Ang sibilisasyong Sumerian at mitolohiyang Sumerian ay nararapat na ituring na isa sa pinakasinaunang kasaysayan ng buong sangkatauhan. Ang ginintuang edad ng mga taong ito, na nanirahan sa Mesopotamia (modernong Iraq), ay naganap noong ikatlong milenyo BC. Ang Pantheon ng Sumerian ay binubuo ng maraming iba't ibang mga diyos, espiritu at halimaw, at ang ilan sa mga ito ay napanatili sa mga paniniwala ng kasunod na mga kultura ng Sinaunang Silangan.
Pangkalahatang mga tampok
Ang batayan kung saan nakasalalay ang mitolohiya at relihiyon ng Sumerian ay mga komunal na paniniwala sa maraming mga diyos: mga espiritu, mga diyos ng demiurge, mga patron ng kalikasan at estado. Ito ay lumitaw bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan mga sinaunang tao kasama ang bansang nagpapakain sa kanya. Ang pananampalatayang ito ay walang mistikal na turo o orthodox na doktrina, gaya ng nangyari sa mga paniniwalang nagbunga ng mga modernong relihiyon sa daigdig - mula sa Kristiyanismo hanggang sa Islam.
Ang mitolohiyang Sumerian ay may ilang pangunahing katangian. Nakilala niya ang pagkakaroon ng dalawang mundo - ang mundo ng mga diyos at ang mundo ng mga phenomena na kinokontrol nila. Ang bawat espiritu sa loob nito ay personified - ito ay nagtataglay ng mga katangian ng mga buhay na nilalang.
Demiurges
Ang pangunahing diyos ng mga Sumerian ay itinuturing na An (isa pang pagbabaybay ay Anu). Umiral ito bago pa man ang paghihiwalay ng Lupa sa Langit. Siya ay itinatanghal bilang isang tagapayo at tagapamahala ng kapulungan ng mga diyos. Minsan nagalit siya sa mga tao, halimbawa, minsan siyang nagpadala ng sumpa sa anyo ng isang makalangit na toro sa lungsod ng Uruk at nais na patayin ang bayani ng mga sinaunang alamat, si Gilgamesh. Sa kabila nito, sa karamihang bahagi ay hindi aktibo at pasibo ang An. Ang pangunahing diyos sa mitolohiyang Sumerian ay may sariling simbolo sa anyo ng isang may sungay na tiara.
Nakilala si An sa pinuno ng pamilya at pinuno ng estado. Ang pagkakatulad ay ipinakita sa paglalarawan ng demiurge kasama ang mga simbolo ng maharlikang kapangyarihan: isang tungkod, isang korona at isang setro. Si An ang nagpapanatili ng mahiwagang "meh". Ganito tinawag ng mga naninirahan sa Mesopotamia ang mga banal na puwersa na kumokontrol sa makalupa at makalangit na mundo.
Si Enlil (Ellil) ay itinuturing na pangalawang pinakamahalagang diyos ng mga Sumerian. Tinawag siyang Lord Wind o Mr. Breath. Ang nilalang na ito ang namuno sa mundong matatagpuan sa pagitan ng lupa at langit. Isa pang mahalagang katangian na binigyang-diin ng mitolohiyang Sumerian: Maraming mga tungkulin ang Enlil, ngunit lahat sila ay naging kapangyarihan sa hangin at hangin. Kaya, ito ay isang elemental na diyos.
Si Enlil ay itinuturing na pinuno ng lahat ng mga bansang dayuhan sa mga Sumerian. Siya ay may kapangyarihang ayusin ang isang mapaminsalang baha, at siya mismo ang gumagawa ng lahat para paalisin ang mga taong dayuhan sa kanya mula sa kanyang mga ari-arian. Ang espiritung ito ay maaaring tukuyin bilang espiritu wildlife, lumalaban sa kolektibong tao na sinusubukang tumira sa mga lugar na disyerto. Pinarusahan din ni Enlil ang mga hari dahil sa pagpapabaya sa mga ritwal na sakripisyo at mga sinaunang pista opisyal. Bilang parusa, nagpadala ang diyos ng mga masasamang tribo sa bundok sa mapayapang lupain. Ang Enlil ay nauugnay sa mga likas na batas ng kalikasan, ang paglipas ng panahon, pagtanda, kamatayan. Sa isa sa pinakamalaking lungsod ng Sumerian, ang Nippur, siya ay itinuturing na kanilang patron. Doon matatagpuan ang sinaunang kalendaryo ng naglahong sibilisasyong ito.
Enki
Tulad ng ibang mga sinaunang mitolohiya, ang mitolohiyang Sumerian ay may eksaktong magkasalungat na larawan. Kaya, isang uri ng "anti-Enlil" si Enki (Ea) - ang panginoon ng mundo. Siya ay itinuturing na isang patron sariwang tubig at lahat ng sangkatauhan sa kabuuan. Ang panginoon ng lupa ay inireseta ng mga katangian ng isang manggagawa, isang salamangkero at isang artista na nagturo ng kanyang mga kasanayan sa mga nakababatang diyos, na, naman, ay nagbahagi ng mga kasanayang ito sa mga ordinaryong tao.
Si Enki ang pangunahing karakter ng mitolohiyang Sumerian (isa sa tatlo kasama sina Enlil at Anu), at siya ang tinawag na tagapagtanggol ng edukasyon, karunungan, eskriba at paaralan. Ang diyos na ito ay nagpapakilala sa kolektibo ng tao, na nagsisikap na sakupin ang kalikasan at baguhin ang tirahan nito. Si Enki ay madalas na nabaling sa panahon ng mga digmaan at iba pang malubhang panganib. Ngunit sa panahon ng kapayapaan, ang mga altar nito ay walang laman, kaya kinakailangan upang maakit ang atensyon ng mga diyos, ay hindi ginawa doon.
Inanna
Bilang karagdagan sa tatlong dakilang diyos, sa mitolohiya ng Sumerian ay mayroon ding tinatawag na matatandang diyos, o mga diyos ng ikalawang orden. Si Inanna ay binibilang sa host na ito. Kilala siya bilang Ishtar (isang pangalan ng Akkadian na ginamit din sa Babylon noong kapanahunan nito). Ang imahe ng Inanna, na lumitaw sa mga Sumerian, ay nakaligtas sa sibilisasyong ito at patuloy na iginagalang sa Mesopotamia sa mga huling panahon. Ang mga bakas nito ay maaaring masubaybayan kahit sa mga paniniwala ng Egypt, at sa pangkalahatan ay umiral ito hanggang sa Antiquity.
Kaya ano ang sinasabi ng mitolohiyang Sumerian tungkol kay Inanna? Ang diyosa ay itinuturing na nauugnay sa planetang Venus at ang kapangyarihan ng militar at pag-iibigan. Kinatawan niya ang mga damdamin ng tao, ang elemental na kapangyarihan ng kalikasan, pati na rin ang pambabae na prinsipyo sa lipunan. Si Inanna ay tinawag na mandirigmang dalaga - tinangkilik niya ang mga intersexual na relasyon, ngunit siya mismo ay hindi kailanman nanganak. Ang diyos na ito sa mitolohiyang Sumerian ay nauugnay sa pagsasagawa ng kultong prostitusyon.
Marduk
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang bawat lungsod ng Sumerian ay may sariling patron na diyos (halimbawa, Enlil sa Nippur). Ang tampok na ito ay nauugnay sa mga katangiang pampulitika pag-unlad ng sinaunang kabihasnang Mesopotamia. Ang mga Sumerian ay halos hindi kailanman, maliban sa napakabihirang mga panahon, ay nabuhay sa loob ng balangkas ng isang sentralisadong estado. Sa loob ng ilang siglo, ang kanilang mga lungsod ay bumuo ng isang kumplikadong conglomerate. Ang bawat pamayanan ay independyente at sa parehong oras ay kabilang sa parehong kultura, nakatali ang dila at relihiyon.
Ang mga mitolohiyang Sumerian at Akkadian ng Mesopotamia ay nag-iwan ng mga bakas nito sa mga monumento ng maraming lungsod ng Mesopotamia. Naimpluwensyahan din nito ang pag-unlad ng Babylon. Sa sumunod na panahon, ito ang naging pinakamalaking lungsod noong unang panahon, kung saan nabuo ang sariling natatanging sibilisasyon, na naging batayan ng isang malaking imperyo. Gayunpaman, nagsimula ang Babylon bilang isang maliit na pamayanang Sumerian. Noon itinuring na patron niya si Marduk. Inuri siya ng mga mananaliksik bilang isa sa dosenang matatandang diyos na ipinanganak ng mitolohiyang Sumerian.
Sa madaling salita, ang kahalagahan ni Marduk sa panteon ay lumago kasabay ng unti-unting paglaki ng impluwensyang pampulitika at pang-ekonomiya ng Babylon. Ang kanyang imahe ay kumplikado - habang siya ay nag-evolve, isinama niya ang mga tampok ng Ea, Ellil at Shamash. Kung paanong si Inanna ay nauugnay kay Venus, si Marduk ay nauugnay kay Jupiter. Binanggit ng mga nakasulat na mapagkukunan ng sinaunang panahon ang kakaiba nito mga kapangyarihan sa pagpapagaling at ang sining ng pagpapagaling.
Kasama ang diyosa na si Gula, alam ni Marduk kung paano bubuhayin ang mga patay. Gayundin, inilagay siya ng mitolohiyang Sumerian-Akkadian sa lugar ng patron ng irigasyon, kung wala ang kaunlaran ng ekonomiya ng mga lungsod ng Gitnang Silangan ay imposible. Sa bagay na ito, si Marduk ay itinuturing na tagapagbigay ng kasaganaan at kapayapaan. Ang kanyang kulto ay umabot sa sukdulan nito sa panahon (VII-VI siglo BC), nang ang mga Sumerian mismo ay matagal nang nawala sa makasaysayang eksena, at ang kanilang wika ay nakalimutan.
Marduk vs Tiamat
Dahil sa mga tekstong cuneiform, maraming kuwento ng mga naninirahan sa sinaunang Mesopotamia ang napanatili. Ang paghaharap sa pagitan nina Marduk at Tiamat ay isa sa mga pangunahing plot na napanatili ng mitolohiyang Sumerian sa mga nakasulat na mapagkukunan. Ang mga diyos ay madalas na nakikipaglaban sa kanilang sarili - ang mga katulad na kuwento ay kilala sa Sinaunang Greece, kung saan laganap ang alamat ng gigantomachy.
Iniugnay ng mga Sumerian ang Tiamat sa pandaigdigang karagatan ng kaguluhan kung saan isinilang ang buong mundo. Ang imaheng ito ay nauugnay sa mga cosmogonic na paniniwala ng mga sinaunang sibilisasyon. Si Tiamat ay inilalarawan bilang isang pitong ulo na hydra at isang dragon. Si Marduk ay nakipag-away sa kanya, armado ng isang pamalo, isang busog at isang lambat. Ang Diyos ay sinamahan ng mga bagyo at makalangit na hangin, na tinawag niya upang labanan ang mga halimaw na nilikha ng isang malakas na kaaway.
Sa bawat sinaunang kulto nagkaroon ng sariling imahe ng ninuno. Sa Mesopotamia, itinuring siyang Tiamat. Ang mitolohiyang Sumerian ay pinagkalooban siya ng maraming masasamang katangian, dahil dito ang iba pang mga diyos ay humawak ng mga armas laban sa kanya. Si Marduk ang napili ng natitirang pantheon para sa mapagpasyang labanan sa kaguluhan sa karagatan. Nang makilala ang kanyang ina, natakot siya sa kanyang kakila-kilabot na hitsura, ngunit pumasok sa labanan. Ang iba't ibang mga diyos sa mitolohiyang Sumerian ay tumulong kay Marduk na maghanda para sa labanan. Mga demonyo elemento ng tubig Binigyan siya ni Lahmu at Lahamu ng kakayahang tumawag ng baha. Inihanda ng ibang mga espiritu ang natitirang arsenal ng mandirigma.
Si Marduk, na sumalungat kay Tiamat, ay sumang-ayon na labanan ang kaguluhan sa karagatan bilang kapalit ng pagkilala ng ibang mga diyos sa kanilang sariling dominasyon sa mundo. Isang kaukulang deal ang ginawa sa pagitan nila. Sa mapagpasyang sandali ng labanan, pinasok ni Marduk ang isang bagyo sa bibig ni Tiamat upang hindi niya ito maisara. Pagkatapos nito, nagpaputok siya ng palaso sa loob ng halimaw at sa gayo'y natalo ang kanyang kakila-kilabot na karibal.
Si Tiamat ay may asawang asawa, si Kingu. Nakipagtulungan din si Marduk sa kanya, inalis ang mga talahanayan ng mga tadhana mula sa halimaw, sa tulong kung saan itinatag ng nagwagi ang kanyang sariling pangingibabaw at nilikha bagong mundo. Mula sa itaas na bahagi ng katawan ni Tiamat ay nilikha niya ang kalangitan, ang mga palatandaan ng zodiac, ang mga bituin, mula sa ibabang bahagi - ang lupa, at mula sa mata ang dalawang malalaking ilog ng Mesopotamia - ang Euphrates at ang Tigris.
Ang bayani noon ay kinilala ng mga diyos bilang kanilang hari. Bilang pasasalamat kay Marduk, ipinakita ang isang santuwaryo sa anyo ng lungsod ng Babilonya. Maraming mga templo na nakatuon sa diyos na ito ang lumitaw dito, kabilang ang mga sikat na sinaunang monumento: ang Etemenanki ziggurat at ang Esagila complex. Ang mitolohiyang Sumerian ay nag-iwan ng maraming ebidensya tungkol kay Marduk. Ang paglikha ng mundo ng diyos na ito ay isang klasikong balangkas ng mga sinaunang relihiyon.
Ashur
Si Ashur ay isa pang diyos ng Sumerian na ang imahe ay nakaligtas sa sibilisasyong ito. Siya ay orihinal na patron saint ng lungsod na may parehong pangalan. Noong ika-24 na siglo BC ito ay bumangon doon Noong ika-8-7 siglo BC. e. ang estadong ito ay umabot sa rurok ng kapangyarihan nito, si Ashur ang naging pinakamahalagang diyos sa buong Mesopotamia. Nakaka-curious din na siya pala ang pangunahing pigura ng kultong pantheon ng unang imperyo sa kasaysayan ng sangkatauhan.
Ang Hari ng Assyria ay hindi lamang ang pinuno at pinuno ng estado, kundi pati na rin ang mataas na saserdote ng Ashur. Ito ay kung paano isinilang ang teokrasya, ang batayan nito ay ang mitolohiyang Sumerian. Ang mga aklat at iba pang pinagmumulan ng sinaunang panahon at sinaunang panahon ay nagpapahiwatig na ang kulto ng Ashur ay umiral hanggang sa ika-3 siglo AD, kung kailan walang Assyria o independiyenteng mga lungsod ng Mesopotamia ang umiral sa mahabang panahon.
Nanay
Ang diyos ng buwan ng Sumerian ay si Nanna (isang karaniwang pangalan ng Akkadian na Sin). Siya ay itinuturing na patron saint ng isa sa pinakamahalagang lungsod ng Mesopotamia - Ur. Ang pag-areglo na ito ay umiral sa loob ng ilang libong taon. Noong XXII-XI na siglo. BC, pinagsama ng mga pinuno ng Ur ang buong Mesopotamia sa ilalim ng kanilang pamumuno. Kaugnay nito, tumaas ang kahalagahan ni Nanna. Ang kanyang kulto ay may mahalagang ideolohikal na kahalagahan. Ang panganay na anak na babae ng hari ng Ur ay naging High Priestess ng Nanna.
Ang diyos ng buwan ay pabor sa mga baka at pagkamayabong. Tinukoy niya ang kapalaran ng mga hayop at mga patay. Para sa layuning ito, ang bawat bagong buwan na si Nanna ay pumunta sa underworld. Ang mga yugto ng celestial satellite ng Earth ay nauugnay sa kanyang maraming mga pangalan. Full moon Tinawag ng mga Sumerian si Nanna, ang gasuklay - Zuen, ang batang karit - Ashimbabbar. Sa mga tradisyon ng Assyrian at Babylonian, ang diyos na ito ay itinuturing din na manghuhula at manggagamot.
Shamash, Ishkur at Dumuzi
Kung ang diyos ng buwan ay si Nanna, kung gayon ang diyos ng araw ay si Shamash (o si Utu). Naniniwala ang mga Sumerian na ang araw ay produkto ng gabi. Samakatuwid, sa kanilang isipan, si Shamash ay anak at lingkod ni Nanna. Ang kanyang imahe ay nauugnay hindi lamang sa araw, kundi pati na rin sa katarungan. Sa tanghali hinatulan ni Shamash ang buhay. Nakipaglaban din siya sa masasamang demonyo.
Ang mga pangunahing sentro ng kulto ng Shamash ay sina Elassar at Sippar. Ipinakita ng mga siyentipiko ang mga unang templo ("mga bahay ng ningning") ng mga lungsod na ito sa hindi kapani-paniwalang malayong ika-5 milenyo BC. Ito ay pinaniniwalaan na si Shamash ay nagbigay ng kayamanan sa mga tao, kalayaan sa mga bilanggo, at pagkamayabong sa mga lupain. Ang diyos na ito ay inilalarawan bilang isang matanda na may mahabang balbas na may turban sa kanyang ulo.
Sa anumang sinaunang pantheon mayroong mga personipikasyon ng bawat natural na elemento. Kaya, sa mitolohiyang Sumerian, ang diyos ng kulog ay si Ishkur (isa pang pangalan ay Adad). Ang kanyang pangalan ay madalas na lumitaw sa mga mapagkukunang cuneiform. Si Ishkur ay itinuturing na isang patron nawalang lungsod Karkara. Sa mga alamat, siya ay nasa pangalawang posisyon. Gayunpaman, siya ay itinuturing na isang mandirigma na diyos, armado ng kakila-kilabot na hangin. Sa Assyria, ang imahe ni Ishkur ay nagbago sa pigura ni Adad, na may mahalagang kahalagahan sa relihiyon at estado. Ang isa pang diyos ng kalikasan ay si Dumuzi. Ginawa niyang personipikasyon ang cycle ng kalendaryo at ang pagbabago ng mga panahon.
Mga demonyo
Tulad ng maraming iba pang mga sinaunang tao, ang mga Sumerian ay may sariling underworld. Ang mas mababang mundo sa ilalim ng lupa ay pinaninirahan ng mga kaluluwa ng mga patay at kakila-kilabot na mga demonyo. Sa mga tekstong cuneiform, ang impiyerno ay madalas na tinatawag na "the land of no return." Mayroong dose-dosenang mga diyos na Sumerian sa ilalim ng lupa - ang impormasyon tungkol sa kanila ay pira-piraso at nakakalat. Bilang isang patakaran, ang bawat indibidwal na lungsod ay may sariling mga tradisyon at paniniwala na nauugnay sa mga chthonic na nilalang.
Si Nergal ay itinuturing na isa sa mga pangunahing negatibong diyos ng mga Sumerian. Siya ay nauugnay sa digmaan at kamatayan. Ang demonyong ito sa mitolohiyang Sumerian ay inilalarawan bilang tagapamahagi ng mga mapanganib na epidemya ng salot at lagnat. Ang kanyang pigura ay itinuturing na pangunahing isa sa underworld. Sa lungsod ng Kutu mayroong pangunahing templo ng kultong Nergalov. Ang mga astrologo ng Babylonian ay nagpakilala sa planetang Mars gamit ang kanyang imahe.
Si Nergal ay may asawa at sariling babaeng prototype - Ereshkigal. Siya ay kapatid ni Inanna. Ang demonyong ito sa mitolohiyang Sumerian ay itinuturing na panginoon ng mga nilalang na chthonic na Anunnaki. Pangunahing templo Pumasok si Ereshkigal malaking lungsod Kute.
Ang isa pang mahalagang chthonic deity ng mga Sumerian ay ang kapatid ni Nergal na si Ninazu. Nakatira sa underworld, taglay niya ang sining ng pagpapabata at pagpapagaling. Ang kanyang simbolo ay isang ahas, na kalaunan ay naging personipikasyon ng medikal na propesyon sa maraming kultura. Si Ninaza ay iginalang na may espesyal na kasigasigan sa lungsod ng Eshnunn. Ang kanyang pangalan ay binanggit sa mga sikat na Babylonian kung saan sinasabing ang pag-aalay sa diyos na ito ay obligado. Sa isa pang lungsod ng Sumerian - Ur - mayroong taunang pista opisyal bilang parangal kay Ninazu, kung saan ginanap ang masaganang sakripisyo. Ang diyos na si Ningishzida ay itinuring na kanyang anak. Binantayan niya ang mga demonyong nakakulong sa underworld. Ang simbolo ng Ningishzida ay ang dragon - isa sa mga konstelasyon ng mga Sumerian na astrologo at astronomo, na tinawag ng mga Greek na konstelasyon na Serpent.
Mga sagradong puno at espiritu
Ang mga spells, hymns at recipe book ng mga Sumerian ay nagpapatotoo sa pagkakaroon ng mga sagradong puno sa mga taong ito, na ang bawat isa ay iniuugnay sa isang partikular na diyos o lungsod. Halimbawa, ang tamarisk ay lalo na iginagalang sa tradisyon ng Nippur. Sa mga spell ni Shuruppak, ang punong ito ay itinuturing na Tamarisk, na ginagamit ng mga exorcist sa mga seremonya ng paglilinis at paggamot ng mga sakit.
Tungkol sa mahika ng mga puno modernong agham alam salamat sa ilang mga bakas ng mga tradisyon ng pagsasabwatan at epiko. Ngunit kahit na mas kaunti ang nalalaman tungkol sa Sumerian demonology. Mga koleksyon ng mahiwagang Mesopotamia na ginamit upang mag-exorcise masasamang pwersa, pinagsama-sama na sa panahon ng Assyria at Babylonia sa mga wika ng mga sibilisasyong ito. Iilan lamang ang masasabing tiyak tungkol sa tradisyong Sumerian.
May mga espiritu ng mga ninuno, mga espiritung tagapag-alaga at mga espiritung pagalit. Kasama sa huli ang mga halimaw na pinatay ng mga bayani, pati na rin ang mga personipikasyon ng mga sakit at sakit. Naniniwala ang mga Sumerian sa mga multo, na halos kapareho ng mga Slavic na hostage ng mga patay. Sindak at takot ang trato sa kanila ng mga ordinaryong tao.
Ebolusyon ng mitolohiya
Ang relihiyon at mitolohiya ng mga Sumerian ay dumaan sa tatlong yugto ng pagbuo nito. Sa una, ang mga communal-tribal totem ay naging mga masters ng mga lungsod at demiurge gods. Sa simula ng ika-3 milenyo BC, lumitaw ang mga pagsasabwatan at mga himno sa templo. Isang hierarchy ng mga diyos ang lumitaw. Nagsimula ito sa mga pangalang An, Enlil at Enki. Pagkatapos ay dumating ang mga araw at buwan, mga diyos ng mandirigma, atbp.
Ang ikalawang yugto ay tinatawag ding panahon ng sinkretismong Sumerian-Akkadian. Ito ay minarkahan ng pinaghalong iba't ibang kultura at mitolohiya. Alien sa mga Sumerian, ang wikang Akkadian ay itinuturing na wika ng tatlong mamamayan ng Mesopotamia: ang mga Babylonians, Akkadians at Assyrians. Ang mga pinakalumang monumento nito ay itinayo noong ika-25 siglo BC. Sa mga panahong ito, nagsimula ang proseso ng pagsasama-sama ng mga imahe at pangalan ng Semitic at Sumerian deities, na gumaganap ng parehong mga function.
Ang pangatlo, huling panahon ay ang panahon ng pagkakaisa ng karaniwang panteon noong III dinastiya ng Ur (XXII-XI siglo BC). Sa panahong ito, bumangon ang unang totalitarian na estado sa kasaysayan ng sangkatauhan. Isinailalim nito hindi lamang ang mga tao sa mahigpit na pagraranggo at accounting, kundi pati na rin ang mga dating disparate at multifaceted na mga diyos. Sa panahon ng Ikatlong Dinastiyang si Enlil ay inilagay sa pinuno ng kapulungan ng mga diyos. Nasa magkabilang gilid niya sina An at Enki.
Nasa ibaba ang Anunnaki. Kabilang sa kanila ay sina Inanna, Nanna, at Nergal. Humigit-kumulang isang daang mas menor de edad na diyos ang matatagpuan sa paanan ng hagdanang ito. Kasabay nito, ang Sumerian pantheon ay sumanib sa Semitic (halimbawa, ang pagkakaiba sa pagitan ng Sumerian Enlil at Semitic Bela ay nabura). Matapos ang pagbagsak ng III dinastiya ng Ur sa Mesopotamia nawala ito nang ilang panahon Sa ikalawang milenyo BC, ang mga Sumerian ay nawala ang kanilang kalayaan, na natagpuan ang kanilang sarili sa ilalim ng pamamahala ng mga Assyrian. Ang pinaghalong mga taong ito nang maglaon ay nagbunga ng bansang Babylonian. Kasabay ng mga pagbabagong etniko, naganap din ang mga pagbabago sa relihiyon. Nang mawala ang dating homogenous na bansang Sumerian at ang wika nito, lumubog din sa nakaraan ang mitolohiya ng mga Sumerian.
Ang mga naninirahan at diyos ng Sumer du ej M SYRIA e IRAN fr Ev IRAQ r g T ich re at Sa pagitan ng mga ilog ng Tigris at Euphrates sa Kanlurang Asya ay mayroong malaking lambak na tinatawag na Mesopotamia. Ang pangalawang pangalan nito ay Mesopotamia. SAUDI ARABIA Kmusser
Ang rehiyong ito ay napakainit at bihirang umuulan, ngunit ang malago na lupa malapit sa mga ilog ay napakataba. Bertramz
Vitold Muratov Reshetnikov Ang mga residente ng lambak ay nagtayo ng mga dam at ang pagsusumikap na ito sa loob ng daan-daang taon sa mga komunidad ng Mesopotamia ay nagkaisa para sa mga kanal ng irigasyon, pinatuyo ang mga latian at ginawang isang namumulaklak na oasis ang disyerto. pagtatayo ng mga dam at kanal. ang mga desyerto na lugar ay luntian. Jan van der Crabben
Halos walang mga puno o bato sa Mesopotamia, kaya lahat ng mga gusali ay ginawa mula sa clay brick na nasusunog sa araw.
Kaunti lang ang mga metal ores sa Mesopotamia, kaya ang mga kasangkapan ay ginawa mula sa tanso, at ang iba pang mga metal ay ipinagpalit sa mga dayuhang mangangalakal para sa butil. Eurico Zimbres Hi-Res na Mga Larawan ng Mga Elemento ng Kemikal
Ang mga Rosemaniakos mula sa Bejing Mesopotamia ay pangunahing pinaninirahan ng mga Sumerian, na lumipat sa lambak ng Tigris at Euphrates 7 libong taon na ang nakalilipas.
Sa tabi ng mga Sumerian sa hilaga ay nanirahan ang isa pang tao - ang mga Akkadians. Ang mga lungsod-estado ay bumangon sa mga Akkadian nang maglaon, at madalas silang magkaaway sa mga estado ng Sumerian.
Ang mga hukbo ng mga lungsod ng Sumerian ay mga yunit ng mga mamamana, sibat at mga karo. Ang mga mandirigmang Sumerian ay may mga helmet na tanso o tanso, baluti sa dibdib, sibat, espada at busog. Laurent Nautilus
Ang pagsulat ng Sumerian ay natatangi - mga salita Sa kabuuan, may ilang sulating Sumerian ang isinulat ng mga Sumerian gamit ang hugis-wedge na dose-dosenang mga icon na nagsasaad ng mga pantig at salita. mga icon na inilapat sa mga clay tablet.
Ang pangunahing diyos ng mga Sumerian ay ang diyos na si Enlil, na lumikha ng lahat ng iba pang mga diyos. Sinasamba rin ng mga tao ang diyos ng araw na si Shamash at ang diyosa ng pag-ibig na si Ishtar, kung saan umaasa ang ani. Ang diyos na si Ea ay nagpakain sa Tigris at Euphrates ng tubig. Camocon
Adad, Ishkur (“hangin”), sa mitolohiyang Sumerian-Akkadian, ang diyos ng kulog, bagyo at hangin, ang anak ng diyos ng langit na si Anu. Ginawa ng Diyos ang parehong mapangwasak at mabungang puwersa ng kalikasan: mga baha na sumisira sa mga bukid at matabang ulan; siya rin ang may pananagutan para sa salinization ng lupa; kung inalis ng diyos ng hangin ang ulan, nagsimula ang tagtuyot at taggutom. Ayon sa mga alamat tungkol sa Adad, ang baha ay hindi nagsimula dahil sa isang baha, ngunit ito ay resulta ng isang bagyo ng ulan, kaya naman ang isa sa mga palaging epithets ng Diyos ay naiintindihan - "panginoon ng dam ng langit." Ang toro ay nauugnay sa imahe ng diyos ng bagyo bilang isang simbolo ng pagkamayabong at kawalang-sigla sa parehong oras. Ang sagisag ng Adad ay ang bident o trident ng kidlat. Sa mitolohiyang Semitiko, tumutugma siya kay Baal, sa mitolohiyang Hurrito-Urartian - Teshub.
Anu
Ashur
Ashur, sa mitolohiya ng Akkadian, ang sentral na diyos ng Assyrian pantheon, na orihinal na patron saint ng lungsod ng Ashur. Siya ay tinatawag na "panginoon ng mga bansa", "ama ng mga diyos" at itinuturing na ama ni Anya; ang kanyang asawa ay si Ishtar ng Ashur o Ninlil. Si Ashur ay iginagalang bilang tagapamagitan ng mga tadhana, isang diyos ng militar at isang diyos ng karunungan. Ang sagisag ng Diyos ay ang may pakpak na solar disk sa ibabaw ng sagradong puno ng buhay, at sa mga monumento ng ika-2 - ika-1 millennia BC. e. Si Ashur ay inilalarawan na may isang busog, kalahating nakatago sa pamamagitan ng pakpak na disk ng araw, na tila siya ay lumulutang sa mga sinag nito.
Marduk
Si Marduk, sa mitolohiyang Sumerian-Akkadian, ang sentral na diyos ng Babylonian pantheon, ang pangunahing diyos ng lungsod ng Babylon, ang anak ni Ey (Enki) at Domkina (Damgalnun). Ang mga nakasulat na mapagkukunan ay nag-uulat tungkol sa karunungan ni Marduk, ang kanyang mga sining sa pagpapagaling at kapangyarihan ng spell; Ang Diyos ay tinatawag na "hukom ng mga diyos", "panginoon ng mga diyos" at maging "ama ng mga diyos". Ang asawa ni Marduk ay itinuturing na Tsarpanitu, at ang kanyang anak na si Nabu, ang diyos ng sining ng eskriba, tagasulat ng mga talahanayan ng mga tadhana. Sinasabi ng mga alamat ang tagumpay ni Marduk laban sa hukbo ni Tiamat, na sumasagisag sa kaguluhan sa mundo. Ang diyos, na armado ng pana, isang pamalo, isang lambat at sinamahan ng apat na hanging makalangit at pitong bagyo, na nilikha niya upang labanan ang labing-isang halimaw ng Tiamat, ay pumasok sa labanan. Nagdulot siya ng "masamang hangin" sa nakanganga na bibig ni Tiamat, at hindi niya ito naisara. Agad na tinapos ni Marduk si Tiamat gamit ang isang palaso, hinarap ang kanyang mga kasama at inalis ang mga talahanayan ng mga tadhana na nagbigay sa kanya ng dominasyon sa mundo mula sa halimaw na si Kingu (asawa ni Tiamat) na kanyang pinatay. Pagkatapos ay nagsimulang likhain ni Marduk ang mundo: pinutol niya ang katawan ni Tiamat sa dalawang bahagi; mula sa ibaba ay ginawa niya ang lupa, mula sa itaas ay ginawa niya ang langit. Bukod dito, ikinandado ng Diyos ang langit gamit ang isang bolt at naglagay ng bantay upang ang tubig ay hindi tumulo pababa sa lupa. Tinukoy niya ang mga nasasakupan ng mga diyos at ang mga landas ng makalangit na mga bagay, ayon sa kanyang plano, nilikha ng mga diyos ang tao at, bilang pasasalamat, itinayo siya ng “makalangit na Babilonya.” Ang mga simbolo ng Marduk ay isang asarol, isang pala, isang palakol at ang dragon na Mushkhush, at ang mga bahagi ng katawan ng diyos mismo ay inihambing sa iba't ibang mga hayop at halaman: "ang kanyang mga pangunahing laman-loob ay mga leon; ang kanyang mga daliri ay mga tambo;
Ang kwento ng paglikha ng Babylonian ay isang alamat bilang parangal sa diyos ng Babylonian na si Marduk. Ang Panginoon ng Babylon, si Marduk, sa pamamagitan ng nagkakaisang desisyon ng mga diyos, ay naging hari sa mundo ng mga diyos; siya ang may-ari ng mga talahanayan ng kapalaran, na kinuha mula sa talunang dragon. Ang taunang pagdiriwang ng Tsakmuk ay nakatuon sa paglikha ng mundo at ang "hukom ng mga diyos" na si Marduk. Ang mga ideyang cosmogonic na pinagbabatayan ng mitolohiyang Sumerian-Akkadian ay nakikilala makalangit na mundo ang diyos na si Anu, ang overworld ng Bel at ang underground, na pag-aari ni Eya. Nasa ilalim ng lupa ang kaharian ng mga patay. Ang mga pangunahing ideya ng mga alamat ng Sumerian-Akkadian, na tumutukoy sa posisyon ng tatlong mundo, ay unang itinakda ni Diodorus Siculus.
Syn
Ang kasalanan, sa mitolohiya ng Akkadian, ang diyos ng buwan, ang ama ng diyos ng araw na si Shamash, ang planetang Venus (Inanna o Ishtar) at ang diyos ng apoy na si Nusku. Siya ay ipinaglihi ng diyos ng hangin na si Enlil, na nagmamay-ari ng diyosa ng agrikultura na si Ninlil, at isinilang sa underworld. Ang asawa ni Sin ay si Ningal, ang "dakilang babae." Kadalasan ang diyos ay inilalarawan bilang isang matandang lalaki na may asul na balbas, na tinatawag na "nagniningning na makalangit na bangka." Tuwing gabi, nakaupo sa isang kahanga-hangang hugis gasuklay na bangka, ang diyos ay naglayag sa kalangitan. Sinasabi ng ilang mapagkukunan na ang buwan ay instrumento ng Diyos, at ang buwan ang kanyang korona. Ang kasalanan ay ang kaaway ng mga makasalanan, dahil ang kanyang liwanag ay nagsiwalat ng kanilang masasamang plano. Isang araw, ang masasamang utukku na espiritu ay nagsimula ng isang pagsasabwatan laban kay Sin. Sa tulong ni Shamash, ang diyosa ng pag-ibig at pagkamayabong na si Ishtar at ang diyos ng kulog na si Adad, tinakpan nila ang kanyang liwanag. Gayunpaman, ang dakilang diyos na si Marduk ay nakipagdigma laban sa mga nagsasabwatan at ibinalik ang Sin sa kanyang ningning. Ang kasalanan, na ang simbolo ay ang crescent moon, ay itinuturing na isang pantas at pinaniniwalaan na ang diyos ng buwan ay sumusukat ng oras sa pamamagitan ng pag-wax at paghina. Karagdagan pa, ang pag-agos ng tubig sa mga latian sa palibot ng lunsod ng Ur, kung saan matatagpuan ang kaniyang templo, ay nagbigay ng saganang pagkain para sa mga alagang hayop.
Teshub
Si Teshub, diyos ng kulog, ay iginagalang sa buong Asia Minor. Ang mga teksto ng Hittite mythology ay nagsasabi kung paano natalo ng mabigat na Teshub ang ama ng mga diyos na si Kumarbi. Ipinanganak ni Kumarbi ang isang anak na tagapaghiganti, si Ullikumme, na idinisenyo upang ibalik ang kapangyarihan sa kanya; nilikha mula sa diorite at lumaki hanggang sa napakalaking sukat sa likod ng higanteng Upelluri, ito ay napakalaki na, sinusubukang suriin ito, si Teshub ay umakyat sa tuktok ng isang mataas na bundok, at nang makita niya ang halimaw, siya ay natakot at tumawag. ang mga diyos para sa tulong. Gayunpaman, hindi ito nagdulot sa kanya ng tagumpay. Narating ni Ullikumme ang mga pintuan ng Kummiya, bayan Teshuba, at pinilit ang Diyos na alisin ang kapangyarihan. Humingi ng payo si Teshub sa matalinong diyos na si Enki; pagkatapos ng ilang pag-iisip, hinugot niya mula sa lupa ang isang sinaunang lagari sa tulong kung saan pinaghiwalay ang langit at lupa, at pinutol ang diorite sa base. Bilang resulta, mabilis na humina si Ullikumme, at nagpasya ang mga diyos na salakayin siya muli. Ang katapusan ng teksto ay nawala, ngunit ito ay karaniwang tinatanggap na Teshub gayunpaman ay muling nakuha ang kanyang kaharian at trono. Ang asawa ni Teshub, si Hebat, ay may pantay na posisyon sa kanyang asawa, at kung minsan ay nahihigitan pa nga niya ito. Ang mga katangian ng Teshub ay isang palakol at kidlat. Minsan siya ay itinatanghal na may balbas, armado ng isang pamalo, tinatapakan ang isang sagradong bundok.
Utu
Utu ("araw", "nagniningning", "liwanag"), sa mitolohiyang Sumerian ang diyos ng solar, anak ng diyos ng buwan na si Nanna, kapatid ni Inanna (Ishtar). Sa kanyang pang-araw-araw na paglalakbay sa kalangitan, si Utu-Shamash ay nagtago sa underworld sa gabi, na nagdadala ng liwanag, inumin at pagkain sa mga patay sa gabi, at sa umaga siya ay muling lumabas mula sa likod ng mga bundok, at ang labasan ay binuksan para sa kanya. ng dalawang diyos na tagapag-alaga. Si Uta ay iginalang din bilang isang hukom, ang tagapag-alaga ng katarungan at katotohanan. Kadalasan, ang diyos ay inilalarawan na may mga sinag sa likod ng kanyang likod at isang hugis-karit na may ngiping kutsilyo sa kanyang kamay.
Shamash
Si Shamash, sa mitolohiya ng Akkadian, ang nakikitang diyos ng araw at hustisya. Ang kanyang ningning ay nagpapaliwanag sa lahat ng kalupitan, na nagbigay-daan sa kanya na mahulaan ang hinaharap. Kinaumagahan, binuksan ng bantay, isang lalaking alakdan, ang mga pintuan ng malaking bundok ng Mashu, at bumangon si Shamash sa pinakamataas na punto langit; sa gabi ay pinaandar niya ang kanyang karwahe sa isa pang mataas na bundok at nagtago sa mga pintuan nito. Sa gabi, dumaan ang Diyos sa kailaliman ng lupa hanggang sa unang tarangkahan. Ang asawa ni Shamash, si Aya, ay nagsilang ng hustisya, Kittu, at batas at katuwiran, si Mishara. Sa mitolohiyang Sumerian ito ay tumutugma sa Utu.
Enki
Enki, Eya, Ea ("panginoon ng lupa"), sa mitolohiyang Sumerian-Akkadian isa sa mga pangunahing diyos; siya ang panginoon ng Abzu, ang ilalim ng mundong karagatan ng sariwang tubig, lahat ng tubig sa lupa, pati na rin ang diyos ng karunungan at ang panginoon ng mga banal na kapangyarihan ko. Iginagalang siya ng mga sinaunang tao bilang tagalikha ng butil at hayop, ang tagapag-ayos ng kaayusan ng mundo. Sinasabi ng isa sa mga alamat kung paano pinataba ni Enki ang lupa at "tinukoy ang kapalaran" ng mga lungsod at bansa. Nilikha niya ang araro, ang asarol, ang amag ng laryo; Ang pagkakaroon ng paglikha ng mga halaman at hayop, ibinigay sila ni Enki sa kapangyarihan ng "hari ng mga bundok" na Samukan, at ginawa ang pastol na si Dumuzi na panginoon ng mga kuwadra at kulungan ng tupa. Ang Diyos ay pinarangalan din sa pag-imbento ng paghahalaman, paghahalaman ng gulay, pagtatanim ng flax at koleksyon ng mga halamang gamot.
Enlil
Enlil ("panginoon ng hangin"), sa mitolohiya ng Sumerian-Akkadian na isa sa mga pangunahing diyos, ang anak ng diyos ng langit na si Anu. Ang kanyang asawa ay itinuturing na Ninlil, na kanyang pinagkadalubhasaan sa pamamagitan ng puwersa, kung saan siya ay ipinatapon sa underworld. Ayon sa mga alamat na inihambing si Enlil sa isang umuungal na hangin at isang mabangis na toro, siya ay partikular na mabagsik sa mga tao: pinadalhan niya sila ng salot, tagtuyot, salinisasyon ng lupa at, higit sa lahat, - pandaigdigang baha, kung saan tanging si Ut-Napishtim lamang ang naligtas, na itinayo ang arka sa payo ng mga diyos. Si Enlil, na madalas na inis sa ingay at pagmamadali ng buhay ng tao, sa galit ay nagpadala ng mga bagyo, bagyo, kakila-kilabot na mga sakuna sa lupa, maging ang baha.
Mitolohiya sinaunang mundo, -M.: Belfax, 2002
Mga alamat at alamat ng Sinaunang Silangan, -M.: Norint, 2002
Kasunduan
Mga panuntunan para sa pagpaparehistro ng mga user sa website na "QUALITY MARK":
Ipinagbabawal na irehistro ang mga user na may mga palayaw na katulad ng: 111111, 123456, ytsukenb, lox, atbp.;
Ipinagbabawal na muling magparehistro sa site (lumikha ng mga duplicate na account);
Ipinagbabawal ang paggamit ng data ng ibang tao;
Ipinagbabawal ang paggamit ng mga e-mail address ng ibang tao;
Mga patakaran ng pag-uugali sa site, forum at sa mga komento:
1.2. Paglalathala ng personal na data ng iba pang mga gumagamit sa profile.
1.3. Anumang mapanirang aksyon na may kaugnayan sa mapagkukunang ito (mapanirang mga script, paghula ng password, paglabag sa sistema ng seguridad, atbp.).
1.4. Paggamit ng malalaswang salita at ekspresyon bilang palayaw; mga ekspresyong lumalabag sa mga batas Russian Federation, mga pamantayan ng etika at moralidad; mga salita at parirala na katulad ng mga palayaw ng administrasyon at mga moderator.
4. Mga paglabag sa ika-2 kategorya: Maparusahan ng kumpletong pagbabawal sa pagpapadala ng anumang uri ng mga mensahe nang hanggang 7 araw. 4.1. Pag-post ng impormasyon na nasa ilalim ng Criminal Code ng Russian Federation, ang Administrative Code ng Russian Federation at salungat sa Konstitusyon ng Russian Federation.
4.2. Propaganda sa anumang anyo ng ekstremismo, karahasan, kalupitan, pasismo, Nazismo, terorismo, rasismo; nag-uudyok ng pagkamuhi sa pagitan ng etniko, magkakaibang relihiyon at panlipunan.
4.3. Maling talakayan ng trabaho at mga insulto sa mga may-akda ng mga teksto at tala na inilathala sa mga pahina ng "SIGN OF QUALITY".
4.4. Mga banta laban sa mga kalahok sa forum.
4.5. Ang pagpo-post ng sadyang maling impormasyon, paninirang-puri at iba pang impormasyon na sumisira sa dangal at dignidad ng mga gumagamit at ng ibang tao.
4.6. Pornograpiya sa mga avatar, mensahe at quote, pati na rin ang mga link sa mga pornograpikong larawan at mapagkukunan.
4.7. Buksan ang talakayan ng mga aksyon ng administrasyon at mga moderator.
4.8. Pampublikong talakayan at pagtatasa ng mga kasalukuyang tuntunin sa anumang anyo.
5.1. Pagmumura at pagmumura.
5.2. Mga provokasyon (mga personal na pag-atake, personal na discredit, pagbuo ng negatibong emosyonal na reaksyon) at pambu-bully sa mga kalahok sa talakayan (sistematikong paggamit ng mga provokasyon na may kaugnayan sa isa o higit pang mga kalahok).
5.3. Pag-udyok sa mga user na magkasalungat sa isa't isa.
5.4. Kabastusan at kabastusan sa mga kausap.
5.5. Pagkuha ng personal at paglilinaw ng mga personal na relasyon sa mga thread ng forum.
5.6. Pagbaha (magkapareho o walang kahulugan na mga mensahe).
5.7. Sinasadyang maling spelling ng mga palayaw at pangalan ng ibang mga user sa nakakasakit na paraan.
5.8. Pag-edit ng mga sinipi na mensahe, pagbaluktot ng kanilang kahulugan.
5.9. Paglalathala ng personal na sulat nang walang hayagang pahintulot ng kausap.
5.11. Ang mapanirang trolling ay ang may layuning pagbabago ng isang talakayan sa isang skirmish.
6.1. Overquoting (sobrang pagsipi) ng mga mensahe.
6.2. Paggamit ng pulang font na nilayon para sa mga pagwawasto at komento ng mga moderator.
6.3. Pagpapatuloy ng talakayan ng mga paksang isinara ng isang moderator o administrator.
6.4. Paglikha ng mga paksang hindi naglalaman ng semantikong nilalaman o nakakapukaw sa nilalaman.
6.5. Paglikha ng isang paksa o pamagat ng mensahe sa kabuuan o bahagi sa malalaking titik o wikang banyaga. Ang isang pagbubukod ay ginawa para sa mga pamagat ng mga permanenteng paksa at paksang binuksan ng mga moderator.
6.6. Gumawa ng signature sa isang font na mas malaki kaysa sa post font, at gumamit ng higit sa isang palette color sa signature.
7. Inilapat ang mga parusa sa mga lumalabag sa Mga Panuntunan ng Forum
7.1. Pansamantala o permanenteng pagbabawal sa pag-access sa Forum.
7.4. Pagtanggal ng account.
7.5. Pag-block ng IP.
8. Mga Tala
8.1 Ang mga parusa ay maaaring ilapat ng mga moderator at administrasyon nang walang paliwanag.
8.2. Maaaring gumawa ng mga pagbabago sa mga panuntunang ito, na ipapaalam sa lahat ng kalahok sa site.
8.3. Ang mga gumagamit ay ipinagbabawal na gumamit ng mga clone sa panahon ng panahon kung kailan ang pangunahing palayaw ay na-block. Sa kasong ito, ang clone ay na-block nang walang katiyakan, at ang pangunahing palayaw ay makakatanggap ng karagdagang araw.
8.4 Ang isang mensahe na naglalaman ng malaswang wika ay maaaring i-edit ng isang moderator o administrator.
9. Pangangasiwa Ang pangangasiwa ng site na "SIGN OF QUALITY" ay may karapatan na tanggalin ang anumang mga mensahe at paksa nang walang paliwanag. Inilalaan ng administrasyon ng site ang karapatang mag-edit ng mga mensahe at profile ng gumagamit kung ang impormasyon sa mga ito ay bahagyang lumalabag sa mga patakaran ng forum. Nalalapat ang mga kapangyarihang ito sa mga moderator at administrator. Inilalaan ng administrasyon ang karapatan na baguhin o dagdagan ang Mga Panuntunang ito kung kinakailangan. Ang kamangmangan sa mga patakaran ay hindi nagpapagaan sa gumagamit mula sa responsibilidad para sa paglabag sa mga ito. Hindi ma-verify ng administrasyon ng site ang lahat ng impormasyong nai-publish ng mga user. Ang lahat ng mga mensahe ay nagpapakita lamang ng opinyon ng may-akda at hindi maaaring gamitin upang suriin ang mga opinyon ng lahat ng kalahok sa forum sa kabuuan. Ang mga mensahe mula sa mga empleyado at moderator ng site ay isang pagpapahayag ng kanilang mga personal na opinyon at maaaring hindi tumutugma sa mga opinyon ng mga editor at pamamahala ng site.
§ 11. Mga residente at diyos ng Sumer
Mga magsasaka ng Mesopotamia
Sa pagitan ng dalawang malalaking ilog ng Kanlurang Asya, ang Tigris at ang Euphrates, ay matatagpuan ang isang malawak na lambak, na tinatawag na Mesopotamia. Ang kakarampot na kagubatan ng Mesopotamia ay pinutol noong sinaunang panahon. Ang mga taong nanirahan dito ay napapaligiran ng mga latian ng tambo at patag na kapatagan. Ang tanawin ay pinasigla lamang ng maliliit na kakahuyan mga palad ng datiles. halos buong taon Sa Mesopotamia mayroong hindi matiis na init, sinusunog ng araw ang lahat ng mga halaman.
Ngunit, sa kabila ng tuyong klima at pambihirang pag-ulan, ang lupaing ito ay umaakit sa mga tao sa pamamagitan ng pagkamayabong nito.
Ang mga lupa ng Mesopotamia ay nagbigay masaganang ani salamat sa mga baha ng Tigris at Euphrates, na nagpataba at nagbasa sa lupa. Ang mga residente ng Mesopotamia ay kabilang sa mga unang nakikibahagi sa agrikultura sa ating planeta. Tulad ng mga Egyptian, natuto silang magtayo ng matataas na dam sa tabi ng mga ilog. Nagtayo ang mga tao ng isang buong network ng mga kanal na nagsisilbing patubig sa mga bukirin at nag-aalis ng labis na tubig sa panahon ng baha. Naghukay din ng mga kanal upang maubos ang mga latian. Sa paglipas ng daan-daang taon, ang lupain ng Mesopotamia ay sakop ng isang network ng mga sistema ng irigasyon. Salamat sa kanilang tiyaga at pagsusumikap, ang mga naninirahan dito, siglo pagkatapos ng siglo, ay nasakop ang higit pang mga lupain mula sa mga disyerto at latian. Ang dating desyerto na bansa ay ginawang isang maunlad na lupain.
Mesopotamia noong sinaunang panahon
Gamit ang mapa at teksto, pag-usapan heograpikal na lokasyon at likas na kalagayan ng Mesopotamia.
Ang mga unang estado ng Mesopotamia
Ang pagtatayo ng mga dam at mga kanal ng irigasyon ay nangangailangan ng pagsusumikap ng maraming tao. Ang mga magsasaka ng Mesopotamia ay kailangang magkaisa sa malalaking pamayanan. Unti-unting naging maliliit na estado ang mga pamayanang ito. Ang una sa kanila ay lumitaw sa Mesopotamia sa paligid ng 3 libong taon BC. e. Ang sentro ng naturang estado ay isang lungsod, na ang pinuno ay pinasiyahan din ang distrito ng agrikultura. Ang mga katulad na lungsod-estado ay lumitaw malapit sa mga ilog o malalaking kanal.
Golden Sumerian helmet
Dahil sa kakulangan ng kagubatan at bato na angkop para sa pagtatayo sa Mesopotamia, lahat ng mga gusali ay itinayo mula sa luwad. Ang paghahalo nito sa natitirang dayami pagkatapos ng pag-aani, ang mga malalaking brick ay nililok. Dahil may kaunting kahoy para sa mga kalan, ang luwad ay pinaputok hindi sa apoy, ngunit sa araw. Ang mga brick ay ang materyal na kung saan itinayo ang mga bahay, templo, palasyo at maging ang mga pader ng lungsod sa Mesopotamia.
Babaeng Sumerian. Sinaunang eskultura
Noong sinaunang panahon, ang katimugang Mesopotamia ay tinawag na bansang Sumer. Ito ay tinitirhan ng malalakas at maiikling tao na may malalaking maitim na mata at mahahabang tuwid na ilong. Ang mga lalaki ay nag-ahit ng kanilang mga ulo, ngunit nakasuot ng mahabang makapal na balbas. Ang mga Sumerian ay hindi lamang ang mga naninirahan sa Mesopotamia. Sa hilagang bahagi nito ay ang bansang Akkad. Ang mga Akkadian, tulad ng mga Sumerian, sa kalaunan ay bumuo ng kanilang sariling mga lungsod-estado. Ngunit bumangon sila nang huli kaysa sa mga Sumerian. Pinagtibay ng mga residente ng mga lungsod-estado ng Akkadian ang marami sa mga nagawa ng kanilang mga kapitbahay sa timog.
Ang mga Akkadian ay madalas na umaatake sa mga lungsod ng Sumerian. Higit sa isang beses sa panahon ng kanilang siglo-lumang kasaysayan, ang mga Sumerian ay kailangang ipagtanggol ang kanilang mga tahanan at mga pananim mula sa mga pagsalakay ng tulad-digmaang mga nomad. Upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa mga pagsalakay ng kaaway, ang mga Sumerian ay kailangang lumikha malakas na hukbo. Ang kanilang magigiting na mandirigma ay mahusay na armado. Sila ay may katad na baluti, sibat, sibat, tansong palakol at mga espada. Ang mga kakila-kilabot na sandata ng mga Sumerian ay mga kariton ng labanan - mga istruktura sa malalaking gulong na gawa sa buong piraso puno. Ang gayong mga kariton ay may dalang isang karwahe at ilang mandirigma. Sa labanan, binomba nila ang kalaban ng mga pana at hinampas ng mga sibat.
Pagsulat ng Sumer
Isa sa pinakadakilang tagumpay ng mga Sumerian ay ang pag-imbento ng pagsulat. Naisip nila ito bago pa man ang mga Ehipsiyo. Kailangang malaman ng mga pinuno ng mga lungsod-estado kung gaano karaming buwis ang napupunta sa kabang-yaman. Ang mga maniningil ng buwis ay naglilok ng mga larawang luwad ng mga bagay na natanggap mula sa populasyon. Ang mga figure na ito ay inilagay sa clay "mga sobre". Para sa kaginhawahan, sa bawat "sobre" ay iginuhit nila kung ano ang nandoon. Mula sa mga guhit na ito lumitaw ang pagsulat ng Sumerian. Binubuo ito ng ilang dosenang mga icon, na nagpapahiwatig ng parehong mga buong salita at pantig. Ang mga naninirahan sa Mesopotamia ay sumulat sa mga tapyas na luwad. Mahirap gumuhit ng mga kumplikadong disenyo sa kanila, at samakatuwid sila ay pinalitan mga karaniwang larawan mula sa malaki at maliit na wedges. Ang mga wedge ay piniga sa mamasa-masa na luad na may isang matulis na patpat. Pagkatapos ay sinunog ang gayong "aklat". Para sa iyong hitsura Ang sistema ng pagsulat ng Mesopotamia ay tinatawag na cuneiform.
Cuneiform tablet
Nakahanap ang mga siyentipiko ng maraming cuneiform tablet. Ang ilan sa mga ito ay naglalaman ng sulat sa negosyo, ang iba ay mga talaan ng mga maniningil ng buwis, ang iba ay mga engkanto at alamat ng Mesopotamia. Ang pinakamatanda sa kanila ay ang alamat tungkol sa hari ng lungsod ng Uruk, si Gilgamesh, na naglakbay sa paghahanap ng pinagmulan ng walang hanggang kabataan.
Ihambing ang pagsulat ng Egypt at Mesopotamia. Ano ang pagkakatulad nila, paano sila naiiba?
Mga diyos ng Mesopotamia
Ang mga naninirahan sa Mesopotamia ay sumamba sa maraming diyos. Ang pinuno sa kanila ay si Enlil - ang ama ng lahat mas mataas na kapangyarihan. Sinamba nila ang diyos ng araw na si Shamash, gayundin ang diyosa ng pag-ibig at pagkamayabong na si Ishtar. Naniniwala ang mga tao na ang laki ng ani ay nakasalalay sa kanyang pabor. Ang mabait at matalinong diyos ng tubig na si Ea, na nagpapalusog sa mga bukid ng mga magsasaka na may kahalumigmigan, ay nagtamasa ng hindi gaanong paggalang.
Ang bawat lungsod ng Sumerian ay mayroong templo na nakatuon sa diyos na itinuturing na patron ng lungsod. Ang mga naninirahan sa Mesopotamia ay nagtayo ng kanilang mga templo sa anyo ng mga multi-stage pyramids. Ang bawat hakbang ng naturang pyramid ay pininturahan ng isang espesyal na kulay. Ang mga tirahan para sa mga pari at paaralan ay itinayo malapit sa mga templo, kung saan pinag-aralan ang mga anak ng maharlika at mga pari.
Mga natuklasang siyentipiko ng mga Sumerian
Ang mga paring Sumerian ay mahuhusay na astronomo. Mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ay sinundan nila ang Araw, Buwan at mga bituin. Ang mga resulta ng mga obserbasyon na ito ay maingat na naitala. Kahit na ang mga modernong astronomo ay walang mga pangmatagalang obserbasyon sa astronomya gaya ng mga sinaunang Sumerian. Sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga paggalaw ng mga planeta sa maraming henerasyon, natutunan nilang mahulaan ang solar at lunar eclipses at ang hitsura ng mga kometa.
Sakripisyo sa diyos na si Enlil. Clay tablet
Ang kaalaman sa matematika ng mga Sumerian ay umabot sa mataas na antas. Ngunit, hindi tulad ng aming sistema ng pagbibilang ng decimal, ang kanilang mga kalkulasyon ay batay sa bilang na 60. Totoo, sa ilang mga kaso ginagamit din namin ang sistema ng pagbibilang na ito na naimbento ng mga Sumerian. Halimbawa, hinahati namin ang isang bilog sa 360 degrees, at isang oras sa 60 minuto, ang bawat isa, naman, ay nahahati sa 60 segundo.
Isa-isahin natin
Noong ika-3 milenyo BC. e. sinimulan ng mga taong naninirahan sa teritoryo ng Mesopotamia ang transisyon tungo sa yugto ng kabihasnan. Nagawa ng mga sinaunang Sumerian na lumikha ng kakaibang kultura, na marami sa mga tagumpay ay ginagamit pa rin natin ngayon.
III milenyo BC e. Ang paglitaw ng mga unang lungsod-estado ng Sumerian.Mga tanong at gawain
1. Sumulat ng isang kuwento tungkol sa buhay at gawain ng mga naninirahan sa isang lungsod ng Sumerian.
2. Sabihin sa amin ang pag-usbong ng pagsulat ng Sumerian.
3. Aling mga diyos ang higit na iginagalang ng mga naninirahan sa Mesopotamia at bakit?
4. Sabihin sa amin ang tungkol sa pag-unlad ng agham sa mga Sumerian. Anong mga tagumpay ang ginagamit natin?
Ang tekstong ito ay isang panimulang fragment. Mula sa aklat na Entertaining Greece may-akda Gasparov Mikhail LeonovichAng sarili nating mga diyos at ang mga diyos ng iba Nang tanungin ang mga Griego: “Sino ang iyong diyos?”, sumagot sila: “Marami kaming diyos.” Nang tanungin: "Sino ang namamahala?", sumagot sila: "Ang labindalawang Olympians: Hestia, Hera, Hermes, Demeter, Ares, Artemis, Zeus, Aphrodite, Hephaestus, Apollo, Poseidon at Athena." Listahan
Mula sa aklat na Opium of the People [Religion as a global business project] may-akda Nikonov Alexander Petrovich§ 5. Natuklasan ng mga naninirahan sa Sodoma ang “Mga Diwata”! At ang mga naninirahan sa Gomorrah ay patuloy na gumagamit ng Vaseline Sa panahon ng matuwid na si Abraham, na halos saksakin ang kanyang anak sa kamatayan upang makamit ang patronizing ngiti ng mga banal na awtoridad, mayroong dalawang lungsod sa mundo - Sodoma.
may-akda Belitsky Marian"Pagtuklas" ng Sumer At noong Enero 17, 1869, ang kilalang French linguist na si Jules Oppert, sa isang pulong ng French Society of Numismatics and Archaeology, ay nagpahayag na ang wikang immortalized sa maraming mga tablet na matatagpuan sa Mesopotamia ay... Sumerian! At nangangahulugan ito na kailangan ko
Mula sa aklat na Sumerians. Ang Nakalimutang Daigdig [edit] may-akda Belitsky MarianAng huling hari ng Sumer Wala alinman sa mga kampanyang militar o isang patakaran ng pagpapatahimik tungo sa isang lalong agresibong kaaway ang makapagliligtas sa estado, na pagkamatay ni Shu-Suen ay minana ng kanyang anak na si Ibbi-Suen. Dalawampu't limang taong paghahari ni Ibbi-Su-en (2027–2003) -
Mula sa aklat na History of the East. Volume 1 may-akda Vasiliev Leonid SergeevichMga proto-estado ng sinaunang Sumer Sa paligid ng kalagitnaan ng ika-4 na milenyo BC. sa Timog Mesopotamia ang unang supra-komunal na istrukturang pampulitika ay lumitaw sa anyo ng mga lungsod-estado. Ang isang halimbawa sa kanila ay ang Uruk, na may kultura at istrukturang panlipunan na makikita sa
Mula sa aklat na Mayan Gods [The Day the Gods Appeared] may-akda Daniken Erich vonErich von Däniken ANG MGA DIYOS NG MAYAN [Ang Araw ng Pagpakita ng mga Diyos]
ni Alford Alan Mula sa aklat na Gods of the New Millennium [may mga ilustrasyon] ni Alford Alan may-akda Belitsky Marian“PAGTUKLAS” NG SUMERIAN At noong Enero 17, 1869, ang kilalang Pranses na linguist na si Jules Oppert, sa isang pulong ng French Society of Numismatics and Archaeology, ay nagpahayag na ang wikang imortal sa maraming mga tablet na matatagpuan sa Mesopotamia ay... Sumerian! At nangangahulugan ito na kinailangan ko
Mula sa aklat na Sumerians. Nakalimutang Mundo may-akda Belitsky MarianANG HULING HARI NG SUMERIAN Wala alinman sa mga kampanyang militar o isang patakaran ng pagpapatahimik tungo sa lalong agresibong kaaway ang makapagliligtas sa estado, na pagkamatay ni Shu-Suen ay minana ng kanyang anak na si Ibbi-Suen. Dalawampu't limang taong paghahari ni Ibbi-Su-en (2027-2003) - huling
Mula sa aklat na History of Combat Fencing: Development of Close Combat Tactics from Antiquity to the Beginning of the 19th Century may-akda Mula sa aklat na Sumer. Babylon. Assyria: 5000 taon ng kasaysayan may-akda Gulyaev Valery IvanovichAng Sining ng Sumer at Akkad Matututuhan natin ang tungkol sa kung paano naisip ng mga sinaunang tao ang mundo, isinulat ng Amerikanong may-akda na si James Wellard, pangunahin mula sa mga gawa ng panitikan at pinong sining... Ang artista ay hindi maaaring manatili sa labas ng buhay sa paligid niya. Siya
Mula sa aklat na History of Combat Fencing may-akda Taratorin Valentin Vadimovich1. WARRIORS OF SUMERIAN AND AKKADIAN The Ancients mga entidad ng estado sa Gitnang Silangan, tradisyonal na isinasaalang-alang ng modernong makasaysayang panitikan ang Sumer, na sumakop sa katimugang bahagi ng Mesopotamia sa pagitan ng mga ilog ng Tigris at Euphrates; Egypt, na umaabot sa kahabaan ng Ilog Nile at sumasakop
Mula sa libro Kasaysayan ng mundo. Tomo 1. Panahon ng Bato may-akda Badak Alexander NikolaevichBuhay pangkabuhayan ng Sumer Walang duda na ang pangunahing yaman ng Sumer ay pagkain agrikultura. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon, bilang karagdagan sa agrikultura, ang mga crafts ay nagsimulang makatanggap ng malawakang pag-unlad
Mula sa aklat na Ancestor Rusov may-akda Rassokha Igor Nikolaevich6.2. Indo-European na mga pinuno ng Sumer Sa wakas, pang-apat, ang direktang nakasulat na katibayan ng pagkakaroon ng Indo-Europeans sa mga lungsod ng Sumer ay napanatili. Pangunahing ito ang sikat na Sumerian na tula tungkol sa mataas na pari (at pinuno) ng lungsod ng Uruk En-Merkar (Lord Merkar) at
Mula sa aklat na History of World Religions may-akda Gorelov Anatoly Alekseevich
Naglo-load...
