Paglalarawan ng pagtatanghal sa pamamagitan ng mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng slide:

Mga katutubo ng Siberia noong modernong mundo. Ang institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo "Gymnasium No. 17", Kemerovo Compiled by: guro ng kasaysayan at panlipunang pag-aaral T.N.

2 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang pinakamalaking mga tao bago ang kolonisasyon ng Russia ay kinabibilangan ng mga sumusunod na tao: Itelmens (katutubong mga naninirahan sa Kamchatka), Yukagirs (naninirahan sa pangunahing teritoryo ng tundra), Nivkhs (mga naninirahan sa Sakhalin), Tuvinians (katutubong populasyon ng Republika ng Tuva), Siberian Tatars (matatagpuan sa teritoryo ng Southern Siberia mula Ural hanggang Yenisei) at Selkups (mga residente Kanlurang Siberia).

3 slide

Paglalarawan ng slide:

4 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga Yakut ay ang pinakamarami sa mga mamamayang Siberia. Ayon sa pinakahuling datos, ang bilang ng mga Yakut ay 478,100 katao. SA modernong Russia Ang Yakuts ay isa sa ilang mga nasyonalidad na may sariling republika, at ang lugar nito ay maihahambing sa lugar ng karaniwang estado ng Europa. Ang Republika ng Yakutia (Sakha) ay heograpikal na matatagpuan sa Far Eastern Federal District, ngunit ang Yakut ethnic group ay palaging itinuturing na isang katutubong Siberian. Ang mga Yakut ay may kawili-wiling kultura at tradisyon. Ito ay isa sa ilang mga tao ng Siberia na may sariling epiko.

5 slide

Paglalarawan ng slide:

6 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga Buryat ay isa pang taong Siberia na may sariling republika. Ang kabisera ng Buryatia ay ang lungsod ng Ulan-Ude, na matatagpuan sa silangan ng Lake Baikal. Ang bilang ng mga Buryat ay 461,389 katao. Ang lutuing Buryat ay malawak na kilala sa Siberia at nararapat na itinuturing na isa sa pinakamahusay sa mga lutuing etniko. Ang kasaysayan ng mga taong ito, ang mga alamat at tradisyon nito ay medyo kawili-wili. Sa pamamagitan ng paraan, ang Republika ng Buryatia ay isa sa mga pangunahing sentro ng Budismo sa Russia.

7 slide

Paglalarawan ng slide:

Mga Tuvan. Ayon sa pinakahuling census, 263,934 ang nagpakilalang mga kinatawan ng mga Tuvan. Ang Republika ng Tyva ay isa sa apat na republikang etniko ng Siberian Federal District. Ang kabisera nito ay ang lungsod ng Kyzyl na may populasyon na 110 libong tao. Ang kabuuang populasyon ng republika ay papalapit sa 300 libo. Ang Budismo ay umuunlad din dito, at ang mga tradisyon ng Tuvan ay nagsasalita din ng shamanismo.

8 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang Khakass ay isa sa mga katutubong mamamayan ng Siberia, na may bilang na 72,959 katao. Ngayon ay mayroon na silang sariling republika sa loob ng Siberian Federal District at kasama ang kabisera nito sa lungsod ng Abakan. Ito mga sinaunang tao ay matagal nang nanirahan sa mga lupain sa kanluran ng Great Lake (Baikal). Ito ay hindi kailanman marami, ngunit hindi ito naging hadlang sa pagdadala ng kanyang pagkakakilanlan, kultura at tradisyon sa paglipas ng mga siglo.

Slide 9

Paglalarawan ng slide:

Altaian. Ang kanilang lugar ng paninirahan ay medyo compact - ang Altai mountain system. Ngayon ang mga Altaian ay nakatira sa dalawang rehiyon Russian Federation- Ang Altai Republic at ang Altai Territory. Ang bilang ng pangkat etniko ng Altai ay humigit-kumulang 71 libong tao, na nagpapahintulot sa amin na magsalita tungkol sa kanila bilang isang medyo malaking tao. Relihiyon – shamanismo at Budismo. Ang mga Altaian ay may sariling epiko at malinaw na tinukoy na pambansang pagkakakilanlan, na hindi nagpapahintulot sa kanila na malito sa ibang mga mamamayan ng Siberia. Ang mga taong ito sa bundok ay may siglong gulang na kasaysayan at kawili-wiling mga alamat.

10 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang Nenets ay isa sa mga maliliit na mamamayan ng Siberia na naninirahan sa lugar ng Kola Peninsula. Ang populasyon nito na 44,640 katao ay nagpapahintulot na ito ay maiuri bilang isang maliit na bansa na ang mga tradisyon at kultura ay protektado ng estado. Ang mga Nenet ay nomadic na mga pastol ng reindeer. Sila ay kabilang sa tinatawag na Samoyed folk group. Sa paglipas ng mga taon ng ika-20 siglo, humigit-kumulang nadoble ang bilang ng mga Nenet, na nagpapahiwatig ng pagiging epektibo ng patakaran ng estado sa larangan ng pangangalaga sa maliliit na mamamayan ng Hilaga. Meron si Nenets sariling wika at epiko sa bibig.

11 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang Evenki ay mga taong nakararami na naninirahan sa teritoryo ng Sakha Republic. Ang bilang ng mga taong ito sa Russia ay 38,396 katao, ang ilan sa kanila ay nakatira sa mga rehiyong katabi ng Yakutia. Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ito ay humigit-kumulang kalahati ng kabuuang bilang ng pangkat etniko - humigit-kumulang sa parehong bilang ng mga Evenks na nakatira sa China at Mongolia. Ang Evenks ay isang tao ng pangkat ng Manchu na walang sariling wika at epiko. Ang Tungusic ay itinuturing na katutubong wika ng Evenks. Ang mga gabi ay ipinanganak na mga mangangaso at tagasubaybay.

12 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang Khanty ay ang mga katutubong tao ng Siberia, na kabilang sa grupong Ugric. Karamihan sa mga Khanty ay nakatira sa teritoryo ng Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, na matatagpuan sa Ural Federal District ng Russia. Ang kabuuang bilang ng Khanty ay 30,943 katao. Sa teritoryo ng Siberian Pederal na Distrito Humigit-kumulang 35% ng Khanty ang nabubuhay, kung saan ang malaking bahagi ng mga ito ang bumubuo sa Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. Ang mga tradisyunal na trabaho ng Khanty ay pangingisda, pangangaso at pagpapastol ng reindeer. Ang relihiyon ng ating mga ninuno ay shamanismo, ngunit sa kani-kanina lang Parami nang parami ang itinuturing ni Khanty na mga Kristiyanong Orthodox.

Slide 13

Paglalarawan ng slide:

Ang Evens ay isang taong nauugnay sa Evenks. Ayon sa isang bersyon, kinakatawan nila ang isang grupong Evenki na pinutol mula sa pangunahing halo ng paninirahan ng mga Yakut na lumilipat sa timog. Sa mahabang panahon malayo sa pangunahing pangkat etniko ay ginawa ang mga Even na isang hiwalay na mga tao. Ngayon ang kanilang bilang ay 21,830 katao. Wika: Tungusic. Mga lugar ng tirahan: Kamchatka, Rehiyon ng Magadan, Republika ng Sakha.

Slide 14

Paglalarawan ng slide:

Ang Chukchi ay isang nomadic Siberian na mga tao na pangunahing nakikibahagi sa pagpapastol ng mga reindeer at nakatira sa teritoryo ng Chukotka Peninsula. Ang kanilang bilang ay halos 16 na libong tao. Ang Chukchi ay nabibilang sa lahi ng Mongoloid at, ayon sa maraming antropologo, ay ang mga katutubong aborigine ng Far North. Ang pangunahing relihiyon ay animismo. Ang mga katutubong industriya ay pangangaso at pagpapastol ng mga reindeer.

15 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang Shors ay mga taong nagsasalita ng Turkic na naninirahan sa timog-silangang bahagi ng Kanlurang Siberia, pangunahin sa timog ng rehiyon ng Kemerovo (sa Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky at iba pang mga rehiyon). Ang kanilang bilang ay halos 13 libong tao. Ang pangunahing relihiyon ay shamanismo. Ang epiko ng Shor ay pang-agham na interes lalo na para sa pagka-orihinal at sinaunang panahon. Ang kasaysayan ng mga tao ay nagsimula noong ika-6 na siglo. Sa ngayon, ang mga tradisyon ng mga Shors ay napanatili lamang sa Sheregesh, dahil ang karamihan sa grupong etniko ay lumipat sa mga lungsod at higit na na-asimilasyon.

16 slide

Paglalarawan ng slide:

Muncie. Ang mga taong ito ay kilala sa mga Ruso mula noong simula ng pagtatatag ng Siberia. Nagpadala rin si Ivan the Terrible ng isang hukbo laban sa Mansi, na nagpapahiwatig na sila ay medyo marami at malakas. Ang sariling pangalan ng mga taong ito ay Voguls. Mayroon silang sariling wika, isang medyo binuo na epiko. Ngayon, ang kanilang lugar ng paninirahan ay ang teritoryo ng Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug. Ayon sa pinakahuling census, 12,269 katao ang nagpakilalang kabilang sa pangkat etniko ng Mansi.

Slide 17

Paglalarawan ng slide:

Ang Nanais ay isang maliliit na tao na naninirahan sa tabi ng Ilog Amur sa Malayong Silangan ng Russia. Nabibilang sa Baikal ethnotype, ang Nanais ay nararapat na ituring na isa sa mga pinaka sinaunang katutubong mamamayan ng Siberia at Malayong Silangan. Ngayon ang bilang ng mga Nanai sa Russia ay 12,160 katao. Ang mga Nanai ay may sariling wika, na nag-ugat sa Tungusic. Ang pagsusulat ay umiiral lamang sa mga Russian Nanais at nakabatay sa alpabetong Cyrillic.

Mahigit sa 125 nasyonalidad ang nabubuhay ngayon, kung saan 26 ay mga katutubo. Ang pinakamalaki sa mga tuntunin ng populasyon sa mga maliliit na tao ay ang Khanty, Nenets, Mansi, Siberian Tatars, Shors, Altaian. Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay ginagarantiyahan sa bawat maliit na bansa ang hindi maipagkakaila na karapatan ng pagkilala sa sarili at pagpapasya sa sarili.

Ang Khanty ay isang maliit na katutubong Ugric sa Kanlurang Siberian na naninirahan sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Irtysh at Ob. Ang kanilang kabuuang bilang ay 30,943 katao, na karamihan sa kanila ay 61% nakatira sa Khanty-Mansi Autonomous Okrug, at 30% sa Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. Ang Khanty ay nakikibahagi sa pangingisda, pag-aalaga ng mga reindeer at pangangaso ng taiga.

Ang mga sinaunang pangalan ng Khanty, "Ostyaks" o "Ugras," ay malawak na ginagamit ngayon. Ang salitang "Khanty" ay nagmula sa sinaunang lokal na salitang "kantakh", na nangangahulugang "tao", at ito ay lumitaw sa mga dokumento noong mga taon ng Sobyet. Ang Khanty ay etnograpikal na malapit sa mga taong Mansi, at madalas na nagkakaisa sa kanila sa ilalim ng nag-iisang pangalang Ob Ugrians.

Ang Khanty ay heterogenous sa kanilang komposisyon, kasama ng mga ito ay may mga hiwalay na etnograpikong teritoryal na grupo na naiiba sa mga diyalekto at pangalan, pamamaraan ng pagsasaka at orihinal na kultura - Kazym, Vasyugan, Salym Khanty. Ang wikang Khanty ay kabilang sa mga wikang Ob-Ugric ng pangkat ng Ural; nahahati ito sa maraming mga diyalektong teritoryo.

Mula noong 1937, ang modernong pagsulat ng Khanty ay umuunlad batay sa alpabetong Cyrillic. Ngayon, 38.5% ng Khanty ay matatas na nagsasalita ng Russian. Ang Khanty ay sumunod sa relihiyon ng kanilang mga ninuno - shamanism, ngunit marami sa kanila ang itinuturing na mga Kristiyanong Orthodox.

Sa panlabas, ang Khanty ay nasa pagitan ng 150 at 160 cm ang taas na may itim na tuwid na buhok, madilim na kutis at kayumangging mga mata. Ang kanilang mukha ay patag na may malawak na kilalang cheekbones, isang malapad na ilong at makapal na labi, na nakapagpapaalaala sa isang Mongoloid. Ngunit ang Khanty, hindi katulad ng mga taong Mongoloid, ay may regular na mata at mas makitid na bungo.

Sa mga kasaysayan ng kasaysayan, ang mga unang pagbanggit ng Khanty ay lumilitaw noong ika-10 siglo. Ipinakita ng modernong pananaliksik na ang Khanty ay nanirahan sa teritoryong ito noong 5-6 na libong taon BC. Nang maglaon ay seryoso silang itinulak pahilaga ng mga nomad.

Ang Khanty ay nagmana ng maraming tradisyon ng kultura ng Ust-Polui ng mga mangangaso ng taiga, na nabuo sa pagtatapos ng ika-1 milenyo BC. – simula ng 1st milenyo AD Noong ika-2 milenyo AD. Ang hilagang mga tribo ng Khanty ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga Nenets reindeer herders at nakisama sa kanila. Sa timog, naramdaman ng mga tribong Khanty ang impluwensya ng mga taong Turkic, kalaunan ang mga Ruso.

Ang mga tradisyonal na kulto ng mga taong Khanty ay kinabibilangan ng kulto ng usa, na naging batayan ng buong buhay ng mga tao, sasakyan, pinagmumulan ng pagkain at mga balat. Ang pananaw sa mundo at maraming mga pamantayan ng buhay ng mga tao (mana ng kawan) ay nauugnay sa usa.

Nakatira ang Khanty sa hilaga ng kapatagan sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Ob sa mga nomadic na pansamantalang kampo na may pansamantalang mga tirahan na nagpapastol ng mga reindeer. Sa timog, sa mga pampang ng Northern Sosva, Lozva, Vogulka, Kazym, Nizhnyaya mayroon silang mga pamayanan sa taglamig at mga nomad sa tag-init.

Matagal nang sinasamba ng Khanty ang mga elemento at espiritu ng kalikasan: apoy, araw, buwan, hangin, tubig. Ang bawat angkan ay may totem, isang hayop na hindi maaaring patayin o gamitin para sa pagkain, mga diyos ng pamilya at mga ninuno ng patron. Kahit saan ang Khanty ay iginagalang ang oso, ang may-ari ng taiga, at kahit na nagdaraos ng isang tradisyonal na holiday sa kanyang karangalan. Iginagalang na patroness apuyan at tahanan, ang kaligayahan sa pamilya at ang mga babaeng nanganganak ay isang palaka. Sa taiga mayroong palaging mga sagradong lugar kung saan ginaganap ang mga shamanic na ritwal, na nagpapatahimik sa kanilang patron.

Muncie

Mansi (ang sinaunang pangalan ay Voguls, Vogulichs), na ang bilang ay 12,269 katao, live karamihan sa Khanty-Mansi Autonomous Okrug. Ang napakaraming tao na ito ay kilala ng mga Ruso mula nang matuklasan ang Siberia. Maging si Tsar Ivan IV the Terrible ay nag-utos na magpadala ng mga mamamana upang patahimikin ang marami at makapangyarihang Mansi.

Ang salitang "Mansi" ay nagmula sa sinaunang salitang Proto-Finnish-Ugric na "mansz", na nangangahulugang "tao, tao". Ang Mansi ay may sariling wika, na kabilang sa Ob-Ugric na hiwalay na grupo ng pamilya ng wikang Ural at isang medyo binuo na pambansang epiko. Ang Mansi ay linguistically malapit na kamag-anak ng Khanty. Ngayon hanggang 60% ay ginagamit sa araw-araw na buhay wikang Ruso.

Matagumpay na pinagsama ng Mansi sa kanilang panlipunang buhay ang mga kultura ng mga hilagang mangangaso at mga pastoralista sa timog na nomadic. Nakipag-ugnayan ang mga Novgorodian kay Mansi noong ika-11 siglo. Sa pagdating ng mga Ruso noong ika-16 na siglo, ang ilan sa mga tribo ng Vogul ay nagtungo sa hilaga, ang iba ay nanirahan sa tabi ng mga Ruso at nakisama sa kanila, na pinagtibay ang wika at ang pananampalatayang Orthodox.

Ang mga paniniwala ng Mansi ay ang pagsamba sa mga elemento at espiritu ng kalikasan - shamanism, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng kulto ng mga matatanda at ninuno, ang totem bear. Ang Mansi ay may mayamang alamat at mitolohiya. Ang Mansi ay nahahati sa dalawang magkahiwalay na grupong etnograpiko ng mga inapo ng Urals Por at mga inapo ng Ugrians Mos, na magkaiba sa pinagmulan at kaugalian. Upang mapagbuti ang genetic na materyal, ang mga kasal ay matagal nang natapos lamang sa pagitan ng mga grupong ito.

Ang Mansi ay nakikibahagi sa pangangaso ng taiga, pag-aanak ng reindeer, pangingisda, agrikultura at pag-aanak ng baka. Ang pag-aalaga ng reindeer sa mga pampang ng Northern Sosva at Lozva ay pinagtibay mula sa Khanty. Sa timog, sa pagdating ng mga Ruso, pinagtibay ang agrikultura, pag-aanak ng mga kabayo, baka at maliliit na baka, baboy at manok.

Sa pang-araw-araw na buhay at ang orihinal na pagkamalikhain ng Mansi, ang mga burloloy na katulad ng mga motif sa mga guhit ng Selkup at Khanty ay partikular na kahalagahan. Ang mga regular na geometric na pattern ay malinaw na nangingibabaw sa mga palamuting Mansi. Kadalasan ay may mga elemento ng mga sungay ng usa, diamante at kulot na linya, katulad ng Greek meander at zigzags, mga larawan ng mga agila at oso.

Nenets

Ang mga Nenet, noong sinaunang panahon ay mga Yurac o Samoyed, isang kabuuang 44,640 katao ang nakatira sa hilaga ng Khanty-Mansiysk at, nang naaayon, ang mga Yamalo-Nenets autonomous na mga okrug. Ang sariling pangalan ng mga taong Samoyed na "Nenets" ay literal na nangangahulugang "tao, tao." Sila ang pinakamarami sa hilagang mga katutubo.

Ang mga Nenet ay nakikibahagi sa malaking kawan ng mga nomadic na reindeer na nagpapastol. Sa Yamal, ang mga Nenet ay nagtataglay ng hanggang 500 libong reindeer. Tradisyunal na pabahay Ang Nenets ay isang korteng kono na tolda. Hanggang isa at kalahating libong Nenet na naninirahan sa timog ng tundra sa mga ilog ng Pur at Taz ay itinuturing na mga Nenet sa kagubatan. Bilang karagdagan sa pag-aalaga ng mga reindeer, aktibong kasangkot sila sa pangangaso at pangingisda ng tundra at taiga, at pagkolekta ng mga regalo ng taiga. Kumakain si Nenets tinapay ng rye, karne ng usa, karne ng hayop sa dagat, isda, mga regalo mula sa taiga at tundra.

Ang wikang Nenets ay kabilang sa mga wikang Ural Samoyed na nahahati ito sa dalawang diyalekto, tundra at kagubatan, na nahahati naman sa mga dayalekto. Ang mga Nenets ay may mayamang alamat, alamat, fairy tale, at epikong kwento. Noong 1937, ang mga natutunang lingguwista ay lumikha ng isang sistema ng pagsulat para sa mga Nenet batay sa alpabetong Cyrillic. Inilalarawan ng mga etnograpo ang mga Nenet bilang matipunong tao na may malaking ulo, patag, maputla ang mukha, walang anumang halaman.

Altaian

Ang teritoryo ng paninirahan ng mga katutubong nagsasalita ng Turkic ng mga Altaian ay naging. Nakatira sila sa bilang ng hanggang 71 libong tao, na nagpapahintulot sa kanila na ituring na isang malaking tao, sa Republika ng Altai, na bahagyang sa Teritoryo ng Altai. Sa mga Altaian, mayroong magkakahiwalay na pangkat etniko ng Kumandin (2892 katao), Telengits o Teles (3712 katao), Tubalars (1965 katao), Teleuts (2643 katao), Chelkans (1181 katao).

Matagal nang sinasamba ng mga Altaian ang mga espiritu at elemento ng kalikasan; Nakatira sila sa mga clan seok, ang pagkakamag-anak ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng linya ng lalaki. Ang mga Altaian ay may isang siglo na mayamang kasaysayan at alamat, mga kuwento at alamat, ang kanilang sariling kabayanihan na epiko.

Shors

Ang Shors ay isang maliit na taong nagsasalita ng Turkic, higit sa lahat ay naninirahan sa malalayong bulubunduking lugar ng Kuzbass. Ang kabuuang bilang ng mga Shors ngayon ay hanggang 14 na libong tao. Matagal nang sinasamba ng mga Shors ang mga espiritu ng kalikasan at ang kanilang pangunahing relihiyon ay shamanismo, na nabuo sa loob ng maraming siglo.

Ang grupong etniko ng Shors ay nabuo noong ika-6-9 na siglo sa pamamagitan ng paghahalo ng mga tribong nagsasalita ng Keto at nagsasalita ng Turkic na nagmula sa timog. Ang wikang Shor ay nabibilang sa mga wikang Turkic ngayon higit sa 60% ng mga Shor ay nagsasalita ng Ruso. Ang epiko ng Shors ay sinaunang at napaka orihinal. Ang mga tradisyon ng mga katutubong Shors ay mahusay na napanatili ngayon;

Siberian Tatar

Noong Middle Ages, ang Siberian Tatar ang pangunahing populasyon ng Siberian Khanate. Sa ngayon, ang subethnic na grupo ng Siberian Tatars, na tinatawag nilang "Seber Tatarlar", na binubuo, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 190 libo hanggang 210 libong tao ang naninirahan sa timog ng Kanlurang Siberia. Sa pamamagitan ng uri ng antropolohiya, ang mga Tatar ng Siberia ay malapit sa mga Kazakh at Bashkir. Ngayon, ang mga Chulym, Shors, Khakassians, at Teleuts ay maaaring tumawag sa kanilang sarili na "Tadar."

Itinuturing ng mga siyentipiko na ang mga ninuno ng Siberian Tatar ay ang medieval na mga Kipchak, na nakipag-ugnayan sa mahabang panahon kasama ang mga Samoyed, Kets, at Ugric. Ang proseso ng pag-unlad at paghahalo ng mga tao ay naganap sa timog ng Kanlurang Siberia mula ika-6-4 na milenyo BC. bago ang paglitaw ng kaharian ng Tyumen noong ika-14 na siglo, at nang maglaon sa paglitaw ng makapangyarihang Siberian Khanate noong ika-16 na siglo.

Karamihan sa mga Siberian Tatar ay gumagamit ng pampanitikan na wikang Tatar, ngunit sa ilang malayong ulus ang wikang Siberian-Tatar mula sa pangkat ng Kipchak-Nogai ng mga wikang Western Hunnic Turkic ay napanatili. Nahahati ito sa mga diyalektong Tobol-Irtysh at Baraba at maraming diyalekto.

Ang mga pista opisyal ng Siberian Tatar ay naglalaman ng mga tampok ng pre-Islamic na sinaunang paniniwala ng Turkic. Ito ay, una sa lahat, amal, kapag ipinagdiriwang ang bagong taon sa panahon ng spring equinox. Ang pagdating ng mga rook at ang simula ng field work, ipinagdiriwang ng Siberian Tatar ang hag putka. Ang ilang mga pista opisyal ng Muslim, mga ritwal at mga panalangin para sa pagpapadala ng ulan ay nag-ugat din dito, at ang mga lugar ng libingan ng mga Muslim ng mga Sufi sheikh ay iginagalang.

Encyclopedic YouTube

    1 / 3

    Mga maliliit na tao ng Russia (sinalaysay ni Alexander Matveev)

    Mga katutubo sa Hilaga

    Mga ritwal na gawi ng mga tao sa Hilaga (sinalaysay ni Dmitry Oparin)

    Mga subtitle

Listahan ng maliliit na tao sa Hilaga

Ayon sa listahan ng mga katutubo ng Hilaga, Siberia at Malayong Silangan ng Russian Federation na inaprubahan ng Pamahalaan ng Russian Federation, kabilang sa mga naturang tao ang (pagkasira ng mga pangkat ng wika ayon sa katutubong wika, pinagsunod-sunod ayon sa bilang ng mga tao sa Russia ayon sa census noong 2010):

Mga wikang Tungus-Manchu

Kabuuan: 76,263 katao

Mga wikang Finno-Ugric

Kabuuan: 50,919 katao

Mga wikang Samoyed

Kabuuan: 49,378 katao

Mga wikang Turko

Kabuuan: 42,340 katao

mga wikang Paleoasian

Kabuuan: 37,562 katao

Mga wikang Slavic

Mga wikang Sino-Tibetan

Mga lugar ng tradisyunal na tirahan at mga uri ng tradisyunal na gawaing pang-ekonomiya

Listahan ng mga lugar ng tradisyonal na paninirahan at tradisyonal aktibidad sa ekonomiya at isang listahan ng mga uri ng tradisyunal na gawaing pang-ekonomiya ng maliliit na mamamayan ng Hilaga ay inaprubahan ng Pamahalaan ng Russian Federation. Ang isang kulturang binuo na lugar na may mga nomadic na ruta ng mga pastol ng reindeer, mga pana-panahong ruta ng mga mangangaso, mangangalakal, mangingisda, sagrado, libangan, atbp., na nagsisiguro sa kanilang tradisyonal na paraan ng pamumuhay, ay napakalawak: mula sa Dolgans at Nganasans sa Taimyr Peninsula hanggang ang Udege sa timog ng Russia, mula sa mga Aleut sa mga isla ng Commander Islands hanggang sa Sami sa Kola Peninsula.

Ayon sa listahan ng mga uri ng tradisyunal na gawaing pang-ekonomiya, kabilang dito ang:

  • Pag-aalaga ng hayop, kabilang ang nomadic (pag-aalaga ng reindeer, pag-aanak ng kabayo, pag-aanak ng yak, pag-aanak ng tupa).
  • Pagproseso ng mga produkto ng hayop, kabilang ang pagkolekta, paghahanda at pagbibihis ng mga balat, lana, buhok, mga sungay na na-ossified, hooves, antler, buto, endocrine glands, karne, at offal.
  • Pag-aanak ng aso (pag-aanak ng reindeer, sled at pangangaso ng mga aso).
  • Pag-aanak ng hayop, pagproseso at pagbebenta ng mga produktong fur farming.
  • Pag-aalaga ng pukyutan, pag-aalaga ng pukyutan.
  • Ang kasalukuyang kalagayan ng maliliit na mamamayan ng Hilaga

    Sa pangkalahatan, mayroong positibong dinamika ng mga proseso ng demograpiko sa mga maliliit na tao sa Hilaga. Ang bilang ng mga Orok (Ulta) ay tumaas ng halos 2.5 beses, ang bilang ng mga Nenet, Selkup, Khanty, Yukaghir, Negidals, Tofalars, Itelmens, Kets, atbp ay tumaas nang malaki (sa pamamagitan ng 20-70 porsiyento). nabawasan, na ipinaliwanag ng pangkalahatang negatibong dinamika ng demograpiko sa Russian Federation, at ang pagkakakilanlan sa panahon ng census ng mga natatanging grupong etniko mula sa maliliit na mamamayan ng Hilaga, na nagsimulang makilala ang kanilang sarili bilang mga independiyenteng tao.

    Sa pagtatapos ng ika-20 at simula ng ika-21 siglo, nagkaroon ng paglago sa kamalayan sa sarili ng etniko ng maliliit na tao sa Hilaga. Lumitaw ang mga pampublikong asosasyon mga sentro ng pagsasanay, mga asosasyon at mga unyon ng manggagawa (mga pastol ng reindeer, mangangaso sa dagat, atbp.) ng maliliit na mamamayan ng Hilaga, na ang mga aktibidad ay binibigyan ng suporta ng estado. Sa maraming lugar kung saan nakatira ang maliliit na tao sa Hilaga, ang mga komunidad ay muling nilikha bilang tradisyonal na paraan ng pag-oorganisa ng magkasanib na aktibidad, pamamahagi ng mga produkto at tulong sa isa't isa. Sa ilang lugar ng tradisyunal na paninirahan at tradisyunal na aktibidad na pang-ekonomiya, ang "mga lupaing ninuno" ay nilikha, mga teritoryo ng tradisyonal na rehiyon at lokal na kahalagahan, itinalaga sa mga kinatawan ng maliliit na mamamayan ng Hilaga at kanilang mga komunidad.

    Humigit-kumulang 65 porsiyento ng mga mamamayan mula sa maliliit na mamamayan ng Hilaga ang nakatira mga rural na lugar. Sa maraming mga pambansang nayon at bayan, ang mga pamayanan ng mga taong ito ay naging ang tanging pang-ekonomiyang entidad na gumaganap ng ilang bilang panlipunang tungkulin. Alinsunod sa batas ng Russian Federation, ang mga komunidad bilang mga non-profit na organisasyon tamasahin ang ilang mga benepisyo at gumamit ng isang pinasimpleng sistema ng pagbubuwis.

    Sa kabuuan ng Russian Federation, isang ligal na balangkas ang nilikha sa larangan ng pagprotekta sa mga karapatan at tradisyonal na paraan ng pamumuhay ng maliliit na mamamayan ng Hilaga. Ang Russia ay isang miyembro mga internasyonal na kasunduan sa lugar na ito. Ang mga hakbang sa suporta ng estado (sa anyo ng mga benepisyo, subsidyo, mga quota para sa paggamit ng mga mapagkukunang biyolohikal) ay nakapaloob din sa batas. Ang mga benepisyo para sa mga kinatawan ng maliliit na mamamayan ng Hilaga na naninirahan sa mga lugar ng tradisyunal na paninirahan at tradisyonal na mga aktibidad sa ekonomiya at nakikibahagi sa mga tradisyunal na uri ng mga aktibidad sa ekonomiya ay ibinibigay ng Tax Code ng Russian Federation, Forest Code ng Russian Federation, Water Code. ng Russian Federation at ang Land Code ng Russian Federation.

    Ang isang makabuluhang tagumpay ay ang pagbuo ng mga instrumento sa pananalapi para sa suporta ng estado para sa sosyo-ekonomikong pag-unlad ng maliliit na mamamayan ng Hilaga. Sa nakalipas na 15 taon, tatlong pederal na target na programa ang ipinatupad sa Russian Federation, pati na rin ang maraming target na programa sa rehiyon at mga subprogram para sa socio-economic na pag-unlad ng maliliit na mamamayan ng North, na idinisenyo upang lumikha ng mga kondisyon para sa kanilang napapanatiling pag-unlad sa gastos ng pederal na badyet, ang mga badyet ng mga nasasakupang entity ng Russian Federation at mga extra-budgetary na mapagkukunan. Sa gastos ng pederal na badyet, ang mga subsidyo ay ibinigay sa mga badyet ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation upang suportahan ang pagpapastol ng mga reindeer at pag-aanak ng mga hayop.

    Sa mga lugar ng tradisyunal na paninirahan at tradisyunal na aktibidad sa ekonomiya ng maliliit na tao sa Hilaga, ang mga komprehensibong paaralan sa araw at mga boarding school ay nagpapatakbo upang turuan ang mga bata ng mga pastol ng reindeer, mangingisda at mangangaso, kabilang ang kanilang sariling wika. Sa mga lugar kung saan gumagala ang mga pastol ng reindeer, ang paglikha ng mga nomadic na paaralan ay pinasimulan, kung saan ang mga bata ay tumatanggap ng pangunahing edukasyon na isinasaalang-alang ang tradisyonal na paraan ng pamumuhay ng maliliit na tao sa Hilaga.

    Ang mga bahay-publish na iniutos ng estado ay naglalathala ng pang-edukasyon at metodolohikal na panitikan para sa pag-aaral ng mga wika ng mga katutubo ng Hilaga. Ang Institute of the Peoples of the North ng Russian State Pedagogical University na pinangalanang A. I. Herzen ay nagpapatakbo ng ilang dekada.

    Tinanggap ng Russian Federation aktibong pakikilahok sa pagpapatupad ng International Decade of the World's Indigenous People, na idineklara ng UN General Assembly noong Disyembre 1994, at naging kauna-unahang UN member state na lumikha ng National Organizing Committee para sa paghahanda at pagdaraos ng Second International Decade of the World's Mga Katutubo sa Russian Federation.

    Para sa mga nakaraang taon Bilang bahagi ng pag-unlad ng pampublikong-pribadong pakikipagsosyo, ang kasanayan ay nabuo ng malalaking pang-industriya na kumpanya, kabilang ang fuel at energy complex, na nagtatapos ng mga kasunduan sa mga awtoridad kapangyarihan ng estado mga paksa ng Russian Federation, mga lokal na pamahalaan, mga komunidad ng maliliit na mamamayan ng Hilaga, mga asosasyon ng distrito at nayon ng mga maliliit na tao, mga indibidwal na pambansang sambahayan - mga may-ari ng "mga lupaing ninuno", na naging posible na lumikha ng mga extra-budgetary na pondo para sa suporta sa kredito ng negosyo ng maliliit na mamamayan ng Hilaga.

    Mga hadlang sa napapanatiling pag-unlad

    Ang sitwasyon ng maliliit na mamamayan ng Hilaga sa mga nakalipas na dekada ay naging kumplikado dahil sa kawalan ng kakayahan ng kanilang tradisyonal na paraan ng pamumuhay sa mga modernong kalagayang pang-ekonomiya. Ang mababang competitiveness ng mga tradisyunal na uri ng pang-ekonomiyang aktibidad ay dahil sa mababang dami ng produksyon, mataas na gastos sa transportasyon, kakulangan ng modernong negosyo at mga teknolohiya para sa kumplikadong pagproseso ng mga hilaw na materyales at biyolohikal na mapagkukunan.

    Ang krisis na estado ng mga tradisyunal na uri ng aktibidad sa ekonomiya ay humantong sa paglala ng mga problema sa lipunan. Ang pamantayan ng pamumuhay ng isang makabuluhang bahagi ng mga mamamayan mula sa mga maliliit na tao ng Hilaga, na naninirahan sa mga rural na lugar o namumuno sa isang nomadic na pamumuhay, ay mas mababa sa average ng Russia. Ang rate ng kawalan ng trabaho sa mga rehiyon ng Hilaga, kung saan nakatira ang maliit na bilang ng mga tao sa Hilaga, ay 1.5-2 beses na mas mataas kaysa sa average para sa Russian Federation.

    Ang masinsinang pag-unlad ng industriya ng mga likas na yaman sa hilagang teritoryo ng Russian Federation ay makabuluhang nabawasan din ang mga posibilidad ng pagsasagawa ng mga tradisyunal na uri ng pang-ekonomiyang aktibidad ng maliliit na mamamayan ng Hilaga. Ang mga makabuluhang lugar ng mga pastulan ng reindeer at mga lugar ng pangangaso ay inalis mula sa tradisyonal na pang-ekonomiyang paggamit. Ang ilan sa mga ilog at imbakan ng tubig na dating ginamit para sa tradisyonal na pangisdaan ay nawala ang kanilang kahalagahan sa pangingisda dahil sa mga problema sa kapaligiran.

    Ang pagkagambala sa tradisyunal na paraan ng pamumuhay noong 1990s ay humantong sa pag-unlad ng isang bilang ng mga sakit at pathologies sa mga kinatawan ng maliliit na mamamayan ng Hilaga. Ang makabuluhang mas mataas kaysa sa average ng Russia sa mga taong ito ay ang mga rate ng sanggol (1.8 beses) at pagkamatay ng bata, saklaw ng mga nakakahawang sakit at alkoholismo.

    Tingnan din (sa Russia sa kabuuan) SFU, 2015. - 183 p.

Mga link

  • Order ng Pamahalaan ng Russian Federation na may petsang 04.02.2009 N 132-r "Sa konsepto ng napapanatiling pag-unlad ng mga katutubong mamamayan ng Hilaga, Siberia at ang Malayong Silangan ng Russian Federation" sa website ng Consultant Plus

Sa loob ng maraming siglo, ang mga mamamayan ng Siberia ay nanirahan sa maliliit na pamayanan. Sa bawat isa lokalidad nabuhay ang kanyang pamilya. Ang mga naninirahan sa Siberia ay magkaibigan sa isa't isa, nagpapatakbo ng isang magkasanib na sambahayan, madalas na mga kamag-anak sa isa't isa at humantong sa isang aktibong pamumuhay. Ngunit dahil sa malawak na teritoryo ng rehiyon ng Siberia, ang mga nayong ito ay malayo sa isa't isa. Kaya, halimbawa, ang mga naninirahan sa isang nayon ay humantong na sa kanilang sariling paraan ng pamumuhay at nagsasalita ng isang wikang hindi maintindihan ng kanilang mga kapitbahay. Sa paglipas ng panahon, nawala ang ilang mga pamayanan, habang ang iba ay naging mas malaki at aktibong umunlad.

Kasaysayan ng populasyon sa Siberia.

Ang mga tribong Samoyed ay itinuturing na unang mga katutubong naninirahan sa Siberia. Naninirahan sila sa hilagang bahagi. Kabilang sa kanilang mga pangunahing trabaho ang pagpapastol ng mga reindeer at pangingisda. Sa timog nakatira ang mga tribo ng Mansi, na namuhay sa pamamagitan ng pangangaso. Ang kanilang pangunahing kalakalan ay ang pagkuha ng mga balahibo, kung saan binayaran nila ang kanilang mga magiging asawa at bumili ng mga kalakal na kailangan para sa buhay.

Ang itaas na bahagi ng Ob ay pinaninirahan ng mga tribong Turkic. Ang pangunahing hanapbuhay nila ay ang pag-aanak ng baka at panday. Sa kanluran ng Baikal ay nakatira ang mga Buryat, na naging tanyag sa kanilang paggawa ng bakal.

Ang pinakamalaking teritoryo mula sa Yenisei hanggang sa Dagat ng Okhotsk ay pinaninirahan ng mga tribo ng Tungus. Kabilang sa mga ito ay maraming mga mangangaso, mangingisda, mga pastol ng reindeer, ang ilan ay nakikibahagi sa mga crafts.

Sa baybayin ng Dagat Chukchi, ang mga Eskimos (mga 4 na libong tao) ay nanirahan. Kung ikukumpara sa ibang mga tao noong panahong iyon, ang mga Eskimo ang may pinakamabagal panlipunang pag-unlad. Ang kasangkapan ay gawa sa bato o kahoy. Kabilang sa mga pangunahing gawaing pang-ekonomiya ang pagtitipon at pangangaso.

Ang pangunahing paraan ng kaligtasan ng mga unang naninirahan sa rehiyon ng Siberia ay pangangaso, pagpapastol ng mga reindeer at pagkuha ng mga balahibo, na siyang pera noong panahong iyon.

Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ang pinakamaunlad na mga tao sa Siberia ay ang mga Buryat at Yakut. Ang mga Tatar ay ang tanging mga tao na, bago ang pagdating ng mga Ruso, ay pinamamahalaang ayusin ang kapangyarihan ng estado.

Ang pinakamalaking mga tao bago ang kolonisasyon ng Russia ay kinabibilangan ng mga sumusunod na tao: Itelmens (katutubong mga naninirahan sa Kamchatka), Yukagirs (naninirahan sa pangunahing teritoryo ng tundra), Nivkhs (mga naninirahan sa Sakhalin), Tuvinians (katutubong populasyon ng Republika ng Tuva), Siberian Tatars (matatagpuan sa teritoryo ng Southern Siberia mula Ural hanggang Yenisei) at Selkups (mga residente ng Western Siberia).

Mga katutubo ng Siberia sa modernong mundo.

Ayon sa Konstitusyon ng Russian Federation, ang bawat mamamayan ng Russia ay nakatanggap ng karapatan sa pambansang pagpapasya sa sarili at pagkakakilanlan. Mula sa pagbagsak ng USSR, ang Russia ay opisyal na naging isang multinasyunal na estado at ang pangangalaga ng kultura ng maliliit at nanganganib na nasyonalidad ay naging isa sa mga priyoridad ng estado. Ang mga katutubo ng Siberia ay hindi rin iniwan dito: ang ilan sa kanila ay nakatanggap ng karapatan sa sariling pamahalaan sa mga autonomous na okrug, habang ang iba ay bumuo ng kanilang sariling mga republika sa loob bagong Russia. Ang mga napakaliit at nanganganib na nasyonalidad ay nagtatamasa ng buong suporta mula sa estado, at ang mga pagsisikap ng maraming tao ay naglalayong mapanatili ang kanilang kultura at tradisyon.

Sa pagsusuring ito ay ibibigay namin maikling paglalarawan sa bawat mamamayang Siberian na ang bilang ay higit sa o papalapit sa 7 libong tao. Ang mas maliliit na tao ay mahirap kilalanin, kaya lilimitahan natin ang ating sarili sa kanilang pangalan at numero. Kaya simulan na natin.

  1. Yakuts- ang pinakamarami sa mga mamamayang Siberian. Ayon sa pinakahuling datos, ang bilang ng mga Yakut ay 478,100 katao. Sa modernong Russia, ang Yakuts ay isa sa ilang nasyonalidad na may sariling republika, at ang lugar nito ay maihahambing sa lugar ng karaniwang estado ng Europa. Ang Republika ng Yakutia (Sakha) ay heograpikal na matatagpuan sa Far Eastern Federal District, ngunit ang Yakut ethnic group ay palaging itinuturing na isang katutubong Siberian. Ang mga Yakut ay may kawili-wiling kultura at tradisyon. Ito ay isa sa ilang mga tao ng Siberia na may sariling epiko.

  2. Mga Buryat- ito ay isa pang taong Siberia na may sariling republika. Ang kabisera ng Buryatia ay ang lungsod ng Ulan-Ude, na matatagpuan sa silangan ng Lake Baikal. Ang bilang ng mga Buryat ay 461,389 katao. Ang lutuing Buryat ay malawak na kilala sa Siberia at nararapat na itinuturing na isa sa pinakamahusay sa mga lutuing etniko. Ang kasaysayan ng mga taong ito, ang mga alamat at tradisyon nito ay medyo kawili-wili. Sa pamamagitan ng paraan, ang Republika ng Buryatia ay isa sa mga pangunahing sentro ng Budismo sa Russia.

  3. Mga Tuvan. Ayon sa pinakahuling census, 263,934 ang nagpakilalang mga kinatawan ng mga Tuvan. Ang Republika ng Tyva ay isa sa apat na republikang etniko ng Siberian Federal District. Ang kabisera nito ay ang lungsod ng Kyzyl na may populasyon na 110 libong tao. Ang kabuuang populasyon ng republika ay papalapit sa 300 libo. Ang Budismo ay umuunlad din dito, at ang mga tradisyon ng Tuvan ay nagsasalita din ng shamanismo.

  4. mga Khakassian- isa sa mga katutubo ng Siberia na may bilang na 72,959 katao. Ngayon ay mayroon na silang sariling republika sa loob ng Siberian Federal District at kasama ang kabisera nito sa lungsod ng Abakan. Ang mga sinaunang taong ito ay matagal nang nanirahan sa mga lupain sa kanluran ng Great Lake (Baikal). Ito ay hindi kailanman marami, ngunit hindi ito naging hadlang sa pagdadala ng kanyang pagkakakilanlan, kultura at tradisyon sa paglipas ng mga siglo.

  5. Altaian. Ang kanilang lugar ng paninirahan ay medyo compact - ang Altai mountain system. Ngayon ang mga Altaian ay nakatira sa dalawang constituent entity ng Russian Federation - ang Altai Republic at ang Altai Territory. Ang bilang ng pangkat etniko ng Altai ay humigit-kumulang 71 libong tao, na nagpapahintulot sa amin na magsalita tungkol sa kanila bilang isang medyo malaking tao. Relihiyon - shamanismo at Budismo. Ang mga Altaian ay may sariling epiko at malinaw na tinukoy na pambansang pagkakakilanlan, na hindi nagpapahintulot sa kanila na malito sa ibang mga mamamayan ng Siberia. Ang mga taong ito sa bundok ay may siglong gulang na kasaysayan at kawili-wiling mga alamat.

  6. Nenets- isa sa mga maliliit na mamamayan ng Siberia na naninirahan sa lugar ng Kola Peninsula. Ang populasyon nito na 44,640 katao ay nagpapahintulot na ito ay maiuri bilang isang maliit na bansa na ang mga tradisyon at kultura ay protektado ng estado. Ang mga Nenet ay nomadic na mga pastol ng reindeer. Sila ay kabilang sa tinatawag na Samoyed folk group. Sa paglipas ng mga taon ng ika-20 siglo, humigit-kumulang nadoble ang bilang ng mga Nenet, na nagpapahiwatig ng pagiging epektibo ng patakaran ng estado sa larangan ng pangangalaga sa maliliit na mamamayan ng Hilaga. Ang mga Nenet ay may sariling wika at epiko sa bibig.

  7. Mga gabi- mga taong higit na naninirahan sa teritoryo ng Republika ng Sakha. Ang bilang ng mga taong ito sa Russia ay 38,396 katao, ang ilan sa kanila ay nakatira sa mga rehiyong katabi ng Yakutia. Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ito ay humigit-kumulang kalahati ng kabuuang bilang ng pangkat etniko - humigit-kumulang sa parehong bilang ng mga Evenks na nakatira sa China at Mongolia. Ang Evenks ay isang tao ng pangkat ng Manchu na walang sariling wika at epiko. Ang Tungusic ay itinuturing na katutubong wika ng Evenks. Ang mga gabi ay ipinanganak na mga mangangaso at tagasubaybay.

  8. Khanty- ang mga katutubo ng Siberia, na kabilang sa grupong Ugric. Ang karamihan ng Khanty ay nakatira sa teritoryo ng Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, na bahagi ng Ural Federal District ng Russia. Ang kabuuang bilang ng Khanty ay 30,943 katao. Humigit-kumulang 35% ng Khanty ay nakatira sa Siberian Federal District, na may malaking bahagi sa kanila sa Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. Ang mga tradisyunal na trabaho ng Khanty ay pangingisda, pangangaso at pagpapastol ng reindeer. Ang relihiyon ng kanilang mga ninuno ay shamanism, ngunit kamakailan lamang ay higit pa at mas maraming mga tao sa Khanty ang itinuturing ang kanilang sarili na mga Kristiyanong Ortodokso.

  9. Evens- mga taong may kaugnayan sa Evenks. Ayon sa isang bersyon, kinakatawan nila ang isang grupong Evenki na pinutol mula sa pangunahing halo ng paninirahan ng mga Yakut na lumilipat sa timog. Ang isang mahabang panahon ang layo mula sa pangunahing pangkat etniko ginawa ang Evens isang hiwalay na mga tao. Ngayon ang kanilang bilang ay 21,830 katao. Wika - Tungusic. Mga lugar ng paninirahan: Kamchatka, rehiyon ng Magadan, Republika ng Sakha.

  10. Chukchi- nomadic Siberian na mga tao na higit sa lahat ay nakikibahagi sa reindeer herding at nakatira sa teritoryo ng Chukotka Peninsula. Ang kanilang bilang ay halos 16 na libong tao. Ang Chukchi ay nabibilang sa lahi ng Mongoloid at, ayon sa maraming antropologo, ay ang mga katutubong aborigine ng Far North. Ang pangunahing relihiyon ay animismo. Ang mga katutubong industriya ay pangangaso at pagpapastol ng mga reindeer.

  11. Shors- isang taong nagsasalita ng Turkic na naninirahan sa timog-silangang bahagi ng Western Siberia, pangunahin sa timog ng rehiyon ng Kemerovo (sa Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky at iba pang mga rehiyon). Ang kanilang bilang ay halos 13 libong tao. Ang pangunahing relihiyon ay shamanismo. Ang epiko ng Shor ay pang-agham na interes lalo na para sa pagka-orihinal at sinaunang panahon. Ang kasaysayan ng mga tao ay nagsimula noong ika-6 na siglo. Sa ngayon, ang mga tradisyon ng mga Shors ay napanatili lamang sa Sheregesh, dahil ang karamihan sa grupong etniko ay lumipat sa mga lungsod at higit na na-asimilasyon.

  12. Muncie. Ang mga taong ito ay kilala sa mga Ruso mula noong simula ng pagtatatag ng Siberia. Nagpadala rin si Ivan the Terrible ng isang hukbo laban sa Mansi, na nagpapahiwatig na sila ay medyo marami at malakas. Ang sariling pangalan ng mga taong ito ay Voguls. Mayroon silang sariling wika, isang medyo binuo na epiko. Ngayon, ang kanilang lugar ng paninirahan ay ang teritoryo ng Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug. Ayon sa pinakahuling census, 12,269 katao ang nagpakilalang kabilang sa pangkat etniko ng Mansi.

  13. Mga taong Nanai- isang maliit na tao na naninirahan sa tabi ng mga pampang ng Amur River sa Malayong Silangan ng Russia. Nabibilang sa Baikal ethnotype, ang Nanais ay nararapat na itinuturing na isa sa mga pinaka sinaunang katutubong mamamayan ng Siberia at Malayong Silangan. Ngayon ang bilang ng mga Nanai sa Russia ay 12,160 katao. Ang mga Nanai ay may sariling wika, na nag-ugat sa Tungusic. Ang pagsusulat ay umiiral lamang sa mga Russian Nanais at nakabatay sa alpabetong Cyrillic.

  14. Koryaks- mga katutubo ng Teritoryo ng Kamchatka. Mayroong coastal at tundra Koryaks. Pangunahing mga reindeer herder at mangingisda ang mga Koryak. Ang relihiyon ng pangkat etnikong ito ay shamanismo. Bilang ng mga tao: 8,743 katao.

  15. Mga Dolgan- isang taong naninirahan sa Dolgan-Nenets munisipal na rehiyon ng Krasnoyarsk Territory. Bilang ng mga empleyado: 7,885 katao.

  16. Siberian Tatar- marahil ang pinakasikat, ngunit ngayon ay hindi maraming mga taga-Siberia. Ayon sa pinakahuling census, 6,779 katao ang nagpakilalang Siberian Tatar. Gayunpaman, sinasabi ng mga siyentipiko na sa katunayan ang kanilang bilang ay mas malaki - ayon sa ilang mga pagtatantya, hanggang sa 100,000 katao.

  17. Mga soyot- isang katutubong tao ng Siberia, isang inapo ng mga Sayan Samoyed. Nakatira nang maayos sa teritoryo ng modernong Buryatia. Ang bilang ng mga Soyot ay 5,579 katao.

  18. Nivkhi- mga katutubo ng Sakhalin Island. Ngayon sila ay nakatira sa kontinental na bahagi sa bukana ng Amur River. Noong 2010, ang bilang ng mga Nivkh ay 5,162 katao.

  19. Selkups nakatira sa hilagang bahagi ng mga rehiyon ng Tyumen at Tomsk at sa Teritoryo ng Krasnoyarsk. Ang bilang ng pangkat etniko na ito ay halos 4 na libong tao.

  20. Itelmens- Ito ay isa pang katutubo ng Kamchatka Peninsula. Ngayon, halos lahat ng mga kinatawan ng pangkat etniko ay nakatira sa kanluran ng Kamchatka at Rehiyon ng Magadan. Ang bilang ng mga Itelmen ay 3,180 katao.

  21. Teleuts- Mga maliliit na taong Siberian na nagsasalita ng Turkic na naninirahan sa timog Rehiyon ng Kemerovo. Ang etnisidad ay napakalapit na nauugnay sa mga Altaian. Ang populasyon nito ay papalapit sa 2 at kalahating libo.

  22. Sa iba pang maliliit na mamamayan ng Siberia, ang mga naturang grupong etniko ay madalas na nakikilala bilang "Kets", "Chuvans", "Nganasans", "Tofalgars", "Orochs", "Negidals", "Aleuts", "Chulyms", "Oroks", "Tazis", "Enets", "Alutors" at "Kereks". Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang bilang ng bawat isa sa kanila ay mas mababa sa 1 libong tao, kaya ang kanilang kultura at tradisyon ay halos hindi napanatili.

Ayon sa mga mananaliksik mula sa iba't ibang rehiyon, ang mga katutubo ng Siberia ay nanirahan sa teritoryong ito noong huling bahagi ng panahon ng Paleolithic. Ito ang oras na ito na nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamalaking pag-unlad ng pangangaso bilang isang kalakalan.

Ngayon, ang karamihan sa mga tribo at nasyonalidad ng rehiyong ito ay maliit sa bilang at ang kanilang kultura ay nasa bingit ng pagkalipol. Susunod, susubukan naming makilala ang isang lugar ng heograpiya ng ating Inang-bayan bilang mga tao ng Siberia. Ang mga larawan ng mga kinatawan, mga tampok ng wika at pagsasaka ay ibibigay sa artikulo.

Sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga aspetong ito ng buhay, sinusubukan naming ipakita ang versatility ng mga tao at, marahil, gisingin sa mga mambabasa ang isang interes sa paglalakbay at hindi pangkaraniwang mga karanasan.

Etnogenesis

Halos sa buong teritoryo ng Siberia, ang Mongoloid na uri ng tao ay kinakatawan. Ito ay itinuturing na tinubuang-bayan nito Matapos magsimulang umatras ang glacier, naninirahan sa rehiyon ang mga taong may ganitong mga tampok ng mukha. Sa panahong iyon, ang pag-aanak ng baka ay hindi pa nabubuo sa isang makabuluhang lawak, kaya ang pangangaso ang naging pangunahing hanapbuhay ng populasyon.

Kung pag-aaralan natin ang mapa ng Siberia, makikita natin na sila ang pinaka kinakatawan ng mga pamilyang Altai at Ural. Mga wikang Tungusic, Mongolian at Turkic sa isang banda - at Ugro-Samoyeds sa kabilang banda.

Mga tampok na panlipunan at pang-ekonomiya

Bago ang pag-unlad ng rehiyong ito ng mga Ruso, ang mga tao sa Siberia at Malayong Silangan ay karaniwang may katulad na paraan ng pamumuhay. Una, ang mga ugnayan ng tribo ay karaniwan. Ang mga tradisyon ay iningatan sa loob ng mga indibidwal na pamayanan, at sinubukan nilang huwag ikalat ang mga kasal sa labas ng tribo.

Hinati ang mga klase depende sa lugar ng tirahan. Kung mayroong isang malaking daluyan ng tubig sa malapit, kung gayon madalas mayroong mga pamayanan ng mga laging nakaupo na mangingisda, kung saan nagsimula ang agrikultura. Ang pangunahing populasyon ay nakatuon lamang sa pag-aanak ng baka, halimbawa, ang pagpapastol ng mga reindeer ay karaniwan.

Ang mga hayop na ito ay maginhawa upang magparami hindi lamang dahil sa kanilang karne at hindi mapagpanggap sa pagkain, kundi dahil din sa kanilang mga balat. Napakapayat at mainit ang mga ito, na nagbigay-daan sa mga tao tulad ng Evenks na maging mahusay na mangangabayo at mandirigma sa komportableng damit.

Matapos ang pagdating ng mga baril sa mga teritoryong ito, ang paraan ng pamumuhay ay nagbago nang malaki.

Espirituwal na globo ng buhay

Ang mga sinaunang tao ng Siberia ay nananatiling tagasunod ng shamanismo. Bagama't dumaan ito sa iba't ibang pagbabago sa loob ng maraming siglo, hindi ito nawalan ng lakas. Ang mga Buryat, halimbawa, ay unang nagdagdag ng ilang mga ritwal, at pagkatapos ay ganap na lumipat sa Budismo.

Karamihan sa mga natitirang tribo ay pormal na nabinyagan sa panahon pagkatapos ng ikalabing walong siglo. Ngunit ito ay ang lahat ng opisyal na data. Kung magmaneho tayo sa mga nayon at pamayanan kung saan nakatira ang maliliit na tao ng Siberia, makikita natin ang isang ganap na kakaibang larawan. Ang karamihan ay sumunod sa mga siglo-lumang tradisyon ng kanilang mga ninuno nang walang mga pagbabago, ang iba ay pinagsama ang kanilang mga paniniwala sa isa sa mga pangunahing relihiyon.

Ang mga aspeto ng buhay na ito ay lalo na kitang-kita sa mga pambansang pista opisyal, kapag ang mga katangian ng iba't ibang paniniwala ay nagtatagpo. Nag-intertwine sila at lumikha ng kakaibang pattern ng tunay na kultura ng isang partikular na tribo.

Mga Aleut

Tinatawag nila ang kanilang sarili na mga Unangan, at ang kanilang mga kapitbahay (Eskimos) - Alakshak. Ang kabuuang bilang ay halos hindi umabot sa dalawampung libong tao, karamihan sa kanila ay nakatira sa hilagang Estados Unidos at Canada.

Naniniwala ang mga mananaliksik na nabuo ang mga Aleut mga limang libong taon na ang nakalilipas. Totoo, may dalawang punto ng pananaw sa kanilang pinagmulan. Itinuturing ng ilan na sila ay isang independiyenteng entidad ng etniko, ang iba - na sila ay humiwalay sa mga Eskimo.

Bago ang mga taong ito ay naging pamilyar sa Orthodoxy na kanilang sinusunod ngayon, ang mga Aleut ay nagsagawa ng pinaghalong shamanismo at animismo. Ang pangunahing shamanic costume ay nasa anyo ng isang ibon, at ang mga espiritu ng iba't ibang elemento at phenomena ay kinakatawan ng mga kahoy na maskara.

Ngayon sila ay sumasamba sa isang diyos, na sa kanilang wika ay tinatawag na Agugum at kumakatawan sa ganap na pagsunod sa lahat ng mga canon ng Kristiyanismo.

Sa teritoryo ng Russian Federation, tulad ng makikita natin sa ibang pagkakataon, maraming maliliit na mamamayan ng Siberia ang kinakatawan, ngunit ang mga ito ay nakatira lamang sa isang pamayanan - ang nayon ng Nikolskoye.

Itelmens

Ang sariling pangalan ay nagmula sa salitang "itenmen", na nangangahulugang "isang taong nakatira dito", lokal, sa madaling salita.

Maaari mong matugunan ang mga ito sa kanluran at sa rehiyon ng Magadan. Ang kabuuang bilang ay mahigit lamang sa tatlong libong tao, ayon sa 2002 census.

Sa pamamagitan ng hitsura mas malapit sila sa uri ng Pasipiko, ngunit mayroon pa ring malinaw na katangian ng hilagang Mongoloid.

Ang orihinal na relihiyon ay animism at fetishism ay itinuturing na ninuno. Karaniwang ililibing ng mga Itelmen ang kanilang mga patay ayon sa ritwal ng “air burial.” Ang namatay ay sinuspinde hanggang sa mabulok sa isang tree house o ilagay sa isang espesyal na plataporma. Hindi lamang mga tao ang maaaring ipagmalaki ang tradisyong ito Silangang Siberia, noong sinaunang panahon ito ay laganap kahit sa Caucasus at North America.

Ang pinakakaraniwang kabuhayan ay ang pangingisda at pangangaso ng mga mammal sa baybayin tulad ng mga seal. Bukod dito, laganap ang pagtitipon.

Kamchadal

Hindi lahat ng mga tao sa Siberia at Malayong Silangan ay mga aborigine; Sa totoo lang, hindi ito isang malayang bansa, ngunit pinaghalong mga Russian settler na may mga lokal na tribo.

Ang kanilang wika ay Russian na may halong mga lokal na diyalekto. Ang mga ito ay ipinamamahagi pangunahin sa Silangang Siberia. Kabilang dito ang Kamchatka, Chukotka, ang rehiyon ng Magadan, at ang baybayin ng Dagat ng Okhotsk.

Sa paghusga sa census, ang kanilang kabuuang bilang ay nagbabago sa paligid ng dalawa at kalahating libong tao.

Sa totoo lang, ang mga Kamchadal ay lumitaw lamang sa kalagitnaan ng ikalabing walong siglo. Sa oras na ito, ang mga Russian settler at mangangalakal ay masinsinang nagtatag ng mga pakikipag-ugnayan sa mga lokal, ang ilan sa kanila ay pumasok sa kasal sa mga kababaihan ng Itelmen at mga kinatawan ng Koryaks at Chuvans.

Kaya, ang mga inapo ng tiyak na mga intertribal na unyon na ito ay nagtataglay ng pangalan ng mga Kamchadal ngayon.

Koryaks

Kung sisimulan mong ilista ang mga tao ng Siberia, ang mga Koryak ay hindi kukuha sa huling lugar sa listahan. Sila ay kilala sa mga mananaliksik ng Russia mula noong ikalabing walong siglo.

Sa katunayan, ito ay hindi isang solong tao, ngunit ilang mga tribo. Tinatawag nila ang kanilang sarili namylan o chavchuven. Sa paghusga sa census, ngayon ang kanilang bilang ay halos siyam na libong tao.

Ang Kamchatka, Chukotka at ang rehiyon ng Magadan ay ang mga teritoryo kung saan nakatira ang mga kinatawan ng mga tribong ito.

Kung uuriin natin sila batay sa kanilang pamumuhay, nahahati sila sa coastal at tundra.

Ang mga una ay nymylans. Nagsasalita sila ng wikang Alyutor at nakikibahagi sa mga marine crafts - pangingisda at pangangaso ng seal. Ang mga Kereks ay malapit sa kanila sa kultura at paraan ng pamumuhay. Ang mga taong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang laging nakaupo.

Ang pangalawa ay ang Chavchiv nomads (reindeer herders). Ang wika nila ay Koryak. Nakatira sila sa Penzhinskaya Bay, Taygonos at mga kalapit na lugar.

Ang isang katangiang katangian na nagpapakilala sa mga Koryak, tulad ng ibang mga tao sa Siberia, ay ang mga yaranga. Ito ay mga mobile cone na tirahan na gawa sa mga balat.

Muncie

Kung pinag-uusapan natin ang mga katutubo ng Kanlurang Siberia, hindi natin mabibigo na banggitin ang mga taong Ural-Yukaghir Ang pinakakilalang kinatawan ng grupong ito ay ang Mansi.

Ang sariling pangalan ng mga taong ito ay "Mendsy" o "Voguls". Ang ibig sabihin ng "Mansi" ay "tao" sa kanilang wika.

Ang pangkat na ito ay nabuo bilang resulta ng asimilasyon ng mga tribong Ural at Ugric noong panahon ng Neolitiko. Ang una ay mga nakaupong mangangaso, ang pangalawa ay mga nomadic na mga breeder ng baka. Ang duality ng kultura at pagsasaka na ito ay nagpapatuloy hanggang ngayon.

Ang pinakaunang pakikipag-ugnayan sa kanilang mga kapitbahay sa kanluran ay noong ikalabing isang siglo. Sa oras na ito, nakikilala ng Mansi ang Komi at Novgorodians. Matapos sumali sa Russia, tumindi ang mga patakaran ng kolonisasyon. Sa pagtatapos ng ikalabing pitong siglo sila ay itinulak sa hilagang-silangan, at noong ika-labing-walo ay pormal nilang pinagtibay ang Kristiyanismo.

Ngayon ay may dalawang phratries sa mga taong ito. Ang una ay tinatawag na Por, isinasaalang-alang ang Oso bilang ninuno nito, at ang batayan nito ay binubuo ng mga Urals. Ang pangalawa ay tinatawag na Mos, ang nagtatag nito ay ang babaeng Kaltashch, at ang karamihan sa phratry na ito ay kabilang sa mga Ugrians.
Ang isang tampok na katangian ay ang mga cross-marriages lamang sa pagitan ng mga phratries ang kinikilala. Ilan lamang sa mga katutubo sa Kanlurang Siberia ang may ganitong tradisyon.

Mga taong Nanai

Noong sinaunang panahon sila ay kilala bilang mga ginto, at isa sa pinakatanyag na kinatawan ng mga taong ito ay si Dersu Uzala.

Sa paghusga sa census ng populasyon, mayroong higit sa dalawampung libo sa kanila. Nakatira sila sa kahabaan ng Amur sa Russian Federation at China. Wika - Nanai. Sa Russia ang Cyrillic alphabet ay ginagamit, sa China ang wika ay hindi nakasulat.

Nakilala ang mga taong ito ng Siberia salamat kay Khabarov, na ginalugad ang rehiyong ito noong ikalabing pitong siglo. Itinuturing ng ilang mga siyentipiko na sila ang mga ninuno ng mga husay na magsasaka, ang mga Ducher. Ngunit karamihan ay may hilig na maniwala na ang Nanai ay dumating lamang sa mga lupaing ito.

Noong 1860, salamat sa muling pamamahagi ng mga hangganan sa tabi ng Amur River, maraming mga kinatawan ng mga taong ito ang natagpuan ang kanilang sarili sa magdamag bilang mga mamamayan ng dalawang estado.

Nenets

Kapag naglilista ng mga tao, imposibleng hindi huminto sa Nenets. Ang salitang ito, tulad ng marami sa mga pangalan ng mga tribo sa mga teritoryong ito, ay nangangahulugang "tao." Sa paghusga sa data ng All-Russian Population Census, higit sa apatnapung libong tao ang nakatira mula sa Taimyr hanggang sa kanila. Kaya, lumalabas na ang mga Nenet ang pinakamalaki sa mga katutubo ng Siberia.

Nahahati sila sa dalawang grupo. Ang una ay tundra, na ang mga kinatawan ay ang karamihan, ang pangalawa ay kagubatan (mayroong iilan sa kanila ang natitira). Ang mga diyalekto ng mga tribong ito ay iba-iba kaya hindi magkaintindihan ang isa.

Tulad ng lahat ng mga tao sa Kanlurang Siberia, ang mga Nenet ay may mga katangian ng parehong Mongoloid at Caucasians. Bukod dito, ang mas malapit sa silangan, ang mas kaunting mga palatandaan ng Europa ay nananatili.

Ang batayan ng ekonomiya ng mga taong ito ay pagpapastol ng mga reindeer at, sa maliit na lawak, pangingisda. Ang pangunahing ulam ay corned beef, ngunit ang lutuin ay puno ng hilaw na karne mula sa mga baka at usa. Salamat sa mga bitamina na nakapaloob sa dugo, ang mga Nenet ay hindi nagdurusa sa scurvy, ngunit ang gayong exoticism ay bihira sa panlasa ng mga bisita at turista.

Chukchi

Kung iisipin natin kung anong uri ng mga tao ang naninirahan sa Siberia, at lapitan ang isyung ito mula sa antropolohiyang pananaw, makikita natin ang ilang paraan ng pag-areglo. Nagmula ang ilang tribo Gitnang Asya, ang iba mula sa hilagang isla at Alaska. Maliit na bahagi lamang ang mga lokal na residente.

Ang Chukchi, o Luoravetlan, ayon sa tawag nila sa kanilang sarili, ay katulad ng hitsura sa mga Itelmen at Eskimo at may mga tampok ng mukha tulad ng mga iyon.

Nakilala nila ang mga Ruso noong ikalabing pitong siglo at nakipaglaban sa isang madugong digmaan nang higit sa isang daang taon. Bilang isang resulta, sila ay itinulak pabalik sa kabila ng Kolyma.

Ang kuta ng Anyui, kung saan lumipat ang garison pagkatapos ng pagbagsak ng kuta ng Anadyr, ay naging isang mahalagang punto ng kalakalan. Ang fair sa muog na ito ay nagkaroon ng turnover na daan-daang libong rubles.

Ang isang mas mayamang grupo ng Chukchi - ang Chauchu (reindeer herders) - ay nagdala ng mga balat dito para ibenta. Ang pangalawang bahagi ng populasyon ay tinawag na ankalyn (mga breeder ng aso), gumala sila sa hilaga ng Chukotka at pinamunuan ang isang mas simpleng ekonomiya.

Mga Eskimo

Ang sariling pangalan ng mga taong ito ay Inuit, at ang salitang "Eskimo" ay nangangahulugang "isa na kumakain ng hilaw na isda." Iyon ang tawag sa kanila ng kanilang mga kapitbahay - ang mga American Indian.

Kinikilala ng mga mananaliksik ang mga taong ito bilang isang espesyal na lahi ng "Arctic". Ang mga ito ay napaka-angkop sa buhay sa teritoryong ito at naninirahan sa buong baybayin ng Arctic Ocean mula Greenland hanggang Chukotka.

Sa paghusga sa census ng populasyon noong 2002, ang kanilang bilang sa Russian Federation ay halos dalawang libo lamang. Ang pangunahing bahagi ay nakatira sa Canada at Alaska.

Ang relihiyong Inuit ay animismo, at ang mga tamburin ay isang sagradong relic sa bawat pamilya.

Para sa mga mahilig sa mga kakaibang bagay, magiging kawili-wiling malaman ang tungkol sa igunak. Ito ay isang espesyal na ulam na nakamamatay para sa sinumang hindi pa nakakain nito mula pagkabata. Sa katunayan, ito ang nabubulok na karne ng pinatay na usa o walrus (seal), na itinago sa ilalim ng gravel press sa loob ng ilang buwan.

Kaya, sa artikulong ito pinag-aralan namin ang ilan sa mga tao ng Siberia. Nakilala namin ang kanilang mga tunay na pangalan, mga kakaibang paniniwala, pagsasaka at kultura.