Страдание святой мученицы девицы серафимы. Страдание мц

В изложении святителя Димитрия Ростовского

Во дни страшных гонений, воздвигнутых нечестивыми римскими царями, много верующих пострадали за Христа в различных мучениях. В это время в селении Виндене, в доме одной женщины Савины, которая происходила из знатного рода, проживала девица Серафима, антиохийская гражданка. Своими поучениями она привела и Савину к вере Христовой. Игемон Берилл послал своих слуг в дом Савины, с приказанием взять святую девицу Серафиму и представить к нему на суд. Блаженная Савина воспротивилась этому и всеми силами старалась не допустить, чтобы посланные взяли девицу. Но святая Серафима сказала ей:

Госпожа моя и мать! Отпусти меня с ними. Ты только усердно молись за меня Богу. Я уповаю на Господа моего Иисуса Христа и верую, что Он придет ко мне и даст мне силы верно послужить Ему, хотя я и недостойна сего по грехам моим.

Блаженная Савина не решилась однако отпустить святую деву с нечестивыми слугами игемона, и вместе с нею пошла сама к игемону. Так как она по своему происхождению принадлежала к знаменитой сенаторской фамилии, то игемон, увидев ее пред собой, пришел в смущение и поспешил отпустить ее домой вместе со святою Серафимой.

Прошло три дня. Игемон распорядился устроить судилище на том месте, где обыкновенно происходил суд, и приказал градоправителям привести Серафиму. Нечестивые властители схватили святую девицу и повели на суд. Блаженная Савина снова последовала за нею. Увидев, что нет возможности освободить Серафиму из рук ее врагов, она закричала игемону:

Свирепый азиатский пес! Не смей делать зла святой девице Божией. Ты сам погибнешь, ибо с нами Христос Бог наш, и Он казнит и тебя, и нечестивых царей твоих вечными муками за те многочисленные страдания, кои вы изобрели для слуг Бога живого.

Сказав это, Савина с рыданием возвратилась в дом свой.

Тогда игемон обратился к Серафиме с такими словами:

Принеси жертву бессмертным богам, коим поклоняются и цари наши.

Серафима отвечала:

Я благоговею и служу Всемогущему Богу, сотворившему небо и землю и всё, что на них находится. Те же, кому ты повелеваешь поклониться, не боги, а бесы; почитать их мне не подобает, ибо я христианка.

Игемон сказал ей:

Тогда подойди и принеси Христу твоему ту самую жертву, которая уготована нашим богам.

Серафима отвечала:

Я каждый день приношу Ему жертву, покланяюсь Ему и молюсь Ему и днем и ночью.

Тогда игемон спросил:

Где храм Христа твоего? Какую жертву ты Ему приносишь?

Серафима отвечала:

Жертва, угодная Христу, состоит в том, чтобы я непорочно сохранила в чистоте свое девство, и с Его всесильной помощью привела и других к этому подвигу.

Игемон сказал:

Это ли церковь ваша и жертва?

Серафима отвечала:

Нет ничего выше познания истинного Бога и служения только Ему Единому благочестивой жизнью.

Игемон сказал:

Уж не ты ли сама, как говоришь, церковь для Бога твоего?

Серафима отвечала:

Так как я соблюдаю себя непорочной всесильной помощью Бога моего, то я поистине Его церковь. В нашем Священном Писании сказано: "Вы храм Бога живаго" (2Кор.6:16).

Игемон спросил:

Но если тебя изнасилуют и растлят твое девство, останешься ли ты тогда церковью для Бога твоего?

Серафима на это ответила словами Священного Писания:

- "Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог" (1Кор.3:16-17).

Но игемон не понял этих слов и приказал отдать Серафиму в руки двух бесстыдных юношей, родом из Египта, чтобы они всю ночь пробыли с ней. Эти нечестивые юноши взяли ее и отвели в темную храмину. Святая дева с умилением молилась Господу:

Господи Иисусе Христе, истинный хранитель и блюститель девства моего, призываю Тебя на помощь! К Тебе взываю, свет и веселие вечное! Ты, посетивший и укрепивший заключенного в темнице Апостола Твоего Павла, призри и на меня и помилуй смиренную рабу Твою. Избавь меня от нечестивой похоти юношей сих. Молю Тебя, пусть потемнеют очи их и не прикоснутся они к рабе Твоей, на Тебя уповающей! Да не осквернят они моего тела, Твоею святыней запечатленного. Посрами их бесстыдство и не попусти моего растления, повели скорее, да преставлюсь к Тебе. Призри и на рабу Твою Савину, благий Иисусе, и укрепи ее силою Твоею, да не восторжествует лютый враг диавол: ибо и она много претерпела в деле моем. Услыши меня, Господи Иисусе Христе, благословенный и преславный и превозносимый со Отцом и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

И вот, в первом часу ночи, когда нечестивые юноши хотели совершить свое постыдное дело, вдруг поднялся великий шум и началось страшное землетрясение, которое слышали и все окрестные жители. Юноши как бездыханные пали на землю и все члены их пришли в расслабление. Видя такую скорую помощь Божию, непорочная девица, воздевши руки к небу, со слезами благодарила Господа и всю ночь провела в молитве. Ранним утром явились посланные от игемона спросить юношей, исполнили ли свое хотение. Войдя в храмину, они увидели, что святая дева молится, а юноши лежат, как мертвые, не имея силы ни встать, ни сказать что-либо; и только открытые очи свидетельствовали, что они еще живы. Собралось множество народа посмотреть на это чудо. Услыхав о происшедшем, игемон снова повелел представить к нему на суд рабу Божию Серафиму и сказал ей:

Удовлетворено ли, Серафима, твое плотское желание, или ты всё еще распаляешься похотью?

Святая Серафима отвечала:

Ты, как я вижу, имеешь развращенное сердце и диавол в нем обитает; потому ты так и кощунствуешь. Но я не познала тех юношей, о которых ты говоришь, и даже не чувствовала, были ли они со мною.

Игемон сказал:

Так ты утверждаешь, что они не провели с тобою всю ночь?

Серафима отвечала:

Со мной был Тот, Кому я служу как раба и Кто стяжал меня Своею кровию.

Игемон спросил:

Кто же это?

Серафима отвечала:

Хранитель и блюститель мой, Господь Иисус Христос.

Игемон сказал:

Для чего так много непотребного говоришь ты? Скажи лучше, каким волхвованием ты привела тех юношей в расслабление?

Святая Серафима отвечала:

Нам, христианам, не подобает учиться волшебству, а кого убиваете вы своим злодейским волшебством, тех оживляет наш Господь и всех Владыка Иисус Христос, когда призывают Его помощь.

Игемон сказал:

Если твой Христос может преодолеть всю волшебную хитрость, то призови Его, чтобы Он возвратил этим юношам былую их телесную силу. Тогда мы можем узнать от них самих, что они делали у тебя всю ночь. Сам я почти уверен, что ты каким-нибудь злым волхвованием лишила их рассудка, чтобы они не могли возвестить о твоей нечистоте.

Серафима отвечала:

Бог, Коему я служу, всемогущ, и нет для Него ничего невозможного.

Игемон сказал:

Так сделай же, чтобы юноши пришли в себя, чтобы возвратилось их здоровье и они могли говорить.

Серафима отвечала:

Ты всё еще думаешь, что я волшебница. Но я совсем не ведаю волшебной хитрости. Я приношу Богу моему свои молитвы, по которым Он подает просимое не одной только мне, но и каждому, кто призывает Его всем своим сердцем.

Игемон сказал:

Делай, что хочешь, только пусть юноши получат способность говорить, и мы уведаем, сохранила ли ты свое девство.

Серафима отвечала:

Я уже сказала тебе, что не знаю волхвования: я только могу молить Бога, чтобы Он явил Свою милость.

Игемон сказал:

Иди же к тому месту, где находятся юноши, и помолись о них Богу твоему.

Серафима отвечала:

Мне идти туда неприлично; ибо тогда другие лишены будут возможности видеть это чудо и по своему неверию также подумают о мне, как думаешь и ты, что я волшебница. Лучше прикажи принести омертвевших юношей сюда.

Игемон дал повеление принести юношей на место суда. Когда их принесли, все изумились, глядя на них. Они были в таком великом расслаблении, что, казалось, не имели ни языка, ни рук, ни ног.

Игемон сказал:

Серафима! Помолись теперь своему Богу, чтобы юноши выздоровели.

Тогда святая Серафима, воздев руки к небу, стала молиться с умилением:

Всесильный Господи Боже! Ты сотворил небо, землю и море, и всё, что на них. Ты, чрез Своих учеников и Апостолов, воскрешал мертвых, исцелял прокаженных, подавал немым речь и глухим слух. Услыши ныне меня, рабу Твою, на Тебя уповающую. Не презри моления моего и не отвратися от меня из-за неверия несчастного правителя сего, но даруй исцеление юношам сим, пред лицом всех ожидающих сего чуда. Пусть посрамится безумец, который неистовством возбужденный воздвиг гонение на верующих в Тебя. Поспеши, Господи, явить силу Твою, да познают, что Ты един Бог, творящий чудеса, и нет иного, кроме Тебя.

Помолившись так, святая Серафима подошла к юношам и, прикоснувшись к ним, возгласила:

Именем Господа нашего Иисуса Христа повелеваю: встаньте на ноги!

Юноши тотчас же встали и начали говорить. Увидев это, все пришли в ужас и удивлялись.

Но игемон сказал:

Разве вы не заметили, что она не могла исполнить свою волшебную хитрость до тех пор, пока не прикоснулась к юношам руками?

После сего он обратился к юношам и спросил:

Как могла эта женщина лишить вас ума и телесной силы?

Юноши отвечали:

Господин игемон! Когда мы по твоему повелению вошли к ней, то вдруг явился какой-то юноша, прекрасный и весь блистающий как солнце. Он стал посередине между нами и девицей. От необычайного его сияния напал на нас страх, трепет и тьма, и полное расслабление. С того часа и до сего времени мы пребывали в таком состоянии. Рассуди теперь сам, волшебница ли она, или воистину велик ее Бог.

Игемон обратился к Серафиме и сказал:

Объясни мне, Серафима, какою хитростью ты это сделала, и я тотчас тебя отпущу.

Серафима отвечала:

Я возненавидела учение злое, да и все христиане могут отогнать всякое волшебство и чародейство, и никакого от них вреда не испытают, если только призовут имя Господа своего.

Игемон сказал ей:

Вижу я, как много можешь ты сделать своим волхвованием; однако, вот что скажу тебе: если ты не принесешь жертвы моим богам, то прикажу отсечь твою голову.

Серафима ответила:

Делай, что тебе угодно, но я бесам твоим жертвы не принесу, и не исполню воли сатаны, отца твоего, ибо я христианка.

Тогда игемон приказал опалять ее тело двумя свечами. Но свечи вдруг погасли, а те, кто опалял, упали на землю. Святая Серафима, возведя очи к небу, говорила:

Господи Иисусе Христе, пусть устыдятся и посрамятся все мои враги.

Игемон сказал ей:

Принеси жертву богам, чтобы не умереть тебе в мучениях.

Серафима отвечала:

Я для того и не приношу жертвы вашим бесам, чтобы не умереть вечною смертью.

Игемон сказал ей:

Безумная и беснующаяся! Послушайся царских повелений, поклонись бессмертным богам и освободишь себя от мучений и гибели.

Серафима отвечала:

Сами вы одержимы бесами и безумны, ибо отрекаетесь от Бога живого и истинного и поклоняетесь бесам, с коими вместе и погибнете. Я же приношу себя в жертву бессмертному Богу, только бы Он благоизволил принять меня, хотя и грешную, но истинную христианку.

Тогда игемон повелел быть ее палками. Когда это было исполнено, внезапно поднялось великое землетрясение. От одной из палок, которыми били святую, отскочил обломок и попал в правый глаз игемону, и через три дня он ослеп.

Тогда игемон пришел в великую ярость и издал такой приказ:

Серафиму, не только презирающую царские заповеди, но и повинную в великих злодеяниях, повелеваем убить мечом.

И святая дева Серафима была обезглавлена. Благородная Савина, с великим благоговением взявши ее святое тело, совершила погребение его с почестями, подобающими такой деве и мученице Христовой, и как великое сокровище и драгоценнейшую жемчужину положила в своем новом гробе, воссылая хвалу Христу, истинному Богу, со Отцом и Святым Духом славимому во веки. Аминь.

На золотом фоне иконы изображена поясная фигура мученицы Серафимы Римской. Взгляд святой устремлен на зрителя. Серафима одета в голубую долматику поверх белой туники и красный плащ. Где красный цвет плаща святой символизирует мученический подвиг, кровь пролитую за Христа. Долматика небесно-голубого цвета – чистоту святой мученицы. Колористическое решение иконы подчиняется общей гармонии образа, удачно построенного на контрасте алого, голубого и золотого цвета фона. В правой руке святая Серафима держит крест, как напоминание о крестных страданиях Спасителя.

Правильные, гармоничные черты лица олицетворяют духовную красоту небожителя. Выражение лица строгое, без излишней чувственности и эмоциональности, показывает отрешенность от мира, сосредоточенность в служении Господу. Лик написан нежными охристыми плавями. Розоватые тона румянца и губ, контрастируют с оливковым цветом санкиря, что придает лику дополнительный объем и выразительность, мягкость и теплоту.

Прямые и широкие складки одежды задают определенный ритм и движение иконе, выражают полноту упорядоченности духовных сил. В их строгом геометрическом построении проявляется упругость духовной энергии. Все элементы иконы прописаны тонкими, прозрачными плавями, которые придают глубину, мягкость, неземную воздушность облику святой Серафимы.

Икона Серафимы Римской выполнена в каноническом стиле, с соблюдением вековых традиций иконописания. При написании иконы применялась чистая и естественная природная палитра цветов: минералы, полудрагоценные камни, охры, земли вручную перетертые курантом и замешанные на желтке. Богатая цветовая палитра натуральных пигментов, позволила добиться умеренной насыщенности и мягкости цветов, свойственных Московской школе письма.

Святая мученица Серафима Римская

Мученица Серафима Римская пострадала за Христа в Риме, при императоре Адриане (117-138 гг.).
Уроженка Антиохии, святая жила в Риме у знатной женщины Савины, которую обратила ко Христу. За исповедание истинного Бога и отказ принести жертву идолам святая Серафима бфла отдана на поругание двум юношам. Святая просила Господа защитить её от насилия. Но внезапно произошло землетрясение, и юноши упали в полном расслаблении. Думая что девица знает некое волшебство, правитель просил её вернуть юношам дар речи и здоровье. По молитвам святой Серафимы, они исцелились и рассказали что им явился Ангел и заслонил от них девицу, а их поразило расслабление. Тогда святую Серафиму предали мучениям, после которых отсекли ей голову.

Купить икону Серафима Римская

В иконописной мастерской Радонежъ Вы можете купить, либо заказать рукописную икону святой Серафимы. Позвоните нам и мы поможем подобрать Вам сюжет, композиционное решение иконы, её оптимальный размер и оформление, либо напишем икону по Вашему образцу. Бесплатная доставка по Москве. При желании икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

Старец Серафим Саровский вел благочестивую жизнь, был любящим Господа иноком, за что был удостоен дара прозорливости и возможности чудесных исцелений. Он умел заглядывать в будущее, знал прошлое, видел мысли и сердца людей.

Иконография

Икона Серафима Саровского являет собой великую ценность для православных людей. При ней постоянно совершаются немыслимые и долгожданные чудеса, происходит помощь по разным жизненным аспектам. Люди обращаются к святому во всех ситуациях, просят не только за себя, но и за родных, близких людей.

Еще при жизни великого старца был создан его портрет. Сейчас он хранится в Америке в монастыре Новое Дивеево.

На иконописном образе старец изображен в возрасте моложе своих лет. Его лицо худое, волосы зачесаны назад, гладкая и струящаяся борода. Взгляд инока спокойный, уверенный, самоуглубленный, глаза смотрят прямо в сердце молящегося. Внешний вид старца выражает доброту, умиротворение, милосердие и смирение.

Существует 4 главных иконографических образа Серафима Саровского:

его руки молитвенно сложены у сердца крест накрест: десница возлежит поверх левой руки;
благословляющий жест : правая рука благословляет, а левая держит четки для моления (непременный атрибут монахов);
коленопреклоненное моление на камне (подвиг стояния, продолжавшийся 1000 дней), руки святого воздеты к Небу;
образ старца с посохом.

Совет! Молиться старцу можно как в церкви, так и дома. Зажгите свечу и прочитайте молитву, и богоносный старец исполнит просимое!

Икона Серафима Саровского

О чем молятся пред иконой чудотворца

Еще во времена земного жития батюшку Серафима народ почитал как святого. Сразу по его смерти было написано множество молитв , акафист, прославления, хотя чудотворец еще не был канонизирован. Просто люди верили в его святости и ожидали скорого прославления.

Перед ликом старца Серафима молятся:

в моменты отчаяния, скорби и уныния;
ради защиты от искушений;
для наставления на путь истинный оступившимся;
ради разрешения различных бытовых проблем;
во исцеление духовно и физически болящих;
о даровании помощи кающимся;
о помощи в удачном замужестве;
о долгожданном зачатии ребенка;
в трудных родах;
о налаживании рухнувших семейных отношений;
об обретении любви и согласия между супругами;
о поддержке благих дел.

Читайте о святом:

Важно! При молитвенном обращении к отцу Серафиму следует помнить, что он, как и другие святые, не специализируется на помощи в каких-то определенных делах. При обращении к нему с верой в Силу Божию, а не в силу иконы, молитвенник всегда получает просимое.

При обращении к святому необходимо иметь чистые помыслы и открытую душу. В противном случае корысть станет страшным препятствием, и молитва не будет исполнена.

В каких храмах есть чудотворные иконы отца Серафима

Данилов монастырь - часть святых мощей и два чудотворных списка;
Елоховский Богоявленский кафедральный собор - чудотворное изображение с частицами камня, на котором святой совершал подвиг стояния;
Серафимовское кладбище в Старом Петергофе - чудотворный лик;
Храм Воскресения Христова (Нарва, Эстония) - чудотворное изображение.

Икона Серафима Саровского

Святые мощи

Мощи преподобного покоятся в стенах Саровского монастыря, расположенного в Нижегородской области.

Поклониться частице мощей можно в храме Георгия Победоносца в Ендове, в котором находится Подворье Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря.

Совет! Священники советуют во время стояния в многочасовой очереди к мощам не просто стоять, а молиться старцу. Он все видит и слышит! Святой Серафим заповедовал молиться ему как живому, тогда и он будет живым для всех молитвенников.

В молитве следует помянуть имена всех близких и родственников. Желательно испросить серафимового предстательства пред Господом о вразумлении, о даровании утешения в проблемах.

Когда подойдет очередь к мощам, необходимо сделать два поклона пред ними и после каждого наложить Крестное знамение . Подойдя к святыне, сначала ее нужно поцеловать (приложиться губами), только потом прикоснуться к ней лбом. Затем следует совершить поклон и перекреститься. Если нужно освятить на мощах святого иконку, то лучше отдать ее сестре-монахине, стоящей у изголовья мощей. Она приложит ее к раке, и образ станет освященным. Освящать можно православные крестики, пояс «Живый в помощи», иконы, четки.

Читайте о христианской атрибутике:

Нюансы правильной молитвы

Православному человеку молитва необходима для видения своих грехов. А для того чтобы Господь и святые услышали мольбу , необходимо соблюсти некоторые условия:

Внимание. Необходимо сосредоточиться на молитве, внимательно относиться к своим мыслям и произносимым словословиям. Это труд. Механическое прочтение молитв без осмысления - опасное занятие, к нему легко привыкнуть, а в результате забудется сама молитва и возможно проявление гордыни в своей «молитвенности».
Покаяние . Оно должно исходить из глубины души, а желание исправить свою жизнь должно быть искренним, чистосердечным.
Смирение и благоговение. Без наличия этих важных факторов молитва будет богопротивной. У молящегося выработается привыкание к молитвам и разовьется чувство праведности, а это «пахнет» фарисейством. А без смирения возможно вхождение в прелесть.

Важно! Богоносный инок Серафим при жизни стяжал святость, хоть и не имел церковного сана. Его чудотворные иконы напоминают потомкам о монашеском подвиге и сподобленных ему Дарах Духа Святого.

Серафим Саровский в лесу

Краткое жизнеописание святителя

Будущий святитель родился в Курске в 1759 году, в Святом Крещении был наречен Прохором.

С раннего детства в его жизни начали совершаться чудеса. Мать, продолжавшая дело своего почившего супруга по возведению церкви, взяла сына с собой на стройку. Мальчик, оставшись без присмотра, залез на высокую колокольню и соскользнул оттуда на землю.

Мать в страхе бросилась за ним, понимая, что падение с такой высоты грозит смертью. Но с ребенком ничего не случилось, он отделался парой синяков и остался невредимым.

Прохор с раннего детства полюбил книги, а научившись читать самостоятельно, он читал друзьям Священного Евангелие. В церкви юноша усердно молился и любил посещать богослужения.

Однажды в 1776 году в Киево-Печерской Лавре состоялась судьбоносная встреча Прохора и старца, который предрек ему скорое принятие монашеского пострига в Саровской обители. Через пару лет он стал послушником в монастыре, а еще через 8 лет он принял монашеский постриг с именем Серафим.

Господь даровал иноку силы для служения, поэтому Серафим не нуждался в отдыхе. Он служил в монастыре, исполнял требы, трудился по хозяйству. Через некоторое время он был благословлен на подвиг безмолвия и пустынножительства. Монах поселился в густом лесу, в нескольких километрах от обители. Он постоянно молился, трудился на огороде, а единственным источником его питания на протяжении 3 лет была зелень и корнеплоды.

Так и прожил Серафим в единении с Богом и природой 15 лет. Получив серьезное увечье и потеряв здравие из-за нападения бандитов, он вернулся в монастырь. Он принял подвиг затворничества, но в сонном видении Сама Богоматерь велела ему выйти из затвора и жить на благо людей: вразумлять, исцелять, вести к вере.

Посмотрите видео о преподобном Серафиме Саровском

Страдание святой мученицы девицы Серафимы

Игемон Берилл послал своих слуг в дом Савины, с приказанием взять святую девицу Серафиму и представить к нему на суд. Блаженная Савина воспротивилась этому и всеми силами старалась не допустить, чтобы посланные взяли девицу. Но святая Серафима сказала ей:

Сказав это, Савина с рыданием возвратилась в дом свой.

Тогда игемон обратился к Серафиме с такими словами:

Принеси жертву бессмертным богам, коим поклоняются и цари наши.

Серафима отвечала:

Игемон сказал ей:

Тогда подойди и принеси Христу твоему ту самую жертву, которая уготована нашим богам.

Серафима отвечала:

Я каждый день приношу Ему жертву, покланяюсь Ему и молюсь Ему и днем и ночью.

Тогда игемон спросил:

Где храм Христа твоего? Какую жертву ты Ему приносишь?

Серафима отвечала:

Игемон сказал:

Это ли церковь ваша и жертва?

Серафима отвечала:

Нет ничего выше познания истинного Бога и служения только Ему Единому благочестивой жизнью.

Игемон сказал:

Уж не ты ли сама, как говоришь, церковь для Бога твоего?

Серафима отвечала:

Так как я соблюдаю себя непорочной всесильной помощью Бога моего, то я поистине Его церковь. В нашем Священном Писании сказано: «Вы храм Бога живаго» (2 Кор.6:16).

Игемон спросил:

Но если тебя изнасилуют и растлят твое девство, останешься ли ты тогда церковью для Бога твоего?

Серафима на это ответила словами Священного Писания:

- «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог» (1 Кор.3:16–17).

Удовлетворено ли, Серафима, твое плотское желание, или ты всё еще распаляешься похотью?

Святая Серафима отвечала:

Игемон сказал:

Так ты утверждаешь, что они не провели с тобою всю ночь?

Серафима отвечала:

Со мной был Тот, Кому я служу как раба и Кто стяжал меня Своею кровию.

Игемон спросил:

Кто же это?

Серафима отвечала:

Хранитель и блюститель мой, Господь Иисус Христос.

Игемон сказал:

Святая Серафима отвечала:

Игемон сказал:

Серафима отвечала:

Бог, Коему я служу, всемогущ, и нет для Него ничего невозможного.

Игемон сказал:

Так сделай же, чтобы юноши пришли в себя, чтобы возвратилось их здоровье и они могли говорить.

Серафима отвечала:

Игемон сказал:

Серафима отвечала:

Я уже сказала тебе, что не знаю волхвования: я только могу молить Бога, чтобы Он явил Свою милость.

Игемон сказал:

Иди же к тому месту, где находятся юноши, и помолись о них Богу твоему.

Серафима отвечала:

Игемон сказал:

Серафима! Помолись теперь своему Богу, чтобы юноши выздоровели.

Тогда святая Серафима, воздев руки к небу, стала молиться с умилением:

Помолившись так, святая Серафима подошла к юношам и, прикоснувшись к ним, возгласила:

Именем Господа нашего Иисуса Христа повелеваю: встаньте на ноги!

Юноши тотчас же встали и начали говорить. Увидев это, все пришли в ужас и удивлялись.

Но игемон сказал:

После сего он обратился к юношам и спросил:

Как могла эта женщина лишить вас ума и телесной силы?

Юноши отвечали:

Игемон обратился к Серафиме и сказал:

Объясни мне, Серафима, какою хитростью ты это сделала, и я тотчас тебя отпущу.

Серафима отвечала:

Игемон сказал ей:

Серафима ответила:

Господи Иисусе Христе, пусть устыдятся и посрамятся все мои враги.

Игемон сказал ей:

Принеси жертву богам, чтобы не умереть тебе в мучениях.

Серафима отвечала:

Я для того и не приношу жертвы вашим бесам, чтобы не умереть вечною смертью.

Игемон сказал ей:

Серафима отвечала:

Тогда игемон пришел в великую ярость и издал такой приказ:

Серафиму, не только презирающую царские заповеди, но и повинную в великих злодеяниях, повелеваем убить мечом.

И святая дева Серафима была обезглавлена.

Благородная Савина, с великим благоговением взявши ее святое тело, совершила погребение его с почестями, подобающими такой деве и мученице Христовой, и как великое сокровище и драгоценнейшую жемчужину положила в своем новом гробе, воссылая хвалу Христу, истинному Богу, со Отцом и Святым Духом славимому во веки. Аминь.

Из книги Жития Святых - месяц май автора Ростовский Димитрий

Из книги Жития Святых - месяц декабрь автора Ростовский Димитрий

Страдание святой мученицы Еликониды Святая мученица Еликонида жила в царствование Гордиана и Филиппа ; родилась она и была воспитана в Фессалонике . Когда началось гонение на христиан, она пришла в город Коринф . Увидав здесь людей, приносивших жертвы идолам, она

автора Ростовский Димитрий

Из книги Жития Святых - месяц июль автора Ростовский Димитрий

Из книги Жития Святых - месяц февраль автора Ростовский Димитрий

Из книги Жития Святых. Месяц декабрь автора Ростовский Дмитрий

Страдание святой мученицы Иулии Когда персы взяли знаменитый в Африке город Карфаген и множество жителей отвели в плен, в это время вместе с другими пленниками из этого города была взята и та маленькая девочка, о которой будем говорить, блаженная Иулия, дочь одного

Из книги Жития Святых (все месяцы) автора Ростовский Димитрий

Страдание святой мученицы Христины В городе Тире один муж высокого рода, по имени Урван, которому принадлежала власть игемона, имела дочь, молодую отроковицу, уведевшую еще в ранних годах своей юности Бога Создателя своего; претерпев мужественно множество лютых мук,

Из книги автора

Страдание святой мученицы девицы Серафимы Во дни страшных гонений, воздвигнутых нечестивыми римскими царями, много верующих пострадали за Христа в различных мучениях. В это время в селении Виндене, в доме одной женщины Савины, которая происходила из знатного рода,

Из книги автора

Страдание святой мученицы Феодулии В царствование Диоклетиана и Максимиана, царей римских , правителем в городе Аназарве был некто Пелагий, жестокий гонитель христиан. Он приказал своим слугам идти и разыскивать по всей его области христиан, чтобы взять их и

Из книги автора

Страдание святой мученицы Фавсты девицы и с нею Евиласия и Максима В правление нечестивого царя Максимиана, в городе Кизике , жила некая юная девица, по имени Фавста. Она была дочерью богатых христиан, которые воспитали ее в духе христианского учения; но тринадцати лет

Из книги автора

Страдание святой мученицы Лукии Когда слава святой мученицы Агафии распространилась по всей Сицилии и жители Сиракуз стекались в Катану на поклонение святому гробу мученицы, случилось одной девице, по имени Лукии, благородного происхождения и пользовавшейся

Из книги автора

Страдание святой мученицы Анисии девицы В царствование нечестивого императора Максимиана жила в славном городе Солуни одна отроковица, по имени Анисия, дочь богатых христианских родителей, воспитывавших ее в страхе Божием, так что добродетелями она возрастала

Из книги автора

Страдание святой мученицы девицы Пелагии Когда нечестивый император римский Диоклитиан воздвиг на христиан гонение, тогда многие из них, страшась мучений, бежали в горы. Но те из христиан, которые были крепки в вере и боялись Бога более, чем людей, остались при церквах,

Из книги автора

Страдание святой мученицы Лукии девицы и с нею Рикса и других Святая мученица Лукия была родом из Сицилии , из страны каппадокийской . Она взята была в плен викарием Риксом , который стал принуждать ее принести жертву идолам, но она не согласилась на это и выразила

Из книги автора

Му-че-ни-ца Се-ра-фи-ма де-ва по-стра-да-ла за Хри-ста в Ри-ме, при им-пе-ра-то-ре Адри-ане (117-138 гг.). Уро-жен-ка Ан-тио-хии, св. Се-ра-фи-ма жи-ла в Ри-ме у неко-ей знат-ной жен-щи-ны Са-ви-ны, ко-то-рую об-ра-ти-ла ко Хри-сту.

За ис-по-ве-да-ние ис-тин-но-го Бо-га и от-каз при-не-сти жерт-ву идо-лам свя-тая бы-ла от-да-на на по-ру-га-ние двум юно-шам. Св. Се-ра-фи-ма про-си-ла Гос-по-да за-щи-тить ее от на-си-лия. Вдруг про-изо-шло зем-ле-тря-се-ние, и юно-ши упа-ли в пол-ном рас-слаб-ле-нии. Ду-мая, что де-ви-ца зна-ет некое вол-шеб-ство, пра-ви-тель про-сил ее вер-нуть юно-шам здо-ро-вье и дар ре-чи. По мо-лит-вам свя-той они ис-це-ли-лись и рас-ска-за-ли, что им явил-ся Ан-гел и за-сло-нил от них де-ви-цу, а их по-ра-зи-ло рас-слаб-ле-ние. То-гда св. Се-ра-фи-му пре-да-ли му-че-ни-ям, по-сле ко-то-рых от-сек-ли ей го-ло-ву.

Полное жизнеописание мученицы Серафимы Римской, девы

Свя-тая му-че-ни-ца Се-ра-фи-ма де-ва, уро-жен-ка Ан-тио-хии, жи-ла в Ри-ме в цар-ство-ва-ние им-пе-ра-то-ра Адри-а-на (117-138) у знат-ной рим-лян-ки Са-ви-ны, ко-то-рую свя-тая об-ра-ти-ла в хри-сти-ан-ство.

При на-чав-шем-ся по при-ка-зу им-пе-ра-то-ра го-не-нии на хри-сти-ан пра-ви-тель Бе-рилл при-ка-зал при-ве-сти на суд свя-тую Се-ра-фи-му. Же-лая по-лу-чить от Гос-по-да му-че-ни-че-ский ве-нец, она по пер-во-му тре-бо-ва-нию бес-страш-но по-шла к па-ла-чам. Ее со-про-вож-да-ла пре-дан-ная Са-ви-на. Уви-дев знат-ную гос-по-жу, Бе-рилл сна-ча-ла от-пу-стил де-ви-цу, но через несколь-ко дней вновь вы-звал свя-тую Се-ра-фи-му и на-чал суд.

Пра-ви-тель за-став-лял свя-тую по-чтить язы-че-ских бо-гов и при-не-сти им жерт-ву, но она сме-ло ис-по-ве-до-ва-ла свою ве-ру в Еди-но-го Ис-тин-но-го Бо-га - Иису-са Хри-ста. То-гда Бе-рилл от-дал ее на по-ру-га-ние двум бес-стыд-ным юно-шам. Свя-тая му-че-ни-ца про-си-ла Гос-по-да за-щи-тить ее. Вдруг на-ча-лось зем-ле-тря-се-ние, и юно-ши упа-ли в пол-ном рас-слаб-ле-нии. На сле-ду-ю-щий день пра-ви-те-лю ста-ло из-вест-но, что его за-мы-сел не осу-ще-ствил-ся. Ду-мая, что свя-тая зна-ет вол-шеб-ство, Бе-рилл по-про-сил ее вер-нуть юно-шам здо-ро-вье и дар ре-чи, чтобы они са-ми рас-ска-за-ли о чу-де. Свя-тая, по-мо-лив-шись Гос-по-ду, при-ка-за-ла юно-шам встать, и они сра-зу под-ня-лись и ска-за-ли су-дье, что Ан-гел Гос-по-день за-сло-нил со-бой свя-тую, за-пре-тив им под-хо-дить к ней. Же-сто-кий пра-ви-тель не по-ве-рил сво-им слу-гам и про-дол-жал убеж-дать свя-тую Се-ра-фи-му при-не-сти жерт-ву идо-лам. Но свя-тая му-че-ни-ца оста-лась непре-клон-ной да-же то-гда, ко-гда ее па-ли-ли го-ря-щи-ми све-ча-ми и нещад-но би-ли пал-ка-ми. Без-жа-лост-но-го пра-ви-те-ля по-стиг-ла су-ро-вая ка-ра: ще-па от пал-ки, ко-то-рой из-би-ва-ли свя-тую, по-па-ла ему в глаз, и через три дня му-чи-тель ослеп. Бес-силь-ный пе-ред непре-клон-но-стью хри-сти-ан-ки, су-дья при-ка-зал ее обез-гла-вить. Са-ви-на с бла-го-го-ве-ни-ем по-хо-ро-ни-ла те-ло сво-ей свя-той на-став-ни-цы.