ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ. ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಸಂಘರ್ಷಗೊಂಡಾಗ

ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಬಂಧ

ಭಾವನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಗಳು, ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಅವುಗಳನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಈ ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಾಗ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ I.S ವಿವರಿಸಿದ ರೀತಿಯ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್.

ಈ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್, ಮನವರಿಕೆಯಾದ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು "ಅಸಂಬದ್ಧ, ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಅಸಂಬದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ನಾಯಕನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಇದೆಲ್ಲವೂ "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ" ಅಥವಾ "ಅಸಂಬದ್ಧತೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದನು, ಕೇವಲ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ "ದೇಹದ ಅವಶ್ಯಕತೆ" ಇದೆ. "ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಈ ನಿಗೂಢ ಸಂಬಂಧ ಏನು?"

ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾಯಕನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: "ಅವನು ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲನು, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು." ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ತುಂಬಾ ಕಾಸ್ಟ್ ಆಗಿ ನಕ್ಕರು, ನಾಯಕನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿದರು, ಅದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವರು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ದಿನಾಂಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅದರ ತಾಜಾತನ, ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಬಜಾರೋವ್ನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ, ಅವಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಶಾಂತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾಯಕಿಯ ಪ್ರಶಾಂತ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಅಳತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹಿಂದೆ ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೀತಲತೆ, ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥವಿದೆ.

ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು. ತನ್ನನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸಲು, ಎವ್ಗೆನಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ, ಟೈಫಸ್ ರೋಗಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುವಾಗ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಬೆರಳಿಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು, ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣವಾದವಲ್ಲ. ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ" ದೊಂದಿಗೆ "ಶಾಶ್ವತ ಸಮನ್ವಯ" ಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ನ "ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ" ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಮೇಲಿನ ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾಯಕಿಯ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು, ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ನಂತೆ, ಅವಳ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಕರೇನಿನಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಪರಸ್ಪರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಾಯಕಿ ಎನ್.ಎಂ.ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕರಮ್ಜಿನ್ "ಬಡ ಲಿಜಾ", ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಲೀನ ಎರಾಸ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಏನನ್ನೂ ಯೋಚಿಸದೆ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿದಳು. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಯುವ ಕುಲೀನರ ಭಾವನೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಣ್ಣಗಾಯಿತು. ಅವನು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಎರಾಸ್ಟ್ನ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಲಿಸಾ ನಿಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗಿಗೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಕೃತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಬಲವಾದ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ನೋವನ್ನು ತಾಳಲಾರದೆ ಸಾಯಲು ಕೊಳಕ್ಕೆ ಎಸೆದಳು. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಭಾವನೆಗಳು ಲಿಸಾಳನ್ನು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದಿತು.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು ಗೆದ್ದಾಗ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ.

ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಮಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ (ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು).

ಭಾವನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ - ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಭಯದ ಭಾವನೆ.

ನನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೆ (ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ!), ಆಗ ನನಗೆ ಒಂದು ಆಸೆ (ಅಗತ್ಯ) ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಭೇಟಿಯಾಗಲು.

ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವಾಗ, ನನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ! - ಅವಮಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಕೆ (ಅಗತ್ಯ) ಇದೆ, ಮತ್ತು ವಾಹ್!

ತದನಂತರ ಇದು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಸಂ. ಇದು ಎರಡು ಅಗತ್ಯಗಳ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಮುದ್ದಿಸುವುದನ್ನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಾಯಿ ಬೆಕ್ಕಿನ ನೆನಪುಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ತೊಳೆದು, ಬೆಚ್ಚಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲಿ ಮಗುವು ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು ಅಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು, ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಬಾಲದಿಂದ ಎಳೆಯುವುದು, ತನ್ನ ಅಕ್ಕನ ಕೂದಲನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಎರಡು ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಎರಡು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿವೆ. ಒಂದೋ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರು (ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ: “ಅವನು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನು, ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ”; ಅಥವಾ ಅದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ - “ಮಗುವು ಏನನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ”) ಮಗುವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ , ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ. ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರೆ, ಇತರರನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದು ಮತ್ತು ನೋಯಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸ್ವಂತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಮಗು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಗು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೋಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯ (ಅಕ್ಕ, ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರು), ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬೀಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೂಗೇಟುಗಳ "ಅಪರಾಧಿ" ಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೂಗೇಟುಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ - ಶಾಂತವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ - ಅಂತಹ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಇತರ ಪರಿಣಾಮಗಳು: ಮಗು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ (ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೊಡೆಯಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಅವನು ತಾನೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆ. ಲಿಬಿಡೋ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಣಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಆದರೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ "ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ", ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆ 3-4 ವರ್ಷದ ಮಗುವಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮಾಡಬೇಡಿ ನಿಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಡಿ, ಅದು ಹೇಗೆ ದಣಿದಿದೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ / ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ವಿಚಲಿತರಾಗದಂತೆ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಅಬ್ಯಾಕಸ್ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಮಗು ಡಾಮಿನೊಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಬ್ಯಾಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ನಾನೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ಎವ್ಗೆನಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ (ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗೌರವದಿಂದ). ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಘರ್ಷವು ಎರಡು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತತ್ವಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಉಭಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎರಡು ಘಟಕಗಳು - ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು - ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಹುಡುಗಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರಣವು ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟ ಸಂವಹನವು ಹಾನಿಕಾರಕ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಹಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವಾಗ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ಕಾರಣ ಹೇಳಬಹುದು. ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಬೆಳೆಯುವ ಸಮಾಜವು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೊರಗಿನ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂವಹನವನ್ನು ಮೊಗ್ಗಿನಲ್ಲೇ ನಿಪ್ ಮಾಡಲು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬಹಳ ಬಲವಾದ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಮನಸ್ಸಿಗೆ.

ಆದರೆ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ, ಇಲ್ಲ. ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ - ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಘಟಕ, ಯಾವುದೇ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾಪ್ಯುಲೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾರಣವು ಸಹಜತೆಗಿಂತ, ಭಾವನೆಗಿಂತ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಯಜಮಾನನಿಂದ ಸೇವಕನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವೇಚನೆಯು ಆಳುವ ಸಮಾಜವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಆಳುವ ಸಮಾಜವು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಶುಷ್ಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮೃಗ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಡದಿರುವುದು ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ "ಸಂತೋಷ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಡುವಿನ ಅದೇ ಸಾಮರಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಬದಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಅಸಂಗತತೆ, ಆತಂಕ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತನ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಆ ವಸ್ತುವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆ ಒನ್ಜಿನ್ "ಬ್ಲೂಸ್" ಅನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾನವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ನಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಯಾವಾಗ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ? ಒಂದು ವಿಷಯವು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸಮತೋಲಿತವಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸಾಮರಸ್ಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಆ ಅತ್ಯಂತ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು "ಸಹಕಾರ" ಪೈಪೋಟಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಾಗ, ಮತ್ತು ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಈ ಮುಖಾಮುಖಿ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂಘರ್ಷದ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗಣನೀಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಬದುಕಿದ: ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಕಲೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ "ಥಳುಕಿನ", ಸರಳ ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಆಟ. ಅದು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ, ಯುಜೀನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ. ಹಿಂದೆ ಅಪರಿಚಿತ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರು ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ಮನಸ್ಸು ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. , ಇದು ಅದೃಷ್ಟ ಎವ್ಗೆನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮುರಿದ ಅದೃಷ್ಟ. ಎವ್ಗೆನಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸಂಭವಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸದಂತೆಯೇ ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ಎನ್ಎಸ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ "ಲೇಡಿ ಮ್ಯಾಕ್ಬೆತ್ ಆಫ್ ಎಂಟ್ಸೆನ್ಸ್ಕ್" ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ನಿರೋಧಕವಾಗಿದೆ. ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಅಲೆಗೆ ಕಟೆರಿನಾ ಎಲ್ವೊವ್ನಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿದಳು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ "ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ" ಉಳಿದಿದ್ದಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಘರ್ಷಣೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಭಾವನೆಗಳ ಬದಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿ, ಹೊಸ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಅನೇಕ ಕೊಲೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕೊಲೆ. ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವಾಗಲೂ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇಡೀ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಹೆಂಡತಿ" ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಂತಹ ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದಲ್ಲವೇ, ತನ್ನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸದಿರಲು ಅವಳು ಸೆರ್ಗೆಯೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಬಹುದೇ? ಇಲ್ಲ, ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಬಿಗಿತವನ್ನು ಅವಳು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದಳು. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ನಡುವಿನ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಂಘರ್ಷದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.