Dit zijn groepen die worden geïdentificeerd op basis van demografische kenmerken: geslachtsgebonden (mannen en vrouwen), leeftijd - gebaseerd op leeftijd (jeugd, middelbare leeftijd, ouderen). Het lot van onderzoek naar de psychologie van deze groepen in sociale psychologie heel anders.
Geslachtsgroepen hebben een zeer solide studietraditie, vooral in de Amerikaanse sociale psychologie. Het concept zelf geslacht relatief recent in gebruik genomen. Om dit te beschrijven wordt het begrip ‘geslacht’ gebruikt sociaal kenmerken van geslacht in tegenstelling tot biologisch (geslacht), geassocieerd met de kenmerken van mannelijke en vrouwelijke anatomie.
Soms wordt gender, kortheidshalve, gedefinieerd als ‘sociale seks’, wat niet altijd samenvalt met het biologische geslacht van een persoon en ervan uitgaat dat sociale functie Geslacht wordt bepaald door historische en culturele omstandigheden en impliceert geen “natuurlijke” gegeven rollen.
De definitie van genderkenmerken van mannen en vrouwen omvat een reeks sociale rollen die door de samenleving zijn ‘voorgeschreven’ voor vertegenwoordigers van het ene en het andere geslacht.
Gender wordt op drie niveaus bestudeerd: 1) individueel(genderidentiteit wordt bestudeerd, d.w.z. de subjectieve toeschrijving van zichzelf aan een groep door een persoon Man vrouw); 2) structureel(de positie van mannen en vrouwen in de structuur van publieke instellingen wordt bestudeerd: bazen - ondergeschikten); 3) symbolisch(de beelden van een ‘echte man’ en een ‘echte vrouw’ worden onderzocht).
Geslachtsstudie tegenwoordig is het een wijdvertakt netwerk van onderzoek dat wordt uitgevoerd door verschillende disciplines, voornamelijk de gendersociologie. Het onderwerp is de patronen van differentiatie van mannelijke en vrouwelijke sociale rollen, seksuele arbeidsverdeling, culturele symbolen en sociaal-psychologische stereotypen van ‘mannelijkheid’ en ‘vrouwelijkheid’ en hun invloed op verschillende aspecten. sociaal gedrag, openbaar leven.
Echter, binnen afgelopen jaren zelfstandige betekenis gekregen genderpsychologie, dat een breed scala aan psychologische problemen bestrijkt: sekse (gender) en het menselijk brein, genderverschillen op cognitief gebied, geslacht en emoties.
In sociaal en psychologisch onderzoek concentreren vraagstukken zich rond drie groepen problemen: gender identificatie, geslacht stereotypen, geslacht rollen.
Uit het eerste onderzoeksblok blijkt de overheersende verdeling van specifieke kenmerken onder mannen en vrouwen kenmerken, genaamd vrouwelijkheid En mannelijkheid(vrouwelijkheid en mannelijkheid). De oorsprong van deze benadering ligt in het populaire werk van O. Weininger, ‘Gender and Character’ (1991), waarin werd voorgesteld het ‘vrouwelijke’ als laag en onwaardig te interpreteren, en het succes van vrouwen in de sociale sfeer alleen maar te benadrukken. als gevolg van het feit dat ze een groter aandeel ‘mannelijk’ hebben. Later kwam een aantal onderzoekers onder invloed van de ideeënverspreiding tegen deze interpretatie in verzet feminisme.
Feminisme heeft, zowel als een aparte trend in de moderne geesteswetenschappen in het Westen, als als een specifieke sociale beweging die de gelijkheid van vrouwen verdedigt, en soms hun superioriteit ten opzichte van mannen, een grote invloed gehad op alle genderstudies op verschillende kennisgebieden, waaronder psychologie.
Er zijn veel varianten van feminisme; Sommige van de extreme uitingen ervan houden verband met het idee dat wijdverspreid is in de Verenigde Staten politieke correctheid- een verbod op elke uiting van minachting voor diverse “minderheden”, waaronder vrouwen.
Feministische ideeën hebben de genderpsychologie beïnvloed, in het bijzonder het onderzoek psychologische kenmerken mannen en vrouwen. Persoonlijke karaktertrekken mannen en vrouwen worden in samenhang met de kenmerken beschouwd gedrag geslachtsgroepen. Vormen van manifestatie die kenmerkend zijn voor mannen en vrouwen worden beschreven agressie, seksueel gedrag en, breder, gedrag in het kiezen van een partner.
Veel dichter bij de studie van de psychologie van grote groepen staat in de sociale psychologie de studie van de details geslachtsrollen. Een van de problemen hier is familierollen, en daarom kruist de genderpsychologie de gezinskwesties in de sociale psychologie. Zo worden de kenmerken van de socialisatie van jongens en meisjes bestudeerd, en hun specificiteit in verschillende culturen, de rol van volwassen mannen en vrouwen in het gezin, en hun psychologische patroon trekken ook de aandacht van onderzoekers.
Het bespreken van de verschillen in de sociale rollen van mannen en vrouwen houdt verband met het probleem geslachts stereotypes.
Betreft leeftijdsgroepen, vervolgens wordt gewoonlijk een analyse van hun psychologische kenmerken gegeven in de studie van socialisatie. In traditionele benaderingen ervan in in ruimere mate processen beschreven vroeg socialisatie en in dit opzicht werden de kenmerken van de kindertijd of de adolescentie gekarakteriseerd. Momenteel is de nadruk verschoven naar de analyse van de psychologie verscheidene leeftijdsgroepen. Groepen begonnen ook in onderzoeken te verschijnen middelbare leeftijd, groepen oude mensen. Deze verschuiving in interesse is te wijten aan sociale behoeften: moderne samenlevingen de menselijke levensverwachting neemt toe, het aandeel ouderen in de bevolkingsstructuur neemt dienovereenkomstig toe, er ontstaat een zeer belangrijke speciale sociale groep - gepensioneerden.
De onderzoeksrichtingen op het gebied van de psychologie van leeftijdsgroepen zijn verschillend: naast traditionele ‘leeftijds’-problemen (de verhouding tussen fysieke en psychologische leeftijd persoon en de bijbehorende persoonlijkheidskenmerken), ontstaan er problemen die een meer “sociale” weerklank hebben. Deze omvatten: probleem generaties(grenzen, relaties), de opkomst van specifiek subculturen(bijvoorbeeld jongeren), manieren aanpassing tot sociale verandering, ontwikkeling van verschillende levensvormen strategieën enz. In de sociologie werden de concepten van "leeftijdsstatus" en de bijbehorende "leeftijdsrollen", "leeftijdsnormen", enz. geïntroduceerd. Helaas heeft deze kwestie nog niet voldoende ontwikkeling gekregen in de binnenlandse sociale psychologie; dit gebied verschijnen.
De boodschap was nadrukkelijk neutraal: “Er zijn nieuwe genderselectieopties mogelijk voor Facebook-gebruikers in de VS.”
Enkele details worden gerapporteerd door de BBC: de internetgigant heeft met LGBT-activisten samengewerkt om alle naamgevingsopties geheim te houden (voor beperkte toegang);
Het is ook nog niet bekend wanneer de 54 nieuwe genderidentiteitsopties beschikbaar zullen zijn voor Facebook-gebruikers buiten de Verenigde Staten.
Ten slotte is het in de sectie “Paginabeheer” mogelijk om niet het standaardadres “hij/zij” in te stellen, maar een neutraal adres, bijvoorbeeld “het”.
Er bestaat nog geen professionele vertaling van alle 54 ‘gendervariaties’ in het Russisch. Ruimte voor creativiteit. Dus de versie van RussianRealty.ru:
1. Agender - aseksueel
2. Androgyn - androgeen, hermafrodiet (man-vrouw)
3. Androgyn – mannelijk (intern, op gevoel)
4. Bigender - invoelen andere keer hetzij een man of een vrouw
5 Cis - Latijn. "pre-", d.w.z. "onder-" (zonder negatieve connotaties)
6. Cis Female - pre-vrouwelijk, sub-vrouwelijk
7. Cis Male - pre-mannelijk, niet-mannelijk
8. Cis Man - pre-man, sub-man
9. Cis Woman - pre-vrouw, sub-vrouw
10. Cisgender - preseksueel, subseksueel
11. Cisgender Vrouw - pre-gender vrouw, sub-gender vrouw
12. Cisgender Man - mannelijke pre-gender, onder-gender man
13. Cisgender Man - pre-gender man, pre-gender man
14. Cisgendervrouw - pregendervrouw, pregendervrouw
15. Vrouw naar man - van vrouw naar man
16. FTM - een vrouw die operatief, uiterlijk, het uiterlijk van een man heeft aangenomen
17. Geslachtsfluïde – onstabiel, ‘vloeibaar’
18. Niet-conform geslacht – traditionele classificatie ontkennen
19. Gendervraagstukken – gender waarover nog steeds twijfel bestaat
20. Geslachtsvariant - geslacht dat verschillende opties mogelijk maakt
21. Genderqueer - je eigen speciale, origineel
22. Intersekse - intersekse
23. Man naar vrouw - van man naar vrouw
24. MTF - een man, chirurgisch, extern, in de vorm van een vrouw
25. Geen van beide - noch het een, noch het ander (van de twee traditionele)
26. Neutrois - proberen geslachtskenmerken te elimineren verschijning
27. Niet-binair – het systeem van twee geslachten ontkennen
28. Anders - anders
29. Pangender - universeel geslacht
30. Trans - overgang naar een ander geslacht
31. Transvrouwelijk - overgangsfase naar vrouwelijke seksuele toestand
32. Trans Male - overgang naar mannelijke seksuele toestand
33. Trans Man - overgang naar een man
34. Transpersoon - overgang naar persoon, buiten genderclassificatie
35. Transvrouw - overgang naar vrouw
36. Trans(asterisk) - overgang naar een ander geslacht (* - geheimen bewaren)
37. Trans(asterisk)Female - overgang naar de vrouwelijke seksuele staat (*)
38. Trans(asterisk)Male - overgang naar mannelijke seksuele toestand(*)
39. Trans(asterisk)Man - overgang naar een man(*)
40. Trans(asterisk)Person - overgang naar persoon, buiten geslachtsclassificatie(*)
41. Trans(asterisk)Vrouw - overgang naar vrouw(*)
42. Transseksueel - transseksueel
43. Transseksueel Vrouw - vrouwelijke transseksueel
44. Transseksueel Man - mannelijke transseksueel
45. Transseksuele man - transseksuele man
46. Transseksueel persoon - transseksueel persoon
47. Transseksuele vrouw - transseksuele vrouw
48. Transgender vrouw
49. Transgender man
50. Transgender-man
51. Transgender persoon
52. Transgendervrouw
53. Transmasculine - “voorbij het mannelijke” (fantasieën over het mannelijke geslacht)
54. Tweegeesten - twee zielen, "tweegeestig" (zonder negatieve connotaties)
Het is nog niet mogelijk geweest om met vertrouwen de verschillen tussen transseksuelen en transgenders te begrijpen. Onze excuses voor mogelijke fouten. Het is ook vreemd dat Transmasculine zonder koppel achterbleef, uiteraard Transwoman, Transfeminism of Transfemale. Welnu, waarschijnlijk zou de hele lijst met geslachten kunnen worden gegeven, inclusief Man en Vrouw - man en vrouw.
Alle genderstereotypen kunnen in drie groepen worden verdeeld:
Eerst - stereotypen van mannelijkheid/vrouwelijkheid (of vrouwelijkheid). Anders worden ze stereotypen genoemd mannelijkheid / vrouwelijkheid. Laten we eerst eens kijken wat de begrippen mannelijkheid (mannelijkheid) en vrouwelijkheid (vrouwelijkheid) betekenen. (In het volgende worden deze twee concepten in de tekst als synoniemen gebruikt: mannelijkheid - mannelijkheid, vrouwelijkheid - vrouwelijkheid). Gebaseerd op de analyse van de betekenis van de term ‘mannelijkheid’ gegeven door I.S Kon, kunnen we de betekenissen die aan de concepten vrouwelijkheid en mannelijkheid zijn verbonden als volgt beschrijven:
1. De concepten mannelijkheid en vrouwelijkheid duiden op mentale en gedragsmatige eigenschappen en eigenschappen die “objectief inherent” zijn (in de woorden van I. Kon) aan mannen (mannelijkheid) of vrouwen (vrouwelijkheid).
2. De concepten mannelijkheid en vrouwelijkheid omvatten verschillende sociale ideeën, meningen, attitudes, enz. over hoe mannen en vrouwen zijn en welke kwaliteiten aan hen worden toegeschreven.
3. De concepten mannelijkheid en vrouwelijkheid weerspiegelen de normatieve normen van de ideale man en de ideale vrouw.
Geslachtsstereotypen van de eerste groep kunnen dus worden gedefinieerd als stereotypen die mannen en vrouwen karakteriseren met behulp van bepaalde persoonlijke kwaliteiten en sociaal-psychologische eigenschappen, en die ideeën over mannelijkheid en vrouwelijkheid weerspiegelen. Aan vrouwen worden bijvoorbeeld gewoonlijk eigenschappen toegeschreven als passiviteit, afhankelijkheid, emotionaliteit, conformiteit, enz., en mannen worden toegeschreven aan activiteit, onafhankelijkheid, competentie, agressiviteit, enz. Zoals we zien hebben de kwaliteiten van mannelijkheid en vrouwelijkheid polaire polen: activiteit – passiviteit, kracht – zwakte. Volgens het onderzoek van N.A. Nechaeva omvat het traditionele ideaal van een vrouw eigenschappen als trouw, toewijding, bescheidenheid, zachtheid, tederheid en tolerantie.
Tweede groep genderstereotypen worden in verband gebracht met de consolidatie van bepaalde sociale rollen in familie-, beroeps- en andere domeinen. Vrouwen krijgen in de regel gezinsrollen toegewezen (moeders, huisvrouwen, vrouwen) en mannen - professionele rollen. Zoals I.S. Kletsina opmerkt: “mannen worden doorgaans beoordeeld op hun professionele succes, en vrouwen op de aanwezigheid van een gezin en kinderen.”
Binnen een bepaalde sfeer (bijvoorbeeld het gezin) is de reeks rollen die aan mannen en vrouwen wordt toegewezen verschillend. In het bovengenoemde onderzoek, ‘De invloed van sociale factoren op het begrip van genderrollen’, werden 300 mensen in de leeftijd van 18 tot 60 jaar geïnterviewd, en het volgende onderscheid werd onthuld in de verdeling van gezinsverantwoordelijkheden tussen echtgenoten. Zo werden de rollen die verband hielden met het schoonmaken van het huis, koken, wassen en strijken van kleding en afwassen als puur ‘vrouwelijk’ aangemerkt. Volgens de deelnemers aan het onderzoek zijn de functies van mannen in het gezin de functies van geld verdienen, renovatiewerkzaamheden door het huis, de vuilnis buiten zetten. Ruim 90% van alle respondenten was het eens met de stellingen “De voornaamste roeping van een vrouw is om een goede echtgenote en moeder te zijn” en “Een man is de belangrijkste kostwinner en het hoofd van het gezin”, die traditionele ideeën over de rol van mannen en vrouwen weerspiegelen. in het gezin. Uit verklaringen van deelnemers aan groepsinterviews in hetzelfde onderzoek blijkt dat vrouwen het vaakst de rol krijgen van bewaarder van de familiehaard, die volgens de respondenten “de integriteit van het gezin waarborgt” en “een gunstige sfeer in huis handhaaft. ” De man speelt de rol van ‘de steun van het gezin’, en deze rol heeft eerder een leiderschapskarakter: de man in het gezin houdt zich bezig met ‘het stellen van strategische doelen’, ‘beheert’, ‘geeft aan’ en, in het algemeen, , is een ‘rolmodel’. Tegelijkertijd worden vrijetijdsrollen veel vaker aan mannen toegewezen dan aan vrouwen (socialiseren met vrienden onder het genot van een glas bier, ontspannen op de bank, tv en kranten kijken, vissen, voetbal, enz.). Dit werd ook bevestigd door de resultaten van een onderzoek naar schoolboeken, waaruit bleek dat mannelijke karakters significant vaker in vrijetijdssituaties werden afgebeeld dan vrouwelijke.
Derde groep Genderstereotypen weerspiegelen verschillen tussen mannen en vrouwen in bepaalde soorten werk. Zo krijgen mannen beroepen en beroepen toegewezen in de instrumentele sfeer van activiteit, die in de regel van creatieve of constructieve aard zijn, en vrouwen worden toegewezen aan de expressieve sfeer, gekenmerkt door een uitvoerend of dienstbaar karakter. Daarom is er een wijdverbreide mening over het bestaan van zogenaamde ‘mannelijke’ en ‘vrouwelijke’ beroepen.
Volgens UNESCO de stereotiepe lijst mannenberoepen omvat de beroepen van architect, chauffeur, ingenieur, monteur, onderzoeker, enz., en voor vrouwen - bibliothecaris, leraar, leraar, telefoniste, secretaris, enz. Volgens deelnemers aan groepsinterviews van mijn onderzoek is het aantal "mannen" beroepen omvat een groot aantal industriële specialiteiten, technische, bouw-, militaire, agrarische en andere gebieden. Vrouwen worden traditioneel toegewezen aan beroepen op het gebied van onderwijs (leraar, opvoeder), geneeskunde (dokter, verpleegster, vroedvrouw) en diensten (verkoper, meid, serveerster). Op wetenschappelijk gebied wordt de werkgelegenheid van mannen geassocieerd met natuurlijke, precieze, sociale velden, en de werkgelegenheid van vrouwen wordt voornamelijk geassocieerd met de geesteswetenschappen.
Naast een dergelijke “horizontale” verdeling van de arbeidssferen in mannen en vrouwen bestaat er ook een verticale verdeling, die tot uiting komt in het feit dat leiderschapsposities de overgrote meerderheid wordt ingenomen door mannen, en de posities van vrouwen zijn ondergeschikt.
De bovenstaande classificatie van genderstereotypen is niet uitputtend en is, omdat deze nogal voorwaardelijk van aard is, gekozen om de analyse te vergemakkelijken. Van de genoemde groepen genderstereotypen zijn de stereotypen van vrouwelijkheid/mannelijkheid de meest voorkomende en universele. De stereotypen van de tweede en derde groep zijn specifieker van aard en hebben in de meeste gevallen betrekking op familie- of gezinsleven professionele sfeer. Tegelijkertijd zijn de drie beschreven groepen genderstereotypen nauw met elkaar verbonden. Blijkbaar is het mogelijk om andere soorten genderstereotypen te identificeren, waarbij verschillende bases voor hun classificatie worden gebruikt.
Dit zijn groepen die zich onderscheiden door demografische kenmerken: geslacht - gebaseerd op geslacht (mannen en vrouwen), leeftijd - gebaseerd op leeftijd (jeugd, mensen van middelbare leeftijd, ouderen). Gendergroepen hebben een zeer solide studietraditie, vooral in de Amerikaanse sociale psychologie, waar altijd veel aandacht is besteed aan deze grote groepen. Het is waar dat moet worden opgemerkt dat het hele onderzoeksblok van deze groepen niet altijd werd bestempeld als studies over ‘gendergroepen’, maar vaker verscheen als studies over ‘de psychologie van vrouwen’ of ‘de psychologie van mannen’. Dit heeft zijn eigen verklaring, namelijk het concept zelf geslacht relatief recent in gebruik genomen.
Om dit te beschrijven wordt het begrip ‘geslacht’ gebruikt sociaal kenmerken van geslacht, in tegenstelling tot biologische kenmerken (geslacht), geassocieerd met de kenmerken van mannelijke en vrouwelijke anatomie. Soms wordt gender, kortheidshalve, gedefinieerd als ‘sociale seks’, wat niet altijd samenvalt met het biologische geslacht van een persoon en ervan uitgaat dat de sociale kenmerken van gender worden bepaald door historische en culturele omstandigheden en geen ‘natuurlijke’ gegeven rollen impliceren. De definitie van genderkenmerken van mannen en vrouwen omvat een reeks sociale rollen die door de samenleving zijn ‘voorgeschreven’ voor vertegenwoordigers van het ene en het andere geslacht. Geslacht wordt op drie niveaus bestudeerd: individueel (genderidentiteit wordt bestudeerd, d.w.z. de subjectieve toeschrijving van zichzelf aan een groep door een persoon Man vrouw); structureel (de positie van mannen en vrouwen in de structuur van publieke instellingen wordt bestudeerd: bazen - ondergeschikten); symbolisch (de beelden van een ‘echte man’ en een ‘echte vrouw’ worden onderzocht).
Genderstudies vormen tegenwoordig een wijdvertakt netwerk van onderzoek dat wordt uitgevoerd door verschillende disciplines, voornamelijk de gendersociologie.
Uit het eerste onderzoeksblok blijkt de overheersende verdeling van specifieke kenmerken onder mannen en vrouwen kenmerken, genaamd vrouwelijkheid En mannelijkheid ( vrouwelijkheid en mannelijkheid). De oorsprong van deze benadering ligt in het populaire werk van O. Weininger 'Sex and Character', waarin werd voorgesteld om het 'vrouwelijke' als laag en onwaardig te interpreteren, en het succes van vrouwen in de sociale sfeer - alleen als gevolg daarvan van de aanwezigheid van een groter deel van het ‘mannelijke’ in hen. Later verzette een aantal onderzoekers zich tegen deze interpretatie, vooral onder invloed van de verspreiding van ideeën feminisme. Feminisme heeft, zowel als een aparte trend in de moderne geesteswetenschappen in het Westen, als als een specifieke sociale beweging die de gelijkheid van vrouwen verdedigt, en soms hun superioriteit ten opzichte van mannen, een grote invloed gehad op alle genderstudies op verschillende kennisgebieden, waaronder psychologie. Er zijn veel varianten van feminisme; Sommige van de extreme uitingen ervan houden verband met het idee dat wijdverspreid is in de Verenigde Staten politieke correctheid- een verbod op elke uiting van minachting voor diverse “minderheden”, waaronder vrouwen. Feministische ideeën hebben de genderpsychologie beïnvloed, in het bijzonder de studie van de psychologische kenmerken van mannen en vrouwen. IN grote hoeveelheden Uit onderzoek komen eigenschappen naar voren als gezelligheid, empathie, agressiviteit, seksueel initiatief, etc. Er zijn behoorlijk verhitte discussies over de vraag of er specificiteit is in de verdeling van deze kenmerken, en het is vooral de groep vrouwen die het voorwerp van de aandacht wordt. De persoonlijke kenmerken van mannen en vrouwen worden in samenhang beschouwd met de gedragskenmerken van gendergroepen. De vormen van uiting van agressie, seksueel gedrag en, breder, gedrag bij het kiezen van een partner, kenmerkend voor mannen en vrouwen, worden beschreven. In dit geval wordt de door E. Walster voorgestelde “theorie van rechtvaardigheid” op grote schaal gebruikt. De essentie ervan ligt in het feit dat de criteria voor het kiezen van een partner voor een man en een vrouw verschillend zijn, en dat ze ook historisch veranderen. De traditionele keuze voor mannen werd bepaald door de uiterlijke aantrekkelijkheid van de vrouw, haar schoonheid en haar gezondheid, wat overeenkwam met een culturele traditie die de ‘kijkcultuur’ werd genoemd. het stimuleren van schaamteloos ‘onderzoek’ van een vrouw. Na verloop van tijd echter grotendeels onder invloed feministisch Gevoelens heeft een ander selectiecriterium aan populariteit gewonnen, namelijk de keuze voor ‘gelijken’, wanneer het voordeel van ‘vrouwen met status’ een grote rol begint te spelen. Het onderzoek in dit blok is niet specifiek sociaalpsychologisch van aard, maar wordt interdisciplinair uitgevoerd.
Veel dichter bij de studie van de psychologie van grote groepen staat in de sociale psychologie de studie van de details geslachtsrollen. Een van de problemen hier is familie rollen, en daarom kruist de genderpsychologie de gezinskwesties in de sociale psychologie. Zo worden de kenmerken van de socialisatie van jongens en meisjes bestudeerd, en hun specificiteit in verschillende culturen (bijvoorbeeld symbolische definities van meisjes als ‘roots’ en jongens als ‘vleugels’; beschouwing van het feit van de geboorte van een meisje in sommige oosterse culturen als een echt “probleem”, enz.). De rol van volwassen mannen en vrouwen in het gezin en hun psychologische patronen trekken ook de aandacht van onderzoekers.
Het bespreken van de verschillen in de sociale rollen van mannen en vrouwen houdt verband met het probleem geslachts stereotypes, waarvan de redenen voor de vorming en consolidatie precies de verschillen in de verdeling van genderrollen zijn. De prevalentie van stereotypen werd onthuld in een van de Amerikaanse onderzoeken, waar het meest voorkomt volle lijst eigenschappen die kenmerkend zijn voor mannen (sterk, volhardend, logisch, rationeel, actief, enz.) en vrouwen (zwak, emotioneel, meegaand, passief, timide, enz.). Het is duidelijk dat dergelijke stereotypen, ondanks hun vasthoudendheid, “gedwongen” worden om te veranderen samen met veranderingen die zich in de samenleving voordoen, vooral in verband met veranderingen in het soort werk moderne vrouwen. Bij het vormen van de psychologische verschijningsvorm van vertegenwoordigers van gendergroepen kunnen gevestigde stereotypen echter niet worden genegeerd: ze fungeren vaak als een obstakel voor het bereiken van echte gelijkheid tussen mannen en vrouwen in de samenleving.
Betreft leeftijdsgroepen , dan wordt gewoonlijk een analyse van hun psychologische kenmerken gegeven in de studie van socialisatie. In de traditionele benadering ervan werden processen in grotere mate beschreven vroeg socialisatie en in dit opzicht werden de kenmerken van de kindertijd of de adolescentie gekarakteriseerd. Momenteel is de nadruk verschoven naar de analyse van de psychologie verscheidene leeftijdsgroepen. Groepen begonnen ook in onderzoeken te verschijnen middelbare leeftijd, groepen oude mensen. Deze verschuiving in interesse is te wijten aan sociale behoeften: in moderne samenlevingen neemt de menselijke levensverwachting toe, neemt het aandeel ouderen in de bevolkingsstructuur dienovereenkomstig toe, en ontstaat er een zeer belangrijke speciale sociale groep: gepensioneerden.
Een andere leeftijdsgroep die enige aandacht heeft gekregen is de jeugd, in het bijzonder de problemen van de jeugdsubcultuur. Maar de discussie over dit onderwerp is nog steeds geconcentreerd in socialisatiestudies.
Psychologie van massabewegingen
Sociale bewegingen vormen een speciale klasse van sociale verschijnselen die in verband met de analyse in ogenschouw moeten worden genomen psychologische kenmerken grote sociale groepen en massaal spontaan gedrag. Een sociale beweging is een redelijk georganiseerde eenheid van mensen die zichzelf een specifiek doel stellen, meestal geassocieerd met enige verandering in de sociale realiteit. Sociale bewegingen hebben verschillende niveaus: het kunnen brede bewegingen zijn met mondiale doelstellingen (strijd voor vrede, ontwapening, tegen kernproeven, voor de bescherming omgeving enz.), lokale bewegingen die beperkt zijn door territorium of door een bepaalde sociale groep (tegen het gebruik van de stortplaats in Semipalatinsk, voor de gelijkheid van vrouwen, voor de rechten van seksuele minderheden, enz.) en bewegingen met puur pragmatische doelstellingen in een zeer beperkte regio (voor de verwijdering van een van de leden van het gemeentebestuur).
Wat het niveau van een sociale beweging ook is, ze vertoont een aantal gemeenschappelijke kenmerken.
1. het is altijd gebaseerd op een bepaald gegeven publieke opinie, dat als het ware een sociale beweging voorbereidt, hoewel deze vervolgens zelf wordt gevormd en versterkt naarmate de beweging zich ontwikkelt.
2. Elke sociale beweging heeft als doel een verandering in de situatie, afhankelijk van haar niveau: hetzij in de samenleving als geheel, hetzij in een regio, of in welke groep dan ook.
3. Tijdens het organiseren van de beweging wordt haar programma geformuleerd, met verschillende mate van uitwerking en duidelijkheid.
4. de beweging is zich bewust van de middelen die gebruikt kunnen worden om haar doelen te bereiken, in het bijzonder of geweld aanvaardbaar is als een van de middelen.
5. elke sociale beweging wordt tot op zekere hoogte gerealiseerd in verschillende uitingen van massagedrag, waaronder demonstraties, manifestaties, bijeenkomsten, congressen, enz.
Geslachtsgroepen worden onderscheiden op basis van geslacht. Het concept ‘gender’ wordt gebruikt voor de sociale kenmerken van seks, in tegenstelling tot de biologische kenmerken (geslacht).
Geslachtskenmerken zijn een reeks sociale rollen die door de samenleving voor elk geslacht zijn ‘voorgeschreven’.
Geslacht wordt op drie niveaus bestudeerd:
– individueel (genderidentiteit);
– structureel (de positie van mannen en vrouwen in de samenleving);
– symbolisch (afbeeldingen van een “echte man” en een “echte vrouw”).
Kenmerken (empathie, agressiviteit, seksueel initiatief, etc.), de verspreiding en vorm van manifestatie van deze kenmerken bij mannen en vrouwen, en het gedrag van gendergroepen worden bestudeerd.
De kwestie van de genderrollen is verweven met de kwestie van het gezin. Eén onderzoeksgebied zijn gezinsrollen. Onderzoek gedaan:
Kenmerken van de socialisatie van jongens en meisjes;
Bijzonderheden over socialisatie in verschillende culturen;
Rollen van volwassen mannen en vrouwen.
Het verschil in sociale rollen houdt verband met het probleem van genderstereotypen.
Er wordt onderscheid gemaakt tussen leeftijdsgroepen op basis van leeftijd (jeugd, middelbare leeftijd, ouderen). De meest bestudeerde zijn jongeren en ouderen.
Problemen:
– Correlatie tussen fysieke en psychologische leeftijd;
– Bijzonderheden van verschillende leeftijdsgroepen (rollen, statussen, stereotypen);
– Het probleem van generaties (grenzen, relaties);
– Specifieke subculturen;
– Manieren om je aan te passen aan sociale veranderingen;
– Levensstrategieën, enz.
Bezig met laden...
