Beschrijving van de presentatie door individuele dia's:
1 dia
Diabeschrijving:
Inheemse volkeren van Siberië in moderne wereld. Gemeentelijke budgettaire onderwijsinstelling "Gymnasium nr. 17", Kemerovo Samengesteld door: leraar geschiedenis en sociale studies T.N.
2 dia
Diabeschrijving:
Tot de grootste volkeren vóór de Russische kolonisatie behoren de volgende volkeren: Itelmens (inheemse inwoners van Kamtsjatka), Yukagirs (bewoonden het belangrijkste grondgebied van de toendra), Nivkhs (inwoners van Sakhalin), Tuviniërs (inheemse bevolking van de Republiek Tuva), Siberische Tataren (gelegen op het grondgebied van Zuid-Siberië van de Oeral tot Yenisei) en Selkups (inwoners West-Siberië).
3 dia
Diabeschrijving:
4 dia
Diabeschrijving:
De Yakuts zijn het talrijkst van de Siberische volkeren. Volgens de laatste gegevens bedraagt het aantal Yakuts 478.100 mensen. IN het moderne Rusland De Yakuts zijn een van de weinige nationaliteiten die een eigen republiek hebben, en de oppervlakte ervan is vergelijkbaar met de oppervlakte van de gemiddelde Europese staat. De Republiek Yakutia (Sakha) ligt geografisch gezien in het Federaal District van het Verre Oosten, maar de etnische groep Yakut is altijd beschouwd als een inheems Siberisch volk. De Yakuts hebben een interessante cultuur en tradities. Dit is een van de weinige volkeren van Siberië die zijn eigen epos heeft.
5 dia
Diabeschrijving:
6 dia
Diabeschrijving:
De Buryats zijn een ander Siberisch volk met hun eigen republiek. De hoofdstad van Boerjatië is de stad Ulan-Ude, gelegen ten oosten van het Baikalmeer. Het aantal Buryats is 461.389 mensen. De Buryat-keuken is algemeen bekend in Siberië en wordt met recht beschouwd als een van de beste onder de etnische keukens. De geschiedenis van dit volk, zijn legendes en tradities is behoorlijk interessant. Trouwens, de Republiek Boerjatië is een van de belangrijkste centra van het boeddhisme in Rusland.
7 dia
Diabeschrijving:
Tuvans. Volgens de laatste volkstelling identificeerden 263.934 personen zichzelf als vertegenwoordigers van het Tuvan-volk. De Republiek Tyva is een van de vier etnische republieken van het Siberische Federaal District. De hoofdstad is de stad Kyzyl met een bevolking van 110 duizend mensen. De totale bevolking van de republiek nadert de 300 duizend. Ook het boeddhisme bloeit hier, en ook de Tuvan-tradities spreken van sjamanisme.
8 dia
Diabeschrijving:
De Khakass zijn een van de inheemse volkeren van Siberië, met 72.959 inwoners. Tegenwoordig hebben ze hun eigen republiek binnen het Siberische Federale District en met als hoofdstad de stad Abakan. Dit oude mensen heeft lang geleefd op de landen ten westen van het Grote Meer (Baikal). Het was nooit talrijk, maar dat weerhield het er niet van om zijn identiteit, cultuur en tradities door de eeuwen heen met zich mee te dragen.
Dia 9
Diabeschrijving:
Altaïërs. Hun woonplaats is vrij compact: het Altai-bergsysteem. Tegenwoordig wonen Altaïërs in twee regio's Russische Federatie- De Altai-republiek en het Altai-territorium. Het aantal etnische Altai-groepen bedraagt ongeveer 71 duizend mensen, waardoor we over hen als een vrij groot volk kunnen spreken. Religie – sjamanisme en boeddhisme. Altaïërs hebben hun eigen epos en een duidelijk gedefinieerde nationale identiteit, waardoor ze niet kunnen worden verward met andere Siberische volkeren. Dit bergvolk heeft een eeuwenoude geschiedenis en interessante legendes.
10 dia
Diabeschrijving:
De Nenets zijn een van de kleine Siberische volkeren die compact leven in het gebied van het Kola-schiereiland. Dankzij de bevolking van 44.640 mensen kan het worden geclassificeerd als een kleine natie waarvan de tradities en cultuur door de staat worden beschermd. De Nenets zijn nomadische rendierherders. Ze behoren tot de zogenaamde Samojeed-folkgroep. In de loop van de 20e eeuw is het aantal Nenets ongeveer verdubbeld, wat de effectiviteit aangeeft van het staatsbeleid op het gebied van het behoud van de kleine volkeren van het Noorden. Nenets hebben eigen taal en mondeling epos.
11 dia
Diabeschrijving:
Evenki is een volk dat voornamelijk op het grondgebied van de Republiek Sakha leeft. Het aantal van deze mensen in Rusland bedraagt 38.396 mensen, van wie sommigen in de regio's grenzend aan Yakutia wonen. Het is de moeite waard om te zeggen dat dit ongeveer de helft is van het totale aantal etnische groepen - ongeveer hetzelfde aantal Evenks woont in China en Mongolië. De Evenks zijn een volk van de Manchu-groep die geen eigen taal en epos hebben. Tungusic wordt beschouwd als de moedertaal van de Evenks. Evenks zijn geboren jagers en spoorzoekers.
12 dia
Diabeschrijving:
De Khanty zijn de inheemse bevolking van Siberië, behorend tot de Oegrische groep. De meeste Khanty wonen op het grondgebied van de Khanty-Mansiysk Autonome Okrug, gelegen in het federale district Oeral van Rusland. Het totale aantal Khanty is 30.943 mensen. Op het grondgebied van Siberië Federaal District Ongeveer 35% van de Khanty leeft, waarbij het leeuwendeel van hen de Yamalo-Nenets Autonome Okrug vertegenwoordigt. De traditionele bezigheden van de Khanty zijn vissen, jagen en rendierhoeden. De religie van onze voorouders is sjamanisme, maar dan in de laatste tijd Steeds meer Khanty beschouwen zichzelf als orthodoxe christenen.
Dia 13
Diabeschrijving:
De Evens zijn een volk dat verwant is aan de Evenks. Volgens één versie vertegenwoordigen ze een Evenki-groep die werd afgesneden van de voornaamste verblijfplaats door de Yakuts die naar het zuiden trokken. Voor een lange tijd verre van de belangrijkste etnische groep maakten de Evens tot een apart volk. Tegenwoordig bedraagt hun aantal 21.830 mensen. Taal: Tungusic. Woonplaatsen: Kamtsjatka, Magadan-regio, Republiek Sacha.
Dia 14
Diabeschrijving:
De Chukchi zijn een nomadisch Siberisch volk dat zich voornamelijk bezighoudt met het hoeden van rendieren en op het grondgebied van het Tsjoekotka-schiereiland leeft. Hun aantal is ongeveer 16 duizend mensen. De Chukchi behoren tot het Mongoloïde ras en zijn volgens veel antropologen de inheemse aboriginals van het Verre Noorden. De belangrijkste religie is animisme. Inheemse industrieën zijn de jacht en het hoeden van rendieren.
15 dia
Diabeschrijving:
De Shors zijn een Turkssprekend volk dat in het zuidoostelijke deel van West-Siberië woont, voornamelijk in het zuiden van de regio Kemerovo (in de Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky en andere regio's). Hun aantal is ongeveer 13 duizend mensen. De belangrijkste religie is het sjamanisme. Het Shor-epos is vooral van wetenschappelijk belang vanwege zijn originaliteit en oudheid. De geschiedenis van het volk gaat terug tot de 6e eeuw. Tegenwoordig zijn de tradities van de Shors alleen in Sheregesh bewaard gebleven, aangezien het grootste deel van de etnische groep naar de steden verhuisde en grotendeels werd geassimileerd.
16 dia
Diabeschrijving:
Muncie. Dit volk is bij de Russen bekend sinds het begin van de stichting van Siberië. Ivan de Verschrikkelijke stuurde ook een leger tegen de Mansi, wat erop wijst dat ze vrij talrijk en sterk waren. De zelfnaam van dit volk is Voguls. Ze hebben hun eigen taal, een redelijk ontwikkeld epos. Tegenwoordig is hun woonplaats het grondgebied van de autonome Okrug Khanty-Mansiysk. Volgens de laatste volkstelling identificeerden 12.269 mensen zichzelf als behorend tot de etnische Mansi-groep.
Dia 17
Diabeschrijving:
De Nanais zijn een klein volk dat langs de oevers van de rivier de Amoer in het Russische Verre Oosten leeft. De Nanais behoren tot het etnotype van de Baikal en worden met recht beschouwd als een van de oudste inheemse volkeren van Siberië. Verre Oosten. Tegenwoordig bedraagt het aantal Nanais in Rusland 12.160 mensen. De Nanais hebben hun eigen taal, geworteld in Tungusic. Schrijven bestaat alleen onder de Russische Nanais en is gebaseerd op het Cyrillische alfabet.
Tegenwoordig leven er meer dan 125 nationaliteiten, waarvan 26 inheemse volkeren. De grootste qua bevolking onder deze kleine volkeren zijn de Khanty, Nenets, Mansi, Siberische Tataren, Shors, Altaians. De grondwet van de Russische Federatie garandeert ieder klein land het onvervreemdbare recht op zelfidentificatie en zelfbeschikking.
De Khanty zijn een klein, inheems Oegrisch West-Siberisch volk dat langs de benedenloop van de Irtysh en Ob leeft. Hun totale aantal bedraagt 30.943 mensen, waarvan 61% in het autonome Okrug Khanty-Mansi en 30% in het autonome Okrug Yamalo-Nenets woont. De Khanty houden zich bezig met vissen, kudderendierhouderij en taiga-jacht.
De oude namen van de Khanty, ‘Ostyaks’ of ‘Ugras’, worden nog steeds veel gebruikt. Het woord "Khanty" komt van het oude lokale woord "kantakh", wat eenvoudigweg "man" betekent, en het verscheen in documenten tijdens de Sovjetjaren. De Khanty staan etnografisch dicht bij het Mansi-volk en zijn vaak met hen verenigd onder de enkele naam Ob Ugrians.
De Khanty zijn heterogeen qua samenstelling, onder hen zijn er afzonderlijke etnografische territoriale groepen die verschillen in dialecten en namen, landbouwmethoden en originele cultuur - Kazym, Vasyugan, Salym Khanty. De Khanty-taal behoort tot de Ob-Oegrische talen van de Oeral-groep; het is verdeeld in vele territoriale dialecten.
Sinds 1937 heeft het moderne Khanty-schrift zich ontwikkeld op basis van het Cyrillische alfabet. Tegenwoordig spreekt 38,5% van de Khanty vloeiend Russisch. De Khanty houden zich aan de religie van hun voorouders: het sjamanisme, maar velen van hen beschouwen zichzelf als orthodoxe christenen.
Uiterlijk zijn de Khanty tussen de 150 en 160 cm lang met zwart steil haar, een donkere huidskleur en bruine ogen. Hun gezicht is plat met wijd prominente jukbeenderen, een brede neus en dikke lippen, die doen denken aan een Mongoloid. Maar de Khanty hebben, in tegenstelling tot de Mongoloïde volkeren, gewone ogen en een smallere schedel.
In historische kronieken verschijnen de eerste vermeldingen van de Khanty in de 10e eeuw. Modern onderzoek heeft aangetoond dat de Khanty al 5-6 duizend jaar voor Christus in dit gebied leefden. Later werden ze door nomaden ernstig naar het noorden geduwd.
De Khanty erfden talrijke tradities van de Ust-Polui-cultuur van taiga-jagers, die zich aan het einde van het eerste millennium voor Christus ontwikkelden. – begin van het 1e millennium na Christus In het 2e millennium na Christus. De noordelijke Khanty-stammen kwamen onder de invloed van de Nenets-rendierherders en assimileerden met hen. In het zuiden voelden de Khanty-stammen de invloed van de Turkse volkeren, later de Russen.
De traditionele culten van het Khanty-volk omvatten de cultus van het hert, die de basis werd van het hele leven van het volk. voertuig, een bron van voedsel en huiden. Het wereldbeeld en veel levensnormen van de mensen (erfenis van de kudde) worden geassocieerd met het hert.
De Khanty leven in het noorden van de vlakte langs de benedenloop van de Ob in nomadische tijdelijke kampen met tijdelijke woningen voor het hoeden van rendieren. In het zuiden, aan de oevers van Noord-Sosva, Lozva, Vogulka, Kazym, Nizhnyaya, hebben ze winternederzettingen en zomernomaden.
De Khanty aanbidden al lang de elementen en geesten van de natuur: vuur, zon, maan, wind, water. Elke clan heeft een totem, een dier dat niet kan worden gedood of als voedsel kan worden gebruikt, familiegoden en beschermvoorouders. Overal vereren de Khanty de beer, de eigenaar van de taiga, en houden ze zelfs een traditionele feestdag ter ere van hem. Vereerde patrones haard en huis, geluk in het gezin en werkende vrouwen zijn een kikker. In de taiga zijn er altijd heilige plaatsen waar sjamanistische rituelen worden uitgevoerd, om hun beschermheer tevreden te stellen.
Muncie
Mansi (de oude naam is Voguls, Vogulichs), met 12.269 mensen, leeft grotendeels in het autonome Okrug Khanty-Mansi. Dit zeer talrijke volk is bij de Russen bekend sinds de ontdekking van Siberië. Zelfs tsaar Ivan IV de Verschrikkelijke gaf opdracht boogschutters te sturen om de talrijke en machtige Mansi tot bedaren te brengen.
Het woord “Mansi” komt van het oude Proto-Fins-Oegrische woord “mansz”, wat “man, persoon” betekent. De Mansi hebben hun eigen taal, die behoort tot de Ob-Oegrische aparte groep van de Oeral-taalfamilie en een redelijk ontwikkeld nationaal epos. De Mansi zijn taalkundig nauwe verwanten van de Khanty. Tegenwoordig wordt tot 60% ervan gebruikt het dagelijks leven Russische taal.
De Mansi combineren met succes in hun sociale leven de culturen van noordelijke jagers en zuidelijke nomadische veehouders. Novgorodianen hadden in de 11e eeuw contact met Mansi. Met de komst van de Russen in de 16e eeuw trokken sommige Vogul-stammen naar het noorden, anderen woonden naast de Russen en assimileerden met hen, waarbij ze de taal en het orthodoxe geloof overnamen.
De overtuigingen van de Mansi zijn de aanbidding van de elementen en geesten van de natuur - sjamanisme, ze worden gekenmerkt door de cultus van oudsten en voorouders, de totembeer. Mansi heeft een rijke folklore en mythologie. De Mansi zijn verdeeld in twee afzonderlijke etnografische groepen: de afstammelingen van de Oeraliërs Por en de afstammelingen van de Oegriërs Mos, die verschillen in oorsprong en gewoonten. Om het genetisch materiaal te verrijken, worden huwelijken lange tijd alleen tussen deze groepen gesloten.
De Mansi houden zich bezig met de jacht op de taiga, het fokken van rendieren, de visserij, de landbouw en de veeteelt. De rendierhouderij aan de oevers van Noord-Sosva en Lozva werd overgenomen van de Khanty. In het zuiden werden met de komst van de Russen landbouw, het fokken van paarden, vee en kleinvee, varkens en pluimvee overgenomen.
In het dagelijks leven en de oorspronkelijke creativiteit van de Mansi zijn ornamenten die qua motieven lijken op de tekeningen van de Selkups en Khanty van bijzonder belang. Regelmatige geometrische patronen overheersen duidelijk in Mansi-ornamenten. Vaak met elementen van hertengeweien, ruiten en golvende lijnen, vergelijkbaar met de Griekse meander en zigzaglijnen, afbeeldingen van adelaars en beren.
Nenets
Nenets, in de oudheid Yuracs of Samojeden, in totaal 44.640 mensen wonen in het noorden van de Khanty-Mansiysk en dienovereenkomstig de Yamalo-Nenets autonome okruggen. De zelfnaam van het Samojeed-volk ‘Nenets’ betekent letterlijk ‘man, persoon’. Zij zijn de talrijkste van de noordelijke inheemse volkeren.
De Nenets houden zich bezig met het hoeden van grote nomadische rendieren. In Yamal houden de Nenets tot 500.000 rendieren. Traditionele woningen De Nenets is een conische tent. Tot anderhalfduizend Nenets die ten zuiden van de toendra aan de rivieren Pur en Taz leven, worden beschouwd als bos-Nenets. Naast de rendierhouderij zijn ze actief betrokken bij de toendra- en taiga-jacht en -visserij, en bij het verzamelen van taiga-geschenken. Nenets eten roggebrood, hertenvlees, vlees van zeedieren, vis, geschenken uit de taiga en toendra.
De Nenets-taal behoort tot de Oeral-Samojeed-talen en is verdeeld in twee dialecten, toendra en bos, die op hun beurt weer zijn onderverdeeld in dialecten. De Nenets-mensen hebben een rijke folklore, legendes, sprookjes en epische verhalen. In 1937 creëerden geleerde taalkundigen een schrijfsysteem voor de Nenets, gebaseerd op het Cyrillische alfabet. Etnografen beschrijven de Nenets als gedrongen mensen met een groot hoofd en een plat, vaalgeel gezicht, zonder enige begroeiing.
Altaïërs
Het grondgebied van de residentie van de Turkssprekende inheemse bevolking van de Altaïërs werd. Ze leven in aantallen tot 71 duizend mensen, waardoor ze als een groot volk kunnen worden beschouwd, in de Altai-republiek, gedeeltelijk in het Altai-territorium. Onder de Altaians zijn er afzonderlijke etnische groepen Kumandins (2892 mensen), Telengits of Teles (3712 mensen), Tubalars (1965 mensen), Teleuts (2643 mensen), Chelkans (1181 mensen).
Altaïërs aanbidden al lang de geesten en elementen van de natuur; zij houden zich aan het traditionele sjamanisme, het boerkhanisme en het boeddhisme. Ze leven in clan-seoks, verwantschap wordt beschouwd via de mannelijke lijn. Altaïërs hebben een eeuwenoude, rijke geschiedenis en folklore, verhalen en legenden, hun eigen heroïsche epos.
Schors
De Shors zijn een klein Turkssprekend volk, voornamelijk woonachtig in afgelegen berggebieden van Kuzbass. Het totale aantal Shors vandaag is maximaal 14 duizend mensen. De Shors aanbidden al lang de geesten van de natuur en de belangrijkste religie was het sjamanisme, dat zich door de eeuwen heen had ontwikkeld.
De etnische groep Shors werd gevormd in de 6e tot 9e eeuw door Keto-sprekende en Turkssprekende stammen die uit het zuiden kwamen, te vermengen. De Shor-taal behoort tot de Turkse talen; tegenwoordig spreekt meer dan 60% van de Shors Russisch. Het epos van de Shors is oud en zeer origineel. De tradities van de inheemse Shors zijn tegenwoordig goed bewaard gebleven; de meeste Shors leven nu in steden.
Siberische Tataren
In de Middeleeuwen waren het de Siberische Tataren die de belangrijkste bevolking van de Siberische Khanate vormden. Tegenwoordig woont de subetnische groep Siberische Tataren, zoals zij zichzelf "Seber Tatarlar" noemen, die volgens verschillende schattingen bestaat uit 190.000 tot 210.000 mensen in het zuiden van West-Siberië. Antropologisch gezien liggen de Tataren van Siberië dicht bij de Kazachen en Basjkirs. Tegenwoordig kunnen Chulyms, Shors, Khakassians en Teleuts zichzelf ‘Tadar’ noemen.
Wetenschappers beschouwen de voorouders van de Siberische Tataren als de middeleeuwse Kipchaks, met wie contact werd opgenomen lange tijd met de Samojeden, Kets en Oegrische volkeren. Het proces van ontwikkeling en vermenging van volkeren vond plaats in het zuiden van West-Siberië van het 6e tot 4e millennium voor Christus. vóór de opkomst van het Tyumen-koninkrijk in de 14e eeuw, en later met de opkomst van de machtige Siberische Khanate in de 16e eeuw.
De meeste Siberische Tataren gebruiken de literaire Tataarse taal, maar in sommige afgelegen gebieden is de Siberisch-Tataarse taal uit de Kipchak-Nogai-groep van West-Hunnische Turkse talen bewaard gebleven. Het is verdeeld in Tobol-Irtysh- en Baraba-dialecten en vele dialecten.
De feestdagen van de Siberische Tataren bevatten kenmerken van pre-islamitische oude Turkse overtuigingen. Dit is in de eerste plaats amal, wanneer het nieuwe jaar wordt gevierd tijdens de lente-equinox. Met de komst van de roeken en het begin van het veldwerk vieren de Siberische Tataren de heks putka. Sommige islamitische feestdagen, rituelen en gebeden voor het sturen van regen hebben hier ook wortel geschoten, en de islamitische begraafplaatsen van soefi-sjeiks worden vereerd.
Encyclopedisch YouTube
1 / 3
Kleine volkeren van Rusland (verteld door Alexander Matveev)
Inheemse volkeren van het Noorden
Rituele praktijken van de volkeren van het Noorden (verteld door Dmitry Oparin)
Ondertitels
Lijst van kleine volkeren van het Noorden
Volgens de lijst van inheemse volkeren van het Noorden, Siberië en het Verre Oosten van de Russische Federatie, goedgekeurd door de regering van de Russische Federatie, omvatten deze volkeren (uitgesplitst naar taal groepen per moedertaal, gesorteerd op het aantal mensen in Rusland volgens de volkstelling van 2010):
Tungus-Manchu-talen
Totaal: 76.263 mensen
Finno-Oegrische talen
Totaal: 50.919 mensen
Samojeed-talen
Totaal: 49.378 mensen
Turkse talen
Totaal: 42.340 mensen
Paleo-Aziatische talen
Totaal: 37.562 mensen
Slavische talen
Sino-Tibetaanse talen
Plaatsen van traditionele woonplaats en soorten traditionele economische activiteiten
Lijst met plaatsen van traditionele woonplaats en traditioneel economische activiteit en een lijst met soorten traditionele economische activiteiten van kleine volkeren in het Noorden is goedgekeurd door de regering van de Russische Federatie. Een cultureel ontwikkeld gebied met nomadische routes van rendierherders, seizoensroutes van jagers, verzamelaars, vissers, heilige recreatieplaatsen, enz., dat hun traditionele manier van leven garandeert, is buitengewoon uitgebreid: van de Dolgans en Nganasans op het Taimyr-schiereiland tot de Udege in het zuiden van Rusland, van de Aleuts op de Commander Islands-eilanden tot de Sami op het Kola-schiereiland.
Volgens de lijst met soorten traditionele economische activiteiten omvatten deze:
- Veehouderij, inclusief nomadische (rendierhouderij, paardenfokkerij, jakfokkerij, schapenfokkerij).
- Verwerking van dierlijke producten, inclusief het verzamelen, voorbereiden en bewerken van huiden, wol, haar, verbeende hoorns, hoeven, geweien, botten, endocriene klieren, vlees en slachtafval.
- Hondenfokkerij (fokken van rendieren, slede- en jachthonden).
- Fokkerij, verwerking en verkoop van pelsdierhouderijproducten.
- Bijenteelt, bijenteelt.
-
De huidige toestand van de kleine volkeren van het Noorden
Over het algemeen is er een positieve dynamiek van demografische processen onder de kleine volkeren van het Noorden. Het aantal Oroks (Ulta) nam bijna 2,5 keer toe, het aantal Nenets, Selkups, Khanty, Yukaghirs, Negidals, Tofalars, Itelmens, Kets, enz. nam aanzienlijk toe (met 20-70 procent). afgenomen, wat wordt verklaard door de algemene negatieve demografische dynamiek in de Russische Federatie, en de identificatie tijdens de telling van onderscheidende etnische groepen met de kleine volkeren van het Noorden, die zichzelf begonnen te identificeren als onafhankelijke volkeren.
Aan het einde van de 20e en het begin van de 21e eeuw was er een groei in het etnische zelfbewustzijn van de kleine volkeren van het Noorden. Er ontstonden publieke verenigingen opleidingscentra, verenigingen en vakbonden (rendierherders, zeejagers, enz.) van kleine volkeren van het Noorden, wier activiteiten worden voorzien van staatssteun. Op veel plaatsen waar kleine volkeren uit het Noorden wonen, zijn gemeenschappen herschapen als traditionele vormen van het organiseren van gezamenlijke activiteiten, distributie van producten en wederzijdse hulp. Op een aantal plaatsen met traditionele woonplaatsen en traditionele economische activiteiten zijn ‘voorouderlijke landen’ gecreëerd, territoria van traditionele regionale en lokale betekenis, toegewezen aan vertegenwoordigers van de kleine volkeren van het Noorden en hun gemeenschappen.
Ongeveer 65 procent van de burgers behoort tot de kleine volkeren van het Noorden landelijke gebieden. In veel nationale dorpen en steden zijn de gemeenschappen van deze volkeren de enige economische entiteiten geworden die een aantal activiteiten uitvoeren sociale functies. In overeenstemming met de wetgeving van de Russische Federatie, gemeenschappen als non-profit organisaties genieten van een aantal voordelen en maken gebruik van een vereenvoudigd belastingstelsel.
In de Russische Federatie als geheel is een juridisch kader gecreëerd op het gebied van de bescherming van de rechten en de traditionele manier van leven van de kleine volkeren van het Noorden. Rusland is lid internationale verdragen in dit gebied. Staatssteunmaatregelen (in de vorm van uitkeringen, subsidies, quota voor het gebruik van biologische hulpbronnen) zijn eveneens in de wet verankerd. Voordelen voor vertegenwoordigers van kleine volkeren in het Noorden die in plaatsen wonen met traditionele woonplaatsen en traditionele economische activiteiten en die zich bezighouden met traditionele vormen van economische activiteiten, worden voorzien door de Belastingwet van de Russische Federatie, de Boswet van de Russische Federatie, de Waterwet. van de Russische Federatie en de Landcode van de Russische Federatie.
Een belangrijke prestatie was de vorming van financiële instrumenten voor staatssteun voor de sociaal-economische ontwikkeling van kleine volkeren in het Noorden. De afgelopen vijftien jaar zijn er in de Russische Federatie drie federale doelprogramma’s ten uitvoer gelegd, evenals talrijke regionale doelprogramma’s en subprogramma’s voor de sociaal-economische ontwikkeling van kleine volkeren in het Noorden, bedoeld om de voorwaarden te scheppen voor hun duurzame ontwikkeling op het grondgebied van de Russische Federatie. ten koste van de federale begroting, de begrotingen van de samenstellende entiteiten van de Russische Federatie en buitenbudgettaire bronnen. Ten koste van de federale begroting werden subsidies verstrekt aan de begrotingen van de samenstellende entiteiten van de Russische Federatie ter ondersteuning van de rendierhouderij en de veeteelt.
In de plaatsen waar de kleine volkeren van het Noorden traditioneel wonen en traditioneel economisch actief zijn, zijn dagscholen en kostscholen actief om kinderen van rendierherders, vissers en jagers onderwijs te geven, ook in hun moedertaal. Op plaatsen waar rendierherders rondzwerven, is de oprichting van nomadische scholen gestart, waar kinderen basisonderwijs krijgen, rekening houdend met de traditionele manier van leven van de kleine volkeren van het Noorden.
Door de staat geordende uitgeverijen publiceren educatieve en methodologische literatuur voor het bestuderen van de talen van de inheemse volkeren van het Noorden. Het Instituut van de Volkeren van het Noorden van de Russische Pedagogische Staatsuniversiteit, vernoemd naar A. I. Herzen, is al tientallen jaren actief.
De Russische Federatie accepteerde dit actieve deelname ter uitvoering van het Internationale Decennium van de Inheemse Volken van de Wereld, uitgeroepen door de Algemene Vergadering van de VN in december 1994, en werd ook de eerste VN-lidstaat die een Nationaal Organisatiecomité oprichtte voor de voorbereiding en organisatie van het Tweede Internationale Decennium van de Inheemse Volkeren van de Wereld. Inheemse volkeren in de Russische Federatie.
Voor de afgelopen jaren Als onderdeel van de ontwikkeling van publiek-private partnerschappen is de praktijk ontstaan waarbij grote industriële bedrijven, waaronder het brandstof- en energiecomplex, overeenkomsten sluiten met autoriteiten staatsmacht onderdanen van de Russische Federatie, lokale overheden, gemeenschappen van kleine volkeren in het Noorden, districts- en dorpsverenigingen van kleine volkeren, individuele nationale huishoudens - eigenaren van “voorouderlijke gronden”, die het mogelijk maakten om extrabudgettaire fondsen te creëren voor kredietondersteuning van ondernemingen van kleine volkeren uit het Noorden.
Beperkingen voor duurzame ontwikkeling
De situatie van de kleine volkeren van het Noorden in de afgelopen decennia is gecompliceerd doordat hun traditionele manier van leven niet in staat is zich aan te passen aan de moderne economische omstandigheden. Het lage concurrentievermogen van traditionele vormen van economische activiteit is te wijten aan lage productievolumes, hoge transportkosten en een gebrek aan moderne ondernemingen en technologieën voor complexe verwerking van grondstoffen en biologische hulpbronnen.
De crisistoestand van traditionele vormen van economische activiteit heeft geleid tot een verergering van de sociale problemen. De levensstandaard van een aanzienlijk deel van de burgers uit de kleine volkeren van het Noorden, die op het platteland wonen of een nomadische levensstijl leiden, ligt onder het Russische gemiddelde. Het werkloosheidscijfer in de regio's van het Noorden, waar kleine aantallen mensen uit het Noorden wonen, is 1,5 tot 2 keer hoger dan het gemiddelde voor de Russische Federatie.
De intensieve industriële ontwikkeling van natuurlijke hulpbronnen in de noordelijke gebieden van de Russische Federatie heeft ook de mogelijkheden van het uitvoeren van traditionele vormen van economische activiteiten van de kleine volkeren van het Noorden aanzienlijk verminderd. Aanzienlijke gebieden met rendierweiden en jachtgebieden zijn onttrokken aan traditioneel economisch gebruik. Sommige van de rivieren en reservoirs die voorheen voor de traditionele visserij werden gebruikt, hebben door milieuproblemen hun visserijbelang verloren.
De ontwrichting van de traditionele manier van leven in de jaren negentig leidde tot de ontwikkeling van een aantal ziekten en pathologieën onder vertegenwoordigers van de kleine volkeren van het Noorden. Aanzienlijk hoger dan het Russische gemiddelde onder deze volkeren zijn de kindersterfte (1,8 keer) en kindersterfte, de incidentie van infectieziekten en alcoholisme.
Zie ook (in Rusland als geheel) SFU, 2015. - 183 p.
Koppelingen
- Besluit van de regering van de Russische Federatie gedateerd 04.02.2009 N 132-r “Over het concept van duurzame ontwikkeling van de inheemse volkeren van het Noorden, Siberië en het Verre Oosten van de Russische Federatie” op de Consultant Plus-website
Eeuwenlang leefden de volkeren van Siberië in kleine nederzettingen. In elke afzonderlijke plaats woonde zijn familie. De inwoners van Siberië waren bevriend met elkaar, voerden een gezamenlijk huishouden, waren vaak familieleden van elkaar en leidden een actieve levensstijl. Maar vanwege het uitgestrekte grondgebied van de Siberische regio lagen deze dorpen ver van elkaar. Zo leidden de inwoners van een dorp bijvoorbeeld al hun eigen manier van leven en spraken ze een taal die onbegrijpelijk was voor hun buren. In de loop van de tijd verdwenen sommige nederzettingen, terwijl andere groter werden en zich actief ontwikkelden.
Geschiedenis van de bevolking in Siberië.
De Samojeed-stammen worden beschouwd als de eerste inheemse bewoners van Siberië. Zij bewoonden het noordelijke deel. Hun belangrijkste bezigheden zijn het hoeden van rendieren en vissen. In het zuiden woonden de Mansi-stammen, die leefden van de jacht. Hun belangrijkste handel was de winning van bont, waarmee ze hun toekomstige vrouwen betaalden en levensbehoeften kochten.
De bovenloop van de Ob werd bewoond door Turkse stammen. Hun voornaamste bezigheid was de nomadische veeteelt en smeden. Ten westen van Baikal woonden de Buryats, die beroemd werden vanwege hun ambacht voor het maken van ijzer.
Het grootste gebied van de Jenisej tot de Zee van Okhotsk werd bewoond door Tungus-stammen. Onder hen waren veel jagers, vissers en rendierherders, sommigen hielden zich bezig met ambachten.
Langs de oever van de Chukchi-zee vestigden de Eskimo's (ongeveer 4000 mensen) zich. Vergeleken met andere volkeren uit die tijd waren de Eskimo's het langzaamst sociale ontwikkeling. Het gereedschap was gemaakt van steen of hout. De belangrijkste economische activiteiten zijn onder meer verzamelen en jagen.
De belangrijkste manier om te overleven van de eerste kolonisten in de Siberische regio was de jacht, het hoeden van rendieren en de winning van bont, wat de munteenheid van die tijd was.
Tegen het einde van de 17e eeuw waren de meest ontwikkelde volkeren van Siberië de Boerjaten en Jakoets. De Tataren waren het enige volk dat vóór de komst van de Russen de staatsmacht wist te organiseren.
Tot de grootste volkeren vóór de Russische kolonisatie behoren de volgende volkeren: Itelmens (inheemse inwoners van Kamtsjatka), Yukagirs (bewoonden het belangrijkste grondgebied van de toendra), Nivkhs (inwoners van Sakhalin), Tuviniërs (inheemse bevolking van de Republiek Tuva), Siberische Tataren (gelegen op het grondgebied van Zuid-Siberië van de Oeral tot Yenisei) en Selkups (inwoners van West-Siberië).
Inheemse volkeren van Siberië in de moderne wereld.
Volgens de grondwet van de Russische Federatie ontving ieder volk van Rusland het recht op nationale zelfbeschikking en identificatie. Sinds de ineenstorting van de Sovjet-Unie is Rusland officieel veranderd in een multinationale staat en is het behoud van de cultuur van kleine en bedreigde nationaliteiten een van de staatsprioriteiten geworden. Ook de Siberische inheemse volkeren werden hier niet buiten beschouwing gelaten: sommigen van hen kregen het recht op zelfbestuur in autonome okrugs, terwijl anderen hun eigen republieken vormden binnen nieuw Rusland. Zeer kleine en bedreigde nationaliteiten genieten volledige steun van de staat, en de inspanningen van veel mensen zijn gericht op het behoud van hun cultuur en tradities.
In deze recensie zullen we geven korte beschrijving aan elk Siberisch volk waarvan het aantal meer dan of bijna 7.000 mensen bedraagt. Kleinere volkeren zijn moeilijk te karakteriseren, dus we zullen ons beperken tot hun naam en nummer. Dus laten we beginnen.
- Yakuts- de meest talrijke van de Siberische volkeren. Volgens de laatste gegevens bedraagt het aantal Yakuts 478.100 mensen. In het moderne Rusland zijn de Yakuts een van de weinige nationaliteiten die een eigen republiek hebben, en de oppervlakte ervan is vergelijkbaar met de oppervlakte van de gemiddelde Europese staat. De Republiek Yakutia (Sakha) ligt geografisch gezien in het Federaal District van het Verre Oosten, maar de etnische groep Yakut is altijd beschouwd als een inheems Siberisch volk. De Yakuts hebben een interessante cultuur en tradities. Dit is een van de weinige volkeren van Siberië die zijn eigen epos heeft.
- Burjaten- dit is een ander Siberisch volk met een eigen republiek. De hoofdstad van Boerjatië is de stad Ulan-Ude, gelegen ten oosten van het Baikalmeer. Het aantal Buryats is 461.389 mensen. De Buryat-keuken is algemeen bekend in Siberië en wordt met recht beschouwd als een van de beste onder de etnische keukens. De geschiedenis van dit volk, zijn legendes en tradities is behoorlijk interessant. Trouwens, de Republiek Boerjatië is een van de belangrijkste centra van het boeddhisme in Rusland.
- Tuvans. Volgens de laatste volkstelling identificeerden 263.934 personen zichzelf als vertegenwoordigers van het Tuvan-volk. De Republiek Tyva is een van de vier etnische republieken van het Siberische Federaal District. De hoofdstad is de stad Kyzyl met een bevolking van 110 duizend mensen. De totale bevolking van de republiek nadert de 300 duizend. Ook het boeddhisme bloeit hier, en ook de Tuvan-tradities spreken van sjamanisme.
- Khakassiërs- een van de inheemse volkeren van Siberië met 72.959 inwoners. Tegenwoordig hebben ze hun eigen republiek binnen het Siberische Federale District en met als hoofdstad de stad Abakan. Dit oude volk heeft lang in de landen ten westen van het Grote Meer (Baikal) gewoond. Het was nooit talrijk, maar dat weerhield het er niet van om zijn identiteit, cultuur en tradities door de eeuwen heen met zich mee te dragen.
- Altaïërs. Hun woonplaats is vrij compact: het Altai-bergsysteem. Tegenwoordig leven Altaïërs in twee samenstellende entiteiten van de Russische Federatie: de Altai-republiek en het Altai-territorium. Het aantal etnische Altai-groepen bedraagt ongeveer 71 duizend mensen, waardoor we over hen als een vrij groot volk kunnen spreken. Religie - sjamanisme en boeddhisme. Altaïërs hebben hun eigen epos en een duidelijk gedefinieerde nationale identiteit, waardoor ze niet kunnen worden verward met andere Siberische volkeren. Dit bergvolk heeft een eeuwenoude geschiedenis en interessante legendes.
- Nenets- een van de kleine Siberische volkeren die compact leven in het gebied van het Kola-schiereiland. Dankzij de bevolking van 44.640 mensen kan het worden geclassificeerd als een kleine natie waarvan de tradities en cultuur door de staat worden beschermd. De Nenets zijn nomadische rendierherders. Ze behoren tot de zogenaamde Samojeed-folkgroep. In de loop van de 20e eeuw is het aantal Nenets ongeveer verdubbeld, wat de effectiviteit aangeeft van het staatsbeleid op het gebied van het behoud van de kleine volkeren van het Noorden. De Nenets hebben hun eigen taal en mondelinge epos.
- Eventjes- mensen die voornamelijk op het grondgebied van de Republiek Sakha wonen. Het aantal van deze mensen in Rusland bedraagt 38.396 mensen, van wie sommigen in de regio's grenzend aan Yakutia wonen. Het is de moeite waard om te zeggen dat dit ongeveer de helft is van het totale aantal etnische groepen - ongeveer hetzelfde aantal Evenks woont in China en Mongolië. De Evenks zijn een volk van de Manchu-groep die geen eigen taal en epos hebben. Tungusic wordt beschouwd als de moedertaal van de Evenks. Evenks zijn geboren jagers en spoorzoekers.
- Chanty- de inheemse bevolking van Siberië, behorend tot de Oegrische groep. De meerderheid van de Khanty woont op het grondgebied van de autonome Okrug Khanty-Mansiysk, die deel uitmaakt van het federale district Oeral in Rusland. Het totale aantal Khanty is 30.943 mensen. Ongeveer 35% van de Khanty woont in het Siberische Federale District, waarvan het leeuwendeel in de Yamalo-Nenets Autonome Okrug. De traditionele bezigheden van de Khanty zijn vissen, jagen en rendierhoeden. De religie van hun voorouders is sjamanisme, maar de laatste tijd beschouwen steeds meer Khanty-mensen zichzelf als orthodoxe christenen.
- Even- mensen gerelateerd aan de Evenks. Volgens één versie vertegenwoordigen ze een Evenki-groep die werd afgesneden van de voornaamste verblijfplaats door de Yakuts die naar het zuiden trokken. Een lange tijd verwijderd van de belangrijkste etnische groep maakte de Evens tot een apart volk. Tegenwoordig bedraagt hun aantal 21.830 mensen. Taal - Tungusic. Woonplaatsen: Kamtsjatka, regio Magadan, Republiek Sakha.
- Chukchi- nomadische Siberische mensen die zich voornamelijk bezighouden met het hoeden van rendieren en op het grondgebied van het schiereiland Chukotka wonen. Hun aantal is ongeveer 16 duizend mensen. De Chukchi behoren tot het Mongoloïde ras en zijn volgens veel antropologen de inheemse aboriginals van het Verre Noorden. De belangrijkste religie is animisme. Inheemse industrieën zijn de jacht en het hoeden van rendieren.
- Schors- een Turkssprekend volk dat in het zuidoostelijke deel van West-Siberië woont, voornamelijk in het zuiden van de regio Kemerovo (in Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky en andere regio's). Hun aantal is ongeveer 13 duizend mensen. De belangrijkste religie is het sjamanisme. Het Shor-epos is vooral van wetenschappelijk belang vanwege zijn originaliteit en oudheid. De geschiedenis van het volk gaat terug tot de 6e eeuw. Tegenwoordig zijn de tradities van de Shors alleen in Sheregesh bewaard gebleven, aangezien het grootste deel van de etnische groep naar de steden verhuisde en grotendeels werd geassimileerd.
- Muncie. Dit volk is bij de Russen bekend sinds het begin van de stichting van Siberië. Ivan de Verschrikkelijke stuurde ook een leger tegen de Mansi, wat erop wijst dat ze vrij talrijk en sterk waren. De zelfnaam van dit volk is Voguls. Ze hebben hun eigen taal, een redelijk ontwikkeld epos. Tegenwoordig is hun woonplaats het grondgebied van de autonome Okrug Khanty-Mansiysk. Volgens de laatste volkstelling identificeerden 12.269 mensen zichzelf als behorend tot de etnische Mansi-groep.
- Nanai-mensen- een klein volk dat langs de oevers van de rivier de Amoer in het Russische Verre Oosten leeft. De Nanais behoren tot het etnotype van Baikal en worden met recht beschouwd als een van de oudste inheemse volkeren van Siberië en het Verre Oosten. Tegenwoordig bedraagt het aantal Nanais in Rusland 12.160 mensen. De Nanais hebben hun eigen taal, geworteld in Tungusic. Schrijven bestaat alleen onder de Russische Nanais en is gebaseerd op het Cyrillische alfabet.
- Koryaks- inheemse bevolking van het Kamtsjatka-gebied. Er zijn kust- en toendra Koryaks. De Koryaks zijn voornamelijk rendierherders en vissers. De religie van deze etnische groep is sjamanisme. Aantal personen: 8.743 personen.
- Dolgans- een volk dat leeft in de gemeentelijke regio Dolgan-Nenets van het Krasnojarsk-gebied. Aantal medewerkers: 7.885 personen.
- Siberische Tataren- misschien wel de beroemdste, maar tegenwoordig niet veel Siberische mensen. Volgens de laatste volkstelling identificeerden 6.779 mensen zichzelf als Siberische Tataren. Wetenschappers zeggen echter dat hun aantal in feite veel groter is: volgens sommige schattingen tot 100.000 mensen.
- Soja- een inheems volk van Siberië, een afstammeling van de Sayan Samojeden. Woont compact op het grondgebied van het moderne Boerjatië. Het aantal Sojots bedraagt 5.579 mensen.
- Nivchi- inheemse bevolking van het eiland Sakhalin. Nu wonen ze op het continentale deel aan de monding van de rivier de Amoer. Vanaf 2010 bedraagt het aantal Nivkhs 5.162 mensen.
- Selkups wonen in de noordelijke delen van de regio's Tyumen en Tomsk en in het Krasnojarsk-gebied. Het aantal van deze etnische groep is ongeveer 4 duizend mensen.
- Itemmens- Dit is een ander inheemse volk van het schiereiland Kamtsjatka. Tegenwoordig wonen bijna alle vertegenwoordigers van de etnische groep in het westen van Kamtsjatka en in de regio Magadan. Het aantal Itelmens bedraagt 3.180 personen.
- Teleuten- Turkssprekende kleine Siberische mensen die in het zuiden wonen Kemerovo-regio. De etniciteit is zeer nauw verwant aan de Altaïërs. De bevolking nadert de twee en een half duizend.
- Onder andere kleine volkeren van Siberië worden dergelijke etnische groepen vaak onderscheiden als "Kets", "Chuvans", "Nganasans", "Tofalgars", "Orochs", "Negidals", "Aleuts", "Chulyms", "Oroks", “Tazis”, “Enets”, “Alutors” en “Kereks”. Het is de moeite waard om te zeggen dat het aantal van elk van hen minder dan duizend mensen bedraagt, dus hun cultuur en tradities zijn praktisch niet bewaard gebleven.
Volgens onderzoekers uit verschillende regio's vestigden de inheemse volkeren van Siberië zich in het laat-paleolithicum in dit gebied. Het was deze tijd die werd gekenmerkt door de grootste ontwikkeling van de jacht als beroep.
Tegenwoordig zijn de meeste stammen en nationaliteiten in deze regio klein in aantal en staat hun cultuur op de rand van uitsterven. Vervolgens zullen we proberen kennis te maken met een dergelijk gebied van de geografie van ons moederland als de volkeren van Siberië. Foto's van vertegenwoordigers, kenmerken van taal en landbouw zullen in het artikel worden gegeven.
Door deze aspecten van het leven te begrijpen, proberen we de veelzijdigheid van mensen te laten zien en misschien bij de lezers interesse te wekken voor reizen en ongewone ervaringen.
Etnogenese
Bijna op het hele grondgebied van Siberië is het Mongoloïde type persoon vertegenwoordigd. Het wordt beschouwd als zijn thuisland. Nadat de gletsjer zich begon terug te trekken, bevolkten mensen met precies deze gelaatstrekken de regio. In die tijd was de veeteelt nog niet in belangrijke mate ontwikkeld, zodat de jacht de belangrijkste bezigheid van de bevolking werd.
Als we de kaart van Siberië bestuderen, zullen we zien dat ze het meest vertegenwoordigd zijn door de families Altai en Ural. Tungusische, Mongoolse en Turkse talen aan de ene kant - en Ugro-Samojeden aan de andere kant.
Sociale en economische kenmerken
Vóór de ontwikkeling van deze regio door de Russen hadden de volkeren van Siberië en het Verre Oosten in principe een vergelijkbare manier van leven. Ten eerste waren stamverhoudingen gebruikelijk. Tradities werden binnen individuele nederzettingen gehandhaafd en ze probeerden huwelijken buiten de stam niet te verspreiden.
De klassen werden verdeeld afhankelijk van de woonplaats. Als er een grote waterweg in de buurt was, waren er vaak nederzettingen van sedentaire vissers, waar de landbouw begon. De belangrijkste bevolking hield zich uitsluitend bezig met de veeteelt; het hoeden van rendieren was bijvoorbeeld heel gebruikelijk.
Deze dieren zijn gemakkelijk te fokken, niet alleen vanwege hun vlees en pretentieloosheid ten aanzien van voedsel, maar ook vanwege hun huid. Ze zijn erg dun en warm, waardoor volkeren zoals de Evenks goede ruiters en krijgers in comfortabele kleding konden zijn.
Na de komst van vuurwapens in deze gebieden veranderde de manier van leven aanzienlijk.
Spirituele levenssfeer
De oude volkeren van Siberië blijven nog steeds aanhangers van het sjamanisme. Hoewel het door de eeuwen heen verschillende veranderingen heeft ondergaan, heeft het zijn kracht niet verloren. De Boerjaten voegden bijvoorbeeld eerst enkele rituelen toe en schakelden daarna volledig over op het boeddhisme.
De meeste van de overige stammen werden formeel gedoopt in de periode na de achttiende eeuw. Maar dit zijn allemaal officiële gegevens. Als we door de dorpen en nederzettingen rijden waar de kleine volkeren van Siberië wonen, zien we een heel ander beeld. De meerderheid houdt zonder vernieuwingen vast aan de eeuwenoude tradities van hun voorouders, de rest combineert hun geloofsovertuigingen met een van de belangrijkste religies.
Deze facetten van het leven komen vooral tot uiting op nationale feestdagen, wanneer kenmerken van verschillende overtuigingen elkaar ontmoeten. Ze zijn met elkaar verweven en creëren een uniek patroon van de authentieke cultuur van een bepaalde stam.
Aleuts
Ze noemen zichzelf Unangans en hun buren (Eskimo's) - Alakshak. Het totale aantal bereikt amper twintigduizend mensen, van wie de meesten in het noorden van de Verenigde Staten en Canada wonen.
Onderzoekers geloven dat de Aleuts ongeveer vijfduizend jaar geleden zijn ontstaan. Toegegeven, er zijn twee standpunten over hun oorsprong. Sommigen beschouwen hen als een onafhankelijke etnische entiteit, anderen als een scheidslijn van de Eskimo's.
Voordat dit volk kennis maakte met de orthodoxie die zij vandaag de dag aanhangen, beoefenden de Aleuts een mengeling van sjamanisme en animisme. Het belangrijkste sjamanistische kostuum had de vorm van een vogel, en de geesten van verschillende elementen en verschijnselen werden weergegeven door houten maskers.
Vandaag aanbidden zij aan één god, dat in hun taal Agugum wordt genoemd en de volledige naleving van alle canons van het christendom vertegenwoordigt.
Op het grondgebied van de Russische Federatie zijn, zoals we later zullen zien, veel kleine volkeren van Siberië vertegenwoordigd, maar deze leven slechts in één nederzetting: het dorp Nikolskoye.
Itemmens
De zelfnaam komt van het woord ‘itenmen’, wat met andere woorden ‘een persoon die hier woont’ betekent, lokaal.
Je kunt ze tegenkomen in het westen en in de regio Magadan. Volgens de volkstelling van 2002 bedraagt het totale aantal iets meer dan drieduizend mensen.
Door verschijning ze lijken dichter bij het Pacifische type, maar hebben nog steeds duidelijke kenmerken van de noordelijke Mongoloïden.
De oorspronkelijke religie was animisme en fetisjisme; de Raaf werd als de voorouder beschouwd. De Itelmen begraven hun doden gewoonlijk volgens het ritueel van ‘luchtbegrafenis’. De overledene wordt tot verval opgehangen in een boomhut of op een speciaal platform geplaatst. Niet alleen volkeren kunnen bogen op deze traditie Oost-Siberië, in de oudheid was het wijdverspreid, zelfs in de Kaukasus en Noord-Amerika.
Het meest voorkomende levensonderhoud is het vissen en jagen op kustzoogdieren zoals zeehonden. Bovendien is het verzamelen wijdverspreid.
Kamchadal
Niet alle volkeren van Siberië en het Verre Oosten zijn aboriginals; een voorbeeld hiervan zijn de Kamchadals. Eigenlijk is dit geen onafhankelijke natie, maar een mengeling van Russische kolonisten en lokale stammen.
Hun taal is Russisch, vermengd met lokale dialecten. Ze worden voornamelijk verspreid in Oost-Siberië. Deze omvatten Kamchatka, Chukotka, de Magadan-regio en de kust van de Zee van Okhotsk.
Afgaande op de volkstelling schommelt hun totale aantal rond de tweeënhalfduizend mensen.
Eigenlijk verschenen de Kamchadals als zodanig pas in het midden van de achttiende eeuw. Op dit moment legden Russische kolonisten en handelaars intensief contacten met de lokale bevolking, sommigen van hen gingen huwelijken aan met Itelmen-vrouwen en vertegenwoordigers van de Koryaks en Chuvans.
Daarom dragen de afstammelingen van juist deze intertribale vakbonden vandaag de dag de naam Kamchadals.
Koryaks
Als je de volkeren van Siberië gaat opsommen, zullen de Koryaks niet de laatste plaats op de lijst innemen. Ze zijn al sinds de achttiende eeuw bekend bij Russische onderzoekers.
In feite is dit geen enkel volk, maar verschillende stammen. Ze noemen zichzelf namylan of chavchuven. Afgaande op de volkstelling bedraagt hun aantal vandaag ongeveer negenduizend mensen.
Kamchatka, Chukotka en de regio Magadan zijn de gebieden waar vertegenwoordigers van deze stammen wonen.
Als we ze classificeren op basis van hun levensstijl, zijn ze onderverdeeld in kustgebieden en toendra's.
De eersten zijn nymylanen. Ze spreken de Alyutor-taal en houden zich bezig met maritieme ambachten: vissen en zeehondenjacht. De Kereks staan dicht bij hen qua cultuur en manier van leven. Deze mensen worden gekenmerkt door een zittend leven.
De tweede zijn de Chavchiv-nomaden (rendierherders). Hun taal is Korjak. Ze wonen in de Penzhinskaya-baai, Taygonos en omliggende gebieden.
Een karakteristiek kenmerk dat de Koryaks onderscheidt, net als sommige andere volkeren van Siberië, zijn de yaranga's. Dit zijn mobiele kegelvormige woningen gemaakt van huiden.
Muncie
Als we het hebben over de inheemse volkeren van West-Siberië, kunnen we niet nalaten het Oeral-Yukaghir-volk te noemen. De meest prominente vertegenwoordigers van deze groep zijn de Mansi.
De zelfnaam van dit volk is “Mendsy” of “Voguls”. "Mansi" betekent "man" in hun taal.
Deze groep werd gevormd als gevolg van de assimilatie van de Oeral- en Oegrische stammen tijdens het Neolithicum. De eerste waren sedentaire jagers, de tweede waren nomadische veehouders. Deze dualiteit van cultuur en landbouw blijft tot op de dag van vandaag bestaan.
De allereerste contacten met hun westerse buren dateren uit de elfde eeuw. Op dit moment maken de Mansi kennis met de Komi en Novgorodianen. Nadat ze zich bij Rusland hadden aangesloten, werd het kolonisatiebeleid geïntensiveerd. Tegen het einde van de zeventiende eeuw werden ze naar het noordoosten verdreven, en in de achttiende adopteerden ze formeel het christendom.
Tegenwoordig zijn er twee fratriën in dit volk. De eerste heet Por, beschouwt de beer als zijn voorouder en de basis ervan bestaat uit de Oeral. De tweede heet Mos, de stichter ervan is de vrouw Kaltashch, en de meerderheid in deze fratrie behoort tot de Oegriërs.
Kenmerkend is dat alleen kruishuwelijken tussen fratrieën worden erkend. Slechts enkele inheemse volkeren van West-Siberië hebben een dergelijke traditie.
Nanai-mensen
In de oudheid stonden ze bekend als goud, en een van de beroemdste vertegenwoordigers van dit volk was Dersu Uzala.
Afgaande op de volkstelling zijn het er iets meer dan twintigduizend. Ze wonen langs de Amoer in de Russische Federatie en China. Taal - Nanai. In Rusland wordt het Cyrillische alfabet gebruikt, in China is de taal ongeschreven.
Deze volkeren van Siberië werden bekend dankzij Khabarov, die deze regio in de zeventiende eeuw verkende. Sommige wetenschappers beschouwen hen als de voorouders van gevestigde boeren, de Duchers. Maar de meesten zijn geneigd te geloven dat de Nanai eenvoudigweg naar deze landen zijn gekomen.
Dankzij de herverdeling van de grenzen langs de rivier de Amoer bevonden veel vertegenwoordigers van dit volk zich in 1860 in een mum van tijd als staatsburgers van twee staten.
Nenets
Bij het opsommen van volkeren is het onmogelijk om niet te stoppen bij de Nenets. Dit woord betekent, net als veel namen van de stammen in deze gebieden, ‘man’. Afgaande op de gegevens van de All-Russische Volkstelling wonen er meer dan veertigduizend mensen van Taimyr naar hen. Zo blijkt dat de Nenets de grootste van de inheemse volkeren van Siberië zijn.
Ze zijn verdeeld in twee groepen. De eerste is toendra, waarvan de vertegenwoordigers de meerderheid vormen, de tweede is bos (er zijn er nog maar een paar over). De dialecten van deze stammen zijn zo verschillend dat de een de ander niet zal begrijpen.
Zoals alle volkeren van West-Siberië hebben de Nenets kenmerken van zowel Mongoloïden als Kaukasiërs. Bovendien geldt: hoe dichter bij het oosten, hoe minder Europese tekens er overblijven.
De basis van de economie van dit volk is het hoeden van rendieren en, in kleine mate, de visserij. Het hoofdgerecht is corned beef, maar de keuken staat vol met rauw vlees van koeien en herten. Dankzij de vitamines in het bloed hebben de Nenets geen last van scheurbuik, maar dergelijk exotisme valt zelden in de smaak van gasten en toeristen.
Chukchi
Als we nadenken over wat voor soort mensen er in Siberië leefden, en deze kwestie vanuit een antropologisch perspectief benaderen, zullen we verschillende manieren van vestiging zien. Er kwamen stammen uit Centraal-Azië, anderen van de noordelijke eilanden en Alaska. Slechts een klein deel bestaat uit lokale bewoners.
De Chukchi, of Luoravetlan, zoals ze zichzelf noemen, lijken qua uiterlijk op de Itelmen en Eskimo's en hebben soortgelijke gelaatstrekken. Dit leidt tot speculaties over hun oorsprong.
Ze ontmoetten de Russen in de zeventiende eeuw en vochten ruim honderd jaar lang een bloedige oorlog. Als gevolg hiervan werden ze teruggedrongen tot voorbij de Kolyma.
Het Anyui-fort, waar het garnizoen naartoe verhuisde na de val van het Anadyr-fort, werd een belangrijk handelspunt. De kermis in dit bolwerk had een omzet van honderdduizenden roebel.
Een rijkere groep Chukchi – de Chauchu (rendierherders) – bracht hier huiden te koop. Het tweede deel van de bevolking heette ankalyn (hondenfokkers), ze zwierven rond in het noorden van Chukotka en leidden een eenvoudiger economie.
Eskimo's
De zelfnaam van dit volk is Inuit, en het woord ‘Eskimo’ betekent ‘iemand die rauwe vis eet’. Zo noemden hun buren hen: de Amerikaanse Indianen.
Onderzoekers identificeren dit volk als een speciaal ‘Arctisch’ ras. Ze zijn zeer aangepast aan het leven in dit gebied en bewonen de hele kust van de Noordelijke IJszee, van Groenland tot Tsjoekotka.
Afgaande op de volkstelling van 2002 bedraagt hun aantal in de Russische Federatie slechts ongeveer tweeduizend. Het grootste deel woont in Canada en Alaska.
De Inuit-religie is animisme, en tamboerijnen zijn een heilig relikwie in elk gezin.
Voor liefhebbers van exotische dingen zal het interessant zijn om over igunak te leren. Dit is een speciaal gerecht dat dodelijk is voor iedereen die het sinds zijn kindertijd niet meer heeft gegeten. In feite is dit het rottende vlees van een gedode hert of walrus (zeehond), dat enkele maanden onder een grindpers werd bewaard.
Daarom hebben we in dit artikel enkele volkeren van Siberië bestudeerd. We maakten kennis met hun echte namen, eigenaardigheden van overtuigingen, landbouw en cultuur.
Laden...
