Амжилтанд хүрсэн хүмүүсийг суугаад тохойгоо хаздаг хүмүүсээс юугаараа ялгардаг вэ гэж бусад нь санаагаа хэрхэн хэрэгжүүлж байгааг хараад саяхан бодлоо. Ижил санаа олон хүний ​​толгойд бараг нэгэн зэрэг орж ирдгийг та мэднэ. Гайхамшигтай санаагаа бүү бодоорой, бүү бахарх - бидний оюун ухаан зүгээр л янз бүрийн бодлын сувгийн давалгаанд тохируулагдсан байдаг. Телевиз бол телевизийн нэвтрүүлэг, кино, шөнийн шоуны эх сурвалж биштэй адил бидний оюун ухаан бидний толгойд орж ирдэг олон санааны эх сурвалж биш юм. Бидний оюун ухаан зүгээр л дамжуулдаг ...

Гэхдээ энэ бол миний яриад байгаа зүйл биш. Таны толгойд ямар нэгэн зүйл орж ирэх үе байсан уу? анхны санаа? Жишээлбэл, бүтээлч дизайн, шаардлагатай хэрэгсэл, зүгээр л хүмүүсийн амьдрал, ажлыг хөнгөвчлөх ямар нэгэн шинэ бүтээл үү? Тэгээд чи бодсон, дараа нь дахин бодсон, санааны сайхныг биширч байсан ... тэгээд мартсан. Гэхдээ нэг жил, магадгүй хоёр сарын дараа өөр хэн нэгэн таны санааг амьдралд нэвтрүүлсэн гэдгийг мэдсэн үү? Тэгээд ч тэр үүгээрээ сайн мөнгө олсон.

Яагаад зарим хүмүүс амжилтанд хүрдэг бол зарим нь хэн нэгэн санаагаараа хөрөнгөжсөн тухай мэдээнээс л уншдаг вэ? Нэг минут зогсоод бодоод үз - ЯАГААД??? Яагаад гэж бодож байсан олон мянган хүмүүсийн дундаас сайхан санаа, цөөхөн хэд нь түүний хэрэгжилтэд хүрч, бүх амжилтыг хүлээн авдаг уу? Бизнесийн компаниудын 80% нь яагаад нээгдсэнээс хойш нэг жилийн дотор хаалгаа барьдаг вэ? Яагаад ихэнх хүмүүс хэрэгжих мөчид биш юмаа гэхэд замдаа бууж өгдөг вэ?

Амьдралдаа хэд хэдэн удаа би өөрөө маш том эвдрэлүүдтэй тулгарсан ... Дараа нь би нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийж, хариултыг олсон - тэр үед надад хангалттай ... өөртөө болон өөрийнхөө хүч чадалд итгэх итгэл хангалтгүй байсан. Эсвэл би эхэлсэн, гэхдээ дараа нь би хэд хэдэн бэрхшээлтэй тулгараад ... Би эдгээр санаануудыг нэгтгэсэн. Тэд надад том, том юм шиг санагдаж байсан тул хэрэгжүүлэхэд хэцүү эсвэл боломжгүй юм. Тэгээд надаас хамаагүй бага чадвартай хүмүүс хэрхэн хэрэгжүүлж, эхлээд муруйгаар хэрэгжүүлж, дараа нь засч залруулж байсныг би харсан бөгөөд энэ нь үнэхээр гайхалтай болсон! Тэгээд энэ санаагаа задруулсан гэж өөрийгөө зэмлэсэн.

Тэгвэл өөрийнхөө бодит байдлыг бий болгодог хүнийг зүүд, хуурмаг зүйлд амьдардаг хүнээс юугаараа ялгах вэ?

Тэрээр өөртөө итгэлтэй, хүчтэй дотоод зан чанараараа ялгагдана.

Хувь хүний ​​​​цөм нь юу вэ?

Үүнийг хэрхэн хүчирхэгжүүлж, хүчтэй болгох вэ?

Өөртөө итгэх итгэл хаанаас ирдэг вэ?

Та өөрийнхөө дотоод цөмийг олохыг хүсч байна уу?

Эртний Хятадын "Хувь тавилангийн код" урлагт хүн бүр төрөхдөө хүлээн авдаг эрчим хүчний мэдээллийн матрицтай байдаг гэж хэлдэг. Нэг төрлийн хөтөлбөр, чанар, шинж чанар, авъяас чадвар, давуу тал гэх мэт сул талууд. Эдгээр чанарууд, хөтөлбөрүүд нь холбоотой байдаг өөр өөр газар нутагбидний амьдрал, эдгээр чиглэлээр бидний хөгжилд тусалж, хүндрүүлдэг.

Гэхдээ эдгээр бүх хөтөлбөр, чанарууд нь хүний ​​нэг бөгөөд хамгийн чухал хөтөлбөр болох түүний үндсэн зан чанарын хөтөлбөртэй холбоотой байдаг. Нийгэм, бүтээлч, санхүү, эрх мэдэл, нөөц бол амьдралын бүх таван салбарт амжилт, ахиц дэвшил нь тухайн хүний ​​зан чанарын цөм хэр хүчтэй байгаагаас шалтгаална. Энэ нь хэр их бий болгож, удирдаж, бусад програмуудын дарамтыг тэсвэрлэж чадах вэ.

Та өөрийн үндсэн зан чанар, таны үндсэн зан чанарын талаар хэрхэн илүү ихийг олж мэдэх вэ?

Зорилтот хүчин чармайлтаар хувийн зан чанараа хэрхэн хурдан сайжруулах талаар та хэрхэн олж мэдэх вэ?

Үүнийг хэрхэн ашиглаж эхлэх вэ гол онцлогуудболон амьдралын бүх таван салбарт эрчимтэй шахах авьяас?

Хэрхэн өөртөө итгэх итгэлийг олж, хамгийн зоримог төслүүдийг хэрэгжүүлж эхлэх вэ? давуу талмөн сул дорой хүмүүсээс зайлсхийх үү?

Таны үндсэн зан чанарт яг юу итгэл, хүч чадал өгдөг болохыг та хэрхэн олж мэдэх вэ?

Сургалтын үеэр яг энэ талаар ярих болно. “Элементийн мастер. Бази дахь 5 элемент, 10 төрлийн энгийн зан чанар."

Үнэгүй үндсэн хичээлүүдээс та аль элемент нь таны үндсэн зан чанарт тохирох (хэрэв та хараахан мэдэхгүй бол эндээс авах боломжтой (холбоос)), мөн таны үндсэн зан чанар ямар үндсэн чанаруудтай болохыг аль хэдийн мэдэж авсан.

1. Ухамсартай зан чанарын гол цөм
үнэт зүйлс
бодож байна
сэдэл
сэтгэл хөдлөл

2. Хувь хүний ​​тухай нийгэм-сэтгэл зүйн ойлголтын онцлог нь ...
Хувь хүнийг нийгмийн харилцааны объект гэж үздэг
хувь хүний ​​тодорхой бүлэгтэй харилцах харилцааг судлахад
хувь хүний ​​хувийн шинж чанарыг судлахад
хүний ​​дотоод ертөнцийг судлахад

3. Хувь хүний ​​амьдралын үндсэн хэрэгцээг хангах, үнэт зүйлдээ тулгуурлан ерөнхийлөн дүгнэж, амьдралаа өөрөө тодорхойлох чадварыг...
үнэ цэнийн чиг баримжаа
амьдралын байр суурь
амьдралын утга учир
хувийн сэдэл

4. Нийгмийн тохиргооны функц
Энэ нь тухайн субъектийн нийгмийн амьдралын үзэгдэлд хариу үйлдэл үзүүлэх тодорхой бэлэн байдлыг тодорхойлдог
хүрээлэн буй бодит байдалтай хувь хүний ​​харилцааны оновчтой түвшинд шилжих шилжилтийг тодорхойлдог
хүмүүсийн оюун санаанд тэдний объектив бараа, хүсэл эрмэлзэл, үйл ажиллагааны нөхцөл, хувь хүмүүсийн үйл ажиллагааны дотоод сэдэл тусгал

5. Хүний зан чанар нь...
homosapiens-ийн төлөөлөгч, түүний биологийн сорьц
бичил ертөнц, макро ертөнцийн тусгал
Хүний нийгмийн гишүүний статус нь үйл ажиллагааны бие даасан байдал, хариуцлага хүлээх, асуудлыг шийдвэрлэх чадвараар ялгагдана.
нийт хувь хүний ​​онцлогхүнийг биологийн амьтан, нийгмийн гишүүний хувьд

6. Бүтцийн-системийн хандлагын төлөөлөгчид ... гэж үзсэн.
Хүний зан чанар нь янз бүрийн элементүүдийн цогц, шатлал, тодорхой харилцан үйлчлэл юм
Хүний зан байдал нь сэдэл бүхий хувь хүний ​​үйлдэл, нийгмийн бусад үйлдлийн цогц юм
Нийгмийн орчин нь хувь хүний ​​хувьд түүний зөн совингоос илүү чухал болж хувирдаг
Хувь хүний ​​​​шинж чанар нь түүний төлөвшилд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг

7. Нийгэмшүүлэх сөрөг сувгууд
таних
гэм буруу
дуураймал

8. Нийгэмшүүлэх нь...
зорилготой үйлдэл нийгмийн институтууднэг хүнд ногдох
хувь хүн нийгмийн орчинд нэвтрэх, нийгмийн харилцааны тогтолцоонд нэгдэх үйл явц
хувь хүний ​​дотоод сэдэл
хувь хүний ​​хэрэгцээг хангах үйл явц

9. Амьдралын утга учрын асуудалд бүтээлээ зориулсан эрдэмтэн
Ральф Дарендорф
Виктор Франкл
Эрика Фромма
Карл Юнг

10. Хувийн зан чанарыг... гэж нэрлэдэг.
тодорхой үнэт зүйл, ашиг сонирхолд чиглэсэн хувийн чиг баримжаа
тухайн хүний ​​тодорхой нөхцөлд тодорхой зан үйлд өртөмтгий байдал, үйл ажиллагааны сонголт хийх чадвар
хувь хүний ​​эцсийн зорилго болж хувирсан хэрэгцээ, ашиг сонирхлын харилцан үйлчлэл

11. Хувь хүний ​​нийгэм, сэтгэл зүйн чанар...
төрснөөс хойш өгсөн
хүний ​​амьдралын төгсгөл хүртэл өөрчлөгдөөгүй
хувь хүний ​​нийгмийн бодит байдалтай уялдаа холбоог тодорхойлох
хувь хүний ​​сэтгэл зүйн шинж чанарыг тодорхойлдог

12. Э.Фроммд өгсөн мэдэгдэл
Доод хэрэгцээг хангах нь зайлшгүй нөхцөлИнгэснээр хамгийн өндөр
Амьдралын утга учирын тухай санаа нь үүнээс үүсдэг шашны тогтолцоомөн тэдэнтэй хамт сүйрдэг
Хайрлах чадвар нь хурцадмал байдал, сэрүүн байх, эрч хүчийг нэмэгдүүлэхийг шаарддаг бөгөөд энэ нь зөвхөн амьдралын бусад олон салбарт бүтээлч, идэвхтэй чиг баримжаа олгох үр дүн байж болно.
Хүмүүс аюултай магтаалаас ашигтай буруутгалыг илүүд үзэх хангалттай ухаантай ховор байдаг.

Хүний зан чанарын онцлогийг ойлгохын тулд хувь хүний ​​онолын үндэс рүү хандах хэрэгтэй.
Психоанализийн сонгодог сургуулийг үндэслэгч Зигмунд Фрейд хүний ​​зан чанарын гол цөмийг нээсэн бөгөөд энэ нь үндэслэлгүй бөгөөд тайлбарлах боломжгүй юм. Түүнээс гадна үүнийг үнэхээр өөрчлөх боломжгүй юм. Энэ бол гол зүйл биологийн онцлогхүний ​​сэтгэл зүй, нэг төрлийн психофизиологийн тогтмол.
Сэтгэл зүйн үүднээс авч үзвэл, хүмүүсийг оновчтой бичих оролдлого нь хувь хүний ​​​​цөмд хүрэх үед зогсдог. Цөмийг зөвхөн салшгүй, салшгүй элемент гэж үзэх боломжтой бөгөөд үүний үндсэн дээр тухайн хүний ​​зан чанарыг бий болгодог.
Хүнд далд ухамсар байдаг, тэр нь байдаг тухай их үнэ цэнэ, мөн анх удаа хэлсэн 3. Фрейд. Хожим нь Карл-Густав Юнг үүнийг баталгаажуулаад зогсохгүй далд ухамсрын бүтцийн тодорхой бүтэц, төрлүүд байдгийг нотолсон. Эрдэмтэн эдгээр далд ухамсрын бүтцийг тодорхойлсон. К.-Г-ийн онолын мөн чанар юу болохыг орчин үеийн өнцгөөс харахыг хичээцгээе. Юнг.
; Харилцааны орон зайд байгаа хүн бусад хүмүүстэй байнга харьцдаг. Энэ тохиолдолд бие махбодид хамаарах ийм функцүүд оролцдог
Мэдээллийг өөртөө шингээх, шийдвэр гаргах арга. Тэдгээрийг хүний ​​тархи гүйцэтгэдэг - нэг төрлийн мэдээлэл боловсруулах цэг нь оролт, гаралттай байдаг. Оролтын үед тархи мэдээлэл хүлээн авдаг бөгөөд гаралт дээр нь гаргадаг бэлэн шийдэл.
мэдээллийн үйл явц" />
Мэдээллийн процессын загвар

S Хүмүүс мэдээллийг өөр өөрөөр хүлээж авдаг. Зарим нь шууд утгаараа нарийн ширийн зүйл, баримт, тоо баримтыг төгс санаж байхад зарим нь жижиг нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэггүй, тэд ертөнцийг зургаар хардаг, тодорхой баримтуудын цаана чиг хандлагыг таамагладаг. Ийм хүмүүсийн тухай тэд зургаа дахь мэдрэхүйтэй гэж ярьдаг.
Хүмүүс ч гэсэн янз бүрээр шийдвэр гаргадаг. Зарим нь объектив дүн шинжилгээнд суурилдаг. Бусад нь өөрийнхөө зүрх сэтгэлийг, өөрийнхөө болон бусдын мэдрэмжийг сонсдог. Юу нь илүү чухал вэ, оюун ухаан эсвэл мэдрэмж? Типологийн хэлснээр - тус бүр өөрийн гэсэн.
К.-Г-ийн нээлтийн дагуу. Юнг, бүх хүмүүсийг мэдээллийг хүлээн авах арга замаар нь хоёр бүлэгт хувааж болно.
S - зөвхөн практик, тодорхой мэдээллийг (харах, сонсох, хүрч болох) хүлээн авдаг хүмүүс.
N - үзэл баримтлалын, аман бус, "үл үзэгдэх" мэдээллийг хүлээн авдаг хүмүүс.
Юнг хүмүүсийг шийдвэр гаргах арга барилаар нь өөр хоёр бүлэгт хуваасан:
Т - мэдээллийг бодитой, логикоор үнэлж, ижил төстэй шийдвэр гаргадаг хүмүүс.
F - ёс зүйн үүднээс мэдээллийг субьектив байдлаар үнэлж, шийдвэр гаргадаг хүмүүс.

Тодорхой мэдээлэл цуглуулдаг хүн (S) бодитой болон субьектив байдлаар шийдвэр гаргах боломжтой. N төрлийн дагуу мэдээлэл хүлээн авсан хүнд мөн адил хамаарна.Тиймээс K.-G. Юнг сэтгэцийн дөрвөн үндсэн функцийг тодорхойлсон. -
Мэдрэхүй - S (Англи хэлнээс "Мэдрэхүй" - мэдрэх) нь мэдрэхүйгээр дамжуулан ертөнцийг бодитоор хүлээн авах функц юм.
Зөн совин - N (Англи хэлнээс "Intuition" - зөн совин) нь бүхэл бүтэн дүрс, уран зөгнөлийн зургуудаар ертөнцийг хийсвэрээр хүлээн авах функц юм.
Логик - Т (англи хэлнээс "Сэтгэх" - сэтгэх, төсөөлөх) нь хүний ​​​​сэтгэцийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа, мэдээллийг боловсруулж, бодитой, шударга шийдвэр гаргах явдал юм.
Ёс зүй - F (Англи хэлнээс "Мэдрэмж" - мэдрэмж) - дотоод үйл ажиллагаанд оролцоход суурилсан субъектив дүгнэлт эсвэл үнэлгээний сэтгэцийн функц. сэтгэлийн амар амгаланэргэн тойрон дахь хүмүүс.
Эдгээр хос тус бүрийн функцууд нь бие биенээ үгүйсгэдэг, өөрөөр хэлбэл тодорхой хүн мэдээллийг нэг аргаар хүлээн авдаг, хамгийн хөгжсөн, жишээлбэл, мэдрэхүй (S) нь зөн совин (N) -ээс давамгайлж болно. Мөн хүн логик (T) эсвэл ёс зүй (F) давамгайлсан үнэлгээний функц дээр үндэслэн шийдвэр гаргадаг.
К.-Г. Юнг үүгээр зогссонгүй, тэрээр хүний ​​сэтгэцийн өөр хоёр параметрийг нэвтрүүлсэн: экстраверси (E) ба дотогшоо (I).

Extraversion нь хүнийг тэлэх зорилготой идэвхтэй, эрчим хүч зарцуулдаг сэтгэцийн хандлага юм. Ийм чанартай хүмүүс идэвхтэй харилцахыг эрмэлздэг. Ихэнх тохиолдолд тэд харилцааны болон оюуны удирдагчид байдаг.
Интроверт нь идэвхгүй, эрчим хүч хэмнэдэг, сэтгэцийн хамгаалалтын хандлага юм. Интроверт хүмүүс өөртөө төвлөрдөг. Тэд экстраверт хүмүүсийг бодвол илүү тайван байдаг бөгөөд манлайллын үүрэгт, ялангуяа том бүлгүүдэд өөрийгөө олох магадлал бага байдаг.
Ийнхүү сэтгэцийн дөрвөн функц нь экстраверт эсвэл дотогшоо өнгө олж авсан. Одоо хувийн загвар нь илүү том, олон талт, бүрэн дүүрэн болсон. Өгөгдсөн бүх үзүүлэлтүүд дээр үндэслэн найман үндсэн сэтгэцийн төрлийг ялгадаг[I].
Экстравертүүд:
ES - мэдрэхүйн экстроверт EN - зөн совингийн экстроверт. ET - логик экстраверт EF - ёс зүйн экстраверт интроверт:
IS - мэдрэхүйн интроверт IN - мэдрэмжтэй интроверт IT - логик интроверт IF - ёс зүйн интроверт
Сэтгэл судлал нь нарийн тооцоололгүй тул шинжлэх ухаан биш гэсэн үзэл бодол байдаг. Үнэхээр хүний ​​сэтгэл зүйд нарийн хэмжилт хийх нь утгагүй юм. Гэхдээ энэ нь сэтгэл судлал найдвартай таамаглал өгч чадахгүй гэсэн үг биш бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны хандлагын анхны шинж тэмдэг юм. Хэрэв бид Паретогийн ижил зарчимд хандвал дараахь зүйлийг олж авна: системд (энд - сэтгэл зүйд) үндсэн шалгууруудын 20% байх ёстой бөгөөд үүний тусламжтайгаар хүн бараг үнэн зөв (80%) түүний шинж чанарыг тодорхойлж чадна. хүний ​​зан байдал). K.-G-ээс өмнөх дэлхийн сэтгэл зүй. Юнг хөгжсөн асар их хэмжээшалгуур

хүний ​​​​үнэлгээ. Тэдгээрийг ойлгож, үндсийг нь олж, системд оруулах шаардлагатай байсан бөгөөд үүнийг эрдэмтэн хийсэн юм.
Түүний нээлт дээр үндэслэн К.-Г. Юнг 1923 онд "Психотипийн үечилсэн хүснэгт"-ийг бүтээжээ. Энэхүү нээлтийн ач холбогдол нь химийн салбарт Менделеевийн үелэх систем бий болсонтой зүйрлэшгүй бөгөөд сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд хувьсгал болсон юм.
Өнөөдөр хүн бүр дараах постулатуудыг удирдаж чадна.
Хүн бүх нийтийнх биш - юуг амархан даван туулж чадах вэ,
БУСАД ХҮЧТЭЙ БАЙХГҮЙ БАЙНА.
Хүн бүх зүйлийг сурч чадахгүй1 - тэр зөвхөн өөрийнхөө чадвартай зүйлд амжилтанд хүрч чадна.
Хүн тийм ч тохиромжтой биш - хүний ​​давуу болон сул талууд нь БИЕ БИЕИЙН ҮРГЭЛЖЛЭЛ.
Хоёр хүний ​​харилцааны тав тух, таагүй байдал нь тэдний хувийн чанар, гадаад нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаггүй.
ТЭДГЭЭР ХҮМҮҮСИЙН ДОТООД БАЙГУУЛЛАГЫН БАЙГУУЛЛАГЫН ТОХИРЧ БАЙГАА, ТОГЦОХГҮЙ БАЙХ НЬ ХЭРХЭН ХАМААРАЛТАЙ ВЭ.

Бусдын хайрын төлөө бид юугаа орхих вэ? Эсвэл ХҮЧНИЙ Цөмийг хэрхэн сэргээж, амьдралын бүх талбарт эв найрамдалтай болох вэ

Бусдын хайрын төлөө бид юугаа орхих вэ? Эсвэл ХҮЧНИЙ Цөмийг хэрхэн сэргээж, амьдралын бүх талбарт эв найрамдалтай болох вэ

Бид хайрлаж, хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд юу ч хийсэн ...

Дэлхий дээрх амьдралын олон зуун жилийн туршид бид Хайр ба хүлээн зөвшөөрлийг эрэлхийлсээр ирсэн. Хаа сайгүй. Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд бид мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөө дарж, "тав тухтай" болсон.

Гэр бүлдээ хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд бид дуудлагаа эсвэл хайртай хүмүүсээ орхиж, хувийн аз жаргалаа орхидог - ээж, аавыгаа дэмжихийн тулд (би түүний адил зовж шаналах болно).

Эрэгтэйчүүдийг хайрлахын тулд олон эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө, мэдрэмжээсээ урвахад бэлэн байдаг, "хайр" авахын тулд сүйрлийн харилцааг зөвшөөрөхөд бэлэн байдаг.

"Хайр"-ын төлөө бид итгэл үнэмшлээсээ урваж, өөрсдийгөө ашиглахыг зөвшөөрч, өөрсдийгөө хувааж, өөрөөсөө урваж, бие махбодоо өөрчлөхөд бэлэн байна.

Хүүхдийн хайрын төлөө бид өөрсдийнхөө аз жаргалыг орхиж, тэднийг бүх зүйлтэй байлгахын тулд удаан, шаргуу ажиллахад бэлэн байна ...

Нийгэмд (эсвэл ажлын газрын дарга) хайр, хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд бид итгэл үнэмшлээсээ урваж, өөрсдийгөө өөрчилснөөр өөрөөсөө урваж, "тав тухтай" байхын тулд маск зүүж, хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэсэн үг юм. "Бид бүгдэд маш их хэрэгтэй байна.

Амьдрал болгонд бид бусдад илүү тохиромжтой болсон.Гэвч яагаад ч юм яг тэр үед доторх өвдөлт байнга нэмэгдсээр л...

Тэгээд бүгдээрээ бид хэн бэ гэдгээ мартсан болохоор?Яагаад бидний дотор мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл бий болсныг бид мартсан.Бид энэ ертөнцөөс бага ч гэсэн "ХАЙР" авахын тулд ямар чадвартайгаа мартсан.

ХАЙРЫН Эх сурвалж бидний дотор байдгийг умартаж (цагаан хэрээг сүргээрээ хөөж гаргадаг учраас амьд үлдэхийн тулд) бид ухамсартайгаар унасан.

Үүний зэрэгцээ, бүх зүйл буруу байна гэсэн мэдрэмжээс болж дотоод өвдөлт нь өдөр бүр нэмэгддэг, энэ бол бидний өөрсдийгөө маш ихээр эвдсэн "хайр" биш юм ... бид өөрсдийгөө маш их өөрчилсөн ...

Чиний дотор нэг мэдрэмж байдаг - Хайр - энэ бол өөр!

Энэ бол дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа олон зуун мянган хүмүүсийг хайр, хүлээн зөвшөөрлийг хүлээн авах, эцэст нь дотоод айдасаас ангижруулж, хөлөө олохын тулд сургалт, сэтгэл зүйч, эдгээгчид рүү явахад хүргэдэг.

Энэ нь таныг хүчирхэг газруудад очиж, олон тонн ном уншихад хүргэдэг - чи хайрыг мэдрэхийг хүсдэг.

Ихэнхдээ та эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, хүүхдүүд эсвэл эцэг эхчүүд, дасгалжуулагчид эсвэл эмч нараас хайрыг эрэлхийлдэг бөгөөд зөвхөн таны дотор л Хайрын эх сурвалж байдаг гэдгийг мартаж, тэр хайрыг олж мэдсэнээр та юу ч хайх шаардлагагүй болсон. ..

Бидний мөн чанар, бидний дотоод хүчЭнэ нь анхны хайр болох цорын ганц бурханлаг эх сурвалжаас гаралтай.

Манай ХҮЧНИЙ Цөм, үүнээс бидний бүх чанар, бидний бүхий л үйлдлүүд, бидний бүх хувийн мөн чанар гарч ирдэг - мөнхийн, мэдлэгээр дүүрэн, дээдийн аз жаргал, анхдагч мөн чанар байдаг.

Материаллаг ертөнцөд нэгэнт орсны дараа энэхүү анхны хувийн шинж чанар нь түүнээс гарахын тулд (анхны хэлбэрт нь буцах) сонгодог. Хөгжлийн олон шат дамжлага дамждаг (д компьютер тоглоом), мөн өөрийн жинхэнэ агуу байдлыг санаарай.

Олон зууны туршид цөөхөн хэд нь өвдөлтийн нуранги дор өөрсдийнхөө зүйлийг олж илрүүлснээр хамгийн дээд төгс төгөлдөрт хүрч чадсан. ХҮЧНИЙ Цөм,Энэ нь бидний зан чанарыг бий болгосон Эх сурвалжийн нэг хэсэг юм.

Цөөн хэд нь асар их ариусгал, бясалгалыг туулж, төгс төгөлдөрт хүрч, Бурханы ухамсарт умбаж чаджээ... Мөн дэлхийн бүх адислалаар шингэсэн үнэн, гүн гүнзгий, чин сэтгэлийн харилцааг санаж, тэдний мэргэн ухаан, хайрыг санаж яваарай. , баяр баясгалан, бүтээлч байдал.

Үүний тулд та бэлтгэл сургуулилт, бясалгал, залбирал, тарни дуулж - өөрийгөө хэн бэ гэдгээ мэдэрч, өөрийн доторх байгалийн хүч, энэ гол дуу чимээ, дотроос энэ өтгөн чичиргээг сэрээхийн тулд явдаг.

Бид бүгд эргэн өсч томорч, жинхэнэ байгаагаараа өөрсөддөө эргэн ирж байна. Баяр хөөртэй, аз жаргалтай, инээдтэй, эцэс төгсгөлгүй идэвхтэй, идэвхтэй!

Олон туршлагын явцад та гомдож, "үгүй" гэж хэлж, доромжилж байсан. Та бусдын аз жаргал, хайрын төлөө тэмцэж байхдаа бүтэлгүйтсэн. Та зорилгодоо хүрэхийн тулд гайхалтай хүчин чармайлт гаргасан. Та биендээ үлдээсэн олон хэлээгүй үг, сэтгэл хөдлөл, өвдөлтийг хуримтлуулсан. Ийм зузаан лаг давхаргын дор байгаа нь таны ХҮЧНИЙ Цөм. Таны жинхэнэ дүр төрх.

Мөн түүнийг сэрээх нь таны үүрэг юм. Энэ нь дуугарч, бүх орчлон ертөнц, бүх ертөнцтэй нэг дор доргих дуу чимээг бий болгодог.

Өвдөлтийг эдгээх олон тооны сургалт, хөтөлбөрүүдийг үл харгалзан дотоод гэрлийг илчилсэн хүнтэй өнөөг хүртэл тааралддаггүй.

Ихэнх эдгэрэлтэд чиглэсэн хөтөлбөрүүд нь эхлээд хүнд гэмтэл ихтэй байдаг гэж үздэг бөгөөд үүний дагуу гэмтэлтэй ажилладаг. тухай санацгаая Таталцлын хууль- бидний анхаарч байгаа бүх зүйл илүү хүчтэй болдог.

Хэрэв та энэ замаар явж байгаа бол, Би та бүхний өмнө хүлээж буй ажлын цар хүрээг бүхэлд нь товч тайлбарлах болно.

Таных ХҮЧНИЙ Цөммянга мянган янз бүрийн хясаатай орооцолдсон. Тэд бүгд жинхэнэ мөн чанарыг нууж, түүнийг нэвтэлж, цэцэглэхээс сэргийлдэг.

Бүх бүрхүүлийг үндсэн давхаргад хувааж болно:

Хамгийн гүн давхарга ньэнэ бол үйлийн үр (та үйлийн үрийн талаар ихийг мэддэг гэдэгт итгэлтэй байна). Ашигт малтмал, чулуу, ургамлын биед хувилгаан болохоос эхлээд бидний өнгөрсөн амьдрал, мянга, сая сая хувилгаануудын туршлага. Дараа нь шавьж, шувууд, амьтад, эцэст нь хүний ​​дүр төрхтэй.

Эдгээр бүх хувилгаануудын дунд та үйлдлүүдийн маш олон үр дагаврыг хуримтлуулсан - энэ давхаргыг өөрөө арилгах боломжгүй. Өмнө нь зөвхөн ариун эцэг, садху нарын замаар явж, үйлийн үрийн үр дагавраас ангижирч, оюун санааны багшийн зааварчилгааг сонсож байж энэ давхаргыг арилгах боломжтой байсан. энэ замыг мэддэг.

Дараагийн давхарга- Энэ бол бидний энэ удаад хувилгаан болсон уралдааны үйлийн үр юм. Энэтхэгийн зурхайд үйл хөдлөл, хүслээрээ бидэнд нөлөөлдөг өвөг дээдсийн 14 үеийг заадаг. Тэгээд энэ бараг л 32766 хүн!!!

Гол нөлөө нь 7 үе, 254 өвөг дээдэс юм. Эцэг эхээс 7 дахь үе хүртэл. Хэрэв та дор хаяж нэг удаа одны ордонд эсвэл хүйсийн сургалтанд хамрагдсан бол энэ давхаргатай ажилласан гэсэн үг юм.

Дараагийн давхарга- Энэ бол бидний сүүлийн хэдэн хувилгаануудын туршлага юм. Бидний өмнөх хүсэл, үйлдэл, дадал зуршил, хүсэл тэмүүллийн чичиргээ нь хүчтэй суурь болж ирдэг.

Та регрессийн арга эсвэл холотроп амьсгал, хязгаарлагдмал итгэл үнэмшилтэй ажиллах арга техникийг даван туулахдаа энэ туршлага дээр ажилласан.

Өөр нэг давхарга- бидний эцэг эхийн амьдралын туршлага. Эдгээр нь бидний ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзэл, үүний дагуу бидний амьдралд нөлөөлдөг зуршил, амьдралын хэв маяг, эцэг эхийн хүсэл юм. Энэ давхаргатай ажилладаг эдгээх аргууд нь жирэмслэх явцдаа дахин төрөх замаар дамждаг жирэмслэлтийн түүхтэй холбоотой байдаг.

Мөн сүүлчийн давхарга- Энэ бол бидний одоогийн амьдралын туршлага юм. Бидний энэ амьдралд амьдарч байсан бүх зүйл энд байна. Маш олон хэлэгдээгүй үгс, сэтгэл хөдлөл, өвдөлт нь бидний биед шингэсэн байдаг. Биеийн чиг баримжаатай ямар ч эмч тэднийг тодорхойлж, үнэн зөв оношийг тавьж чадна - энэ бүхэн хаанаас ирсэн, микробулчингийн хавчих нь хаанаас ирсэн бэ.Үүнийг сэтгэлзүйн эмчилгээ, сургалт, сэтгэл зүйч, эдгээгчтэй ажиллах замаар даван туулж болно.

Ийм зузаан лаг давхаргын дор манайХҮЧНИЙ Цөм.

Хэдэн жилийн өмнө, тэр үед асар олон тооны сургалтанд хамрагдаж, олон янзын туршлагыг олж мэдсэнийхээ дараа би ойлгосон!!! - Миний дотор байгаа бүх зүйл хэр их байна вэ (энэ бол бараг туршлага юм 32766 хүн) - Би бууж өгсөн ... (Би өдөрт 18 цаг цэвэрлэх программууд, тохиргоонууд дээр ажиллаж байсан бөгөөд төгсгөл харагдахгүй байсан). Тэгвэл бусад хүмүүс яах ёстой юм бэ гэж би бодлоо? Эцсийн эцэст ихэнх хүмүүс эдгээгчтэй ийм олон сесс хийх боломжтой бөгөөд 60-90 минутын хуралдаанд юу хийж чадах вэ? Эцсийн эцэст, нэг давхаргыг цэвэрлэсний дараа бүр илүү гүнзгий давхарга босч, амьдрал заримдаа нурж унах болно ... (Та энэ нөхцөл байдлыг маш сайн мэддэг гэдэгт би итгэлтэй байна).

Яг тэр үед л өөртөө үнэнч байж энэ бүх асуултыг өөрсдөдөө болон дэлхийгээс асууж, бидний толгойд бодлууд орж ирж эхэлсэн. ҮНЭН дотор байгаа», " Мөн та ҮНЭНийг мэдэх болно, энэ нь таныг эрх чөлөөтэй болгоно. Бүх үнэн заавар нь дотроос ирдэг!"Өөр олон бодлууд ... аяндаа гарч ирсэн, цөхрөлийн мөчүүд, итгэл үнэмшилтэй холилдсон. илүү хурдан бөгөөд хялбар арга зам бий...

Тунгаан бодож, дүн шинжилгээ хийсний үр дүнд бид нэгдмэл байдлын анхны төлөв рүү шилжих, улмаар хоёрдмол байдлаас гарах, айдас, хүн бүрийн бие махбодийн биелэлд амьдрах туршлагаас ангижрах гэсэн хоёр арга замтай гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. :

1 арга зам:Өвдөлт, гэмтэлд анхаарлаа төвлөрүүлснээр та өвдөлтийн биеийг маш удаан хугацаанд эдгээж чадна - үе давхаргад (энэ нь маш их цаг хугацаа, хүч чадал, тэсвэр тэвчээр шаарддаг)

2 арга зам:БИ ХЭН БЭ вэ гэсэн үнэнийг санах цорын ганц хүслээр далд ухамсартаа шингэж, анхны ҮНЭНЭЭ санаж байна уу? Бусад нь хэн бэ? ХАЙР гэж юу вэ? Элбэг дэлбэг байдал гэж юу вэ? Яг одоо таны санааг зовоож буй бүх зүйлийг санаарай.

Бидний дүгнэлт, эргэцүүллийн үр дүнд бид нэгэн аргыг нээсэн - Зураг бүтээх технологи.

Бид бүх анхаарлаа төвлөрүүлсэн арга АНХДАГЧ мөн чанархүн, түүний дээр Жинхэнэ мөн чанар.

Анхны бүрэн бүтэн байдал, сэргэлт рүү бүх анхаарлаа хандуулж, дотоод ҮНЭНийг санаж, үүнийг анхнаасаа мэдэж байснаар таны жинхэнэ мөн чанарт маш хурдан бөгөөд амархан буцаж ирдэг. Эрх мэдлийн цөмд стандарт төлөвт. Үнэн рүү хөтөлдөг олон зам байдаг, гэхдээ таны ҮНЭН, улмаар дотоод эрх чөлөө, улмаар эрүүл мэнд, хайр, хөгжил цэцэглэлт, бүтээлч ухамсарт хүрэх хамгийн дөт зам бол ҮНЭНийг танин мэдэх хүсэл эрмэлзэлтэйгээр өөрийнхөө дотор орох явдал юм. Чи анхнаасаа мэдэж байсан!

ЭРЧИМ ХҮЧНИЙ Цөм сэргэх үед амьдралын бүхий л талбарууд аяндаа сайжирдаг!

Энэ нь хүний ​​гэмтэлд бус, харин түүний шударга байдалд анхаарал хандуулсны ачаар юм хурдан бөгөөд хялбар эдгээх-сэрэх-буцаханхны бүрэн бүтэн байдалд.

Гэрэл, дотроос сэрэх нь гүнээс эхлээд бүх түвшний гэмтлийг эдгээдэг. Энэ бол таны амин чухал энерги нь дотроосоо ялгардаг. Үүний дагуу та өөрийнхөө төлөв байдлыг маш богино хугацаанд өөрчилж, гаднаас хайж байхдаа энэ бүх хугацаанд амьдарч байсан Хайрыг санаж чадна. чиний дотор!

Мөн та өөрийн ҮНЭНИЙГ мэдэх болно, энэ нь таныг эрх чөлөөтэй болгоно!

-д баярлалаа үндсэн бясалгал Өөрийгөө живүүлэх-аас Зураг бүтээх технологи, Та жинхэнэ хайр, хүч чадлаа илчилж, амьдралдаа хүссэн шинэ үйл явдлуудыг дахин бүтээх болно.

Аргын хувьд онцгой өвөрмөц зүйл юу вэ?

Энгийн байдлаараа. Үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд танд тусгай ур чадвар, мэдлэг хэрэггүй. янз бүрийн техник, та өмнө нь олон курс, сургалтанд хамрагдах шаардлагагүй. Гол нь хайраар амьдрах, суралцах зорилготой байх хэрэгтэй.

Аргын гол нээлт юу вэ?

Үнэн бол асар их өвдөлт, зовлон зүдгүүрийн дор бидний дотор байдаг. Үүнийг авахын тулд та хаашаа ч явах шаардлагагүй - зүгээр л зоригтой, өөртөө үнэнч байж, бясалгалаар өөрийгөө хараарай.

Уран сэтгэмжийн бүтээлХүн бүрт тохиромжтой, ямар ч хязгаарлалт байхгүй, аргын утгыг хүүхдүүдэд ч хялбархан ойлгодог. Үүнийг өөртэйгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүстэй ажиллахад ашиглаж болно. Цорын ганц бэрхшээл бол өөртөө үнэнч байж, та өөрөө л, зөвхөн чи л өөрийнхөө бодит байдлыг бүтээдэг, бүх нөхцөл байдлыг өөртөө татаж, амьдралын бүхий л нөхцөл байдлыг бий болгодог хүн гэдэг хариуцлага хүлээх явдал юм.

Танд итгэх итгэл, хайраар анхны бурханлаг мөн чанар

Елена Железцова

Психоанализийн сонгодог сургуулийг үндэслэгч Зигмунд Фрейд хүний ​​зан чанарын гол цөм нь үндэслэлгүй бөгөөд тайлбарлах боломжгүй зүйл гэж хэлсэн. Түүнээс гадна үүнийг үнэхээр өөрчлөх боломжгүй юм. Энэ бол хүний ​​сэтгэцийн биологийн үндсэн шинж чанар, нэг төрлийн психофизиологийн тогтмол байдал юм.

Сэтгэл зүйн үүднээс авч үзвэл, хүмүүсийг оновчтой бичих оролдлого нь хувь хүний ​​​​цөмд хүрэх үед зогсдог. Цөмийг зөвхөн салшгүй, салшгүй элемент гэж үзэх боломжтой бөгөөд үүний үндсэн дээр тухайн хүний ​​зан чанарыг бий болгодог.

Хүнд далд ухамсар байдаг бөгөөд энэ нь маш чухал гэдгийг Фрейд анх хэлсэн. Юнг үүнийг баталгаажуулаад зогсохгүй далд ухамсрын тодорхой бүтэц, бүтцийн төрлүүд байдгийг нотолсон. Мөн Юнгийн нээлт нь эдгээр далд ухамсрын бүтцийг дүрсэлж чадсан явдал юм. Карл Густав Юнгийн онолын мөн чанар юу болохыг орчин үеийн өнцгөөс олон нийтэд тайлбарлахыг хичээцгээе.

Харилцааны орон зайд бусад хүмүүстэй харьцаж буй хүний ​​зан чанар байдаг. Хүний биеийн янз бүрийн функцүүдээс Юнг хоёр блокийг тодорхойлсон: мэдээллийг хүлээн авах, шийдвэр гаргах арга. Хүний тархийг мэдээлэл боловсруулах цэг гэж төсөөлье. Энэ цэг нь орох, гарах гарцтай. Оролтын үед тархи мэдээлэл хүлээн авдаг, гаралт дээр - бэлэн шийдэл.

Хүмүүс мэдээллийг янз бүрээр хүлээж авдаг. Зарим нь шууд утгаараа нарийн ширийн зүйл, баримт, тоо баримтыг төгс санаж байхад зарим нь жижиг нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэггүй, тэд ертөнцийг зургаар хүлээн авдаг, тодорхой баримтуудыг бараг хардаггүй, гэхдээ тэдгээрээс гарч буй чиг хандлагыг хардаг. Ийм хүмүүсийн тухай тэд зургаа дахь мэдрэхүйтэй гэж ярьдаг.

Хүмүүс ч гэсэн янз бүрээр шийдвэр гаргадаг. Зарим нь шийдвэр гаргахдаа объектив дүн шинжилгээнд үндэслэн бодол санаагаа гаргадаг. Бусад нь шийдвэр гаргахдаа өөрийнхөө болон бусдын мэдрэмжийг сонсдог. Энэ нь мөнхийн мэтгэлцээний сэдэвтэй яг таарч байна: оюун ухаан эсвэл мэдрэмж юу нь илүү чухал вэ? Типологи нь хариултыг өгдөг - тус бүр өөрийн гэсэн хариултыг өгдөг.

Тиймээс Карл Юнг бүх хүмүүсийг мэдээллийг хүлээн авах арга замаар нь 2 бүлэгт хувааж болохыг тогтоожээ.

"S" - зөвхөн бодитой, тодорхой мэдээллийг (харж, сонсож, хүрч болох) хүлээн авдаг хүмүүс.

"N" - үзэл баримтлалын, аман бус, "үл үзэгдэх" мэдээллийг хүлээн авдаг хүмүүс.

Шийдвэр гаргах аргын дагуу Юнг дараах хоёр бүлгийг тодорхойлсон.

"Т" - мэдээллийг бодитой, логикоор үнэлж, ижил төстэй шийдвэр гаргадаг хүмүүс.

"F" - мэдээллийг субьектив, ёс зүйн хувьд үнэлж, ижил төстэй шийдвэр гаргадаг хүмүүс.

Түүгээр ч барахгүй тодорхой мэдээлэл (S) цуглуулж байгаа хүн бодитой болон субъектив байдлаар шийдвэр гаргах боломжтой. N төрлийн дагуу мэдээлэл хүлээн авдаг хүнд мөн адил хамаарна.Иймээс Юнг сэтгэцийн 4 үндсэн функцийг тодорхойлсон.

Мэдрэхүй - S (Англи хэлнээс "Мэдрэхүй" - мэдрэх) - мэдрэхүйгээр дамжуулан ертөнцийг бодитоор хүлээн авах үйл ажиллагаа.

Зөн совин – N (Англи хэлнээс “iIntuition” – мэдрэмжтэй) – Бүхэл бүтэн дүрс, уран зөгнөлийн зургууд дахь ертөнцийг хийсвэрээр хүлээн авах функц.

Логик – Т (Англи хэлнээс “Сэтгэх” – сэтгэх, бодох) – хүний ​​сэтгэцийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа, мэдээллийг боловсруулж, бодитой, шударга шийдвэр гаргах.

Ёс зүй - F (Англи хэлнээс "Мэдрэмж" - мэдрэмж) - Хүмүүсийн дотоод, оюун санааны ертөнц дэх оролцоонд суурилсан субъектив дүгнэлт эсвэл үнэлгээний сэтгэцийн үйл ажиллагаа

Эдгээр хос тус бүрийн функцууд нь бие биенээ үгүйсгэдэг, өөрөөр хэлбэл. тодорхой хүн мэдээллийг нэг аргаар хүлээн авдаг, хамгийн хөгжсөн, жишээлбэл, мэдрэхүй (S) нь зөн совин (N) -ээс давамгайлдаг. Тэрээр мөн давамгайлж буй үнэлгээний функцийн үндсэн дээр шийдвэр гаргадаг: логик (T) эсвэл ёс зүй (F).

Дараа нь Карл Густав Юнг хүний ​​сэтгэцийн өөр 2 параметрийг танилцуулав: экстраверси (E) ба интроверси (I). Сэтгэцийн дөрвөн функц нь экстраверт эсвэл дотогшоо өнгөөр ​​​​ялгагддаг. Одоо хувийн загвар нь "эзэлхүүнтэй", олон талт, бүрэн дүүрэн болсон. Энэ нь найман үндсэн сэтгэцийн төрлийг тодорхойлох боломжийг олгосон.

Экстравертүүд:

ES - мэдрэхүйн экстраверт

EN – зөн совингийн экстраверт

ET - логик экстраверт

EF - ёс зүйтэй экстраверт

Интровертууд:

IS - мэдрэхүйн интроверт

IN - зөн совингийн интроверт

IT - логик интроверт

IF - ёс суртахууны интроверт

Тэгээд Юнги юу хийсэн бэ?

Сэтгэл судлал бол шинжлэх ухаан биш гэсэн үзэл бодол байдаг, учир нь үүнд математик байхгүй. Хүний сэтгэл зүйг нарийн хэмжсэн нь утгагүй гэдэг нь ойлгомжтой. Гэхдээ найдвартай урьдчилсан мэдээ шаардлагатай - энэ бол шинжлэх ухааны анхны шинж тэмдэг юм. Энэ тохиолдолд ижил бүх нийтийн Парето зарчим аврах ажилд ирдэг бөгөөд энэ нь сэтгэл судлаачдад хэлдэг: систем (сэтгэц) нь үндсэн шалгууруудын 20% байх ёстой бөгөөд үүний тусламжтайгаар түүний шинж чанарыг (хүний ​​зан төлөвийг) бараг үнэн зөв (80%) дүрсэлж болно. ). 20-р зуун гэхэд дэлхийн сэтгэл зүй нь хүнийг үнэлэх асар олон тооны шалгуурыг боловсруулсан. Тэднийг ойлгож, системд оруулах шаардлагатай байсан - энэ нь C. G. Jung-ийн хийсэн зүйл юм.

Юнг өөрийн нээлт дээр үндэслэн 1923 онд "Психотипийн үечилсэн хүснэгт"-ийг бүтээжээ. Энэхүү нээлтийг бүтээлтэй харьцуулж болохуйц ач холбогдолтой юм үечилсэн хүснэгтМенделеев химийн чиглэлээр.

Хүн бүх нийтээрээ байдаггүй- Нэг нь амархан даван туулж чадах зүйлийг нөгөө нь даван туулж чадахгүй.

Хүн бүх зүйлийг сурч чадахгүй- Тэр зөвхөн өөрийнхөө чадвартай зүйлд амжилтанд хүрч чадна.

Хүн төгс биш- Хүний давуу болон сул талууд нь бие биенийхээ үргэлжлэл юм.

Тайтгарал эсвэл таагүй байдалХоёр хүний ​​хоорондын харилцаа нь тэдний хувийн чанар, гадаад нөхцөл байдлаас хамаардаггүй, харин эдгээр хүмүүсийн дотоод мөн чанарын нийцтэй байдал эсвэл үл нийцэх байдлаас хамаардаг.