Op 11 juli 1856 wordt een briefje achtergelaten door een vreemde gast gevonden in de kamer van een van de grote hotels in Sint-Petersburg. In het briefje staat dat de auteur ervan binnenkort zal worden gehoord op de Liteiny-brug en dat niemand achterdochtig mag zijn. De omstandigheden worden al snel duidelijk: 's nachts schiet een man zichzelf neer op de Liteiny-brug. Zijn door kogels geteisterde pet wordt uit het water gevist.

Diezelfde ochtend zit een jongedame in een datsja op het eiland Kamenny te naaien en zingt een levendig en gedurfd Frans lied over werkende mensen die zullen worden bevrijd door kennis. Haar naam is Vera Pavlovna. De meid brengt haar een brief, nadat ze deze heeft gelezen, snikt Vera Pavlovna en bedekt haar gezicht met haar handen. De jongeman die binnenkwam probeert haar te kalmeren, maar Vera Pavlovna is ontroostbaar. Ze duwt de jongeman weg met de woorden: “Je zit onder het bloed! Zijn bloed is op jou! Het is niet jouw schuld - ik ben alleen...' In de brief die Vera Pavlovna ontving, staat dat de persoon die hem schrijft het podium verlaat omdat hij 'jullie allebei' te veel liefheeft...

De tragische uitkomst wordt voorafgegaan door het levensverhaal van Vera Pavlovna. Ze bracht haar jeugd door in Sint-Petersburg, in gebouw met meerdere verdiepingen op Gorokhovaya, tussen Sadovaya en Semenovsky-brug. Haar vader, Pavel Konstantinovich Rozalsky, is de manager van het huis, haar moeder geeft geld als borgtocht. De enige zorg van de moeder, Marya Alekseevna, met betrekking tot Verochka: haar snel uithuwelijken aan een rijke man. Een bekrompen en slechte vrouw doet hiervoor al het mogelijke: ze nodigt een muziekleraar uit voor haar dochter, kleedt haar aan en neemt haar zelfs mee naar het theater. Al snel wordt het mooie donkere meisje opgemerkt door de zoon van de eigenaar, agent Storeshnikov, en besluit ze onmiddellijk haar te verleiden. In de hoop Storeshnikov te dwingen te trouwen, eist Marya Alekseevna dat haar dochter gunstig tegenover hem staat, maar Verochka weigert dit op alle mogelijke manieren, omdat ze de ware bedoelingen van de rokkenjager begrijpt. Ze slaagt erin haar moeder op de een of andere manier te misleiden door te doen alsof ze een vrijer lokt, maar dit kan niet lang duren. Verochka's positie in huis wordt volkomen ondraaglijk. Het wordt op een onverwachte manier opgelost.

Een leraar en laatstejaars geneeskundestudent, Dmitry Sergejevitsj Lopoechov, is uitgenodigd om Verochka’s broer Fedya te bezoeken. In eerste instantie zijn jongeren op hun hoede voor elkaar, maar dan beginnen ze over boeken, over muziek, over een eerlijke manier van denken te praten en voelen ze al snel genegenheid voor elkaar. Nadat Lopoechov heeft vernomen over de benarde situatie van het meisje, probeert hij haar te helpen. Hij wil dat ze gouvernante wordt, wat Verochka de kans zou geven gescheiden van haar ouders te leven. Maar de zoektocht blijkt niet succesvol: niemand wil de verantwoordelijkheid nemen voor het lot van het meisje als ze van huis wegloopt. Dan vindt de verliefde student een andere uitweg: kort voor het einde van de cursus verlaat hij, om genoeg geld te hebben, zijn studie en doet hij, door privélessen te volgen en een aardrijkskundeboek te vertalen, een aanzoek aan Verochka. Op dit moment heeft Verochka haar eerste droom: ze ziet zichzelf bevrijd uit een vochtige en donkere kelder en praten met een verbazingwekkende schoonheid die zichzelf liefde voor mensen noemt. Verochka belooft de schoonheid dat ze altijd andere meisjes uit de kelders zal bevrijden, opgesloten op dezelfde manier waarop ze werd opgesloten.

De jongeren huren een appartement en hun leven gaat goed. Het is waar dat hun relatie de hospita vreemd lijkt: 'schat' en 'schat' slapen uit verschillende kamers, komen pas bij elkaar binnen na het kloppen, laten zich niet uitgekleed aan elkaar zien, enz. Verochka heeft moeite om aan de gastvrouw uit te leggen dat dit is hoe de relatie tussen echtgenoten zou moeten zijn als ze elkaar niet moe willen worden.

Vera Pavlovna leest boeken, geeft privélessen en runt het huishouden. Al snel start ze haar eigen onderneming: een naaiatelier. De meisjes werken niet in de werkplaats, maar zijn mede-eigenaar en ontvangen net als Vera Pavlovna hun deel van de inkomsten. Ze werken niet alleen samen, maar brengen ook tijd samen door vrije tijd: ga picknicken, praat. In haar tweede droom ziet Vera Pavlovna een veld waarin korenaren groeien. Ze ziet vuil op dit veld - of beter gezegd, twee vuil: fantastisch en echt. Echt vuil is het zorgen voor de meest noodzakelijke dingen (waarmee de moeder van Vera Pavlovna altijd werd belast), en daar kunnen korenaren uit groeien. Fantastisch vuil - zorgen over het overbodige en onnodige; Er komt niets waardevols uit voort.

De echtgenoten van Lopoechov hebben dat vaak gedaan beste vriend Dmitry Sergejevitsj, zijn voormalige klasgenoot en geestelijk naaste persoon bij hem - Alexander Matvejevitsj Kirsanov. Beiden “vonden hun weg door hun borsten, zonder connecties, zonder kennissen.” Kirsanov is een wilskrachtige, moedige man, in staat tot zowel beslissende actie als subtiele gevoelens. Hij vrolijkt de eenzaamheid van Vera Pavlovna op met gesprekken als Lopoechov het druk heeft, neemt haar mee naar de Opera, waar ze allebei dol op zijn. Maar al snel stopt Kirsanov, zonder de redenen op te geven, met het bezoeken van zijn vriend, wat zowel hem als Vera Pavlovna enorm beledigt. Ze kennen de ware reden voor zijn ‘afkoeling’ niet: Kirsanov is verliefd op de vrouw van zijn vriend. Hij verschijnt pas weer in huis als Lopoechov ziek wordt: Kirsanov is dokter, hij behandelt Lopoechov en helpt Vera Pavlovna met de zorg voor hem. Vera Pavlovna verkeert in volledige verwarring: ze voelt dat ze verliefd is op de vriend van haar man. Ze heeft een derde droom. In deze droom leest Vera Pavlovna, met de hulp van een onbekende vrouw, de pagina's van haar eigen dagboek, waarin staat dat ze dankbaarheid voelt jegens haar man, en niet dat stille, tedere gevoel, waar de behoefte zo groot in haar is. .

De situatie waarin drie slimme en fatsoenlijke ‘nieuwe mensen’ zich bevinden lijkt onoplosbaar. Eindelijk vindt Lopoechov een uitweg: een schot op de Liteiny-brug. Op de dag dat dit nieuws werd ontvangen, komt een oude bekende van Kirsanov en Lopukhov, Rakhmetov, een ‘speciaal persoon’, naar Vera Pavlovna. De ‘hogere natuur’ werd ooit in hem wakker gemaakt door Kirsanov, die de student Rakhmetov kennis liet maken met boeken ‘die gelezen moeten worden’. Afkomstig uit een rijke familie verkocht Rakhmetov zijn landgoed, verdeelde het geld onder zijn ontvangers van een beurs en leidt nu een harde levensstijl: deels omdat hij het voor zichzelf onmogelijk acht om iets te hebben dat een gewoon mens niet heeft, deels uit een verlangen om zijn karakter cultiveren. Dus op een dag besluit hij op nagels te slapen om zijn fysieke capaciteiten te testen. Hij drinkt geen wijn, raakt geen vrouwen aan. Rakhmetov wordt vaak Nikitushka Lomov genoemd - omdat hij met binnenschepen langs de Wolga liep om dichter bij de mensen te komen en liefde en respect te verwerven gewone mensen. Rakhmetovs leven is gehuld in een sluier van mysterie van duidelijk revolutionaire aard. Hij heeft veel te doen, maar niets daarvan is zijn persoonlijke zaak. Hij reist door Europa en is van plan over drie jaar terug te keren naar Rusland, wanneer hij daar ‘moet’ zijn. Dit ‘voorbeeld van een zeer zeldzaam ras’ verschilt van simpelweg ‘eerlijke en vriendelijke mensen’ doordat het ‘de motor van motoren, het zout van de aarde’ is.

Rakhmetov brengt Vera Pavlovna een briefje van Lopoechov, na het lezen wordt ze kalm en zelfs opgewekt. Bovendien legt Rakhmetov aan Vera Pavlovna uit dat de ongelijkheid tussen haar karakter en het karakter van Lopoechov te groot was, en daarom voelde ze zich tot Kirsanov aangetrokken. Nadat ze is gekalmeerd na een gesprek met Rakhmetov, vertrekt Vera Pavlovna naar Novgorod, waar ze een paar weken later met Kirsanov trouwt.

Over de ongelijkheid tussen de karakters van Lopoechov en Vera Pavlovna wordt ook gesproken in een brief die ze binnenkort uit Berlijn ontvangt. Een bepaalde geneeskundestudent, vermoedelijk een goede vriend van Lopoechov, brengt Vera Pavlovna precies de woorden over dat hij zich daarna beter begon te voelen. afscheid van haar nemen, omdat hij een voorliefde had voor eenzaamheid, wat op geen enkele manier mogelijk was tijdens zijn leven met de gezellige Vera Pavlovna. Zo worden liefdesaffaires naar ieders tevredenheid geregeld. De familie Kirsanov heeft ongeveer dezelfde levensstijl als voorheen de familie Lopoechov. Alexander Matveevich werkt veel, Vera Pavlovna eet room, neemt een bad en houdt zich bezig met naaiateliers: ze heeft er nu twee. Op dezelfde manier zijn er neutrale en niet-neutrale kamers in het huis, en kunnen echtgenoten pas na het kloppen niet-neutrale kamers betreden. Maar Vera Pavlovna merkt dat Kirsanov haar niet alleen toestaat de levensstijl te leiden die ze leuk vindt, en niet alleen bereid is haar een schouder te bieden in moeilijke tijden, maar ook zeer geïnteresseerd is in haar leven. Hij begrijpt haar verlangen om iets te doen ‘dat niet kan worden uitgesteld’. Met de hulp van Kirsanov begint Vera Pavlovna medicijnen te studeren.

Al snel heeft ze een vierde droom. De natuur giet in deze droom ‘geur en gezang, liefde en gelukzaligheid in de borst’. De dichter, wiens voorhoofd en gedachten worden verlicht door inspiratie, zingt een lied over de betekenis van de geschiedenis. Vera Pavlovna ziet foto's van de levens van vrouwen in verschillende millennia. Eerst gehoorzaamt de slavin haar meester tussen de tenten van de nomaden, daarna aanbidden de Atheners de vrouw, terwijl ze haar nog steeds niet als hun gelijke erkennen. Dan verschijnt het beeld van een mooie dame, voor wie de ridder vecht in het toernooi. Maar hij houdt slechts van haar totdat ze zijn vrouw wordt, dat wil zeggen een slaaf. Dan ziet Vera Pavlovna haar eigen gezicht in plaats van het gezicht van de godin. Zijn gelaatstrekken zijn verre van perfect, maar hij wordt verlicht door de uitstraling van liefde. De grote vrouw, haar bekend uit haar eerste droom, legt aan Vera Pavlovna de betekenis van gelijkheid en vrijheid van vrouwen uit. Deze vrouw laat Vera Pavlovna ook foto's zien van de toekomst: burgers Nieuw Rusland woon in een prachtig huis gemaakt van gietijzer, kristal en aluminium. Ze werken 's ochtends, hebben plezier in de avond, en "wie niet genoeg heeft gewerkt, heeft het lef niet voorbereid om de volheid van het plezier te voelen." De gids legt Vera Pavlovna uit dat er van deze toekomst moet worden gehouden, dat je ervoor moet werken en alles wat kan worden overgedragen naar het heden moet overbrengen.

De Kirsanovs hebben veel jonge mensen, gelijkgestemde mensen: "Dit type is onlangs verschenen en verspreidt zich snel." Al deze mensen zijn fatsoenlijk, hardwerkend, hebben onwrikbare levensprincipes en beschikken over ‘koelbloedige praktische zaken’. Al snel verschijnt de familie Beaumont onder hen. Ekaterina Vasilievna Beaumont, geboren Polozova, was een van de rijkste bruiden in Sint-Petersburg. Kirsanov heeft haar ooit geholpen slim advies: met zijn hulp kwam Polozova erachter dat de persoon op wie ze verliefd was haar onwaardig was. Dan trouwt Ekaterina Vasilievna met een man die zichzelf agent van een Engels bedrijf noemt, Charles Beaumont. Hij spreekt uitstekend Russisch omdat hij tot zijn twintigste in Rusland zou hebben gewoond. Zijn romance met Polozova ontwikkelt zich rustig: het zijn allebei mensen die ‘niet zomaar boos worden’. Wanneer Beaumont Kirsanov ontmoet, wordt het duidelijk dat deze man Lopoechov is. De families Kirsanov en Beaumont voelen zo'n spirituele verbondenheid dat ze zich al snel in hetzelfde huis vestigen en samen gasten ontvangen. Ekaterina Vasilievna richt ook een naaiatelier op en de kring van ‘nieuwe mensen’ wordt zo groter.

Optie 2

Op de ochtend van 11 juli 1856 ontvangt Vera Pavlovna een vreemd briefje waarin haar man haar informeert over zijn besluit om zelfmoord te plegen. Diezelfde ochtend werd op de Liteiny-brug een pet met een kogelgat gevonden. Deze trieste gebeurtenis. er zat een lang verhaal achter. Als jong meisje woonde Vera Pavlovna bij haar ouders: haar vader Pavel Konstantinovich Rozalsky was de manager van het huis en haar moeder gaf geld als borgtocht. Alle inspanningen van Verochka's moeder waren snel gericht succesvol huwelijk dochters. Om dit te doen, nam ze haar mee naar de opera en stelde haar voor aan jonge mensen.

Verochka was jong, donker en erg mooi meisje, dus het was populair bij mannen. Een van haar vrijers was de zoon van de eigenaar, officier Storeshnikov. Verochka's moeder was buiten zichzelf van geluk en zag haar dochter al als de vrouw van een officier, maar het meisje kende de ware bedoelingen van Storeshnikov. Een tijdlang deed ze voor haar moeder alsof ze de avances van de zoon van haar meester accepteerde. Al snel was de situatie opgelost: een vriend van zijn broer, een geneeskundestudent, Dmitry Sergejevitsj Lopoechov, kwam naar het huis van de Rozalsky's. Aanvankelijk probeerde hij Verochka een baan als gouvernante te bezorgen, maar niemand wilde een meisje in dienst nemen dat van huis was weggelopen. Toen verdiende Lopoechov een behoorlijk bedrag en stelde Verochka ten huwelijk. Al snel huurt het jonge stel een eigen woning, maar ze hebben ieder hun eigen kamer en ze komen niet zonder kloppen elkaars kamer binnen. Vera Pavlovna leest veel, geeft privélessen en runt het huishouden. Dan besluit ze haar eigen bedrijf te starten: een naaiatelier. In de werkplaats werken de meisjes niet in loondienst, maar zijn zij mede-eigenaar en ontvangen een percentage van de inkomsten van de werkplaats.

Er zijn altijd veel gasten in het huis van de Lopoechovs, maar meestal is er de vriend van Dmitry, Alexander Matveevich Kirsanov. Sinds hun studententijd bestaan ​​er warme en respectvolle relaties tussen de jongeren. Vera Pavlovna brengt veel tijd door met Alexander: ze wandelen, lezen en gaan samen naar de opera. Maar al snel is Kirsanov, die de familie Lopukhov verraste, niet langer hun vaste gast. Hij verdwijnt voor een tijdje uit hun leven omdat hij beseft dat hij verliefd is op de vrouw van zijn beste vriend. Maar wanneer Dmitri Sergejevitsj ziek wordt, keert hij terug om Vera Pavlovna te helpen bij de zorg voor haar man. Kort na het herstel van Dmitry vindt de trieste gebeurtenis plaats die aan het begin van de roman wordt beschreven. Lopoechov begrijpt dat dit de enige manier is om uit de huidige liefdesdriehoek te komen.

Nadat ze gekalmeerd is, vertrekt Vera Pavlovna naar Novgorod, waar ze een paar weken later met Kirsanov trouwt. Het leven van de familie Kirsanov verschilt praktisch niet van het leven van de Lopukhovs: Alexander Matveevich werkt veel en Vera Pavlovna opent een tweede naaiatelier.

Er zijn altijd veel mensen in het Kirsanov-huis, onder wie de familie Beaumont. Het hoofd van de familie, Charles Beaumont, is een agent van een Engels bedrijf, maar het wordt voor iedereen al snel duidelijk dat dit Lopoechov is. De families Beaumont en Kirsanov beginnen nieuw leven in een gedeelde woning.

(Nog geen beoordelingen)

  • Auteur Kenmerken van een literaire held Verschijnt in het werk niet alleen als verteller, maar ook als personage. Hij beschrijft niet alleen zijn helden, maar gaat ook in discussie met mogelijke tegenstanders. In dit verband noemt hij vaak de kritische lezer. Over gedachten Lees verder......
  • De eerste lezing van de roman van N. G. Chernyshevsky zal hoogstwaarschijnlijk een moderne jongeman doen glimlachen. De relaties die in de familie van Lopukhov en Vera Pavlovna worden geaccepteerd, lijken inderdaad vreemd. Er zijn neutrale en niet-neutrale kamers in het huis, en noch de man, Lees meer......
  • N. G. Chernyshevsky is een schrijver uit de tweede helft van de 19e eeuw. Hij was betrokken bij sociale en politieke activiteiten, aangezien hij de ideologische leider van het gewone volk was, de leider van de politieke strijd voor de bevrijding van de boeren. De schrijver weerspiegelde al zijn revolutionaire opvattingen in de roman 'Wat moet er gedaan worden?' In het werk toonde de auteur een utopisch idee, Lees verder......
  • Na voor het eerst de roman van N. G. Chernyshevsky te hebben gelezen, zal een moderne jongeman hoogstwaarschijnlijk grijnzen. De relaties die in de familie van Lopukhov en Vera Pavlovna worden geaccepteerd, zien er inderdaad ongebruikelijk uit. Er zijn neutrale en niet-neutrale kamers in het huis, en geen van beide echtgenoten kan de niet-neutrale kamers betreden zonder Lees meer......
  • Lopoechov en Kirsanov, gewone ‘nieuwe mensen’. Kirsanov was de zoon van een schrijver van de districtsrechtbank... Lopoechov vanaf een zeer vroege jeugd; bijna van kinds af aan verdiende hij geld voor zijn onderhoud; Vanaf zijn twaalfde hielp Kirsanov zijn vader met het kopiëren van papieren, en vanaf de vierde klas van het gymnasium gaf hij ook Lees verder......
  • Nikolai Gavrilovich Tsjernysjevski werd geboren in de familie van een priester, maar in zijn jeugd bevrijdde hij zich van religieuze ideeën en werd hij een vooraanstaand denker van zijn tijd. Tsjernysjevski was een utopische socialist. Hij ontwikkelde een samenhangend systeem van sociale bevrijding in Rusland. Voor revolutionaire activiteiten, journalistieke artikelen, werk in het tijdschrift “Sovremennik” Lees verder ......
  • Samenvatting Wat te doen? Tsjernysjevski

    Een korte hervertelling van de inhoud van het werk. Wat te doen?

    Op 11 juli 1856 wordt een briefje achtergelaten door een vreemde gast gevonden in de kamer van een van de grote hotels in Sint-Petersburg. In het briefje staat dat de auteur ervan binnenkort zal worden gehoord op de Liteiny-brug en dat niemand achterdochtig mag zijn. De omstandigheden worden al snel duidelijk: 's nachts schiet een man zichzelf neer op de Liteiny-brug. Zijn door kogels geteisterde pet wordt uit het water gevist.

    Diezelfde ochtend zit een jongedame in een datsja op het eiland Kamenny te naaien en zingt een levendig en gedurfd Frans lied over werkende mensen die zullen worden bevrijd door kennis. Haar naam is Vera Pavlovna. De meid brengt haar een brief, nadat ze deze heeft gelezen, snikt Vera Pavlovna en bedekt haar gezicht met haar handen. De jongeman die binnenkwam probeert haar te kalmeren, maar Vera Pavlovna is ontroostbaar. Ze duwt de jongeman weg met de woorden: “Je zit onder het bloed! Zijn bloed is op jou! Het is niet jouw schuld - ik ben alleen...' In de brief die Vera Pavlovna ontving, staat dat de persoon die hem schrijft het podium verlaat omdat hij 'jullie allebei' te veel liefheeft...

    De tragische uitkomst wordt voorafgegaan door het levensverhaal van Vera Pavlovna. Ze bracht haar jeugd door in Sint-Petersburg, in een gebouw met meerdere verdiepingen aan Gorokhovaya, tussen Sadovaya en de Semenovsky-brug. Haar vader, Pavel Konstantinovich Rozalsky, is de manager van het huis, haar moeder geeft geld als borgtocht. De enige zorg van de moeder, Marya Alekseevna, met betrekking tot Verochka: haar snel uithuwelijken aan een rijke man. Een bekrompen en slechte vrouw doet hiervoor al het mogelijke: ze nodigt een muziekleraar uit voor haar dochter, kleedt haar aan en neemt haar zelfs mee naar het theater. Al snel wordt het mooie donkere meisje opgemerkt door de zoon van de eigenaar, agent Storeshnikov, en besluit ze onmiddellijk haar te verleiden. In de hoop Storeshnikov te dwingen te trouwen, eist Marya Alekseevna dat haar dochter gunstig tegenover hem staat, maar Verochka weigert dit op alle mogelijke manieren, omdat ze de ware bedoelingen van de rokkenjager begrijpt. Ze slaagt erin haar moeder op de een of andere manier te misleiden door te doen alsof ze een vrijer lokt, maar dit kan niet lang duren. Verochka's positie in huis wordt volkomen ondraaglijk. Het wordt op een onverwachte manier opgelost.

    Een leraar en laatstejaars geneeskundestudent, Dmitry Sergejevitsj Lopoechov, is uitgenodigd om Verochka’s broer Fedya te bezoeken. In eerste instantie zijn jongeren op hun hoede voor elkaar, maar dan beginnen ze over boeken, over muziek, over een eerlijke manier van denken te praten en voelen ze al snel genegenheid voor elkaar. Nadat Lopoechov heeft vernomen over de benarde situatie van het meisje, probeert hij haar te helpen. Hij is op zoek naar haar om gouvernante te worden, wat Verochka de kans zou geven om gescheiden van haar ouders te leven. Maar de zoektocht blijkt niet succesvol: niemand wil de verantwoordelijkheid nemen voor het lot van het meisje als ze van huis wegloopt. Dan vindt de verliefde student een andere uitweg: kort voor het einde van de cursus verlaat hij, om genoeg geld te hebben, zijn studie en doet hij, door privélessen te volgen en een aardrijkskundeboek te vertalen, een aanzoek aan Verochka. Op dit moment heeft Verochka haar eerste droom: ze ziet zichzelf bevrijd uit een vochtige en donkere kelder en praten met een verbazingwekkende schoonheid die zichzelf liefde voor mensen noemt. Verochka belooft de schoonheid dat ze altijd andere meisjes uit de kelders zal bevrijden, opgesloten op dezelfde manier waarop ze werd opgesloten.

    De jongeren huren een appartement en hun leven gaat goed. Het is waar dat hun relatie vreemd lijkt voor de hospita: "schat" en "schat" slapen in verschillende kamers, komen elkaars kamers pas binnen nadat ze hebben geklopt, laten zich niet ontkleed aan elkaar zien, enz. Verochka heeft moeite om de gastvrouw uit te leggen dat dit is hoe de relatie tussen echtgenoten zou moeten zijn als ze zich niet van elkaar willen vervelen.

    Vera Pavlovna leest boeken, geeft privélessen en runt het huishouden. Al snel start ze haar eigen onderneming: een naaiatelier. De meisjes werken niet in de werkplaats, maar zijn mede-eigenaar en ontvangen net als Vera Pavlovna hun deel van de inkomsten. Ze werken niet alleen samen, maar brengen hun vrije tijd samen door: gaan picknicken, praten. In haar tweede droom ziet Vera Pavlovna een veld waarin korenaren groeien. Ze ziet vuil op dit veld - of beter gezegd, twee vuil: fantastisch en echt. Echt vuil is het zorgen voor de meest noodzakelijke dingen (waarmee de moeder van Vera Pavlovna altijd werd belast), en daar kunnen korenaren uit groeien. Fantastisch vuil - zorg voor het overbodige en onnodige; Er komt niets waardevols uit voort.

    Het Lopoechov-stel heeft vaak de beste vriend van Dmitry Sergejevitsj, zijn voormalige klasgenoot en geestelijk naaste persoon, Alexander Matvejevitsj Kirsanov. Beiden “vonden hun weg door hun borsten, zonder connecties, zonder kennissen.” Kirsanov is een wilskrachtige, moedige man, in staat tot zowel beslissende actie als subtiele gevoelens. Hij vrolijkt de eenzaamheid van Vera Pavlovna op met gesprekken als Lopoechov het druk heeft, neemt haar mee naar de Opera, waar ze allebei dol op zijn. Maar al snel stopt Kirsanov, zonder de redenen op te geven, met het bezoeken van zijn vriend, wat zowel hem als Vera Pavlovna enorm beledigt. Ze kennen de ware reden voor zijn ‘afkoeling’ niet: Kirsanov is verliefd op de vrouw van zijn vriend. Hij verschijnt pas weer in huis als Lopoechov ziek wordt: Kirsanov is dokter, hij behandelt Lopoechov en helpt Vera Pavlovna met de zorg voor hem. Vera Pavlovna verkeert in volledige verwarring: ze voelt dat ze verliefd is op de vriend van haar man. Ze heeft een derde droom. In deze droom leest Vera Pavlovna, met de hulp van een onbekende vrouw, de pagina's van haar eigen dagboek, waarin staat dat ze dankbaarheid voelt jegens haar man, en niet dat stille, tedere gevoel, waar de behoefte zo groot in haar is. .

    De situatie waarin drie slimme en fatsoenlijke ‘nieuwe mensen’ zich bevinden lijkt onoplosbaar. Eindelijk vindt Lopoechov een uitweg: een schot op de Liteiny-brug. Op de dag dat dit nieuws werd ontvangen, komt een oude bekende van Kirsanov en Lopukhov, Rakhmetov, een ‘speciaal persoon’, naar Vera Pavlovna. De ‘hogere natuur’ werd ooit in hem wakker gemaakt door Kirsanov, die de student Rakhmetov kennis liet maken met boeken ‘die gelezen moeten worden’. Afkomstig uit een rijke familie verkocht Rakhmetov zijn landgoed, verdeelde het geld onder zijn ontvangers van een beurs en leidt nu een harde levensstijl: deels omdat hij het voor zichzelf onmogelijk acht om iets te hebben dat een gewoon mens niet heeft, deels uit een verlangen om zijn karakter cultiveren. Dus op een dag besluit hij op nagels te slapen om zijn fysieke capaciteiten te testen. Hij drinkt geen wijn, raakt geen vrouwen aan. Rakhmetov wordt vaak Nikitushka Lomov genoemd - omdat hij met binnenschepen langs de Wolga liep om dichter bij de mensen te komen en de liefde en het respect van gewone mensen te winnen. Rakhmetovs leven is gehuld in een sluier van mysterie van duidelijk revolutionaire aard. Hij heeft veel te doen, maar niets daarvan is zijn persoonlijke zaak. Hij reist door Europa en is van plan over drie jaar terug te keren naar Rusland, wanneer hij daar ‘moet’ zijn. Dit ‘voorbeeld van een zeer zeldzaam ras’ verschilt van simpelweg ‘eerlijke en vriendelijke mensen’ doordat het ‘de motor van motoren, het zout van de aarde’ is.

    Rakhmetov brengt Vera Pavlovna een briefje van Lopoechov, na het lezen wordt ze kalm en zelfs opgewekt. Bovendien legt Rakhmetov aan Vera Pavlovna uit dat de ongelijkheid tussen haar karakter en het karakter van Lopoechov te groot was, en daarom voelde ze zich tot Kirsanov aangetrokken. Nadat ze is gekalmeerd na een gesprek met Rakhmetov, vertrekt Vera Pavlovna naar Novgorod, waar ze een paar weken later met Kirsanov trouwt.

    Over de ongelijkheid tussen de karakters van Lopoechov en Vera Pavlovna wordt ook gesproken in een brief die ze binnenkort uit Berlijn ontvangt. Een bepaalde geneeskundestudent, vermoedelijk een goede vriend van Lopoechov, brengt Vera Pavlovna precies de woorden over dat hij zich daarna beter begon te voelen. afscheid van haar nemen, omdat hij een voorliefde had voor eenzaamheid, wat op geen enkele manier mogelijk was tijdens zijn leven met de gezellige Vera Pavlovna. Zo worden liefdesaffaires naar ieders tevredenheid geregeld. De familie Kirsanov heeft ongeveer dezelfde levensstijl als voorheen de familie Lopoechov. Alexander Matveevich werkt veel, Vera Pavlovna eet room, neemt een bad en houdt zich bezig met naaiateliers: ze heeft er nu twee. Op dezelfde manier zijn er neutrale en niet-neutrale kamers in het huis, en kunnen echtgenoten pas na het kloppen niet-neutrale kamers betreden. Maar Vera Pavlovna merkt dat Kirsanov haar niet alleen toestaat de levensstijl te leiden die ze leuk vindt, en niet alleen bereid is haar een schouder te bieden in moeilijke tijden, maar ook zeer geïnteresseerd is in haar leven. Hij begrijpt haar verlangen om iets te doen ‘dat niet kan worden uitgesteld’. Met de hulp van Kirsanov begint Vera Pavlovna medicijnen te studeren.

    Al snel heeft ze een vierde droom. De natuur giet in deze droom ‘geur en gezang, liefde en gelukzaligheid in de borst’. De dichter, wiens voorhoofd en gedachten worden verlicht door inspiratie, zingt een lied over de betekenis van de geschiedenis. Vera Pavlovna ziet foto's van de levens van vrouwen in verschillende millennia. Eerst gehoorzaamt de slavin haar meester tussen de tenten van de nomaden, daarna aanbidden de Atheners de vrouw, terwijl ze haar nog steeds niet als hun gelijke erkennen. Dan verschijnt het beeld van een mooie dame, voor wie de ridder vecht in het toernooi. Maar hij houdt slechts van haar totdat ze zijn vrouw wordt, dat wil zeggen een slaaf. Dan ziet Vera Pavlovna haar eigen gezicht in plaats van het gezicht van de godin. Zijn gelaatstrekken zijn verre van perfect, maar hij wordt verlicht door de uitstraling van liefde. De grote vrouw, haar bekend uit haar eerste droom, legt aan Vera Pavlovna uit wat de betekenis van gelijkheid en vrijheid van vrouwen is. Deze vrouw laat Vera Pavlovna ook foto's zien van de toekomst: burgers van Nieuw-Rusland wonen in een prachtig huis gemaakt van gietijzer, kristal en aluminium. Ze werken 's ochtends, hebben plezier in de avond, en "wie niet genoeg heeft gewerkt, heeft het lef niet voorbereid om de volheid van het plezier te voelen." De gids legt Vera Pavlovna uit dat er van deze toekomst moet worden gehouden, dat je ervoor moet werken en alles wat kan worden overgedragen naar het heden moet overbrengen.

    De Kirsanovs hebben veel jonge mensen, gelijkgestemde mensen: "Dit type is onlangs verschenen en verspreidt zich snel." Al deze mensen zijn fatsoenlijk, hardwerkend, hebben onwrikbare levensprincipes en beschikken over ‘koelbloedige praktische zaken’. Al snel verschijnt de familie Beaumont onder hen. Ekaterina Vasilievna Beaumont, geboren Polozova, was een van de rijkste bruiden in Sint-Petersburg. Kirsanov hielp haar ooit met slim advies: met zijn hulp kwam Polozova erachter dat de persoon op wie ze verliefd was haar onwaardig was. Dan trouwt Ekaterina Vasilievna met een man die zichzelf agent van een Engels bedrijf noemt, Charles Beaumont. Hij spreekt perfect Russisch - want hij zou tot zijn twintigste in Rusland hebben gewoond. Zijn romance met Polozova ontwikkelt zich rustig: het zijn allebei mensen die ‘niet zomaar boos worden’. Wanneer Beaumont Kirsanov ontmoet, wordt het duidelijk dat deze man Lopoechov is. De families Kirsanov en Beaumont voelen zo'n spirituele verbondenheid dat ze zich al snel in hetzelfde huis vestigen en samen gasten ontvangen. Ekaterina Vasilievna richt ook een naaiatelier op en de kring van ‘nieuwe mensen’ wordt zo groter.

    De beroemde roman uit de klassieke Russische literatuur "Wat moet er gedaan worden?" werd geschreven in 1862-1863. De auteur ervan is beroemde publicist, literair criticus en filosoof Nikolai Chernyshevsky schreef dit werk terwijl hij in het Peter en Paul-fort zat, in de sombere Alekseevsky-ravelijn.

    Concluderend: Tsjernysjevski sloeg als "onbetrouwbaar" werd hij verdacht van het schrijven van oproepen aan de boeren, waarin hij de roofzuchtige vorm van ‘bevrijding’ van de boeren in 1861 aan het licht bracht. Maar de schrijver werkte ook in eenzame opsluiting. Hier heb ik mijn programmatische roman “Wat moet er gedaan worden?” afgerond.

    De roman werd door de censor aangenomen; de censor beschouwde het als een liefdesrelatie. "Wat te doen?" werd afgedrukt in het tijdschrift Sovremennik. En pas na publicatie brak er een schandaal uit. De censor die het ‘opruiende essay’ miste, werd ontslagen, maar het was te laat.

    De roman werd erg populair, werd in lijsten verspreid, in veel Europese talen vertaald en vervolgens door emigranten in het Russisch in Genève gepubliceerd.

    Roman begint avontuurlijk- in een hotel in Sint-Petersburg vinden ze een briefje waarin een bepaalde persoon zegt dat ze binnenkort over hem zullen horen. Diezelfde avond wordt zijn door kogels geteisterde pet gevonden op de Liteiny-brug. Het lichaam werd niet gevonden, maar bekend werd wie de vermeende zelfmoord was.

    Achtergrond

    De hoofdpersoon van de roman is jong meisje Vera Pavlovna Rozalskaja. Haar egoïstische en hebzuchtige moeder droomt er alleen van haar dochter met een rijke man te trouwen. Minachtt geen enkel middel. Nadat ze heeft vernomen dat de zoon van de eigenaar Vera wil verleiden, dwingt de moeder haar dochter zijn avances te accepteren, in de hoop de jongeman vervolgens tot een huwelijk te dwingen.

    Vera's leven wordt ondraaglijk, maar er is een uitweg: de leraar van haar broer, Dmitry Lopukhov, biedt haar fictief huwelijk. Een dergelijk huwelijk, dat wijdverspreid raakte onder het gewone volk van de 19e eeuw, gaf meisjes de kans om de zorg van het gezin achter zich te laten en volgens hun eigen regels te leven.

    Voor haar huwelijk heeft Vera haar eerste, symbolische droom: ze droomt dat ze wordt vrijgelaten uit een sombere kelder. Vera belooft andere meisjes te helpen aan de schoonheid die ze in een droom zag.

    Nadat ze de vrijheid heeft gekregen, gaat Vera studeren. En dan zet hij een ‘nieuw type’ naaiatelier op voor meisjes die in hun levensonderhoud willen voorzien. In deze werkplaats vindt geen uitbuiting plaats, iedereen is gelijk en krijgt een gelijk deel van het verdiende geld. De werkplaats wordt prototype van de gemeente van de toekomst.

    In de tweede droom ziet Vera een veld met korenaren bedekt met modder. Vuil symboliseert zorgen over het dagelijks leven – hieruit kan iets waardevols groeien. En maak je zorgen over onnodige dingen - hier zal niets groeien.

    De vriend van de echtgenoot, Alexander Kirsanov, bezoekt het stel vaak. Hij wordt verliefd op Vera Pavlovna, en zij, tot haar schrik, op hem. In de derde droom leest Vera haar eigen dagboek, waarin staat dat zij voelt dankbaarheid jegens haar man. Maar geen liefde.

    Mijn man Dmitry vindt een uitweg - hij schiet zichzelf op Liteiny. Op deze dag verschijnt een oude bekende van Kirsanov en Lopoechov, Rakhmetov. In de roman wordt hij een bijzonder persoon genoemd. De rijke erfgenaam gaf zijn geld weg en leefde als een asceet, bestudeerde het leven van gewone mensen en versterkte zijn karakter.

    Rakhmetov vertelt Vera dat hij en Lopoechov niet bij elkaar passen. En hij overhandigt haar een brief. Lopoechov, zo blijkt, deed alsof hij dood was en hij ging zelf naar Amerika om de productie te studeren.

    Vera komt naar buiten trouwen met Kirsanov. Ze werken allebei hard om hun kring van ‘nieuwe mensen’ uit te breiden. Vera Pavlovna werkt niet alleen in haar werkplaatsen, waarvan er nu twee zijn, maar begint ook medicijnen te studeren.

    In de vierde droom ziet Vera de lange geschiedenis van de mensheid. De vrouw is altijd een slaaf gebleven, zelfs toen ze formeel werd aanbeden. De majestueuze godin legt haar in haar droom de betekenis van vrouwengelijkheid uit. Ze krijgt de toekomst te zien en leert dat ze, om die te bereiken, moet werken en moet proberen het beste van vandaag te halen.

    Onder invloed van de ideeën van de familie Kirsanov begint zich een kring van ‘nieuwe mensen’ om hen heen te vormen, die deze ideeën delen. Al snel verschijnt het echtpaar Beaumont als gasten. Charles Beaumont is een agent van een Engels bedrijf; zijn vrouw Ekaterina was een van de rijkste bruiden in Sint-Petersburg.

    Beaumont ontmoette via de zaken van zijn bedrijf haar vader en stelde vervolgens zijn dochter ten huwelijk.

    De Kirsanovs beseffen al snel dat Beaumont hun vermoedelijk overleden vriend Lopoechov is. Beide koppels zijn geestelijk zo hecht dat ze zich in hetzelfde huis vestigen en samen een “nieuwe productie” opzetten.

    Achter de avontuurlijke omgeving verborg de auteur zich diepe ideeën van een bijna revolutionaire reorganisatie van de samenleving. De personages in het boek laten aan de hand van hun voorbeeld zien hoe je je eigen dingen kunt en moet organiseren sociaal leven, hoe je volgens nieuwe principes kunt leven en werken.

    Kenmerken van het genre van de roman van N.G. Tsjernysjevski "Wat te doen?"

    I. Inleiding

    De roman als het leidende genre in de Russische literatuur van het midden van de 19e eeuw. (Toergenev, Gontsjarov, Dostojevski, Tolstoj). Kenmerken van de Russische roman: aandacht voor het persoonlijkheidsprobleem, focus op morele en ethische problemen, een brede sociale achtergrond, ontwikkeld psychologisme.

    II. Hoofddeel

    1. Alle genoemde kenmerken zijn inherent aan de roman 'Wat moet er gedaan worden?' Centraal in de roman staan ​​afbeeldingen van ‘nieuwe mensen’, voornamelijk het beeld van Vera Pavlovna. De auteur volgt de vorming en ontwikkeling van de persoonlijkheid van Vera Pavlovna, de vorming van haar zelfbewustzijn, het zoeken en verwerven van persoonlijk geluk. De belangrijkste problemen van de roman zijn ideologisch en moreel, gerelateerd aan de vaststelling van de filosofie en ethiek van de 'nieuwe mensen'. De roman presenteert de sociale en alledaagse manier van leven vrij volledig (vooral in de hoofdstukken 'Het leven van Vera Pavlovna in haar ouderlijk gezin' en 'Eerste liefde en wettig huwelijk'). De karakters van de hoofdpersonen, vooral Vera Pavlovna, worden door de auteur onthuld door de weergave van hun innerlijke wereld, dat wil zeggen psychologisch.

    2. Genreoriginaliteit van de roman "Wat moet er gedaan worden?":

    a) “Wat moet ik doen?” - in de eerste plaats is een sociale roman het probleem van de relatie tussen het individu en de samenleving uiterst belangrijk. Uiterlijk is het gestructureerd als een liefdesroman, maar ten eerste wordt in het liefdesverhaal van Vera Pavlovna juist het verband tussen persoonlijkheid en levensomstandigheden benadrukt, en ten tweede is het probleem van de liefde zelf voor Tsjernysjevski onderdeel van een breder probleem - de positie van vrouwen in de samenleving: hoe het was zoals het nu is en wat het zou moeten en kunnen zijn;

    b) in de roman "Wat te doen?" er zijn ook kenmerken van een familieroman: het schetst in detail de gezinsstructuur gezinsleven Lopoechovs, Kirsanovs, Beaumonts, tot aan de locatie van de kamers, de aard van de dagelijkse activiteiten, eten, enz. Deze kant van het leven was belangrijk voor Tsjernysjevski omdat in het probleem van de vrouwenemancipatie het gezinsleven een zeer belangrijke rol speelt: alleen met de verandering ervan kan een vrouw zich gelijk en vrij voelen;

    c) Tsjernysjevski introduceert elementen van een utopische roman in zijn werk. Utopia is een beeld van een gelukkig en vrij van interne tegenstrijdigheden leven van mensen, meestal in een min of meer verre toekomst. Zo'n utopisch beeld wordt gepresenteerd door meest“De vierde droom van Vera Pavlovna”, waarin Tsjernysjevski details tot in de kleinste details (paleizen van glas en aluminium, meubels, serviesgoed, wintertuinen, de aard van werk en rust), schetst een beeld van de toekomst gelukkig leven mensheid. Dit soort utopische schilderijen zijn vanuit twee gezichtspunten belangrijk voor Tsjernysjevski: ten eerste geven ze hem de kans zijn sociale en morele ideaal in visuele vorm tot uitdrukking te brengen, en ten tweede, zijn bedoeld om de lezer ervan te overtuigen dat het nieuwe public relations zijn echt mogelijk en haalbaar;

    d) De roman van Tsjernysjevski kan ook als journalistiek worden omschreven, omdat deze in de eerste plaats is gewijd aan urgente problemen van onze tijd (“de vrouwenkwestie”, de vorming en ontwikkeling van de heterogene intelligentsia, het probleem van de reorganisatie van het sociale systeem in Rusland) , en ten tweede spreekt de auteur zich daarin niet één keer direct uit over deze actuele problemen, richt hij zich tot de lezer met oproepen, enz.

    III. Conclusie

    Dus de genre-originaliteit van de roman van Tsjernysjevski wordt gedefinieerd als gemeenschappelijke kenmerken Russische roman (psychologisme, ideologische en morele kwesties, enz.), en een originele combinatie in één werk van inherente genrekenmerken verschillende soorten roman.

    Op 11 juli 1856 wordt een briefje achtergelaten door een vreemde gast gevonden in de kamer van een van de grote hotels in Sint-Petersburg. In het briefje staat dat de auteur ervan binnenkort zal worden gehoord op de Liteiny-brug en dat niemand achterdochtig mag zijn. De omstandigheden worden al snel duidelijk: 's nachts schiet een man zichzelf neer op de Liteiny-brug. Zijn door kogels geteisterde pet wordt uit het water gevist.

    Diezelfde ochtend zit een jongedame in een datsja op het eiland Kamenny te naaien en zingt een levendig en gedurfd Frans lied over werkende mensen die zullen worden bevrijd door kennis. Haar naam is Vera Pavlovna. De meid brengt haar een brief, nadat ze deze heeft gelezen, snikt Vera Pavlovna en bedekt haar gezicht met haar handen. De jongeman die binnenkwam probeert haar te kalmeren, maar Vera Pavlovna is ontroostbaar. Ze duwt de jongeman weg met de woorden: “Je zit onder het bloed! Zijn bloed is op jou! Het is niet jouw schuld - ik ben alleen...' In de brief die Vera Pavlovna ontving, staat dat de persoon die hem schrijft het podium verlaat omdat hij 'jullie allebei' te veel liefheeft...

    De tragische uitkomst wordt voorafgegaan door het levensverhaal van Vera Pavlovna. Ze bracht haar jeugd door in Sint-Petersburg, in een gebouw met meerdere verdiepingen aan Gorokhovaya, tussen Sadovaya en de Semenovsky-brug. Haar vader, Pavel Konstantinovich Rozalsky, is de manager van het huis, haar moeder geeft geld als borgtocht. De enige zorg van de moeder, Marya Alekseevna, met betrekking tot Verochka: haar snel uithuwelijken aan een rijke man. Een bekrompen en slechte vrouw doet hiervoor al het mogelijke: ze nodigt een muziekleraar uit voor haar dochter, kleedt haar aan en neemt haar zelfs mee naar het theater. Al snel wordt het mooie donkere meisje opgemerkt door de zoon van de eigenaar, agent Storeshnikov, en besluit ze onmiddellijk haar te verleiden. In de hoop Storeshnikov te dwingen te trouwen, eist Marya Alekseevna dat haar dochter gunstig tegenover hem staat, maar Verochka weigert dit op alle mogelijke manieren, omdat ze de ware bedoelingen van de rokkenjager begrijpt. Ze slaagt erin haar moeder op de een of andere manier te misleiden door te doen alsof ze een vrijer lokt, maar dit kan niet lang duren. Verochka's positie in huis wordt volkomen ondraaglijk. Het wordt op een onverwachte manier opgelost.

    Een leraar en laatstejaars geneeskundestudent, Dmitry Sergejevitsj Lopoechov, is uitgenodigd om Verochka’s broer Fedya te bezoeken. In eerste instantie zijn jongeren op hun hoede voor elkaar, maar dan beginnen ze over boeken, over muziek, over een eerlijke manier van denken te praten en voelen ze al snel genegenheid voor elkaar. Nadat Lopoechov heeft vernomen over de benarde situatie van het meisje, probeert hij haar te helpen. Hij wil dat ze gouvernante wordt, wat Verochka de kans zou geven gescheiden van haar ouders te leven. Maar de zoektocht blijkt niet succesvol: niemand wil de verantwoordelijkheid nemen voor het lot van het meisje als ze van huis wegloopt. Dan vindt de verliefde student een andere uitweg: kort voor het einde van de cursus verlaat hij, om genoeg geld te hebben, zijn studie en doet hij, door privélessen te volgen en een aardrijkskundeboek te vertalen, een aanzoek aan Verochka. Op dit moment heeft Verochka haar eerste droom: ze ziet zichzelf bevrijd uit een vochtige en donkere kelder en praten met een verbazingwekkende schoonheid die zichzelf liefde voor mensen noemt. Verochka belooft de schoonheid dat ze altijd andere meisjes uit de kelders zal bevrijden, opgesloten op dezelfde manier waarop ze werd opgesloten.

    De jongeren huren een appartement en hun leven gaat goed. Het is waar dat hun relatie vreemd lijkt voor de hospita: "schat" en "schat" slapen in verschillende kamers, komen elkaars kamers pas binnen nadat ze hebben geklopt, laten zich niet ontkleed aan elkaar zien, enz. Verochka heeft moeite om de gastvrouw uit te leggen dat dit is hoe de relatie tussen echtgenoten zou moeten zijn als ze zich niet van elkaar willen vervelen.

    Vera Pavlovna leest boeken, geeft privélessen en runt het huishouden. Al snel start ze haar eigen onderneming: een naaiatelier. De meisjes werken niet in de werkplaats, maar zijn mede-eigenaar en ontvangen net als Vera Pavlovna hun deel van de inkomsten. Ze werken niet alleen samen, maar brengen hun vrije tijd samen door: gaan picknicken, praten. In haar tweede droom ziet Vera Pavlovna een veld waarin korenaren groeien. Ze ziet vuil op dit veld - of beter gezegd, twee vuil: fantastisch en echt. Echt vuil is het zorgen voor de meest noodzakelijke dingen (waarmee de moeder van Vera Pavlovna altijd werd belast), en daar kunnen korenaren uit groeien. Fantastisch vuil - zorg voor het overbodige en onnodige; Er komt niets waardevols uit voort.

    Het Lopoechov-stel heeft vaak de beste vriend van Dmitry Sergejevitsj, zijn voormalige klasgenoot en geestelijk naaste persoon, Alexander Matvejevitsj Kirsanov. Beiden “vonden hun weg door hun borsten, zonder connecties, zonder kennissen.” Kirsanov is een wilskrachtige, moedige man, in staat tot zowel beslissende actie als subtiele gevoelens. Hij vrolijkt de eenzaamheid van Vera Pavlovna op met gesprekken als Lopoechov het druk heeft, neemt haar mee naar de Opera, waar ze allebei dol op zijn. Maar al snel stopt Kirsanov, zonder de redenen op te geven, met het bezoeken van zijn vriend, wat zowel hem als Vera Pavlovna enorm beledigt. Ze kennen de ware reden voor zijn ‘afkoeling’ niet: Kirsanov is verliefd op de vrouw van zijn vriend. Hij verschijnt pas weer in huis als Lopoechov ziek wordt: Kirsanov is dokter, hij behandelt Lopoechov en helpt Vera Pavlovna met de zorg voor hem. Vera Pavlovna verkeert in volledige verwarring: ze voelt dat ze verliefd is op de vriend van haar man. Ze heeft een derde droom. In deze droom leest Vera Pavlovna, met de hulp van een onbekende vrouw, de pagina's van haar eigen dagboek, waarin staat dat ze dankbaarheid voelt jegens haar man, en niet dat stille, tedere gevoel, waar de behoefte zo groot in haar is. .

    De situatie waarin drie slimme en fatsoenlijke ‘nieuwe mensen’ zich bevinden lijkt onoplosbaar. Eindelijk vindt Lopoechov een uitweg: een schot op de Liteiny-brug. Op de dag dat dit nieuws werd ontvangen, komt een oude bekende van Kirsanov en Lopukhov, Rakhmetov, een ‘speciaal persoon’, naar Vera Pavlovna. De ‘hogere natuur’ werd ooit in hem wakker gemaakt door Kirsanov, die de student Rakhmetov kennis liet maken met boeken ‘die gelezen moeten worden’. Afkomstig uit een rijke familie verkocht Rakhmetov zijn landgoed, verdeelde het geld onder zijn ontvangers van een beurs en leidt nu een harde levensstijl: deels omdat hij het voor zichzelf onmogelijk acht om iets te hebben dat een gewoon mens niet heeft, deels uit een verlangen om zijn karakter cultiveren. Dus op een dag besluit hij op nagels te slapen om zijn fysieke capaciteiten te testen. Hij drinkt geen wijn, raakt geen vrouwen aan. Rakhmetov wordt vaak Nikitushka Lomov genoemd - omdat hij met binnenschepen langs de Wolga liep om dichter bij de mensen te komen en de liefde en het respect van gewone mensen te winnen. Rakhmetovs leven is gehuld in een sluier van mysterie van duidelijk revolutionaire aard. Hij heeft veel te doen, maar niets daarvan is zijn persoonlijke zaak. Hij reist door Europa en is van plan over drie jaar terug te keren naar Rusland, wanneer hij daar ‘moet’ zijn. Dit ‘voorbeeld van een zeer zeldzaam ras’ verschilt van simpelweg ‘eerlijke en vriendelijke mensen’ doordat het ‘de motor van motoren, het zout van de aarde’ is.

    Rakhmetov brengt Vera Pavlovna een briefje van Lopoechov, na het lezen wordt ze kalm en zelfs opgewekt. Bovendien legt Rakhmetov aan Vera Pavlovna uit dat de ongelijkheid tussen haar karakter en het karakter van Lopoechov te groot was, en daarom voelde ze zich tot Kirsanov aangetrokken. Nadat ze is gekalmeerd na een gesprek met Rakhmetov, vertrekt Vera Pavlovna naar Novgorod, waar ze een paar weken later met Kirsanov trouwt.

    Over de ongelijkheid tussen de karakters van Lopoechov en Vera Pavlovna wordt ook gesproken in een brief die ze binnenkort uit Berlijn ontvangt. Een bepaalde geneeskundestudent, vermoedelijk een goede vriend van Lopoechov, brengt Vera Pavlovna precies de woorden over dat hij zich daarna beter begon te voelen. afscheid van haar nemen, omdat hij een voorliefde had voor eenzaamheid, wat op geen enkele manier mogelijk was tijdens zijn leven met de gezellige Vera Pavlovna. Zo worden liefdesaffaires naar ieders tevredenheid geregeld. De familie Kirsanov heeft ongeveer dezelfde levensstijl als voorheen de familie Lopoechov. Alexander Matveevich werkt veel, Vera Pavlovna eet room, neemt een bad en houdt zich bezig met naaiateliers: ze heeft er nu twee. Op dezelfde manier zijn er neutrale en niet-neutrale kamers in het huis, en kunnen echtgenoten pas na het kloppen niet-neutrale kamers betreden. Maar Vera Pavlovna merkt dat Kirsanov haar niet alleen toestaat de levensstijl te leiden die ze leuk vindt, en niet alleen bereid is haar een schouder te bieden in moeilijke tijden, maar ook zeer geïnteresseerd is in haar leven. Hij begrijpt haar verlangen om iets te doen ‘dat niet kan worden uitgesteld’. Met de hulp van Kirsanov begint Vera Pavlovna medicijnen te studeren.

    Al snel heeft ze een vierde droom. De natuur giet in deze droom ‘geur en gezang, liefde en gelukzaligheid in de borst’. De dichter, wiens voorhoofd en gedachten worden verlicht door inspiratie, zingt een lied over de betekenis van de geschiedenis. Vera Pavlovna ziet foto's van de levens van vrouwen in verschillende millennia. Eerst gehoorzaamt de slavin haar meester tussen de tenten van de nomaden, daarna aanbidden de Atheners de vrouw, terwijl ze haar nog steeds niet als hun gelijke erkennen. Dan verschijnt het beeld van een mooie dame, voor wie de ridder vecht in het toernooi. Maar hij houdt slechts van haar totdat ze zijn vrouw wordt, dat wil zeggen een slaaf. Dan ziet Vera Pavlovna haar eigen gezicht in plaats van het gezicht van de godin. Zijn gelaatstrekken zijn verre van perfect, maar hij wordt verlicht door de uitstraling van liefde. De grote vrouw, haar bekend uit haar eerste droom, legt aan Vera Pavlovna uit wat de betekenis van gelijkheid en vrijheid van vrouwen is. Deze vrouw laat Vera Pavlovna ook foto's zien van de toekomst: burgers van Nieuw-Rusland wonen in een prachtig huis gemaakt van gietijzer, kristal en aluminium. Ze werken 's ochtends, hebben plezier in de avond, en "wie niet genoeg heeft gewerkt, heeft het lef niet voorbereid om de volheid van het plezier te voelen." De gids legt Vera Pavlovna uit dat er van deze toekomst moet worden gehouden, dat je ervoor moet werken en alles wat kan worden overgedragen naar het heden moet overbrengen.

    De Kirsanovs hebben veel jonge mensen, gelijkgestemde mensen: "Dit type is onlangs verschenen en verspreidt zich snel." Al deze mensen zijn fatsoenlijk, hardwerkend, hebben onwrikbare levensprincipes en beschikken over ‘koelbloedige praktische zaken’. Al snel verschijnt de familie Beaumont onder hen. Ekaterina Vasilievna Beaumont, geboren Polozova, was een van de rijkste bruiden in Sint-Petersburg. Kirsanov hielp haar ooit met slim advies: met zijn hulp kwam Polozova erachter dat de persoon op wie ze verliefd was haar onwaardig was. Dan trouwt Ekaterina Vasilievna met een man die zichzelf agent van een Engels bedrijf noemt, Charles Beaumont.