Која е смислата на христијанскиот живот? Може да има многу одговори, но никој нема да тврди дека православните христијани ја гледаат крајната цел на земното постоење во вечниот престој во рајот.
Никој не знае во кој момент може да заврши престојот на една личност на земјата, затоа, треба да се биде подготвен секоја секунда за премин во друг свет.
Што е исповед
Најдобар начин да се ослободите од гревот е искреното покајание, кога помислата за нечист живот станува одвратна.
„Ако кажеме дека немаме грев, се лажеме себеси, а вистината не е во нас. Ако ги исповедаме своите гревови, Тој, верен и праведен, ќе ни ги прости гревовите и ќе нè очисти од секаква неправда“ (1. Јованово 1:8, 9).
Тајната на исповедта во Православието им дава можност на христијаните да ги остават сите свои гревови и ги приближува до Познанието Божјо и Царството Небесно. Смирената молитва, честото исповедање се резултат на покајанието, вистинското покајание на духот, кое се случува во постојана борба со страстите.
За другите Тајни на Православната Црква:
Христос и грешникот
Православните, кои постојано се во молитва и покајание, носејќи ги своите лоши дела и помисли на олтарот на Божјата крв, не се плашат од смртта, бидејќи знаат дека нивните лоши дела се простуваат при исповедта.
Исповедта е Света Тајна при која преку свештеник, како посредник, човекот комуницира со Создателот, се откажува од својот грешен живот со покајание и признавајќи се за грешник.
Секој, најмал грев, може да стане огромна брава на вратата на вечноста. Покајаното срце поставено на олтарот на Божјата љубов, Создателот го држи во рацете, простувајќи ги сите гревови, без право на нивните сеќавања, намалувајќи земен животи лишувајќи ги од нивниот вечен престој во рајот.
Лошите дела доаѓаат од пеколот, паднатиот човек го поминува во него постоечки светдејствувајќи како диригент.
Искреното исповедање на погрешните дела не може да биде насилно, само преку жестоко покајание, омраза кон совршениот грев, умирање за него и живеење во светост, Семоќниот ги отвора своите прегратки.
Простување во христијанството
Тајната на исповедта во православието гарантира дека се било кажано пред свештеникот, кој умира и не излегува од портите на храмот. Нема големи и мали гревови, има непокајани гревови, самооправдување, отуѓување на човекот од прифаќање прошка. Преку искреното покајание, човекот ја сфаќа тајната на спасението.
Важно! Светите отци на црквата забрануваат сеќавање на гревовите исповедани пред Бога со искрено покајание и засекогаш напуштени од човекот.
Зошто православните се исповедаат?
Човекот се состои од дух, душа и тело. Секој знае дека телото ќе се претвори во прав, но грижата за телесната чистота зазема важно место во животот на христијаните. Душата, која треба да се сретне со Спасителот на крајот од својот живот, исто така треба да се очисти од гревовите.
Само исповедањето на грешните дела, мисли, зборови може да ја измие нечистотијата од душата. Акумулацијата на нечистотии во душата предизвикува негативни емоции:
- иритација;
- гнев;
- апатија.
Честопати самите православни не можат да го објаснат своето однесување, не се ни сомневаат дека неисповеданите гревови се причина за се.
Духовното здравје на човекот, мирната совест директно зависи од зачестеноста на исповедањето на своите злобни склоности.
Исповедта, прифатена од Бога, е директно поврзана, поточно, е резултат на искрено покајание.Покајниот човек искрено сака да живее според Господовите заповеди, тој постојано ги критикува своите грешки и гревови.
Исповед во православна црква
Според свети Теофан Осаменик, покајанието поминува низ четири фази:
- препознае грев;
- се изјасни за виновен за делото;
- донесе одлука за трајно прекинување на нивната врска со погрешни постапки или мисли;
- со солзи моли се на Создателот за прошка.
Во послушание, одејќи кон искреното отворање на своето срце, кое се случува во присуство на свештеник, човекот пред сè ја гази својата гордост. Некои верници тврдат дека е можно да се исповеда директно во присуство на Создателот, но според законите на Православната Руска Црква, светата тајна исповед се смета за законска ако е совршена преку посредник, молитвеник и сведоштво во едно лице. , преку свештено лице.
Главната работа во исповедањето на гревовите не е чинот на посредник, туку состојбата на срцето на грешникот, неговото срдечно скрушеност и целосно отфрлање на сторениот престап.
Кои се правилата на исповед
Луѓето кои сакаат да ја извршат Светата Тајна Исповед му приоѓаат на свештеникот пред Литургијата или за време на неа, но секогаш пред Тајната на Причест. Кај болните по претходен договор поповите одат во куќата.
Според Црковната повелба, при прочистување на православната душа, нема резерви за постот или молитвените правила, главната работа е што христијанинот верува и искрено се кае. Луѓето кои, пред да дојдат во храмот, поминуваат време со сфаќање и запишување на своите гревови, ја прават вистинската работа, но овие записи треба да се остават дома.
Пред поп, како пред лекар, зборуваат за тоа што боли, маки, а за ова не се потребни хартии.
Смртоносните гревови вклучуваат:
- гордост, дрскост, суета;
- блуд;
- желба за туѓо и завист;
- прекумерно угодување на своето тело;
- нескротлив гнев;
- тап дух што ги суши коските.
Ако ова е навреда, пред да одите во храмот, неопходно е да се помирите со сторителот и да му простите на навредливиот.
Во присуство на свештеник, треба да се именуваат гревови, да се каже дека се каам и да го признаам тоа. Во исповедта го носиме покајниот грев на подножјето на големиот Бог и бараме прошка. Не мешајте разговор од срце до срце со духовен ментор и Светата Тајна Исповед.
Кога се консултираат со советник, христијаните можат да зборуваат за своите проблеми, да бараат совет и кога ги исповедаат гревовите, треба да зборуваат јасно, јасно и кратко. . Бог гледа срце кое се кае, не му треба говор.
Црквата укажува на гревот на бесчувствителноста за време на исповедта, кога човекот нема страв од Создателот, е со мала вера, но дојде во храмот, зашто сите дојдоа за да можат соседите да ја видат неговата „побожност“.
Студената, механичка исповед без подготовка и искрено покајание се смета за неважечка, тоа го навредува Создателот. Можеш да најдеш неколку свештеници, на секој да му кажеш по едно лошо дело, но да не се покаеш за ниту едно, да го „облечеш“ гревот на лицемерието и измамата.
Прво признание и подготовка за тоа
Откако ја донесовте одлуката да признаете, треба:
- јасно да се разбере важноста на овој настан;
- чувствуваат целосна одговорност пред Семоќниот;
- покај се за совршеното;
- прости ги сите должници;
- бидете исполнети со вера за прошка;
- положи ги сите гревови со длабоко покајание.
Првиот став во молба и покајание ќе ве натера ментално да си го „лопатате“ животот од гледна точка на покајание, доколку желбата за покајание е искрена. Во исто време, треба постојано да се моли, да бара од Бога да ги отвори најтемните агли на душата, да ги донесе сите лоши дела во светлината Божја.
светата тајна на покајанието
Смртен грев е да дојдеш на исповед, а потоа да се причестиш, имајќи непростување во душата. Библијата вели дека луѓето кои недостојно се причестуваат се разболуваат и умираат. (1 Коринтјаните 11:27-30)
Светото Писмо вели дека Бог простува секој грев на покајание, освен богохулењето на Светиот Дух. (Мат. 12:30-32)
Ако извршеното злосторство е многу големо, тогаш по исповедта пред причестувањето на Крвта Исусова, свештеникот може да назначи покајание - казна во форма на многу поклонувања, многу часови канонски читања, зголемен пост и аџилак на светите места. Невозможно е да не се исполни покајанието, тоа може да го укине свештеникот кој ја изрекол казната.
Важно! По исповедта, тие не секогаш се причестуваат и невозможно е да се причестат без исповед.
Молитви пред исповед и причест: Христос чука на вратата
Само гордоста и лажниот срам, кои исто така се поврзани со гордоста, ја затвораат важноста на целосната доверба во Создателот во Неговата милост и простување. Праведниот срам е родена совест, таа е дадена од Создателот, искрениот христијанин секогаш ќе се труди да ја расчисти својата совест што е можно поскоро.
Што да му кажам на свештеникот
Кога се оди на исповед за прв пат, треба да се запамети дека средбата што претстои не е со свештеник, туку со Самиот Творец.
Чистејќи ја душата и срцето од гревовното наследство, треба да ја признаете својата вина со скрушеност, понизност и почит, притоа не допирајќи ги гревовите на другите луѓе. Тие самите ќе му дадат одговор на Создателот. Потребно е со цврста вера да се исповеда дека Исус дошол за да се спаси и измие со Својата крв од грешните дела и мисли на Неговите деца.
Отворајќи го своето срце кон Бога, треба да се покаете не само за очигледните гревови, туку и за тие добри делатоа можеше да се направи за народот, црквата, Спасителот, но не.
Негрижата за доверлива причина е одвратна пред Бога.
Исус, со Својата земна смрт, докажа дека патот на очистувањето е отворен за сите, ветувајќи му на крадецот, кој Го препознал како Бог, Царството Небесно.
Бог не гледа на бројот на лошите дела на денот на исповедта, Тој гледа срце кое се кае.
Знак за простување на гревот ќе биде посебен мир во срцето, мир. Во тоа време, ангелите му пеат на Небото, радувајќи се на спасението на друга душа.
Како да се подготвите за исповед? Протоереј Јован Пелипенко
На прашања одговара јеромонахот Кипријан (Сафронов), жител на манастирот Данилов.
– Татко, многу луѓе сега се жалат дека не можат правилно да се исповедаат, не успеваат.
– Да, огромното мнозинство луѓе не знаат како да се исповедаат. Некои одат во црква десет години, но не научиле правилно да се исповедаат. Зошто? Проблемот не е ни во тоа што не можат да разберат како правилно да се исповедаат, проблемот е што тоа навистина не ги интересира, не читаат литература, иако сега се издаваат многу книги и ефтини брошури, се уште не знаат како да се однесува правилно во храмот, како треба да се однесува воопшто Православна личност. Има кодекс на однесување за православен човек! Понекогаш дури и забораваат дека се Православен народ. И како резултат на тоа, тие не можат правилно да пристапат кон светата тајна на Исповедта. Оттука се јавуваат проблемите. Таквото лице доаѓа на исповед како нормална постапка која и претходи на причестувањето. Но, ова е светата тајна, големата тајна на Црквата, само преку светата тајна Исповед може човек да се исправи, да го поправи својот живот, да научи да живее правилно. Нема друг начин. Благодатта Божја се дава директно само преку светите тајни. Секоја тајна на Црквата ја дава својата благодат: светата тајна на свадбата му дава благодат на брачниот живот, светата тајна ракополагање на свештеничката кариера, а светата тајна Исповед се дава на човекот за да биде духовно и физички здрав, така што тој порано или подоцна учи да живее правилно, односно да не грев. А ако самиот човек не може да престане да греши, не може да се поправи, тогаш Господ ја дозволува болеста, така што тој, барем преку неа, престане да греши. Болестите се благодат Божја, ни се дадени поради нашата слабост и безумие, Господ не понижува со болести, а кога сме здрави почнуваме да ги лечиме гревовите што сакаме да ги повторуваме кога сме здрави, повеќе од кул, се понизуваме.
„Многумина, кога ќе дојдат на исповед, се надеваат дека самиот свештеник ќе ги праша за сè…
– Свештеникот на исповед не треба нужно да бара ништо од исповедникот... Човек мора сам да научи да ги исповеда своите гревови, однапред да подготви исповед со анализа на неговото однесување, да го идентификува гревот, да дојде и да му каже на свештеникот: Јас сум грешник. Честопати, исповедникот почнува да раскажува како, да речеме, имал силна расправија со некого, што му рекол и што одговорил и како реагирал на тоа; Кој е виновен - не можете да го сфатите. Потоа треба да го прашате исповедникот кој е вашиот грев, лично ваш, и да го потсетите дека дошол да се исповеда, а не да се жали на друг.
– А ако човек не може правилно да ја процени ситуацијата и да му каже на свештеникот за да може попот да помогне?
- Човекот треба да знае дека во секоја ситуација пред се мора да се обвинува себеси. Зошто? Затоа што навреден не направи отстапки, не го спречи инцидентот, иако можеше. Православниот мора да ја бара својата вина во секоја ситуација, бидејќи во секоја ситуација во животот, дел од вината секогаш лежи кај нас. Ако воопшто нема вина кај нас, тогаш треба да се чувствуваме спокојни, нашата совест да биде мирна.
„Но, еден човек беше залудно обвинет, но тој не го направи она за што е обвинет ...
Тогаш тоа не е негов проблем.
„Тоа е толку непријатно за него ...
– Но, ова е веќе голем грев и треба веднаш да одите на исповед. Проблемот овде е што сте навредени, што значи дека има одредена вистина во тоа што ве клеветеле. Ако имате некаква анксиозност, ако почнете да се жалите, ова е показател дека има и ваша вина. Нашата огорченост ни кажува дека нешто не е во ред со нас. Оваа неволја прво се акумулира внатре, малку по малку, и не излегува веднаш, но потоа, откако нè обзема, дефинитивно се открива. И човек, ако не се исповеда правилно, почнува да бара свои начини да се ослободи од незадоволство: прави планови за лична одмазда, оди кај психолог, волшебник или дури размислува како да изнајми убиец .. .
Се случува човек, да речеме, да згазил на туѓ болен калус и да не забележи. Сопственикот на болен калус почнува да му вика, велат, види каде одиш, инаку ќе му го даде до врвот - штета што не му се забележал болниот калус. Човек, знаејќи дека нема вина кај него, е во загуба - за она што го примил, но сепак не е навреден. Каков е резултатот? Жртвата не само што згазнала на болно место, туку и згрешила и сега мора да се покае на исповед. Односно, испаѓа дека оштетениот повеќе згрешил. А од тој што дошол, нема барање од него, џабе се качил на глава, нема за што да се покае. Жртвата, ако пострада, ќе станеше маченик, а неговата љубов кон личноста ќе дојде од тоа што тој му прости.
– Често луѓето, поради болест или некоја друга добра причина, ги пропуштаат неделните служби во храмот и можеби е тешко да се обвинат за тоа…
-Претходно православен сонувал да умре во црква, а по причестувањето смртта ја сметал за уште поголема среќа, затоа и покрај секаква болест одел на служба во црква, постел, се причестил. Не размислуваше дали е болен или здрав, дали може да оди во храмот или не. Морав да одам во храмот - отидов во храмот, морав да одам на работа - отидов на работа. Зошто? Бидејќи верувал во Бога, се трудел да живее во Неговата волја. И во наше време, човек се лекува 40 години и не може да се излечи, а сите 40 години се грижи само за ова, купува и чита многу „здрава“ литература, се консултира со многу специјалисти, пие. голема количиналекови, но безуспешно. И тој, исто така, не може да умре на божествен начин, иако, можеби, сака - дојде време. Гревовите не се дозволени. Како умреа порано? Човекот работеше и работеше на поле, почувствува дека е уморен, седна да одмори, воздивна, се прекрсти и душата му ја предаде на Бога. И сега се измачувани, но гревовите не се дозволени ... Тие не се исповедаат, како што треба, не се причестуваат шест месеци, но кога ќе им се случи некоја несреќа, веднаш трчаат во црква на исповед. Доаѓаат, се исповедаат и пак исчезнуваат на половина година... Па се вртат од својата слабост - сега една несреќа, па друга, па трета, и испаѓа - не се свртени кон Бога, и тие прават не припаѓаат на светот.
- Што да се прави?
- Исповедајте се навреме, причестете се, не прекинувајте пости - строго исполнувајте ги своите должности. А сериозноста треба да ја одреди свештеникот, бидејќи тој ја одредува секоја личност посебно.
Исповедта е света тајна кога верникот ги исповеда своите гревови на свештеник. Претставникот на црквата е овластен да простува гревови во името на Господ и Исус Христос.
Според библиските легенди, Христос ги обдарил апостолите со таква можност, која подоцна била пренесена на свештенството. За време на покајанието, човекот не само што зборува за своите гревови, туку и дава збор да не ги прави повторно.
Што е исповед?
Исповедта не е само очистување, туку и тест за душата. Тоа помага да се отстрани товарот и да се прочисти пред лицето на Господ, да се помири со него и да се надминат внатрешните сомнежи. Неопходно е еднаш месечно да одите на исповед, но ако сакате да го правите тоа почесто, треба да ги следите повиците на душата и да се покаете во секое време кога сакате.
За особено тешки гревови, претставник на црквата може да пропише посебна казна, која се нарекува покајание. Тоа може да биде долга молитва, пост или воздржување, кои се начини за чистење. Кога човек ги прекршува Божјите закони, тоа негативно влијае на неговата психичка и физичка состојба. Покајанието помага да се стекне сила и да се бори против искушенијата што ги туркаат луѓето на грев. Верникот добива можност да зборува за своите злодела и да го отстрани товарот од душата. Пред исповед, потребно е да се направи список на гревови, со кој правилно може да се опише гревот и да се подготви правилен говорза покајание.
Како да започнете исповед пред свештеникот со кои зборови?
Седумте смртни гревови, кои се главните пороци, изгледаат вака:
- ненаситност (лакомство, прекумерна злоупотреба на храна)
- блуд (распуштен живот, неверство)
- гнев (темперамент, одмаздољубивост, раздразливост)
- љубов кон пари (алчност, желба за материјални вредности)
- очај (мрзеливост, депресија, очај)
- суета (себичност, нарцизам)
- завист
Се верува дека при извршување на овие гревови, човечката душа може да умре. Со нивно извршување, човекот се повеќе се оддалечува од Бога, но сите тие можат да се ослободат при искрено покајание. Се верува дека мајката природа ги положила во секоја личност, а само најсилните по дух можат да одолеат на искушенијата и да се борат со злото. Но, вреди да се запамети дека секој човек може да направи грев, доживувајќи тежок период во животот. Луѓето не се имуни од несреќи и тешкотии кои можат да ги доведат сите во очај. Треба да научите како да се справувате со страстите и емоциите и тогаш ниту еден грев не може да ве победи и да ви го скрши животот.
Подготовка за исповед
Покајанието мора да се подготви однапред. Прво треба да пронајдете храм во кој се одржуваат уредбите и да изберете соодветен ден. Најчесто тие се одржуваат на празници и викенди. Во тоа време, секогаш има многу луѓе во храмот, и не секој ќе може да се отвори кога странци се во близина. Во овој случај, треба да го контактирате свештеникот и да побарате од него да закажете состанок за друг ден, кога ќе можете да бидете сами. Пред покајанието, се препорачува да го прочитате Канонот за покајание, кој ќе ви овозможи да се вклучите и да ги поставите мислите во ред.
Треба да знаете дека постојат три групи на гревови кои можете да ги запишете и да ги понесете со себе на исповед.
- Пороците насочени против Бога:
Тие вклучуваат богохулење и навреда на Господ, богохулење, интерес за окултните науки, суеверие, самоубиствени мисли, коцкање итн.
- Пороците против душата:
Мрзливост, измама, употреба на непристојни зборови, нетрпеливост, неверување, самозаблуда, очај.
- Пороците кон соседите:
Непочитување на родителите, клевета, осуда, гнев, омраза, кражба итн.
Како правилно да се признае што да му се каже на свештеникот на почетокот?
Пред да се приближите до претставникот на црквата, исфрлете ги лошите мисли од главата и подгответе се да ја отворите душата. Можете да започнете со исповед на ист начин како што е правилно да се исповедате што да му кажете на свештеникот, пример: „Господи, згрешив против тебе“, а потоа можете да ги наведете своите гревови. Нема потреба многу детално да му кажувате на свештеникот за гревот, доволно е само да се каже „Направена прељуба“ или да се исповеда друг порок.
Но, на набројувањето на гревовите, можете да додадете „Згрешив со завист, постојано му завидувам на мојот ближен ...“ и така натаму. Откако ќе ве сослуша, свештеникот ќе може да даде вредни совети и да ви помогне да ја направите вистинската работа во дадена ситуација. Ваквите појаснувања ќе ви помогнат да ги идентификувате вашите најголеми слабости и да се борите со нив. Исповедта завршува со зборовите „Се каам, Господи! Спаси и помилуј ме грешниот!
Многу исповедници се срамат да зборуваат за било што, ова е апсолутно нормално чувство. Но, во моментот на покајанието, треба да се надминеш себеси и да разбереш дека не те осудува свештеникот, туку Бог, и дека на Бога му кажуваш за своите гревови. Свештеникот е само диригент меѓу вас и Господ, не заборавајте за тоа.
Список на гревови за една жена
Многумина од фер сексот, откако се запознаа со тоа, одлучуваат да одбијат исповед. Изгледа вака:
- Ретко се молеше и доаѓаше во храмот
- Додека се молев, размислував за итни прашања.
- Имаше секс пред брак
- Имаше нечисти мисли
- Се обрати за помош на гатачите и волшебниците
- верувал во суеверие
- Се плашев од староста
- Злоупотреба на алкохол, дрога, слатки
- Одбивање да им помогне на другите луѓе
- Извршени абортуси
- Носење откриена облека
Список на гревови за маж
- Хулење против Господа
- Неверување
- Исмејување на оние кои се послаби
- Суровост, гордост, мрзеливост, алчност
- Затајување на воената служба
- Навреди и употреба на физичка сила врз други
- Клеветење
- Неможност да се одолее на искушенијата
- Одбивање да им помогне на роднините и другите
- Кражба
- Грубост, презир, алчност
Мажот треба да преземе поодговорен пристап кон ова прашање, бидејќи тој е глава на семејството. Од него децата ќе земат пример за следење.
Има и листа на гревови за детето, која може да се состави откако ќе одговори на низа конкретни прашања. Тој мора да разбере колку е важно да се зборува искрено и искрено, но тоа веќе зависи од пристапот на родителите и нивната подготовка на нивното дете за исповед.
Важноста на исповедта во животот на верникот
Многу свети отци исповедта ја нарекуваат второ крштевање. Ова помага да се воспостави единство со Бог и да се исчисти од нечистотија. Како што вели Евангелието, покајанието е неопходен условза очистување на душата. Низ животниот пат, човекот треба да се стреми да ги надмине искушенијата и да го спречи порокот. За време на оваа тајна, човекот добива ослободување од оковите на гревот и сите негови гревови се простени од Господ Бог. За многумина, покајанието е победа над себе, бидејќи само вистински верник може да го исповеда она за што луѓето претпочитаат да молчат.
Ако претходно сте се исповедале, тогаш не треба повторно да зборувате за старите гревови. Тие се веќе ослободени и веќе нема смисла да се каат за нив. Кога ќе завршите со исповедањето, свештеникот ќе го одржи својот говор, ќе даде совети и упатства, а исто така ќе каже попустлива молитва. После тоа, човекот мора двапати да се прекрсти, да се поклони, да го почитува распетието и Евангелието, потоа повторно да се прекрсти и да добие благослов.
Како да се исповедате за прв пат - пример?
Првата исповед може да изгледа мистериозна и непредвидлива. Луѓето се исплашени од очекувањето дека може да бидат осудени од свештеник, да доживеат чувство на срам и срам. Вреди да се запамети дека претставниците на црквата се луѓе кои живеат според законите Господови. Тие не осудуваат, никому не посакуваат зло и ги сакаат ближните, обидувајќи се да им помогнат со мудри совети.
Тие никогаш нема да изразат личен став, затоа не треба да се плашите дека зборовите на свештеникот некако можат да ве навредат, навредат или посрамотат. Никогаш не покажува емоции, зборува со низок глас и многу малку. Пред покајанието, можете да му пристапите и да побарате совет како правилно да се подготвите за оваа тајна.
Во црковните продавници има многу литература која исто така може да помогне и да даде многу важна информација. За време на покајанието, не треба да се жалите за другите и за вашиот живот, треба да зборувате само за себе, наведувајќи ги пороците на кои сте подлегнале. Ако постите, тогаш ова најдобар моментза исповед, бидејќи со самото ограничување луѓето стануваат повоздржани и се подобруваат, придонесувајќи за очистување на душата.
Многу парохијани постот го завршуваат со исповед, што е логичен заклучок на долгото воздржување. Оваа света тајна остава во човечката душа најживописни емоции и впечатоци кои никогаш не се забораваат. Ослободувајќи ја душата од гревовите и добивајќи нивно простување, човекот добива шанса да го започне животот одново, да се спротивстави на искушенијата и да живее во хармонија со Господ и неговите закони.
10 моменти на исповед кои ќе ви помогнат да избегнете срам и да го скратите времето на самата тајна.
1. Пристапете кон свештеникот
Обично во храмот се доделува посебно место за исповед. Има говорница (висока, закосена маса) на која лежат Крстот и Евангелието. Во близина е свештеник.
Совет: не правете многу поклони и знаци на крстот директно во близина на говорницата. Ова може да се направи однапред.
2. Како се викам?
Именувајте го вашето пред да започнете. име на црквата(оној со кој си крстен), за да не го праша попот пак после. Дури и ако сте постојан парохијанец на оваа црква, свештеникот не треба да ги познава сите по име.
3. Каде да се стават пари за исповед?
Исповедта во црква е секогаш бесплатна. Но, луѓето сакаат да донираат пари. За да го направите ова, во близина на говорницата се става скарбонка или чинија. Во некои цркви, вообичаено е да се донесе свеќа на исповед. Ова може да се најде во штандот на црквата.
4. Што да се каже?
Именуваме конкретен грев. На пример, згрешил со осуда, гнев, завист итн. Нема потреба да се каже дека дојде сосед и рече ... се скарав со неа, ми одговорија и слично - потребно е да се искаже самиот грев на оваа приказна.
5. Дали е неопходно да се плаче во исповед?
Зошто да плачеш? Не го правете тоа со вештачко предизвикување солзи во себе. Ова само го продолжува времето потребно на еден исповедник. И ако секој од двесте што стојат во редот на свештеникот ќе плаче? Се случува самите солзи да се тркалаат од очите - ова е разбирливо, но прекумерното липање не е потребно.
6. Подготовка за исповед
Треба да се подготвите. Неопходно е да се знаат личните гревови (знаеме за странци, но нашите, роднините, некако не се паметат) Подобро е да ги именуваме лошите дела од памет. AT последно средство, запишете на хартија (за да не заборавите), а потоа прочитајте ги. Но, не дозволувајте свештеникот да ги средува вашите белешки! Ова е прифатливо ако некој не може гласно да ги изговара своите гревови поради болест или старост.
7. Читање молитви за време на исповедта
Во молитвениците има одредено правило за подготовка за исповед. Се препорачуваат молитви. Тие можат да се читаат дома, пред да одат во храмот. НЕ е неопходно да се читаат на самата исповед. Ние само именуваме гревови. Читањето различни молитви исто така го одложува времето на светата тајна. Пред да излезе кај исповедниците, свештеникот ги чита потребните молитви во Олтарот (понекогаш го чита овој обред пред парохијаните, ако е можно, на пример, службата сè уште не е започната).
8. Благослов за слабеење на постот
Нема потреба да го оптоварувате свештеникот со вашата неспособност да го одржите постот, буквално грабнувајќи му го благословот да јаде храна! При болест, за време на бременост, доење, дури и на патување/патување, ограничувањето на храната се отстранува. Затоа, ако нема исповедник, одлучете сами што да јадете. Ако лекарот ви препише одредено мени, тогаш треба да го слушате докторот. Главната работа во постот е нашата духовна работа и воздржување.
9. Колку долго треба да трае исповедта?
Ако сè е направено правилно, следејќи го мојот совет, времето се вклопува во рок од две минути. Понекогаш доаѓаат луѓе кои не се подготвени, како: прашај ме, јас ќе одговорам. Или велат дека немам што да се покајам. Па, зошто тогаш дојде да се исповедаш? За компанија? Или тоа е традиција?
Секој има свои гревови. Копајте во себе, прашајте ја вашата совест и добијте одговор.
10. Крај на исповедта
Откако свештеникот ќе прочита молитва над главата на исповедникот, го бакнува Крстот и Евангелието - во знак на неговото очистување од гревовите, се нанесува на овие светилишта. попот. Тој благослови, ја става раката во свитканите дланки. И парохијата ја бакнува оваа рака - не како свештеник, туку како десна рака на Самиот Господ, дејствувајќи невидливо преку црковен свештеник.
Понекогаш свештеникот може по благословот да ја стави раката на главата на оној што се моли - и тоа е дозволено. Но, во овој случај, не е неопходно конкретно да се посегне за бакнеж на раката.
Се крсти на задник
Постои таков концепт. Тие го прават знакот на крстот пред свештеникот. Не треба да го правите ова. Се крстиме пред светилиштата: Крстот, иконите, моштите итн.
За исповед, исто така, сакам да кажам дека без разлика на се тежок гревне е сторено од некоја личност, не му е простено, ОСВЕН ако ова лице не го именува гревот во исповед. Затоа, без разлика колку ви е срам да се исповедате, секогаш имеувајте ги сите ваши гревови, не криејќи ништо. На крајот на краиштата, не можете да се скриете од Бога, но неисповеданиот грев ја оптоварува душата и човекот страда.
Нема потреба да се повторува веќе простениот (претходно признат) грев, на пример, абортусот. Но, ако се запамети одамна заборавениот грев, тогаш, се разбира, тој мора да биде именуван.
И, исто така, сакам да кажам дека можете често да се исповедате (барем секој ден, ако има нешто) одвоено од Причеста. Постои мислење дека по исповедта е неопходно да се причести. Не е во ред. Во подготовките за Причест, човекот мора да се исповеда. Но, кога ќе се појават гревови, можете да го направите тоа во секое време, дури и ако нема служба во храмот.
Исповедта не ја одложувајте за следниот пост - гревовите се забораваат и душата што не се кае! Биди со Бога! Ангел чувар!
Исповедта (покајанието) е една од седумте христијански тајни, во која покајникот што ќе ги исповеда своите гревови на свештеник, со видливо простување на гревовите (читање на попустлива молитва), невидливо се разрешува од нив. од Самиот Господ Исус Христос. Оваа тајна ја вовел Спасителот, кој им рекол на своите ученици: „Вистина, ви велам, што и да врзете на земјата, ќе биде врзано и на небото; и што и да одврзете на земјата, ќе биде разврзано и на небото“ (Евангелие по Матеј, поглавје 18, стих 18). на кого ќе оставите, на тоа ќе останат“ (Евангелие по Јован, поглавје 20, стихови 22-23). Апостолите, сепак, ја пренеле моќта да „врзуваат и одврзуваат“ на нивните наследници - епископите, кои пак, при извршувањето на Светата Тајна ракополагање (свештенство) ја пренесуваат оваа моќ на свештениците.
Светите отци покајанието го нарекуваат второ крштевање: ако при крштевањето човек се очисти од силата на првородниот грев, му се пренесе при раѓањето од нашите прародители Адам и Ева, тогаш покајанието го измива од нечистотијата на неговите сопствени гревови направени по него. Светата Тајна Крштение.
За да се изврши Светата тајна покајание, на покајникот му требаат: свесност за својата грешност, искрено срце покајание за своите гревови, желба да го остави гревот и да не го повтори, вера во Исус Христос и надеж во Неговата милост, вера дека Таинството на Исповедта има моќ да ги очисти и измие, преку молитвата на свештеникот, искрено исповеданите гревови.
Апостол Јован вели: „Ако кажеме дека немаме грев, се лажеме себеси и вистината не е во нас“ (1. Јованово послание, поглавје 1, стих 7). Во исто време, слушаме од многу луѓе: „Не убивам, не крадам, не
Извршувам прељуба, па зошто да се покајам? Но, ако внимателно ги проучуваме Божјите заповеди, ќе откриеме дека грешиме против многу од нив. Конвенционално, сите гревови што ги прави еден човек можат да се поделат во три групи: гревови против Бога, гревови против ближните и гревови против себе.
Неблагодарност кон Бога.
Неверување. Сомнеж во верата. Оправдување на своето неверување со атеистичко воспитување.
Отпадништво, кукавички молк, кога хулат на верата Христова, ненослива пекторален крстпосета на различни секти.
Залудно спомнување на името Божјо (кога името Божјо не се спомнува не во молитва и не во побожен разговор за Него).
Заклетва во името Господово.
Гатање, лечење со баби кои шепотат, свртување кон јасновидците, читање книги за црна, бела и друга магија, читање и делење окултна литература и разни лажни учења.
Мисли на самоубиство.
Играње карти и други игри на среќа.
Неисполнување на правилото за утринска и вечерна молитва.
Непосетување на Божјиот храм во недела и празници.
Непостигнување во среда и петок, прекршување на други пости утврдени од Црквата.
Непромислено (не секојдневно) читање Светото Писмо, душевна литература.
Прекршување на заветите кон Бога.
Очај во тешки ситуациии неверување во Промислата Божја, страв од старост, сиромаштија, болест.
Отсуство при молитва, размислувања за световните работи за време на богослужбата.
Осуда на Црквата и нејзините слуги.
Зависност од разни земни работи и задоволства.
Продолжување на грешниот живот во една надеж на Божјата милост, т.е. прекумерна надеж во Бога.
Губење време гледајќи телевизија, читање книги за забава на сметка на времето за молитва, читање на евангелието и духовна литература.
Прикривање на гревовите при исповед и недостојно причестување со Светите Тајни.
Самодоверба, човечко потпирање, т.е. прекумерна надеж за сопствени силии на нечија помош, без надеж дека се е во рацете на Бога.
Воспитување деца надвор од христијанската вера.
Раздразливост, лутина, раздразливост.
Ароганција.
Лажно сведочење.
исмејување.
Среброљубие.
Неотплата на долгови.
Неплаќање за тешко заработени пари.
Неуспехот да им се помогне на оние на кои им е потребна.
Непочитување кон родителите, иритација со нивната старост.
Непочитување кон постарите.
Немир во вашата работа.
Осуда.
Земањето туѓо е кражба.
Кавги со соседите и соседите.
Убивање на своето дете во утробата (абортус), убедување други да извршат убиство (абортус).
Убиство со збор - доведување на лице со клевета или осуда во болна состојба, па дури и до смрт.
Пиење алкохол на комеморацијата на починатите наместо засилена молитва за нив.
Разговор, озборувања, празно зборување. ,
Неразумна смеа.
Гнасен јазик.
самољубие.
Правење добри дела за шоу.
Суета.
Желба да се збогатат.
Љубовта кон парите.
Завист.
Пијанство, употреба на дрога.
Ненаситност.
Блуд - поттикнување блудни мисли, нечисти желби, блудни допири, гледање еротски филмови и читање слични книги.
Блудот е физичка интимност на лица кои не се обврзани со брак.
Прељубата е прељуба.
Блудот е неприроден - физичката близина на лица од ист пол, мастурбацијата.
Инцест - физичка интимност со роднините или непотизам.
Иако гревовите наведени погоре се условно поделени на три дела, на крајот сите тие се гревови против Бога (бидејќи ги прекршуваат Неговите заповеди и со тоа го навредуваат) и против ближните (бидејќи не дозволуваат да се откријат вистинските христијански односи и љубов) . ), и против самите себе (затоа што го попречуваат спасоносното доделување на душата).
Кој сака да донесе покајание пред Бога за своите гревови, мора да се подготви за Светата Тајна Исповед. Треба однапред да се подготвите за исповед: препорачливо е да ја прочитате литературата посветена на Тајните на исповедта и причестувањето, запомнете ги сите ваши гревови, можете да ги напишете на
посебен лист хартија за да го разгледате пред да се исповеда. Понекогаш на исповедникот му се дава лист со наведените гревови за читање, но гревовите кои особено тежат на душата мора да се кажат гласно. Нема потреба на исповедникот да му раскажуваме долги приказни, доволно е да се наведе самиот грев. На пример, ако сте во непријателство со роднини или соседи, не треба да кажувате што го предизвикало ова непријателство - треба да се покаете за самиот грев да ги осудувате роднините или соседите. На Бога и на исповедникот не им е важен списокот на гревови, туку покајанието на исповеданиот, не деталните приказни, туку скрушеното срце. Мора да се запомни дека исповедта не е само свесност за сопствените недостатоци, туку пред сè, жед да се исчисти од нив. Во никој случај не е неприфатливо да се оправдувате - ова веќе не е покајание! Старец Силуан Атонски објаснува што е вистинското покајание: „Еве го знакот на простувањето на гревовите: ако го мразевте гревот, тогаш Господ ви ги прости гревовите“.
Добро е да се развие навика секоја вечер да се анализира изминатиот ден и да се изнесува секојдневно покајание пред Бога, да се запишуваат тешки гревови за идна исповед со исповедник. Неопходно е да се помирите со соседите и да побарате прошка од сите оние кои навредиле. Кога се подготвувате за исповед, препорачливо е да го зајакнете правилото за вечерна молитва со читање покајнички канон, кој се наоѓа во православниот молитвеник.
За да се исповедате, треба да дознаете кога се случува Светата Тајна Исповед во храмот. Во оние цркви каде што богослужбата се извршува секој ден, исто така, секој ден се врши Светата Тајна Исповед. Во оние цркви каде што нема дневна служба, прво мора да се запознаете со распоредот на богослужбите.
Децата до седум години (во Црквата ги нарекуваат бебиња) ја започнуваат Светата Тајна Причест без претходна исповед, но неопходно е уште од раното детство кај децата да се развие чувство на почит кон овој голем
Сакрамент. Честото причестување без соодветна подготовка кај децата може да развие непожелно чувство за рутината на она што се случува. Препорачливо е да ги подготвите бебињата за претстојната Причест 2-3 дена однапред: читајте го Евангелието, житијата на светците, други духовни книги со нив, намалете, или подобро, целосно елиминирајте го гледањето ТВ (но тоа мора да се направи многу тактично, без да развивате негативни асоцијации со подготовката за Причест кај детето), следете ја нивната молитва наутро и пред спиење, разговарајте со детето за изминатите денови и доведете го до чувство на срам за сопствените злодела. Главната работа што треба да се запамети е дека нема ништо поефикасно за детето од личен пример на родители.
Почнувајќи од седумгодишна возраст, децата (младите) веќе ја започнуваат Светата Тајна Причест, како и возрасните, дури по прелиминарното празнување на Светата Тајна Исповед. На многу начини, гревовите наведени во претходните делови се својствени и за децата, но сепак, детската исповед има свои карактеристики. За да ги поставите децата на искрено покајание, се моли да им се даде следнава листа на можни гревови за читање:
Дали лежевте наутро во кревет и дали го пропуштивте правилото за утринска молитва во врска со ова?
Нели седна на трпеза без молитва и не легна без молитва?
Дали напамет го знаете најважното Православни молитви: „Оче наш“, „Исусова молитва“, „Богородица, радувај се“, молитва до твојот небесен покровител, чие име го носиш?
Дали одевте во црква секоја недела?
Зарем не беше љубител на разни забави во црковни празницинаместо да го посетите Божјиот храм?
Дали се однесувал правилно во црковната служба, не трчал околу храмот, не водел празни разговори со своите врсници, со што ги воведувал во искушение?
Не го изговараше ли непотребно Божјото име?
Дали правилно го правиш крстот, дали не брзаш да го направиш тоа, не го искривуваш знакот на крстот?
Дали се оддалечивте од необични мисли додека се молевте?
Дали го читате Евангелието, други духовни книги?
Дали носите пекторален крсти се срамиш од тоа?
Дали користите крст како украс, што е грев?
Дали носите разни амајлии, на пример, знаци на зодијакот?
Не погоди, не кажа?
Нели поради лажен срам ги криел своите гревови пред свештеникот при исповедта, а потоа недостојно се причестил?
Зарем не беше горд на себе и на другите на своите успеси и способности?
Дали сте се расправале со некого - само за да добиете предност во расправијата?
Дали ги излажавте родителите од страв да не бидете казнети?
Дали не јадевте брза храна, на пример, сладолед, без дозвола на вашите родители?
Дали ги слушал родителите, се расправал со нив, барал скапо купување од нив?
Дали удрил некој? Дали сте ги поттикнале другите да го сторат тоа?
Дали ги навредил помладите?
Дали сте мачеле животни?
Нели никого озборуваше, не кодоше никого?
Дали сте се смееле на луѓе кои имаат физички хендикеп?
Дали сте се обиделе да пушите, да пиете, да душкате лепак или да користите дрога?
Зарем не се заколна?
Дали игравте карти?
Дали се занимававте со некоја рачна изработка?
Дали зедовте туѓи за себе?
Дали сте имале навика да земате без да прашате што не ви припаѓа?
Дали сте премногу мрзливи да им помагате на родителите низ дома?
Дали се преправаше дека е болен за да ги избегне своите должности?
Дали им завидувавте на другите?
Горенаведената листа е само општа шема на можни гревови. Секое дете може да има свои, индивидуални искуства поврзани со конкретни случаи. Задачата на родителите е да го постават детето за покајнички чувства пред Светата Тајна Исповед. Можете да го советувате да се сети на неговите злодела направени по последната исповед, да ги напише своите гревови на лист хартија, но тоа не треба да го правите за него. Главната работа: детето мора да разбере дека Светата Тајна Исповед е Света Тајна која ја чисти душата од гревовите, подложна на искрено, искрено покајание и желба да не се повторуваат повторно.
Во црквите се исповеда или навечер по вечерната богослужба или наутро пред почетокот на литургијата. Во никој случај не треба да се доцни за почетокот на исповедта, бидејќи Светата Тајна започнува со читање на обредите, во кои секој што сака да се исповеда мора молитвено да учествува. При читањето на обредите, свештеникот им се обраќа на покајаните за да ги дадат нивните имиња - секој одговара со подглас. Оние кои доцнат на почетокот на исповедта не им се дозволува на Светата Тајна; свештеникот, ако има таква можност, на крајот од исповедта, повторно им ги чита обредите и ја прифаќа исповедта, или ја назначува за друг ден. Невозможно е жените да ја започнат Таинството на покајанието во периодот на месечното чистење.
Исповедта обично се случува во црква со слив на луѓе, затоа треба да ја почитувате тајноста на исповедта, да не се туркате околу свештеникот што се исповеда и да не го срамите исповедникот кој му ги открива своите гревови на свештеникот. Исповедта мора да биде целосна. Невозможно е прво да се исповедаат некои гревови, а други да се остават за следниот пат. Тие гревови што покајникот ги признал пред
претходните признанија и кои веќе му беа објавени повторно не се именувани. Ако е можно, треба да му се исповедаш на истиот исповедник. Не треба, имајќи постојан исповедник, да барате друг да ги исповеда вашите гревови, кои чувството на лажен срам го спречува познатиот исповедник да ги открие. Оние што го прават тоа се обидуваат да го измамат Самиот Бог со своите постапки: при исповедта ги исповедаме своите гревови не на исповедникот, туку заедно со него - на Самиот Спасител.
Во големите цркви, поради големиот број на покајници и неможноста свештеникот да прифати исповед од сите, обично се практикува „општа исповед“ кога свештеникот гласно ги наведува најчестите гревови, а исповедниците кои стојат пред него се каат. од нив, по што секој по ред доаѓа под попустлива молитва. Оние кои никогаш не биле на исповед или не признале неколку години, треба да избегнуваат општа исповед. Таквите луѓе треба да поминат низ приватна исповед - за што треба да изберете или работен ден, кога нема толку многу исповедници во црквата, или да најдете парохија каде што се врши само приватна исповед. Ако тоа не е можно, треба да отидете кај свештеникот на општа исповед за попустлива молитва меѓу последните, за да не приведете никого и, откако ќе ја објасните ситуацијата, отворете му се во гревовите што сте ги направиле. Истото треба да го прават и оние кои имаат тежок грев.
Многу подвижници на благочестието предупредуваат дека тешкиот грев, за кој исповедникот молчел на општа исповед, останува непокајан, па затоа и не простува.
По исповедањето на гревовите и читањето на попустливата молитва од страна на свештеникот, покајникот ги бакнува Крстот и Евангелието што лежат на говорницата и, ако се подготвувал за причест, од исповедникот зема благослов за причестување со Светите Тајни. Христос.
Во некои случаи, свештеникот може да наложи покајание на покајникот - духовни вежби наменети за продлабочување на покајанието и искоренување на грешните навики. Покајанието мора да се третира како волја Божја, изговорена преку свештеник, која бара задолжително исполнување за да се исцели душата на покајникот. Во случај на неможност од страна на различни причиниза да се изврши покајание, треба да се обрати кај свештеникот кој го наложил за да се решат тешкотиите што се појавиле.
Оние кои сакаат не само да се исповедаат, туку и да се причестат, мора соодветно и во согласност со барањата на Црквата да се подготват за Светата Тајна Причест. Оваа подготовка се нарекува пост.
Деновите на постот обично траат една недела, во екстремни случаи - три дена. Во овие денови е пропишан пост. Од исхраната се исклучува скромната храна – месото, млечните производи, јајцата, а во деновите на строг пост – рибата. Сопружниците се воздржуваат од физичка интимност. Семејството одбива забава и гледање телевизија. Ако околностите дозволуваат, овие денови треба да присуствувате на богослужбите во храмот. Правилата за утринска и вечерна молитва се извршуваат повнимателно, со додавање на читање на Канонот за покајание.
Без разлика кога се извршува Светата Тајна Исповед во храмот - навечер или наутро, неопходно е да се присуствува на вечерната богослужба во пресрет на причестувањето. Вечерта, пред читање молитви за иднината, се читаат три канони: Покај се кон нашиот Господ Исус Христос, Богородица, Ангел чувар. Можете да го прочитате секој канон посебно или да користите молитвеници каде што се комбинираат овие три канони. Потоа се чита канонот за Света Причест до молитвите за Света Причест, кои се читаат наутро. За оние на кои им е тешко да направат такво молитвено правило во
еден ден земаат благослов од свештеникот да прочитаат три канони однапред во деновите на постот.
На децата им е доста тешко да ги следат сите молитвени правила за подготовка за светата тајна. Родителите, заедно со исповедникот, треба да го изберат оптималниот број на молитви што ќе може да ги прави детето, а потоа постепено да го зголемуваат бројот на потребните молитви потребни за подготовка за Причест, до целосното молитвено правило за Света Причест.
За некои е многу тешко да ги прочитаат потребните канони и молитви. Поради оваа причина, некои не одат на исповед и не се причестуваат со години. Многу луѓе ја мешаат подготовката за исповед (која не бара толку голем обем на молитви за читање) и подготовката за причест. На таквите луѓе може да им се препорача етапно да пристапуваат кон Тајните на Исповедта и Причеста. Прво, треба правилно да се подготвите за исповед и, кога ги исповедате гревовите, побарајте совет од вашиот исповедник. Неопходно е да се молиме на Господа дека ќе помогне да се надминат тешкотиите и да даде сила соодветно да се подготви за Тајната на Причест.
Бидејќи е вообичаено да се започне Светата Тајна Причест на празен стомак, од дванаесет часот наутро веќе не јадат и не пијат (пушачите не пушат). Исклучок се доенчињата (деца под седум години). Но, децата од одредена возраст (почнувајќи од 5-6 години, а ако е можно и порано) мора да се навикнат на постојното правило.
Наутро, исто така, не јадат и не пијат ништо и, се разбира, не пушат, можете само да ги миете забите. После читање утрински молитвисе читаат молитви за Света Причест. Ако е тешко да се читаат молитвите за Света Причест наутро, тогаш треба да земете благослов од свештеникот за да ги прочитате претходната вечер. Ако исповедта се врши во црквата наутро, потребно е да се пристигне на време, пред почетокот на исповедта. Ако исповедта била дадена претходната вечер, тогаш исповедникот доаѓа на почетокот на службата и се моли со сите.
Причестувањето на Светите Христови Тајни е Света Тајна воспоставена од Самиот Спасител за време на Тајната вечера: „Исус зеде леб, благословувајќи го, го скрши и, раздавајќи им го на учениците, рече: земете, јадете: ова е Моето Тело. И, земајќи ја чашата и заблагодарувајќи им ја, им ја даде и рече: пијте од сето тоа, зашто ова е Мојата Крв од Новиот Завет, која се пролева за мнозина за простување на гревовите“ (Евангелие по Матеј, погл. 26, стихови 26-28).
За време на Божествена Литургијасе врши Светата Тајна Евхаристија - лебот и виното таинствено се претвораат во Тело и Крв Христови, а причесниците, примајќи ги за време на Причест, мистериозно, несфатливо за човечкиот ум, се соединуваат со Самиот Христос, бидејќи Тој е сè содржан. во секоја честичка на Причеста.
Причестувањето на Светите Христови Тајни е неопходно за да се влезе во вечниот живот. За тоа зборува Самиот Спасител: „Вистина, вистина ви велам, ако не го јадете телото на Синот Човечки и не ја пиете Неговата Крв, нема да имате живот во себе. Кој го јаде Моето Тело и ја пие Мојата Крв, има вечен живот, и Јас ќе го воскреснам во последниот ден...“ (Евангелие по Јован, поглавје 6, стихови 53-54).
Светата Тајна Причест е неразбирливо голема и затоа бара прелиминарно прочистување со Тајната на Покајанието; единствен исклучок се доенчињата помлади од седум години, кои се причестуваат без подготовката пропишана за мирјаните. Жените треба да го избришат карминот од усните. Забрането е жените да се причестуваат во месецот на очистување. На жените по породувањето им е дозволено да се причестуваат само откако ќе се прочита над нив четириесетдневната молитва за очистување.
За време на излегувањето на свештеникот со Светите дарови, причесниците прават еден земски (ако е работен ден) или половината (ако е недела или празник) се поклонуваат и внимателно ги слушаат зборовите од молитвите што ги чита свештеникот, повторувајќи нив за себе. По читањето на молитвите
приватни трговци, со скрстени раце на гради (десно лево), украсно, без гужва, длабоко смирено пристапуваат кон Светиот Путир. Се развил побожен обичај децата да одат прво во Чашата, потоа да доаѓаат мажите, а по нив жените. Човек не треба да се крсти во Чашата, за случајно да не го допре. Откако гласно го повика своето име, причесникот, отворајќи ја устата, ги прима Светите Дарови - Телото и Крвта Христови. По причестувањето, ѓаконот или секстонот ја брише устата на причестникот со посебна ткаенина, по што тој го бакнува работ на светиот Путир и оди на посебна трпеза, каде што зема пијалок (топлина) и јаде честичка просфора. Тоа се прави за да не остане ниту една честичка од Телото Христово во устата. Без прифаќање топлина, не може да се почитуваат ниту иконите, ниту Крстот, ниту Евангелието.
По примањето на топлината, причесниците не го напуштаат храмот и се молат со сите до крајот на богослужбата. По отказот (последните зборови на службата), причесниците се приближуваат до Крстот и внимателно слушаат молитви за благодарностпо светата причест. По слушањето на молитвите, причесниците мирно се разотидуваат, обидувајќи се да ја одржат чистотата на својата душа исчистена од гревовите што е можно подолго, не разменувајќи се за празни разговори и дела кои не се корисни за душата. На денот по причестувањето на Светите Тајни, поклонувањето не се врши, со благослов на свештеникот не се нанесува на раката. Можете да аплицирате само за икони, Крстот и Евангелието. Остатокот од денот мора да го поминете побожно: избегнувајте зборување (подобро е генерално да молчите повеќе), гледање телевизија, исклучете ја брачната интимност, препорачливо е пушачите да се воздржат од пушење. Пожелно е да се читаат благодарствени молитви дома по светата причест. Тоа што на денот на светата тајна не може да се ракува е предрасуда. Во никој случај не треба да се причестувате неколку пати во еден ден.
Во случај на болест и немоќ, причестувањето може да се врши дома. За ова, свештеник е поканет во куќата. Зависи од
Во зависност од неговата состојба, болниот е соодветно подготвен за исповед и причест. Во секој случај, тој може да се причести само на празен стомак (со исклучок на умирањето). Децата помлади од седум години не се причестуваат дома, бидејќи, за разлика од возрасните, тие можат само да се причестуваат со Крвта Христова, а резервните дарови што свештеникот ги причестува дома содржат само честички од Телото Христово заситено со Неговата Крв. . Од истата причина, доенчињата не се причестуваат на Литургијата на Предосветените дарови што се слават во работните денови за време на Великиот пост.
Секој христијанин или го одредува времето кога треба да се исповеда и да се причести, или тоа го прави со благослов на својот духовен отец. Постои благочестив обичај да се причестувате најмалку пет пати годишно - на секој од четирите повеќедневни пости и на денот на вашиот Ангел (денот на споменот на светецот чие име го носите).
Колку често е потребно да се причестува, свети Никодим Свети Планинар дава благочестиви совети: Срцето тогаш духовно се причестува со Господ.
Но, како што сме ограничени од телото и опкружени со надворешни работи и врски, во кои мора да учествуваме долго време, духовното вкусување на Господ, поради раздвојувањето на нашето внимание и чувства, се ослабува ден со ден, заматен и скриен...
Затоа, ревните, чувствувајќи го неговото осиромашување, брзаат да го вратат во сила, а кога ќе го обноват, чувствуваат дека, како да се каже, повторно го јадат Господа.
Објавено Православна парохијаво името на Пречесниот СерафимСаровски, Новосибирск.
Се вчитува...
