Noong 1937, inaresto si Pravdolyubov Tolya bilang miyembro ng isang kontra-rebolusyonaryong organisasyong terorista. Sa oras na iyon siya ay 75 taong gulang. Sa ilalim ng masakit na pagpapahirap at pambu-bully ng mga rebolusyonaryo, ang martir na si Anatoly ay hindi kailanman nasira. Hindi siya nagbigay ng maling saksi laban sa kanyang mga kasama at mahal sa buhay, at hindi rin inamin ang kanyang pagkakasala at pakikilahok sa kilusang rebelde. Sa kabila nito, binaril siya noong Disyembre 6, 1937. Ruso Simbahang Ortodokso ang pari at martir na si Anatoly ay itinumbas sa hanay ng mga santo.

Pangunahing interpretasyon at katangian ng pangalan ng simbahan na Anatoly

Bilang isang bata, si Tolenka ay isang napaka-carefree at maliksi na batang lalaki. Gustung-gusto niyang gumawa ng inisyatiba, maging isang inspirasyon sa ideolohiya, at tiyak na inaasahan na makatanggap ng isang bahagi ng mabait na papuri at papuri para dito.

Sa kabila ng kanyang magandang disposisyon, palakaibigan at palakaibigan, si Tolik ay maaaring maging napakalihim kahit na sa kanyang mga pinakamalapit na tao. Nawala sa kanyang pag-iisip, ang batang lalaki ay gustong mag-isa, sa isang kalmado at tahimik na kapaligiran.

Sa isang mas matandang edad, isang mapaghimagsik na espiritu ang gumising sa Anatolia. Siya ay nagiging mas hindi mapigilan, agresibo, at mainitin ang ulo. Kung minsan ay nahihirapan siyang kontrolin ang kanyang emosyon at panatilihing kalmado. Ang edad na iyon kapag sinusubukan niyang igiit ang sarili at ipakita ang pagkatao.

Iuugnay ni Tolik ang kanyang mga taon ng estudyante sa pagkakaroon ng bagong kaalaman at kakaibang karanasan. Ang binata ay masigasig na mauunawaan ang agham, mag-aaral nang masigasig at masigasig, at patuloy na makamit ang kanyang mga layunin.

Ang binatang ito ay mas balanse, makatuwiran, at magalang sa kanyang mga kapantay. Sinusubukan niyang maging tumutugon, hindi sumasalungat sa iba, at patas kahit na sa mga karapat-dapat sisihin.

Pag-ibig at katuparan sa propesyon

Si Anatoly ay isang napaka-independyente at may layunin na binata. Sa kabila ng katotohanan na ang binata ay naglalaan ng maraming oras sa kanyang karera, nagsisimula siyang magkaroon ng aktibong interes sa mga batang babae. Mas gusto ni Tolya ang mga light-eyed, nakangiting blondes. Mga babaeng kasama madilim na kulay parang demonyo at bitchy ang buhok sa kanya.

Maaaring maagang pakasalan ni Anatoly ang isang kagandahan ng Slavic na hitsura na may mapusyaw na kayumanggi na buhok. Hindi niya kailanman papansinin ang isang taong masyadong madaldal, madamdamin sa kanyang hitsura at materyal na kagalingan.

Ang mas matandang Tolya, mas binibigyang pansin niya ang kanyang espirituwal na pananaw sa mundo, ang pag-unlad ng kanyang mga panloob na katangian: likas na intuwisyon, ang regalo ng pag-iintindi sa kinabukasan. Ang hitsura ng kanyang asawa sa kanyang buhay ay nag-aambag sa katotohanan na ganap niyang itinalaga ang kanyang sarili sa paghahanap ng kanyang sariling kapalaran.

Para kay Anatoly, ang pamilya ay isang maaasahang likuran kung saan nakatagpo siya ng pagkakaisa at kapayapaan. Sa pagkakaroon ng katatagan at pagmamahal sa tahanan, marami ang maaaring makamit ni Tolik sa kanyang propesyon. Ang kasaganaan at kagalingan ng mga mahal sa buhay ay isa sa mga pangunahing layunin ng taong ito.

Si Anatoly ay napaka-prolific at temperamental. Siya ay karaniwang may ilang mga anak, na siya ay minamahal at sinasamsam nang pantay. Sa pagtingin sa kanila bilang mga tagapagmana sa hinaharap ng pamilya, sinubukan ni Tolya na bigyan sila ng pinakamahusay, na naglalaan ng maraming oras sa personal na edukasyon.

Sa pagtanda, ang isang insight ay maaaring bumaba kay Anatoly; Ang mga lalaking iyon na naglalaan ng maraming oras sa espirituwal na edukasyon sa sarili ay maaaring magkaroon ng mga kakayahan para sa clairvoyance at pagpapagaling. Malinaw nilang nararamdaman ang enerhiya ng isang tao, nakikita ang kanyang potensyal, mga pagkakataon at mga hadlang sa karagdagang pag-unlad.

Sa kanyang katandaan, mas gusto ni Anatoly ang maingat na trabaho gamit ang kanyang mga kamay. Ang kanyang paboritong libangan ay maaaring pag-ukit ng kahoy o sining pagpipinta mga pader Si Tolya ay napakasipag at matanong sa anumang edad ay nagsusumikap siyang matuto ng bago.

Si Tolik ay magsusumikap para sa pagkakaisa ng kaluluwa at katawan sa buong buhay niya. Sa isang banda, nababahala siya sa materyal na kagalingan, sanay siyang mamuhay nang sagana, ngunit sa kabilang banda, ang mga katotohanan ng buhay ay madalas na humahadlang sa kanya. kapayapaan ng isip. Nararamdaman ang kawalan ng katarungan ng mundong ito, sinusubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang itama ito, nagsusumikap para sa balanse.

Maaaring mabigo ang kalusugan ni Anatoly kung hindi pinansin ng isang lalaki ang pagpunta sa doktor sa mahabang panahon. Ang mga kamag-anak ay dapat na maging mas matulungin sa taong ito, at sa mga unang palatandaan ng sakit, igiit ang pagbisita sa ospital.

Ang pangalang Anatoly ay isang pangalan na nagmula sa Griyego. Tulad ng maraming iba pang mga pangalan, ang pangalang Anatoly ay dumating sa wikang Ruso kasama ang pag-ampon ng Orthodoxy. Ang pangalang Anatoly ay nagmula sa salitang Griyego na "anatole" (ἀνατολή), na isinalin bilang "silangan". Ito ay pinaniniwalaan na pampanitikan Ang kahulugan ng pangalang Anatoly ay "silangan" o kahit na "pagsikat ng araw". Ngunit hindi lamang ito ang bersyon.

Ang pangalawang bersyon ng kahulugan ng pangalang Anatoly ay nagmula rin sa sinaunang panahon. Ang bersyon na ito ay nauugnay sa isang heograpikal na lugar tulad ng Anatolia. Ito ang pangalan ng isang peninsula sa Asia Minor (ang teritoryo ng modernong Turkey). Ang Anatolian ay ang sariling pangalan ng isang residente ng Anatolia sa ibang bansa. Ito ay pinaniniwalaan na mula sa sariling pangalan na ito na lumitaw ang pangalang Anatoly. Mayroong katulad na bersyon tungkol sa pangalan ng babae Elena. Ayon sa isang bersyon, nagmula ito sa sariling pangalan ng mga Greek - Hellenes. Ito ang tawag ng mga Griyego sa kanilang sarili.

Ang kahulugan ng pangalang Anatoly (Tolik) para sa isang bata

Ang Little Tolik ay medyo kumplikado at matigas ang ulo na bata. Naglalagay ito ng espesyal na responsibilidad sa mga magulang at guro. Madali siyang kumbinsihin kung talagang mahalaga ang iyong mga argumento. Gayunpaman, kung naramdaman niya ang isang pagtatangka na manipulahin ang kanyang sarili, mahihirapan ka. Si Anatoly ay isang masayahin at pilyong batang lalaki. Lumaki siya bilang isang medyo layaw na bata, ngunit sa kinakailangang pansin, ang problemang ito ay nalutas. Siyempre magtatagal ito. Marami siyang kaibigan, dahil siya ay seryoso sa pakikipagkaibigan mula pagkabata.

Sa paaralan, nakakasagabal sa kanyang pag-aaral ang kanyang kapilyuhan. Si Anatoly ay pinagkalooban ng medyo magandang hilig para sa pag-aaral, ngunit ang kanyang kakulangan ng tiyaga ay lubos na humahadlang sa kanya. Malaking tulong ang isport sa pagharap sa problemang ito. Ito ay ang positibong direksyon ng kanyang hindi mapigilang enerhiya na magpapahintulot sa kanya na makatapos ng pag-aaral nang may dignidad. Pinakamainam para sa isang batang lalaki na makisali sa mga sports na may kasamang pangmatagalang functional load.

Ang kalusugan ng maliit na Anatoly ay hindi matatawag na malakas. Madalas siyang magkasakit, lalo na ang sipon. Ito rin ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin dito sistema ng nerbiyos. Kung ang batang lalaki ay walang lugar na gugulin ang kanyang enerhiya, maaari itong humantong sa pagtaas ng nerbiyos sa bata. Ang paglangoy ay ang pinakamahusay na paraan upang harapin ang parehong mga problema nang sabay-sabay. Ang paglangoy ay magbibigay ng sapat na ehersisyo, at itinuturing ng mga eksperto na kapaki-pakinabang ito para sa mga problema sa sistema ng paghinga. Ngunit siyempre, kailangan mo munang kumunsulta sa mga espesyalista.

Maikling pangalan Anatoly

Tolya, Tolka, Tolik, Tolyan, Tosha, Tokha.

Maliit na pangalan ng alagang hayop

Anatolyushka, Anatolyushka, Tolenka, Tolechka, Tolyushka.

Mga gitnang pangalan ng mga bata

Ang mga patronymic ng lalaki ay Anatolievich at Anatolyevich, at ang mga patronymic ng babae ay Anatolievna at Anatolyevna. Ang kolokyal na anyo ng male patronymic ay karaniwan din - Anatolich.

Pangalan Anatoly sa Ingles

SA Ingles ang pangalang Anatoly ay binabaybay na Anatoly.

Pangalan Anatoly para sa internasyonal na pasaporte- ANATOLII, ayon sa mga patakaran ng machine transliteration na pinagtibay sa Russia noong 2006.

Pagsasalin ng pangalang Anatoly sa ibang mga wika

sa Belarusian - Anatol
sa Bulgarian - Anatoli
sa Hungarian - Anatol
sa Griyego - Ανατόλιος
sa Espanyol - Anatolio
sa Italyano - Anatolio
sa Latin - Anatolius
sa Aleman - Anatol
sa Polish - Anatol
sa Portuges - Anatólio
sa Romanian - Anatolie
sa Serbian - Anatolije
sa Ukrainian - Anatoly
sa Pranses - Anatole
sa Czech - Anatol

Pangalan ng simbahan na Anatoly(V Pananampalataya ng Orthodox) nananatiling hindi nagbabago - Anatoly.

Mga katangian ng pangalang Anatoly (Tolik)

Ang nasa hustong gulang na si Anatoly ay maaaring ilarawan bilang isang malakas na kalooban, kumplikado at madaling masiglang tao. Ang lakas nito malakas ang kalooban na mga katangian maaaring maging katigasan ng ulo, na depende sa kanyang kalooban. Ang pagiging kumplikado ni Anatoly ay nakasalalay sa kanyang pabago-bagong karakter. Nakakatuwa siya at magandang panghalo, ngunit kung ang mood ay bumaba, siya ay madalas na nagsisimulang maging bastos at labis na kinakabahan. Marunong siyang makisama sa mga tao, lalo na kung kailangan niya ito. Gayunpaman, hindi siya maaaring tawaging isang oportunista. Kapansin-pansin din ang matinding pagnanais na manalo sa may-ari ng pangalan. Kinamumuhian ni Anatoly ang pagkatalo at lumalaban hanggang dulo.

Alam ni Anatoly kung paano magtrabaho nang mahusay. Siya ay isang responsableng manggagawa, at ang kanyang katalinuhan ay madalas na nakakatulong sa kanya at sa kanyang mga kasamahan. Hindi siya matatawag na workaholic, dahil nagtatrabaho lamang siya para sa pera, at hindi niya kailangan ng marami. Gustung-gusto ni Tolik ang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito at gustong magpahinga. Kung ang trabaho ay nakakasagabal sa pahinga, gugustuhin niyang baguhin ang kanyang trabaho. Si Anatoly ay bihirang makamit ang mahusay na tagumpay, kahit na hindi siya nag-aalala tungkol dito. Alam na alam ni Anatoly ang presyo na binayaran ng marami para sa tagumpay.

Sa mga relasyon sa pamilya, si Anatoly ay bihirang masaya. Kadalasan ay madaling nakakamit niya ang katumbasan mula sa mga kinatawan ng hindi kabaro, at ito ay ginagawang tiwala sa sarili at makasarili si Anatoly. Madalas sa pamamagitan ng magagandang babae natutugunan niya ang kanyang sariling mga ambisyon. Sa tulad ng isang paunang diskarte ito ay mahirap na bumuo matatag na pamilya. Siyempre, sa mga may-ari ng pangalan ay may mga maligayang pagbubukod, ngunit sa halip ay kumpirmahin nila ang panuntunan.

Ang sikreto ng pangalang Anatoly

Ang sikreto ni Anatoly ay maaaring tawaging kanyang mga pagsabog ng hindi motibong pagsalakay. Kung biglang si Anatoly Bad mood, tapos madalas siyang maghanap ng makakapag-alis nito. Nakakagulat, hindi nakikita ni Anatoly ang kasamaan ng ugali ng karakter na ito at bihirang humingi ng paumanhin para sa kanyang mga aksyon. Dapat kang mag-ingat sa Anatoly sa ganitong estado.

Planeta- Buwan.

Zodiac sign- Taurus.

Hayop na totem- Jaguar.

Kulay ng pangalan- Dilaw.

Puno- Nakakainis.

Halaman- Violet.

Bato- Agata.

Si Elder Anatoly (Zertsalov) ay napunta sa Optina Pustyn noong 1853. Naging alagad siya nina St. Macarius at Ambrose ng Optina. Sa banal na binyag, ang matanda ay pinangalanang Alexei, bilang parangal kay Alexei, ang tao ng Diyos. Hindi lamang siya mismo ang nangarap ng monasticism, ngunit nakita din siya ng kanyang mga magulang bilang isang monghe, at samakatuwid ay binigyan siya ng espirituwal na edukasyon. Matapos makapagtapos sa seminaryo, si Alexey ay nagkasakit ng tuberculosis, alam na ang sakit ay walang lunas, gumawa siya ng isang panata sa Panginoon, kung siya ay gumaling, siya ay magiging isang monghe. At nangyari nga.
Ang unang tagapagturo ng batang baguhan ay si Elder Macarius, na una sa lahat ay nagsimulang magturo sa kanya ng Jesus Prayer. Matapos ang pagkamatay ng kanyang espirituwal na pinuno, si Alexei ay nagsimulang alagaan ni Ambrose Optinsky. Si Alexey ay binigyan ng pangalang Anatoly makalipas lamang ang 10 taon nang siya ay ma-tonsured sa mantle. Sa kabila ng kanyang napakahirap na kalusugan, ang Monk Anatoly ay nagsagawa ng mahirap na pagsunod sa kusina. Pagkatapos ay binasbasan ni Elder Ambrose ang santo na bisitahin ang mga nagdadalamhati sa hotel ng monasteryo. Ang monghe ay naordinahan sa ranggo ng hieromonk noong 1870 lamang. Sa oras na iyon siya ay 46 taong gulang. Pagkaraan ng isang taon, siya ay hinirang na pinuno ng monasteryo, at nang buong puso ay sinimulan niyang pangalagaan ang mga kapatid. Nang maglaon ay nagsimulang magministeryo ang monghe sa kumbento ng Shamordino. Tinawag siya ng mga kapatid na babae ng monasteryo bilang isang ama. Lumakad sila kasama ang lahat ng tukso at kalungkutan.
Ang pagkamatay ni St. Ambrose ay lubhang nakaapekto sa kalusugan ng matanda. Ang mga binti ng Monk Anatoly ay nagsimulang mamaga, hindi siya makalakad, ngunit ito ay kinakailangan. Noong 1893, tinanggap niya ang schema, ngunit ang mga pinakamalapit sa kanya lamang ang nakakaalam nito. Ito ay ginawa ng palihim. Napahinga siya ng matiwasay habang binabasa ang libing. Noong 2000 siya ay na-canonize bilang isang santo.

Alaala ng mu-che-ni-kov Ana-to-lia at Pro-to-leo-na mula-me-cha-et-sya sa parehong araw kasama ang banal na kadakilaan -kom Ge-or-gi- em at tsar-ri-tsei Alek-san-droy. Nakikita ang pananampalataya at katapangan ni St. Ge-or-gia, ang mga vo-i-ns na ito ay naniwala kay Kristo at hayagang ipinahayag ito. Agad silang na-de-glazed.

Dakilang Martir George the Victorious, martir Anatoly at Protoleon ng Nicomedia at iba pa

Holy ve-li-ko-mu-che-nik Ge-or-giy Po-be-do-no-sets, na nagmula sa Cap-pa-do-kii (rehiyon sa Asia Minor) , lumaki sa isang malalim na pamilyang Kristiyano . Napagkamalan ng kanyang ama na si Kristo ang pagkamatay ng lalaki, noong bata pa si Georgy. Ang ina, na nagmamay-ari ng pangalan sa Pa-le-sti-ne, ay lumipat kasama ang kanyang anak sa pagsilang at muling pi-ta-la siya sa mahigpit na mabuting karangalan.

Sa pagpasok sa serbisyo sa hukbong Romano, si Saint George, guwapo, matapang at matapang sa labanan yah, ay napansin niya-per-ra-tor Dio-kli-ti-a-n (284-305) at tinanggap sa kanyang bantay kasama ang tawag ni co-mi- isa siya sa matataas na pinuno ng militar.

Im-per-a-tor-pagan, na malaki ang nagawa para sa muling pagkabuhay ng kapangyarihan at kalinawan ng Romano-ngunit-hindi-mav-shy, anong panganib ang idinudulot ng pagdiriwang ng Ikalimang Spa-si-te para sa paganong sibilisasyon , sa mga huling taon ng pamahalaan, lalo pang pinaigting ng pamahalaan ang pag-uusig sa Kristiyanismo. Sa co-ve-te se-na-ta sa Ni-ko-mi-dia, ipinagkaloob ni Dio-kli-ti-an ang lahat ng mga pinuno ng ganap na kalayaan sa karera sa mismong Kristo-a-na-mi at ipinangako ang kanyang lahat. -sukat ng tulong.

Si Saint George, nang malaman ang tungkol sa desisyon ng kanya-per-ra-to-ra, ay nagbigay ng kanyang mana sa mga mahihirap, at pinalaya siyang malaya at nagpakita sa Se-nat. Isang matapang na mandirigma ni Kristo, lumabas ka sa hayagang laban sa kanilang ideya, at bininyagan ang sarili at tinawag ang lahat na kilalanin ang tunay na pananampalataya kay Kristo: “Ako ay isang lingkod ni Kristo, ang aking Diyos, at , nagtitiwala sa Kanya, siya nagpakita sa inyo sa kanyang sariling kalooban, upang magpatotoo tungkol sa Katotohanan.” "Ano ang Is-ti-na?" - inulit ng isa sa mga sa-nov-nik ang tanong ni Pi-la-ta. “Is-ti-na si Kristo Mismo, aking Diyos,” sabi ng santo.

Natigilan sa walang pakundangan na pananalita ng do-flattering vo-i-na, im-per-ra-tor, na nagmahal at nagmamalasakit sa iyo - shal Ge-or-giya, sinubukan siyang hikayatin na huwag sirain ang kanyang kabataan, katanyagan at karangalan, ngunit sa-hindi , ayon sa kaugalian ng mga Romano, isang sakripisyo sa mga diyos. Dito ay may isang tiyak at mapagpasyang sagot: "Walang kahit ano sa hindi maayos na buhay na ito ay humina nang kaunti gusto kong maglingkod sa Diyos." Pagkatapos, sa kahilingan ng minsang-galit-van-huwag-pumunta, ang oru-nos-tsy ay nagsimulang uminom-upang-pag-usapan ang koneksyon -na Ge-or-gia mula sa bulwagan ng pagpupulong, upang dalhin siya doon. lugar. Ngunit ang nakamamatay na bakal mismo ay naging malambot at baluktot nang dumampi ang mga sibat sa katawan ng santo, at nasaktan ba siya. Samantala, mu-che-ni-ku para-bi-li-gi-gi-ki sa block-ki at pri-da-vi-li-dibdib na may mabigat na bato.

Kinabukasan, bago-pro-se, nalulumbay, ngunit malakas ang espiritu, muling sinagot sila ni Saint George: "Sa ngayon, hindi mo magagawa, pinahihirapan ako, hindi ba, pinahihirapan kita." Noon inutusan ni Dio-kli-ti-an si Ge-or-gy na isailalim sa pinaka sopistikadong pagpapahirap. Lead-to-any-what-is-to-the-to-a-le-su, under-which-the-eye-are-the-boards-with-iron- were-arranged -mi sharp-i -mi. Kapag umiikot ang gulong, ang matatalas na talim ay pumuputol sa paligid ng banal na katawan. Sa una ang estranghero ay tumawag ng malakas sa Panginoon, ngunit sa lalong madaling panahon ay tumahimik, nang hindi bumigkas ng kahit isang daing. Napagpasyahan ni Dio-kli-ti-an na siya-ay-para-akin ay namatay na, at, sa pagpapasya na alisin ang pagod na katawan sa ca-le -sa, mula-pumunta sa ca-pi -sche na mag-alay ng isang pinagpalang sakripisyo. Sa sandaling iyon, umalingawngaw ang kulog sa buong paligid sa dilim, at isang tinig ang narinig: "Huwag kang matakot, Georgy, kasama mo ako." Pagkatapos ay isang kamangha-manghang liwanag ang lumitaw, at ang Anghel ng Diyos ay nagpakita sa ko-le-sa sa anyo ng isang binata na maliwanag ang ilong. At sa sandaling ipinatong niya ang kanyang kamay sa lalaki, sinabi niya sa kanya: "Magsaya ka!" - kung paano muling bumangon si Saint George at naging buo. Nang dinala nila siya sa ca-pi-sche, kung saan naroon ang em-per-ra-tor, hindi siya naniwala sa kanyang mga mata at inisip na sa kanyang harapan ay may ibang tao o isang multo. Sa kalituhan at kakila-kilabot, ang mga pagano ay tumingin kay St. George at kumbinsido na ang tunay -ngunit isang himala ang nangyari. Marami noon ang naniwala sa Buhay na Diyos ni Kristo. Dalawang marangal na sa-nov-ni-ka, santong Ana-to-liy at Pro-to-le-on, sikretong chris-sti-a-ne, kaagad na ginamit na hayag Si Kristo ba? Agad silang pinugutan ng tabak, nang walang pagsubok, sa kanilang utos. I know-la is-ti-nu and tsa-ri-tsa Alek-sandra, su-pru-ga Dio-kli-ti-a-na, na-ho-div-sha-ya-sya in ka-pi - higit pa. Sinubukan din niyang luwalhatiin si Kristo, ngunit hinawakan siya ng isa sa kanyang mga lingkod at dinala siya sa palasyo.

Mas isang-isang-daan pa ang Im-per-ra-tor. Hindi nawawalan ng pag-asa na masira si Saint George, isinumite niya siya sa mga bagong kakila-kilabot na pagpapahirap. Itinapon ito sa isang malalim na kanal, ang banal na mu-che-ni-ka para sa hindi-ha-ha-she-newness. Pagkaraan ng tatlong araw, pinaalis nila siya, ngunit nasumpungan nilang masaya siya at hindi nasaktan. Ang santo ay nasuot ng sa-po-gis na bakal na may ras-ka-len-ny na mga pako at may po-bo-i-mi-driven bago -ni-tsy. Sa umaga, nang siya ay dinala sa pre-questioning, masayahin, na may malusog na mga binti, sinabi niya sa kanila na gusto niya ang sa-po-gi. Ang kanyang buhay ay tumibok nang labis na ang kanyang katawan at dugo ay naghalo sa lupa, ngunit ang matapang na nagdurusa, na pinalakas ng kapangyarihan ng Diyos, siya ay nanatiling hindi nakayuko.

Sa pagpapasya na ang salamangka ay banal, tinawag ng im-per-tor ang mangkukulam na Afa-na-siya, upang siya ay -magtahi ng banal na kapangyarihang mapaghimalang o lason siya. Ipinakita ng mangkukulam si Saint George ng dalawang mangkok ng sleep-before-beats, ang isa ay dapat na gumawa sa kanya ng ugat, at ang isa pa - upang mamatay. Ngunit ang mga potion ay hindi gumana - ang santo ay nagsalita pa rin tungkol sa mga pamahiin ng pagano at pinuri ang Is-tin-no-go na Diyos.

Bilang tugon sa kanilang tanong, anong uri ng si-la po-mo-ga-et mu-che-ni-ku, sumagot si Saint George: “Huwag mong isipin na ang pagdurusa ay hindi nakakasama sa akin blah-da-by- anumang pagsisikap - ako ay naligtas lamang sa pamamagitan ng mga premyo -na-walang-Kristo at ang Kanyang kapangyarihan ay hindi binibilang ang pagdurusa at may kakayahang lumikha ng mga gawa na nilikha ni Kristo" (). Tinanong ni Dio-kli-ti-an kung kumusta ka Christ-sto-yo. - "Paliwanagan ang mga bulag, linisin ang mga asawang babae, palakadin ang pilay, ang mga bingi ay nakarinig, palayasin ang mga demonyo, upang buhayin ang mga patay."

Dahil alam niyang wala pang mahika o ang mga diyos na kilala niya ang bumuhay ng patay, im-per-ra-tor , upang siraan ang tiwala ng santo, inutusan niya itong buhayin ang patay sa harap ng kanyang mga mata. Dito ay sinabi ng santo: "Hinahanap mo ako, ngunit alang-alang sa spa-se-niya on-ro-da, na makakakita kay de-lo Hri- Matapat, nilikha ng aking Diyos ang tanda na ito." At nang dalhin si Saint George sa libingan, siya ay sumigaw: “Panginoon na Ikaw ang Nag-iisang Diyos sa buong mundo, upang makilala ka nila, ang Makapangyarihang Panginoon! At yumanig ang lupa, nabuksan ang libingan, nabuhay ang patay at lumabas doon.

Nang makita ng kanilang sariling mga mata ang pagpapakita ng pinakamakapangyarihang kapangyarihan ni Kristo, ang mga tao ay humihikbi at niluwalhati ang Tunay na Diyos. Ang mangkukulam na si Afa-na-siy, na bumagsak sa paanan ni St. George, ay kinilala si Kristo bilang ang Makapangyarihang Diyos at humingi ng higit na lakas -para sa mga kasalanang nagawa sa kamangmangan. Isa-sa-isa, para sa di-parangalan sa kanya-per-a-tor, hindi siya nagsinungaling: galit na galit niyang iniutos na putulin ang ulo -ro-vav-she-go Afa-na-siya, at gayundin ang muling pagkabuhay ng isang tao, at St. George muli para sa isang bagay -chil sa dilim. Ang mga taong nabibigatan ng no-du-ha-mi, minsan-kasama-natin-kasama-ba-mi ay nagsimulang pro-n-kat sa dilim at doon -kung sa santo ay may kagalingan at tulong. Isang kalupaang si Gly-keriy ang bumaling sa kanya sa kalungkutan, na ang baka ay nahulog. Nakangiting inaliw siya ng santo at tiniyak sa kanya na bubuhayin siya ng Diyos. Nang makitang nabuhay ang baka sa bahay, nagsimulang luwalhatiin ng taganayon sa buong lungsod ang Diyos ni Kristo. Sa utos ng im-per-ra-to-ra, nahuli si Saint Gly-keriy at pinugutan ng ulo.

Move-gi at chu-de-sa ve-li-ko-mu-che-ni-ka Ge-or-gia smart-zha-li bilang ng mga Kristiyano, kaya naman nagpasya si Dio- Kli-ti-an na gawin ang huli subukang pilitin ang santo na magsakripisyo sa mga diyus-diyosan. Panahon na ba para su-di-li-sche sa ka-pi-sche ni Apollo. Sa huling gabi, ang banal na martir ay masikap na nanalangin, at nang siya ay nakatulog, nakita niya ang Panginoon Mismo, Ko- binuhat siya ng Kanyang kamay, niyakap at hinalikan. Ang Tagapagligtas ay naglagay ng korona sa ulo at sinabi: "Huwag kang matakot, ngunit maglakas-loob at maging handa."

Sa umaga, sa su-di-li-sche, iminungkahi ni im-pe-ra-tor ang isang bagong pagsubok kay St. George - iniharap niya -gal siya upang maging kanyang co-principal. Ang banal na martir, na may pakunwaring kahandaan, ay nagsabi na sila ay sa simula pa lamang ay hindi upang pahirapan siya, kundi upang ipakita sa kanya ang uri ng awa na gusto niya, at sa parehong oras ay ipinahayag niya ang kanyang pagnanais na agad na pumunta sa pagkain ni Ka- Apollo. . Nagpasya si Dio-kli-ti-an na tatanggapin ng mu-che-nik ang kanyang panukala, at sinundan siya sa ca-pi-sche co-pro-vozh-de-nii sv-you at na-ro-da. Ang lahat ay naghihintay para sa Saint George na gumawa ng isang sakripisyo sa mga diyos. Nang makarating siya sa lugar ng pagsamba, nag-sign of the cross siya at lumapit sa kanya na para bang siya ay isang buhay na tao : "Gusto mo bang tanggapin ang isang sakripisyo mula sa akin tulad ng Diyos?" Ang demonyong nakatira sa diyus-diyosan ay sumigaw: “Hindi ako Diyos at wala sa mga katulad ko ang Diyos, ang kilala mo, kami, mula sa mga anghel na naglilingkod sa Kanya, ay tumabi, at, napagtagumpayan ng aming mga tao na aking natutuwa at nambobola." "Gaano ka kalakas-loob na narito kung ako, isang lingkod ng Is-tin-god, ay pumunta dito?" - tanong ng santo. Ang ingay at iyak ay narinig, ang mga diyus-diyosan ay nahulog at nadurog.

Ang pangkalahatang kalituhan ay tumaas. Ang mga pari at marami sa mga tao ay inatake ang banal na tao sa galit na galit, itinali siya, sinimulan siyang bugbugin at humingi ng agarang pagpatay.

Mabilis na tumugon ang banal na reyna Aleksandra sa ingay at hiyawan. Habang naglalakad sa gitna ng karamihan, siya ay sumigaw: “Diyos Ge-or-gi-ev, tulungan mo ako, dahil Ikaw ang Isang Makapangyarihan sa Lahat.” Sa paanan ng banal na reyna ng kaluwalhatian ni Kristo, sinisira ang mga diyus-diyosan at sinasamba sila.

Si Dio-kli-ti-an sa sobrang galit na walang-mabagal-len-ngunit-ikaw-nagsagawa ng hatol na kamatayan kay Ge-org-gyu at sa banal na reyna na si Alek-san-dre, na isang paraiso na walang co-op- tiv-le-nie pagkatapos ng banal na Ge-or-gi- kumakain ako para sa execution. Habang nasa daan, napasandal siya sa dingding, hindi niya kaya at walang katinuan. Ang lahat ay nagpasya na ang reyna ay namatay. Pinuri ni Saint George ang Diyos at nanalangin na maging maayos ang kanyang landas. Sa lugar ng pagbitay sa santo, sa isang mainit na panalangin, hiniling ng Panginoon sa Panginoon na patawarin ang mu-chi-te-lei, hindi alam kung ano ang kanilang ginagawa, at dinala sila sa kaalaman ng Katotohanan. Mahinahon at matapang, iniyuko ng banal na pinunong si Ge-or-giy ang kanyang ulo sa ilalim ng espada. Ito ay Abril 23, 303.

Sa pagkabalisa, tingnan ang iyong Po-be-di-te-la pa-la-chi at mga hukom. Sa madugong paghihirap at walang kabuluhang me-ta-ni-yahs, natapos ang panahon ng paganismo. Sampung taon lamang ang lumipas - at ang banal na katumbas ni Kon-stan-tin, isa sa mga kahalili ni Dio-kli-ti-a-na, ay dumating sa Roma - ang pre-sto-le, ay maaaring gumuhit sa mga banner ng Krus at ang tipan, tinatakan ng dugo ng Ve-li-to-mu- Che-ni-ka at Po-be-do-nos-tsa Ge-or-gia at you-thousand of not-ve-do- my mu-che-ni-kovs: “Sim po-be-di-shi.”

Sa maraming mga himalang nagawa ng dakilang santo na si Ge-or-gi-em, ang pinakatanyag sa -pe-chat-le-pero sa iko-no-graphy. Sa pagsilang ng santo, sa lungsod ng Bei-ru, mayroong maraming idol-clone. Malapit sa lungsod, malapit sa mga bundok ng Livan, mayroong isang malaking lawa, kung saan nakatira ang isang malaking ahas. Paglabas ng lawa, kumain siya ng mga tao, at ang mga naninirahan ay walang magawa, dahil mula sa isa sa kanyang paghinga para sa hangin.

Ayon sa mga turo ng mga demonyo na naninirahan sa mga diyus-diyosan, ginawa ng hari ang sumusunod na desisyon: araw-araw ang mga naninirahan ay kailangang mamuhay sa pamamagitan ng palabunutan upang ibigay ang kanyang mga anak sa ahas, at pagdating sa kanya, nangako siyang magbibigay. malayo ang kanyang nag-iisang anak na babae. Lumipas ang oras, at ang hari, na binihisan siya ng pinakamagagandang damit, ay pumunta sa lawa. Mapait na pla-ka-la de-vush-ka, naghihintay sa oras ng kamatayan. Sa hindi inaasahang pagkakataon, lumapit sa kanya si Ge-or-giy in a co-led manner with a spear on his hand. Hiniling sa kanya ng batang babae na huwag manatili sa kanya, upang hindi mamatay. Ngunit ang santo, nang makita ang ahas, ay gumawa ng tanda ng krus at sa mga salitang "Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu" -ha" ay sumugod sa kanya. Tinusok ni Vel-li-ko-mu-che-nik Ge-or-giy ang lalamunan ng ahas gamit ang isang sibat at tinapakan siya sa kanyang kabayo. Pagkatapos ay inutusan niya ang de-vush-ka na itali ang ahas sa kanyang sariling paraan at, tulad ng isang aso, na akayin ito sa lungsod. Nabuhay sila sa takot minsan, ngunit pinigilan sila ng santo sa mga salitang: "Huwag kang matakot, ngunit magtiwala sa Estado, Oo, si Jesu-Kristo at maniwala sa Kanya, sapagkat Siya ang nagpadala sa akin sa iyo upang iligtas ka." ” Pagkatapos ay pinatay ng santo ang ahas gamit ang isang tabak, at sinunog ito ng mga taganayon sa labas ng lungsod. Dalawampu't limang libong tao, hindi mabilang ang mga babae at mga bata, ang nabautismuhan noon, at isang simbahan ang itinayo sa pangalan ng Kabanal-banalang Bo-go-ro-di-tsy at dakilang Ge-or-gia.

Si Saint George ay maaaring maging isang mahuhusay na half-co-vod at sorpresahin ang mundo sa mga in-ski-mi na galaw. Namatay siya noong wala pa siyang 30 taong gulang. Nagmamadali upang makiisa sa host ng Langit, pinasok niya ang kasaysayan ng Simbahan bilang isang Po-be-do-no-sets. Sa pangalang ito siya ay naging tanyag mula pa sa simula ng Kristiyanismo at sa Banal na Russia.

Ang Saint Ge-orgy Po-be-do-no-sets ay isang An-ge-lom at ang lumikha ng ilang malalaking gusali ng Russian state government at Russian military power. Ang anak ng banal na katumbas ni Vladimir, Yaro-slav the Wise, sa Holy Baptism George († 1054) , ay nag-ambag ng maraming sa kabanalan sa Russian Church. Itinayo niya ang lungsod ng Yuryev, itinatag ang Yuryev Monastery sa Novgorod, itinayo ang templo ni St. George Po-be -do-nos-tsa sa Ki-e-ve. Araw ng pagtatalaga ng templo ng Ki-ev-sko-go Ge-or-gi-ev-sko-go, sa wakas Nobyembre 26, 1051 ng santo -te-lem, mit-ro-li-na ng Ki-ev- skiy at buong Russia, para-sa-lahat-pumasok siya sa li-tour-gi-che-s-with-krovish-ni -tsu Church bilang isang espesyal na holiday ng simbahan, ang St. George's Day, na minamahal ng mga Ruso, "taglagas Ge-or-gy.”

Ang pangalan ng St. Ge-or-gy no-sil os-no-va-tel Moscow Yuri Dol-go-ru-kiy († 1157), co-creator ng maraming Ge-or-gi -ev-sky temples, build-and-tel ng lungsod ng Yurye-va-Pol-skogo. Noong 1238, ang magiting na pakikibaka ng bansang Ruso sa Mongolian or-da-mi ay pinangunahan ng dakilang Prinsipe ni Vladimir Yuri (Ge-or-giy) Vse-vo-lo-do-vich († 1238; paggunita noong Pebrero 4. ), slo-living go-lo-vu sa labanan sa Lungsod. Ang alaala sa kanya, tulad ng Kanyang Matapang, na nagtanggol sa kanyang sariling lupain, ay makikita sa mga espirituwal na taludtod ng Russia at gagawin -li-nah. Ang unang dakilang prinsipe ng Moscow, sa panahon kung kailan ang Moscow ay naging sentro ng co-bi-ra-tion ng lupain ng Rus- skaya, ay si Yuri Da-ni-lovich († 1325) - ang anak ni St. -ni-i-la ng Moscow, apo ni St. Alexander Nev-sko- th. Mula sa oras na iyon, ang Saint Ge-or-giy Po-be-do-no-sets - ang mangangabayo na pumatay sa ahas - ay naging coat of arms ng Moscow at uh-ble-my Russian state. At ito ay lalong nagpatibay ng ugnayan sa pagitan ng mga mamamayang Kristiyano at lalo na sa nagkakaisang-tapat na si Ive-ri (Gru-zi- sa kanya - ang bansang Ge-or-gia).