Het belangrijkste heiligdom wordt bewaard in de Italiaanse stad Turijn Christendom- de lijkwade waarin het lichaam van Christus na de dood werd gewikkeld. Christenen over de hele wereld geloven in de opstanding van Jezus uit de dood, maar er zijn ook veel atheïsten. Op een dag moest ik een lang gesprek voeren met een ongelovige vriend over het feit van de opstanding van Christus.
Ik gaf hem overtuigende wetenschappelijke argumenten en vertelde hem dat de lijkwade van Christus getuigt van zijn wonderbaarlijke opstanding. Helaas was het niet mogelijk hem te overtuigen. Maar ik geloof dat mijn woorden een zaadje in zijn hart plantten. Ze zullen zeker te zijner tijd stijgen. In het artikel zal ik je vertellen over de Lijkwade van Turijn en de geschiedenis van de verwerving ervan door gelovigen.
De lijkwade is een stuk stof van 4,3 x 1,1 meter. Op het door de eeuwen heen vergeelde doek verschijnen duidelijk bruinachtige vlekken, die een mannelijke figuur omlijnen lang haar en een baard. De geschiedenis van dit heiligdom is vol geheimen en avonturen. Volgens de legende werd de lijkwade door de apostel bewaard en vervolgens van student op student doorgegeven. De lijkwaden werden diep geheim gehouden, zodat ze geen avonturiers van alle pluimage zouden aantrekken.
Er moet worden verduidelijkt dat tijdens de tijd van vervolging van de volgelingen van Christus alle heiligdommen zorgvuldig verborgen waren voor de heidenen, zodat er nergens lijkwaden werden gerapporteerd. De lijkwade was voor christenen een te waardevolle schat om tentoon te stellen. Maar nadat keizer Constantijn het christendom als staatsreligie had aangenomen, begonnen ze openlijk over de lijkwade te praten.
Het is bekend dat de lijkwade enige tijd in Constantinopel werd bewaard, maar na de nederlaag Byzantijnse rijk Turken en kruisvaarders weten niets over het heiligdom. Niemand weet zeker hoe het in Europa is verschenen. Maar één feit blijft betrouwbaar: wat er met de Italiaanse fotograaf Secondo Pia is gebeurd.
Nu bevindt de lijkwade van Turijn zich in de kerk van Johannes de Doper in Turijn.
De lijkwaden werden naar een tentoonstelling van religieuze kunst gebracht, waar Pia ze fotografeerde. Toen de fotograaf de films ontwikkelde, kwam één ervan volledig in beeld. Maar een ander exemplaar, toen het werd ontwikkeld, liet de fotograaf met ontzag en afgrijzen achter. Het beeld van een man van ongelooflijke schoonheid en adel was heel duidelijk zichtbaar op de lijkwade - het was het gezicht van Jezus Christus. De fotograaf kon pas 's ochtends in slaap vallen en zijn ogen van het goddelijke afwenden. Dit gebeurde in 1898 in Parijs.
Lijkwade van Turijn, foto in hoge resolutie:
Waarom verscheen de Heiland in zijn ware gedaante aan de mensheid? Omdat binnen moderne samenleving verloor het geloof en vergat de ware zin van het leven. De Heiland herinnerde zichzelf op zo'n manier dat iedereen aan zijn ziel zou denken. Mensen begonnen erop te vertrouwen wetenschappelijk bewijs gebrek aan het bestaan van God, verviel in het gnosticisme. In de 21e eeuw is de wetenschap echter niet langer zo categorisch over de ontkenning van het goddelijke principe en heeft ze zelfs bewijs gevonden in de kwantumtheorie.
Wonderbaarlijk beeld
De Lijkwade is niet met de hand gemaakt en getuigt van zijn oude oorsprong. Wetenschappers kunnen hier niet aan twijfelen omdat er gedetailleerd onderzoek is gedaan. Zelfs criminologen onderzochten de lijkwade zorgvuldig, maar vonden geen bewijs van vervalsing of vervalsing.
Veel wetenschappers die de lijkwade bestudeerden, geloofden in de mogelijkheid van de opstanding van Christus en keerden zich van atheïsten naar christenen.
Bewijs van de authenticiteit van de lijkwade:
- linnenstof geweven met behulp van een inmiddels verloren gegane eeuwenoude techniek;
- het katoen waarvan het linnen wordt gemaakt groeit alleen in West-Azië;
- afdruk van munten uit de tijd van Pilatus (ze bedekten de ogen van de overledene);
- merkteken van een spijker die in de pols is geslagen;
- gebrek aan kleurstoffen en artistieke creativiteit;
- de oorsprongsleeftijd gaat terug tot 30-100 jaar na de geboorte van Christus.
De botanicus Frey bestudeerde de samenstelling van het stof van de lijkwade en bevestigde dat dit overeenkomt met de samenstelling van het stof van Palestina, Byzantium en Europa. Zo werd de overdracht van het heiligdom van gebied naar gebied bevestigd.
De resultaten van wetenschappelijk onderzoek naar de lijkwade sluiten de kunstmatige oorsprong ervan in Europa uit.
De geschiedenis van de lijkwade omvat ook gebeurtenissen waarbij deze werd gewassen, in olie gekookt en verwarmd. Maar ondanks alle inspanningen kon het Heilige Gezicht niet worden vernietigd. Ook werd de lijkwade meer dan eens in brand gestoken, maar behield zijn integriteit en bleef ongedeerd.
De Lijkwade van Turijn bewijst volledig het feit van de opstanding van Jezus.
De meest verrassende ontdekking was de ontdekking van radioactieve straling. Hoe kon het in die verre tijden op de lijkwade terecht zijn gekomen? Dit werd verklaard door het feit van de opstanding van Christus uit de dood, toen er verschillende nucleaire processen in zijn lichaam plaatsvonden. Dankzij kwalitatieve veranderingen in het lichaam kon de Verlosser uit de lijkwade tevoorschijn komen zonder zich los te maken en door de muren heen gaan.
Conclusie van advocaat Edward Clarke over de lijkwade van Turijn:
Sporen van marteling
Speciale aandacht verdienen de sporen van de marteling van het lichaam van Christus, die op het doek zijn afgedrukt. Wetenschappers onderzochten nauwgezet elke plek op de stof en onthulden details die niet in het evangelie werden genoemd. Ten eerste werd de nationaliteit van het in een doek gewikkelde lichaam vastgesteld: Joods of Arabisch. Ten tweede worden de vlekken op het canvas gevormd door bloed. Ten derde was de stof van de lijkwade voor die tijd duur en kon alleen een rijk persoon (hij was een vroom persoon) deze kopen.
- Bloedvlekken op de stof verschenen voordat de afbeelding werd afgedrukt - dit geeft aan dat er tijdens de wederopstanding een kernreactie heeft plaatsgevonden.
- Analyse van bloedvlekken wijst uit dat het linnengoed het lichaam van de overledene niet langer dan twee/drie dagen bedekte.
- De doornen van de doornenkroon beschadigden de bloedvaten van de hersenen, zoals blijkt uit bloedvlekken op de lijkwade in het gebied van het hoofd en de baard.
- Er waren bloedige wonden op de knieën, wat getuigt van de val van de Heiland onder het gewicht van het kruis dat naar Golgotha werd gedragen.
- De nagelwonden zitten aan beide voeten.
- In het gebied van de ribben was er een wazige vlek gevormd door de ichor - toen de ribben van Jezus werden doorboord met een speer.
De feiten van brute martelingen zijn gewoonweg verschrikkelijk. Wetenschappers hebben het beeld van de doodsstrijd van de Heiland gereconstrueerd, dat niet in het Evangelie werd genoemd. werd door twee mannen zwaar gegeseld. De zwepen hadden ijzeren kogels met haken die bij een klap stukjes huid eruit scheurden. Elke slag liet een bloederige vlek achter op het doek. In geslagen en gekwelde toestand droeg Christus een zwaar houten kruis naar de executieplaats: Golgotha.
Lijkwade van Turijn - foto van Jezus Christus:
Verwijdering van de lijkwade
In Rusland verscheen de term 'lijkwade' pas in de 16e eeuw. Omdat het origineel in het Russisch is Orthodoxe Kerk dat was het niet, daarna creëerden ze een pictogram. Het beeldde Jezus Christus af in het graf. Maar deze icoon is niet op hout geschilderd, maar op canvas. Het kan worden geverfd of gekruist.
Op Goede Vrijdag worden in kerken paasdiensten gehouden en wordt de Heilige Lijkwade verwijderd. Dit is de meest treurige en verdrietige dag voor gelovigen, waarop het lijden van Jezus aan het kruis wordt herdacht.
Het verwijderen van de lijkwade vindt plaats op Goede Vrijdag in de middag om 14.00 uur. De priester haalt het heiligdom eruit en plaatst het in het midden van de tempel op een speciale verhoging, die de kist symboliseert. De lijkwade is versierd met verse bloemen en het evangelie is in het midden van het doek geplaatst.
Op Goede Vrijdag vindt 's avonds de begrafenisceremonie plaats, waarbij de lijkwade een grote rol speelt. De dienst wordt op treurige toon gehouden, de geestelijken zingen rouwende troparia. Tijdens de liturgie vindt er rond de kerk een kruisprocessie plaats, begeleid door begrafenisklokken.
Nadat de begrafenisceremonie is voltooid, wordt de lijkwade naar de koninklijke deuren gebracht en vervolgens teruggebracht naar het midden van de tempel. Op dit moment kunnen alle gelovigen het vereren. Het heiligdom kan tot zaterdagavond laat worden aanbeden. Vervolgens wordt de lijkwade vóór de Metten naar het altaar gebracht, wat de komst van het goede nieuws van de opstanding symboliseert.
Goede Vrijdag of Goede Vrijdag wordt beschouwd als de meest treurige dag van het jaar, aangezien vandaag het proces en de kruisiging van Jezus Christus plaatsvonden. Op deze dag eten of wassen orthodoxe christenen niet totdat de ceremonie van het verwijderen van de lijkwade plaatsvindt. Degenen die het vasten in acht nemen, mogen alleen wat brood eten en water drinken nadat ze het in de tempel hebben gelegd.
Op Goede Vrijdag is het gebruikelijk om een speciale eredienst in acht te nemen. Alle kerken lezen de gebeurtenissen en passies die Jezus Christus heeft ervaren. De geestelijken lazen de evangelieverhalen drie keer voor: tijdens de ochtenddienst, tijdens de Grote Uren en tijdens de Grote Vespers. Op deze dag is het gebruikelijk om tot de Heer te bidden om vergeving van zonden en Jezus te danken voor de redding van de hele mensheid.
Verwijdering van de lijkwade op Goede Vrijdag, wat betekent, hoe laat, hoe zich te gedragen: kenmerken van de metten en het lezen van het Evangelie tijdens de Grote Uren
De dienst in Jeruzalem duurde traditioneel de hele nacht, van donderdag tot en met vrijdag. De parochianen gingen onder leiding van de bisschop naar de plaatsen van de tragische gebeurtenissen van die dag: de arrestatie van Christus, het Laatste Oordeel, zijn kruisiging en begrafenis. Elk van deze gebeurtenissen heeft zijn eigen verhaal in het Heilig Evangelie. De moderne kerk blijft de volgorde van het lezen van de psalmen respecteren.
Tijdens de Grote Uren wordt de liturgie in de regel niet voorgelezen, behalve wanneer de Annunciatie op die dag valt. Het lezen van de Koninklijke Uren heeft zijn eigen bijzonderheid: elk eerste, derde, zesde en negende uur van de dag lezen ze de Spreuken, de Apostel en het Evangelie. Dezelfde diensten worden gehouden op de dag van Driekoningen en de geboorte van Christus.
Verwijdering van de lijkwade op Goede Vrijdag, dat wil zeggen, hoe laat, hoe zich te gedragen: Grote Vespers en verwijdering van de lijkwade
De Lijkwade wordt beschouwd als het grootste deel van de gehele Goede Vrijdag-dienst, die plaatsvindt om ongeveer 14-15 uur. Deze tijd wordt vermeld als de geschatte periode van de dood van Christus. Tegen dit uur wordt de lijkwade de tempel binnengebracht en er alleen via de noordelijke poort uitgehaald. Voordat de predikant hem opheft, buigt hij driemaal voor de grond. De verwijdering vindt plaats in aanwezigheid van een diaken met een kaars en wierookvat, en wordt ook begeleid door priesters. Er wordt een speciale plaats voor de lijkwade voorbereid op een verhoogd platform in het midden van de tempel, dat het ‘graf’ van de Heer symboliseert. Het is gebruikelijk om het met bloemen te versieren en het met wierook te zalven ter ere van de rouw om Jezus. Het Evangelie wordt in het midden van de lijkwade geplaatst en er wordt een wierookvat voor geplaatst.
Na de Grote Vespers wordt de Completen gevierd en worden er liederen over tranen gezongen Heilige Moeder van God en de canon over de kruisiging van Christus. Dan kan iedereen de Lijkwade vereren. Het is vermeldenswaard dat het nog drie dagen in de tempel ligt en daarmee de aanwezigheid van Christus in het graf symboliseert. Metten Stille Zaterdag eindigt met een religieuze processie rond de kerk met kaarsen en de lijkwade.
Verwijdering van de lijkwade op Goede Vrijdag, dat wil zeggen, hoe laat, hoe zich te gedragen: tradities en kenmerken van het ritueel
De lijkwade is het linnen waarin het lichaam van Jezus na de begrafenis als een lijkwade werd gewikkeld. Dit is de naam van het beeld van Christus die in het graf ligt op een groot doek. Het wordt gebruikt voor verering op Goede Vrijdag. De lijkwade ligt tot middernacht met Pasen in de tempel en wordt dan naar het altaar gebracht. In de regel is de stof die voor de Lijkwade wordt gekozen fluweel, en de afmetingen ervan bereiken menselijke hoogte.
Tijdens de religieuze processie wordt de lijkwade aan de vier randen vastgehouden door geestelijken of senior parochianen. Sommige tempels hebben de gewoonte om deze voor de ingang hoog boven hun hoofd te plaatsen, zodat gelovigen onder het heiligdom door kunnen gaan. Volgens overtuigingen heeft de lijkwade wonderbaarlijke eigenschappen en kan het toepassen ervan ziekten genezen.
Naarmate de feestdag van de opstanding van Christus nadert, neemt het belang van elke dag van voorbereiding op deze grote gebeurtenis toe. En de laatste drie dagen zijn vooral belangrijk voor gelovigen. De decaan van het kerkdistrict Pavlograd, aartspriester Valentin Tseshkovsky, vertelt hoe ze moeten worden uitgevoerd.
Gedurende vele eeuwen van christendom heeft het Oekraïense volk verschillende tradities gecreëerd voor het voorbereiden en vieren van heilige dagen. Er zijn vooral veel gebruiken die verband houden met Pasen. Maar zijn ze vanuit christelijk standpunt allemaal gerechtvaardigd? En hoe je je goed kunt voorbereiden op de viering van het Licht De opstanding van Christus? Lees hierover meer in het interview van pater Valentin.
“Laat al het menselijk vlees zwijgen!”
– Pater Valentin, er is een populaire overtuiging dat je op Witte Donderdag eieren moet schilderen, eieren bakken en het huis moet schoonmaken, maar in geen geval op Goede Vrijdag... En op zaterdag bereiden ze andere gerechten voor de komende feestelijke tafel. Is het verplicht om deze regel te volgen?
– Er zijn geen wettelijke kerkelijke instructies over deze kwestie. Het is eenvoudig volksgeloof. Maar je moet je realiseren dat de drie dagen vóór Pasen buitengewoon belangrijk zijn. Volgens heiligheid. Omdat met Witte Donderdag verbonden met het Sacrament van de Eucharistie - heilige communie. Op deze dag zal Christus voor de eerste keer in Zijn hele leven verschijnen aardse leven geeft gemeenschap aan zijn discipelen.
Hij brak het brood en zei: "Neem en eet - dit is mijn lichaam!" En terwijl hij de wijn serveerde, zei hij: “Dit is mijn bloed.” Dienovereenkomstig worden brood en wijn, door de neerbuigendheid van de genade van de Heilige Geest, getransformeerd in het Lichaam en Bloed van Christus. Op deze dag nemen veel gelovigen de communie - dat is wat belangrijk is.
En op Goede Vrijdag is er geen communie. Op deze treurige dag wordt zelfs de liturgie niet gevierd. Alleen de begrafenis van de lijkwade en andere vastendiensten.
Wat zaterdag betreft. Laat dan op deze dag “al het menselijk vlees zwijgen”! Er mogen geen onnodige woorden worden gezegd. Omdat Christus begraven is! Hij ligt met zijn lichaam in een graf, maar met zijn ziel is hij afgedaald in de hel en daar predikt hij het Evangelie aan de rechtvaardige Abraham, Jacob, David, Salomo en anderen. En Hij haalt hen allemaal, evenals de heidenen die in Hem geloofden, uit de hel.
Als tijd en ruimte verdwijnen
Deze dag betekent veel voor ons, gekleed in een zondig lichaam, maar met een ziel. Wij, die hier en nu zijn, kunnen met onze gedachten in tijd en ruimte bewegen en ons gebeurtenissen herinneren die vele jaren geleden hebben plaatsgevonden en misschien ergens ver weg... Er zijn geen barrières voor onze gevoelens en verbeeldingskracht. Dat wil zeggen: voor onze ziel bestaat er noch tijd noch ruimte.
Wanneer een persoon wordt bevrijd van het sterfelijke lichaam, verstrikt in de ketenen van hartstochten en zonden, verdwijnen tijdsgrenzen. Daarom weten we niet hoeveel Christus in de hel predikte. Het feit dat in de materiële wereld een dag, of iets meer, in de spirituele wereld duurt, is tenslotte een hele eeuwigheid!
Dit is de reden waarom er geen tijdsbestek is voor een gelovige van groot belang. Je moet niet nadenken over de dag waarop de taarten worden gebakken, maar over het feit dat op donderdag het Sacrament van de Eucharistie wordt uitgevoerd en op vrijdag Jezus Christus wordt begraven. Dit is het belangrijkste.
Daarom moet je tegenwoordig je tijd berekenen, zodat je, zelfs terwijl je aan het werk bent, een moment kiest en de tempel tegenkomt, zelfs voor een minuut. En als dit niet lukt, blijf dan in geloof bij je broeders en zusters. God verhoede dat je op zulke momenten lacht of grappen vertelt!Wees bij God in je ziel, en Hij zal altijd bij je zijn!
Wat betreft de voorbereiding op de vakantie. De huisvrouw moet niet gebonden zijn aan conventies, maar moet zelfstandig plannen wanneer ze wat gaat doen. Als je donderdag de mogelijkheid hebt om op te ruimen, de was te doen en paaseieren te bakken, graag!
Maar op dezelfde manier kun je hier op vrijdag tijd voor vrijmaken - vóór het verwijderen van de lijkwade, of daarna.
En zelfs op Stille Zaterdag is het toegestaan om paaskoekjes te bakken en eieren te schilderen. En wijd het zelfs op deze dag in. Maar verbreek je vasten niet!
Het is raadzaam niets te eten voordat de lijkwade is verwijderd.
– Vader, leg alstublieft uit wat de lijkwade is? Omdat niet alle mensen ervan op de hoogte zijn. Wat symboliseert de verwijdering ervan? En tijdens dit ritueel proberen veel gelovigen het te kussen of eronder te lopen, zodat hun hoofd geen pijn doet.
– Lijkwade van het woord mantel. Dit is een stukje stof. Het was in de lijkwade dat het lichaam van Christus vóór de begrafenis werd gewikkeld. Je hebt waarschijnlijk wel eens gehoord van de Lijkwade van Turijn, waarop het lichaam van Jezus is afgedrukt. En zelfs sporen van Zijn bloed uit de wonden zijn zichtbaar.
Maar in onze kerken is de lijkwade de afbeelding van het lichaam van de Heiland dat van het kruis is gehaald. Hij ligt met zijn armen over elkaar op zijn borst.
Dit heiligdom wordt bewaard in de bijzondere plek- in het altaar, of op een speciaal aangewezen plaats in de tempel. Het wordt alleen op Goede Vrijdag gehouden om de verwijdering van het lichaam van Jezus Christus van het kruis en Zijn voorbereiding op de begrafenis te herdenken. Op dit moment worden bijzondere liturgische teksten en passages uit het Evangelie gelezen.
De lijkwade wordt in het midden van de tempel geplaatst en symboliseert de voorbereiding van het lichaam van Christus op de begrafenis.
Het is heel belangrijk voor gelovigen om deel te nemen aan de begrafenis van Christus, om op zijn minst een beetje mee te doen aan de kruisweg van de Heiland.
Bovendien is het raadzaam niets te eten voordat de lijkwade is verwijderd. Toegegeven, dit geldt niet voor mensen die heel hard werken (bijvoorbeeld mijnwerkers), zieken of schoolkinderen.
God verlangt tenslotte geen ondraaglijke offers en dom fanatisme. Ik heb mensen ontmoet die van donderdag tot Pasen niets aten. En tijdens de dienst konden ze nauwelijks op hun benen staan. Waarom is dit?! Hierop belangrijke gebeurtenis je moet je verstandig voorbereiden.
Het belangrijkste is dat je bereid bent de hulp van de Heiland te aanvaarden
Wat het ritueel betreft, wordt in veel kerken na het verwijderen van de lijkwade ook de begrafenis uitgevoerd. Het heiligdom wordt rond de tempel gedragen, en dan staat de geestelijkheid bij de ingang van de tempel met de lijkwade omhoog. En mensen gaan eronder door, alsof ze het graf van de Verlosser ingaan, om afscheid van Hem te nemen.
In de kathedraal Verlosser niet door handen gemaakt We houden het ritueel van de begrafenis van de lijkwade op zaterdag om vier uur 's ochtends. Tegelijkertijd doen we alle lichten uit. Dan leidt niets onze aandacht af - we voeren de dienst alleen uit met het flikkeren van kaarsen. Schemering zorgt voor een bijzondere sfeer. Het is alsof je tweeduizend jaar geleden naar Jeruzalem bent getransporteerd.
Iedereen komt naar deze dienst vóór zonsopgang meer mensen, hoewel dit beperkt kan blijven tot de avond. Maar ze komen om opnieuw deel te nemen aan deze sublieme aanbidding.
En wat betreft het aanbrengen op de lijkwade zodat je hoofd geen pijn doet, om je gezondheid te verbeteren, dan bestaat er inderdaad zo'n vrome traditie. Tijdens deze heilige ritus is er een bijzondere concentratie van onze aandacht, oprechtheid, toewijding, bewustzijn van de kwelling die Christus ter wille van ons aanvaardde en empathie voor Hem.
En als iemand in zo'n oprechte toestand de Heer om hulp vraagt, om verlossing van een ziekte, zal de Heiland hem natuurlijk horen! Het was tenslotte ter wille van ons dat Hij naar de zondige aarde kwam. En altijd bereid om te helpen. Het belangrijkste is dat we klaar zijn om Zijn hulp te aanvaarden...
Opgenomen door Igor Zaharuk
Al op vrijdagochtend wordt in de kerken de lijkwade tevoorschijn gehaald voor de eredienst, die symbool staat voor het linnen waarin het lichaam van Jezus, dat van het kruis werd gehaald, werd gewikkeld.
Volgens een al lang bestaande traditie aten of dronken vrome mensen die naar de lijkwade gingen niets, maar gingen ze op een lege maag het lichaam van de Verlosser kussen, legt pater Andrei Korchagin uit. - Tegenwoordig volgen veel mensen dit ook. Ze eten niet alleen voordat ze de lijkwade kussen, maar de hele dag, wanneer deze in de tempel wordt gebracht, consumeren ze alleen brood en water.
Opdat gelovigen de gekruisigde Verlosser kunnen eren door de Lijkwade te vereren, zijn de kerken dag en nacht geopend van vrijdag tot Paasmorgen.
De lijkwade is een icoon van de plaatsing van Christus in het graf, zegt pater Roman Terekhovsky. - Dat wil zeggen, dit is hetzelfde heilige beeld als de anderen, en het moet traditioneel gevierd worden. Er is een gewoonte om de wonden te kussen, en niet het gezicht van Jezus, omdat Judas, die Christus verraadde, hem op het gezicht kuste. Over het algemeen mogen de gezichten van heiligen op alle iconen niet worden gekust, dus het kussen van een gezicht is een bepaalde uiting van lichamelijke gevoelens.
Waar komt de Communie vandaan?
Donderdag, toen het Laatste Avondmaal plaatsvond, was Jezus verdrietig omdat hij wist wat Hem in de nabije toekomst te wachten stond, zegt pater Andrei Korchagin, rector van de Kerk van de Heilige Martelaren Geloof, Hoop, Liefde en hun moeder Sophia. - Ja, het diner vond in het geheim plaats, alleen de 12 apostelen en Christus wisten ervan, de tijd en plaats ervan.
Het was die avond dat Jezus het Allerheiligste Sacrament van de Eucharistie instelde: Heilige Communie, en diende ook de eerste liturgie. Nu herhalen de priesters de woorden van Jezus over brood en wijn die toen werden gesproken: “Neem, eet, dit is Mijn Lichaam, dat voor jullie gebroken wordt tot vergeving van zonden” en “Drink ervan, jullie allemaal, dit is Mijn Lichaam. Bloed van het Nieuwe Testament, dat voor u en voor velen vergoten wordt.” Christus verandert het brood in lichaam en de wijn in de beker in bloed en deelt het uit aan de apostelen.
Daarom wordt Witte Donderdag beschouwd als de dag van de instelling van het sacrament van het priesterschap, de dag van de priesters. Er waren vóór die tijd priesters, maar zij vierden niet het Sacrament van de Eucharistie, dat vandaag de dag het hoogtepunt is van elke liturgie.
Waarom luiden de klokken voortdurend met Pasen?
Zoals de vertaling aangeeft, zag Sint Paulinus, bisschop van Nolan, die aan de rand van de 4e-5e eeuw leefde, wilde bloemen in een droom - klokken, waaruit aangename geluiden klonken. Na zijn droom gaf de bisschop opdracht om klokken in de vorm van deze bloemen te gieten, zegt priester Mikhail Sivak, vice-rector van de Orthodoxe Theologische Academie. - Pasen is de grootste christelijke feestdag, die in de Kerk “de feestdag van de feestdagen en de triomf van de vieringen” wordt genoemd. Daarom vertellen kerkklokken mensen eerst het vreugdevolle nieuws van de opstanding. Het geluid van een bel is niet alleen een vereiste van het liturgisch charter, het is een gebed in brons. Het is niet voor niets dat het “ritueel van het zegenen van de bel” zegt: “Laat iedereen die hun geluiden hoort, dag of nacht, beginnen Uw Heilige Naam te verheerlijken.”
Daarom bestaat er een vrome traditie van het luiden van kerkklokken tijdens Pasen. In veel tempels is het de gewoonte om de hele dag zonder pauze klokken te luiden, en iedereen kan dit doen. Hiermee bevestigen zij hun geloof en gebed.
Elena Kovalskaja
In detail over de meest treurige dienst van het jaar - aartspriester Sergei Yushchik.
– Vader, is er in elke kerk een lijkwade? Hoe is ze? Wat symboliseert het?
– We noemen de lijkwade de icoon van de Verlosser, die Jezus Christus afbeeldt, wiens lichaam wordt voorbereid om te worden begraven. In de boeken van het Kerkstatuut lezen we dat de lijkwade, of, als die er niet is, de icoon van Jezus Christus, in de tempel wordt versleten, en dit liturgische heiligdom is het belangrijkste tijdens de Goede Vrijdag-dienst.
– Alle Shrouds zijn verschillend, waarom? Waar is dit mee verbonden?
- Echt. Als we naar de lijkwaden in kerken uit de 18e en 19e eeuw kijken, zullen we zien hoe divers ze zijn. Elk ervan drukt de mentale kenmerken van een bepaalde gemeenschap uit, aangezien de Lijkwade in de oudheid een unieke kunstcreatie was. Er is zoveel werk en nauwgezette inspanning in gestoken! En moderne afbeeldingen van de lijkwade proberen de tradities uit de oudheid te erven. Daarom is zo’n bijzondere icoon van Jezus Christus altijd grootschalig en versierd met patronen en borduursels. En bijna elke tempel heeft een lijkwade.
Een van de kenmerken van de dienst op Stille Zaterdag is dat alle gebeden en litanieën niet voor de koninklijke deuren worden verkondigd, maar precies voor de lijkwade. Het neemt een centrale plaats in in de aanbidding van deze heilige dagen.
– Is de lijkwade het bewijs van het belangrijkste wonder: de opstanding van Christus?
– De Lijkwade is niet alleen een liturgische gelegenheid om Jezus Christus te herdenken, maar om directe deelnemers te worden aan de begrafenis en getuigen te zijn van de opstanding van Jezus Christus.
St. Simeon de Nieuwe Theoloog merkte precies 1000 jaar geleden in een preek op dat in de hymne ‘Na het gezien hebben van de opstanding van Christus’, die we zingen tijdens de zondagsdiensten en herhaaldelijk tijdens de paasdiensten, de nadruk ligt op ‘gezien hebben’, en niet horen. , niet navertellen, maar gezien hebben. Dat wil zeggen, iedereen Orthodoxe Christen tijdens de dienst is hij een directe deelnemer en getuige.
– Wanneer vinden traditioneel de diensten voor het dragen en begraven van de Lijkwade plaats?
- Tijdens de avonddienst van Stille Zaterdag. Een kleine verduidelijking: de staatsdag begint om 00.00 uur en de liturgische dag begint 's avonds. Daarom wordt op vrijdagmiddag de Vespers van Grote Zaterdag gevierd. En het is tijdens deze dienst dat de lijkwade plechtig naar het midden van de tempel zal worden gedragen voor aanbidding door de gelovigen. De completen wordt onmiddellijk gelezen met de canon voor de bewening van de Maagd Maria, een soort meesterwerk van poëtische bezingen van ieders verdriet over de grootste tragedie van de mensheid: de dood. En dit verdriet wordt in de mond gelegd van de Moeder van God, die Haar Zoon vergezelt naar het graf.
Verder wordt de Lijkwade ook gebruikt in een andere dienst, die de Metten van Grote Zaterdag wordt genoemd - een directe herinnering aan niet alleen het halen van de Verlosser van het kruis, maar specifiek aan de begrafenis zelf. Want deze dienst eindigt met een kruisprocessie, die voorafgaat aan die kleine processie van Nicodemus en Rechten. Jozef van Arimathea met mirredragende vrouwen voor het leggen van het lichaam van de Heiland in een nieuw graf aan de voet van de berg Gethsemane.
– Dat wil zeggen: we herbeleven als het ware al die historische gebeurtenissen?
– We praten altijd over het Golgotha-offer als een tijdloze gebeurtenis die, hoewel het in de geschiedenis heeft plaatsgevonden, geen historisch en geografisch kader voor de mensheid heeft, omdat Christus voor iedereen werd gekruisigd en voor iedereen verrees. Daarom lijkt ieder van ons met deze dienst ondergedompeld te zijn in de essentie van de gebeurtenissen die plaatsvinden, omdat ze sacramenteel zijn en een persoon moet geloven in de overwinning van Christus op de dood en de wederopstanding van de mensheid. De apostel Paulus noemt Christus de eerstgeborene, de eerste van degenen die zijn opgewekt.
– Hoe laat worden deze diensten gehouden? Wordt de tijd bepaald door de Kerk?
– Traditioneel schrijft het Handvest ons het tijdsbestek voor het verrichten van deze diensten voor: op vrijdagmiddag, volgens de traditie, vanaf 14.00 uur. Tijdens de avonddienst wordt de lijkwade door de gelovigen gedragen voor aanbidding. En in de late namiddag of in sommige kerken wordt van vrijdag op zaterdag de begrafenisdienst van de lijkwade uitgevoerd.
– Goede Vrijdag- een dag van speciaal vasten...
– Ja, op vrijdag houden de orthodoxen zich aan strikt vasten: ze eten voedsel zonder zonnebloemolie. Ook op deze dag mag u geen voedsel eten voordat u de Lijkwade van de Verlosser hebt vereerd.
– Hoe en wanneer eindigen deze treurige diensten?
– De lijkwade ligt tot het begin van de paasdienst, die direct begint met middernacht en wordt geserveerd vóór de paasprocessie. Tijdens het zingen van het negende lied van de canon, wanneer de woorden ‘Ik zal opstaan en verheerlijkt worden’ worden gehoord, tilt de geestelijkheid de lijkwade op en brengt deze plechtig naar het altaar. Hierna begint het zingen op het altaar: "Nadat ze de opstanding van Christus hebben gezien, zingen de engelen in de hemel..."
– Kan iemand de Lijkwade vereren?
– De Lijkwade is, net als een icoon, een heiligdom voor Orthodoxe mens. En iedereen kan Haar eren met een kus of gebed. Volgens de instructies van de geestelijkheid worden de belangrijkste sacramentele momenten van wettelijke diensten uitgevoerd in de buurt van de lijkwade: het lezen van de apostelen, evangeliën, gebeden, litanieën.
Aartspriester Sergej Joesjtsjik
Geïnterviewd door Natalya Gorosjkova
Orthodox leven
Bekeken (1292) keer
Laden...
