Sia che riconosciamo o meno il darwinismo e l’evoluzione, gli scienziati continuano ancora a cercare Adamo ed Eva. Naturalmente non quelli che furono espulsi dal paradiso terrestre, ma i veri primi uomini e donne del nostro pianeta. Si distinguevano dalle scimmie non solo per la diversa struttura fisica, ma anche e soprattutto per la capacità di parlare.

Anche negli ambienti accademici internazionali alcuni considerano Vitaly Shevoroshkin un pazzo. Altri si limitano a definirlo un sognatore. Tutti concordano sul fatto che sia un utopista. Qual è la colpa di questo linguista russo naturalizzato americano? Il fatto è che ha dedicato la sua vita scientifica a una causa completamente senza speranza.

Quanto sia senza speranza, lo stesso Shevoroshkin spiega meglio di altri: "Gli ostacoli qui sembrano insormontabili, il terreno è instabile e il percorso di ricerca è almeno incerto". È alla ricerca di una lingua perduta, che lui chiama la “antenata delle lingue”, cioè la lingua preistorica che ha dato origine a tutte le lingue del mondo: la lingua parlata dal primo homo sapiens, apparso sulla Terra , secondo i paleobiologi, circa 100mila anni fa.

La difficoltà è che quasi nessuno prende sul serio Shevoroshkin. Le sue richieste di fondi alle università americane venivano regolarmente respinte, e l’Università di Yale gli offrì un posto a una condizione: non discutere mai in classe la sua “incredibile” teoria. A merito di Shevoroshkin e per amore della verità, bisogna ammettere che la teoria della monogenesi delle lingue è considerata plausibile da molti linguisti. Allo stesso tempo, però, è considerata indimostrabile e quindi inapplicabile.

In effetti, tutti i linguisti, incluso Shevoroshkin, sanno che le lingue cambiano nel tempo cambiando parole e forme grammaticali e acquisendo e perdendo parole. Dato il tasso relativamente elevato di tali cambiamenti, molti linguisti ritengono che la storia di una lingua possa essere studiata ad una “profondità” di non più di 5.000 anni.

La situazione diventa ancora più confusa se aggiungiamo che quando studiano le lingue morte, gli scienziati spesso non possono fare affidamento su prove “fossili”, cioè testi scritti. I più antichi esempi di scrittura scoperti in Mesopotamia risalgono a soli 6.000 anni fa. E in regioni come l'Italia, il passaggio dalla preistoria a quella storica è avvenuto anche più tardi, circa 2.700 anni fa.

"Se noi linguisti, come gli archeologi, avessimo materiali fossili, tutto, ovviamente, sarebbe molto più semplice", afferma Shevoroshkin. “Tuttavia, non esistono metodi meno rigorosi e concetti altrettanto scientificamente fondati che consentono di ricostruire le origini comuni di tutte le lingue”.

Consideriamo un esempio specifico: in tedesco, olandese e svedese "mano" si pronuncia "mano", in inglese - "mano", in danese - "haand". Per spiegare una somiglianza così sorprendente si possono avanzare solo tre ipotesi: si tratta di una semplice coincidenza: la parola è stata presa in prestito da una lingua da un'altra; Tutte le lingue elencate hanno la stessa origine.




Una coincidenza casuale in relazione a così tante lingue è matematicamente impossibile, soprattutto perché in queste stesse lingue ricorrono molte altre parole coincidenti o simili. È anche necessario escludere l'ipotesi del prestito, poiché "mano" è una parola base elementare per qualsiasi lingua. Resta quindi la terza ipotesi: quella di una radice comune, cioè che una data parola risalga alla parola di quell'unica lingua che si parlava in passato.

Nel nostro caso particolare si tratta della lingua protogermanica che, pur essendo scomparsa da tempo, può ancora essere ricostruita (“mano” in questa lingua è “handuo”).

Il passo successivo è identificare la lingua da cui hanno origine sia il protogermanico che il latino (lingua che ha dato origine alla famiglia delle lingue romanze). Questo passo fu compiuto per primo dall'inglese William Jones, un giudice dell'India coloniale. Studiando il sanscrito, la lingua che ha dato origine all'hindi e a molte altre lingue indiane, scoprì in esso elementi di somiglianza non solo con il latino e il protogermanico, ma anche con le antiche lingue greche e celtiche.

In una conferenza nel 1786, Sir William annunciò la sua teoria sull'esistenza di una lingua indoeuropea comune. Successivamente, gli scienziati hanno dimostrato che la lingua indoeuropea è stata utilizzata in Medio Oriente e nei bacini del Caspio e del Mar Nero per diversi millenni, a partire dal 5000 a.C. circa. Poi da esso si svilupparono il sanscrito e il greco.

Nel corso del tempo vennero individuate altre nove protolingue, corrispondenti nel tempo all'indoeuropeo, tra cui l'afroasiatico (da cui hanno origine l'arabo e l'ebraico), l'uralico (che diede origine al finlandese e all'ungherese), e l'altaico (antenato del mongolo). , giapponese e coreano).

Già nel XIX secolo. Alcuni linguisti, avendo scoperto le origini e le radici linguistiche comuni, iniziarono a ricostruire queste lingue morte. Tuttavia, la mancanza di metodi strettamente scientifici e la tendenza all’approssimazione nel tempo hanno fortemente screditato l’idea stessa di una simile ricostruzione.

"Io sostengo che l'uso di metodi semplicemente presi in prestito dall'arsenale della linguistica comparativa in quanto tale, come quelli utilizzati all'inizio del nostro secolo, è irresponsabile e può solo portare alla distorsione dei risultati", spiega Shevoroshkin. - È strano allo stesso tempo che in Occidente, a quanto pare, nessuno abbia prestato attenzione alla metodologia di ricostruzione linguistica, utilizzata dall'inizio degli anni '60. Ricercatori sovietici. Questa metodologia è scientificamente impeccabile".

QUESTO LINGUAGGIO NOSTRATICO UNIVERSALE

V. Shevoroshkin si riferisce al lavoro di V. Illich-Svitych e A. Dolgopolsky, che nel 1963 annunciarono la scoperta di alcune parole appartenenti ad una lingua preistorica parlata in Medio Oriente in un periodo distante da noi 20-12 mila anni, e da cui hanno avuto origine sei delle dieci protolingue fino ai giorni nostri identificate: indoeuropea, afroasiatica, kartvelica, uralica, dravidica, altaica.

Indipendentemente l'uno dall'altro, Illich-Svitych e Dolgopolsky hanno iniziato ad analizzare e confrontare le 25 parole più stabili di ciascuna lingua, parole che non vengono mai prese in prestito, come i pronomi di prima e seconda persona "Io - me", "tu - tu", così come le parole che denotano le parti principali del corpo: "occhio", "mano", "dente", ecc. Poi sono state studiate le 50 parole più stabili, ecc. fino a 500.

La conoscenza di questa lingua ancestrale, che fu soprannominata nostratica (dal latino “noster” - “nostro”), si è notevolmente ampliata nel corso degli anni. Oggi sappiamo già più di mille parole. Sappiamo anche che nella costruzione della frase nostratica il verbo è alla fine, e i verbi potevano essere attivi, passivi e riflessivi, e durante la coniugazione le forme verbali della prima e della seconda persona singolare si formavano aggiungendo pronomi che significavano “ me” e “me stesso” all’infinito.

Dalle prime mille parole nostratiche studiate, possiamo concludere che la società che parlava questa lingua era piuttosto primitiva e viveva di caccia e raccolta di frutti. Non avevano ancora né archi né frecce; non coltivavano piante e avevano un solo animale domestico - un cane (in indoeuropeo - "kuon", in nostratico - "kuina"),

“La nostra ricerca”, aggiunge V. Shevoroshkin, “porta alla conclusione che nell'era nostratica l'uomo aveva già domato il lupo. Il fatto è che la parola "kuina" si riferisce sia al cane che al lupo. Questo fatto socioculturale è stato recentemente confermato dagli archeologi che hanno scoperto ossa di cane risalenti a circa 15mila anni fa”.

La lingua nostratica era una lingua “vitale”: ad esempio conteneva designazioni solo per alcuni colori, e nella maggior parte dei casi si trattava di parole che nominavano animali dello stesso colore (in modo simile a come oggi diciamo “colore del topo”). non c'erano affatto parole, associate a sentimenti, stati d'animo, come "amore" o "dolore". C'erano solo parole per concetti basilari ed essenziali: fame, sete, ecc.

Nello stesso anno in cui Illich-Svitych e Dolgopolsky annunciarono la scoperta della lingua nostratica, negli Stati Uniti l'africanista J. Greenberg pubblicò la sua ricerca dimostrando che tutte le lingue africane risalgono a quattro grandi famiglie.

Tuttavia, a differenza degli scienziati sovietici, Greenberg non studiò né analizzò le corrispondenze della pronuncia; si limitò semplicemente a compilare elenchi delle 300 parole più consistenti presenti nelle diverse lingue e a confrontarle alla ricerca di un'origine comune. Nonostante le omissioni e gli errori di questo metodo di ricerca, le conclusioni del suo lavoro sono state accettate quasi da tutti nel corso degli anni.

Incoraggiato da ciò, il linguista americano decise di applicare il suo metodo allo studio delle lingue del continente americano e nel 1987 annunciò la scoperta di una protolingua amerindiana, diversa dalle due protolingue precedentemente conosciute: il Nadene. e l'eschimese-aleutino, da cui hanno avuto origine tutte le attuali lingue americane.

Da parte sua, V. Shevoroshkin, a differenza di Greenberg, nella sua ricerca della protolingua perduta cerca di fare affidamento sul lavoro incondizionato di circa tre dozzine di suoi ex colleghi. "In Russia gli scienziati continuano a fare progressi: recentemente hanno dimostrato che la lingua basca appartiene alla famiglia del Caucaso settentrionale, come probabilmente l'etrusco", dice.

Ebbene, quando potremo contare sull’identificazione della “madre” di tutte le lingue?

"Lo studio della protolingua stessa è ancora per me solo un hobby: per fare un simile salto nelle profondità del tempo, è necessario prima creare una solida base per correre", risponde lo scienziato. - L'umanità parlante la lingua apparve in Africa e circa 100mila anni fa si divise in due rami. Alcuni rimasero in Africa, mentre altri si trasferirono in Medio Oriente. Si è così operata la prima biforcazione nell'albero genealogico linguistico; da un lato - una lingua africana, dall'altro - una lingua non africana.

Quest'ultimo si divise poi in tre rami: quello orientale, da cui nacquero gli amerindi e gli australiani; quella occidentale, da cui sono nate le lingue nostratica e dene-caucasica, e, infine, quella meridionale, o congo-sahariana, che rappresenta le lingue di quella parte della popolazione che decise di ritornare in Africa”.

V. Shevoroshkin è convinto che passo dopo passo sarà possibile ripristinare questi tre proto-rami - orientale, occidentale e meridionale - e ascendere al loro tronco comune - una lingua non africana. Quando ciò sarà fatto, ci sarà un ultimo – enorme – salto nell’oscurità del passato: verso la protolingua dell’Homo sapiens – la “madre” di tutte le lingue. Probabilmente si tratterà di un gruppo di parole molto piccolo, addirittura trascurabile...





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La lingua è un sistema di segni che consente di passare dal significato e dal significato di un concetto alla sua designazione.

L'uomo è un essere verbale e, a differenza degli animali, comunica con i suoi simili utilizzando il linguaggio. A volte parlano del "linguaggio degli animali", ma è chiaro che tale espressione è condizionale: nella sua ricchezza e capacità, il linguaggio degli animali non è simile a quello umano. Gli angeli non hanno affatto bisogno della lingua per comunicare: è difficile immaginarli parlare russo o inglese.

Le funzioni del linguaggio possono essere diverse: oltre a trasmettere informazioni, aiuta a esprimere sentimenti e valutazioni.

È possibile tradurre la Scrittura?

La lingua della Chiesa è la lingua della preghiera, del culto e della Scrittura.

In alcune religioni, i testi sacri esistono inizialmente in una lingua e sono considerati fondamentalmente intraducibili. Pertanto, il Corano musulmano è stato originariamente compilato in arabo. Inoltre, i musulmani credono che questo libro sia stato creato così all'inizio dei tempi.

Anche gli scribi ebrei erano propensi all'idea della possibilità di testi sacri solo in ebraico. In primo luogo, questo non era il caso delle Scritture cristiane.

Nel 3 ° secolo aC. Fu completata la cosiddetta “traduzione dei settanta” - la Settanta - una traduzione dell'Antico Testamento in greco. Inoltre, alcuni ricercatori ritengono che sia stata la Settanta a svolgere il ruolo di Sacra Scrittura nei tempi intertestamentari.

Fu l'esistenza della Settanta a diventare l'argomento principale a favore della fondamentale traducibilità della Scrittura. Ce n’è però uno ancora più forte. È ormai considerato provato che Cristo abbia parlato in aramaico agli apostoli. Ma i compilatori dei Vangeli, senza dubbio, hanno trasmesso queste conversazioni in greco.

Ora c'è una direzione scientifica: ricostruzioni linguistiche. I loro compilatori stanno cercando di capire come suonavano questi dialoghi nell'originale. Ma questo è ancora oggetto di ricerca scientifica.

È davvero in paradiso?Freddo?

Quando si traduce una lingua in una lingua, a volte sorgono problemi perché le lingue non sono grammaticalmente identiche. Anche i significati e le sfumature delle parole nelle diverse lingue sono diversi.

Ad esempio, la frase “il paradiso è un luogo verde e fresco” mostra chiaramente che la Scrittura è stata creata in paesi con un clima caldo, dove la “frescura” è piuttosto piacevole. In russo tali associazioni difficilmente sorgerebbero. E il verbo "rilassarsi" nel senso di "rilassarsi", "divertirsi" è arrivato in russo come carta da lucido dall'ebraico al greco.

Tutti gli slavi capivano la Bibbia?

La Scrittura non è stata portata ai nostri antenati in russo. Cirillo e Metodio - i greci di Salonicco - svilupparono una nuova lingua scritta basata sulla lingua parlata degli slavi di Salonicco.

Ci sono molti popoli nel mondo che usano lingue che non hanno una lingua scritta. Finché parliamo della vita di tutti i giorni non ci sono problemi. Ma, non appena un testo religioso o un trattato filosofico ha bisogno di essere tradotto in una lingua del genere, è necessario migliorare la lingua, come fecero Cirillo e Metodio.

Se supponiamo che diverse migliaia di anni fa fosse più facile per le tribù slave mettersi d'accordo tra loro che per i moderni popoli slavi, allora avremo ragione: le lingue erano più vicine. Ma questo non significa che la traduzione delle Scritture fatta da Cirillo e Metodio fosse più comprensibile agli abitanti di Kiev e Novgorod: la lingua letteraria scritta era diversa.

Forse questa è una caratteristica della situazione russa, dal momento che la lingua letteraria russa è più vicina allo slavo ecclesiastico che al dialetto moscovita. In effetti, l'intera lingua slava ecclesiastica è entrata nel russo come "alta calma". Ad esempio, anche i participi moderni - come piangere, correre - sono formati proprio secondo il modello slavo ecclesiastico - nell'antico russo sarebbe "piangere", "correre".

A volte gli analoghi dell'antico russo venivano del tutto eliminati: "buono" e "bologoe" nel nome "Bologoe"; "shelom", che si trova solo nei poemi epici, in contrasto con "elmo".

Le lingue sono vicine e... parallele

Nell'antica Rus' c'era una situazione di diglossia. Questo non è la stessa cosa del “bilinguismo”. La diglossia è l'uso di due lingue in parallelo nella società. Ad esempio, nel 19° secolo venivano usati sia il russo che il francese. Il francese era la lingua dell'alta società, ma in linea di principio qualsiasi testo poteva essere tradotto.

Nella diglossia le lingue non si sovrappongono nella loro sfera d'uso. Parlavano il russo antico e potevano scrivere appunti di tutti i giorni in russo antico. Ma pregavano in slavo ecclesiastico.

Questa situazione esisteva prima di Pietro; nel XVIII secolo crollò gradualmente. Ora la scienza e la letteratura potrebbero svilupparsi in russo, ma in slavo ecclesiastico esistono ancora solo le preghiere. Traduci l'annuncio in slavo ecclesiastico e sembrerà uno scherzo o una bestemmia.

Sacerdote o pastore?

Viviamo in un’epoca unica. Nella Russia zarista la Bibbia poteva essere letta in russo, nell'antica Rus' poteva essere ascoltata in slavo ecclesiastico. Ma la maggioranza della gente era analfabeta o non abbastanza istruita per leggere e comprendere la Scrittura.

In epoca sovietica tutti diventavano alfabetizzati, ma non esisteva alcun testo della Scrittura.

Ora l'alfabetizzazione è ancora preservata e i testi sono accessibili.

Oltre alla Scrittura stessa, siamo invitati a padroneggiare un certo numero di testi slavi, dalle preghiere all'adorazione. È vero, la traduzione esistente in russo è alquanto difficile da capire. Nel 19° secolo, non avendo analoghi, i traduttori spesso trasferivano gli slavi nella traduzione.

È così che è stata tradotta nella traduzione la frase "Io sono il buon pastore". E qui ci sono alcune difficoltà. Una traduzione letterale dal greco sarebbe: "Io sono un buon pastore", ma tale traduzione è percepita come bassa. D’altra parte, ora il semplice ascoltatore percepirà il sublime “pastore” piuttosto come “sacerdote”. Tuttavia, bisogna ammettere che la traduzione letterale in russo di molti detti biblici è impossibile: la frase "la verità parla attraverso le labbra di un bambino" non sarà percepita come un detto filosofico.

Ma in generale, la percezione del testo slavo della Bibbia è ostacolata più dalla mancanza di comprensione del significato che dalle parole.

Una difficoltà separata sono le strutture grammaticali. Ad esempio, ci sono una serie di miglioramenti che provengono dal greco. “Perdonare i peccati e le trasgressioni” significa semplicemente perdonare tutti i peccati. Costruzioni come “ero arrabbiato con rabbia” e “amavo con amore” sono simili.

Anche quando si traducono testi sacri in altre lingue sorgono problemi (anche se i popoli nelle cui lingue le Scritture non sono ancora state tradotte rappresentano, forse, il 5℅ della popolazione terrestre). Cioè, il lavoro che Cirillo e Metodio fecero per gli slavi continua.

Cirillo e Metodio non furono i primi: prima c'erano traduzioni in etiopico e gotico. Dopo Cirillo e Metodio, Stefano di Perm tradusse le Scritture nella lingua zyrya.

Traduzioni sacre e profane

Ogni traduzione è considerata un testo sacro? No, ma solo nella misura in cui è accettato nelle comunità ecclesiali. Ad esempio, la traduzione sinodale come traduzione liturgica non è vietata, ma non è accettata. Ma è usato come tale dai protestanti, ad esempio dai battisti russi.

Ci sono anche movimenti moderni del protestantesimo che credono che il testo biblico debba essere accessibile a tutti. Vengono pubblicati anche fumetti basati su storie bibliche.

Non ci sono problemi con il testo del Nuovo Testamento: la sua fonte è conosciuta in greco. Ma la base per la traduzione sinodale dell'Antico Testamento era il testo ebraico. Frammenti della traduzione greca venivano inseriti solo quando le discrepanze erano fondamentali.

Nella versione moderna, sarebbe bello avere due traduzioni: sia dai testi ebraici masoretici che dal greco. Questo sarebbe comodo per chi non conosce entrambe le lingue.

Risposte alle domande

Dopo il discorso, all'arciprete Alessandro sono state poste diverse domande:

Che lingua parlava Adamo?

- Difficile da dire. Da un lato, la lingua cambia mentre è viva. Ma nessuno sa se questa fosse una nuova proprietà delle lingue apparsa dopo la costruzione della Torre di Babele.

Ma in ogni caso, la lingua di Adamo era probabilmente diversa da qualsiasi altra lingua esistente, compreso l'ebraico.

Esiste attualmente un dibattito sulla traduzione dei servizi divini in russo?

– Questa idea fu discussa anche prima della rivoluzione, e fu in parte compromessa dai rinnovazionisti. Non tutti hanno prestato servizio in russo, ma hanno sostenuto l'idea.

Tradurre la Bibbia in russo non è stato facile, anche se l’idea del metropolita Filaret secondo cui era necessario tradurre sia dall’ebraico che dal greco è stata una decisione saggia. Anche se questo non ci ha fornito traduzioni scientifiche da entrambe le lingue.

Esistono casi isolati di utilizzo della lingua russa: la preghiera degli anziani Optina e l'akathist "Gloria a Dio per tutto" sono stati originariamente scritti in russo.

Ci sono così tante altre traduzioni e durante la loro esecuzione emergeranno così tante sfumature che è più facile russificare leggermente i testi che tradurli.

Questo processo avviene spontaneamente da molto tempo. A volte sorgono incidenti: ad esempio, nel "Rito del matrimonio" il doppio numero viene talvolta inaspettatamente sostituito dal plurale, e negli akathisti moderni viene usato in modo incoerente.

Come partecipa la Divina Provvidenza alla formazione delle diverse lingue?

– Il linguaggio esiste al di fuori della volontà umana. Una persona può creare l'esperanto, ma le lingue naturali esistono secondo le proprie leggi.

Cirillo e Metodio tradussero in slavo ecclesiastico per ispirazione dall'alto, ma anche secondo il modello allora esistente.

Prendendo ispirazione dall'alto, scrivendo i Vangeli in greco, gli apostoli formularono l'idea della traducibilità del Vangelo.

Preparato da Daria Mendeleeva

Foto di Dmitry Kuzmin

Perché ci sono nuovamente appelli a stigmatizzare i libri di Gennady Klimov?

Il quotidiano Tver Vedomosti, l'organo ufficiale dell'Assemblea legislativa di Tver, ha pubblicato un articolo piuttosto vile che invita la diocesi di Tver della Chiesa ortodossa russa a iniziare a perseguitare i libri dello storico e politologo di Tver Gennady Klimov. L'autore della “denuncia” ai santi padri è un certo Ilya VOROTNIKOV.
L'autore dell'articolo scrive; "Gennady Klimov, il caporedattore di Caravan, alla velocità del pensiero, rivetta materiali e libri sulla nascita della Rus', il mistero dell'Europa e così via. E questi libri sono venduti nei negozi di Tver. Le ultime novità di Klimov il materiale si chiama: “Meridiano di Solovki - via Trekhsvyatskaya a Tver - Gerusalemme. Conversazioni davanti a una tazza di tè sull'Alleanza, il Tempio di Salomone e il letto sacro." E queste non sono "scherzi", ma in realtà giornalismo, che viene letto da migliaia di residenti nella nostra regione."
...Può darsi, scrive un fanatico dell'Ortodossia a proposito dell'articolo di Klimov, citato e citato: “con l'architetto Vladimir Obraztsov, abbiamo discusso il luogo della possibile costruzione di un nuovo Tempio globale, in sostanza, il restauro del Tempio di Salomone... dove fosse situato questo tempio oggi non è noto, ma siamo propensi a pensare che debba essere cercato sul meridiano che passa per Solovki - Tver - Gerusalemme." L'ostinato fanatico della fede cita lo storico e pubblicista Gennady Klimov e subito esclama: Missionari, dove siete?
Nel giornale ufficiale Ilya VOROTNIKOV afferma: - Vogliono costruire il “nostro Tempio” sotto il vostro naso, quasi la “nascita” del profeta Klimov avviene sotto il vostro naso…Dove sono le dichiarazioni pubbliche, le confutazioni? Ilya Vorotnikov si rivolge con rabbia ai padri della chiesa - Nella diocesi leggono tutti i giornali, ma per qualche motivo reagiscono solo alle critiche rivolte loro (e oh, quanto è raro), stai davvero ingoiando con interesse i passaggi di Gennady Klimov? Forse è ora di riprendere i sensi? - conclude l'autore dell'opera.
Sorprendentemente, diversi anni fa lo stesso giornale pubblicò una lettera di simile pathos da parte di scienziati di Tver della TSU, che chiedevano che i libri di Gennady Klimov fossero banditi e che lui stesso fosse giudicato.

Oggi abbiamo deciso di chiedere allo stesso storico di Tver Gennady Klimov perché c'è tanta eccitazione tra i suoi oppositori e se sta davvero “creando una nuova religione”.

- Studio professionalmente le religioni antiche e l'epica antica. Questo è il mio lavoro. Sulla base di questi studi ricostruisco la storia antica del mondo e della Rus' in particolare. Non c’è politica in una storia vera, e questo è insolito per molti e molti li offende.
I sionisti non sono soddisfatti del fatto di essere “non esclusivamente il popolo eletto di Dio”, ma uno dei popoli della Sarmatia (essenzialmente la Russia), scelto da Dio insieme a tutti gli altri – “su base comune”. Agli antisemiti non piace il fatto che, a quanto pare, gli ebrei sono uno dei popoli tradizionali più antichi della Rus', insieme a russi, bielorussi, ucraini, tartari, ecc. Agli scienziati non piace il fatto che il mio metodo scientifico si basa sull'affermazione della verità dei testi religiosi delle religioni del mondo e di molti poemi epici. Le persone religiose hanno paura dei miei metodi scientifici. Hanno paura di vagare in ricerche spirituali in luoghi “dove Makar non allevava vitelli”. Quando non c’è fiducia nella propria fede e in Dio, si cerca di camminare su una strada sicura già percorsa. Tuttavia, se qualcuno pensa che una persona sia capace di “creare una religione”, allora insegna con orgoglio. La religione è una e creata in cielo. E l'ideologia creata sulla base di una comprensione corretta e profonda della conoscenza religiosa è opera delle persone. E oggi la creazione di una tale ideologia è un compito estremamente importante.
Ciò che mi deprime delle persone oggi è la loro malvagità. L’estremismo, religioso o nazionale, è oggi il problema principale. Ma tutte le religioni insegnano ad essere tolleranti l’una verso l’altra. Ho sempre la Bibbia, il Corano, la Torah e i Veda sulla mia scrivania. Vedo che questo è un libro creato da Dio.
È occultismo il fatto che Solovki, Tver e Gerusalemme si trovino sullo stesso meridiano? Questa è la geografia per la scuola elementare. Prendi l'atlante e verifica tu stesso. Anche se, per essere precisi, il 35° meridiano, su cui si trovano i santuari, non passa ancora esattamente attraverso Tver, ma attraverso la città di Raek, che si trova tra Tver e Torzhok. Tuttavia, il famoso archeologo di Tver Pyotr Malygin, direttore scientifico della spedizione a Torzhok, mi ha detto, ancor prima di tutti i miei calcoli, che questo particolare luogo dovrebbe essere considerato il confine tra Europa e Asia. Sono completamente d'accordo con lui. A ovest di Raik si trovano le terre di “Adamo”, e ad est le terre di “Eva”.
Quindi, è possibile che Adamo sia andato a passare la notte con Eva, e il luogo del loro letto comune avrebbe potuto essere a Tver in via Simeonovskaya al posto dell'appartamento dell'architetto di Tver Vladimir Obraztsov. In ogni caso, ho visto questo letto a casa sua. Per lei è stata costruita una stanza speciale. La testata del letto è orientata rigorosamente a nord. Il meridiano, diretto verso Gerusalemme e Solovki, corre rigorosamente al centro del letto. Eva dormiva nella metà orientale e Adamo dormiva nella metà occidentale. Penso che presto ci sarà un museo lì.
Il sacerdote Georgij Belodurov, quando "i fanatici preoccupati della purezza della fede" lo sopraffacerono completamente riguardo ai miei libri, parlò sul suo blog su Internet nel senso che "Tver è sempre stata famosa per gli inventori. E Klimov è il primo di loro". Un inventore dalla parola pensare. Questa è una proprietà della regione di Tver, di tutta Valdai: molte persone pensano qui.
A proposito, la casa di Simeonovskaya di cui stiamo parlando è davvero molto strana. Lì, in un ingresso ampio e pulito, donne in pantofole e vestaglie con bigodini in testa vagano di appartamento in appartamento, come Bulgakov. Nelle case normali, i residenti non si comportano in questo modo. Provano a tuffarsi nelle loro tane come topi, ma qui è come essere in un appartamento comune. Dopo la pubblicazione del mio articolo su questa casa e sul Tempio di Salomone, i lettori mi hanno suggerito che fino a poco tempo fa al suo posto c'era una dependance privata. Era un luogo di ritrovo per tutta l'intellighenzia della città, che allora si chiamava Kalinin.
La "padrona principale" della casa era Nadezhda Vasilievna Goncharova, la prima artista popolare della RSFSR (nella regione di Kalinin), stella del Teatro drammatico di Kalinin. Negli anni '50 e '60 tutta l'élite creativa di Kalinin veniva in questa casa (era grande, costruita alla fine del XIX secolo) (per le feste, ovviamente!!!). Il famoso poeta Andrei Dementyev, oggi famoso avvocato, e poi solo il giovane avvocato Genrikh Padva, amava riunirsi in questa casa. Erano presenti tutti i giornalisti famosi locali, compreso l'anziano Boris Korzin (suo figlio ora è a capo del Comitato di gestione del demanio). Il fratello di Nadezhda Goncharova, Alexey, ricopriva una posizione molto alta nel Ministero delle finanze della Federazione Russa e viveva a Mosca sull'argine Frunzenskaya. La sorella Nina era la capo contabile del commercio militare di Kalinin. Suo figlio, Oleg Maximilianovich Tsukur, è un famoso giornalista, un veterano del giornalismo di Tver, ed è stato caporedattore del quotidiano Kalininskaya Nedelya per più di vent'anni. È il padre di Nina Metlina, l'ormai famosa scrittrice-narratrice di Tver ed editrice della rivista Renome.
Dalla stessa casa - Dmitry Petrovich Zvantsev - anche il patriarca del giornalismo di Tver, durante l'URSS era corrispondente della TASS. Era il figlio adottivo di Nadezhda Vasilievna Goncharova. Questa è una casa così insolita.
Le conversazioni sul Tempio di Salomone con l'architetto Obraztsov mi hanno spinto a esaminare questi templi menzionati nella Bibbia. Ciò che ha permesso di svelare il mistero della morte della civiltà cretese-micenea è una domanda molto vaga nella storia. Lo studio della storia antica è simile al lavoro di un investigatore su casi particolarmente complicati.
C'erano tre templi di Gerusalemme e tre Gerusalemme. Tutti sanno dove si trova la Gerusalemme di oggi: in Medio Oriente, in Israele. Ma non tutto è chiaro con i due predecessori.
Gli scienziati accademici sono sicuri che queste siano "favole" e che non esistessero templi, ma non credo. Questi Templi furono il centro della vita religiosa del mondo tra il X secolo a.C. e. e I secolo d.C e. Innanzitutto fu costruito il tempio di Salomone a somiglianza dei tabernacoli primitivi, dopo la sua distruzione Zorobabele costruì un nuovo secondo tempio.
La cosa sorprendente è che la storia religiosa e quella secolare non coincidono affatto tra loro. Non sembrano notarsi l'un l'altro. Non c'è menzione nella storia secolare di questi templi biblici.
È noto che nel Mediterraneo intorno alla metà del II millennio a.C. Sorge la civiltà cretese-micenea, la prima civiltà sviluppata del mondo antico dopo l'antico Egitto. Ho visitato Micene l'anno scorso. Naturalmente lì furono costruite strutture imponenti, come dicono i Greci, dai “Ciclopi”. Inoltre, questi stessi greci sostengono che i Ciclopi, che portarono la cultura della costruzione in pietra, provenissero dal nord, dal territorio della moderna Russia.
Le fortezze di Micene furono costruite utilizzando la stessa tecnologia dei massi, ad esempio, del "Ponte del Diavolo" vicino a Torzhok. A meno che i nostri edifici non siano più monumentali. La cultura micenea acquisì presto l'estetica dell'antichità secolare. Tuttavia, nel 700 a.C. I "Secoli bui" stanno iniziando nella Terra di Mezzo, in Palestina e in Egitto. Appare la “gente del mare” e tutto cade in rovina. Dopo il 700 a.C. sorgono città bevitrici (come direbbe il mio amico Mikhail Zadornov - il titolo di "città bevente" nella storia deve ancora essere guadagnato - gli uomini erano sani!) - e nasce un nuovo mondo antico, da cui presumibilmente ha origine la nostra civiltà.
Il filosofo tedesco Karl Theodor Jaspers parlò nel 1949 nel senso che a cavallo tra l'800 e il 200 a.C. nelle “grandi culture dell'antichità” dell'Eurasia, “sta avvenendo un cambiamento fondamentale nel processo di visione del mondo”... Ora continuiamo il pensiero di Karl Jaspers e supponiamo che gli eventi dell'Antico Testamento non abbiano avuto luogo in Palestina, ma nella regione settentrionale del Mar Nero, nel territorio dell'antica Rus'.

E si scopre che il primo tempio di Salomone fu costruito sull'isola Solovki nel Mar Bianco. E il secondo Zorobabele fu eretto nelle terre dei Kaurs, la regione della Terra Nera in Russia. E fu da qui che il profeta Zarathushtra si recò in Iran per predicare la nuova religione dello zoroastrismo, che, dopo secoli, costituì la base dell'Islam e del cristianesimo.
Poi vedremo che i tempi della costruzione dei templi sono correlati al cambiamento delle civiltà in Medio Oriente, Africa e nella regione Serino-Terra e all'inizio dei cosiddetti “Secoli bui”. Allora l'intero quadro della storia del mondo sarà costituito da un'intera tela e non da pezzi, come lo è adesso.
E c'è da dire che solo il Terzo Tempio viene realizzato dal re dei Giudei, Erode, sul Monte del Tempio dell'odierna Gerusalemme. Ed è qui che Gesù Cristo viene a scacciare i mercanti del loro Tempio. E tutte e tre le chiese si trovano sullo stesso 35esimo meridiano, vicino al quale si trovano città russe come Tver e Kursk. Kursk = Kuru? Ricorda l'antico re Kuru dell'epopea indù Mahabharata.
Dio ha lasciato, a quanto ho capito, una descrizione molto dettagliata della storia del mondo: il problema è che popoli diversi mantengono pagine diverse di questo libro.
Un altro punto interessante. È noto dalla Bibbia che all'ingresso del tempio principale del mondo antico, dove le persone di tutti i regni andavano a pregare, cinque pilastri erano installati su basi di rame ricoperte d'oro, sulle quali era attaccata una tenda (masah), che copriva l'entrata. Cioè, c'erano essenzialmente 4 porte. Questa tenda era composta da strisce di tessuto di tre colori: bianco, blu e rosso. Allo stesso tempo, c'erano due tonalità di rosso: viola e rosso scuro. Confronta con la moderna bandiera russa. Panno bianco - blu - rosso. Non coincide esattamente con il Masach, ma è simile. All'interno del tempio, tre ingressi all'altare erano chiusi da un'altra tenda (parokhet), costituita dallo stesso materiale bianco, blu e rosso.
È interessante notare che mentre scrivo questo articolo emergono molte cose sorprendenti. Sembra che la lingua ebraica degli ebrei sia una lettura inversa dell'antica lingua slava.
Giudica tu stesso. La Torah ebraica dice che nel tabernacolo, in una stanza speciale accanto all'Arca, erano conservati un rotolo della Torah, un vaso con la manna e la verga di Aronne. Solo il Sommo Sacerdote poteva entrare in questo Santo dei Santi e solo una volta all'anno, durante la festa dello Yom Kippur, che in ebraico significa Giorno del Giudizio. Oppure puoi dire che questo è il giorno in cui vieni valutato. Quale può essere una misura del prezzo? Rublo o nell'antica maniera - rupia. Inoltre, questa parola potrebbe diventare nei secoli successivi il nome della moneta ariana e russa, e nei tempi antichi questa parola aveva il significato di una misura di perfezione spirituale.
Ora leggi il nome di una delle principali festività ebraiche, Yom Kippur, da destra a sinistra. Risulterà: "Il mio ruppik". . Lettura al contrario "Il mio ruppik (rublo)". E ci sono molti esempi simili di lettura inversa in altre lingue. Ad esempio, Narok (nominare) è il Corano.
Tutto ciò conferma ancora una volta la mia ipotesi che gli ebrei provenissero dai comuni matriarcali della Sarmatia, che vivevano nel corso medio e inferiore del fiume Volga. I russi scrivono da sinistra a destra e gli ebrei da destra a sinistra. Ho già spiegato nel mio libro “La nascita della Rus'” e “Geografia sacra” perché questo sta accadendo. Nei tempi antichi, una persona in preghiera doveva stare rivolta a nord, come se si rivolgesse al sacro monte Meru, un ghiacciaio che si trovava 7mila anni fa a nord della moderna città di Tver. E le sue parole dovrebbero essere dirette al tempio, che si trovava sul 35esimo meridiano di Solovki - Gerusalemme.
Gli europei scrivono da sinistra a destra. Ma gli ebrei sono l'opposto, perché la loro casa ancestrale è il Volga nel corso medio e inferiore. In sostanza, l'antica lingua ucraina e l'antico ebraico sono una sola e stessa lingua, come se fossero specchiate, cioè con parole pronunciate al contrario? Quindi la lingua russa include entrambe le lingue?
E poi è del tutto chiaro che Adamo ed Eva parlavano russo. Probabilmente non conoscevano parole come "voucher" e "convergenza", quindi parole come "braccio", "gamba", "arcobaleno", "anima" sono state sicuramente conservate nella lingua russa di quei tempi.

Se confrontiamo coppie di lingue della famiglia indoeuropea, si scopre che molte di esse hanno più del 30% di sovrapposizione nel vocabolario di base, radici uniformi e linee parallele di alternanza vocale.

Questo fatto suscita non solo interesse, ma anche un ardente desiderio di comprendere rapidamente le somiglianze: dopo tutto, grazie a loro, padroneggiare un paio di lingue sarà tre volte più semplice.

L'ipotesi dell'emergenza, secondo il linguista Alexander Militarev, è associata all'emergere dell'uomo come specie. Indica anche la teoria della monogenesi (l'origine di tutte le lingue del mondo da una protolingua). I suoi pensieri sono condivisi sia dagli antropologi che dai genetisti. L'idea principale è la somiglianza nel suono e nel significato delle radici in molte lingue. Esistono radici e strutture grammaticali simili che suggeriscono l'esistenza di etimologie globali. Per dimostrare questa teoria, è necessario tracciare parallelismi tra le lingue di ciascuna famiglia linguistica, trovare la lingua madre di ciascuna famiglia, confrontarle tra loro, trovare corrispondenze sonore, ecc. Cioè, è necessario impegnarsi in una ricostruzione passo-passo, che risponderà alla domanda sull'esistenza di un unico protolinguaggio.

Nell'ambito di tale studio sono state più o meno studiate solo le macrofamiglie nostratica, afroasiatica, sino-caucasica e austriaca. Hanno somiglianze lessicali e grammaticali. Tuttavia, A. Militarev suggerisce che quando verranno studiate altre macrofamiglie, sarà possibile dimostrare la loro relazione. Resta un fatto importante che tutte le lingue hanno la stessa struttura: hanno vocali e consonanti, membri principali e minori della frase.

A. Militarev ritiene che il protolinguaggio dell'umanità si sia disintegrato nel Mediterraneo orientale, dove ora si trovano Israele e Libano. In questo luogo, i genetisti hanno registrato la migrazione dall'Africa orientale circa 40-50.000 anni fa. Ma allo stesso tempo, le macrofamiglie africane oggi rappresentano una distribuzione secondaria di popoli tornati dall’Asia occidentale e quindi “cancellati” le lingue precedentemente esistenti. Il periodo di origine della protolingua della famiglia eurasiatica può essere chiamato XV millennio a.C. Tuttavia, anche lo stesso Militarev non nega la divisione delle lingue in Africa, quando esisteva una famiglia Khoisan con consonanti scattanti.

È logico che quanto più i gruppi umani divergono, tanto più le lingue si allontanano le une dalle altre. Prendiamo, ad esempio, che è radicalmente diverso in, e. Oppure prova a confrontare Spagna e America Latina. Non c'è dubbio che le lingue spagnola e portoghese derivino dal latino. L'unica questione da chiarire resta la seguente: le lingue del mondo avevano un'unica protolingua o ce n'erano diverse?

È interessante notare che la lingua russa si separò dall'ucraino e dal bielorusso nel VI secolo. Ma l'ucraino e il bielorusso si separarono nel XIV secolo. Per un metodo così chiaro di separazione delle lingue, esiste la glottocronologia, con la quale è possibile determinare il momento della divergenza delle lingue con una precisione di 2-3 secoli ogni 2-3.000 anni da noi, così come fino a 500 -1000 anni a “distanza” fino a 10-12 000 anni dal nostro tempo.

Il 30% delle corrispondenze nelle lingue non sono casuali. È questo numero che include parole comuni legate a termini anatomici, oggetti ambientali, esseri viventi e alcuni verbi chiave. Ma queste corrispondenze del 30% indicano che la lingua di Adamo una volta esisteva davvero? I linguisti devono ancora scoprirlo e vi terremo aggiornati su tutte le scoperte scientifiche sulla strada verso le origini dei linguaggi umani.

PERCHÉ CI SONO ANCORA CHIAMATE A STAMINE I LIBRI DI GENNADY KLIMOV?

Il quotidiano Tver Vedomosti, l'organo ufficiale dell'Assemblea legislativa di Tver, ha pubblicato un articolo piuttosto vile che invita la diocesi di Tver della Chiesa ortodossa russa a iniziare a perseguitare i libri dello storico e politologo di Tver Gennady Klimov. L'autore della “denuncia” ai santi padri è un certo Ilya Vorotnikov.
L'autore dell'articolo scrive: “Gennady Klimov, caporedattore di Caravan, alla velocità del pensiero, rivetta materiali e libri sulla nascita della Rus', il mistero dell'Europa e così via. E questi libri sono venduti nei negozi di Tver. L'ultimo materiale di Klimov si chiama: “Meridian of Solovki - Trekhsvyatskaya Street a Tver - Gerusalemme. Conversazioni davanti a una tazza di tè sull'alleanza, sul tempio di Salomone e sul letto sacro. E queste non sono “scherzi”, ma, in effetti, giornalismo letto da migliaia di residenti nella nostra regione”.
"...Si può citare e citare", scrive un fanatico dell'ortodossia sull'articolo di Klimov: "con l'architetto Vladimir Obraztsov, abbiamo discusso il luogo della possibile costruzione di un nuovo tempio globale, in sostanza, il restauro del Tempio di Salomone... dove fosse situato questo tempio non è noto oggi, ma siamo propensi a pensare che vada cercato sul meridiano passante per Solovki - Tver - Gerusalemme. L'ostinato fanatico della fede cita lo storico e pubblicista Gennady Klimov e subito esclama: "Missionari, dove siete?"
Sul giornale ufficiale Ilya Vorotnikov chiama: “Vogliono costruire il “nostro tempio” sotto il vostro naso, quasi la “nascita” del profeta Klimov sta accadendo sotto il vostro naso... Dove sono le dichiarazioni pubbliche, le confutazioni? Ilya Vorotnikov si rivolge con rabbia ai padri della chiesa: “Nella diocesi leggono tutti i giornali, ma per qualche motivo reagiscono solo alle critiche rivolte loro (ed è oh, quanto raro), state davvero ingoiando con interesse i passaggi di Gennady Klimov? Forse è ora di riprendere i sensi?" - conclude l'autore dell'opera.
Sorprendentemente, diversi anni fa lo stesso giornale pubblicò una lettera di simile pathos da parte di scienziati di Tver dell'Università statale di Tver, che chiedevano che i libri di Gennady Klimov fossero banditi e che lui stesso fosse giudicato.
Perché c'è tanta confusione tra i suoi oppositori e sta davvero creando una nuova religione? Oggi abbiamo deciso di chiedere allo storico di Tver Gennady KLIMOV stesso.
- Studio professionalmente le religioni antiche e l'epica antica. Questo è il mio lavoro. Sulla base di questi studi ricostruisco la storia antica del mondo e della Rus' in particolare. Non c’è politica in una storia vera, e questo è insolito per molti e molti li offende.

I sionisti non sono soddisfatti del fatto di non essere un popolo esclusivamente scelto da Dio, ma uno dei popoli della Sarmatia (essenzialmente la Russia), scelto da Dio insieme a tutti gli altri - "su base comune". Agli antisemiti non piace il fatto che, a quanto pare, gli ebrei sono uno dei più antichi popoli tradizionali della Rus', insieme a russi, bielorussi, ucraini, tartari, ecc. Agli scienziati non piace che il mio metodo scientifico sia basato sull'affermazione della verità dei testi religiosi delle religioni del mondo e di molti poemi epici. Le persone religiose hanno paura dei miei metodi scientifici. Hanno paura di vagare in ricerche spirituali in luoghi “dove Makar non allevava vitelli”. Quando non c’è fiducia nella propria fede e in Dio, si cerca di camminare su una strada sicura già percorsa. Tuttavia, se qualcuno pensa che una persona sia capace di “creare una religione”, allora insegna con orgoglio. La religione è una e creata in cielo. E l'ideologia, creata sulla base di una comprensione corretta e profonda della conoscenza religiosa, è opera delle persone. E oggi la creazione di una tale ideologia è un compito estremamente importante.
Ciò che mi deprime delle persone oggi è la loro malvagità. L’estremismo, religioso o nazionale, è oggi il problema principale. Ma tutte le religioni insegnano ad essere tolleranti l’una verso l’altra. Sul mio desktop ci sono sempre la Bibbia, il Corano, la Torah e i Veda. Vedo che questo è un libro creato da Dio.
È occultismo il fatto che Solovki, Tver e Gerusalemme si trovino sullo stesso meridiano? Questa è la geografia per la scuola elementare. Prendi l'atlante e verifica tu stesso. Anche se, per essere precisi, il 35esimo meridiano, su cui si trovano i santuari, non passa ancora esattamente attraverso Tver, ma attraverso la città di Rayok, che si trova tra Tver e Torzhok. Tuttavia, il famoso archeologo di Tver Pyotr Malygin, direttore scientifico della spedizione a Torzhok, mi ha detto prima di tutti i miei calcoli che questo particolare luogo dovrebbe essere considerato il confine tra Europa e Asia. Sono completamente d'accordo con lui. A ovest di Raik si trovano le terre di “Adamo”, e ad est le terre di “Eva”.
Quindi, forse, Adamo è andato a passare la notte con Eva, e il luogo del loro letto comune avrebbe potuto essere a Tver in via Simeonovskaya, sul sito dell'appartamento dell'architetto di Tver Vladimir Obraztsov. In ogni caso, ho visto questo letto a casa sua. Per lei è stata costruita una stanza speciale. La testata del letto è orientata rigorosamente a nord. Il meridiano, diretto verso Gerusalemme e Solovki, corre rigorosamente al centro del letto. Eva dormiva nella metà orientale e Adamo dormiva nella metà occidentale. Penso che presto ci sarà un museo lì.
Il sacerdote Georgy Belodurov, quando “i fanatici preoccupati della purezza della fede” lo hanno completamente sopraffatto dai miei libri, ha parlato sul suo blog su Internet nel senso che “Tver è sempre stata famosa per gli inventori. E Klimov è il primo di loro”. Inventore dalla parola “pensare”. Questa è una caratteristica della regione di Tver, di tutta Valdai: qui pensano molto.
A proposito, la casa in questione sulla Simeonovskaya è davvero molto strana. Lì, in un ingresso ampio e pulito, donne in pantofole e vestaglie con bigodini in testa vagano di appartamento in appartamento, come Bulgakov. Nelle case normali, i residenti non si comportano in questo modo. Loro, come i topi, cercano di tuffarsi nelle loro tane, ma qui è come in un appartamento comune. Dopo la pubblicazione del mio articolo su questa casa e sul Tempio di Salomone, i lettori mi hanno suggerito che fino a poco tempo fa al suo posto c'era una dependance privata. Era un luogo di ritrovo per tutta l'intellighenzia della città, che allora si chiamava Kalinin.
La "padrona principale" della casa era Nadezhda Vasilievna Goncharova, la prima artista popolare della RSFSR (nella regione di Kalinin), stella del Teatro drammatico di Kalinin. A questa casa (era grande, costruita alla fine del XIX secolo)
Negli anni '50 e '60 venne l'intera élite creativa di Kalinin (alle feste, ovviamente!). Il famoso poeta Andrei Dementyev, oggi famoso avvocato, e poi solo il giovane avvocato Genrikh Padva, amava riunirsi in questa casa. Erano presenti tutti i giornalisti famosi locali, compreso l'anziano Boris Korzin (suo figlio ora è a capo del Comitato di gestione del demanio). Il fratello di Nadezhda Goncharova, Alexey, ricopriva una posizione molto alta nel Ministero delle finanze della Federazione Russa e viveva a Mosca sull'argine Frunzenskaya. La sorella Nina era la capo contabile del commercio militare di Kalinin. Suo figlio, Oleg Maximilianovich Tsukur, un famoso giornalista, veterano del giornalismo di Tver, è stato caporedattore del quotidiano Kalininskaya Nedelya per più di vent'anni. È il padre di Nina Metlina, l'ormai famosa scrittrice-narratrice di Tver ed editrice della rivista Renome.
Dalla stessa casa, Dmitry Petrovich Zvantsev è anche il patriarca del giornalismo di Tver, durante l'URSS era corrispondente della TASS. Era il figlio adottivo di Nadezhda Vasilievna Goncharova. Questa è una casa così insolita.
Le conversazioni sul Tempio di Salomone con l'architetto Obraztsov mi hanno spinto a esaminare questi templi menzionati nella Bibbia. Ciò che ha permesso di svelare il mistero della morte della civiltà cretese-micenea è una domanda molto vaga nella storia. Lo studio della storia antica è simile al lavoro di un investigatore su casi particolarmente complicati.
C'erano tre templi di Gerusalemme e tre Gerusalemme. Tutti sanno dove si trova la Gerusalemme di oggi: in Medio Oriente, in Israele. Ma non tutto è chiaro con i due predecessori.
Gli scienziati accademici sono sicuri che queste siano "favole" e che non esistessero templi, ma non credo. Questi templi furono il centro della vita religiosa nel mondo tra il X secolo a.C. e. e I secolo d.C e. Innanzitutto fu costruito il tempio di Salomone a somiglianza dei tabernacoli primitivi, dopo la sua distruzione Zorobabele costruì un nuovo secondo tempio.
La cosa sorprendente è che la storia religiosa e quella secolare non coincidono affatto tra loro. Non sembrano notarsi l'un l'altro. Non c'è menzione nella storia secolare di questi templi biblici.
È noto che nel Mediterraneo intorno alla metà del II millennio a.C. Sorge la civiltà cretese-micenea, la prima civiltà sviluppata del mondo antico dopo l'antico Egitto. Ho visitato Micene l'anno scorso. Naturalmente lì furono costruite strutture imponenti, come dicono i Greci, dai “Ciclopi”. Inoltre, questi stessi greci sostengono che i Ciclopi, che portarono la cultura della costruzione in pietra, provenissero dal nord, dal territorio della moderna Russia.
Le fortezze di Micene furono costruite utilizzando la stessa tecnologia dei massi, ad esempio, del "Ponte del Diavolo" vicino a Torzhok. Solo che i nostri edifici sono più monumentali. La cultura micenea acquisì presto l'estetica dell'antichità secolare. Tuttavia, nel 700 a.C. nel Mediterraneo, in Palestina e in Egitto iniziano i “secoli bui”. Appare la “gente del mare” e tutto cade in rovina. Dopo il 700 a.C sorgono città bevitrici (come direbbe il mio amico Mikhail Zadornov - il titolo di "città bevente" nella storia deve ancora essere guadagnato - gli uomini erano sani!) - e nasce un nuovo mondo antico, da cui presumibilmente ha origine la nostra civiltà.
Il filosofo tedesco Karl Theodor Jaspers parlò nel 1949 nel senso che a cavallo tra l'800 e il 200 a.C. nelle “grandi culture dell'antichità” dell'Eurasia, “sta avvenendo un cambiamento fondamentale nel processo di comprensione del mondo”... Ora continuiamo il pensiero di Karl Jaspers e supponiamo che gli eventi dell'Antico Testamento abbiano avuto luogo non in Palestina, ma nella regione settentrionale del Mar Nero, sul territorio dell'antica Rus'.
E si scopre che il primo tempio di Salomone fu costruito sull'isola Solovki nel Mar Bianco. E il secondo Zorobabele fu eretto nelle terre dei Kaurs, la regione della Terra Nera in Russia. E fu da qui che il profeta Zarathushtra si recò in Iran per predicare la nuova religione dello zoroastrismo, che nel corso dei secoli costituì la base dell'Islam e del cristianesimo.
Poi vedremo che i tempi della costruzione dei templi sono correlati al cambiamento delle civiltà in Medio Oriente, Africa e Mediterraneo e all'inizio dei cosiddetti “Secoli bui”. Allora l'intero quadro della storia del mondo sarà costituito da un'intera tela e non da pezzi, come lo è adesso.
E c'è da dire che solo il terzo tempio viene realizzato dal re dei Giudei, Erode, sul Monte del Tempio dell'odierna Gerusalemme. Ed è qui che Gesù Cristo viene a scacciare i mercanti del tempio. E tutti e tre i templi finiscono sullo stesso 35esimo meridiano, vicino al quale si trovano città russe come Tver e Kursk. Kursk = Kuru? Ricorda l'antico re Kuru dell'epopea indù Mahabharata.
Dio ha lasciato, a quanto ho capito, una descrizione molto dettagliata della storia del mondo: il problema è che popoli diversi mantengono pagine diverse di questo libro.
Un altro punto interessante. È noto dalla Bibbia che all'ingresso del tempio principale del mondo antico, dove le persone di tutti i regni andavano a pregare, cinque pilastri erano installati su basi di rame ricoperte d'oro, sulle quali era attaccata una tenda (masah), che copriva l'entrata. Cioè, c'erano essenzialmente quattro porte. Questa tenda era composta da strisce di tessuto di tre colori: bianco, blu e rosso. Allo stesso tempo, c'erano due tonalità di rosso: viola e rosso scuro. Confronta con la moderna bandiera russa. Panno bianco - blu - rosso. Non coincide esattamente con il Masach, ma è simile. All'interno del tempio, i tre ingressi all'altare erano chiusi da un'altra tenda (parokhet), costituita dallo stesso materiale nei colori bianco, blu e rosso.
È interessante notare che mentre scrivo questo articolo emergono molte cose sorprendenti. Sembra che la lingua ebraica degli ebrei sia una lettura inversa dell'antica lingua slava.
Giudica tu stesso. La Torah ebraica dice che nel tabernacolo, in una stanza speciale accanto all'Arca, erano conservati un rotolo della Torah, un vaso con la manna e la verga di Aronne. Solo il sommo sacerdote poteva entrare in questo luogo santissimo e solo una volta all'anno, durante la festa dello Yom Kippur, che in ebraico significa "Giorno del Giudizio". Oppure puoi dire che questo è il giorno in cui sei apprezzato. Quale può essere una misura del prezzo? Rublo o nell'antica maniera - "rupia". Inoltre, questa parola potrebbe diventare nei secoli successivi il nome della moneta ariana e russa, e nei tempi antichi questa parola aveva il significato di una misura di perfezione spirituale.
Ora leggi il nome di una delle principali festività ebraiche, "Yom Kippur", da destra a sinistra. Risulterà: "Il mio ruppik". Lettura al contrario “Il mio ruppik (rublo)”. E ci sono molti esempi simili di lettura inversa in altre lingue. Ad esempio, Narok (nominare) è il Corano.
Tutto ciò conferma ancora una volta la mia ipotesi secondo cui gli ebrei provengono dai comuni matriarcali della Sarmatia, che vivevano nel corso medio e inferiore del fiume Volga. I russi scrivono da sinistra a destra e gli ebrei da destra a sinistra. Ho già spiegato nei miei libri “La nascita della Rus'” e “Geografia sacra” perché ciò accade. Nei tempi antichi, una persona in preghiera doveva stare rivolta a nord, come se si rivolgesse al sacro monte Meru, un ghiacciaio che si trovava 7mila anni fa a nord della moderna città di Tver. E le sue parole dovrebbero essere dirette ai templi che si trovavano sul 35esimo meridiano di Solovki - Gerusalemme.
Gli europei scrivono da sinistra a destra. Ma gli ebrei sono l'opposto, perché la loro casa ancestrale è il Volga nel corso medio e inferiore. In sostanza, l'antica lingua ucraina e l'antico ebraico sono la stessa lingua, come se fossero specchiate, cioè con le parole pronunciate al contrario? Quindi la lingua russa include entrambe le lingue?
E poi è del tutto chiaro che Adamo ed Eva parlavano russo. Probabilmente non conoscevano parole come “voucher” e “convergenza”, ma parole come “braccio”, “gamba”, “arcobaleno” e “anima” sono state sicuramente conservate nella lingua russa da quei tempi.

Registrato da Varvara MEDVEDEVA