Ang Prayer of Detention ay isinulat ng Athonite elder Pansophius higit sa 1.5 libong taon na ang nakalilipas, ngunit ito ay lumitaw sa mga serbisyo ng panalangin noong kalagitnaan lamang ng ika-19 na siglo. Noong taong 1848 ay hinulaan ang katapusan ng ating mundo, sa taong ito isinulat ang panalangin, at may mga dahilan para dito. Mula noong 1845, ang mundo ay sakop ng isang serye ng mga kakila-kilabot na kaganapan. Ang epidemya ng kolera, mga krisis sa ekonomiya at pulitika, mga rebolusyon at tagtuyot na humahantong sa taggutom. Faith, iyon ang iniwan ng mga tao.

Sa icon ay mayroong 14 na santo na inilalarawan buong taas. Sa ibaba ay ang mga icon ng Saint Hellius ng Egypt, Saint Poplius ng Syria, Saint Piama ng Alexandria, Saint Lawrence ng Kaluga, Saint Basil ng Pechersk. Sa gitna ng trono ay si Hesukristo, kaliwang kamay mula sa kanya ay St. Arkanghel Michael, nakatayo sa kanan Banal na Ina ng Diyos. Ang mga kamay ng lahat ay nakaunat sa Makapangyarihan sa lahat sa isang pagsusumamo na kilos.

Walang masasabi tungkol sa icon ng Detensyon mismo, ang hitsura nito ay hindi nababalot ng misteryo, ang kasaysayan nito ay hindi bumalik sa isang libong taon. Ang icon na ito ay bihirang makita sa simbahan. Ito ay dahil sa katotohanan na karamihan sa mga klero ay hindi sumasang-ayon sa panalangin. Ang panalanging ito ay malapit sa kalupitan ng Lumang Tipan.

Tulong sa Pagpigil sa mga Icon

Nagdarasal sila sa harap ng icon, humihingi ng proteksyon, kapwa para sa kanilang sarili at para sa mga mahal sa buhay. Ang Icon ng Detention ay nakakatulong sa maraming bagay, ngunit lahat ay konektado sa proteksyon. Ang mga tao ay madalas na humihingi ng tulong sa Diyos sa paglutas ng mga salungatan at malubhang sakit. Mayroong maraming mystical, kahit pagano, na nauugnay sa panalangin na ito, kaya hindi inirerekomenda ng simbahan ang paggamit nito. Hindi kinikilala ng Orthodoxy ang magic. Ang panalangin ay binabasa kapag nais nilang protektahan ang kanilang sarili mula sa masasamang espiritu, halimbawa, brownies, o upang alisin ang pinsala mula sa isang indibidwal o isang buong pamilya, na maaaring ipahayag sa madalas na mga sakit o pagkamatay, pagkabigo sa pag-aasawa. Nakakatulong din ang icon na tanggalin masasamang tao, iwasan ang kahalayan at pagtataksil.

Panalangin sa icon ng Detention

Ang panalangin sa icon ng Detensyon ay isang seremonya, ang mga kinakailangan para sa kung saan ay dapat na mahigpit na matupad. Una, kailangan mong makatanggap ng basbas mula sa pari. Napakahalaga ng puntong ito; Hindi ka dapat magsimulang manalangin kung ikaw ay nasa loob sitwasyon ng tunggalian, o abala sa paglutas ng ilang iba pang problema.

Ang panalangin ay dapat na seryosohin. Ang mga unang paghahanda ay nagsisimula pitong araw bago magsimula ang seremonya. Sa panahong ito, dapat mong obserbahan ang isang mahigpit na pag-aayuno - kumain lamang mga pagkaing halaman, isuko ang alak. Bago ang simula at sa pagtatapos ng seremonya, dapat kang bumisita sa templo at mangumpisal at humingi ng kapatawaran sa Panginoon para sa iyong mga kasalanan.

Maipapayo na kabisaduhin ito at basahin ito mula sa memorya. Ang pagbabasa ng mga panalangin sa Linggo ay ipinagbabawal. Kailangan mong lapitan ang panalangin nang napakaingat; Hindi ka maaaring magambala habang nagbabasa ng isang panalangin. Ang anumang panalangin ay isang personal na apela kay Hesus, na hindi dapat ipakita sa publiko, ngunit ang panalangin ng Detensyon ay nangangailangan ng espesyal na misteryo ang pagbabasa ay nagaganap nang mag-isa kasama ang icon, habang ang taong nagdarasal ay dapat lumuhod.

Ang pagbabasa ng panalangin ay dapat na may kamalayan at maalalahanin. Hindi mo maaaring hilingin ang pinsala sa sinuman sa pamamagitan ng panalangin, kahit na mga kaaway at mga taksil. Sa buong panahon ng pagbabasa ng panalangin, ang isa ay hindi dapat pumasok sa mga salungatan o mga pagtatalo sa anumang mga kaguluhan at mga insulto ay dapat na tumugon sa kabaitan. Kung nalaman ng isang malapit sa iyo na nagbabasa ka ng isang panalangin o pinaplano lamang ito, at pinipigilan ka, hindi mo kailangang bigyang pansin ito. Ang ritwal ay nangangailangan ng tiyaga, pagtitiis ng espiritu at katawan, kaya kinakailangan na humingi ng suporta ng isang espirituwal na tagapagturo. Dahil sa kapangyarihan ng panalangin, ipinagbabawal na basahin ng mga hindi mananampalataya at hindi nabautismuhan, dahil wala silang anghel na tagapag-alaga.

Panalangin sa icon ng Detensyon:

Maawaing Panginoon, minsan sa pamamagitan ng bibig ng lingkod ni Moises, si Joshua, ay naantala ang paggalaw ng Araw at Buwan sa buong araw, hanggang sa ang mga tao ng Israel ay naghiganti sa kanilang mga kaaway.

Sa panalangin ni Eliseo na propeta, minsan niyang sinaktan ang mga taga Siria, naantala sila, at pinagaling silang muli.

Minsan mong sinabi kay propeta Isaias: Narito, babalik ako ng sampung hakbang, ang anino ng araw na dumaan sa mga hakbang ni Ahaz, at ang araw ay bumalik ng sampung hakbang sa mga baitang kung saan ito bumaba. (1)
Minsan, sa pamamagitan ng bibig ng propetang si Ezekiel, ay isinara mo ang mga kalaliman, pinahinto ang mga ilog, at pinipigilan ang tubig. (2)

At minsan Mong tinikom ang mga bibig ng mga leon sa yungib sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin ng Iyong propetang si Daniel. (3)

At ngayon antalahin at pabagalin hanggang sa tamang panahon ang lahat ng mga plano sa paligid ng mga nakatayo sa tabi ko tungkol sa aking pagtanggal, pagpapaalis, pagtanggal, pagpapatalsik.

Kaya ngayon, sirain ang masasamang hangarin at hinihingi ng lahat ng tumutuligsa sa akin, harangin ang mga labi at puso ng lahat ng naninirang-puri, nagagalit at umuungol sa akin, at lahat ng lumalapastangan at nagpapahiya sa akin.

Kaya ngayon, dalhin mo ang espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng lahat ng bumangon laban sa akin at laban sa aking mga kaaway.

Hindi ba't sinabi mo kay Apostol Pablo: Magsalita ka at huwag kang tumahimik, sapagka't ako'y sumasaiyo, at walang mananakit sa iyo. (4)

Palambutin ang puso ng lahat ng sumasalungat sa kabutihan at dignidad ng Simbahan ni Kristo. Kaya't huwag tumahimik ang Aking bibig upang sawayin ang masama at luwalhatiin ang matuwid at lahat ng iyong kamangha-manghang gawa. At nawa'y matupad ang lahat ng ating mabubuting gawain at hangarin.

Sa iyo, matuwid na kababaihan at mga aklat ng panalangin ng Diyos, ang aming matapang na tagapamagitan, na minsan sa kapangyarihan ng kanilang mga panalangin ay pinigilan ang pagsalakay ng mga dayuhan, ang paglapit ng mga napopoot, na sumira sa masasamang plano ng mga tao, na nagpigil sa mga bibig ng mga leon, ngayon. Bumaling ako sa aking panalangin, sa aking petisyon.

At Ikaw, ang kagalang-galang na dakilang Elius ng Ehipto, na minsang binakuran ang lugar ng pamayanan ng iyong disipulo sa isang bilog na may tanda ng krus, ay nag-utos sa kanya na sandata ang kanyang sarili sa pangalan ng Panginoon at mula ngayon ay huwag matakot sa demonyo. mga tukso. (5) Protektahan ang aking bahay, kung saan ako nakatira, sa bilog ng iyong mga panalangin at iligtas ito mula sa nagniningas na pag-aapoy, pag-atake ng mga magnanakaw at lahat ng kasamaan at insurance.

At ikaw, Kagalang-galang na Padre Poplie ng Syria, minsan sa iyong walang humpay na panalangin sa loob ng sampung araw ay pinanatili mong hindi gumagalaw ang demonyo at hindi makalakad araw man o gabi (6); Ngayon, sa paligid ng aking selda at sa bahay na ito (akin) ay itago sa likod ng bakod nito ang lahat ng magkasalungat na pwersa at lahat ng mga lumalapastangan sa pangalan ng Diyos at humahamak sa akin.

At Ikaw, kagalang-galang na birhen na si Piama, na minsan nang may kapangyarihan ng panalangin ay huminto sa paggalaw ng mga taong sisira sa mga naninirahan sa nayon kung saan siya nakatira, ngayon ay itigil ang lahat ng mga plano ng aking mga kaaway na nais na paalisin ako mula sa lungsod na ito at sirain mo ako: huwag mo silang hayaang lumapit sa bahay na ito, pigilan sila sa kapangyarihan ng panalangin: "Panginoon, Hukom ng Sansinukob, Ikaw, na hindi nasisiyahan sa lahat ng kalikuan, kapag ang panalanging ito ay dumating sa Iyo, nawa'y tumigil ang Banal na Kapangyarihan. sila sa lugar kung saan sila aabutan nito.” (7)

At Ikaw, pinagpalang Lawrence ng Kaluga, manalangin sa Diyos para sa akin, bilang may katapangan na mamagitan sa harap ng Panginoon para sa mga nagdurusa mula sa mga panlilinlang ng diyablo. Ipanalangin mo ako sa Diyos, nawa'y protektahan Niya ako mula sa mga lalang ni Satanas.

At Ikaw, Reverend Vasily ng Pechersk, gawin ang iyong mga panalangin ng pagbabawal sa mga umaatake sa akin at itinaboy ang lahat ng mga pakana ng diyablo mula sa akin. (8)

At ikaw, lahat ng mga banal ng lupain ng Russia, na may kapangyarihan ng iyong mga panalangin para sa akin, iwaksi ang lahat ng mga demonyong spell, lahat ng mga plano at intriga ng diyablo - upang inisin ako at sirain ako at ang aking ari-arian.

"Panalangin ng Detensyon"

“Prayer of Detention” (tingnan ang teksto nito sa) sa mga nakaraang taon naging laganap sa kapwa nagsisimba at mga taong malayo sa Simbahan. Ang "Panalangin ng Detensyon" ay inirerekomenda na gamitin upang "pigilan ang diyablo sa kanyang mga aksyon, at bilang isang panalangin ng pagpapalaya mula sa lahat ng masamang hangarin, inggit at kahalayan ng tao." Sa mga tao, ang "Panalangin ng Detensyon" ay popular bilang isang "malakas na lunas" na tumutulong sa kaso ng mga problema sa trabaho (halimbawa, ang banta ng pagpapaalis), at sa pangkalahatan sa iba't ibang mahirap na kalagayan sa buhay.

Ang “Prayer of Detention” ay may makabuluhang pagkakatulad sa canonical (church) prayers. Gayunpaman, maraming mga may-akda ng Orthodox ang nagsasalita ng kritikal tungkol dito. Itinuturo nila na ang "Panalangin sa Pagpigil" ay kinabibilangan ng mga petisyon na salungat sa mga utos ng Ebanghelyo, at nakakakuha din ng pansin sa kahina-hinalang pinagmulan ng panalanging ito.

Sa katunayan, hindi lahat ng teksto na mukhang isang panalangin sa simbahan, na naglalaman ng apela sa Diyos at sa Kabanal-banalang Theotokos, pagbanggit ng mga santo, atbp., ay maaaring ituring na isang panalangin.

Halimbawa, tinanggihan ng Simbahan ang tinatawag na apocryphal (o hindi kanonikal, "false") na mga panalangin na umiikot sa mga tao: "Cyprian's Prayer", "Prayer from the shakes", "Prayer for all disease", " Panaginip ng Birheng Maria", atbp. I. Karatygin ay sumulat tungkol sa mga panalangin ng apokripal na kalikasan: “Ang mga panalanging ito ay minsan ay higit na nakapagpapaalaala sa mga anyo ng mapamahiing pagsasabwatan kaysa sa mga panalanging pinabanal ng Simbahan, at sa pangkalahatan ay naglalaman ng mga indikasyon ng apokripal na mga paniniwala at nakikilala sa pamamagitan ng mga konsepto na hindi talaga naaayon sa ang malinaw na ideya ng simbahan ng Kristiyanismo.” Nabanggit ni I. Ya. Porfiryev na "tulad ng sa apokripa, ang mga kathang-isip ng tanyag na imahinasyon at sinaunang mito ng mga tradisyon ng paganong sinaunang panahon ay patuloy na hinahalo sa mga tunay na ideya ... ng sagradong kasaysayan, kaya sa apokripal na mga panalangin, kabilang sa mga apela sa mga Tagapagligtas, ang Ina ng Diyos, mga anghel at mga santo, mga ideya mula sa mga paniniwala at pamahiin ng mga tao."

Gaano man kahalintulad ang isang teksto sa mga panalangin sa simbahan, hindi ito makikilala bilang isang panalangin kung ang nilalaman nito ay nagkakaiba sa mga turo ng Simbahan at may kasamang mga elemento ng alamat at pamahiin.

"Ang tubig sa ulap ay madilim"

Kapag nagbabasa ng "Panalangin ng Pagpigil," ang isa ay nabigla sa pinaghalong mga istilo ng wikang Slavonic ng Simbahan at Ruso sa teksto nito ( lahat ng mga plano sa paligid ko tungkol sa aking relokasyon, pagpapaalis; lahat ng ating mabubuting gawain at hangarin; sirain ang mga naninirahan sa nayon kung saan siya nakatira). Sa mga kahilingan sa panalangin ang vocative case ay ginagamit ( Diyos; ginang; Arkanghel Michael), pagkatapos nominative ( Kagalang-galang na Dakilang Elius; Pinagpala si Lawrence).

Sa teksto ng “Prayer of Detention,” maaaring maputol ang isang pangungusap sa kalagitnaan ng pangungusap ( At Ikaw, dakila at kakila-kilabot na tagapag-alaga, Arkanghel Michael, pinutol ng isang nagniningas na tabak ang lahat ng mga pagnanasa ng kaaway ng sangkatauhan at lahat ng kanyang mga alipores na gustong sirain ako.). Ang ibang mga pangungusap, sa kabaligtaran, ay tila "nawala" sa simula ( Sa panalangin ni Eliseo na propeta, minsan niyang sinaktan ang mga taga Siria, naantala sila, at pinagaling silang muli; At nawa'y matupad ang lahat ng ating mabubuting gawain at hangarin). Tila, ang unang bahagi at mga pangungusap na nagsisimula sa mga salitang "at ngayon" at "kaya at ngayon" ay "nawala" ( At ngayon antalahin at pabagalin hanggang sa tamang panahon ang lahat ng mga plano sa paligid ng mga nakatayo sa paligid ko tungkol sa aking pagtanggal, pagpapaalis, pagtanggal, pagpapatalsik; Kaya ngayon, sirain ang masasamang pagnanasa at hinihingi ng lahat ng tumutuligsa sa akin, itigil ang mga labi at puso ng lahat ng naninirang-puri, nagagalit at umuungol sa akin, at lahat ng lumalapastangan at nagpapahiya sa akin; Kaya ngayon,).

Ang "Prayer of Detention" ay kulang sa doxology na karaniwan para sa maraming canonical na panalangin (sa kabila ng katotohanan na ang teksto ng panalangin ay naglalaman ng petisyon: kaya't huwag tumahimik ang aking bibig upang sawayin ang masama at luwalhatiin ang matuwid at ang lahat ng iyong kagilagilalas na mga gawa.).

Ang teksto ng "Prayer of Detention" ay naglalaman ng mga parirala na hindi malinaw ang kahulugan: antalahin at pabagalin hanggang sa tamang panahon ang lahat ng mga plano sa paligid ng mga nakatayo sa paligid ko tungkol sa aking displacement, dismissal, removal, expulsion; Ngayon, itigil mo na ang lahat ng mga plano ng aking mga kaaway, na gustong palayasin ako sa lungsod na ito at lipulin ako. Ito ay hindi malinaw dito kung bakit ang mga plano ng mga kaaway para sa pagsira sa isang tao o sa kanyang pagpapatalsik ay kailangan lamang na masuspinde at maantala. hanggang sa dumating ang panahon, at hindi ganap na sirain. Sa ibang lugar ay sinasabi na ang masasamang hangarin at hinihingi ng lahat ng humahatol kailangan lang sirain. Ang hindi pagkakatugma na ito ay maaaring magpahiwatig na ang teksto ng panalangin ay pinagsama-sama nang madalian.

Gaya ng sinabi ni L. Medvedeva, ang kawalang-ingat sa mga ekspresyon ay maiisip sa ilang tanyag na forum sa Internet, "kung saan ang mga tao ay nagsusulat nang basta-basta, na naghahagis ng mga salita nang walang labis na kaba." Ngunit "nakakalungkot kapag ang mga tekstong nagsasabing sagrado ay lumabas na hindi marunong bumasa at sumulat." Pagkatapos ng lahat, "para sa isang text na nagsasabing may mataas na katayuan, ang isang kuwit ay maaaring maging makabuluhan (tandaan ang resolution na "Hindi ka maaaring magbitin ng pardoner")"...

Binanggit ng mga publisher ng “Prayer of Detention” na ang pinagmulan nito ay isang koleksyon ng mga panalangin ni Elder Pansophius ng Athos, na itinayo noong 1848. Gayunpaman, walang impormasyon kung saan nakaimbak ang koleksyong ito, kung ito ay nai-publish, o kung ito ay ay binanggit sa panitikan ng simbahan noong ika-19 na siglo , kung ang nilalaman nito ay inaprubahan ng mga klero, atbp. Gayunpaman, ang mga kakaiba ng wika at istilo ng "Panalangin ng Pagpigil" ay hindi nagpapahintulot sa amin na i-date ito sa kalagitnaan ng ika-19. siglo. Maaari nating hatulan ang mga panalangin na pinagsama-sama noong ika-19 na siglo, halimbawa, mula sa mga panalangin ng Kyiv hieroschemamonk Parthenius (Krasnopevtsev), St. Philaret (Drozdov), at iba pa. At maaari bang ituring na tumutugma ang mga ito sa mga pangangailangan ng monghe ng Athonite noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo? tulad ng mga alalahanin ng paksa ng "Panalangin ng Detensyon" tulad ng takot sa pagpapaalis sa trabaho, pagpapatalsik mula sa granizo at pagmamalasakit sa kaligtasan bahay na ito, lahat ng naninirahan dito, at lahat ng ari-arian nito?

Kaya naman, sa kaso ng “Prayer of Detention,” nakikitungo tayo sa isang pagtatangka na ipasa ang isang walang ingat na “remake” bilang isang medyo sinaunang teksto, na pinabanal ng awtoridad ng Holy Mount Athos.

“Kapootan ang iyong kaaway”?

Kapansin-pansin ang pagtitiwala ng paksa ng “Prayer of Detention” sa kanyang sariling katuwiran at sa kanyang kawalan ng pagsisisi. Sa teksto ng panalangin ay walang isang salita tungkol sa pagsisisi, ni isang kahilingan para sa pagpapalaya mula sa mga kasalanan.

Samantala, ang pakiramdam ng pagsisisi ay ang batayan ng lahat ng uri ng gawaing Kristiyano, kabilang ang panalangin. Ang pagsisisi ay kaakibat ng pananampalataya kay Kristo; Kung walang pagsisisi, hindi magtagumpay ang isang Kristiyano sa anumang kabutihan. Tulad ng itinuro ni Saint Ignatius (Brianchaninov), ang tunay na panalangin ay posible lamang sa mga Kristiyano na ang puso ay puno ng damdamin ng pagsisisi. Ang panalangin ay dapat na “mula sa pusong puno ng kahirapan ng espiritu; mula sa isang nagsisisi at mapagpakumbabang puso." Kung ang pagsisisi ay hindi inilalagay sa batayan ng panalangin, kung hindi ito naging “kaluluwa at layunin ng panalangin,” kung gayon ang nagdarasal ay nasa panganib na malantad sa maling akala. “Ang bawat isa na nagsisikap na umakyat sa kasal ng Anak ng Diyos, hindi sa dalisay at maningning na kasuotang pangkasal, na inayos sa pamamagitan ng pagsisisi, ngunit tuwirang nakasuot ng basahan, sa isang estado ng panlilinlang sa sarili at pagkamakasalanan, ay itinapon sa lubos na kadiliman: sa demonyong maling akala,” isinulat ni Saint Ignatius (Brianchaninov).

"Kung tayo ay matulungin sa ating mga kasalanan, hindi natin titingnan ang mga kasalanan ng ating kapwa," sabi ng Monk Abba Moses. “Anuman ang tukso na maranasan mo,” itinuro ni Abba Or, “huwag kang magreklamo tungkol sa sinuman maliban sa iyong sarili, at sabihin: nangyari ito sa akin dahil sa aking mga kasalanan.” Ang kawalan ng pakiramdam ng pagsisisi, kawalan ng pakiramdam ng sariling pagkamakasalanan, sa kabaligtaran, ay nangangailangan ng pagkondena sa kapwa. Ang isang tao ay nagsisimulang makita sa kanila ang pinagmulan ng kanyang pang-araw-araw na kabiguan. Ito ay malinaw na inilalarawan ng halimbawa ng “Panalangin ng Pagpigil.” Ito ay nasa paligid ng mga nakatayo, iyon ay, mga kapitbahay - kasama masasamang espiritu, – ang paksa ng panalangin ay nagpapahayag na ito ay pinagmumulan ng mga problema at isang banta sa kanyang sarili at sa kanyang ari-arian.

Itinuturing ng paksa ng panalangin ang kanyang sarili na nagdurusa mula sa mga demonyo at nangangailangan ng proteksyon mula sa mga lalang ni Satanas, humihiling na protektahan ang kanyang bahay mula sa insurance. Kasabay nito mga demonyong spelling At lahat ng plano at intriga ng diyablo ay naglalayon sa inisin nagdarasal at sirain siya at ari-arian kanyang.

Ang "Panalangin ng Pagpigil" ay binubuo sa ngalan ng isang tao na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na napapalibutan sa lahat ng panig ng mga kaaway hindi lamang hindi nakikita, ngunit nakikita rin. Ang paksa ng panalangin ay maingat na naglilista ng mga aksyon ng huli. Mga kalaban hatulan kanya, paninirang-puri, malisya, dagundong, lapastanganin, hiyain at hamakin kanyang. Ang mga nakatayo sa paligid ay naghahanda ng mga plano relokasyon, pagpapaalis, paglilipat nagdarasal At saka, gusto ng mga kalaban paalisin kanyang mula sa lungsod na ito at sirain. Sa napakaraming kaaway, nagbabalak ng maruruming gawa, hindi nakakagulat na ang taong nagdarasal ay natatakot para sa kanyang buhay at para sa kanyang kaligtasan mga cell, mga bahay at kaligtasan commons. Ang panalangin ay nagsasalita, sa partikular, tungkol sa pagnanais na protektahan ang bahay mula sa nagniningas na pag-aapoy, pag-atake ng mga magnanakaw.

Itinuturing din ng taong nagdarasal ang kanyang mga kaaway bilang mga kaaway ng Diyos ( lahat ng magkasalungat na puwersa at lahat ng lumalapastangan sa pangalan ng Diyos at humahamak sa akin).

Anong kapalaran, ayon sa paksa ng "Panalangin sa Pagpigil," ang nararapat sa kanyang maraming masamang hangarin?

Mga plano sa paligid ng mga nakatayo tungkol sa paglipat, pagpapaalis, pagtanggal, pagpapatalsik ang taong nagdarasal ay dapat naantala, naantala at nasuspinde. Ang masasamang hangarin at hinihingi ng lahat ng humahatol dapat sirain ang bibig at puso ng lahat ng naninirang-puri, naninira, umuungal, lumalapastangan at nanghihiya- hinarangan. Kahit na ang mga kaaway ay hindi pinapayagan lumapit sa bahay na ito, hinahamak kailangang hawakan sa likod ng bakod ng bahay. Ang paksa ng panalangin ay nagtatanong sa Panginoon: magdala ng espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng lahat ng naghimagsik laban sa akin at sa aking mga kaaway.

Kaya, ang "Prayer of Detention" ay naglalaman ng isang pagnanais para sa kasamaan sa mga kaaway. Kaya, nilalabag niya ang utos ni Kristo na Tagapagligtas: "ibigin mo ang iyong mga kaaway, pagpalain mo ang mga sumusumpa sa iyo, gawin mo ang mabuti sa mga napopoot sa iyo, at manalangin para sa mga nagkasala sa iyo at umuusig sa iyo" (). “Itinuro sa atin ni Kristo na Tagapagligtas ang gayong pag-ibig na yumakap sa lahat ng tao nang walang pagkakaiba: “Ngunit sinasabi ko sa iyo: ibigin” ang bawat tao, kahit sino pa siya, ibigin ang “iyong mga kaaway”, ang mga nananakit sa iyo, maging ang taong ito sa parehong pananampalataya kasama mo o hindi; "Pagpalain ang mga sumusumpa sa iyo" - sabihin lamang ang mabubuting bagay tungkol sa kanila, hilingin lamang sa kanila ang magagandang bagay, ngunit hindi iyon sapat - "gumawa ng mabuti sa mga napopoot sa iyo." Kung ang iyong kaaway ay nasa ilang uri ng problema, sumugod sa kanyang tulong; kung siya ay gutom, pakainin siya; kung siya ay nauuhaw, bigyan mo siya ng maiinom... “At ipanalangin mo ang mga gumagamit sa iyo at umuusig sa iyo,” para sa lahat ng mga nananakit, lumalapastangan sa iyo, at nananakit sa iyo. Maawa ka sa kanila: hindi nila alam, hindi nila naiintindihan na itinuro sa kanila na gumawa ng masama sa iyo ng ama ng lahat ng kasamaan - ang diyablo. Ipanalangin mo sila, upang hindi sila iwanan ng Ama sa Langit sa kapangyarihan ng diyablo. Maawa ka sa kanila: ang mga ito ay malungkot, mga taong may sakit; mas sinasaktan nila ang sarili nila kesa sa pananakit nila sayo. Sinasaktan ka nila pansamantala, ngunit ang kanilang sarili magpakailanman. Ipanalangin mo sila, sila ang iyong pinakamahusay na mga tagapagbigay: sinumang umuusig at manakit sa iyo ay nagpapagaan sa iyong kaparusahan para sa iyong mga kasalanan. Sinumang manlait o manlait sa iyo ay nagbibigay sa iyo ng pagkakataong tingnan ang iyong sariling puso; lahat ay tumingin doon, at makikita mo kung anong uri ng mga reptilya, mga kinahihiligan, naninirahan doon... Hanggang sa maputol mo ang tinapay, hindi mo makikita ang kabulukan nito, ngunit masira ito at makikita mong bulok na ang lahat. Ang parehong bagay ay nangyayari sa ating mga puso: habang walang humahawak sa iyo, iniisip mo na ikaw ay malaya sa galit sa iyong kapwa, ngunit kung sila ay nagsabi ng isang nakakasakit na salita sa iyo, tingnan kung paano kumukulo ang galit na ito sa iyong puso. Ipanalangin mo ang iyong mga kaaway: kung wala sila ay hindi mo makikita ang iyong karumihan, at ang mga marumi sa puso ay hindi makikita ang Diyos."

Hinikayat ni San Juan Chrysostom ang kanyang mga tagapakinig na tularan ang Panginoon, na, na ipinako sa krus, ay nanalangin para sa Kanyang mga nagpapako sa krus. “Ngunit paano ko, sabi mo, tutularan ko ang Panginoon? Kung gusto mo, magagawa mo; kung ito ay imposible, kung gayon ay hindi Niya sinabi: “Matuto mula sa Akin, sapagkat Ako ay maamo at mapagpakumbaba sa puso, at makakatagpo kayo ng kapahingahan para sa inyong mga kaluluwa” (); kung imposible para sa isang tao na tularan Siya, hindi sana sinabi ni Pablo: “Maging tumulad kayo sa akin, kung paanong ako ay kay Kristo” (). Gayunpaman, kung ayaw mong tularan ang Guro, tularan mo ang isang alipin na katulad mo - ang tinutukoy ko ay si Esteban, na siyang unang nagbukas ng mga pintuan ng pagkamartir: tinularan niya ang Guro, dahil tulad ng Guro, nakabitin [ sa krus] sa mga nagpako sa Kanya, nanalangin para sa mga nagpapako, gayundin ang aliping ito, na kabilang sa mga bumabato sa kanya, nang ihagis siya ng lahat at sumakay siya sa mga alapaap ng mga bato, kung gayon, hindi niya pinansin ang pagdurusa na kanilang dulot, ay nagsabi: “Panginoon! huwag mong iparatang sa kanila ang kasalanang ito” ()... Nais mo bang makita ang iba, hindi lamang sa Bago, kundi maging sa Lumang Tipan, na gumawa ng parehong bagay [nagsasabi ng panalangin para sa kanilang mga kaaway]? Ito ay lalo na nakakagulat kapag ang mga hindi inutusang mahalin ang kanilang mga kaaway, ngunit upang mangikil ng mata sa mata at ngipin sa ngipin at maghiganti sa mga kapantay para sa kapantay, ay umabot sa pinakamataas na antas ng apostoliko. Pakinggan ang sinasabi ni Moises, na madalas binabato ng mga Hudyo: "Patawarin mo sila sa kanilang kasalanan, at kung hindi, pawiin mo ako sa Iyong aklat, kung saan Iyong sinulat" (). Nakikita mo ba kung paano ginusto ng bawat isa sa mga matuwid na tao ang kaligtasan ng iba kaysa sa kanilang sariling kaligtasan? Wala kang kasalanan sa anumang bagay: bakit mo gustong makibahagi sa kanilang kaparusahan? Ako, sabi niya, ay hindi nakadarama ng kagalakan kapag ang iba ay nagdurusa... Si Samuel na propeta ay labis na nasaktan, hinamak at pinahiya ng mga Hudyo na nais ng Diyos na aliwin siya. Makinig kang mabuti, pinapayuhan kita. Sinabi ng Diyos sa kanya: “Hindi ka nila itinakuwil, ngunit itinakuwil nila Ako” (). Paano naman yung pinahiya, pinahiya, hinamak, ininsulto? Pakinggan ang kanyang sinasabi: "Hindi ko hahayaan ang aking sarili na magkasala sa harap ng Panginoon upang huminto sa pagdarasal para sa iyo" (). Itinuring niyang kasalanan ang hindi manalangin para sa mga kaaway. Huwag hayaang magkaroon ng ganoong kasalanan sa akin, sabi niya, na hindi ka manalangin para sa iyo. Nakikita mo ba kung paano sinubukan ng bawat isa sa mga matuwid na sundin ang Panginoon sa kahanga-hangang gawaing ito?.. Anong dahilan ang magkakaroon tayo kapag hinikayat tayo ng lahat ng nabuhay sa Bago at Lumang Tipan na ipagdasal ang ating mga kaaway, at hindi natin susubukin. lahat gawin ito nang may pag-iingat?.. Higit na mahalaga ang manalangin para sa mga kaaway kaysa sa mga kaibigan; Ang pagdarasal para sa ating mga kaibigan ay hindi tayo nakikinabang gaya ng pagdarasal para sa ating mga kaaway. Makinig kay Kristo, na nagsabi: “Sapagkat kung iibigin ninyo ang mga umiibig sa inyo, anong gantimpala ang makukuha ninyo? Hindi ba't gayon din ang ginagawa ng mga maniningil ng buwis” ()? Kaya nga, kapag nananalangin tayo para sa mga kaibigan, hindi pa rin tayo mas mabuti kaysa sa mga publikano; at kung mahal natin ang ating mga kaaway at mananalangin para sa ating mga kaaway, kung gayon tayo ay magiging katulad ng Diyos sa lakas ng tao.”

Itinuro ni San Juan Chrysostom: "Kapag humingi tayo ng isang bagay laban sa ating mga kaaway, kung gayon hindi lamang tayo dinidinig, kundi iniinsulto rin natin ang Diyos." "Sinabi ng Panginoon: "Patawarin mo ang mga may utang sa iyo" (tingnan ang: ), at tinawag mo ang Kanyang sarili, na nag-uutos sa iyo na magpatawad, laban sa iyong mga kaaway. Ano ang maaaring mas masahol pa sa gayong kabaliwan?.. Paano ka makakatanggap ng kapatawaran sa iyong sariling mga kasalanan kapag hinihiling mo sa Diyos na parusahan ang mga kasalanan ng iba? "Kapag ang isang tao ay nanalangin laban sa mga kaaway o laban sa mga taong gumawa sa kanya ng ilang uri ng pinsala, kung gayon ang mga ito ay hindi mga salita ng isang tao, ngunit ng diyablo. Sa katunayan, kung ang isang panunumpa ay mula sa diyablo, ... kung gayon ay malinaw na ang panalangin laban sa mga kaaway ay mula sa kanya.”

Si Patriarch Kirill, na nagsasalita tungkol sa pag-ibig sa mga kaaway, ay hinihikayat tayo na isipin ang katotohanan na "ang ating kaaway ay hindi nangangahulugang ang nagdadala ng kasinungalingan. Kadalasan, isinasaalang-alang natin ang ating sarili bilang mga tagapagdala ng mabuti at katotohanan, at tiyak na kinikilala natin ang lahat ng sumasalungat sa atin sa kasinungalingan at kasamaan. Ngunit maaaring lumabas na hindi ito ang kaso. Para sa ating sariling pananaw sa mabuti at masama ay maaaring maging napaka-subjective, at ang ating personal na kaaway ay maaaring sa parehong oras ay hindi kaaway ng Diyos. Samakatuwid, dapat nating tandaan na sa harap ng mukha ng Hari ng Langit, lahat ng tao ay pantay-pantay. Ang ulan na ipinadala mula sa Panginoon ay nagdidilig sa mga matuwid at sa mga makasalanan, at ang araw ay sumisikat nang pantay sa kanilang dalawa. Para sa bawat tao ay anak at nilikha ng Diyos, minamahal ng Ama sa Langit. At kung susubukan nating tingnan ang mga relasyon ng tao mula sa anggulong ito, kung gayon marahil ang ating mga haters ay magiging hindi ganoong mga kaaway sa atin pagkatapos ng lahat. Ngunit pagkatapos ay sa mga relasyon sa mga taong ito, ang galit at poot ay malinaw na hindi ang pinakamahusay na paraan patas na paglutas ng tunggalian at paggigiit ng katotohanan."

Ang “Prayer of Detention” ay pinangungunahan ng espiritu ng rancor. talaga mga panalangin sa simbahan napuno ng diwa ng pag-ibig. Kaya, ang Simbahan ay nagbigay sa atin ng mga panalangin "Sa pagtaas ng pag-ibig at ang pagpuksa ng poot at lahat ng masamang hangarin" at "Sa mga napopoot at nananakit sa atin." At, siyempre, hindi sila naglalaman ng mga misanthropic na kahilingan para sa patnubay espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng mga kaaway.

Ang isang Kristiyano ay dapat magsikap na ganap na isuko ang kanyang buhay sa kalooban ng Diyos. Isinulat ni San Ignatius (Brianchaninov): "Dapat tayong gumala kasama ni Kristo, magdusa kasama Niya, magtiis ng pagpapako sa krus, makatikim ng kamatayan, mailibing, mabuhay muli at umakyat. Hinihiling ko ito para sa iyo at para sa aking sarili: bakit ko sinasabi sa iyo itong totoo, nakaaaliw na panalangin, na puno ng espirituwal na katalinuhan: “Panginoon! Gawin Mo ang Iyong kalooban sa amin at bigyan kami ng pag-iisip, pakiramdam, at pagkilos ayon sa Iyong kalooban. Hinihiling namin ang isang bagay na ito mula sa Iyo, sa isang bagay na ito ay tinatapos namin ang lahat ng aming mga hangarin at panalangin." Gaya ng sinabi ni St. Theophan the Recluse, sa kawalan ng pagsunod sa kalooban ng Diyos, “ang panalangin ay magkakaroon ng sumusunod na kahulugan: gusto mo man o hindi, Panginoon, ibigay mo; o ayon sa kasabihang "Ilabas mo at ibaba mo."

Ito ay tiyak na ang kakulangan ng pagpapasakop sa kalooban ng Diyos ang nararamdaman sa "Panalangin ng Pagpigil." Ang paksa ng panalangin ay dayuhan sa pagsuko ng kanyang sarili sa kalooban ng Diyos, ngunit itinuturing niya ang kanyang sarili na may karapatang humingi ng katuparan ng mga pagnanasa: at nawa'y matupad ang lahat ng ating mabubuting gawain at hangarin. Ngunit sa mga pagnanasang ito ay may ilan na hindi talaga maka-diyos ( magdala ng espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng lahat ng naghimagsik laban sa akin at sa aking mga kaaway).

Hindi ang kaligtasan ng kaluluwa ang sumasakop sa atensyon ng paksa ng "Panalangin ng Pagpigil," ngunit ang pang-araw-araw na alalahanin: pagmamalasakit sa kaligtasan ng ari-arian (pag-aari sa terminolohiya ng "Panalangin ng Pagpigil"), ang pagnanais na ipagtanggol ang kapakanan ng isang tao at “makatuwirang” lugar sa buhay sa paglaban sa “mga kaaway.” Ngunit "ano ang silbi ng pisikal na kagalingan kapag ang estado ng pag-iisip ay masama"?

Tungkol sa "mga spelling ng demonyo"

Sa mga tao, ang “Prayer of Detention” ay itinuturing bilang isang “panalangin laban sa pinsala,” ibig sabihin, bilang proteksyon mula sa nakapipinsalang pangkukulam. Ang salitang "damage" mismo ay wala sa teksto ng "Prayer of Detention". Ngunit, hangga't naiintindihan ng isa, ito ay nakakapinsalang pangkukulam na sinadya sa panalangin sa ilalim mga demonyong spelling naglalayon sa inisin paksa ng panalangin at sirain siya at ari-arian kanyang ( At ikaw, lahat ng mga banal ng lupain ng Russia, na may kapangyarihan ng iyong mga panalangin para sa akin, iwaksi ang lahat ng mga demonyong spell, lahat ng mga plano at intriga ng diyablo - upang inisin ako at sirain ako at ang aking ari-arian).

Tungkol sa mga "demonic spells" ang mga sumusunod ay dapat sabihin. “Siyempre, ang mga tukso ng demonyo ay isang katotohanan na kinakaharap ng bawat tao. Ngunit ang tukso ay hindi nakasalalay sa katotohanan na ang mga pakana ng demonyo ay nakakasagabal sa ating pang-araw-araw na kapakanan,” ngunit sa katotohanan na ang mga demonyo ay hindi tumitigil sa pagkiling sa mga tao sa kasamaan. Ngunit ang masasamang espiritu ay hindi nakakaimpluwensya sa isang tao sa tulong ng mahika ("mga anting-anting")!

"Kung ikukumpara sa Banal na pag-iral, ang aktibidad ng kasamaan ay ilusyon at haka-haka: ang diyablo ay walang kapangyarihan kung saan hindi siya pinahihintulutan ng Diyos na kumilos, o, sa madaling salita, kumikilos lamang siya sa loob ng mga hangganang iyon kung saan pinapayagan siya ng Diyos." Gaya ng isinulat ni San Juan ng Damascus, ang mga demonyo ay “walang kapangyarihan o lakas na may kaugnayan sa sinuman maliban kung tumanggap sila ng pahintulot mula sa Diyos na isagawa ang mga layunin ng Kanyang ekonomiya.” At bagaman ang mga demonyo ay “pinahihintulutang salakayin ang isang tao, wala silang kapangyarihang kumilos nang marahas kaninuman, dahil nasa atin na ang pagtiis sa pagsalakay o hindi.” Hindi tayo pinipilit ng diyablo na magkasala. “Hindi niya kayang kumbinsihin si Job, sa kabila ng hindi mabilang na mga tukso,” ang sabi ni St. John Chrysostom, na magbitaw ng kahit isang kalapastanganan; mula rito ay malinaw na nasa ating kapangyarihan ang sundin o hindi ang kanyang payo, at hindi natin pinahihintulutan ang anumang karahasan o paniniil mula sa kanya.” "Kapag nakita ng diyablo," sabi din ni St. John Chrysostom, "na tayo ay gising at matino, kung gayon, iniisip kung gaano siya walang kabuluhan, lumayo siya sa atin at nagtatago"...

"Ang pagkakaroon ng mga demonyo o iba pang mga paraan ng kanilang impluwensya sa isang tao ay hindi kailanman isinasagawa sa labas ng Banal na kalooban (), isinulat ni M. S. Ivanov. - Kaya naman katutubong paniniwala, na kumikilala sa di-nababahaging kapangyarihan ng isang tao sa iba kapag nagdudulot ng pinsala, ay lubhang mali.” “Ang Simbahan ay hindi naniniwala na ang isang tao ay maaaring masira. Ang isang tao ay maaari lamang palayawin ang kanyang sarili. Kung namumuhay siya ng makasalanang buhay, kung nakagawa siya ng mga mortal na kasalanan, kung hindi niya nilalabanan ang kanyang masamang ugali, maaari niyang sirain ang kanyang sarili at sirain ang buhay ng mga tao sa kanyang paligid,” sabi ni Metropolitan Hilarion (Alfeev) ng Volokolamsk.

Ano ang "kapangyarihan" ng panalangin?

Ang teksto ng “Prayer of Detention” ay kadalasang nauuna sa pangungusap: “Ang kapangyarihan ng mga panalanging ito ay nasa pagkatago mula sa mga tainga at mata ng mga tao, sa lihim na paggawa nito.” Ang babalang ito ay nagdudulot ng maraming katanungan. Anong uri ng "lihim na pagkilos"? pinag-uusapan natin? Bakit likas sa partikular na panalanging ito ang “lihim na paggawa” at “pagtatago mula sa pandinig at paningin ng mga tao,” at hindi sa iba? Kanino, kailan at sa anong batayan ito itinatag?.. Malinaw lamang na hindi batay sa tradisyon ng simbahan, na lingid sa “Prayer of Detention”.

Kadalasan ang isang tala ay idinagdag sa "Panalangin ng Detensyon": "Basahin lamang na may basbas ng kompesor." Ang dahilan kung bakit ang panalangin sa itaas ay mababasa lamang na may basbas ng nagkukumpisal ay hindi rin ipinahiwatig.

Gayunpaman, ang layunin ng naturang mga tala ay malinaw - dapat nilang mabuo sa mambabasa ang ideya na ito ay parang isang "partikular na makapangyarihan" na panalangin. Mayroong kahit isang ideya sa mga tao na ang "Prayer of Detention" ay mababasa lamang sa partikular na mahirap na mga pangyayari sa buhay (tila, upang hindi "maabuso" ang "kapangyarihan ng panalangin").

Ngunit ang paghahati ng mga teksto ng panalangin sa higit o hindi gaanong epektibo ("malakas") ay nabuo hindi ng simbahan, ngunit sa pamamagitan ng isang mapamahiin at mahiwagang saloobin sa panalangin.

Sa mythical-magical worldview, ang supernatural na mundo ay tila nasa ilalim ng "ilang mahiwagang puwersa, na sinisikap ng mga "nagsisimula" na makabisado. Samakatuwid, ang mahalaga ay hindi ang pananampalataya, hindi ang pagtitiwala sa awa ng Diyos, kundi ang “kaalaman sa mga tuntunin, na sumusunod kung saan maaari mong sakupin ang mas matataas na kapangyarihan.”

Ang isa sa mga "instrumento ng impluwensya" sa mga supernatural na puwersa ay isang sagradong teksto. Ang mahiwagang persepsyon ay nagbibigay sa sagradong teksto ng kakayahan ng "awtomatikong" pagkilos, katulad niyan, na inaasahan mula sa isang anting-anting o anumang mahiwagang ritwal. Halimbawa, ayon sa apokripal na “Panalangin kay Michael the Archangel the Terrible, the Governor of the Heavenly Powers,” “kung ang isang tao ay nagbabasa ng panalanging ito sa anumang partikular na araw at sa araw na iyon ay hindi siya ginalaw ng diyablo, ang isang mabait na tao ay tinukso ng katamaran sa kanyang puso, at kung ang isang tao ay mamatay mula sa buhay na ito, kung gayon walang kontrol sa kanyang kaluluwa ang kukuha ng lakas." Ayon sa isa pang apokripa, "Ang Panaginip ng Ina ng Diyos," "sinumang isulat ang panaginip na ito sa isang listahan, o kunin ito sa puso, sa bahay na iyon ang Babae ay nagpapahinga kasama ng tatlong anghel, ang bahay na iyon ay maliligtas at mapangalagaan, at ay patatawarin: mula sa apoy, mula sa apoy, mula sa isang magnanakaw, mula sa isang magnanakaw, mula sa isang mangkukulam at mula sa isang porter, mula sa sakit, mula sa kalungkutan at mula sa lahat ng uri ng mga kahinaan. Sinumang nagbabasa ng panaginip na ito ng tatlong beses sa isang araw, hinawakan ito sa kanyang ulo at isinusuot ito ng malinis, ang taong iyon ay tatanggap ng kaligtasan mula sa Diyos." Kaya, upang makamit ang ninanais na resulta, kailangan mo lamang gamitin ang sagradong salitang "tama".

Naiintindihan ng Kristiyanismo ang panalangin bilang isang apela sa malayang kalooban ng Banal, bilang isang petisyon para sa awa ng Diyos. Ang teksto ng panalangin ay "hindi mga magic na salita, ang tamang pagpaparami nito ay nagbibigay ng garantisadong resulta. Ito ay isang kahilingan, isang sigaw na maaaring marinig, o maaaring tanggihan ng mga kung kanino ito tinutugunan. Kaya't ang isang matalinong magulang, na nakakarinig ng sigaw ng isang bata, ay hindi kinakailangang agad na tumupad sa alinman sa kanyang mga kahilingan...”

Samakatuwid, ang “kapangyarihan” ng panalangin ay hindi nakasalalay sa mga salita at hindi sa “pagkukubli sa pandinig at paningin ng mga tao.” Sumulat si Saint Theophan the Recluse: "Ang lakas ay wala sa mga salita ng panalangin, ngunit sa espirituwal na kalagayan - ang takot sa Diyos at debosyon sa Diyos, at sa patuloy na atensyon sa Diyos, at sa Kanyang espirituwal na presensya." "Ang kapangyarihan ng panalangin ay isang bagbag na espiritu, isang nagsisisi at mapagpakumbabang puso." Yamang ang tunay na panalangin ay “isang pagbaling ng isip at puso sa Diyos,” kung gayon kinakailangan na “laging manalangin mula sa puso, hindi lamang sa pagbigkas ng mga salita ng panalangin, kundi mula sa puso ay maglabas ng mga buntong-hininga ng panalangin sa Diyos; .”

"Prayer of Detention" at mahiwagang mga teksto

Pansinin natin ang ilang feature na naglalapit sa “Prayer of Detention” sa mga mahiwagang teksto (mga spells at apocryphal na panalangin).

Mula noong sinaunang panahon, ang mga lumikha ng apokripal na monumento ay naghangad na iugnay ang kanilang mga gawa sa pagiging may-akda ng isa o ibang iginagalang na tao. Ang apokripal na Ebanghelyo ("Ebanghelyo ni Tomas", "Ebanghelyo ni Felipe", "Ebanghelyo ni Bartholomew") ay ipinakita bilang mga gawa ng mga apostol, ang apokripal na "Panalangin ng Cyprian" ay iniugnay sa Hieromartyr Cyprian, Obispo ng Antioch ng Pisidia (Oktubre 2/15), atbp. ating mga araw Ang “Prayer of Detention” ay iniuugnay sa pinagmulan nito mula sa koleksyon ng mga panalangin ng Athonite na nakatatandang Pansophius.

Sa "Prayer of Detention," tulad ng sa mga pagsasabwatan at apokripal na mga panalangin, mayroong isang paniniwala sa pagiging epektibo ng nakakapinsalang pangkukulam at ang paniniwala na ang pangkukulam na ito ay maaaring labanan sa tulong ng mahika (sa kasong ito, sa pamamagitan ng pagbabasa o pag-iimbak ng isang mahiwagang teksto).

Ang pangunahing motibo ng panalangin na aming isinasaalang-alang ay ang motibo ng pagpigil, paghawak, pagbagal, iyon ay, tumigil o sinuspinde ang paggalaw. Ayon sa mga kaisipan ng paksa ng panalangin, tulad ng minsang sila ay pinigil Syrians, tubig, paggalaw ng Araw at Buwan, kaya dapat ngayon na lahat ng plano ay naantala at bumagal mga kaaway. Mga bibig at puso ang mga kaaway ay dapat na harangan, ang mga mata ng mga kaaway ay dapat na nakatutok espirituwal na pagkabulag. Ang mga halimbawa mula sa Banal na Kasulatan at ang buhay ng mga santo ay ginagamit sa Panalangin sa Pagpigil upang bigyang-katwiran ang masamang hangarin sa "mga kaaway." Ang paksa ng panalangin ay tumutukoy sa mga yugto mula sa buhay upang bigyang-katwiran ang kanyang pagnanais na makita ang mga kaaway na nagyelo sa lugar ( nawa'y pigilan sila ng Banal na Kapangyarihan sa lugar kung saan sila aabutan nito), hinawakan nang hindi gumagalaw ( At Ikaw, Reverend Father Poplie ng Syria, na minsan sa iyong walang humpay na panalangin sa loob ng sampung araw ay nagpanatiling hindi gumagalaw ang demonyo at hindi makalakad araw man o gabi, ngayon sa paligid ng aking selda at sa bahay na ito (akin) ay itinatago sa likod ng bakod nito ang lahat ng lumalaban na pwersa at lahat ng lumalapastangan sa pangalan ng Diyos at humahamak sa akin).

Sa pangkalahatan, ang layunin ng "Prayer of Detention" ay lumikha ng isang mahiwagang "proteksyon", isang hadlang sa mga aksyon ng "mga kaaway". Ang mga magic text ay may parehong layunin.

Ang iba't ibang mga pagsasabwatan ay idinisenyo upang "i-neutralize" ang mga kaaway (mga boss, hukom, atbp.). Ang mga kaaway, ayon sa mga teksto ng pagsasabwatan, ay dapat tumigas nang hindi gumagalaw, nawalan ng pananalita at paningin: “Kung paanong ang mga bituin ay nagdidilim mula sa marahas na hangin, gayon din ang puso at mga labi ng aking kalaban ay magdidilim; at kung paanong ang isang patay ay naging manhid, gayon ang aking kalaban ay magiging manhid at hindi makapagsalita laban sa akin; at kung paanong ang isang patay na tao ay hindi tumitingin sa liwanag, gayon din ang aking kalaban ay hindi makakatingin sa akin at makapagsalita laban sa akin.” "Ako, ang lingkod ng Diyos (pangalan ng mga ilog), pumunta sa paglilingkod, pinoprotektahan ng liwanag at binigkisan ng mga bituin. Kung paanong ang Ina ng Diyos ay nagagalak at nagagalak sa Panginoong Diyos, gayundin ang mga pinuno ay magagalak at magagalak sa akin, ang lingkod ng Diyos na si Nikita, nang hindi itinaas ang kanilang mga kamay at hindi nalulusaw ang kanilang mga labi." "Banal na Ina ng Diyos, kasama ng Iyong mga banal na anghel, tulungan mo ako, ang iyong makasalanang lingkod (pangalan ng ilog), at pigilan ang mga labi ng aking kalaban, upang hindi sila magsalita ng masama laban sa akin."

Ang paksa ng sabwatan ay walang pagnanais na isuko ang kanyang sarili sa kalooban ng Diyos. Ngunit may pagnanais na mag-utos" mas mataas na kapangyarihan", ilagay sila sa iyong serbisyo, gawin silang "gumana" para sa iyo.

Ang gumaganap ng pagsasabwatan, parang, pinoprotektahan ang kanyang sarili sa isang mahiwagang bilog ng mga makalangit na kapangyarihan:

Nasa ulo si Nikola,
Our Lady sa paanan
Sa kanan ay si Juan Ebanghelista,
Sa kaliwa ay isang kaibigan ni Kristo,
May napakagandang krus sa ibabaw ko
Pitumpu't pitong milya.

Dapat protektahan ng mga puwersa ng langit ang isang tao “sa paligid at paligid”: “Ipadala, Panginoon, sa aking tulong ang makalangit na mga kumandante, sina Michael at Gabriel, Raphael at Uriel, kerubin at serapin at lahat ng makalangit na kapangyarihan, at lahat ng Arkanghel at mga hukbo ng anghel na may nagniningas na apoy. sandata, na may takip na sumigaw ng Iyo, at, O Panginoon, ipadala kasama nila ang makalangit na mga puwersa ng tulong at lakas, Iyong kanang kamay, at ipadala din, O Panginoon, ang Iyong banal na damit, upang bihisan Mo kami ng Iyong marangal na damit, at gabayan. kami sa landas ng katotohanan, upang sila ay makatayo sa paligid at sa paligid ng bawat isa kaming mga lingkod ng Diyos sa buong mundo sa pamamagitan ng Iyong lakas at tulong at pamamagitan, tulad ng mga haligi ng katatagan, at sila ay magtatag ng mga pader na hindi matinag mula sa lupa hanggang sa langit. "Si Kristo ay pinuputol ang lungsod na malapit sa akin, ang lingkod ng Diyos na pinangalanan, sa lahat ng apat na panig, tatlong pader ay bakal, ang ikaapat ay bato, si Kristo ay tinakpan ang lungsod ng langit, isinara ang mga kandado gamit ang limang spokes, ang susi ay itinapon sa asul. dagat.”

Ito ay katangian na sa "Panalangin ng Pagpigil" ang mga panalangin ng santo ay dapat protektahan ang bahay tulad ng isang magic circle ( At Ikaw, ang kagalang-galang na dakilang Elius ng Ehipto, na minsang binakuran ang lugar ng pamayanan ng iyong disipulo sa isang bilog na may tanda ng krus, ay nag-utos sa kanya na sandata ang kanyang sarili sa pangalan ng Panginoon at mula ngayon ay huwag matakot sa demonyo. mga tukso. Protektahan ang aking bahay, kung saan ako nakatira, sa bilog ng iyong mga panalangin at iligtas ito mula sa nagniningas na pag-aapoy, pag-atake ng mga magnanakaw at lahat ng kasamaan at insurance). Sa madaling salita, sa "Prayer of Detention" isang episode mula sa buhay ni St. Elius ng Egypt ay muling pinag-isipan sa mga kategorya ng mythological at mahiwagang kamalayan.

Ang mga pagsasabwatan at apokripal na mga panalangin ay maaaring magsimula sa isang apela sa isang tao at magtatapos sa isang petisyon sa isa pa. Halimbawa, ang apokripal na "Panalangin kay Michael the Terrible Archangel, ang Gobernador ng Heavenly Forces" ay nagsisimula sa isang apela sa Panginoon, at nagpapatuloy sa mga petisyon kay Arkanghel Michael. Ang "Panalangin ng Pagpigil" ay nagsisimula din sa isang apela sa Panginoon, ngunit pagkatapos ay sumusunod sa mga petisyon sa mga santo, sa Arkanghel Michael at sa Kabanal-banalang Theotokos.

Ang "Prayer of Detention" ay may pagkakatulad sa mahiwagang mga teksto at isang pagtutok sa makalupang kagalingan, pag-aalala para sa kaligtasan ng ari-arian. Kaya, ang proteksyon at pagtaas ng "mga ari-arian" at "pagkuha" ay isang mahalagang tungkulin ng "Panalangin ng Cyprian": "Itinataboy ko ang lahat ng masasamang tao - masasamang tao at tusong demonyo mula sa lingkod ng Diyos (imrek) at mula sa lahat ng kanyang ari-arian, amen", "Ako ay nagmumuni-muni at nagbibigkis at sinusumpa ko ang lahat ng masasamang espiritu at ang mga mata ng masasamang tao at ang mga kapitbahay ng mga malapit at malayo at lahat ng mga pangkukulam ng masasamang tao mula sa lingkod ng Diyos (pangalan ng mga ilog) at mula sa kanyang bahay at mula sa lahat ng kanyang mga nakuha, at habang pinarami mo ang kayamanan ng pangalawang Job, kaya pinalaki ng Panginoong Diyos ang lakas ng buhay sambahayan at Siya ay dumating sa Kanyang lingkod (sinabi niya) sa kanya na may ganitong panalangin”; "Hayaan ang iyong lingkod (ang pangalan ng mga ilog) at ang lahat ng bahay at lahat ng pag-aari nito ay mapangalagaan."

Biblikal na mga motif na ginamit sa simula ng "Panalangin ng Detensyon" ( Maawaing Panginoon, minsan sa pamamagitan ng bibig ng lingkod ni Moises, si Joshua, ay naantala ang paggalaw ng Araw at Buwan sa buong araw, hanggang sa ang mga tao ng Israel ay naghiganti sa kanilang mga kaaway. Sa panalangin ni Eliseo na propeta, minsan niyang sinaktan ang mga taga Siria, naantala sila, at pinagaling silang muli. Minsan mong sinabi kay propeta Isaias: Narito, babalik ako ng sampung hakbang, ang anino ng araw na dumaan sa mga hakbang ni Ahaz, at ang araw ay bumalik ng sampung hakbang sa mga baitang kung saan ito bumaba. Minsan, sa pamamagitan ng bibig ng propetang si Ezekiel, ay isinara mo ang mga kalaliman, pinahinto ang mga ilog, at pinipigilan ang tubig. At minsan Mong tinikom ang mga bibig ng mga leon sa yungib sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin ng Iyong propetang si Daniel.), katulad ng makikita sa “Prayer of Cyprian”. Ayon sa huli, ang mga maruruming espiritu ay itinataboy mula sa isang tao at “mula sa kaniyang bahay”: “Si Joshua at ang daang araw at buwan ay nanalangin ng iisang panalangin; at si Elias ay nanalangin ng parehong panalangin at humawak sa langit; at ang panalangin na idinadalangin ni Daniel na propeta at tinikom ang bibig ng leon; at ang tatlong ama na sina Ananias, Azarias, at Misail ay nanalangin sa parehong panalangin, na pinapatay ang apoy ng yungib at ginawa itong malamig na hamog; na may kapangyarihang humawak at magpaamo sa mga alon ng dagat" (na binanggit sa "Panalangin ng Cyprian" at "Panalangin ni Eliseo").

Summing up

Kahit na tanggalin natin ang pinakakasuklam-suklam na mga sipi mula sa "Panalangin ng Pagpigil" (hal. magdala ng espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng lahat ng naghimagsik laban sa akin at sa aking mga kaaway), hindi pa rin ito magiging isang panalangin sa simbahan, dahil ang pananaw sa mundo na nagsilang sa "Panalangin ng Detensyon" ay pinakain mula sa mga mapagkukunang hindi simbahan.

Kaugnay ng mga panalangin sa simbahan, ang "Prayer of Detention" ay isang "anti-prayer." Halimbawa, sa halip na pagkondena sa sarili at pagsisisi para sa ating sariling mga kasalanan, makikita natin sa teksto ng "Panalangin ng Pagpigil" ang isang verbose enumeration ng mga kasalanan ng ating mga kapitbahay - "mga kaaway", ayon sa paksa ng panalangin. Sa halip na patawarin ang "mga napopoot at nananakit sa atin", ang "Panalangin ng Pagpigil" ay naglalaman ng isang kahilingan para sa kanilang kaparusahan (upang magdala ng espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng mga kaaway), sa halip na mapagpakumbabang isuko ang sarili sa kalooban ng Diyos - isang kahilingan para sa ang katuparan ng mga hangarin (at nawa'y matupad ang lahat ng ating mabubuting gawain at hangarin) .

Kaya, ang "Prayer of Detention" ay maaaring mauri bilang apokripal na mga panalangin: tulad nila, ang "Prayer of Detention" ay sumasalungat sa Orthodox dogma, sa partikular, sa pag-unawa ng simbahan sa layunin at kakanyahan ng panalangin.

Minsan, sa pamamagitan ng bibig ng propetang si Ezekiel, ay isinara mo ang mga kalaliman, pinahinto ang mga ilog, at pinipigilan ang tubig.

At minsan Mong tinikom ang mga bibig ng mga leon sa yungib sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin ng Iyong propetang si Daniel.

At ngayon antalahin at pabagalin hanggang sa tamang panahon ang lahat ng mga plano sa paligid ng mga nakatayo sa tabi ko tungkol sa aking pagtanggal, pagpapaalis, pagtanggal, pagpapatalsik.

Kaya ngayon, sirain ang masasamang hangarin at hinihingi ng lahat ng tumutuligsa sa akin, harangin ang mga labi at puso ng lahat ng naninirang-puri, nagagalit at umuungol sa akin, at lahat ng lumalapastangan at nagpapahiya sa akin.

Kaya ngayon, dalhin mo ang espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng lahat ng bumangon laban sa akin at laban sa aking mga kaaway.

Hindi ba't sinabi mo kay Apostol Pablo: Magsalita ka at huwag kang tumahimik, sapagka't ako'y sumasaiyo, at walang mananakit sa iyo.

Palambutin ang puso ng lahat ng sumasalungat sa kabutihan at dignidad ng Simbahan ni Kristo. Kaya't huwag tumahimik ang aking bibig upang sawayin ang masama at luwalhatiin ang matuwid at ang lahat ng iyong mga kamangha-manghang gawa. At nawa'y matupad ang lahat ng ating mabubuting gawain at hangarin.

Sa iyo, matuwid na kababaihan at mga aklat ng panalangin ng Diyos, ang aming matapang na tagapamagitan, na minsan sa kapangyarihan ng kanilang mga panalangin ay pinigilan ang pagsalakay ng mga dayuhan, ang paglapit ng mga napopoot, na sumira sa masasamang plano ng mga tao, na nagpigil sa mga bibig ng mga leon, ngayon. Bumaling ako sa aking panalangin, sa aking petisyon.

At Ikaw, ang kagalang-galang na dakilang Elius ng Ehipto, na minsang binakuran ang lugar ng pamayanan ng iyong disipulo sa isang bilog na may tanda ng krus, ay nag-utos sa kanya na sandata ang kanyang sarili sa pangalan ng Panginoon at mula ngayon ay huwag matakot sa demonyo. mga tukso. Protektahan ang aking bahay, kung saan ako nakatira, sa bilog ng iyong mga panalangin at iligtas ito mula sa nagniningas na pag-aapoy, pag-atake ng mga magnanakaw at lahat ng kasamaan at insurance.

At ikaw, Reverend Father Poplie ng Syria, na minsan sa iyong walang humpay na pagdarasal sa loob ng sampung araw ay nagpanatiling hindi gumagalaw ang demonyo at hindi makalakad araw man o gabi; Ngayon, sa paligid ng aking selda at sa bahay na ito (akin) ay itago sa likod ng bakod nito ang lahat ng magkasalungat na pwersa at lahat ng mga lumalapastangan sa pangalan ng Diyos at humahamak sa akin.

At Ikaw, kagalang-galang na birhen na si Piama, na minsan nang may kapangyarihan ng panalangin ay huminto sa paggalaw ng mga taong sisira sa mga naninirahan sa nayon kung saan siya nakatira, ngayon ay itigil ang lahat ng mga plano ng aking mga kaaway na nais na paalisin ako mula sa lungsod na ito at sirain mo ako: huwag mo silang hayaang lumapit sa bahay na ito, pigilan sila sa kapangyarihan ng panalangin: "Panginoon, Hukom ng Sansinukob, Ikaw, na hindi nasisiyahan sa lahat ng kalikuan, kapag ang panalanging ito ay dumating sa Iyo, nawa'y tumigil ang Banal na Kapangyarihan. sa kanila sa lugar kung saan ito nangyari sa kanila.”

At Ikaw, pinagpalang Lawrence ng Kaluga, manalangin sa Diyos para sa akin, bilang may katapangan na mamagitan sa harap ng Panginoon para sa mga nagdurusa mula sa mga panlilinlang ng diyablo. Ipanalangin mo ako sa Diyos, nawa'y protektahan Niya ako mula sa mga lalang ni Satanas.

At Ikaw, Reverend Vasily ng Pechersk, gawin ang iyong mga panalangin ng pagbabawal sa mga umaatake sa akin at itinaboy ang lahat ng mga pakana ng diyablo mula sa akin.

At ikaw, lahat ng mga banal ng lupain ng Russia, na may kapangyarihan ng iyong mga panalangin para sa akin, iwaksi ang lahat ng mga demonyong spell, lahat ng mga plano at intriga ng diyablo - upang inisin ako at sirain ako at ang aking ari-arian.

At Ikaw, dakila at kakila-kilabot na tagapag-alaga, Arkanghel Michael, pinutol ng isang nagniningas na tabak ang lahat ng mga pagnanasa ng kaaway ng sangkatauhan at lahat ng kanyang mga alipores na gustong sirain ako. Tumayo nang walang labag sa pagbabantay sa bahay na ito, lahat ng naninirahan dito at lahat ng ari-arian nito.

At Ikaw, Ginang, hindi walang kabuluhan na tinatawag na "Indestructible Wall", ay para sa lahat ng mga napopoot laban sa akin at nagpaplano ng maruming mga panlilinlang sa akin, tunay na isang uri ng hadlang at isang hindi masisirang pader, na nagpoprotekta sa akin mula sa lahat ng masama at mahirap na mga pangyayari.

Mga Tala

Lovesaik.

Sinaunang Patericon, pp. 238-240.

Lovesaik.

Kiev-Pechersk Patericon.

(Ang kapangyarihan ng mga panalanging ito ay nakasalalay sa kanilang pagkatago sa pandinig at paningin ng tao, sa kanilang lihim na pagkilos.)

Tulad ng isang baog na puno ng igos, huwag mo akong ihasik, O Tagapagligtas, isang makasalanan, ngunit bigyan mo ako ng pananabik sa maraming taon, dinidilig ang aking kaluluwa ng mga luha ng pagsisisi, upang ako ay magbunga sa Iyo, Pinakamaawain.

Panalangin sa Pagpigil
Mahabaging Panginoon! Minsan, sa pamamagitan ng bibig ng lingkod ni Moises, si Joshua na anak ni Nun, ay ipinagpaliban mo ang paggalaw ng araw at buwan sa buong araw, hanggang sa ang mga tao ng Israel ay naghiganti sa kanilang mga kaaway. Sa panalangin ni Eliseo na propeta, minsan niyang sinaktan ang mga taga Siria, naantala sila, at pinagaling silang muli. Minsan mong sinabi kay propeta Isaias: Narito, babalik ako ng sampung hakbang, ang anino ng araw na dumaan sa mga hakbang ni Ahaz, at ang araw ay bumalik ng sampung hakbang sa mga baitang kung saan ito bumaba. Minsan, sa pamamagitan ng bibig ng propetang si Ezekiel, ay isinara mo ang mga kalaliman, pinahinto ang mga ilog, at pinipigilan ang tubig. At minsan Mong tinikom ang mga bibig ng mga leon sa yungib sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin ng Iyong propetang si Daniel. At ngayon antalahin at pabagalin hanggang sa tamang panahon ang lahat ng mga plano sa paligid ng mga nakatayo sa paligid ko tungkol sa aking pagtanggal, pagpapaalis, pagtanggal, pagpapatalsik. Kaya ngayon, sirain mo ang masasamang pagnanasa at hinihingi ng lahat ng tumutuligsa sa akin, harangin mo ang mga labi at puso ng lahat ng naninirang-puri, naninira at umungol sa akin at lahat ng lumalapastangan at nagpapahiya sa akin. Kaya ngayon, dalhin mo ang espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng lahat ng bumangon laban sa akin at laban sa aking mga kaaway. Hindi ba't sinabi mo kay Apostol Pablo: Magsalita ka at huwag kang tumahimik, sapagka't ako'y sumasaiyo, at walang mananakit sa iyo. Palambutin ang puso ng lahat ng sumasalungat sa kabutihan at dignidad ng Simbahan ni Kristo. Kaya't huwag tumahimik ang aking bibig upang sawayin ang masama at luwalhatiin ang matuwid at ang lahat ng iyong kamangha-manghang gawa. At nawa'y matupad ang lahat ng ating mabubuting gawain at hangarin. Sa iyo, matuwid na kababaihan at mga aklat ng panalangin ng Diyos, ang aming matapang na tagapamagitan, na minsan sa kapangyarihan ng kanilang mga panalangin ay pinigilan ang mga pagsalakay ng mga dayuhan, ang paglapit ng mga napopoot, na sumira sa masasamang plano ng mga tao, na nagpigil sa mga bibig ng mga leon, ngayon. Bumaling ako sa aking panalangin, sa aking petisyon. At ikaw, ang kagalang-galang na dakilang Elius ng Ehipto, na minsang binakuran ang lugar ng pamayanan ng iyong disipulo sa isang bilog na may tanda ng krus, ay nag-utos sa kanya na sandata ang kanyang sarili sa pangalan ng Panginoon at mula ngayon ay huwag matakot sa demonyo. mga tukso. Protektahan ang aking bahay, kung saan ako nakatira, sa bilog ng iyong mga panalangin at iligtas ito mula sa nagniningas na pag-aapoy, pag-atake ng mga magnanakaw at lahat ng kasamaan at insurance. At ikaw, Reverend Father Poplie ng Syria, na minsan sa iyong walang humpay na pagdarasal sa loob ng sampung araw ay nagpanatiling hindi gumagalaw ang demonyo at hindi makalakad araw man o gabi; Ngayon, sa paligid ng aking selda at sa bahay na ito (akin) ay itago sa likod ng bakod nito ang lahat ng magkasalungat na pwersa at lahat ng mga lumalapastangan sa pangalan ng Diyos at humahamak sa akin. At ikaw, kagalang-galang na birheng Piama, na minsan nang may kapangyarihan ng panalangin ay huminto sa paggalaw ng mga taong sisira sa mga naninirahan sa nayon kung saan siya nakatira, ngayon ay itigil ang lahat ng mga plano ng aking mga kaaway na nais na paalisin ako mula sa lungsod na ito at sirain mo ako: huwag mo silang hayaang lumapit sa bahay na ito, pigilan sila sa kapangyarihan ng panalangin: "Panginoon, Hukom ng Sansinukob, Ikaw, Na hindi nasisiyahan sa lahat ng kalikuan, kapag ang panalanging ito ay dumating sa Iyo, nawa'y tumigil ang Banal na Kapangyarihan. sila sa lugar kung saan sila aabutan nito.” At ikaw, pinagpalang Lavrenty ng Kaluga, manalangin sa Diyos para sa akin, bilang isang taong may katapangan na mamagitan sa harap ng Panginoon para sa mga nagdurusa sa mga pandaraya ng diyablo. Ipanalangin mo ako sa Diyos, nawa'y protektahan Niya ako mula sa mga lalang ni Satanas. At ikaw, Reverend Vasily ng Pechersk, gawin ang iyong mga panalangin ng pagbabawal sa mga umaatake sa akin at itinaboy ang lahat ng mga pakana ng diyablo mula sa akin. At ikaw, lahat ng Banal na Lupain ng Russia, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng iyong mga panalangin para sa akin, iwaksi ang lahat ng mga demonyong spell, lahat ng mga plano at intriga ng diyablo - upang inisin ako at sirain ako at ang aking ari-arian. At ikaw, dakila at kakila-kilabot na tagapag-alaga, Arkanghel Michael, pinutol ng isang nagniningas na tabak ang lahat ng mga pagnanasa ng kaaway ng sangkatauhan at lahat ng kanyang mga alipores na gustong lipulin tayo. Tumayo nang walang labag sa pagbabantay sa bahay na ito, lahat ng naninirahan dito at lahat ng ari-arian nito. At Ikaw, Ginang, hindi walang kabuluhan na tinatawag na "Hindi Masisira na Pader," ay para sa lahat ng mga sumasalungat sa akin at nagbabalak na gumawa ng maruruming bagay sa akin, tunay na isang uri ng hadlang at isang hindi masisirang pader, na nagpoprotekta sa akin mula sa lahat ng kasamaan at mahirap. mga pangyayari.

Panalangin ni Rev. Macarius, Abba ng Egypt
Panginoon, ayon sa gusto Mo at sa pagkakaalam Mo, maawa ka. Ngunit magkaroon ng mga tacos! Magkaroon ng mga tacos! Magkaroon ng mga tacos!

Dogmatist, boses 1st
Awitin natin sa Birheng Maria ang unibersal na kaluwalhatian, na nagmula sa tao at nagsilang sa Panginoon, ang makalangit na pintuan, ang awit ng walang katawan at ang pataba ng mga tapat; Ito ang dahilan kung bakit lumitaw ang langit at ang templo ng Banal; Ito, na nasira ang hadlang ng poot, nagpakilala ng kapayapaan at nagbukas ng Kaharian. Ito ang paninindigan ng pananampalataya, ang kampeon ng Imam ng Panginoon na ipinanganak mula sa Kanya. Mangahas, mangahas, bayan ng Diyos, dahil tatalunin Niya ang mga kaaway, sapagkat Siya ay makapangyarihan sa lahat.

Panalangin sa makalangit na kapangyarihan
Troparion, tono 4
Makalangit na mga hukbo ng mga Arkanghel, palagi kaming nananalangin sa iyo, hindi karapat-dapat, at sa iyong mga panalangin ay protektahan kami ng kanlungan ng mga pakpak ng iyong hindi materyal na kaluwalhatian, iniingatan kami, nahuhulog nang masigasig at umiiyak: iligtas kami mula sa mga kaguluhan, tulad ng mga pinuno ng pinakamataas. kapangyarihan.

Pakikipag-ugnayan, boses 2
Ang mga Arkanghel ng Diyos, mga lingkod ng Banal na kaluwalhatian, mga pinuno ng mga anghel at mga tagapagturo ng tao, ay humihingi ng kung ano ang kapaki-pakinabang sa atin, at malaking awa, tulad ng mga Arkanghel na Walang Katawan.

Kumpletong koleksyon at paglalarawan: maaari bang basahin ng lahat ang panalangin ng pagpigil para sa espirituwal na buhay ng isang mananampalataya.

Ang panalangin ng pagpigil ay isang panalangin laban sa lahat ng kasamaan kung kailan dapat basahin ang panalangin at kung anong oras upang manalangin, ang bawat Kristiyano ay nagpapasya nang nakapag-iisa; malakas ang panalangin, ginagamit ng mga Kristiyano bilang malakas na anting-anting, ang teksto nito ay nagpapatotoo din dito.

Panalangin sa Pagpigil para sa kani-kanina lang ay nakakuha ng hindi pa naganap na katanyagan, bagaman ang mga opinyon ng mga klero tungkol sa teksto ng panalangin ay hindi maliwanag, at kung minsan ay nagdudulot ng kontrobersya sa mga kalaban at mga humahanga sa mga sagradong salita.

Sa Orthodoxy, ang teksto ng panalangin ng pagpigil ay lumitaw hindi pa katagal - ito ay nagsimula noong 1848. Si Elder Pansophius ng Athonite at ang panalangin ay hindi mapaghihiwalay, dahil si Pansophius ng Athonite ang itinuturing na pangunahing pinagmumulan ng makapangyarihang panalanging ito laban sa lahat ng kasamaan ay naglalayong pigilan ang diyablo na magdulot ng lahat ng uri ng kasamaan sa isang tao; Binasa nila ito dahil sa galit, inggit at lahat ng uri ng kakulitan ng tao.

Panalangin para sa pagtigil ng kasamaan ni Elder Pansophius ng Athos

  • kailangan mong magbasa nang mag-isa;
  • subukang huwag ulitin ang mga salita nang malakas, ngunit bigkasin ang mga ito nang hindi ginagalaw ang iyong mga labi;
  • huwag malito ang mga salita sa teksto kung mangyari ito, pagkatapos ay kailangan mong manalangin muli;
  • Tama, ang teksto ay dapat basahin sa loob ng 9 na araw, araw-araw.

payo ni Razgadmus. Kung may kaunting pagdududa tungkol sa kawastuhan ng pagpili ng teksto, ipinapayo namin sa iyo na makipagkita sa isang may karanasan na confessor at, pagkatapos ng isang personal na pag-uusap, gumawa ng isang desisyon. Sa Orthodoxy mayroong maraming iba pang mga proteksiyon na panalangin, malakas at maaasahan, nakadirekta laban sa lahat ng kasamaan.

Ang panalangin ng detensyon ay isang makapangyarihang kasangkapan sa paglaban sa kasamaan, masasamang espiritu, nagsisilbing anting-anting para sa isang tao, at nagliligtas sa mahirap na sitwasyon, tumutulong upang madaig ang kahirapan; ang sagradong teksto ay nagbibigay ng lakas at nagbibigay tiwala.

Gusto kong makarinig ng feedback kung posible bang maantala ang lahat ng kasamaan sa ganitong paraan

Alam ko mismo mula sa isang pari na ang panalangin ng pagpigil ay pagano at hindi ipinapayong basahin natin ito.

Yana, mayroon kang isang uri ng walang kakayahan na pari! Kung prayer ang nasa prayer book, ano pa ang pinag-uusapan natin!

Ang lahat ng pinakamabisang panalangin ay mahaba, IMHO. Upang magkaroon ng anumang kahulugan, kailangan mong gumawa ng isang pagsisikap.

Ikaw ba mismo ang nakaisip nito Lina? Ang haba ng teksto ay walang kinalaman sa epekto ng panalangin.

Mas interesado ako sa kung anong kasamaan ang pinipigilan niya. ibig sabihin, nakakatulong ba ito, halimbawa, mula sa lahat ng uri ng masamang hangarin

Kung naiintindihan ko nang tama, ang lahat ng nakasulat dito, kung gayon ito ang tiyak na pangunahing layunin ng panalangin.

I'll print out the text for myself, dahil siyempre imposibleng kabisaduhin ito. Magbabasa ako araw-araw

Ang panalangin ay may kakaibang pangalan, sa simbahan ay nagtanong ako sa isang babaeng nagbebenta ng kandila at sinabi na ito ang unang pagkakataon na narinig niya ang tungkol sa pagkakaroon nito

Salamat sa teksto ng panalangin bukas ay ipi-print ko ito sa papel para mas madaling basahin sa harap ng icon!

sa paglaban sa kasamaan, hindi makakatulong ang prayer of detention sa asawa ko, psychiatrist lang ang makakahawak nito :)

Ito ay upang arestuhin ang panlabas na kasamaan, hindi panloob. Malamang na walang panalangin ang magliligtas sa iyo mula rito.

Sa tingin mo ba ay magkakaroon ng mas kaunting kasamaan? nagdududa ako.

Wala akong nakikitang mali sa paggamit ng panalangin laban sa kasamaan sa tahanan;

Ang kasamaan ay nasa lahat ng dako, kaya bakit hindi mo subukang alisin ito sa iyong sarili? Paano kung posible sa ilalim ng pangangasiwa ng isang pari?

Ang anumang pagkopya ng mga materyales mula sa Razgadamus.ru ay ipinagbabawal.

Ang Prayer of Detention ay lumitaw kamakailan sa mga aklat ng panalangin ng Orthodox. Ang gayong panalangin ay unang binanggit noong 1848. Ang mga bihasang ministro ng simbahan ay hindi nagrerekomenda na basahin ang gayong panalangin, at lalo na nang walang pagpapala pari.

Paano kung nangangarap kang magbasa ng isang panalangin ng pagpigil?

Ito ay dahil sa ang katunayan na ang panalangin ng "Pagpigil" ay naglalaman ng mga kagustuhan at mga parirala na malapit sa espiritu sa kalupitan ng Lumang Tipan, kaya't ito ay naiiba sa ordinaryong panalangin ng Orthodox. Paano bigkasin nang tama ang Detention Prayer? Dapat itong basahin nang palihim. Sa pangkalahatan, ang anumang panalangin ay hindi dapat basahin para ipakita, ngunit ang misteryo dito ay walang katotohanan. Ito ay pinaniniwalaan na ang kapangyarihan ng Detention Prayer ay nasa misteryo nito. Ang kahulugan ng panalangin na ito ay mas malapit sa pagano o mahiwagang pag-unawa.

Inirerekomenda ng mga opisyal ng Simbahan na iwasang basahin ang panalanging ito, sa bilang huling paraan kinakailangang sumangguni sa isang bihasang kompesor, dahil may iba pang mga panalanging nagliligtas ng kaluluwa. Ang mga panalangin na "on demand" ay nangangailangan tamang ugali sa kanya. SA modernong mundo madalas na sinimulan ng mga tao na ituring ang mga panalangin bilang isang mahiwagang bagay na hindi tinatanggap ng mga confessor. Mga nakolektang panalangin sa aklat ng panalangin ng Orthodox, ay hindi itinuturing na pagano spells. Ang mga panalanging ito ay binubuo sa karamihan ng mga pagkakataon ng mga banal na tao na nag-alay ng kanilang buong buhay sa Diyos.

Ang Prayer of Detention ay katulad ng canonical prayers. Ngunit maraming mga may-akda ng Orthodox ang nagsasalita nang kritikal tungkol dito dahil naglalaman ito ng mga petisyon na sumasalungat sa Ebanghelyo at may kahina-hinalang pinagmulan.

Maraming mga teksto na mababaw na katulad ng panalangin sa simbahan at naglalaman ng mga panawagan sa Kabanal-banalang Theotokos at Diyos, na binabanggit ang mga santo, ay hindi mga panalangin. Tinatanggihan ng Simbahan ang mga di-canonical na panalangin na popular sa mga tao, tulad ng "Panalangin ng Cyprian."

Kasama rin dito ang mga panalangin tulad ng: "Panalangin para sa lahat ng karamdaman", "Dream of the Virgin Mary" at iba pang maling panalangin. Ang gayong mga maling panalangin ay kahawig ng mga pamahiin na pagsasabwatan, na naglalaman ng mga indikasyon ng apokripal na mga paniniwala at nakikilala sa pamamagitan ng mga konsepto na hindi naaayon sa batas ng simbahan sa Kristiyanismo. Gaano man kapareho ang mga teksto sa mga teksto ng simbahan, hindi ito makikilala bilang mga panalangin, dahil ang mga nilalaman nito ay nagkakaiba sa mga turo ng simbahan, kabilang ang mga elemento ng alamat at pamahiin.

Ang panalangin ng pagpigil sa Pansophia ng Athos ay naglalaman ng kumbinasyon ng mga istilo ng Church Slavonic at Russian. Sa mga kahilingan sa panalangin, alinman sa vocative case o nominative case ang ginagamit. Sa ganitong panalangin, karaniwang nagtatapos ang pangungusap bago ito matapos. Ang ibang mga pangungusap ay tila nawawalan ng simula. Sa gayong panalangin, ang mga karaniwang doxologies na naroroon sa mga canonical na panalangin ay hindi ginagamit. Ang teksto mismo ay naglalaman ng mga hindi maintindihang parirala. Gaya ng nabanggit ni Medvedeva, ang palpak na nilalaman ng Detention Prayer ay maihahambing sa mga nakakagulat na Internet Forums. Nakalulungkot kapag ang mga hindi marunong bumasa at sumulat ay nag-aangkin ng pagiging sagrado. Pagkatapos ng lahat, para sa isang tekstong naghahabol ng mataas na katayuan, ang isang kuwit ay maaari ding maging makabuluhan.

Ano ang inilarawan nito?

Sinasabi ng mga naglabas ng Prayer of Detention na ang pinagmulan ng naturang panalangin ay ang koleksyon ni Elder P. Athonite, mula pa noong taong isang libo walong daan at apatnapu't walo. Ngunit kung saan ito matatagpuan, kung ito ay nai-publish, kung ito ay nabanggit sa mga panitikan ng simbahan noong ikalabinsiyam na siglo, at kung ang koleksyon na ito ay may pag-apruba ng mga klero ay hindi alam. Paggamit espesyal na wika at ang istilo ng Prayer of Detention ay nagmumungkahi na ang panalanging ito ay hindi nagmula noong ikalabinsiyam na siglo. Maaaring hatulan ng isa ang mga panalangin ng siglong ito sa pamamagitan ng mga panalangin ng Hieroschemamonk ng Kyiv Parthenius, St. Philaret.

Ang paglitaw ng Prayer of Detention ay isang pagtatangka na magpakita ng walang ingat na paggawa ng isang sinaunang teksto na inilaan ng Banal na Bundok Athos. Walang mga salita ng pagsisisi sa panalangin, walang kahit isang kahilingan para sa pagpapalaya mula sa kasalanan. Sa Kristiyanismo, ang pagsisisi ay palaging itinuturing na batayan ng kabayanihan at panalangin. Kasunod ng mga kasabihan ni St. Ignatius, tanging ang mga Kristiyano na ang puso ay puno ng pagsisisi ang may tunay na panalangin.

Ang paksa ng panalangin sa kasong ito ay itinuturing na nagdurusa mula sa mga demonyo at nangangailangan ng proteksyon mula sa mga panlilinlang ni Satanas. Itinuturing ng taong nagbabasa ng Panalangin ng Detensyon na ang kanyang mga kaaway ay mga kaaway ng Diyos.

Ang panalangin ay puno ng espiritu ng sama ng loob, at ang mga panalangin sa simbahan ay puno ng pagmamahal sa kapwa. Sa lahat ng mga panalangin sa simbahan ay walang misanthropic na hangarin tungkol sa pagdadala ng espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng kaaway. , at sa panalanging ito sila ay naroroon.

Ang isang tunay na mananampalataya ay ganap na isinusuko ang kanyang buhay sa kalooban ng Diyos. Sa panalangin ng pagpigil ay may kakulangan ng pagpapasakop sa kalooban ng Diyos. Ang panalanging ito ay apokripal.

Idagdag sa kalendaryo

Mga icon at panalangin ng Orthodox

Site ng impormasyon tungkol sa mga icon, panalangin, tradisyon ng Orthodox.

Panalangin ng Detensyon mula sa lahat ng kasamaan, kung paano basahin nang tama

“Iligtas, Panginoon!” Salamat sa pagbisita sa aming website, bago mo simulan ang pag-aaral ng impormasyon, hinihiling namin sa iyo na mag-subscribe sa aming VKontakte group na Panalangin para sa bawat araw. Bisitahin din ang aming pahina sa Odnoklassniki at mag-subscribe sa kanyang Mga Panalangin para sa araw-araw na Odnoklassniki. “Pagpalain ka ng Diyos!”

Panalangin sa icon Ang Detensyon ay may napaka malaking halaga, at bilang panuntunan, sa harap ng dambanang ito ay kaugalian na magsabi ng isang espesyal na serbisyo ng panalangin, na isinulat ng matandang Athonite na si Pansophius mahigit 1500 taon na ang nakalilipas sa utos ng Diyos.

Posible bang bigkasin ang Panalangin ng Pagpigil?

Ang ganitong uri ng paglilingkod sa panalangin ay lumitaw kamakailan lamang sa mga aklat ng panalanging Kristiyano, noong mga 1848. Dapat pansinin na ang mga espirituwal na tagapagturo ay mahigpit na hindi hinihikayat ang paggamit ng gayong panalangin.

Lalo na bago ito, nang hindi natatanggap ang pagpapala ng klerigo, dahil ang mga kagustuhan at mga pariralang nakapaloob dito, na sa sa mas malaking lawak mas malapit sa espiritu sa kalupitan ng Lumang Tipan kaysa sa kakanyahan ng petisyon ng Orthodox sa santo.

Nakakaalarma rin na ang gayong panalangin ay dapat sabihin nang palihim. Ang alinman sa mga panalangin ng isang mananampalataya ng Orthodox ay hindi dapat ipakita sa publiko, ngunit ang labis na lihim sa kasong ito ay mukhang kakaiba.

At ang higit na kahanga-hanga ay ang dahilan para sa misteryong ito - ang lahat ng kapangyarihan ng naturang serbisyo ng panalangin ay nakasalalay sa "misteryo" nito. Ang argumentong ito sa itaas ay higit na nauugnay sa pag-unawa sa petisyon sa isang mahiwagang kahulugan o pagano.

Kaya tingnan natin kung paano nakakatulong ang Detention Prayer:

  • Pinoprotektahan mula sa impluwensya masasamang pwersa parehong tao at hindi korporeal;
  • Pinoprotektahan mula sa inggit at masamang mata;
  • Pinoprotektahan mula sa mga aksyon ng makasarili at masasamang tao;
  • Pinoprotektahan din nito ang kakulitan at katusuhan.

Ang imahe mismo ay naglalarawan ng 11 santo, lima sa mga ito ay nasa ibabang bahagi, at tatlo pa sa mga gilid, at sa pinakagitna ay ang mukha ng Makapangyarihan sa lahat sa banal na ningning kasama ang Arkanghel Michael at ang Reyna ng Langit na yumuko sa harap niya.

Paano bigkasin nang tama ang Panalangin sa Pagpigil

Ang panawagan ng panalangin mula sa koleksyon ng panalangin ng matanda sa Athonite ay isang makapangyarihang sandata laban sa impluwensya ng lahat ng masasamang espiritu. Iyon ang dahilan kung bakit ang ganitong uri ng panalangin ay dapat gamitin nang maingat at napakaingat.

Upang makamit ang ninanais na resulta, dapat mong sundin ang mga rekomendasyon sa ibaba:

  • Huwag kalimutan ang tungkol sa utos ni Elder Pansophius:

"Ang kapangyarihan ng panalanging ito ay nakasalalay sa pagkatago nito sa paningin at pandinig ng tao, sa lihim na pagkilos nito."

  • Kapag nagtatanong, kailangan mong tumayo nang maingat, na parang ibinaon ang iyong pagkatao sa buong kahulugan ng bawat binibigkas na salita;
  • Ang Panalangin ng Detensyon ni Elder Pansophius ng Athos ay dapat basahin nang eksakto ng 9 na magkakasunod. Sa anumang pagkakataon dapat kang magambala o magambala sa sandaling magsimula kang makinig o magbasa ng mga naturang salita. Kung makagambala ka, kailangan mong simulan muli ang lahat;
  • Kinakailangang basahin ang panalangin sa loob ng siyam na araw, siyam na beses sa isang araw, at sa parehong oras, hindi makaligtaan ang isang araw sa panahong ito. Ngunit kung mawalan ka ng kahit isang araw, kailangan mong magsimulang muli. Ang pangunahing bagay dito ay kailangan mong sumunod itinatag na kondisyon, na dapat makumpleto, iyon ay, siyam na araw, siyam na beses.

Ang lahat ng mga tagubilin sa itaas ay hindi kasing mahirap na sundin na tila sa unang tingin, mahalaga lamang na mapanatili ang konsentrasyon at ang iyong mga intensyon.

Ang panalangin mismo ay nakakatulong upang alisin at harangan ang anumang mga butas at impluwensyang dulot ng isang tao, tulad ng paninirang-puri, pagpapakita ng inggit, pinsala, pagsuso ng kakulangan sa pera at iba pa. Ang apela sa Heavenly Forces ay maaaring mag-ambag sa pagpapanumbalik ng kalusugan, pagbabagong-lakas at pagtaas ng mga pag-iibigan.

Kung ang panalangin ay binasa ayon sa mga patakaran, pagkatapos ay salamat dito kahit na ang pinakamahirap kumplikadong problema. Bukod dito, sa pinaka-hindi kapani-paniwalang paraan, ang isang taong nagtatanong ay nakakatanggap ng kahit isang bagay na hindi niya inaasahan.

Panalangin ng Detensyon mula sa lahat ng kasamaan

“Maawaing Panginoon, minsan sa pamamagitan ng bibig ng lingkod ni Moises, si Joshua, ay ipinagpaliban ang paggalaw ng Araw at Buwan sa buong araw, hanggang sa maghiganti ang mga tao ng Israel sa kanilang mga kaaway.

Sa panalangin ni Eliseo na propeta, minsan niyang sinaktan ang mga taga Siria, naantala sila, at pinagaling silang muli.

Minsan mong sinabi kay propeta Isaias: Narito, babalik ako ng sampung hakbang, ang anino ng araw na dumaan sa mga hakbang ni Ahaz, at ang araw ay bumalik ng sampung hakbang sa mga baitang kung saan ito bumaba. (1)

Minsan, sa pamamagitan ng bibig ng propetang si Ezekiel, ay isinara mo ang mga kalaliman, pinahinto ang mga ilog, at pinipigilan ang tubig. (2)

At minsan Mong tinikom ang mga bibig ng mga leon sa yungib sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin ng Iyong propetang si Daniel. (3)

At ngayon antalahin at pabagalin hanggang sa tamang panahon ang lahat ng mga plano sa paligid ng mga nakatayo sa tabi ko tungkol sa aking pagtanggal, pagpapaalis, pagtanggal, pagpapatalsik.

Kaya ngayon, sirain ang masasamang hangarin at hinihingi ng lahat ng tumutuligsa sa akin, harangin ang mga labi at puso ng lahat ng naninirang-puri, nagagalit at umuungol sa akin, at lahat ng lumalapastangan at nagpapahiya sa akin.

Kaya ngayon, dalhin mo ang espirituwal na pagkabulag sa mga mata ng lahat ng bumangon laban sa akin at laban sa aking mga kaaway.

Hindi ba't sinabi mo kay Apostol Pablo: Magsalita ka at huwag kang tumahimik, sapagka't ako'y sumasaiyo, at walang mananakit sa iyo. (4)

Palambutin ang puso ng lahat ng sumasalungat sa kabutihan at dignidad ng Simbahan ni Kristo. Kaya't huwag tumahimik ang Aking bibig upang sawayin ang masama at luwalhatiin ang matuwid at lahat ng iyong kamangha-manghang gawa. At nawa'y matupad ang lahat ng ating mabubuting gawain at hangarin.

Sa iyo, matuwid na kababaihan at mga aklat ng panalangin ng Diyos, ang aming matapang na tagapamagitan, na minsan sa kapangyarihan ng kanilang mga panalangin ay pinigilan ang pagsalakay ng mga dayuhan, ang paglapit ng mga napopoot, na sumira sa masasamang plano ng mga tao, na nagpigil sa mga bibig ng mga leon, ngayon. Bumaling ako sa aking panalangin, sa aking petisyon.

At Ikaw, ang kagalang-galang na dakilang Elius ng Ehipto, na minsang binakuran ang lugar ng pamayanan ng iyong disipulo sa isang bilog na may tanda ng krus, ay nag-utos sa kanya na sandata ang kanyang sarili sa pangalan ng Panginoon at mula ngayon ay huwag matakot sa demonyo. mga tukso. (5) Protektahan ang aking bahay, kung saan ako nakatira, sa bilog ng iyong mga panalangin at iligtas ito mula sa nagniningas na pag-aapoy, pag-atake ng mga magnanakaw at lahat ng kasamaan at insurance.

At ikaw, Kagalang-galang na Padre Poplie ng Syria, minsan sa iyong walang humpay na panalangin sa loob ng sampung araw ay pinanatili mong hindi gumagalaw ang demonyo at hindi makalakad araw man o gabi (6); Ngayon, sa paligid ng aking selda at sa bahay na ito (akin) ay itago sa likod ng bakod nito ang lahat ng magkasalungat na pwersa at lahat ng mga lumalapastangan sa pangalan ng Diyos at humahamak sa akin.

At Ikaw, kagalang-galang na birhen na si Piama, na minsan nang may kapangyarihan ng panalangin ay huminto sa paggalaw ng mga taong sisira sa mga naninirahan sa nayon kung saan siya nakatira, ngayon ay itigil ang lahat ng mga plano ng aking mga kaaway na nais na paalisin ako mula sa lungsod na ito at sirain mo ako: huwag mo silang hayaang lumapit sa bahay na ito, pigilan sila sa kapangyarihan ng panalangin: "Panginoon, Hukom ng Sansinukob, Ikaw, na hindi nasisiyahan sa lahat ng kalikuan, kapag ang panalanging ito ay dumating sa Iyo, nawa'y tumigil ang Banal na Kapangyarihan. sila sa lugar kung saan sila aabutan nito.” (7)

At Ikaw, pinagpalang Lawrence ng Kaluga, manalangin sa Diyos para sa akin, bilang may katapangan na mamagitan sa harap ng Panginoon para sa mga nagdurusa mula sa mga panlilinlang ng diyablo. Ipanalangin mo ako sa Diyos, nawa'y protektahan Niya ako mula sa mga lalang ni Satanas.

At Ikaw, Reverend Vasily ng Pechersk, gawin ang iyong mga panalangin ng pagbabawal sa mga umaatake sa akin at itinaboy ang lahat ng mga pakana ng diyablo mula sa akin. (8)

At ikaw, lahat ng mga banal ng lupain ng Russia, na may kapangyarihan ng iyong mga panalangin para sa akin, iwaksi ang lahat ng mga demonyong spell, lahat ng mga plano at intriga ng diyablo - upang inisin ako at sirain ako at ang aking ari-arian.

At Ikaw, dakila at kakila-kilabot na tagapag-alaga, Arkanghel Michael, pinutol ng isang nagniningas na tabak ang lahat ng mga pagnanasa ng kaaway ng sangkatauhan at lahat ng kanyang mga alipores na gustong sirain ako. Tumayo nang walang labag sa pagbabantay sa bahay na ito, lahat ng naninirahan dito at lahat ng ari-arian nito.

At Ikaw, Ginang, hindi walang kabuluhan na tinatawag na "Hindi Masisira na Pader," para sa lahat ng mga magalit sa akin at nagbabalak ng isang bagay na masama sa akin, tunay na isang uri ng hadlang at isang hindi masisira na pader, na nagpoprotekta sa akin mula sa lahat ng masama at mahirap na mga pangyayari. ”

Pagpalain ka ng Diyos!

Manood ng isa pang video na panalangin mula sa koleksyon ni Elder Pansophius ng Atho:

Bakit hindi mo mabasa ang Prayer of Detention nang walang basbas ng isang pari?

Ang mga mananampalataya ay madalas na nagtatanong sa mga klero tungkol sa kung paano basahin ang Panalangin ng Pagpigil, at sa anong mga kaso kinakailangan na bumaling dito. Nabatid na hindi lahat ng mga ministro ng simbahan ay sumasang-ayon sa panalanging ito, kaya naman napakahalagang makuha ang kanilang pagpapala bago ito basahin.

Sa isang pakikipag-usap sa pari, dapat mong tiyak na sabihin kung bakit ang pagpili ay nahulog sa Panalangin ng Pagpigil. Bilang isang tuntunin, ang mga klero ay hindi masyadong mahigpit sa mga mananampalataya. Pinag-uusapan lang nila kung bakit tila hindi Kristiyano ang panalanging ito sa marami, ngunit kung hindi magbabago ang isip ng mga tao tungkol sa pagbabasa nito, nagbibigay sila ng pagpapala.

Isa sa mga pinakatanyag na modernong panalangin ay ang Panalangin ng Pagpigil. Dapat itong basahin sa mga kaso kung saan kailangan ng isang tao ang tulong ng Makapangyarihan sa ilang sitwasyon sa buhay. Bilang karagdagan, ang gayong apela sa Diyos ay nakakatulong na protektahan ang isang tao mula sa masasamang tao at ang mga pakana ng diyablo mismo. Marami ang nakapansin na pagkatapos basahin ang panalangin ay mas gumaan ang pakiramdam nila. Nadama nila ang higit na kalayaan at tiwala sa kanilang mga kakayahan. Ang may-akda ng panalangin ay si Elder Pansophius ng Athos. Siya ay nagmula sa Ruso, ngunit nanirahan sa Athos.

Maraming mga alamat na nauugnay sa Panalangin ng Pagpigil. Maraming tao ang nagsasabing ang pagbabasa nito ay kasalanan. Ang iba ay nagulat sa gayong mga pahayag at itinuturing ang mga ito na hindi nararapat. Pagkatapos ng lahat, ang panalangin ay nakalimbag sa aklat ng panalangin at walang anuman sa nilalaman nito na maaaring sumalungat sa mga batas ng Diyos. Gayunpaman, ang mga kinatawan Simbahang Ortodokso Hindi inirerekomenda na basahin ang Panalangin ng Detensyon nang walang basbas ng isang pari. Mayroong isang medyo simpleng paliwanag para dito. Lahat ito ay tungkol sa mga salita na sinamahan ni Elder Pansophius sa kanyang panalangin. Inutusan niya ang mga tao na basahin ito nang palihim at huwag sabihin sa sinuman ang tungkol dito. Ito ay salungat sa mga prinsipyo ng lahat ng mananampalataya.

Sa Orthodoxy, kaugalian na manalangin sa simbahan, na napapalibutan ng ibang mga tao. Hindi ito nangangahulugan na ang isang tao ay hindi maaaring bumaling sa Diyos nang mag-isa sa kanyang sarili. Ngunit ang pagtatago mula sa mga estranghero sa panahon ng panalangin at hindi pagsasabi sa sinuman tungkol dito ay ganap na hindi katanggap-tanggap mula sa pananaw ng mga mananampalataya ng Orthodox. Mayroong isang pagano tungkol dito. Ito ang dahilan kung bakit iniuugnay ng maraming klero ang Panalangin ng Pagpigil sa mga paganong pagsasabwatan at ritwal. Hindi nila inirerekomenda na sabihin ng mga parokyano ang mga salita ng panalanging ito nang hindi muna nakikipag-usap sa pari. Sa panahon ng pag-uusap, ang pari, bilang panuntunan, ay nag-aanyaya sa tao na magbasa ng isa pang panalangin, o nagbibigay ng basbas na basahin ang panalangin ni Elder Pansophius.

Kung ang isang tao ay sigurado na ang partikular na panalangin na ito ay makakatulong sa kanya na makayanan ang kanyang mga paghihirap, kung gayon walang silbi na kumbinsihin siya kung hindi man. Ang pinakamahalagang bagay sa panalangin ay ang pananampalataya sa mabubuting bagay. Kung ang isang tao ay hindi naniniwala na ang lahat ay magiging kahanga-hanga, kung gayon walang halaga ng panalangin ang makakatulong sa kanya na makamit ang pagkakaisa sa kanyang sarili at sa mundo sa paligid niya.

Kaya naman ang mga pari, bilang panuntunan, ay nagbibigay pa rin ng kanilang basbas para basahin ang Prayer of Detention kung nagustuhan ito ng isang tao.

Ang isa pang dahilan kung bakit hindi kanais-nais na basahin ang mga salitang ito ay ang mga pahayag ng matanda sa Athonite. Sa kanyang mga gawa, higit sa isang beses ay sumulat si Pansophius ng ilang kakaibang ekspresyon tungkol sa pag-udyok sa espirituwal na pagkabulag sa lahat na nangahas na pagdudahan ang pagkakaroon ng Diyos. Ang gayong mga kaisipan ay hindi dapat mangyari sa isang Kristiyano. Ang Makapangyarihan sa lahat ay nagbibigay ng parusa sa isang tao para sa hindi paniniwala o ilang malaswang pagkilos. Hindi dapat husgahan ng mga tao ang kanilang kapwa at hilingin na saktan sila. Hindi ito dapat ipahayag kahit na sa isang tila hindi nakakapinsalang anyo.

Dapat pansinin na tiyak na ang "pagbabawal" ng panalangin na ito ang naging tanyag. Nagsimulang pag-aralan ng mga tao ang mga naka-print na materyales tungkol sa buhay ni Elder Pansophius ng Athos, ang kanyang mga gawa, pati na rin kung paano niya nilikha ang teksto ng kanyang panalangin. Maraming tao ang pumupunta sa klero upang tumanggap ng mga pagpapala partikular na upang masiyahan ang kanilang hindi namamatay na pagkamausisa. Pagkatapos ng lahat, ang pari ang makakapagbigay ng pinakatumpak na impormasyon at mapapawi ang lahat ng pagdududa.

Hindi mo dapat gawin ito dahil lang sa curiosity. Ang mga pagpapala ay dapat lamang hilingin ng mga mananampalataya na talagang gustong tumanggap nito. Pagkatapos ng lahat, ang ilang mga tao ay taimtim na naniniwala na ang partikular na panalangin na ito ay makakatulong sa kanila na protektahan ang kanilang sarili mula sa impluwensya ng masasamang pwersa. Matapos matanggap ang pagpapala, maaari nilang basahin ito nang walang takot na gumawa ng kasalanan. Para sa mga mananampalataya ito ay talagang napakahalaga.

Ang Prayer Detention Pansophia ng Athos ay itinayo noong 1848. Ito ay mula sa oras na ito na ang mga tao ay nagsimulang basahin ito pagkatapos makatagpo ng ilang mga paghihirap sa landas ng buhay. Si Pansophius ng Athos mismo ang nagbasa ng panalanging ito at hiniling sa Diyos na protektahan siya mula sa masasamang tao at mga pag-iisip ng demonyo.

Ang Panalangin ng Pagpigil ay lumitaw sa modernong mga aklat ng panalangin na medyo kamakailan lamang. Maraming mga ministro ng simbahan ang hindi sumasang-ayon sa pagbabasa nito sa maraming kadahilanan. Kaya naman ang mga mananampalataya ay inirerekomenda na tumanggap ng pagpapala bago basahin ang panalangin.

Ang mga puwersa ng kalikasan ay marahil ang pinakamakapangyarihang bagay sa planeta. Sa katunayan, kung ano ang ibinigay sa atin ng mundo mismo at kapaligiran, minsan lumalabas na mas malakas ito kaysa sa anumang bagay sa mundo. Ang mga halamang gamot ay malawakang ginagamit. Para malaman"

Anong mga mahiwagang katangian mayroon ang mga halamang gamot?

Ang mga puwersa ng kalikasan ay palaging nagagawang humanga sa tao. Kaugnay nito, hindi kapani-paniwalang mahalaga na ang kalikasan ay maaaring magbigay hindi lamang ng lakas at suporta, kundi pati na rin magagandang halamang gamot, na magiging pangunahing Para malaman"

Umiiyak na damo sa mahika: mga alamat at katotohanan

Natanggap ng Loosestrife (weeping grass) ang siyentipikong pangalan nito para sa pagkakatulad ng mga dahon nito sa willow. Ang damo ng Plakun ay kabilang sa mga perennial herbaceous na halaman ng pamilyang Derbennikov. Ayon sa alamat ng bayan, ang sigaw. Para malaman"

Subukang gumamit ng lovage sa magic

Ang Lovage ay madalas na ginagamit sa Ukraine, at ang pangalan ng damong ito lamang ay nagsasalita nang mahusay para sa sarili nito. Maraming mga batang babae ngayon ang taos-pusong naniniwala na sa pamamagitan ng pagligo sa isang decoction ng lovage, maaari kang makaakit ng isang tao. Para malaman"

Ano ang damo ng Bogorodskaya at para saan ito ginagamit?

Sino ang hindi pa nakakita ng mabangong damong ito na may maliliit na bulaklak na parang kupas na langit ng Hulyo? Thyme - gumagapang na thyme - Thymus serpillum mula sa pamilyang Lamiaceae, na kilala rin bilang Bogorodskaya herb. Para malaman"

Ang panalangin ay nagbibigay lakas sa isang malalim na relihiyoso o naghihirap na tao. Ang isang lihim na pakikipag-usap sa Ama sa Langit ay nagbubukas ng mga pintuan ng tulong sa lahat ng humihingi. Ayon sa pakay ng Diyos, ang mga patron at mga banal na tagapamagitan ay itinalaga sa lupa sa iba't ibang espirituwal at pang-araw-araw na pangangailangan. Ang kanilang representasyon sa harap ng trono ng Kataas-taasan ay mayroon dakilang kapangyarihan sa pagtawag sa suporta ng Diyos sa oras ng pangangailangan, sa mga gawain at gawa. Ang panalangin para sa pagpigil kay Elder Pansophius ng Athos ay may parehong epekto. Ang pambihirang tekstong ito ay ginamit ng mga dakilang ascetics ng kabanalan ng Russia. Isa itong makapangyarihang sandata sa paglaban sa masasamang espiritu.

Sa kanilang mga panalangin ang mga banal ay naghahatid ng pinakamahalaga espirituwal na karanasan. Sa pamamagitan nila ipinamana nila kung paano haharapin ang mga kamag-anak at kaibigan, mga mang-uusig at mga kaaway, kung paano manalangin kapag nagsisimula ng negosyo, sa karamdaman, problema, o kapag nalalapit na ang kanilang kamatayan. Gayundin, salamat sa mga sagradong teksto, ang mga regalo at biyaya ng Banal na Espiritu ay nakuha, isang proteksiyon na kalasag ay itinayo mula sa madilim na kasawian. Halos lahat ng panalangin ng mga matatandang Athonite ay may ganitong uri ng kapangyarihan. Kung ang mga banal na kasulatan ay lapitan nang may pagmamahal at taos-pusong pananampalataya, kung gayon sa buong matitinik na landas ng buhay ay hahantong sila sa Panginoon at tutulong sa pagdaig sa pang-aapi.

Suporta sa paglaban sa marumi

Ang mga panalangin ng pagpigil ay dapat lapitan nang may matinding pag-iingat at atensyon. Kung gagamitin mo ang panalangin ni Pansophius, na mayroong isang buong koleksyon (aklat ng panalangin) ng mga sagradong teksto, hindi mo dapat balewalain ang babala na ang pagbabasa ng panalangin ay pinapayagan lamang sa pagpapala ng confessor ng simbahan. Upang maging epektibo ang paggamit nito, mahalaga din na isaalang-alang ang mga sumusunod na rekomendasyon:

Alalahanin ang utos ng matanda na ang kapangyarihan ng mga panalanging ito ay nasa pagtatago at pagtatago sa pandinig at paningin ng tao, sa lihim na pagkilos nito.

Kapag nagbabasa, maging matulungin hangga't maaari, tumagos sa bawat salita ng iyong kamalayan, na inilalantad ang kahulugan nito.

Ang sagradong teksto ay binabasa (nakinig) nang 9 na magkakasunod na walang mga distractions o pause. Kung mangyari ang isang pagkabigo, dapat kang magsimulang muli.

Ang panalangin para sa pagpigil sa matanda ay binabasa sa loob ng 9 na araw nang walang pass. Kung hindi ito ginamit sa loob ng isang araw, muli ay kakailanganin mong magsimulang muli. Ang pangunahing bagay dito ay upang matupad ang kondisyon: basahin ang teksto ng 9 na beses sa loob ng 9 na araw.

Mabisang panalangin para sa pagpigil kay Elder Pansophius ng Athos

Ito ay lubos na posible upang matupad ang lahat ng mga kondisyon sa itaas. Ang pangunahing bagay dito ay konsentrasyon at intensyon. Ito orthodox na panalangin inaalis at hinaharangan ang mga dulot ng pagkasira at panlabas na impluwensya. Nakakatulong ito upang madagdagan ang pagmamahal at ibalik ang kalusugan. Ang tamang paggamit nito ay malulutas kahit ang mga seryosong problema. Iniwan ng elder sa mundo ang isang hindi pangkaraniwang teksto, kung saan taimtim niyang hinihiling sa Ama sa Langit at sa mga Banal na protektahan sila mula sa pag-atake ng diyablo. Ito ang kakanyahan ng panalangin, na maaari ding gamitin sa pinakamahirap na pang-araw-araw na sitwasyon.

Kailan at paano ang pinakamahusay na oras upang basahin ang teksto ng Pansophia?

Maaari kang bumaling sa Makapangyarihan sa iyong mga petisyon, gamit ang sagradong pagtatanghal ng matanda, sa umaga o sa gabi. Sinasabi ng mga deboto ng kabanalan na ang panalanging ito ay hindi nangangailangan ng anumang pagpapala, ngunit sa loob ng 9 na araw ng pagbabasa ito ay kinakailangan:

Magsagawa ng kontrol sa iyong mental at emosyonal na estado, iwasan ang mga pagkasira ng nerbiyos at mga katulad na pagpapakita;

Pigilan at i-absorb ang mga salungatan na maaaring idulot ng kapaligiran, lalo na ang mga malapit na tao.

Proteksyon sa lahat ng kasamaan

Ang sagradong panalangin para sa pagpigil kay Elder Pansophius ng Athos ay makakatulong sa pagtigil sa lahat ng uri ng sopistikadong mga pakana ng madilim na pwersa. Kapag binabasa ito, mahalagang alisin ang lahat ng panlilinlang sa isip. Hindi mo mababasa ang gayong mga teksto at umasa lamang sa kapangyarihan ng mga binigkas na salita, dahil hindi sila ang tumutulong, kundi ang Diyos. Sa pag-asa sa Banal na Kasulatan at sa karanasan ng mga dakilang martir, nilinaw ng elder sa pamamagitan ng kanyang panalangin na tanging ang Ama sa Langit ang makakatulong sa taong nagdurusa sa alinman sa kanyang mga problema at kasawian, kahit na ang sitwasyon ay tila hindi na mababawi at walang pag-asa.

Magandang tulong mula sa itaas

Sa huling yugto, ang panalanging Ortodokso ng Pansofia ng Athos ay naging napakapopular sa mga nagsisimba at hindi gaanong mga taong nagsisimba. Aktibo siyang naglalathala sa iba't ibang mga aklat ng panalangin, halimbawa, "Prayer Shield". Ang ilang klero ay nagbibigay ng kanilang pagpapala na gamitin ang tekstong ito sa mahihirap na pang-araw-araw na kalagayan. Sa karagdagan, ito ay popular na iginagalang para sa pagtulong sa kaso ng mga problema sa trabaho; Bumaling sila sa kanya kung nakakaramdam sila ng banta ng mga negatibong kagustuhan, inggit, poot, pagsalakay, hindi magandang pag-iisip at mga plano, pagkatapos ng hindi kasiya-siyang pagpupulong.

Mga tagubilin

Ang epekto ng panalangin ay maaaring makabuluhang mapahusay kung ito ay basahin kasama ng isang akathist bago ang "Seven Arrows" na icon ng Ina ng Diyos o sa isang akathist bago ang "Unbreakable Wall" icon ng Ina ng Diyos. Sa isang maikling bersyon, maaaring gamitin ang mga sagradong teksto na nakatuon sa mga larawang ito. Ang isang binibigkas na panalangin para sa pagpigil kay Elder Pansophius ng Athos kasabay ng isa sa mga ipinahiwatig na akathist (panalangin) ay magpapahusay sa proteksiyon na epekto.

Mayroong tatlong mga pagpipilian para sa pagtatrabaho sa sagradong teksto. Ang una ay ang pinakasimple, iyon ay, ang panalangin ng detensyon lamang ang binabasa. Sa pangalawang kaso, ang isang panalangin mula sa isa sa mga napiling icon ng Birheng Maria ay idinagdag dito. Narito ang proteksiyon na epekto ay nasa katamtamang lakas. Ang pangatlong opsyon ay itinuturing na pinaka-epektibo - gamit ang panalangin ng pagpigil at pagbabasa ng akathist sa Birheng Maria. Bilang karagdagan, mahalagang simulan ang iyong matalik na panawagan sa Ama sa Langit sa pamamagitan ng panalanging “Ama Namin,” na sapat na upang sabihin nang isang beses.

Kamakailan, nagkaroon ng isang tiyak na ugali na malasahan ang mga sagradong teksto mula sa aklat ng panalangin bilang isang bagay na mystical. Ngunit hindi dapat magkaroon ng isang mahiwagang saloobin sa mga panalangin ng ganitong uri. Dito kailangan mong tumuon sa pakiramdam ng espirituwal na pagkakaisa sa Kataas-taasan, upang ang Kanyang biyaya ay bumaba.

Ang ilang mga modernong simbahan ay hindi inirerekomenda na gumamit ng panalangin ng pagpigil, na ipinakilala sa Orthodoxy ng matanda, dahil sa katotohanan na nakita nila ang mga palatandaan ng paganismo dito. Ngunit narito ang sinabi mismo ng maka-Diyos na Pansophius: “Nahihiya ka, habang sumusulat ka, sa pananalangin sa mga santo at natatakot kang mahatulan ka sa idolatriya. Hindi, ang aming panalangin sa mga banal at ang kanilang pagpaparangal ay walang anumang idolatroso. Magiging idolatriya kung igagalang natin sila bilang mga diyos, ngunit iginagalang natin sila bilang mga lingkod ng Diyos at mga tagapamagitan para sa atin sa harap ng Diyos.”