A Cruz dos Cruzados, ou como é chamada, a Cruz de Jerusalém, é feita na forma de cinco cruzes de ouro colocadas sobre um fundo prateado. Em outras palavras, é uma grande cruz reta equilátera, cercada por quatro cruzes menores do mesmo tamanho. Às vezes, esse sinal é vermelho sobre fundo branco. Por outro lado, hoje a cruz de Jerusalém é chamada de cruz do peregrino.

Este símbolo veio dos normandos, ou pelo menos é o que se acredita. Era o brasão deles. Os historiadores afirmam que foi estabelecido como emblema do estado por Godfrey de Bouillon. Foi conde e duque da Baixa Lorena, e também um dos líderes da Primeira Cruzada, que ocorreu de 1096 a 1099. Depois que suas tropas tomaram Jerusalém, Godfrey foi proclamado seu governante. Porém, o conde não queria se tornar rei, porque... não se considerava digno de governar no lugar onde o próprio Salvador foi crucificado. Em vez disso, ele adotou outro título – protetor e guardião do Santo Sepulcro. É por isso que ele escolheu esse brasão - cruzes douradas sobre fundo prateado.

Hoje, modificada em uma grande cruz e quatro pequenas, esta cruz de Jerusalém é um símbolo da cavalaria Ordem Católica Santo Sepulcro em Jerusalém. Sua sede está localizada no Vaticano. Atualmente, seus membros somam cerca de vinte e oito mil. Em 2011, o Arcebispo Edwin Bryan, que pertence ao Episcopado de Baltimore nos EUA, foi nomeado chefe da Ordem. Este pedido inclui tempos diferentes personalidades famosas como Konrad Adenauer, Chanceler da República Federal da Alemanha; Ferenc Lits, compositor; Peter Wrangel, general, etc. Assim, Godfrey de Bouillon é historicamente considerado o fundador da Ordem.

A cruz de Jerusalém pertence aos símbolos do estado, porque colocado na bandeira do estado da Geórgia.

Hoje, todos que vêm em peregrinação à Terra Santa em Jerusalém podem adquirir os chamados. As cruzes de peregrino são mini-análogas da cruz de Jerusalém. Este simbolismo é explicado de diferentes maneiras. Segundo a primeira teoria, a grande cruz é um símbolo de Cristo Salvador, e as quatro pequenas são os Apóstolos Evangelistas. Segundo outra versão, as quatro cruzes são feridas de pregos no corpo do Salvador crucificado, e a quinta é uma ferida infligida pelo centurião Longinus com uma lança. A terceira versão, considerada a mais confiável, conta que foi na Palestina que foram encontrados quatro pregos que foram pregados na cruz para crucificar o Salvador, assim como a própria Cruz. Às vezes surgem perguntas: é possível usar a cruz de Jerusalém como uma cruz corporal? A Igreja Ortodoxa não aprova isso, embora seja perfeitamente possível comprá-lo e guardá-lo como lembrança.

Entre outras coisas, existe a opinião de que essa cruz de Jerusalém era usada como distintivo pelos cruzados, e deles surgiu a tradição de ordens de premiação na Europa, que também são feitas em forma de cruzes, muitas vezes ligeiramente modificadas. A Ordem dos Templários também possui símbolos onde esta imagem é usada. Os Cruzados começaram a ser chamados assim justamente por causa das famosas listras mencionadas anteriormente. Este símbolo falava da fé cristã e da missão que estes soldados tinham de cumprir, claro, de uma forma muito bárbara, ou seja, fogo e espada.

Tive a sorte de visitar Belém e comprar cruzes de Jerusalém para mim e para os meus sobrinhos, e depois consagrá-las na Basílica da Natividade, local de nascimento de Jesus. É possível usar essas cruzes? Meus parentes trataram esse presente com cautela.

Querida Lily, a forma da cruz de Jerusalém é um pouco diferente das tradicionais cruzes de oito ou seis pontas usadas como cruzes corporais na Igreja Ortodoxa Russa, portanto, as preocupações de seus parentes em relação ao seu uso como cruzes corporais são compreensíveis.

Aconselho-o a mantê-los em casa ao lado dos ícones como um santuário e uma memória do abençoado acontecimento de visita à Terra Santa que aconteceu na sua vida.

Esta decoração é altamente artística e decorativa e é antes uma mistura de trêscruzesTemplários, Malteses e Jerusalém.

Cruz de Jerusalém (Cruz do Peregrino) representa uma Grã-Cruz e quatro pequenas. A grande cruz é um símbolo de Cristo, e as quatro pequenas representam os 4 Apóstolos, os autores dos quatro Evangelhos, espalhando o ensinamento pelos quatro cantos do mundo.

Cinco cruzes combinadas em uma imagem simbolizam o próprio Cristo e as feridas que Ele recebeu durante a crucificação. Existe uma versão que Cruz de Jerusalém simboliza as relíquias cristãs encontradas na Terra Santa (Palestina e países vizinhos) - 4 pregos com os quais foram pregados o Corpo de Cristo e a própria Cruz da Crucificação, este é o significado que foi colocado na Cruz de Jerusalém no período anterior às Cruzadas. Cruz de Jerusalém Pode ser usado junto com uma cruz cristã. Se cruz cristã Geralmente usado sob as roupas, o de Jerusalém é usado sobre as roupas.

Cruz maltesa- um símbolo dos Cavaleiros Hospitalários Católicos e da Ordem de Malta. Às vezes chamada de Cruz de São Jorge. Símbolo das Brigadas de Ambulâncias de St John (Inglaterra). Primeiro carimbo postal.

Cruz Templária- símbolo da ordem de cavaleiros dos Templários.

Comprimento da corrente 72 cm, tamanho do pingente 6,3 cm.

Símbolo da Ordem do Santo Sepulcro Cruz de Jerusalém

A Cruz dos Cruzados, ou como é chamada, a Cruz de Jerusalém, é feita na forma de cinco cruzes de ouro colocadas sobre um fundo prateado. Em outras palavras, é uma grande cruz reta equilátera, cercada por quatro cruzes menores do mesmo tamanho.

Às vezes, esse sinal é vermelho sobre fundo branco. Por outro lado, hoje a cruz de Jerusalém é chamada de cruz do peregrino.

Hoje, modificada em uma cruz grande e quatro pequenas, esta cruz de Jerusalém é o símbolo da cavalaria Ordem Católica do Santo Sepulcro em Jerusalém. Sua sede está localizada no Vaticano. Atualmente, seus membros somam cerca de vinte e oito mil. Em 2011, o Arcebispo Edwin Bryan, que pertence ao Episcopado de Baltimore nos EUA, foi nomeado chefe da Ordem. Esta Ordem incluiu em diferentes épocas personalidades famosas como Konrad Adenauer, Chanceler da República Federal da Alemanha; Ferenc Lits, compositor; Peter Wrangel, general, etc. Assim, Godfrey de Bouillon é historicamente considerado o fundador da Ordem.

A cruz de Jerusalém pertence aos símbolos do estado, porque colocado na bandeira do estado da Geórgia.

Hoje, todos que vêm em peregrinação à Terra Santa em Jerusalém podem adquirir os chamados. As cruzes de peregrino são mini-análogas da cruz de Jerusalém. Este simbolismo é explicado de diferentes maneiras. Segundo a primeira teoria, a grande cruz é um símbolo de Cristo Salvador, e as quatro pequenas são os Apóstolos Evangelistas. Segundo outra versão, as quatro cruzes são feridas de pregos no corpo do Salvador crucificado, e a quinta é uma ferida infligida pelo centurião Longinus com uma lança. A terceira versão, considerada a mais confiável, conta que foi na Palestina que foram encontrados quatro pregos que foram pregados na cruz para crucificar o Salvador, assim como a própria Cruz. Às vezes surgem perguntas: é possível usar a cruz de Jerusalém como uma cruz corporal? A Igreja Ortodoxa não aprova isso, embora seja perfeitamente possível comprá-lo e guardá-lo como lembrança.

Entre outras coisas, existe a opinião de que essa cruz de Jerusalém era usada como distintivo pelos cruzados, e deles surgiu a tradição de ordens de premiação na Europa, que também são feitas em forma de cruzes, muitas vezes ligeiramente modificadas. A Ordem dos Templários também possui símbolos onde esta imagem é usada. Os Cruzados começaram a ser chamados assim justamente por causa das famosas listras mencionadas anteriormente. Este símbolo falava da fé cristã e da missão que estes soldados tinham de cumprir, claro, de uma forma muito bárbara, ou seja, fogo e espada.

Cruz de Jerusalém ou Cruz do Peregrino

Uma lembrança interessante e única que você pode comprar em Jerusalém e em alguns outros lugares de Israel é a cruz do peregrino, também conhecida como cruz do peregrino. É uma cruz reta equilátera de cor escarlate ou dourada sobre fundo branco, rodeada por quatro cruzes menores.

Segundo especialistas, tal cruzamento foi brasão de armas de Godfrey de Bouillon.

Godfrey, Conde de Bouillon, Duque da Baixa Lorena - um dos líderes da Primeira Cruzada (1096-1099), proclamado governante de Jerusalém depois que a cidade foi capturada pelos cruzados. Godofredo de Bouillon recusou o título real porque não considerou possível aceitar a coroa de ouro no lugar onde o Salvador aceitou a coroa de espinhos, mas concordou com o título de “Guardião e Defensor do Santo Sepulcro”. Nesta qualidade, o novo governante da Cidade Eterna tomou como brasão cinco cruzes douradas sobre fundo prateado. A cruz de Jerusalém modificada é um símbolo da cavalaria católica Ordem do Santo Sepulcro de Jerusalém (em latim Ordo Equestris Sancti Sepulcri Hierosolymitani), que tem sede no Vaticano e conta com mais de 28 mil membros em 2010. Desde 29 de agosto de 2011, a Ordem é liderada pelo Arcebispo de Baltimore (EUA) Edwin O'Brien. Pertenceram à Ordem em diferentes épocas: pessoas famosas

, como o compositor Franz Liszt, o chanceler alemão Konrad Adenauer, o general Pyotr Nikolaevich Wrangel. A Ordem considera o mesmo Godfrey de Bouillon o seu fundador.

A cruz de Jerusalém está presente até na bandeira do estado (Geórgia). Existem várias explicações diferentes para o simbolismo cruz de peregrino

.

A grande cruz simboliza Cristo, e as quatro menores simbolizam os quatro Apóstolos-Evangelistas. As cruzes podem significar as feridas de Cristo: quatro feridas são causadas por pregos nas mãos e nos pés, e a quinta é no corpo causada pela lança do centurião Longinus. Provavelmente a mais antiga é a interpretação da cruz de Jerusalém como símbolo das relíquias encontradas na Palestina e nas terras vizinhas - os quatro pregos com os quais o corpo do Salvador foi pregado na cruz e a própria cruz. Embora a Igreja Ortodoxa Russa não aprove o uso da cruz de Jerusalém como cruz corporal, esta lembrança, a cruz do peregrino, irá ajudá-lo a preservar a memória da sua visita a Jerusalém e à Terra Santa. Produtos da loja online - não como publicidade, mas para

informações gerais

“O que são elas, essas cruzes de Jerusalém?” e “Onde posso comprá-los?” Bem, a taxa de câmbio da hryvnia ucraniana em relação ao rublo russo é agora de aproximadamente 1 hryvnia = 4 rublos. Número de entradas: 196 Olá, pai! 1. Diga-me, é possível carregar um ícone do seu santo no porta-luvas do carro? 2. Orações copiadas da Internet em um pedaço de papel, onde devem ser armazenadas? 3.No apartamento em frente porta da frente você pode anexar um ícone na parede cruz ortodoxa sim. A cruz que eu tinha antes, posso carregá-la comigo com minha carteira de motorista ou devo colocá-la no canto de casa onde estão os ícones? 5.Posso borrifar coisas e móveis com água benta? 6. Devemos seguir o que está escrito no Antigo Testamento? Ou devo apenas ler Novo Testamento? A questão é: não ler e seguir o que está escrito no Antigo Testamento? Por exemplo: não seja muito esperto para realizar seu trabalho; não elogie uma pessoa por sua beleza; Não traga todas as pessoas para sua casa, etc. 7. Diga-me que oração ler ao santo mártir Charalampios? 8. Li que quando lhe pedem esmolas, você não pode dar em dinheiro, mas deve, por exemplo, comprar algo para comer. Isso está certo? Obrigado por suas respostas.

Alexandre

1. Alexandre, os ícones não devem ser guardados no porta-luvas; Você pode anexar o ícone no carro para que fique diante de seus olhos e então você pode orar mesmo enquanto estiver na estrada. 2. As orações devem ser guardadas junto com o livro de orações no local onde você costuma orar. A folha em si não pode ajudar; as orações devem ser lidas. 3. Em primeiro lugar, você precisa consagrar sua casa. Você pode colocar qualquer ícone na frente da entrada, desde que não sirva para beleza, mas para oração. 4. A cruz deve ficar no peito. Se você tiver dois deles, um pode ser guardado no canto sagrado com ícones. 5. Você pode borrifar as coisas com água benta com a oração: “Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém". Na festa da Epifania, existe a tradição de aspergir a casa e tudo o que há na casa com água benta trazida do templo. Mas esta aspersão não substitui a consagração da casa ou de certos objetos, que só pode ser realizada por um sacerdote. 6. Você precisa ler tanto o Antigo Testamento quanto o Novo, juntos eles formam a Bíblia, Escritura. Cristo disse: “Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim destruir, mas cumprir”. (Mateus 5:17). Contudo, o Senhor tornou a lei mais perfeita, por isso nem todos Instituições do Antigo Testamento precisa ser cumprida. Por exemplo: “Vocês ouviram o que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo. Mas eu lhes digo: amem os seus inimigos, abençoem aqueles que os amaldiçoam, façam o bem aos que os odeiam e orem por aqueles que os usam e perseguem” (Mateus 5:43-44). 7. Oração ao sacerdote. Charalampius: Ó maravilhoso santo mártir Charalampius, invencível portador da paixão, sacerdote de Deus, interceda pelo mundo inteiro! Veja a oração de nós, que honramos a sua santa memória: peça ao Senhor Deus o perdão dos nossos pecados, para que o Senhor não fique completamente irado conosco: pecamos e não somos dignos da misericórdia de Deus: ore ao Senhor Deus por nós, que ele possa enviar paz às nossas cidades e vilas, que ele nos livre da invasão de estrangeiros, da guerra destruidora e de todos os tipos de discórdia e discórdia: estabeleça, ó santo mártir, fé e piedade em todos os filhos de a Igreja Cristã Ortodoxa, e que o Senhor Deus nos livre das heresias, dos cismas e de todas as superstições. Ó misericordioso mártir! Rogai por nós ao Senhor, que Ele nos salve da fome e de todo tipo de doenças, e que Ele nos dê a abundância dos frutos da terra, o aumento do gado para as necessidades humanas e tudo o que nos é útil: acima todos, que possamos ser dignos, por meio de suas orações, do Reino Celestial de Cristo nosso Deus, a Ele cabe honra e adoração, com Seu Pai sem princípio e o Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém. 8. A esmola deve ser dada de acordo com a situação. Se você tem certeza de que uma pessoa tem paixão por beber vinho e gastará dinheiro para satisfazer sua paixão, então é melhor dar-lhe comida ou roupas - conforme necessário. Mas há situações em que você realmente precisa de dinheiro, por exemplo, para comprar remédios, etc.

Padre Vladimir Shlykov

Olá! Diga-me, por favor, é possível remover a cruz ao praticar esportes, por exemplo, luta livre ou boxe? Li que a cruz não pode ser retirada, mas neste caso pode ser perdida ou até ferida. Atenciosamente, Alexei.

Alexei

Alexey, é altamente indesejável retirar a cruz, mesmo nos esportes. Por conveniência, você pode usar uma pequena cruz de madeira em um barbante curto.

Hieromonge Victorin (Aseev)

Uma cruz de peregrino (consagrada) me foi trazida de Jerusalém, do Templo do Senhor, como presente. Posso usá-lo em vez de uma cruz?

Marina

Você não deve usar esta cruz em vez da cruz do seu corpo; a cruz de Jerusalém pode ser colocada junto com os ícones.

Diácono Ilya Kokin

Olá. Esta é a minha pergunta. Quero dar a uma pessoa querida (namorado) um pingente de prata (anjo). O cara sempre usa uma corrente com uma cruz. É possível usar este anjo na mesma corrente com uma cruz (se o anjo for consagrado na igreja). Obrigado pela resposta.

Zhanna

Zhanna, é difícil para mim responder à revelia, porque não sei que tipo de anjo você quer dar, preciso ver se posso usá-lo. Você pode usar imagens de santos em um cordão com uma cruz. Mostre este anjinho ao padre da igreja. Mas posso dizer com certeza que o principal é a cruz ortodoxa, ela não pode ser substituída por nada; Nem um anjo nem um santo podem ser mais altos ou mais fortes que a cruz.

Hieromonge Victorin (Aseev)

Olá! O tio do meu namorado me deu uma cruz (sem crucifixo) com uma corrente da esposa dele. A família dele me trata muito bem. Por favor me diga, posso usar esta cruz?

Tatiana

Tatyana, na verdade, esse tio é um completo estranho para você, e aceitar uma cruz que pertenceu a alguma mulher como presente dele é simplesmente estranho. É melhor comprar uma cruz ortodoxa na igreja e usá-la.

Hieromonge Victorin (Aseev)

Olá, pai, perdi recentemente cruz peitoral, parece que procurei tudo, mas ainda não consigo entender onde e como posso ter perdido. Diga-me, o que isso pode significar?

Anna, além de indicar sua distração e desatenção à cruz, não diz mais nada. Não há necessidade de procurar sinais!

Hegumen Nikon (Golovko)

Boa tarde Diga-me que tipo de cruz se deve usar - aquela com a qual a criança foi batizada, ou outra, simplesmente iluminada na igreja?

Catarina

Catarina, durante o batismo, o padre coloca uma cruz não para que possa ser guardada, mas para que possa ser usada. Se a cruz batismal não foi preservada, você pode usar outra, mas deve ser ortodoxa e consagrada na igreja.

Hieromonge Victorin (Aseev)

Olá. Comprei uma cruz feita de pedrinhas em uma joalheria (não iluminada), gostei muito. Mas então percebi que provavelmente só poderia ser usado como decoração. Diga-me, por favor, é possível usar essa cruz junto com a bendita que sempre uso? Obrigado.

Larissa

Larisa, o principal é que você tenha uma cruz ortodoxa. Você pode usar o pingente como decoração.

Padre Vladimir Shlykov

É possível que uma criança use uma cruz comprada para o batismo sem o ritual batismal? Isso não é pecado?

Korzhova Elena

Elena, o batismo não é um ritual, mas um sacramento. Se a criança for batizada, ela poderá usar uma cruz comprada fora da igreja (somente essa cruz deve ser consagrada na igreja). Se uma criança não é batizada, então qual é o sentido de usar uma cruz? O sacerdote coloca a cruz apenas durante o Sacramento do Batismo.

Hieromonge Victorin (Aseev)

A filha do meu amigo morreu. Eles prometeram dar ao meu filho sua cruz de prata. Ele pode usá-lo?

Lyudmila

Lyudmila, você pode usar, mas eu simplesmente não entendo por quê? Ele, creio eu, tem sua própria cruz, deixe-o continuar a usá-la. E por que aquela garota teve que tirar a cruz? Acho que deveríamos fazer o seguinte: se esta cruz é importante como lembrança, então deixe seu filho pegá-la e guardá-la, mas você não deve usá-la - é simplesmente estranho.

Hegumen Nikon (Golovko)

Boa tarde Meu marido foi batizado enquanto servia no exército. A cruz com a qual ele foi batizado era muito pequena, dourada, dei ao meu marido uma maior (ele é um homem grande), de prata. Podemos batizar nosso filho com essa cruz ou é melhor comprar uma nova?

Maria

Sim, Maria, você pode batizar um bebê com esta cruz, mas em vez de uma corrente é melhor pendurar a cruz em uma corda macia - soutache.

Padre Vladimir Shlykov

Boa tarde, diga-me por favor. Eles me levaram como padrinho para batizar a menina. Quero comprar uma cruz com um crucifixo e a inscrição no verso “Salvar e Preservar”. A mãe da criança é categoricamente contra, ela diz que uma menina não deve usar tal cruz, para não carregar a cruz por toda a vida. A mãe da criança quer uma cruz sem crucifixo e sem inscrição, enfim, ela quer uma com pedras, como joias. O que você recomenda nesta situação? Agradecemos antecipadamente pela sua resposta.

Valentim

Que superstição ingénua! Cada pessoa carrega sua própria cruz pela vida, e isso nada tem a ver com a forma cruz peitoral, que usamos. Pelo contrário, carregamos sobre nós a imagem da Cruz de Cristo para que ela nos dê força para carregar a cruz da nossa vida; a nossa cruz peitoral nos lembra que se carregarmos a nossa cruz com dignidade, a Ressurreição segue a Cruz. Não entendo por que sua amiga então quer batizar a filha, porque o Senhor disse: “Quem não toma a sua cruz e não me segue não é digno de mim. Quem salva a sua alma perdê-la-á; mas quem perder a vida por minha causa, salvá-la-á” (Mateus 10:38-39).

Diácono Ilya Kokin

Olá! Por favor, diga-me se é possível usar uma cruz dupla-face, de um lado está um Crucifixo, do outro - São Nicolau. E talvez esta cruz signifique algo ruim? E quem é patrocinado por St. Nikolai?

Xênia

Ksenia, uma cruz nunca pode significar mal. Você pode usar essa cruz. São Nicolau patrocina todos que oram a Ele.

Hieromonge Victorin (Aseev)

Padre, olá, desculpe incomodá-lo, tenho uma pequena pergunta. Deram-me uma cruz peitoral, danifiquei recentemente a minha (enviada da Alemanha) com um crucifixo (já foi consagrada), mas não tem a inscrição “salvar e preservar”. Posso usá-la? Desculpe novamente. Agradeço antecipadamente.

Natalya, se a cruz for consagrada Padre ortodoxo, então use-o com confiança. Caso contrário, é melhor levar a cruz ao templo, mostrá-la ao sacerdote e, se a cruz for ortodoxa, consagrá-la.

Padre Vladimir Shlykov

É possível ou não uma madrinha tirar a cruz durante um funeral e colocá-la no afilhado falecido?

Shamil

Caro Shamil, isso não será pecado. Mas o falecido provavelmente tem sua própria cruz, por que colocar uma segunda? Na Rus' havia uma tradição em ocasiões especiais de mostrar o quanto as pessoas são importantes umas para as outras, como uma promessa de lembrar por toda a vida, de trocar cruzes. Nunca encontrei nada parecido relacionado à memória do falecido. Mas não vejo razão para ser repreensível quanto ao impulso sincero da senhora sobre a qual você escreve. Que Deus ajude a todos vocês!

Padre Sérgio Osipov

No meu casamento, há 18 anos, colocaram em mim a cruz de outra pessoa, não sei de quem. Eu usei esse tempo todo. A vida não está indo muito bem. Devo continuar a usar esta cruz ou devo colocar uma nova? É necessário se livrar do casamento aliança de casamento, se ela já se divorciou do marido?

Elena

Nem um nem outro afetam a vida de forma alguma. Vá à igreja, ore, comungue. O que não deu certo na sua vida? Talvez precisemos apenas “trabalhar em nossos erros”?

Arcipreste Maxim Khizhiy

Olá! Diga-me qual é a coisa certa a fazer? Dei uma cruz para o meu marido, ele usou, mas descobri que ele deixou a família, tirou essa cruz e deixou comigo. Não moramos juntos há 1,5 anos. Ele não quer levar a cruz, diz que não precisa! Bem, ninguém vai usar também, pois cada um tem sua cruz. Diga-me, o que devo fazer com isso?

Cruz de Jerusalém: onde você pode vê-la

Você deve ter visto este sinal na bandeira da Geórgia. Se você fez uma peregrinação ao Templo de Jerusalém, provavelmente ele lhe é especialmente familiar. Um símbolo semelhante poderia aparecer inesperadamente em moedas e templos budistas, e em escudos e espadas da Idade Média. Seu nome é Cruz de Jerusalém.

Percepção visual da cruz de Jerusalém

Este sinal geralmente consiste em uma enorme e quatro pequenas cruzes douradas, localizadas entre as linhas que se cruzam da grande. Tudo isso é representado classicamente sobre um fundo prateado, em algumas versões - vermelho sobre branco, o que é claramente visível na bandeira da Geórgia e nos emblemas dos cavaleiros cruzados. Tudo isso simboliza inteiramente os quatro apóstolos que escreveram o Evangelho em torno de Jesus Cristo, ou as feridas deste último, que foram recebidas durante a crucificação. A Cruz de Jerusalém é usada nas tampas dos altares. Muitas vezes podem ser vistos em vários templos e outros lugares, por exemplo, nos mercados israelenses, onde são vendidos pingentes com a imagem deste símbolo. Simboliza a descoberta das quatro relíquias do Cristianismo - os pregos com os quais o corpo do Filho de Deus foi pregado na crucificação. Acredita-se que estejam localizados não apenas na Palestina, mas também em outros países. Este sinal também significa “o reino dos cavaleiros da Cidade Santa”.

História das viagens do símbolo: A Cruz de Jerusalém em épocas e países

Pela primeira vez, a Cruz de Jerusalém aparece no brasão, o que violou completamente o esquema de cores a lei da heráldica de sobreposição de um metal sobre outro, “Guardião e Defensor do Santo Sepulcro” Godfrey de Bouillon, que assumiu o cargo acima em 1099 após a libertação da Cidade Santa do povo muçulmano. Há rumores de que é deste símbolo que vêm muitos outros, que posteriormente são frequentemente representados em todos os tipos de prêmios e medalhas. A Cruz de Jerusalém um tanto modificada é também um sinal das Ordens do Santo Sepulcro e do Templo de Salomão (isto é, dos Templários). Além disso, uma medalha com o mesmo nome foi instituída pelo Kaiser Guilherme II após sua viagem com sua esposa ao território da Terra Santa. Foi emitido exclusivamente para cortesãos e, de 1908 a 1909, apenas cinco pessoas o receberam.

História de origem

Pela primeira vez, a Cruz de Jerusalém aparece por volta de 420 dC, durante o reinado do imperador Teodósio II, cuja razão foi a visão deste sinal enviado ao monarca nos céus e a sua manifestação nas roupas das testemunhas deste acontecimento. Após este incidente, uma enorme imagem da cruz foi erguida na colina do Gólgota. O monumento tornou-se um símbolo de vitória sobre a morte e uma lembrança de como Jesus Cristo foi crucificado. Foi destruído em 614 pelos persas, bem como pelos judeus, restaurado em 628 e finalmente varrido da face da Terra em 638.

Ortodoxia

Uma cruz dourada com a forma deste símbolo não é aprovada Igreja Ortodoxa quando usado como pingente. Mas a igreja não se opõe a guardá-lo como lembrança de Jerusalém, em memória de um acontecimento como uma visita à Terra Santa.

No ano passado (julho de 2016), a revista “Boletim Monástico” publicou uma entrevista com a abadessa do convento Gornensky em Jerusalém, abadessa Georgia (Shchukina). Muitos peregrinos, tanto da Rússia como de outras partes do mundo, vão especialmente ao mosteiro para pedir a bênção da Mãe, para estar perto de uma pessoa cujo coração e olhos estão cheios de amor a Deus e às pessoas. Atualmente, a abadessa George está em estado grave num hospital em Jerusalém. Pedimos aos nossos leitores que orem por ela.

Antes de cada festa da Mãe de Deus, ouvimos na igreja as palavras do Evangelho: “Mariam levantou-se e dirigiu-se com diligência ao Monte, à cidade de Judá”. A Mãe de Deus, ao receber notícias do Arcanjo Gabriel, correu de Nazaré para a cidade de Judá, que não fica longe de Jerusalém, onde morava sua parente, a mãe de São João Batista, Isabel. Agora, no local de encontro da Virgem Maria e da justa Isabel, fica o convento russo Gornensky. Últimos anos na história do mosteiro estão intimamente ligados ao nome da Abadessa Georgia, que carrega aqui a cruz do serviço do abade há 25 anos. Em novembro de 2016, a mãe comemorou seu 85º aniversário. O correspondente do MV visitou o mosteiro Gornenskaya e conversou com sua abadessa sobre a vida e a missão das freiras russas na Terra Santa.

Luz Sagrada

Querida Madre George, Cristo ressuscitou! É com muita alegria que vos recebo com estas palavras na Terra Santa, onde aconteceu a Santa Ressurreição de Cristo.

Verdadeiramente Ele ressuscitou! Sim, vivemos aqui num lugar muito especial, porque a Terra Santa é chamada de Quinto Evangelho.

Provavelmente todo cristão sonha em vivenciar o período da Semana Santa e da Páscoa em Jerusalém pelo menos uma vez na vida. Se isso aconteceu na vida de uma pessoa, em todos os anos subsequentes ela retornará mentalmente àquela Páscoa de Jerusalém. Por que você acha que visitar aqui é tão importante para Homem ortodoxo?

Durante uma peregrinação à Terra Santa, um cristão vê com seus próprios olhos os locais dos eventos do evangelho. Depois disso, ele lê o Evangelho de forma diferente, percebe as palavras mais profundamente e gradualmente muda sua vida para uma vida mais espiritual. E se você tiver a sorte de estar em Israel no Domingo de Ramos, durante a Semana Santa e a Páscoa, então você vivencia os acontecimentos destes dias com muito mais força e profundidade.

Por exemplo, na noite do sábado de Lázaro, minhas irmãs e eu, acompanhadas pelo toque de sinos com ramos de palmeira, caminhamos do local onde o Senhor montou no burro até as muralhas da Cidade Velha - ou seja, marchamos juntos com Cristo para Jerusalém. EM Sexta-feira Santa Seguimos pela Via Sacra do Salvador, e no Sábado Santo nos dirigimos ao Santo Sepulcro para ver e adorar Sua Santa Luz - assim é chamado o Fogo Santo na Terra Santa. Neste dia a alma se alegra e agradece ao Senhor por tudo.

Estando em Jerusalém nestes dias santos, você pode sentir especialmente o quanto o Senhor fez e está fazendo por nós, e quão pouco damos a Ele, quão insensíveis podem ser nossos corações.

Vá à Igreja da Ressurreição de Cristo para a convergência Fogo SagradoÉ muito difícil agora. Mas mesmo quando você recebe o Fogo, nas ruas labirínticas da Cidade Velha, você experimenta a verdadeira alegria pascal. Diria mesmo que o feriado da Páscoa começa no exato momento em que o Fogo Sagrado desce. Portanto, todo o mundo cristão aguarda ansiosamente o momento da sua descida.

Sim, chegar ao Santo Sepulcro fica cada vez mais difícil a cada ano. Este ano não fui pela primeira vez em 25 anos, já está difícil para mim. Quando cheguei à Terra Santa em 1991, antes Domingo de Ramos praticamente não havia peregrinos. No meu primeiro Sábado Santo em Jerusalém, fiquei bem ao lado da Edícula, só havia cristãos locais no templo. Quando a Luz Sagrada desceu, o Patriarca Diodoro de Jerusalém emergiu calmamente da Edícula, e acendemos nossas próprias velas diretamente nas dele. Agora tudo é completamente diferente.

- Dizem que durante a descida do Fogo Sagrado, todo o templo é santificado com clarões brilhantes.

Lembro-me de como flashes brancos e rosa brilhavam por toda parte na Igreja da Ressurreição. Agora há muito menos desses flashes. Também me lembrarei para o resto da minha vida como na minha primeira Páscoa na Terra Santa, imediatamente após a descida do Fogo Santo, o Padre Panteleimon, que ainda está de serviço no Santo Sepulcro, me conduziu diretamente à Edícula. Disseram-lhe que uma nova abadessa havia chegado do Mosteiro Gornensky.

E assim, com medo, entro no Túmulo e vejo que toda a laje está molhada, há uma fragrância (durante a descida da Luz Sagrada, a laje sempre fica molhada). Tive sorte, vi esse milagre com meus próprios olhos, então me deu muita força.

Escolhido da Virgem Maria

Você mencionou que chegou a Jerusalém antes do Domingo de Ramos. Como isso aconteceu e o que o precedeu?

Fui trazido aqui por Sua Santidade o Patriarca Alexei II. Chegamos em 27 de março de 1991. Antes de mim, não houve abadessa no mosteiro Gornensky durante cinco anos e meio. E antes disso eu estava restaurando o Mosteiro Ioannovsky em Karpovka - o mosteiro do santo justo João Kronstadt. Na minha presença, em 1990, teve lugar no mosteiro a glorificação do nosso querido padre (é assim que chamamos Padre João). Houve uma grande celebração, só havia 20 bispos – naquela época isso era muito. O serviço aconteceu do lado de fora.

Não fui abadessa em Karpovka; o mosteiro foi restaurado como metochion de Pyukhtitsa. Eu era a irmã mais velha lá. Após a glorificação do Padre João de Kronstadt, Sua Santidade o Patriarca Alexy II ligou uma vez e disse que precisávamos trabalhar no mosteiro Gornenskaya em Jerusalém. Comecei a objetar: “Sua Santidade, não conheço a língua, não sei absolutamente nada, como vou?” E ele responde: “Madre George, hoje tenho apenas uma de suas candidaturas. Tanto quanto você puder..."

- Essa consulta foi uma surpresa completa para você?

Você sabe, muitas vezes procurei o Élder Nikolai Guryanov para obter conselhos. Quando eu morava em Pyukhtitsy, a abadessa Varvara me mandou até ele. Se houvesse alguma dúvida, tudo ao padre. Assim que cheguei, ele, como sempre, me cumprimentou com carinho. Sentamos e tomamos chá, e então o Padre Nikolai disse: “Vamos ao templo rezar à Mãe de Deus”.

Entramos no templo, ele me pega pela mão e me leva até o altar. Eu me pergunto: por que ir ao altar? Tirei os sapatos e entrei. Faço uma reverência, depois duas, e depois da terceira sinto que não consigo me levantar. Eu não entendo o que aconteceu.

Havia um fogão no altar e ao lado dele havia uma grande cruz de ferro. Papai colocou esta cruz nas minhas costas, então eu não conseguia me levantar. Padre Nikolai me levanta com a cruz e diz: “São Jorge, traga-me, esta é a sua cruz de Jerusalém”. Faço o sinal da cruz e digo: “Que cruz, pai?” “Sim, a sua cruz de Jerusalém do Abade”, ele responde. Isto foi muito antes do chamado de Sua Santidade.

- E depois do telefonema de Sua Santidade, você compartilhou suas preocupações com o Élder Nicholas?

Sim, vim vê-lo novamente. “Pai, não sei, como posso?” “Não se preocupe”, responde ele, “o Senhor vai ajudar, a Mãe de Deus escolheu você”. Eu digo: “Sua Santidade prometeu que eu não ficaria lá por muito tempo. Três a cinco anos." “E eu quero que você morra lá”, concluiu o padre Nikolai. E agora, estou na Terra Santa há 25 anos, não sei quanto tempo mais Deus vai me deixar ir...

Mãe, que Deus lhe conceda muitos anos! Bispos e padres da Rússia, Geórgia e Europa vêm frequentemente servir no seu mosteiro. Todo mundo ama você e Gornensky. Este ano, uma delegação de Nizhny Novgorod de 150 pessoas veio a Jerusalém para a Páscoa. No Sábado de Lázaro o mosteiro foi visitado pelo Metropolita de Nizhny Novgorod e Arzamassky Geórgui(Danilov). O Bispo observou que o seu nome está associado ao renascimento do mosteiro Gornensky, ao fortalecimento do seu espírito monástico e à melhoria, que tudo isto é muito difícil e só Deus sabe o quanto requer as suas lágrimas e orações. E olhando para você, pode-se pensar que você está livre de todas as preocupações, porque está sempre alegre, gentil e reconfortante. Como você faz isso?

Quando morei em Pyukhtitsy, também encontrei velhas freiras que conheciam o Padre John de Kronstadt. Disseram que ele sempre dizia: “Irmãs! Obedeça a obediência sem reclamar. Três passos para o Reino dos Céus. Mas apenas, resignadamente!”

Estou no mosteiro por santa obediência. Na verdade, quando Sua Santidade o Patriarca Aleixo II me trouxe à Terra Santa, eu não sabia por onde começar. Não havia água, nem luz, nem aquecimento - não havia nada.

- Como as irmãs moravam aqui?

Os fogões eram aquecidos com vários galhos. A água utilizada foi a da chuva, que durante período de inverno recolhidos em cisternas de pedra. Em geral, o clima em Israel é quente, o aquecimento só é necessário algumas semanas por ano. Antes de mim, a abadessa foi nomeada para cá; o clima não lhe convinha. Pelo contrário, me sinto bem (sorri).

Sou um sobrevivente do cerco; sofri queimaduras graves durante a guerra. Fomos evacuados e conduzidos através do Lago Ladoga. Aí estávamos no trem, eu já estava inconsciente. Quando chegamos a Orekhovo-Zuevo, minha mãe nos entregou ao necrotério, como duas mulheres mortas: eu e minha irmã Ninochka. Alguém no necrotério percebeu que eu havia acordado e me levou ao hospital. Eles queriam amputar meus dedos das mãos e dos pés. O Senhor ajudou, só que não há dedos em um pé. Eu tinha 10 anos então.

- O Senhor te protegeu, mãe. Como surgiu a ideia de se dedicar a Deus?

Mamãe morreu durante a guerra. Voltei para Leningrado, para minha tia. Fui a diferentes templos. Lembro-me que na missa de Natal na igreja de São Príncipe Vladimir, o padre disse: “Queridos irmãos e irmãs, o próprio Deus veio à terra, nasceu, foi batizado, sofreu pela nossa salvação e ressuscitou! O que vamos trazer para ele? Eu fico de pé, choro e penso: não tenho nada além de mim mesmo. “Leva-me, Senhor!”, ela pensou. Isso é o que eu queria.

Rezei para que a Mãe de Deus me abençoasse no caminho monástico. Mas minha tia não queria me decepcionar. Então fui até o Monge Serafim de Vyritsky. O pai já estava na cama, não saiu, me disseram que eu poderia escrever um bilhete para ele. Pensei: como é que preciso muito ver meu pai. E de repente eles saem da cela e me convidam.

As pessoas ao redor ficaram indignadas: muitos estavam esperando desde ontem. Entrei na cela e me ajoelhei diante do Padre Serafim. Ele me abençoou e perguntou o que aconteceu. Ela disse que eu quero muito ir para o mosteiro, mas minha tia não deixa. Padre Serafim respondeu: “Venha com Deus. A Mãe de Deus escolheu você. Deixe sua tia vir até mim.

A tia procurou o Padre Serafim somente após seu segundo convite. Ele orou e uma mudança ocorreu nela - ela me deixou ir para o mosteiro.

Indo para Gorniy

Mãe, e Venerável Serafim Vyritsky e o Élder Nikolai Guryanov lhe disseram que a própria Mãe de Deus escolheu você. E isto é realmente verdade: Ela trouxe você para Gornyaya, onde Ela mesma veio imediatamente após a Anunciação. Por favor, conte-nos como o mosteiro apareceu neste site?

O terreno onde está localizado o mosteiro Gornenskaya foi adquirido pelo chefe da Missão Espiritual Russa em Jerusalém, Arquimandrita Antonin (Kapustin), que deu uma enorme contribuição para a formação da Palestina Russa. Durante a sua época foram adquiridos 13 terrenos, entre eles o local onde se encontra o Carvalho de Mamre, e um terreno no Monte das Oliveiras, a cem passos do local da Ascensão do Senhor, e muitos outros.

Aqui, na moderna Ein Karem, era a casa dos justos Zacarias e Isabel, aqui nasceu para eles São João Batista, e a Virgem Maria ficou aqui por três meses. As propriedades mais importantes de Ein Karem foram adquiridas há muito tempo pelos franciscanos. Padre Antonin ficou muito triste com isso. Mas no final, com a ajuda de Deus, um grande terreno foi comprado e o mosteiro católico foi cercado por possessões russas. Na verdade, ortodoxos e católicos compartilhavam o local da casa dos justos Zacarias e Isabel.

Por que templo mais antigo O mosteiro tem o nome do Ícone da Mãe de Deus de Kazan e não está associado aos nomes dos justos Zacarias e Isabel?

No início era o único templo em homenagem à visita da Mãe de Deus ao seu parente. Posteriormente, o templo foi renomeado. Isso está relacionado com um milagre. Durante a Primeira Guerra Mundial, houve uma epidemia de cólera em Jerusalém; 8 irmãs do mosteiro morreram; As freiras leram um Akathist diante da imagem de Nossa Senhora de Kazan. Quando o Akathist foi lido pela 12ª vez, o ícone desceu da parede e contornou o próprio templo. As irmãs ouviram uma voz dizendo que todos os problemas no mosteiro iriam parar. E a doença realmente foi embora.

Desde então, surgiu a tradição de ler o Akathist 12 vezes no feriado patronal de verão, após a vigília noturna. E todas as noites uma das freiras caminha pelo mosteiro com o ícone de Kazan nas mãos.

- Mãe, o mosteiro Gornenskaya é diferente em termos de serviços litúrgicos dos mosteiros da Rússia?

Em Gornenskoye tudo é lido e cantado de acordo com as regras da igreja, assim como nos mosteiros russos não omitimos nada; Mas temos um feriado que não é comemorado em nenhum outro lugar - esta é a Festa do Beijo.

Depois que o Padre Antonin fundou a comunidade Gornensky, ele alimentou a ideia de estabelecer um feriado especial em memória do encontro da Mãe de Deus e da justa Isabel. Em 1883, pelo Decreto do Sínodo para Gorny, foi aprovado o feriado do “Beijo de Mariino”. O próprio Padre Antonin compôs o serviço religioso para o feriado.

Todos os anos, no dia 12 de abril, um ícone da Anunciação nos é trazido da Catedral da Trindade da Missão Russa (se a Festa do Beijo cair em Semana Santa, então a comemoração é transferida, conforme o regulamento, para sexta-feira Semana Santa). Encontramos a imagem na fonte a que a Mãe de Deus se dirigiu quando aqui viveu. Todas as irmãs estão com buquês de flores.

Depois, ao longo do caminho ladeado de grama e flores, levamos o ícone até a Igreja de Kazan. A imagem permanece no mosteiro até ao aniversário de São João Baptista. Durante estes três meses, não sou eu a abadessa do mosteiro, mas a própria Mãe de Deus. Como confirmação disso, junto ao ícone, vestido com manto, encontra-se o bastão do abade.

Também temos a nossa própria imagem especial da “Procissão” da Mãe de Deus Santa Mãe de Deus para Gornaia." Retrata a Virgem Maria caminhando por uma estrada rochosa em um olival.

Você disse que o Arquimandrita Antonin (Kapustin) fundou a comunidade Gornensky. Então isso significa que Gorny não era um mosteiro antes? Como era a vida aqui?

O Padre Antonin não queria fazer um mosteiro comunal em Gornaya, por isso não há edifícios monásticos no mosteiro. Ele queria que a comunidade fosse dirigida pela própria Mãe de Deus, para que não houvesse abadessa, nem tesoureiro, nem reitor. Quando uma freira entrava na comunidade, tinha que pagar à Missão um terreno, construir uma casa e anexos às suas próprias custas e ao seu gosto, plantar um jardim e não se esquecer de plantar ciprestes e amendoeiras. A montanha gradualmente se transformou em um enorme jardim - tanto material quanto espiritual. A comunidade foi transformada em mosteiro apenas em 1924.

Entendo bem que quando você chegou aqui, pouco restava de seu antigo esplendor? No entanto, agora o mosteiro tem um oásis recém-florescido, uma abundância de todos os tipos de vasos de flores, caminhos de pedra e escadas. É impossível deixar de admirar a beleza deste lugar e respirar o ar local. E que vista do mosteiro das colinas de Jerusalém!

Ao chegar, encontrei muitas das casas das freiras e a Igreja de Kazan em condições que exigiam revisão. Os telhados estavam vazando, o chão tremia. Não havia refeição comum, as freiras preparavam a própria comida (este é o costume desde a fundação da comunidade), mas agora pela manhã, depois da liturgia, fazemos uma refeição comum.

A área estava toda coberta de vegetação. Não havia cerca, nem segurança, e muitas coisas estavam faltando. As irmãs muitas vezes viviam com medo e perigo. No início dos anos 80. Duas freiras (mãe e filha) foram mortas no mosteiro - estas são as nossas mártires Varvara e Veronica. Seus túmulos estão no cemitério do mosteiro.

Em geral, havia muito trabalho pela frente. Poucos meses depois da minha chegada, Sua Santidade o Patriarca Aleixo II enviou 20 seminaristas para nos ajudar. Os caras começaram a limpar a área. Foi necessário contratar árabes locais para trabalhar; havia ajudantes de Pyukhtitsy.

- A sua experiência anterior em Pyukhtitsy e Karpovka ajudou na Terra Santa?

Em Pyukhtitsy tínhamos agricultura de subsistência. Eles fizeram tudo sozinhos: plantaram uma horta e coletaram lenha (Mãe Georgiy mostra a foto de uma enorme pilha de lenha de Pyukhtitsa), mas aqui não tinha nada disso.

A experiência de São Petersburgo e o fato de eu ser de São Petersburgo ajudaram muito. Um dia, o então prefeito de São Petersburgo, Anatoly Sobchak, veio até nós de forma totalmente inesperada. Após sua visita a Jerusalém, ele enviou trabalhadores qualificados, eletricistas e construtores ao mosteiro.

Parece incrível que tenha sido possível construir uma catedral tão grande em nome de todos os santos que brilharam nas terras russas. As suas cúpulas douradas, ardendo ao sol, são a decoração da Montanha. Eles são visíveis de longe, como um farol para um peregrino. Tivemos um incidente em nosso grupo de peregrinação. Uma peregrina estava muito cansada durante a viagem e decidiu que já estava farta de viajar para lugares sagrados. Então, já havíamos pegado o ônibus para o aeroporto, ela se virou, viu as cúpulas do mosteiro e disse: “Só pensei: se eu me virar e ver as cúpulas, com certeza voltarei”.

Graças a Deus que a construção da catedral começou antes mesmo da revolução. Afinal, agora é impossível construir novas igrejas em Jerusalém; só é possível concluir o que não foi concluído; As paredes da catedral ficaram sem teto por quase 90 anos. Enormes árvores cresciam lá dentro. Quando começamos a limpar o território, um helicóptero sobrevoou acima de nós: as autoridades estavam observando o que os russos estavam fazendo. Muitas vezes tivemos que explicar que não estávamos construindo nada novo. Pela graça de Deus, o Patriarca realizou a grande consagração da catedral em novembro de 2012.

- Além de melhorar os edifícios e o território, você também teve que melhorar a vida espiritual do mosteiro?

Sim, os serviços religiosos naquela época eram realizados de vez em quando no mosteiro, quando um padre era enviado da Missão. Agora temos cultos todos os dias: manhã e noite. Sempre que a liturgia é marcada, ela é realizada. Isto é muito importante.

Temos dois padres permanentes morando conosco: um é padre de família e o outro é monge. Eles têm um caráter muito contrastante, mas juntos criam uma harmonia especial e única: o Arcipreste Victor é temperamental, brilhante, carismático, adora cantar e canta lindamente. Hieromonk Innokenty é modesto, quieto e atencioso. Ambos são sacerdotes espirituais, atenciosos e maravilhosos.

Gornenskoye tem serviços muito perspicazes. Para ser sincero, não quero sair daqui para trabalhar. No Santo Sepulcro o serviço religioso é realizado em grego, mas ainda é muito importante entender o que está sendo cantado e lido.

É necessário que o peregrino participe da liturgia noturna no Santo Sepulcro. As irmãs tentam ir lá quase todas as semanas. Anteriormente, nossas freiras eram convidadas a cantar na liturgia do Sepulcro. Agora não existe tal coisa.

Barreira linguística está presente, é claro. Com o passar dos anos, as irmãs aprenderam a compreender o culto grego, mas é difícil para os peregrinos. Portanto, nos feriados principais, e especialmente na Páscoa, nossos peregrinos preferem estar ao nosso serviço, nas igrejas russas. Celebrar o culto é uma parte importante da nossa missão na Terra Santa. Depois da liturgia noturna da Páscoa, vamos todos ao refeitório. A comida é igual à da Rússia: bolos de Páscoa, bolos de Páscoa, ovos coloridos - tudo é nativo.

Mãe, você mesma serve no coro há muito tempo em Pyukhtitsy e sabe que o coro desempenha um grande papel no serviço divino. O que você pode dizer sobre o coro de Gornenskoye? Acho que cantar aqui é maravilhoso.

Eu mesmo não canto mais nos cultos. Posso notar que muitas vezes nos faltam cantores. Isto se deve ao fato de que as irmãs que realizam a obediência do coro também viajam com peregrinos como guias.

Em Gornenskoye temos nossos próprios cantos que não podem ser ouvidos em nenhum outro lugar. O coro agora é composto principalmente por jovens freiras. Mas há uma tradição muito comovente no mosteiro: nossa regente mais antiga, freira Vera, que mora aqui há 38 anos, atua como regente continuamente todas as quartas-feiras. De acordo com comentários de padres e peregrinos, ela canta com muita oração. Claro, a idade se faz sentir. Mas, apesar de tudo, mesmo que o clero venha na quarta-feira, Madre Vera canta.

Missão principal - peregrinos

Há alguma peculiaridade no horário dos serviços religiosos relacionados especificamente ao fato de o mosteiro estar localizado na Terra Santa?

Há tempo em Gornenskoye, não mudamos para horário de verão como todo Israel. Isso acontece porque a Igreja do Santo Sepulcro não muda para o horário de verão. Quando cheguei aqui, as irmãs me pediram para deixar tudo como estava, para não mudar o horário. Isto tem os seus inconvenientes, sem dúvida, uma vez que o programa para peregrinos indica a hora israelita.

Agendamos cultos para que irmãs e peregrinos possam participar dos eventos que acontecem em Jerusalém. Por exemplo, liturgia Sábado Santo Atendemos à noite para que logo após o seu término todos possam ir à Descida do Fogo Sagrado. Existem outros exemplos.

- O mosteiro está cheio de novas irmãs?

Em 1991 havia cerca de 50 irmãs. Depois por muito tempo foram 60, já que as autoridades israelenses não permitiram aumentar o número de freiras. Quando estive em Moscovo, nas celebrações por ocasião da entronização de Sua Santidade o Patriarca Kirill, pedi-lhe que nos enviasse mais irmãs. Agora somos 85 pessoas. Mas o mosteiro ainda precisa de novas forças jovens. Para começar, você pode trabalhar conosco (geralmente por três meses).

Você tocou no tema da obediência no mosteiro, mas qual é a principal obediência das freiras russas na Terra Santa?

Sua Santidade Aleixo II, quando me nomeou para Gornensky, disse: “Mãe, a tua missão é receber os peregrinos”. Portanto, todos os nossos esforços visam garantir que os peregrinos não pensem onde dormir e o que comer. Nós lhes proporcionamos tudo isso, e as pessoas têm mais forças para adorar os santuários da Terra Santa.

Nos edifícios onde existiam asilos para freiras idosas, equipamos hotéis com quartos de 2 e 3 camas, existe uma cozinha onde pode fazer um lanche, tomar um chá e socializar. No refeitório, alimentamos nossos peregrinos com café da manhã e jantar, e lhes damos rações para o dia, para que as pessoas não percam tempo viajando de um lado para o outro durante o almoço e passem mais tempo nos lugares sagrados.

Depois das liturgias de domingo e feriados, são oferecidos lanches a todos os nossos paroquianos, mas para eles colocamos mesas sob um dossel ao lado do refeitório.

- A obediência a um guia é provavelmente difícil para as freiras, porque elas devem estar constantemente à vista.

Há duas coisas acontecendo aqui. Por um lado, estas irmãs, com mais frequência do que outras, têm a oportunidade de visitar lugares santos: Belém, Tabor, e agora vão até ao Reino da Jordânia. As irmãs rezam com os peregrinos e leem trechos do Evangelho.

Por outro lado, é preciso se preparar constantemente para uma história para os peregrinos, garantir que todos entrem no ônibus, não esquecer de ninguém, além de resolver alguns tarefas domésticas. Tudo isso dissipa a atenção espiritual. As freiras estão ficando cansadas. Mas este trabalho deve ser realizado por santa obediência, esta é a nossa tarefa aqui. Depende muito da irmã que impressão uma pessoa terá de uma viagem à Terra Santa e se ela voltará aqui. Você precisa ser sensível, atencioso e amigável.

A tensão é sentida em todo o lado em Israel, especialmente em Jerusalém. Provavelmente não poderia ser de outra maneira na terra, onde o Senhor foi crucificado. Mas assim que você chega a Gorny e os portões do mosteiro se fecham atrás de você, você imediatamente sente paz, entende que está em casa. Deus vos abençoe porque, através do vosso trabalho, um peregrino russo pode sentir-se em casa, a milhares de quilómetros da sua terra natal. Quero voltar ao mosteiro Gornenskaya repetidas vezes.

Deus te abençoe, volte sempre!