De Icoon van de Moeder Gods, beroemd om zijn wonderen in de gebieden van de Moeder Gods - op de berg Athos, in Iveria (Georgië) en in Rusland - is vernoemd naar het Iveron-klooster op de heilige berg Athos.
Het eerste nieuws hierover dateert uit de 9e eeuw - de tijd van de beeldenstorm, toen op bevel van de ketterse autoriteiten heilige iconen in huizen en kerken werden vernietigd en ontheiligd. Een zekere vrome weduwe die in de buurt van Nicea woonde, bewaarde het dierbare beeld van de Moeder van God. Het ging al snel open. De gewapende soldaten die kwamen wilden de icoon wegnemen, een van hen sloeg met een speer op het heiligdom en het bloed stroomde uit het gezicht van de Meest Zuivere. Nadat ze met tranen tot de Dame had gebeden, ging de vrouw naar de zee en liet de icoon in het water zakken; het staande beeld bewoog zich langs de golven.
Ze leerden over de icoon met een doorboord gezicht, drijvend op de zee, op Athos: de enige zoon van deze vrouw nam het kloosterleven over op de Heilige Berg en werkte in de buurt van de plaats waar het schip dat de Moeder van God Zelf naar Cyprus vervoerde ooit landde en waar later, in de 10e eeuw, stichtten de Georgische edelman John en de Byzantijnse commandant Torniky het Iveron-klooster.
Op een dag zagen de bewoners van het Iversky-klooster een torenhoge vuurkolom op zee - deze rees uit boven het beeld van de Moeder Gods die op het water stond. De monniken wilden de icoon meenemen, maar hoe dichter de boot zeilde, hoe verder het beeld de zee in ging. De broers begonnen te bidden en vroegen de Heer ernstig om de icoon van het klooster te schenken.
De volgende nacht verscheen de Allerheiligste Theotokos in een droom aan ouderling Gabriël, die zich onderscheidde door een strikt ascetisch leven en een kinderlijk eenvoudige instelling, en zei: “Vertel de abt en de broeders dat ik hen Mijn icoon als bescherming wil geven en help, ga dan de zee in en loop met geloofsgolven - dan zal iedereen Mijn liefde en gunst voor jouw klooster kennen."
De volgende ochtend gingen de monniken onder gebedsgezang naar de kust, de oudste liep onbevreesd over het water en was vereerd om het wonderbaarlijke icoon te ontvangen. Ze plaatsten het in een kapel aan de kust en baden er drie dagen voor, en brachten het vervolgens over naar de kathedraalkerk (op de plaats waar de icoon stond, ging een bron van schoon, zoet water open).
De volgende dag werd de icoon boven de kloosterpoort ontdekt. Ze werd naar haar vorige plek gebracht, maar bevond zich weer boven de poort. Dit gebeurde verschillende keren. Ten slotte verscheen de Allerheiligste Theotokos aan ouderling Gabriël en zei: “Zeg tegen de broeders: Ik wil niet beschermd worden, maar ik zal zelf je Beschermer zijn in dit leven en in de toekomst. Ik heb je van God om Mijn genade gevraagd. en zolang je Mijn icoon in het klooster ziet, zullen de genade en barmhartigheid van Mijn Zoon jegens jou niet falen."
De monniken bouwden een poortkerk ter ere van de Moeder van God, de Bewaker van het klooster, waarin het wonderbaarlijke icoon tot op de dag van vandaag bewaard blijft. Het icoon heet Portaitissa - Doelman, Poortwachter, en naar de plaats van zijn verschijning op Athos - Iverskaya.
Volgens de legende vond de verschijning van het icoon plaats op 31 maart, de dinsdag van de paasweek (volgens andere bronnen, 27 april). In het Iversky-klooster vindt een viering ter ere van haar plaats op dinsdag van Bright Week; de broeders gaan met een religieuze processie naar de kust, waar ouderling Gabriël de icoon ontving.
In de geschiedenis van het klooster zijn er veel gevallen van de genadige hulp van de Moeder van God: de wonderbaarlijke aanvulling van tarwe, wijn en olie, de genezing van zieken, de bevrijding van het klooster van barbaren. Dus op een dag belegerden de Perzen het klooster vanuit zee. De monniken riepen de Moeder van God om hulp. Plotseling stak er een vreselijke storm op en de vijandelijke schepen zonken, waardoor alleen Amirs commandant in leven bleef. Getroffen door het wonder van Gods toorn, bekeerde hij zich, vroeg om vergeving van zijn zonden te bidden en schonk veel goud en zilver voor de bouw van de kloostermuren.
In de 17e eeuw leerden ze over het Iveron-icoon in Rus '. Archimandriet Nikon van het Novospassky-klooster, de toekomstige patriarch, wendde zich tot Archimandriet Pachomius van het Iveron Athos-klooster met het verzoek om een ​​exacte lijst van het wonderbaarlijke beeld te sturen. "... Nadat ze al hun broeders hadden verzameld... voerden ze een grote gebedsdienst uit van de avond tot het daglicht, en zegenden het water met de heilige relikwieën, en goten wijwater op de wonderbaarlijke icoon van de Allerheiligste Theotokos, de oude Portaitissa, en verzamelden dat wijwater in een groot bassin, en nadat ze het hadden verzameld, goten de pakken over de nieuwe plank, die ze allemaal van de cipressenboom hadden gemaakt, en verzamelden dat heilige water opnieuw in een bassin, en dienden vervolgens de goddelijke en heilige liturgie met grote vrijmoedigheid, en na de Heilige Liturgie gaven ze dat wijwater en de heilige relikwieën aan de iconenschilder, monnik, priester en geestelijk pater de heer Iamblichus Romanov, zodat hij een heilig icoon kon schilderen door wijwater en heilige relikwieën met verf te mengen. ”
De iconenschilder at alleen op zaterdag en zondag, en de broeders vierden twee keer per week de nachtwake en liturgie. “En die (nieuw geschilderde) icoon verschilt in niets van de eerste icoon: noch in lengte, noch in breedte, noch in gezicht...” Op 13 oktober 1648 werd de icoon in Moskou begroet door tsaar Alexei Mikhailovich, patriarch Jozef en menigten orthodoxe mensen. (Dit icoon was eigendom van tsarina Maria Ilyinichna en haar dochter Tsarevna Sofya Alekseevna; na de dood van de prinses bleef het beeld in het Novodevitsji-klooster. Momenteel bevindt het zich in het Nationaal Historisch Museum.)
Volgens de legende hadden de monniken die het heiligdom van de berg Athos droegen niet genoeg geld om de Donau over te steken. Ze hadden al besloten terug te keren naar het klooster, maar de Moeder Gods Zelf hielp hen - ze verscheen aan de rijke Griekse Manuel en beval hem de moslimdragers voor de monniken te betalen.
Een andere lijst werd, in opdracht van patriarch Nikon, van Athos naar Moskou afgeleverd, versierd met een kostbaar gewaad, en in 1656 overgebracht naar Valdai, naar het nieuw gebouwde Iversky Moeder van God Svyatoozersky-klooster (na de revolutie verdween de icoon spoorloos ).
Er is nog een kopie gemaakt van de icoon die zich in de koninklijke familie bevond; in 1669 werd het geïnstalleerd in de kapel bij de poort met uitzicht op de belangrijkste Tverskaya-straat in Moskou. De doelman werd een van de meest gerespecteerde heiligdommen, de voorbiddermoeder van de Moskovieten.
De winnaars betraden het Rode Plein via de Wederopstandingspoort; Koningen en koninginnen, aangekomen in de oude hoofdstad, gingen allereerst buigen voor Iverskaya - zoals iedereen die naar de stad kwam. Moskovieten gingen naar de kapel om voor elke dringende behoefte te bidden; Ze brachten de icoon van huis tot huis, dienden er gebeden voor uit - en ontvingen hem in geloof: de Iveron-doelman werd beroemd vanwege haar genezingen van zieken en vele wonderen.
In 1929 werd de kapel verwoest en in 1931 werd de Wederopstandingspoort afgebroken. De icoon werd overgebracht naar de Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki, waar hij tot op de dag van vandaag nog steeds staat.
In november 1994 wijdde Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II de fundering van de Iveron-kapel en de Wederopstandingspoort op dezelfde plaats in, en minder dan een jaar later werden ze hersteld. Op 25 oktober 1995 arriveerde vanuit Athos een nieuw exemplaar van het wonderbaarlijke Iveron-icoon, geschreven door een iconenschilder-monnik met de zegen van de Iveron-abt, in Moskou. De Goede Doelman keerde terug naar de hoofdpoorten van Haar stad.

Dit verhaal werd verteld door mijn oude vriendin Larisa, ruim zeventig jaar na het einde van de oorlog, tijdens een reis naar Dresden, Duitsland.

We kwamen op een excursie vanuit Karlovy Vary. De gids, zoals later bleek, zijn voorouders waren afkomstig uit de Duitsers uit de Wolga-regio en verlieten de Unie begin jaren negentig, een nogal interessant persoon. Informatief was zijn onderwegverhaal over de geschiedenis van Florence aan de Elbe, zoals de hoofdstad van Saksen in de literatuur wordt genoemd. In februari 1945, zei hij, veranderde de mooiste stad van Europa na een bombardement door Anglo-Amerikaanse vliegtuigen in een ruïne. De vrouwen en kinderen die de brand overleefden, verzamelden de fragmenten van kerken en het Saksische paleis en nummerden ze, in de hoop dat op een dag alles hersteld zou worden. Het duurde vele jaren voordat alles waar ze van droomden werkelijkheid werd...

Eén van de punten op ons programma was een bezoek aan de beroemde Frauenkirche. Voor de Duitsers is dit niet alleen een religieus gebouw en een protestantse kathedraal. In Duitsland wordt het ook wel het Vredesmonument genoemd.
De ruïnes van de Frauenkirche dienden lange tijd als herinnering aan de oorlog. Niemand had gedacht dat de tempel zou worden hersteld. Maar in februari 1990 kondigden verschillende mensen onder leiding van de wereldberoemde dirigent en trompettist Ludwig Güttler de start van een campagne aan. Ze stuurden een open brief naar koningin Elizabeth II van Groot-Brittannië en de toenmalige Amerikaanse president George W. Bush. Natuurlijk hield niet iedereen van het idee om een ​​actie te houden. Deskundigen begrepen dat de heropleving van de Frauenkirche enorm veel zou kosten. Bovendien bestond er om de een of andere reden de vrees dat op deze manier de herinnering aan de oorlog zou verdwijnen. Op de dag van de tragedie kwamen mensen hier immers bijeen en staken kaarsen aan ter nagedachtenis aan de slachtoffers. Het project kreeg echter steun en al snel werd honderd van de honderdzestig miljoen dollar opgehaald. Sponsors uit 26 landen hielpen. In 1993 begonnen de restauratiewerkzaamheden. Interessante feiten - het fonds voor de restauratie van de kathedraal werd geleid door een lid van de koninklijke familie, de hertog van Kent. En de koepel met een kruis op de gerestaureerde tempel is gemaakt door de Britse meester Allen Smith, wiens vader deelnam aan de luchtaanvallen op Dresden... In 2005 vond de feestelijke opening van deze verbazingwekkende kathedraal plaats. Nu staat het vermeld als een van de favoriete plaatsen om te bezoeken voor toeristen. Wat dat betreft waren wij geen uitzondering...

Een bezoek aan het religieuze gebouw gaf een geweldig gevoel. Het leek ons ​​dat licht onze ziel was binnengekomen. Het is een beetje vreemd: over het algemeen kan de tempel gerust een grafsteen worden genoemd voor duizenden vreedzame inwoners van Dresden die op die vreselijke dag in het vuur verbrandden. Omdat we ons aan een innerlijke impuls overgaven, besloten we begrafeniskaarsen aan te steken voor alle Duitse kinderen en vrouwen die in die vreselijke dagen stierven. Of misschien heeft Onze Lieve Vrouw ons dit verteld...

Ze wist zeker dat alle vrouwen, ongeacht of ze tot een of andere natie behoren, hun kinderen negen maanden lang in hun hart dragen en dat iedereen evenzeer hun geluk verlangt...

Aan het einde van de excursie gingen we in een café zitten en daar vertelde een vriend mij, onder het genot van een biertje, dit verhaal. Nadat ik het een beetje heb verwerkt, nodig ik iedereen uit om er vertrouwd mee te raken.

***
De tank bewoog zich snel door de sneeuw. Aanvankelijk begreep Maria niet wat er voor haar lag. Uit angst leek hij voor de jonge vrouw een enorm monster uit de sprookjes waarover de oude grootmoeder vertelde voordat ze naar bed ging. Toen ik erachter kwam wat er werkelijk onderweg was gebeurd, rende ik rond, niet begrijpend waar ik moest rennen om mezelf te redden. De kinderen waren totaal verdoofd van angst. Verrassend genoeg huilden ze niet. Ze keken alleen maar naar hun blauwe ogen en hikten stilletjes van afgrijzen. Ze stopten echter met huilen vanaf het moment dat ze allemaal samen onder schot de warme hut verlieten.

***
'S Morgens stormden de nazi's het huis binnen en duwden haar en de kinderen zonder verder oponthoud het huis uit. Noch huilen, noch smeken dat ze op hun gezicht konden sterven door de kou, hielden de soldaten tegen. Er verscheen niet eens een spoor van medeleven op hun gezichten. Het was mogelijk om de gewone soldaten te begrijpen - zij voerden het bevel van de commandant uit. Maar commandant, hoe kon hij?! De jonge officier, die er veel jonger uitzag dan Maria, was meedogenloos. Hij tikte ongeduldig met zijn vinger op de tafel en riep:
- Baarmoeder, schnel! Schnell!

Maar waar moet ik heen met een baby in mijn armen? En deze vijf zielen zijn iets minder! Het vriest buiten, we zullen allemaal bevriezen! ‘Aanvaard de zonde niet’, probeerde de vrouw de fascist te overtuigen. Het is allemaal nutteloos. Hij wilde niets horen. Op een gegeven moment zag ik, door mijn tranen heen, zijn hand ongeduldig naar de holster bewegen. Dit gebaar bracht mij onmiddellijk tot bezinning. Ik begrijp het - vraag of vraag niet, er zal geen genade zijn. Maar als hij onmiddellijk vertrekt, krijgt tenminste één lid van de grote familie de kans om te ontsnappen. Ze haalde diep adem en rende om de hut heen, in een poging de kinderen klaar te maken voor de reis.

De oudste dochter, de negenjarige Rayechka, haastte zich om de kinderen te helpen aankleden. Nadat ze alles wat warm was om de jongens heen gewikkeld hadden, stroomden ze de straat op. Nu begrijpt ze wat een wonder het is dat geen van de soldaten zich haastte om haar warme kleren af ​​te pakken of Maria’s wollen sjaal te stelen. De vorst was hevig en de buren klaagden: de indringers gingen van huis tot huis en namen warme kleren mee. Ze zeiden dat er bij een buurman twee katoenen dekens waren afgenomen - het leek koud om op de post te staan. De ander had helemaal geen laatste laarzen meer.

Omdat Maria geen haast had, slaagde ze er toch in de icoon van de Moeder Gods mee te nemen. Ik geloofde dat mijn bemiddelende moeder mij zeker zou redden. waar ze, hoewel ze met haar verstand begreep dat ze bij de vorst van min twintig praktisch geen kans hadden om bij hun familieleden te komen.

Vanuit het dorp Ozeretskoye langs de Rogovskoye-snelweg lopen en lopen ze, en er is bijna niemand bereid hen een lift te geven. Ze schieten van beide kanten zo hard dat je jezelf niet kunt horen. Het enige waar ik aan kon denken was om voor het donker in ieder geval een soort woning te bereiken, ook al was het maar een gewone schuur, en daar de nacht door te brengen in het hooi. Kijk, ze bevriezen 's nachts niet. En dus, zoals ze zeggen, is de ochtend wijzer dan de avond. Ze verlieten zonder problemen hun geboortedorp. Maar waarom zou je verrast zijn? Ze zaten verborgen in de kelders, maar de vreemdelingen waren er zeker van dat de vrouw met haar ogen gek van angst en haar vier kinderen, die achter haar aan liepen als kippen die een kip volgen, het niet zouden overleven. Ze zullen dus ergens onderweg omkomen. Waarom dus munitie verspillen?

Het instinct van zelfbehoud kwam naar voren. De kinderen volgden haar als kippen die een kip volgen, alleen pufden ze van de inspanning en dwaalden rond en bogen zich onder de windstoten. In eerste instantie raakte de sneeuw met stekelige handenvol mijn gezicht. Toen nam de sneeuwstorm wat af, maar dat maakte het er niet makkelijker op. Maria merkte niet hoe het gezin zich midden in een groot veld bevond. Plotseling werd ze overmand door een vreemd gevoel: ze wilde gaan liggen en ergens in een diepe sneeuwjacht in slaap vallen. Misschien zou ze dat hebben gedaan als ze alleen was geweest, maar er liepen vier kinderen met haar rond: Raechka, Vasya, Vityusha, Nikolai en Tolik. Ten vijfde - Volodka sliep de hele tijd goed.

***
De uitgestrekte ruimte was volkomen verlaten. En zonder het constante gebrul van de kanonnen zou het kunnen lijken alsof zij en haar kinderen volkomen alleen waren achtergebleven in deze wrede wereld. Daarom, toen er plotseling een enorm metalen monster verscheen, dacht ik eerst: ik verbeeldde het me! De tweede gedachte is dat een Sovjet-tank door de verdedigingslinie is gebroken en hier is de redding waar iedereen op wacht! Maar de tank draaide zijn koepel en liet een zwart kruis zien. De ongelukkige vrouw verstijfde van schrik. Er naderde een enorme machine, die de dood met zich meedroeg. Brokken bevroren aarde en vuile sneeuw vlogen in verschillende richtingen. Nog een moment en het kanon, dat gretig naar iets in de lucht zoekt, zal op de kinderen schieten, en de brede sporen zullen dan koeltjes over de levenloze lichamen rijden. Maria stond verward om zich heen te kijken en dacht verwoed na welke kant ze op moest rennen, waar ze zich moest verstoppen. En hoe kun je dit gevaarte inhalen? Het zal je verpletteren en je zult geen tijd hebben om naar adem te snakken. Als ze vleugels had, zou ze haar kleine bloed ermee bedekken. De enige bescherming die de kinderen hadden was haar wijde rok, waar ze zich aan vastklampten alsof het hun laatste hoop was. De gezichten van de magere kinderen werden bleek en scherp, alsof de dood hen al op de lippen had gekust.

De trouwe assistent Raechka verstijfde als een standbeeld en hield haar broer Vityusha, die vlakbij stond, met haar koude handen vast. Haar grote blauwe ogen drukten niets uit. Het leek alsof ze niets zag en hoorde. Slechts een lichte trilling in haar handen gaf aan dat het meisje nog leefde.

Maria keek naar de kinderen, nam mentaal afscheid van hen, maakte een kruis en knielde neer, terwijl ze om vergeving vroeg omdat ze hen niet had gered. De kinderen volgden haar voorbeeld. Ze haalde een icoon van de Moeder Gods tevoorschijn, gewikkeld in een schone doek, en hief het beeld boven haar hoofd

Als het uur van de dood is aangebroken, laat het dan gebeuren met de Moeder van God in haar handen. De vrouw sloot haar ogen stijf om niet te zien hoe het metalen beest met de baby's zou omgaan en begon te bidden, zich tot de Moeder van God wendend. Ze heeft nog nooit zo vurig gebeden en niet om een ​​voorbidder gevraagd om tenminste één kind te redden, zodat haar lijn op aarde niet zou worden onderbroken...
***
Aanvankelijk begreep Maria niet wat er was gebeurd. Er heerste een stilte, zo griezelig dat je Volodka's gesnuif niet eens kon horen, die de hele tijd heerlijk lag te slapen, vastgebonden met een sjaal om haar borst. Ze opende haar ogen een beetje. De tank torende dreigend op twee stappen afstand, maar zag er op de een of andere manier vreemd uit. Alsof hij zich schaamde voor zijn wreedheid. Maria dacht: er is nog niets voorbij. De vijand kiest een geschikt moment.

Mijn hart begon ergens in mijn keel te kloppen van afgrijzen, en kleine trillingen begonnen door mijn hele lichaam te stromen. ‘Theotokos Maria, bemiddelaar, bescherm,’ sprak ze haar naamgenoot aan alsof ze eraan gewend was geraakt. En toen gebeurde er een wonder. De auto piepte vreemd en draaide zich om en verdween even onverwacht als hij was verschenen.

Toen het allemaal voorbij was, zag Maria op de plaats waar de tank stond een klein pakketje. Vityushka rende naar hem toe en sleepte hem mee. Nadat ze de touwen had losgemaakt, zag ze daar wat koekjes. De vrouw begreep het nog steeds niet - een van de tankbemanningen kreeg medelijden en gooide wat eten erin, of de Moeder van God hoorde gebeden in de hemel. Maar hoe het ook zij, de droge koekjes die in de zak zaten, hebben hen enorm geholpen op hun reis...

Het beeld van de Moeder van God wordt vooral vereerd in Rus. Er zijn meer dan 300 van haar wonderbaarlijke iconen. Ze wordt met verschillende namen genoemd: ze is barmhartig, ze is ook een helper van zondaars, ze is ook een gever van genezing. Mensen doen een beroep op haar in verdriet, wenden zich tot haar in vreugde, haar wordt om voorbede en bescherming gevraagd. Meer dan eens hebben ze Russische landen gered van de invasie van buitenlanders. Dus tijdens de invasie van de Tataars-Mongolen, toen de troepen van Tamerlan Moskou naderden, en het Russische volk zich voorbereidde op de dood door toedoen van de wrede khan, het Vladimir-icoon en sterke gebed Naar bemiddelaar soort Christen, ze creëerden echt een wonder. De gebeden van het volk werden gehoord. Op de avond voor het offensief had Tamerlane een visioen, bang voor welke de onbevreesde en genadeloze Khan het bevel gaf om dringend terug te keren. Zoveel Tataars-Mongoolse troepen, uit angst voor de heilige voorbidder, door niemand vervolgd, trokken zich haastig terug naar Azië.

Christelijk gebed tot de icoon van de Soevereine Voorbidder van de Moeder van God

Het Soevereine Icoon van de Moeder Gods verscheen aan de wereld in 1917, op de dag waarop Nicolaas II afstand deed van de troon. In een droom beval een mysterieuze stem een ​​boerin: "Ga naar de kerk, zoek een zwart pictogram, maak het rood en laat ze bidden." Toen ze bij de tempel aankwamen en geen soortgelijk icoon vonden, vertelde de boerin de priester alles, na lang zoeken in de kelder van de tempel, tussen de oude planken, ontdekten ze een zwart icoon. Nadat ze het van een laag stof hadden ontdaan, zagen ze de Maagd Maria in rode kleding, zittend op een troon. Voor het pictogram van de Soevereine Moeder van God bidden ze om waarheid, oprechte liefde, ze lezen een gebed voor aan de Soevereine Voorbidder, waarin ze vragen om het behoud van Rusland, om de bescherming van de staat en bescherming tegen buitenlanders.

Orthodox gebed, ijverige voorbidder van de Allerhoogste Heer

Ze buigen voor de iconen van de Moeder van God, zingen en prijzen haar heilige leven, met kerkgebeden vragen ze de voorbidder om het geloof in ons te versterken, om bevrijding van ziekten, om genezing van mentaal trauma, om troost bij verdriet, ze vragen om haar moederlijke voorspraak, voor ons zondaars, bij God.

Tekst van het gebed voor vrede, voorbidder moeder, volledig gezongen

IJverige Voorbidder, Moeder van de Allerhoogste Heer!
Bid voor heel Uw Zoon, Christus onze God, en zorg ervoor dat allen gered worden, en toevlucht zoeken in Uw soevereine bescherming. Bid voor ons allemaal, O Dame, Koningin en Meesteres, die in tegenspoed, verdriet en ziekte belast zijn met vele zonden, terwijl we met een tedere ziel en een berouwvol hart tot U staan ​​te bidden voor Uw meest zuivere beeld met tranen, en degenen die heb onherroepelijke hoop op U voor de verlossing van alle kwaad, schenk iedereen iets nuttigs en red alles, Maagd Maria: Want U bent de Goddelijke bescherming van Uw dienaar.

(zie ook MOEDER VAN GOD, MAAGD, MADONNA, MARIA, MARIA DE DOCHTER, MOEDER, MOEDER) De oude vrouw kronkelde als een kip op de een of andere manier over een sneeuwbank. - Oh, moeder-voorbidder!RP AB918 (III.347 )

  • - ...

    Seksuologische encyclopedie

  • - moeder zelfstandig naamwoord, f., gebruikt. vergelijken vaak Morfologie: wie? moeders, wie? moeder, wie? moeder, door wie? moeder, over wie? over moeder...

    Dmitrievs verklarend woordenboek

  • - Zie ouder...

    Geschiedenis van woorden

  • - Televisie. Zasta/pnitsa...
  • -; pl. ma/karkas, R....

    Spellingwoordenboek van de Russische taal

  • - INTERCETOR, -a, m. Degene die bemiddelt, staat ter verdediging...

    Ozhegovs verklarend woordenboek

  • - MOEDER, - en een vrouw. 1. Hetzelfde als moeder. Dame-m. . 2. overdracht In bepaalde uitdrukkingen: hetzelfde als een moeder. Luiheid-m. vóór ons geboren. Aarde-m. . Rus-m. . Volga-m. 3. Een vrouw aanspreken, meestal een bejaarde. 4...

    Ozhegovs verklarend woordenboek

  • - VOORBEDEN, voorbidders. vrouwelijk aan de patroon...

    Ushakovs verklarend woordenboek

  • - MOEDER, moeders, vrouwen. 1. Moeder, moeder. “De gedachte aan een snelle scheiding van mij... trof mijn moeder.” Poesjkin. “Moeder had een verklaring met haar vader.” A. Toergenjev. ‘Moeder zong boven mij.’ Nekrasov. 2. De vrouw van de priester. 3...

    Ushakovs verklarend woordenboek

  • - bemiddelaar vrouwen tot het punt....

    Verklarend woordenboek door Efremova

  • Verklarend woordenboek door Efremova

  • - moeder ik 1. Een vrouw in relatie tot haar kinderen; moeder ik 1. . 2. overdracht Dat wat de bron is die leven gaf, dat iets voortbracht, werd de oorzaak van iets, waaruit ze energie en vitaliteit putten. 3...

    Verklarend woordenboek door Efremova

  • - bevroren "...
  • - M"...

    Russisch spellingwoordenboek

  • - ...

    Woordvormen

  • - voorbidder, rouwende, patrones, voorbidder, voorbidder, primaat, sukhotnitsa, rentmeester, ijveraar, verdediger, stagnerend, beschermer, opvliegend, beschermer, ...

    Woordenboek van synoniemen

"MOEDERBESCHERMER" in boeken

Bemiddelaar

Uit het boek The Science of Distant Travels [Collectie] auteur Nagibin Joeri Markovitsj

Voorbidderverhaal in monologen1 Archief van de III-afdeling. Het is schemerig, vochtig en stinkt. Planken strekken zich uit over de gehele breedte en hoogte van de muren; er worden mappen met "Cases" op gestapeld. De open haard smeult nauwelijks. Aan een tafeltje met een kroonluchter zit een tengere, kale oude man

Hoofdstuk dertien Voorbidder

Uit het boek van George Sand auteur Venkstern Natalia Alekseevna

Moeder Macaria, ouderling Tyomkinskaya. Voorbidder en genezer

Uit het boek Orthodoxe ouderlingen. Vraag en het zal gegeven worden! auteur Karpoechina Victoria

Moeder Macaria, ouderling Tyomkinskaya. Voorbidder en genezer Mensen wenden zich tot ouderling Macaria: voor voorbede in elke behoefte en problemen; over genezing van ziekten; over de gezondheid en welvaart van familie en vrienden; in financiële moeilijkheden; voor haar gebed voor God

Nr. 67. Verhaal ‘Cynische voorbidder’

Uit het boek 111 verhalen voor leraren auteur Zashirinskaja Oksana Vladimirovna

Nr. 67. Verhaal 'Cynische voorbidder' Alena's moeder schold haar dochter opnieuw uit vanwege haar onverschillige houding ten opzichte van zichzelf en andere familieleden: 'Je doet de afwas niet achter jezelf aan.' Surf gewoon op internet. De kamer is een puinhoop, alles ligt verspreid. Je maakt het bed niet op. Nou, dat is genoeg. Wat wil je

Voorbidder Verhaal in monologen

Uit het boek Love Island [Collectie] auteur Nagibin Joeri Markovitsj

Voorbidderverhaal in monologen 1 Archief van de III-afdeling. Het is schemerig, vochtig en stinkend. Planken strekken zich uit over de gehele breedte en hoogte van de muren; er staan ​​mappen met "Koffers" op. De open haard smeult nauwelijks. Aan een tafeltje met een kroonluchter zit een tengere, kale oude man

Uit het boek ‘I’m Alone at My Place’, of Vasilisa’s Spindle auteur Michajlova Ekaterina Lvovna

MOEDER, MOEDER, IS HET STOF IN HET VELD?..

HALLO, MOEDER Rus! HALLO, MOEDER Rus! Hieromonk Romeins 19/12/2012

Uit het boek Krant Morgen 994 (51 2012) auteur Zavtra Krant

Uit het boek Land van de Maagd Maria auteur Prudnikova Elena Anatolyevna

Hoofdstuk 9. Voorbidder van het Russische land

Bemiddelaar

Uit het boek Maria en Vera auteur Varlamov Alexey Nikolajevitsj

Voorbidder Op zondag deed de moeder geen huishoudelijk werk. Vooraf maakte ze de kamers schoon, maakte het eten klaar en wachtte op de kinderen. Ze had vier van ons: drie broers en een zus. De oudste, Andrej, ging naar Leningrad en werkte als ingenieur in de haven, en wij bleven in Norilsk, maar

Voorbidder van het Russische land

Uit het boek Vladimir en Kazan Iconen van de Moeder Gods auteur Chudnova Anna

Wonderbaarlijke beelden van de Moeder van God Christenen zijn veel wonderbaarlijke beelden van de Moeder van God bekend. Of beter gezegd, elk beeld van Haar is wonderbaarlijk, omdat de verschijning van het beeld zelf een wonder is. Verschillende landen, steden en zelfs dorpen hebben hun eigen favoriete afbeeldingen die bewaard blijven

Moeder Matronushka - onze voorbidder en gebedenboek

Uit het boek Dank aan Matrona van Moskou auteur Vladimirova Elena

Moeder Matronushka - onze voorbidder en gebedenboek Matronushka - dit is de liefdevolle naam voor de heilige van onze dagen, de gezegende oude vrouw Matrona, een arme, vervolgde zwerver die iedereen hielp, in geluk en vreugde. Iedereen die naar Matrona van Moskou komt, zal zich het gevoel van warmte herinneren,

IJverige Voorbidder

Uit het boek Een remedie tegen verdriet en troost in neerslachtigheid. Gebeden en amuletten auteur Isaeva Elena Lvovna

IJverige voorbidder Het Nieuwe Testament vertelt heel kort over het leven van de Allerheiligste Theotokos. In alle Evangeliën zijn slechts enkele episoden uit Haar volwassen leven te vinden en er wordt in het geheel niets verteld over Haar geboorte, noch over Haar slaap, noch over haar verdere leven na de wonderbaarlijke gebeurtenis.

STERFELIJKE INTERCESSIE

Uit het boek 1000 vragen en antwoorden over geloof, kerk en christendom auteur Guryanova Lilia

STERFBARE INTEGRESS Op het icoon "De onuitputtelijke kelk" - de Moeder van God heft haar handen op met uitgestrekte handpalmen in een gebaar van voorbede. Voor Haar in de kelk staat het Kindje Christus. Voor wie bidt Zij, waarvoor? Over ons, biddend met geloof en hoop op genezing, voor haar icoon. Dus

Hemelse Voorbidder van het Russische Land

Uit het boek Orthodoxie en de toekomstige bestemming van Rusland auteur Geboortekerk Aartsbisschop Nikon

Hemelse Bemiddelaar van het Russische Land Als je onze oude kronieken leest, als je je het lang vervlogen lot van ons geboorteland herinnert, wordt het gelovige hart onwillekeurig gevuld met een dankbaar gevoel van tederheid voor die wonderbaarlijke verschijnselen van de bescherming en voorspraak van de Moeder. van God,

IJverige Voorbidder

Uit het boek Er is geen mooier verhaal ter wereld dan het verhaal van Romeo en Julia auteur Danilova Galina Aleksandrovna

IJverige voorbidder De vader kwaakte echt, Alla maakte ruzie met Sasha. Hij werd boos toen ze hem bang maakte dat zijn vader haar vader wilde vermoorden. Ze is het ermee eens dat haar vader raar is, maar wil niet toegeven dat dit gewoon een grap is die hij met katten maakt. Hij verzekert dat iemand wraak neemt op de Open One

Het christendom heeft, net als andere religies in de wereld, zijn eigen unieke culturele geschiedenis, weerspiegeld in muziekwerken, sculpturen en schilderijen, en architectuur. Maar misschien wel een van de meest opvallende en betekenisvolle uitingen van geloof zijn iconen.

De kracht van de Moeder van God

De Moeder van God is de op een na machtigste en belangrijkste persoon in de menigte heiligen van het christendom in het algemeen en de Russische orthodoxie. De icoon van de Moeder Gods, en meer dan één, hangt in elke christelijke kerk en tempel. Zij is de verbindende schakel tussen de mens en God, tot wie een gewone sterveling in gebed oproept. Ze brengt het verdriet en het lijden van mensen naar Zijn troon en bidt tot haar Zoon voor het menselijk ras. Zij begrijpt als moeder de ervaringen van vrouwen over hun kinderen, die vaak onredelijk en helaas onaardig zijn. Zij, getuige van de kwelling van haar eigen kind, sympathiseert met de kwelling van anderen en brengt verlichting. Zij geeft door haar eigen voorbeeld instructies aan mensen: geduld, nederigheid, wijsheid, vergevingsgezindheid, liefde voor de naaste. Het is niet voor niets dat de Moeder van God de bemiddelende moeder wordt genoemd, en er zijn een groot aantal kerken en iconen ter ere van haar in Rus.

Een van de meest populaire afbeeldingen onder de mensen is het icoon van de voorspraak van de Heilige Maagd Maria. Het schrijven ervan wordt geassocieerd met de wonderbaarlijke redding van gelovigen die in een van de kerken van Constantinopel baden tijdens de belegering van de stad door de Saracenen. Vervolgens bedekte de Moeder van God, volgens de legende, mensen met haar sluier en redde zo hun levens. De stad werd gered en vervolgens herhaalde het wonder zich op andere momenten en onder andere tragische omstandigheden. En vanaf het moment van haar eerste wonderbaarlijke teken belooft de Heilige Maria bescherming aan het hele christelijke volk, ongeacht geopolitieke en nationale grenzen, tegen vijanden - zichtbaar en onzichtbaar, tegen menselijke gemeenheid en wreedheid en de verleidingen van alle onreine demonen. Na enige tijd markeerde de icoon van de voorspraak van de Allerheiligste Theotokos ook de overeenkomstige feestdag, die sinds de 12e eeuw wordt gevierd. 1 Volgens de kerken en de mensen wordt het als groots beschouwd. Het gebeurde zo dat het overlapte met de oude Russische heidense feestdag van het einde van het veldwerk en de oogst. Van daaruit, uit de grijze Rus, komt een traditie voort: het bewaren van de laatste schoof die van het veld is geoogst tot de voorbede. En toen de feestdag aanbrak, gaven de boeren het aan hun vee en vroegen ze de Voorbidder-moeder om hun vee te beschermen tegen winterhonger, dood en gebrek aan voedsel.

Ze was in die tijd het meest gevraagd; ongehuwde meisjes en vrouwen baden tot haar om een ​​vriendelijke, hardwerkende en rijke echtgenoot. Terwijl ze tijdens de vakantie kaarsen aanstaken voor het beeld, vroegen ze de Meest Pure om een ​​​​gezin met welvaart, gezonde kinderen, welzijn voor zichzelf en dierbaren. En als er een tijd van ontbering, oorlog of pest aanbrak, werd de icoon van de voorspraak van de Allerheiligste Theotokos uit de kerk naar de mensen gebracht, en de mensen van het hele dorp of de hele stad, de hele wereld, riepen om bescherming en barmhartigheid. De traditie is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.

Bij wie u terecht kunt voor hulp

Als u problemen heeft in uw gezin, op het werk, met uw gezondheid of in uw persoonlijke leven, als er problemen zijn met uw dierbaren, moet u niet in wanhoop vervallen. Bedenk dat als u een gedoopte persoon bent, u uw eigen beschermer, helper, heeft. Dit is de beschermengel. Wie is hij? De heilige ter ere van wie je bij je geboorte of doop een naam hebt gekregen. Of degene wiens naamdag het dichtst bij de datum van jouw geboorte of doop ligt. Het icoon van de beschermengel moet altijd in huis zijn en probeer een klein icoontje bij je te dragen. Neem contact met hem op in een moeilijke situatie en geloof dat de voorbidder je zal helpen.

Mogen de hemelse krachten je beschermen, wees gezond en gelukkig!