Ano ang RELIBRE?
Ang malayang taludtod ay karaniwang binibigyang kahulugan ng mga sumusunod na katangian: wala itong metro o tula, at ang mga linya nito ay hindi inayos sa anumang paraan ayon sa haba. Ngunit upang makagawa ng mas tumpak na pagpapasiya, una sa lahat ay kailangang paghiwalayin ang mga ganitong konsepto na kadalasang pinagsasama-sama: malayang taludtod, blangko na taludtod, tuluyang tula, tinadtad na tuluyan.
Para sa ilang kadahilanan, pinaniniwalaan na sapat na upang ayusin ang isang prosaic na miniature na teksto sa anyo ng mga pira-pirasong linya - at ang resulta ay dapat na tila isang libreng taludtod. Sa pormal, ganito. Ngunit ang mga sumusunod ay lubhang mahalaga dito: ang parehong piraso ng prosa ay maaaring hatiin sa mga linya sa iba't ibang paraan. Ang ganitong uri ng "tinadtad na tuluyan" ay kadalasang tinatawag na libreng taludtod. Ang ganitong teksto ay maaaring medyo melodic, ngunit ito ay HINDI libreng taludtod, dahil ang proseso ng pagsira ay hindi lumilikha ng isang patula na linya.
At ang libreng taludtod ay tula pa rin, kahit walang tula
Susunod - mga walang tula na taludtod sa tuluyan - halos pareho ang tinadtad na prosa, mas liriko lamang, mayaman sa malambing na intonasyon, may mga elemento ng ritmo at katinig. Ang mga tula sa tuluyan ay naka-format din nang hindi napuputol ang mga linya, ang mga saknong ay tuluy-tuloy na teksto. Medyo isang maganda, ngunit sa halip hindi napapanahong patula aparato. Ang mga modernong baguhang makata (huwag nating gamitin ang salitang "graphomaniacs") ay kadalasang gumagamit ng prosa na tula upang itago ang mga bahid - semantiko o teknikal, o kawalan ng kakayahang gumana nang may ritmo at tula. Bagaman, ang gayong pagkamalikhain ay may karapatang umiral.
Ang susunod na uri ng rhymeless versification ay blangko na taludtod. Ang blangkong taludtod ay dapat na may isang metro at ritmo na pareho sa mga linya, tulad ng dapat ay nasa klasikal na bersyon. Pag-format ng teksto sa mga stanza. Ang tanging palagay ay ang kawalan ng tula. Ito ay isang medyo simpleng pamamaraan sa teknikal na pagpapatupad, ngunit ito ay tula pa rin, na nangangahulugang "sublimated na kahulugan." Lahat ng sinaunang tula ay isinulat sa blangkong taludtod, dahil... Noong panahong iyon, hindi pa umuunlad ang tradisyon ng tula na tumutula. Sa ngayon, kadalasang blangko na taludtod ay isang stylization ng katutubong epiko, sadyang binabalewala ang tula.
Well, ngayon tungkol sa libreng taludtod -
Ang libreng taludtod (French vers libre - free verse) ay isang termino ng Kanluraning poetics. Sa una, ang libreng taludtod, o libreng taludtod, sa Russia ay ang pangalang isinalin sa Russian para sa mga tula ng mga makatang Simbolo ng Pranses, metrical, ngunit hindi pantay ang paa.
Modernong libreng taludtod - kung kukunin natin ito mula sa labas, teknikal na bahagi, ay isang tula na hindi sumusunod sa mga alituntunin ng classical versification at binubuo ng mga linya, na ang bawat isa ay qualitatively independent ng nauna. Yung. bawat linya ay maaaring maglaman iba't ibang dami pantig, iba't ibang pagkakasunud-sunod ng paghalili ng melodic (percussive) na istruktura.
Ang mga linya ng malayang taludtod ay may arbitraryong bilang ng mga pantig na may diin at hindi nakadiin; hindi kinakailangan ang parehong bilang ng mga accent, pag-uulit ng mga paa; Maaaring walang tula, o pana-panahong nangyayari ang mga tula.
Ngunit ang libreng taludtod ay isang sistema ng versification na nailalarawan sa pamamagitan ng isang unregulated (unpredictable) na pagbabago sa mga hakbang sa pag-uulit. Pakitandaan: baguhin, kahit na hindi mahuhulaan, ngunit UULITIN ang mga hakbang! Hindi prosa sa maikling linya... mga bahagi sa iba't ibang ritmo, iba't ibang laki, ngunit naroroon sila, at paulit-ulit ang mga ito sa pana-panahon.
Nagbabago ang mga ritmo, naghahalo sa isang akda... Ngunit mayroon pa ring magkakatulad na organisasyon ng mga ritmo na tumutukoy sa intonasyon kung saan binibigkas ang bawat linyang patula - mga pariralang malayang taludtod. Ang paulit-ulit na intonasyon na ito, na ipinahayag sa pagbuo ng parirala, ay tumutukoy sa natatanging ritmo ng tula.
Mahirap? Oo - ito ang problema sa pagtukoy ng libreng taludtod bilang hiwalay na sistema versification.
Itinuturing ng maraming tao ang libreng taludtod na hindi tula - ngunit tuluyan. Ngunit ang malayang taludtod ay nananatiling tapat sa taludtod at ito ay taludtod, hindi prosa, dahil ito ay nagpapakita ng isang sulat ng serye, na grapikong na-highlight ng pagtutok ng may-akda sa taludtod. Sa malayang taludtod, hindi katulad ng lahat ng sistemang "di-libre", walang dulong dulong sukat ng pag-uulit (pantig sa pantig, paa sa pantig-toniko, diin sa mga sistemang pampalakas). Ang malayang taludtod ay nakabatay sa pag-uulit ng iba't ibang istrukturang ponetikong pana-panahong pumapalit sa isa't isa.
Sa isang napakasimple, primitive at eskematiko na paraan, ang pamamaraan ng pagbuo ng libreng taludtod ay maaaring ilarawan bilang mga sumusunod:
Ang tekstong patula ay nahahati sa magkakahiwalay na linya,
- sa bawat linya, ang pagpapanatili ng isang tiyak na ritmo ay kanais-nais pa rin,
- ngunit sa mga katabing linya ay hindi kailangan ang pag-uulit ng parehong ritmo at hindi rin kailangan ang rhyme,
- ang mga katinig sa loob ng mga linya at sa pagitan ng mga linya ay kinakailangan, o lubhang kanais-nais, kung hindi man ay hindi gagana ang patula na musikalidad
- ang gayong magkakaibang mga linya ay bumubuo ng isang istraktura, tulad ng pamilyar na saknong, na pana-panahong inuulit sa buong teksto;
at sa loob ng “stanza” ay may maliwanag na kaguluhan.
Ngunit ang gayong mga pag-uulit ay hindi isang mahigpit na kondisyon. Maaaring may kumbinasyon ng mga saknong-konstruksyon ng iba't ibang hugis sa isang teksto. Kakaiba ang free verse na ito.
At sa malayang papalitang kaguluhang ito, lumilitaw ang isang kamangha-manghang ritmo ng intonasyon - tulad ng mga sound wave, paulit-ulit mula sa linya hanggang sa linya, katulad ng pag-alog sa mga alon ng dagat:
mula sa tagaytay - pababa, at pataas muli...
mula sa tagaytay - pababa, at muli...
isang tiyak na himig na nagtatakda ng ritmo ng tula.
Ito ang pinagkaiba ng malayang taludtod sa tuluyan. Ito ang tula ng mga melodies, consonances at intonations, at hindi kinakailangang liriko.
Ang pakikinig sa mala-tula na himig na ito ay walang problema kapag may rhyme at klasikal na ritmo, paghahalili ng mga pantig: may diin at walang diin. Ngunit sa unrhymed free verse, dapat itong maramdaman at marinig.
Ito ang dahilan kung bakit napakahirap magsulat ng magandang libreng taludtod. At hindi ito madaling basahin. Kinakailangan ang espesyal na paghahanda - ang emosyonal na kalagayan ng may-akda at mambabasa.
Kaya maayos na nilapitan namin ang isa pang mahalagang bahagi ng libreng taludtod - ang emosyonal.
Bagama't hindi kailanman naitakda ang mga kundisyon, ang batayan sa malayang taludtod ay pagmumuni-muni pa rin sa sarili, ang mismong "agos ng kamalayan" na napakalupit na kinutya ng ilang makatang kritiko. Sobrang matinding emosyonalidad. Ang pagsasalaysay at isang magkakaugnay na balangkas ay hindi para sa libreng taludtod.
Sublimated na pakiramdam, maximum heightened damdamin, konsentrasyon ng mga salita upang ipahayag ang mga saloobin, pinakamataas na dynamism, pag-igting ng teksto. Bagaman, siyempre, maaaring iba ito. Nasa may-akda ng malayang taludtod ang pagpapasya. Posible ang mga eksperimento sa anumang genre.
Isinulat ni David Samoilov sa kanyang "Book of Russian Rhyme" (1969-1979) ang sumusunod:
"Kaya, nabubuhay tayo sa isang panahon ng pag-stabilize ng rhyme Ang simula ng isang bagong paghahanap ay maaaring asahan lamang sa pinakadulo ng ating siglo, at ang apogee nito - sa simula ng susunod.
Walang nangangako sa amin ng mabilis na tumutula na mga sakuna. Isang sorpresa lang ang kinakaharap ng Rhyme - isang napakalaking paglipat sa libreng taludtod. Ngunit wala pang dahilan para mag-alala. Ang taludtod ng Ruso ay bubuo bilang isang tumutula, kahit na sa matinding panahon ng paghahanap.
Ang libreng taludtod ay nasa malayong paraan pa rin sa tula at umiiral pa rin laban sa background ng rhymed verse bilang peripheral na istraktura nito."
Lagi nating tandaan na ang malayang taludtod ay hindi laruan sa kamay ng isang walang kakayahan na makata. Ang libreng taludtod ay mahirap at nangangailangan ng mataas na antas ng patula o hindi pangkaraniwang emosyonal na intuwisyon. Ang magandang libreng taludtod ay isang pambihira sa mga araw na ito. Ang paraan ng pagsulat ng tula ay hindi nararapat na ibinalik sa mga gilid ng panitikan.
Sino ang nakakaalam, marahil ngayon ay dumating na ang oras nito - ang oras ng kamangha-manghang, kumplikado, misteryoso at magandang libreng taludtod? Lakasan ang loob, mga makata!
Pagkatapos ng salita -
Inaasahan ng may-akda na sa iminungkahing tala ay posible na gumuhit ng isang maliit na larawan ng libreng taludtod - ang kakaibang patula na "pacer". Kung ito ay nakakatulong sa mga may-akda-makata, interes sa mga nagsisimula, at sa paanuman ay nag-streamline ng konsepto ng "malayang taludtod" sa mga debate, kung gayon ang gawain ay hindi nagawa nang walang kabuluhan.
Sa Samizdat, ang nominasyong "libreng taludtod" ay lumitaw sa unang pagkakataon sa kumpetisyon ng prosa na "Russian Troika". Baka ang mga organizer ng mga paligsahan sa tula ay magiging interesado sa libreng taludtod?
Samantala, umaasa ang may-akda na ang mga komento ay magpapahayag ng mga opinyon tungkol sa genre na ito, magbigay ng mga halimbawa ng mahusay na free verse librarian, at pangalanan ang mga modernong free verse librarian. Ito ay posible na ang pinaka kawili-wiling mga kasabihan, mga tula ng libreng taludtod, mga link sa Web sa mga may-akda ng libreng taludtod ay makadagdag sa artikulong ito.
Sa pag-asa ng isang kawili-wiling pag-uusap at sa mga hangarin ng malikhaing tagumpay sa ating lahat.
***
Mga mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa malayang taludtod na ginamit ng may-akda:
Kvyatkovsky - mala-tula na diksyunaryo 1966
-Zhovtis A. "Anong libreng taludtod ang hindi malaya": 1968
-Samoilov D. "Aklat tungkol sa Russian rhyme" 1969-1979
-Ovcharenko O. "Malayang taludtod ng Russia".
-Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan mula sa aklatan ng Maxim Moshkov
- Artikulo ng programa internasyonal na kompetisyon"Golden Stanza" (quotes courtesy of Aorist)
-Mga May-akda ng "Samizdat" - Mila Slavskaya, K. Varb, Aorist at iba pang mga miyembro ng hurado at mga kalahok ng kumpetisyon ng "Russian Troika"
-ibang mga mapagkukunan ng network
VERS LIBRE
VERS LIBRE
(French vers libre - free verse) - isang anyo ng metric composition na katangian ng ika-20 siglo. Sa pangkalahatan, ang V. ay tinutukoy ng mga negatibong palatandaan: Wala itong metro o rhyme, at ang mga linya nito ay hindi inayos ayon sa haba sa anumang paraan ( cm. SISTEMA NG TALATA NG XX SIGLO). Nangangahulugan ito na maaari kang kumuha ng anumang piraso ng prosa, arbitraryong hatiin ito sa mga linya - at ang resulta ay dapat na libreng taludtod. Sa pormal, ganito. Ngunit ang mga sumusunod ay lubhang mahalaga dito: ang parehong piraso ng prosa ay maaaring hatiin sa mga linya sa iba't ibang paraan, at ito ay isang sandali ng pagkamalikhain - ang mismong katotohanan ng dibisyong ito. Pangalawa, kung ano ang napakahalaga: bilang isang resulta ng arbitrary na paghahati na ito, ang kababalaghan ng isang patula na linya ay lilitaw, iyon ay, isang yunit na potensyal na naroroon lamang sa hindi taludtod na pang-araw-araw na pagsasalita. Kasama ng linyang patula, lumilitaw ang batas ng double segmentation, o double coding, ng poetic speech - ang pagpapataw ng isang ordinaryong syntactic division sa isang rhythmic, na maaaring sumalungat sa una. Ang mga ordinaryong taludtod na may metro at tula ay maaaring isulat sa tuluyan sa pamamagitan ng pagsira sa pormal na linya, tulad ng sinasabi nila, sa continio - ang linya sa kasong ito ay hindi masisira, ang mga dulo nito ay magpapakita ng mga rhymes at metrical scheme. Sa kaso ng V. ito ay imposible - ito ay isang taludtod na tinutukoy ng mismong katotohanan ng pagkakaroon ng isang "hubad" na linya ng patula bilang isang "katumbas ng isang metro" (Yu.N. Tynyanov's term). Ang dobleng pag-segment ng pagsasalita ay ipinakita sa V. pangunahin sa katotohanan na ang pagtatapos ng mga syntactic na syntagma ay maaaring hindi nag-tutugma sa dulo ng mga linya, iyon ay, ang epekto ng paglipat ng intonasyon, enjambement, ay nangyayari. At ganap na walang galang na satsat para sa mga klase. (A. Blok. "Siya ay nanggaling sa lamig...") Sa mga posibilidad ng mga pagpipilian sa dibisyon: At satsat na ganap na walang galang sa mga klase o At satsat na ganap na walang galang sa mga klase - namamalagi ang verse essence ng V. Free taludtod na ipinahayag sa mismong anyo nito ang isang bagay na lubhang mahalaga para sa ikadalawampu siglo. Ito ay hindi para sa wala na ang Katoliko G. K. Chesterton ay sumulat na "malayang taludtod, tulad ng libreng pag-ibig, ay isang pagkakasalungatan sa mga termino," at ang sikat sa mundo culturologist Vyach. Araw. Tinawag ni Ivanov si V. "isang paraan ng pagtingin sa mundo." Marahil ang esensya ay nasa kanyang pagiging relaxed, sa kabuuang pagpapalaya ng kanyang anyo. Ito ay hindi para sa wala na sa Russia sila ay aktibong nagsulat sa libreng taludtod lamang hanggang sa 1920s, at pagkatapos ay muling lumipat sa karaniwang iambic 5-foot at amphibrach 3-meter (nagbago ito pagkatapos ng "thaw" ng 1950s, na kung saan ay din tipikal). Samantala, sa Europa at sa buong mundo, ang V. ang naging dominanteng sistema ng taludtod. Sa Kanluran ay sinimulan pa nilang gamitin ito upang isalin ang ordinaryong, metrically organized na taludtod. Gayunpaman, tiyak na ang mga halimbawa ng Russian V., lalo na ang anim na tekstong isinulat ni V. na iniwan ni Blok, na malaking interes, hindi lamang para sa teorista ng tula, kundi pati na rin para sa pilosopo at lingguwista. Ang V. ay hindi ang kawalan ng isang sistema, ngunit, sa kabaligtaran, labis kumplikadong sistema, maaaring sabihin ng isa, isang metasystem. Upang maunawaan ito, pag-aralan natin ang isa sa pinakasikat na V. Blok. Upang maging malinaw at makita ito, ipinakita namin ito nang buo, na binibilang ang mga linya: 1. Pumasok siya mula sa lamig, 2. Namumula, 3. Napuno ang silid 4. Sa bango ng hangin at pabango, 5. Na may tugtog boses 6. At ganap na walang galang sa kanyang pag-aaral 7. Sa daldalan. 8. Agad siyang bumagsak sa sahig 9. Isang makapal na volume ng isang art magazine, 10. At ngayon ay tila, 11. Ano ang nasa aking malaking kwarto 12. Napakaliit na espasyo. 13. Ang lahat ng ito ay medyo nakakainis 14. At medyo katawa-tawa. 15. Gayunpaman, gusto niya 16. Para basahin ko nang malakas si Macbeth sa kanya. 17. Palibhasa'y halos hindi naabot ang mga bula ng lupa, 18. Na hindi ko mapag-usapan nang walang kagalakan, 19. Napansin kong nag-aalala rin siya 20. At maingat na tumingin sa labas ng bintana. 21. Ang malaking motley na pusa pala ay 22. Nahihirapang kumapit sa gilid ng bubong, 23. Nag-aabang sa paghalik sa mga kalapati. 24. Labis akong nagalit dahil 25. Hindi kami ang naghalikan, kundi ang mga kalapati, 26. At natapos na ang mga araw nina Paolo at Francesca. Tingnan natin: ang linya 1 ay purong iambic na 3-meter. Bukod dito, ito ay isang metrical autoquote mula sa mga tula ng "ikalawang volume": Siya ay nagmula sa paglubog ng araw. Ang kanyang balabal ay sinaksak ng Bulaklak ng mga lupaing hindi makamundo. Tinawag niya ako sa isang lugar Sa malamig na taglamig na walang patutunguhan At sa hilagang hamog. Ang tulang tinatalakay ay matatagpuan sa simula ng "ikatlong tomo". Tila kinukutya ng makata ang kanyang mga nakaraang mithiin, ang Magandang Ginang; Ang mga linya 16 at 17 ay nakasulat sa trochee 5-foot at iambic 5-foot ayon sa pagkakabanggit. Ang unang metro ay may matatag na tradisyon ng semantiko sa tula ng Russia, na nagmula sa tula ni Lermontov na "Lumabas akong mag-isa sa kalsada ..." - "isang dinamikong motibo ng landas, laban sa static na motibo ng buhay" (ang pagbabalangkas ng Propesor K. F. Taranovsky, kung kanino nabibilang ang pagtuklas na ito). Ngayon ihambing natin ang linya 16 sa mga tula ni Lermontov: Upang buong gabi, buong araw, pinahahalagahan ang aking mga tainga, Isang matamis na tinig ang aawit sa akin tungkol sa pag-ibig. Muli, isang metrical quotation (sa pamamagitan ng paraan, dapat tandaan na sa anumang kaso ay hindi dapat bigkasin ang apelyido Macbeth na may pang-abay sa unang pantig, sa kasong ito ang metro ay nawasak: tandaan ang Irish at Scottish na apelyido - MacTaggart, McKinsey , McCartney, MacArthur - kahit saan ang diin ay nasa ikalawang pantig Para sa linya 17, ang mga trahedya ni Shakespeare ay nakasulat sa puti (iyon ay, unrhymed) iambic pentagon, kasama ng mga ito "Macbeth", siyempre: Ang lupa, tulad ng tubig, ay may. vapors. At ang mga ito ay ang mga bula ng lupa Ang buong tula ng Blok at anumang V. ay binubuo ng mga linya na katumbas, "homonymous" sa iba't ibang mga poetic meter - ito ang kakanyahan ng V. bilang isang sistema ng mga sistema ang sumusunod na sipi sa kwentong “Ang Utopia ng Isang Pagod na Tao”: “Sipi ba ito? ng mga quote ay intertext ( cm. INTERTEXT), pagtukoy sa konsepto ng poetics ng modernismo ( cm. MODERNISMO) at postmodernismo ( cm. POSTMODERNISM). Kaya naman naging simbolo ng tula noong ikadalawampu siglo si V.
Diksyunaryo ng kultura ng ika-20 siglo. V.P.Rudnev.
Mga kasingkahulugan:
Tingnan kung ano ang "VER LIBRE" sa ibang mga diksyunaryo:
vers libre- a, m. Libreng taludtod. isang taludtod na binuo batay sa intonasyon-syntactic na batayan, hindi konektado ng alinman sa pare-parehong tula o isang partikular na sukatan. SIS 1985. Gustav Kahn.. ipinakilala ang libreng taludtod sa tula, vers libre, napunta sa mga nakaraang taon mula sa...... Makasaysayang Diksyunaryo ng Gallicisms ng Wikang Ruso
Taludtod, libreng taludtod Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng Ruso. libreng taludtod tingnan ang libreng taludtod Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng wikang Ruso. Praktikal na gabay. M.: wikang Ruso. Z. E. Alexandrova ... Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan
Libreng Taludtod, tingnan ang Libreng Taludtod... Makabagong encyclopedia
Tingnan ang libreng taludtod... Malaki Encyclopedic Dictionary
Vers libre- Ver libre, tingnan ang Libreng taludtod. ... Illustrated Encyclopedic Dictionary
- (French vers libre) taludtod, sa iba't ibang antas, libre mula sa matibay na rhymemetric na komposisyon, na sumakop sa isang medyo malawak na angkop na lugar sa European, sa partikular na tula sa wikang Ingles noong ika-20 siglo. Ito ay isang uri ng versification na nailalarawan sa pamamagitan ng... ... Wikipedia
vers libre- a, m., lit. Ang taludtod na walang metro o rhyme at naiiba sa prosa sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang ibinigay na dibisyon sa mga segment ng taludtod (minarkahan sa isang nakasulat na teksto, kadalasan sa pamamagitan ng isang grapikong pagsasaayos ng mga linya, sa isang oral chant). Libreng taludtod ni Guillaume Apollinaire. Mga kasingkahulugan:... ... Popular na diksyunaryo ng wikang Ruso
- (French vers libre) libreng taludtod ay isang taludtod na binuo sa isang intonasyon-syntactic na batayan na hindi nakatali sa alinman sa isang pare-parehong tula o isang partikular na sukatan. Bagong diksyunaryo mga salitang banyaga. ni EdwART, 2009. libreng taludtod [fr. verslibre lit. libreng taludtod] – ... Diksyunaryo ng mga banyagang salita ng wikang Ruso
A; m. [Pranses] vers libre] Libreng taludtod, na binuo sa isang intonasyon at syntactic na batayan nang hindi isinasaalang-alang ang bilang ng mga pantig at diin sa isang linya. * * * libreng taludtod tingnan ang libreng taludtod. * * * VER LIBRE VER LIBER, tingnan ang Libreng taludtod (tingnan ang LIBRE VERSE) ... Encyclopedic Dictionary
- (French vers libre) kapareho ng Free verse... Great Soviet Encyclopedia
Tatalakayin ng artikulo ang isang konsepto tulad ng malayang taludtod. Ano ito, ano ang mga tampok nito, kasaysayan at pagkakaiba mula sa mga katabing anyo - pag-uusapan natin ang lahat ng ito. Magsimula tayo sa isang kahulugan.
Mga tampok ng libreng taludtod
Ang libreng taludtod ng Russia ay isang kababalaghan na nagdudulot ng maraming kontrobersya. Ang mga iskolar sa panitikan, kritiko at makata ay nagdedebate kung saan nagmula ang malayang taludtod, kung ano ito, kung ano ang "edad" nito... May mga pagtatalo pa kung nararapat bang gamitin ang mismong terminong ito. Gayunpaman, sa modernong agham, batay sa gawain ng mga siyentipiko noong 1910-1920, pangunahin si Yu Tynyanov (ang kanyang larawan ay ipinakita sa ibaba), isang medyo malinaw na diskarte sa pag-unawa kung ano ang libreng taludtod sa panitikan.
Ito ay isang espesyal na uri ng versification, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pare-parehong pagtanggi sa anumang "pangalawang tampok" na katangian ng taludtod na pananalita: syllabic meter, rhyme, isosyllabism, isotony at regular na stanza. Ang kawalan ng mga palatandaang ito ay tumutulong sa atin na matukoy ang libreng taludtod. Mas mauunawaan mo kung ano ito batay sa isang paghahambing sa mga katabing form, na ipinakita sa dulo ng artikulo.
Ang paglitaw ng malayang taludtod
Ang libreng taludtod, na nauunawaan sa ganitong paraan, ay maaari lamang lumitaw sa isang bansa kung saan ang pambansang sistema ng taludtod ay lubos na binuo. Ito ay kung ano ang French at German versification ay tulad ng sa ika-19 na siglo, at sa simula ng susunod - Ingles at Ruso. Sa kabila ng panlabas na pagkakatulad ng mga preliterate na anyo ng taludtod, pangunahin ang panalangin, kasama ang libreng taludtod ngayon, dapat itong kilalanin na ang mga ito ay ganap na magkakaibang mga phenomena sa mga terminong pangkasaysayan. Ang alamat, oral na "pre-library" ay lumitaw bago ang tradisyon ng "di-libre" na taludtod sa ating bansa. Ang tradisyong ito ay nagpatuloy sa loob ng tatlong siglo. At ang modernong isa ay nabuo mula sa "preverbal". Ito ay lumitaw sa pamamagitan ng unti-unting pagtanggi ng mga may-akda mula sa ilang panlabas na mga palatandaan taludtod bilang ang pangangailangan para sa kanila ay nawala kapwa para sa mga makata mismo at para sa mga mambabasa na naging mas sopistikado.
Dapat sabihin na ang mga indibidwal na gawa na "katulad" sa libreng taludtod ay matatagpuan sa mga tula ng Russia noong ika-19 at maging sa ika-18 na siglo. A. Sumarokov (ang kanyang larawan ay ipinakita sa itaas), halimbawa, noong 1747 ay naglathala ng 19 na teksto sa isang aklat na kanyang nilikha, na kasama ang mga transkripsyon ng mga salmo. Ang mga subtitle kung saan ibinigay ang mga tekstong ito ay ang mga sumusunod: “tulad ng sa Hebrew.” Para sa isang modernong mananaliksik, sila ay mukhang ganap na ganap na libreng taludtod.
Libreng taludtod ng Ruso noong ika-19 na siglo
Maraming mga tula na walang metro, tula at iba pang tradisyonal na tampok ang matatagpuan sa mga makata noong ika-19 na siglo, na nagsalin ng mga may-akda ng Pranses o Aleman at malayang ginaya ang mga ito sa paraang katangian ng panahong iyon. Kabilang sa mga may-akda na ito ay maaari nating i-highlight ang I. Turgenev, A. Fet, M. Mikhailov. Sa wakas, si Nikolai Yazykov (ang kanyang larawan ay ipinakita sa itaas) noong 1840, sa kanyang komiks na tula na pinamagatang "Kung ang Parnassian ruler ..." ay nagsagawa ng isang eksperimento na naging napakapopular kapwa sa mga tagasuporta ng libreng taludtod at (lalo na) sa mga kalaban nito noong 20s century. Isinulat niya ang metrical rhymed na bahagi ng kanyang mensahe sa anyo ng prosa, at sa "column" - ang bahagi na walang mga tampok na likas sa taludtod, iyon ay, ito ay libreng taludtod (alam mo na kung ano ito) . Ang mga halimbawang ito, tulad ng iba pang katulad nila, gayunpaman, ay may isang bagay na karaniwan: karaniwang tampok. Si Sergei Kormilov, isang makabagong kritiko ng tula, ay iminungkahi na tawagan itong marginality. Ang katotohanan ay ang tula na ito (malayang taludtod) ay, parang, "sa mga gilid" ng pag-unlad ng panitikan - sa mga pagsasalin, parodies, adaptasyon, komiks na tula.
Pag-unlad ng libreng taludtod ng Russia noong ika-20 siglo
Nalalapat din ang nasa itaas sa mga unang eksperimento sa libreng taludtod sa kalagitnaan ng huling siglo. Sa M. Kuzmin, K. Balmont at V. Bryusov lumilitaw sila pangunahin sa anyo ng mga libreng imitasyon ng mga dayuhang makata. At sa parehong Kuzmin, pati na rin sa L. Semenov at A. Dobrolyubov - at sa anyo ng direktang imitasyon ng espirituwal na katutubong taludtod. Para naman kay N. Roerich, ang kanyang mga malayang taludtod ay mga tula na nag-iipon ng karunungan ng Silangan. Gayunpaman, sa parehong oras, ang mga unang halimbawa ng purong libreng taludtod na walang marginality ay lumitaw sa ating bansa.
Nakakita kami ng mga halimbawa nito sa mga gawa ni Gippius, Blok, Kamensky, Sologub, Kruchenykh, Guro, Khlebnikov... Malamang na mas madaling pangalanan ang mga makata Panahon ng Pilak na hindi kailanman bumaling sa libreng taludtod kaysa sa mga bumaling dito.
Ang libreng taludtod ay ipinagbabawal
Russian free verse noong 1920s at 30s. ibinahagi ang kapalaran na karaniwan sa maraming phenomena sa panitikang Ruso. Noong una ay idineklara itong tinatawag na orthodox form ng proletaryong sining. Maya-maya, sa mga taon ng "pag-aaral kasama ang mga klasiko," nagsimula siyang ituring na produkto ng pagkabulok ng burges na sining. Ito, sa esensya, ay ipinagbabawal ang libreng taludtod. Ang mga may-akda na sa kalagitnaan ng siglo ay nagtrabaho nang kawili-wili at mabunga sa ganitong anyo ng taludtod (G. Obolduev, V. Mazurin, S. Neldichen, D. Kharms) natagpuan ang kanilang sarili na nabura mula sa panitikan.
Rehabilitasyon
Noong huling bahagi ng 1950s at unang bahagi ng 1960s lamang muling lumabas sa pagtatago ang malayang taludtod. Gayunpaman, ang kanyang pagbabalik ay hindi nagtagal: ang opisyal na pagbabawal sa ideolohiya ay tila inalis mula sa kanya, ngunit ang panlasa at editoryal na hadlang (hindi gaanong mahigpit) ay patuloy na gumana. Ang mga bihirang publikasyon ng mga librarian ng libreng taludtod na sina N. Rylenkov, K. Nekrasova, V. Soloukhin, V. Burich ay palaging sinamahan ng negatibong pagpuna mula sa estado. Gayunpaman, sa parehong oras, nang walang advertising, ang mga masters ng Russian na tula tulad ng I. Selvinsky, N. Ushakov, K. Simonov, B. Slutsky, D. Samoilov, L. Ozerov, A. Voznesensky, V. Bokov ay nag-publish ng kanilang libre mga tula , O. Shestinsky - mga may-akda na kabilang sa karamihan iba't ibang direksyon sa pagkamalikhain sa panitikan.
"Oras ng libreng taludtod"
Noong 1980-1990, ang "panahon ng libreng taludtod" ay nagsisimula. Ang terminong ito ay kinuha mula sa tula ng parehong pangalan ni Tatyana Danilyants, isang makata sa Moscow (nakalarawan sa itaas). Sa oras na ito, ang mga tula na walang metro at tula ay biglang nagsimulang mailathala sa lahat ng mga magasin at pahayagan, almanac at mga koleksyon ng mga may-akda. At ngayon isang bagong salungatan ang lumitaw sa paligid ng domestic free verse. Ang mga sumulat sa kanila sa loob ng ilang dekada ay nagsimulang lumaban para sa "kadalisayan ng genre." Nagsisimula silang sumalungat sa iba't ibang uri ng polymetric hybrid form, kung saan ang libreng taludtod (hindi naayos sa prinsipyo) ay katabi ng metrical, rhymed at iba pang "mahigpit" na mga form.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng "malayang taludtod" at "malayang taludtod"
Ang mga may-akda na kumakatawan sa bagong alon, na hindi kailangang maranasan ang buong bigat ng pindutin, sa ilalim ng pamatok kung saan ang tila tuyo at laconic na libreng taludtod ng V. Kupriyanov, A. Mets, V. Burich ay matured, sa kabaligtaran, hiniling na ang mga polymetric form ay tawaging libre. Tama silang naniwala (mula sa pananaw bait, siyempre, at hindi mula sa isang terminolohikal na punto), na ang anumang paghihigpit sa kalayaan, kabilang ang isang pangunahing pagtanggi sa tradisyonal na tinatanggap na mga katangian ng taludtod, ay kawalan ng kalayaan. Ito ay kung paano lumitaw ang pagkakaiba sa pagitan ng "malayang taludtod" at "malayang taludtod", na ganap na nalito kapwa ang mga may-akda ng mga akda at ang mga mambabasa. Sa katotohanan, tulad ng nabanggit sa itaas, sa agham ng tula ngayon ay may mahigpit na sistema ng mga konsepto. Sa loob nito, ang libreng taludtod (free verse) ay isang mahusay na tinukoy na literary phenomenon. Tulad ng para sa pag-mount, polymetric, hybrid at iba pang katulad na mga anyo, mayroon silang sariling, medyo mahigpit at tiyak na mga pangalan. Karamihan sa mga makata, gayunpaman, ay naiintindihan ito nang mabuti. Para sa karamihan, ang mga talakayan ay isinasagawa para sa advertising at iba pang mga layuning hindi pampanitikan.
Mga aktibidad ng K. Dzhangirov
Ang "Anthology of Russian free verse" ay isang sikat na koleksyon na pinagsama-sama ni Karen Dzhangirov. Ito ay nai-publish noong 1991. Kasama sa koleksyong ito ang libreng taludtod ng mga kontemporaryong makatang Ruso. Ito ay kapansin-pansin sa pagiging isa sa una sa uri nito. Sa pamamagitan ng paraan, si Karen Dzhangirov ay itinuturing na maestro ng libreng taludtod ng Ruso. Noong 1980s, binago niya ang posisyon ng anyong ito ng tula sa ating bansa, ginawang demokrasya ito, na ginagawang accessible ito sa kapwa may-akda at mambabasa.
Libreng taludtod at iba pang anyo
Kaya, pinaniniwalaan na ang libreng taludtod ay isang terminong pampanitikan na nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok: wala itong tula o metro, at ang mga linya nito ay hindi inayos ayon sa haba. Gayunpaman, upang matukoy nang mas tumpak, kinakailangan na paghiwalayin ang mga sumusunod na konsepto: blangko na taludtod, libreng taludtod, tinadtad na tuluyan, tuluyang tula.
Tinadtad na tuluyan
Para sa ilang kadahilanan, pinaniniwalaan na kung ayusin mo ang isang maliit na teksto ng prosa sa anyo ng mga pira-pirasong linya, makakakuha ka ng libreng taludtod. Ito ay totoo mula sa isang pormal na pananaw. Gayunpaman, napakahalaga din na ang parehong sipi ng prosa ay maaaring hatiin sa mga linya sa iba't ibang paraan. Ang ganitong uri ng "tinadtad na tuluyan" ay madalas na ipinapasa bilang malayang taludtod. Ang mga halimbawa ng tula, kahit na ang libreng tula, ay naiiba pa rin sa prosa, bagaman ang teksto ng huli ay maaaring medyo melodiko. Gayunpaman, ito ay hindi malayang taludtod dahil ang patula na linya ay hindi lumilitaw sa panahon ng proseso ng pagsira.
Mga tula sa tuluyan
Ang mga tula sa tuluyan (walang rhymes) ay halos pareho ang tinadtad na prosa, ngunit mas liriko. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng malambing, masaganang intonasyon. Naglalaman ito ng mga consonance at ritmikong elemento. Ang ganitong tula ay dapat na naka-format nang hindi pumuputol sa mga linya. Ang libreng taludtod sa bagay na ito ay kasabay ng anyo na ating isinasaalang-alang. Ang mga saknong ng tula ng tuluyan ay isang tuluy-tuloy na teksto. Ito ay isang medyo magandang patula na aparato, ngunit sa halip ay lipas na. Ang mga baguhang makata sa ating panahon ay madalas na ginagamit ito upang itago ang mga bahid - teknikal o semantiko.
Blangkong taludtod
Ang libreng taludtod ay dapat na makilala mula sa kung saan ay isa ring uri ng walang tugmang bersiyon. Gayunpaman, dapat itong magkaroon ng ritmo at metro na pare-pareho sa mga linya. Ang teksto ay nakaayos sa mga saknong. Ang kawalan ng rhyme ay ang tanging palagay. Sa teknikal, ito ay isang medyo simpleng pamamaraan, ngunit mayroon pa rin itong "sublimated na kahulugan." Ang lahat ng sinaunang tula ay itinayo sa anyo ng blangko na taludtod, dahil ang tradisyon ng rhymed versification ay hindi pa nahuhubog sa panahong iyon. Sa ngayon, ang blangkong taludtod ay kadalasang isang stylization ng folk epic. Sinasadyang balewalain ang Rhyme.
Kaya, ang libreng taludtod ay isang terminong pampanitikan na dapat na makilala sa mga kaugnay na konsepto. Ang kasingkahulugan nito ay ang terminong "malayang taludtod".
Bakit ganito ang pangalan? Hindi ako kailanman naging interesado sa libreng taludtod. Hindi, nagbasa ako - nagbasa ako, ngunit sa parehong oras ay hindi ko maalis ang pag-iisip na ang may-akda ay tamad lamang o hindi kayang i-rhyme ang mga linya. Hindi lang ako ang nag-isip. Gaya ng sinabi ni Vladimir Monakhov sa artikulong "Ang pag-iisip ay hindi nabubuhay sa lawak, ngunit sa lalim," matalas na binanggit ni Alexander Kushner ang tungkol sa libreng taludtod: "Ang libreng taludtod ay mabuti paminsan-minsan lamang!" Iginiit ni Oleg Khlebnikov na ang wikang Ruso ay hindi pa naubos ang mga kakayahan nito bago ang libreng taludtod ay biglang naging sapilitan. Sinabi ni Yevgeny Yevtushenko na ang tunay na malayang taludtod ay maaari lamang gamitin ng mga makata na ganap na nakabisado ang gramatika ng kasanayang patula sa larangan ng regular na taludtod.
://
http
.
nashaulitsa
.
mga tao
/
ru
-
Monaov
.
Misl htm Una kong naranasan ang pangangailangan na magsulat ng libreng taludtod habang nag-aaral ng "pagbubuo" sa klase ng makata at screenwriter na si Michael Lynch (Michigan State University). Dapat sabihin na sa tula sa wikang Ingles ang libreng taludtod ay mas karaniwan kaysa sa ating bansa. Kaya, ang aking unang libreng taludtod. Tag-araw noon sa timog ng France, at ang aking libreng taludtod ay tungkol sa isang higanteng palaka na kasing laki ng isang kuting, na talagang nakita ko sa aspaltong simento ng isang bayan ng Provençal. Ito ang opus ko Hindi lang ako ang nag-isip. Gaya ng sinabi ni Vladimir Monakhov sa artikulong "Ang pag-iisip ay hindi nabubuhay sa lawak, ngunit sa lalim," matalas na binanggit ni Alexander Kushner ang tungkol sa libreng taludtod: "Ang libreng taludtod ay mabuti paminsan-minsan lamang!" Iginiit ni Oleg Khlebnikov na ang wikang Ruso ay hindi pa naubos ang mga kakayahan nito bago ang libreng taludtod ay biglang naging sapilitan. Sinabi ni Yevgeny Yevtushenko na ang tunay na malayang taludtod ay maaari lamang gamitin ng mga makata na ganap na nakabisado ang gramatika ng kasanayang patula sa larangan ng regular na taludtod.
://
Ingles
.
hindi nakaligtas, na hindi ko pinagsisisihan.
.
At narito ang isang bagong pagpupulong na may libreng taludtod, sa pagkakataong ito sa Literary Council, bilang bahagi ng kompetisyon ng "Solo for Two". Diyos, kung gaano ako nagsumpa! Ngunit kaagad akong nagpunta sa World Wide Web upang malaman kung ano ito - libreng taludtod? Ibabahagi ko ang mga resulta ng mga paghahanap na ito sa mga interesadong mambabasa.
/
Ang unang bagay na nakakuha ng pansin ko: halos lahat ng mga artikulo sa wikang Ruso ay nagbibigay ng parehong kahulugan ng libreng taludtod, salita para sa salita, nang hindi tinutukoy ang orihinal na pinagmulan. Narito ang kahulugan: Free verse - (French vers libre - free verse) - isang anyo ng metrical composition na katangian ng ikadalawampu siglo. Sa pangkalahatan, ang libreng taludtod ay tinutukoy ng mga negatibong katangian: wala itong metro o tula, at ang mga linya nito ay hindi inayos sa anumang paraan ayon sa haba. Nangangahulugan ito na maaari kang kumuha ng anumang piraso ng prosa, arbitraryong hatiin ito sa mga linya - at ang resulta ay dapat na libreng taludtod.
/
Ang may-akda ng kahulugan ay si Vadim Rudnev, isang linguist at pilosopo, may-akda ng aklat na Dictionary of 20th Century Culture.
/
www
/
kulichki
.
com Isa pang kahulugan: Ang malayang taludtod ay isang taludtod kung saan ang bilang ng mga pantig na may diin at hindi nakadiin ay arbitraryo; hindi kinakailangang magkapareho ang bilang ng mga diin sa mga linyang patula, walang paulit-ulit na magkakatulad na saknong; baka wala man lang rhyme. Ito ay batay sa isang homogenous na syntactic na organisasyon na tumutukoy sa pare-parehong intonasyon kung saan binibigkas ang bawat linya ng patula - mga parirala ng malayang taludtod. Ang paulit-ulit na intonasyon na ito, na ipinahayag sa sintaktikong istruktura ng parirala, ay tumutukoy sa natatanging ritmo ng tula. Pinagmulan - Timofeeva, L.I., Vengrov, N.P. Maikling diksyunaryo mga terminong pampanitikan Hindi lang ako ang nag-isip. Gaya ng sinabi ni Vladimir Monakhov sa artikulong "Ang pag-iisip ay hindi nabubuhay sa lawak, ngunit sa lalim," matalas na binanggit ni Alexander Kushner ang tungkol sa libreng taludtod: "Ang libreng taludtod ay mabuti paminsan-minsan lamang!" Iginiit ni Oleg Khlebnikov na ang wikang Ruso ay hindi pa naubos ang mga kakayahan nito bago ang libreng taludtod ay biglang naging sapilitan. Sinabi ni Yevgeny Yevtushenko na ang tunay na malayang taludtod ay maaari lamang gamitin ng mga makata na ganap na nakabisado ang gramatika ng kasanayang patula sa larangan ng regular na taludtod.
://
. - M.: 1963. - p.
.
diksyunaryo
.
mga tao
/
lib
/
diksyunaryo
.
Misl verlibr Hindi lang ako ang nag-isip. Gaya ng sinabi ni Vladimir Monakhov sa artikulong "Ang pag-iisip ay hindi nabubuhay sa lawak, ngunit sa lalim," matalas na binanggit ni Alexander Kushner ang tungkol sa libreng taludtod: "Ang libreng taludtod ay mabuti paminsan-minsan lamang!" Iginiit ni Oleg Khlebnikov na ang wikang Ruso ay hindi pa naubos ang mga kakayahan nito bago ang libreng taludtod ay biglang naging sapilitan. Sinabi ni Yevgeny Yevtushenko na ang tunay na malayang taludtod ay maaari lamang gamitin ng mga makata na ganap na nakabisado ang gramatika ng kasanayang patula sa larangan ng regular na taludtod.
://
Tulad ng makikita mo, ang kahulugan na ito ay hindi tiyak na nagpapahayag ng mga negatibong katangian ng libreng taludtod. Ang ibig sabihin ng “There may not be a rhyme” ay ang malayang taludtod ay maaari ding tumula. Pinag-uusapan natin dito ang paulit-ulit na intonasyon at ang kakaibang ritmo ng tula.
.
Dahil ang salitang vers libre (vers libre) ay isang French na imbensyon, hinanap ko ang French definition ng free verse. At ito ang aking nakita (ang aking pinaikling pagsasalin): Ang libreng taludtod ay isang taludtod na hindi kumakatawan sa anumang regular na istrukturang pana-panahon: walang ritmo, walang tula, walang saknong. Samantala, pinananatili nito ang ilan sa mga katangian ng taludtod: sa pinakamababa, ito ay ang paghahati ng mga parirala sa mga linya, upang ang malayang taludtod ay mananatiling nakikilala bilang taludtod.
.
Iba pang mga katangian na nakapagpapaalaala sa mga regular na tula: ang pagkakaroon ng malalaking titik sa simula ng mga linya at pag-uulit ng tunog (ang ilang mga "librist ng libreng taludtod" ay sumusuporta, at kahit na sa isang makabuluhang lawak, ang prinsipyo ng rhyme o consonance sa dulo ng mga linya), variable ngunit detectable meter, atbp.
/
abardel
_
libre
/
fr
_
glossaire
.
Misl estilista
- vers
Konklusyon Libreng taludtod - libreng taludtod. Ito ay espesyal nakabatay sa malikhaing pamamaraan
Kahulugan
Upang maunawaan ang kahulugan ng pangngalan na "malayang taludtod", kailangan mong kumonsulta sa isang diksyunaryo. Ang salitang ito ay dumating sa Russian mula sa French vers libre ay maaaring isalin bilang "libreng tula." Kung titingnan mo ang "Dictionary of Culture of the 20th Century", na pinagsama-sama ni V. Rudnev, maaari mong malaman kung ano ang libreng taludtod - ito ang pangalan ng anyo ng metric na komposisyon.
Kasaysayan ng hitsura
Dapat pansinin na ang ganitong uri ng patula bilang libreng taludtod ay maaari lamang lumitaw sa bansa kung saan ang sistema ng versification ay umabot sa rurok ng pag-unlad nito. Noong ika-19 na siglo, ang mga nasabing estado ay France at Germany, at sa simula ng ika-20 siglo - England at Russia.
Ang mismong terminong "malayang taludtod" sa European na tula ay lumitaw salamat sa Ingles na makata at manunulat na si Richard Aldington at mga tagasuporta ng kilusang pampanitikan na tinatawag na "imagism." Noong 1914, ginamit ni Aldington ang salitang ito upang ilarawan ang gawain ng mga imagista gaya nina F. Flint, H. Doolittle, T. Hume at E. Pound. Dagdag pa rito, binanggit ni Richard na ang malayang taludtod ay hindi lamang isang tula na walang malinaw na tula. Tinawag niyang pinakamataas na anyo ng tula ang ganitong uri ng komposisyon ng taludtod. Ang malayang taludtod, ani Aldington, ay nagpapahintulot sa may-akda na ihatid sa mga salita ang lahat ng kanyang damdamin.
Gayunpaman, dapat tandaan na ang mga gawa na halos kapareho ng libreng taludtod ay naisulat nang mas maaga. Halimbawa, ang "The Tale of Igor's Campaign" ay isang karapat-dapat na halimbawa ng libreng taludtod. Oo, at ang iba pang mga sinaunang epiko ng Russia ay ipinakita nang tumpak sa form na ito. Ang libreng taludtod ay malawak na kinakatawan kahit sa panitikan ng panalangin ng mga taong Ruso at ng Bibliya! Ito ay ang mga utos ng Bibliya na matatawag na mga klasiko ng libreng taludtod. Ang isa pang halimbawa ng libreng taludtod ay isang koleksyon ng mga salmo na isinalin mula sa Hebrew ni A. Sumarokov, na inilathala noong 1747.
Popularidad sa Kanluraning tula
Salamat sa mga simbolistang Pranses at mga pre-romanticist ng Aleman, ang libreng taludtod noong ika-20 siglo ay naging pangunahing paraan ng pagbubuo ng mga taludtod sa Kanluraning tula. Halos pinalitan nito ang karaniwang syllabic-tonic na taludtod. Ang katanyagan ng form na ito ay madaling ipaliwanag: ang katotohanan ay ang mga wikang European ay maaaring mauri bilang mga analytical na wika. Ang kanilang pangunahing pagkakaiba mula sa mga sintetikong wika ay ang kahirapan ng mga inflection (mga pagtatapos, suffix). Sa madaling salita, ang pagtutula ay mas mahirap sa mga wikang analitikal.
Ang isa pang salik na naging dahilan ng paglipat mula sa rhymed na taludtod tungo sa malayang taludtod ay matatawag panlipunang dahilan. Kaya, ang tagapagtatag ng malayang taludtod, si Walt Whitman, ay nagtalo: para sa kanyang mga ideya - kadalasang rebolusyonaryo at hindi pamantayan - kailangan din niya ng isang rebolusyonaryong anyo ng versification. Ang libreng taludtod ay perpekto para dito - ito ay libre mula sa labis na pagpapanggap at sinasadyang kagandahan, hindi ito sumusunod sa mahigpit na patula na mga tuntunin, at samakatuwid ay nagbibigay sa makata ng mga bagong pagkakataon!
Libreng taludtod sa Russia
Siyempre, ang ganitong anyo ng metrical na komposisyon bilang libreng taludtod ay may napakalalim na ugat sa tula ng Russia. Ngunit dapat isa-isahin ang mga tula noong panahong iyon mula sa modernong malayang taludtod. Ang kanilang pangunahing pagkakaiba ay ang modernong taludtod ay lumitaw sa batayan ng isang binuo na sistemang patula, habang ang folklore verse (tinatawag na "pre-libre" ng ilang mga mananaliksik) ay lumitaw bago ang pagbuo ng mga canon at mga tradisyon ng versification.
Noong una, ang ganitong uri ng versification ay isang imitasyon lamang ng mga makata-tagasalin ng kanilang mga kasamahan sa Kanluran. Noong ika-19 na siglo, ang mga naturang tula ay isinulat nina Turgenev at Fet. Ang mga tula nina Balmont at Bryusov ay itinuturing din na imitasyon. Ang unang "dalisay" modernong libreng taludtod ay maaaring isaalang-alang ang mga tula ng mga makata ng Panahon ng Pilak - Sologub at Gippius, Tsvetaeva at Blok... Halos lahat ng mga makata ng ika-20 siglo ay gumamit ng kakaibang anyo ng versification.
Gayunpaman, ang kasagsagan ng malayang taludtod ay panandalian: noong 30s ng huling siglo ito ay tinawag na "resulta ng pagkabulok ng nabubulok na sining ng burgesya," at hindi na nai-publish ang mga free verse librists.
Malayang taludtod: tula ng pagkatunaw
Bumalik ang anyong patula noong dekada 50. Sa panahon ng lasaw, nagsimulang muling ilimbag ang libreng taludtod. Maraming mga batang may-akda ang nag-eksperimento dito - B. Okudzhava, A. Galich at iba pa, ngunit ang pinaka nakakagulat na bagay ay ang pansin sa libreng tula ng mga masters tulad ng A. Voznesensky, K. Simonov, D. Samoilov, B. Slutsky. Gayunpaman, ang laganap na fashion para sa libreng taludtod sa panitikang Ruso ay nagsimula noong 1980s at 90s. Ang mga tula na walang tula ay lumabas sa mga pahina ng mga pahayagan at magasin, sa mga almanac at mga koleksyon ng tula. Ang isa sa mga pinakatanyag na koleksyon ng mga tula ng ganitong uri ay nai-publish noong 1991. Ang compiler ng "Anthology of Russian free verse" ay si Karen Dzhangirov, isang maestro ng free versification. Nakolekta niya sa ilalim ng isang pabalat ang mga eksperimento sa panitikan ng mga modernong makatang Ruso.
Pampanitikan schism
Isa pa kawili-wiling katotohanan tungkol sa malayang taludtod: sa kalagitnaan ng huling siglo, isang tunay na paghahati ang naganap sa mundo ng panitikan! Ang mga makata ay nahahati sa dalawang magkasalungat na kampo. Ang ilan ay mga tagasuporta ng ganitong uri ng versification, ang iba ay mga kalaban. Ngunit sa kalaunan, maging ang mga sumusunod sa mga tradisyonal na anyo ay bumaling sa libreng taludtod upang ihatid ang kanilang mga ideya sa mga mambabasa.
Mga tampok ng libreng taludtod
Masasabi nating ang malayang taludtod ay isang tula na hindi napapailalim sa mga kanon ng panitikan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng bahagyang o kumpletong kawalan ng rhyme, isotony, stanza at meter. Bilang karagdagan, ang prinsipyo ng pagkakapantay-pantay ng string ay hindi nalalapat dito. Ngunit sa parehong oras, ang libreng taludtod ay may mga sumusunod na katangian ng isang tula:
- ang mga parirala ay nahahati sa mga linya;
- ang bawat linya ay nagsisimula sa malaking titik.
Ngunit hindi lahat ng malayang taludtod ay isinusulat nang walang ritmo at tula. Kadalasan ginagamit ng mga free verse librarian ang prinsipyo ng consonance.
Mga uri ng malayang taludtod
Nakaugalian na makilala ang ilang uri ng anyong patula na ito. Inaanyayahan ka naming kilalanin sila.
- Blangkong taludtod. Maaari itong maging unrhymed o bahagyang tumutula lamang. Ang ganitong tula ay laging may malinaw na metro, na napakadaling matukoy.
- Stressed (accented) verse. Hindi tulad ng puti, ang ganitong uri ng malayang taludtod ay walang ritmo na maaaring sundin. Gayunpaman, ang bilang ng mga pantig na may diin sa bawat linya ng taludtod na may diin ay palaging naayos.
- Libreng taludtod. Ang pangalawang pangalan nito ay talatang pabula. Siya ang sumulat ng halos lahat ng mga pabula ni Krylov. Ang malayang taludtod ay maaaring maging unrhymed o rhymed. Ang isa pang pagpipilian ay ang pagbuo ng isang taludtod sa mga consonance. Ang pangunahing kondisyon na dapat tuparin ng isang makata ay ang hindi pagkakapare-pareho ng ritmo.
Pananaliksik ni Yuri Orlitsky
Isa sa mga mananaliksik nito hindi karaniwang hugis versification - Yuri Orlitsky - nag-aalok din ng karagdagang dibisyon ng libreng taludtod. Halimbawa, sa kanluran at silangan. Sa kanyang mga akda ay isinulat niya: Ang malayang taludtod ng Kanluran ay nakikilala sa pamamagitan ng malaking volume, inductiveness at kalidad ng epiko; ang silangan ay sobrang laconic at nagsusumikap para sa minimalism. Gayundin, ang sabi ng mananaliksik, ang malayang taludtod ay maaaring hatiin sa "dalisay" at "sukat".
May isa pang teorya na nagmumungkahi na hatiin ang mga tulang malayang taludtod sa kumplikado at pinasimple. Ang una ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit iba't ibang mga pamamaraan at mga figure: panloob na rhymes, anagrammatic code, lexical parallelism. Ang pinasimple ay mga simpleng artistikong sketch na pinaghiwa-hiwalay sa mga linya na hindi naglalaman ng mga kagamitang patula.
Mga kalamangan ng malayang taludtod
Sa ngayon, nagkakaisang iginigiit ng mga kritiko sa panitikan na ang mga makata lamang na pinagkalooban ng pambihirang kaloob at mahusay na pag-uutos ng wika ay maaaring sumulat ng patula at kasabay nito ang makabuluhang libreng taludtod. Siyempre, mahirap magtrabaho sa libreng taludtod, ngunit sa parehong oras, ang pagsulat ng tula na walang ritmo at tula ay mas kawili-wili. Hindi na kailangang i-rhyme ang mga linya; Dahil sa katotohanan na ang libreng taludtod ay isang kumpletong pagtanggi sa mga patula na kombensiyon, ang may-akda ay maaaring lumikha ng isang kamangha-manghang poetic canvas, puno ng mga karanasan, damdamin at kahulugan.
Mga alamat
Maraming mga alamat ang nakapaligid sa pormang ito ng pagbuo ng tula. Narito ang mga pangunahing maling kuru-kuro:
- Ang malayang taludtod ay patula o karaniwang tekstong prosa na nakasulat sa isang kolum. Ito ang iniisip ng mga taong pamilyar sa programa ng panitikan ng paaralan. Sa katunayan, ang tula ay higit pa sa ritmo at pagkakatugma. Ito ay isang espesyal na pagtingin sa mundo sa paligid natin, ang kakayahang maghatid ng mga emosyon at damdamin. Samakatuwid, ang mataas na kalidad na libreng taludtod ay tula sa pinakadalisay nitong anyo.
- Kadalasan ang isang pantay na tanda ay inilalagay sa pagitan ng libreng taludtod at blangko na taludtod. Ito ay hindi tama: ang blangkong taludtod ay itinuturing na isa lamang sa tatlong uri ng libreng taludtod.
- Kahit na ang isang tao na malayo sa tula ay maaaring magsulat ng libreng taludtod, dahil hindi niya kailangang sumunod sa ilang mga pamantayan. Ito ay isang pangunahing maling paniniwala. Sa katunayan, hindi lahat ay maaaring lumikha ng isang makatang obra maestra. Matagal na itong kilala: kung minsan ang kagandahan ng isang syllabic-tonic na tula, ang mga tumpak na rhymes at musicality nito ay ginagawang posible na itago ang kakulangan ng kahulugan. Walang "palamuti," ang libreng taludtod ay tiyak na mga kaisipan, mga hubad na metapora.
- Sinasabi ng isa pang alamat na ang malayang taludtod ay hindi isang tula. Ngunit ang taludtod na walang rhyme ay may parehong katangian tulad ng mga tula na pamilyar sa mga mambabasa: nahahati ito sa mga linya, bawat linya ay nagsisimula sa malaking titik. Siyanga pala, sinasabi ng mga kritikong pampanitikan na ang pangunahing bentahe ng malayang taludtod ay ang pagsasalaysay at pagiging mapagkakatiwalaan nito. At inirerekumenda nila ang pagbabasa ng gayong mga tula nang mag-isa.
Malayang taludtod: mga halimbawa ng tula
Ang mga magagandang libreng taludtod ay nagmula sa panulat ni Marina Ivanovna Tsvetaeva. Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa 1916 cycle na "Silver Doves Soar." Ngunit ang pinakatanyag na libreng taludtod ng makata ay ang sensual, walang pagtatanggol at malambot na taludtod na "Gusto kong manirahan kasama ka":
At kung minsan, sa gabi, mula sa ilang attic -
plauta,
At ang tumutugtog ng plauta mismo sa bintana,
At malalaking tulips sa mga bintana.
At baka hindi mo rin ako mamahalin.
Si Vladimir Petrovich Burich, ang teorista at tagapagtaguyod ng anyong patula na ito, ay sumulat din ng hindi gaanong malawak na libreng taludtod:
Sangkatauhan
hindi lumulubog na barko
Limang bilyon
Ang Reyna ng tulang Ruso, si Anna Akhmatova, ay bumaling din sa anyo ng libreng taludtod. Sa malayang taludtod ay isinulat ang isang kabanata mula sa kanyang mabigat na tula na "Requiem". Ang mga tula, na walang rhyme at frills, ay nakapaghatid ng mga kakila-kilabot na kaganapan nang tumpak hangga't maaari.
Upang makilala ang mga makata ng libreng taludtod, sulit na basahin ang "Anthology of Russian free verse" at muling basahin ang mga koleksyon ng mga tula nina Zinaida Gippius, Marina Tsvetaeva, Alexander Blok at iba pang mga makata ng Silver Age.
Paano sumulat ng malayang taludtod?
Ang mga kritiko sa panitikan ay nagbibiro na ang isang free verse librarian ay parang sapper: wala lang siyang karapatang magkamali. Kaya paano ka sumulat ng magandang libreng taludtod?
- Ang unang tuntunin ay minimalism. Ang libreng taludtod ay dapat na maikli at maikli. Kasabay nito, mahalaga na nagdadala ito ng semantic load.
- Ang taong nagpasya na magsulat ng malayang taludtod ay dapat na matatas sa agham ng tula na tumutula. Nang hindi alam ang mga pangunahing kaalaman sa tula, hindi ka dapat kumuha ng libreng taludtod.
- Ang pangunahing lihim ng magandang libreng taludtod ay ang filigree, subtlety at kahulugan nito. Ang isang tula ay maaaring nakakatawa, binuo sa isang dula sa mga salita, at maaaring maging katulad ng isang aphorism. Ngunit sa anumang pagkakataon ay hindi ka dapat lumikha ng mapaglarawang malayang taludtod - kaya naman naimbento ng mga Hapones ang haiku!
Naglo-load...
