Ang Biyernes Santo, na pumapatak sa Abril 26 sa 2019, ay isang araw ng pagdurusa at kalungkutan. Pagsamba na nagaganap sa Mga simbahang Orthodox, ay ganap na nakatuon sa alaala ng mga kalunus-lunos na pangyayari na naganap mga dalawang libong taon na ang nakalilipas.
Upang bigyang-diin ang kakaiba ng araw na ito, ang liturhiya ay hindi nagsisilbi sa mga simbahan: pinaniniwalaan na ito ay naisagawa na ni Kristo sa Krus. Sa halip, ginaganap ang Royal Hours - sa simbahan sa harap ng Krus, binabasa ang mga salmo at Ebanghelyo tungkol sa pasyon ni Kristo.
Sa mga simbahan ng tatlong beses - sa Matins, sa Great Hours at sa Great Vespers - binabasa ang kuwento ng buhay at kamatayan ni Hesus. Sa mga serbisyo ng Biyernes Santo, ang mga klero ay nagsusuot ng mga itim na damit.
Pagtanggal ng Shroud sa Biyernes Santo ng Semana Santa
Sa Vespers, na nagsisimula nang mas maaga kaysa sa karaniwan sa araw na ito, ang kanon na "Sa Pagpapako sa Krus ng Panginoon" ay inaawit, pagkatapos ay sa Biyernes Santo ay sinusunod ang pag-alis ng shroud sa pamamagitan ng Royal Doors. Bago iangat ang saplot mula sa trono, yumuko ang klerigo sa lupa nang tatlong beses. Ang ritwal na ito ay isinasagawa sa ikatlong oras ng araw, sa oras ng kamatayan ni Hesukristo sa krus.
Ang shroud ay isang plato (piraso ng tela) kung saan inilalarawan buong taas Hesukristo na nakahiga sa libingan.
Ang Kabanal-banalang Theotokos ay inilalarawan din na bumabagsak sa libingan, na nakatayo sa tabi Niya ay si Juan theologian, ang mga babaeng nagdadala ng mira at ang mga lihim na alagad ni Kristo - sina Nicodemus at Jose ng Arimatea.
Ang teksto ng troparion ay burdado o nakasulat sa mga gilid ng shroud. Sabado Santo: "Ibinaba ng marangal na si Joseph ang iyong pinakadalisay na katawan mula sa puno, binalot ito ng malinis na saplot at tinakpan ito ng mabangong halimuyak sa isang bagong libingan, at inilagay ito."
Ang shroud ay inilalagay sa isang espesyal na elevation sa gitna ng templo. Ang "kabaong" ay pinalamutian ng mga bulaklak bilang tanda ng kalungkutan para kay Hesukristo at ang lugar ay pinahiran ng insenso. Ang Ebanghelyo ay inilagay sa gitna ng shroud.
Ang shroud sa serbisyong ito ay itinalaga ng isang tungkulin na sa ibang mga kaso ay ginagampanan ng icon ng holiday. Ang pagtanggal ng shroud sa Biyernes Santo ay kumukumpleto sa ikot ng mga serbisyo para sa araw na iyon.
Sa Biyernes ng gabi, ipinagdiriwang ang Matins, na tumutukoy na sa araw ng Sabado Santo. Sa serbisyo sa simbahan, ang funeral troparia ay inaawit at ang insenso ay ginaganap.
Pagkatapos ang isang prusisyon ng krus ay nagaganap sa paligid ng templo na may saplot, na dinadala ng mga klero o nakatatanda na mga parokyano sa apat na sulok. Ang mga mananampalataya ay umaawit ng "Banal na Diyos."
Ang pagtanggal ng shroud ay sinasabayan ng pagtunog ng mga funeral bells. Sa pagtatapos ng seremonya ng libing, dinala siya sa Royal Doors, at pagkatapos ay bumalik sa kanyang lugar sa gitna ng templo.
Sa Biyernes Santo, bago ang pagtanggal ng saplot, ang mga mananampalataya ay sinusunod ang mahigpit na pag-aayuno, ganap na umiwas sa pagkain. Pagkatapos nito, pinapayagan ang pag-inom ng tubig at tinapay sa maliit na dami.
Pagkatapos ng seremonya ng pagtanggal ng saplot, sa pagtatapos ng Great Vespers, gaganapin ang Little Compline. Pagkatapos ay maaaring igalang ng mga mananampalataya ang shroud.
Ang shrine na ito ay itinuturing na mapaghimala: may paniniwala na kung ipagdadasal mo ito, maaari kang gumaling sa maraming sakit. Siya ay nananatiling nakahiga sa gitna ng tatlong templo kalahating araw(hanggang sa Pasko ng Pagkabuhay). Pagkatapos ay dinala siya pabalik sa altar.
Troparion ng holiday, tono 1
Sa Pasko ay napanatili mo ang iyong pagkabirhen, sa iyong dormisyon ay hindi mo pinabayaan ang mundo, O Ina ng Diyos; Humiga ka sa tiyan, Ina ng Nilalang ng Tiyan, at sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin ay iniligtas mo ang aming mga kaluluwa mula sa kamatayan.
Pakikipag-ugnayan, tono 2
Sa mga panalangin, ang hindi natutulog na Ina ng Diyos at sa mga pamamagitan, ang di-nababagong Pag-asa ng libingan at paghihirap ay hindi mapipigilan: kung paanong ang Buhay ng Ina ay binuhay sa sinapupunan ng Ever-Birgin One.
kadakilaan
Dinadakila Ka namin, Kalinis-linisang Ina ni Kristong Aming Diyos, at niluluwalhati namin ang Iyong Dormisyon nang buong kaluwalhatian.
Banal na serbisyo sa karangalan ng holiday
magsisimula sa gabi
Agosto 27sa 16:00 buong gabing maligaya na serbisyo na may
lithium at polyeleum.
V 7:00 - maagang liturhiya at
V 9:00 - huli na liturhiya
Prusisyon ng Krus
MAGSISIMULA ANG SERBISYO SA GABI SA 16:00
Ang pinakadalisay na katawan ng Ina ng Diyos ay inilibing, tulad ng Kanyang tinanong, sa libingan kung saan ang kanyang mga magulang na sina Joachim at Anna, pati na rin si Joseph the Betrothed, ay dati nang inilibing. Ang libingan ng Birheng Maria ay matatagpuan sa Getsemani, sa paanan ng kanlurang dalisdis ng Mount of Olives, sa Kidron Valley, sa Jerusalem (East Jerusalem). Noong ika-5 siglo, isang templo ang itinayo sa lugar ng libingan. May isang alamat na naunang St. Kapantay ng mga Apostol Helena ay nagtayo ng basilica dito. Noong 614, ang templo ay nawasak, ngunit ang libingan ng Ina ng Diyos ay napanatili.
Noong 681, ang libingan ng Ina ng Diyos ay binuksan sa pamamagitan ng desisyon ng Sixth Ecumenical Council. Ayon sa alamat, natagpuan dito ang isang sinturon at mga saplot ng libing.
Sa ngayon, ang kuweba ng simbahan ng Assumption of the Virgin Mary ay nakatayo sa itaas ng libingan.
Ito ay isa sa mga pinakapaboritong holiday 
mga icon hindi lamang ng mga Kristiyanong Ortodokso, kundi pati na rin ng lahat na sumasamba sa Ina ng Diyos.
Dormisyon Banal na Ina ng Diyos- ang pangalawang pinakamahalagang holiday Simbahang Ortodokso pagkatapos ng Muling Pagkabuhay ni Kristo. Ito ay hindi para sa wala na ang araw na ito ay tinatawag na Ina ng Diyos Easter. Ito ang ikalawang tagumpay laban sa kamatayan at impiyerno, hindi na napanalunan ng Makalangit na Panauhin - ang Diyos-Tao, kundi ng makalupang Birhen - ang pinakadalisay at pinakaperpekto sa lahat ng tao at isa pa sa atin, ipinanganak sa lupa, ang Pinakamaliwanag. Anak na babae ng sangkatauhan. Ang Dormition of the Immaculate Virgin ay ang bisperas ng Kanyang Muling Pagkabuhay sa isang nagbagong anyo na katawang lupa, na nagawa sa pamamagitan ng pabor ng Kanyang Banal na Anak.
Dalawang dekada - mula sa Pag-akyat ni Kristo hanggang sa Dormition ng Ina ng Diyos - ay para sa walang kapantay na kaluluwa ng Pinaka Purong Birhen sa mga taon ng huling mga pagsubok sa lupa, salamat kung saan ang Kanyang mga birtud ay ipinakita sa lahat ng kanilang ningning.
Ngunit ang pinakamahirap na bagay para sa Mahal na Birhen ay ang pagsubok sa Kanyang pasensya - ang mahabang paghihiwalay ng pinakamamahal na Ina mula sa walang katulad na Banal na Anak.
Dinaig ng Birheng pinili ng Diyos ang pait ng paghihiwalay na ito sa pamamagitan ng walang tigil na panalangin at matalik na pakikipag-usap sa Makapangyarihan. Napakalakas ng Kanyang panalangin kung kaya't kasama Niya, na parang may buhay, ang mga puno ng olibo ng Halamanan ng Getsemani, ang Ina ng paboritong lugar ng pag-iisa ng Diyos, ay yumukod sa Lumikha.
Ngunit ano ang hiniling ng Ina ng Diyos para sa Kanyang sarili mula sa Panginoon at sa Kanyang Anak? Gusto ko ng isa para sa sarili ko Banal na Birhen- kamatayan.
Ang holiday ay tinatawag na Assumption dahil ang Ina ng Diyos ay tahimik na namatay, na para bang siya ay nakatulog, at higit sa lahat ay tinawag para sa maikling pananatili ng Kanyang katawan sa libingan, dahil tatlong araw mamaya Siya ay nabuhay na mag-uli ng Panginoon at umakyat sa langit. 
At, sa kabila ng katotohanan na ang Pinaka Banal na Theotokos ay dinala sa ibang mundo na may luha, para sa Orthodox sa araw na ito ay naging isang masayang holiday ng Simbahan ni Kristo. At nagagalak ang mga Kristiyano na nakatagpo sila sa Kaharian ng Langit ng isang Katulong at Tagapagtanggol, Na walang kapantay kahit sa mga makapangyarihang arkanghel.
Sa loob ng tatlong araw, ang mga solemne na serbisyo ay gaganapin sa Resurrection Cathedral bilang pag-alaala sa tatlong solemne na kaganapan. Ang una ay ang Dormition ng katawan ng Pinaka Pure One at ang pag-akyat ng Kanyang kaluluwa sa Langit na Kaharian, na ipinagdiriwang noong Agosto 28, ngunit ang mga pagdiriwang mismo ay nagsisimula sa Agosto 27 sa All-Night Vigil na may litia at polyeleos.
Pagkatapos sa araw na ito ang Shroud na may imahe ng Ina ng Diyos ay kinuha mula sa altar. Mananatili siya sa gitna ng templo sa loob ng tatlong araw, hanggang sa Seremonya ng Paglilibing - sa gabi ng Agosto 29.
Ang ikalawang tagumpay ay ang paglilibing sa katawan ng Birhen na pinili ng Diyos, na sinamahan ng maraming kamangha-manghang mga tanda ng Kanyang kaluwalhatian. At sa wakas, ang korona at tuktok ng mga pagdiriwang ay ang Muling Pagkabuhay ng Kabanal-banalang Theotokos, na sinundan sa ikatlong araw, Agosto 29, sa pamamagitan ng pabor ng Kanyang Banal na Anak: Ang Kanyang unang pagpapakita sa mundo sa kaluwalhatian ng Reyna ng langit.
Ang araw na ito at ang serbisyo mismo ay nararapat na espesyal na pansin.
Sa gabi ng Agosto 29, ang Rite of Burial of the Most Holy Theotokos ay ipinagdiriwang sa ating simbahan. Ang Rite na ito ay medyo mahaba, ngunit napakagandang serbisyo. Matapos ang dakilang doxology, habang inaawit ang pangwakas na "Banal na Diyos" (tulad ng kapag isinasagawa ang Krus), itinaas ng klero ang saplot, at ang isang prusisyon ng krus na may saplot ng Kabanal-banalang Theotokos ay nagaganap sa paligid ng templo, tulad ng isang funeral procession na may nakakaantig na pag-awit, kung saan ang troparion ng holiday ay inaawit at ang mga kampana ay tumutunog.
Ang Shroud mismo ay tradisyonal na pinalamutian ng mga bulaklak. Hindi lamang ang templo ay pinalamutian ng mga bulaklak, kundi pati na rin ang landas kung saan magaganap ang prusisyon.
Samantala, isang landas ng mga bulaklak ang inilatag sa kalye. Dito magaganap ang prusisyon ng Krus para dalhin ang Banal na Sapot ng Ina ng Diyos.
Karaniwang dinadagsa ng maraming tao ang Prusisyon ng Krus upang makibahagi sa malungkot na prusisyon para sa banal na saplot ng Mahal na Birheng Maria. Darating ang mga bata, darating ang mga matatanda, darating ang mga kabataan. Sinusubukan ng bawat isa na magdala ng kanilang sariling kandila, na pinoprotektahan ito mula sa hangin.
Sa pagtatapos ng relihiyosong prusisyon, hawak ng mga pari ang Banal na Shroud sa pasukan, upang ang lahat ay makadaan sa ilalim nito, na humihingi sa Pinaka Dalisay na Isa para sa kapatawaran at pamamagitan.
Napakasimple at napakaliwanag ng imahe ng Immaculate Mother of God at napakataas ng Kanyang Liwanag para sa atin, hindi karapat-dapat?! Ngunit nakikinig ang Reyna Mga panalangin sa langit mga makasalanang nagsisisi, at walang kasawian o kalungkutan, maging ang buhay o kamatayan man ay hindi makakatakot sa atin, kung tayo ay magpapasya, sa isang taos-pusong pagnanais para sa pagtutuwid at kaligtasan, na dumulog sa pamamagitan ng Pinaka Purong Ina ng Diyos, na sumisigaw: "O Ginang. , hindi kami aatras sa Iyo: Ang iyong lingkod ay laging magliligtas sa lahat ng uri ng mabangis." Amen.
ANG DORMITATION, POWERS AND TRONES, PRINCIPALITY AND DOMINATIONS, POWERS AND CHERUBIM, AND TERRIBLE SERAPHIMS AY NAGLUWALHATI SA MGA DORMA: ANG LUPA MAGALAKAY, MULA SA IYONG BANAL NA KALUWALHATIAN. ANG HARI AY LUPA, KASAMA ANG MGA ARKANHEL AT MGA ANGHEL, AT UMAWIT: O NAGPAPASALAMAT MAGALAK, ANG PANGINOON AY KASAMA MO, MAGBIGAY NG DAKILANG AWA SA IYO SA KAPAYAPAAN.
Samantalahin ang pagkakataong dumalo sa gayong kamangha-manghang serbisyong puno ng biyaya kasama ang iyong buong pamilya, kasama ang iyong mga anak at apo, upang makibahagi sa Banal na Serbisyong ito, nang may pag-asa at pag-asa na hilingin sa Reyna ng Langit na huwag tayong iwan ng Kanyang pamamagitan.
At pagkatapos Siya ay yuyuko malapit sa balikat ng Kanyang Anak at ibubulong sa Kanya ng isang pagsusumamo para sa awa at awa... At lalabanan ba ng kakila-kilabot na Hukom ang isa kung kanino Niya mismo ipinagkatiwala ang maputlang lahi ng tao!
Ang mga tuyong dahon ay lumilipad sa limot.
Ang biyaya ng Diyos ay natuyo.
Ang mga araw na ito ay ibinigay sa atin upang alalahanin
Tungkol sa mga araw ng lupa, tungkol sa pag-iral ng Pinaka Dalisay.
Ang unang hamog na nagyelo sa gintong palamuti
Sa isang malamig na umaga, nanginginig ito na parang pattern...
Gaano kalaki ang kababaang-loob na mararanasan
Sa loob ng dalawampung taon ang nag-iisang Anak.
Tanggalin ang pagdurusa hanggang wakas, nang walang sukat,
Sa katahimikan bilang proteksyon sa aking mga labi,
Pinupuno ang buhay ng tanging pananampalataya -
Tungkol sa pagkikita ng Anak doon sa langit...
(mga tula: L. Kolodyazhnaya)
Ang Pista ng Dormisyon ng Pinaka Purong Ina ng Diyos ay isang masayang kaganapan para sa atin. Pagkatapos ng Pagkahulog, kamatayan ang naghihintay sa bawat tao. Ngunit iba ang kamatayan ng bawat isa. Masakit na makita kung gaano kamangmangan ang libu-libo sa ating mga kapanahon ay nawawala sa kakila-kilabot na hindi alam.
At kasabay nito, kapag ang isang mananampalataya ay namatay, napansin ito ng mga nakakita
Ang pangangalaga ng Ever-Virgin Mary para sa bawat isa sa atin. Kung paanong napansin Niya ang pangangailangan ng alak sa kasalan sa Cana ng Galilea, tumugon din Siya nang tumpak sa bawat pangangailangan natin. At Siya ay kasama natin hindi lamang sa mga kalungkutan, kundi pati na rin sa kagalakan.
At hanggang ngayon ay hindi lamang Niya inaaliw ang mga umiiyak, ngunit nagbibigay din ng inspirasyon sa mga nagpipiyesta, basta't matuwid ang dahilan ng pagdiriwang...more
Sa araw ng Dormition of the Mother of God sa Greek island ng Kefalonia mahimalang icon Panagia ng Fedus, maliliit at maliliit na makamandag na ahas na may mga itim na krus sa kanilang mga ulo ay gumagapang sa templo mula sa buong lugar.
Sinasabi ng mga residente ng nayon ng Markopola na sa kanilang simbahan ay mayroon pa ring parehong icon sa harap kung saan humingi ng pamamagitan ang mga madre. At ang nakakagulat ay ang mga ahas ay gumagapang sa templo kapag holiday at, nabighani, inaabot ang icon na ito. Hindi sila natatakot sa mga tao at hindi nila sinasaktan sila; Gumagapang ang mga ahas sa mga icon at, nang walang takot, umaakyat sa mga kamay ng mga tao kapag iniabot nila ang mga ito sa kanila.
Ang mga nakakalason na nilalang, nang hindi natatakot sa sinuman, ay mapagpakumbabang ibinibigay ang kanilang sarili sa mga kamay ng mga tao at huwag kumagat sinuman! Ang mga Kefalonian at bumibisitang mga turista ay humawak ng mga ahas sa kanilang mga bisig at ipinatong ang mga ito sa kanilang mga balikat nang walang takot. Kahit ang maliliit na bata ay naglalaro ng "ahas". Di-nagtagal pagkatapos ng pagtatapos ng maligaya na serbisyo, ang mga ahas ay gumagapang sa kanilang minamahal na icon ng Ina ng Diyos at umalis sa simbahan. Sa sandaling gumapang sila sa kalsada at nasumpungan ang kanilang mga sarili sa mga bundok, sila ay muling nagbago. Ngayon, kung lalapitan mo sila, sumisirit agad sila at baka kagatin! Ang mga phenomena na ito ay paulit-ulit na nakunan sa mga larawan at video ng mga mamamahayag.
Bilang ng mga entry: 269
Hello. Gusto kong gumawa ng dambana sa bahay. Anong mga icon ang mas mahusay na ilagay?
Konstantin
Kumusta, Konstantin! Ilagay ang mga icon ng Tagapagligtas at Ina ng Diyos, pati na rin ang mga icon ng mga santo lalo na iginagalang sa iyong pamilya.
Pari Vladimir Shlykov
Tulong sa payo, ama. Ako ay naninirahan sa isang sibil na kasal sa loob ng 9 na taon, mayroon akong isang anak na babae. Ang lalaki ay parang Orthodox, nagdarasal siya, nagsisimba, nag-aayuno, ngunit ayaw niyang magpakasal, nakakaabala ito sa akin. Ayaw din niyang managot sa pamilya; Ano bang dapat kong gawin, makipaghiwalay o hintayin siyang matauhan?
Olga
Si Olga, isang Orthodox ay isa na nagmamahal kay Kristo. “Kung iniibig ninyo Ako, tutuparin ninyo ang Aking mga utos” (Juan 14.15). “Ang hindi umiibig sa Akin ay hindi tumutupad ng Aking mga salita” (Juan 14.24). Ang hindi tumutupad sa mga utos ni Kristo ay hindi nagmamahal kay Kristo, at ang hindi nagmamahal kay Kristo ay hindi Orthodox, gaano man niya tawag ang kanyang sarili at gaano man karaming mga kandila ang sinindihan niya para sa lahat ng mga banal, nang paisa-isa at hiwalay. Imposibleng mamuhay sa pakikiapid; sinisira mo ang iyong kaluluwa, inaalis ang iyong sarili ng pagkakataon na matikman ang hindi masabi na kabutihan na ibinibigay ng Diyos sa mga nagmamahal sa Kanya. At din - napakahalaga - nahawahan mo ang iyong anak na babae ng impeksyong ito. Sabihin sa iyong kapareha na magpasya: kung siya ay talagang isang lalaki, hayaan siyang magpakita ng mga katangiang panlalaki - ang kakayahang gumawa ng mga desisyon at pananagutan para sa kanila. Alinman sa opisina ng pagpapatala, o paalam.
Pari Alexander Beloslyudov
Sabihin mo sa akin, bakit hindi ako matutulungan ng Diyos, dahil alam kong gusto kong makahanap ng isang kasintahan at asawa? I’m alone all the time, at walang pumapansin sa akin, although everything seems to be in place, normal naman ang mukha ko, what’s the matter? Sumpa kaya ito?
Victor
Hello, Victor. Ang Diyos ay hindi dapat ituring bilang isang "nagbibigay ng nais." "Ang Diyos ay mabuti at gumagawa lamang ng mabubuting bagay, ngunit ang pananakit ay walang sinumang nakakasama sa sinuman," (Antony the Great. Sa mabuting moralidad at banal na buhay. Kabanata 150). At nais Niya lamang ang pinakamahusay para sa iyo. Ito ay lamang na ang iyong pagnanais, na natutupad, ay maglalayo sa iyo mula sa kabutihang ito. “Hanapin muna ang Kaharian ng Diyos at ang Kanyang Katotohanan, at lahat ng kailangan mo para sa pansamantalang buhay na ito ay idaragdag sa iyo (Mateo 6.33). sa pinakamahusay na posibleng paraan, ngunit hindi ayon sa iyong panandaliang pagnanasa, na kung saan ang bawat isa ay may higit sa sapat, ngunit ayon sa Providence ng Diyos.
Pari Alexander Beloslyudov
Kumusta, mahal na mga pari! Mayroon akong tanong - naniniwala ako sa Diyos sa mahabang panahon, sa mahabang panahon Nagpunta ako sa simbahan at nakilahok sa mga sakramento, ngunit pagkatapos ay nahulog ako sa kasalanan (karnal), pagkatapos ay ipinagtapat ko ang kasalanan at tumanggap ng komunyon, ngunit lumipas ang 2 taon, at muli kong nagkasala ang kasalanang ito. Nagpunta ako sa pag-amin, ngunit hindi kumuha ng komunyon, pinahihirapan ako ng mga pag-iisip na hindi ako karapat-dapat, at bukod pa, nag-aalinlangan na hindi na ako muling magkasala ng ganoon. Maaari ba akong kumuha ng komunyon, at kung gayon, kailan, o maaaring maghintay ng ilang sandali (isang taon o higit pa) upang tuluyang mapoot sa kasalanan?
Svetlana
Svetlana, kung mayroon kang intensyon na iwanan ang kasalanang ito, maaari kang kumuha ng komunyon. At nawa'y tulungan ka ng Panginoon na ganap na iwanan ang kasalanang ito. Hindi na kailangang maghintay para sa anumang bagay upang makatanggap ng komunyon, ang mga kaisipang ito ay mula sa masama. Nagkumpisal, kinuha ang basbas ng pari - at pumunta sa Kalis. Iyan ang tanging paraan, sa tulong ng Diyos na ibinigay sa Banal na Misteryo, kapopootan mo ang kasalanan at lubusang iiwan ito.
Hegumen Nikon (Golovko)
Hello! Ilalarawan ko ngayon ang isang tao sa iyo, kailangan ko ang iyong opinyon tungkol sa kanya. Isa itong massage therapist, isang magaling na massage therapist, mas parang chiropractor. mahigit 30 taon na siyang nagsasanay ng masahe. Nakatulong sa maraming tao. At ngayon, nasa 70s na ako dagdag na taon, wala siyang katapusan sa mga kliyente. Siya ay isang mananampalataya at may suot na krus. Ngunit hindi niya itinatanggi ang iba pang mga pamamaraan para sa pagbawi: non-contact massage, biofield treatment, palmistry, horoscope, mineral treatment, herbal medicine. Paano tinatrato ng simbahan ang mga naturang espesyalista? Gumagawa ba ako ng kasalanan sa pamamagitan ng pagsasamantala sa kanyang paggamot?
Julia
Oo, Julia, isang espesyalista! Ang Simbahan ay may matinding negatibong saloobin sa gayong mga "espesyalista", tinatawag silang mga mangkukulam at warlock, na sila, sa katunayan, ay, at itinuturing silang mga tao na lumalaban sa Diyos at nagdudulot ng espirituwal na pinsala sa ibang tao.
Hegumen Nikon (Golovko)
Hello! Ang sumunod na kwento ay nangyari sa akin. Isang kaibigan ang nag-alok na maging ninong ng kanyang anak. Nasa panahon na ng sakramento mismo, kapag nagparehistro aklat ng simbahan, nalaman ko na magkakaroon ng dalawa mga ninong at dalawang ninang. Ang pangyayaring ito ay lubos na naguluhan sa akin. Ito ay lumabas na ang isang kaibigan ay nag-imbita ng mga ninong at ninang "sa reserba" ... Sabihin mo sa akin, ayon sa mga canon ng simbahan, pinahihintulutan bang magkaroon ng dalawang ninong? Sa totoo lang, pagkatapos ng pangyayaring ito ay hindi na ako nakikipag-usap sa aking kaibigan.
Yuri
Hindi, Yuri, ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap. Sa katunayan, ang mga ninong, o mga ninong, ay ang mga naroroon sa Sakramento ng binyag at talagang tumanggap ng sanggol mula sa font, at sa hinaharap ay magpapalaki at magtuturo sa bata sa pananampalatayang Orthodox, at hindi ang mga naitala lamang sa ang rehistro ng mga kapanganakan, ngunit sa parehong oras ay wala ako sa templo.
Hegumen Nikon (Golovko)
Si Kristo ay nabuhay, mga ama! Noong April 28, 2013, namatay ang aking pinsan. Siya ay 29 taong gulang. Ang sanhi ng kamatayan ay tuberculosis. Alam ko na ito ay hindi isang dahilan, ngunit isang kahihinatnan. Ang dahilan ay alkohol, dahil sa kung saan ang sakit mismo ay napalampas. Ako ay pinagmumultuhan ng pag-iisip na maaari ko siyang tulungan, ngunit hindi ginawa, dahil sa ang katunayan na ako ay abala, o iniisip lamang na aalisin niya ang alak nang mag-isa. I can’t find a place for myself because of my inference at that time. Ngayon gusto ko talagang bumalik, kahit isang buwan bago ang kanyang kamatayan, at ayusin ang lahat, ngunit walang ganoong pagkakataon, sa kasamaang-palad. Paano ko matutubos ang aking kasalanan sa aking kapatid? Ano ang maaari kong gawin upang ang aking kaluluwa ay huminahon at muli ay hindi ko siya saktan ng aking kalungkutan? Taos-puso.
Elena
Elena, una sa lahat, kailangan na ngayon ng iyong kapatid ang iyong madasalin na tulong, dahil, sa paghusga sa iyong kuwento, ang mga pagnanasa na hindi niya maaaring pagsisihan sa kanyang buhay ay napunta sa kawalang-hanggan kasama ang kanyang kaluluwa. Manalangin para sa iyong kapatid, alalahanin siya sa simbahan, magsumite ng mga tala para sa Liturhiya, kung bininyagan, at sa bahay - ito ay isang tungkulin ng ating kapwa pagmamahal sa ating mga kamag-anak. Ito ay kung paano mo madadala ang iyong kapatid na tunay na kagalakan at napakahalagang benepisyo, at sa parehong oras, salamat dito, ang iyong kaluluwa ay huminahon.
Hegumen Nikon (Golovko)
Magandang hapon po Alam ko na napakahalaga para sa isang Kristiyano na kontrolin ang kanyang pag-iisip. Ngunit napakadalas na may mga panahon kung kailan nangyayari ang ilang uri ng swarming sa iyong ulo, tulad ng sa anthill. At nangyayari na ang masasamang pag-iisip, kahit na mga kalapastanganan, ay dumarating lamang, kahit na nag-aatubili at ganap na walang malay. Agad akong humihingi ng tawad sa Panginoon at iniisip ko, paanong hindi ko sinasadyang mauwi sa isang masamang sitwasyon? Ano ang gagawin? salamat po.
Xenia
Ksenia, ang inilalarawan mo ay tinatawag na espirituwal na pakikidigma: bigla nating naramdaman sa ating isipan ang mga kaisipan o larawang nagmumula sa diyablo. Hanggang sa makipag-usap tayo sa mga kaisipang ito at huwag pansinin ang mga ito, walang kasalanan, ngunit kung sisimulan natin itong paunlarin o kahit papaano ay tumutok sa mga ito, kung gayon tayo ay nagkakasala na. Kailangan mong unti-unting matutunan na huwag pansinin ang mga panandaliang pag-iisip, at mawawala sila sa kamalayan nang kasingdali ng paglitaw nito.
Hegumen Nikon (Golovko)
Hello! Ipinanganak ako noong Agosto 28. Isang araw sa simbahan, sinabi sa akin ng isang empleyado na hindi ko dapat ipagdiwang ang aking kaarawan sa araw na ito, dahil ito ang araw ng Dormition ng Mahal na Birheng Maria. Tama ba siya? At posible bang burdahan ko ang icon ng "Assumption of the Blessed Virgin Mary" at kung saan isabit ang icon na ito sa bahay? salamat po.
Svetlana.
Svetlana, ang Dormition ng Mahal na Birheng Maria ay ang Dakilang Ikalabindalawang Kapistahan, at ipinagdiriwang natin ang araw na ito. Ito ang pagtatapos ng Dormition Fast, at, siyempre, maaari mong ipagdiwang ang iyong kaarawan sa araw na ito. Sa ilang kadahilanan, ang ilang mga tao ay naniniwala na ito ay isang araw ng kalungkutan, ngunit hindi ito ganoon, ito ay isang maling pag-unawa sa holiday. Ipagdiwang ang iyong kaarawan sa kapayapaan. Ang mga icon ay kailangang burdado sa basbas ng pari; Maaari mo itong isabit kung saan man ito maginhawa para sa iyo na magdasal.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Magandang araw po! Sabihin mo sa akin, posible bang bumaling sa panalangin sa mga namatay na aklat ng panalangin na hindi pa na-canonized bilang mga santo, halimbawa, Paisius the Svyatogorets, iginagalang ko siya nang labis. Pagpalain ng Diyos.
Marina
Marina, sa partikular na kaso na ito, sa palagay ko si Paisius the Svyatogorets ay walang alinlangan na isang banal na tao, at ang kanyang canonization ay isang bagay ng oras. Sa palagay ko maaari kang makipag-ugnay sa kanya sa isang kahilingan sa panalangin, ngunit sa ngayon - sa bahay lamang.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Hello. Isang araw, nang ako ay nalulumbay, nagsimba ako at nanumpa, ngunit ngayon napagtanto ko na hindi ko matutupad ang panata. Posible bang kanselahin ito?
Dmitry
Dmitry, tinuturuan tayo ng mga Banal na Ama na huwag magmadaling gumawa ng anumang mga pangako sa Diyos at sa mga tao, at lalo na huwag manumpa. Magsisi sa simbahan sa pagtatapat sa isang pari, at patatawarin ka ng Panginoon, at ang iyong panunumpa ay kanselahin, at mula ngayon, mag-ingat sa iyong mga salita.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Hello. Bininyagan ko ang anak ng isang kaibigan. Maaari bang binyagan ng isang kaibigan ang aking anak na babae, at kung hindi, bakit hindi?
Sergey
Sergei, ang pagiging ninong ay isang malaking responsibilidad sa harap ng Diyos para sa iyong inaanak. Dapat ipanalangin ng mga ninong at ninang ang kanilang mga inaanak at palakihin sila sa pananampalatayang Orthodox. Ang iyong kaibigan ay maaaring maging ninong ng iyong anak, walang mga hadlang.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Magandang araw po! Pakisabi sa akin, kailangan bang mag-organisa ng memorial meal sa sementeryo sa Araw ng mga Magulang? Iayos ang hapag at kumain na parang kasama ang umalis? Kahit simboliko, hindi ibig sabihin na takpan ang mesa at magpista ng bundok. Alin ang tama...??? pakisabi sa akin
Olesya
Olesya, mahigpit na nagsasalita, ang paggunita sa namatay ay sa iyo at panalangin sa simbahan. Hindi ka dapat kumain sa isang sementeryo. Maaari kang bumisita sa sementeryo, manalangin doon para sa namatay, at magkaroon ng memorial meal sa bahay.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Si Kristo ay Nabuhay! Sa serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay ako ay (hindi sinasadya) na walang krus. Sa kakaiba at hindi mahahalata na paraan, ang kadena na may krus ay "natanggal" sa akin. Natuklasan lamang ito sa susunod na araw, ibig sabihin, 5.05. Ngunit hindi ito ang nag-aalala sa akin, ngunit ang katotohanan na nagpunta ako sa Komunyon nang walang krus sa akin, kahit na sa oras na iyon ay hindi ko ito pinaghihinalaan. Gaano kalala ito? Kailangan bang aminin ito?
Elena
Elena, Siya ay Tunay na Nabuhay! Oo, siyempre, kailangan mong lapitan ang pakikipag-isa na may isang krus sa iyong dibdib. Ngunit hindi mo ito ginawa sa iyong sariling malayang kalooban, ikaw ay nasa kadiliman, at samakatuwid ay walang malaking kasalanan dito, huwag mag-alala. Upang mapatahimik ang iyong kaluluwa, sabihin ito sa pagtatapat. Para sa kinabukasan, magsuot ng matibay na kadena o lubid, at kapag pupunta ka sa Komunyon, siguraduhing laging nasa iyo ang krus.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Magandang gabi po! Mangyaring sabihin sa akin, posible bang mabinyagan ang isang bata sa loob ng apatnapung araw ng pagluluksa (namatay ang lola)? Apatnapung araw ay sa Abril 20, at gusto naming magbinyag sa Abril 19. At mayroon bang anumang mga paghihigpit para sa bautismo?
Irina
Irina, ayon sa mga regulasyon ng simbahan, ang isang bata ay dapat mabinyagan sa ika-8 araw pagkatapos ng kapanganakan. Maaari kang mabinyagan anumang araw, nang walang mga paghihigpit. Ang pagluluksa ay hindi hadlang sa binyag. Huwag mag-atubiling bautismuhan ang iyong anak, at sa Abril 20, alalahanin ang iyong lola sa paraan ng Orthodox: mag-order ng isang pang-alaala na serbisyo sa simbahan. Sa tingin ko, matutuwa lang ang lola mo kung gagawin mo ang iyong mga anak Pananampalataya ng Orthodox, at ipanalangin siya. Mag-ayos lang nang maaga para sa binyag sa simbahan kung saan mo gustong magpabinyag.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Hello! Mula noong Pasko ng Pagkabuhay ay nag-iwan ako ng kandila na nasusunog noong Pasko ng Pagkabuhay, at noong Mayo 12 ay sinindihan ko ito para sa pahinga ng mga patay, ano ang dapat kong gawin, dahil hindi ito pinapayagan, sinabi nila sa akin. At pakisabi sa akin kung kailan tamang alalahanin ang mga patay? salamat po!
Natasha
Natasha, kailangan mong pag-aralan ang Orthodoxy at mga serbisyo sa simbahan. Ang simbahan ay may mga literatura kung saan maaari mong malaman nang mas detalyado kung paano maalala nang tama ang namatay at kung paano manalangin para sa kanila. Ang kandila ay hindi ang panalangin mismo, ngunit ang simbolo lamang nito. Kailangan mong magsumite ng mga tala para sa namatay sa simbahan, at ipagdasal sila sa bahay. Kumuha ng iyong sarili ng isang aklat ng panalangin, basahin ang iyong umaga at mga panalangin sa gabi araw-araw.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Habang papalapit ang kapistahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, ang kahalagahan ng bawat araw ng paghahanda para sa dakilang kaganapang ito ay tumataas. At ang huling tatlong araw ay lalong mahalaga para sa mga mananampalataya. Ang dekano ng distrito ng simbahan ng Pavlograd, si Archpriest Valentin Tseshkovsky, ay nagsasalita tungkol sa kung paano sila dapat isagawa.
Sa loob ng maraming siglo ng Kristiyanismo, ang mga taong Ukrainiano ay lumikha ng iba't ibang tradisyon ng paghahanda at pagdiriwang ng mga banal na araw. Mayroong maraming mga kaugalian na nauugnay sa Pasko ng Pagkabuhay. Ngunit lahat ba sila ay makatwiran mula sa isang Kristiyanong pananaw? At kung paano maayos na maghanda para sa pagdiriwang ng Liwanag Ang Muling Pagkabuhay ni Kristo? Basahin ang tungkol dito sa panayam na ibinigay ni Padre Valentin.
"Tumahimik ang lahat ng tao!"
– Padre Valentin, mayroong isang popular na paniniwala na kailangan mong magpinta ng mga itlog, maghurno ng mga itlog, at maglinis ng bahay sa Huwebes Santo, ngunit sa anumang kaso sa Biyernes Santo... At sa Sabado ay naghahanda sila ng iba pang mga pagkain para sa darating. festive table. Sapilitan bang sundin ang panuntunang ito?
– Walang mga ligal na tagubilin ng simbahan sa bagay na ito. Simple lang popular na paniniwala. Ngunit kailangan mong mapagtanto na ang tatlong araw bago ang Pasko ng Pagkabuhay ay napakahalaga. Ayon sa kabanalan. Dahil kasama Huwebes Santo konektado sa Sakramento ng Eukaristiya - banal na komunyon. Sa araw na ito, si Kristo sa unang pagkakataon sa Kanyang buong buhay buhay sa lupa nagbibigay ng komunyon sa kanyang mga alagad.
Pagputolputol ng tinapay, sinabi Niya: "Kunin at kainin - ito ang Aking katawan!" At habang naghahain ng alak, sinabi niya: “Ito ang Aking dugo.” Alinsunod dito, ang tinapay at alak, sa pamamagitan ng pagpapakababa ng biyaya ng Banal na Espiritu, ay nababago sa Katawan at Dugo ni Kristo. Sa araw na ito, maraming mananampalataya ang nakikiisa - iyon ang mahalaga.
At sa Biyernes Santo ay walang komunyon. Sa malungkot na araw na ito, kahit ang liturhiya ay hindi ipinagdiriwang. Tanging ang paglilibing ng Shroud at iba pang serbisyo sa Kuwaresma.
Sa Sabado naman. Pagkatapos sa araw na ito "hayaang tumahimik ang lahat ng laman ng tao"! Walang mga hindi kinakailangang salita ang dapat sabihin. Dahil si Kristo ay inilibing! Siya ay nasa isang libingan kasama ang kanyang katawan, ngunit kasama ang kanyang kaluluwa ay bumaba siya sa Impiyerno at doon ay ipinangaral niya ang Ebanghelyo sa matuwid na Abraham, Jacob, David, Solomon at iba pa. At inilabas Niya silang lahat, pati na rin ang mga pagano na naniwala sa Kanya, mula sa Impiyerno.
Kapag nawala ang oras at espasyo
Malaki ang kahulugan ng araw na ito para sa atin, nakasuot ng makasalanang katawan, ngunit may kaluluwa. Tayo, na narito at ngayon, ay nakakagalaw sa ating mga iniisip sa panahon at espasyo, na inaalala ang mga pangyayaring nangyari maraming taon na ang nakalilipas at, marahil, sa isang lugar na malayo... Walang mga hadlang sa ating mga damdamin at imahinasyon. Iyon ay, para sa ating kaluluwa ay walang oras o espasyo.
Kapag ang isang tao ay nakalaya mula sa mortal na katawan, nakagapos sa mga tanikala ng mga hilig at kasalanan, ang mga hangganan ng panahon ay nawawala. Samakatuwid, hindi natin alam kung gaano karaming ipinangaral ni Kristo sa Impiyerno. Pagkatapos ng lahat, ang katotohanan na sa materyal na mundo ay isang araw, o kaunti pa, sa espirituwal na mundo ay isang buong kawalang-hanggan!
Ito ang dahilan kung bakit walang takdang panahon para sa isang mananampalataya ng malaking kahalagahan. Kailangan mong mag-isip hindi tungkol sa kung anong araw ang mga cake ay inihurnong, ngunit tungkol sa katotohanan na sa Huwebes ang Sakramento ng Eukaristiya ay ginaganap, at sa Biyernes ay inilibing si Jesu-Kristo. Ito ang pangunahing bagay.
Samakatuwid, kailangan mong kalkulahin ang iyong oras sa mga araw na ito upang, kahit na habang nasa trabaho, pumili ka ng isang sandali at tumakbo sa templo, kahit na isang minuto. At kung hindi ito gagana, pagkatapos ay maging sa kaluluwa kasama ang iyong mga kapatid sa pananampalataya. Ipagbawal ng Diyos na tumawa o magbiro sa mga ganitong sandali!Makasama ang Diyos sa iyong kaluluwa, at Siya ay laging makakasama mo!
Tulad ng para sa paghahanda para sa holiday. Ang maybahay ay hindi dapat matali sa mga kombensiyon, ngunit dapat na nakapag-iisa na magplano kung kailan gagawin kung ano. Kung may pagkakataon kang maglinis, maglaba, at maghurno ng mga Easter egg sa Huwebes, mangyaring!
Ngunit sa parehong paraan, sa Biyernes maaari kang maglaan ng oras para dito - bago ang pagtanggal ng Shroud, o pagkatapos.
At kahit na sa Banal na Sabado ay pinahihintulutan na maghurno ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at magpinta ng mga itlog. At kahit na italaga ito sa araw na ito. Ngunit huwag lamang sirain ang iyong pag-aayuno!
Maipapayo na huwag kumain ng kahit ano bago alisin ang Shroud.
– Ama, pakipaliwanag kung ano ang Shroud? Dahil hindi lahat ng tao ay nakakaalam nito. Ano ang sinisimbolo ng pagtanggal nito? At sa panahon ng ritwal na ito, maraming mananampalataya ang sumusubok na halikan ito, o lumakad sa ilalim nito, upang hindi sumakit ang kanilang mga ulo.
– Shroud mula sa salitang balabal. Ito ay isang piraso ng tela. Sa shroud na ang katawan ni Kristo ay binalot bago ilibing. Marahil ay narinig mo na ang tungkol sa Shroud ng Turin, kung saan naka-print ang katawan ni Jesus. At maging ang mga bakas ng Kanyang dugo mula sa mga sugat ay nakikita.
Ngunit sa ating mga simbahan, ang saplot ay ang larawan ng katawan ng Tagapagligtas na kinuha mula sa krus. Nakahiga siya na nakahalukipkip ang mga braso sa dibdib.
Ang dambana na ito ay pinananatili sa espesyal na lugar- sa altar, o sa isang espesyal na itinalagang lugar sa templo. Ito ay inilabas lamang sa Biyernes Santo bilang paggunita sa pagkakatanggal ng katawan ni Hesukristo sa krus at sa Kanyang paghahanda sa paglilibing. Sa sandaling ito, ang mga espesyal na liturgical na teksto at mga sipi mula sa Ebanghelyo ay binabasa.
Ang shroud ay inilalagay sa gitna ng templo, na sumasagisag sa paghahanda ng katawan ni Kristo para sa libing.
Napakahalaga para sa mga mananampalataya na makilahok sa paglilibing kay Kristo upang makasama kahit kaunti sa paraan ng krus ng Tagapagligtas.
Bukod dito, ipinapayong huwag kumain ng kahit ano bago alisin ang shroud. Totoo, hindi ito nalalapat sa mga taong nagtatrabaho nang husto (mga minero, halimbawa), mga may sakit o mga mag-aaral.
Pagkatapos ng lahat, ang Diyos ay hindi nangangailangan ng hindi matiis na mga sakripisyo at hangal na panatisismo. May nakilala akong mga taong hindi kumain ng kahit ano mula Huwebes hanggang Pasko ng Pagkabuhay. At pagkatapos ay sa panahon ng serbisyo halos hindi sila makatayo sa kanilang mga paa. Bakit ganito?! Dito mahalagang kaganapan kailangan mong maghanda nang matalino.
Ang pangunahing bagay ay maging handa na tanggapin ang tulong ng Tagapagligtas
Tulad ng para sa ritwal, sa maraming mga simbahan, pagkatapos ng pag-alis ng Shroud, ang paglilibing nito ay isinasagawa din. Ang dambana ay dinadala sa paligid ng templo, at pagkatapos ay ang mga klero ay tumayo sa pasukan ng templo na nakataas ang saplot. At ang mga tao ay dumaraan sa ilalim nito, na parang papunta sa libingan ng Tagapagligtas, upang magpaalam sa Kanya.
Sa Cathedral Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay Isinasagawa namin ang seremonya ng paglilibing ng sapot sa Sabado sa alas-kwatro ng umaga. Sabay sabay nating pinatay ang lahat ng ilaw. Pagkatapos ay walang nakakagambala sa aming pansin - nagsasagawa kami ng serbisyo lamang sa pagkutitap ng mga kandila. Lumilikha ang takip-silim ng isang espesyal na kapaligiran. Para kang dinala sa Jerusalem dalawang libong taon na ang nakalilipas.
Ang lahat ay pumupunta sa serbisyong ito bago ang madaling araw mas maraming tao, bagama't maaari itong limitado sa gabi. Ngunit dumating sila upang muling sumali sa napakagandang pagsamba na ito.
At tungkol sa pag-aaplay sa Shroud upang hindi masaktan ang iyong ulo, upang mapabuti ang iyong kalusugan, kung gayon, sa katunayan, mayroong isang banal na tradisyon. Sa panahon ng sagradong ritwal na ito, mayroong isang espesyal na konsentrasyon ng ating pansin, katapatan, debosyon, kamalayan sa pagdurusa na tinanggap ni Kristo para sa ating kapakanan at empatiya para sa Kanya.
At kung sa ganoong kataimtim na kalagayan ang isang tao ay humingi ng tulong sa Panginoon, para sa pagpapalaya mula sa isang sakit, siyempre, maririnig siya ng Tagapagligtas! Pagkatapos ng lahat, ito ay para sa ating kapakanan na Siya ay bumaba sa makasalanang lupa. At laging handang tumulong. Ang pangunahing bagay ay handa tayong tanggapin ang Kanyang tulong...
Naitala ni Igor Zaharuk
Shroud of Jesus Christ: Great Supper, pagtanggal ng shroud
Ang Shroud ay isang lino na ginamit bilang isang saplot ay inilatag at binalot dito pagkatapos na siya ay ibinaba mula sa krus. Sa ngayon, ang Shroud ay karaniwang tinatawag na imahe ni Hesukristo na nakahiga sa libingan. Ito ay ginagamit sa pagsamba sa mga parokyano tuwing Biyernes Santo. Ang shroud ay nananatili sa templo sa loob ng tatlong araw hanggang hatinggabi ng Pasko ng Pagkabuhay, pagkatapos ay ibinalik ito sa altar.
Karaniwan ang Shroud ay gawa sa pelus, ang sukat nito ay humigit-kumulang sa taas ng tao. Sa panahon ng prusisyon ng relihiyon sa gabi sa paligid ng templo, ang Shroud ay dinadala sa mga kamay ng mga klero o matataas na parokyano, hawak ito sa apat na sulok. Ang relihiyosong prusisyon ay palaging sinasabayan ng pagtunog ng mga funeral bells.
Sa ilang mga simbahan, bago dalhin ang Shroud at ilagay ito sa isang espesyal na dais, ang mga klero, na bitbit ang dambana sa kanilang mga kamay, ay huminto sa harap ng pasukan at itinaas ito sa itaas ng kanilang mga ulo. Kaya pinahihintulutan ang mga mananampalataya na naglalakad sa likuran na pumasok sa templo sa ilalim ng dambana.
Ang Banal na Shroud ay may mga mahimalang epekto. Ito ay pinaniniwalaan na ang paglalapat dito ay nakakatulong sa mga mananampalataya na gumaling mula sa maraming sakit. Sa Biyernes Santo 2017, ang mga tao sa buong mundo ay yumuyuko sa harapan ng Shroud nang may espesyal na pagpipitagan. Siya ay isang mahalagang simbolo ng ginawa ni Jesus para sa sangkatauhan. Ayon sa mga interpretasyon ng simbahan, ang kanyang kabayanihan na pagdurusa at kamatayan ay nakapagbukas para sa atin ng pasukan sa paraiso, na sarado pagkatapos ng kasalanan ng mga unang tao, at nagbibigay din ng pag-asa para sa isang pulong sa Panginoon pagkatapos ng kamatayan.
Pagtanggal ng Shroud. Live na broadcast mula sa Cathedral of Christ the Savior. 04/10/2015
Ang Biyernes Santo, na tinatawag ding Great Friday, ay ang pinakamalungkot na araw ng buong taon (sa 2017 - Abril 14). Sa araw na ito naganap ang pagpapako sa krus ng Tagapagligtas ng sangkatauhan, si Jesucristo. Sa araw na ito, hanggang sa maalis ang Shroud sa altar, ang lahat ng mananampalataya ng Kristiyano ay ipinagbabawal na magsaya, pati na rin kumain at maghugas. Matapos mailagay ang Shroud sa templo, ang mga nag-aayuno ay pinapayagan na uminom ng tubig at tinapay sa maliit na dami.
Ano ang Biyernes Santo? Ito ay isang pagsamba sa isang espesyal na pagkakasunud-sunod. Isinasalaysay ng lahat ng simbahan ang mga kalunus-lunos na pangyayari at hilig na naranasan ng Tagapagligtas sa araw na iyon. Binabasa ng mga pari sa buong mundo ang mga salaysay ng Ebanghelyo, na binabasa ng tatlong beses: sa Matins, sa Great Hours, at sa Great Vespers.
Sa Biyernes Santo 2017 (Abril 14), tulad ng iba pang mga taon, ang mga mananampalataya sa buong mundo ay nananalangin para sa kapatawaran ng Panginoon, pasalamatan si Jesus para sa kanyang nagawa, kung saan siya ay nagbabayad-sala para sa maraming kasalanan ng sangkatauhan, at nagdadalamhati na kaya ng kaluluwa ng tao. maging napakadilim na minsan ay pinahintulutan ang pinakamaliwanag na mamatay. 
Iba ang serbisyo sa Great Friday dahil walang Liturhiya. Ang mga araw kung saan bumagsak ang dakilang holiday ng Annunciation ay napapailalim sa isang pagbubukod sa panuntunang ito. Ang pagbabasa ng Royal Hours ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tampok: ang ika-1, ika-3, ika-6 at ika-9 na oras ay pinagsama, sa bawat isa kung saan ang pagbabasa ng salawikain, ang Apostol at ang Ebanghelyo ay isinasagawa. Ang mga salaysay na isinulat ng bawat isa sa apat na ebanghelista ay hiwalay na binabasa. Ang isang katulad na serbisyo ay gaganapin din sa Bisperas ng Pasko ng Kapanganakan ni Kristo at Epiphany. Ito ay naging kaugalian na tawagan itong isang maharlikang orasan mula noong panahon ng mga tsars ng Moscow, dahil ang kanilang pakikilahok sa serbisyo ay ipinag-uutos.
Shroud of Jesus Christ: Great Supper, pagtanggal ng shroud
Ang Shroud ay ang pinakamahalagang bahagi ng buong banal na paglilingkod na ginanap sa Dakilang Biyernes ng Semana Santa.
Ang Great Vespers at ang pagtanggal ng Shroud sa Biyernes Santo ay magaganap sa 2-3 p.m. Kinukumpleto ng pagkilos na ito ang ikot ng mga serbisyo para sa araw na ito. Ang panahong ito ang itinuturing na panahon ng kamatayan ng Tagapagligtas. Sa oras na ito ang Shroud ay dinadala sa templo. Ang pag-alis ay isinasagawa sa pamamagitan ng Royal Doors. Bago iangat ang Shroud mula sa trono, ang klerigo ay obligadong yumuko sa lupa ng tatlong beses. Pagkatapos, sa presensya ng isang deacon na may kandila at insenser, pati na rin ang mga pari, ang Shroud ay dinadala sa templo sa pamamagitan ng hilagang gate. Isang espesyal na lugar sa isang burol ang inihanda para sa kanya, na maaaring tawaging "kabaong." Ito ay pinalamutian iba't ibang kulay bilang tanda ng kalungkutan para kay Hesukristo, at pahiran din ng insenso ang lugar. Ang Ebanghelyo ay inilagay sa gitna ng Shroud.
Pagkatapos ng Great Vespers, gaganapin ang Little Compline. Ang mga himno ay inaawit tungkol sa panaghoy ng Kabanal-banalang Theotokos, pati na rin ang isang canon tungkol sa pagpapako sa krus ni Hesukristo. Pagkatapos nito, ang lahat ay maaaring igalang ang Shroud. Ang shroud ay namamalagi sa gitna ng templo sa loob ng tatlong araw (hindi kumpleto), sa gayon ay nagpapaalala sa mga mananampalataya ng presensya ni Jesu-Kristo sa libingan.
Sa pagtatapos ng Matins tuwing Sabado Santo, isang relihiyosong prusisyon ang gaganapin sa paligid ng templo. Siya ay dumaraan na may dalang mga kandila at ang Shroud. 
Naglo-load...
