εἰρωνεία Ang "pagpapanggap") ay isang satirical device kung saan ang tunay na kahulugan ay nakatago o sumasalungat (contrasted) sa malinaw na kahulugan. Ang kabalintunaan ay dapat lumikha ng pakiramdam na ang paksang tinatalakay ay hindi kung ano ang tila.

Irony- ang paggamit ng mga salita sa isang negatibong kahulugan, direktang kabaligtaran sa literal. Halimbawa: "Well, matapang ka!", "Matalino, matalino...". Dito may mga negatibong konotasyon ang mga positibong pahayag.

Kasaysayan ng kabalintunaan

Ito ay pinaniniwalaan na ang irony ay lumitaw sa Sinaunang Greece. Kaya sa sinaunang Griego, ang “mag-ironize” ay nangangahulugang “magsabi ng kasinungalingan,” “kuya,” “magkunwari,” at ang “ironista” ay isang taong “manlilinlang sa pamamagitan ng mga salita.” Gumamit si Socrates ng kabalintunaan sa kanyang mga alitan sa mga Sophist, na inilantad ang kanilang pagmamataas at pag-angkin sa omniscience. Tinutulan niya ang kasiyahan at mga limitasyon ng ordinaryong kamalayan ng unang panahon. Ang kabalintunaan ay nakatanggap ng isang tiyak na pag-unlad sa sinaunang komedya at satirical na mga genre ng panitikan. Ginampanan din niya ang isang mahalagang papel sa katutubong kultura ng pagtawa. Sa Middle Ages, ang irony ay kadalasang ginagamit sa katutubong pagtawa. Ang kabalintunaan ng kultura ng katutubong pagtawa ay may dalawahang katangian, dahil ang pagtawa ay nakadirekta din sa mga tawa mismo. Sa panahon ng Renaissance, ang kabalintunaan ay ginamit sa mga tradisyon ng pagtawa, maligaya na katutubong kultura, ng mga jester na may koronang ulo, gayundin sa pang-araw-araw na pananalita. Ang kabalintunaan ay nagsimulang gamitin bilang isang oratorical technique, bilang isang turn of speech na tumutulong sa isang tao sa pangungutya sa anyo ng isang "nakatagong pahiwatig." Kaya, madalas na pinagtatawanan ng mga jester ang kanilang mga amo. Ngunit ang kabalintunaan ay nakakuha ng isang espesyal na papel sa panahon ng Baroque, dahil sa pilosopiya nito ay lumitaw ang isang pagnanais na ihambing ang iba't ibang mga bagay at hindi inaasahang ibunyag ang mga pagkakatulad ng hindi magkatulad na mga bagay, na itinuturing na pinakamahalaga sa kulturang ito. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, isang karagdagang komplikasyon ng larawan ng mundo ang naganap, kung saan ang kamalayan ng lipunan ay hindi handa. Nagdulot ito ng magkasalungat na reaksyon. Ang ilan ay nabighani sa mga umuusbong na posibilidad ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad at masigasig na tinanggap ang bagong siglo. Ang iba ay naalarma sa pagkawasak ng mga tradisyonal na pundasyon ng simple at malinaw na mga halaga ng mundo. Nagresulta ito sa pagkapagod, pagkahilo at hindi likas na kabalintunaan. Kaya, sa pagtingin sa buong "kasaysayan ng pagkakaroon ng irony," maaari nating tapusin na ang kabalintunaan ay umiral mula pa noong unang panahon at nagkaroon na. malaking halaga parehong sikolohikal at pampanitikan. Sa tulong nito, sinubukan ng mga dakilang pilosopo ng sinaunang Griyego na saktan ang kanilang mga kasamahan sa pamamagitan ng pagturo ng kanilang katangahan at paggamit ng kabalintunaan sa sarili upang mas bigyang pansin ang kanilang sarili, sinubukan ng mga biro na libakin ang kanilang mga panginoon upang hindi nila maunawaan na sila ay talagang iniinsulto. Sinubukan ng mga manunulat sa kanilang mga teksto na ipakita ang kanilang kawalang-kasiyahan sa mga awtoridad gamit ang kabalintunaan, o simpleng ilarawan ang isang karakter o sitwasyon nang mas malinaw.

Mga anyo ng irony

Direktang kabalintunaan- isang paraan upang maliitin, magbigay ng negatibo o nakakatawang karakter sa kababalaghang inilalarawan.

Anti-irony ay ang kabaligtaran ng direktang kabalintunaan at nagbibigay-daan sa iyo upang ipakita ang bagay ng anti-irony bilang underestimated.

Self-irony- balintuna na nakadirekta sa sarili. Sa self-irony at anti-irony, ang mga negatibong pahayag ay maaaring magpahiwatig ng kabaligtaran (positibong) subtext. Halimbawa: "Saan tayo makakainom ng tsaa?"

Sipi na nagpapakilala sa Irony

Ibinaba ni Desalles ang kanyang mga mata.
"Walang sinusulat ang prinsipe tungkol dito," tahimik niyang sabi.
- Hindi ba siya nagsusulat? Well, hindi ko ginawa ang sarili ko. - Matagal na natahimik ang lahat.
"Oo... oo... Well, Mikhaila Ivanovich," bigla niyang sinabi, itinaas ang kanyang ulo at itinuro ang plano sa pagtatayo, "sabihin mo sa akin kung paano mo gustong gawing muli ito..."
Lumapit si Mikhail Ivanovich sa plano, at ang prinsipe, pagkatapos makipag-usap sa kanya tungkol sa plano para sa bagong gusali, ay galit na tumingin kay Prinsesa Marya at Desalles, at umuwi.
Nakita ni Prinsesa Marya ang nahihiya at nagtatakang titig ni Desalles sa kanyang ama, napansin ang kanyang katahimikan at namangha na nakalimutan ng ama ang sulat ng kanyang anak sa mesa sa sala; ngunit natatakot siyang hindi lamang magsalita at magtanong kay Desalles tungkol sa dahilan ng kanyang kahihiyan at pananahimik, ngunit natatakot siyang isipin ito.
Sa gabi, si Mikhail Ivanovich, na ipinadala mula sa prinsipe, ay dumating kay Prinsesa Marya para sa isang liham mula kay Prinsipe Andrei, na nakalimutan sa sala. Ipinasa ni Prinsesa Marya ang sulat. Bagaman hindi kanais-nais para sa kanya, pinahintulutan niya ang kanyang sarili na tanungin si Mikhail Ivanovich kung ano ang ginagawa ng kanyang ama.
"Lahat sila ay abala," sabi ni Mikhail Ivanovich na may magalang na mapanuksong ngiti na nagpaputi kay Prinsesa Marya. – Labis silang nag-aalala tungkol sa bagong gusali. Nagbasa kami ng kaunti, at ngayon, "sabi ni Mikhail Ivanovich, pinababa ang kanyang boses, "tiyak na nagsimula ang bureau sa kalooban." (SA kani-kanina lang Isa sa mga paboritong libangan ng prinsipe ay ang pagtatrabaho sa mga papeles na mananatili pagkatapos ng kanyang kamatayan at kung saan tinawag niya ang kanyang kalooban.)
- Ipinapadala ba si Alpatych sa Smolensk? - tanong ni Prinsesa Marya.
- Bakit, matagal na siyang naghihintay.

Nang bumalik si Mikhail Ivanovich sa opisina na may dalang sulat, ang prinsipe, na may suot na salamin, na may lampshade sa kanyang mga mata at isang kandila, ay nakaupo sa bukas na kawanihan, na may mga papel sa kanyang malayong kamay, at sa isang medyo solemne na pose ay binabasa ang kanyang mga papel (mga pangungusap, gaya ng tawag niya sa kanila), na ihahatid sa soberanya pagkatapos ng kanyang kamatayan.
Nang pumasok si Mikhail Ivanovich, may mga luha sa kanyang mga mata, mga alaala noong panahong isinulat niya ang binabasa niya ngayon. Kinuha niya ang sulat mula sa mga kamay ni Mikhail Ivanovich, inilagay ito sa kanyang bulsa, iniligpit ang mga papel at tinawagan si Alpatych, na matagal nang naghihintay.
Isinulat niya sa isang piraso ng papel kung ano ang kailangan sa Smolensk, at, naglalakad sa paligid ng silid lampas sa Alpatych, na naghihintay sa pintuan, nagsimula siyang magbigay ng mga order.
- Una, postal paper, naririnig mo ba, walong daan, ayon sa sample; gintong talim... isang sample, upang ito ay tiyak na ayon dito; barnisan, sealing wax - ayon sa isang tala mula kay Mikhail Ivanovich.
Nilibot niya ang kwarto at tiningnan ang memo.
– Pagkatapos ay personal na bigyan ang gobernador ng isang sulat tungkol sa pag-record.
Pagkatapos ay kailangan nila ng mga bolts para sa mga pintuan ng bagong gusali, tiyak na ang estilo na ang prinsipe mismo ang nag-imbento. Pagkatapos ay kailangang mag-order ng isang binding box para sa pag-iimbak ng testamento.
Ang pagbibigay ng mga order sa Alpatych ay tumagal ng higit sa dalawang oras. Hindi pa rin siya binitawan ng prinsipe. Umupo siya, nag-isip at, ipinikit ang kanyang mga mata, nakatulog. Hinalo si Alpatych.
- Well, pumunta, pumunta; Kung may kailangan ka, ipapadala ko.
Umalis si Alpatych. Bumalik ang prinsipe sa bureau, tiningnan ito, hinawakan ang kanyang mga papel gamit ang kanyang kamay, muli itong ni-lock at umupo sa mesa upang magsulat ng liham sa gobernador.
Gabi na nang tumayo siya, tinatakan ang sulat. Gusto niyang matulog, ngunit alam niyang hindi siya makakatulog at ang pinakamasama niyang iniisip ay pumasok sa kanyang kama. Tinawagan niya si Tikhon at sumama sa kanya sa mga silid upang sabihin sa kanya kung saan siya mag-aayos ng kanyang higaan para sa gabing iyon. Naglakad-lakad siya, sinusubukan ang bawat sulok.
Kahit saan ay masama ang pakiramdam niya, ngunit ang pinakamasama ay ang pamilyar na sofa sa opisina. Nakakatakot ang sofa na ito sa kanya, marahil dahil sa mabibigat na pag-iisip ay nagbago ang isip niya habang nakahiga dito. Walang magandang lugar, ngunit ang pinakamagandang lugar sa lahat ay ang sulok sa sofa sa likod ng piano: hindi pa siya natulog dito dati.
Dinala ni Tikhon ang kama kasama ang waiter at sinimulang ayusin ito.
- Hindi ganoon, hindi ganoon! - sumigaw ang prinsipe at inilipat ito sa isang quarter ang layo mula sa sulok, at pagkatapos ay muling palapit.
"Buweno, sa wakas natapos ko na ang lahat, ngayon ay magpapahinga na ako," naisip ng prinsipe at pinahintulutan si Tikhon na maghubad ng kanyang sarili.
Nakasimangot sa inis sa mga pagsisikap na dapat gawin upang hubarin ang kanyang caftan at pantalon, ang prinsipe ay naghubad, lumubog nang husto sa kama at tila nawala sa pag-iisip, na nakatingin sa kanyang dilaw at lantang mga binti. Hindi siya nag-isip, ngunit nag-alinlangan siya sa harap ng kahirapan sa kanyang harapan upang iangat ang mga binti at ilipat sa kama. “Naku, ang hirap naman! Naku, kung ang gawaing ito ay matatapos nang mabilis, mabilis, at palayain mo na ako! - isip niya. Kinagat niya ang kanyang mga labi at ginawa ito sa ikadalawampung pagkakataon at humiga. Pero pagkahiga pa lang niya, biglang gumalaw ang buong kama sa ilalim niya pabalik-balik, parang humihinga ng mabigat at tumutulak. Ito ay nangyayari sa kanya halos gabi-gabi. Binuksan niya ang mga mata niyang nakapikit.

IRONY

IRONY

(Griyego - pagkukunwari). Isang mapanuksong ekspresyon na binubuo ng pag-uukol sa isang tao o mga katangian ng bagay na direktang kabaligtaran ng mga taglay nito; panunuya sa anyo ng papuri.

Diksyunaryo ng mga salitang banyaga na kasama sa wikang Ruso - Chudinov A.N., 1910 .

IRONY

[gr. eironeia] - 1) banayad na pangungutya na ipinahayag sa isang nakatagong anyo; 2) paggamit ng isang salita o isang buong ekspresyon sa kabaligtaran na kahulugan para sa layunin ng panlilibak.

Diksyunaryo ng mga salitang banyaga - Komlev N.G., 2006 .

IRONY

Griyego eironeia, mula sa eironeuma, isang mapanuksong salita, o tanong. Panlilibak, paggamit ng magagalang at kapuri-puri na mga salita upang ipahayag ang sarili.

Paliwanag ng 25,000 banyagang salita na ginamit sa wikang Ruso, na may kahulugan ng kanilang mga ugat - Mikhelson A.D., 1865 .

IRONY

malisya, banayad na pangungutya, na ipinahayag sa mga salita na ang tunay na kahulugan ay kabaligtaran ng kanilang literal na kahulugan.

Kadalasan ito ay hinuhulaan lamang ng tono kung saan binibigkas ang isang parirala o pananalita., 1907 .

IRONY

Isang kumpletong diksyunaryo ng mga salitang banyaga na ginamit sa wikang Ruso - Popov M.

isang banayad at sa parehong oras medyo mapanlinlang na pangungutya, resorting para sa pagpapahayag nito sa mga naturang paghahambing na may kabaligtaran na kahulugan. Kaya, ang pagtawag sa isang duwag na isang matapang na tao o isang kontrabida bilang isang anghel ay nangangahulugan ng kabalintunaan., 1907 .

Diksyunaryo ng mga banyagang salita na kasama sa wikang Ruso - Pavlenkov F.

(Irony gr.

eironia)

1) banayad, nakatagong pangungutya; 2) istilong aparato ng kaibahan sa pagitan ng nakikita at nakatagong kahulugan mga pahayag na lumilikha ng epekto ng pangungutya; madalas - isang sadyang pagkakaiba sa pagitan ng positibong kahulugan at negatibong konotasyon,: hal pinagpala sa gintong bilog ng mga maharlika ii pinakinggan siya ng mga hari

(Pushkin). Bagong diksyunaryo, 2009 .

Irony

banyagang salita.- ni EdwART,

kabalintunaan, g. [Griyego eironia] (aklat). Isang retorika na pigura kung saan ang mga salita ay ginagamit sa isang diwa na kabaligtaran sa literal, para sa layunin ng panlilibak (lit.), halimbawa. mga salita ng fox sa asno: "Nasaan ka, matalino, naliligaw, ulo?" Krylov. || Ang banayad na pangungutya, na natatakpan ng isang seryosong anyo ng pagpapahayag o isang panlabas na positibong pagtatasa. May masamang kabalintunaan sa kanyang papuri. Magsabi ka. may kabalintunaan. І Irony ng kapalaran (aklat) - isang pangungutya ng kapalaran, isang hindi maintindihan na aksidente., 2007 .

Irony

Malaking diksyunaryo ng mga salitang banyaga - Publishing house "IDDK" At, pl. hindi, (at. fr. ironie Griyego
1. nagkunwari si eirōneia na pagsira sa sarili). Ang banayad na panunuya ay ipinahayag sa isang nakatagong anyo.. Kasamaan at. AT (kapalaran trans.
|| : kakaibang aksidente). Wed.
2. panunuya katatawanan . naiilawan

Isang istilong aparato ng kaibahan sa pagitan ng nakikita at nakatagong kahulugan ng isang pahayag, na lumilikha ng epekto ng panlilibak. Diksyunaryo, 1998 .


mga banyagang salita ni L. P. Krysin - M: wikang Ruso:

Mga kasingkahulugan

    - (mula sa Greek, lit. pretense), pilosopiya. aesthetic isang kategorya na nagpapakilala sa mga proseso ng pagtanggi, pagkakaiba sa pagitan ng intensyon at resulta, disenyo at layunin na kahulugan. I. tala, samakatuwid, ang mga kabalintunaan ng pag-unlad, kahulugan. panig ng dialectics... ... Philosophical Encyclopedia

    - (Greek eironeia pretense) isang malinaw na nagpapanggap na imahe ng isang negatibong kababalaghan sa positibong anyo, upang kutyain at siraan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pamamagitan ng pagbawas sa punto ng kahangalan ang mismong posibilidad ng isang positibong pagtatasa, upang maakit ang pansin doon... ... Ensiklopedya sa panitikan

    Irony- Irony ♦ Ironie Ang pagnanais na kutyain ang iba o ang sarili (self-irony). Ang kabalintunaan ay nananatili sa isang distansya, mga distansya, pagtataboy at pagmamaliit. Ito ay hindi tungkol sa pagpapatawa ng mga tao kundi tungkol sa pagpapatawa sa iba. Pilosopikal na Diksyunaryo ni Sponville

    kabalintunaan- at, f. ironie f., , ironia, gr. eironia. Isang estilistang kagamitan na binubuo ng paggamit ng isang salita o pagpapahayag sa kasalungat na kahulugan nito para sa layunin ng panlilibak. Sl. 18. Ang Irony ay pangungutya (pangungutya, katangahan), ang iba sa salita, ang iba sa isip... ... Makasaysayang Diksyunaryo ng Gallicisms ng Wikang Ruso

    IRONY, isang uri ng trope, alegorya at, mas malawak, isang elemento ng pananaw sa mundo ng artist, na nagmumungkahi ng isang mapanuring mapanuring saloobin. saloobin sa katotohanan. Bilang isang masining na midyum. pagpapahayag (stylistic device) at bilang isang aesthetic. kategorya I. ay nasa paligid... ... Lermontov Encyclopedia

    Ang kalayaan ay nagsisimula sa kabalintunaan. Si Victor Hugo Irony ang sandata ng mahihina. Makapangyarihan sa mundo wala silang karapatan dito. Ang Hugo Steinhaus Irony ay isang insulto na itinago bilang isang papuri. Ang Edward Whipple Irony ay ang huling yugto ng pagkabigo. Anatole France Irony, hindi... ... Pinagsama-samang encyclopedia ng aphorisms

    Cm… Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan

    Irony- Ang IRONY ay isang uri ng pangungutya, mga natatanging katangian na dapat kilalanin: kalmado at pagpigil, madalas kahit na isang lilim ng malamig na paghamak, at, higit sa lahat, ang pagkukunwari ng isang ganap na seryosong pahayag, kung saan nakasalalay ang pagtanggi sa dignidad niyan... ... Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan

    - (sinaunang Griyego eironeia lit. "pagpapanggap", pagkukunwari) pilosopiya. aesthetic isang kategorya na nagpapakilala sa mga proseso ng pagtanggi, pagkakaiba sa pagitan ng intensyon at resulta, disenyo at layunin na kahulugan. I. tala, samakatuwid, ang mga kabalintunaan ng pag-unlad, def.... ... Encyclopedia of Cultural Studies

    IRONY, irony, babae. (Griyegong eironia) (aklat). Isang retorika na pigura kung saan ang mga salita ay ginagamit sa isang diwa na kabaligtaran sa literal, para sa layunin ng panlilibak (lit.), hal. mga salita ng fox sa asno: "Nasaan ka, matalino, naliligaw, ulo?" »Krylov. || banayad na pangungutya... Ushakov's Explanatory Dictionary

Mga libro

  • Irony of Fate, o Enjoy Your Bath! , Braginsky Emil, Eldar Ryazanov. The Irony of Fate, o Enjoy Your Bath - isang masayang liriko na dula tungkol kay Zhenya Lukashin, Nadya Sheveleva at Ippolita...

Sa pamamagitan ng paglalarawan ng isang negatibong kababalaghan sa isang positibong anyo, ang kabalintunaan sa gayon ay pinaghahambing kung ano ang dapat sa kung ano ang, at kinukutya kung ano ang ibinigay mula sa punto ng view ng kung ano ang dapat. Ang pag-andar na ito ng kabalintunaan ay ang pagkakatulad nito sa katatawanan, na, tulad ng kabalintunaan, ay nagpapakita rin ng mga pagkukulang ng iba't ibang mga phenomena, paghahambing ng dalawang plano - ibinigay at dapat. Tulad ng kabalintunaan at katatawanan, ang batayan, ang hudyat para sa paghahambing ng dalawang plano - ibinigay at dapat - ay ang lantaran, mariing ipinakitang pagkukunwari ng nagsasalita, na parang nagbabala na hindi seryosohin ang kanyang mga salita; Gayunpaman, kung ang irony ay nagpapanggap na naglalarawan kung ano ang dapat ibigay bilang ibinigay, kung gayon ang katatawanan, sa kabaligtaran, ay nagpapanggap na naglalarawan kung ano ang dapat ibigay bilang isang bagay na dapat ibigay. Ang katatawanan ng mga kwento ni Gogol at ang tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay tiyak na natanto sa pamamagitan ng nagkukunwaring seryosong tono ng tagapagsalaysay, na diumano'y walang muwang na tinatanggap ang lahat ng mga kahangalan at pagkukulang ng itinatanghal na buhay, na tila tinitingnan ang inilalarawan na buhay sa pamamagitan ng mga mata ng kanyang mga bayani. Sa parehong kabalintunaan at katatawanan, dalawang saloobin ng may-akda sa inilalarawan ang ibinibigay: ang isa ay nagpapanggap, ang isa ay tunay, at sa kabalintunaan at katatawanan ang intonasyon ay salungat sa literal na kahulugan ng pahayag, ngunit sa kabalintunaan ang intonasyon ay may dalang isang tunay na discrediting saloobin, sa katatawanan - isang nagkukunwaring magalang na saloobin.

Nakikilala sa teorya, ang kabalintunaan at katatawanan ay madalas na nagbabago sa isa't isa at magkakaugnay hanggang sa punto ng kawalan ng pagkakaiba sa artistikong kasanayan, na pinadali hindi lamang ng presensya karaniwang mga elemento, pagkakapareho ng mga pag-andar, ngunit din ang karaniwang intelektwalistikong katangian ng dalawang pamamaraang ito ng artistikong discrediting: ang paglalaro ng mga semantic contrasts, contrasting lohikal na kabaligtaran ng mga konsepto ay nangangailangan ng kalinawan ng pag-iisip sa proseso ng paglikha nito at pag-apila dito sa proseso ng pagdama ng mambabasa.

Na humahantong sa discrediting ang phenomenon, i.e. pagpapahayag ng kilos ng pagtatasa, ang katatawanan ay nagmumungkahi lamang ng pagtatasa na ito sa tulong ng pagpapangkat ng mga katotohanan, ginagawa ang mga katotohanan na magsalita para sa kanilang sarili, habang ang kabalintunaan ay nagpapahayag ng isang pagtatasa, naghahatid ng saloobin ng nagsasalita sa intonasyon.

Nakaugalian na makilala ang isa pang espesyal na uri ng kabalintunaan - panunuya, na kadalasang nailalarawan bilang masamang kabalintunaan; gayunpaman, ang kahulugan ng "evil irony" ay nangangailangan ng paglilinaw. Ang kabalintunaan ay matatawag na masama depende sa katumpakan nito at depende sa saloobin ng nagsasalita na ipinamalas sa intonasyon. Ito ay magiging mas tumpak, samakatuwid, upang tukuyin ang panunuya bilang kabalintunaan, pagpapahayag ng isang madamdamin negatibo, galit na saloobin sa isang bagay. Ang mga monologo ni Chatsky, na puno ng panlipunang galit at moral na galit, ay tunog ng sarcastic.

Ang kabalintunaan ay hindi lamang nagha-highlight ng mga kapintasan, hal. nagsisilbi sa layunin ng discrediting, ngunit mayroon ding kakayahang kutyain, ilantad ang walang batayan na mga pag-aangkin, na nagbibigay sa mga pag-aangkin na ito sa kanilang mga sarili ng isang balintuna na kahulugan, na parang pinipilit ang kinukutya na kababalaghan na i-ironize ang sarili nito.

Ang Irony bilang isang polemical device ay kilala na ng mga Griyego at Romanong mga mananalumpati. Ang kabalintunaan ay isang napatunayang sandata ng mga modernong publisista. Depende sa kabigatan ng mga gawain na itinakda ng polemiko para sa sarili nito, ang kabalintunaan ay maaaring makakuha ng mas malaki o mas kaunting lalim ng ideolohiya, kung minsan ay pinapalitan ang anumang iba pang lohikal na argumentasyon, na nagsisilbing isang direktang pagpapahayag ng poot, kung minsan ay kinokoronahan lamang ang lohikal na argumentasyon bilang isang pangkakanyahan.

Sa estilistang pagpapatupad nito, ang irony ay gumagamit ng isang bilang ng mga anyo, na sumasaklaw sa pinaka magkakaibang materyal sa dami at kalikasan, kung minsan ay naisalokal sa isang salita, kung minsan ay tumatagos sa buong gawain sa kabuuan.

Sa mga anyong ginamit ng irony, ang pinakakaraniwan at pinaka-elementarya ay tila antiphrase - ang paggamit ng isang salita sa isang kahulugan na direktang kabaligtaran sa karaniwang kahulugan nito ("Mabuti, walang sasabihin"). Sa Krylov na "at ang pilosopo ay walang mga pipino," ang panlilibak ay nakatuon sa pamagat ng pilosopo, mahilig sa karunungan, sage, bait magsasaka, ngunit walang antiphrase dito, dahil ang titulo ng pilosopo ay hindi pinagtatalunan para sa layunin ng kabalintunaan, tanging ang pag-angkin ng ganitong uri ng pilosopiya para sa karunungan, para sa kaalaman sa buhay ay kinutya, kaya ang salitang "pilosopo" ay ginagamit dito sa parehong oras at sa literal na kahulugan nito, wastong tumutukoy sa isang taong nakikibahagi sa pilosopiya, at sa isang ironic na kahulugan - sa gayon, ang isang bahagyang antiphrase ay ibinigay, na nauugnay lamang sa ilan sa mga katangian ng konsepto na ipinahayag ng salitang ito. Ang kaibahan sa pagitan ng kung ano ang ibinigay at kung ano ang dapat ay maaaring higit pang bigyang-diin sa tulong ng hyperbole, na nagdadala ng ironically na nakasaad na kababalaghan sa labis na pinalaking sukat para sa layunin ng higit na pagpapahayag: kaya, sa halip na maliit na bagay ironically tinatawag na malaki, ito ay tinatawag na napakalaking, napakalaki, napakalaki. Ang lahat ng mga anyo ng irony na nabanggit ay pareho karaniwang tampok na ang mga ito ay batay sa espesyal na paggamit ng salita, nauugnay sa verbal semantics, ay binuo sa paglalaro ng mga kahulugan ng mga indibidwal na salita at expression, i.e. magbigay ng isang ironic na pangalan para sa isang bagay; gayunpaman, ang pagbibigay ng pangalan sa isang bagay ay ang pinakapangunahing paraan lamang ng paglalarawan, wika nga, ng isang minimal na paglalarawan. Samakatuwid, ang kabalintunaan ay maaaring magpakita mismo hindi lamang sa pandiwang pagtatalaga ng isang bagay, kundi pati na rin sa likas na katangian ng pagpapakita nito, kahit na sa kawalan ng ironic na paggamit ng salita sa paglalarawan ng karakter, sa sitwasyon. Kaya, ang mga salita ni Khlestakov tungkol sa tatlumpu't limang libong mga courier na ipinadala para sa kanya mula sa departamento ay sinasalita niya, siyempre, hindi kabalintunaan, ngunit ang buong sitwasyon na nilikha ng mga salitang ito ay nabuksan ni Gogol bilang ironic. Ang pinakasimpleng anyo Ang nasabing objectified irony ay binubuo sa pagtatanghal ng isang ironic na paghatol: ito ay inilalagay sa bibig ng karakter at binibigkas niya sa orihinal, direktang di-ironic na kahulugan nito, at ang ironic na saloobin ng may-akda ay sumusunod mula sa buong konteksto. Ito ay kung paano itinayo ang irony sa epigram na iniuugnay kay Pushkin:

“Sinabi ng despot: “Mga anak ko,

Ang mga batas ay ibibigay sa iyo

Ibabalik ko ang iyong mga ginintuang araw

Mapalad na katahimikan."

At isang nabagong Russia

Nagsuot ako ng pantalon na may piping.”

Upang maging objectified sa isang sitwasyon, sa paglalarawan ng isang karakter, atbp., ang irony ay nangangailangan, una sa lahat, ang objectification ng saloobin ng may-akda sa kung ano ang inilalarawan. Ang saloobin ng may-akda na ito, isang ironic na tono, ay kung minsan ay kinakailangang mahihinuha mula sa mga tampok ng itinatanghal na tao na nakipag-usap ng may-akda, na hindi nagpapahintulot para sa anumang iba pang interpretasyon kaysa sa isang ironic. Ang impormasyong iniulat ni Gogol ay hindi nagpapahintulot para sa anumang iba pang interpretasyon kaysa sa isang ironic na may kaugnayan sa mga kuwento ni Khlestakov tungkol sa kanyang mga tagumpay sa St. Ang parehong paraan upang magmungkahi ng isang ironic na saloobin sa isang kababalaghan ay karikatura, katawa-tawa, atbp. Ang sikat na English satirist noong ika-18 siglo, si Swift, ay gumamit ng katawa-tawa bilang paboritong anyo ng kanyang masama, walang awa, mapanuksong irony. Ang nakakatuwang kabalintunaan ni Swift ay nakakuha ng partikular na pagkakumpleto at pagpapahayag sa kanyang "Gulliver's Travels," isang alegorikal na polyeto kung saan ang lahat ng pundasyon ng lipunan noong panahong iyon ay kinutya.

Ang kabalintunaan ay maaari ding magmula sa isang banggaan ng isang sitwasyon sa wika kung saan ang may-akda ay naglalahad ng sitwasyong ito, halimbawa, kapag ini-istilo ang pananalita ng may-akda sa isang mataas, solemne na istilo. Ang mga bokabularyo at syntactic archaism sa Shchedrin ay gumaganap ng papel na ito, at sa papel na ito ay pinasok nila ang aming tradisyon ng pamamahayag. Ang mismong ritmo ng isang tula ay maaaring magsilbi bilang parehong tool ng ironic stylization, halimbawa, sa couplet ni Pushkin tungkol sa pagsasalin ng Russian ng Iliad:

“Si Gnedich na makata ay baluktot, ang tagasalin ng bulag na si Homer,

Ang pagsasalin nito ay katulad din ng halimbawa,”

kung saan ang ironically na iginuhit na parallel sa pagitan ng Gnedich at Homer ay binibigyang diin sa pamamagitan ng paggamit ng sinaunang ritmo - ang elegiac distich. Sa mga pamamaraang ito ng ironic stylization ay makikita na ng isang tao ang simula ng parody. Hindi lamang ang episodic na parody ng estilo, kundi pati na rin ang parody bilang isang pampanitikang genre ay maaaring ganap na gumanap ng isang ironic na function. Kaya, ang buong ideya ng Don Quixote ay balintuna. Katangian na ang kasagsagan ng irony ay kasabay ng kasagsagan ng parody.

Tinukoy sa socio-artistic purposefulness nito sa pamamagitan ng tendensiyang siraan - upang ilantad at ilantad ang inilalarawan na kababalaghan at isakatuparan ito sa pamamagitan ng pagbawas sa walang katotohanan, pagbibigay-diin sa kahangalan, paglalaro ng mga kontradiksyon at kamangmangan, I., natural, nakakahanap ng malawak na aplikasyon sa dalawa mga genre: 1. satire, - ang genre , na gumagamit ng pamamaraan ng ironic discrediting bilang isa sa mga pinaka matinding pamamaraan ng ideolohikal na pakikibaka, at 2. komedya, na gumagamit ng dula ng mga kontradiksyon at kahangalan na nakapaloob sa irony upang lumikha ng isang komiks na sitwasyon at para ma-excite ang tawa. Pinagsasama nito ang incriminating at comic na mga posibilidad ng irony, lalo na ang tinatawag na high-style comedy, kung hindi man satirical comedy, pati na rin ang pang-araw-araw na komedya Literary encyclopedia of terms and concepts / Ed. A.N. Nikolskina. Institute of Scientific impormasyon sa mga agham panlipunan ng Russian Academy of Sciences. - M.: NPK Intervalk, 2001. - P. 234..

Ang isang halimbawa ng buong paggamit ng potensyal na komedya ng kabalintunaan ay matatagpuan sa gawain ni Aristophanes, ang pinakadakilang master ng satirical, pangunahin sa pulitika, komedya sa sinaunang panitikang Griyego. Kaya, sa komedya-pamplet na "The Horseman," ang mga taong Athenian ay inilalarawan sa ilalim ng pagkukunwari ng matandang si Demos, ironically na kinutya mula sa punto ng view ng konserbatibong ideolohiya ni Aristophanes, na nakiramay sa landed aristokrasiya. Ang komedya na "Clouds" ay balintuna na naglalarawan ng pagkahumaling sa relativistikong pilosopiya ng mga Sophist, kung saan hindi maiwasan ni Aristophanes na makita ang kanyang mga kalaban sa ideolohiya na si Bergson A. Laughter. -. sa antas na hindi pa nagagawa bago si Moliere. Ang pinakatalamak na paggamit ng kabalintunaan ay ibinigay ng "Tartuffe" ni Molière, kung saan hindi lamang ang mga indibidwal na parirala o sitwasyon ay balintuna, kundi pati na rin ang mismong ideya na nauugnay sa pagkakalantad ng mapagkunwari na mapagkunwari, kung saan ang paraan ng ironic na paglalarawan ay ang pagkukunwari ng haka-haka. santo at ang walang pag-asa na kawalang muwang ng makitid na pag-iisip na burges na naniwala sa kanya. Sa B. Shaw nakatagpo kami ng isang halimbawa ng paggamit ng irony sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga posibilidad na komedya nito: kapwa sa linya ng satirical comedy, at sa linya ng domestic comedy, at sa linya ng sitcom.

Ang kabalintunaan, siyempre, ay maaaring makamit ang isang comic effect hindi lamang sa komedya, kundi pati na rin sa salaysay at liriko na mga genre. At sa parehong oras, ang pagbibigay ng napakadalas na dahilan para sa paggamit ng komiks, isang ironic na imahe, kung saan ang isang bagay ay 1. ipinakita sa isang walang katotohanan na anyo at 2. discredited, ay maaari ding gamitin upang makamit ang eksaktong kabaligtaran na epekto, o sa halip - at ito ay nag-aalis ng kontradiksyon na lumitaw sa unang tingin - 1. ang komiks na epekto ng kabalintunaan ay maaaring makatulong sa pagtaas ng kabigatan ng tono, 2. ang discrediting na isinasagawa sa kabalintunaan ay maaaring sa huli ay lumikha ng pagtaas ng simpatiya para sa paksa ng kabalintunaan Sergienko A.V. Mga posibilidad sa linggwistika para sa pagpapatupad ng irony bilang isang uri ng implikasyon sa mga tekstong pampanitikan: Abstrak ng may-akda. dis. ...cand. pilosopo. Sciences - Saratov, 1995. - P. 7. Sa katunayan, sa tinatawag na trahedya na kabalintunaan ay nakatagpo tayo ng isang halimbawa kung paano ang kahangalan, kahangalan, at hindi pagkakapare-pareho ng isang sitwasyon ay nag-aambag sa pagtaas ng trahedya na epekto: Oedipus ng trahedya ng Si Sophocles, na nakagawa ng dobleng kasalanan ng parricide at incest at, hindi alam ang tungkol sa kanyang krimen, nagbigay ng utos na parusahan ang kriminal (i.e. ang kanyang sarili), ay maaaring maging nakakatawa sa ibang konteksto, ngunit sa kalunos-lunos na kahulugan na inspirasyon ng buong trabaho, ang walang katotohanan, balintuna na sitwasyong ito ay lalong nagpapataas ng awa at pakikiramay para sa trahedya na bayani. Ang liriko na kabalintunaan ni Heine ay nakasalalay sa isang katulad na sinasalamin, pangalawang epekto ng kabalintunaan, na partikular na natatangi sa kanyang sikat na mga pagtatapos, kung saan ang hindi inaasahang pangungutya ng makata sa kanyang sarili o sa kanyang mga damdamin ay lumilikha ng kakaibang impresyon ng nerbiyos ng tono, kahihiyan ng puso, na hindi maglakas-loob na ihayag ang sarili at nagtatago sa likod ng nagkukunwaring pangungutya. Ang tradisyon ni Heine sa bagay na ito ay ipinagpatuloy sa panitikang Ruso ni A. Blok (lalo na sa mga liriko na drama na "Balaganchik" at "Stranger").

Tinutukoy ng Irony ang istraktura ng dalawang kapansin-pansin na polyeto - "In Praise of Folly" ni Erasmus ng Rotterdam at "Letters of Dark People" - inilalantad ang buong kapangyarihan ng polemikong kalikasan nito. Kung ang kabalintunaan nina Lucian at Apuleius ay matatawag na kabalintunaan ng pagsira sa sarili, kung gayon ang kabalintunaan ng mga humanista ay matatawag na militante. Malayo rin sa mood ng pagkabulok ay ang kabalintunaan ni Boccaccio, na pinabulaanan ang Kristiyanong asetisismo sa kanyang Decameron. Panunuri sa asetisismo at sa mga mangangaral nito, pinabulaanan ni Boccaccio ang wasak na ideal ng pyudal na lipunan mula sa pananaw ng kanyang kabataang uri at ipinahayag ang makauring interes ng burgesya ng republika sa kalunsuran.

Nakakita kami ng kumpletong halimbawa ng militanteng, militanteng kabalintunaan sa mga gawa ni Voltaire, na nanatiling isang publicist kahit sa kanyang gawa ng sining. Ang ironic na panunuya ni Voltaire ay nagpapahayag ng pananaw ng isang bagong "enlightenment" na pananaw sa mundo, ang psycho-ideology ng upper strata ng isang lumalagong burges na lipunan, na inilalagay, sa halip na ang autokratikong despotismo na kinasusuklaman ni Voltaire, ang ideya ng isang napaliwanagan na monarkiya batay sa mga intelihente ng burges, at sa halip na sa doktrina ng simbahan, na paulit-ulit na napailalim sa kanyang mapanuksong panlilibak, ang ideya ng deism.

Naabot ng kabalintunaan ang pinakadakilang pag-unlad nito bilang isang prinsipyong bumubuo ng istilo, bilang pangunahing paraan ng artistikong libangan ng mundo, sa gawain ng Anatole France. Sa kabila ng higit sa isang beses na nabanggit na pagkakatulad sa pagitan ng mga pamamaraan ng ironic na paglalarawan ng France at Voltaire, na may walang alinlangan na mga imitasyon ng Voltaire at kahit na direkta, kung minsan literal, mga paghiram, ang likas na katangian ng kabalintunaan ng France sa mga socio-ideological na ugat nito ay ganap na naiiba sa likas na katangian ng Ang kabalintunaan ni Voltaire. Sa kabalintunaan ng Voltaire ay madarama ng isang tao ang kalunos-lunos na kalunos-lunos, ngunit sa kabalintunaan ng Pransya ay wala ang kalunos-lunos na ito. Ang kabalintunaan ng Pransya ay nagpapahayag ng isang walang pag-asang pag-aalinlangan sa realidad, ang pagtanggi sa isang discredited na kulturang burges, ngunit hindi nito maihahambing ang ironically debunked na katotohanan sa anumang iba pang mga ideya, iba pang mga ideolohikal na halaga na hindi mapag-aalinlanganan para sa manunulat; Kaya, ang kabalintunaan ng France, sa pamamagitan ng likas na sosyo-ideolohiya nito, ay hindi maaaring maging militante. Ito ay tumatagal sa isang palaban na karakter lamang kapag ito ay may kinalaman sa mga pagpapakita ng simbahan, pilosopikal o politikal na dogmatismo, i.e. lahat ng bagay na salungat sa kanyang pag-aalinlangan. Naturally, ang kabalintunaan ng France ay nagpapakita ng isang patuloy na pagkahumaling sa kabalintunaan, iresponsableng pagtatalo ng dalawang punto ng pananaw laban sa isa't isa, na humahantong sa pagsira sa kanilang dalawa. Ito ay hindi para sa wala na ang modernong mambabasa perceives sa A. France lamang ang subersibong kapangyarihan ng kanyang kasamaan at matulis pintas na naglalayong sa lumang, ngunit hindi humingi sa kanya para sa mga paraan sa bagong Bergson A. Tawa. - M.: Sining, 1992. - P. 51..

Lumitaw ito sa Sinaunang Greece at binigyang-kahulugan bilang "panlilinlang sa mga salita." Kung wala ito mahirap isipin ang simpleng komunikasyon, panitikan, pilosopiya, katutubong kultura. Sa tulong nito, maaari mong lihim na magpahiwatig ng isang bagay at maihatid ang katotohanan. Ano ang irony ang paksa ng artikulong ito.

Irony - ano ito?

Ito ay isang banayad, nakatagong pangungutya. Para sa mga nag-iisip kung ano ang ibig sabihin ng kabalintunaan, ito ay nagkakahalaga ng pagsagot na ang layunin nito ay ihambing ang tunay na kahulugan ng mga salita sa kanilang literal na kahulugan. Ibig sabihin, manunuya ang isang tao, tatawagin ang duwag na matapang o tanga. Ang pangungutya ay may mahalagang papel sa katutubong nakakatawang kultura, satirical na genre ng panitikan at sinaunang komedya. Maraming tao ang gumagamit ng oratorical technique na ito para lihim na magpahiwatig ng isang bagay.

Irony - sikolohiya

Ang ganitong malisya ay lumilikha ng impresyon na ang paksa ng talakayan ay hindi kung ano ang nakikita. Ang mga nagtatanong kung ano ang ibig sabihin ng irony ay masasagot na ito ay tanda ng isang banayad na pag-iisip, kadakilaan ng kaluluwa at biyaya, ngunit sa esensya ito ay isang mekanismo ng pagtatanggol. Ang kahulugan nito ay nakatago sa ilalim ng shell ng isang negatibong pagpapahayag ng kahulugan ng sinabi. Palagi nitong tinatanggihan ang saloobin at hindi nag-uugat sa anumang posisyon: sa pamamagitan ng pamamalantsa ng isang bagay na hinawakan o "nakukuha", ang isang tao na nag-ricochet ay nakakaapekto sa kabaligtaran nito.

Irony sa pilosopiya

Bilang isang diyalektikong kasangkapan ng pilosopikal na pangangatwiran, ang panlilibak ay nakakuha ng partikular na kahalagahan noong huling bahagi ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. Batay sa karanasan ni Socrates, na gumamit ng konsepto ng kabalintunaan sa mga pagtatalo sa mga sophist, at ang mga romantikong Aleman na sina Schlegel at Muller, tiningnan ito ng mga figure noong panahong iyon bilang mga sumusunod:

  1. Itinuring ito ni Solger na kakanyahan ng sining.
  2. A.F. Ginamit ito ni Losev bilang isang nagpapahayag na aparato, laban sa ipinahayag na ideya.
  3. Ipinakilala nina K. Marx at F. Engels ang konsepto ng kabalintunaan ng kasaysayan, na bunga ng katotohanan na ang mga taong gumawa ng rebolusyon ay nabigo dito at napagtanto na hindi ito katulad ng kanilang pinagsusumikapan.

Mga uri ng irony

  1. Diretso. Layunin nitong maliitin at bigyan ng negatibo o nakakatawang karakter ang kababalaghang inilalarawan.
  2. Anti-irony. Kasama sa Irony at mga uri nito ang anti-irony. Ito ang kabaligtaran ng kahulugan ng direktang pangungutya. Pagkatapos ng lahat, kung ano ang irony ay isang paraan upang ipakita ang isang bagay bilang undervalued.
  3. Self-irony. Panlilibak, ang bagay na kung saan ay sariling tao. Bukod dito, maaaring mayroon ang subtext nito positibong kahulugan kapag ang isang propesyonal ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili bilang isang walang kwentang manggagawa.

Ano ang pagkakaiba ng irony at sarcasm?

Ang una ay isang banayad na tool sa komiks. Irony bilang isang paraan ng pagpapahayag ay mahalagang isang biro na contrasts literal na kahulugan mga salita sa kanilang tunay na kahulugan. Pinapatawa niya ako at wala nang iba. Ang pagkakaiba sa pagitan ng irony at sarcasm ay ang huli ay hindi nagpapangiti sa iyo. Ginagamit ito para sa malupit na pagpuna at pagsusuri mga katangiang moral bagay. Ang pang-iinis ay nag-aanyaya ng pampublikong pagtuligsa at pagkondena.

Narito ang mga pagkakaiba sa katangian:

  1. Implicitly at veiledly sinusuri ng Irony ang object of speech. Ang pang-iinis ay naglalantad na may kaunting alegorya.
  2. Ang isang ironic na pahayag ay palaging may positibong anyo, kabaligtaran sa nakatagong panlilibak, kung saan ang kahulugan ay bumagsak. Ang pang-iinis ay direktang tumutukoy sa paksa ng mapanlinlang na pagpuna.
  3. Ang Irony bilang isang uri ng komiks ay ginagamit sa mga nakakatawang genre at oral figurative speech.
  4. Ang panunuya ay isang tanda ng matalas na panunuya. Ginagamit ito ng mga tagapagsalita sa kanilang mga talumpati ng akusatoryo at mga manunulat ng mga tekstong pamamahayag na may nilalamang sosyo-politikal.

Ano ang pagkakaiba ng satire at irony?

Ang una ay isang uri ng komiks sa sining. Naiiba ito sa katatawanan at kabalintunaan sa talas ng pagtuligsa. Ang lakas nito ay nakasalalay sa panlipunang kahalagahan ng posisyon na inookupahan ng satirist at ang pagiging epektibo ng mga paraan ng komiks - panunuya, hyperbole, alegorya, katawa-tawa, parody. Bilang isang genre, nagmula ito sa panitikang Romano, at pagkatapos ay kumalat sa iba pang anyo ng sining:

  • pelikula;
  • entablado;
  • TV;
  • panitikan (komedya);
  • Fine art (caricature, caricature);
  • pamamahayag (feuilleton), atbp.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng satire at irony ay ang pakikipaglaban nito sa isang bagay na inilalarawan ng nakakatawa. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng aktibidad, malakas na oryentasyon at. Sa pangungutya, ang pagtawa ay laging kasama ng galit at galit. Kadalasan ay nauuna sila, isinasantabi ang nakakatawa. Ang mga may-akda na nagsusulat sa satirical genre ay kinabibilangan ng:

  1. Saltykov-Shchedrin.
  2. matulin.
  3. Walter.
  4. Beaumarchais et al.

Paano matuto ng irony?

Ang kakayahang mahusay na mag-juggle ng mga salita ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa buhay. Pagkatapos ng lahat, ang kabalintunaan ay kinakailangan upang ang kultura ay "mga sungay ng butt" at hindi direktang ituro ang mga pagkukulang ng isang tao, ngunit sa pamamagitan ng banayad na paglalaro ng mga salita upang mapanatili ang kanyang at ang kanyang dignidad. Napakahalagang isaalang-alang ang edad ng madla, kasarian, kaisipan, at mga tradisyong pangkultura. Matututo kang maglaro ng mga salita nang maganda kung:

  1. Magbasa ng maraming, nililinang ang iyong aesthetic na panlasa. Upang gawin ito, pumili ng mga domestic at foreign classics, na makakatulong sa iyong pag-iisip.
  2. Ang mga nag-iisip kung paano matuto ng panunuya at kabalintunaan ay maaaring payuhan na matutong makakita ng kaibahan sa lahat ng bagay. Kinakailangang sabihin ang kabaligtaran ng ibig sabihin. Ang pinakamataas na antas ng kabalintunaan ay ang paggamit ng hyperbole, iyon ay, pagmamalabis. Palitan ang salitang "kalidad" ng "mga kalakal ng mamimili".
  3. Alalahanin ang mga matatag na expression at isama ang mga ito sa iyong pananalita: "mga gintong kamay", "pitong mga span sa noo", atbp.

Lahat kami ay biniro tungkol sa isang paraan o iba pa. Lahat tayo sa isang tiyak na edad (at ang ilan, marahil, ginagawa pa rin ito) ay nanood ng mga nakakatawang programa. Sa madaling salita, ang paksa ng aming artikulo ay malapit sa lahat sa isang paraan o iba pa. Dapat sabihin na ang kabalintunaan ay isang banayad, intelektwal na tool ng katatawanan. Upang malaman kung anong mga halimbawa ng kabalintunaan ang maaaring mayroon, kailangan mo munang tukuyin ang mismong konsepto.

Irony. Konsepto at halimbawa

Ang kabalintunaan ay nakatagong pangungutya. Maaari siyang maging masama o mabuti. Ang pangunahing bagay tungkol dito ay na ito ay implicit. Upang maunawaan ang kakanyahan ng konsepto, kailangan namin ng isang halimbawa.

Sabi ng isang kasama sa isa pa:

Oh, hindi mo maiisip, kahapon ang aking asawa at ako ay gumugol ng dalawang oras sa paglutas ng isang pangatlong baitang na problema sa matematika.

Matalino, matalino.

Sa isang banda, may papuri sa diyalogo, ngunit, sa kabilang banda, ito ay may kaduda-dudang kalidad. Ito ang buong punto ng kabalintunaan - hindi ito kung ano ang tila. Sa madaling salita, ang kontradiksyon sa pagitan ng anyo at nilalaman ay bumubuo nito bilang isang kababalaghan. Ang kaso sa itaas ay hindi nauubos ang lahat ng mga halimbawa ng kabalintunaan sa aming artikulo.

Ang "The Master and Margarita" ay isang nobela na parehong balintuna at lubhang seryoso.

Sino ngayon ang hindi magmamahal kay M.A. Bulgakov? Tila lubos na natutuwa ang lahat sa kanyang prosa, lalo na ang nobela tungkol sa Guro. Bakit? Dahil nasa librong ito ang lahat. Sinuman na gustong makahanap ng mga sanggunian sa Bibliya at sa pangkalahatan ay mga parunggit sa mga seryosong aklat ay nagbabasa ng mga kabanata ng "Yershalaim". Sinuman na gustong makatikim ng mapang-uyam na panunuya at makahanap ng mga halimbawa ng kabalintunaan ay nagbabasa at nagbabasa muli ng mga "Sobyet". Ang mga ito ay maaaring pag-aralan nang hiwalay sa buong kuwento; Siyempre, ang buong gawain ay pinagsama-sama ng isang panloob na koneksyon sa pagitan nila, ngunit kung hindi mo ito susuriin, masisiyahan ka sa pangunahing nobela ni M.A. Bulgakov, na pinaghihiwalay ito sa mga bahaging pampakay.

Si Woland at ang kanyang mga kasama ay parang isang gang ng mga ironista na sumusubok sa lakas ng katotohanan ng Sobyet. Pag-uusap sa Patriarchal

Siyempre, ang mga karakter na literal na nagpapalabas ng kabalintunaan ay si Woland at ang kanyang entourage. Bulgakov, alam na ang nobela ay nasa panahon ng Sobyet, malamang, ay hindi kailanman mai-publish, ay hindi itinanggi sa kanyang sarili ang kasiyahan ng pagpapatawa sa mga intelektuwal noong panahong iyon. At halos nagsimula siya sa simula, mula sa ikatlong kabanata. Kung kailangan mo ng mga halimbawa ng kabalintunaan, makikita mo ang mga ito sa mga pahina ng The Master at Margarita.

Tanong ni Woland:

Wala rin bang demonyo? (...)

Walang demonyo! (...)

Well, ito ay positibong kawili-wili," sabi ng propesor, nanginginig sa pagtawa, "kung ano ang mayroon ka, kahit na ano ang iyong nawawala, wala!"

Ang lahat ng ito ay sumasalamin, sa isang banda, ang tunay na estado ng mga pangyayari sa panahong iyon, kung saan walang Diyos, o ang diyablo, o maging ang kasarian. Medyo ikinalulungkot namin na matakpan ang kuwento sa paksang "Irony: mga halimbawa mula sa panitikan," ngunit ang insidenteng ito ay nagkakahalaga ng pag-usapan.

"Walang sex sa USSR"

Ang catchphrase ay isinilang noong 1986, sa panahon ng teleconference sa America. Sa katunayan, walang ganoong mga salita ang sinabi. Nangangahulugan ito ng telebisyon at advertising, na hindi naglalaman ng anumang erotika. Ngunit ito ay kung paano pumasok ang expression sa popular na leksikon at naging simbolo ng pangkalahatang katahimikan tungkol sa problema ng sex sa kultura ng Sobyet. Ganyan ang kabalintunaan. Sinusubukan naming pumili ng mga malinaw na halimbawa.

Gayunpaman, bumalik tayo kay Propesor Woland. Sa isang banda, ang diyablo ay nagpahayag ng isang tiyak na katotohanan: sa katunayan, walang anuman sa estado ng Sobyet. Pero sa kabilang banda, teka, bakit hindi, kung siya ang demonyo, nakakatakot sabihin, sa laman.

Eksena kasama ang bartender ng isang variety show

Ang dialogue ni Woland kay Andrei Fokich ay karaniwang isa sa pinakanakakatawa sa nobela. Nag-aalok ang isang propesor ng alak sa isang lalaking Sobyet sa araw. Ang susunod ay mas maganda pa. Ang kabalintunaan (mga halimbawa nito, nang naaayon, ay matatagpuan doon) ay nagbibigay ng isang ideya at naglalahad sa buong lawak nito kapag ang salamangkero ay nakipag-usap kay A.F. Sokov tungkol sa pera na ginamit para "parusahan ang buffet." Ang lahat ay dahil sa pagtatanghal na ibinigay ng maitim na retinue.

Daniil Kharms at ang kanyang kabalintunaan na panunuya ng pagkamausisa ng tao

DI. Si Kharms ay tumawa ng malakas at masama sa maraming bagay. Ngunit ang isa sa kanyang pinakatanyag na larawan ay ang mga matatandang babae na nahuhulog sa mga bintana. Nagsisimula ang lahat sa ganito: "Isang matandang babae, dahil sa labis na pag-usisa, nahulog sa bintana, nahulog at nabalian." Pagkatapos ay nagpasya ang isa na tingnan kung ano ang nangyari sa una, at sa sobrang pag-usisa ay nahulog din sa bintana. Ganyan nahulog ang matatandang babae. Hindi namin alam kung paano ito natapos, dahil ang liriko na bayani ni Kharms ay umalis sa eksena nang utusan siya ng ikaanim na lola na mabuhay nang matagal sa katulad na paraan.

May magtatanong: “Irony ba ito? Mga halimbawa mula sa panitikan? tiyak! Syempre! Una, ang isang tiyak na kaganapan ay inilarawan, ngunit ito ay hindi nakakatawa sa kanyang sarili, ngunit dahil lamang sa katangahan at pagkamausisa na likas sa tao ay kinukutya.

Ang wikang Ruso ay ang wika ng kabalintunaan

Ang magandang bagay tungkol sa wikang Ruso ay maaari kang gumamit ng irony gamit lamang ang intonasyon. Halimbawa, lubos na pinahahalagahan ng isang tao ang kanyang trabaho at itinuturing na napakahalaga ng kanyang tao. Dito nakilala niya ang isang kaibigan, at siya, alam ang ugali ng kanyang kaibigan sa narcissism, nagtanong sa kanya tungkol sa trabaho. Ang hinaharap na biktima ng panlilibak ay nagsasalita tulad ng isang nightingale tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang posisyon. Ang umaatake ay nakikinig nang matagal at maingat, at pagkatapos ay nagtanong: “Talaga? totoo ba? Napakaresponsable ng trabaho mo." Naiintindihan ng isang walang kabuluhang tao ang nangyari at agad na tumugon: "Pumunta... sa paliguan, matagal ka nang hindi naghuhugas."

Sumang-ayon na mahirap ipakita ang intonasyon sa pagsulat, bagaman naiintindihan ng bawat isa sa mga mambabasa kung ano ang eksaktong pinag-uusapan natin. Ang kabalintunaan sa wikang Ruso (ikaw, mahal na mga mambabasa, ay maaaring pumili ng mga halimbawa sa iyong sarili) ay nakakaramdam ng kahanga-hanga.