बोल्खोविटिनोव्ह इव्हफिमी अलेक्सेविच

बोल्खोविटिनोव्ह इव्हफिमी अलेक्सेविच (मठवादात - एव्हगेनी), रशियन इतिहासकार, पुरातत्त्ववेत्ता, ग्रंथसूचीकार.
पुजारी कुटुंबात जन्म. 1778-84 मध्ये. 1784-88 मध्ये सेमिनरीमध्ये अभ्यास केला. - एकाच वेळी स्लाव्हिक-ग्रीक-लॅटिन अकादमी आणि मॉस्को विद्यापीठात. त्याच्या अभ्यासादरम्यान, तो प्रकाशक-शिक्षक एन. आय. नोविकोव्ह यांनी तयार केलेल्या साहित्यिक मंडळाचा सदस्य होता. (सेमी.नोविकोव्ह निकोलाई इव्हानोविच); त्यावेळी वर्तुळात व्ही.ए. लेव्हशिनचाही समावेश होता (सेमी.लेव्हशिन वसिली अलेक्सेविच), एन. एम. करमझिन (सेमी.करमझिन निकोलाई मिखाइलोविच).
1789 पासून, बोल्खोविटिनोव्ह व्होरोनेझ थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये शिक्षक आणि ग्रंथपाल बनले, त्यानंतर त्यांनी तेथे प्रीफेक्ट आणि रेक्टरची पदे घेतली. त्या वेळी, ते ए. पोप यांच्या तात्विक कवितेसह परदेशी लेखकांच्या कामांचे रशियन भाषेत भाषांतर करत होते. (सेमी.पीओपी अलेक्झांडर)"मनुष्याबद्दलचा अनुभव." 1798 मध्ये उघडलेले वोरोनेझमधील प्रिंटिंग हाऊसच्या निर्मितीच्या आरंभकर्त्यांपैकी ते एक होते.
1800 मध्ये तो एक भिक्षू बनला आणि अलेक्झांडर नेव्हस्की थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये तत्त्वज्ञान आणि वक्तृत्वाचा प्रीफेक्ट आणि शिक्षक होता. तो मंडळाचा सदस्य होता, ज्यांचे सदस्य रशियन इतिहासातील सर्वात प्रमुख विशेषज्ञ होते, काउंट एनपी रुम्यंतसेव्ह यांनी एकत्रित केले होते. (सेमी.रुम्यंतसेव्ह निकोलाई पेट्रोविच); ते मॉस्को सोसायटी ऑफ रशियन हिस्ट्री अँड ॲन्टिक्विटीजचे सदस्यही होते. 1822 पासून - कीव महानगर.
त्यांनी "व्होरोनेझ प्रांताचे ऐतिहासिक, भौगोलिक आणि आर्थिक वर्णन" (1800), "जॉर्जियाची ऐतिहासिक प्रतिमा" (1802), "वेलिकी नोव्हगोरोडच्या पुरातन वास्तूंबद्दल ऐतिहासिक संभाषणे" (1808) यासह अनेक ऐतिहासिक आणि स्थानिक इतिहास कार्ये तयार केली. ), "पस्कोव्हच्या रियासतीचा इतिहास" (भाग 1-4, 1831), इ. प्रमुख जैव-ग्रंथग्रंथीय कार्यांचे लेखक: "रशियामध्ये असलेल्या ग्रीक-रशियन चर्चच्या पाळकांच्या लेखकांचा ऐतिहासिक शब्दकोश" ( 1818), "रशियन धर्मनिरपेक्ष लेखक, देशबांधव आणि परदेशी लोकांचा शब्दकोश ज्यांनी रशियाबद्दल लिहिले" (खंड 1-2, 1845), "स्लाव्हिक-रशियन प्रिंटिंग हाऊसवर" (1813) संदर्भग्रंथात्मक कार्य. कीवमध्ये त्यांनी पुरातत्व उत्खननाचे नेतृत्व केले ज्यामुळे चर्च ऑफ द टिथ्स, गोल्डन गेट इत्यादींचा पाया सापडला.


विश्वकोशीय शब्दकोश. 2009 .

इतर शब्दकोशांमध्ये "बोल्खोविटिनोव्ह इव्हफिमी अलेक्सेविच" काय आहे ते पहा:

    बोल्खोविटिनोव्ह इव्हफिमी अलेक्सेविच- (मठवादात - यूजीन). पुरोहिताचा मुलगा. व्होरोनेझ स्पिरिट येथे अभ्यास केला. सेमिनरी (1778-1784), स्लाव्हिक ग्रीक लॅटमध्ये. अकादमी (1784-1788), त्याच वेळी मॉस्को येथे व्याख्यानांना उपस्थित होते. त्या अन, अर्धवेळ काम केले...... 18 व्या शतकातील रशियन भाषेचा शब्दकोश

    - (मठातील यूजीन) (1767 1837) रशियन इतिहासकार, पुरातत्त्ववेत्ता, ग्रंथसूचीकार. 1822 पासून, कीव महानगर. ऐतिहासिक, स्थानिक इतिहास आणि जैव-ग्रंथग्रंथविषयक कामे... मोठा विश्वकोशीय शब्दकोश

    - (मठ एव्हगेनी), रशियन इतिहासकार, पुरातत्त्ववेत्ता आणि ग्रंथसूचीकार. पूर्व-क्रांतिकारक साहित्यात त्याला "मेट्रोपॉलिटन यूजीन" म्हणून सूचीबद्ध केले आहे. 1822 मध्ये कीवचे 37 महानगर. बी. ची वैज्ञानिक क्रियाकलाप ... ... शी संबंधित आहे. ग्रेट सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया

    - (एव्हगेनी एक साधू म्हणून; 1767 1837) रशियन इतिहासकार. मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमधून पदवी घेतल्यानंतर, तो व्होरोनेझमधील सामान्य आणि चर्च इतिहासाचा शिक्षक होता, त्याच्या पत्नी आणि मुलांच्या मृत्यूनंतर, तो एक भिक्षू बनला, बिशपच्या पदापर्यंत पोहोचला आणि अखेरीस ... ... मोठा चरित्रात्मक ज्ञानकोश

    एव्हगेनी (जगात एव्हफिमी अलेक्सेविच बोल्खोविटिनोव्ह)- (18 (29). 12. 1767, वोरोनेझ 23. 02 (7. 03). 1837, कीव) ऑर्थोडॉक्स चर्चचा नेता, इतिहासकार, पुरातत्त्ववेत्ता, ग्रंथसूचीकार. त्याचे शिक्षण वोरोनेझ थिओलॉजिकल सेमिनरी (1778-1884) आणि मॉस्को स्लाव्हिक ग्रीक-लॅटिन अकादमी (1784-1788) येथे झाले. सह…… रशियन तत्त्वज्ञान: शब्दकोश

    बोल्खोविटिनोव्ह हे रशियन आडनाव आहे. प्रसिद्ध वक्ते: बोल्खोविटिनोव्ह, व्हिक्टर निकोलाविच (1912 1980) सोव्हिएत भौतिकशास्त्रज्ञ, पत्रकार, "विज्ञान आणि जीवन" जर्नलचे मुख्य संपादक. बोल्खोविटिनोव्ह, व्हिक्टर फेडोरोविच (1899 1970) सोव्हिएत... ... विकिपीडिया

    इव्हफिमी अलेक्सेविच (मठवाद इव्हगेनीमध्ये) (1767 23.II.1837) रशियन. इतिहासकार, पुरातत्त्ववेत्ता आणि ग्रंथसूचीकार. पूर्व क्रांतिकारक मध्ये लिटर सहसा मेट्रोपॉलिटन यूजीन म्हणून सूचीबद्ध केले जाते. 1822 मध्ये 1837 कीव महानगर. वैज्ञानिक B. चे उपक्रम gr च्या वर्तुळाशी जोडलेले आहेत. N.P....... सोव्हिएत ऐतिहासिक ज्ञानकोश

    एव्हगेनी, मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव (जगातील एव्हफिमी अलेक्सेविच) (18 (29) XII 1767, व्होरोनेझ 23 II (7 III) 1837, कीव) रशियन. चर्च इतिहासकार संगीत, ग्रंथसूचीकार. सदस्य रशियन एकेडमी ऑफ सायन्सेस. 1789 मध्ये त्यांनी मॉस्कोमधून पदवी प्राप्त केली. ब्रह्मज्ञान अकादमी आणि मॉस्को. अन ते होते... संगीत विश्वकोश

इव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्ह

(Evfimy) - कीवचे महानगर, प्रसिद्ध शास्त्रज्ञ; वंश 1767 मध्ये वोरोनेझ प्रांतातील एका गरीब पुजाऱ्याच्या कुटुंबात. 10 वर्षांपासून अनाथ राहिल्यानंतर, त्याने बिशपच्या गायन स्थळात प्रवेश केला, नंतर वोरोनेझ सेमिनरीमध्ये. 1785 मध्ये त्याला मॉस्कोला पाठवण्यात आले. आत्मा Akd., पण विद्यापीठात हजेरी लावली. 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धाच्या मानसिक हालचाली, ज्याचे केंद्र एनआय नोविकोव्हचे वर्तुळ होते, त्याचा त्याच्यावर लक्षणीय प्रभाव होता. हे बऱ्याच भाषांतरांमध्ये व्यक्त केले गेले होते ज्यांचा धर्मशास्त्राशी काहीही संबंध नव्हता (प्राचीन तत्त्वज्ञ, फेनेलॉन इत्यादींच्या जीवनाचे संक्षिप्त वर्णन) आणि नोविकोव्हच्या निर्देशानुसार हाती घेण्यात आले होते. N. N. Bantysh-Kamensky शी ओळखीमुळे E. च्या सहानुभूती आणि क्रियाकलापांना अधिक निश्चित दिशा मिळाली. आधीच व्होरोनेझमध्ये, जिथे 1789 मध्ये त्याला सामान्य चर्च इतिहासाचे शिक्षक म्हणून नियुक्त केले गेले, त्यांनी "रशियन इतिहास" वर काम करण्यास सुरवात केली. पुस्तकांच्या कमतरतेमुळे त्याला हे विशाल कार्य सोडून स्थानिक इतिहास घेण्यास भाग पाडले. यात "बिशप इनोसंटच्या थडग्यावर अंत्यसंस्कार, व्होरोनेझ एमिनेन्सेसचा एक छोटा इतिहासकार जोडून" (एम., 1794), "उजव्या आदरणीय टिखॉनच्या जीवनाचे संपूर्ण वर्णन" आणि "ऐतिहासिक, भौगोलिक आणि व्होरोनेझ प्रांताचे आर्थिक वर्णन. (1800; संग्रहित सामग्रीच्या वस्तुमानावर आधारित एक प्रमुख कार्य). याव्यतिरिक्त, ई.च्या नेतृत्वाखाली, "व्होरोनेझ सेमिनरीचा इतिहास" लिहिला गेला. 1799 मध्ये आपली पत्नी आणि मुले गमावल्यानंतर, ई. 1800 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे आला, एक भिक्षू बनला आणि त्याला आध्यात्मिक अकादमीचे प्रमुख म्हणून नियुक्त करण्यात आले. आणि तत्वज्ञान आणि वक्तृत्वाचे शिक्षक. त्यांनी सामान्य चर्च इतिहासाचे वाचन केले, विद्यार्थ्यांच्या वर्गांचे पर्यवेक्षण केले आणि वादविवाद आयोजित केले. त्यांच्या नेतृत्वाखाली, किंवा त्याऐवजी, त्यांनी स्वतः, खालील निबंध कृत्यांमध्ये विद्यार्थ्यांनी लिहिले आणि वाचले: 1) "रशियन चर्चच्या परिषदांवर ऐतिहासिक संशोधन"; 2) "कीव येथे 1157 मध्ये विधर्मी मार्टिन विरुद्ध झालेल्या सामंजस्यपूर्ण कारवाईवर प्रवचन"; 3) "चर्चच्या पोशाखांची सुरुवात, महत्त्व आणि महत्त्व यावर प्रवचन"; 4) “पीटर मोगिला यांनी रचलेल्या ऑर्थोडॉक्स कन्फेशन ऑफ फेथ नावाच्या पुस्तकावरील प्रवचन”; 5) "ग्रीक चर्चच्या पदांबद्दल ऐतिहासिक तर्क." त्याच वेळी, मेट्रोपॉलिटनच्या वतीने कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पुनर्मिलनासाठी पॉल I ला एक प्रकल्प प्रस्तावित करणाऱ्या जेसुइट ग्रुबरच्या षडयंत्रांबद्दल, ई.ने "ख्रिश्चनमधील पोपच्या शक्तीचा प्रामाणिक अभ्यास" संकलित केला. चर्च," ज्याने जेसुइटच्या सर्व योजना नष्ट केल्या. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये असलेल्या तांबोव डोखोबोर्सशी संभाषण. 1803 मध्ये, "दोन डोखोबोर्ससह टीप" ("रीडर O.I. आणि डॉ. R." 1871, पुस्तक II) परिणामी. “नोट” प्रमाणेच “चुकून”, E. ने अतिशय मौल्यवान “जॉर्जियाची ऐतिहासिक प्रतिमा” (सेंट पीटर्सबर्ग. , 1802) - जॉर्जियन बिशप वरलाम, जॉर्जियन राजपुत्र बग्रारा, जॉन आणि मायकेल यांच्याशी झालेल्या संभाषणाचा परिणाम तसेच अभिलेखीय सामग्रीचे संशोधन. सेंट पीटर्सबर्ग मध्ये. E. ने "संस्मरणीय चर्च कॅलेंडर" देखील प्रकाशित केले, ज्यात "रशियन पदानुक्रमाचा इतिहास" साठी बरीच सामग्री आहे, ज्याची कल्पना ई. येथे त्याने त्याच्या “रशियन लेखकांच्या शब्दकोश” साठी साहित्य गोळा करण्यास सुरुवात केली. 1804 मध्ये, ई.ला नोव्हगोरोडचा धर्मगुरू म्हणून नियुक्त करण्यात आले आणि सेंट सोफिया कॅथेड्रलच्या समृद्ध ग्रंथालयाचा वापर करून स्थानिक नोव्हगोरोड इतिहासावर संशोधन करण्यास सुरुवात केली. याचा परिणाम म्हणजे "वेलिकी नोव्हगोरोडच्या पुरातन वास्तूंबद्दल ऐतिहासिक संभाषणे", तसेच "ग्रँड ड्यूक मॅस्टिस्लाव्ह व्लादिमिरोविच आणि त्याचा मुलगा व्हसेव्होलॉड मॅस्टिस्लाविच यांचे प्रमाणपत्र" (वेस्टन. हेब., 1818, भाग 100) चा शोध. शिवाय, नोव्हगोरोडमधील त्यांच्या वास्तव्यादरम्यान, ई. यांनी लिहिले: "रशियन धार्मिक शाळांच्या प्रारंभाचा आणि प्रसाराचा एक सामान्य कालक्रमानुसार विहंगावलोकन," "डोखोबोर पंथाच्या कबुलीजबाबाचा विचार," आणि "मोरावियन कुलीन व्यक्तीच्या पुनरावलोकनावर गंभीर टिप्पण्या. Gacke de Gackenstein,” प्रकाशित. "साहित्यप्रेमी" मासिकात (1806, पृष्ठ 140). वोलोग्डा येथे हस्तांतरित (1808), ई.ने येथेही स्थानिक अभिलेखांवर काम करण्यास सुरुवात केली. यावेळेस, त्याने आधीच ही कल्पना पूर्णपणे मजबूत केली होती की राष्ट्रीय ऐतिहासिक इमारतीच्या बांधकामाचा पाया हा स्थानिक साहित्याचा प्राथमिक विकास असावा. त्यामुळे त्यांच्या मुख्य कामासाठी वोलोग्डा येथे राहण्याचा फायदा ई.ने “द हिस्ट्री ऑफ रशियन हाइरार्की” साठी घेतला. त्यांनी "ग्रीको-रशियन चर्चच्या मठांच्या इतिहासाचा सामान्य परिचय" येथे लिहिले; “व्होलोग्डा बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील मठांचे वर्णन”, “बीजिंग मठाचे वर्णन”, “व्होलोग्डा बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश आणि पर्म, वोलोग्डा आणि उस्त्युग बिशप बद्दलची ऐतिहासिक माहिती” असे तपशीलवार संकलित केले; "स्लाव्हिक-रशियन लोकांमधील वैयक्तिक योग्य नावांवर", "स्लाव्हिक-रशियन लोकांमधील वेगवेगळ्या प्रकारच्या शपथांवर", तसेच "व्होलोग्डा झिरियन्स्कच्या पुरातन वास्तूंवर" ("वेस्टन. एव्हर." 1813, भाग) लिहिले. 70 आणि 71). ई.ने स्वत: मठांमध्ये प्रवास केला, संग्रहाद्वारे क्रमवारी लावली, शिलालेखांची नक्कल केली; त्याच्या आदेशानुसार, विविध प्रकारच्या संग्रहण सामग्रीचे संपूर्ण कार्टलोड बिशपच्या घरी वितरित केले गेले, त्यापैकी जोसेफ वोलोत्स्की, झिनोव्ही ओटेन्स्की आणि इतरांच्या कार्यांसारखी स्मारके होती.

व्होलोग्डा ते कलुगा (१८१३), कलुगा ते पस्कोव्ह (१८१६) जागोजागी जाण्याने केवळ ई.च्या कामात व्यत्यय आणला नाही, तर मदतही झाली. कलुगामध्ये त्याने "स्लाव्हिक-रशियन चर्चचा इतिहास" (अप्रकाशित) लिहिणे सुरू ठेवले, ज्याची सुरुवात त्याने व्होलोग्डा येथे केली. प्सकोव्हमध्ये आल्यावर, ई. "पस्कोव्हच्या रियासतीचा इतिहास" (के. 1831) वर काम करण्यास सेट करते, "इझबोर्स्कच्या प्राचीन स्लाव्हिक-रशियन रियासती शहराच्या इतिहास" ("ओटेक. झॅप." 1825, 1825, भाग 22, क्रमांक 61) आणि "रशियन चर्च संगीताबद्दल" (हायडेल्ब. प्रो. थिबॉल्टसाठी), "सहा प्सकोव्ह मठांचे वर्णन" संकलित करते, "सिबिर्स्की वेस्टन" ला पाठवते. त्याची सुधारित “नोट ऑन द कामचटका मिशन” (१८२२, पृ. ८९) आणि बीजिंग मिशनचा विस्तारित इतिहास (१८२२, भाग १८, पृष्ठ ९९). त्याच वेळी, ई.ने त्यांचा "रशियातील पाळकांच्या लेखकांबद्दलचा ऐतिहासिक शब्दकोश" प्रकाशित केला, जो प्रथम "फ्रेंड ऑफ एनलाइटनमेंट" (1805) या जर्नलमध्ये प्रकाशित झाला होता, परंतु केवळ 1818 मध्ये संपूर्णपणे दिसला आणि मध्ये. 1827 मध्ये ते लक्षणीय दुरुस्त आणि विस्तारित स्वरूपात प्रकाशित झाले. शब्दकोशाचा दुसरा भाग 1845 मध्ये पोगोडिन यांनी “रशियन धर्मनिरपेक्ष लेखकांचा शब्दकोश” या शीर्षकाखाली प्रकाशित केला. या "शब्दकोशांनी" आजपर्यंत त्यांचा अर्थ गमावला नाही, जे केवळ ई.नेच नव्हे तर त्या काळातील इतर सक्षम शास्त्रज्ञांच्या अनेक अभ्यासांचे परिणाम दर्शवितात: के.एफ. कालेडोविच, बांतीश-कामेंस्की आणि इतर. प्राथमिक स्त्रोताचे स्वरूप असलेले सामूहिक आत्मचरित्रात्मक लेख, जसे की ॲबोट डॅनियल, नोव्हगोरोडचे आर्चबिशप गेनाडी इत्यादींबद्दलचे लेख, अभिलेखीय सामग्रीच्या अभ्यासावर आधारित आहेत.

ई.ची मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव (1822) म्हणून नियुक्ती, तसेच त्याच्या प्रगतीच्या वर्षांचा त्याच्या वैज्ञानिक क्रियाकलापांवर लक्षणीय परिणाम झाला. कीवमध्ये, तथापि, त्यांनी अतिशय मौल्यवान "कीव-सोफिया कॅथेड्रलचे वर्णन" (के. 1825) "कीव-पेचेर्स्क लव्ह्राचे वर्णन" (1826), तसेच "कीव मासिक पुस्तक, या जोडणीसह संकलित केले. रशियन इतिहास आणि कीव पदानुक्रमाशी संबंधित विविध लेख” (1832). स्लाव्हिक हेल्म्समनच्या इतिहासावरील त्याच्या दीर्घकालीन अभ्यासाच्या संदर्भात, "प्राचीन काळापासून 1824 पर्यंतच्या रशियन कायद्याचे ऐतिहासिक पुनरावलोकन" तसेच "निफॉन्टला प्रश्न प्रस्तावित करणाऱ्या किरिखबद्दलची माहिती" हा लेख आहे. "झॅप. सामान्य. इतिहास आणि इतर." " 1828, भाग IV). त्याने त्याच्या "रशियन पदानुक्रमाचा इतिहास" वर काम करणे थांबवले नाही, जे त्याने कीव आर्काइव्हजमध्ये सापडलेल्या नवीन सामग्रीच्या आधारे दुरुस्त केले आणि पूरक केले. कीवमध्ये त्यांनी केलेल्या पुरातत्व उत्खननामुळे चर्च ऑफ द टिथ्स, गोल्डन गेट आणि इतर मौल्यवान शोधांचा शोध लागला. ऐतिहासिक स्वरूपाच्या कामांव्यतिरिक्त, ई. यांनी "उपदेशात्मक शब्दांचा संग्रह" (के. 1834), "काउपॉक्सच्या लसीकरणावर खेडूत उपदेश" (एम. 1811), "नवीन लॅटिन वर्णमाला", "प्रवचन" देखील सोडले. ब्रह्मज्ञानासाठी ग्रीक भाषेची गरज” आणि इ. २३ फेब्रुवारी रोजी मरण पावली. 1837. प्रत्येक गोष्टीत स्वारस्य असलेले मन, निरीक्षण करणारे, चैतन्यशील आणि स्पष्ट, ई. सतत आपल्या ज्ञानाची तहान भागवत होते आणि ते सर्वत्र सापडले. त्या काळातील शास्त्रज्ञांसोबतच्या त्यांच्या विस्तृत पत्रव्यवहारातूनही तो प्रेरणा घेतो, त्यांच्या कामात (उदाहरणार्थ, डेरझाव्हिन) पूर्णपणे रसहीनपणे मदत करतो. तो सार्वजनिक जीवनाचा अवलंब करतो आणि चर्चच्या व्यासपीठावरून मुलांच्या संगोपनाबद्दल आपले मत व्यक्त करतो. “फ्री थिंकिंग” चा कट्टर विरोधक असल्याने त्याने व्हॉल्टेअर आणि मॉन्टेस्क्यु सारख्या लेखकांना ओळखले नाही, परंतु त्याच वेळी तो या अर्थाने बोलला की “चर्चचे वडील भौतिकशास्त्रातील आमचे शिक्षक नव्हते,” जे सेंट. पवित्र शास्त्र आपल्याला “केवळ नैतिक आणि ईश्वरी भौतिकशास्त्र” शिकवते. साहित्य, ई.च्या मते, प्रबळ विचारांची अभिव्यक्ती म्हणून काम केले पाहिजे, तसेच सामाजिक विकासाला चालना द्या; म्हणून, एखाद्या कामाचे मूल्यांकन करताना, आपल्याला त्याची कल्पना अग्रभागी ठेवण्याची आवश्यकता आहे आणि नंतर फॉर्मचा विचार करा. लेखकाचे विश्लेषण करताना तो कोणत्या वातावरणात गेला हे नेहमी लक्षात ठेवले पाहिजे. या दृष्टिकोनातून, ई. ला आढळले की त्यांच्या काळातील ट्रेडियाकोव्स्कीच्या कविता ते सहसा म्हणतात तितके वाईट नव्हते. परदेशी लोकांबद्दलच्या आकर्षणावर हल्ला करून, ई. यांनी असा विश्वास व्यक्त केला की "मूळ, परंतु चव नसलेल्या गोष्टीपेक्षा अनुवादित, परंतु चांगले, काहीतरी ठेवणे चांगले आहे." याच्या पुढे, तथापि, तो gr च्या hexameters द्वारे "मोहित" झाला. ख्वोस्तोव्ह आणि पुष्किनचे कौतुक करण्यास सक्षम नव्हते. 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 18 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या इतिहासकारांप्रमाणेच ऐतिहासिक विज्ञानाच्या कार्यांबद्दलचा त्यांचा दृष्टिकोन सारखाच आहे. XIX शतक इतिहास, त्यांच्या मते, या संग्रहाकडे व्यक्तिनिष्ठ वृत्ती न ठेवता, एक कथा, तथ्ये, नावांचा संग्रह असावा. ई.ची सर्व कामे खऱ्या अर्थाने क्रॉनिकल आणि वर्णनात्मक आहेत. संख्या आणि तथ्यांच्या वस्तुमानाच्या मागे, "कारणे" किंवा "प्रभाव" किंवा आध्यात्मिक जीवन दिसत नाही. ज्याप्रमाणे करमझिन त्याच्या "इतिहास" मध्ये फक्त राजे, राजकुमार आणि इतर "व्यक्तिमत्वांबद्दल" बोलतो ज्यांनी त्यांच्या काळात प्रमुख भूमिका बजावली होती, त्याच प्रकारे ई. त्याच्या कामात प्रामुख्याने केवळ सर्वोच्च पदानुक्रमांबद्दल बोलतो; तो खालच्या पाळकांचा उल्लेख करत नाही. जरी तो तथ्ये पडताळून पाहण्याची काळजी घेत असला तरी, त्याच्या कठोर ऐतिहासिक टीकांचा अभाव असामान्य नाही. उदाहरणार्थ, तो जोआकिमचा क्रॉनिकल आणि नेस्टरचा क्रॉनिकल आणि झाखारी कोपिस्टेन्स्कीचा सारांश आणि पॉलीनोडी, कोसॉव्हचा पॅटेरिकन आणि श्रेणीबद्ध कॅटलॉगवर तितकाच विश्वास ठेवतो. तथापि, या उणिवा असूनही, इतिहासकार आणि ऐतिहासिक साहित्याचा संग्राहक म्हणून ई.ची उत्तम गुणवत्ता आहे. बुध. ई. शमुर्लो, "मेट्रोपॉलिटन ई., एक वैज्ञानिक म्हणून" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1888); एन पोलेटाएव. "रशियन चर्चच्या इतिहासावर कीव ई. बोल्खोविटिनोव्हच्या मेट्रोपॉलिटनचे कार्य" (काझान 1889); "ई. बोल्खोविटिनोव्ह, मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव," डी. स्पेरेन्स्की (रशियन वेस्टन. 1885, क्रमांक 4, 5 आणि 6) चे वैज्ञानिक क्रियाकलाप.

IN. बोट्स्यानोव्स्की.

(ब्रोकहॉस)

इव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्ह

कीव महानगर, बी. १७६७, दि. 1837, एक प्रसिद्ध पुरातत्वशास्त्रज्ञ आणि संदर्भग्रंथकार - इतिहास, तथाकथित, रशियन चर्च गाण्याबद्दल काही ऐतिहासिक माहिती गोळा करणारे पहिले. पदवीचे पुस्तक आणि इतर स्त्रोत, आणि संकलित केलेले "सर्वसाधारणपणे प्राचीन ख्रिश्चन धार्मिक गाण्याबद्दल आणि विशेषत: रशियन चर्चच्या गायनाबद्दल त्यावरील आवश्यक नोट्ससह ऐतिहासिक चर्चा" (व्होरोनेझ, 1797; दुसरी आवृत्ती. सेंट पीटर्सबर्ग, 1804) लेख त्याच्या मालकीचे आहे, "ऑन रशियन चर्च म्युझिक" (Otechestvennye Zapiski, 1821), जे नंतरच्या विनंतीला उत्तर म्हणून बॅरन G. A. Rosenkampf यांना लिहिलेले पत्र आहे, ज्याला हेडलबर्गचे प्राध्यापक थिबॉल्ट यांच्या पत्राद्वारे सूचित केले गेले आहे. ई.च्या दोन्ही लेखांमध्ये znamenny आणि demestvenny गायन या शब्दांचे बरेच अनियंत्रित स्पष्टीकरण आहेत, जे अर्थातच, रशियन चर्च गायनाच्या इतिहासातील पहिल्या प्रयोगांमध्ये टाळणे कठीण होते.

(पी.).

इव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्ह

(इव्हफिमी अलेक्सेविच) - कीव आणि गॅलिसियाचे महानगर.

त्याने व्होरोनेझ थिओलॉजिकल सेमिनरीमधून पदवी प्राप्त केली आणि सर्वोत्कृष्ट विद्यार्थी म्हणून त्याला मॉस्को स्लाव्हिक-ग्रीक-लॅटिन अकादमीमध्ये शिक्षण सुरू ठेवण्यासाठी पाठवले गेले.

अकादमीमध्ये शिकत असताना, त्यांनी मॉस्को विद्यापीठातील व्याख्यानांमध्ये भाग घेतला.

त्याचे शिक्षण पूर्ण झाल्यावर, त्याची वोरोनेझ थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये शिक्षक म्हणून नियुक्ती झाली.

1793 मध्ये वोरोनेझमध्ये त्याला याजक म्हणून नियुक्त केले गेले.

1796 पासून - व्होरोनेझ थिओलॉजिकल सेमिनरीचे प्रीफेक्ट.

1798 मध्ये त्याने तीन मुले गमावली आणि 1799 मध्ये तो विधवा झाला. या नुकसानामुळे त्याचा जगाशी दिसणारा संपर्क पूर्णपणे खंडित झाला. तो साधू झाला.

1800 मध्ये त्याला अलेक्झांडर नेव्हस्की अकादमीचे प्रीफेक्ट म्हणून नियुक्त केले गेले.

11 मार्च, 1800 पासून - सेंट पीटर्सबर्ग बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील ट्रिनिटी झेलेनेत्स्की मठाचा आर्किमँड्राइट.

ऑगस्ट 1800 पासून आणि संपूर्ण 1801 पर्यंत त्यांनी सेंट पीटर्सबर्ग येथे याजक म्हणून सेवा केली.

1805 मध्ये ते मॉस्को विद्यापीठाचे मानद सदस्य म्हणून निवडले गेले; 1806 मध्ये - रशियन अकादमीचे पूर्ण सदस्य.

24 जानेवारी, 1808 पासून - व्होलोग्डाचा बिशप. त्याच वर्षी ते सेंट पीटर्सबर्ग मेडिकल-सर्जिकल अकादमीचे सदस्य म्हणून निवडले गेले.

1810 मध्ये ते सेंट पीटर्सबर्ग सोसायटी ऑफ सायन्स, साहित्य आणि कला प्रेमींचे सदस्य म्हणून निवडले गेले; 1811 मध्ये - सेंट पीटर्सबर्गचे मानद सदस्य आणि स्पर्धक "रशियन वर्ड प्रेमींचे संभाषण", मॉस्को विद्यापीठातील सोसायटी ऑफ रशियन इतिहास आणि पुरातन वस्तूंचे मानद सदस्य.

1814 पासून - सेंट पीटर्सबर्ग थिओलॉजिकल अकादमीचे सदस्य.

1815 पासून - मॉस्को सोसायटी ऑफ मेडिकल अँड फिजिकल सायन्सेस.

7 फेब्रुवारी 1816 रोजी त्याला आर्चबिशप पदावर बढती देण्यात आली आणि प्सकोव्ह येथे नियुक्ती करण्यात आली. विद्यापीठातील रशियन साहित्य प्रेमींच्या कझान सोसायटीचे सदस्य म्हणून निवडले.

1817 पासून - खारकोव्ह आणि काझान विद्यापीठांचे सदस्य.

1818 पासून - रशियन साम्राज्याचे कायदे तयार करण्यासाठी आयोगाचे सदस्य.

त्याच वर्षी 16 मार्च रोजी, त्याला कीव आणि गॅलिसियाच्या मेट्रोपॉलिटन पदावर उन्नत करण्यात आले, पवित्र धर्मसभा सदस्य म्हणून नियुक्त केले गेले आणि विल्ना विद्यापीठाचे सदस्य निवडले गेले.

1823 पासून - कीव थिओलॉजिकल अकादमीचे सदस्य; 1826 पासून - विज्ञान अकादमीचे मानद सदस्य.

1827 पासून - डॉरपट विद्यापीठात तत्त्वज्ञानाचे डॉक्टर.

1829 पासून - सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठाचे सदस्य.

1834 मध्ये ते रॉयल कोपनहेगन सोसायटी ऑफ नॉर्दर्न अँटिक्वेरीजचे सदस्य म्हणून निवडले गेले.

1835 पासून, ते अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाच्या परिषदेच्या सांख्यिकी विभागाचे संबंधित सदस्य होते.

मेट्रोपॉलिटन यूजीन एक विद्वान पदानुक्रम म्हणून प्रसिद्ध झाला, त्याने अनेक वैज्ञानिक कार्ये मागे टाकली. त्याच्या वैज्ञानिक संशोधनामध्ये पुरातत्व, रशियन इतिहास आणि चर्चच्या ऐतिहासिक पुरातन वास्तूंचा समावेश होता.

मेट्रोपॉलिटन यूजीन त्याच्या अपवादात्मक परिश्रमाने ओळखले गेले. तो प्रत्येक मिनिटाला खजिना देत आणि गमावलेल्या वेळेबद्दल आपली नाराजी पत्रांमध्ये ओतत असे.

कीवचे राईट रेव्हरंड फिलारेट म्हणाले, "कोणीही मदत करू शकत नाही, परंतु आश्चर्यचकित होऊ शकत नाही," त्याने किती प्राचीन हस्तलिखिते, कृत्ये आणि पुस्तके पार पाडली आणि त्याच्याकडे किती परिश्रम आणि शिक्षण होते.

इतिहासकारांच्या मते एम.पी. पोगोडिन, "तो एक असा माणूस होता जो इतिहासाच्या फायद्यासाठी त्याच्या कार्याद्वारे चिन्हांकित केल्याशिवाय एक दिवसही घालवू शकत नव्हता."

त्याने वैज्ञानिक कार्यांसाठी बराच वेळ दिला, परंतु यामुळे त्याला देवाच्या वचनाचा अथक प्रचारक होण्यापासून रोखले नाही. राइट रेव्हरंडने भेदभावाच्या अंधश्रद्धेचा निषेध केला आणि जे देवाच्या मंदिरात अनादराने उभे होते त्यांच्याशी कठोरपणे वागले. महानगराचे प्रवचन त्यांच्या जिवंतपणाने आणि विचारांच्या खोलीने वेगळे होते. स्वभावाने, मेट्रोपॉलिटन यूजीन विनम्र आणि साधे होते. अशा प्रकारे एन.एन. मुर्झाकेविच त्याच्याबद्दल बोलले. "रशियन पुरातन वास्तूंवरील सिद्ध तज्ञ म्हणून मेट्रोपॉलिटन एव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्ह यांचे नाव खूप पूर्वीपासून माहित असल्याने, माझा असा विश्वास होता की तो, त्याच्या अनेक भावांप्रमाणे, लहान लोकांसाठी अगम्य किंवा दुर्लक्ष करणारा होता. मी कारकुनाला माझे मत स्पष्टपणे सांगितले. उलट सिद्ध करण्यासाठी, कारकुनाने उत्तर दिले, "तुम्ही आहात आता तुम्हाला प्रतिष्ठितता दिसू शकते. विद्वान व्यक्तिमत्त्व पाहण्याच्या उत्सुकतेने अनिश्चिततेवर मात केली. मला महानगर दिसेल का असे विचारले असता, उत्तर मिळाले: "कृपया." हॉलचे दरवाजे उघडले. अधिकाऱ्याने मालकाला कळवले, आणि एक राखाडी केसांचा म्हातारा, मध्यम उंचीचा, दुबळा, वयाने ताजा ", पण फिकट गुलाबी, साधा, जीर्ण डकवीड आणि त्याच कामिलावका, माझ्यासमोर हजर झाला. एक साधे स्वागत आणि त्यानंतरचे नवीन चेहरे येईपर्यंत रशियन प्राचीनतेबद्दल संभाषण चालूच होते.

मेट्रोपॉलिटन यूजीनने त्याच्या धर्मादाय, छंदांचे प्रेम आणि प्रत्येकासाठी प्रवेशयोग्यता यासह स्वत: ची चांगली आठवण सोडली.

कार्यवाही:

रशियामध्ये असलेल्या ग्रीक-रशियन चर्चच्या पाळकांच्या लेखकांबद्दलचा ऐतिहासिक शब्दकोश. - [पुनरुत्पादन. पुनरुत्पादित], दुसरी आवृत्ती, रेव्ह. आणि गुणाकार - सेंट पीटर्सबर्ग, 1827.

रशियन कायद्याचे ऐतिहासिक पुनरावलोकन: माहितीच्या व्यतिरिक्त: 1) पीटर द ग्रेटच्या काळापूर्वी अस्तित्वात असलेल्या प्राचीन मॉस्को ऑर्डरबद्दल, 2) रशियामधील प्राचीन पदांबद्दल आणि 3) लिटल रशियामध्ये पूर्वी अस्तित्वात असलेल्या सरकारी जागा आणि पदांबद्दल. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1826.

प्सकोव्ह शहराच्या योजनेच्या जोडणीसह प्स्कोव्हच्या रियासतचा इतिहास. - कीव, 1831. व्होलोग्डा आणि झिर्यान्स्कच्या पुरातन वास्तूंबद्दल // युरोपचे बुलेटिन, 1813, क्रमांक 17.

लेफ्टनंट ॲडम लक्ष्मण यांच्या नेतृत्वाखाली जपानमधील पहिल्या रशियन दूतावासाची बातमी. - एम., 1805.

स्लाव्हिक रशियन लोकांमध्ये विविध प्रकारच्या शपथांबद्दल // बुलेटिन ऑफ युरोप, 1813, क्रमांक 13.

वेलिकी नोव्हगोरोडच्या पुरातन वास्तूंबद्दल ऐतिहासिक संभाषणे. - एम., 1808.

ऐतिहासिक तर्क: 1. ग्रीको-रशियन चर्चच्या पदांबद्दल; 2. चर्च वेस्टमेंटचे महत्त्व आणि चिन्हे सुरू झाल्याबद्दल; 3. प्राचीन लिटर्जिकल गायनाबद्दल; 4. प्राचीन लोकांसह आमच्या चर्चच्या वेदीच्या सजावटीच्या समानतेबद्दल. - एम., 1817.

कीवच्या मेट्रोपॉलिटन पीटर मोगिला यांनी रचलेल्या “द ऑर्थोडॉक्स कन्फेशन ऑफ फेथ ऑफ द ईस्ट ऑफ कॅथोलिक अँड अपोस्टोलिक चर्च” या पुस्तकावरील प्रवचन. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1804. कीव येथे 1157 मध्ये झालेल्या कौन्सिल कायद्यावर प्रवचन. विधर्मी मार्टिन. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1804. रशियन चर्चच्या परिषदांवर ऐतिहासिक संशोधन. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1803. जॉर्जियाची राजकीय, चर्च आणि शैक्षणिक स्थितीतील ऐतिहासिक प्रतिमा: ऑप. अलेक्झांडर नेव्हस्की अकादमीमध्ये. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1802. व्होरोनेझ प्रांताचे ऐतिहासिक, भौगोलिक आणि आर्थिक वर्णन: संग्रह. ई. बोल्खोविटिनोव यांच्या कथा, अभिलेखीय नोंदी आणि दंतकथांमधून. - व्होरोनेझ, 1801. सर्वसाधारणपणे प्राचीन ख्रिश्चन चर्चच्या गाण्याबद्दल आणि विशेषतः रशियन चर्चच्या गायनाबद्दल ऐतिहासिक चर्चा, त्यावर आवश्यक नोट्स आणि आणखी एक संक्षिप्त चर्चा जोडली आहे की आमच्या चर्चच्या वेदीची सजावट प्राचीन काळासारखीच आहे. च्या - वोरोनेझ, 1799.

राइट रेव्हरंड टिखॉन यांच्या जीवनाचे संपूर्ण वर्णन, पूर्वी केक्सहोम आणि लाडोगाचे बिशप आणि नोव्हगोरोडचे व्हिकार, आणि नंतर व्होरोनेझ आणि येलेट्सचे बिशप, मौखिक परंपरा आणि स्पष्ट साक्षीदारांकडून नोट्स गोळा केल्या, नोव्हगोरोडशी संबंधित काही ऐतिहासिक माहिती आणि वोरोनेझ पदानुक्रम. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1796. कीव-सोफिया कॅथेड्रल आणि कीव पदानुक्रमाचे वर्णन: विविध अक्षरे आणि त्याचे स्पष्टीकरण देणारे अर्क, तसेच कॉन्स्टँटिनोपल आणि कीव सेंट सोफिया चर्च आणि यारोस्लाव्हच्या थडग्याच्या योजना आणि दर्शनी भाग. - कीव, 1825.

चर्चच्या रँकच्या लेखकांबद्दलचा ऐतिहासिक शब्दकोश: 2 तासांत - सेंट पीटर्सबर्ग, 1827. ॲबोट नोपोटने शोधलेल्या व्होल्टेअरच्या चुका: 2 तासांत - एम., 1793. पारनासियन इतिहास, ज्यामध्ये दोन पुस्तके आहेत, त्यापैकी पहिल्यामध्ये वर्णन आहे माउंट पर्नासस, त्यावर असलेल्या इमारती, आजूबाजूचे प्रवाह, झरे, दलदल, जंगले आणि प्राणी तेथे आढळतात आणि दुसरे - रहिवासी, बोर्ड, रँक, कोर्ट, यज्ञ, सुट्ट्या आणि पर्नाससचे व्यापार // प्रति. ... - एम., 1788.

साहित्य:

झाखारचेन्को एम. एम. कीव आता आणि आधी. - कीव, 1888, पी. 42,117,124,187, 210. रशियन चर्चच्या इतिहासावर मेट्रोपॉलिटन एव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्हचे पोलेटाएव एन.आय. - कझान, 1889.

कार्पोव्ह एस.एम. एव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्ह कीवचे महानगर म्हणून. - कीव, 1914. तोकमाकोव्ह I. F. खुटिन वरलामीव, स्पासो-प्रीओब्राझेन्स्की मठ (नोव्हगोरोड प्रांत आणि जिल्हा) यांचे ऐतिहासिक आणि पुरातत्व रेखाटन, नोव्हगोरोड चमत्कारी कार्यकर्ता, नोव्हगोरोड चमत्कारी कामगार, संन्यासी वारलाम खुटीन यांच्याबद्दलच्या संक्षिप्त ऐतिहासिक आख्यायिकेच्या संदर्भात. - नोव्हगोरोड, 1911, पी. 45, 46. सुवोरोव एन.आय. कुबेन्स्कोये तलावावरील स्पासो-कामेनी मठाचे वर्णन. - दुसरी आवृत्ती. - वोलोग्डा, 1893, पी. 30, अंदाजे लिओनिड, हिरोमाँक. वर्तमान कलुगा प्रांतातील चर्चचा इतिहास आणि कलुगा पदानुक्रम. - कलुगा, 1876, पी. १९१-१९४. टॉल्स्टॉय एमव्ही मंदिरे आणि प्स्कोव्हची पुरातन वस्तू. - दुसरी आवृत्ती. - एम., 1861, परिशिष्ट, पी. 18. झ्माकिन, मुख्य धर्मगुरू. व्याझेम्स्की अर्काद्येव मठाचे हेगुमेन. - एम., 1897, पी. ६७-६८. ग्रिगोरोविच एन.आय. काउंट एनपी रुम्यंतसेव्ह आणि मेट्रोपॉलिटन यूजीन ऑफ कीव // मॉस्को विद्यापीठात रशियाच्या इम्पीरियल सोसायटी ऑफ हिस्ट्री अँड ॲन्टिक्विटीजमध्ये रीडिंग्जसह आर्कप्रिस्ट इओन ग्रिगोरोविचचा पत्रव्यवहार. - एम., 1894, पुस्तक. 2.

पाळकांसाठी बुल्गाकोव्ह एसव्ही हँडबुक. - कीव, 1913, पी. १३९७, १४०१,१४०३,१४१०.

1883 साठी सचित्र क्रूसीफिक्शन कॅलेंडर // एड. A. गात्सुक. - एम., 1832-1891, 1883, पी. 131.

टॉल्स्टॉय वाई. होली गव्हर्निंग सिनोड (१७२१-१८७१) च्या स्थापनेपासून ऑल-रशियन पदानुक्रमाच्या बिशप आणि एपिस्कोपल विभागांची यादी. - M., 1872, क्रमांक 194. Stroev P. M. रशियन चर्चच्या मठांच्या पदानुक्रम आणि मठाधिपतींची यादी. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1877, पी. 9, 40, 272, 274, 382, ​​560, 733. गोलुबिन्स्की E. E. रशियन चर्चमधील संतांच्या कॅनोनाइझेशनचा इतिहास. - दुसरी आवृत्ती. - एम., 1903, पी. 55. क्रोनिकल ऑफ चर्च आणि सिव्हिल इव्हेंट्स, चर्च इव्हेंट्सचे स्पष्टीकरण, ख्रिस्ताच्या जन्मापासून ते 1898 पर्यंत, बिशप आर्सेनी. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1899, पी. ७९१.

ट्रिनिटी अकादमी 1814-1914 मध्ये ऐतिहासिक साहित्याचा वर्धापन दिन संग्रह - एम., 1914, पी. २८२, ३४३, ३४८, ६१६.

होली गव्हर्निंग सिनोड (1721-1895) च्या स्थापनेपासून सर्व-रशियन आणि बिशपप्रिक विभागांच्या पदानुक्रमाच्या बिशपच्या याद्या. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1896, पी. 20, क्र. 194.

N. D[urnovo]. रशियन पदानुक्रम 988-1888 च्या नऊशेव्या वर्धापन दिन. डायोसेस आणि बिशप. - एम., 1888, पी. 16, 20, 48, 51, 69.

ग्रामीण पाळकांसाठी मार्गदर्शक. - कीव, 1860-1917, 1868, व्हॉल्यूम 2, पी. २६७; खंड 7, पृ. 373. काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील बातम्या. - 1867, क्रमांक 18, पी. ५१२.

1879, क्रमांक 20, पृ. ५९०.

1884, क्रमांक 4, पी. 123.

समारा डायोसेसन राजपत्र. - 1868, क्रमांक 21, पी. ५१३.

चर्च वृत्तपत्र. - 1891, क्रमांक 25, पी. 392. कीव थिओलॉजिकल अकादमीची कार्यवाही. - 1870, जून, पृ. 16; ऑगस्ट, पी. ५७४.

रशियन पुरातनता. 1870, व्हॉल्यूम 1, पी. ५४१, ५४६, ५८५; खंड 2, पृ. 223-224, 601-605, 607, 609, 612-616, 675-676.

1871, खंड 3, पृ. 204; खंड 4, पृ. ६८१.६८२.

1881, जून, पृ. 203; सप्टेंबर, पी. 58-74; ऑक्टोबर, पी. 238, 243, 245, 248, 249, 250, 345, 348.

जून, पी. २४.

रशियन संग्रह. - 1870, क्रमांक 4 आणि 5, पी. 769, 771, 772, 773, 781, 782, 785, 787, 788, 791, 802, 808, 817, 826, 828, 834-835, 839, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 841, 843, 841, 841, 841. - 1887, पुस्तक. 3, पी. 361. सिनेटर के.एन. लेबेडेव्ह // रशियन आर्काइव्हच्या नोट्सवरून. - 1888, पुस्तक. 3, पी. 253. कीवच्या मेट्रोपॉलिटन इव्हगेनी (बोल्खोविटिनोव्ह) कडून व्ही.जी. अनास्तासेविच यांना पत्र // रशियन संग्रहण. - 1889, पुस्तक. 2, पी. 21-84,161-236, 321-388. मेट्रोपॉलिटन यूजीनकडून आर्किमँड्राइट पार्थेनियसला पत्र // रशियन आर्काइव्ह. - 1889, पुस्तक. 3, पी. 379. मेट्रोपॉलिटन लिओन्टी कडून कोस्ट्रोमाच्या आर्चबिशप प्लॅटनला चार पत्रे // रशियन आर्काइव्ह. - 1893, पुस्तक. 3, पी. 92. रशियन संग्रहण. - 1895, पुस्तक. 3, क्रमांक 11, पी. 374. नोट्स ऑफ काउंट M.D. Buturlin // रशियन संग्रहण. - 1897, पुस्तक. 1, पृ. 235, 240; पुस्तक 2, पी. ५९२, ५९५, ५९६.

कॉन्फ्रन्सच्या अध्यक्षपदी मेट्रोपॉलिटन यूजीनचे मॅलिशेव्हस्की II क्रियाकलाप. कीव थिओलॉजिकल अकादमी // रशियन आर्काइव्ह. - 1898, पुस्तक. 1, पृ. 304.

रशियन संग्रह. - 1899, पुस्तक. 1, क्रमांक 1, पृ. 26; क्रमांक 4, पी. ५२९; पुस्तक 2, क्रमांक 6, पी. 188, 189, 215; पुस्तक 3, क्रमांक 11, पी. 410.

1900, पुस्तक. 1, क्रमांक 1, पृ. 25; पुस्तक 2, क्रमांक 5, पी. 93-94.

1901, पुस्तक. 2, क्रमांक 5, पी. २१.

1903, पुस्तक. 1, क्रमांक 3, पृ. ३७२, ४३३-४३४;

क्रमांक 4, पी. ५४६; क्रमांक 6, पी. 223.

1904, पुस्तक. 1, क्रमांक 1, पृ. 101; क्रमांक 2, पृ. 94, 225, 226, 227, 289.

जर्नल ऑफ द मॉस्को पितृसत्ताक. - 1945, क्रमांक 1, पृ. ४५.

1954, क्रमांक 4, पी. ४७.

1957, क्रमांक 5, पृ. ५७-६१. संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स थिओलॉजिकल एन्सायक्लोपेडिक डिक्शनरी: 2 खंड // एड. पी. पी. सोकिना. - सेंट पीटर्सबर्ग, बी. g., t. 1, p. ५४१.८१६; खंड 2, पृ. 1164, 1330,1936.

ऑर्थोडॉक्स थिओलॉजिकल एनसायक्लोपीडिया किंवा थिओलॉजिकल एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरी: 12 खंडांमध्ये // एड. ए.पी. लोपुखिन आणि एन.एन. ग्लुबोकोव्स्की. - सेंट पीटर्सबर्ग, 1900-1911, खंड 3, पी. 712; व्हॉल्यूम 8, पी. 3; खंड 10, पृ. ६०८.

ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉनचा विश्वकोशीय शब्दकोश: 41 खंडांमध्ये - सेंट पीटर्सबर्ग, 1890-1907, व्हॉल्यूम 11, पी. ४११-४१३.

इव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्ह

(इव्हफिमी अलेक्सेविच) - कीव आणि गॅलिसियाचे महानगर, ग्रंथसूचीकार आणि इतिहासकार. pisat.; आर. १८ डिसें १७६७, † २३ फेब्रु. 1837 मेट्रोपॉलिटनशिपपूर्वी: स्टारोरुस्कीचा बिशप (1804-8), वोलोग्डा. (1808-13), कालुझस्क. (1813-16) आणि प्सकोव्हचे मुख्य बिशप (1816-27), रॉसचे सदस्य. acad

संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स थिओलॉजिकल एन्सायक्लोपेडिक डिक्शनरी - (मठवाद इव्हगेनीमध्ये), रशियन इतिहासकार, पुरातत्त्ववेत्ता आणि ग्रंथसूचीकार. पूर्व-क्रांतिकारक साहित्यात त्याला "मेट्रोपॉलिटन यूजीन" म्हणून सूचीबद्ध केले आहे. 1822 मध्ये कीवचे 37 महानगर. बी. ची वैज्ञानिक क्रियाकलाप ... ... शी संबंधित आहे. ग्रेट सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया


(बोल्खोविटिनोव्ह इव्हफिमी अलेक्सेविच; 12/18/1767, वोरोनेझ - 02/23/1837, कीव), मेट्रोपॉलिटन. कीव आणि गॅलित्स्की, इतिहासकार, पुरातत्त्ववेत्ता, ग्रंथसूचीकार.

चरित्र

वंश. इलिनस्काया टीएसच्या याजकाच्या कुटुंबात. (1767-1770 मध्ये पेरेस्ट्रोइका नंतर जेरुसलेममध्ये परमेश्वराच्या प्रवेशाच्या सन्मानार्थ ते पवित्र केले गेले). ई.चे पूर्वज बोलखोव्ह शहरातून दुसऱ्या सहामाहीत आले. XVII शतक ऑस्ट्रोगोझ गॅरिसनच्या बोयर्सची मुले मानली जात होती, आजोबा ई. स्टीफन फेडोसेविच आधीच पुजारी होते, आजोबा आंद्रेई स्टेफानोविच वोरोनेझ मेट्रोपॉलिटनच्या कार्यालयात काम करत होते. पाचोमिअस (श्पाकोव्स्की). 1776 मध्ये, इव्हफिमीने त्याचे वडील गमावले. 3 मुलांसह राहिलेल्या त्याच्या आईने त्याला व्होरोनेझ घोषणा कॅथेड्रलच्या बिशपच्या गायन कर्त्यांना दिले. 1777 मध्ये, ई. बोल्खोविटिनोव्ह वोरोनेझ डीएसमध्ये दाखल झाले. 1785 च्या उन्हाळ्यात, व्होरोनेझ बिशप. टिखॉन (मालिनिन) यांनी अभ्यास सुरू ठेवण्यासाठी मॉस्को येथे बदली करण्याची विनंती मान्य केली आणि त्या तरुणाला मेट्रोपॉलिटनला शिफारस पत्र दिले. मॉस्को प्लेटो (लेव्हशिन), स्लाव्हिक-ग्रीक-लॅटिन अकादमीचे रेक्टर. बोल्खोविटिनोव यांनी 1788 मध्ये पदवीधर होऊन अकादमीत विद्यार्थी म्हणून नावनोंदणी केली. मोकळ्या वेळेत त्यांनी मॉस्को विद्यापीठातील व्याख्यानांना हजेरी लावली, जिथे ते लिटच्या सदस्यांना भेटले. N. I. Novikov चे मग, M. P. Ponomarev च्या प्रिंटिंग हाऊसमध्ये प्रूफरीडर म्हणून काम केले. मॉस्कोमध्ये, बोल्खोविटिनोव्ह यांनी पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ आणि पुरातत्वशास्त्रज्ञ एन.एन. बांटिश-कामेंस्की यांची भेट घेतली, ज्याने भविष्यातील वैज्ञानिक हितसंबंध मोठ्या प्रमाणावर निर्धारित केले. बिशप

जानेवारीमध्ये बोल्खोविटिनोव्हच्या गावी परतल्यानंतर. 1789 मध्ये त्यांची व्होरोनेझ डीएस येथे शिक्षक म्हणून नियुक्ती झाली. वेगवेगळ्या वेळी त्यांनी वक्तृत्व, फ्रेंच या विषयांचे अभ्यासक्रम शिकवले. भाषा, ग्रीक आणि रोम पुरातन वास्तू, तत्त्वज्ञान, धर्मशास्त्र, चर्चचा इतिहास, हर्मेन्युटिक्स इ. 1790 मध्ये त्याला सेमिनरीचे प्रमुख आणि प्रमुख म्हणून नियुक्त करण्यात आले. सेमिनरी लायब्ररी, स्टॉक पुन्हा भरण्यासाठी, तो वारंवार मॉस्कोला गेला, 1797 मध्ये तो डीएस येथे उघडलेल्या बर्साचा प्रमुख बनला. उदयोन्मुख स्थानिक बुद्धिजीवी लोकांमधील समविचारी लोक, ज्यांनी तरुण शास्त्रज्ञाभोवती गर्दी केली, त्यांनी बोलखोविटिनोव्ह मंडळाची स्थापना केली, ज्याने 1798 मध्ये ओठांच्या निर्मितीला सुरुवात केली. मुद्रण घरे. 1793 मध्ये, बोल्खोविटिनोव्हने लिपेटस्क व्यापारी ए.ए. रास्टोर्ग्वेवा यांच्या मुलीशी लग्न केले. 1795 मध्ये, त्याने आणि त्याचा भाऊ अलेक्सी यांनी 1791 मध्ये बोल्खोविटिनोव्हचा खानदानी लोकांमध्ये समावेश करण्यासाठी सादर केलेली याचिका मंजूर झाली. 25 मार्च, 1796 रोजी, बोल्खोविटिनोव्ह यांना प्रिस्बिटर म्हणून नियुक्त केले गेले आणि वोरोनेझ प्रांतातील पावलोव्हस्क शहरातील ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रलच्या मुख्य धर्मगुरूच्या पदावर त्यांची नियुक्ती करण्यात आली. मागील पोझिशन्समध्ये सेमिनरीमध्ये राहून, त्याच वेळी व्होरोनेझ कॉन्सिस्टरीमध्ये उपस्थित राहण्याचा निर्धार केला.

1799 मध्ये, प्रो. इव्हफिमी विधवा होती आणि तोपर्यंत त्याची तिन्ही मुले मरण पावली होती. बँटीश-कामेंस्की यांच्या शिफारस पत्राबद्दल धन्यवाद, प्रो. युथिमिअसला सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटनने आमंत्रित केले होते. एम्ब्रोस (पोडोबेडोव्ह) राजधानीत, 3 मार्च, 1800 रोजी, त्याला सेंट पीटर्सबर्ग येथे तत्त्वज्ञान आणि उच्च वक्तृत्वाचे प्रीफेक्ट, शिक्षक म्हणून नियुक्त करण्यात आले. 9 मार्च रोजी, त्याने पवित्र ट्रिनिटीच्या सन्मानार्थ अलेक्झांडर नेव्हस्की लव्ह्रा येथे युजीन नावाने मठाची शपथ घेतली, 11 मार्च रोजी त्याला आर्चीमँड्राइट पदावर नियुक्त केले गेले, पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने झेलेनेत्स्की मठाचे रेक्टर नियुक्त केले गेले, 15 मार्च रोजी त्यांनी सेंट पीटर्सबर्ग कॉन्सिस्टोरीमध्ये उपस्थित राहण्याचा निर्धार केला होता. १५ सप्टें. 1801 मध्ये सम्राटाच्या राज्याभिषेकात भाग घेतला. मॉस्कोमधील अलेक्झांडर I ला डायमंड पेक्टोरल क्रॉस देण्यात आला. २७ जाने 1802 सेंट पीटर्सबर्ग ट्रिनिटी-सर्जियस हर्मिटेज, 5 एप्रिलला आर्किमँड्राइट नियुक्त केले. सेंट पीटर्सबर्ग येथे धर्मशास्त्राचे शिक्षक बनले आणि बेनेव्होलंट सोसायटीच्या सेंट पीटर्सबर्ग समितीचे सदस्य होते.

१७ जाने 1804 ई.ला स्टारोरुस्कीचा बिशप, नोव्हगोरोड बिशपच्या अधिकारातील धर्मगुरू म्हणून अभिषेक करण्यात आला. ई. 1808-1814 मध्ये रशियामध्ये केलेल्या धर्मशास्त्रीय शिक्षण प्रणालीच्या सुधारणेचे लेखक बनले. मेट्रोपॉलिटनशी सुधारणा प्रकल्पांवर चर्चा केल्यानंतर. एम्ब्रोस ई. यांना "धर्मशास्त्रीय शाळांच्या परिवर्तनाची रचना" तयार करण्याचे काम मिळाले. 1805 मध्ये अलेक्झांडर I ला सादर केलेल्या ई.च्या प्रकल्पानुसार, ब्रह्मज्ञानविषयक अकादमी, उच्च फर बूटांप्रमाणे, धर्मशास्त्रीय शैक्षणिक जिल्ह्यांचे केंद्र बनणार होते, ज्यात पुस्तक प्रकाशन, सेन्सॉरशिप आणि खालच्या स्तरावरील धर्मशास्त्रीय शाळांचे पर्यवेक्षण या कार्ये संपन्न होती. . ई. अध्यात्मिक शिक्षणाला अधिक वैज्ञानिक आणि कमी उपदेशात्मक वर्ण देण्यासाठी, लॅटिनचा अभ्यास करण्याचा कोर्स लहान करण्याचा प्रस्ताव दिला. "डिझाइन..." काढल्याबद्दल ई. ला ऑर्डर ऑफ सेंट. अण्णा 1ली पदवी. परमेश्वराच्या रूपांतराच्या सन्मानार्थ वरलामीव्ह खुटिन्स्की मठात राहत असताना, ई. जी.आर. डेरझाव्हिनशी मैत्री केली, ज्यांनी त्याला अनेक मठ समर्पित केले. "युजीन" या कवितेसह कार्य. लाइफ ऑफ झ्वान्स्काय," 1807 मध्ये लिहिलेले, जेव्हा ई. कवीच्या इस्टेटला भेट देत होते. 1816 मध्ये डेरझाव्हिनच्या मृत्यूपर्यंत ई.चा पत्रव्यवहार चालूच होता.

२४ जाने 1808 ई.ची वोलोग्डा विभागात नियुक्ती झाली, 19 जुलै 1813 रोजी - कलुगा येथे, 7 फेब्रुवारी. 1816 - आर्चबिशपच्या पदावर उन्नतीसह प्सकोव्ह पहा. पस्कोव्हमध्ये, सेंट पीटर्सबर्गच्या स्थानिक आदरणीय संतांच्या मृत्यूच्या दिवशी ट्रिनिटी कॅथेड्रलमध्ये सेवा करण्यास ई.ने आशीर्वाद दिला. पुस्तक Dovmont (Timofey) आणि धन्य. निकोलस सल्लोस, देवाच्या आईच्या चिरा आयकॉनसह कॅथेड्रलभोवती एक धार्मिक मिरवणूक काढली, जो प्सकोव्हमध्ये जवळजवळ विसरला होता. 1818 मध्ये ते रशियन साम्राज्याचे कायदे तयार करण्यासाठी आयोगात सामील झाले. २४ जाने 1822 ई.ला कीव सी येथे नियुक्त केले गेले, 16 मार्च रोजी त्याला मेट्रोपॉलिटन पदावर नियुक्त केले गेले आणि ते सिनोडचे सदस्य झाले. सुरुवातीला. डिसें. 1824, 25 फेब्रुवारी रोजी सेंट पीटर्सबर्गला सिनोडमध्ये उपस्थित राहण्यासाठी रवाना झाले. 1825 कमिशन ऑफ थिओलॉजिकल स्कूल्स आणि स्किस्मॅटिक्सवरील गुप्त समितीचे सदस्य नियुक्त केले. १४ डिसें. 1825 एकत्र सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन. सिनेट स्क्वेअरवर सेराफिम (ग्लागोलेव्स्की). बंडखोर सैनिकांना शस्त्रे टाकण्याचे आवाहन केले. त्याच्या जीवाच्या जोखमीवर त्याच्या आवेशासाठी, ई.ला मौल्यवान दगडांनी सजवलेले पनागिया प्रदान करण्यात आले आणि त्याला सम्राटाकडून एक रिस्क्रिप्ट देण्यात आली. निकोलस आय. नंतर डिसेम्ब्रिस्ट्सच्या व्यवहारांसाठी विशेष परिषदेचे सदस्य म्हणून नियुक्त केले गेले. ई., इतर अनेकांप्रमाणे. इतर बिशप, 1813 मध्ये रशियामध्ये तयार केलेल्या बायबल सोसायटीचे विरोधक होते (बायबल सोसायटी पहा). 12 एप्रिलच्या काही काळ आधी. 1826 तो, मेट्रोपॉलिटनसारखा. सेराफिमने सम्राटाचे लक्ष वेधले. निकोलस पहिला, त्याच्या मते, बायबल सोसायटीमुळे झालेल्या हानीबद्दल. त्याच वर्षी कंपनी बंद पडली. सुरुवातीला. 1827 ई. कीवला परत आले, जिथे 10 वर्षांच्या फलदायी वैज्ञानिक आणि खेडूत क्रियाकलापानंतर त्यांचा मृत्यू झाला. त्याच्या इच्छेनुसार, बिशपला कीव सेंट सोफिया कॅथेड्रलच्या स्रेटेंस्की चॅपलमध्ये, उजव्या गायन स्थळाच्या मागे भिंतीमध्ये दफन करण्यात आले. ई.चे पुस्तक (अंदाजे 8.5 हजार खंड, 3 हजारांहून अधिक हस्तलिखिते) सेंट सोफिया कॅथेड्रल, कॉन्सिस्टोरी, केडीए आणि कीव डीएस यांना देण्यात आले.

वैज्ञानिक कामे आणि निबंध

ई.ची 107 कामे ज्ञात आहेत (102 रशियन आणि 5 लॅटिनमध्ये), त्यापैकी 85 प्रकाशित झाली आहेत, 22 हस्तलिखित स्वरूपात संग्रहित आहेत. पहिला लिट. नोविकोव्हच्या वतीने पूर्ण केलेल्या एल. कोक्लेट, पी. मारेचल, एफ. फेनेलॉन यांच्या कामांची भाषांतरे, तसेच "प्राचीन तत्त्वज्ञांच्या जीवनाचे संक्षिप्त वर्णन" या अनुवादावर केलेल्या नोट्स या तरुण शास्त्रज्ञांची कामे होती.

वोरोनेझ मध्ये, हातात हात. बोल्खोविटिनोव्ह यांनी "व्होरोनेझ सेमिनरीचा इतिहास" लिहिले. त्यांनी "वोरोनेझ सेमिनरीमध्ये ज्या शिकवणीवर व्याख्याने शिकवली जातात त्याचा सारांश" संकलित केला. सप्टेंबर रोजी 1792 मध्ये तरुण लोकांसाठी "रशियन इतिहास" या पुस्तकावर काम सुरू केले, परंतु पुस्तके आणि स्त्रोतांच्या कमतरतेमुळे ते पूर्ण झाले नाही आणि स्थानिक इतिहासाकडे वळले. बोल्खोविटिनोव्हने आपल्या मूळ भूमीच्या इतिहासाच्या वैज्ञानिक विकासाची सुरुवात केली. ., 1794) आणि "उजव्या आदरणीय टिखॉनच्या जीवनाचे संपूर्ण वर्णन" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1796). मूलभूत कार्य "वोरोनेझ प्रांताचे ऐतिहासिक, भौगोलिक आणि आर्थिक वर्णन" (व्होरोनेझ, 1800), ज्यामध्ये कोणतेही उपमा नाहीत, त्याचा देशांतर्गत स्थानिक इतिहासाच्या ("स्थानिक भूगोल") विकासावर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला. एस.ओ. श्मिट यांच्या मते, ई. "इतिहासकाराच्या सर्जनशील क्रियाकलापांचे मुख्य कार्य आणि प्रकार स्वतःसाठी लवकर निश्चित केले - देशांतर्गत विज्ञानाचा स्त्रोत, विशेषतः चर्च, इतिहास (इतिहासासह) ओळखणे, जतन करणे, वैज्ञानिक उपयोगात आणणे. सामान्यतः साहित्य आणि लेखन), ऐतिहासिक संशोधनाची पद्धत विकसित करणे आणि वैज्ञानिक आणि संदर्भ हेतूंसाठी कार्ये तयार करणे” (श्मिट. 2001. पी. 12).

1800 मध्ये, महानगर. ऍम्ब्रोसने इ.ला imp द्वारे सादर केलेल्या प्रस्तावाला प्रतिसाद देण्याचे निर्देश दिले. पॉल I जनरल. ऑर्थोडॉक्स चर्चला जोडण्याचा जेसुइट ऑर्डर जी. ग्रुबर प्रकल्प. आणि कॅथोलिक. चर्च. कामाचा परिणाम म्हणजे ई. ची नोंद होती. "चर्च ऑफ क्राइस्टमधील पोपच्या सत्तेच्या बेकायदेशीरतेवर आणि निराधारतेवर." ग्रुबरचा प्रकल्प रशियन बाजूने नाकारला गेला. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये असलेल्या अख्तलाच्या बिशपशी संवाद. वरलाम (एरिस्तावी; नंतरचे मेट्रोपॉलिटन आणि जॉर्जियाचे एक्झार्च) यांनी ई. यांना "जॉर्जियाच्या राजकीय, चर्च आणि शैक्षणिक राज्यात ऐतिहासिक प्रतिमा" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1802) हे काम लिहिण्यास प्रवृत्त केले. 1803 मध्ये, ई. यांना गावातील डोखोबोरांमध्ये मिशनरी कार्य सोपवण्यात आले. चुडोव, ज्याबद्दल त्यांनी "ए नोट ऑन अ कॉन्व्हर्सेशन विथ टू डोखोबोर्स" (प्रकाशित: CHOIDR. 1874. पुस्तक 4. Div. 5. pp. 137-145) आणि "स्टडी ऑफ द कन्फेशन ऑफ द डोखोबोर सेक्ट" मध्ये लिहिले आहे. Synod द्वारे मंजूर. या काळात, E. च्या देखरेखीखाली, A. L. Schlötser च्या "Nestor" या ग्रंथाचे भाषांतर केले गेले, जे सुरुवातीच्या रशियन भाषेला समर्पित होते. क्रॉनिकल्स (1809 मध्ये पहिला खंड संस्करण). ए. श्चेकाटोव्ह आणि एल. एम. मॅक्सिमोविच यांच्या संपादनाखाली प्रकाशित झालेल्या “रशियन राज्याच्या भौगोलिक शब्दकोश” (एम., 1801-1809. 7 तास) मध्ये, ई. निःसंशयपणे 59 लेखांचे मालक आहेत.

नोव्हगोरोडमधील ई.चा मुक्काम नोव्हगोरोड भूमीच्या ख्रिश्चनीकरणाचा अभ्यास, प्राचीन रशियन लोकांच्या नाशातून ओळख आणि मोक्ष याद्वारे चिन्हांकित केले गेले. 11 व्या शतकासह हस्तलिखित स्मारके. येथे शास्त्रज्ञाने "वेलिकी नोव्हगोरोडच्या पुरातन वास्तूंवरील ऐतिहासिक संभाषणे" (एम., 1808), "रशियन धर्मशास्त्रीय शाळांच्या प्रारंभ आणि प्रसाराचे सामान्य कालक्रमात्मक पुनरावलोकन" आणि "मोरावियन नोबलमन गॅके डी गॅकेनस्टाईनच्या पुनरावलोकनावर गंभीर टिप्पण्या" लिहिले. .” यांच्या मार्गदर्शनाखाली उत्खनन करण्यात आले 1807 मध्ये युरिव्ह नोव्हगोरोड मठाच्या सेंट जॉर्ज कॅथेड्रलमध्ये, प्राचीन नेक्रोपोलिसचा शोध लागला. नोव्हगोरोड सेंट सोफिया कॅथेड्रलच्या लायब्ररीमध्ये, ई.ला लेखनाच्या सर्वात जुन्या रशियन स्मारकांपैकी एक सापडला - युरिएव्ह मोन-रूला एक चर्मपत्र पत्र. पुस्तक Kyiv Mstislav (थिओडोर) व्लादिमिरोविच आणि त्याचा मुलगा सेंट. पुस्तक व्हसेव्होलॉड (गॅब्रिएल) मस्टिस्लाविच (आता सहसा दिनांक 1130). ई. ने दस्तऐवजाचे संपूर्ण राजनैतिक आणि पॅलिओग्राफिक विश्लेषण केले, ज्यामुळे ते रशियन पॅलेग्राफी आणि स्फ्रागिस्टिक्सच्या संस्थापकांपैकी एक बनले (ग्रँड प्रिन्स मिस्तिस्लाव्ह व्होलोडिमेरोविच आणि त्याचा मुलगा व्हसेव्होलॉड मस्तिस्लाविच, नोव्हगोरोडचा अप्पनज प्रिन्स, नोव्हगोरोड युरीयेव यांना प्रदान केलेल्या चार्टरवरील नोट्स. mon-ru // VE 1818. भाग 100. क्रमांक 15/16. P. 201-255; समान // Tr. आणि Zap. OIDR. 1826. भाग 3. पुस्तक 1. P. 3-64). 1813 मध्ये, हे काम मॉस्कोमध्ये प्रकाशित करण्याच्या प्रश्नासह, ई. आणि कलेक्टर जीआर यांच्यातील दीर्घ आणि फलदायी पत्रव्यवहार झाला. एन.पी. रुम्यंतसेव्ह. ई. रुम्यंतसेव्ह मंडळाच्या पुरातत्व क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेले होते आणि "एकत्रित" (पुनर्रचना) प्राचीन रशियन कामांच्या प्रकाशनाचे समर्थक होते. मजकूर ("बायगॉन इयर्सचे किस्से", ॲबोट डॅनियलचे "वॉकिंग" इ.).

वोलोग्डा मध्ये, ई. संकलित, विशेषतः, "पेकिंग मठाचे वर्णन", "व्होलोग्डा बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश आणि पर्म, वोलोग्डा आणि उस्त्युग बिशप बद्दल ऐतिहासिक माहिती", "स्लाव्हिक रशियन लोकांमधील वैयक्तिक योग्य नावांवर संशोधन" (VE. 1813. भाग 70. क्रमांक 13. पी. 16-28), "वोलोग्डा आणि झिरयांस्कच्या पुरातन वास्तूंवर" (Ibid. भाग 71. क्रमांक 17. पी. 27-47), इ. चा आरंभकर्ता होता. 1807-1815 मध्ये मॉस्को येथे प्रकाशित झालेल्या पुस्तकाचे लेखन आणि खरे तर सह-लेखक पेन्झाचा बिशप एम्ब्रोस (ऑर्नात्स्की) "रशियन पदानुक्रमाचा इतिहास" (7 पुस्तकांमध्ये 6 खंड, 7 वा खंड प्रकाशित झालेला नाही). या कामासाठी साहित्य गोळा करण्यास ई. XVIII शतक व्होरोनेझमध्ये, 18 व्या आणि 19 व्या शतकाच्या शेवटी. 1804 पासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये चालू राहिले - नोव्हगोरोडमध्ये, जिथे त्यांनी नोव्हगोरोड सेमिनरीचे प्रीफेक्ट, पुजारी यांना या कामाकडे आकर्षित केले. ॲम्ब्रोस. 1813 पासून, ई.ने कलुगामध्ये हा विषय विकसित केला, जिथे नंतर व्ही. जी. अनास्तासेविच त्याचे सहाय्यक बनले. उत्कृष्ट ग्रंथसूचीकार. बिशपाधिकारी आणि मठ संग्रहांमध्ये बरेच पुरातत्व काम केले गेले (विशेषत: ई.च्या व्होलोग्डा सी येथे वास्तव्याचा कालावधी, जेव्हा त्याने ऐतिहासिक कागदपत्रे शोधण्यासाठी त्याच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील सर्व मठांना भेट दिली). त्याने हस्तलिखीत (1812 मध्ये मॉस्कोमध्ये जाळले) "रशियन पदानुक्रमाच्या इतिहासावरील नोट्स" बँटिश-कमेन्स्की यांच्याकडून बरेच कर्ज घेतले. "इतिहास..." मध्ये दुरुस्त्या आणि भर घालण्यावर आणि तिची नवीन आवृत्ती तयार करण्यावर ई. आपले दिवस संपेपर्यंत काम करत राहिले. याच काळात ई. यांनी लिहिलेले, “ग्रीको-रशियन चर्चच्या मठांच्या इतिहासाचा सामान्य परिचय” हा मठवादाच्या माफीना समर्पित आहे, ज्यावर धर्मनिरपेक्ष समाजाने अनेकदा हल्ला केला होता. 1812 मध्ये, ई.ने रशियन अकादमीला चर्च ऑर्थोडॉक्सीचा मजकूर अभ्यास सादर केला. सेंट चे भाषांतर शास्त्रवचनांमध्ये, तथापि, लेखकाने गौरवाने नोंदवलेली विसंगती. याद्या निबंधाच्या प्रकाशनावर सेन्सॉरशिप बंदीचे कारण बनले.

प्सकोव्हमध्ये, ई., त्याच्या गहन संशोधन क्रियाकलाप सुरू ठेवून, इझबोर्स्कच्या इतिहासावरील कामांसह स्थानिक स्थानिक इतिहासाचा पाया घातला (इझबोर्स्कच्या प्राचीन स्लाव्हिक रशियन रियासती शहराचा इतिहास // ओटेक. झॅप. 1825. भाग 22. क्र. 61. पी. 189-250; उपसंपादक: सेंट पीटर्सबर्ग, 1825), प्सकोव्ह बिशपच्या अधिकारातील 6 मॉन-रे (निकांद्रोवा वाळवंटाचे वर्णन. डोरपट, 1821; सेंट जॉन द प्स्कोव्ह मठाचे वर्णन बाप्टिस्ट. डॉरपॅट, 1821; क्रिपेत्स्कीच्या सेंट जॉन द थिओलॉजियनच्या सोम-रेचे वर्णन आणि थियोटोकोस स्नेटोगोर्स्कीचे जन्म: प्सकोव्हच्या बिशपच्या अंदाजे यादीतून. डॉरपॅट, 1821; प्स्कोव्ह-पेचेर्स्क प्रथम श्रेणीचे वर्णन मठ. Dorpat, 1821; Svyatogorsk Assumption monastery चे वर्णन. Dorpat, 1821) आणि Pskov. मूलभूत "पस्कोव्हच्या रियासतीचा इतिहास" (4 भागांमध्ये) 1818 मध्ये उग्र स्वरूपात पूर्ण झाला, परंतु 1831 मध्ये कीवमध्ये प्रकाशित झाला. पहिल्या भागात प्सकोव्ह रियासत आणि पस्कोव्हच्या इतिहासाचे सामान्य वर्णन आहे, दुसऱ्या भागात प्सकोव्ह राजपुत्र, पोसाडनिक, हजारो, गव्हर्नर जनरल, गव्हर्नर आणि प्रांतांची माहिती आहे. प्स्कोव्ह चार्टर्स जोडलेले थोर नेते, 3 मध्ये - प्स्कोव्ह चर्च पदानुक्रमाचा इतिहास, 4 मध्ये प्स्कोव्ह क्रॉनिकलचा संक्षिप्त एकत्रित मजकूर प्रकाशित झाला. "प्सकोव्हच्या रियासतीचा इतिहास" वर काम करताना, लेखकाने आजपर्यंत जिवंत नसलेल्या स्त्रोतांसह विस्तृत स्त्रोतांवर लक्ष केंद्रित केले. प्स्कोव्हमधील "पुजारी झोपडी" ची वेळ दस्तऐवज. ई.च्या हस्तलिखितांमध्ये सेंटचे एक लहान चरित्र आहे. पुस्तक व्हसेव्होलॉड (गॅब्रिएल). च्या मार्गदर्शनाखाली Pskov मध्ये चालते प्रयोग परिणाम म्हणून E. उत्खननात प्राचीन लाकडी फुटपाथ उघड झाले.\tab

ई., विस्तृत पत्रव्यवहार करत, "रशियामध्ये असलेल्या ग्रीक-रशियन चर्चच्या पाळकांच्या लेखकांच्या ऐतिहासिक शब्दकोश" साठी साहित्य गोळा करण्यासाठी जवळजवळ 40 वर्षे समर्पित केली. "द डिक्शनरी..." प्रथम जर्नलमधील काही भागांमध्ये प्रकाशित झाले. 1812 पर्यंत "ज्ञानाचा मित्र" पूर्णपणे तयार झाला; 1818 मध्ये एक वेगळी आवृत्ती प्रकाशित झाली आणि दुसरी, लक्षणीय सुधारित आणि विस्तारित आवृत्ती 1827 मध्ये प्रकाशित झाली. "शब्दकोश..." चा भाग 2 1845 मध्ये एम. पी. पोगोडिन यांनी "लेखक, रशियन आणि परदेशी लोकांबद्दलचा ऐतिहासिक शब्दकोश, जे रशियामध्ये स्थायिक झाले आणि रशियन लोकांसाठी काहीतरी लिहिले, सामान्यत: बऱ्याच बातम्या जोडून" या शीर्षकाखाली पुन्हा प्रकाशित केले. वैज्ञानिक, नागरी आणि चर्च इतिहास संबंधित” (2 खंडांमध्ये). "शब्दकोश..." मध्ये 719 रशियन लोकांबद्दल चरित्रात्मक माहिती समाविष्ट आहे. शास्त्रज्ञ, लेखक, संगीतकार, चर्च नेते, हस्तलिखित सामग्रीच्या अभ्यासाच्या आधारावर ई. द्वारा सादर केलेले, पुरालेखशास्त्रज्ञांशी सल्लामसलत, विशेषत: के.एफ. कालेडोविच, बांतीश-कामेंस्की यांच्याशी. डी.आय. अब्रामोविच यांनी लिहिले की "युजीनच्या शब्दकोशाच्या आगमनाने, आमच्या विद्यापीठांमध्ये रशियन साहित्याचे पद्धतशीर शिक्षण सुरू झाले."

1823 मध्ये केडीए कॉन्फरन्सचे नेतृत्व केल्यावर, ई.ने ते कीवमधील समन्वयात्मक वैज्ञानिक केंद्रात बदलले. ई. आणि त्यांच्या सहकार्यांच्या वैज्ञानिक क्रियाकलापांमध्ये सहायक विषयांचा वापर करून जटिल ऐतिहासिक संशोधनाचे वैशिष्ट्य होते. 1831 मध्ये, केडीए अंतर्गत, चर्च पुरातत्व सोसायटीची स्थापना करण्यात आली, जी प्राचीन स्मारकांचे संकलन, अभ्यास आणि जतन करण्यात गुंतलेली होती. 1835 मध्ये, कीवमध्ये, सार्वजनिक शिक्षण मंत्री एस.एस. उवारोव्ह यांच्या आदेशाने, पुरातन वास्तूंच्या अभ्यासासाठी एक समिती तयार करण्यात आली, जिथे ई.ची ओळख झाली. 1822-1825 मध्ये ई.च्या मदतीने. 1828-1830 मध्ये केडीएची नवीन इमारत उभारण्यात आली - कीव डीएसची इमारत.

आधीच अनेक नंतर. कीव सी येथे त्यांची नियुक्ती झाल्यानंतर अनेक वर्षांनी, ई. ने "कीव-सोफिया कॅथेड्रल आणि कीव पदानुक्रमाचे वर्णन" (के., 1825) आणि "कीव-पेचेर्स्क लव्ह्राचे वर्णन: विविध पत्रांच्या जोडणीसह मूलभूत कामे प्रकाशित केली. आणि याचे स्पष्टीकरण देणारे अर्क, तसेच लव्ह्रा आणि दोन्ही लेण्यांच्या योजना" (के., 1826). 1824 आणि 1836 मध्ये E. कीव मध्ये Archimandrite द्वारे त्याच्या स्वत: च्या टिप्पण्या "सारांश" प्रकाशित. निर्दोष (गिझेल). स्थानिक मठांमध्ये अभिलेखीय संशोधन करत असताना, ई.ने अनेक महत्त्वाचे दस्तऐवज आणि हस्तलिखिते शोधून काढली आणि प्राचीन कीव आणि त्याच्या परिसराची योजना तयार करण्यास सुरुवात केली. कीवमध्ये, इतर शहरांप्रमाणे जेथे ई. सत्ताधारी बिशप होते, त्यांनी प्रथम पद्धतशीर पुरातत्व उत्खनन आयोजित केले, अधिकृत. ज्याची सुरुवात 17 ऑक्टोबरला आहे. 1824, जेव्हा त्यांनी चर्च ऑफ द टिथ्सचा पाया शोधण्यास सुरुवात केली तेव्हा त्यांना त्याच वर्षी फ्रेस्कोच्या अवशेषांसह सापडले. उत्खननांवरील अहवाल पुढील वर्षी प्रकाशित झाला (आदिम कीव टिथ चर्चची योजना त्याच्या स्पष्टीकरणासह // ओटेक. झॅप. 1825. मार्च. भाग 24. पुस्तक 59. पृ. 380-403). 2 ऑगस्ट 1828 ई. नवीन दशमांश चर्चच्या स्थापनेला पवित्र केले. 1832 मध्ये, कीव हौशी पुरातत्वशास्त्रज्ञ के.ए. लोकवित्स्की, ज्यांनी पहिल्या उत्खननात स्वत: ला चांगले सिद्ध केले होते, ई.च्या वतीने, टेकडीवर पुरातत्व संशोधन केले, जेथे पौराणिक कथेनुसार, त्याने सेंट पीटर्सबर्गचा क्रॉस उभारला. आंद्रेई (पूर्वी, ई. अंतर्गत, चर्च ऑफ प्रेषित अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड 1767 मध्ये जीर्णोद्धार सुरू झाला), तसेच पूर्वीच्या जागेवर शहराच्या तटबंदीचे उत्खनन केले. 11 व्या शतकातील गोल्डन गेट, ज्याचे अवशेष 1750 मध्ये पृथ्वीने झाकलेले होते. 1833 मध्ये, मंदिराचे अवशेष उत्खनन करण्यात आले, जे ई.ने सेंट मठाच्या चर्चशी ओळखले. इरिना इलेव्हन शतक. इ. अनेकांच्या आसपास फिरले कीव प्रांतातील ऐतिहासिक ठिकाणे, त्याच्या पुरातत्व सर्वेक्षणासाठी एक योजना तयार केली.

E. imp चे पूर्ण सदस्य होते. रशियन अकादमी (1806), विज्ञान अकादमीचे मानद सदस्य (1826), सर्व रशियन विद्यापीठांचे मानद सदस्य, एसपीबीडीए, केडीए, सेंट पीटर्सबर्ग सोसायटी ऑफ लव्हर्स ऑफ सायन्सेस, लिटरेचर अँड आर्ट्स (1810), पी. -सेंट पीटर्सबर्ग "रशियन शब्दाच्या प्रेमींचे संभाषण" (1811), मॉस्को सोसायटी ऑफ लव्हर्स ऑफ रशियन लिटरेचर (1812), सोसायटी ऑफ रशियन हिस्ट्री अँड ॲन्टिक्विटीज ॲट मॉस्को युनिव्हर्सिटी (1813), कझान युनिव्हर्सिटीमध्ये रशियन साहित्यप्रेमींची सोसायटी (1814), सेंट पीटर्सबर्ग फ्री सोसायटी ऑफ लव्हर्स ऑफ रशियन लिटरेचर (1818), रॉयल कोपनहेगन सोसायटी ऑफ द नॉर्थ. पुरातन वास्तू (1834) आणि इतर. ई. यांना आदेश देण्यात आले: सेंट. व्लादिमीर 2रा पदवी (1814), सेंट. अलेक्झांडर नेव्हस्की (1823), एपी. अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड (1826). च्या स्मरणार्थ वोरोनेझ मध्ये मध्यभागी पासून ई. 80 चे दशक XX शतक बोल्खोविटिनोव्ह वाचन आयोजित केले जातात.

कमान.: नानु किंवा. F. 312; RGADA. F. 1367. 10 युनिट्स. क्रॉनिकल, 1813-1836; SPbF IRI RAS. F. 238, N. L. Likhachev च्या संग्रहाचा भाग, 186 आयटम. chr., 1800-1836; RNB किंवा. एफ. 542. क्रमांक 24; F. 603. क्रमांक 303; एफ. 731. क्रमांक 2068 [एम. एम. स्पेरान्स्की, 1826 ला पत्र] आणि इतर; RSL. F. 255 (रुम्यंतसेव्ह फाउंडेशन); वैयक्तिक संग्रहणांचा कॅटलॉग. देशांतर्गत निधी इतिहासकार एम., 2007. अंक. 2: 1 ला अर्धा. XIX शतक pp. 201-203.

कार्य: नवीन लॅटिन वर्णमाला. एम., 1788; ग्रीक भाषेच्या आवश्यकतेबद्दल चर्चा. इंग्रजी धर्मशास्त्रासाठी आणि रशियन भाषेसाठी त्याच्या विशेष फायद्याबद्दल. [एम., 1793]. व्होरोनेझ, 18002; पूर्व. सर्वसाधारणपणे प्राचीन ख्रिस्ताबद्दल तर्क. लिटर्जिकल गायन आणि विशेषत: रोसच्या गायनाबद्दल. चर्च... आणखी एका संक्षिप्त चर्चेच्या व्यतिरिक्त आमच्या चर्चच्या वेदीची सजावट प्राचीन सारखीच आहे. वोरोनेझ, 1799; पूर्व. रशियाच्या कॅथेड्रलबद्दल संशोधन. चर्च. सेंट पीटर्सबर्ग, 1803 [टोपणनावाने. एम. सुहोनोव]; मेमोरियल चर्च कॅलेंडर एम., 1803; चर्च कॅलेंडर, किंवा पूर्ण महिने. एम., 1803; पहिल्याची बातमी वाढली. लेफ्टनंट ए. लक्ष्मण यांच्या नेतृत्वाखाली जपानमधील दूतावास // शिक्षण मित्र. 1804. क्रमांक 12. पी. 249-270 (प्रकाशन विभाग: एम., 1805); मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव यांनी रचलेल्या “द ऑर्थोडॉक्स कन्फेशन ऑफ फेथ ऑफ द कॅथोलिक अँड अपोस्टोलिक चर्च ऑफ द ईस्ट” या पुस्तकाबद्दल चर्चा. पीटर (कबर). सेंट पीटर्सबर्ग, 1804 [टोपणनावाने. A. Bolkhovsky]; चर्चची सुरुवात, महत्त्व आणि महत्त्व याबद्दल चर्चा. पोशाख सेंट पीटर्सबर्ग, 1804 [टोपणनावाने. के. किटोविच]; कीव येथे 1157 मध्ये विधर्मी मार्टिन विरुद्ध झालेल्या सामंजस्यपूर्ण कारवाईबद्दल चर्चा. सेंट पीटर्सबर्ग, 1804 [टोपणनावाने. I. Lavrov]; पूर्व. ग्रीको-रशियन चर्चच्या पदांवर प्रवचन. SPb., 1805 [टोपण नावाने. डी. मालिनोव्स्की]; आमचे वडील निकिता यांच्या स्मरणार्थ एक शब्द, संतांपैकी एक, बिशप. आणि नोव्हगोरोडचा वंडरवर्कर...: नोव्हगोरोड डायोसेसन आणि व्हिकर आदरणीयांच्या याद्या जोडून. बिशप सेंट पीटर्सबर्ग, 1805; स्लाव्हिक रशियन लोकांमध्ये विविध प्रकारच्या शपथेबद्दल // VE. 1813. भाग 70. क्रमांक 13. पी. 28-39; ओ स्लाव्हिक रशियन. मुद्रण घरे // Ibid. क्रमांक 14. पी. 104-129; प्राचीन स्लाव्हिक रशियन बद्दल. अंकगणित // Ibid. भाग 71. क्रमांक 17. पृ. 47-54; पूर्व. मॅक्सिम द ग्रीक बद्दलची बातमी // Ibid. भाग 72. क्रमांक 21/22. pp. 21-35; [झार इव्हान वासिलीविचचे दोन वैधानिक आणि एक ओठ चार्ट, नोट्ससह. आणि तिन्हींसाठी स्पष्टीकरण] // Rus. दृष्टी. 1815. भाग 1. पृ. 125-165; "स्पष्टीकरण ऑन द लिटर्जी" पुस्तकाच्या लेखकाच्या जीवनाची आणि कार्यांची संक्षिप्त रूपरेषा [आय. I. दिमित्रीव्हस्की]. एम., 1816; ऐतिहासिक विचार: 1. ग्रीको-रोसच्या श्रेणींबद्दल. चर्च; 2. चर्चचे महत्त्व आणि चिन्हे सुरू झाल्याबद्दल. पोशाख 3. प्राचीन लिटर्जिकल गायनाबद्दल; 4. प्राचीन लोकांसह आमच्या चर्चच्या वेदीच्या सजावटीच्या समानतेबद्दल. एम., 1817; rus बद्दल. चर्च संगीत // ओटेक. झॅप 1821. क्रमांक 19. नोव्हें. pp. 145-157; प्राचीन ग्रीक च्या ट्रेस बद्दल. खेरसन. सेंट पीटर्सबर्ग, 1822; ऐतिहासिक समीक्षा वाढली. कायदेशीर तरतुदी // नवीन. रशियाच्या कायद्यांचे स्मारक. साम्राज्ये सेंट पीटर्सबर्ग, 1825. भाग 1. पी. I-XXVIII (विभाग: सेंट पीटर्सबर्ग, 1826); कीव मध्ये सापडलेल्या पुरातन वास्तूंबद्दल // Tr. आणि झॅप. OIDR. 1826. भाग 3. पुस्तक. 1. पृ. 152-163; किरिकबद्दल माहिती, ज्याने निफॉन, बिशप यांना प्रश्न प्रस्तावित केले. नोव्हगोरोडस्की // ट्र. आणि OIDR चे इतिहास. 1828. टी. 4. क्रमांक 1. पी. 122; रशियामध्ये विविध लेखांच्या व्यतिरिक्त कीव महिन्याचे पुस्तक. इतिहास आणि कीव पदानुक्रम संबंधित. के., 1832; पूर्व. रशियन चर्चच्या पदानुक्रमांचा अभ्यास करा. के., 18342; संकलन उपदेशात्मक शब्द, विविध मध्ये वेळा आणि वेगळ्या dioceses उपदेश. के., 1834. 4 तास; पत्र... प्रा. G. N. Gorodchaninov // ZhMPN. 1857. क्रमांक 4. उप. 7: बातम्या आणि मिश्रण. pp. 1-23 (विभाग: [SPb., 1857]); आर्सेनी (मात्सेविच), आर्चबिशप यांचे चरित्र. रोस्तोव आणि यारोस्लाव्हल. Lpts., 1863; N. N. Murzakevich (I), 1834-1837 // Kyiv EV यांना पत्र... 1868. क्रमांक 10. उप. 2. पृ. 377-392; यूजीन (त्यानंतर मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव) कडून त्याच्या वोरोनेझ मित्र व्ही.आय. मॅसेडोनियन // आरए यांच्या मैत्रीपूर्ण पत्रांचे उतारे. 1870. क्रमांक 4/5. एसटीबी. ७६९-८८०; सेंट च्या निर्मिती. आमचे वडील किरील, बिशप. तुरोव्स्की, प्राथमिक सह 13 व्या शतकापर्यंत तुरोव्हच्या इतिहासाची आणि तुरोव पदानुक्रमाची रूपरेषा. / प्रकाशक: I. I. Malyshevsky. के., 1880; 1581 मध्ये प्सकोव्हच्या वेढा बद्दल. प्सकोव्ह, 1881; व्ही. जी. अनास्तासेविच यांना पत्रे // आरए. 1889. पुस्तक. 2. पृ. 184-185; प्रीफेक्ट ई. बोल्खोविटिनोव्ह (1790) / प्रकाशन.: पुजारी यांचे अंत्यसंस्कार. एस. झ्वेरेव // बी.व्ही. 1896. टी. 2. क्रमांक 4. पी. 24-29; पत्रे... वोरोनेझ व्यापारी ए.एस. स्ट्राखोव्ह / प्रस्तावना. आणि लक्षात ठेवा: E.I. Sokolov // Rus. पुनरावलोकन 1897. क्रमांक 4. पी. 737-774; आध्यात्मिक मृत्युपत्र // आरए. 1909. क्रमांक 6. पी. 204-206; मठाधिपतींना पत्रे. (नंतर आर्किम.) सेराफिम (पोक्रोव्स्की) (1822-1837) / संप्रेषण: L. S. M[aceevich] // TKDA. 1910. क्रमांक 7/8. pp. 495-528; 1911. क्रमांक 2. पी. 234-258; 1912. क्रमांक 3. पी. 434-463; 1913. क्रमांक 2. पी. 278-310; क्रमांक 5. पी. 74-93; क्र. 11. पी. 410-426 (प्रकाशन विभाग: के., 1913); कीव इतिहास पासून Vibrani praci. के., 1995.

स्रोत: Kl. इ. परंतु . महानगराच्या हस्तलिखितांची संख्या. सेंट सोफिया कॅथेड्रल लायब्ररीमधून इव्हगेनिया // टीकेडीए. 1867. क्रमांक 12. पी. 651-659; मेट्रोपॉलिटनच्या चरित्रासाठी पोनोमारेव्ह एसआय मटेरियल. इव्हगेनिया // इबिड. क्रमांक 8. पी. 299-323 [ग्रंथसूची]; ग्रोट वाय. के. Evgeniy आणि Derzhavin यांच्यातील पत्रव्यवहार // संग्रह. 1868. टी. 5. अंक. 1. पृ. 65-87; एव्हगेनीचा ए.आय. एर्मोलेव्ह // इबिडशी पत्रव्यवहार. pp. 22-30; महानगराचा पत्रव्यवहार राज्यासह कीव्हस्की इव्हगेनी. कुलपती ग्रा. एन.पी. रुम्यंतसेव्ह आणि इतर काही समकालीन (1813 ते 1825 पर्यंत). वोरोनेझ, 1868-1872. 3 अंक; अतिशय आदरणीय इव्हगेनी, महानगर कीव आणि गॅलित्स्की: शनि. चरित्रासाठी साहित्य. सेंट पीटर्सबर्ग, 1871; महानगराचे मत इव्हगेनिया (बोल्खोविटिनोवा) रशियन बद्दल. क्रियाविशेषण, लेट ॲकॅडेमिशियनला खाजगी पत्रात सेट केलेले. पी. आय. केपेन (ऑक्टोबर 1, 1820) / संप्रेषण: पी. के. सिमोनी // IORYAS. 1896. टी. 1. पुस्तक. 2. पृ. 396-399.

लिट.: डॅन्स्की ए. ए. यूजीन, मेट्रोपॉलिटनच्या जीवन आणि वैज्ञानिक कार्यांवर निबंध. कीव आणि गॅलित्स्की // व्होरोनेझ लिट. शनि. वोरोनेझ, 1861. पी. 225-245; मालेशेव्हस्की I. I.महानगराचे उपक्रम कीव स्पिरिट कॉन्फरन्सच्या अध्यक्षपदासह इव्हगेनिया. अकादमी // TKDA. 1867. क्रमांक 12. पी. 567-650 (विभाग: के., 1868); बायचकोव्ह ए. एफ. रशियन लेखकांच्या शब्दकोशांवर, मेट्रोपॉलिटन. इव्हगेनिया // संग्रह. 1868. टी. 5. अंक. 1. पी. 217-288 (विभाग: सेंट पीटर्सबर्ग, 1868); [ऑर्लोव्स्की पी.] कीव बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या व्यवस्थापनात मेट्रोपॉलिटन यूजीनच्या क्रियाकलाप. के., 1868; मेट्रोपॉलिटनच्या स्मरणार्थ 18 डिसेंबर 1867 रोजी वाचन. कीवस्की इव्हगेनी // अण्वस्त्रांचा संग्रह. 1868. टी. 5. अंक. 1; इव्हानोव्स्की ए.डी. पुरातत्व संशोधन. राज्य कुलपती एन.पी. रुम्यंतसेव्ह आणि मेट. कीव्हस्की इव्हगेनी. के., 1869; उर्फ महानगर कीव आणि गॅलित्स्की इव्हगेनी (बोल्खोविटिनोव्ह). सेंट पीटर्सबर्ग, 1872; निकोलेव्स्की पी., पुजारी. रेव्हची वैज्ञानिक कामे. इव्हगेनिया (बोल्खोविटिनोवा), महानगर. कीव्हस्की, रशियन विषयावर. चर्च इतिहास // केएच. 1872. क्रमांक 7. पी. 375-430; Speransky D.I. Evgeniy Bolkhovitinov, मेट्रोपॉलिटनची वैज्ञानिक क्रियाकलाप. कीवस्की // आरव्ही. 1885. क्रमांक 4. पी. 517-581; क्रमांक 5. पी. 161-200; क्रमांक 6. पी. 644-705; शमुर्लो ई.एफ. इव्हगेनी, मेट्रोपॉलिटन कीव: त्याच्या चरित्राशी संबंधित त्याच्या वैज्ञानिक क्रियाकलापांच्या विकासावर निबंध // ZhMNP. 1886. एप्रिल. pp. 277-344; 1887. जून. pp. 307-372; उर्फ महानगर शास्त्रज्ञ म्हणून यूजीन: आयुष्याची सुरुवातीची वर्षे, 1767-1804. सेंट पीटर्सबर्ग, 1888; उर्फ ग्रंथसूची यादी पेटवली. कीव मेट्रोपॉलिटनची कामे. इव्हगेनिया (बोल्खोविटिनोवा). सेंट पीटर्सबर्ग, 1888. अंक. 1: 1. मॉस्को. कालावधी 2. व्होरोनेझ कालावधी. 3. पीटर्सबर्ग कालावधी // ग्रंथसूचीकार. 1887. क्रमांक 8/9. पृ. 89-95; क्रमांक 12. पी. 122-126; 1888. क्रमांक 1. पी. 20-29; क्रमांक 2. पी. 75-86; क्रमांक 4. पी. 175-184; क्र. 5/6. pp. 224-240; पोलेटाएव एन. I. महानगराची कामे. कीव्हस्की इव्हगेनी (बोल्खोविटिनोव्ह) रशियाच्या इतिहासावर. चर्च. काझ., 1889; झमीव एल. एफ. महानगराच्या वंशावळीला. इव्हगेनिया (बोल्खोविटिनोवा) // अण्वस्त्रांचा संग्रह. 1893. टी. 55. पी. VI-XII; महानगराच्या स्मरणार्थ इव्हगेनिया (बोल्खोविटिनोवा): 1837-1912. वोरोनेझ, 1912; Titov F.I., prot. परम आदरणीय यांच्या स्मरणार्थ इव्हगेनिया, माजी महानगर कीव्हस्की आणि गॅलित्स्की. के., 1912; कार्पोव्ह एस. एम. इव्हगेनी (बोल्खोविटिनोव्ह), महानगर म्हणून. कीव. के., 1914; मेट्रोपॉलिटनच्या स्मरणार्थ अब्रामोविच डी.आय. इव्हगेनिया (बोल्खोविटिनोवा) // आयए. 1919. पुस्तक. 1. पी. 190-223 [ग्रंथसूची]; शारदझे जी. एस. इव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्ह - पहिला रशियन. रस्टवेलोलॉजिस्ट: रस्टवेलोलॉजीच्या इतिहासावर निबंध. तिबिलिसी, 1978 (रशियन आणि जॉर्जियनमध्ये); कोझलोव्ह व्ही. पी. कोलंबस मोठा झाला. पुरातन वास्तू एम., 19852 (डिक्रीनुसार); Evfimy Alekseevich Bolkhovitinov आणि त्याचा सर्जनशील वारसा: Proc. अहवाल conf. वोरोनेझ, 1992; झोरिन ए.एल. इव्हगेनी (बोल्खोविटिनोव) // रुस. लेखक, 1800-1917: जीवनी. शब्द एम., 1992. टी. 2. पी. 207-209; महानगर इव्हगेनी: जीवन आणि सर्जनशीलता: 8 वी बोल्खोविटिनोव्स्की वाचन: शनि. कला. व्होरोनेझ, 1993; ई. ए. बोल्खोविटिनोव्ह: चर्चचा पदानुक्रम, वैज्ञानिक, शिक्षक: 10 वी बोल्खोविटिनोव्ह वाचन. वोरोनेझ, 1996; रुकोवित्सिना ई. ई. मेट्रोपॉलिटनचे लायब्ररी आणि संग्रह. इव्हगेनिया (ई. ओ. बोल्खोविटिनोवा): डिस. के., 1996; रस. लेखक-धर्मशास्त्रज्ञ: Biobibliogr. हुकूम एम., 1997. अंक. 1: चर्च इतिहासकार. पृ. 41-53 [ग्रंथसूची]; भेट. इव्हगेनी (ई. ए. बोल्खोविटिनोव, 1767-1837): जीवन आणि सर्जनशीलता: एनसायकल. शब्द वोरोनेझ, 1998; अकिंशिन ए.एन. व्होरोनेझ सोशल सर्कल ई. ए. बोल्खोविटिनोवा // व्होरोनेझ प्रदेशाच्या इतिहासातून: संग्रह. कला. वोरोनेझ, 2000. अंक. 8. पृ. 44-56; श्मिट एस.ओ.ई.बोल्खोविटिनोव्ह आणि रशियामध्ये विज्ञानाची निर्मिती. इतिहास // Ibid. 2001. अंक. 9. पी. 4-15; काझाकोवा एल.ए. Evfimy Alekseevich Bolkhovitinov // साहित्यातील प्सकोव्ह प्रदेश. प्सकोव्ह, 2003. पीपी. 117-120; बोल्खोविटिनोव्ह - 18व्या-19व्या शतकातील एक उत्कृष्ट शास्त्रज्ञ: संशोधन. आणि साहित्य. वोरोनेझ, 2004.

E.P.R.

आयकॉनोग्राफी

ई. मध्ये अनेक पेंटिंग्ज आणि ग्राफिक पोट्रेट्स समाविष्ट आहेत, जे मुख्यत्वे कीव विभागात राहिल्यापासूनचे आहेत. वोलोग्डा बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील त्याच्या सेवेच्या काळात, तुलनेने लहान वयात ई.चे चित्रण करणारे सर्वात जुने, पहिल्या सहामाहीच्या कॅनव्हासवरील अर्ध्या लांबीचे पोर्ट्रेट आहे. XIX शतक (VGIAHMZ), दिमित्रीव्ह प्रिलुत्स्की मठातून उद्भवणारे. प्रतिमा अर्धवट डावीकडे वळलेल्या पदानुक्रमाचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या आवृत्तीची आहे, हलके तपकिरी केस आणि लहान कुरळे दाढी, ऐवजी दुर्मिळ पोशाखांमध्ये - बिशपच्या झग्यात, ओमोफोरियन आणि माइटरमध्ये, पॅनागिया, क्रॉस आणि ऑर्डर ऑफ सेंट. . छातीवर अण्णा, उजव्या हातात एक कर्मचा-यांच्या रूपात पोमेल आहे, मोनोग्राम ई सुलोक (बिशप यूजीन) वर भरतकाम केलेले आहे. ई. च्या आयकॉनोग्राफीमध्ये, "कॅबिनेट" आवृत्तीला मार्ग देऊन, या प्रकारचे पोशाख व्यावहारिकपणे कधीही आढळत नाही. स्वाक्षरी नसल्यामुळे, स्मारक अज्ञात बिशपचे पोर्ट्रेट मानले गेले, परंतु चित्रित केलेल्या व्यक्तीच्या चेहर्यावरील वैशिष्ट्ये 1816 मध्ये ए.ए. ओसिपोव्हच्या कोरीव कामात E. च्या देखाव्याशी पूर्णपणे जुळतात.

20 च्या "कीव" आवृत्तीतील पदानुक्रमाच्या अर्ध्या-लांबीच्या असंख्य प्रतिमा देखील अज्ञात मूळकडे परत जातात. XIX - लवकर XX शतक NKPIKZ (11 कॅनव्हासेस), स्टेट हिस्टोरिकल म्युझियम, इ. च्या संग्रहातून E. मध्यम आकाराची राखाडी दाढी असलेला म्हातारा, टेबलाजवळच्या अभ्यासात, अर्ध्या-उजवीकडे, निळ्या रंगात दर्शविलेला आहे. कॅसॉक आणि क्रॉससह पांढरा हुड, पॅनगियासह, पेक्टोरल क्रॉस आणि असंख्य पुरस्कार - ऑर्डर एपी. अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड, सेंट. अलेक्झांडर नेव्हस्की, सेंट. व्लादिमीर, सेंट. अण्णा आणि ऑर्डरचे तारे, डाव्या हातात एक जपमाळ आहे. शैक्षणिक पोर्ट्रेट परंपरेनुसार, त्याला हिरव्या रंगाच्या ड्रेपरी असलेल्या स्तंभाच्या पार्श्वभूमीवर चित्रित केले आहे, वरच्या डाव्या कोपर्यात नीपरवरून कीव पेचेर्स्क लव्ह्राचे दृश्य असलेले लँडस्केप आहे, उजवीकडे पुस्तकांसह एक शेल्फ आहे, ज्यावर एक मीटर आहे. पोर्ट्रेटच्या मागील बाजूस असलेला शिलालेख, जो गोलोसेव्स्काया येथून आला आहे, तो रिक्त आहे. (NKPIKZ), केवळ तारीखच नाही तर ई.च्या मृत्यूची वेळ देखील सूचित करते (“...9 वाजता”), जे त्याच्या हयातीत केलेल्या कामाचा विचार करण्याचे कारण देते, आणि मेट्रोपॉलिटनच्या मृत्यूनंतर लवकरच जोडण्यात येणारा मजकूर.

पोर्ट्रेटचा वापर कलाकारांद्वारे मॉडेल म्हणून केला गेला होता ज्यांनी अचूक प्रती आणि फक्त E. ची आकृती दर्शविणारी सरलीकृत प्रतिकृती बनवली होती. . याद्यांमध्ये हॉर्न प्लेटवर (12.8×8.2 सेमी) एक लघुचित्र आहे, जो आर्चबिशपने अंमलात आणला आहे. अनातोली (मार्टिनोव्स्की) (NKPIKZ). रशियन इम्पीरियल अकादमीसाठी असेच पोर्ट्रेट पेंट केले गेले होते, ज्यापैकी ई. पूर्ण सदस्य होता; त्याच्या मृत्यूच्या वर्षी कलाकार. ए.ए. कलाश्निकोव्ह मूळचा, कीवमधील सेंट सोफियाच्या कॅथेड्रलमधील बिशपच्या घरात स्थित (रोविन्स्की. कोरलेल्या पोट्रेटचा शब्दकोश. टी. 4. Stb. 255, 258, 293; 18व्या आणि 19व्या शतकातील रशियन पोट्रेट्स: एडिशन निकोलाई मिखाइलोविच रोमानोव्ह यांचे पुस्तक / जबाबदार संपादक: एस.ए. निकिटिन. एम., 2000. टी. 4. पी. 61, 296-299. क्रमांक 71). आज ठेवलेल्या प्रतीवर. IRLI (PD) संग्रहालयाच्या संग्रहातील वेळ, मेट्रोपॉलिटन हातात पेन घेऊन कामावर पकडला जातो. लिथोग्राफ ca. अंजीर नुसार ए. मोशार्स्की द्वारे 1835. कलाश्निकोव्ह (स्टेट हिस्टोरिकल म्युझियम), इंपच्या सदस्यांच्या पोर्ट्रेटचा भाग म्हणून प्रसिद्ध केले. रशियन अकादमी (रोविन्स्की. कोरीव पोट्रेट्सचा शब्दकोश. T. 4. Stb. 110-111), सेटिंगच्या तपशीलाशिवाय, एक सरलीकृत आवृत्ती सादर करते.

ई.चे मरणोत्तर सचित्र पोर्ट्रेट आहेत. इतर प्रतिमाशास्त्र, उदाहरणार्थ. बिशपच्या आवरणात आणि हुडमध्ये त्याची पिढीची पुढची प्रतिमा, उजव्या हातात आशीर्वाद आणि डाव्या हातात सुलोक असलेला बिशपचा कर्मचारी (NKPIKZ). कार्टूचच्या बाजूला मजकूर आहेत, डावीकडे E. चे शीर्षक आहे, उजवीकडे: "मी लव्हरा प्रिंटिंग हाऊससाठी महत्त्वाचे अधिकार मागितले, त्यामुळे 1824 मध्ये पुस्तक छपाईचा व्यवसाय मजबूत आणि विस्तारित झाला." शिलालेखानुसार, पोर्ट्रेट कीव पेचेर्स्क लव्ह्रासाठी होते. E. (252×155 cm; NKPIKZ) चे एक मोठे पूर्ण-लांबीचे पोर्ट्रेट, संपूर्ण धार्मिक पोशाखांमध्ये, लव्ह्राच्या डॉर्मिशन कॅथेड्रलचे छायचित्र पार्श्वभूमीत दिसणे हा 19व्या लाव्ह्रा चित्रकाराचा पूर्णपणे यशस्वी प्रयत्न नाही. शतक जुनी युक्रेनियन परंपरा सुरू ठेवा. औपचारिक बिशपचे पोर्ट्रेट. ई.ची एक नयनरम्य प्रतिमा पोर्ट्रेटच्या संकुलात रंगवलेली ca. 1869 KDA च्या मंडळीच्या हॉलसाठी (KDA च्या पोर्ट्रेट हॉलला भेट देणाऱ्यांसाठी. K., 1874).

1823 मध्ये E. च्या आयुष्यात, I. Stepanov, Fig नुसार. E. Esterreich च्या छिन्नीवर कॅसॉक आणि पांढऱ्या हुडमध्ये E. चे छाती-लांबीचे पोर्ट्रेट कोरलेले होते, त्यात पॅनगिया आणि 2 ऑर्डर तारे (N. Durnovo - TsAK MDA च्या संग्रहातून छापलेले). ए. पेझोल्ड (सीएएम एमडीए) च्या समान डिझाइनच्या एका लिथोग्राफवर, वेगळ्या दाढीच्या आकारासह, फक्त महानगराची जन्मतारीख दर्शविली आहे - कदाचित प्रिंट त्याच्या मृत्यूपूर्वी तयार केली गेली होती. E. चे ग्राफिक पोर्ट्रेट (पेन्सिल, सॉस) हे उत्कृष्ट रशियन लोकांच्या 302 पोर्ट्रेट-कॉपीपैकी एक होते. मॉस्कोमधील रुम्यंतसेव्ह म्युझियमच्या विशेष हॉलमध्ये ठेवलेल्या आकृत्या (रोविन्स्की. कोरलेल्या पोट्रेट्सचा शब्दकोश. खंड 4. Stb. 231). लिथोग्राफ 2रा अर्धा. XIX शतक (सीएएम एमडीए) सामान्यत: "कीव" आवृत्तीची पुनरावृत्ती करते, पदानुक्रम त्याच्या हातात पेनसह चित्रित केला जातो.

लिट.: रोविन्स्की. कोरलेल्या पोट्रेटचा शब्दकोश. T. 2. Stb. 737-738; T. 4. Stb. 111, 295, 503-504; रशियाचे अध्यात्मिक दिग्गज. पृ. 108-111. मांजर. ९२, ९३.

Y. E. Zelenina, E. V. Lopukhina

इव्हगेनी (इव्हफिमी बोल्खोविटिनोव्ह)

व्गेनी (इवेमी बोल्खोविटिनोव) - प्रसिद्ध शास्त्रज्ञ (1767 - 1837). एका गरीब धर्मगुरूच्या कुटुंबात जन्म. त्यांनी मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये शिक्षण घेतले आणि विद्यापीठात शिक्षण घेतले. 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धाच्या मानसिक हालचाली, ज्याचे केंद्र वर्तुळ होते, त्याचा त्याच्यावर लक्षणीय प्रभाव होता. वोरोनेझमध्ये, जिथे त्याला सामान्य चर्च इतिहासाचे शिक्षक म्हणून नियुक्त केले गेले, त्यांनी रशियन इतिहासावर काम करण्यास सुरुवात केली. पुस्तकांच्या कमतरतेमुळे त्याला हे कार्य सोडून स्थानिक इतिहास घेण्यास भाग पाडले. यामध्ये "बिशप इनोसंटच्या थडग्यावर अंत्यसंस्कार, व्होरोनेझच्या उजव्या आदरणीयांचा एक छोटा क्रॉनिकलर जोडून" (मॉस्को, 1794), "उजव्या आदरणीय टिखॉनच्या जीवनाचे संपूर्ण वर्णन" आणि "ऐतिहासिक, भौगोलिक" यांचा समावेश आहे. आणि व्होरोनेझ प्रांताचे आर्थिक वर्णन” (1800; एक प्रमुख कार्य, ज्याच्या आधारावर बरीच अभिलेखीय सामग्री आहे). याव्यतिरिक्त, इव्हगेनीच्या नेतृत्वाखाली, "व्होरोनेझ सेमिनरीचा इतिहास" लिहिला गेला. 1800 मध्ये, यूजीन सेंट पीटर्सबर्ग येथे आला, एक भिक्षू बनला आणि त्याला ब्रह्मज्ञान अकादमीचे प्रीफेक्ट आणि तत्त्वज्ञान आणि वक्तृत्वाचे शिक्षक म्हणून नियुक्त केले गेले. पॉल I ला चर्चच्या पुनर्मिलनासाठी एक प्रकल्प प्रस्तावित करणाऱ्या जेसुइट ग्रुबरच्या षडयंत्रांबद्दल, युजीनने “ख्रिश्चन चर्चमधील पोपच्या सामर्थ्यावर कॅनोनिकल इनहेरिटन्स” संकलित केले, ज्याने जेसुइटच्या योजना नष्ट केल्या. 1803 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे असलेल्या तांबोव डोखोबोर्स यांच्याशी झालेल्या संभाषणाचा परिणाम "दोन डोखोबोर्ससह टीप" ("रीडिंग्ज ऑफ द सोसायटी ऑफ रशियन हिस्ट्री अँड अँटीक्विटीज," 1871, पुस्तक II) मध्ये झाला. “नोट” प्रमाणेच “चुकून”, यूजीनने अतिशय मौल्यवान “जॉर्जियाची ऐतिहासिक प्रतिमा” (सेंट पीटर्सबर्ग, 1802) संकलित केली - जॉर्जियन बिशप वरलाम आणि इतरांशी झालेल्या संभाषणाचा परिणाम तसेच संग्रहित सामग्रीच्या संशोधनाचा परिणाम. इव्हगेनी यांनी "स्मरणीय चर्च कॅलेंडर" देखील प्रकाशित केले, ज्यामध्ये इव्हगेनी यांनी कल्पित "रशियन पदानुक्रमाच्या इतिहासासाठी" बरीच सामग्री आहे. 1804 मध्ये, यूजीनला नोव्हगोरोडचा व्हिकर म्हणून नियुक्त करण्यात आले आणि सेंट सोफिया कॅथेड्रलच्या लायब्ररीचा वापर करून, "वेलिकी नोव्हगोरोडच्या पुरातन वास्तूंबद्दल ऐतिहासिक संभाषणे" लिहिली. त्याच वेळी, त्यामध्ये हे समाविष्ट आहे: "रशियन धर्मशास्त्रीय शाळांच्या प्रारंभ आणि प्रसाराचे सामान्य कालक्रमानुसार पुनरावलोकन," "डोखोबोर संप्रदायाच्या कबुलीजबाबांचा विचार," आणि "मोरावियन नोबलमन गॅके डी गॅकेनस्टाईनच्या पुनरावलोकनावर गंभीर टिप्पण्या" "साहित्यप्रेमी" (1806, पृ. 140) मासिकात प्रकाशित. वोलोग्डा येथे हस्तांतरित (1808), यूजीनने "ग्रीक-रशियन चर्चच्या मठांच्या इतिहासाचा सामान्य परिचय", "पेकिंग मठाचे वर्णन", "व्होलोग्डा बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश आणि पर्म वोलोग्डा आणि उस्त्युग बिशपबद्दल ऐतिहासिक माहिती" लिहिले. , "स्लाव्हिक- रुसोव्हमधील वैयक्तिक योग्य नावांवर" आणि लेख "ऑन द व्होलोग्डा झायरियन पुरातन वास्तू" ("बुलेटिन ऑफ युरोप" 1813, भाग. 70 आणि 71). कलुगामध्ये, त्याने "पस्कोव्हच्या रियासतीचा इतिहास" (कलुगा, 1831) लिहिणे चालू ठेवले, "इझबोर्स्क शहराच्या प्राचीन स्लाव्हिक-रशियन रियासतीचे इतिहास" ("घरगुती नोट्स", 1825, भाग 22, क्र. 61) आणि "ऑन रशियन चर्च म्युझिक " (हेडलबर्ग प्रोफेसर थिबॉल्टसाठी), "सहा प्सकोव्ह मठांचे वर्णन" तयार करतात, सिबिर्स्की वेस्टनिक यांना त्यांची दुरुस्त केलेली "नोट ऑन द कामचटका मिशन" पाठवते (1822, पृ. 89) आणि बीजिंग मिशनचा विस्तारित इतिहास (1822, भाग 18, पृ. 99). त्यांचा "हिस्टोरिकल डिक्शनरी ऑफ द रायटर्स ऑफ द लिपिक ऑर्डर जो रशियामध्ये होता," प्रथम "फ्रेंड ऑफ एनलाइटनमेंट" (1805) जर्नलमध्ये प्रकाशित झाला, 1818 मध्ये स्वतंत्रपणे प्रकाशित झाला आणि 1827 मध्ये तो लक्षणीय दुरुस्त आणि विस्तारित स्वरूपात प्रकाशित झाला. शब्दकोशाचा दुसरा भाग 1845 मध्ये “रशियन धर्मनिरपेक्ष लेखकांचा शब्दकोश” या शीर्षकाखाली प्रकाशित झाला. या "शब्दकोशांनी" आजपर्यंत त्यांचा अर्थ गमावलेला नाही. 1822 मध्ये, यूजीनची कीवचे महानगर म्हणून नियुक्ती झाली. येथे त्यांनी "कीव-सोफिया कॅथेड्रलचे वर्णन" (कीव, 1825), "कीव-पेचेर्स्क लव्ह्राचे वर्णन" (1826) आणि "कीव मंथबुक, रशियन इतिहास आणि कीव पदानुक्रमाशी संबंधित विविध लेखांच्या समावेशासह" संकलित केले. (१८३२). स्लाव्हिक हेल्म्समनच्या इतिहासावरील त्याच्या दीर्घकालीन अभ्यासाच्या संबंधात, त्याचे कार्य वेगळे आहे: "प्राचीन काळापासून 1824 पर्यंतच्या रशियन कायद्याचे ऐतिहासिक पुनरावलोकन," तसेच लेख "किरिख बद्दल माहिती, ज्याने निफॉन्टला प्रश्न प्रस्तावित केले" ("नोट्स ऑफ द सोसायटी ऑफ हिस्ट्री अँड ॲन्टिक्विटीज," 1828, भाग IV). त्याने त्याच्या "रशियन पदानुक्रमाचा इतिहास" वर काम करणे थांबवले नाही, जे त्याने कीव आर्काइव्हजमध्ये सापडलेल्या नवीन सामग्रीच्या आधारे दुरुस्त केले आणि पूरक केले. त्याने कीवमध्ये केलेल्या उत्खननामुळे चर्च ऑफ द टिथ्स, गोल्डन गेट आणि इतर महत्त्वाच्या शोधांचा शोध लागला. ऐतिहासिक स्वरूपाच्या कामांव्यतिरिक्त, युजीनकडे “शिक्षक शब्दांचा संग्रह” (कीव, 1834), “पास्टोरल एक्सोर्टेशन ऑन व्हॅक्सिनेशन ऑफ काउपॉक्स” (मॉस्को, 1811), “नवीन लॅटिन वर्णमाला”, “आवश्यकतेवर प्रवचन” देखील आहे. द ग्रीक लँग्वेज फॉर ब्रह्मज्ञान” इ. इव्हगेनीने सतत आपल्या ज्ञानाची तहान भागवण्याचा प्रयत्न केला आणि तो सर्वत्र सापडला. त्यावेळच्या लेखकांसोबतच्या त्यांच्या विस्तृत पत्रव्यवहारातही तो प्रेरणा आणतो, त्यांना त्यांच्या कामात पूर्णपणे रसहीनपणे मदत करतो (उदाहरणार्थ,). “फ्री थिंकिंग” चा कट्टर विरोधक असल्याने त्याने व्हॉल्टेअर आणि मॉन्टेस्क्यु सारख्या लेखकांना ओळखले नाही, परंतु त्याच वेळी तो या अर्थाने बोलला की “चर्चचे वडील भौतिकशास्त्रातील आमचे शिक्षक नव्हते,” जे सेंट. पवित्र शास्त्र आपल्याला “केवळ नैतिक आणि ईश्वरी भौतिकशास्त्र” शिकवते. परदेशी लोकांबद्दलच्या आकर्षणावर हल्ला करून, इव्हगेनीने असा विश्वास व्यक्त केला की "मूळ, परंतु चव नसलेले काहीतरी भाषांतरित, परंतु चांगले प्रकाशित करणे चांगले आहे." इतिहास, त्याच्या मते, त्यांच्याबद्दल व्यक्तिनिष्ठ वृत्ती न ठेवता, एक कथा, तथ्यांचा संग्रह असावा. त्याची सर्व कामे याच स्वरूपाची आहेत; संख्या आणि तथ्यांच्या वस्तुमानाच्या मागे, ना “कारणे”, ना “प्रभाव” किंवा आध्यात्मिक जीवन दिसत नाही. 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस धार्मिक शाळांच्या परिवर्तनासाठी. आणि यूजीनचा या परिवर्तनाच्या प्रमुख व्यक्तींबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन होता. - बुध. "वैज्ञानिक म्हणून मेट्रोपॉलिटन यूजीन" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1888); "रशियन चर्चच्या इतिहासावर कीव इव्हगेनी बोल्खोविटिनोव्हच्या मेट्रोपॉलिटनचे कार्य" (काझान, 1899); डी. स्पेरेन्स्की "युजीनची वैज्ञानिक क्रियाकलाप" ("रशियन बुलेटिन", 1885, क्रमांक 4, 5 आणि 6); "19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात अध्यात्मिक शिक्षणाची आघाडीची व्यक्ती" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1894); "मेट्रोपॉलिटन यूजीनच्या चरित्रासाठी साहित्य" ("कीव थिओलॉजिकल अकादमीच्या कार्यवाही" मध्ये, 1867, क्रमांक 8); "सेंट व्लादिमीर विद्यापीठाच्या वार्षिक बैठकीत भाषण" (ibid.); "कीव थिओलॉजिकल अकादमीच्या परिषदेच्या अध्यक्षपदावर मेट्रोपॉलिटन यूजीनच्या क्रियाकलाप" (ibid., 1867, क्रमांक 12); "एमिनेन्स यूजीन, कीव आणि गॅलिसियाचे महानगर."

इतर मनोरंजक चरित्रे:
;
;
;
;
;

प्रवेशः ६१९३८३

कार्यक्रम

४ नोव्हेंबर १७९३विवाह: अण्णा अँटोनोव्हना रास्टोर्ग्वेवा [रास्टोर्गेव्ह्स] बी. 1777 दि. २१ ऑगस्ट १७९९

२६ ऑगस्ट १७९४मुलाचा जन्म: एंड्रियन एफिमोविच बोल्खोविटिनोव्ह [बोल्खोविटिनोव्ह] बी. 26 ऑगस्ट 1794 दि. २५ मार्च १७९५

९ मार्च १७९७मुलाचा जन्म: निकोलाई एफिमोविच बोल्खोविटिनोव्ह [बोल्खोविटिनोव्ह] बी. ९ मार्च १७९७ दि. ३ ऑगस्ट १७९९

३ ऑगस्ट १७९८मुलाचा जन्म: पल्चेरिया एफिमोव्हना बोल्खोविटिनोवा [बोल्खोविटिनोव्ह] बी. ३ ऑगस्ट १७९८ दि. ९ जुलै १७९९

नोट्स

मेट्रोपॉलिटन यूजीन (जगात इव्हफिमी अलेक्सेविच बोल्खोविटिनोव्ह; 18 डिसेंबर (29), 1767, व्होरोनेझ - 23 फेब्रुवारी (7 मार्च), 1837, कीव) - रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे बिशप, कीव आणि गॅलिसियाचे मेट्रोपॉलिटन, चर्च इतिहासकार आणि पुरातत्त्वकार. ग्रंथसूचीकार.

18 डिसेंबर 1767 रोजी वोरोनेझ बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील रहिवासी याजकाच्या कुटुंबात जन्म. त्याचे वडील ॲलेक्सी अँड्रीविच यांनी वोरोनेझमधील इलिंस्की चर्च बांधल्यापासून ते 1776 मध्ये त्याच्या मृत्यूपर्यंत सेवा केली. वयाच्या 10 व्या वर्षापासून, Evfimy एक अनाथ आहे. 15 ऑक्टोबर, 1777 रोजी, तो वोरोनेझ थिओलॉजिकल सेमिनरीच्या दुसऱ्या सिंटॅक्टिक वर्गात, ऑगस्ट 1782 ते जून 1784 या कालावधीत दाखल झाला - सेमिनरीच्या वक्तृत्व वर्गात, सप्टेंबर 1784 पर्यंत तो कॅथच्या घोषणांच्या बिशपच्या गायनात गायक होता. आणि पावलोव्स्क जिल्ह्यातील बेडोगोरीच्या सेटलमेंटमधील तत्वज्ञानाच्या वर्गातील सेमिनारियन.

1785 मध्ये, वोरोनेझ बिशप टिखॉन (III) च्या परवानगीने, तो मॉस्को स्लाव्हिक-ग्रीक-लॅटिन अकादमीमध्ये शिकण्यासाठी गेला. 1789 मध्ये त्याने अकादमीतून पदवी प्राप्त केली (तत्वज्ञानविषयक आणि धर्मशास्त्रीय वर्गातून पदवी प्राप्त केली, ग्रीक आणि फ्रेंचचा अभ्यास केला), धर्मशास्त्रीय अकादमीमध्ये शिकत असताना त्याने मॉस्को विद्यापीठात सामान्य तत्त्वज्ञान आणि राजकारण, प्रायोगिक भौतिकशास्त्र आणि फ्रेंच वक्तृत्व या विषयावरील व्याख्यानांना देखील हजेरी लावली. त्यांची भेट शास्त्रज्ञ एन.एन. बांतीश-कामेंस्की यांना झाली. अभ्यास पूर्ण केल्यानंतर, जानेवारी 1789 पासून ते वक्तृत्व आणि फ्रेंचचे शिक्षक होते, ऑगस्टपासून ते धर्मशास्त्रीय सेमिनरीचे उपाध्यक्ष आणि सप्टेंबरपासून ते ग्रंथालयाचे प्रमुख होते. सप्टेंबर 1790 पासून - सेमिनरीचे प्रीफेक्ट, तसेच धर्मशास्त्र आणि तत्त्वज्ञानाचे शिक्षक. 4 नोव्हेंबर 1793 रोजी त्याने अण्णा अँटोनोव्हना रास्टोर्ग्वेवाशी लग्न केले. मार्च 1795 मध्ये, त्याचा पहिला मुलगा एंड्रियन मरण पावला. 1796 मध्ये त्याला वोरोनेझ प्रांतातील पावलोव्हस्क शहराचा मुख्य धर्मगुरू म्हणून नियुक्त केले गेले.

वोरोनेझमध्ये त्यांनी "रशियन इतिहास" वर काम करण्यास सुरुवात केली. "बिशप इनोसंटच्या थडग्यावर अंत्यसंस्काराचा शब्द, वोरोनेझ एमिनेन्सेसचा एक छोटा इतिहासकार जोडून" (1794), "उजव्या आदरणीय टिखॉनच्या जीवनाचे संपूर्ण वर्णन" आणि "चे ऐतिहासिक, भौगोलिक आणि आर्थिक वर्णन. वोरोनेझ प्रांत” देखील तेथे लिहिले गेले; त्याच्या नेतृत्वाखाली, “व्होरोनेझ सेमिनरीचा इतिहास.”

1799 मध्ये, 9 जुलै रोजी त्यांची मुलगी पुलचेरिया मरण पावली, 3 ऑगस्ट रोजी इव्हफिमी अलेक्सेविचने त्यांचा दुसरा मुलगा निकोलाई यांना पुरले, 21 ऑगस्ट रोजी त्यांची पत्नी मरण पावली. 1800 मध्ये ते सेंट पीटर्सबर्ग येथे गेले, जेथे ते अलेक्झांडर नेव्हस्की अकादमीचे प्रीफेक्ट बनले (मार्च 3) आणि एक भिक्षू बनले (मार्च 9), आणि तेथे ते तत्त्वज्ञान आणि वक्तृत्वाचे शिक्षक देखील होते. 11 मार्च, 1800 रोजी, त्याला ट्रिनिटी झेलेनेत्स्की मठाचा आर्किमँड्राइट म्हणून नियुक्त केले गेले. 27 जानेवारी, 1802 रोजी त्याला सेर्गियस हर्मिटेजचे आर्किमँड्राइट म्हणून नाव देण्यात आले. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, त्याने "जॉर्जियाची ऐतिहासिक प्रतिमा" (जॉर्जियन बिशप वरलाम आणि जॉर्जियन राजपुत्र बग्रारा, जॉन आणि मायकेल यांच्याशी संवादाचा परिणाम म्हणून), "ख्रिश्चन चर्चमधील पोपच्या शक्तीचा प्रामाणिक अभ्यास" (जेसुइटच्या संदर्भात) लिहिले. कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या एकत्रीकरणासाठी पॉल I ला ग्रुबरचे प्रस्ताव), “दोन डोखोबोर्ससह नोट” इ.

कित्येक वर्षांच्या कालावधीत, बोल्खोविटिनोव्ह कौटुंबिक स्मशानभूमी येथे दिसू लागली. इव्हफिमी अलेक्सेविच, एड्रियन आणि निकोलाई यांचे मुलगे, जे बालपणात मरण पावले, त्यांना तेथे पुरण्यात आले. मुख्य वेदीच्या मागे इतिहासकार आणि भविष्यातील मेट्रोपॉलिटन यूजीनची पत्नी अण्णा अँटोनोव्हना आणि मुलगी पुलचेरिया यांची कबर होती. 1870 च्या दशकात, त्यांचे एक स्मारक पुनर्संचयित केले गेले, ज्यावर एका असह्य विधुराने बनवलेला मजकूर एम्बॉस केला होता:

“येथे बोल्खोविटिनोव्हची पत्नी आणि मुलगी, अण्णा आणि पुलचेरिया यांना पुरले आहे, ज्यांचे आयुष्याच्या 22 व्या वर्षी 21 ऑगस्ट 1799 रोजी पहिले, त्याच वर्षी 9 जुलै रोजी जन्मापासून 1ल्या वर्षी दुसरे निधन झाले. पती आणि वडील हृदयविकाराने मरण पावले, अंत्यसंस्काराने चिरंतन स्मृती पुकारली. दुसऱ्या बाजूला एक क्वाट्रेन आहे:

शांतीने विश्रांती घ्या, प्रिये,

भेटू सदा ।

जिथे रोग नसतात,

दु:ख नाही, उसासा नाही.

1880 च्या शेवटी, स्मारक गायब झाले आणि कबर स्वतःच हरवली.

19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, एफिमी अलेक्सेविच बोल्खोविटिनोव्ह यांनी बोगुचार्स्की प्रदेशास भेट दिली. बऱ्याच काळापासून युक्रेनियन लोकांची वस्ती असलेल्या बोगुचार्स्की जिल्ह्यातील अधिकारी, जमीनमालक आणि व्यापारी यांच्या उद्धट, निर्लज्ज धोरणांचा निषेध करत त्यांनी लिहिले: “मला आश्चर्य वाटते की बोगुचार्स्कीचा एकेकाळचा आशीर्वाद असलेला प्रदेश आता नरकीय चोरटे आणि अशांततेचा जिल्हा बनला आहे. . होय, हे खरे आहे, ते आता दृश्यमान आहेत, परंतु आता ते कोठेही सापडत नाहीत. आणि सर्व मस्कोविट्स आहेत. ”

1791 च्या उन्हाळ्यात, त्यांचा धाकटा भाऊ अलेक्सी, व्होरोनेझ ट्रेझरी चेंबरचे उप-चांसलर, ई.ए. बोल्खोविटिनोव्ह यांनी खानदानी प्रांतीय नेते मिखाईल अलेक्सेविच मास्लोव्ह यांना अभिजात वर्गात समाविष्ट करण्यासाठी एक याचिका सादर केली. यासाठी सर्व डेटा होता: “आम्ही वोरोनेझ शहरात राहतो, आमच्या स्वत: च्या घरासह, एका विभागात नाही, एफिमच्या मागे असलेल्या किल्ल्यात स्थित आहे आणि त्याव्यतिरिक्त, आमच्याकडे कोरोतोयत्स्क जिल्ह्यात कौटुंबिक वंशानुगत जमीन आहे,” असे लिहिले. व्होरोनेझ थिओलॉजिकल सेमिनरीचे प्रीफेक्ट. - आमच्या जन्मापासून: एफिम 23 वर्षांचा आहे, अलेक्सी 16 वर्षांचा आहे, आम्हाला एक बहीण इफ्रोसिन्या आहे - 26 वर्षांची. आणि आम्ही बोयर फेडोसेई बोल्खोविटिनोव्हच्या व्हर्स्टन मुलाच्या वंशातून कसे आलो, ज्याचा नातू आणि कोरोटोयत्स्क जिल्ह्याचा आमचा पणतू, बोल्खोविटिनोव्हचा मुलगा लिपिक सेमियन रोडिओनोव्ह, दर्शविलेल्या प्रांताच्या पुस्तकाच्या उदात्त वंशावळीत समाविष्ट आहे. भाग VI मध्ये, आणि आम्ही खरोखर त्याचे नातेवाईक आहोत आणि त्याचे पुतणे आहोत "

काकांनी 4 ऑगस्ट (17), 1791 रोजी व्होरोनेझला त्यांच्या कौटुंबिक संबंधांची लेखी पुष्टी आणि बोल्खोविटिनोव्ह कुटुंबाची संपूर्ण यादी पाठविली. त्यावर, भावी इतिहासकार आणि चर्चच्या नेत्याने 5 ऑगस्ट (18), 1791 रोजी लिहिले: "वोरोनेझ सेमिनरीच्या या पिढीच्या पेंटिंगमध्ये प्रीफेक्ट इव्हफिमी बोल्खोविटिनोव्हचा हात होता."

या कागदपत्रांनुसार, ई.ए. बोल्खोविटिनोव्ह यांना उदात्त म्हणून स्थान देण्यात आले होते, जे आता कीव शहरातील सेंट्रल स्टेट हिस्टोरिकल आर्काइव्हमध्ये संग्रहित 20 डिसेंबर (2 जानेवारी), 1795 च्या पत्राद्वारे सिद्ध झाले आहे.

नोबल वंशावली, भाग VI, कलम 85 मध्ये सर्व बोल्खोविटिनोव्ह्स - एफिम, ॲलेक्सी आणि इफ्रोसिन्या यांचा समावेश करण्यात आला. 2. या प्रसंगी, त्यांना राज्याच्या खजिन्यात 20 रूबल योगदान देण्याची शिफारस करण्यात आली.