Pamilyar ka na ba sa konsepto ng social dynamics? Ang lipunan ay hindi tumitigil, patuloy na nagbabago ng mga direksyon ng pag-unlad nito. Talaga bang pinapataas ng lipunan ang bilis ng pag-unlad nito, ano ang direksyon nito? Titingnan natin kung paano ito sasagutin ng tama sa gawain 25 pagkatapos ng paksa.
"Ang pag-unlad ay paggalaw sa isang bilog, ngunit mas at mas mabilis"
Ito ang naisip ng Amerikanong manunulat na si Leonard Levinson.
Upang magsimula, tandaan natin na alam na natin ang konsepto at ito at nakagawa na rin sa paksa
Tandaan natin na isa sa mga palatandaan ay ang pag-unlad, paggalaw. Ang lipunan ay patuloy na nasa proseso ng pagbabago; Natunton na natin ang pag-unlad ng instituto
Tingnan natin ang iba pang mahahalagang institusyon - isipin ang kanilang pag-unlad at pangangailangang panlipunan para sa kanila sa anyo ng isang talahanayan:
Ang mga dinamikong panlipunan ay ipinahayag sa iba't ibang direksyon ng pag-unlad ng lipunan.
Pag-unlad– progresibong pag-unlad ng lipunan, na ipinahayag sa komplikasyon istrukturang panlipunan.
Regression– pagkasira ng istrukturang panlipunan at mga ugnayang panlipunan (ang kabaligtaran ng termino sa PROGRESS, ang kasalungat nito).
Ang mga konsepto ng PROGRESS AT REGRESS ay napaka-kondisyon; kung ano ang katangian ng pag-unlad ng isang lipunan ay hindi katanggap-tanggap para sa iba. Tandaan natin na sa Sinaunang Sparta, ang mga mahihinang bagong panganak na lalaki ay itinapon lamang sa bangin, dahil hindi sila maaaring maging mga digmaan. Ngayon ang kaugaliang ito ay mukhang barbaric sa amin.
Ebolusyon– unti-unting pag-unlad ng lipunan (ang kabaligtaran ng termino sa REBOLUTION, ang kasalungat nito). Isa sa mga anyo nito ay reporma– isang pagbabagong nagmumula at nagbabago ng mga relasyon sa isa sa mga sphere (halimbawa, ang repormang agraryo ng P.A. Stolypin). REBOLUTION sa kahulugan ay nagmumula
Ang social dynamics ay paksa ng pag-aaral ng isa sa mga agham tungkol sa LIPUNAN - panlipunan May dalawang pangunahing pagdulog sa pag-aaral ng lipunan.
Ayon kay Marx, ang bawat lipunan ay dapat dumaan sa lahat ng yugto ng pag-unlad at makarating sa (linearity of development). Ang pamamaraang sibilisasyon ay nagbibigay ng mga alternatibong landas ng bawat magkatulad na pag-iral ng mga lipunang may iba't ibang antas pag-unlad, na higit na naaayon sa mga makabagong katotohanan. Ang pamamaraang ito ang pinaka-in demand sa konteksto ng mga gawain sa Pinag-isang Estado ng Pagsusuri.
Subukan nating ihambing ang tatlong uri ng lipunan ayon sa magkaibang mahalagang mga parameter sa anyo ng talahanayan:
At napagpasyahan namin na sa makasaysayang pag-unlad mayroong tatlong pangunahing uri ng lipunan:
Tradisyunal na lipunan - makasaysayang uri ng kabihasnan batay sa parehong pamamayani at
Lipunang industriyal - makasaysayang uri ng sibilisasyon batay sa pagpapakilala ng pag-aalis ng monarkiya sistemang pampulitika Middle Ages.
Post-industrial (impormasyon) lipunan - isang modernong uri ng kabihasnan batay sa pangingibabaw (ng mga kompyuter sa produksyon, ang resulta ng ika-20 siglo.
Kaya, ngayon ay nagtrabaho kami sa mga sumusunod na mahahalagang paksa mula sa
- Ang konsepto ng panlipunang pag-unlad;
- Multivariate social development (mga uri ng lipunan).
At ngayon PRACTICUM! PAGTIBUHAY NATIN ANG MGA KAALAMAN NA NAKUHA NATIN NGAYON!
Isinasagawa namin
ehersisyo 25. Ano ang ibig sabihin ng mga social scientist sa konsepto ng "criterion of progress"? Batay sa kaalaman sa kursong agham panlipunan, bumuo ng dalawang pangungusap: isang pangungusap na nagpapakita ng mga tampok ng pag-unlad, at isang pangungusap na naglalaman ng impormasyon tungkol sa (mga) pamantayan para sa pagtukoy ng pag-unlad.
Una, huwag nating gawin ang pinakakaraniwang pagkakamali na nauugnay sa gawaing ito. Ang hinihingi sa atin ay hindi dalawang pangungusap, kundi isang KONSEPTO at 2 PANGUNGUSAP (tatlo sa kabuuan!). Kaya, naalala natin ang konsepto ng pag-unlad - ang progresibong pag-unlad ng lipunan, ang paggalaw nito pasulong. Pumili tayo ng kasingkahulugan ng salita criterion - sukatan, sukatan. Ayon sa pagkakabanggit:
Ang “criterion of progress” ay isang sukatan kung saan hinuhusgahan ang antas ng pag-unlad ng lipunan.
1. Ang isang tampok ng pag-unlad ay ang hindi pagkakapare-pareho nito;
At, naaalala natin na kahit na ang antas ng pag-unlad ng isang lipunan ay maaaring masukat sa iba't ibang paraan (maraming mga diskarte - ang antas ng pag-unlad ng agham, teknolohiya at teknolohiya, ang antas ng demokrasya, isang karaniwang tinatanggap na solong pamantayan ay ang sangkatauhan ng lipunan). Kaya:
2. Ang unibersal na pamantayan para sa pagtukoy ng pag-unlad ay ang antas ng sangkatauhan ng lipunan, ang kakayahang magbigay ng pinakamataas na kondisyon para sa pag-unlad sa bawat tao.
Kaya ganito ang hitsura ng aming tugon:
25. Ang “criterion of progress” ay isang sukatan kung saan hinuhusgahan ang antas ng pag-unlad ng lipunan.
- Ang isang tampok ng pag-unlad ay ang hindi pagkakapare-pareho nito;
- Ang unibersal na pamantayan para sa pagtukoy ng pag-unlad ay ang antas ng pagiging makatao ng lipunan, ang kakayahang magbigay ng pinakamataas na kondisyon para sa pag-unlad sa bawat tao.
Ang pag-unlad ng lipunan ay isinasaalang-alang sa kurso ng paaralan sa isang multifaceted na paraan, nagiging posible na makita ang hindi pagkakatugma ng proseso. Ang lipunan ay umuunlad nang hindi pantay, nagbabago ng mga posisyon tulad ng isang tao. Mahalagang piliin ang landas na hahantong sa pagpapabuti ng mga kondisyon ng pamumuhay at pangangalaga ng planeta.
Ang Problema ng Progresibong Kilusan
Mula noong sinaunang panahon, sinubukan ng mga siyentipiko na matukoy ang mga landas ng pag-unlad ng mga lipunan. Ang ilan ay nakakita ng pagkakatulad sa kalikasan: ang mga panahon. Natukoy ng iba ang mga paikot na pattern ng pagtaas at pagbaba. Ang cycle ng mga pangyayari ay hindi nagpahintulot sa amin na magbigay ng tumpak na mga tagubilin kung paano at saan lilipat ang mga tao. Isang suliraning pang-agham ang lumitaw. Ang mga pangunahing direksyon ay inilatag sa pag-unawa dalawang termino :
- Pag-unlad;
- Regression.
Palaisip at makata Sinaunang Greece Hinati ni Hesiod ang kasaysayan ng tao sa 5 panahon :
- ginto;
- pilak;
- tanso;
- Tanso;
- bakal.
Ang pagtaas ng pataas mula sa siglo hanggang sa siglo, ang isang tao ay dapat na maging mas mahusay at mas mahusay, ngunit ang kasaysayan ay napatunayan ang kabaligtaran. Nabigo ang teorya ng siyentipiko. Ang Panahon ng Bakal, kung saan nabuhay ang siyentipiko, ay hindi naging isang impetus para sa pag-unlad ng moralidad. Hinati ni Democritus ang kasaysayan sa tatlong pangkat :
- nakaraan;
- Kasalukuyan;
- kinabukasan.
Ang paglipat mula sa isang panahon patungo sa isa pa ay dapat magpakita ng paglago at pagpapabuti, ngunit ang pamamaraang ito ay hindi rin naging totoo.
TOP 4 na artikulona nagbabasa kasama nito
Inisip nina Plato at Aristotle ang kasaysayan bilang isang proseso ng paggalaw sa pamamagitan ng mga siklo na may paulit-ulit na mga yugto.
Nagsimula ang mga siyentipiko mula sa pag-unawa sa pag-unlad. Ayon sa agham panlipunan, ang konsepto ng panlipunang pag-unlad ay pasulong. Ang regression ay isang kasalungat, isang kaibahan sa unang konsepto. Ang regression ay isang paggalaw mula sa mas mataas patungo sa mas mababa, pagkasira.
Ang pag-unlad at pagbabalik ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggalaw, ang pagpapatuloy nito ay napatunayan. Ngunit ang paggalaw ay maaaring umakyat - para sa mas mahusay, pababa - upang bumalik sa mga nakaraang anyo ng buhay.
Mga kontradiksyon ng mga teoryang siyentipiko
Nangangatwiran si Hesiod batay sa pag-unlad ng sangkatauhan sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga aral ng nakaraan. Ang hindi pagkakatugma ng proseso ng lipunan ay pinabulaanan ang kanyang pangangatwiran. SA noong nakaraang siglo ang mga relasyon ng mataas na moralidad ay kailangang mabuo sa mga tao. Napansin ni Hesiod ang pagkabulok ng mga pagpapahalagang moral, ang mga tao ay nagsimulang mangaral ng kasamaan, karahasan, at digmaan. Iniharap ng siyentipiko ang ideya ng isang regressive na pag-unlad ng kasaysayan. Ang tao, sa kanyang opinyon, ay hindi maaaring baguhin ang takbo ng kasaysayan, siya ay isang sangla at hindi gumaganap ng isang papel sa trahedya ng planeta.
Ang pag-unlad ay naging batayan ng teorya ng pilosopong Pranses na si A. R. Turgot. Iminungkahi niya ang pagtingin sa kasaysayan bilang isang patuloy na kilusan pasulong. Pinatunayan niya ito sa pamamagitan ng pagmumungkahi ng mga katangian ng isip ng tao. Ang isang tao ay patuloy na nakakamit ang tagumpay, sinasadya na nagpapabuti sa kanyang buhay at mga kondisyon sa pamumuhay. Mga tagasuporta ng progresibong landas ng pag-unlad:
- J. A. Condorcet;
- G. Hegel.
Sinuportahan din ni Karl Marx ang kanilang pananampalataya. Naniniwala siya na ang sangkatauhan ay tumagos sa kalikasan at, sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga kakayahan nito, nagpapabuti sa sarili nito.
Hindi posibleng isipin ang kasaysayan bilang isang linya na umaangat pasulong. Ito ay magiging isang kurba o putol na linya: pagtaas at pagbaba, paggulong at pagbaba.
Pamantayan para sa pag-unlad ng panlipunang pag-unlad
Ang mga pamantayan ay ang batayan, ang mga pangyayari na humahantong sa pag-unlad o pagpapatatag ng ilang mga proseso. Ang pamantayan para sa panlipunang pag-unlad ay dumaan sa iba't ibang paraan.
Ang talahanayan ay tumutulong upang maunawaan ang mga pananaw sa mga uso sa pag-unlad ng lipunan ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang panahon:
|
Mga siyentipiko |
Pamantayan sa pag-unlad |
|
A. Condorcet |
Ang pag-iisip ng tao ay umuunlad, binabago ang lipunan mismo. Manipestasyon ng kanyang isip sa iba't ibang larangan paganahin ang sangkatauhan na sumulong. |
|
Utopians |
Ang pag-unlad ay itinayo sa kapatiran ng tao. Nahanap ng koponan ang layunin ng paglipat nang sama-sama upang lumikha mas magandang kondisyon magkakasamang buhay. |
|
F. Schelling |
Ang tao ay unti-unting nagsisikap na lumikha legal na balangkas kagamitan ng lipunan. |
|
G. Hegel |
Ang pag-unlad ay itinayo sa kamalayan ng isang tao sa kalayaan. |
|
Mga modernong diskarte ng mga pilosopo |
Mga uri ng pamantayan: Pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng iba't ibang kalikasan: sa loob ng lipunan, sa loob ng isang tao. Sangkatauhan: ang kalidad ng pagkatao ay higit na nakikita nang tama at ang bawat tao ay nagsusumikap para dito; |
Mga halimbawa ng progresibong pag-unlad
Kasama sa mga halimbawa ng pasulong ang sumusunod na publiko phenomena at proseso :
- paglago ng ekonomiya;
- pagtuklas ng mga bagong siyentipikong teorya;
- pag-unlad at paggawa ng makabago ng mga teknikal na paraan;
- pagtuklas ng mga bagong uri ng enerhiya: nuclear, atomic;
- ang paglago ng mga lungsod na nagpapabuti sa kalagayan ng pamumuhay ng tao.
Ang mga halimbawa ng pag-unlad ay ang pag-unlad ng medisina, ang pagtaas ng mga uri at kapangyarihan ng paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, at ang pagpasa ng mga konsepto tulad ng pang-aalipin sa nakaraan.
Mga halimbawa ng regression
Ang lipunan ay gumagalaw sa landas ng regression, anong mga kababalaghan ang iniuugnay ng mga siyentipiko sa paatras na paggalaw:
- Mga problema sa kapaligiran: pinsala sa kalikasan, polusyon kapaligiran, pagkamatay ng Dagat Aral.
- Pagpapabuti ng mga uri ng armas na humahantong sa malawakang pagkamatay ng sangkatauhan.
- Ang paglikha at pagkalat ng mga sandatang atomiko sa buong planeta, na humahantong sa kamatayan malaking halaga mga tao.
- Ang pagtaas sa bilang ng mga aksidente sa industriya na mapanganib para sa mga taong matatagpuan sa teritoryo kung saan sila matatagpuan (mga nuclear reactor, nuclear power plant).
- Polusyon sa hangin sa malalaking lugar na may populasyon.
Ang batas na tumutukoy sa mga palatandaan ng regression ay hindi naitatag ng mga siyentipiko. Ang bawat lipunan ay umuunlad sa sarili nitong paraan. Ang mga batas na pinagtibay sa ilang estado ay hindi katanggap-tanggap sa iba. Ang dahilan ay ang sariling katangian ng isang tao at buong bansa. Ang nagpapasiya na puwersa sa kilusan ng kasaysayan ay ang tao, at mahirap siyang ibagay sa isang balangkas, upang mabigyan siya ng isang tiyak na plano na sinusunod niya sa buhay.
Pag-unlad(movement forward, success) ay isang uri o direksyon ng pag-unlad na nailalarawan sa pamamagitan ng paglipat mula sa mas mababa patungo sa mas mataas, mula sa hindi gaanong perpekto hanggang sa mas perpekto. Maaari nating pag-usapan ang tungkol sa pag-unlad na may kaugnayan sa sistema sa kabuuan, sa mga indibidwal na elemento nito, sa istraktura at iba pang mga parameter ng pagbuo ng bagay.
Ang ideya na ang mga pagbabago sa mundo ay nangyayari sa isang tiyak na direksyon ay lumitaw noong sinaunang panahon. Gayunpaman, para sa karamihan ng mga sinaunang may-akda, ang pag-unlad ng kasaysayan ay isang simpleng pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari, isang paikot na cycle na umuulit sa parehong mga yugto (Plato, Aristotle), isang proseso na gumagalaw sa isang tiyak na direksyon, patungo sa ilang hindi pa kilalang layunin.
Ang pilosopiya ng burgesya, na sumasalamin sa tunay na pagbilis ng panlipunang pag-unlad, ay puno ng kumpiyansa na ang pag-unlad, halimbawa, ang nagtatakda sa pagkasira ng mga relasyong pyudal.
Ang pag-unlad ay hindi isang independiyenteng entidad o hindi kilalang layunin ng makasaysayang pag-unlad. Ang konsepto ng pag-unlad ay may katuturan lamang na may kaugnayan sa isang tiyak na proseso o kababalaghan sa kasaysayan.
Ang pamantayan para sa panlipunang pag-unlad ay:
Pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng lipunan, kabilang ang tao mismo;
Pag-unlad ng agham at teknolohiya;
Isang pagtaas sa antas ng kalayaan ng tao na maibibigay ng lipunan sa isang indibidwal;
Antas ng edukasyon;
Estado ng kalusugan;
Sitwasyon sa kapaligiran, atbp.
Ang kabaligtaran sa kahulugan at nilalaman sa konsepto ng "pag-unlad" ay ang konsepto "pagbabalik"(sa Latin - regressus - bumalik, gumagalaw pabalik), i.e. uri ng pag-unlad, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang paglipat mula sa mas mataas hanggang sa mas mababa, na nailalarawan sa pamamagitan ng mga proseso ng marawal na kalagayan, isang pagbawas sa antas ng organisasyon ng pamamahala, pagkawala ng kakayahang magsagawa ng ilang mga pag-andar (pananakop ng mga barbarian na tribo ng Roman Empire).
Pagwawalang-kilos- 1) mga panahon sa pag-unlad ng lipunan kung saan walang malinaw na pagpapabuti, pasulong na dinamika, ngunit wala ring baligtad na paggalaw; 2) isang pagkaantala sa pasulong na pag-unlad ng lipunan at kahit isang pansamantalang paghinto. Ang pagwawalang-kilos ay isang seryosong sintomas ng "sakit" ng lipunan, ang paglitaw ng mga mekanismo upang pigilan ang bago, advanced. Sa oras na ito, tinatanggihan ng lipunan ang bago at lumalaban sa pag-renew (USSR noong 70s - 90s)
Hiwalay, walang pag-unlad, o pagbabalik, o pagwawalang-kilos. Salit-salit na pinapalitan ang isa't isa, magkakaugnay, pinupunan nila ang larawan ng pag-unlad ng lipunan.
Ang konsepto ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon ay nauugnay sa konsepto ng pag-unlad - Siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon– radikal, husay na pagbabago ng mga produktibong pwersa batay sa pagbabago ng agham sa isang nangungunang kadahilanan ng pag-unlad produksyong panlipunan, direktang produktibong puwersa.
Mga resulta at panlipunang kahihinatnan ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon:
Tumataas na pamantayan ng mamimili sa lipunan;
Pagpapabuti ng mga kondisyon sa pagtatrabaho;
Pagtaas ng mga kinakailangan para sa antas ng edukasyon, mga kwalipikasyon, kultura, organisasyon, at responsibilidad ng mga empleyado;
Pagpapabuti ng pakikipag-ugnayan ng agham sa teknolohiya at produksyon;
Malawakang paggamit ng mga kompyuter, atbp.
6. Mga proseso ng globalisasyon at pagbuo ng nagkakaisang sangkatauhan. Mga suliraning pandaigdig sa ating panahon.
Ang globalisasyon ng lipunan ay ang proseso ng pagkakaisa ng mga tao at pagbabago ng lipunan sa isang planetary scale. Bukod dito, ang salitang "globalisasyon" ay nagpapahiwatig ng paglipat sa "kamunduhan", globalidad. Iyon ay, patungo sa isang mas magkakaugnay na sistema ng mundo kung saan ang mga magkakaugnay na channel ng komunikasyon ay lumalampas sa tradisyonal na mga hangganan.
Ipinapalagay din ng konsepto ng "globalisasyon" ang kamalayan ng sangkatauhan sa pagkakaisa nito sa loob ng isang planeta, ang pagkakaroon ng karaniwang mga suliraning pandaigdig at karaniwang mga pangunahing pamantayan ng pag-uugali para sa buong mundo.
Ang globalisasyon ng lipunan ay isang masalimuot at magkakaibang proseso ng pag-unlad ng komunidad ng daigdig, hindi lamang sa ekonomiya at geopolitik, kundi pati na rin sa sikolohiya at kultura, halimbawa, tulad ng pambansang pagkakakilanlan at mga espirituwal na halaga.
Ang pinakamahalagang katangian ang proseso ng globalisasyon ng lipunan ay internasyonal na integrasyon– ang pag-iisa ng sangkatauhan sa isang pandaigdigang saklaw sa isang solong panlipunang organismo (integrasyon ay ang koneksyon iba't ibang elemento sa iisang kabuuan). Samakatuwid, ang globalisasyon ng lipunan ay hindi lamang isang paglipat sa isang unibersal na merkado at internasyonal na dibisyon paggawa, ngunit gayundin sa pangkalahatang legal na mga pamantayan, sa pare-parehong pamantayan sa larangan ng hustisya at pampublikong administrasyon.
Mga tampok ng mga proseso ng pagsasama na sumasaklaw sa karamihan iba't ibang lugar buhay ng mga tao, na nagpapakita ng kanilang mga sarili nang malalim at matinding sa tinatawag na mga pandaigdigang problema ng ating panahon.
Mga suliraning pandaigdig sa ating panahon- mga paghihirap na nakakaapekto sa mahahalagang interes ng lahat ng sangkatauhan at nangangailangan, para sa kanilang solusyon, ng agarang pinag-ugnay na mga aksyong internasyonal sa laki ng pamayanan ng mundo, kung saan nakasalalay ang pagkakaroon ng sangkatauhan.
Mga tampok ng pandaigdigang problema:
1) magkaroon ng isang planetary, global na katangian, na nakakaapekto sa mga interes ng lahat ng mga tao sa mundo at mga estado;
2) nagbabanta sa pagkasira at kamatayan ng lahat ng sangkatauhan;
3) kailangan ng kagyat at mabisang solusyon;
4) nangangailangan ng sama-samang pagsisikap ng lahat ng estado, magkasanib na pagkilos ng mga tao.
Ang sangkatauhan, na umuunlad sa landas ng pag-unlad, ay unti-unting naipon ng materyal at espirituwal na mga mapagkukunan upang matugunan ang mga pangangailangan nito, ngunit hindi nito nagawang ganap na maalis ang gutom, kahirapan at kamangmangan. Ang kalubhaan ng mga problemang ito ay naramdaman ng bawat bansa sa sarili nitong paraan, at ang mga paraan upang malutas ang mga ito ay hindi pa lumampas sa mga hangganan ng mga indibidwal na estado.
Ang mga pandaigdigang problema ay ang resulta, sa isang banda, ng napakalaking sukat aktibidad ng tao radikal na pagbabago ng kalikasan, lipunan, paraan ng pamumuhay ng mga tao; sa kabilang banda, ang kawalan ng kakayahan ng isang tao na makatwiran na pamahalaan ang makapangyarihang puwersang ito.
Mga pandaigdigang problema:
1) Problema sa kapaligiran.
Pang-ekonomiyang aktibidad sa isang bilang ng mga estado ngayon ito ay binuo nang napakalakas na nakakaapekto ito sa sitwasyon sa kapaligiran hindi lamang sa loob ng isang partikular na bansa, kundi pati na rin sa malayo sa mga hangganan nito. Itinuturing ng karamihan sa mga siyentipiko na ang aktibidad ng tao ang pangunahing sanhi ng pagbabago ng klima sa mundo.
Patuloy na pag-unlad ng industriya, transportasyon, agrikultura atbp. nangangailangan ng matinding pagtaas sa mga gastos sa enerhiya at nangangailangan ng patuloy na pagtaas ng pasanin sa kalikasan. Sa kasalukuyan, maging ang pagbabago ng klima ay nangyayari bilang resulta ng matinding aktibidad ng tao.
Kung ikukumpara sa simula ng huling siglo, ang nilalaman carbon dioxide sa atmospera ay tumaas ng 30%, at 10% ng pagtaas na ito ay naganap sa nakalipas na 30 taon. Ang pagtaas sa konsentrasyon nito ay humahantong sa tinatawag na epekto ng greenhouse, bilang isang resulta kung saan ang klima ng buong planeta ay umiinit.
Bilang resulta ng aktibidad ng tao, ang pag-init ay naganap sa loob ng 0.5 degrees. Gayunpaman, kung ang konsentrasyon ng carbon dioxide sa atmospera ay doble kumpara sa antas nito sa pre-industrial na panahon, i.e. tumaas ng isa pang 70%, pagkatapos ay magaganap ang napakalaking pagbabago sa buhay ng Earth. Una sa lahat, ang average na temperatura ay tataas ng 2-4 degrees, at sa mga pole ng 6-8 degrees, na, naman, ay magiging sanhi ng hindi maibabalik na mga proseso:
Pagtunaw ng yelo;
Pagtaas ng lebel ng dagat ng isang metro;
Pagbaha ng maraming lugar sa baybayin;
Mga pagbabago sa moisture exchange sa ibabaw ng Earth;
Nabawasan ang pag-ulan;
Pagbabago sa direksyon ng hangin.
Pandaigdigang pagbabago ang klima ay nagdadala ng ilang uri ng mga nabubuhay na nilalang na naninirahan sa Earth sa bingit ng pagkalipol. Iminumungkahi ng mga siyentipiko na sa malapit na hinaharap, ang katimugang Europa ay magiging tuyo, habang ang hilagang bahagi ng kontinente ay magiging mas basa at mas mainit. Bilang isang resulta, ang mga panahon ng abnormal na init, tagtuyot, pati na rin ang malakas na pag-ulan at baha ay tataas, at ang panganib ng mga nakakahawang sakit ay tataas, kabilang ang Russia, na hahantong sa makabuluhang pagkawasak at ang pangangailangan para sa malakihang relokasyon ng mga tao. . Kinakalkula ng mga siyentipiko na kung ang temperatura ng hangin sa Earth ay tumaas ng 2C, kung gayon yamang tubig sa South Africa at Mediterranean ay bababa ng 20-30%. Hanggang 10 milyong tao ang naninirahan mga lugar sa baybayin, ay nasa panganib ng pagbaha bawat taon.
15-40% ng mga uri ng hayop sa lupa ay mawawala na. Magsisimula ang hindi maibabalik na pagtunaw ng yelo sa Greenland, na maaaring humantong sa pagtaas ng antas ng dagat na hanggang 7 m.
2) Ang problema ng digmaan at kapayapaan.
Sa arsenals iba't ibang bansa Ang mga singil sa nuklear ay nakaimbak, ang kabuuang lakas nito ay ilang milyong beses na mas malaki kaysa sa lakas ng bomba na ibinagsak sa Hiroshima. Maaaring sirain ng mga sandata na ito ang lahat ng buhay sa Earth nang maraming dose-dosenang beses. Ngunit sa ngayon kahit na ang "konventional" na paraan ng pakikidigma ay lubos na may kakayahang magdulot ng pandaigdigang pinsala sa sangkatauhan at kalikasan.
3) Pagtagumpayan ang pagiging atrasado.
Pinag-uusapan natin ang tungkol sa komprehensibong pagkaatrasado: sa pamantayan ng pamumuhay, pag-unlad ng edukasyon, agham at teknolohiya, atbp. Mayroong maraming mga bansa kung saan mayroong kakila-kilabot na kahirapan sa mga mas mababang strata ng populasyon.
Mga dahilan ng pagiging atrasado ng mga umuunlad na bansa:
1. Ito ay mga bansang agrikultural. Mahigit 90% sila populasyon sa kanayunan mundo, ngunit hindi nila kayang pakainin kahit ang kanilang mga sarili, dahil ang kanilang paglaki ng populasyon ay lumampas sa pagtaas ng produksyon ng pagkain.
2. Ang isa pang dahilan ay ang pangangailangang makabisado ang mga bagong teknolohiya, bumuo ng industriya, ang sektor ng serbisyo, na nangangailangan ng pakikilahok sa kalakalang pandaigdig. Gayunpaman, sinisira nito ang ekonomiya ng mga bansang ito.
3. Ang paggamit ng mga tradisyunal na pinagkukunan ng enerhiya (pisikal na lakas ng mga hayop, nasusunog na kahoy, at iba't ibang uri ng organikong bagay), na, dahil sa kanilang mababang kahusayan, ay hindi makabuluhang nagpapataas ng produktibidad ng paggawa sa industriya, transportasyon, serbisyo, at agrikultura.
4. Ganap na pag-asa sa pandaigdigang merkado at mga kondisyon nito. Sa kabila ng katotohanan na ang ilan sa mga bansang ito ay may malaking reserbang langis, hindi nila ganap na makontrol ang estado ng mga gawain sa merkado ng langis sa mundo at ayusin ang sitwasyon na pabor sa kanila.
5. Mabilis na lumalago ang utang ng mga umuunlad na bansa sa mga mauunlad na bansa, na nagsisilbi ring hadlang upang malampasan ang kanilang pagiging atrasado.
6. Ngayon, ang pag-unlad ng mga produktibong pwersa at ang sosyo-kultural na kapaligiran ng lipunan ay imposible nang walang pagtaas ng antas ng edukasyon ng buong tao, nang hindi pinagkadalubhasaan ang mga modernong tagumpay ng agham at teknolohiya. Gayunpaman, ang kinakailangang pansin sa mga ito ay nangangailangan ng malalaking paggasta at, siyempre, ipinapalagay ang pagkakaroon ng pagtuturo, siyentipiko at teknikal na mga tauhan. Ang mga umuunlad na bansa, sa mga kondisyon ng kahirapan, ay hindi sapat na matugunan ang mga problemang ito.
Kawalang-tatag ng pulitika dahil pangunahin sa mababang antas ng pag-unlad ng ekonomiya, patuloy na lumilikha ng panganib ng mga salungatan ng militar sa mga rehiyong ito.
Ang kahirapan at mababang antas ng kultura ay hindi maiiwasang humantong sa hindi makontrol na paglaki ng populasyon.
4) Problema sa demograpiko
Ang paglaki ng populasyon sa mga mauunlad na bansa ay hindi gaanong mahalaga, ngunit sa mga umuunlad na bansa ito ay napakataas. Ang karamihan sa populasyon ng mga umuunlad na bansa ay walang normal na kondisyon ng pamumuhay.
Ang mga ekonomiya ng mga umuunlad na bansa ay nahuhuli sa antas ng produksyon ng mga mauunlad na bansa, at hindi pa posible na isara ang agwat. Napakahirap ng sitwasyon sa agrikultura.
Talamak din ang problema sa pabahay: ang karamihan ng populasyon ng papaunlad na mga bansa ay naninirahan sa halos hindi malinis na mga kondisyon, 250 milyong tao ang nakatira sa mga slum, 1.5 bilyong tao ang pinagkaitan ng pangunahing pangangalagang medikal. Humigit-kumulang 2 bilyong tao ang walang access sa ligtas na tubig. Mahigit 500 milyong tao ang dumaranas ng malnutrisyon, at 30-40 milyon ang namamatay sa gutom bawat taon.
5) Labanan laban sa terorismo.
Mga pambobomba sa embahada, hostage taking, pagpatay mga politiko, ordinaryong tao, kabilang ang mga bata - lahat ng ito at marami pang iba ay nakakasagabal napapanatiling pag-unlad pandaigdigang proseso, inilalagay ang mundo sa bingit ng mga lokal na digmaan, na maaaring umunlad sa malalaking digmaan.
©2015-2019 site
Lahat ng karapatan ay pag-aari ng kanilang mga may-akda. Hindi inaangkin ng site na ito ang pagiging may-akda, ngunit nagbibigay ng libreng paggamit.
Petsa ng paggawa ng page: 2016-04-27
panlipunang pag-unlad - ito ay isang pandaigdigang makasaysayang proseso ng pag-unlad ng lipunan mula sa mababa hanggang sa mas mataas, mula sa isang primitive, ligaw na estado hanggang sa isang mas mataas, sibilisado. Ito ang proseso ay isinasagawa salamat sa pag-unlad ng siyentipiko at teknikal, panlipunan at pampulitika, moral at kultural na mga tagumpay.
Sa unang pagkakataon teorya ng pag-unlad inilarawan ng sikat na French publicist na si Abbé Saint-Pierre sa kanyang aklat na “Remarks on the Continuous Progress of Universal Reason” noong 1737. Ayon sa kanyang teorya, ang pag-unlad ay likas sa bawat tao ng Diyos at ang prosesong ito ay hindi maiiwasan, tulad ng mga natural na penomena. Sa hinaharap pag-unlad ng pananaliksik bilang isang panlipunang penomenon ay nagpatuloy at lumalim.
Pamantayan sa pag-unlad.
Ang mga pamantayan sa pag-unlad ay ang pangunahing mga parameter ng mga katangian nito:
- panlipunan;
- pang-ekonomiya;
- espirituwal;
- siyentipiko at teknikal.
Social criterion - ito ang antas ng panlipunang pag-unlad. Ipinahihiwatig nito ang antas ng kalayaan ng mga tao, kalidad ng buhay, antas ng pagkakaiba sa pagitan ng mayaman at mahirap, pagkakaroon ng gitnang uri, atbp. Mga pangunahing makina panlipunang pag-unlad- ito ay mga rebolusyon at reporma. Iyon ay, isang radikal na kumpletong pagbabago sa lahat ng mga layer pampublikong buhay at ang unti-unting pagbabago nito, pagbabago. Iba't-ibang mga paaralang pampulitika Ang mga makinang ito ay na-rate nang iba. Halimbawa, alam ng lahat na mas gusto ni Lenin ang rebolusyon.
Pang-ekonomiyang pamantayan - ito ang paglago ng GDP, kalakalan at pagbabangko, at iba pang mga parameter ng pag-unlad ng ekonomiya. Ang pang-ekonomiyang pamantayan ay ang pinakamahalaga, dahil ito ay nakakaapekto sa iba. Mahirap mag-isip tungkol sa pagkamalikhain o espirituwal na edukasyon sa sarili kapag walang makain.
Espirituwal na pamantayan - Ang pag-unlad ng moral ay isa sa mga pinaka-kontrobersyal, dahil ang iba't ibang modelo ng lipunan ay nag-iiba ng pagsusuri. Halimbawa, hindi katulad mga bansang Europeo, hindi itinuturing ng mga Arabo ang pagpapaubaya sa mga sekswal na minorya bilang espirituwal na pag-unlad, at maging ang kabaligtaran - regression. Gayunpaman, may karaniwang tinatanggap na mga parameter kung saan maaaring hatulan ang espirituwal na pag-unlad. Halimbawa, ang pagkondena sa pagpatay at karahasan ay katangian ng lahat ng modernong estado.
Pang-agham at teknikal na pamantayan - ito ay ang pagkakaroon ng mga bagong produkto, siyentipikong pagtuklas, imbensyon, mga advanced na teknolohiya, sa madaling salita - pagbabago. Kadalasan, ang pag-unlad ay tumutukoy sa pamantayang ito sa unang lugar.
Mga alternatibong teorya.
Konsepto ng pag-unlad ay pinuna mula noong ika-19 na siglo. Ang ilang mga pilosopo at istoryador ay ganap na itinatanggi ang pag-unlad bilang isang panlipunang kababalaghan. Tinitingnan ni J. Vico ang kasaysayan ng lipunan bilang isang paikot na pag-unlad na may mga pagtaas at pagbaba. A. Ang Toynbee ay nagbibigay bilang isang halimbawa ng kasaysayan ng iba't ibang sibilisasyon, na ang bawat isa ay may mga yugto ng paglitaw, paglago, pagbaba at pagkabulok (Maya, Roman Empire, atbp.).
Sa aking palagay, ang mga pagtatalo na ito ay nauugnay sa iba't ibang pagkaunawa sa pagtukoy sa pag-unlad tulad nito, pati na rin sa iba't ibang pag-unawa sa kahalagahan nito sa lipunan.
Gayunpaman, kung wala ang panlipunang pag-unlad ay wala tayong lipunan sa pinakamaganda nito. modernong anyo sa kanyang mga nagawa at moral.
Ang pag-unlad ng lipunan, mga pamantayan at tampok nito sa modernong kondisyon.
Pag-unlad - Ito ay isang paitaas na pag-unlad na nauugnay sa pagpapabuti ng nilalaman at mga anyo ng organisasyon ng buhay panlipunan ng mga tao, ang paglago ng kanilang materyal at espirituwal na kagalingan. Ang pag-unlad ay kadalasang nakonsepto bilang pasulong na paggalaw patungo sa isang tiyak na layunin. Kung may pag-unlad, kung gayon sa pangngalan: isang nakadirekta na kilusan tungo sa pagsasakatuparan ng isang layunin, ang mga inobasyon ay naipon, ang pagpapatuloy ay nakakamit, at ang katatagan sa pag-unlad ng lipunan ay pinananatili. Kung may pagbabalik sa hindi na ginagamit na mga anyo at istruktura, pagwawalang-kilos at pagbagsak at pagkabulok ng alinmang makabuluhang function, pagkatapos ay maaari naming tiyak na sabihin na kung ano ang nangyari. regression.
Pag-unlad ng lipunan - ito ay isang paglipat mula sa mas mababa perpektong anyo organisasyon ng aktibidad ng tao sa mas perpekto, ito ang progresibong pag-unlad ng buong kasaysayan ng mundo.
Mga uri ng panlipunan pag-unlad:
1) antagonistic: ang pag-unlad ng isang bahagi ng lipunan ay higit sa lahat ay nangyayari dahil sa pagsasamantala, pang-aapi at pagsupil sa ibang bahagi nito, pagsulong sa ilang lugar - dahil sa pagkalugi sa iba;
2) hindi kalaban, katangian ng isang sosyalistang lipunan, kung saan ang pag-unlad ay isasagawa para sa kapakinabangan ng buong lipunan, sa pamamagitan ng pagsisikap ng lahat ng panlipunang grupo, nang walang pagsasamantala ng tao sa tao.
2). Rebolusyon - ito ay isang kumpleto o komprehensibong pagbabago sa lahat o karamihan sa mga aspeto ng buhay panlipunan, na nakakaapekto sa mga pundasyon ng umiiral na sistemang panlipunan
Reporma - ito ay isang pagbabago, reorganisasyon, pagbabago sa anumang aspeto ng buhay panlipunan na hindi sumisira sa mga pundasyon ng umiiral na istrukturang panlipunan, na iniiwan ang kapangyarihan sa mga kamay ng dating naghaharing uri. Nauunawaan sa ganitong diwa, ang landas ng unti-unting pagbabago ng umiiral na mga relasyon ay kaibahan sa mga rebolusyonaryong pagsabog na winalis ang lumang kaayusan sa lupa. Marxismo: ang proseso ng ebolusyon ay masyadong masakit para sa mga tao + kung ang mga reporma ay palaging isinasagawa "mula sa itaas" ng mga puwersa na mayroon nang kapangyarihan at ayaw na humiwalay dito, kung gayon ang resulta ng mga reporma ay palaging mas mababa kaysa sa inaasahan: ang ang mga pagbabagong-anyo ay kalahati-puso at hindi naaayon.
Upang matukoy antas ng progresibo ng isang lipunan o iba pa ay ginagamit tatlong pamantayan: Ang isang lipunan kung saan ang mga tagapagpahiwatig na ito ay medyo mataas ay nailalarawan bilang progresibo.
1. antas ng produktibidad ng paggawa- isang criterion na sumasalamin sa estado ng economic sphere ng lipunan. Bagaman ngayon ay napakahalagang isaalang-alang ang mga pangunahing pagbabago na nagaganap sa lugar na ito
2. antas ng personal na kalayaan - sa mahabang panahon ay itinuturing na sumasalamin sa progresibo ng mga pagbabagong sosyo-politikal sa lipunan.
3. antas ng moralidad sa lipunan- isang mahalagang kriterya na pinagsasama-sama ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga diskarte sa problema ng pag-unlad, na sumasalamin sa tendensyang pagsamahin ang mga pagbabago sa lipunan.
Siyempre, hindi natin dapat kalimutan na sa totoong buhay ang proseso ng pag-unlad mismo ay magkasalungat, at ang landas ng direksyon nito ay magkasalungat. SA totoong buhay Ang bawat lipunan ay dapat magkaroon ng isang pambihirang tagumpay (pag-unlad) sa ilang mga lugar ng lipunan at isang lag o kahit regression sa iba.
Ang paghahanap para sa isang pangkalahatang pamantayan ng panlipunang pag-unlad sa pilosopiya ay humantong sa mga nag-iisip sa konklusyon na ang naturang metro ay dapat magpahayag ng isang hindi maihahambing na koneksyon sa pag-unlad ng lahat ng mga sphere at proseso ng buhay panlipunan ng mga tao. Ang mga sumusunod ay iniharap bilang isang pangkalahatang pamantayan para sa panlipunang pag-unlad: ang pagsasakatuparan ng kalayaan, ang estado ng kalusugan ng mga tao, ang pag-unlad ng moralidad, ang pagkamit ng kaligayahan, atbp.
Nai-post sa ref.rf
Ang lahat ng ito ay walang alinlangan na mahalagang pamantayan para sa panlipunang pag-unlad, ngunit sa tulong ng mga tagapagpahiwatig na ito ay mahirap pa ring suriin ang mga tagumpay at pagkalugi ng modernong kilusan ng kasaysayan.
Ngayon bilang ang pinakamahalagang pamantayan isinusulong ng panlipunang pag-unlad ang ekolohikal na kaginhawahan ng buhay ng tao. Kung tungkol sa pangkalahatang pangkalahatang pamantayan ng panlipunang pag-unlad, ang mapagpasyang papel dito ay kabilang sa mga produktibong pwersa.
Mga tiyak na tampok ng panlipunang pag-unlad:
1. global, karakter sa buong mundo modernong sibilisasyon, ang pagkakaisa at integridad nito. Ang mundo ay konektado sa isang solong kabuuan: a) ang lahat-ng-lahat na katangian ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad; b) mga proseso ng internasyunalisasyon ng pandaigdigang ugnayang pang-ekonomiya sa produksyon at pagpapalitan; c) ang bagong pandaigdigang papel ng mga pondo mass media at komunikasyon; d) mga pandaigdigang problema ng sangkatauhan (ang panganib ng digmaan, sakuna sa kapaligiran at ang sukdulang kahalagahan ng kanilang pag-iwas).
2. multipolarity, segmentasyon.
Napagtatanto ng sangkatauhan ang sarili sa iba't ibang uri ng lipunan, pamayanang etniko, mga espasyong pangkultura, mga paniniwala sa relihiyon, mga espirituwal na tradisyon - lahat ng ito ay mga poste, mga bahagi ng sibilisasyon sa mundo. Ang integridad ng mundo ay hindi sumasalungat sa multipolarity nito. Mayroong mga halaga na itinuturing nating unibersal: moralidad; isang paraan ng pamumuhay na karapat-dapat sa makataong diwa ng tao; kabaitan; espirituwal na kagandahan, atbp.
Nai-post sa ref.rf
Ngunit may mga halaga na kabilang sa ilang mga lipunan o panlipunang komunidad: mga klase, indibidwal, atbp.
3. hindi pagkakapare-pareho. Ang mga kontradiksyon ay itinayo sa ibabaw ng bawat isa: sa pagitan ng tao at kalikasan, ng estado at ng indibidwal, malakas at mahina na mga bansa. Ang mga kontradiksyon ng pag-unlad modernong mundo nagdudulot ng mga pandaigdigang problema para sa sangkatauhan, iyon ay, ang mga problemang nakakaapekto sa mahahalagang interes ng lahat ng mga tao sa planeta at nagdudulot ng banta sa kaligtasan nito, at kaugnay nito ay nangangailangan ng agarang solusyon, at sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga tao ng lahat ng bansa. Kabilang sa mga pinakamalubhang problemang pandaigdig ay ang mga problema sa pagpigil sa pandaigdigang pagpatay, sakuna sa kapaligiran, pagpapaunlad at pagpapabuti ng edukasyon at pangangalagang pangkalusugan, pagbibigay sa populasyon ng Earth ng mga likas na yaman, pag-aalis ng gutom, kahirapan, atbp.
Ang konsepto ng pag-unlad ay naaangkop lamang sa lipunan ng tao. Tungkol naman sa buhay at walang buhay na kalikasan, kung gayon sa kasong ito ang mga konsepto ng pag-unlad o ebolusyon ay dapat gamitin ( wildlife) at mga pagbabago (walang buhay na kalikasan).
Ang pag-unlad ng lipunan, pamantayan at tampok nito sa mga modernong kondisyon. - konsepto at mga uri. Pag-uuri at mga tampok ng kategoryang "Pag-unlad ng lipunan, pamantayan at tampok nito sa mga modernong kondisyon." 2017, 2018.
Naglo-load...
