Archpriest Leonid Tsypin: การคลอดบุตรที่ป่วยไม่ใช่เรื่องง่าย เด็กสองคนป่วยตลอดเวลาจะออกจากความสิ้นหวังได้อย่างไร? ความเจ็บป่วยของเด็กหมายถึงอะไรตามพระกิตติคุณ

ผู้เฒ่าโบราณพูดถึงผู้ที่จะมีชีวิตอยู่ในยุคหลัง: ไม่สามารถหาประโยชน์ได้ พวกเขาจะได้รับการช่วยเหลือโดยการอดทนต่อความเศร้าโศกและความเจ็บป่วย และบรรดาผู้ที่เจ็บป่วยในลักษณะคริสเตียนจะได้เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ ความเจ็บป่วยและความโศกเศร้าของเรา แม้เราจะปฏิเสธมันทั้งหมด แต่ก็เป็นที่เข้าใจสำหรับพวกเราส่วนใหญ่ แต่เด็กๆ มักจะป่วย แม้แต่เด็กเล็ก และพวกเขาก็ป่วยหนักมาก ทำไมเด็กที่ไม่มีบาปถึงป่วย เราจะช่วยพวกเขาได้อย่างไร? แล้วผู้ใหญ่จะอยู่เพื่อลดความทุกข์ของเด็กได้อย่างไร? - คุณพ่อ Peter Semashchuk เจ้าอาวาสวัดในนามของนักบุญกล่าว ธีโอดอร์ผู้บริสุทธิ์

ข้อมูลโดยย่อ:ทุกปีในยูเครนมีเด็กที่เป็นมะเร็งประมาณ 1,000 คนซึ่งเป็นผู้ป่วย 11-12 รายต่อประชากรเด็กแสนคน (อายุต่ำกว่า 18 ปี)

เนื้องอกร้ายในวัยเด็กครองอันดับที่ 7 ในโครงสร้างของความพิการในวัยเด็ก ในแง่ของอัตราการเสียชีวิตจากเนื้องอกมะเร็งในเด็ก ยูเครนอยู่ในอันดับที่ 5 ในยุโรป (5 รายต่อประชากรแสนคน)

- คุณดูแลเด็กที่เป็นมะเร็งมานานแค่ไหนแล้วและทำไมคุณถึงเลือกงานเฉพาะด้านนี้ในคริสตจักรของคุณ?

หลังจากที่คริสตจักรเริ่มได้รับการฟื้นฟูที่นี่และเริ่มกิจกรรมพิธีกรรม อาสาสมัครจากแผนกเนื้องอกวิทยาของโรงพยาบาลภูมิภาคซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจากโบสถ์ก็มาหาเราในไม่ช้า โบสถ์วาร์วาราเพิ่งสร้างขึ้นในอาณาเขตของโรงพยาบาล และตอนนี้ความช่วยเหลือโดยรวมของเราต่อเด็กๆ ฉันหวังว่าจะเพิ่มขึ้น แต่เมื่อเรามาที่นี่เมื่อหกปีที่แล้ว มันไม่ง่ายเลย เหตุผลหนึ่งที่อาสาสมัครหันมาหาเราแม้ว่าพวกเขาจะอยู่ห่างไกลจากคนในคริสตจักร แต่ก็เป็นปัญหาที่รบกวนจิตใจพวกเขาในแผนก - พยานพระยะโฮวาและนักเทศน์นิกายโปรเตสแตนต์หลายคนมักจะมาที่นั่นและพวกเขาก็เข้าใจโดยปริยายว่าอันที่จริงไม่มีประโยชน์ ให้กับผู้ป่วยเช่น “มิชชันนารี” คนนี้ไม่ได้นำมา จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจเติมช่องนี้ - และมาหาเรา พวกเขาเสนอให้ร่วมมือ และแน่นอนว่าเราก็เห็นด้วย และเป็นเวลาหกปีแล้วที่เราดูแลลูกๆ ของเราด้วยกัน

ถ้าปีที่ผ่านมาเราชวนศิลปินมาจัดงานเฉลิมฉลอง ปีนี้อดีตคนไข้ก็จัด...คอนเสิร์ตร็อค

- ความร่วมมือของคุณคืออะไร?

ทุกวันอาทิตย์และวันหยุดสำคัญๆ เราจะไปสังสรรค์กับเด็กๆ ที่ Epiphany เราโปรยน้ำให้ทั่วทั้งแผนก ในวันคริสต์มาสเราไปโรงเรียนวันอาทิตย์พร้อมกับเด็กๆ พร้อมฉากการประสูติ และแน่นอนในเทศกาลอีสเตอร์ เราก็มา แม้ว่าระบอบการปกครองของแผนกจะไม่อนุญาตให้เราไปเยี่ยมที่นั่นบ่อยๆ แต่เด็กบางคนก็อยู่ในระบอบการปกครองพิเศษ - มีข้อห้ามในการติดต่อใกล้ชิดสำหรับพวกเขา แต่เราเลือกรูปแบบ เวลา และเวลามา

เมื่อสามปีที่แล้ว เราได้เริ่มประเพณีอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือการเฉลิมฉลองเทศกาลการนำเสนอในลักษณะพิเศษ วันนี้เป็นวันโรคตาโลก ซึ่งเราจะจัดนิทรรศการ จัดคอนเสิร์ต และนำเสนอผลงาน

วัตถุประสงค์ของกิจกรรมเหล่านี้คือการดึงดูดความสนใจของสาธารณชนและระดมทุนเพื่อการรักษาเด็กด้วย ที่นี่ในห้องโถงของเรามีนิทรรศการในปีนี้ - ภาพวาดและงานฝีมือ บนผนังด้านหนึ่งแยกจากกันมีผลงานของเด็ก ๆ ที่ได้รับการรักษาให้หายขาด

หากปีที่ผ่านมาเราเชิญศิลปินและคนดังต่างๆ มากมาย ปีนี้ในงานฉลองมีแต่ผู้ป่วยเก่าที่จัดคอนเสิร์ตร็อคเป็นหลัก แน่นอนว่าคนดังก็มาด้วย สมมติว่า Ani Lorak มักจะมามอบของขวัญ สื่อสารกับเด็ก ๆ โดยไม่ต้องโฆษณา และอุทิศให้กับเด็ก ๆ ตลอดทั้งวัน

พ่อแม่เองอาจจะป่วย บางทีพวกเขาไม่มีวันหันไปหาพระผู้เป็นเจ้า แต่มาทางลูกๆ พวกเขามาหาพระเจ้า เรากำลังเห็นการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในผู้ปกครอง

คุณคิดว่าเหตุใดเด็ก ๆ จึงป่วยหนัก เพราะมะเร็งเป็นโรคร้ายแรง และเป็นเรื่องยากอย่างยิ่งที่เด็ก ๆ จะอดทนได้ เราเข้าใจเมื่อผู้ใหญ่ป่วยเราเห็นด้วยซ้ำว่ามีเหตุผล แต่เด็กเล็ก ๆ - ท้ายที่สุดพวกเขายังไม่ทำบาป พวกเขาไม่มีเวลาแม้แต่จะเข้าใจว่าพวกเขาทำสิ่งเลวร้ายหรือไม่

นี่เป็นคำถามที่ลึกและซับซ้อน และคุณไม่สามารถตอบได้ทันที มีคำอธิบายหลายประการ ประการแรก เด็กๆ กังวลเกี่ยวกับบาปของพ่อแม่ แต่ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าพวกเขาจะรับผิดชอบโดยตรงต่อการกระทำบางอย่างของพ่อแม่ แต่ร่างกายมีพันธุกรรมอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่นฉันใด ความโน้มเอียงบางอย่างก็ถ่ายทอดไปยังจิตวิญญาณฉันนั้น สิ่งเหล่านี้คือบาปที่ไม่กลับใจ ความต่ำช้า ความไม่เต็มใจที่จะไปโบสถ์ ทุกสิ่งถูกทับซ้อนกันจากรุ่นสู่รุ่น และด้วยความเจ็บป่วยของเด็กๆ พระเจ้าทรงเคาะหัวใจของพ่อแม่ คุณจึงพูดว่า:“ ทำไมเด็ก ๆ ป่วยพวกเขาไม่เข้าใจ” นั่นคือสาเหตุที่ความเจ็บป่วยของเด็กสัมผัสถึงจิตใจและจิตวิญญาณของพ่อแม่เป็นอย่างมาก ถ้าพ่อแม่เองก็ป่วย พวกเขาอาจจะไม่มีวันหันกลับมาหาพระเจ้า ไม่คิดเกี่ยวกับปัญหาทางจิตวิญญาณ แต่พวกเขาจะมาหาองค์พระผู้เป็นเจ้าผ่านลูกๆ ของพวกเขา นี่เป็นเหตุผลที่หนักแน่นมากในการคิดถึงชีวิตของคุณ ในแนวทางปฏิบัติของเรา เราสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในพ่อแม่ ผู้คนมาหาพระเจ้า ผู้คนถาม อธิษฐาน แบกกางเขน และออกมาจากสถานการณ์เหล่านี้ ประเมินตนเองและชีวิตของพวกเขาแตกต่างออกไป

ที่สอง. มีความคิดเห็นเช่นนี้โดยเฉพาะจาก Metropolitan Anthony of Sourozh: พระเจ้าทรงเลือกสิ่งที่ดีที่สุดจากสังคมมนุษย์ด้วยความเจ็บป่วยของเด็กไร้เดียงสา เราทุกคนแบกกางเขนของเรา และไม้กางเขนนี้เป็นภาพสะท้อนของไม้กางเขนของพระคริสต์ พระคริสต์ทรงทนทุกข์อย่างบริสุทธิ์ใจ โดยสมัครใจเพื่อบาปของเรา เมื่อเราดูเหมือนว่าไม้กางเขนหนักมาก นี่เพียงบ่งบอกว่าพระเจ้าทรงเลือกเด็กคนนี้โดยเฉพาะสำหรับภารกิจพิเศษ แบกกางเขนนี้ และทำตามพระประสงค์ของพระองค์ในชีวิตนี้

ผู้ปกครอง 99% เข้าใจว่าหากลูก ๆ ของพวกเขาได้รับการรักษา ทั้งหมดนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ทุกสิ่งมาจากพระเจ้า

- พ่อแม่ของเด็กที่ป่วยทุกคนหันมาหาพระเจ้าและเป็นผู้เชื่อหรือไม่?

ฉันจะพูดแบบนี้ - ฉันไม่พบพ่อแม่ในโรงพยาบาลที่เป็นศัตรูกับโบสถ์หรือนักบวชในโรงพยาบาล อย่างน้อยที่สุด พวกเขาจะไม่ขัดขวางไม่ให้เด็กมาเยี่ยมเยียน แน่นอนในระดับที่แตกต่างกัน มีคนตอบสนองเร็วขึ้นและเข้าใจว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าเขาหันไปหาพระเจ้า และพระเจ้าก็ประทานการรักษา ในความเป็นจริง 99% เป็นผู้ปกครองที่เข้าใจว่าหากลูกของตนได้รับการรักษา ทั้งหมดนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ นอกจากนี้ ปาฏิหาริย์ยังเกิดขึ้นที่นั่นทุกวันและพ่อแม่ก็มองเห็นด้วย ลองนึกภาพสิ ไม่ใช่เรื่องมหัศจรรย์ใช่ไหมเมื่อเด็กที่ต้องการการผ่าตัดเร่งด่วนต้องการเงิน 100,000 ดอลลาร์ แต่พ่อแม่ไม่มีเงินแบบนั้น - และทันใดนั้นก็มีเงินเหล่านี้มาพบ และปาฏิหาริย์ดังกล่าวเกิดขึ้นตลอดเวลา ทุกเวลา ทั้งวิกฤต ไม่วิกฤต ในทุกสถานการณ์ มีคนพร้อมให้ความช่วยเหลือเสมอ อาสาสมัครจำนวนมากไม่โฆษณากิจกรรมของตน พวกเขาช่วยแบบลับๆ โดยมีความปรารถนาที่จะช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัว ดังนั้นพ่อแม่ที่ต้องเผชิญกับปาฏิหาริย์แห่งความเมตตาทุกวันจึงเข้าใจว่ามีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถทำได้

เมื่อเด็กๆ ป่วย พ่อแม่มาหาพระเจ้าและได้รับกำลังมากจนเป็นเรื่องยากที่จะชักนำพวกเขาให้หลงทางและทำลายศรัทธา

และมีบางกรณีที่พ่อแม่เสียใจมากพวกเขาพูดว่า - เราอธิษฐานถาม แต่พระเจ้าก็เอามันไปใช่ไหม? ความสิ้นหวังของพวกเขาเป็นที่เข้าใจได้

สิ่งนี้ไม่ค่อยเกิดขึ้น หลังจากที่ลูกๆ ของพวกเขาจากไป ผู้คนก็กลายเป็นผู้ศรัทธาและผู้ที่ไปโบสถ์ แรกๆก็ยาก และอาจจะมีบ่นบ้าง...

- ... เป็นอย่างไรบ้าง - ทำไมพระเจ้าถึงให้ด้วยมือข้างหนึ่งแล้วเอาไปอีกมือหนึ่ง?

บุคคลออร์โธดอกซ์ไม่ควรสงสัยในพระประสงค์ของพระเจ้า สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้แต่เพียงชั่วคราวเท่านั้น ในความเป็นจริง เราเข้าใจว่าทุกสิ่งถูกกำหนดโดยความรักอันศักดิ์สิทธิ์ และถ้าเราไม่เข้าใจหรือพบว่ามันยากที่จะยอมรับ นั่นเป็นเพียงเพราะเราไม่ได้เติบโตถึงระดับที่ต้องการ พระเจ้าไม่ได้ประทานการทดลองที่เกินกำลังของเรา เกินกว่าที่เราจะทนได้ ฉันจะพูดแบบนี้ - ในช่วงที่เด็ก ๆ และผู้ปกครองป่วยต้องขอบคุณที่พวกเขามาหาพระเจ้าสวดภาวนาได้รับกำลังมากจนเป็นการยากที่จะชักจูงพวกเขาให้หลงทางและทำลายศรัทธาของพวกเขา

เด็กเล็กเข้าใจว่าพวกเขาป่วย อยู่ในใจมากกว่าอยู่ในความคิด พวกเขาชอบที่เราอธิษฐาน ขอให้พวกเขารับศีลมหาสนิท ให้พร... พวกเขาตั้งตารอสิ่งนี้ด้วยความยินดี

เด็กๆ จะรับมือกับการทดลองดังกล่าวได้อย่างไร? ท้ายที่สุดแล้ว เด็ก ๆ ที่มาจากครอบครัวที่ไม่ใช่ศาสนาก็ต้องเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลเช่นกัน พวกเขาเริ่มเข้าใจได้อย่างไรว่ามีพระเจ้า มีเทวดาผู้พิทักษ์ มีพลังบางอย่างที่ไม่รู้จักมาก่อน ชีวิตนั้นพาเขามาที่นี่ด้วยเหตุใด

เด็กเล็กรับรู้สิ่งนี้ในระดับปกติหรือในชีวิตประจำวัน อยู่ที่ใจมากกว่าที่ใจ พวกเขาชอบพิธีกรรมที่เราปฏิบัติ การสวดมนต์ พวกเขาชอบที่พวกเขาได้รับศีลมหาสนิท แจกโปรฟอรา และน้ำมนต์ พวกเขากำลังรอคอยสิ่งนี้ด้วยความยินดี ในบางช่วงเวลาพวกเขาจะนำถ้วยติดตัวไปด้วย เนื่องจากมีสุขอนามัยเป็นพิเศษในแผนก และผู้เฒ่าในช่วงเวลาที่ยากลำบากก็ถามคำถามกับพระสงฆ์และหันไปหาอาสาสมัคร เราพูดคุยกับพวกเขาและพ่อแม่ของพวกเขา เด็กที่เป็นผู้ใหญ่เข้าใจมากขึ้น พวกเขามีชีวิตที่ยืนยาวขึ้น พวกเขามีเพื่อนฝูง ความผูกพัน แต่ที่นี่พวกเขาถูกแยกออกจากสภาพแวดล้อมปกติและโดดเดี่ยว ดังนั้นจึงมีคำถามมากขึ้น ความรู้และความเข้าใจมากขึ้น

ฉันอยากจะทราบว่าสังคมของเราไม่นิ่งเฉยต่อเด็กเหล่านี้ นอกจากนี้ หลายๆ คนยังคอยดูแลพวกเขาอย่างต่อเนื่อง โชคดีที่มีขบวนการอาสาคนห่วงใย เห็นได้ชัดว่าเป็นเรื่องยากสำหรับคนกลุ่มใหญ่ที่จะมาโรงพยาบาล ดังนั้นอาสาสมัครจะเลือกว่าใครคอยดูแลใครอยู่ตลอดเวลา พวกเขาจะโทรหา จัดเตรียม และแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการรักษา

แผนกมีห้องเด็กเล่นที่เด็กๆ สื่อสารกัน และมีสโมสรต่างๆ นิทรรศการของเราจัดขึ้นเนื่องจากมีชมรมศิลปะบำบัด นำโดยศิลปินมืออาชีพ Ekaterina Sapozhkova ซึ่งเป็นบุคลิกที่รู้จักกันดี - เธอมีนิทรรศการทั้งที่นี่และต่างประเทศ เธอตัดสินใจด้วยตัวเองว่าเธอควรช่วยเหลือเด็ก ๆ แบบนี้และทำสำเร็จมาก - เด็ก ๆ มีความสุข ฉันหวังว่าเด็กๆ จะไม่รู้สึกถูกทอดทิ้ง ใช่มันอาจยาก มีหลายช่วง แต่ทุกคนที่มาก็พยายามช่วยเหลือ

- มีเด็กจากภูมิภาคเคียฟในโรงพยาบาลแห่งนี้ แต่มีกี่คนที่ได้รับการรักษามะเร็ง?

เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ประมาณ 40-50 จุด ก็มีผู้ที่มาช่วงสั้นๆ จากนั้นจะมีการนัดตรวจเนื่องจากจำเป็นต้องได้รับการรักษา

- ตามการสังเกตของคุณ เด็ก ๆ จะฟื้นตัวอย่างสมบูรณ์บ่อยแค่ไหน?

ฉันสามารถตัดสินจากข้อความของอาสาสมัครว่าพวกเขามาที่นี่บ่อยขึ้น จากการสังเกตพบว่ามีผู้ป่วยประมาณร้อยละ 60-70 ซึ่งเราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าโรคหายไปแล้ว นอกจากนี้ยายังกำลังพัฒนาอีกด้วย และในเงื่อนไขของเราก็มีโอกาสที่จะช่วยเหลือเสมอ หากตรวจพบโรคตั้งแต่ระยะแรกและได้รับการวินิจฉัยตั้งแต่ระยะแรก มีความเป็นไปได้สูงที่เด็กจะหายเป็นปกติ

การจะบอกว่าเด็กๆ เหล่านี้มีวัยเด็กที่ยอดเยี่ยมนั้นถือเป็นการพูดที่น้อยเกินไป พวกเขาล้วนเป็นผู้พลีชีพ... คุณมองดูพวกเขาแล้วเข้าใจ: คุณไม่มีปัญหาใดๆ

- เด็ก ๆ จะรับมือกับการเสียชีวิตของสหายในวอร์ดหรือโรงพยาบาลได้อย่างไร?

ไม่ว่าในกรณีใดนี่เป็นเรื่องที่น่าตกใจ ในช่วงเวลาดังกล่าว แม้แต่อากาศในแผนกก็ยังหดหู่และเจ็บปวด ลองนึกภาพพวกเขาเข้าใจทุกอย่าง ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับพวกเขา ท้ายที่สุด เมื่อวานเพื่อนของพวกเขายังมีชีวิตอยู่ พวกเขาเล่นด้วยกัน แต่พวกเขาก็เข้าใจด้วยว่าพวกเขาสามารถออกไปได้เช่นกัน โดยทั่วไปแล้วเด็กเหล่านี้มีความพิเศษ การจะบอกว่าพวกเขามีวัยเด็กนั้นเป็นการพูดที่น้อยเกินไป พวกเขาทั้งหมดเป็นผู้พลีชีพ เพราะพวกเขาล้วนถูกจำกัดในทางใดทางหนึ่ง - ทั้งจากความเจ็บปวดและการเคลื่อนไหว

แม้แต่สำหรับเราก็ยังอาจเป็นเรื่องยากที่จะพูดเกี่ยวกับพวกเขา ฉันมักจะสังเกตเห็นว่ามีสัปดาห์ที่ยากลำบาก และเริ่มตั้งแต่วันจันทร์ ทุกสัปดาห์ล้วนมีความยากลำบากอยู่บ้าง เมื่อสิ้นสุดสัปดาห์คุณคิดแล้ว - แค่นั้นแหละไม่มีความแข็งแกร่ง และในวันอาทิตย์ คุณจะมาที่แผนก ดูเด็กๆ และตระหนักว่าจริงๆ แล้วคุณไม่มีปัญหาใดๆ เลย คุณยังเข้าใจเรื่องนี้ดีเมื่อคุณกลับบ้าน ฉันมีลูกสองคน และเมื่อพวกเขากระโดดมาหาคุณ เกลือกกลิ้ง และทักทายพ่อของพวกเขาอย่างสนุกสนาน คุณจะเห็นว่าพวกเขามีอิสระในการเคลื่อนไหวและอารมณ์ของพวกเขา และเด็กๆ ในแผนกก็อาจบอกว่าผูกพันกับระบบเกือบตลอดเวลา พวกเขาไปชั้นเรียนที่มี IV และสายสวนด้วย และเมื่อเรามาเพื่อให้การสนทนา เด็กส่วนใหญ่จะออกมาพร้อมขาตั้งพิเศษ ซึ่งคุณไม่สามารถขยับได้เกินหนึ่งเมตรครึ่งถึงสองเมตร

-จะมาวัดได้อย่างไรถ้ากรมปลอดเชื้ออย่างเคร่งครัด?

มีระดับการรักษาที่แตกต่างกัน มีสิ่งที่เรียกว่า เข้มข้นเมื่อพวกเขาออกจากวอร์ดไม่ได้ และคุณไม่สามารถไปเยี่ยมพวกเขาได้เช่นกัน พวกเขาจะถูกโดดเดี่ยวเกือบทั้งหมด แม้ว่าเราจะมาหาคนเหล่านี้ด้วยความศรัทธาและตามคำร้องขอของพ่อแม่ เกือบทั้งแผนกถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนที่ไม่เท่ากัน - ส่วนที่เล็กกว่าซึ่งมีเด็กที่ยากลำบากมาก, ส่วนที่ใหญ่กว่า, ที่ที่เด็ก ๆ อยู่ในโรงพยาบาล, แต่พวกเขามีโอกาสไปห้องเด็กเล่น, ไปที่ทางเดิน, พวกเขา ออกไปข้างนอกแล้วพวกเขาก็มาที่คริสตจักรของเรา

ตลอดหกปีที่ผ่านมา ในระหว่างที่คุณดูแลผู้ป่วยในโรงพยาบาล มีเด็กที่ป่วยหนักเช่นนี้มากหรือน้อยลงหรือไม่?

อาจมีคนบอกว่ามันมีเสถียรภาพและเหมือนเดิม ไม่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ แต่น่าเสียดายที่มันไม่ได้เล็กลงเลย

เราจะต้องไม่เพียงแต่นำเด็ก ๆ มาหาพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังต้องมาเองด้วย ไม่เพียงแต่ให้การสนทนากับเด็ก ๆ เท่านั้น แต่ยังต้องรับการสนทนาด้วยตัวเราเองด้วย

คุณสามารถให้คำแนะนำอะไรแก่ผู้ปกครองของเด็กที่มีสุขภาพดีได้บ้าง? ท้ายที่สุดแล้ว ทุกคนกังวลเกี่ยวกับลูกของตัวเอง กังวลว่าพระเจ้าห้าม ไม่มีอะไรแบบนี้เกิดขึ้น จะดูแลลูก ๆ ของคุณอย่างไร?

ประการแรก โดยการดูแลตัวเองและสภาพจิตวิญญาณของคุณ สิ่งนี้ใช้ได้กับผู้ปกครองทุกคน เพราะลูก ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคต่างๆ ในแผนกนี้ เรามุ่งความสนใจของผู้ปกครองไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาไม่ควรเพียงแต่พาลูกๆ มาหาพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังมาด้วยตัวเองด้วย ไม่เพียงแต่ให้การมีส่วนร่วมกับลูก ๆ ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังสารภาพและรับการมีส่วนร่วมด้วยตนเองด้วย ฉันอ่านเจอมาว่าหากคุณมีความโน้มเอียงในทางบาป และคุณไม่ต้องการให้ลูกๆ ของคุณทำแบบนั้นอีก จงกำจัดพวกเขาให้หมดไปจากตัวคุณเอง หากคุณต้องการถ่ายทอดธรรมชาติทางจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์มากขึ้น จงนำความสงบมาสู่จิตวิญญาณของคุณ คุณต้องเริ่มต้นด้วยตัวเอง และเป็นผลให้เด็กๆ มีสุขภาพที่ดีขึ้น

นำผู้คนมาหาพระเจ้า เพราะยิ่งเราหยั่งรากในคริสตจักร ชีวิตฝ่ายวิญญาณมากเท่าไร เราก็จะวัดชีวิตของเราตามน้ำพระทัยของพระเจ้าบ่อยขึ้นเท่านั้น จากนั้นเราก็เติบโตทางวิญญาณ ความรู้บางอย่างก็เติบโตขึ้น เราสามารถเข้าใจแผนการของพระเจ้าและวัดชีวิตของเรากับพระเจ้าได้ แม้ว่าบุคคลจะไปถึงระดับดังกล่าวแล้วก็ตาม ความยากลำบากบางอย่างก็เกิดขึ้นในชีวิตของเขา แต่ในกรณีนี้เขาเข้าใจว่ามีไว้เพื่ออะไร ทำไม และตอบสนองตามนั้น สำหรับเขาสิ่งนี้ไม่ได้น่าตกใจ เขาไม่หดหู่ ไม่ถอย แต่ยอมรับทุกสิ่งเป็นน้ำพระทัยของพระเจ้า เหมือนยาเม็ดอันขมขื่น เพื่อที่จะเป็นคนดีขึ้น และสมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น

ตัวอย่างของเราคือพระภิกษุภิเษกป่วยหนักมาตั้งแต่เด็ก แต่ต้องขอบคุณความจริงที่ว่าเขาอดทนต่อทุกสิ่งอย่างถ่อมตัวและขอบคุณพระเจ้า เขาถึงจุดสูงสุดจนผู้คนได้รับการรักษาด้วยคำอธิษฐานของเขา พระองค์ยังทรงปลุกคนตายด้วย วันหนึ่งพวกพี่น้องเริ่มบอกเขาว่า “ปีเมน คุณมาถึงจุดสูงสุดแล้วจนสามารถขอพระเจ้าให้รักษาตัวเองได้” เขาตอบว่า: “ไม่ ตรงกันข้าม ข้าพเจ้าขอให้พระเจ้าระงับความเจ็บป่วยนี้ เพราะข้าพเจ้าต้องการบรรลุถึงความสมบูรณ์ยิ่งขึ้นผ่านทางโรคนี้และผ่านการแบกกางเขนนี้” เมื่อวิสุทธิชนล้มป่วย พวกเขากล่าวว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาเยือน” ตามทฤษฎีแล้ว แน่นอนว่าเป็นเรื่องง่ายที่จะพูดถึงเรื่องนี้ แต่ในทางกลับกัน เมื่อพระเจ้าส่งการทดลอง พระองค์ยังประทานกำลังให้เราแบกรับและเอาชนะพวกเขาด้วย

เด็กเหล่านี้เข้าใจถึงคุณค่าของชีวิต พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาไม่สามารถทิ้งมันไปกับวอดก้า บุหรี่...

คุณบอกว่าเด็กเหล่านั้นที่หายเป็นปกติแล้วกำลังมาหาคนป่วย พวกเขากลายเป็นผู้ศรัทธาและมีความศรัทธาเข้มแข็งขึ้นหรือไม่?

ในคอนเสิร์ตครั้งสุดท้ายที่ Candlemas การฟังเด็กๆ เหล่านี้และการแสดงของพวกเขาเป็นเรื่องที่น่าสนใจ ฉันจะพูดแบบนี้: อย่างน้อยเด็กเหล่านี้ก็เข้าใจถึงคุณค่าของชีวิต พวกเขาเข้าใจว่าชีวิตไม่สามารถสูญเปล่าไปกับวอดก้า บุหรี่ งานปาร์ตี้ หรือยาเสพติดได้ แต่จะต้องใช้เพื่อสิ่งที่มีประโยชน์และจำเป็น เพราะพวกเขาต้องเผชิญกับความตายและรู้สึกถึงลมหายใจแห่งความตาย “ผู้เชื่อ” หมายความว่าอย่างไร? ฉันจะไม่บอกว่านี่คือคนที่โค้งคำนับในวิหาร - ไม่จำเป็นเพราะคุณสามารถออกจากวัดและทำตัวเหมือนไม่เคยอยู่ในวัดได้ สิ่งสำคัญคือบุคคลนั้นดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง และหากเขาดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องและเป็นคนจริง เขาก็ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากมาที่พระเจ้าและเป็นคริสเตียน

ในโลกนี้ ทุกสิ่งไม่ได้ถูกกำหนดโดยความประสงค์ชั่วร้ายของใครบางคน แต่ถูกกำหนดโดยความรักอันศักดิ์สิทธิ์อย่างแม่นยำ

- อะไรทำให้คุณมีความแข็งแกร่งในการให้บริการเช่นนี้เพื่อดูเด็กที่ป่วยหนักทุกครั้ง?

มีช่วงเวลาและช่วงเวลาที่แตกต่างกัน... บางครั้งในวันอาทิตย์ เด็ก 10 คนจะได้รับศีลมหาสนิท บางครั้งก็แค่เด็กคนเดียว จริงอยู่ที่แทบไม่เคยเกิดขึ้นเลยที่ไม่มีใครอยู่ที่นั่น ที่นั่นในแผนกมีห้องพิเศษตรงมุมมีไอคอนและแท่นบรรยาย ผู้ปกครองมักขอให้มาที่วอร์ด มีหลายครั้งที่ฉันคิดว่า “ตอนนี้อาจไม่คุ้มที่จะไป...” แต่พระเจ้าทรงประทานสัญญาณที่ถูกต้องเสมอ

วัน หนึ่ง เมื่อเราคิดว่าจะไปเป็นครั้งสุดท้าย ทันใดนั้นเราก็เห็นว่าพยานพระยะโฮวาเข้ามาอยู่ในแผนกนี้แล้ว แล้วจะยอมให้คนถูกล่อลวงหรือหลอกลวงได้อย่างไร! หรือเช่นเรามาดูคนเต็มห้องโถง พวกเขาขอบคุณเรา และบอกว่าเราสนับสนุนพวกเขาอย่างเข้มแข็งและทำให้พวกเขาเข้มแข็งขึ้น ยังไงก็ตามเราเห็นว่าจำเป็นพวกเขากำลังรอเราอยู่ เด็กๆ รอถามว่า พระสงฆ์อยู่ที่ไหนจึงมาถึงเวลานั้น ฉันเข้าใจว่าบางทีเราไม่มีเวลาทำอะไรสักอย่างเราทำอะไรไม่เสร็จ เราวางแผนที่จะจัดการอย่างใกล้ชิดมากขึ้นกับการดูแลเด็กในอนาคตอันใกล้นี้ อาจจะกำหนดวันไว้กลางสัปดาห์เพื่อให้พระสงฆ์มาสื่อสารกับพ่อแม่ไม่เฉพาะวันอาทิตย์เท่านั้น เพื่อจะได้เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นได้ลึกซึ้งและครอบคลุมมากขึ้น ใช่ เรามาอย่างต่อเนื่อง เป็นที่ต้องการ จำเป็น แต่ก็ทำเป็นบางส่วน เป็นไปได้ที่พ่อแม่บางคนยังไม่เข้าใจความลึกซึ้งและความหมายของศีลศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักรอย่างถ่องแท้ จำเป็นต้องมีโอกาสพูดคุยกับพระสงฆ์ให้บ่อยขึ้นโดยเฉพาะผู้ที่เพิ่งเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล

ความคิดและการตระหนักรู้ที่จำเป็นที่สุด: ในโลกนี้ทุกสิ่งไม่ได้ถูกกำหนดโดยความประสงค์ชั่วร้ายของใครบางคน แต่ถูกกำหนดโดยความรักอันศักดิ์สิทธิ์ นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงง่ายกว่าสำหรับผู้เชื่อที่จะอดทนต่อการทดลอง หากไม่มีศรัทธา ก็ไร้ประโยชน์ในการทดลองเหล่านั้น และถ้ามันสมเหตุสมผล ถ้าคุณเข้าใจว่าสิ่งนี้มาจากพระเจ้า คุณก็พร้อมที่จะอดทนอย่างน้อยหนึ่งร้อยหรือสองร้อยปีเป็นอย่างน้อย เพราะคุณเข้าใจว่าสิ่งนี้มาจากพระเจ้า พระเจ้าไม่ได้ประทานอะไรเช่นนั้น นี่ไม่ใช่โอกาสตาบอด ฉันขอย้ำอีกครั้ง: ทุกสิ่งในโลกถูกกำหนดโดยความรักอันศักดิ์สิทธิ์

โลกแห่งการแยกและการสูญเสีย คุณจะทำร้ายเราอีกแค่ไหน? จะเอาใครอีกล่ะ? คุณมีคนที่เสียชีวิตใน Beslan ไม่เพียงพอและหมดแรงและถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ที่พบค่ายกักกันแทนที่จะเป็นโรงเรียนและแทนที่จะมีความสุขในชีวิต - การทรมานแห่งความตาย เรือยนต์ "บัลแกเรีย" และการล่องแพยามค่ำคืนบน Syamozero ซึ่งพาเด็ก ๆ ที่สับสนไปสู่ห้วงแห่งความตายนั้นไม่เพียงพอสำหรับคุณ ไม่ คุณเข้ามาในชีวิตเราครั้งแล้วครั้งเล่า โดยพรากลูกๆ ของเราไปเมื่อเราหวังว่าจะมอบความสุขและกำลังใจให้พวกเขา ทุกคนถูกทิ้งร้าง ถูกขัง หายใจไม่ออก และถูกเผาใน "Winter Cherry" ทนทุกข์ทรมานจากหายนะอื่น ๆ - พวกเขาทำให้เรางุนงง แสดงให้เราเห็นความไร้พลังทั้งหมดของเรา

ถ้ารวมความทุกข์ทั้งหมดในโลกเข้าด้วยกัน มันก็จะไม่ถึงระดับความทุกข์ของเด็กไร้เดียงสา

ถ้ารวมความทุกข์ทั้งหมดในโลกเข้าด้วยกัน มันก็จะไม่ถึงระดับความทุกข์ของเด็กไร้เดียงสา แต่ยิ่งกว่านั้นพวกเขาจะไม่ถึงระดับความโศกเศร้าของพ่อแม่ที่สูญเสียลูกไป ตามหลักมนุษย์แล้ว ความเศร้าโศกดังกล่าวไม่สามารถชดเชยได้ คำพูดว่างเปล่าและการกระทำไม่เพียงพอ คุณสามารถสร้างบ้านที่ถูกไฟไหม้ขึ้นใหม่ ฟื้นฟูโรงเรียนที่ถูกทำลาย ประกอบเครื่องบินใหม่ได้ แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะนำเด็กที่ตายแล้วกลับมา และถึงแม้ว่าน้ำตาของเราจะสร้างมหาสมุทรของโลก ถึงแม้ว่าตอนนั้นเราจะไม่ชดเชยความเศร้าโศกของพ่อแม่ที่สูญเสียลูกไป ผู้ที่เสียชีวิตจากการโจมตีของผู้ก่อการร้าย เครื่องบินตก หายตัวไปในกองไฟและน้ำท่วม พวกเขาเป็นการบอกเลิกความสิ้นหวังและบาปของเรา และยังเป็นการบอกเลิกความไม่สมบูรณ์และความไร้ความปราณีของโลกนี้ด้วย

เหตุใดพระองค์จึงทรงยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้น? เหตุใดความโหดร้าย อุบัติเหตุ โรคที่รักษาไม่หาย และความตายจึงมากระทบถึงสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับเรา นั่นก็คือ ลูกๆ ของเรา ฉีกหัวใจของเราออกจากอก ทำให้ชีวิตว่างเปล่าและไร้ความสุข

ความทุกข์ทรมานของเด็กไร้เดียงสาเป็นเรื่องลึกลับ ฝาครอบของมันผ่านเข้าไปไม่ได้ ทั้งสายตาที่อยากรู้อยากเห็นและหัวใจที่ขุ่นเคืองจะไม่ทะลุม่านนี้ เฉพาะผู้ที่เดินไปสู่ความลึกลับแห่งไม้กางเขนผู้บริสุทธิ์เท่านั้นที่จะเข้าใจความลึกลับนี้ด้วยใจที่บริสุทธิ์และอ่อนโยน

การฆ่าผู้บริสุทธิ์ - นี่คือวิธีที่ความตายเข้ามาสู่เขตแดนของผู้คนที่อยู่นอกประตูเอเดน

มันช่วยเปิดโปงความลึกลับให้เราด้วยหลักฐานที่เรียบง่ายแต่ชัดเจนอย่างน่าประหลาดใจ ความตายครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์คืออะไร? พันธสัญญาเดิมบอกอะไรเรา? ปรากฎว่าคนแรกที่แยกจากร่างกายไม่ใช่อาดัมและไม่ใช่เอวา ไม่ใช่ลูกชายคนโตของพวกเขา คาอินผู้ชั่วร้าย แต่เป็นอาเบลที่ไร้เดียงสาและอ่อนโยนและมีจิตใจบริสุทธิ์ การฆ่าผู้บริสุทธิ์ - นี่คือวิธีที่ความตายเข้ามาสู่เขตแดนของผู้คนที่อยู่นอกประตูเอเดน! ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการถึงความน่าสะพรึงกลัวของพ่อแม่คู่แรกของเราได้ - พวกเขาถูกสร้างขึ้นให้เป็นอมตะในสวรรค์ ถูกเรียกไปชั่วนิรันดร์ แต่สูญเสียพรแห่งสวรรค์ และตอนนี้พวกเขาเห็นลูกชายของพวกเขาไร้ชีวิต พวกเขาหันไปหาอาเบล แต่เขาไม่ตอบ ล้อเลียนเขา พยายามเลี้ยงดูเขา แต่เขาไม่ตอบสนอง - ลูกชายที่รักของเขาเสียชีวิตแล้ว

เรามาเปิดหน้าพระคัมภีร์ใหม่กัน การเสียชีวิตครั้งแรกที่นี่คืออะไร? – การทุบตีเด็กทารกผู้บริสุทธิ์อย่างไร้ความปราณี ไม่อาจถ่ายทอดความทรมานของแม่ได้ เด็กที่ถูกพรากจากมือของคุณปราศจากชีวิตต่อหน้าต่อตาคุณ - ความเศร้าโศกเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงอธิบายไม่ได้และไม่อาจปลอบใจได้ ดังนั้นพระคัมภีร์จึงบอกเราโดยตรงว่าความทุกข์ทรมานของผู้บริสุทธิ์เป็นความจริงในชีวิตของเราที่ชัดเจนและหลีกเลี่ยงไม่ได้

ความทุกข์ทรมานของเด็กไร้เดียงสาเป็นรูปแบบสูงสุดของความอยุติธรรมและการสำแดงความชั่วร้ายอย่างรุนแรงบนโลก แต่ให้เราคิดว่า: ความชั่วจะยุติธรรมได้อย่างไร? ความชั่วร้ายคือการเหยียบย่ำทุกสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และมีค่าที่สุด การเหยียบย่ำความปรารถนาดี ความหมายที่สมเหตุสมผล ซึ่งตรงกันข้ามกับความรักและความจริงโดยสิ้นเชิง ความชั่วร้ายมักนำมาซึ่งความอยุติธรรมเสมอ พวกมันแยกจากกันไม่ได้เหมือนแมงป่องกับหางที่มีพิษ และความชั่วได้รุกรานโลกด้วยบาปของมนุษย์

ถ้าคุณเอาไฟมากองหญ้าด้วยตัวเอง คุณจะแปลกใจไหมที่กองหญ้านั้นไหม้หมด? หากคุณเองยื่นมือออกไปจับงูพิษ คุณจะแปลกใจไหมที่มันกัดคุณและพิษพิษก็ทำพิษให้คุณ? การตายของเด็กไร้เดียงสาในโลกของเราเผยให้เห็นความน่าสะพรึงกลัวของการล่มสลาย ความลึกของความอยุติธรรม และการทำลายล้างของความชั่วร้ายที่เข้ามาบุกรุกชีวิตของผู้คน

นี่คือราคาของการไว้วางใจมารซึ่งสัญญาว่าผู้คนจะกลายเป็น "เหมือนเทพเจ้า" - การล่มสลายของความสุขและความสิ้นหวังของมนุษย์ธรรมดา ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคนใกล้ชิดและคนที่รัก เมื่อเราสูญเสียพระเจ้า เราไม่เพียงแค่สูญเสียสวรรค์เท่านั้น แต่ยังสูญเสียสิ่งที่พระเจ้ามอบให้สำหรับชีวิตมนุษย์ที่เรียบง่ายของเราด้วย

แต่แม้ท่ามกลางนรกนี้ พระองค์ก็ไม่ทอดทิ้งพวกเรา เพราะคุณรักเรามากกว่าที่เราเคยจินตนาการได้ เราพังประตูสวรรค์เพื่อเพลิดเพลินกับอิสรภาพจอมปลอมในห้วงแห่งความหลงใหล ทำลายทุกสิ่งในชีวิตของเราอย่างแท้จริง แต่พระองค์ พระเจ้า ไม่เคยทอดทิ้งเราและกำลังฟื้นฟูสิ่งที่ดูเหมือนจะถูกทำลายไปอย่างสิ้นเชิง พระองค์ทรงหันพิษของงูเข้าหาตัวเอง ทรงจุดไฟในเตาหลอมเพื่อชำระทองคำ และทรงทำให้ผู้คนต้องทนทุกข์เพื่อความรอดของพวกเขา ทั้งอาเบลและผู้ที่ถูกฆ่าอย่างไร้เดียงสาคนใดไม่ตกเป็นเหยื่อของการทำลายล้าง เพราะพวกเขาอยู่กับคุณ การปลอบใจและความสุขเพียงหนึ่งเดียวของเรา เราได้รับประสบการณ์และทนทุกข์ที่นี่ และพวกเขาคือทางเลือกของคุณ เพราะพวกเขาเป็นเหมือนคุณในความทุกข์ทรมานที่ไร้เดียงสาของพวกเขา

เมื่อไม่นานมานี้ ชายผู้ซึ่งมีตำแหน่งสูงในคณะกรรมการสอบสวนได้เสียชีวิตลง เขาเป็นคอมมิวนิสต์ในอุดมการณ์และกาลครั้งหนึ่งเคยมีส่วนร่วมในการเนรเทศและแม้กระทั่งการประหารชีวิตผู้ที่ยอมรับศรัทธาในพระเจ้า ก่อนเสียชีวิตขณะป่วยหนัก เขาได้ถามคนรอบข้างโดยไม่คาดคิดว่า “โทรหาบาทหลวง” “คุณเป็นคอมมิวนิสต์ เกิดอะไรขึ้น?" – คนรอบข้างถามด้วยความฉงน เขากล่าวว่าเมื่อใกล้จะถึงความตาย พระองค์ทรงเห็นผู้คนถูกพระองค์ข่มเหงในสวรรค์ พวกเขาเต็มไปด้วยพระพรแห่งสวรรค์ และอธิษฐานเพื่อความรอดของพระองค์ด้วยความเมตตา ตอนนี้เขาเข้าใจได้อย่างชัดเจนว่าผู้คนที่เขาข่มเหงมีความสุขมากกว่าเขา การดิ้นรนทั้งหมดกับศรัทธาในพระเจ้าเป็นความผิดพลาดร้ายแรง ชีวิตโดยปราศจากพระเจ้ากลายเป็นภาพลวงตาที่น่าสมเพช และสิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่เราจินตนาการได้คือความตายซึ่งขัดแย้งกับพระเจ้าและบาปที่ไม่กลับใจ นักบวชคนหนึ่งได้รับเชิญ และอดีตคอมมิวนิสต์สามารถสารภาพและรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ได้ ความเป็นจริงของชีวิตฝ่ายวิญญาณเป็นเช่นนั้น ชะตากรรมของผู้ที่ทนทุกข์นั้นสูงกว่าผู้ที่ทำให้เกิดความทุกข์มาก ชะตากรรมของผู้ที่แบกกางเขนของตนอย่างอดทนนั้นอยู่ในระดับสูง เพราะว่าคนเหล่านี้เดินตามเส้นทางของพระคริสต์เอง

หากคุณรวบรวมความร่ำรวยของจักรวาล ความงามของดวงดาวอันห่างไกล และสมบัติทั้งหมดของเหมืองทองคำ สิ่งเหล่านี้จะไม่ชดเชยการสูญเสียรอยยิ้มของลูกของคุณแม้แต่รอยยิ้มเดียว แต่พระเจ้าไม่ทรงลืมรอยยิ้มเช่นนี้และน้ำตาแม้แต่หยดเดียว

ผู้บริสุทธิ์ที่สุดมาทนทุกข์ทรมานและความตายเพื่อประโยชน์ของเราและในพระองค์ความทุกข์ทรมานของผู้บริสุทธิ์ก็เป็นสิ่งที่ชอบธรรม

ว่ากันว่าความรักระดับสูงสุดคือการรับชะตากรรมของคนที่คุณรัก ยืนเคียงข้างผู้ที่กำลังทุกข์ทรมานและแบ่งปันความเจ็บปวดของเขา เพื่อเห็นแก่บรรดาผู้ทนทุกข์ พระองค์เสด็จมาโดยธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระองค์ไม่ควรทนทุกข์ และเพื่อที่จะทนทุกข์เพื่อเรา พระองค์จึงทรงกลายเป็นผู้ชายเหมือนเรา ผู้บริสุทธิ์ที่สุดมาทนทุกข์ทรมานและความตายเพื่อประโยชน์ของเรา และในพระองค์ ความตายและความทุกข์ทรมานของผู้บริสุทธิ์นั้นเป็นสิ่งที่ชอบธรรม พระองค์ไม่เพียงแต่แบ่งปันความเจ็บปวดของเราเท่านั้น พระองค์ทรงรับเอาความเจ็บปวดทั้งหมดของทุกคนไว้กับพระองค์เองเพื่อปลดปล่อยผู้คนจากความเจ็บปวดชั่วนิรันดร์ตลอดไป

เพื่อให้เรามีชีวิต พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์ เพื่อประทานพรจากสวรรค์แก่เรา พระองค์ทรงประสบความทรมานในนรก และจุดสูงสุดของการทนทุกข์บนไม้กางเขนคือเสียงร้องของพระผู้ช่วยให้รอดในฐานะมนุษย์: พระเจ้าของฉัน พระเจ้าของฉัน เหตุใดพระองค์จึงทอดทิ้งข้าพระองค์?(มาระโก 15:34) พระองค์ประสบความทรมานจากการถูกพระเจ้าทอดทิ้งเพื่อช่วยเราให้พ้นจากที่นั่นตลอดไป

หากคุณแยกทางกับคนที่คุณรักมาระยะหนึ่งแล้วพบเขาตลอดไปแม้ตอนนี้ระหว่างการแยกทางกันชั่วคราวสิ่งนี้จะช่วยปลอบใจได้ โลกแห่งการพรากจากกันและความสูญเสียจะยังคงสร้างบาดแผลให้กับเรา แต่มีผู้หนึ่งซึ่งอยู่เหนือโลกนี้ ผู้ทรงพิชิตบาปและความตาย และด้วยเหตุนี้เราจึงพบอิสรภาพที่แท้จริงในพระองค์ ดังนั้นจึงไม่มีการตาย มีเพียงการแยกจากกันชั่วคราวเท่านั้น

ใครจะเข้าใจความเศร้าโศกของแม่ที่สูญเสียลูกไป? คนที่สูญเสียตัวเองจะเข้าใจ และยิ่งกว่านั้นพระมารดาของพระเจ้าผู้ยืนอยู่บนไม้กางเขนของพระบุตรที่กำลังจะสิ้นพระชนม์อย่างเจ็บปวดจะเข้าใจเช่นกัน การสูญเสียลูกผู้บริสุทธิ์อย่างไม่ยุติธรรมทำให้ผู้ที่ทนทุกข์ใกล้ชิดกับพระมารดาของพระเจ้ามากขึ้น แต่ตัวเธอเองก็ใกล้ชิดกับผู้ที่ทนทุกข์เช่นกัน

แม้จะสิ้นหวังจากความเศร้าโศกทางโลก แต่พระเจ้าก็ทรงประทานการปลอบใจแก่เราเพราะความโศกเศร้านั้นเกิดขึ้นชั่วคราว แต่พระเจ้าทรงเป็นนิรันดร์

ปิตุภูมิเล่าว่าครั้งหนึ่งอับบา ไอแซคถูกพบในการใคร่ครวญร่วมกับการสวดภาวนาได้อย่างไร และหลังจากนั้นเขาก็ถามว่าตอนนั้นเขาอยู่ที่ไหน “เขาถูกบังคับให้ประกาศความลับของเขา: “จิตใจของฉันอยู่ที่ไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดในช่วงเวลานั้นเมื่อแม่พระมารีย์ยืนร้องไห้อยู่ที่นั่น” ไม่มีใครจะรู้สึกหรือเข้าใจความโศกเศร้าของพระมารดาของพระเจ้า แต่พวกเขาจะเข้าใจความหมายของการร้องไห้อย่างถ่อมตนของเธอซึ่งแสดงความอ่อนโยนแบบเดียวกันนี้บนคัลวารีด้วย: ดูเถิด สาวใช้ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ขอให้ข้าพเจ้าเป็นไปตามวาจาของท่านเถิด(ลูกา 1:38) ความภักดีต่อพระเจ้า ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความรัก แม้ว่าจุดสูงสุดของความอยุติธรรมและความทุกข์ทรมานอันบริสุทธิ์จะมาถึง - นี่คือความลับทางจิตวิญญาณที่เปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลง แยกบุคคลออกจากโลกบาป และนำเขาเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น และด้วยเหตุนี้พระภิกษุพิเม็นจึงกล่าวปิดท้ายเรื่องการใคร่ครวญการร้องไห้ของพระมารดาพระเจ้าด้วยคำสารภาพอันถ่อมตัวว่า “เราอยากจะร้องไห้แบบนี้ตลอดไป”

แม้จะสิ้นหวังจากความโศกเศร้าบนโลกนี้ พระเจ้าก็ทรงประทานการปลอบโยนแก่เรา เพราะความโศกเศร้านั้นเกิดขึ้นชั่วคราว แต่พระเจ้าทรงดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ และพระองค์ประทานชีวิตที่มีความสุขชั่วนิรันดร์ หลังจากพลบค่ำของกลางคืนมาถึงรุ่งสาง หลังจากความโศกเศร้าของกลโกธา - แสงสว่างแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ หลังจากการตายของเด็กบริสุทธิ์ - ความเป็นอมตะและชีวิตที่คล้ายกับเทวดา และพระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยด อ้อมกอดแห่งความรักนิรันดร์โอบรับผู้ทุกข์ที่ไร้เดียงสาทุกคน

ด้วยพรจากนครหลวงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga VLADIMIR

นักบวชแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Archpriest Viktor Grozovsky - หัวหน้าครอบครัวใหญ่และผู้เลี้ยงแกะที่มีประสบการณ์ - พูดถึงด้านจิตวิญญาณของความเจ็บป่วยของเด็ก เรื่องราวของเขาเผยให้เห็นวิธีการรักษาทางจิตวิญญาณ ซึ่งไม่เพียงแต่ไม่รบกวนการรักษาแบบเดิมๆ แต่ยังมีส่วนช่วยในการรักษาด้วย

ISB N5-7373-0294-6
©Priest V. Grozovsky, ข้อความ, 2006
©สำนักพิมพ์สาทิส, 2549

คำเบื้องต้น

ท่านใดป่วย ให้เรียกพวกผู้ใหญ่ของคริสตจักรมาอธิษฐานเผื่อเขา เจิมเขาด้วยน้ำมันในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า คำอธิษฐานด้วยศรัทธาจะทำให้ผู้ป่วยหาย และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงให้เขาหายจากโรค และถ้าเขาทำบาปพวกเขาจะให้อภัยเขา

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เรานำถ้อยคำจากสาส์นของนักบุญมาใช้เป็นบทสรุป อัครสาวกเจมส์เพราะว่า พวกเขาเป็นแนวทางแรกในการดำเนินการของเรา ประเด็นก็คือสิ่งแรกที่ต้องทำเมื่อเด็กป่วยคือการสวดภาวนา

ทิ้งความไร้สาระและความสับสนทั้งหมดไว้เบื้องหลัง (ขอเสริมว่าเหม่อลอย) พ่อแม่ของเด็กที่ป่วยต้องหันไปหาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพซึ่งไม่มีสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้และยืนหยัดเพื่ออธิษฐาน ประเด็นสำคัญ: คำอธิษฐาน (วิงวอนต่อพระเจ้า) ได้รับการประกาศในสถานะของความไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ในพระองค์ ขจัดข้อสงสัยใด ๆ ว่าการกระทำของพระเจ้าจะช่วยจิตวิญญาณมนุษย์ได้ เนื่องจากพระองค์เองตรัสว่า: ฉันไม่ต้องการการตายของ คนบาป ไม่เหมือนศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ต้องการทำลายจิตวิญญาณของเรา พระเจ้าทรงต้องการความรอดของเรา

ผู้เขียนโบรชัวร์ไม่ใช่แพทย์มืออาชีพ แต่เมื่อได้เลี้ยงดูลูกเก้าคนที่พระเจ้าส่งมา (ซึ่งเขาขอบคุณพระองค์จากก้นบึ้งของหัวใจ) เขามีประสบการณ์ทางการแพทย์และจิตวิญญาณในการสื่อสารกับลูก ๆ ของเขา ทั้งผู้ใหญ่และ ผู้ที่ยังไม่ฟิตร่างกายและจิตวิญญาณ

แน่นอนว่าประสบการณ์นี้ไม่ได้มาพร้อมกับลูกคนแรกหรือลูกคนที่สองที่เกิด แต่เมื่อลูกคนที่เก้าเกิด คุณเริ่มเข้าใจบางสิ่งบางอย่าง

ฉัน

ความเจ็บป่วยของเด็กบ่งชี้ว่าชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมของพ่อแม่นั้นแทบจะไม่อยู่ในระดับที่เหมาะสมเสมอไปซึ่งขัดขวางไม่ให้พระคุณของพระเจ้าเข้าไปในจิตวิญญาณและในทางกลับกันมีส่วนทำให้เกิดการแพร่กระจายของบาป นี่หมายความว่าถึงเวลาที่ต้องกลับใจและยกระดับมาตรฐานชีวิตฝ่ายวิญญาณแล้ว พ่อแม่ที่รัก แต่เราจะพูดถึงหัวข้อนี้น้อยลงเล็กน้อย

เห็นได้ชัดว่าผู้ปกครองที่ทนทุกข์ทรมานของเด็กที่ป่วยซึ่งพบโบรชัวร์นี้จะไม่มองหาการไตร่ตรองทางเทววิทยาของผู้เขียนในหัวข้อทางจิตวิญญาณและศีลธรรมเป็นหลัก แต่จะ "เข้าใจ" คำแนะนำที่เป็นประโยชน์: วิธีอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้เด็กหายดี เร็วๆ นี้; วิสุทธิชนคนใดที่ได้รับพระคุณการรักษาจากพระเจ้า ผู้เชื่อหลายคนรู้ดีว่าในกรณีของโรคและความเจ็บป่วยต่างๆ เราสามารถหันไปหาพระเจ้าได้ไม่เพียงแต่โดยตรงเท่านั้น แต่ยังหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญอื่น ๆ ของพระเจ้าด้วย ต่อไปนี้เป็นคำอธิษฐานที่จำเป็น

1. คำอธิษฐานเพื่อรักษาผู้ป่วย:

ท่านอาจารย์ ผู้ทรงอำนาจ กษัตริย์ศักดิ์สิทธิ์ ลงโทษและไม่ฆ่า เสริมกำลังผู้ที่ล้มลงและยกผู้ที่ถูกล้มลง แก้ไขความเศร้าโศกทางร่างกายของผู้คน เราอธิษฐานต่อพระองค์ พระเจ้าของเรา เยี่ยมชมผู้รับใช้ที่อ่อนแอของคุณ (ชื่อ) ด้วยความเมตตาของคุณ ยกโทษให้เขาทุกบาปด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ เฮ้พระเจ้าส่งพลังการรักษาของคุณลงมาจากสวรรค์สัมผัสร่างกายดับไฟควบคุมความหลงใหลและความอ่อนแอทั้งหมดที่ซุ่มซ่อนเป็นแพทย์ของคนรับใช้ของคุณ (ชื่อ) ยกเขาขึ้นจากเตียงป่วยและจากเตียงแห่งความขมขื่น สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบทั้งหมด มอบให้คริสตจักรของคุณ เป็นที่พอพระทัยและทำตามพระประสงค์ของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าของเรา เป็นเรื่องของพระองค์ที่จะมีความเมตตาและช่วยพวกเรา และขอถวายเกียรติแด่พระองค์ถึงพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

1. คำอธิษฐานต่อหน้าไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเรียกว่า "ผู้รักษา":

ยอมรับ O สุภาพสตรีผู้ได้รับพรและมีอำนาจทั้งหมด Lady Theotokos the Virgin คำอธิษฐานเหล่านี้เสนอให้คุณด้วยน้ำตาจากเราผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของคุณซึ่งส่งการร้องเพลงของรูปเคารพทั้งหมดของคุณด้วยความอ่อนโยนราวกับว่าคุณเอง อยู่ที่นี่และฟังคำอธิษฐานของเรา

สำหรับทุกคำขอที่คุณได้ทำสำเร็จ บรรเทาความโศกเศร้า มอบสุขภาพให้กับผู้อ่อนแอ รักษาผู้อ่อนแอและป่วย ขับไล่ปีศาจออกจากปีศาจ ช่วยผู้ถูกโจมตีจากการดูหมิ่น คนโรคเรื้อนที่สะอาดและเด็กน้อยที่มีเมตตา รวมถึงเลดี้เลดี้ธีโอโทคอสด้วย จากพันธนาการและคุก พระองค์ทรงปลดปล่อยและรักษาตัณหาอันหลากหลาย เพราะทุกสิ่งเป็นไปได้ผ่านการวิงวอนต่อพระบุตรของพระองค์ พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา

ข้าแต่พระมารดาผู้ร้องเพลงสรรเสริญ ธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด! อย่าหยุดอธิษฐานเพื่อเรา ผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของคุณ ผู้ถวายเกียรติแด่พระองค์และให้เกียรติพระองค์ ผู้ที่บูชาพระฉายาลักษณ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ด้วยความอ่อนโยน และผู้ที่มีความหวังอันไม่อาจเพิกถอนได้และศรัทธาอย่างไม่ต้องสงสัยในตัวพระองค์ พรหมจารีนิรันดร์ รุ่งโรจน์ และไม่มีที่ติ บัดนี้ และตลอดไปและตลอดไปทุกยุคทุกสมัย สาธุ

คุณยังสามารถอธิษฐานเผื่อเด็ก ๆ ต่อหน้าไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขที่ไม่คาดคิด" และ "ได้ยินเร็ว" พระมารดาของพระเจ้าเองทรงประกาศว่าพระองค์จะทรงแสดงความเมตตาและปฏิบัติตามคำวิงวอนต่อผู้ที่หลั่งไหลมาสู่พระฉายาของพระองค์ “เร็วๆ ที่จะได้ยิน”

1. นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ ได้รับเกียรติจากพระเจ้าด้วยของประทานแห่งปาฏิหาริย์ รวมถึงการรักษา เช่น จากโรคตา

โทรปาเรียน, ช. 4

กฎแห่งศรัทธาและภาพลักษณ์ของความอ่อนโยน การควบคุมตนเอง ครู แสดงให้ฝูงแกะของคุณเห็นว่าสิ่งต่าง ๆ เป็นความจริง ด้วยเหตุนี้ คุณจึงได้รับความถ่อมตัวอย่างสูง ร่ำรวยด้วยความยากจน คุณพ่อนิโคลัส โปรดอธิษฐานต่อพระคริสต์พระเจ้าเพื่อช่วยจิตวิญญาณของเรา

คอนทาเคียน, ช. 3

ในมิเรห์ผู้บริสุทธิ์คุณปรากฏตัวในฐานะปุโรหิต: ด้วยความเคารพต่อพระคริสต์เมื่อทำให้ข่าวประเสริฐสำเร็จแล้วคุณจึงสละจิตวิญญาณเพื่อประชากรของคุณและช่วยผู้บริสุทธิ์ให้พ้นจากความตาย ด้วยเหตุนี้คุณจึงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในฐานะที่ซ่อนอันยิ่งใหญ่แห่งพระคุณของพระเจ้า

1. เมื่อทารกและเด็กๆ ป่วย พวกเขามักจะหันไปหาเซนต์จูเลียน พระองค์ทรงรักษาและแม้กระทั่งทรงทำให้เด็กๆ ฟื้นคืนพระชนม์ด้วยซ้ำ ตามตำนานโบราณพวกเขาสวดภาวนาให้เขาเพื่อลูก ๆ (ความทรงจำของเขาคือ 13/26 กรกฎาคม)
2. ในบันทึกปาฏิหาริย์ครั้งใหม่ของนักบุญยอห์นชาวรัสเซีย มีกรณีที่น่าอัศจรรย์หลายประการ ซึ่งรวมถึงความรอดของผู้ป่วยที่สิ้นหวังซึ่งถูกปีศาจเข้าสิง แต่สังเกตมานานแล้วว่านักบุญยอห์นมีความรักต่อเด็กๆ เป็นพิเศษ ในบรรดาปาฏิหาริย์ที่กระทำผ่านคำอธิษฐานของนักบุญ สิ่งที่น่าทึ่งและน่ายินดีที่สุดคือการช่วยเหลือเด็กป่วยด้วยพระคุณอย่างล้นหลาม: การรักษาจากโรคมะเร็งเม็ดเลือดขาว คนเป็นอัมพาต คนถูกปีศาจเข้าสิง รวมถึงการกลับมาของผู้ติดยา เด็ก ๆ ไปสู่ชีวิตที่มีสุขภาพที่ดี (ความทรงจำของเขาคือ 27 พฤษภาคม/9 มิถุนายน)
3. สำหรับอาการปวดฟัน เราหันไปหา Holy Martyr Antipas บิชอปแห่ง Pergamum ในเอเชีย (11/24 เมษายน) นี่คือประเภท An-type ที่กล่าวถึงใน Apocalypse (2, 13) เมื่อเขาถูกผู้ทรมานโยนเข้าไปในท้องวัวทองแดงที่ร้อนแดง เขาขอให้พระเจ้าประทานพระคุณแก่เขาในการรักษาผู้คนด้วย "อาการปวดฟันที่ไม่อาจปลอบใจได้"
4. สำหรับอาการปวดหัว พวกเขาอธิษฐานถึงยอห์นผู้ให้บัพติศมาและผู้ให้บัพติศมาของพระเยซูคริสต์ของเรา (7/20 มกราคม, 24/7 กรกฎาคม)
5. หากคุณเป็นโรคกระเพาะ คุณสามารถอธิษฐานต่อ Great Martyr Artemy (20 ตุลาคม/2 พฤศจิกายน) และ St. Theodore the Studite (11/24 พฤศจิกายน)
6. สำหรับอาการป่วยที่ขา - ไซเมียนแห่ง Verkhoturye ผู้ชอบธรรม (12/25 กันยายน) และนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ (2/15 มกราคมและ 19/1 สิงหาคม)
7. พวกเขายังได้สวดภาวนาต่อผู้พลีชีพ Paraskeva Pyatnitsa (28 ตุลาคม/10 พฤศจิกายน) และ Simeon the God-Receiver ผู้ชอบธรรม (3/16 กุมภาพันธ์) ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์พวกเขาด้วย เพื่อรักษาเด็กๆ
8. ให้เรากล่าวถึงนักบุญอีกคนหนึ่งที่ผู้คนหันมาสวดภาวนาในกรณีที่มีอาการเจ็บคอหรือเสี่ยงต่อการถูกกระดูกรัดคอ - นี่คือผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Blasius แห่ง Sebaste (11/24 กุมภาพันธ์)
9. ท้ายที่สุดจำเป็นต้องระบุชื่อของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และผู้รักษา Panteleimon (27 กรกฎาคม/9 สิงหาคม) ซึ่งแม้ในช่วงชีวิตของเขาก็ยังได้รับของประทานแห่งการรักษาจากโรคภัยไข้เจ็บต่างๆมากมายจนถึงระดับสูงสุด

เราได้ให้ชื่อของวิสุทธิชนเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่พ่อแม่ของทั้งผู้ใหญ่และเด็กเล็กต้องหันไปหา

ครั้งที่สอง

ตอนนี้มาตรการแรกได้ดำเนินการไปแล้ว (กล่าวคำอธิษฐานด้วยศรัทธาในอำนาจทุกอย่างของพระเจ้า) วิกฤติได้ผ่านไปแล้ว พ่อแม่ควรคิดให้รอบคอบว่าทำไมเด็กถึงป่วย เป็นเพราะบาปของตัวเองหรือเปล่า? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเขายังเป็นทารกที่ไม่มีบาปและไม่ได้รับบาปแบบเดียวกันนี้ล่ะ? แล้วเหตุใดเขาผู้ยากจนจึงต้องทนทุกข์?

ค่อนข้างเป็นไปได้ที่เพราะบาปของพ่อแม่ของเขาในปัจจุบัน เขากำลังเร่งรีบด้วยอาการไข้ และเปล่งเสียงครวญครางแทบไม่ได้ยิน

เด็กและความทุกข์ทรมาน จะเข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างไร จะแบกรับภาระของสิ่งที่ไม่รู้ได้อย่างไร?

ผู้คนมักถามคำถาม: ทำไมเด็กถึงต้องทนทุกข์ทรมาน? โอเค เราเป็นคนบาป...

จากมุมมองของความยุติธรรมของมนุษย์ ปัญหานี้แก้ไขไม่ได้ คำตอบมีให้เฉพาะในมุมมองของนิรันดร ในลิขิตลิขิตของพระเจ้าเท่านั้น อย่างไรก็ตามนี่เป็นหนึ่งในคำถามหลักสำหรับ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ขอให้เราจำ "พี่น้องคารามาซอฟ"... และคำตอบของผู้เขียนก็ถูกเปิดเผยหลังจากลูกชายของเขาเสียชีวิตเท่านั้นเมื่อเขาไป Optina Pustyn เพื่อปลอบใจและพูดคุยกับเอ็ลเดอร์แอมโบรส ในที่สุดเขาก็เข้าใจความหมายทางจิตวิญญาณของความทุกข์ทรมานอันบริสุทธิ์ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเท่านั้น

เรามักจะได้ยินคำบ่นว่า ถ้าพระเจ้าทรงยุติธรรม แล้วพระองค์จะทรงยอมให้เด็กๆ ทนทุกข์ได้อย่างไร?

ใช่แล้ว พระเจ้าทรงยุติธรรม พระองค์ไม่ได้สอนให้เราทำบาป พระองค์ตรัสว่า จงดีพร้อม ดังที่พระบิดาบนสวรรค์ทรงดีพร้อม ()

ราวกับเป็นเด็กที่ป่วย ยอมรับการพลีชีพและความโง่เขลาเพื่อตนเองเพื่อที่พระเจ้าจะไม่ทรงพระพิโรธต่อโลกนี้อย่างสิ้นเชิง และบางทีเราอาจต้องขอบคุณพวกเขาที่ยังมีเวลาที่จะกลับใจ แต่เนื่องจากเราไม่กลับใจ เนื่องจากนิสัยไม่คิดถึงบาปของเรา แต่โทษคนอื่นแทนพวกเขา จึงไม่รู้สึกเช่นนี้

คำถามว่าทำไมเด็กๆ ถึงทนทุกข์ก็ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับเรา ถ้าในเรื่องนี้ เช่นเดียวกับเรื่องอื่นๆ เรามองไปที่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและวัดผลทั้งชีวิตของเรากับพระองค์ ทำไมเด็กถึงต้องทนทุกข์ทรมาน? เหตุใดพระผู้ช่วยให้รอดพระองค์เองทรงทนทุกข์? ท้ายที่สุดเขาก็ไม่มีบาป ทารกทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้ล้วนมีร่องรอยของบาปดั้งเดิม เอ 10

พระเจ้าก็ไม่มีสิ่งนั้นเช่นกัน เขา - บริสุทธิ์กว่าเด็กคนไหน - ทนทุกข์ทรมานอย่างไร!..

นี่คือคำตอบสำหรับคำถาม: ทำไมเด็กถึงต้องทนทุกข์ทรมาน? เพื่อบาปของเรา สำหรับความประมาทเลินเล่อของเราเกี่ยวกับความรอดของจิตวิญญาณของพวกเขา และเกี่ยวกับความรอดของเราเองด้วย หน้าที่ของพ่อแม่คือการเลี้ยงดูลูกทางจิตวิญญาณ เปิดทางให้พระเจ้าสำหรับพวกเขา และไม่ถูกจำกัดเพียงเพื่อให้แน่ใจว่ามีการดำรงอยู่ทางกายภาพและสนองความต้องการทางวัตถุที่เพิ่มมากขึ้นเท่านั้น การดูแลสิ่งต่าง ๆ ทางโลกมากกว่าสิ่งฝ่ายวิญญาณอย่างต่อเนื่องสามารถกลายเป็นอุปสรรคสำหรับเด็กบนเส้นทางสู่พระคริสต์บนเส้นทางสู่ความรอดของจิตวิญญาณ นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าทรงสั่งสอนเรา: อย่าขัดขวางพวกเขาจากการมาหาฉัน ()

ถ้าเราไม่พาเด็กทารกไปโบสถ์ อย่าสอนให้เขาอธิษฐาน ถ้าเราไม่มีรูปเคารพหรือข่าวประเสริฐที่บ้าน ถ้าเราไม่พยายามดำเนินชีวิตอย่างเคร่งศาสนา เราก็จะป้องกันไม่ให้เด็กไปโบสถ์ ถึงพระคริสต์ และนี่คือบาปที่สำคัญที่สุดของเราซึ่งตกอยู่กับลูกหลานของเราด้วย

นี่คือสาเหตุที่เด็กๆ ทนทุกข์เพราะบาปของเรา แม้ว่าพวกเขาจะไม่ถูกตำหนิก็ตาม

ครอบครัวคือสิ่งมีชีวิตเดียว ร่างกายเดียว ภาระทางวิญญาณที่อยู่บนนั้นมักถูกกระจายอย่างไม่สม่ำเสมอในหมู่สมาชิก เด็กๆ มักจะจ่ายค่าชดเชยบาปและความผิดพลาดของพ่อแม่ด้วยสุขภาพของตนเอง บาปเป็นสิ่งชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเพราะผู้บริสุทธิ์ต้องทนทุกข์ทรมานจากมัน แต่บาปของผู้อื่นได้รับการชดใช้แล้ว แต่พระองค์ทรงบาดเจ็บเพราะบาปของเราและทรงทนทุกข์เพราะความชั่วช้าของเรา การลงโทษในโลกของเราตกอยู่กับพระองค์และด้วยบาดแผลของพระองค์เราจึงได้รับการรักษา () - ผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในพันธสัญญาเดิมกล่าวถึงพระเยซูคริสต์ผู้เปิดประตูแห่งความรอดให้เรา

พ่อและแม่ เราทุกคนต้องเรียนรู้ความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลงที่ว่าต่อหน้าความยุติธรรมของพระเจ้า โลกทั้งโลกอยู่ในความชั่วร้าย และหากเป็นเช่นนั้น ทุกคนก็ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า ทำบาปต่อพระผู้สร้างของเรา ผู้ทรงหลั่งพระโลหิตบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์เพื่อความรอดของเรา เมื่อเห็นความบาปของเรา เราจะเริ่มบ่น คร่ำครวญ "ป่วยในใจ" - ดังที่อาร์เซนี (มินิน) ผู้เฒ่าชาวอโธไนต์กล่าวไว้ - เพื่อขอการอภัยจากพระบิดาบนสวรรค์ ในเวลาเดียวกัน ขอให้เราพยายามหลั่งน้ำตาแห่งการกลับใจ เพราะพวกเขาดับไฟนรกที่ลุกเป็นไฟ พี่น้องที่รักทั้งหลาย บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เสนอเส้นทางข่าวประเสริฐนี้แก่เราเพื่อความรอดของจิตวิญญาณ การดูแลซึ่งควรอยู่เหนือสิ่งอื่นใด: จะมีประโยชน์อะไรแก่มนุษย์หากเขาได้รับโลกทั้งใบ แต่สูญเสียตนเอง วิญญาณ? -

ความรอดของจิตวิญญาณเป็นเป้าหมายหลักของการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลกบาปของเรา และวิธีสำคัญที่สุดวิธีหนึ่งบนเส้นทางสู่เป้าหมายนี้คือศีลระลึกแห่งการกลับใจ อย่าลังเลเลยไปหาพระองค์ผู้ทรงเรียกเรา: มาหาฉันทุกคนที่ทำงานหนักและเป็นภาระและฉันจะให้คุณพักผ่อน () แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง เราลังเล ไม่เร่งรีบ ไม่เร่งรีบ ราวกับว่าเราอบอุ่นสบายอยู่ในหนองน้ำอันบาป แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรอและรอเราและไม่รีบเร่งที่จะลงโทษเราดังนั้นพระองค์จึงมีความเมตตามากมาย แต่ทรงยืนหยัดกับเราเป็นเวลานานไม่ต้องการให้ใครพินาศ แต่เพื่อให้ทุกคนกลับใจ ()

ความคิดเห็น?.. ควรเพิ่มว่าพ่อแม่จะสารภาพบาปต่อนักบวชเป็นประจำและแม้แต่เด็ก (อายุเกินเจ็ดขวบ) ก็ทำหน้าที่เป็นเกราะป้องกันที่ดีในการป้องกันการแทรกซึมของไวรัสบาปของโรคหนึ่งหรือโรคอื่นเข้าสู่ร่างกาย (วิญญาณ) และร่างกาย) ของบุคคล ขอย้ำอีกครั้งว่ามีเพียงการสารภาพบาปเป็นประจำ (อย่างน้อยเดือนละครั้ง) เท่านั้นที่สามารถใช้เป็นมาตรการป้องกันที่ดี (จำเป็น)

หากคุณไม่ปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานด้วยเหตุผลบางประการ (อย่าอธิษฐานในตอนเช้า ตอนเย็น และตลอดทั้งวัน) แสดงว่าคุณทำผิดพลาด คุณต้องปฏิบัติตามกฎนั้น (กฎ) พระคัมภีร์ ไอคอนที่มีตะเกียงเรืองแสง น้ำศักดิ์สิทธิ์ โปรฟอรา เป็นสิ่งจำเป็นในทุกครอบครัวออร์โธดอกซ์

ให้เกียรติวันหยุด รักลูกๆ รักพ่อแม่ อยู่อย่างสงบสุข และพระเจ้าแห่งสันติสุขจะประทานสุขภาพกายและสุขภาพจิตแก่เรา และที่สำคัญที่สุดคือเปลี่ยนทั้งชีวิตของคุณ หันหน้าไปหาพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ พึ่งพาอย่างเต็มที่ พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ไม่ถอยห่างจากพระองค์อย่าถูกหลอกด้วยคำสัญญาของศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์อย่าสร้างภาพลวงตาและสวรรค์บนโลก - สถานที่พำนักชั่วคราวของเรา แต่มุ่งมั่นเพื่อบ้านของพระบิดาบนสวรรค์ ผู้ที่มีคฤหาสน์และชีวิตนิรันดร์มากมาย

สาม

แน่นอนว่า พระเจ้าเอง พระมารดาของพระเจ้า อัครสาวก และบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์บอกเรามากกว่าหนึ่งครั้งว่าเราจะบรรลุอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้อย่างไร พวกเราผู้เกียจคร้านและคนบาปพยายามดิ้นรนเพื่อความสุขทางโลกซึ่งหลบเลี่ยงเราอยู่ตลอดเวลา ดูเหมือนว่าคน ๆ หนึ่งจะประสบความสำเร็จทุกอย่างในโลกนี้แล้ว: ธุรกิจกำลังดำเนินอยู่, ห้องราชวงศ์ถูกสร้างขึ้น, พระราชวังและกระท่อมในชนบท, ภรรยาที่สวยงาม, และมีเพื่อนที่รักมากมายอยู่รอบตัว แต่พระเจ้าไม่ได้ประทานทายาทหรือพระองค์เป็นเพียงผู้เดียวและพระองค์จวนจะสูญสิ้นชีวิต - มีความสุขแบบไหนกัน?

ผู้ปกครอง (ผู้ปกครอง) ผู้เคร่งศาสนาและออร์โธดอกซ์รู้ดีว่าแนวคิดทางโลกสมัยใหม่เรื่อง "ความสุข" มีต้นกำเนิดทางโลกโดยสมบูรณ์และประกอบด้วยการครอบครอง "คุณค่า" ทางวัตถุที่เฉพาะเจาะจงมากซึ่งเปลี่ยนแปลงและเติบโตอยู่ตลอดเวลา และการ “แสวงหา” ความสุขนี้ค่อนข้างชวนให้นึกถึงนักวิ่งที่พยายามไปให้ถึงเส้นขอบฟ้า ดังนั้น คริสเตียนจึงมุ่งมั่นเพื่อสภาวะของจิตวิญญาณที่เรียกว่าความสุข

ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุขเพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า ()

เราจะเห็นพระองค์ได้อย่างไรหากมีคนซ่อนตัวจากพระองค์ตลอดเวลา: ไม่อธิษฐานต่อพระองค์, ไม่ไปโบสถ์และไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์? “ผู้เชื่อ” ดังกล่าวยังคงเป็นบุคคลที่ไม่มีศาสนาและไม่มีความรู้ทางศาสนา นักบวชจะมอบพรอสโฟราอันศักดิ์สิทธิ์หรือศาลเจ้าอื่นให้เขา - เขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับมัน

ดังนั้นครอบครัวออร์โธดอกซ์จึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นครอบครัวเดียวที่ได้รับแสงสว่างจากความจริงของพระกิตติคุณและไม่อยู่ในความมืด แต่ดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้าและรู้ "กฎของพระเจ้า" (ตำราเรียนสำหรับโรงเรียนและครอบครัว ) อย่างน้อยในระดับประถมศึกษา

และสำหรับผู้ปกครองออร์โธด็อกซ์ที่คิดว่าตนเองเป็นเช่นนั้นตามหลักการของการเลือกสารภาพเท่านั้น เราจะพยายามให้คำตอบสำหรับคำถามบางข้อที่พวกเขาสนใจในโบรชัวร์นี้

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สวดภาวนาและดูแลสุขภาพของผู้คนที่เธอรวมตัวกันอยู่ตลอดเวลา ไม่ให้ขาดพระกรุณาธิคุณ พึงอยู่สงบ มีใจตรงกัน เพียรพยายามทำความดี ฯลฯ - เกี่ยวกับความรอดของจิตวิญญาณของเรา

คริสตจักรยังอธิษฐานขอให้ดวงวิญญาณของลูกหลานที่จากไปสงบลง เพื่อว่าพระเจ้าผู้ทรงเมตตาจะทรงวางพวกเขาไว้ในที่ซึ่งคนชอบธรรมอาศัยอยู่

คำอธิษฐานเหล่านี้ (เพื่อสุขภาพและการพักผ่อนของบุตรของพระเจ้า) มีพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเริ่มต้นด้วย proskomedia

Proskomedia (กรีก - "เครื่องบูชา") - นี่คือชื่อของส่วนหนึ่งของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ซึ่งประกอบด้วยการเตรียมเนื้อหาสำหรับศีลระลึกแห่งศีลมหาสนิทเช่น ในการเตรียมขนมปังและเหล้าองุ่นซึ่งในระหว่างพิธีสวดจะเปลี่ยนเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ชื่อ proskomedia (การนำ) มาจากธรรมเนียมในการนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการนมัสการจากบ้านมาที่คริสตจักร ดังนั้นพวกเขาจึงนำขนมปัง เหล้าองุ่น น้ำมัน และธูปมาด้วย การกระทำของการนำนี้เรียกว่า proskomedia และของกำนัลที่นำมานั้นเรียกว่า "prosphora" (กรีก - "เครื่องบูชา") จากเครื่องบูชาซึ่งมีความอุดมสมบูรณ์อยู่เสมอและเกินความจำเป็น สิ่งที่ดีที่สุดถูกเลือกสำหรับศีลมหาสนิท (กรีก - "วันขอบคุณพระเจ้า") และส่วนที่เหลือถูกนำออกมาเพื่อรำลึกถึงผู้ที่นำมาถวาย

ดังนั้นที่ proskomedia ชิ้นส่วนต่างๆ จึงถูกนำออกจาก prosphora อันหนึ่งเพื่อสุขภาพของผู้คนและจากอีกอัน - เพื่อการพักผ่อนของผู้ตาย ในทั้งสองกรณี อนุภาคจะถูกนำออกมาในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น - สำหรับออร์โธดอกซ์ ต่อไป อนุภาคเหล่านี้ที่นำมาจากพรอสฟอรา จะถูกวางไว้บนปาเตนซึ่งอยู่บนบัลลังก์ระหว่างศีลมหาสนิท จากนั้นจึงล้างด้วยพระโลหิตของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเอง ซึ่งอยู่บนบัลลังก์ในถ้วยศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน

อย่างไรก็ตาม สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าข้อมูลบางส่วนเกี่ยวกับโปรฟอราก็เพียงพอแล้ว เกี่ยวกับวัตถุประสงค์และการใช้สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน ทั้งคนสุขภาพดีและคนป่วยสามารถรับประทานศาลเจ้าแห่งนี้ได้ คนที่มีสุขภาพสามารถใช้กับน้ำมนต์ได้ (แต่แน่นอนในขณะท้องว่าง) แต่คนป่วย (โดยเฉพาะเด็ก) อาจไม่ปฏิบัติตามเงื่อนไขนี้

เราพูดถึงน้ำศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์เช่นเดียวกับพรอฟโฟรา

ในภาษากรีก ศาลเจ้านี้เรียกว่าอาเกียสมอย จะยิ่งใหญ่หรือเล็กก็ได้ เพราะ... อันเป็นผลจากพระพรอันใหญ่หลวงแห่งน้ำ สิ่งเล็กๆ น้อยๆ จะทำหลายครั้งตลอดทั้งปี แต่สิ่งที่ยิ่งใหญ่จะทำเฉพาะในเทศกาล Epiphany เท่านั้น ทางที่ดีควรเก็บน้ำศักดิ์สิทธิ์ไว้ใกล้กับสัญลักษณ์ประจำบ้านของคุณ (แต่ไม่ใช่ในตู้เย็น!) ทัศนคติที่แสดงความเคารพต่อศาลเจ้าทำให้ผู้ศรัทธาสามารถใช้ศาลเจ้าได้ในหลายกรณี เช่น ชำระล้าง ดื่มน้ำเล็กน้อย ประพรมบ้าน กินเพื่อเป็นการปลอบใจทางจิตวิญญาณสำหรับผู้ที่ถูกคว่ำบาตรจากศีลมหาสนิทเนื่องจากการปลงอาบัติ

ถวายพรอสฟอราและน้ำมนต์แก่ผู้มีสุขภาพดีและผู้ป่วย เรายังแนบคำอธิษฐานสำหรับการรับประทานพวกเขาไว้ที่นี่:

“ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ขอของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์คือ พรอฟโฟรา และน้ำศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เพื่อการอภัยบาปของข้าพเจ้า ความกระจ่างแจ้งในจิตใจของข้าพเจ้า เพื่อความเข้มแข็งของกำลังกายและใจของข้าพเจ้า เพื่อสุขภาพกายและใจของข้าพเจ้า การพิชิตตัณหาและความอ่อนแอของฉันด้วยความเมตตาอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระองค์ คำอธิษฐานของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และนักบุญทั้งหมดของพระองค์ สาธุ”.

ฉันอยากจะพูดถึงศาลเจ้าของโบสถ์อีกแห่งหนึ่ง - อาร์ตอส อาร์ตอสในภาษากรีกแปลว่า "ขนมปังใส่เชื้อ" ซึ่งตรงกันข้ามกับขนมปังไร้เชื้อของชาวยิว ขนมปังชิ้นนี้ได้รับพรด้วยการอธิษฐานพิเศษในวันอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ มันถูกเก็บไว้ในโบสถ์บนแท่นบรรยายหน้าสัญลักษณ์ตลอดสัปดาห์ที่สดใส และในวันเสาร์อีสเตอร์จะแจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธาเพื่อเป็นศาลเจ้า อาร์ตอสเตือนเราให้นึกถึงการประทับอยู่ของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ฟื้นคืนพระชนม์อยู่กับเรา

ส่วนสถานบูชาเช่นน้ำมันซึ่งอยู่ในตะเกียงอุ่นอยู่หน้ารูปศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้ช่วยให้รอดพระมารดาของพระเจ้านิโคลัสผู้น่ารักและนักบุญอื่น ๆ ที่ชื่นชอบพระเจ้าก็สามารถเจิมด้วยส่วนต่าง ๆ ของผู้ป่วยได้ ร่างกาย. และนี่คือตัวอย่าง

ผู้เชื่อคนหนึ่งมีอาการปวดขามาเป็นเวลานาน มันถูกปกคลุมไปด้วยเกล็ดปลา ระเบิด และมีเลือดออก ผู้ป่วยมีอาการคันอย่างต่อเนื่อง ไม่มีการทาขี้ผึ้งหรือการถูใดๆ ช่วยได้ แต่วันหนึ่งพระเจ้าทรงรับรองให้เขาไปเยี่ยมชมคอนแวนต์โฮลีทรินิตี้ซึ่งตั้งอยู่ในซิมเฟโรโพล และสักการะพระธาตุของนักบุญลูกา

อาร์คบิชอปแห่ง Simferopol และ Crimea Luka (Voino-Yasenetsky) เป็นนักวิทยาศาสตร์และศัลยแพทย์ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วโลก ในช่วงสงครามปี 2484-45 โดยทำการผ่าตัดเป็นหนองเขาได้ช่วยชีวิตทหารจำนวนมากในปิตุภูมิของเรา Vladyka ใช้เวลาหลายปีในค่ายเพื่อศรัทธาของพระคริสต์... (ตอนนี้เขาได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ) หลังจากเจิมที่ขาที่เจ็บด้วยน้ำมันที่นำมาจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเซนต์ลุค ผู้แสวงบุญจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็หายเป็นปกติอย่างปาฏิหาริย์

ในความทรงจำของประชากรของพระเจ้าตลอดประวัติศาสตร์อันเก่าแก่หลายศตวรรษของคริสตจักร มีกรณีการมาเยี่ยมเยียนโดยพระคุณของพระเจ้านับไม่ถ้วนที่ช่วยรักษาผู้ป่วย

IV

อัครสาวกเปาโลกล่าวว่าหากอวัยวะหนึ่งของร่างกายต้องทนทุกข์ อวัยวะอื่นๆ ก็ต้องทนทุกข์ด้วย หากมือของคุณเจ็บ มืออีกข้างของคุณจะรู้สึกได้

ครอบครัวคือร่างกายเดียว เป็นสิ่งมีชีวิตเดียว ครอบครัวใหญ่ถือเป็นพร เป็นเรื่องดีเมื่อมีเด็กจำนวนมากอยู่ในนั้น จากนั้นพวกเขาก็ตอบสนองต่อความเจ็บป่วยของพี่น้องคนหนึ่งอย่างอ่อนไหว ราวกับว่ากำลังเข้าเรียนในโรงเรียนการกุศลของชาวคริสต์ที่จำเป็นและการยืนอธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้าแห่งชีวิตของเรา พวกเขาพัฒนาความรู้สึกสมรู้ร่วมคิดในการปฏิบัติต่อพี่ชาย (น้องสาว) เด็ก ๆ เริ่มแสดงออกไม่เพียงแต่ทางจิตวิญญาณ (สวดภาวนาเพื่อคนป่วย) แต่ยังให้ความช่วยเหลือทางกายภาพแก่ผู้ป่วยด้วย (เสิร์ฟน้ำผลไม้หรือเครื่องดื่มผลไม้ ล้างจานตามเขา ฯลฯ) เราต้องทำให้เด็ก ๆ ชัดเจนว่าความเจ็บป่วยของคนใดคนหนึ่งควรทำให้เกิดการตอบสนองทางวิญญาณในทุกคน เพื่อให้ทั้งครอบครัวมีชีวิตอยู่ในการอธิษฐานและไม่มีความแยแสกับคนป่วยในบรรดาผู้ที่จัดเกมที่มีเสียงดังในห้องถัดไป

จะเป็นประโยชน์กับเด็กๆ ที่ต้องทำงานบ้านธรรมดาๆ (ในขณะที่พี่ชายหรือน้องสาวป่วย) พวกเขามีความรับผิดชอบ เอาใจใส่ และมีไหวพริบ “คุณรู้สึกยังไงบ้าง? - พี่ชายถามพี่สาวที่ป่วย “คุณอยากได้อะไรไหม?” และนี่ไม่ใช่หลักฐานของความอยากรู้อยากเห็นของผู้ถาม (ผู้ถาม) แต่เป็นความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว และที่สำคัญที่สุดคือเด็ก ๆ เริ่มสวดภาวนาเพื่อคนป่วยและเมื่อรู้สึกถึงการสนับสนุนของพวกเขาก็แข็งแกร่งขึ้นทางวิญญาณ นี่คือวิธีที่ครอบครัวถูกสร้างขึ้นอย่างแท้จริง โดยรวมเป็นหนึ่ง เป็นจิตวิญญาณเดียว เป็นคริสตจักรเล็กๆ

และปรากฎว่าความเจ็บป่วยไม่ได้เป็นเพียงเรื่องน่ารำคาญ แต่เป็นโรงเรียนทางจิตวิญญาณสำหรับทุกคน การมาเยือนจากพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับทั้งครอบครัว พระเจ้าทรงเยี่ยมเยียนเธอและทรงวางคนหนึ่งไว้บนเตียงที่ป่วยของเธอ และทรงสอนความเห็นอกเห็นใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความรักแก่ผู้อื่น นี่เป็นทั้งโรงเรียนแห่งการศึกษาและโรงเรียนแห่งการปฏิบัติตามซึ่งกันและกัน ทุกอย่างอยู่ที่นี่ มันเป็นโลกทั้งใบ และในโลกนี้ผู้คนก็เริ่มเปลี่ยนไปทันที ทุกคนได้รับประโยชน์บ้าง พ่อแม่เปรียบเสมือนผู้ดูแลสภาพร่างกายและจิตวิญญาณของลูก เด็กๆ จะได้รับทักษะในการดูแลเพื่อนบ้าน ความเห็นอกเห็นใจ และทำตามความปรารถนาบางอย่างของตนเองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในครอบครัว ตั้งแต่อายุยังน้อยเด็กเองก็เรียนรู้ที่จะแสดงอาการทางร่างกายตามชีวิตของวิญญาณซึ่งควรจะเป็นอันดับแรกสำหรับบุคคลและพยายามอธิษฐาน

แน่นอนว่าการมีส่วนร่วมของครอบครัวในการเอาชนะความเจ็บป่วยของสมาชิกคนหนึ่งไม่ได้รวมถึงการเรียกแพทย์ไปที่บ้านของผู้ป่วยเช่นเดียวกับนักบวชด้วย แต่ทั้งหมดนี้จะต้องไม่กระทำโดยไร้สาระ และต้องไม่อยู่ในสภาพที่พยายามจะคว้าความหมายนี้หรือความหมายนั้นไว้อย่างหมดหนทาง แต่ด้วยความเข้าใจ ผู้ปกครองที่มีประสบการณ์รู้ดีว่าอุณหภูมิสูงในเด็กทำให้เกิดสุขภาพที่รุนแรง (จนถึงอาการชัก) และก่อนที่แพทย์จะมาถึงพวกเขาสามารถพาเขาออกจากสภาวะนี้ได้: ใช้น้ำอุ่นส่วนหนึ่งวอดก้าและน้ำส้มสายชูในปริมาณเท่ากัน ผสมและทาส่วนผสมนี้บนร่างกายของทารก คุณยังสามารถใช้ผ้ากอซที่แช่ในองค์ประกอบที่คล้ายกันกับข้อมือและข้อเท้าก็ได้ แน่นอนว่ามาตรการทั้งหมดที่ดำเนินการจะต้องมาพร้อมกับการอธิษฐานต่อพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า และต่อธรรมิกชน

มารดาที่ตื่นเต้นวิ่งไปวัด (หรือทางโทรศัพท์) ขอให้นักบวชไปเยี่ยมเด็กที่ป่วย แน่นอนว่านี่เป็นมาตรการที่รุนแรง เพราะหากไม่มีความรู้ (เฉพาะเจาะจง) ในด้านการแพทย์ นักบวชก็ไม่สามารถรับประกันผลลัพธ์ที่เป็นบวกได้เสมอไปเมื่อมาเยี่ยม ไม่ใช่คนเลี้ยงแกะทุกคนจะได้รับพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ในระดับนั้น (เช่น บาทหลวงจอห์นแห่งครอนสตัดท์ พระสงฆ์และนักปาฏิหาริย์) ซึ่งสามารถเปิดเผยความช่วยเหลืออันอัศจรรย์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ในชั่วพริบตา

จากนั้น การเรียกบาทหลวงให้ดูแลทารกที่ป่วยก็เรื่องหนึ่ง แต่สำหรับเด็กชายวัย 7 ขวบ (วัยรุ่น) ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง หากเด็กสามารถสารภาพและรับศีลมหาสนิท (พร้อมของขวัญสำรอง) แล้วทั้งหมดนี้จะทำได้อย่างไรกับทารกที่ป่วยซึ่งเพิ่งพูดคำว่า "แม่" เมื่อสองสามวันก่อน? จริงอยู่ จากการปฏิบัติอภิบาลของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ารู้ว่าพระอัครสังฆราชผู้มีเกียรติได้ร่วมสนทนากับทารกที่บ้าน แต่มีเพียงเลือดเท่านั้นและอยู่ภายใต้ข้อควรระวังบางประการ พระโลหิตของพระเจ้า (เช่นเดียวกับพระกายที่ชุ่มไปด้วยเลือด) อยู่ในถ้วยบนบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น พระสงฆ์จึงเทเลือดนี้ลงในถ้วยเล็กๆ ที่ปิดสนิท (ทำเหมือนช้อนเล็กๆ เท่านั้น ตามที่พวกเขาพูดกันตอนนี้) และอุ้มมันไว้บนหน้าอกของเขาให้กับทารกที่ป่วย และติดต่อเขาด้วยเลือดนี้

ก่อนการสนทนา เยาวชนจะต้องสารภาพและรับการสนทนาด้วยของประทานที่ยังเหลืออยู่ (เช่น พระกายที่เปียกโชกด้วยพระโลหิตขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา)

แต่เนื่องจากวิธีการให้ศีลมหาสนิทกับทารกที่บ้านนี้เป็นไปไม่ได้เสมอไป (เนื่องจากขาดภาชนะที่จำเป็นซึ่งไม่ได้ผลิตใน Sofrino) การมาถึงของนักบวชจึงไม่น่าเป็นไปได้

ข้อมูลนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับผู้ปกครองที่ไม่ได้เข้าโบสถ์

คำถามคือเมื่อใดที่คุณควรเชิญพระสงฆ์ไปหาเด็กที่ป่วยเพื่อแจ้งความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์? สิ่งนี้ควรทำเมื่อผู้ป่วยมีสติ และไม่รีบร้อนเป็นไข้ ทำให้สูญเสียการรับรู้ถึงความเป็นจริงของสิ่งที่เกิดขึ้น สิ่งนี้จะต้องทำโดยมีเงื่อนไขว่าเยาวชนยอมรับว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นแหล่งเดียวของการเยียวยา “ หากปราศจากศรัทธาศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดก็ไม่มีประสิทธิภาพสำหรับบุคคล” ผู้อาวุโสอาร์คิมันไดรต์จอห์น (Krestyankin) เขียน อธิษฐานแม่ของเด็กป่วยและด้วยคำพูดของคุณเอง:“ พระเจ้า! คุณรู้ทุกอย่างและความรักของคุณสมบูรณ์แบบ ชีวิตของลูกของฉัน (ชื่อ) อยู่ในพระหัตถ์ของคุณและทำในสิ่งที่ฉันอยากทำ แต่ทำไม่ได้ สาธุ”.

วี

ความเจ็บป่วยของเราเป็นผลมาจากชีวิตที่บาป และการรักษาต้องเริ่มต้นด้วยการกลับใจและการกระทำ - นี่เป็นเพื่อจิตวิญญาณ และหลังการผ่าตัดคุณต้องติดต่อแพทย์เพื่อจะได้ช่วยเหลือร่างกายที่ป่วยด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า

การสวดมนต์ด้วยความอดทนเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการทำให้จิตใจสงบและมีสติสัมปชัญญะ คุณจำเป็นต้องรู้ความจริงที่ไม่เปลี่ยนรูปข้อหนึ่งซึ่งมอบให้กับยุคสมัยของเราโดยเฉพาะ บัดนี้ ด้วยความยากจนของผู้นำทางจิตวิญญาณและศรัทธาของผู้ศรัทธาที่อ่อนแอลง พระเจ้าได้ประทานผู้นำที่ไม่ลำเอียงแก่ผู้คนซึ่งเยียวยา สอน และตักเตือน - สิ่งเหล่านี้คือความยากลำบากของชีวิต: ความโศกเศร้าและความเจ็บป่วย จิตใจของมนุษย์มีเล่ห์เหลี่ยมหัวใจกลายเป็นคนหลอกลวงดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะควบคุมการกระทำของตนเองและเมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรู้สิ่งนี้จึงประทานวิธีรักษาความเจ็บป่วยทางจิตอย่างขมขื่น - ความเจ็บป่วยทางกาย เป็นประโยชน์สำหรับเราทุกคนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ที่จะเข้าใจสิ่งสำคัญ: ไม่ใช่ด้วยคำพูด แต่ในความเป็นจริงที่จะมอบความไว้วางใจในพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งจะส่งการปลดปล่อยให้เราจากวิถีแห่งบาปและแสดงให้เราเห็นเส้นทาง เพื่อความรอดฝ่ายวิญญาณ

ข้างต้นเราได้กล่าวถึงศีลระลึกที่สำคัญมากที่สอนในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ - ศีลระลึกแห่งการเจิม (ในการปฏิบัติของคริสตจักรเรียกว่า Unction) ไม่มีศีลระลึกอื่นใดที่เกี่ยวข้องกับไสยศาสตร์และอคติมากมายเช่นเดียวกับ Unction คุณได้ยินอะไรจากนักบวชสูงอายุที่คิดว่าตนเองเป็นผู้เชี่ยวชาญในกฎบัตรของคริสตจักร! ว่ากันว่าหลังจาก Unction คุณไม่สามารถอาบน้ำ กินเนื้อสัตว์ได้ และคุณต้องอดอาหารในวันจันทร์ และที่สำคัญที่สุด มีเพียงคนที่กำลังจะตายเท่านั้นที่จะได้รับศีลระลึกนี้ สิ่งนี้ไม่เป็นความจริง

ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการเจิมหรือพรแห่งการเจิม ตามที่เรียกในหนังสือพิธีกรรม ได้รับการสถาปนาโดยองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ในข่าวประเสริฐของมาระโก เราอ่านว่าอัครสาวกเทศนาทั่วปาเลสไตน์ เจิมผู้ป่วยด้วยน้ำมันและรักษาพวกเขาอย่างไร สาระสำคัญของศีลระลึกนี้ได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุดโดยอัครสาวกยากอบในสาส์นสภาของเขา (โปรดฟังคำบรรยายของโบรชัวร์นี้)

เราสามารถพูดได้ว่าพรแห่งการเจิมคือศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการรักษา อี. โพเซลียานิน นักเขียนออร์โธด็อกซ์แห่งศตวรรษที่ 19 เขียนว่า “ไม่ได้กล่าวไว้เลยว่าโรคนี้จะต้องถึงแก่ชีวิตหรือบุคคลนั้นจะต้องอยู่ในสภาพที่ทำอะไรไม่ถูกไม่ได้ เราต้องไม่ลืมว่าในศาสนาคริสต์ ความทุกข์ทรมานทางจิตก็ถือเป็นโรคเช่นกัน... ดังนั้น หากฉันต้องทนทุกข์ทางวิญญาณจากการตายของผู้เป็นที่รัก จากความโศกเศร้า เพื่อรวบรวมกำลังและขจัดพันธนาการแห่งความสิ้นหวัง ฉันก็สามารถหันไปใช้ Unction ได้”

แต่ถึงแม้จะเจ็บป่วยทางกาย บุคคลก็ต้องหันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน ไม่ใช่แค่พึ่งพาแพทย์เท่านั้น ซึ่งเป็นเครื่องมือแห่งความรอบคอบของพระเจ้า

โดยปกติแล้วการถอนขนจะดำเนินการที่บ้าน ข้างเตียงของผู้ป่วย แต่ในช่วงเข้าพรรษาจะเกิดขึ้นในโบสถ์ ในระหว่างศีลระลึกซึ่งประกอบโดยปุโรหิตหลายคน (“สภา”) น้ำมัน (น้ำมันพืชผสมกับไวน์) จะถูกถวาย อ่านอัครสาวกและพระกิตติคุณทั้ง 7 คน และอ่านคำอธิษฐานยาวเท่ากันในจำนวนเดียวกัน หลังจากอ่านแต่ละครั้ง นักบวชจะชโลมร่างกายของผู้เชื่อด้วยน้ำมัน

น้ำมันเป็นภาพแห่งความเมตตา ความรัก และความเมตตาของพระเจ้า (ให้เราระลึกถึงคำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดี)

นอกจากการรักษาจากความเจ็บป่วยแล้ว พรแห่งการเจิม (Unction) ยังทำให้เราได้รับการอภัยบาปที่ถูกลืม (แต่ไม่ใช่บาปที่จงใจซ่อนเร้น) เนื่องจากความทรงจำที่อ่อนแอ แต่ละคนจึงไม่สามารถสารภาพบาปทั้งหมดของตนได้ ดังนั้นจึงไม่คุ้มที่จะกล่าวถึงคุณค่าของ Unction นั้นยิ่งใหญ่เพียงใด ผู้ที่มีสุขภาพแข็งแรงสามารถใช้ศีลระลึกนี้โดยได้รับพรจากพระสงฆ์ (ศีลระลึกนี้ไม่ได้ประกอบกับทารก) น้ำมันที่เหลือจากพิธีศีลระลึกสามารถรับประทานได้ทีละน้อยและเจิมด้วย เช่นเดียวกับที่ทำระหว่างศีลระลึกแห่งพิธีปลุกเสก

วี

คำถามเรื่องการพูดคุยกับเด็กป่วยอาจเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องการอดอาหาร

คำสองสามคำเกี่ยวกับเขา

การถือศีลอดคือการงดเว้น จากสิ่งที่? จากความฟุ่มเฟือยทุกประเภททั้งทางกาย (ทางร่างกาย) และทางจิตวิญญาณ (ทางจิต) หากบุคคลใดมีวิถีชีวิตที่ไม่พอประมาณ ไม่ควบคุมตัวเองด้วยอาหารและเครื่องดื่ม ความบันเทิง (บาป) ด้วยความสนองความต้องการด้านวัตถุที่เพิ่มขึ้นอย่างไม่สิ้นสุด เมื่อนั้นเขาก็เปรียบได้กับม้าไร้สายบังเหียนซึ่งสามารถเปิดโปงผู้ขี่ได้ สู่อันตรายถึงชีวิต

การถือศีลอดอาจเป็นเรื่องที่ค่อนข้างร้อนในปาก และนักขี่ที่มีประสบการณ์ซึ่งรู้วิธีใช้ก็มีความเสี่ยงต่อชีวิตน้อยกว่านักขี่คนอื่นๆ ที่ไม่รู้ตัว

ศาสนจักรของพระคริสต์ออกคำสั่งให้ลูกหลานอดอาหารและระบุช่วงระยะเวลาหนึ่งของปีหรือหลายวันเพื่อจุดประสงค์นี้

วันที่อดอาหารรายสัปดาห์ (ยกเว้นสัปดาห์ที่ "ต่อเนื่อง") คือวันพุธและวันศุกร์ ในวันพุธ การอดอาหารถูกกำหนดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการทรยศของพระคริสต์โดยยูดาสและในวันศุกร์ - เพื่อเห็นแก่ความทุกข์ทรมานบนไม้กางเขนและการสิ้นพระชนม์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ในวันนี้ ห้ามมิให้รับประทานเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม ไข่ และอาหารอื่นๆ ที่ทำจากสัตว์ และในวันที่ถือศีลอดอย่างเข้มงวดก็ควรงดเว้นจากปลาด้วย

มีการถือศีลอดหลายวันสี่ครั้งต่อปี ที่สำคัญที่สุดและเข้มงวดที่สุดคือเข้าพรรษาซึ่งกินเวลาเจ็ดสัปดาห์ (40 วันบวกที่เรียกว่าสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์) - 49 วันก่อนวันอีสเตอร์ สิ่งที่เข้มงวดที่สุดคือคนแรกที่สี่และหลงใหล การอดอาหารนี้ก่อตั้งขึ้นเพื่อระลึกถึงการอดอาหารสี่สิบวันของพระผู้ช่วยให้รอดในทะเลทราย

ในระดับความรุนแรงการเข้าพรรษาอัสสัมชัญ (ตั้งแต่วันที่ 1/14 ถึง 14/27 สิงหาคม) ใกล้เคียงกับการเข้าพรรษาครั้งใหญ่ ด้วยการอดอาหารเช่นนี้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จึงเชิดชูพระแม่ธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ผู้ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าและอธิษฐานเผื่อเราอย่างสม่ำเสมอ ในระหว่างการอดอาหารที่เข้มงวดเหล่านี้ ปลาสามารถรับประทานได้เฉพาะในงานเลี้ยงของการประกาศของพระแม่มารีย์ (25 มีนาคม/7 เมษายน) การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า (เจ็ดวันก่อนวันอีสเตอร์) และการเปลี่ยนแปลง (6/19 สิงหาคม ). การถือศีลอดของการประสูติมีระยะเวลา 40 วัน (ตั้งแต่วันที่ 15/28 พฤศจิกายน ถึง 24 ธันวาคม/6 มกราคม) ในระหว่างการอดอาหารนี้ คุณสามารถรับประทานปลาได้ ยกเว้นวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ หลังจากวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้ใจดี (19 ธันวาคม) ปลาจะรับประทานได้เฉพาะในวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น และต้องปฏิบัติตามวันตั้งแต่วันที่ 2 มกราคมถึง 6 มกราคมอย่างเคร่งครัด

การอดอาหารครั้งที่สี่ของปีคือการถือศีลอดที่คริสตจักรกำหนดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกสูงสุดเปโตรและพอล หรือที่เรียกว่าการอดอาหารเปตรอฟ เริ่มต้นด้วยสัปดาห์นักบุญทั้งหลายและสิ้นสุดในวันที่ 29 มิถุนายน/12 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันฉลองอัครสาวก ในการอดอาหารนี้ เช่นเดียวกับการอดอาหารของการประสูติ (ในช่วงแรกก่อนวันฉลองนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์) กฎสำหรับการรับประทานอาหารจะเหมือนกัน

วันถือศีลอดอย่างเข้มงวดคือวัน Epiphany Eve (5/18 มกราคม) วันหยุดของการตัดศีรษะของ John the Baptist (14/27 กันยายน) อนุญาตให้ผ่อนคลายการอดอาหารสำหรับสตรีที่ป่วย สตรีมีครรภ์ และให้นมบุตร ตลอดจนผู้ที่ต้องใช้แรงงานหนัก จะต้องทำเช่นนี้เพื่อให้การอดอาหารไม่ทำให้สูญเสียกำลังอย่างมากและไม่นำไปสู่การไม่สามารถทำงานได้ (การทำงานทางร่างกาย) และปฏิบัติตามกฎการอธิษฐาน

เราไม่ควรคิดว่าการอดอาหารหมายถึงการละเว้นจากอาหารพอประมาณและความสุขทางกามารมณ์ การถือศีลอดโดยหลักแล้วคือการระงับและความอ่อนน้อมถ่อมตนของความภาคภูมิใจ การปลดปล่อยจิตวิญญาณจากความคิดและการกระทำที่เป็นบาป การขึ้นสู่สวรรค์ของจิตใจต่อพระเจ้าในการอธิษฐานที่ช่วยชีวิต

“ผู้ที่เชื่อว่าการอดอาหารเพียงอย่างเดียวหมายถึงการงดอาหารถือว่าเข้าใจผิด! นักบุญยอห์น คริสซอสตอม สอนการอดอาหารอย่างแท้จริง คือ การถอนตัวจากความชั่วร้าย ควบคุมลิ้น ขจัดความโกรธ การควบคุมตัณหา การหยุดใส่ร้าย การโกหก และการเบิกความเท็จ”

ร่างกายของผู้อดอาหารจะเบาขึ้นและแข็งแรงขึ้นเพื่อรับของประทานแห่งพระคุณโดยปราศจากภาระอาหาร การอดอาหารทำให้เราเชื่องเนื้อหนัง นิสัยของเราสงบลง ระงับความโกรธ ระงับแรงกระตุ้นของหัวใจ จิตใจของเราก็จะร่าเริง จิตวิญญาณของเราก็จะพบกับความสงบ และความรู้สึกของเราก็จะนิ่งเฉย ดังที่นักบุญเบซิลมหาราชกล่าวไว้ว่า ด้วยการถือศีลอดด้วยการถือศีลอดอันเป็นมงคลและละทิ้งบาปทุกอย่างที่กระทำโดยประสาทสัมผัสทั้งหมด เราได้บรรลุหน้าที่อันเคร่งศาสนาของคริสเตียนออร์โธดอกซ์

“ใครก็ตามที่ปฏิเสธการอดอาหาร เอาอาวุธไปจากตัวเองและจากผู้อื่นเพื่อต่อสู้กับมารร้าย ไม่ใช่นักรบของพระคริสต์ เพราะเขาทิ้งอาวุธของเขาและยอมจำนนโดยสมัครใจให้ตกเป็นเชลยของเนื้อหนังที่ยั่วยวนและรักบาปของเขา ในที่สุดเขาก็ตาบอดและไม่เห็นความสัมพันธ์ระหว่างสาเหตุและผลของการกระทำ” จอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์เขียนในหนังสือของเขาที่ชื่อ “ชีวิตของฉันในพระคริสต์”

การถือศีลอดเป็นวิธีการรักษาจิตวิญญาณและร่างกายของบุคคล เป็นยาสำหรับผู้ศรัทธาที่ป่วยทางร่างกายและจิตวิญญาณอ่อนแอ ยาใด ๆ จะต้องรับประทานอย่างชาญฉลาดและตามที่แพทย์สั่ง คุณไม่ควรให้ยาระบายแก่เด็กเมื่อเจ็บตา หรือล้างท้องหากมีอาการเจ็บคอ ทุกสิ่งมีโครงสร้างและความเป็นระเบียบของตัวเอง

ดังนั้นการจะอดอาหารให้เด็กในระหว่างเจ็บป่วยหรือไม่จึงเป็นประเด็นที่ถกเถียงกัน (โดยเฉพาะในกรณีของการเจ็บป่วยระยะสั้น) ตัวอย่างเช่น เด็กถูกวางยาพิษจากปลากระป๋อง ผลิตภัณฑ์จากนม หรืออย่างอื่น ผู้ป่วยดังกล่าว (หากไม่ใช่ทารก) สามารถกำหนดให้อดอาหารได้และไม่สามารถรักษาด้วยขนมหวานและอาหารจานอร่อยต่างๆ

ในกรณีที่สูญเสียกำลังและทำงานหนักเกินไป ในทางกลับกัน จำเป็นต้องยกเลิกการอดอาหารทั้งหมด (แม้ในช่วงเข้าพรรษา) ขอเสริมอีกว่าเป็นการดีที่พ่อแม่จะขอพรจากพระสงฆ์

มันเกิดขึ้นที่ก่อนที่จะไปร่วมศีลมหาสนิทกับเด็กที่ป่วย พระสงฆ์จะขอพ่อแม่ (โดยแน่นอนด้วยความยินยอมของพวกเขา) อย่าให้อาหารเขาก่อนเข้าร่วมศีลมหาสนิท (เราไม่ได้พูดถึงเด็กทารก)

โดยสรุปของหัวข้อนี้ สมมติว่าเกี่ยวกับการอดอาหารโดยทั่วไปอีกครั้ง เนื่องจากเป็นประโยชน์และเป็นวิธีการรักษาสำหรับคริสเตียน

การอดอาหารเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า พระบัญญัติให้อดอาหารเป็นพระบัญญัติที่สมเหตุสมผล และถ้ามีใครมาบอกคุณว่าการปฏิเสธอาหารที่ดีนั้นเป็นเรื่องไร้เหตุผล และในเรื่องนี้ไม่มีอะไรที่พระเจ้าพอพระทัยเลย และถ้าคุณได้ยินคำพูดเช่นนั้น จงรู้ไว้ว่าใครก็ตามที่พูดเช่นนี้กำลังพูดดูหมิ่นพระผู้ช่วยให้รอดเองว่าพระองค์ กระทำการที่ไม่สมเหตุสมผล ... เพราะพระคริสต์ทรงแสดงให้เราเห็นแบบอย่างของการอดอาหาร และใครก็ตามที่เลียนแบบพระองค์ก็ไม่เห็นด้วยกับ "นักศาสนศาสตร์" เหล่านั้นที่คิดว่าคน ๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่เพื่อกินและดื่ม ไม่ใช่ในทางกลับกัน - เขากินและดื่มเพื่อมีชีวิตอยู่

บางคนที่ล่อลวงคริสเตียนที่เคร่งครัดสามารถอ้างพระวจนะในข่าวประเสริฐ: สิ่งที่เข้าปากไม่ใช่สิ่งที่ทำให้คนเราเป็นมลทิน แต่สิ่งที่ออกจากปากทำให้คนเป็นมลทิน () ดูเหมือนเป็นการห้าม (ยกเลิก) โพสต์โดยตรง ใครสามารถตอบผู้ร่วมถามเช่นนี้:“ และการเมาเหล้าเข้าปากก็ไม่ทำให้คนเป็นมลทินด้วย! ถ้าสิ่งที่เข้าไปในปากไม่ได้ทำให้มนุษย์มีมลทิน แล้วสวรรค์ต้องห้ามจะทำให้คนแรกมีมลทินได้อย่างไร!” และเสริมว่า “ใช่แล้ว อาหารไม่ได้ทำให้บุคคลเป็นมลทิน ไม่เช่นนั้นคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จะไม่อนุญาตให้รับประทานในวันอื่น แต่ถ้าตัณหา ความยับยั้งชั่งใจนับไม่ถ้วน หรือการไม่เชื่อฟัง หรือแม้แต่การละเมิดพระพรของพระเจ้าโดยตรงถูกเพิ่มเข้าไปในอาหาร อาหารนั้นก็ทำให้บุคคลเป็นมลทิน แต่ไม่ได้ทำให้เนื้อแท้เป็นมลทิน แต่ในการกระทำทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับความพอประมาณ”

เพื่อให้เข้าใจพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดที่ประทานไว้ในข่าวประเสริฐอย่างถูกต้อง () คุณจำเป็นต้องรู้ว่าพระองค์ตรัสถ้อยคำเหล่านี้ในการบอกเลิกพวกฟาริสีซึ่งแม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติตามพระบัญญัติของชาวยิวเกี่ยวกับการอดอาหาร แต่ก็ยังมีแง่มุมอื่น ๆ อีกมากมายที่ ระดับต่ำสุดของศีลธรรมแห่งความกตัญญู โดยธรรมชาติแล้ว พระศาสดาไม่รู้จักการถือศีลอดของชาวฟาริสีเช่นนั้น เพราะหากไม่มีความศรัทธา การถือศีลอดที่เข้มงวดที่สุดก็ไม่มีประโยชน์

ดังนั้นผู้ที่ฝ่าฝืนพระบัญญัติให้ถือศีลอดจึงไม่มีเหตุผลในการอ้างเหตุผล พวกเขากำลังกบฏต่อคำสั่งของคริสตจักรเรื่องการอดอาหาร พวกเขากำลังกบฏต่อพระคริสต์พระองค์เอง ผู้ทรงทำให้การอดอาหารบริสุทธิ์โดยแบบอย่างของพระองค์ ทรงแสดงความพอพระทัยต่อพระเจ้า โดยกล่าวว่าเป็นการสั่งสอน! เขาจะถือศีลอด เราไม่ได้สอนเหรอ? ของเขา?

นอกจากนี้คุณยังสามารถได้ยินข้อโต้แย้งดังกล่าวที่พวกเขากล่าวว่าคุณสามารถกินเนื้อสัตว์ได้ในวันที่อดอาหารหากในปริมาณที่พอเหมาะ (อย่างเคร่งครัด) และจะสังเกตการอดอาหาร แต่คุณสามารถเติมเต็มตัวเอง (อย่างไม่พอดี) ด้วยอาหารรสเลิศแบบไม่ติดมันและการอดอาหาร จะถูกทำลาย คนที่ไม่เชื่อฟังที่โอ้อวด ดูถูก ดูหมิ่น ไม่เชื่อฟังนั้นไม่เข้าใจว่าเขากำลังดื่มยาพิษเพียงหยดเดียว แต่ก็เพียงพอที่จะตายได้

สิ่งสำคัญที่เราทุกคนต้องเรียนรู้คือความล้มเหลวในการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของคริสตจักรคือการไม่เชื่อฟังพระมารดาของคริสตจักรซึ่งพระเจ้าเองทรงตรัสว่าพระนางคือสิ่งสร้างของพระองค์ และประตูแห่งนรกจะไม่มีชัยต่อพระนาง เราต้องเป็นลูกที่ดีของพระแม่ของเรา ซึ่งเป็นคริสตจักรออร์โธดอกซ์ และไม่รุกรานเธอด้วยการไม่เชื่อฟังของเรา หากคุณไม่เปลี่ยนใจเลื่อมใสและเป็นเหมือนเด็ก คุณจะไม่ได้เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ ()

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว

เราได้กล่าวไปแล้วว่าคำอธิษฐานของผู้ปกครองเพื่อลูกมีพลังพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่ลูก ๆ ของเราเจ็บป่วย เราต้องหันไปหาผู้รักษาของเราอย่างเข้มข้น ผู้ซึ่งทุกสิ่งอยู่ภายใต้การควบคุม และแม้กระทั่งความตายเอง!

โดยการอธิษฐานด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ () เราคาดหวังความเมตตาจากองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราเพื่อที่จะได้รับชีวิตนิรันดร์เป็นมรดก “ การอธิษฐานคือการยกจิตใจขึ้นสู่พระเจ้า” (Metropolitan Philaret) การไตร่ตรองถึงพระองค์ การสนทนาที่กล้าหาญระหว่างสิ่งมีชีวิตกับผู้สร้าง การยืนหยัดด้วยความเคารพของจิตวิญญาณต่อพระพักตร์พระองค์ การชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ การเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับมันและร่างกาย ความแข็งแกร่ง และความกล้าหาญในทุกความโศกเศร้าและการล่อลวงของชีวิต การยืนยันถึงศรัทธา ความหวัง ความรัก การอธิษฐานคือการแก้ไขชีวิต มารดาแห่งความสำนึกผิดและน้ำตาจากใจ ความปลอดภัยของชีวิต การทำลายความกลัวของมนุษย์... การอธิษฐานคือน้ำดำรงชีวิตซึ่งวิญญาณจะดับความกระหาย

เราขอย้ำอีกครั้งว่าการอธิษฐานจะต้องจริงใจและเป็นอิสระโดยสมบูรณ์เสมอ และไม่สมัครใจ ถูกบังคับโดยสถานการณ์ที่กำหนดเองหรือสุดขั้ว จะต้องเป็นการเทจิตวิญญาณอย่างอิสระและมีสติอย่างสมบูรณ์ต่อพระพักตร์พระเจ้า ผู้ซึ่งเหมือนกับแม่ผู้เปี่ยมด้วยความรัก ต้องการจะโอบกอดเรา ลูกที่ดุร้ายและไม่เชื่อฟังของเขา ความรักของพระองค์เพื่อช่วยเราให้พ้นจากบ่วงของพรานนกจากโรคระบาดร้ายแรงและเพื่อแสดงให้เราเห็นความรอดของจิตวิญญาณของเรา ()

การอธิษฐานต้องอาศัยความตั้งใจ ตั้งใจ และถ่อมตนอย่างยิ่ง นี่จำเป็นอย่างยิ่งเมื่ออ่านคำอธิษฐานของพระเจ้า “พระบิดาของเรา”

พวกเขากล่าวว่า: ถ้าคุณไม่ต้องการ อย่าอธิษฐาน—ภูมิปัญญาอันมีเล่ห์เหลี่ยมทางกามารมณ์ที่ผลักดันให้คุณลืมเกี่ยวกับความจำเป็นในการเชื่อมโยงกับพระเจ้า ถ้าคุณไม่เพียงแค่อธิษฐาน คุณจะลืมพระองค์โดยสิ้นเชิง นั่นคือสิ่งที่เนื้อหนังต้องการ อาณาจักรแห่งสวรรค์อยู่ในความต้องการ (); ถ้าคุณไม่บังคับตัวเองให้ทำความดี คุณจะไม่ได้รับความรอด

เราต้องใส่ใจหัวใจของเราอย่างใกล้ชิดเพื่อที่จะไม่โกหกเพื่อว่าทุกคำพูดจะมาจากส่วนลึกของมันดังที่กล่าวไว้ว่า: จากส่วนลึกฉันได้เรียกหาพระองค์ท่านลอร์ด () เช่น คุณต้องดูแลความจริงใจนั้นให้มาก ซึ่งทำให้คำอธิษฐานที่คนอื่นแต่งขึ้นเป็นของคุณเอง ถือว่าทุกคำอธิษฐานเป็นความจริง พูดอย่างไม่ต้องสงสัย ด้วยความเรียบง่ายของหัวใจ แล้วคำอธิษฐานก็จะหล่อเลี้ยงคุณ ด้วยอาหารที่ไม่เน่าเปื่อย รดน้ำคุณด้วยน้ำค้างอันสง่างาม และอบอุ่นหัวใจของคุณด้วยความอบอุ่นอันศักดิ์สิทธิ์

การอธิษฐานเป็นกุญแจทองที่จะเปิดขุมทรัพย์แห่งความเมตตาและการอภัยโทษของพระเจ้า นี่คืออาวุธทางวิญญาณซึ่งตามพระวจนะของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดศัตรูที่มองไม่เห็นของเผ่าพันธุ์มนุษย์พ่ายแพ้ การอธิษฐานช่วยให้เราหลุดพ้นจากพันธนาการที่พันธนาการเราด้วยความคิดทางโลก การอธิษฐานนำลงมาจากเบื้องบนสวรรค์เพื่อแสดงความรักที่พระเจ้ามีต่อเรานับไม่ถ้วน เราต้องการคำอธิษฐานเสมอสำหรับทุกวันในชีวิตของเรา หากไม่มีการอธิษฐานก็จะไม่มีชีวิตร่วมกับพระคริสต์

การอธิษฐานไม่เพียงแต่ประกอบด้วยการยืนและก้มตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าและอ่านคำอธิษฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรเท่านั้น คุณสามารถอธิษฐานโดยไม่ต้องทำเช่นนี้ได้ตลอดเวลาและในสถานที่ใดก็ได้ด้วยความคิดและจิตวิญญาณของคุณ คุณสามารถหันความคิดและจิตใจของคุณไปหาพระเจ้าได้บนท้องถนน ขณะรับประทานอาหาร นอนราบ หรือทำธุรกิจ ต่อหน้าผู้คนหรืออยู่ตามลำพัง และขอความเมตตาและความช่วยเหลือจากพระองค์ พระเจ้าทรงสถิตอยู่ทุกหนทุกแห่งและทุกแห่ง ประตูสู่พระองค์เปิดอยู่เสมอ และการเข้าหาพระองค์นั้นเรียบง่าย ไม่เหมือนกับการเข้าใกล้บุคคล และทุกที่ ทุกเวลา ด้วยความรักที่พระองค์ทรงมีต่อมนุษยชาติ พระองค์จึงทรงพร้อมที่จะฟังและช่วยเหลือเรา ทุกที่และทุกเวลา ทุกเวลา ในทุกความต้องการและโอกาส เราสามารถเข้าเฝ้าพระองค์ด้วยศรัทธาและการอธิษฐาน เราสามารถพูดกับพระองค์ทุกที่ด้วยความคิดของเรา: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา!” “พระองค์โปรดช่วย!”

ทุกสิ่งที่กล่าวไว้ (สั้น ๆ มาก) เกี่ยวกับความหมายของการอธิษฐานในชีวิตคริสเตียนจะต้องเรียนรู้จากทั้งพ่อแม่และลูก ๆ ของพวกเขา และคุณไม่ควรรอจนกระทั่ง “ฟ้าร้องฟาดฟ้า” เพื่อขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในความโศกเศร้า ความเจ็บป่วย โชคร้าย แต่จะแยกจากพระองค์เสมอไปจนกว่าจะสิ้นสุดวันเวลาของคุณ

ตอนนี้มีคำพูดสองสามคำเกี่ยวกับการบอกเด็กว่าพระเจ้าอนุญาตให้เจ็บป่วยหรือไม่ และจะแนะนำให้คนป่วยสวดภาวนาด้วยตัวเองหรือไม่ แน่นอนว่าเราต้องพูดถึงเรื่องทั้งหมดนี้ เราต้องสอนการอธิษฐานด้วย แต่ทำสิ่งนี้ด้วยความรักเพื่อปลุกให้เด็กรู้สึกสำนึกผิดถึงความไม่คู่ควรและความปรารถนาที่จะขอการอภัยจากพระเจ้าจากบาปซึ่งไม่เพียง แต่วิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงร่างกายด้วย

ขอย้ำอีกครั้งว่าทุกอย่างทำอย่างชาญฉลาดและตรงเวลา ไม่ใช่ในช่วงเวลาที่ผู้ป่วยมีอาการวิกฤต

ทัศนคติของคริสเตียนต่อความเจ็บป่วยนั้นอยู่ที่การยอมรับน้ำพระทัยของพระเจ้าอย่างถ่อมตัว ในการรับรู้ถึงความบาปของตน และบาปเหล่านั้นที่สามารถทนต่อความเจ็บป่วยได้ ในการกลับใจ และในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของตน

พระเจ้าทรงอธิบายอย่างชัดเจนแก่เราว่าชีวิตบนโลกนี้เป็นเพียงชั่วขณะหนึ่งซึ่งอยู่เบื้องหลังซึ่งคงอยู่ชั่วนิรันดร์ และสิ่งที่จะเป็นอย่างไรสำหรับทุกคนนั้นขึ้นอยู่กับชีวิตของเขาบนโลกนี้ ความเจ็บป่วยทำให้เราถ่อมตัว เป็นเกราะป้องกันที่บังคับให้เราต้องชำระล้างกิเลสตัณหาและความชั่วร้ายของเราเอง และบางทีอาจไม่อนุญาตให้เรากระทำความชั่วร้ายและหายนะ

บ่อยครั้งพระเจ้าทรงดึงเราออกจากวิถีชีวิตปกติด้วยความเจ็บป่วย ช่วยให้เราพ้นจากปัญหาร้ายแรง และช่วยให้เราพ้นจากปัญหาใหญ่ด้วยความรำคาญเล็กน้อย

พ่อแม่ควรรู้เรื่องนี้ทั้งหมด เด็กจำเป็นต้องรู้หรือไม่ว่าพระเจ้ายอมให้เจ็บป่วยได้? ดูเหมือนว่าสำหรับเรา - อย่างแน่นอน เขาจำเป็นต้องรู้ว่าความเจ็บป่วยเป็นผลมาจากพฤติกรรมบาปของคนๆ หนึ่ง ซึ่งไม่เพียงแต่ทำให้จิตวิญญาณเป็นมลทินเท่านั้น แต่ยังทำให้เขาต้องทนทุกข์ทางร่างกายด้วย (ร่างกาย) โรคนี้กระตุ้นให้จิตใจรู้สึกเสียใจต่อการกระทำและการกระทำที่กระทำผ่านการไม่เชื่อฟังและความตั้งใจในตนเอง

ท้ายที่สุดหากลูกสาวที่ป่วย (หรือลูกชาย) ต้องพูดเป็นพันครั้ง:“ อย่าเดินเท้าเปล่าบนพื้นเย็น” แต่เธอไม่ฟังสิ่งนี้จะกลายเป็นบาปที่ทำให้รุนแรงขึ้นและภาวะแทรกซ้อนทุกประเภท ของโรค

ให้ตัวอย่างที่ไร้เดียงสานี้ทำให้ผู้อ่านยิ้ม (นี่ไม่ใช่ประเด็นหลัก) แต่รู้ไหม พ่อแม่ บาปทำให้เกิดความเจ็บป่วย

เด็กชายและหญิงสาว (ลูกหลานของเรา) ควรรู้เรื่องนี้และมีความเข้าใจที่ชัดเจน งานของเรา (พ่อแม่) คือการให้ความรู้ทั้งหมดนี้แก่พวกเขา

การไม่เชื่อฟังไม่เพียงแต่เป็นสาเหตุของการเจ็บป่วยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความผิดปกติด้วย ไม่ควรปล่อยให้เด็กหลุดจากการเชื่อฟัง การเชื่อฟังเป็นพื้นฐานของทุกการกระทำที่ดีที่ประสบความสำเร็จ

พระกิตติคุณบอกเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยรุ่นขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา แต่สิ่งเล็กๆ น้อยๆ นี้มีความสำคัญและให้ความรู้มาก ผู้เผยแพร่ศาสนาลุคเขียนเกี่ยวกับพระเยซูวัย 12 ปีดังนี้: พระเยซูเสด็จไปนาซาเร็ธพร้อมกับโจเซฟและมารีย์มารดาของพระองค์และเชื่อฟังพวกเขา () สิ่งเดียวกันกับที่เซนต์. อัครสาวกลูกากล่าวสรรเสริญพระเยซูเจ้าวัยหนุ่ม กล่าวคือ การเชื่อฟังนั้นนักบุญคนเดียวกันนั้น อัครสาวกเปาโลยกย่องในพระเยซูผู้ทรงถึงความเป็นลูกผู้ชาย การเชื่อฟังพระบิดาบนสวรรค์ของพระองค์ พระองค์ทรงเชื่อฟังแม้จวนจะสิ้นพระชนม์ และสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน () อัครสาวกก้าวไปไกลกว่านั้น เช่นเดียวกับที่บาปได้มาจากการไม่เชื่อฟังของอาดัมเท่านั้น ความชอบธรรมก็มาจากการเชื่อฟังของพระคริสต์เพียงผู้เดียว ()

ชีวิตของนักบุญเต็มไปด้วยตัวอย่างการเชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อพ่อแม่ พี่เลี้ยงอาวุโส บิดาฝ่ายวิญญาณ ฯลฯ

เรามาดูกันว่าในชีวิตของเจ้าอาวาสแห่งดินแดนรัสเซีย Sergius of Radonezh พูดอย่างไร ขอให้เรายกตัวอย่างการเชื่อฟังกตัญญู บาร์โธโลมิว (นั่นคือชื่อของนักบุญเซอร์จิอุสในอนาคตในช่วงวัยรุ่นของเขา) ไม่เหมือนเด็กในศตวรรษของเขาที่ไม่ยอมแพ้ต่อเจตจำนงของพ่อแม่เสมอไป เขารู้ถึงศักดิ์ศรีของสิ่งที่เขาต้องการ (ลัทธิสงฆ์) แต่ตกลงกันไว้ว่าคราวหน้าจะละเหี่ยความปรารถนาที่ยังไม่บรรลุผลเพื่อรักษาความเชื่อฟังต่อบิดามารดาและสืบทอดพรของพวกเขาต่อไป

แต่นี่คือสิ่งที่เราอ่านในชีวิตของนักบุญฟิลิป นครหลวงมอสโก: “เจ้าอาวาส เอ็ลเดอร์อเล็กซี ต้อนรับเขาอย่างดีและแต่งตั้งเขาเป็นสามเณร ฟีโอดอร์ (ชื่อของนักบุญในวัยหนุ่ม) เริ่มปฏิบัติหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายอย่างขยันขันแข็งและลาออก: เขาถือน้ำไม้สับทำงานในครัวในสวนและที่โรงสี เขารับใช้ทุกคนด้วยความสุภาพ บางครั้งเขาถูกดูหมิ่น แม้กระทั่งถูกทุบตี แต่เขาทนทุกอย่างด้วยความอดทน ชีวิตเช่นนี้คงไม่ง่ายสำหรับลูกชายของโบยาร์ผู้ร่ำรวยที่ถูกเลี้ยงดูมาอย่างหรูหรา”

เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับการเชื่อฟังของวิสุทธิชนของพระเจ้า เมื่อพระนางมารีย์พรหมจารีแสดงตัวอย่างการเชื่อฟังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อบิดามารดาของเธอ เมื่อครั้งยังเป็นทารก พระนางได้รับจากพวกเขาให้เติบโตในพระวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็ม ด้วยการเชื่อฟังพระเจ้า เธอจึงกลายเป็นภาชนะที่ถูกเลือกของพระเจ้า ซึ่งสามารถกักเก็บสิ่งที่ไม่อาจควบคุมได้

เป็นการดีที่เด็กเชื่อฟังพ่อแม่ แต่ในขณะเดียวกันก็สำคัญมากที่เขาเรียนรู้ที่จะฟังพระเจ้า หันไปหาพระองค์พร้อมกับคำขอและขอบคุณสำหรับความเมตตาที่แสดงออกมา เขาสามารถทำทั้งหมดนี้ได้ด้วยความช่วยเหลือของคำพูดง่ายๆ ที่ไร้ศิลปะ และในคำอธิษฐานที่เขาได้รับการสอน เช่น "พระบิดาของเรา" "พระมารดาของพระเจ้า" "ราชาแห่งสวรรค์" "สมควรที่จะกิน" .." ฯลฯ ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เราระลึกถึงพระเจ้าบ่อยกว่าช่วงที่มีอารมณ์ขัน ความเจ็บป่วยยังเตือนเราให้นึกถึงการสถิตอยู่ของพระองค์ด้วย เด็กอาจมีความปรารถนาที่จะขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า หรือนักบุญเพื่อการรักษาจากความเจ็บป่วย ผู้ปกครองควรช่วยเขาในเรื่องนี้อย่างแน่นอน แต่อย่าเพียงชี้ไปที่หนังสือสวดมนต์และอธิษฐาน แต่ทำให้ชัดเจนว่าทุกสิ่งอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้าและ “ความเมตตาของพระองค์อยู่กับผู้ที่ยำเกรงพระองค์” และถ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงชะลอการรักษา นั่นไม่ใช่เพราะพระองค์ทรงปรารถนาความตายของคนบาป แต่ด้วยพระปัญญาของพระองค์ พระองค์ทรงทำให้เราถ่อมใจ สอนให้เราอดทนและวางใจในความรักที่พระองค์มีต่อมนุษยชาติ

8

พวกเราคนไหนที่เป็นผู้อ่านที่รักไม่ได้สังเกตภาพต่อไปนี้: สมาชิกในครอบครัวจำนวนหนึ่งส่งเสียงพึมพำอยู่ข้างเตียงของเด็กป่วย แม่แนะนำให้ไปรับยาที่จำเป็นทันทีและมอบให้คนป่วย พ่อ - โทรหาหมอ ป้า - ไปหาหมอที่ใช้วิธีการแหวกแนว คุณยาย - วิ่งไปโบสถ์เพื่อจุดเทียน - ในคำเดียว มีความคิดเห็นมากมาย แล้วผู้ป่วยล่ะ? แต่เขาไม่สนใจ ตราบใดที่ไข้หยุดและอาการปวดหัวหยุด

ข้อเสนอความช่วยเหลือที่หลากหลายดังกล่าวไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เพราะ... มีความเกี่ยวข้องกับทัศนคติที่สงสัยของผู้คนที่มีต่อชายในชุดคลุมสีขาว ซึ่งงานของเขาได้รับพรจากพระเจ้าพระองค์เอง

เรารู้จักชื่อของวิสุทธิชนหลายคนที่แพทย์มีความเกี่ยวข้องอย่างมืออาชีพในการรับใช้พระเจ้าและผู้คน นี่เป็นเพียงชื่อบางส่วน: เซนต์. อัครสาวกลูกา นักบุญ Great Martyr Panteleimon, Saints Cosmas และ Damian, Cyrus และ John, Saint Luke (Voino-Yasenetsky) และคนอื่น ๆ ชีวิตและพงศาวดารของพวกเขาเป็นพยานว่าพวกเขาเป็นผู้ถือของประทานอันศักดิ์สิทธิ์แห่งการรักษาที่สัญญาไว้โดยพระผู้ช่วยให้รอด (; )

นอกจากนี้ยังเป็นประโยชน์ที่จะฟังนักพรตแห่งความกตัญญูที่พวกเขาไม่คิดว่าจะรักษาคนป่วยด้วยวิธีการทางการแพทย์ที่ไม่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า “แพทย์และยารักษาโรคมาจากพระเจ้า และจำเป็นต้องหันไปหาพวกเขาและปฏิบัติตามคำแนะนำของแพทย์ผู้เชี่ยวชาญ

แต่การวิงวอนใด ๆ ต่อพวกเขาจะต้องนำหน้าด้วยการวิงวอนต่อพระเจ้าในศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งศีลศักดิ์สิทธิ์และศีลมหาสนิท และจะต้องทำไม่เพียงแต่กับเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ปกครองด้วย ปัจจุบันนี้เด็กๆ มักต้องทนทุกข์กับความชั่วช้าของพ่อแม่

จำเป็นที่ทุกคนจะต้องรับบัพติศมา เฉลิมฉลองการแต่งงาน และครอบครัวเข้าร่วมคริสตจักรและดำเนินชีวิตในคริสตจักร” อาร์คิมันไดรต์ จอห์น (เครสยานคิน) แนะนำในจดหมายถึงผู้ศรัทธา

โรคต่างๆ มากมายเกิดขึ้นจากการกระทำของวิญญาณที่ไม่สะอาด นอกจากนี้ อาการของการโจมตีของปีศาจยังคล้ายคลึงกับความเจ็บป่วยตามธรรมชาติมาก จากข่าวประเสริฐเป็นที่ชัดเจนว่าหญิงยู่ยี่ที่ได้รับการรักษาโดยพระเจ้า () ไม่ได้ถูกผีสิง แต่สาเหตุของความเจ็บป่วยของเธอคือการกระทำของวิญญาณที่ไม่สะอาด ในกรณีเช่นนี้ ศิลปะแห่งการแพทย์ไม่มีอำนาจ และการรักษาสามารถทำได้โดยอำนาจของพระเจ้าเท่านั้น โดยขับไล่วิญญาณแห่งความชั่วร้ายออกไป

แล้วเราควรปฏิบัติต่อแพทย์ที่มีหน้าที่ไม่ทำอันตราย แต่ช่วยเหลือผู้ป่วยอย่างไร? ใช่ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น - ด้วยความเอาใจใส่ราวกับว่าคุณได้รับของขวัญจากพระเจ้า เราไม่ควรปลูกฝังทัศนคติที่แตกต่างให้กับลูกหลานของเราต่อบุคลากรทางการแพทย์ที่ทำงานหนักเพื่อสุขภาพของเราและไม่ได้รับค่าตอบแทนที่เหมาะสมจากการทำงานของเขาเสมอไป

เป็นที่ชัดเจนว่าพระเจ้าเองทรงรักษาด้วยฤทธิ์อำนาจอันทรงพลังของพระองค์ ผ่านทางผู้คนที่พระองค์พอพระทัย

ความเจ็บป่วยไม่ได้นำมาซึ่งความเศร้าโศกมาสู่บุคคลเสมอไปเท่านั้น แต่ยังนำมาซึ่งประโยชน์ทางจิตวิญญาณด้วย นี่คือวิธีที่เอ็ลเดอร์ Paisius the Svyatogorets เป็นพยานถึงสิ่งนี้: “ความเจ็บป่วยนำมาซึ่งประโยชน์มากมายเสมอ โรคภัยช่วยให้ผู้ไม่มีคุณธรรมสามารถเอาใจพระเจ้าได้ สุขภาพเป็นเรื่องใหญ่ แต่ความดีที่ความเจ็บป่วยนำมาสู่คน สุขภาพก็ไม่สามารถมอบให้เขาได้! ความเจ็บป่วยนำความดีฝ่ายวิญญาณมาสู่บุคคล ความเจ็บป่วยเป็นลาภอันประเสริฐ มันชำระบุคคลจากบาป และบางครั้งก็ "รับประกัน" ให้เขาได้รับรางวัล (จากสวรรค์) จิตวิญญาณของมนุษย์ก็เหมือนทองคำ และความเจ็บป่วยก็เหมือนไฟที่ชำระทองคำนี้ให้บริสุทธิ์ ดูสิพระคริสต์ตรัสกับอัครสาวกเปาโลด้วยว่า: ความเข้มแข็งของฉันก็สมบูรณ์ในความอ่อนแอ () ยิ่งบุคคลต้องทนทุกข์จากความเจ็บป่วยมากเท่าใด เขาก็จะยิ่งบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์มากขึ้นเท่านั้น ตราบใดที่เขาอดทนและยอมรับความเจ็บป่วยด้วยความยินดี

สิ่งเดียวที่จำเป็นสำหรับโรคบางชนิดคือความอดทนเพียงเล็กน้อย พระเจ้าทรงยอมให้เจ็บป่วยเพื่อที่บุคคลจะได้รับรางวัลเล็กๆ น้อยๆ และผ่านการเจ็บป่วยนี้

พระเจ้าทรงชำระบุคคลจากข้อบกพร่องที่มีอยู่ ท้ายที่สุดแล้วความเจ็บป่วยทางกายช่วยในการรักษาความเจ็บป่วยทางจิตได้ ความเจ็บป่วยทางกายทำให้บุคคลมีความอ่อนน้อมถ่อมตนและทำให้ความเจ็บป่วยทางจิตเป็นกลาง พระเจ้าได้รับประโยชน์จากทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของมนุษย์! ทุกสิ่งที่พระองค์ทรงยอมให้เป็นประโยชน์ต่อเราทางวิญญาณ พระองค์ทรงรู้ว่าเราแต่ละคนต้องการอะไรและด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงให้ความเจ็บป่วยแก่เราไม่ว่าจะเพื่อรับรางวัลหรือเพื่อชดใช้บาปบางอย่าง" (Words สำนักพิมพ์ "Holy Mountain ". มอสโก, 2547 . หน้า 232-233) ยอมรับเถอะว่าไม่ใช่ทุกคนที่ชอบมุมมองของโรคนี้ แต่เป็นเรื่องจริงมาก เป็นการยากที่จะถ่อมตัวลง แต่จำเป็น: พระเจ้าทรงต่อต้านความเย่อหยิ่งและประทานพระคุณแก่ผู้ต่ำต้อย นักบุญกล่าว อัครสาวกเจมส์. และเราผู้เชื่อทั้งหลาย พยายามอยู่ใต้ความคุ้มครองอันทรงพระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ผู้ทรงหายใจและดำเนินชีวิตโดยทางนั้น

ทรงเครื่อง

เราจะไม่ขอบคุณพระเจ้าสำหรับความเมตตาและความรักต่อคนบาปได้อย่างไร? เพื่อถอดความคำพูดของอัครสาวกเปาโล สมมติว่า ไม่ว่าเราจะป่วย เราป่วยเพื่อพระเจ้า ไม่ว่าเราจะหายโรค เราได้รับการรักษาให้หายเพื่อพระเจ้า ทุกสิ่งทุกอย่างมีไว้สำหรับพระเจ้าและในพระเจ้า และสำหรับทุกสิ่งเราต้องขอบคุณพระองค์ผู้ทรงสามารถทำทุกอย่างได้

แต่ตอนนี้ฟ้าร้องผ่านเราไปแล้ว โรคภัยไข้เจ็บผ่านไปแล้ว ลูกกลับมาโรงเรียนท่ามกลางเพื่อนร่วมชั้นที่อึกทึกครึกโครม ครอบครัวก็ใช้ชีวิตเหมือนเดิม ทำงาน ดูทีวีในตอนเย็น ทำงานอีกครั้งในตอนเช้า ตอนเย็น... ฯลฯ และพวกเขาไม่ได้จดจำพระองค์ผู้ทรงประทานความสงบทางจิตใจและความมั่นคงแก่พวกเขาเสมอไป ในชีวิตที่วุ่นวาย พวกเขาลืมขอบคุณพระเจ้าสำหรับความเมตตาของพระองค์

นักบุญอัครสาวกเปาโลในจดหมายฉบับที่สองถึงชาวเธสะโลนิกา ข้อ 18 กล่าวว่า จงขอบพระคุณในทุกสิ่ง เพราะนี่คือน้ำพระทัยของพระเจ้าสำหรับเราในพระเยซูคริสต์

รูปแบบการขอบพระคุณอาจมีได้หลากหลาย สิ่งเหล่านี้รวมถึงการสวดภาวนาขอบคุณในคริสตจักรประจำบ้าน (ในครอบครัว) สิ่งเหล่านี้เป็นคำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้าที่ทำขึ้นเป็นพิเศษในคริสตจักร สิ่งเหล่านี้เป็นทานและการเสียสละหลายประเภท สิ่งเหล่านี้เป็นกิจกรรมการกุศลของมนุษย์ (และไม่ใช่เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ธรรมชาติ) เป็นต้น และอื่น ๆ

มีหลายกรณีที่ผู้ปกครองนำเงินจำนวนมากมาที่วัด (อาราม) เพื่อแสดงความขอบคุณต่อพระเจ้าที่ทรงรักษาเด็ก เพื่อสร้างหรือบูรณะวัด

สิ่งสำคัญคือความรู้สึกขอบคุณอย่างจริงใจต่อคนรักของมนุษยชาติควรเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของบุคคล

บทส่งท้าย

ส่วนความโศกและความเจ็บป่วยก็มีอยู่และจะคงอยู่กับเรา

ชีวิตบนโลกระยะสั้นทั้งหมดพร้อมกับภัยพิบัติและความเศร้าโศกนั้นถูกมอบให้กับมนุษย์เพื่อที่เขาจะได้ใช้มันเพื่อความรอดของเขา นั่นคือ เพื่อกลับตัวเองจากความตายสู่ชีวิต ความรอดหรือการฟื้นคืนชีพโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ สำเร็จได้โดยอาศัยการไกล่เกลี่ยของพระผู้ไถ่ องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา

โดยสรุป ให้เราอ้างอิงคำสอนโบราณ: “ซื้อด้วยทาน ได้รับการอภัยโทษจากพระเจ้า ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน - พระสิรินิรันดร์ ด้วยความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ทางเพศ - มงกุฎ ด้วยความอ่อนโยน - การเข้าสู่สวรรค์ด้วยการอธิษฐาน - อยู่กับเหล่าทูตสวรรค์ แสวงหาตัวคุณเองด้วยการทำงานหนัก - สันติสุข ผ่านการเฝ้าอธิษฐาน - มีส่วนร่วมกับพระเจ้า ผ่านการอดอาหารและความกระหาย - ชื่นชมยินดีกับพระพรนิรันดร์ มีเหตุผลทางจิตวิญญาณ: ตั้งจิตใจของคุณต่อพระเจ้า แต่ลดความคิดลง โดยคิดว่าไม่ช้าก็เร็วเราทุกคนจะกลับมายังโลก ฟังการอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์, คร่ำครวญถึงบาปของคุณ, พูดความจริง, เปิดริมฝีปากของคุณให้บ่อยขึ้นเพื่ออธิษฐาน, แบมือของคุณให้กับผู้ที่ต้องการ, รักษาใจของคุณจากความโกรธ, รักษาร่างกายให้สะอาด, งดอาหาร, คุกเข่าลงเพื่อนมัสการพระเจ้า หากคุณรักษาสิ่งนี้ คุณจะเป็นลูกของแสงสว่างและเป็นบุตรของอาณาจักรแห่งสวรรค์ - คุณจะช่วยจิตวิญญาณของคุณ”

และวันนี้ เมื่อคุณมีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์และไม่ได้นอนอยู่บนเตียงที่ป่วย ให้อธิษฐานเผื่อเด็กที่ป่วย (เด็กทารก เด็กผู้ชาย หรือผู้หญิง) ซึ่งพ่อแม่ ญาติ หรือคนที่คุณรู้จัก (และอาจเป็นคนแปลกหน้า) ขอให้คุณอธิษฐานเผื่อ . หายใจ. หากผู้มีสุขภาพดีไม่ได้สวดอ้อนวอนเพื่อคนป่วยอย่างน้อยก็อาจเกิดขึ้นได้ในไม่ช้าที่พระคริสต์จะตรัสกับพวกเขาว่า: “คุณแข็งแรงดีและไม่ได้สวดภาวนาเพื่อผู้ทุกข์ทรมานหรือไม่? เราบอกความจริงแก่ท่านว่าข้าพเจ้าไม่รู้จักท่าน” ()

หลายคนอาจปรารถนาทัศนคติที่เอาใจใส่ (ดี) ต่อตนเองจากคนรอบข้าง แต่มีเพียงไม่กี่คนที่จำพระวจนะของพระเจ้าที่ตัวคุณเองต้องปฏิบัติต่อผู้อื่นตามนั้น ...ตามที่คุณต้องการให้ผู้อื่นทำกับคุณ จงทำกับคุณเช่นกัน พวกเขาเพราะนี่คือกฎหมายและผู้เผยพระวจนะ ()

พฤติกรรมของเราควรเป็นอย่างไรในชีวิตทางโลกนี้ - เราเรียนรู้ทั้งหมดนี้อย่างแน่นอนจากพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งการอ่านควรกลายเป็นอาหารฝ่ายวิญญาณทุกวันโดยปราศจากวิญญาณที่รักพระคริสต์เพียงดวงเดียวปรารถนาการฟื้นคืนชีพของคนตายและ ชีวิตในศตวรรษหน้าก็สามารถทำได้ สาธุ

อ้างอิง:

1. ไพซี สวาโตโกเรตส์. "ชีวิตครอบครัว". ต. IV. มอสโก, 2547
2. “ตื่นได้แล้ววิญญาณ...” เอ็ด "หีบพันธสัญญา" ม., 2548.
3. “คำสาบานที่มองไม่เห็น” ม., 2455. แปล. จากภาษากรีก Ep. เฟอฟาน.
4. อี. ชาวบ้าน. "วิญญาณอยู่ต่อหน้าพระเจ้า" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2452
5. "พื้นฐานของออร์ทอดอกซ์" "สติส", 2539.
6. นักบุญ. เอ็ด "โพรมีธีอุส". ม., 1996.
7. โปร I. ครอนสตัดท์สกี้ "ชีวิตของฉันในพระคริสต์" เอ็ด ปรมาจารย์แห่งมอสโก, 2463
8. “เกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุด” เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2537
9. นักบวช อเล็กซี่ กราเชฟ. “เมื่อลูกป่วย” มอสโก "ทริม", 2536
10. พระสังฆราชติฆอน. "คำแนะนำ". กรีซ, 1997.
11. “ทำไมคุณถึงไม่อยู่ในคริสตจักร” โปแชฟ ลาฟรา.
12. พระอัครสังฆราช ลูก้า (Voino-Yasenetsky) ม., 1997.
13. เจ้าอาวาสจอห์น (ชาวนา) จดหมาย
14. Ep. อิเรเนอุส. คำสอน.
15. คู่มือนักบวช. ต. 8. มอสโก ปิตาธิปไตย, 1988.

“เธอชื่อไดอาน่า เธออายุ 4 ขวบ เด็กหญิงคนนี้มีภาวะสมองพิการขั้นรุนแรง เธอไม่ขยับตัว ไม่ตอบสนองต่อสิ่งใดๆ และเธอจำเป็นต้องป้อนอาหารทางสายยาง... - ภัณฑารักษ์ของ Saratov Relief Society ซึ่งตั้งอยู่ที่โบสถ์โฮลีครอส ทรงให้คำแนะนำเตรียมข้าพเจ้าให้พร้อมสำหรับหน้าที่แรกในชีวิต “ไม่ต้องกลัว มันไม่ยาก” เธอกล่าวเสริม รู้สึกว่าอีกปลายสายยางหายใจไม่ออกด้วยความกลัว “พยาบาล ถ้ามีอะไรก็จะช่วยคุณ…” ใช่ นี่เป็นครั้งแรกของฉันที่ตัดสินใจไปปฏิบัติหน้าที่ที่โรงพยาบาลพร้อมกับลูกๆ ของคนอื่น และใช่ ฉันก็กลัว เด็กๆ ป่วย พวกเขาต้องการการดูแลเป็นพิเศษ และในวัยสามสิบของฉัน ฉันไม่แน่ใจว่าจะเปลี่ยนผ้าอ้อมเด็กได้อย่างเหมาะสมหรือไม่ ฉันไม่มีลูกของตัวเอง และฉันก็กังวลเรื่องนี้มาก ฉันอยากจะมอบความอบอุ่นและความเอาใจใส่ให้กับใครสักคน แต่วันหนึ่งฉันก็หยุดกังวล ความคิดนี้ทำให้ฉันทึ่ง: คนเหล่านี้คือคนที่ฉันสามารถนำมาซึ่งประโยชน์อย่างน้อยซึ่งฉันสามารถดูแลได้ ดังนั้นสิ่งที่คุณรอ? และฉันก็ไป...

ไดอาน่า

เธอนอนอยู่บนเปลในห้องที่ว่างเปล่าของโรงพยาบาลโดยมีท่ออยู่ในจมูก และมองไปยังจุดหนึ่งด้วยสายตาสงบและแยกเดี่ยว เธอไม่ร้องไห้ เธอไม่ส่งเสียงเลย เธอแค่นอนอยู่ที่นั่น - นอนด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนที่แปลกประหลาดและเหลือเชื่อราวกับแกะ เหมือนลูกแกะที่เตรียมไว้สำหรับการเชือด ในรูปลักษณ์ภายนอกทั้งหมดของเธอ ไม่มีอะไรที่ไร้ความกังวล ความเป็นเด็ก ไม่แน่นอน แต่มีการยอมจำนนที่น่าทึ่งนี้ซึ่งดูเหมือนกับฉันจะมีสติอย่างสมบูรณ์ ใช่ มันมีสติ แม้ว่าแพทย์จะบอกว่าไดอาน่าไม่เข้าใจอะไรเลย ไม่พูด ไม่ขยับตัว และกินเองไม่ได้ด้วยซ้ำ เธอเป็นเหมือนเจ้าหญิง ผอมเพรียว เปราะบาง มีผมข้าวสาลีหยิกและมีดวงตาสีฟ้ากลมโต สวยงามมาก และมีความทุกข์ในสายตาของเธอด้วย แต่ความทุกข์กลับลาออกโดยสิ้นเชิง...

โชคดีที่ไดอาน่าไม่ถูกทอดทิ้ง เธอมีแม่ เธอแค่ป่วยในขณะนั้น และเด็กสาวต้องเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลเพื่อให้มีคนมาดูแลเธอ พ่อมักจะเกิดขึ้นกับลูกที่ป่วยหนัก ทิ้งไดอาน่าไว้ ส่วนแม่ก็ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับลูกสามคน...

เราเริ่มคุ้นเคยกันช้าๆ ฉันนั่งข้างเตียงเธอ ลูบหัวเธอ เธออนุญาตให้ฉันอุ้มเธอขึ้นมา การเปลี่ยนผ้าอ้อมไม่ใช่เรื่องยากเท่ากับการป้อนผ่านสายยาง ในระหว่างการให้อาหารไดอาน่าร้องไห้เล็กน้อย - น้ำนมไหลผ่านท่อซึ่งทำให้เธอรู้สึกไม่สบาย แต่เธอไม่ได้ร้องไห้แบบที่เด็กสุขภาพดีหรืออย่างน้อยก็ร้องไห้ได้ค่อนข้างดี เธอร้องไห้อย่างเงียบ ๆ ไม่ต้องการมากยอมจำนน ตามที่แพทย์ระบุ เธอมักจะไม่เดินหรือพูดคุยเลย ฉันอยากจะทำอะไรให้เธอจริงๆ เพื่อให้เธอพอใจในบางสิ่งบางอย่าง ฉันแค่อุ้มเธอไว้ในอ้อมแขนแล้วหมุนไปรอบๆ เธอชอบมันมาก เธอยิ้ม...

พระเจ้าเป็นผู้จัดเตรียมให้ฉันได้อยู่กับเด็กคนนี้ หลังจากอยู่กับเธอหกชั่วโมง ฉันก็เข้าใจว่าทำไมเด็กๆ ถึงป่วย ใช่ ฉันพบคำตอบสำหรับคำถามนี้ ถัดจากไดอาน่ามันเป็นเรื่องง่ายและชัดเจนโดยสิ้นเชิง เด็กๆ ป่วยเพราะพวกเขาเสียสละตัวเอง ด้วยเหตุผลเดียวกันที่พวกเขาตาย และนี่คือการเสียสละแห่งความรัก และคุณไม่จำเป็นต้องถามว่าทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น และ “พระเจ้าของคุณมองดูที่ใด” แค่มองเข้าไปในใจของคุณก็เพียงพอแล้ว วิถีชีวิตของเรา บาปที่เรากระทำ - ความชั่วร้ายทั้งหมดนี้ไม่สามารถระเหยไปอย่างไร้ร่องรอย ไปสู่ที่ใดก็ได้ ไม่ มันสะท้อนกลับต่อผู้ที่ตัวเล็กที่สุดและไร้เดียงสาที่สุด เพราะว่าเราทำบาป และพวกเขาก็ทนทุกข์เพื่อเรา พระคริสต์ทรงทนทุกข์เพื่อเราอย่างไร และไม่มีความรุนแรงในความทุกข์นี้ เป็นความสมัครใจอย่างสุดซึ้ง...

เพื่อนของฉันซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นผู้เชื่อ รู้สึกขุ่นเคืองกับสิ่งนี้มาก: ทำไมเด็กๆ ถึงป่วย ตาย และพระเจ้ากำลังมองดูที่ไหน? จะอธิบายเรื่องนี้อย่างไร? ในเวลาเดียวกัน เพื่อนคนเดียวกันก็สงบสติอารมณ์โดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับการทำแท้ง และรู้สึกขุ่นเคืองอีกครั้งเมื่อพระสังฆราชคิริลล์เสนอห้ามทำแท้งฟรี “ไม่ คุณนึกภาพออกไหมว่าการเลือกปฏิบัติแบบไหน! แค่ยุคหินบางชนิด!” - เธออุทานด้วยความจริงใจอย่างยิ่ง

แต่ฟังนะ นี่มันบ้าอะไรเนี่ย? ตาและใจของเราอยู่ที่ไหน? เราคิดจริงหรือว่าเราสามารถฆ่าเด็กในครรภ์เป็นชุดได้ และในขณะเดียวกันก็คิดว่าเด็กคนอื่นๆ จะมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขตลอดไปหรือไม่? ที่คุณสามารถละทิ้งเด็กๆ ละทิ้งพวกเขา ทำให้พวกเขาไม่มีที่พึ่งและโดดเดี่ยว ใช้ชีวิตที่วุ่นวายและในขณะเดียวกันก็มีความกล้าที่จะสงสัยว่าเหตุใดพระเจ้าจึงปฏิบัติต่อเด็ก ๆ “อย่างโหดร้าย” และพระองค์ “ไม่ใส่ใจ” จริงๆ หรือ? และไม่รู้สึกรับผิดชอบแม้แต่น้อย...

อาจมีบางคนมีคำถามว่าไม่ใช่เราที่ทิ้งลูก ไม่ใช่คนที่ทำแท้ง และดูเหมือนเราไม่ได้ใช้ชีวิตประมาทขนาดนั้น เกี่ยวอะไรกับเรา? ขอบคุณพระเจ้าหากเป็นเช่นนั้น แต่ฉันจำวลีอันโด่งดังของ Dostoevsky ที่ว่าในโลกนี้ทุกคนมีความผิดก่อนใครๆ และถ้าคุณพิจารณาอย่างรอบคอบ ลองคิดถึงความหมายทางจิตวิญญาณของมัน มันจะดูไม่เป็นนามธรรมอีกต่อไป และคำถาม: “ทำไมเด็ก ๆ ถึงป่วย?” - จะหายไปเอง เพราะพวกเขาจะป่วยและจะตายตราบเท่าที่ยังมีความชั่วและความบาปอยู่ในจิตวิญญาณของเรา

โปลินา, โอลยา, คารินา

ไดอาน่าเป็นลูกคนเดียวในบรรดาคนที่ฉันเข้าเวรด้วยและมีแม่ด้วย ที่เหลือทั้งหมดเป็นนักเรียน Refusenik นักเรียนในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และโรงเรียนประจำ และนี่อาจเป็นหน้าที่ "ครุ่นคิด" เพียงอย่างเดียว เมื่อคุณสามารถนั่งข้างเด็กและคิดถึงบางสิ่งที่สำคัญได้ ต่อมาไม่มีโอกาสเช่นนั้น - มีเด็กสี่หรือห้าคนอยู่ในวอร์ดและมีพวกเราเพียงสองคนที่ปฏิบัติหน้าที่ ทุกคนต้องได้รับอาหาร รดน้ำ เปลี่ยน เปลี่ยนผ้าอ้อม โยกตัวเข้านอน หยิบขึ้นมา ล้าง บางอย่างฉีดยา... เสียงกรีดร้อง ร้องไห้ เสียงดัง บางครั้งไม่มีเวลาว่างสักนาทีระหว่างกะหกชั่วโมง แน่นอนว่าไม่มีเวลาสำหรับการใคร่ครวญที่นี่

เด็กจะถูกนำออกจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการผ่าตัด พวกเขาต้องได้รับการดูแล เจ้าหน้าที่ทางการแพทย์ไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ พวกเขามีหน้าที่อื่น มีแม่ในวอร์ดด้วย พวกเขามีลูกอยู่ในอ้อมแขน ดังนั้น อาสาสมัครสมาคมสงเคราะห์จึงทำหน้าที่มารดา โดยปฏิบัติหน้าที่ทุกวันตลอด 24 ชั่วโมง เพื่อเห็นแก่ลูกหลานและเพื่อพระสิริของพระเจ้า

และความเศร้าโศกความทุกข์ทรมานผ่านไปต่อหน้าต่อตาพวกเขามากมายเพียงใด มีเด็กถูกทอดทิ้ง เหงา ป่วย ไม่เป็นที่ต้องการมากมายในโลกนี้...

เมื่อพวกเขาพาเด็กห้าคนจากภูมิภาคนี้มาจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเฉพาะทาง นี่เป็นหน้าที่ที่สองของฉัน ฉันยังจำพวกเขาทั้งหมดได้ มันทำให้ฉันตกใจมาก ฉันไม่เคยเห็นเด็กแบบนี้มาก่อน ฉันจำ Polina ได้ - สิ่งมีชีวิตนี้มีอายุเพียงไม่กี่เดือนเท่านั้น มันเป็นไปไม่ได้ที่จะจำการวินิจฉัยทั้งหมดของเธอ แต่แน่นอนว่าเธอเป็นโรคไข้สมองอักเสบในระดับที่รุนแรงมาก และเธอดูราวกับว่าเธอเป็นมนุษย์ต่างดาวจากดาวดวงอื่น เมื่อเธอร้องไห้ ดวงตาของฉันดูเหมือนจะมืดลงเพราะขาดการควบคุมอารมณ์ ใบหน้าเล็กมีริ้วรอยเหี่ยวย่นราวกับเด็กอายุเกินเจ็ดสิบและมีความทุกข์ทรมานมากมาย และร่างกาย... ฉันคิดว่าสิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นในชีวิต... มันน่ากลัวที่จะอุ้มเธอไว้ในอ้อมแขนของฉัน แต่ฉันต้องอุ้มเธอ ให้อาหาร และปลอบใจเธอ หมอบอกว่าโปลิน่าไม่มีชีวิตแล้ว เป็นไปได้มากที่เธอไม่ได้อยู่ในโลกนี้อีกต่อไป... ฉันไม่ได้บอกเรื่องนี้เพื่อกวนประสาทใครเลย เพียงแต่หลังจากทำหน้าที่ดังกล่าวแล้ว คำถามต่อพระเจ้าก็หายไป และใครก็ตามที่ใส่ใจพวกเขา การพยายามปฏิบัติหน้าที่ก็คุ้มค่า เนื่องจากมีความต้องการอาสาสมัครอยู่เสมอ

ฉันจำเด็กออทิสติกคนหนึ่งได้ เขาชื่อดานิลา ฉันไม่รู้บางทีคนที่ทำงานกับเด็ก ๆ แบบนี้อาจคุ้นเคยกับทุกสิ่ง แต่ฉันเจ็บที่ต้องจำเรื่องนี้ด้วยซ้ำ เขานั่งบนเปลโดยก้มศีรษะเหมือนสัตว์ที่ถูกเหยียบย่ำและไม่ยอมให้ใครเข้ามาใกล้เขา เขามองไปยังจุดหนึ่งแล้วหันหนีจากการสัมผัสใดๆ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเลี้ยงเขา เขาไม่ได้นอนราบเหมือนมนุษย์ - เขานอนในท่านั่งโดยเอาหัวพาดหน้าอกหลังจากโยกตัวไปมาเป็นเวลานาน นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะวางเขาลงหรือคลุมด้วยผ้าห่ม - เขากระโดดขึ้นทันที เป็นไปไม่ได้ที่จะมองสิ่งนี้อย่างสงบ... เมื่อเทียบกับเขาแล้ว แม็กซิมตัวน้อยก็เป็นแค่เด็กในเทพนิยาย เขากัดอยู่ตลอดเวลา บางครั้งก็คำรามเสียงดัง แต่โดยทั่วไปแล้วเขาเข้ากับคนง่ายและร่าเริง เล่นตบเบา ๆ...

ขาของ Olechka เป็นอัมพาตและเธอไม่สามารถเดินได้ เด็กเหล่านี้มีโอกาสน้อยมากที่จะถูกรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม และนี่ถือเป็นเรื่องน่ารังเกียจอย่างยิ่ง ไม่เช่นนั้น เด็กผู้หญิงจะแข็งแรง สุขภาพดี และฉลาด Dima ตัวน้อยเกิดมาพร้อมกับพยาธิสภาพของลำไส้ แพทย์ทำการผ่าตัด ยืดลำไส้ให้ตรง และสัญญาว่าเขาจะเป็นเด็กที่มีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ ฉันหวังอย่างนั้นจริงๆ และหวังว่าเขาจะรับเลี้ยง เพราะในสายตาของเขา มีความเศร้าโศกและความเหงาแบบที่เด็กธรรมดาที่อาศัยอยู่กับพ่อแม่ไม่เคยมี

ความโศกเศร้าแบบเดียวกันนั้นอยู่ในสายตาของ Karina ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของทุกคน บางทีเธออาจจะเป็นลูกคนเดียวที่สามารถเดิน กิน และใช้ชีวิตตามปกติได้ ทุกคนต่างชื่นชมเธอ เอาใจเธอ และอุ้มเธอไว้ในอ้อมแขน เธอมักจะขอไปที่ไหนสักแห่ง โชว์อะไรสักอย่าง อยากมีคนพาไปเดินเล่นตลอดเวลา และเมื่ออุณหภูมิร่างกายสูงขึ้นหลังการผ่าตัด เธอก็นอนเงียบ ๆ เหมือนลูกแมว และไม่ขยับเลย ฉันลดน้ำหนักได้มาก เธอตัวเล็กและทำอะไรไม่ถูก...

พวกเขาให้เรามากกว่าที่เราให้พวกเขา

ไม่แนะนำให้ไปรับเด็กที่ถูกทิ้งบ่อยๆ พวกเขาบอกว่าพวกเขาจะคุ้นเคยกับความรักแล้วจึงกลับไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และไม่มีเวลาสำหรับความอ่อนโยน และลูกก็จะมีอาการเครียดถอนตัวอีก แต่ทำไมไม่รับล่ะ? ฉันอยากจะมอบบางสิ่งบางอย่างให้กับพวกเขาจริงๆ เป็นส่วนหนึ่งของตัวฉันในช่วงเวลาสั้นๆ นี้ ท้ายที่สุดแล้ว เด็ก ๆ ที่ไม่ได้ถูกลูบไล้ จูบ หรืออุ้มไว้ในอ้อมแขนจะเติบโตและพัฒนาช้าลง และมีความเหงาในสายตาของพวกเขา... คุณคิดว่า: ถ้าคุณกดเขาไว้ที่หัวใจอีกครั้ง จะเป็นอย่างไรหากสิ่งนี้ ทำให้ภูมิคุ้มกันของเขาแข็งแกร่งขึ้นอีกหน่อยเหรอ? สัญญาณประสาทเชิงบวกบางอย่างจะเข้าสู่สมองและสร้างขึ้นในนั้น แม้ว่าจะเพียงเล็กน้อย แต่ก็มีความปลอดภัยจากความทุกข์ยากในชีวิตประจำวันที่ยังต้องอดทนอยู่หรือไม่? อะไรรอพวกเขาอยู่ในอนาคต - ใครจะรู้? ตอนนี้ยังมีอีกมากที่พวกเขาไม่เข้าใจ แต่จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อพวกเขาทำ? พวกเขาจะคืนดีได้หรือไม่จะไม่เลิกรา? พวกเขาจะพบว่าตัวเองมีชีวิตหรือจะตกต่ำอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้? คำถามเหล่านี้ทำให้เรากังวลไม่ได้

และแน่นอนว่า เด็กเหล่านี้ให้มากกว่าที่เรามอบให้พวกเขา อะไรกันแน่? มันยากที่จะพูดออกมา พวกเขาให้ความรู้สึกของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ความเจ็บปวดในชีวิต พวกเขาไม่ยอมให้คุณหลับใหลในกระแสแห่งความไร้สาระและปัญหาในชีวิตประจำวัน พวกเขาดึงคุณออกจากกระแสนี้พร้อมกับคำพยานที่สม่ำเสมอ การดำรงอยู่ของพวกเขาจริงๆ พวกเขาทำให้จิตใจของคุณอ่อนลง และคุณเริ่มเข้าใจว่าสิ่งใดสำคัญอย่างแท้จริงในชีวิต สิ่งใดไม่สำคัญ สิ่งใดควรค่าแก่การกังวล และสิ่งไหนไม่สำคัญ และยังให้ความสุขอีกด้วย และเมื่อคุณกลับบ้าน เปิดทางให้มีคนมาทดแทน แน่นอนว่าคุณรู้สึกเหมือนเป็นคนทรยศ คุณเข้าใจว่าคุณสามารถช่วยเหลือเด็กเหล่านี้ได้อย่างแท้จริงโดยการรับพวกเขามาเลี้ยงเท่านั้น อย่างน้อยก็บางส่วน แต่สิ่งนี้ต้องอาศัยความกล้าหาญและพระประสงค์ของพระเจ้า เพราะเด็กไม่ใช่ของเล่น โดยเฉพาะเด็กพิการ ผู้ที่พระเจ้าประทานสิ่งนี้ย่อมเป็นสุข รางวัลของพวกเขายิ่งใหญ่ในสวรรค์ และเรา... อย่างน้อยก็อย่าถามคำถามที่ไม่จำเป็น อย่าโกรธพระเจ้าด้วยคำถามเหล่านั้น แต่ช่วยถ้าเป็นไปได้และทำในสิ่งที่เราควรทำ และชำระจิตใจของตนเองให้บริสุทธิ์เพื่อไม่ให้สิ่งชั่วร้ายในโลกนี้น้อยลง

เขาเสียชีวิตหลังจากเจ็บป่วยมานานและยาวนาน เพื่อรำลึกถึงคุณพ่อลีโอนิดที่เพิ่งเสียชีวิต วันนี้เราจะเผยแพร่เรื่องราวของเขาเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวของเขากับลูกชายที่เป็นดาวน์ซินโดรม

ทำไมเด็กป่วยจึงเกิดมา?

พอรู้ว่ากำลังจะมีลูกเป็นดาวน์ซินโดรมก็ลำบากมากสำหรับเรา สิ่งที่เราได้ยินมาตลอดคือ “ส่งมอบ” “ส่งมอบ ส่งมอบ…” แล้วเราจะส่งมอบที่ไหนล่ะ? ไม่มีโรงเรียนอนุบาล และในโรงเรียนประจำพวกเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 16 ปี

และนี่คือเหตุผลหลักว่าทำไมฉันถึงมาอยู่ที่เยอรมนี สถานการณ์ที่นั่นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง พวกเขามองสถานการณ์แตกต่างออกไปเมื่อเด็กป่วยเกิดมา

ในประเทศเยอรมนี ความเจ็บป่วยถือเป็นผลจากสถานการณ์ทางสังคม ท้ายที่สุดแล้วทุกคนก็ทราบสาเหตุของโรคดังกล่าว ก่อนหน้านี้คุณแต่งงานเมื่ออายุเท่าไหร่? เมื่ออายุสิบแปด, สิบเก้า, ยี่สิบปี ทุกวันนี้ ผู้คนจะแต่งงานกันหลังจากผ่านไปสามสิบปี และยังคำนึงถึงชีวิตสุรุ่ยสุร่ายด้วย นั่นคือสภาวะ "Freundshaft" ซึ่งคนหนุ่มสาว 90% จะพบว่าตัวเองหากพวกเขาสำเร็จการศึกษาภายในอายุ 27 ปี

นั่นเป็นสาเหตุที่เราเห็นโรคทางพันธุกรรมเหล่านี้

เมื่อเด็กป่วยเกิดมาสังคมจะดูแลเขา ในเมืองเล็ก ๆ ทุกแห่งมีโรงเรียนเฉพาะทางที่เด็ก ๆ เหล่านี้ได้รับการศึกษาฟรีไม่มีค่าใช้จ่าย รถบัสมารับเด็กใกล้บ้านไปโรงเรียน

ที่นั่นในเคียฟทุกอย่างแย่มาก ฉันต้องจับมือลูกชายให้แน่น และถ้าเขาหลุดออกมา ฉันจะเข้า "เกียร์สี่" และมีเพียงตำรวจเท่านั้นที่จะตามทันเขาได้

สามารถเก็บไว้ที่บ้านหรือในฤดูร้อนที่เดชาเท่านั้น (แต่ถ้าเดชานั้น "ถูกกีดขวาง")

เด็กที่เป็นดาวน์ซินโดรมต้องอาศัยการทำงานภายในจำนวนมหาศาลจากสมาชิกทุกคนในครอบครัว ท้ายที่สุดแล้ว เขายังมีชีวิตอยู่ และเขาก็ต้องได้รับการยอมรับด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง

ผู้เชี่ยวชาญดูแลลูกของเรา และอีกหนึ่งปีต่อมาเราก็เห็นผล: เขาเริ่มเดินด้วยมือ เขาเริ่มเข้าไปในร้าน เขาเริ่มพยายามสื่อสาร

และเมื่อเราได้รับคำเชิญไปงานวันเกิดจากเด็กประเภทนี้ เราก็น้ำตาไหล ปรากฎว่าเขาเป็นสมาชิกของสังคมเขาสามารถสื่อสารได้

ลูกชายของฉันมีความพิการขั้นรุนแรง แต่ก็มีโรคหลายระดับ และในเยอรมนีก็มีโอกาสทำงานเพื่อผู้ป่วยดาวน์ซินโดรม ที่นั่นพวกเขาเป็นสมาชิกของสังคม ทำงานที่โรงงานแห่งหนึ่ง และในลักษณะเดียวกับที่พวกเขาส่งเขาขึ้นรถบัส พาเขาไปทำงาน รับเขากลับบ้าน สังคมให้ทุนสิ่งนี้

พวกเขาเสนอหอพักให้กับลูกชายของเรา โดยกล่าวว่า “คุณจะไม่ได้อยู่ตลอดไป คุณจะพาเขาไปช่วงสุดสัปดาห์” นอกจากนี้ มันจะไม่ยากสำหรับเขา”

และนี่คือทางเลือกที่ต้องเผชิญกับสมาชิกในครอบครัว ลูกชายคนที่สามของฉันพูดว่า “ไม่ ไม่ ไม่ พ่อไม่ต้องห่วง ไม่มีหอพัก ฉันจะพาเขาไปที่บ้านของฉัน ตราบเท่าที่ฉันมีชีวิตอยู่ เขาจะอยู่กับฉัน”

พระองค์ทรงเป็นแสงสว่างนำทางของเรา เขาเป็นเด็กใจดีและฉลาด ใช่ เขาไม่เหมือนคนอื่นๆ ใช่ เขาจะไม่ได้รับการศึกษา แต่เขาเป็นมนุษย์ และนี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด และฉันไม่เข้าใจว่าจะฆ่าเขาด้วยเหตุใด เพียงเพราะเขาไม่เป็นอย่างนั้นเหรอ?

แพทย์ที่ดีอีกคนหนึ่งให้กำเนิดลูกชายที่เป็นอัมพาตทางสมอง จากนั้นเมื่อเราพบกันหลายปีต่อมา เรากำลังนั่งคุยกันที่โต๊ะ และภรรยาของเขาพูดว่า: "มิเชนกาของเราคือความสุขของครอบครัวเรา ความสุข! พระองค์ทรงทำให้จิตใจของเราเบาลง พระองค์ทรงทำให้จิตวิญญาณของเราอ่อนลง ความขมขื่น ความเป็นทางการของมัน”

การคลอดบุตรที่ป่วยไม่ใช่เรื่องง่าย สิ่งที่ง่ายที่สุดคือการบอกพวกเขาว่า “และเราทุกคนก็แข็งแรงดี และทุกอย่างก็ดีกับเรา”

สิ่งนี้ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับครอบครัวของฉันเท่านั้น - ทั้งสังคมควรรับรู้ความเจ็บป่วยของเด็ก ๆ เช่นนี้อันเป็นผลมาจากความบาปของตัวเองอันเป็นผลมาจากความชั่วร้ายที่โลกโกหกและในขณะที่เลี้ยงดูเด็ก ๆ เช่นนี้ให้พยายามเอาชนะความชั่วร้ายนี้และ ความบาป

ในเวลาเดียวกัน หากคุณเลือกเส้นทางง่ายๆ เหมือนที่พวกเขาทำ โดยเฉพาะในฝรั่งเศส สิ่งนี้จะนำไปสู่ความโกรธในสังคมที่เพิ่มมากขึ้น และผลที่ตามมาจะเป็นเรื่องน่าเศร้า

เนื่องจากปัญหาด้านเทคนิคในสาขาการแพทย์ รัสเซียจะต้องเผชิญกับคำถามเดียวกันในไม่ช้า