Estes são grupos identificados por características demográficas: com base no género (homens e mulheres), idade - com base na idade (jovens, meia-idade, idosos). O destino da pesquisa sobre a psicologia desses grupos em Psicologia Social muito diferente.
Grupos de gênero têm uma tradição muito sólida de estudo, em particular na psicologia social americana. O conceito em si gênero entrou em uso há relativamente pouco tempo. O conceito “gênero” é usado para descrever social características de gênero, em oposição às biológicas (sexo), associadas às características da anatomia masculina e feminina.
Às vezes, por uma questão de brevidade, o género é definido como “sexo social”, que nem sempre coincide com o sexo biológico de uma pessoa e pressupõe que recurso social o género é determinado por condições históricas e culturais e não implica papéis “naturais”.
A definição das características de género de homens e mulheres inclui um conjunto de papéis sociais “prescritos” pela sociedade aos representantes de um e de outro sexo.
O gênero é estudado em três níveis: 1) Individual(estuda-se a identidade de gênero, ou seja, a atribuição subjetiva que uma pessoa faz de si mesma a um grupo homens - mulheres); 2) estrutural(estuda-se a posição de homens e mulheres na estrutura das instituições públicas: chefes - subordinados); 3) simbólico(são exploradas as imagens de um “homem de verdade” e de uma “mulher de verdade”).
Estudos de género hoje é uma rede amplamente ramificada de pesquisa realizada por diversas disciplinas, principalmente a sociologia de gênero. Tem como tema os padrões de diferenciação dos papéis sociais masculinos e femininos, a divisão sexual do trabalho, os símbolos culturais e os estereótipos sócio-psicológicos de “masculinidade” e “feminilidade” e sua influência em vários aspectos. comportamento social, vida pública.
No entanto, em últimos anos adquiriu significado independente psicologia de gênero, que abrange uma ampla gama de problemas psicológicos: sexo (gênero) e o cérebro humano, diferenças de gênero na esfera cognitiva, gênero e emoções.
Na investigação social e psicológica, as questões concentram-se em torno de três grupos de problemas: género identificação, gênero estereótipos, gênero papéis.
O primeiro bloco de estudos revela a distribuição predominante entre homens e mulheres de características, chamado feminilidade E masculinidade(feminilidade e masculinidade). As origens desta abordagem estão na obra popular de O. Weininger “Gênero e Caráter” (1991), na qual se propôs interpretar o “feminino” como vil e indigno, e o sucesso das mulheres na esfera social - apenas por terem uma parcela maior de “masculino”. Mais tarde, vários investigadores manifestaram-se contra esta interpretação sob a influência da difusão de ideias feminismo.
O feminismo, tanto como uma tendência separada nas humanidades modernas no Ocidente, como como um movimento social específico que defende a igualdade das mulheres, e por vezes a sua superioridade sobre os homens, teve uma grande influência em quaisquer estudos de género em vários campos do conhecimento, incluindo psicologia.
Existem muitas variedades de feminismo; algumas de suas manifestações extremas estão associadas à ideia difundida nos Estados Unidos politicamente correto- proibição de quaisquer manifestações de desdém por diversas “minorias”, incluindo mulheres.
As ideias feministas influenciaram a psicologia de gênero, em particular o estudo características psicológicas homem e mulher. Características pessoais homens e mulheres são considerados em conexão com as características comportamento grupos de gênero. São descritas formas de manifestação características de homens e mulheres agressão, sexual comportamento e, mais amplamente, comportamento em escolhendo um parceiro.
Muito mais próximo do estudo da psicologia de grandes grupos está na psicologia social o estudo das especificidades papéis de gênero. Um dos problemas aqui é papéis familiares, e, portanto, a psicologia de gênero cruza-se com questões familiares na psicologia social. Assim, estudam-se as características da socialização de meninos e meninas, e sua especificidade nas diferentes culturas, os papéis de homens e mulheres adultos na família e seu padrão psicológico também atraem a atenção dos pesquisadores.
Discutir as diferenças nos papéis sociais de homens e mulheres está relacionado ao problema estereótipos de gênero.
Relativo faixas etárias, então, uma análise de suas características psicológicas geralmente é feita no estudo da socialização. Nas abordagens tradicionais em em maior medida processos foram descritos cedo socialização e nesse sentido foram caracterizadas as características da infância ou adolescência. Atualmente, a ênfase mudou para a análise da psicologia vários faixas etárias. Grupos também começaram a aparecer em estudos meia-idade, grupos pessoas velhas. Essa mudança de interesse se deve a necessidades sociais: sociedades modernas a esperança de vida humana aumenta, a proporção de idosos na estrutura populacional aumenta em conformidade, surge um grupo social especial muito significativo - pensionistas.
Os rumos da pesquisa no campo da psicologia das faixas etárias são diferentes: além dos tradicionais problemas de “idade” (a proporção entre aspectos físicos e idade psicológica pessoa e as características de personalidade correspondentes), surgem problemas que têm uma ressonância mais “social”. Estes incluem: problema gerações(fronteiras, relacionamentos), o surgimento de especificidades subculturas(por exemplo, jovens), formas adaptaçãoà mudança social, desenvolvimento de vários aspectos da vida estratégias etc. Na sociologia, foram introduzidos os conceitos de “status de idade” e os correspondentes “papéis de idade”, “normas de idade”, etc.. Infelizmente, esta questão ainda não recebeu desenvolvimento suficiente na psicologia social doméstica; apenas os primeiros estudos em esta área está aparecendo.
A mensagem era enfaticamente neutra: “Novas opções de seleção de gênero são possíveis para usuários do Facebook nos EUA”.
Alguns detalhes são relatados pela BBC: o gigante da Internet trabalhou com ativistas LGBT em todas as opções de nomes; a identidade de gênero pode ser mantida em segredo (para acesso limitado).
Também não se sabe quando as 54 novas opções de identidade de género estarão disponíveis para utilizadores do Facebook fora dos Estados Unidos.
Por fim, na seção “gerenciamento de páginas” será possível definir não o endereço padrão “ele/ela”, mas um neutro, por exemplo, “isso”.
Ainda não existe uma tradução profissional de todas as 54 “variações de gênero” para o russo. Espaço para criatividade. Então, a versão de RussianRealty.ru:
1. Agênero - assexuado
2. Andrógino - andrógeno, hermafrodita (homem-mulher)
3. Andrógino - masculino (internamente, por sentimento)
4. Bigênero - sentindo-se dentro tempo diferente seja um homem ou uma mulher
5 Cis - Latim. "pré-", ou seja, "under-" (sem conotação negativa)
6. Cis Feminino – pré-feminino, subfeminino
7. Cis Masculino – pré-masculino, não masculino
8. Homem Cis - pré-homem, sub-homem
9. Mulher Cis – pré-mulher, submulher
10. Cisgênero – pré-sexual, subsexual
11. Mulher Cisgênero - mulher pré-gênero, mulher subgênero
12. Homem Cisgênero - homem pré-gênero, homem abaixo do gênero
13. Homem Cisgênero – homem pré-gênero, homem pré-gênero
14. Mulher Cisgênero - mulher pré-gênero, mulher pré-gênero
15. Feminino para Masculino - de feminino para masculino
16. FTM - uma mulher que cirurgicamente, externamente, assumiu a aparência de um homem
17. Fluido de gênero – instável, “fluido”
18. Não-conformidade de gênero – negação da classificação tradicional
19. Questionamento de Género – género que permanece em questão
20. Variante de Gênero – gênero que permite diversas opções
21. Genderqueer - seu especial e original
22. Intersexo - intersexo
23. Homem para Mulher - de homem para mulher
24. MTF - um homem, cirurgicamente, externamente, assumindo a forma de uma mulher
25. Nem - nem um nem outro (dos dois tradicionais)
26. Neutrois – buscando eliminar as características sexuais em aparência
27. Não-binário – negação do sistema de dois gêneros
28. Outro - outro
29. Pangênero - gênero universal
30. Trans - transição para outro gênero
31. Mulher Trans – transição para o estado sexual feminino
32. Trans Masculino - estado sexual de transição para masculino
33. Homem Trans - transição para homem
34. Pessoa Trans – transicional para pessoa, fora da classificação de gênero
35. Mulher Trans – transição para mulher
36. Trans(asterisco) - transição para outro sexo (* - guardar segredos)
37. Trans (asterisco) Feminino - transição para o estado sexual feminino (*)
38. Trans(asterisco)Masculino - estado sexual de transição para masculino(*)
39. Trans(asterisco)Man - transição para um homem(*)
40. Trans(asterisco)Pessoa - transicional para pessoa, fora da classificação de gênero(*)
41. Mulher Trans(asterisco) - transição para mulher(*)
42. Transexual - transexual
43. Transexual Feminino - transexual feminino
44. Transexual Masculino - transexual masculino
45. Homem Transexual - homem transexual
46. Pessoa Transexual – pessoa transexual
47. Mulher Transexual – mulher transexual
48. Mulher Transgênero
49. Homem transgênero
50. Homem transgênero
51. Pessoa Transgênero
52. Mulher Transgênero
53. Transmasculino – “além do masculino” (fantasias sobre o gênero masculino)
54. Dois espíritos - duas almas, “dois espíritos” (sem conotações negativas)
Ainda não foi possível compreender com segurança as diferenças entre transexuais e pessoas trans. Nossas desculpas por possíveis erros. Também é estranho que o Transmasculino tenha ficado sem par, obviamente Transmulher, Transfeminismo ou Transfeminino. Bem, provavelmente, toda a lista de gêneros poderia ser dada, incluindo Homem e Mulher - homem e mulher.
Todos os estereótipos de gênero podem ser divididos em três grupos:
Primeiro - estereótipos de masculinidade/feminilidade (ou feminilidade). Caso contrário, eles são chamados de estereótipos masculinidade / feminilidade. Consideremos primeiro o que significam os conceitos de masculinidade (masculinidade) e feminilidade (feminilidade). (A seguir, esses dois pares de conceitos são utilizados no texto como sinônimos: masculinidade - masculinidade, feminilidade - feminilidade). Com base na análise do significado do termo “masculinidade” dada por I.S. Kon, podemos descrever os significados atribuídos aos conceitos de feminilidade e masculinidade da seguinte forma:
1. Os conceitos de masculinidade e feminilidade denotam propriedades e traços mentais e comportamentais que são “objetivamente inerentes” (nas palavras de I. Kon) aos homens (masculinidade) ou às mulheres (feminilidade).
2. Os conceitos de masculinidade e feminilidade contêm diferentes ideias sociais, opiniões, atitudes, etc. sobre como são os homens e as mulheres e que qualidades lhes são atribuídas.
3. Os conceitos de masculinidade e feminilidade refletem os padrões normativos do homem ideal e da mulher ideal.
Assim, os estereótipos de gênero do primeiro grupo podem ser definidos como estereótipos que caracterizam homens e mulheres com a ajuda de certos qualidades pessoais e propriedades sócio-psicológicas, e que refletem ideias sobre masculinidade e feminilidade. Por exemplo, geralmente são atribuídas às mulheres qualidades como passividade, dependência, emocionalidade, conformidade, etc., e aos homens são atribuídas qualidades como atividade, independência, competência, agressividade, etc. Como vemos, as qualidades de masculinidade e feminilidade têm pólos polares: atividade - passividade, força - fraqueza. De acordo com a pesquisa de N.A. Nechaeva, o ideal tradicional de mulher inclui propriedades como fidelidade, devoção, modéstia, gentileza, ternura e tolerância.
Segundo grupo os estereótipos de género estão associados à consolidação de determinados papéis sociais nas esferas familiar, profissional e outras. Às mulheres, via de regra, são atribuídos papéis familiares (mães, donas de casa, esposas) e aos homens - profissionais. Como observa I. S. Kletsina, “os homens são geralmente avaliados pelo seu sucesso profissional e as mulheres pela presença de uma família e filhos”.
Dentro de uma determinada esfera (por exemplo, a família), o conjunto de papéis atribuídos aos homens e às mulheres é diferente. No estudo acima mencionado, “A Influência dos Fatores Sociais na Compreensão dos Papéis de Género”, foram entrevistadas 300 pessoas com idades compreendidas entre os 18 e os 60 anos, tendo sido revelada a seguinte diferenciação na distribuição das responsabilidades familiares entre os cônjuges. Assim, os papéis associados a limpar a casa, cozinhar, lavar e passar roupa e lavar louça foram apontados como puramente “femininos”. As funções dos homens na família, segundo os participantes da pesquisa, são as funções de ganhar dinheiro, Trabalho de renovação pela casa, levando o lixo para fora. Mais de 90% de todos os entrevistados concordaram com as afirmações “A principal vocação da mulher é ser uma boa esposa e mãe” e “O homem é o principal ganha-pão e chefe da família”, refletindo ideias tradicionais sobre os papéis dos homens e das mulheres. na família. Declarações de participantes em entrevistas de grupo no mesmo estudo demonstraram que é mais frequentemente atribuído às mulheres o papel de guardiãs do lar familiar, que, segundo os entrevistados, “garante a integridade da família” e “mantém um ambiente favorável no lar. ” O homem desempenha o papel de “apoio da família”, e este papel é antes de natureza de liderança: o homem na família está empenhado em “definir objectivos estratégicos”, “gerir”, “indicar” e, em geral, , é um “modelo”. Ao mesmo tempo, os papéis de lazer são atribuídos com muito mais frequência aos homens do que às mulheres (socializar com os amigos tomando um copo de cerveja, relaxar no sofá, ver televisão e jornais, pescar, futebol, etc.). Isto também foi confirmado pelos resultados de um estudo de livros escolares, que mostrou que os personagens masculinos eram retratados em situações de lazer com muito mais frequência do que os femininos.
Terceiro grupo os estereótipos de género reflectem diferenças entre homens e mulheres em certos tipos de trabalho. Assim, aos homens são atribuídas ocupações e profissões da esfera instrumental de atividade, que, em regra, são de natureza criativa ou construtiva, e às mulheres são atribuídas à esfera expressiva, caracterizada por um caráter performativo ou de serviço. Portanto, existe uma opinião generalizada sobre a existência das chamadas profissões “masculinas” e “femininas”.
Segundo a UNESCO, a lista estereotipada ocupações masculinas inclui as profissões de arquiteto, motorista, engenheiro, mecânico, pesquisador, etc., e para mulheres - bibliotecária, professora, professora, telefonista, secretária, etc. profissões inclui um grande conjunto de especialidades industriais, técnicas, de construção, militares, agrícolas e outras áreas. As mulheres são tradicionalmente designadas para ocupações nas áreas de educação (professora, educadora), medicina (médica, enfermeira, parteira) e serviços (vendedora, empregada doméstica, garçonete). No campo científico, o emprego dos homens está associado aos campos naturais, precisos e sociais, e o emprego das mulheres está predominantemente associado às humanidades.
Junto com essa divisão “horizontal” das esferas de trabalho em masculino e feminino, há também uma divisão vertical, expressa no fato de que posições de liderança a esmagadora maioria é ocupada por homens e as posições das mulheres são subordinadas.
A classificação acima dos estereótipos de género não é exaustiva e, sendo de natureza bastante condicional, foi realizada para facilitar a análise. Dos grupos listados de estereótipos de género, os mais comuns e universais são os estereótipos de feminilidade/masculinidade. Os estereótipos do segundo e terceiro grupos são de natureza mais específica e abrangem, na maioria dos casos, familiares ou esfera profissional. Ao mesmo tempo, os três grupos de estereótipos de género descritos estão intimamente interligados. Aparentemente, é possível identificar outros tipos de estereótipos de gênero, utilizando diferentes bases para sua classificação.
São grupos que se distinguem por características demográficas: género - em função do sexo (homens e mulheres), idade - em função da idade (jovens, pessoas de meia-idade, idosos). Os grupos de gênero têm uma tradição muito sólida de estudo, em particular na psicologia social americana, onde sempre foi dada atenção significativa a esses grandes grupos. É verdade que deve notar-se que todo o bloco de estudos destes grupos nem sempre foi designado como estudos de “grupos de género”, mas apareceu mais frequentemente como estudos da “psicologia das mulheres” ou da “psicologia dos homens”. Isto tem sua própria explicação, que é que o próprio conceito gênero entrou em uso há relativamente pouco tempo.
O conceito “gênero” é usado para descrever social características de gênero, em oposição às biológicas (sexo), associadas às características da anatomia masculina e feminina. Por vezes, por questões de brevidade, o género é definido como “sexo social”, o que nem sempre coincide com o sexo biológico de uma pessoa e pressupõe que as características sociais do género são determinadas por condições históricas e culturais e não implicam determinados papéis “naturais”. A definição das características de género de homens e mulheres inclui um conjunto de papéis sociais “prescritos” pela sociedade aos representantes de um e de outro sexo. O gênero é estudado em três níveis: individual (a identidade de gênero é estudada, ou seja, a atribuição subjetiva que uma pessoa faz de si mesma a um grupo homens-mulheres); estrutural (estuda-se a posição de homens e mulheres na estrutura das instituições públicas: chefes - subordinados); simbólico (são exploradas as imagens de um “homem de verdade” e de uma “mulher de verdade”).
Os estudos de género constituem hoje uma rede amplamente ramificada de investigação realizada por diversas disciplinas, principalmente a sociologia de género.
O primeiro bloco de estudos revela a distribuição predominante entre homens e mulheres de características, chamado feminilidade E masculinidade ( feminilidade e masculinidade). As origens desta abordagem estão na obra popular de O. Weininger “Sexo e Caráter”, na qual se propunha interpretar o “feminino” como vil e indigno, e o sucesso das mulheres na esfera social - apenas como resultado da presença de uma parcela maior do “masculino” neles. Mais tarde, vários investigadores opuseram-se a esta interpretação, especialmente sob a influência da difusão de ideias feminismo. O feminismo, tanto como uma tendência separada nas humanidades modernas no Ocidente, como como um movimento social específico que defende a igualdade das mulheres, e por vezes a sua superioridade sobre os homens, teve uma grande influência em quaisquer estudos de género em vários campos do conhecimento, incluindo psicologia. Existem muitas variedades de feminismo; algumas de suas manifestações extremas estão associadas à ideia difundida nos Estados Unidos politicamente correto- proibição de quaisquer manifestações de desdém por diversas “minorias”, incluindo mulheres. As ideias feministas influenciaram a psicologia de gênero, em particular o estudo das características psicológicas de homens e mulheres. EM grandes quantidades Pesquisas revelam traços como sociabilidade, empatia, agressividade, iniciativa sexual, etc. Há discussões bastante acaloradas sobre se há especificidade na distribuição dessas características, e é o grupo de mulheres que passa a ser principalmente objeto de atenção. As características pessoais de homens e mulheres são consideradas em conexão com as características comportamentais dos grupos de género. São descritas as formas de manifestação da agressão, do comportamento sexual e, de forma mais ampla, do comportamento na escolha do parceiro, característico de homens e mulheres. Neste caso, a “teoria da justiça” proposta por E. Walster é amplamente utilizada. A sua essência reside no facto de os critérios de escolha do companheiro para um homem e uma mulher serem diferentes e também mudarem historicamente. A escolha tradicional pelos homens era determinada pela atratividade externa da mulher, pela sua beleza, pela sua saúde, o que correspondia a uma tradição cultural chamada “cultura do olhar”, ou seja, estimulando o “exame” descarado de uma mulher. No entanto, ao longo do tempo, em grande parte sob a influência feminista sentimentos, outro critério de selecção ganhou popularidade, nomeadamente, a escolha de “iguais”, quando a vantagem de “mulheres com estatuto” começa a desempenhar um papel importante. A pesquisa neste bloco não é de natureza especificamente sócio-psicológica; pelo contrário, é realizada de forma interdisciplinar.
Muito mais próximo do estudo da psicologia de grandes grupos está na psicologia social o estudo das especificidades papéis de gênero. Um dos problemas aqui é papéis familiares e, portanto, a psicologia de gênero se cruza com questões familiares na psicologia social. Assim, estudam-se as características da socialização de meninos e meninas e sua especificidade em diferentes culturas (por exemplo, definições simbólicas de meninas como “raízes” e meninos como “asas”; consideração do fato do nascimento de uma menina em alguns culturas orientais como um verdadeiro “problema”, etc.). Os papéis dos homens e mulheres adultos na família e os seus padrões psicológicos também atraem a atenção dos investigadores.
Discutir as diferenças nos papéis sociais de homens e mulheres está relacionado ao problema estereótipos de gênero, cujas razões de formação e consolidação são justamente as diferenças na distribuição dos papéis de gênero. A prevalência de estereótipos foi revelada em um dos estudos americanos, onde os mais lista completa traços característicos de homens (fortes, persistentes, lógicos, racionais, ativos, etc.) e mulheres (fracos, emocionais, complacentes, passivos, tímidos, etc.). É claro que tais estereótipos, apesar da sua tenacidade, são “forçados” a mudar juntamente com as mudanças que ocorrem na sociedade, especialmente em relação às mudanças no tipo de emprego. mulheres modernas. No entanto, na formação da aparência psicológica dos representantes dos grupos de género, os estereótipos estabelecidos não podem ser desconsiderados: muitas vezes funcionam como um obstáculo para alcançar a verdadeira igualdade entre homens e mulheres na sociedade.
Relativo faixas etárias , então uma análise de suas características psicológicas geralmente é feita no estudo da socialização. Nas abordagens tradicionais, os processos eram descritos em maior medida cedo socialização e nesse sentido foram caracterizadas as características da infância ou adolescência. Atualmente, a ênfase mudou para a análise da psicologia vários faixas etárias. Grupos também começaram a aparecer em estudos meia-idade, grupos pessoas velhas. Esta mudança de interesse deve-se a necessidades sociais: nas sociedades modernas, a esperança de vida humana está a aumentar, a proporção de pessoas idosas na estrutura populacional está a aumentar correspondentemente e está a emergir um grupo social especial muito significativo - pensionistas.
Outra faixa etária que tem recebido alguma atenção é a a juventude, em particular os problemas da subcultura juvenil. Mas a discussão desta questão ainda está focada nos estudos de socialização.
Psicologia dos movimentos de massa
Os movimentos sociais são uma classe especial de fenômenos sociais que devem ser considerados em conexão com a análise características psicológicas grandes grupos sociais e comportamento espontâneo em massa. Um movimento social é uma unidade bastante organizada de pessoas que estabelecem para si uma meta específica, geralmente associada a alguma mudança na realidade social. Os movimentos sociais têm diferentes níveis: podem ser movimentos amplos com objectivos globais (luta pela paz, pelo desarmamento, contra os testes nucleares, pela protecção ambiente etc.), movimentos locais limitados por território ou por um determinado grupo social (contra o uso do aterro em Semipalatinsk, pela igualdade das mulheres, pelos direitos das minorias sexuais, etc.) e movimentos com objetivos puramente pragmáticos em região muito limitada (para afastamento de um dos membros da administração municipal).
Qualquer que seja o nível de um movimento social, ele apresenta diversas características comuns.
1. é sempre baseado em um certo opinião pública, que, por assim dizer, prepara um movimento social, embora posteriormente ele próprio seja formado e fortalecido à medida que o movimento se desenvolve.
2. Todo movimento social tem como objetivo uma mudança na situação dependendo do seu nível: seja na sociedade como um todo, ou numa região, ou em qualquer grupo.
3. no decurso da organização do movimento, formula-se o seu programa, com diversos graus de elaboração e clareza.
4. o movimento está consciente dos meios que podem ser utilizados para atingir os seus objectivos, em particular se a violência é aceitável como um dos meios.
5. Todo movimento social se realiza, de uma forma ou de outra, em diversas manifestações de comportamento de massa, incluindo manifestações, manifestações, comícios, congressos, etc.
Os grupos de género são diferenciados com base no sexo. O conceito de “género” é utilizado para as características sociais do sexo em oposição às características biológicas (sexo).
As características de género são um conjunto de papéis sociais “prescritos” pela sociedade para cada género.
O gênero é estudado em três níveis:
– indivíduo (identidade de gênero);
– estrutural (a posição dos homens e das mulheres na sociedade);
– simbólico (imagens de um “homem de verdade” e de uma “mulher de verdade”).
São estudados traços (empatia, agressividade, iniciativa sexual, etc.), a distribuição e forma de manifestação dessas características em homens e mulheres e o comportamento dos grupos de gênero.
A questão dos papéis de género está interligada com a questão da família. Uma área de pesquisa são os papéis familiares. Pesquisado:
Características da socialização de meninos e meninas;
Especificidades da socialização em diferentes culturas;
Papéis de homens e mulheres adultos.
A diferença nos papéis sociais está associada ao problema dos estereótipos de género.
As faixas etárias são diferenciadas com base na idade (jovens, meia-idade, idosos). Os mais estudados são os jovens e os idosos.
Problemas:
– Correlação da idade física e psicológica;
– Especificidades das diferentes faixas etárias (papéis, estatutos, estereótipos);
– O problema das gerações (fronteiras, relações);
– Subculturas específicas;
– Formas de adaptação às mudanças sociais;
– Estratégias de vida, etc.
Carregando...
