De geloofskeuze van vandaag is voor iedereen een persoonlijke zaak. Nu is de kerk volledig gescheiden van de staat, maar in de Middeleeuwen ontwikkelde zich een heel andere situatie. In die tijd was het welzijn van zowel het individu als de samenleving als geheel afhankelijk van de kerk. Zelfs toen ontstonden er groepen mensen die meer wisten dan anderen en konden overtuigen en leiden. Ze interpreteerden de wil van God, daarom werden ze gerespecteerd en zochten ze advies. Wat is de geestelijkheid? Hoe was de geestelijkheid van de Middeleeuwen, en wat was haar hiërarchie?
Hoe ontstond de geestelijkheid tijdens de Middeleeuwen?
In het christendom waren de eerste geestelijke leiders de apostelen, die door het sacrament van de wijding de genade aan hun erfgenamen doorgaven, en dit proces stopte door de eeuwen heen niet, zowel in de orthodoxie als in het katholicisme. Zelfs moderne priesters zijn directe erfgenamen van de apostelen. Zo vond het proces van de opkomst van de geestelijkheid plaats in Europa.
Hoe was de geestelijkheid in Europa?
De samenleving was in die tijd verdeeld in drie groepen:
- feodale ridders - die mensen die vochten;
- boeren - degenen die werkten;
- geestelijken - degenen die baden.
In die tijd was de geestelijkheid de enige ontwikkelde klasse. Er waren bibliotheken in de kloosters, waar de monniken boeken bewaarden en kopieerden; het was daar dat de wetenschap geconcentreerd was vóór de komst van universiteiten. Baronnen en graven wisten niet hoe ze moesten schrijven, dus gebruikten ze zegels over boeren; Met andere woorden, de geestelijkheid is de definitie van mensen die in staat zijn om bemiddelaars te zijn tussen God en het gewone volk en die zich bezighouden met het uitvoeren van de activiteiten.
Blanke en zwarte geestelijken
Tot de blanke geestelijkheid behoren priesters en diakenen die kerken dienen; dit zijn lagere geestelijken. Ze leggen geen gelofte van celibaat af, ze kunnen een gezin stichten en kinderen krijgen. De hoogste rang witte geestelijken is de protopresbyter.
Onder zwarte geestelijken worden monniken verstaan die hun hele leven wijden aan het dienen van de Heer. Monniken geven gehoorzaamheid en vrijwillige armoede (niet-hebzucht). Bisschop, aartsbisschop, metropoliet en patriarch zijn de hoogste geestelijken. Een overgang van blanke naar zwarte geestelijken is mogelijk. Als de vrouw van de pastoor bijvoorbeeld sterft, kan hij monnik worden en naar een klooster gaan.
In (en onder katholieken tot op de dag van vandaag) werd door alle geestelijke vertegenwoordigers een gelofte van celibaat afgelegd, natuurlijk de klas kon niet worden aangevuld. Hoe zou iemand dan predikant kunnen worden?
Hoe bent u vertegenwoordiger van de geestelijkheid geworden?
In die tijd konden de jongere zonen van feodale heren die het fortuin van hun vader niet konden erven, naar het klooster gaan. Als een arm boerengezin een kind niet te eten kon geven, kon het ook naar een klooster worden gestuurd. In de families van koningen nam de oudste zoon de troon over en de jongste werd bisschop.
In Rus ontstond de geestelijkheid nadat Onze blanke geestelijken mensen zijn die geen gelofte van celibaat hebben afgelegd, en dat nog steeds niet doen, wat de reden was voor de opkomst van erfelijke priesters.
De genade die aan een man werd geschonken op het moment dat hij tot heilige wijding werd verheven, was niet van hem afhankelijk persoonlijke kwaliteiten Daarom zou het verkeerd zijn om zo iemand als ideaal te beschouwen en het onmogelijke van hem te eisen. Wat er ook gebeurt, hij blijft een persoon met al zijn voor- en nadelen, maar dit doet de genade niet teniet.
Kerkelijke hiërarchie
Het priesterschap, dat ontstond in de tweede eeuw en tot op de dag van vandaag voortduurt, is verdeeld in 3 niveaus:
- Het laagste niveau wordt bezet door diakenen. Ze kunnen deelnemen aan de uitvoering van sacramenten, de hoogste rangen helpen bij het uitvoeren van rituelen in kerken, maar ze hebben niet het recht om zelfstandig diensten te leiden.
- Het tweede niveau dat door de geestelijkheid van de kerk wordt ingenomen, zijn de priesters of priesters. Deze mensen kunnen zelfstandig diensten leiden, alle rituelen uitvoeren met uitzondering van de wijding (het sacrament waarbij een persoon genade verwerft en zelf een dienaar van de kerk wordt).
- Het derde, hoogste niveau wordt ingenomen door bisschoppen, of bisschoppen. Alleen monniken kunnen deze rang bereiken. Deze mensen hebben het recht om alle sacramenten uit te voeren, inclusief de wijding, en bovendien kunnen zij het bisdom leiden. Aartsbisschoppen regeerden over grotere bisdommen, metropolieten regeerden op hun beurt over een regio die meerdere bisdommen omvatte.
Hoe gemakkelijk is het tegenwoordig om predikant te zijn? De geestelijkheid zijn die mensen die dagelijks tijdens de biecht luisteren naar veel klachten over het leven, belijdenissen van zonden, zie je enorm bedrag sterfgevallen en communiceren vaak met door verdriet getroffen parochianen. Elke predikant moet elk van zijn preken zorgvuldig overdenken; bovendien moet hij heilige waarheden aan de mensen kunnen overbrengen.
De moeilijkheid van het werk van elke priester is dat hij niet het recht heeft, zoals een arts, leraar of rechter, om de toegewezen tijd te werken en zijn plichten te vergeten - zijn plicht is elke minuut bij hem. Laten we alle geestelijken dankbaar zijn, want voor iedereen, zelfs voor de persoon die het verst van de kerk verwijderd is, kan er een moment komen waarop de hulp van de priester van onschatbare waarde zal zijn.
In de orthodoxie en het katholicisme omvat de geestelijkheid (geestelijken) alleen mannen. Protodeacon is de titel van de blanke geestelijkheid, de hoofddiaken in het bisdom bij de kathedraal. In de orthodoxie zijn er drie graden van priesterschap: diaken, priester en bisschop. Laten we u eraan herinneren dat diakenen de laagste graad van geestelijken in de orthodoxie zijn. De tabel toont de rangen van de blanke geestelijken en de overeenkomstige rangen van de zwarte geestelijken. Tot de geestelijkheid behoren priesters, diakenen, psalmlezers, kosters, enz.
Tegenwoordig zijn de leken vaak in verwarring over de manier waarop een bisschop verschilt van een metropoliet, en een priester van een aartspriester. Welnu, wie de koster of onderdiaken is, is voor de meerderheid over het algemeen een ‘donker bos’, dus ze zijn slecht thuis in de gelederen van de geestelijkheid en weten niet eens hoe ze ze correct moeten aanspreken. In oudtestamentische tijden (ongeveer 1500 jaar vóór de geboorte van Christus) koos en wijdde de grondlegger van het jodendom, de profeet Mozes, speciale personen voor aanbidding: hogepriesters, priesters en Levieten.
In het Nieuwe Testament koos Jezus Christus twaalf apostelen uit zijn vele volgelingen en gaf hen het recht om te onderwijzen, aanbidding te verrichten en gelovigen te leiden. In de loop van de tijd droegen de apostelen hun gezag over aan andere uitverkoren personen, waarbij ze, net als in het Oude Testament, drie graden van hiërarchie instelden. De bediening van de eerste diakenen (van het Griekse ‘diakonos’ betekent ‘dienaar’) bestond uit de zorg voor de armen en het helpen van de apostelen bij het uitvoeren van de sacramenten.
Orthodoxie in Rusland
Vanaf de tijd van de apostelen tot op de dag van vandaag zijn er dus drie graden van hiërarchie in de Kerk: de hoogste - bisschop, middelste - priester en laagste - diaken. Diakenen en priesters kunnen getrouwd zijn (maar alleen door hun eerste huwelijk) of kloosterlingen, en bisschoppen kunnen alleen kloosterlingen zijn. Een arbeider is een persoon die tijdens vakanties in een klooster woont en werkt om zijn verlangen om monnik te worden te testen.
Wat is het verschil tussen bisschoppen, priesters en andere geestelijken?
Een beginneling onder een tonsuur is nog steeds hetzelfde, maar bij deze persoon is het sacrament van de tonsuur verricht en hij heeft het recht een soutane te dragen. Wanneer een monnik wordt gewijd, kan hij een hierodeacon (monnik-diaken), een hieromonk (monnik-priester), vervolgens een abt en een archimandriet worden.
Kloosterleven in de wereld
Het behoren tot een of andere graad van kloosterleven impliceert een verschil in de mate van striktheid van het monastieke leven en komt tot uiting in verschillen in monastieke kleding.
Wat zijn ‘witte’ en ‘zwarte’ monniken?
Bisschoppen kunnen alle sacramenten en alle kerkdiensten verrichten. Dit betekent dat bisschoppen niet alleen het recht hebben om gewone goddelijke diensten te verrichten, maar ook om geestelijken te wijden (wijden), en om chrisma en antimensions te wijden, wat niet aan priesters wordt gegeven.
Orthodoxie voor beginners
Mogelijk heeft hij assistenten in de vorm van wijbisschoppen. De bisschoppen van oude hoofdsteden, zoals Jeruzalem, Constantinopel (Constantinopel), Rome, Alexandrië, Antiochië en sinds de 16e eeuw de Russische hoofdstad Moskou, worden patriarchen genoemd.
In tegenstelling tot het katholicisme (waar de paus wordt beschouwd als de plaatsvervanger van Christus op aarde, en daarom onfeilbaar), Orthodoxe patriarch niet begiftigd met de status van onfeilbaarheid. Hij bestuurt de Kerk samen met Heilige Synode, waartoe op permanente basis bisschoppen behoren. Een priester kan zes sacramenten van de Kerk uitvoeren, behalve het sacrament van de wijding, dat wil zeggen verheffing tot een van de graden van de kerkelijke hiërarchie, dat wil zeggen behalve het sacrament van het priesterschap en de wijding van de wereld en antimensions.
Rooms-katholieke kloosters in Rusland
Een priester die tot de kloosterorde behoort, wordt een hieromonk genoemd, en iemand die het schema heeft aanvaard, wordt een schemamonnik genoemd. Vooral de archimandrieten waardig zijn gekozen bisschoppen. In de christelijke gemeenschap zijn er ook functies: assistent-rector (kerkmeester) en penningmeester.
Hij heeft het recht om rechtstreeks deel te nemen aan de uitvoering van de sacramenten, maar kan deze niet zelfstandig bedienen (behalve de doop, die in geval van nood ook door leken kan worden verricht). Er werd geklaagd over de titel van protodiaken in de vorm van een beloning voor bijzondere verdiensten, maar ook bij diakenen van de rechtbank. Momenteel wordt de titel van protodiaken gewoonlijk aan diakenen gegeven na twintig jaar dienst in het priesterschap. Protodiakens zijn vaak beroemd om hun stem, die een van de belangrijkste versieringen van de eredienst is.
Naast personen van de heilige wijding (geestelijken) nemen ook leken met lagere officiële functies deel aan de kerkdiensten: subdiakenen, psalmlezers en kosters. Altaarjongen is de naam die wordt gegeven aan een mannelijke leek die de geestelijkheid bij het altaar helpt. De term wordt niet gebruikt in canonieke en liturgische teksten, maar werd tegen het einde van de 20e eeuw algemeen aanvaard in deze betekenis. in veel Europese bisdommen en in de Russisch-Orthodoxe Kerk.
Met een minteken. Hoe verzorg je je huid en haar in de kou?
In de Siberische bisdommen van de Russisch-Orthodoxe Kerk wordt het niet gebruikt; in plaats daarvan wordt in deze betekenis gewoonlijk de meer traditionele term koster, evenals beginneling, gebruikt. Het sacrament van het priesterschap wordt niet over de misdienaar verricht; hij krijgt alleen een zegen van de rector van de tempel om aan het altaar te dienen.
In de Orthodoxe Kerk worden lezers door bisschoppen gewijd via een speciale ritus: hirothesia, ook wel 'wijding' genoemd. Dit is de eerste wijding van een leek, waarna hij pas kan worden gewijd als subdiaken, en vervolgens tot diaken, vervolgens tot priester en, hoger, tot bisschop (bisschop).
In het kerkelijk leven worden ook enkele andere termen gebruikt. In de Russisch-Orthodoxe Kerk wordt hij, wanneer hij formeel wordt toegesproken, ‘Uwe Eminentie’ genoemd, en een aartsbisschop en metropoliet wordt ‘Uwe Eminentie’ genoemd.
De orthodoxe geestelijkheid is een speciale klasse die in 988 in Rus verscheen, na de doop van Rus. De geschiedenis zwijgt over hoe de situatie met de geestelijkheid vóór deze periode was, maar het is bekend dat de priester Gregory met prinses Olga naar Constantinopel reisde. In een tijd waarin de geestelijkheid een bijzondere en zeer belangrijke missie was toevertrouwd: de kerstening van de bevolking, werden priesters als een bijzondere en bevoorrechte klasse beschouwd. Velen kwamen uit Griekenland en Bulgarije; zelfs kinderen uit verschillende klassen werden geselecteerd voor onderwijs als toekomstige geestelijkheid. De monniken genoten bijzondere eer en respect, en de ascetische cultuur bleek bijzonder dicht bij de mensen te staan. Rijke en nobele mensen uit die tijd gingen naar het klooster. Bovendien hebben kloosters altijd liefdadigheidswerk verricht. De prinsen gaven de voorkeur aan de kloosters en bevrijdden ze van belastingen. Er is geen exacte informatie over wie de eerste werd Metropoliet van Kiev. Sinds de 16e eeuw geloofde men dat hij Michael I de Syriër was, die ooit werd gestuurd om het sacrament van de doop over prins Vladimir uit te voeren. In Kiev doopte hij lokale bewoners. De relikwieën van Metropoliet Michael werden bewaard in de Kerk van de Tienden, maar vervolgens werden ze overgebracht naar de Grote Kerk van de Lavra.
Blanke en zwarte geestelijken
In de Russisch-Orthodoxe Kerk zijn er altijd blanke en zwarte geestelijken geweest. Tot de blanke geestelijkheid behoren priesters die kunnen trouwen, en tot de zwarte geestelijkheid behoren inwoners van kloosters die de gelofte van celibaat hebben afgelegd.
De blanke geestelijkheid is talrijk. Voordat priesters met hun ambt beginnen, kunnen ze een gezin stichten, of ze kunnen de weg van het celibaat kiezen. De zwarte geestelijkheid “trekt zich terug uit de wereld” en weigert het huwelijk.
Hiërarchie van de blanke geestelijkheid
Het is vermeldenswaard dat de hiërarchie van de geestelijkheid sinds de komst van de Kerk niet meer is verschenen. Aan het begin van het christendom was iedereen gelijk. Geleidelijk aan werd de noodzaak om onderscheid te maken tussen kerktitels en rangen duidelijk. In de Russisch-Orthodoxe Kerk kun je niet onmiddellijk ‘in de positie komen’ van Metropoliet of Bisschop. Dergelijke titels moeten verdiend worden. In dit artikel zullen we u meer vertellen over de rol die elke rang van geestelijken speelt in het leven van de kerk.
Aan het hoofd van de Russisch-orthodoxe kerk staat de primaat - de patriarch van Moskou en heel Rusland. Samen met de Heilige Synode regelt zij de kerkelijke aangelegenheden.
Verantwoordelijk voor meerdere bisdommen tegelijk. Bisschoppen nemen geen belangrijke beslissingen zonder medeweten van de Metropoliet.
Elk bisdom heeft zijn eigen bisschop, die verantwoordelijk is voor het hem toegewezen gebied. Absoluut alle bisschoppen behoren tot de zwarte geestelijkheid. Bisschoppen zijn verantwoordelijk voor grote bisdommen.
Er zijn ook diakenen en protodiakenen die de priester en aartspriester bijstaan tijdens de diensten. Een diaken kan de kerkdiensten niet alleen leiden.
De hiërarchie binnen de blanke geestelijkheid ziet er dus als volgt uit:
- Patriarch
- Metropolitaans
- Bisschop/bisschop
- Priester/aartspriester
- Diaken/protodiaken
Hiërarchie van de zwarte geestelijkheid
De zwarte geestelijkheid heeft zijn eigen regels:
De patriarch wordt nog steeds beschouwd als het hoofd van de kerk. En het hoofd van verschillende bisdommen is de Metropolitan. Een bisdom kan worden geleid door een bisschop of aartsbisschop (voor de grootste bisdommen). De abt van een groot klooster en de hoogste monastieke rang is de Archimandriet. Deze status wordt gegeven voor bijzondere diensten aan de Kerk. De abt van het klooster, gekozen door de hieromonks, is de abt. Interessant is dat een priester-weduwnaar na een monastieke tonsuur ook een archimandriet kan worden. De bewoners van de kloosters zijn Hierodeacons en Hieromonks.
Elk Orthodoxe mens ontmoet geestelijken die in het openbaar spreken of kerkdiensten leiden. Op het eerste gezicht kun je begrijpen dat elk van hen een speciale rang draagt, want het is niet voor niets dat ze verschillen in kleding hebben: verschillende kleuren gewaden, hoofdtooien, sommige hebben sieraden gemaakt van edelstenen, terwijl andere ascetischer zijn. Maar niet iedereen krijgt het vermogen om rangen te begrijpen. Om de belangrijkste rangen van geestelijken en monniken te achterhalen, kijken we naar de rangen van de Orthodoxe Kerk in oplopende volgorde.
Er moet meteen worden gezegd dat alle rangen in twee categorieën zijn verdeeld:
- Seculiere geestelijken. Daartoe behoren predikanten die mogelijk een gezin, een vrouw en kinderen hebben.
- Zwarte geestelijken. Dit zijn degenen die het kloosterleven hebben aanvaard en afstand hebben gedaan van het wereldse leven.
Seculiere geestelijken
De beschrijving van mensen die de Kerk en de Heer dienen, komt uit het Oude Testament. De Schrift zegt dat de profeet Mozes vóór de geboorte van Christus mensen aanstelde die met God moesten communiceren. Met deze mensen is de huidige hiërarchie van rangen verbonden.
Altaardienaar (beginnende)
Deze persoon is een lekenassistent van de geestelijkheid. Zijn verantwoordelijkheden omvatten:
Indien nodig kan een beginneling klokken luiden en gebeden lezen, maar het is hem ten strengste verboden de troon aan te raken en tussen het altaar en de Koninklijke Deuren te lopen. De misdienaar draagt de meest gewone kleding, met een toga eroverheen.
Deze persoon is niet verheven tot de rang van geestelijkheid. Hij moet gebeden en woorden uit de Schrift lezen en interpreteren gewone mensen en leg aan kinderen de basisregels van het christelijk leven uit. Voor bijzondere ijver kan de predikant de psalmist tot subdiaken wijden. Wat kerkkleding betreft, mag hij een soutane en een skufia (fluwelen muts) dragen.
Deze persoon heeft ook geen heilige wijdingen. Maar hij kan een korset en een orarion dragen. Als de bisschop hem zegent, kan de subdiaken de troon aanraken en via de koninklijke deuren het altaar binnengaan. Meestal helpt de subdiaken de priester bij het uitvoeren van de dienst. Hij wast zijn handen tijdens de diensten, geeft noodzakelijke artikelen(tricirium, ripiden).
Kerkelijke gelederen van de Orthodoxe Kerk
Alle hierboven genoemde kerkdienaren zijn geen geestelijken. Dit zijn eenvoudige, vredige mensen die dichter bij de kerk en de Heer God willen komen. Ze worden alleen in hun positie aanvaard met de zegen van de priester. Laten we beginnen met het bekijken van de kerkelijke rangen van de Orthodoxe Kerk vanaf de laagste.
De positie van diaken is sinds de oudheid onveranderd gebleven. Hij moet, net als voorheen, helpen bij de aanbidding, maar het is hem verboden zelfstandig kerkdiensten te verrichten en de kerk in de samenleving te vertegenwoordigen. Zijn voornaamste verantwoordelijkheid is het lezen van het Evangelie. Momenteel is de behoefte aan de diensten van een diaken niet langer nodig, dus hun aantal in kerken neemt gestaag af.
Dit is de belangrijkste diaken in een kathedraal of kerk. Eerder werd deze rang ontvangen door een protodiaken, die zich onderscheidde door zijn speciale ijver voor dienstverlening. Om vast te stellen dat dit een protodiaken is, moet je naar zijn gewaden kijken. Als hij een orarion draagt met de woorden “Heilig! Heilig! Heilig', dat betekent dat hij degene voor je is. Maar momenteel wordt deze rang pas toegekend nadat een diaken minimaal 15 tot 20 jaar in de kerk heeft gediend.
Het zijn deze mensen die een prachtige zangstem hebben, veel psalmen en gebeden kennen en zingen in verschillende kerkdiensten.
Dit woord kwam uit de Griekse taal en betekent vertaald ‘priester’. In de Orthodoxe Kerk is dit de laagste priesterrang. De bisschop geeft hem de volgende bevoegdheden:
- kerkdiensten en andere sacramenten verrichten;
- breng onderwijs naar mensen;
- communie doen.
Het is de priester verboden antimensions te wijden en het sacrament van de wijding van het priesterschap uit te voeren. In plaats van een kap is zijn hoofd bedekt met een kamilavka.
Deze rang wordt gegeven als beloning voor bepaalde verdiensten. De aartspriester is de belangrijkste onder de priesters en tevens de rector van de tempel. Tijdens de uitvoering van de sacramenten trokken de aartspriesters een gewaad en een stola aan. Meerdere aartspriesters kunnen tegelijk in één liturgische instelling dienen.
Deze rang wordt alleen gegeven door de patriarch van Moskou en All Rus als beloning voor de vriendelijkste en nuttigste daden die iemand heeft verricht ten gunste van de Russisch-orthodoxe Kerk. Dit is de hoogste rang binnen de blanke geestelijkheid. Het zal niet langer mogelijk zijn om een hogere rang te verdienen, aangezien er dan rangen zijn waarin het verboden is een gezin te stichten.
Niettemin verlaten velen, om promotie te krijgen, het wereldse leven, hun gezin en hun kinderen en gaan voor altijd het kloosterleven in. In dergelijke gezinnen ondersteunt de vrouw haar man meestal en gaat ze ook naar het klooster om kloostergeloften af te leggen.
Zwarte geestelijken
Het omvat alleen degenen die monastieke geloften hebben afgelegd. Deze hiërarchie van rangen is gedetailleerder dan die van degenen die daar de voorkeur aan gaven gezinsleven kloosterlijk.
Dit is een monnik die diaken is. Hij helpt geestelijken bij het uitvoeren van sacramenten en het verrichten van diensten. Hij voert bijvoorbeeld de vaten uit die nodig zijn voor rituelen of doet gebedsverzoeken. De oudste hierodeacon wordt 'aartsdiaken' genoemd.
Dit is een man die priester is. Hij mag verschillende heilige sacramenten uitvoeren. Deze rang kan worden ontvangen door priesters van de blanke geestelijkheid die besloten monnik te worden, en door degenen die wijding hebben ondergaan (waardoor iemand het recht krijgt om de sacramenten uit te voeren).
Dit is de abt of abdis van een Russisch-orthodox klooster of tempel. Voorheen werd deze rang meestal toegekend als beloning voor diensten aan de Russisch-orthodoxe kerk. Maar sinds 2011 besloot de patriarch deze rang aan elke abt van het klooster toe te kennen. Tijdens de inwijding krijgt de abt een staf waarmee hij door zijn domein moet lopen.
Dit is een van de hoogste rangen in de orthodoxie. Bij ontvangst krijgt de predikant ook een mijter. De archimandriet draagt een zwart kloostergewaad, dat hem onderscheidt van andere monniken doordat hij rode tabletten bij zich heeft. Als de archimandriet bovendien de rector is van een tempel of klooster, heeft hij het recht een staf te dragen - een staf. Hij wordt verondersteld aangesproken te worden met ‘Eerbiedwaardige’.
Deze rang behoort tot de categorie bisschoppen. Bij hun wijding ontvingen zij de hoogste genade van de Heer en kunnen daarom alle heilige rituelen uitvoeren, zelfs diakenen wijden. Volgens de kerkelijke wetten hebben ze gelijke rechten; de aartsbisschop wordt als de oudste beschouwd. Door oude traditie alleen de bisschop kan de dienst zegenen met de antimis. Dit is een vierhoekige sjaal waarin een deel van de relikwieën van een heilige is genaaid.
Ook dit geestelijke controleert en bewaakt alle kloosters en kerken die zich op het grondgebied van zijn bisdom bevinden. Het algemeen aanvaarde adres voor een bisschop is ‘Vladyka’ of ‘Uwe Eminentie’.
Dit is een hooggeplaatste geestelijkheid of de hoogste titel van bisschop, de oudste op aarde. Hij gehoorzaamt alleen de patriarch. Verschilt van andere hoogwaardigheidsbekleders in de volgende details in kleding:
- heeft een blauw gewaad (bisschoppen hebben rode);
- kap wit met een kruis afgezet edelstenen(de rest heeft een zwarte kap).
Deze rang wordt gegeven voor zeer hoge verdiensten en is een onderscheidingsteken.
De hoogste rang in de orthodoxe kerk, de belangrijkste priester van het land. Het woord zelf combineert de twee wortels ‘vader’ en ‘macht’. Hij wordt verkozen in de Bisschoppenraad. Deze rang geldt voor het leven; alleen in de meest zeldzame gevallen is het mogelijk hem af te zetten en te excommuniceren. Wanneer de plaats van de patriarch leeg is, wordt als tijdelijke executeur een locum tenens aangesteld, die alles doet wat de patriarch behoort te doen.
Deze positie draagt niet alleen verantwoordelijkheid voor zichzelf, maar ook voor het hele orthodoxe volk van het land.
De rangen in de Orthodoxe Kerk hebben, in oplopende volgorde, hun eigen duidelijke hiërarchie. Ondanks het feit dat wij veel geestelijken stuk voor stuk ‘vader’ noemen Orthodoxe Christen moet de belangrijkste verschillen tussen hoogwaardigheidsbekleders en posities kennen.
Hoe verschilt de blanke geestelijkheid van de zwarte geestelijkheid? In de Russisch-Orthodoxe Kerk bestaat er een bepaalde kerkelijke hiërarchie en structuur. Allereerst is de geestelijkheid verdeeld in twee categorieën: wit en zwart. Hoe verschillen ze van elkaar? Tot de blanke geestelijken behoren ook getrouwde geestelijken die geen kloostergeloften hebben afgelegd. Ze mogen een gezin en kinderen stichten. Als ze het over de zwarte geestelijken hebben, bedoelen ze monniken die tot het priesterschap zijn gewijd. Ze wijden hun hele leven aan het dienen van de Heer en leggen drie kloostergeloften af: kuisheid, gehoorzaamheid en niet-hebzucht (vrijwillige armoede). Iemand die heilige wijdingen gaat ontvangen, moet zelfs vóór de wijding een keuze maken: trouwen of monnik worden. Na de wijding kan een priester niet meer trouwen. Priesters die niet trouwden voordat ze werden gewijd, kiezen soms voor het celibaat in plaats van monnik te worden - ze leggen een gelofte van celibaat af. Kerkelijke hiërarchie In de orthodoxie zijn er drie graden van priesterschap. Op het eerste niveau bevinden zich diakenen. Ze helpen bij het uitvoeren van diensten en rituelen in kerken, maar kunnen zelf geen diensten verrichten of sacramenten uitvoeren. Kerkdienaars die tot de blanke geestelijkheid behoren, worden eenvoudigweg diakenen genoemd, en monniken die tot deze rang zijn gewijd, worden hierodeaken genoemd. Onder de diakenen kunnen de meest waardige diakenen de rang van protodiaken ontvangen, en onder de hierodeaken zijn de senior diakenen aartsdiakenen. Een bijzondere plek in deze hiërarchie bevindt zich de patriarchale aartsdiaken, die onder de patriarch dient. Hij behoort tot de blanke geestelijkheid, en niet tot de zwarte geestelijkheid, zoals andere aartsdiakenen. De tweede graad van priesterschap zijn priesters. Ze kunnen zelfstandig diensten verlenen en de meeste sacramenten uitvoeren, behalve het sacrament van de wijding tot het priesterschap. Als een priester tot de blanke geestelijkheid behoort, wordt hij priester of presbyter genoemd, en als hij tot de zwarte geestelijkheid behoort, wordt hij hieromonk genoemd. Een priester kan worden verheven tot de rang van aartspriester, dat wil zeggen senior priester, en een hieromonk - tot de rang van abt. Vaak zijn aartspriesters abten van kerken, en abten zijn abten van kloosters. De hoogste priesterlijke rang voor de blanke geestelijkheid, de titel van protopresbyter, wordt aan priesters toegekend voor bijzondere verdiensten. Deze rang komt overeen met de rang van archimandriet in de zwarte geestelijkheid. Priesters die tot de derde en hoogste graad van het priesterschap behoren, worden bisschoppen genoemd. Ze hebben het recht om alle sacramenten uit te voeren, inclusief het sacrament van de wijding van andere priesters. Bisschoppen besturen het kerkelijk leven en leiden bisdommen. Ze zijn onderverdeeld in bisschoppen, aartsbisschoppen en metropolieten. Alleen een predikant die tot de zwarte geestelijkheid behoort, kan bisschop worden. Een priester die getrouwd is, kan alleen tot bisschop worden verheven als hij monnik wordt. Dit kan hij doen als zijn vrouw is overleden of ook non is geworden in een ander bisdom. Onder leiding van plaatselijke kerk patriarch. Het hoofd van de Russisch-Orthodoxe Kerk is patriarch Kirill. Naast het Moskouse patriarchaat zijn er nog andere orthodoxe patriarchaten in de wereld: Constantinopel, Alexandrië, Antiochië, Jeruzalem, Georgisch, Servisch, Roemeens en Bulgaars. Er werd gebruik gemaakt van informatie van het orthodoxe tijdschrift “Thomas” en het portaal Pravoslavie.ru. Alina Klesjtsjenko
Laden...
