На сайте ЛДП (маргинальная проамериканская партия в Сербии, выступающая за «национальное покаяние» и признание независимости Косово. Ред.) я недавно увидел комментарий следующего содержания: «Русские - хамы!» Тогда как на форуме Б92 один из участников «облегчил душу», написав: «... я знаю, что русские за последние 200 лет не помогли нам ни разу, начиная с Первого сербского восстания они всаживают нам нож в спину». На сайте «Пешчаника» можно найти текст Николая Самарджича, в котором написано: «Сербия - единственная страна, у которой есть завидный потенциал для развития, она приближается к России только из-за плохих политических условий и экономической отсталости, причины которых лежат в основах авторитарной, антилиберальной политики».
Сразу же нужно сказать: те, кто «плюет» на Россию и русских, составляют меньшинство. Исследование этнического дистанцирования, т. е. чувства близости или удаленности представителя некоего народа по отношению к остальным этническим группам, которое провела «Новая сербская политическая мысль», показывает, что русские среди сербов очень популярны. Для сербов русские - лучшие брачные партнеры или соседи; лучшие шефы на работе. Сербы бы хотели, чтобы больше русских жило в Сербии. Более того, некоторые граждане Сербии и на государственных постах хотели бы видеть русских!
Вкратце, вероятно нигде за пределами бывшего СССР рейтинг русских не является таким высоким, как в Сербии. Тем более, традиционно дружественные отношения усилились с моментом укрепления позиций Российской Федерации на мировой арене и решительной позицией по вопросу Косово. Но факт, что некоторые сербы выражают негативное отношение к русским или хотя бы недовольство! Почему так? Есть ли на это причины?
Выборочная память
Часть сербов убеждена, что Россия никогда не помогла Сербии по-настоящему. Так, забыто, что из-за нас, сербов, не готовая к военным действиям, Россия вступила в Первую мировую войну. Русское правительство хорошо знало, в каком состоянии находится ее армия, что промышленность и общество не готовы к долговременным военным столкновениям. На основании опыта войны с Японией все знали, какие благоприятные возможности предоставляет война деятельности революционеров. Но Николай II не хотел оставить сербов в беде. Он не позволил этого сделать и другим во время «албанской голгофы» (отступления сербской армии в 1915-1916 годах через территорию Албании, в ходе которого сербы подвергались не только атакам австро-венгров, но и нападениям албанских боевиков. Ред.). Только благодаря решительной позиции России, а также угрозам, что она выйдет из войны, западные союзники эвакуировали измученные сербские силы (имеется в виду эвакуация на греческий остров Корфу, где в 1917 году была подписана декларация об образовании будущей Югославии. Ред.).
Помогала нам Россия и во время наших восстаний в начале XIX века. Помогала нам и во время войн 1876-1878 гг., причем не только государственные институты, но и сам народ, т. е. различные общественные организации и сами люди.
Конечно, у официальной России всегда на первом месте стояли ее собственные интересы. Как, впрочем, и у Сербии! Поэтому, конечно, у Россия, возможно, не помогала всегда в той степени, на какую мы надеялись.
Когда идет речь о других странах, сербы понимают, что каждому государству позволительно бороться за свои интересы. Между тем, русским мы этого, видимо, не позволяем. Более того, иногда мы ревнуем их, и наши историки вспоминают как «преступный акт» то, что для России в конце 1870-х на Балканах всегда на первом месте были собственные интересы, потом болгарские, только потом сербские. Однако смеем предположить, что болгарские интересы для русских были приоритетны прежде всего потому, что у Болгарии был выход к морю, что же само по себе было очень важно (после взятия Плевны и победы над Османской Империей Россия стремилась создать мощное болгарское государство, включавшее Македонию, на которую также претендовала и Сербия. Ред.).
Синдром младшего брата?
Думаю, что за всем этим стоит «синдром младшего разбалованного брата». Нас судьба не баловала, но мы балуем сами себя. Мы - люди большого Я, и отсюда - сильное самолюбие. Поэтому, когда по отношению к кому-то мы чувствуем близость, то сразу ждем, что предмет обожания будет видеть в нас «сущность своей жизни». Так, мало сербов и историков вспомнят, что сербским властям не пришло в голову принять сторону России в Крымской войне (а ведь на нас надеялись в России).
«Смягчающим обстоятельством» является то, что общественность была за то, что Сербия вошла в войну против Турции, Великобритании и Франции! Сербский народ поступил также и в 1941 г, когда поднял восстание против немецких оккупантов. Мотив большинства был в том, чтобы помочь подвергшейся нападению России (пусть даже и красной) и бок о бок с братским народом победить нацистов.
Новый «эпизод» фильма о «братских (обманутых) надеждах» - «снят» в 90-е. Россия пережила два ни с чем не сравнимых предательства: большевистское и ельцинское. Десятки миллионов русских остались за границами России и предоставлены своей несчастной судьбе. И разве тогда было реально ожидать поддержку от такой власти в Москве? Особенно действенную и искреннюю! Было ли разумно думать, что Б. Ельцину и А. Козыреву есть дело до сербских национальных интересов. Есть ли тогда смысл сердиться на Россию из-за отношения ее властей к нам на протяжении 90-х годов?
Австрофилы против русофилов
Не прошло и года, после того, как Сербия получила автономию в 1830-м году, как часть нашей молодежи начала, при поддержке государственных фондов, учиться на Западе. Оттуда многие из них возвращались носителями идеологии превосходства Запада.
Среди представителей относительно малочисленного городского высшего слоя (чиновники, адвокаты, торговцы, профессоры) расширялось убеждение, что значительное сближение с Россией может негативно отразиться на ходе либерализации и демократизации Сербии. Но парадокс был в том, что такое отношение нередко подогревали проавстрийские политические круги, а Габсбургская монархия не являлась страной с идеальной политической системой! Австрофилы прививали страх нашим прозападно настроенным мещанам, что интенсивные связи с Россией только помешают лучшей жизни. Однако, когда Сербией завладели прорусско настроенные политики, в ней было намного больше свободы, чем тогда, когда ей руководили австрофилы, которые любили воображать себя западниками. Набирала обороты, становилась более масштабной европеизации страны.
Последствия холодной войны
Настоящую поляризацию Запада и России принесла Октябрьская революция. В СССР не было не только политической свободы или свободы гражданских объединений, но даже ограниченной спортивной или экономической свободы! Все решения принимала партия. К сожалению, когда России была навязана система, опровергающая во многом ее идентичность, для сербов Россия и далее оставалась огромной евразийской страной. Не по злому убеждению, но по привычке и руководствуясь любовью! На эту ошибку указывал Дмитрий Лётич и писал о необходимости говорить о «Советии», а не о России. Но это не донеслось до ушей большинства сербов.
В Сербию в 1944 г. вошли части Советской Армии. Это косвенно способствовало укреплению режима Тито. Сербы, отставшиеся верными Драже Михайловичу и королю негодовали на русских и англичан. (Драже Михайлович - начальник штаба Верховного командования Югославянской армии, главнокомандующий которой был король Петр. Англичане с 1941 до 1943 г. поддерживали Югославянскую армию, которую в народе прозвали «четниками», а позднее стали на сторону партизанских отрядов Коммунистической партии Югославии. Целью партизан была борьба за власть, или, как они говорили, революцию, поэтому они нападали на Югославянскую армию, избегая при этом столкновений с немцами. Англичане нарушили нормы международного права и вмешались во внутренние дела Королевства Югославии, встав на сторону Тито. Важно отметить, что они поддерживали партизан еще и пото му, что среди них было большинство хорватов. Так, использовались следующие обозначения военных - «хорватские партизаны» и «сербские четники». Движение Драже Михайловича было монархическим, патриотическим, великосербским. Ред.).
Тогда как одни страдали за то, что не любили Сталина, другие души в нем не чаяли. Наступил 1948 г., и после резолюции Информбюро последовали массовые аресты и активация всех пропагандистских потенциалов, направленных против Советского Союз.
Когда Тито увидел, что «семейная ссора» со Сталиным зашла слишком далеко, он начал ориентировать на Запад. Наряду с этим он начал процесс либерализации в других областях. Легче стало получить паспорт, тогда как на самом деле у каждого не было возможности путешествовать туда, куда он хочет. Власть отказалась от коллективизации земель. Сотрудничество с США способствовало быстрому экономическому развитию до середины 60-х годов, и дальнейшему росту жизненных стандартов. На основании безвозмездной помощи и кредитов, мы быстро начали жить намного лучше наших восточных соседей. И, на основании многих причин, мы начали делить мир на западный, изобильный, и на советский (русский), который казался нам «долиной страданий».
Коммунистическая система рушилась. Россия прошла через еще один «адский круг», но в конце, как герой античных мифов спаслась из подземного мира. Сейчас она «настоящая» капиталистическая страна, развивающаяся быстрыми экономическими темпами. И перед ней открываются исключительные перспективы. Хотя, сформировавшееся убеждение тяжело поддается трансформации. Часть сербов, как будто убеждены, что сотрудничество с Россией принесет скудный образ жизни, по старому советскому образцу! Такое иррациональное использование прошлого - плод долголетней социалистической пропаганды, запугивания народа намного худшей формой социализма.
От прошлого к настоящему
Часть сербов считает, что налаживание связей с Россией удаляет нас от Запада. Для большинства с Западом ассоциируется лучшая жизнь. Опять же, часть считает, что несерьезно полагаться на русских: боятся, что в критический момент Россия оставит нас у разбитого корыта.
Мы видели, как было в прошлом, а что касается настоящего - вышеупомянутые страхи, также безосновательны. Мир больше не разделен на блоки холодной войной, поэтому смешно воспринимать Россию, как логово некоего антизападного союза. В остальном, эта страна по многим показателям больший Запад, чем Сербия. Потом, у России и нет целей слишком сильно привязывать нас к себе. На нашей территории, к сожалению, нет неких глобальных стратегических интересов Росси. Есть экономические, и конечно, Россия хочет, чтобы ее компании позиционировались хорошо в Сербии, прежде чем наша страна вступит в ЕС. Когда происходил процесс приватизации в странах бывшего советского блока, у России было много проблем и она пропустила вложение капитала для развития там своих дочерних компаний. Зато, пусть в некоторых областях промышленности, Россия хочет сейчас в Сербии смягчить барьеры, которые ЕС ставит на пути к ее «бизнесу». С этого у нас будет только прибыль! Так будет только лучше для нас!
В связи с «обманом» сербов со стороны русских, пусть мы об этом уже достаточно говорили, есть что добавить. Россией не правят «славянофилы» или «православные зилоты». Русская правящая элита стремится утвердить патриотизм, оживить религиозные традиции, но на первом плане - экономическое развитие страны. И это не только в интересах народа, но и собственников капитала. «Олигархи» больше не правят Россией, но есть промышленные гиганты - их интересы принимаются во внимание в формировании государственной политики.
Наряду с этим, Россия заботится, в первую очередь, о своих государственных интересах, нежели об интересах русского народа. Нет сомнений, что речь идет о защите прав русского населения в других республиках, но (к сожалению) много для этого не делается. Особенно, когда налажены хорошие отношения с тамошней властью. Примера ради, скажем, что статус русской общины в Казахстане оставляет желать лучшего, но для Москвы важнее хорошие отношения с этой большой среднеазиатской державой, нежели забота о положении соотечественников. Только когда правительство в каком-то государстве начинает недружественно относиться к Российской Федерации, то вопрос русского меньшинства становится значимым.
Между тем, Россия поддержит то, что будет в интересах сербов, и согласуется с международным правом; конечно, кроме случаев, если наша власть будет вести себя так, как будто ей нет дела до сербских интересов. Россия поддержит дейтонский статус Республики Сербской, целостность Республики Сербской, права сербов в Хорватии, права беженцев из Косово. В интересах России - налаживание особенного сотрудничества с Сербией.то речь идет о защите прав русского населения в других республиках, но (к сожалению) много дляэтого не делается. что м «кая ави Во-первых, мы готовы к этому (большая часть населения, а декларативно и политиков), а России выгодно иметь в этом регионе близкого партнера. Во-вторых, между нашими народами действительно существует чувство дружбы и близости. Это не нужно переоценивать, но все же это будет способствовать лучшим политическим отношениям. И наряду с этим, с государствами все так же, как и с людьми - когда в «обществе» создается предубеждение, что кто с кем-то близок, тогда и его мощь и искренность оценивается в соответствии с поступками по отношению к близкому человеку (государству). Значит, влиянию Российской Федерации способствует то, что «глобальная общественность» узнает, что она помогает Сербии!
Сербофобия в виде русофобии
Все это, в общих чертах, знают и те наши политические и СМИ круги, которые пропагандируют антирусские настроения. Они делают это, так как заражены титоизмом - и отсюда антисербское отношение, а не антирусское!
Они боятся чего-то, что может стать реальностью. Россия хоть и не идет по некоему особенному «славянскому и православному пути», но защищает принципы так называемой суверенной демократии. Другими словами, Российской Федерацией должна управлять ее собственная политическая и экономическая элита. Противостоит этому так называемая евроатлантическая концепция. Если не формируется некая мировая держава, создается иерархическая модель существующих государств и ассиметричной атрофии суверенитетов. Внутри «евроатлантической семьи народов», политическая и экономическая элита договаривается о совместных направлениях деятельности, с особенным влиянием американского центра силы. Конечно, как в каждой семье, во власти существуют разногласия. Хотя обычно находятся решения сложившихся проблем.
Между тем, пока есть территория для самостоятельной деятельности ЕС и ее членов, у США есть намного больше площади для маневров. Америка - член семьи, живущий по особым правилам, - она сильно воздействует на других членов семьи, но никто не вправе вмешиваться в «ее дела»!
Сербия не может на глобальном уровне быть таким же игроком, как и Россия; не может даже быть внутри «суверенной», как эта мощная страна. Хотя, Сербия может попытаться стать самостоятельной и отказаться от слепого послушания и роли периферийного члена «евроатлантической семьи». Это не значит, что мы отречемся от европейской интеграции, но это будет нашим желанием показать, что мы хотим стать частью «североатлантического пакта», что мы не хотим быть рупором чужого политического курса, что не хотим верить в так называемую евроатлантическую идеологии! Но, чтобы достичь всего этого, часть политических и медиа-структур ведет процесс «евроатлантической» индоктринации - разорения наших традиций для «постройки» новой идентичности. Этому и служит антирусская риторика - сербов нужно отвратить от «плохого» примера и остановить налаживание тесных связей с Россией. В этом контексте необходимо рассматривать и отношение наших евроатлантистов к кириллице - все, что нас делает не похожими на Запад, нужно элиминировать; особенно когда речь идет о символической спайке с Россией.
В заключение, нужно сказать еще одну важную вещь. Антирусская кампания наших политических и медийных евроатлантистов, должна была послужить бумерангом. Они надеются, что их негативное отношение к России и русским, даже пусть это и не будет принято народом, возмутят русскую власть и СМИ. Что это отразится на отношении России и Сербии. Как следствие этого, налогоплательщики и финансисты наших евроатлантистов отделались бы от неприятного для них русского вмешательства в балканские дела. Тогда бы они могли закончить то, на что надоумили сербов, и в чем им мешает Россия. Зачем России помогать тому, кто ее даже не ценит? Я надеюсь, что хотя бы часть нашей сербской элиты будет иметь это в виду.
Русофобы не любят и Сербию
Русофобия не означает только страх по отношению к русским, она подразумевает и отторжение русского народа, ненависть к нему. Среди сербов очень мало русофобов; вопрос - есть ли они вообще? Те, которых гложет русофобия, по сути больше и не являются сербами; они утрачивают свои идентичность. Опросы этнической дистанции показывают, что даже сторонники ЛДП, по правилу, не настроены антирусски. Хотя, они высказываются против развития специальных связей Сербии и России, но у них нет ненависти к русским.
Русофильство означает любовь к русским. И нет сомнений, что многие сербы - русофилы - чувствуют по отношению к русским сильные симпатии, и считают, что с Россией нужно налаживать самые лучшие контакты. Между тем, среди сербов в наше время (а так было не всегда) немного русоманов. Под русоманией подразумевается иррациональная любовь к России; а национально ориентированные сербы (в чьих рядах находятся и русофилы), сербские интересы недвусмысленно ставят на первое место. Их чувство близости к России не входит в противоречеие с сербскими национальными интересами.
Мы и русские действительно близкие народы: во многом мы одного происхождения, у нас одна религия, и в прошлом нашего государства у нас в основном были хорошие отношения. Что еще важнее - сербы и русские считают друг друга братскими народами. Основываясь на этом, они могут развивать обоюдные плодотворные отношения и тем самым дополнительно «поливая» «Дерево дружбы». Тогда это будет позитивно закрытый круг, который сделает возможным усиление составляющих его элементов.
Хотя всегда нужно иметь в виду, что самые сильные спайки между народами - это нечто глубинное, архетипичное. Меняются и политические, и экономические интересы - но такие связи остаются! Изменялись системы и обстоятельства, но русский и сербский народ, иногда наперекор государственной политике, всегда чувствовал обоюдные симпатии. А наша дружба с французами, не основанная ни на каких глубоких связях, прошла так быстро, как будто ее никогда и не было. Страны ориентируются на свои собственные интересы, но на протяжении длительного времени ни одна сила не будет так дружественно настроена по отношению к нам, как Россия!
К русским в Сербии отношение особое! И это не просто слова! Как уже говорилось выше, причиной тому православие, а значит - духовная и культурная связь на протяжении всей истории.
Я сама филолог, сербский язык - мой хлеб. Точнее, моя ЛЮБОВЬ))) Выбрала его случайно, но после первой же поездки в Сербию поняла: спасибо судьбе, что она меня свела с этим чудесным языком и его потрясающим народом! Для тех, кто не знаком с сербами, объясняю:
1) Сербы - очень жизнерадостные, искренние, эмоциональные, даже страстные люди=) Стоит понаблюдать, как они, например, на улице ругаются или в ресторане пьют... Или как смотрят футбол, баскет.. как болеют за своих. Они просто во всем очень честные, не зажатые. Гулять так гулять, плакать так плакать)))
2) Сербы умеют ненапряжно трудиться и отдыхать от души. При этом, им не нужна куча денег. Они берут от жизни все, зная меру).
3) Сербы очень красивый народ. Когда приезжаешь в Белград впервые, бросается в глаза вот что: высокие плечитые с орлиными профилями красавцы-мужики (независимо от возраста сербы жутко харизматичные), а девушки и женщины какие-то "не такие". Но это просто непривычно для нашего глаза и для наших стандартов красоты (все-таки, женский русский тип совершенно другой). Когда я пожила подольше в Сербии, оценила красоту их женщин, она просто другая, балканская.
4) Сербы оочень радуются, когда слышат русскую речь, непременно знакомятся, вспоминают парочку русских слов, которые остались в памяти со школьных времен)) Некоторые люди старшего поколения даже вполне могут несколько предложений сказать по-русски, что меня лично приводит в восторг!!!
5) Сербы очень ценят русскую культуру, обожают русские песни (народные, в основном). Для них Россия действительно одна из ведущих мировых держав.
6) Сербы-мужчины испытывают какую-то необъяснимую нежность к русским девушкам, что слегка раздражает сербок. Однажды мои подруги-сербки сетовали: "Что вот, мы не понимаем, они находят в вас? Вот поставь одинаковой красоты сербскую и русскую дамочку, наши мужики выберут русскую! Это просто какая-то загадка!" Сербские представители сильного пола мне объяснили, в чем загадка: "Ну, вы какие-то особенные, ощущение, что вы под кожу проникаете, как будто в кровь, а потом по жилам течете". Думаю, дамам польстит, а заодно можно сделать вывод о "речистости" сербов ХД
7) теперь более серьезное. У сербов слегка сказочное представление о мощи России, её могуществе, политической и военной силе. Они все еще наивно думают, что мы очень важны с мире. И что мы их спасем, если что. Эти убеждения сербами впитываюися с молоком матери, причина - исторически такой стереотип о России сложился у них.
8) Напоследок. Они тоже думают, что Россия - это бесконечные заснеженные пространства. Что реки в России как океаны, горы - до неба. Они не особо в курсе, что у нас ооочень много национальностей, для них мы все русские. Все у нас очень красивое, очень широкое и большое, духовная сила неизмеримая. Богатство - тоже. Русские богатые.
Путин - БОГ. Он Спас Россию. Поднял её с колен.
П.С. В Сербии вы - православный брат (или сестра)! Вашу страну и культуру уважают и любят! Вас примут как самых дорогих гостей на свете! Предложат и ночлег, и любую помощь. С Вами выпьют и споют! Вам улыбаются=) И не потому, что вы русский, а потому что сербы такие отличные) Но у вас есть весомый бонус, ведь вы - Рус!
Татьяна Зырянова
Почему простые сербы считают Россию самым большим другом Сербии, несмотря на массированную антироссийскую пропаганду местных прозападных СМИ? Об этом, как об отличительной особенности сербского взгляда на русских и неожиданном результате русофобской пропаганды, говорит известный политолог и аналитик портала «Новая сербская политическая мысль» Никола Танасич, который 2 ноября участвовал в Международной конференции «Гражданское общество, СМИ и власть». Она прошла в стенах Российского государственного гуманитарного университета в Москве.
Никола Танасич – я хочу рассказать вам об одном аспекте сербской политическойжизни, который, как мне кажется, может быть очень интересен с точки зрения России и Европы. Возможно, это не самый интересный факт о нашей стране, и мне особенно приятно, что Сербию здесь так часто вспоминали. Однако столько раз упомянутые прозападные СМИ в Сербии нас упорно убеждают в том, что мы - маленький и незначительный народ, что ни мы, ни наши проблемы никому не интересны. Но здесь я видел и слышал большое количество умных и образованных людей, понимающих наши проблемы, то, что нас мучает, и с чем мы боремся.
Я хотел обратить ваше внимание на феномен, который несколько не вписывается во все то, что мы имели возможность тут услышать, а мы услышали много о работе СМИ в странах Европы. И Сербия в этом смысле не очень отличается от информации, которую мы узнали о Болгарии, Словакии или даже развитых странах, таких как Германия и Франция. Однако существуют отклонения и специфические аспекты сербской политической жизни, которые выделяются на фоне других стран. Следует понимать, что сейчас Сербия, несмотря на нашу героическую историю и традиции, которыми мы так гордимся, представляет собой полуколонию глобального капитала, как и большинство государств в современном мире, за исключением тех немногих, кто способен самостоятельно эффективно защищать свой суверенитет.
Антироссийская пропаганда в Сербии заранее обречена на провал
Хотя наша медиасистема работает так же, как в других странах, результаты ее деятельности несколько отличаются. Несомненно, сегодня Сербия, как большинство стран современного мира, находится на вечной границе гражданской войны, поскольку в обществе существует столько идеологических разногласий, которые настолько обострились, что дело, видимо, идет к открытому конфликту. Так что трудно сказать, может ли идти речь о едином понимании национальных сербских интересов, но если обратиться к опросам общественного мнения за последние 15-16 лет, то легко увидеть, что существует несколько констант и позиций, относительно которых весь народ придерживается единого мнения. Прежде всего, это касается, разумеется, Косово, во-вторых, неприятия членства в НАТО и, в-третьих, России и отношения к ней.
В Сербии Россию считают самым лучшим другом, и среди граждан Сербии Россия имеет самый высокий рейтинг. На вопрос: «Поддерживаете ли вы союз с Россией?» - стабильное большинство, а это более 60%, отвечает утвердительно. Количество граждан, которые поддерживают союз с Россией, практически всегда превосходило число тех, кто поддерживает вхождение в Европейский Союз. Разрыв в количестве сторонников этих двух политических целей сейчас чрезвычайно значителен. Что самое важное, в этом вопросе существует константа, которая на сербской общественной арене не меняется, несмотря на то, что последние 16 лет сербский народ находится под огромным влиянием исключительно активной пропаганды западных и прозападных СМИ, о механизме которых здесь уже столько было сказано.
Почему это парадоксально? Это парадоксально потому, что ясно: в Сербии эти СМИ способны повлиять на изменение общественного мнения. Так, сербская общественность изменила свою позицию по многим вопросам, но отношение к России - это единственное, что не меняется, и общество даже вынуждает политиков взять отдельный курс на Россию. Конечно, наши политики всегда говорят, что они очень смелы и готовы лично бороться за дружественные отношения с Россией, но главной причиной пророссийской политики в Сербии была и остается российская популярность, как и тот факт, что именно ею объясняются высокие рейтинги нынешних сербских властей.
Откуда взялось такое отношение к России? Можно сказать, что оно имеет как свои реальные корни, так и два источника, которые во многом модифицированы природой сербского национального сознания. Реальный источник - это вековое историческое сотрудничество и связи между Сербией и Россией. В этом зале присутствуют выдающиеся историки, которые могут вам рассказать об этих связях больше, чем я. Я же хочу вам сказать, что сербский народ, невзирая на свою твердую историческую память и ее культуру, не является «историческим» народом. Свои великие исторические события мы, честно говоря, помним и любим, но в первую очередь мы - народ, создающий мифы.
Мы очень любим делать из своей истории мифы и пересказывать их так, чтобы сделать живописнее и легче для запоминания. В этом одновременно заключается и проблема, и величие нашего народа и культуры. Только поэтому у нас есть ряд конкретных сербских мифов о России, и именно они лежат в основе того высокого мнения о России, которого придерживается наш народ. Вместе с тем вторым источником позитивного сербского отношения к России, и это особенно интересно, является западная антироссийская пропаганда.
Сербы воспринимают русских как плохих парней из голливудских фильмов времен холодной войны, и это им нравится
Сербы давно подвергаются влиянию западной пропаганды. Когда-то это была австровенгерская пропаганда, потому что современный север Сербии когда-то находился под контролем этой империи, как и Босния и Герцеговина. Во времена коммунизма отношения Югославии с Советским Союзом были не очень дружественными, и югославские власти очень активно использовали элемент западной антироссийской пропаганды для борьбы с эйфорическим отношением собственных граждан (особенно сербов) к России. С другой стороны, сербские мифы о России всегда имели один и тот же лейтмотив: Россия в них выглядела, как «огромная Сербия». В этих мифах подразумевалось, что все сербские ценности, национальная рефлексия, культура и менталитет полностью совпадают с русскими.
Во времена войн в Югославии самым известным кличем сербских националистов был «Сербия до Токио!». Речь не о том, что они хотели настолько расширить территорию Сербии, чтобы она достигла Японии. Просто они считали, что Россия является частью их культурного пространства. Часто это становилось огромной проблемой для сербов, когда они лицом к лицу встречались с русскими и русской культурой, потому что, как правило, их постигало разочарование: они понимали, что на самом деле все не так, как они себе представляли.
Во всем этом интересен еще и фактор западной пропаганды. Югославия была открыта для американской поп-культуры: мы смотрели американские фильмы, боевики, в которых плохими парнями всегда были русские. Речь шла о прямой и грубой пропаганде против русского народа, которая во многих странах привела к формированию негативного образа России. А что случилось в Сербии? В этих голливудских плохих парнях сербы узнали себя. Эти герои вообще больше походили на сербов, чем на русских: они были шумными, непосредственными, всегда готовыми к драке. Эта картина была очень привлекательна для сербского менталитета, и сербам нравились эти плохие ребята, что дало старт особенному механизму нейтрализации американской антироссийской пропаганды в Сербии.
Если какой-то элемент этой пропаганды был слишком «жестким», придуманным, чтобы таким образом русских умыть, его просто игнорировали. Во внимание сербы принимали только те аспекты образа России, которые соответствовали их, в общем-то далеким от реальности и мифологизированным, ожиданиям. Если же подобные элементы пропаганды было невозможно проигнорировать, их трактовали так: «Американцы все врут, это не может быть правдой». А если пропагандистская картина соответствовала сербским ожиданиям, ее воспринимали как дополнительное подтверждение своего (позитивного) образа России, «потому что даже американцы это признают». Поэтому представления о русских в сознании обычного серба сегодня очень похожи на образ России, который нам преподносят в голливудских фильмах. И хотя этот образ в своей основе создан негативным, сербы восприняли его в неизменном виде как подтверждение своих позитивных представлений о России.
Понимание позитивного отношения сербского народа к России может заложить фундамент для формирования реальной мягкой силы России на Балканах и в Европе
Это привело к интересным последствиям для сербской медиа-сферы. Прежде всего, выяснилось, что в Сербии невозможно успешно заниматься антироссийской пропагандой. Совершенно невозможно. Если вы будете представлять Россию в негативном свете, то сербы вас или не будут читать и слушать, или априори будут предполагать, что вы лжете, или же они воспримут преподносимый вами образ как позитивный и скажут, что «так и должно быть». Это заставило западные СМИ в Сербии изменить стратегию. И хотя речь по-прежнему идет о тех же западных, либеральных СМИ, которые в других частях Европы выступают все с тех же позиций и несут те же ценности, в Сербии они вынуждены предлагать пророссийские материалы или хотя бы те материалы, которые сербская аудитория воспримет как пророссийские. Эти СМИ вынуждены это делать, потому что иначе их просто никто не будет читать.
И действительно, если вы посмотрите на то, как сербские СМИ пишут о сирийском кризисе, об Украине, вы увидите, что это самые объективные и самые сбалансированные тексты из всех, которые можно найти в иностранной прессе. Отчасти это следствие того, что сербские граждане следят за этими событиями и весьма хорошо о них информированы, поэтому не склонны прислушиваться к однобокой пропаганде. Но чтобы прозападные СМИ вообще получили шанс донести до сербов какие-то антироссийские мнения, которые обычны для СМИ Болгарии, Чехии, Словакии или Франции, им прежде приходится «вбрасывать» немало пророссийских материалов и таким образом получать доверие и кредит терпения от аудитории.
«Мы не можем помешать людям контактировать с Россией»
Я приведу вам только один пример. На титульной странице нашего самого прозападного медиа-портала Б92 несколько дней назад был опубликован текст под заголовком «Пять российских ракет может полностью уничтожить восточное побережье США». Если бы это появилось в какой-нибудь газете в Америке, читатели, несомненно, восприняли бы эти слова как угрозу. Но типичная сербская реакция такая: «Какие эти русские молодцы, какие у них отличные ракеты!» Вот так реагируют сербы. И это то, что мы называем мягкой силой. Я часто слышу от россиян, насколько России нужна мягкая сила. Но поймите, что мягкая сила - это не пропаганда. Если вы потратили миллионы, чтобы какие-нибудь газеты повторяли за вами все, что вы говорите, это не мягкая сила - это обычная сила, это насилие. И любой, кто слушает или читает это, ощутит этот насилие.
Мягкая сила - это когда смотришь фильм о каком-нибудь американском бедняке, который спит в трейлере где-то под Лос-Анджелесом, ездит на огромном автомобиле 30-летней давности и играет в баскетбол на забетонированной площадке, и думаешь, «как хорошо живут в Америке, какая там свобода». Это мягкая сила, и именно такая мягкая сила имеется в распоряжении России в Сербии.
Что бы Россия ни делала, сколько бы на нее ни нападали, сербская общественность всегда реагирует, сводя на нет все нападки и выставляя ситуацию в наиболее благоприятном для России свете. И в это свое положение в сербском общественном сознании Россия не вложила ни рубля, а вот Америка, сама того не желая, помогла ей миллионами долларов. В этом смысле отношение сербской общественности к России уникально, потому что такого «кредита» у России нет ни в одной другой стране. Но этим фактором Россия пренебрегает и совсем не уделяет ему того внимания, которое следовало бы, хотя речь идет о чрезвычайно интересном феномене, который может послужить образцом для понимания и постепенного формирования российской мягкой силы в других странах Европы. Спасибо!
8. ОТНОШЕНИЕ СЕРБОВ К РУССКИМ
Расскажу три эпизода, показывающие отношение сербов к России и русским.
1) На второй день нашего пребывания в Белграде, я проснулся, ни свет, ни заря, и пошёл бродить по улицам. Примерно в 7 часов утра стою на перекрестии улиц Кнеза Михаила и Краля Петра и фотографирую элементы архитектурного декора на каком-то здании. Мимо проходит парень, здоровенный такой бугай. То, что называется «бычара». Увидел меня, тормознулся и, сменив курс, направился ко мне. Вид у него при этом был довольно свирепый. Приближаясь, говорит мне по-английски и очень так враждебно: «Это моя страна! Кто ты такой?! Из какой страны ты сюда приехал?!». Я отвечаю ему на чистом сербском языке : «Русия».
С парня тут же слетает вся враждебность, он начинает пожимать мне руку, причём - интересный жест - совершив рукопожатие, не разжимает пальцы, а подносит мою руку к своему лицу и целует её. Так он делал раза три. Обильно жестикулируя, изливает на меня поток английских слов, из которых я понимаю следующее:
«Россия - наш большой брат . Сербия - маленькая страна, Америка и вся Европа нас ненавидят, они кидали на нас бомбы. Наш президент Николич не любит Россию, он друг Америки, но сербский народ Россию очень любит. Русские и сербы - братья. Россия, Сербия, Православие!».
[Замечу, кстати. Когда Томислав Николич победил на президентских выборах в 2012 г., то в интервью агентству ИТАР-ТАСС говорил, что он - русофил, очень любит Россию, что выучил русский язык, читая русских классиков в оригинале, без ума от Достоевского, что будет в своей политике проводить линию на сближение с Россией. А год спустя слышу от серба, что Николич, оказывается, Россию не любит. И в коллективном письме Путину косовских и метохийских сербов, что гуляет по рунету, Николича называют ставленником НАТО, который предаёт интересы сербского народа, а русским политикам рассказывает сказки о том, как он любит Россию. Забавно получается. В одной газетной заметке о победе Николича на выборах обмолвились, что сербские политологи прогнозировали победу не Николича, а Тадича, однако представители ЕС поздравили Николича с победой ещё до окончания голосования и потом отозвали своё преждевременное поздравление, но вот, дескать, ЕС-овцы оказались прозорливее сербских политологов, - намёк вполне прозрачный.]
2) Зашли с мамой в маленький тесный магазинчик с товарами домашней выделки на улице Македонской. Рассматриваем, переговариваемся. Рядом с продавщицей стоит старушка, они беседуют и посматривают на нас. Старушка, глядя в нашу сторону, говорит: «Рус». Я киваю и подтверждаю: «Рус, рус!» Старушка в ответ на это произносит по-русски, раздельно и отчётливо, с педантичной интонацией школьной учительницы, диктующей ученикам предложение для записи в тетрадь: «Это очень хорошо».
Вряд ли найдётся в мире ещё одна страна, где вам скажут, что быть русским - это очень хорошо.
3) В центре Белграда, в самом начале улицы Теразие остановились около парня, продающего сувениры: всякие магнитные наклейки, майки, кружки, ложки. Увидев на майках и кружках портреты какого-то политического деятеля в военной пилотке, мама спросила парня: кто это? Тот объяснил по-английски, что это генерал Драже Михайлович, боровшийся с Тито [добавлю: Михайлович был генералом сербской королевской армии и, борясь с фашистами, пытался одновременно не допустить к власти коммунистов, за что и был расстрелян новой властью в 1946-ом]. Мама спрашивает: «А Милошевич на кружках у вас есть?» Парень отвечает (и тут я уже не помню, на каком языке он произнёс эту фразу - по-английски или по-русски): «Нет. И, вообще, я не люблю этих политиков. Я люблю Романова». Я уточняю: «Какого Романова?». Он: «Царя Николая Романова».
Иногда возникает впечатление, что сербы любят Россию больше нас, русских. Если зайти на сербский интернет-форум «Видовдан», там, в разделе «Русија и Србија» можно увидеть такие темы: «Россия, любов моя навсегда» (именно так: «любов», без мягкого знака на конце; заголовок темы писал по-русски кто-то из сербов) или «Када кажем Русија, помислите на...» (т.е. «Когда произношу “Россия”, думаю о…»).
Последняя тема особенно впечатляет выплеском какой-то просто безумной влюблённости в Россию. Автор темы предлагает форумчанам написать все возникающие у них ассоциации при упоминании России либо разместить, вместо описания, какую-нибудь картинку. Сам автор, начиная тему, пишет: «Мој први одговор је Православље, а следећи може...Берёзы» («Мой первый ответ - это Православие, а потом, пожалуй… берёзы»); и далее начинают сыпаться всевозможные ответы, которые растягиваются на целых 34 страницы (на данный момент в этой теме 672 сообщения). В основном, сербы размещают в качестве ответов картинки, и чего там только нет: рублёвская икона Святой Троицы, портреты Достоевского, Пушкина, Цветаевой, Ахматовой, Гагарина, русских царей, спортсменов, актёров, солистов балета, фотография тарелки русского борща, фотографии российской военной техники, иконы русских святых, панорамы русских пейзажей… Сотни ответов, наполненных картинками (по нескольку картинок на ответ), из которых, как из мозаичных частиц, складывается впечатляющий портрет России, отражённой в сербском массовом сознании. И всё это лучится такой любовью к России, какую не сыщешь в российских СМИ и на просторах рунета.
Из письменных ответов процитирую один, наиболее пронзительно-поэтичный. Некий форумчанин под ником srb1389 (цифры в нике, очевидно, означают год Косовской битвы) пишет [в квадратных скобках привожу перевод некоторых фраз, остальные понятны и без перевода]:
«Када кажем Русија, помислите на... [Когда произношу “Россия”, думаю о...]
На Јесењина.
На Царство.
На Душу.
На брезе. [О берёзе]
На пространства.
На васељену. [О вселенной]
На "пети део света". [О “пятой части мира”]
На прву петину. [О первой пятой]
На класичну музику.
На транссибирску железницу.
На Северни Ледени океан.
На Тихи океан.
На минус 50.
На империју.
На грациозност.
На лепоту.
На идеале.
На патриотизам.
На жртве за слободу.
На понос. [О славе]
На достојанственост.
На снагу. [О силе]
На Православље.
На Србију.
На Велику Русију.
На Велику Србију.
На...» .
Пожалуй, процитирую ещё один ответ, от форумчанки под ником semele : «Помислим и на књигу руских бајки коју сам имала као девојчица и на суви снег који бљешти на сунцу и пршти под мојим ногама као никада и нигде пре, док корачам према Успенском сабору у граду Владимиру» . («Думаю и о книге русских сказок, которую я имела, будучи девочкой, и о сухом снеге, который блестел на солнце и хрустел под моими ногами, как никогда и нигде прежде, пока я шла к Успенскому собору в городе Владимире».)
За одиннадцать дней мне встретились в Белграде пять сербов, говорящих по-русски, с которыми удалось поговорить (не считая директора турагентства «Респект» Радуле Чолаковича, с которым я связался ещё из России): официант в кафане «?»; продавец в обувном магазине «Ecco» на ул. Краля Петра; художник Деян Рашич, продававший свои акварельные работы на ул. Кнеза Михаила (кстати, очень хороший художник, в отличие от других, там же продававших свой малохудожественный кич); продавец в церковном магазине на ул. Теразие; и продавщица в церковном магазине в Земуне.
Последняя спрашивала меня про Путина: «Как в России относятся к Путину? Что он для вас?». Сербы, похоже, на Путина чуть ли не молятся. Я ей тогда ответил, что отношение двойственное: с одной стороны, приятно, что мы, наконец, перестали унижаться перед Америкой, как было при Ельцине, приятно и то, что гомосексуалистам хоть чуть-чуть перекрыли кислород; а с другой стороны, коррупция при Путине страшная, и никто с ней по-настоящему не борется.
Эта же продавщица завела ещё разговор и про Сталина, сказала (передаю буквально): «Сталин - великая энигма». Ну да, энигма - не без этого…
А продавец из «Ecco» сказал, что он жил какое-то время в России, в городе-герое Волгограде. Слово «герой» выделил интонацией, видно было, что для него понятие «город-герой» священное. Мама говорит ему: «Мы тоже из города-героя, из Новороссийска». Продавец: «Вообще, я очень люблю героическую военную историю».
Был ещё со мной такой забавный случай. Выхожу на улицу из храма после Литургии, и тут ко мне подходят две женщины в возрасте и заговаривают со мной по-английски. Прилично одетые, косметика на лице. Думаю: западные туристки… видимо, приняли меня за местного и хотят что-то узнать… (Ко мне в Белграде уже обращались на улице какие-то туристы, спрашивали дорогу.) Никак не могу понять, что этим дамам надо. И вдруг до меня доходит: да это же белградские нищенки, просят милостыню. Даю им какую-то мелочь и что-то произношу по-русски. Одна из них, услышав русскую речь, говорит по-русски: «А, так вы - русский! Спасибо! Спасибо!».
Для необходимого туристу минимума общения достаточно выучить несколько сербских слов и выражений:
до бро ю тро (доброе утро);
до бар дан (добрый день);
до бро ве че (добрый вечер);
до видже нья (до свиданья);
хва ла (спасибо);
ра чун (счёт) - в смысле, счёт, который должен принести официант в ресторане;
ка ртица (карточка) - в смысле, банковская карточка, если она у вас есть, и вы собираетесь по ней расплачиваться.
Неплохо, конечно, знать числительные, чтобы понимать цену, которую просят с вас за ту или иную покупку, но, если вы так и не поняли, какую цену называет продавец, то не беда - он напишет вам сумму на бумажке. Продавцы в магазинах, как правило, более-менее говорят по-английски.
Некоторые сербские слова в точности как русские за исключением только ударения. Так цена по-сербски будет «це на», вода - «во да». Слышал, кстати, историю о том, как один русский турист просил воды и никто из сербов не мог его понять, потому что он произносил это слово с ударением на «а», а у них-то ударение на «о».
Перед поездкой я читал, что в Сербии, входя в любой магазин или ресторан, принято здороваться с продавцом или официантом, а уходя - прощаться. На практике всё это выглядело очень приятно. Куда ни заходишь - говоришь «добар дан!», или местный работник, опережая, говорит тебе это, а ты отвечаешь взаимным приветствием. А перед уходом обмениваемся взаимным «до видженья!». И всё это у сербов делается легко и непринуждённо, без натужной искусственной вежливости, от души, с искренними улыбками.
В сербских «добар дан» и «до видженья» куда больше тёплых человеческих чувств, чем в русских «добрый день» и «до свиданья» (и не благодаря самому языку - благодаря его носителям). Теперь, после Белграда, эта самая теплота чувств, озаряющая случайно встретившихся незнакомых людей, у меня прочно ассоциируется именно со звуками сербской, а не русской речи.
«До свиданья» - нет, это слишком сухо и аморфно, это тебе и сквозь зубы могут процедить таким тоном, который подразумевает «проходи, не задерживай» или, вообще, «пшёл вон»; «до видженья» - вот где действительно живое и тёплое человеческое чувство, которое не выдавишь из себя нарочно, если внутри его нет.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)
Кто-то налепил наклейку «Я русский» на табличке, указывающей путь к кафане «?»:
В парке Калемегдана:
На персональной выставке художницы Катарины Алемпиевич:
Ещё три работы Катарины Алемпиевич:
Увидел в книжном на ул. Сремской сербское издание «Мастера и Маргариты»:
Листаю... Однако, приличного уровня иллюстрации:
(У нас, в России, Булгакова так хорошо не иллюстрировали.)
Закат над Белградом:
«Вы - русские? Можно, я рядом с вами посижу?» Человеку, который более 30 лет прожил в Латвии, в стране, граничащей с Россией, сложно представить такую ситуацию. Еще сложнее представить, что где-то за тысячи километров от России к тебе относятся заведомо хорошо, потому что ты - русский.
«В Сербии хорошо, там русских любят», - говорили мне перед отъездом. Представлялось, что «любят» - это когда ты не стесняешься и не боишься говорить о том, что ты русский. На деле же сербская братская любовь к России встретила меня с таким размахом, что порой происходящее походило на сюрреалистичное кино.
Первые полчаса в Сербии (аэропорт, пограничный контроль, багаж, автобус) сталкивают тебя с людьми, и ты думаешь, почему они такие отзывчивые, чего от тебя хотят, в чем подвох? Потом понимаешь - нет, они действительно такие, простые и открытые. Мы по инерции продолжаем ожидать, что если человек предлагает помочь тебе донести сумку, то он покушается на ее содержимое. Становится не по себе от мысли, насколько мы закостенели.
Братская любовь
Русских распознают сразу же и действительно радуются. Едем в автобусе, мой коллега уступает место женщине. Она говорит другой даме (по-сербски): «Смотри, какая у нас молодежь воспитанная!». Та ей отвечает с гордостью: «Это не наша молодежь, а российская!». В этот момент у одного из пассажиров звонит телефон. Рингтон - голос Левитана, «говорит Москва». Недоумеваем, но дальше - больше.
По долгу службы пришлось бывать на телевидении. Звонок в прямой эфир. С сильным акцентом, явно прилагая усилия, мужской голос говорит по-русски: «Спасибо вам за возможность услышать русскую речь». И кажется, что вот-вот заплачет. Это было основное его послание: он позвонил в эфир только чтобы сказать «спасибо».
Мы начинаем привыкать к тому, что можно смело говорить, что ты русский, и не бояться, что с тебя начнут спрашивать за «исторические ошибки» твоей этнической родины. К тому, что ты не просто можешь, ты должен общаться со всеми на своем языке.
«Я прекрасно знаю английский. Но зачем мы, братья, будем с вами на их язык переходить? Мы же и так друг друга можем понять?» - говорит сербский журналист. Говорит по-сербски, и действительно, все понятно и так. Здесь, конечно, любовь к русскому соединяется с нелюбовью к английскому.
«Вы русские?» - спрашивает продавец антиквариата на блошином рынке. - «Да». - «А можно вас на кофе пригласить? Я угощу!».
Нас трое, мы не говорим по-сербски, он не говорит по-английски (как и многие здесь, принципиально), и у него нет тайной мысли что-то нам продать. Он просто «хочет пообщаться с русскими». Это очень трогательно, но в конце концов накладывает ответственность. Когда в одном магазине на вопрос «сколько с нас?» ответили «с братьев денег не берем!», стало не по себе.
Коллеги позвали в небольшой город Прокупле (южная Сербия, население 27 тысяч человек). Приезжаем. Нас сразу же ведут в ресторан. У входа дети в сербских национальных костюмах выносят каравай и соль, словно это свадебное торжество.
Скромно садимся в уголок. Начинают приходить люди. Слышу: «А русские, где русские?!». Подходит женщина: «Вы русские? Можно я рядом с вами посижу?». Я рассказываю, что из Риги. Женщина: «Рига! У меня там подруга была, мы познакомились, когда были пионерами. У вас сейчас есть пионеры? Нет? Как жаль, как жаль».
Ностальгирующая по пионерам дама не выдерживает и встает тоже. И начинает: «Онегин, я тогда моложе, я лучше, кажется, была». Здесь я представляю, как Татьяна встречается с Евгением не 6, а 46 лет спустя. Недоумеваю.
Начинают произносить тосты. Каждый звучит как псалом. «Хвала вам, что храните вашу землю, хвала вам, что помните наше общее прошлое». Выпиваем. Некий серб зачитывает гигантский отрывок из прозы местного автора. Из того, что могу разобрать, - «Русь-матушка».
Тут появляется аккордеон. Харизматичные сербские мужчины исполняют «Катюшу», «Подмосковные вечера» и военные песни, советские. В этот момент нам кажется, что мы в фильме Кустурицы.
Сербия молодая
Предполагаю, что любовь к России связана у многих с ностальгией по своей коммунистической юности. Новое поколение выросло в этих семьях на этих же идеалах. Молодежь почти не говорит по-русски, но прекрасно понимает. И язык, и культуру.
Были с визитом в средней школе. Во время перемены по коридору шел мальчик, лет 13, напевал под нос «Не для меня придет весна» - как ни в чем не бывало. Ну, думаю, может, они на уроке музыки поют казачьи песни.
Прихожу в кафе.
Русская?- спрашивает бармен, молодой человек, и сразу переходит на смесь русского с общеславянским.
- Да.
- Санкт-Петербург? Нижний Новгород? Волгоград?
- Откуда знаете столько городов в России? И почему не очевидное "Москва"?
- У нас в школе хорошая география. А у вас на рюкзаке написано "Baltica".
- Рюкзак из Калининграда. А я из Риги.
- Ох, непростая история у Калининграда… Кстати, а почему люди из Эстонии такие медленные? Из-за погоды?
Кажется, в Сербии действительно хорошее образование. Бармен рассказал, что еще не успел посмотреть последний фильм Михалкова, но «Сталинград» Бондарчука ему понравился. Хотя, конечно, лучше «Андрея Рублева» Тарковского он ничего не видел.
В другой день и в другом месте спрашиваю, где ближайший магазин. Юноша отвечает: пойдемте, я вас провожу. Идем. Разговор по-английски.
Вы откуда?
- Я русская.
- Это я понял, я спрашиваю - откуда?
- Ой, вы знаете, я из Риги, это столица Латвии, но там живут русские…
- Да не надо мне объяснять, я хорошо помню историю, - этой фразой он мне делает выговор. - А здесь какими судьбами? Туризм?
- Нет, работаю на кинофестивале…
- О, российские фильмы! Это правильно. Привозите больше. А то нам кроме Голливуда ничего не показывают, надоела эта пропаганда. Мы же не дураки. Мы хотим и другую сторону жизни видеть.
Молодому человеку на вид не более двадцати лет, работает официантом. Чтобы не было иллюзий на счет образования, добавлю: по данным на 2013 года, высшее образование в Сербии получили только 10,59% населения. Поэтому познания в географии, истории, культуре, владение иностранными языками и хорошими манерами - заслуга основной школы.
«Мой сын, ему 13 лет, он страшный русофил», - рассказывает нам сербский знакомый. В этот момент я ловлю себя на мысли, что совершенно отчетливо ожидала услышать после «русо-…» привычное «…-фоб».
Задумалась: а как часто мне доводилось слышать слово «русофил»? Уж не впервые ли? Спросила у местных журналистов, есть ли в Сербии русофобы. Нет, говорят, что вы, конечно, нет. Есть просто фанатично любящие Россию и русских, а есть те, которым все равно.
Понимаю, что я впервые сталкиваюсь с этим явлением - «любовь к русским». И вместе с адаптацией (потому что это действительно непривычно) приходит вопрос: откуда это, почему, как и чем мы это заслужили?
«Не знаю, как объяснить, но мне это чувство очень нравится, - уверяет меня Зорица, учительница русского языка в школе города Прокупле. - Я русских очень люблю и считаю Россию своей второй Родиной.
Сначала люблю Сербию и свой сербский народ, а потом - Россию, русский народ и все русское. Это, наверное, на генном уровне. Столько общего между нашими народами! Связывает вера, внешность, история, культура, языки. Да мало ли еще что!..».
Русский - «невыгодный», но любимый язык
Русский язык в Сербии изучали как второй иностранный во всех школах, начиная с 1945 года. Сейчас ситуация сильно изменилась, русский конкурирует с французским и немецким языками в роли второго иностранного и заметно проигрывает.
Интересно, что изучение русского языка в Сербии более характерно для малых городов. Так, в городе Ниш (третий по величине город в стране, «южная столица») нет ни одной общеобразовательной школы, где преподают русский. А в ближайших малых городах Прокупле и Алексинац половина учеников выбирают русский.
В гимназии города Алексинац (население 17 тысяч) из 380 учеников русский изучают 105. В прошлом году был создан билингвальный русско-сербский класс с математическим уклоном: все предметы преподают на двух языках. Такого класса нет нигде в Сербии, более «русский» класс можно найти только в Белграде в русской школе при посольстве РФ.
В этом году благодаря программе ISEC в гимназии проходит педагогическую практику российская студентка. Несмотря на то, что это небольшой город, среди учеников гимназии есть и жители крупного Ниша.
«Число желающих учить русский сокращается, но у нас в городе, слава Богу, эта традиция сохранилась», - говорит Зорица. В школе города Прокупле, где она работает, обучается всего 500 человек, из которых половина с 5-го класса выбирает русский как второй иностранный.
«Почему выбирают? Потому что родители когда-то в школе тоже изучали русский, и у них хорошие воспоминания о русском языке, русской культуре, и они передают это своим детям, - продолжает Зорица. - Без политики нет ничего. В последние годы политика сильно повлияла на выбор родителями второго иностранного языка детей.
На протяжении долгих лет здесь идет пропаганда против русского языка. Политика у нас проевропейская, мы стремимся войти в этот Евросоюз, и нам все время говорят: да зачем вам русский, да с кем вы будете общаться на русском?
В СМИ почти никогда или очень редко передают русскую музыку или русские фильмы. Газет на русском не существует, насколько мне известно. И мы все время очень скучаем по русскому языку! Нам хочется быть ближе! Но как-то не получается: политика в этом сильно мешает».
Помимо политики, русский язык в Сербии объективно менее выгоден: найти работу с немецким, французским, итальянским куда проще.
«Да, появились некоторые русские деньги и русский бизнес. Так что это движется в лучшую сторону, но очень мелкими шагами, - делится Зорица. - Российские власти тоже должны что-то делать, вести свою пропаганду на русском языке, поддерживать русский язык».
Русский бизнес в Сербии оказывает незначительную поддержку русскому языку: так, «Газпром» оборудовал компьютерный класс в гимназии города Алексинац, где проводятся занятия по русскому, а «РЖД» организует ежегодный конкурс эссе на русском языке.
«Я учил русский в школе, и последний раз говорил по-русски 20 лет назад, можно мне пообщаться с вами?» - спрашивает Синиша, библиотекарь.
На прощание он мне говорит: «Если хочешь узнать мир, учи английский, если хочешь познать душу - учи русский».
Не знаю, это его личные соображения или народная мудрость, но из пословиц поразила другая, которую услышала от Зорицы: «На небе Бог, а на земле Россия, такая у нас есть пословица. Когда ребенок рождается, его поворачивают в сторону Востока, ведь там восходит Солнце, там - Россия. Но Россия - далеко, где-то там далеко. И мы все время скучаем по ней».
Зорица поделилась впечатлением других учителей: «У нас в школе учат и французский, и английский, и русский языки. И учителя заметили, что классы, которые изучают русский язык, куда прилежнее, коммуникабельнее и мягче, они всегда слушаются, там нет агрессии.
Мы думаем, что это заслуга именно русского языка, теплого и спокойного. Романские и англо-саксонские гены неблагоприятно действуют на наш славянский ген - разоряют и уничтожают. Таков опыт учителей, которые каждый день работают с детьми».
«Маниловщина»
«Не обольщайтесь, - сказал мне русский знакомый, давно проживающий в Белграде. - Эта «братская любовь» - сплошная маниловщина. Они к тебе тепло относятся, покуда ничего не надо делать».
Говорят, любовь к России свойственна в первую очередь патриотично настроенным сербам, а их большинство. Любят ли еще кого-то в Сербии, какие-то другие страны, национальности? Нет, по словам местных, только Сербию и Россию. Есть страны и нации, к которым относятся без пиетета? О, да.
Балканская история непростая, и отголоски былых (и существующих) конфликтов легко проявляются даже в быту. Например, сербы (а они известные кофеманы) варят традиционно кофе в турке, который в Белграде в меню будет значиться как «кофе по-турецки».
Но чем южнее, чем ближе к Турции, тем чаще «кофе по-турецки» превращается в «кофе по-домашнему». В городе Ниш (который был частью Османской империи) в одном из заведений на просьбу принести турецкий кофе официант с вызовом ответил, что по-турецки он мне ничего не принесет, но кофе по-домашнему с удовольствием сварит.
Разговаривая о сербском языке, одна дама мне заметила: «Черногория украла у нас язык! Они просто добавили две лишние буквы и объявили язык черногорским. Это плагиат». Создалось впечатление, что к ближайшим соседям, с которыми совсем тесные узы, тоже нет особенной любви.
Отдельно стоит отметить смешанные чувства по отношению к США. «Смешанные» - потому что ни с агрессией, ни с какими-либо прямыми обидами по отношению к Америке я не сталкивалась. Но и с почтением - тоже.
Память о недавней войне. © Фото автора.
Зато слышала воспоминания о войне. От молодых ребят («когда мой отец воевал» или «а мой не воевал»). От взрослых («…и вечером стали бомбить»). От жителей города, которые демонстрировали следы от осколков и пуль в стенах: в рамках каждой экскурсии по городу рассказывалось о потерях. «Эти дома называют «натовки», - показывал нам водитель новостройки. - Здесь все разбомбили в 99-м, и потом построили новый комплекс. В «натовках» хорошие квартиры».
«О-о, но это не любовь…»
В России мне часто задают вопрос: «Это правда, что у вас в Латвии русских не любят?». Я, естественно, смеюсь в ответ. Ну, что значит, любят-не любят. Все нормальные люди, все вполне дружно живут.
Однако мне не пришло бы в голову, зайдя в магазин и заговаривая по-русски, ожидать бурную радость. Наоборот, кажется, все стараются не педалировать национальные и языковые вопросы, обходить их: это темы неспокойные, деликатные.
После визита в Сербию представления о «любви» поменялись. Я не знаю, как и за что можно любить одну нацию, мне неловко, что кто-то мне рад только потому, что у меня родной язык - русский. Но думаю, что на фоне Сербии все же в Латвии русских не любят. Закрадывается: возможно, русских не любят и в России.
Русских любят, кажется, только в Сербии.
Загрузка...
