É pecado entrar em um templo sem lenço na cabeça? “ZB” aprendeu a lidar com a tradição milenar. Por que as mulheres ortodoxas precisam usar lenço na cabeça na igreja

Os principais cânones da Igreja Ortodoxa relacionavam-se ao cocar ao visitar um templo.

As pessoas que entram no templo pela primeira vez devem saber que existem certas regras de comportamento na igreja. As fundações espirituais estabelecem todos os padrões Etiqueta ortodoxa que são obrigados a coordenar o relacionamento entre os crentes voltados para Deus.

Muitas dúvidas surgem sobre o cocar dos paroquianos quando estão na igreja.

Falaremos sobre esta regra de etiqueta neste artigo.

Tradições cristãs no templo
Este costume surgiu na profunda antiguidade cristã, ou melhor, nos tempos apostólicos. Naquela época, toda mulher com status de casada e respeitável, saindo das paredes de casa, cobria a cabeça com um véu. Este cocar indicava que a mulher era casada e pertencia ao marido.
O marido poderia se divorciar da esposa sem devolver o dote se ela aparecesse na rua sem lenço na cabeça. Uma aparência tão feminina era considerada ofensiva para o marido.
Esta tradição piedosa foi preservada na Rússia - uma mulher na igreja deve realizar um ritual de oração com a cabeça coberta por um véu.
Esta é uma forma de expressar respeito e reverência pelos primeiros cristãos tradição da igreja.
Desde estamos falando sobre apenas cerca de mulher casada, ou uma mulher que perdeu o marido, este requisito não se aplica às meninas.
Como amarrar lindamente um lenço, estola, capa e lenço na cabeça em uma igreja ou templo?
Existe quantidade enorme maneiras de usar lenço na cabeça, mas nem todas são apropriadas para visitar a igreja.
O cocar deve ser adequado à situação, portanto, laços e nós intrincados devem ser excluídos da opção de amarração para visitar o templo.

Uma solução simples é comprar um cocar pronto.

Coloque-o sobre a cabeça e prenda-o sob o queixo com um alfinete.

Opção 2
Se a estola ou lenço não escorregar da sua cabeça, cruze as pontas em volta do pescoço e jogue-as para trás

Opção 3
Basta colocar qualquer lenço se desejar, prenda-o com um broche na região do pescoço;

Opção 4
Se você não tiver certeza de que o lenço ficará bem ajustado, amarre-o nas costas com um nó frouxo.

Opção 5
Amarre uma estola ou lenço sob o queixo.

Opção 7
Você pode amarrar um lenço na cabeça, assim

Opção 8
Os métodos mais simples são adequados para uma cerimônia de casamento

Como amarrar um lenço na cabeça à maneira ortodoxa?

Requisitos dos costumes antigos da Igreja Ortodoxa para amarrar lenços
O único a opção certa De acordo com os cânones da Igreja Ortodoxa, considera-se amarrar as pontas do cocar na região do queixo ou prender o lenço com um alfinete por baixo.
Mas na igreja moderna procuram não prestar atenção em como a cabeça é coberta, o mais importante é a presença de algum véu na cabeça.
É necessário usar lenço e cobrir a cabeça para ir à igreja?
Apenas prostitutas e mulheres cruéis podem anunciar a sua participação numa ocupação especial sem cobrir a cabeça.
Tire suas próprias conclusões

As meninas devem usar lenço na cabeça para ir à igreja?

Demandas da igreja moderna
Ao visitar um templo, as meninas não cobrem a cabeça.
As convenções antigas atribuem o cocar ao sinal exclusivo da mulher casada.
Portanto, uma virgem que não tem marido pode entrar na igreja sem cobrir a cabeça com lenço.
A vida moderna fez suas próprias mudanças no costume de longa data. É mais fácil vestir uma estola do que incorrer na ira de “avós” ignorantes.

Por que os homens não cobrem a cabeça na igreja?

Requisitos para a metade masculina, de acordo com tradições de longa data
Ao visitar qualquer local, o homem deve retirar o cocar
Isso é feito para homenagear a honra e o respeito do proprietário.
O dono da igreja é o Senhor
Assim, um homem mostra não apenas respeito, mas também enfatiza sua indefesa diante do Senhor e mostra a verdadeira fé
É importante estar atento aos sentimentos das pessoas e lembrar que elas frequentam a igreja para se abrirem diante de Deus, pedirem-lhe as coisas mais secretas e valiosas e rezarem pelo perdão dos pecados. Portanto, é necessário vestir-se e comportar-se neste local de acordo com os cânones da igreja.

Será útil ler as palavras do Apóstolo Paulo sobre este assunto:

Desde tempos imemoriais, as mulheres usam lenços na cabeça para ir à igreja. Até as saias hoje não são consideradas um atributo tão importante quanto o lenço na cabeça - dizem que é melhor ir ao templo de jeans, mas com cocar, do que de saia e sem ele. Por que as mulheres cobrem a cabeça na igreja e com o que está relacionada a tradição de usar o lenço na igreja?

A lenda dos lenços e saias na igreja

Existe uma lenda sobre lenços e saias longas na igreja. Dizem que no mundo antigo as pessoas iam ao templo com tudo o que tinham para vestir. E Deus não ficou muito satisfeito com isso.

Por isso, Deus enviou uma visão a uma das jovens e disse: “Se você for ao templo com a cabeça coberta e com saia longa, suas orações serão atendidas, porque um anjo será designado a você para ajudar. Mas de que outra forma ele irá reconhecê-la se você não for diferente das outras garotas?”

Como era de se esperar, no dia seguinte a menina veio ao templo com saia longa e lenço na cabeça, e quando suas amigas perguntaram por que ela se vestia de forma tão estranha, a bela contou sobre sua visão.

Naturalmente, esta notícia maravilhosa sobre o novo “código de vestimenta da igreja” se espalhou instantaneamente por todo o mundo. E, claro, todos queriam ter seu próprio Anjo e respostas rápidas às orações, o que significa que todos começaram a vir ao templo conforme o esperado.

Muitos séculos se passaram desde então, mas a tradição de ir à igreja com lenço na cabeça e saia longa permaneceu. É verdade que agora a saia caiu em desuso. Quem sabe é por isso que as orações das meninas modernas não chegam ao céu tão rapidamente?

Esta lenda é apenas uma ilustração cômica de um tema atual. Mas, sem dúvida, a tradição de cobrir a cabeça na igreja remonta aos tempos antigos.

E uma das fontes de tal tradição é, antes de tudo, a Santa Palavra de Deus - a Bíblia, que orienta os cristãos.

O que a Bíblia diz sobre coberturas para a cabeça

O que a Bíblia diz sobre cobrir a cabeça e por que uma mulher deveria usar lenço na igreja?

Na 1ª carta do Apóstolo Paulo à igreja de Corinto, o capítulo 11 diz que é indecente uma mulher orar com a cabeça descoberta. Além disso, a esposa deve ter na cabeça o sinal da autoridade do marido.

Há também uma menção de que o cabelo foi dado a uma mulher em vez do véu. E eles são uma honra para ela, enquanto para um homem cabelo comprido- uma pena (com a qual muitos representantes do sexo forte agora discordam).

Porém, é estranho para uma mulher moderna considerar um corte de cabelo da moda ou mesmo fazer a barba uma vergonha. Assim como é estranho substituir a colcha por cabelos soltos.

Qual é o objetivo aqui? Sem uma análise detalhada do texto e uma imersão nas tradições de Corinto, para onde foi enviada a carta do Apóstolo, é claramente impossível compreender aqui.

Por que as mulheres em Corinto cobriam a cabeça na igreja?

Acontece que há uma explicação simples para o motivo pelo qual algumas mulheres em Corinto cobriam a cabeça no templo. Mas foi daí que veio a tradição de usar lenço na cabeça na igreja.

Durante os tempos da Primeira Igreja Apostólica em Corinto havia um grande templo da deusa Ártemis, contendo sacerdotisas do amor com quem qualquer homem poderia estabelecer um relacionamento por dinheiro. Característica distintiva As sacerdotisas tinham a cabeça raspada.

As prostitutas não profissionais da época, para mostrar sua ocupação, cortavam os cabelos das têmporas. Conseqüentemente, se suas têmporas fossem aparadas ou você estivesse careca, ficava claro quem você era. Este foi um tipo de sinal de mulheres de virtude fácil.

O que os cristãos convertidos com um passado sombrio deveriam fazer? Ao entrarem na igreja, todos viram que seus cabelos estavam curtos ou raspados - e com isso não só envergonharam a si mesmos, mas também lançaram uma sombra sobre toda a igreja.

Sabendo o que a comunidade coríntia estava enfrentando, Paulo escreveu: “Mulheres, deixem o seu cabelo crescer, não o cortem, e se o seu cabelo estiver com problemas, cubram a cabeça para que ninguém pense que vocês são mulheres más.”

Acontece que toda a questão da passagem bíblica reside nas características do território ao qual a mensagem se destinava. Embora, é claro, situação semelhante também pode ser observado em outras áreas. O principal é que é clara a própria ideia do surgimento de uma tradição de uma mulher cobrir a cabeça na igreja.

Tradições de cobrir a cabeça de uma mulher

Claro, de acordo com a compreensão moderna roupas femininas na igreja, além da Bíblia, a tradição também influenciou mundo antigo.

Nas tradições do mundo antigo (Grécia, Roma, Bizâncio), os cocares eram de grande importância para as mulheres.

Em primeiro lugar, era necessário proteger-se das condições climáticas agressivas. Não é à toa que nos países quentes do sul e nos desertos as mulheres ainda cobrem a cabeça - caso contrário, simplesmente não conseguirão se proteger.

Além de proteção e comodidade, a capa simbolizava a maturidade, e usá-la era uma honra para a mulher, enquanto a nudez da cabeça era a maior vergonha para a mulher casada.

EM antiga Rússia' um cocar de mulher (lenço) também era obrigatório. Foi chamado de "úbrus". Outro lenço foi usado sob o cocar, que isolava a cabeça e protegia a cobertura externa da contaminação. No inverno, um chapéu ou lenço de pele era usado sobre o lenço.

Também sabemos da existência do kokoshnik e do kiki.

Mais tarde, os antigos cocares foram substituídos por chapéus.

Atualmente, a tradição de cobrir a cabeça das mulheres se perdeu, embora haja uma tendência de devolvê-la, pois até na rua é possível ver mulheres usando lenço na cabeça. E é realmente muito feminino e lindo.

A história é diferente quando não deixam você entrar na igreja sem lenço na cabeça, explicando isso como tradição. E a mulher com com a cabeça descobertaÉ desaprovado na igreja e considerado indecente e inaceitável.

Isso é realmente justo?

Por que a mulher usa lenço na cabeça na igreja?

Como dissemos anteriormente, a necessidade de cobrir a cabeça era determinada pelas tradições de uma determinada região e época. No mundo moderno, as coisas são um pouco diferentes.

Por que as mulheres agora usam lenço na cabeça na igreja? As mulheres deveriam cobrir a cabeça na igreja hoje em dia?

Concordo, agora ninguém vai dizer que você é uma senhora de virtudes fáceis se cortar o cabelo ou até mesmo fazer a barba. EM como último recurso, você será descrito como uma pessoa muito excêntrica.

Já não estamos falando das nossas avós que cortam os cabelos porque é inconveniente para elas cuidar dos cabelos compridos.

E se falamos de um sinal de poder sobre uma mulher casada, então agora aliança de casamento funciona como um cobertor.

Para completar, não usamos lenços de cabeça em todos os lugares, exceto nos siberianos no inverno frio. Portanto, o significado de usar lenço na cabeça antes de entrar no templo é, em geral, perdido.

Além disso, as mulheres tementes a Deus também oram em casa. É necessário usar lenço na cabeça para orar, onde ninguém pode ver? E se você tiver muita vontade de orar em algum lugar da estrada, mas não tiver lenço? É possível que por causa da ausência dele a sua oração não seja ouvida?

O clero diz que orar com a cabeça descoberta não é pecado; uma mulher, a seu critério, em sinal de humildade, pode usar lenço na cabeça ao fazer uma oração em casa.

Então, por que é tão necessário usar lenço na cabeça ou lenço na cabeça na igreja?

Segundo o Apóstolo, o véu da mulher é o seu cabelo (não estamos dizendo aqui que é necessário deixá-lo solto em vez do lenço). Mas, no entanto, desta afirmação segue-se a conclusão de que um lenço na cabeça durante a oração não é tão importante para Deus e para você como, talvez, para as pessoas ao seu redor.

E, claro, não estamos a convidá-los a iniciar uma revolução num lugar sagrado, estamos simplesmente a tentar chamar a sua atenção para coisas que podem ser muito mais importantes do que o uso formal de um cocar no templo, mais importantes do que o uso formal de um cocar no templo. uma cabeça descoberta na igreja.

Se o apóstolo Paulo tivesse escrito sua epístola em linguagem moderna e de acordo com a nossa cultura, como soariam as suas palavras? Talvez ele nos contasse sobre roupas provocantes, toneladas de maquiagem no rosto e um comportamento que nos faz facilmente confundir com garotas frívolas?

Não é razoável que aqueles que se consideram crentes se vistam e se comportem de acordo com um título tão elevado? E faça isso não apenas na frente da porta do templo, mas também em vida cotidiana para não se desonrar e não irritar a Deus.

Usar lenço na cabeça ao entrar em uma igreja é uma questão pessoal de todos, embora talvez deva ser consistente com as idéias das pessoas ao seu redor, para não lhes dar motivos para condenação.

Regra da igreja para mulheres

O único argumento válido de que as mulheres precisam de usar o véu na igreja é que, ao irmos lá, aceitamos e respeitamos as regras da igreja. Afinal, como dizem, você não vai para o mosteiro de outra pessoa com suas próprias regras. E cobrir a cabeça de uma mulher é uma regra da igreja.

Então explicamos por que mulheres modernas cobrir suas cabeças na igreja e expressar opinião própria sobre esta tradição. Claro, este é apenas um ponto de vista, mas tem o direito de existir.

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Esta tradição remonta à profunda antiguidade cristã, nomeadamente aos tempos apostólicos. Naquela época, toda mulher casada e respeitável cobria a cabeça ao sair de casa. Véu na cabeça, que, por exemplo, vemos nos ícones Mãe de Deus, indicou o estado civil da mulher. Esta cobertura da cabeça significava que ela não era livre, que pertencia ao marido. “Barrar” a coroa de uma mulher ou soltar seu cabelo significava humilhá-la ou puni-la (ver: Is 3:17; cf. Nm 5:18).

Prostitutas e mulheres cruéis demonstraram sua ocupação especial por não cobrirem a cabeça.

O marido tinha o direito de se divorciar da esposa sem devolver o dote se ela aparecesse na rua com os cabelos descobertos, o que era considerado um insulto ao marido.

Meninas e mulheres jovens não cobriam a cabeça porque o véu era um sinal do status especial de uma mulher casada (é por isso que, segundo a tradição, uma virgem solteira pode entrar no templo sem véu na cabeça)

Então, em casa, a mulher casada tirava o véu e sempre o colocava ao sair de casa.

Os homens não precisavam cobrir a cabeça ao sair de casa. Em todo caso, se cobriram lá fora, foi por causa do calor, e não porque fosse assim. Durante o culto, os judeus também não cobriam a cabeça, exceto em ocasiões especiais. Por exemplo, eles cobriam a cabeça durante o jejum ou luto. Os excomungados da sinagoga e os leprosos também eram obrigados a cobrir a cabeça.

Agora imaginemos a situação: os Apóstolos anunciam a chegada de novos tempos. O velho passou, o mundo se aproximou da linha além da qual tudo o que é novo começará! As pessoas que aceitaram a Cristo experimentam um clima verdadeiramente revolucionário. Não é de admirar que, em tal estado, se rejeite o antigo, o antigo e se esforce pelo novo. Foi o que aconteceu entre os cristãos de Corinto. Muitos deles estão começando a ensinar que as formas tradicionais de comportamento e decoro devem ser abolidas. Sobre este Ap. Paulo expressa sua opinião e diz que tais disputas são extremamente prejudiciais, porque desacreditam os cristãos aos olhos dos outros. Os cristãos parecem para as pessoas de fora da Igreja como brigões, violadores da decência e das normas de comportamento geralmente aceitas.

Para confirmar as suas palavras, o apóstolo Paulo, como ama e faz com frequência, desenvolve toda uma prova teológica de que não há necessidade de violar padrões aceitos comportamento.

Aqui está uma passagem em que Paulo fala sobre este assunto:

1. Sede meus imitadores, como eu sou de Cristo.
2. Eu os louvo, irmãos, porque vocês se lembram de tudo o que tenho e guardam as tradições que eu lhes transmiti.
3. Também quero que você saiba que o cabeça de todo marido é Cristo, o cabeça de toda esposa é o marido e o cabeça de Cristo é Deus.
4. Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça.
5. E toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta envergonha a sua cabeça, pois é como se estivesse rapada.
6. Pois se a esposa não quiser se cobrir, deixe-a cortar o cabelo; e se a mulher tiver vergonha de ser tosquiada ou rapada, cubra-se.
7. Portanto o marido não deve cobrir a cabeça, porque ele é imagem e glória de Deus; e a esposa é a glória do marido.
8. Porque o homem não vem da mulher, mas a mulher vem do homem;
9. E o homem não foi criado para a esposa, mas a mulher para o homem.
10. Portanto, a esposa deve ter na cabeça um sinal de poder sobre ela, para os Anjos.
11. No entanto, nem o homem é sem esposa, nem a esposa sem marido, no Senhor.
12. Porque assim como a mulher vem do marido, assim o marido vem da mulher; ainda assim, é de Deus.
13. Julgue por si mesmo se é correto que uma esposa ore a Deus com a cabeça descoberta?
14. A própria natureza não te ensina que se o marido deixa o cabelo crescer, isso é uma desonra para ele,
15. Mas se uma esposa deixa crescer cabelo, é uma honra para ela, visto que lhe foi dado cabelo em vez de uma cobertura?
16. E se alguém quisesse discutir, então não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
17. Mas ao oferecer isso, não te elogio porque você não está planejando o melhor, mas o pior.
18. Pois, em primeiro lugar, ouvi dizer que quando vocês se reúnem para a igreja, há divisões entre vocês, nas quais acredito parcialmente.
19. Porque também é necessário que haja diferenças de opinião entre vós, para que os sábios sejam revelados entre vós.

1 Coríntios 11, 1-19

Na Rússia, o costume piedoso de uma mulher orar em um templo com a cabeça coberta foi preservado. Com isso, a mulher presta respeito e respeito à tradição da igreja cristã primitiva, à opinião do apóstolo Paulo. Porém, não esqueçamos que não estamos falando de uma representante feminina em geral, mas de uma mulher casada. Para ela, um lenço pode ser uma coisa de “status”, um sinal de seu casamento. Ou, digamos, um sinal de viuvez ou simplesmente de idade venerável. As meninas não deveriam ser obrigadas a cobrir a cabeça.

Padre Konstantin Parkhomenko

As tradições cristãs exigem que as mulheres entrem no templo com a cabeça coberta. No entanto, agora isto se aplica apenas à Igreja Ortodoxa Russa. Por exemplo, as religiosas entram nas catedrais gregas sem chapéu.

Bíblia

O fato de as mulheres que se converteram ao cristianismo cobrirem a cabeça com um lenço durante a oração é afirmado no Evangelho do Apóstolo Paulo: “... Toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta envergonha a cabeça, pois esta é a como se ela estivesse raspada, pois se a esposa não quiser se cobrir, que ela corte o cabelo, e se a esposa tiver vergonha de ser tosquiada ou raspada, que ela se cubra... (... ) Julgue por si mesmo, é apropriado que uma esposa ore a Deus com a cabeça descoberta?”

Nesta carta, o apóstolo Paulo delineou claramente aos coríntios uma explicação desta regra: “... O marido não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, e a esposa é a glória do marido. Pois o homem não vem da esposa, mas a mulher vem do homem; e o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher para o marido...” Assim, ao cobrir a cabeça com um lenço, a mulher cristã reconhece a liderança do seu marido e adere à ordem estabelecida- aceita o Senhor através do seu homem e o honra como criado à imagem e semelhança de Deus.

Carta Apostólica

Como você sabe, o ensinamento do Apóstolo Paulo de que as mulheres devem cobrir a cabeça durante a oração refere-se à seção “epístolas aos habitantes da cidade de Corinto”. Em meados do primeiro século, o apóstolo chegou a esta cidade costeira vindo de Atenas e ali fundou a primeira comunidade cristã. No entanto, caso contrário, ainda era uma cidade pagã do Império Romano.

"Bíblico Dicionário Enciclopédico Erika Nyström relata que nos primeiros séculos da nossa era, um dos maiores templos de Afrodite da época estava localizado em Corinto. Os servos do culto desta deusa pagã eram prostitutas rituais, com quem qualquer pessoa mantinha relações íntimas e cometia um ato de adoração a Afrodite. O sinal distintivo de todas essas sacerdotisas - prostitutas - era a cabeça raspada.

Enquanto isso, os historiadores que estudam a Bíblia sugerem que as meninas, entregues ao serviço de uma deusa pagã na infância, poderiam mais tarde ouvir os sermões do apóstolo Paulo e aceitá-los. Mas voltando-se para Religião cristã e a comunidade, fica claro que essas mulheres ainda permaneceram fisicamente sem pelos por muito tempo.

E agora as palavras de despedida de São Paulo “...se é uma vergonha para uma mulher ter o cabelo cortado ou raspado, cubra-se...” fala um pouco diferente. Voltar-se para Cristo em oração quando você tem a marca de uma prostituta é vergonhoso tanto diante das pessoas quanto diante de Deus. Por isso o apóstolo recomendou que todas as mulheres, sem exceção, cobrissem a cabeça, e “...se a esposa não quiser se cobrir, deixe-a cortar o cabelo...”. Afinal, todas as mulheres, inclusive aquelas que se arrependeram de seus pecados, são iguais diante de Deus e são amadas por ele igualmente.

Tradição grega

Em grego Igrejas ortodoxas Pode-se observar que as mulheres sempre oram com a cabeça descoberta. Ao entrar na igreja, todos, independente de sexo e idade, mesmo que tenham chapéu na cabeça, os tiram. É verdade que esta tradição não é tão antiga, não existe há mais de dois séculos e está relacionada com a luta de libertação nacional dos gregos contra o domínio turco.

No primeiro quartel do século XIX, a Grécia caiu sob o domínio do Império Otomano e todas as mulheres foram obrigadas a usar hijabs nas ruas e em locais públicos, mesmo que não fossem muçulmanas.

As mulheres gregas, tal como os homens, protestaram contra a islamização forçada e frequentavam os serviços cristãos à noite. Ao mesmo tempo, as mulheres gregas tiraram os lenços turcos que odiavam como sinal de liberdade em Cristo.

Desde então, tornou-se uma importante tradição religioso-nacional. E quanto à mensagem do Apóstolo Paulo a respeito de cobrir a cabeça de uma mulher, os sacerdotes gregos apontam para o fato de que em nenhum lugar do Evangelho é afirmado que as mulheres estão proibidas de entrar no templo sem toucado. Isto significa que as mulheres gregas não violam de forma alguma as regras religiosas.

Mulher russa e seu cocar

Na Rússia, desde a divulgação de “Domostroy” - uma coleção de conselhos e instruções do povo russo sobre questões sociais, familiares e religiosas do século XV, a tradição foi preservada quando “... não foi o marido quem foi criado para a esposa, mas a esposa para o marido...” A cristã ortodoxa, mesmo não sendo casada, entra no templo com a cabeça coberta. Desta forma, ela demonstra sua modéstia e humildade.

No entanto, os padres ortodoxos russos em ultimamente Argumenta-se cada vez mais que o facto de uma mulher usar um cocar na igreja é uma questão pessoal dela e o seu direito legal de demonstrar a sua atitude para com as tradições religiosas centenárias. E é melhor para uma mulher entrar no templo sem lenço na cabeça e voltar-se para Deus com amor sincero do que não cruzar a soleira do templo.

Minha atitude um tanto militante começou a suavizar assim que entrei no pequeno igreja de madeira em Staronavodnitskaya, nas proximidades de edifícios de vários andares. Ao longo do perímetro da igreja havia... sofás infantis e mesas com brinquedos, e um homem sorridente, de olhos azuis, com uma linda batina, até primorosa no corte e no tecido, veio ao meu encontro.

Padre Oleg, são conhecidos os problemas da Igreja Ortodoxa, que se orgulha da sua ortodoxia. Eles estão interferindo em sua missão?

Eles não afetam meu ministério de forma alguma e não interferem em mim de forma alguma. Nos primeiros minutos do encontro meu interlocutor permanece cativo dos estereótipos que você tem em mente, mas depois começa uma conversa de coração e confiança. Estou acostumada a me julgar, a me condenar e a cultivar o amor e a capacidade de doar. E ensino meus assistentes a trabalhar em nossos projetos com base no critério principal - o amor. E o amor ajuda a destruir tudo o que é negativo, inclusive os estereótipos. Quando cheguei como pregador na maternidade, enfermeiras e mulheres em trabalho de parto perguntaram se eu era batista ou católico. Nossos projetos são elaborados não apenas para ajudar as pessoas em nome do Senhor, mas também para livrá-las de estereótipos sobre nossa Igreja.

- Projetos - conceito moderno, soa um pouco estranho vindo de um padre.

E novamente o estereótipo (sorrisos). Mas falando sério, não temos muitos projetos: clube infantil“Catequese”, clube de veteranos “Conexão de Gerações”, serviço social juvenil. Um lugar especial Dentre todas as iniciativas sociais, destaca-se o atendimento na maternidade. Em 2002, pela primeira vez na Ucrânia, foi criado um templo em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Ajudante no Parto” dentro das paredes da maternidade. Tornou-se um local de atendimento espiritual e psicológico às gestantes, parturientes e funcionários. No início foi o meu serviço sacerdotal diário, e depois o serviço todo-ucraniano organização de caridade"Mamãe e Nemovlya." Seu objetivo é prevenir a orfandade social precoce e criar centros materno-infantis. Este projecto transformou-se numa das áreas da política humanitária estatal e hoje já existem 16 desses centros na Ucrânia. Afinal, os internatos são uma relíquia do passado, um terreno fértil para disciplinas de direito penal.
A nossa modesta revista “Dome” é também um projeto, mas educativo, missionário, no qual falamos de Deus como fonte de amor. O lema do nosso ministério pastoral e social é “Cuidar da vida para a felicidade”. Direi exclusivamente para “PL”: “Deus” e “Felicidade” são sinônimos, por isso escrevo sempre a palavra “Felicidade” com letra maiúscula.

- Parece que você tem uma educação secular, principalmente jurídica.

Sim, além da Academia Teológica de Kiev, me formei na Academia Teológica de Kiev Universidade Nacional eles. T. Shevchenko, com especialização em jurisprudência. Em geral, gosto muito de estudar. E hoje há uma clara escassez de estudantes na sociedade, todo mundo quer ser professor (sorrisos). Mas, em essência, a questão não está na educação, mas na medida em que uma pessoa pode ouvir o Criador e transmitir o que o Senhor dita. Afinal, por mais bonito que fosse o burro que levou Cristo a Jerusalém, não foi o burro que foi homenageado, mas o Senhor, foi para Ele que as crianças gritaram: “Hosana!”
Meu modesto conhecimento da ciência é a descoberta do Senhor em qualquer área, com base no sistema de valores estabelecido nos Evangelhos. Embora eu considere muito importante a cooperação entre o Estado e a Igreja como sujeitos de direito em esfera social. A igreja está separada do Estado, mas, sendo uma instituição social, não pode ser abstraída das instituições estatais.

- No entanto, a interação entre a Igreja e o Estado deve ser razoavelmente considerada no contexto de “moral - imoral”. Afinal, qualquer igreja, inclusive a ortodoxa, sempre colaborou com o Estado. E este estereótipo negativo na consciência pública é bastante compreensível.
- Literalmente ontem estive no Ministério da Administração Interna para mesa redonda, onde discutiram a disposição sobre centros de acolhimento para crianças. Propus fazer uma série de alterações nesta disposição: mudar o próprio nome, por estar associado à coerção e à violência, e organizar salas de atendimento espiritual e psicológico nesses centros de acolhimento. Minha proposta foi apoiada por unanimidade e agora estou preparando um projeto de organização dessas salas. Aqui está um exemplo de interação completamente moral.

- Você professa a teoria das pequenas coisas?
- Esta “pequena empresa” tem uma profunda justificativa conceitual: a unificação de uma variedade de instituições sociais em torno do problema. Se nos unirmos em torno de um problema, e não em torno de crenças religiosas, a sociedade poderá mudar para melhor. Já falei sobre isso mais de uma vez, inclusive em nível oficial.

No entanto, as pessoas não confiam em ninguém: o Estado coopera com a Igreja para reforçar o controlo e obter informações, os padres violam o segredo da confissão ao colaborar com o aparelho administrativo do poder.

Todos os estudos sociológicos falam do contrário - sobre a confiança na Igreja. Nas condições actuais, o Estado é obrigado a interagir com as organizações religiosas em matéria de serviço social. Nenhum regulamentos não são capazes de mudar as crenças internas de uma pessoa. Podemos regular as relações nas esferas social, política e pública com códigos, mas não na vida espiritual e íntima. É claro que o Estado não deveria usar a Igreja para fins egoístas; um governo consciente e responsável deveria pedir ajuda à Igreja.

Tudo isso é correto, até mesmo axiomático. Mas estará o UOC-MP pronto para se aproximar das pessoas e se afastar dos rígidos cânones ortodoxos?

Certamente. Em um dos talk shows da televisão me perguntaram como a igreja trataria uma mulher que foi estuprada e ficou impura, e eu respondi: se ela vier até mim, vou abraçá-la, beijá-la e dizer que estava esperando por ela .

Seria estranho se o padre afastasse a vítima, porque tal mulher é vítima de violência. Mas e quanto à intolerância militante da UOC-MP para com os crentes de outras religiões, a proibição categórica de usar calças na igreja, a recusa de lembrar nas orações os de outras religiões, os suicídios, os paroquianos do Patriarcado de Kiev e até o rebatismo?!

Hoje esqueci de levar um lenço para cobrir a cabeça, mas você me permitiu entrar no templo.

É melhor entrar no templo com a cabeça descoberta do que não entrar! Em nosso templo, a pessoa deve sentir o espírito do amor, não da lei. É muito mais fácil viver pela lei do que pelo amor, porque amor é perdão, uma atitude gentil para com alguém que lhe fez mal. Isso é compaixão pelo estado pecaminoso do outro, oração por ele. Mas o mais alto grau de amor não é o da compaixão, mas da alegria conjunta. Alegro-me com o sucesso de sua revista, mas oro para que você possa suportar o peso da responsabilidade que acompanha o sucesso. É muito mais fácil ser público diante das pessoas do que diante de Deus.