De feestdag van de Heilige Wederopstanding van Christus, Pasen, is de belangrijkste gebeurtenis van het jaar voor orthodoxe christenen en de grootste Orthodoxe feestdag. Gevierd op de eerste zondag na de eerste volle maan in de lente (tussen 22 maart/4 april en 25 april/8 mei). In 2011 wordt Pasen gevierd op 24 april (11 april oude stijl).
Dit is de oudste feestdag van de christelijke kerk, die al in apostolische tijden werd opgericht en gevierd. De oude kerk combineerde onder de naam Pasen twee herinneringen: aan het lijden en aan de opstanding van Christus, en wijdde de dagen vóór en na de opstanding aan de viering ervan. Om beide delen van de feestdag aan te duiden, werden speciale namen gebruikt: Pasen van het lijden, of Pasen van het kruis en Pasen van de opstanding.
Het woord "Pasen" komt uit de Griekse taal en betekent "doorgang", "verlossing", dat wil zeggen, de feestdag van de opstanding van Christus betekent de overgang van de dood naar het leven en van de aarde naar de hemel.
In de eerste eeuwen van het christendom werd Pasen in verschillende kerken op verschillende tijdstippen gevierd. In het Oosten, in de kerken van Klein-Azië, werd het gevierd op de 14e dag van Nisan (volgens ons verslag maart - april), ongeacht op welke dag van de week deze datum viel. De Westerse Kerk vierde het op de eerste zondag na de volle lentemaan. Onder Sint Polycarpus, bisschop van Smyrna, werd in het midden van de 2e eeuw een poging ondernomen om overeenstemming tussen de kerken over deze kwestie tot stand te brengen. Het Eerste Oecumenische Concilie van 325 bepaalde dat Pasen overal op hetzelfde tijdstip gevierd moest worden. De definitie van Pasen door de raad heeft ons niet bereikt.
Sinds apostolische tijden viert de kerk 's nachts paasdiensten. Net als het uitverkoren volk uit de oudheid, dat wakker was in de nacht van hun bevrijding uit de Egyptische slavernij, zijn christenen wakker op de heilige, voorbereidende en reddende nacht van de heldere opstanding van Christus. Kort voor middernacht om Stille Zaterdag Het Middernachtkantoor wordt bediend. De priester haalt de lijkwade uit de kist, brengt hem via de koninklijke deuren naar het altaar en plaatst hem op de troon, waar hij veertig dagen blijft liggen tot de hemelvaart van de Heer.
De kruisprocessie, die plaatsvindt op Paasnacht, is een processie van de Kerk naar de verrezen Verlosser. De kruisprocessie vindt drie keer rond de tempel plaats met het voortdurende luiden van klokken en het zingen van ‘Uw opstanding, o Christus de Verlosser, de engelen zingen in de hemel en schenk ons op aarde een zuiver hart om U te verheerlijken. ” Nadat ze rond de tempel zijn gelopen, stopt de processie voor de deur gesloten deuren het altaar alsof het bij de ingang van het Heilig Graf staat. En het vreugdevolle nieuws wordt gehoord: ‘Christus is opgestaan uit de dood, waarbij hij de dood door de dood vertrapt en leven geeft aan degenen die in de graven zijn.’ De deuren gaan open - en de hele heilige hostie komt plechtig de stralende tempel binnen. Het zingen van de paascanon begint.
Aan het einde van de metten leest de priester het beroemde ‘Woord van Johannes Chrysostomus’, dat de viering en betekenis van Pasen beschrijft. Na de dienst komen alle biddenden naar de priester, die een kruis in zijn handen houdt, het kruis kussen en Christus met hem maken, en dan met elkaar.
In sommige kerken wordt onmiddellijk na de Metten de Heldere Paasliturgie geserveerd, waarbij de aanbidders die vastten biechten en de communie ontvingen. Heilige Week, kan zonder biecht opnieuw de communie ontvangen, als er in de tussenliggende tijd geen grote zonden zijn begaan.
Na de dienst, aangezien het vasten voorbij is, verbreken de aanbidders gewoonlijk hun vasten (eten een bescheiden maaltijd - geen snelle maaltijd) in de tempel of bij hen thuis.
Pasen wordt zeven dagen gevierd, dat wil zeggen de hele week, en daarom wordt deze week de Bright Easter Week genoemd. Elke dag van de week wordt ook wel licht genoemd; Heldere maandag, Heldere dinsdag, etc., en de laatste dag, Heldere zaterdag. Er worden dagelijks goddelijke diensten gehouden. De Koninklijke Deuren zijn de hele week geopend.
De gehele periode vóór Hemelvaart (40 dagen na Pasen) wordt beschouwd als de paasperiode en orthodoxe christenen begroeten elkaar met de begroeting “Christus is verrezen!” en het antwoord: “Waarlijk, Hij is verrezen!”
De meest voorkomende en integrale symbolen van Pasen zijn gekleurde eieren, Pasen en Paas taart.
Het is al lang geaccepteerd dat de eerste maaltijd na veertig dagen vasten een gekleurd ei moet zijn, gezegend in de kerk. De traditie van het verven van eieren verscheen lang geleden: gekookte eieren Ze zijn geschilderd in een grote verscheidenheid aan kleuren en hun combinaties; sommige meesters schilderen ze met de hand, waarbij ze de gezichten van heiligen, kerken en andere attributen van deze prachtige vakantie afbeelden. Dit is waar de naam “krashenka” of “pysanka” vandaan kwam. Het is gebruikelijk om ze uit te wisselen als je iedereen ontmoet die je kent.
Zoete kwark Pasen wordt altijd klaargemaakt voor Pasen. Het wordt op donderdag vóór de feestdag voorbereid en op zondagavond ingewijd.
Paascake symboliseert hoe Christus brood at met zijn discipelen zodat zij in zijn opstanding zouden geloven. Er wordt paastaart van gebakken gistdeeg in cilindrische vormen.
Alle Orthodoxe mensen Ze geloven oprecht in de bijzondere eigenschappen van paassymbolen en van jaar tot jaar, vasthoudend aan de tradities van hun voorouders, versieren ze feestelijke tafel precies deze gerechten.
Het materiaal is samengesteld op basis van informatie uit open bronnen
De feestdag van de Heilige Wederopstanding van Christus, Pasen, is de belangrijkste gebeurtenis van het jaar voor orthodoxe christenen en de grootste orthodoxe feestdag. Gevierd op de eerste zondag na de eerste volle maan in de lente (tussen 22 maart/4 april en 25 april/8 mei). In 2011 wordt Pasen gevierd op 24 april (11 april oude stijl).
Dit is de oudste feestdag van de christelijke kerk, die al in apostolische tijden werd opgericht en gevierd. De oude kerk combineerde onder de naam Pasen twee herinneringen: aan het lijden en aan de opstanding van Christus, en wijdde de dagen vóór en na de opstanding aan de viering ervan. Om beide delen van de feestdag aan te duiden, werden speciale namen gebruikt: Pasen van het lijden, of Pasen van het kruis en Pasen van de opstanding.
Het woord "Pasen" komt uit de Griekse taal en betekent "doorgang", "verlossing", dat wil zeggen, de feestdag van de opstanding van Christus betekent de overgang van de dood naar het leven en van de aarde naar de hemel.
In de eerste eeuwen van het christendom werd Pasen in verschillende kerken op verschillende tijdstippen gevierd. In het Oosten, in de kerken van Klein-Azië, werd het gevierd op de 14e dag van Nisan (volgens ons verslag maart - april), ongeacht op welke dag van de week deze datum viel. De Westerse Kerk vierde het op de eerste zondag na de volle lentemaan. Onder Sint Polycarpus, bisschop van Smyrna, werd in het midden van de 2e eeuw een poging ondernomen om overeenstemming tussen de kerken over deze kwestie tot stand te brengen. Het Eerste Oecumenische Concilie van 325 bepaalde dat Pasen overal op hetzelfde tijdstip gevierd moest worden. De definitie van Pasen door de raad heeft ons niet bereikt.
Sinds apostolische tijden viert de kerk 's nachts paasdiensten. Net als het uitverkoren volk uit de oudheid, dat wakker was in de nacht van hun bevrijding uit de Egyptische slavernij, zijn christenen wakker op de heilige, voorbereidende en reddende nacht van de heldere opstanding van Christus. Kort voor middernacht op Stille Zaterdag wordt het Middernachtkantoor bediend. De priester haalt de lijkwade uit de kist, brengt hem via de koninklijke deuren naar het altaar en plaatst hem op de troon, waar hij veertig dagen blijft liggen tot de hemelvaart van de Heer.
De kruisprocessie, die plaatsvindt op Paasnacht, is een processie van de Kerk naar de verrezen Verlosser. De kruisprocessie vindt drie keer rond de tempel plaats met het voortdurende luiden van klokken en het zingen van ‘Uw opstanding, o Christus de Verlosser, de engelen zingen in de hemel en schenk ons op aarde een zuiver hart om U te verheerlijken. ” Nadat ze rond de tempel zijn gelopen, stopt de processie voor de gesloten deuren van het altaar, alsof ze bij de ingang van het Heilig Graf zijn. En het vreugdevolle nieuws wordt gehoord: ‘Christus is opgestaan uit de dood, waarbij hij de dood door de dood vertrapt en leven geeft aan degenen die in de graven zijn.’ De deuren gaan open - en de hele heilige hostie komt plechtig de stralende tempel binnen. Het zingen van de paascanon begint.
Aan het einde van de metten leest de priester het beroemde ‘Woord van Johannes Chrysostomus’, dat de viering en betekenis van Pasen beschrijft. Na de dienst komen alle biddenden naar de priester, die een kruis in zijn handen houdt, het kruis kussen en Christus met hem maken, en dan met elkaar.
In sommige kerken wordt onmiddellijk na de Matins de Heldere Paasliturgie geserveerd, waarbij aanbidders die tijdens de Goede Week hebben gevast, gebiecht en de communie hebben ontvangen, opnieuw de communie kunnen ontvangen zonder biecht, als er in de tussenliggende tijd geen grote zonden zijn begaan.
Na de dienst, aangezien het vasten voorbij is, verbreken de aanbidders gewoonlijk hun vasten (eten een bescheiden maaltijd - geen snelle maaltijd) in de tempel of bij hen thuis.
Pasen wordt zeven dagen gevierd, dat wil zeggen de hele week, en daarom wordt deze week de Bright Easter Week genoemd. Elke dag van de week wordt ook wel licht genoemd; Heldere maandag, Heldere dinsdag, etc., en de laatste dag, Heldere zaterdag. Er worden dagelijks goddelijke diensten gehouden. De Koninklijke Deuren zijn de hele week geopend.
De gehele periode vóór Hemelvaart (40 dagen na Pasen) wordt beschouwd als de paasperiode en orthodoxe christenen begroeten elkaar met de begroeting “Christus is verrezen!” en het antwoord: “Waarlijk, Hij is verrezen!”
De meest voorkomende en integrale symbolen van Pasen zijn gekleurde eieren, Pasen en paascake.
Het is al lang geaccepteerd dat de eerste maaltijd na veertig dagen vasten een gekleurd ei moet zijn, gezegend in de kerk. De traditie van het schilderen van eieren is lang geleden ontstaan: gekookte eieren worden in een grote verscheidenheid aan kleuren geverfd en hun combinaties worden met de hand geschilderd door sommige meesters, waarbij de gezichten van heiligen, kerken en andere attributen van deze prachtige feestdag worden afgebeeld. Dit is waar de naam “krashenka” of “pysanka” vandaan kwam. Het is gebruikelijk om ze uit te wisselen als je iedereen ontmoet die je kent.
Zoete kwark Pasen wordt altijd klaargemaakt voor Pasen. Het wordt op donderdag vóór de feestdag voorbereid en op zondagavond ingewijd.
Paascake symboliseert hoe Christus brood at met zijn discipelen zodat zij in zijn opstanding zouden geloven. Paascake wordt gebakken van gistdeeg in cilindrische vormen.
Alle orthodoxe mensen geloven oprecht in de speciale eigenschappen van paassymbolen en van jaar tot jaar versieren ze, in overeenstemming met de tradities van hun voorouders, de feesttafel met deze gerechten.
Het materiaal is samengesteld op basis van informatie uit open bronnen
Het voorchristelijke Pascha werd voor nomadische herders beschouwd als een Joodse familiefeestdag. Op deze dag werd een lam geofferd aan de Joodse God Jahweh, wiens bloed op de deuren werd gesmeerd, en het vlees werd boven een vuur gebakken en snel gegeten met ongezuurd brood. Deelnemers aan de maaltijd moesten reiskleding dragen.Later begon Pasen in verband te worden gebracht met de gebeurtenissen uit het Oude Testament: de uittocht van de Joden uit Egypte. Er wordt aangenomen dat de naam van de feestdag afkomstig is van het Hebreeuwse werkwoord ‘pascha’, wat ‘doorgaan’ betekent. Het ritueel van het haastig eten van vlees begon de bereidheid om te ontsnappen te symboliseren. Tijdens de feestdag, die 7 dagen lang werd gevierd, werd er alleen ongezuurd brood gebakken - dit kwam door het feit dat de Joden vóór de uittocht uit Egypte gedurende 7 dagen brood aten dat gebakken was zonder het gebruik van Egyptisch zuurdesem.
Op dezelfde dag vond het Laatste Avondmaal plaats Oudtestamentische Pesach, dat Christus samen met de apostelen vierde. Hij introduceerde echter nieuwe betekenis in een eeuwenoud ritueel. In plaats van een lam offerde de Heer zichzelf op en veranderde in het goddelijke Lam. Zijn daaropvolgende dood symboliseerde het zoenoffer tijdens het Pascha. Tijdens het ritueel van de Eucharistie dat bij het Laatste Avondmaal werd geïntroduceerd, nodigde Christus de gelovigen uit om zijn lichaam (brood) te eten en zijn bloed (wijn) te drinken.
In de eerste eeuwen van het christendom ontstond er een traditie om 2 Paasdagen te vieren, die de dood en opstanding van Christus symboliseerden. De eerste werd doorgebracht in diep verdriet en streng vasten, en de tweede in vreugde en met een overvloedige maaltijd. Pas later werd besloten om één Pascha te vieren, waardoor het gescheiden werd van het Joodse.
Vandaag Pasen vieren
De moderne christelijke feestdag Pasen is gebaseerd op het verhaal van de opstanding van Jezus Christus op de derde dag na de kruisiging. Nu is Pasen een dag geworden waarop christenen zich wijden aan het herdenken van het leven, de dood en de opstanding van de Verlosser. Aanvankelijk werd het op verschillende plaatsen gevierd verschillende tijden. In 325 werd de beslissing van het Eerste Oecumenische Concilie genomen Christelijke Kerk vier Pasen op de zondag die volgt op de eerste volle maan van de lente. Deze dag valt tussen 4 april en 8 mei. Echter, de berekening van paasdata in de orthodoxe en Katholieke Kerk gebeurt op verschillende manieren. Daarom wordt Pasen vaak op verschillende dagen in de katholieke kalender gevierd.De meeste paasrituelen zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven, waaronder: hele nacht wake, religieuze processie, dopen, eieren verven, paaskoekjes bereiden en Pasen. De doop is een uitwisseling van kussen, die gepaard gaat met het reciteren van de traditionele paasgroet: “Christus is verrezen!” - “Echt opgestaan!” Tegelijkertijd vond er een uitwisseling van gekleurde eieren plaats.
Er zijn verschillende versies van de oorsprong van de traditie van het verven van eieren. Volgens een van hen is kippen eieren Nadat ze op de grond waren gevallen, veranderden ze in druppels van het bloed van de gekruisigde Christus. De tranen van de Moeder van God, snikkend aan de voet van het kruis, vielen op deze bloedrode eieren en lieten er prachtige patronen op achter. Toen Christus van het kruis werd gehaald, verzamelden en verdeelden de gelovigen deze eieren onder elkaar, en toen ze het vreugdevolle nieuws van de opstanding hoorden, begonnen ze ze aan elkaar door te geven.
Traditionele paastafelgerechten zijn paastaart en kwark. Er wordt aangenomen dat Christus en zijn discipelen vóór de kruisiging ongezuurd brood aten, en na de opstanding - gezuurd brood, d.w.z. gist. Het wordt gesymboliseerd door de paastaart. Pasen wordt gemaakt van gepureerde kwark in de vorm van een tetraëdrische piramide, die Golgotha personifieert - de berg waarop Jezus Christus werd gekruisigd.
Een heerlijke voorjaarsvakantie genoemd Internationale Vrouwendag, of, eenvoudig en kort " 8 maart", gevierd in veel landen van de wereld.In Rusland is 8 maart een officiële feestdag, een extra vrije dag .
Over het algemeen werd deze datum in ons land tot feestdag verklaard vanaf het moment dat deze universeel werd vastgesteld Sovjetmacht, en een halve eeuw later werd het ook een vrije dag. In de USSR had de viering grotendeels een politieke context, aangezien de gebeurtenis ter ere waarvan de feestdag werd ingesteld historisch gezien een belangrijke dag was in de strijd van de arbeiders voor hun rechten. En het was ook op 8 maart 1917 (oude stijl, 23 februari 1917 volgens de nieuwe stijl) dat de Februarirevolutie begon met een staking van arbeiders in de fabrieken van Sint-Petersburg, die uitgroeide tot de viering van Internationale Vrouwendag.
Internationale Vrouwendag op 8 maart is een VN-viering en de organisatie omvat 193 staten. Memorabele data, aangekondigd door de Algemene Vergadering, zijn bedoeld om VN-leden aan te moedigen meer belangstelling voor deze evenementen te tonen. Op dit moment hebben echter niet alle lidstaten van de Verenigde Naties de viering van Vrouwendag op hun grondgebied op de aangegeven datum goedgekeurd.
Hieronder vindt u een lijst met landen die Internationale Vrouwendag vieren. Landen zijn in groepen gegroepeerd: in een aantal staten is de feestdag een officiële niet-werkdag (vrije dag) voor alle burgers, op 8 maart rusten alleen vrouwen, en er zijn staten waar ze op 8 maart werken.
In welke landen is de feestdag 8 maart een vrije dag (voor iedereen):
* In Rusland- 8 maart is een van de meest favoriete feestdagen, wanneer mannen zonder uitzondering alle vrouwen feliciteren.
* In Oekraïne- Internationale Vrouwendag blijft een extra feestdag, ondanks regelmatige voorstellen om het evenement uit te sluiten van de lijst met niet-werkdagen en het bijvoorbeeld te vervangen door Shevchenko Day, die op 9 maart wordt gevierd.
* In Abchazië.
* In Azerbeidzjan.
* In Algerije.
* In Angola.
* In Armenië.
* In Afghanistan.
* In Wit-Rusland.
* Naar Burkina Faso.
* In Vietnam.
* In Guinee-Bissau.
* In Georgië.
* In Zambia.
* In Kazachstan.
* In Cambodja.
* In Kenia.
* In Kirgizië.
* IN Noord-Korea.
* In Cuba.
* In Laos.
* In Letland.
* In Madagaskar.
* In Moldavië.
* In Mongolië.
* In Nepal.
* In Tadzjikistan- sinds 2009 werd de feestdag omgedoopt tot Moederdag.
* In Turkmenistan.
* In Oeganda.
* In Oezbekistan.
* In Eritrea.
* In Zuid-Ossetië.
Landen waar 8 maart een vrije dag alleen voor vrouwen is:
Er zijn landen waar alleen vrouwen zijn vrijgesteld van werk op Internationale Vrouwendag. Deze regel is goedgekeurd:
* In China.
* In Madagaskar.
Welke landen vieren 8 maart, maar het is een werkdag:
In sommige landen wordt Internationale Vrouwendag op grote schaal gevierd, maar is het een werkdag. Dit:
* Oostenrijk.
* Bulgarije.
* Bosnië en Herzegovina.
* Duitsland- in Berlijn is 8 maart sinds 2019 een vrije dag, in het land als geheel is het een werkdag.
* Denemarken.
* Italië.
* Kameroen.
* Roemenië.
* Kroatië.
* Chili.
* Zwitserland.
In welke landen wordt 8 maart NIET gevierd?
* In Brazilië heeft de meerderheid van de inwoners nog nooit gehoord van de “internationale” feestdag van 8 maart. Het belangrijkste evenement van eind februari - begin maart voor Brazilianen en Braziliaanse vrouwen is helemaal geen Vrouwendag, maar het grootste ter wereld, volgens het Guinness Book of Records, het Braziliaanse festival, ook wel het Rio de Janeiro Carnaval genoemd . Ter ere van het festival rusten Brazilianen meerdere dagen achter elkaar, van vrijdag tot 12.00 uur op de katholieke Aswoensdag, die het begin markeert van de vastentijd (die voor katholieken een flexibele datum heeft en 40 dagen vóór het katholieke Pasen begint).*In de VS is de feestdag geen officiële feestdag. In 1994 mislukte een poging van activisten om de viering door het Congres goedgekeurd te krijgen.
* In Tsjechië (Tsjechische Republiek) - meest De bevolking van het land beschouwt de feestdag als een overblijfsel uit het communistische verleden hoofdsymbool oud regime.
In 2018 wordt Pasen, de belangrijkste christelijke feestdag, gevierd op 8 april. Ze bereiden zich 48 dagen lang voor op de stralende opstanding van Christus: de laatste 40 dagen en de Goede Week duurt acht dagen. Ondanks de betekenis van de vakantie in Christendom, verscheen hij lang vóór de dood en opstanding van Jezus. De redactie van de site legt uit waar het Joodse Pascha vandaan komt, hoe het verband houdt met het christelijke Pasen, en ook waarom we met Pasen eieren beschilderen en paaskoekjes bakken.
Foto: De Maagd Maria en de pasgeboren Jezus Christus / tbn-tv.com
De oorsprong van de vakantie
De heilige feestdag Pasen verscheen zelfs vóór de geboorte van Jezus Christus. Het werd gevierd ter ere van de bevrijding van het Joodse volk uit de Egyptische slavernij. Volgens de bijbelse traditie werden de Joden 430 jaar lang onder dwang vastgehouden in Egypte, totdat ze werden gered door de profeet en grondlegger van het jodendom, Mozes.
Op een dag verscheen God aan Mozes in de vorm van een brandende maar onverbrande struik. De Heer beval de herder om naar de Egyptische landen te komen en Farao ervan te overtuigen de Joden vrij te laten. Op 80-jarige leeftijd verscheen de profeet voor de heerser van Egypte, maar hoe hard hij ook probeerde met de farao te redeneren, de Israëlieten bleven in slavernij. Als straf zond de Heer tien plagen naar Egypte: de bestraffing van bloed, de invasie van padden, de invasie van bloedzuigende insecten, de bestraffing van hondenvliegen, de plaag van vee, zweren en zweren, donder en vurige hagel, de invasie van sprinkhanen, de duisternis van Egypte en, ten slotte, de dood van de eerstgeborenen.
Foto: vurige bliksem boven de lucht van Egypte / illustrators.ru Noch kikkers, noch bloedige rivieren, noch vurige hagel maakten de farao bang. Alleen de dood van zijn eigen kind dwong de heerser de Joden vrij te laten. De vreselijke straf trof niet iedereen: Mozes waarschuwde de Israëli's dat de deuren van hun huizen gemarkeerd moesten worden met het bloed van een eenjarig maagdelijk lam, en dat het dier zelf met het gezin gebakken en gegeten moest worden. De Joodse huizen die de bevelen van Mozes opvolgden, werden niet door de dood getroffen.
Toen de Israëlieten de Rode Zee naderden, gingen de wateren open en liepen de Joden over de bodem.
Na deze gebeurtenissen verscheen de feestdag Pesach, ook bekend als Pasen, wat zich letterlijk vanuit het Hebreeuws vertaalt als ‘voorbij, voorbij’. Dit is een directe verwijzing naar de passage van de Joden langs het water op de bodem van de Rode Zee.
Verbinding met christelijk Pasen
Christelijk Pasen is onlosmakelijk verbonden met het leven, de dood en de opstanding van de zoon van God Jezus. Christus werd geboren in het kleine dorpje Nazareth, vlakbij Bethlehem. Toen hij 30 jaar oud was, ontving hij van Johannes de Doper. Drie jaar later verzamelde Jezus twaalf van zijn naaste discipelen op het Paschafeest, tegen wie hij zei dat een van hen hem spoedig zou verraden, waarmee hij het verraad van Judas voorspelde.
Foto: Processie van Jezus Christus naar de berg Golgotha / catholic.tomsk.ru De dag na het Laatste Avondmaal beval Pontius Pilatus, de Romeinse prefect van Judea, de gevangenneming van Christus, martelde hem en executeerde hem door kruisiging. De priesters waren jaloers op de Zoon van God, omdat menigten gelovigen hem volgden en de autoriteiten het christendom volledig wilden uitroeien. Nadat hij met zwepen was geslagen en met een doornenkroon was ‘gekroond’, legde de uitgeputte Jezus het kruis op zijn rug en droeg het naar de top van de berg Golgotha. De kruisweg van Jezus door het oude Jeruzalem en de kronkelige berg werd een van de prototypes van de christelijke processie.
De dood van de zoon van God op de berg Golgotha is een soort allegorie van de moord op offerlammeren. Net zoals de Joden onberispelijke lammetjes van een jaar oud offerden, zo gaf Jezus zijn leven voor de vergeving van zonden en de reiniging van menselijke zielen. Christus stierf na het Joodse Pascha, op vrijdag, dat Passie werd genoemd.
Waarom schilderen we eieren met Pasen?
Op de derde dag na de begrafenis van Christus, op zondag, ging Maria Magdalena, een van de volgelingen van Jezus, samen met de mirredragende vrouwen naar zijn graf om wierook achter te laten. Toen ze de grot naderde, zag ze dat de steen was weggeschoven en dat de Engel van de Heer in een sneeuwwit gewaad in de grot zat. De engel vertelde Maria dat Jezus niet in het graf lag, maar was opgestaan. Op dat moment verscheen de Zoon van God zelf voor haar. De opgetogen Maria haastte zich het goede nieuws aan keizer Tiberius zelf te vertellen. Toegang tot de grote Romeinse paus zonder geschenk was verboden, dus nam Maria afstand van. Toen hij hoorde over de opstanding van Christus, lachte Tiberius en zei dat hij het alleen zou geloven als het ei in Maria's handen rood werd. In dezelfde seconde eierschaal geschilderd in karmozijnrode tinten, als symbool van het vergoten bloed van Christus.
Foto: Maria Magdalena presenteert Tiberius met een karmozijnrood ei / zolushka-new.com De spirituele schrijver en bisschop van de Russisch-Orthodoxe Kerk, Dmitri van Rostov, geloofde echter dat Maria Magdalena de keizer een ei gaf dat al rood geverfd was. Dit geschenk wekte de nieuwsgierigheid van de keizer en ze vertelde hem over Jezus Christus, waarna hij geloofde. Deze legende is blijkbaar onder invloed van het katholicisme in de orthodoxie doorgedrongen.
Volgens een andere versie vermaakte de Maagd Maria, de moeder van Jezus, Christus met gekleurde eieren toen hij nog een baby was.
Waarom bakken wij feesttaarten?
Feestelijke paascake is een soort kerkartos - gistbrood met de afbeelding van Christus. Na de hemelvaart van Christus lieten de apostelen tijdens de maaltijden een deel van het brood achter voor de zoon van God, waarmee ze zijn aanwezigheid achterlieten eettafel. Katholieken bakken vakantiebrood van zanddeeg en noemen het “baba”.
Foto: Orthodoxe familie biddend aan tafel met feesttaarten / babiki.ru Het woord “Kulich” komt van het Griekse kollikion, wat “rond brood” betekent. Dit woord komt niet alleen in het Russisch voor. De Spanjaarden noemen zelfgemaakte artos kulich, en de Fransen noemen het koulitch.
Laden...
