Миний семинар, вебинар дээр надаас "Сүнс ба Сүнс хоёр ижил зүйл үү?" Гэсэн асуултыг байнга асуудаг.
эсвэл "Хүний сүнс, хүний Сүнс хоёр ижил зүйл биш гэж үү?" Мэдээжийн хэрэг, сүнс ба Сүнс нь зөвхөн биш юмижил биш
гэхдээ тэс өөр ухагдахуун, хүний бүрэлдэх хэсгүүд нь тэс өөр. минийбие
дээд зэргээр илэрсэн, материаллаг, объектив. Мөн минийСүнс
- энэ бол миний хамгийн хийсвэр, үнэмлэхүй (сүнслэг) бүрэлдэхүүн хэсэг, миний хамгийн гүнзгий, субъектив, ухамсартай хэсэг юм. Миний Сүнс ("ухамсар") болон миний бие ("би зорилго") гэсэн эдгээр хоёр эсрэг зүйлийг холбохын тулд надад хэрэгтэй.сэтгэл
1) , өөрөөр хэлбэл, бие махбодоос ялгаатай нь миний Сүнсийг мэдэрч чаддаг амьд зууч ("амьд"). Сүнс бол дотоод, объектив бусболон биет бус үүсэх ойлголтухамсараас,.
2) Өөрийнхөө оршихуйн мэдрэмжээс ("би байна" гэсэн мэдрэмжээс) энэ бол оршихуйн хүч - бүх зүйлийг нэгтгэдэг оршихуйн хүч, бүх зүйлийн эхлэл, эх сурвалж юм.Сүнс бол түүний илрэлийн олон талбар дахь ганц Сүнсний төлөөлөгч юм . Хэдийгээр сүнс материаллаг биш ч гэсэн байдаг хувь хүний илрэл гэж мэдэрсэнхувь хүний чанаруудАж ахуйн нэгж
(хувийн сүнс). Хувь хүн бүр өөрийн эх сурвалжтай - нэг Сүнстэй (Бурхан) холбогдсон байдаг.
Людвиг Клагес (1872-1956) бол 1920-1940-өөд оны үед Европын алдар нэрийг олж авсан Германы сэтгэгч, гүн ухаантан юм.
Людвиг Клагесийн гүн ухааны ойлголтоос миний харж буй хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол:
- тэр Сүнс ба сүнс хоёрын ялгааг олж харсан;
- тэр хүний Сүнс нь түүний “хүсэл” хэлбэрээр илэрдэг гэж хэлсэн (Сүнсний хүч/Оршихуй нь хүмүүнд хүсэл/Хувь чанараар илэрхийлэгддэг, өөрөөр хэлбэл Сурьяа нь Мангалагаар илэрхийлэгддэг),
- мөн хүний сүнс нь түүний "мэдрэмж", мэдрэмжээр илэрдэг ("Сэтгэлийн" хүч / Мэдрэхүйн оюун ухаан нь хүнд мэдрэмжийн хүч гэж илэрхийлэгддэг, өөрөөр хэлбэл Чандра нь Шукрагаар илэрхийлэгддэг);
- амьдрал бол бүхэлдээ байгалийн мөн чанар юм.
Германы гүн ухаантан Клагес бол Европын философийн уламжлалын метафизикч юм. Түүний хувьд Сүнс ба сүнс нь философийн гол категори, бодит биетүүд ("эго", "юу ч биш" болон бусад зүйлсээс ялгаатай).
Сүнс ба сүнс/ухамсар ба амьдрал бол хүний оршихуйн гол ойлголт юм. Философич бүрийн үүрэг бол тэдгээрийн талаархи зөв ойлголтыг мэдэх явдал юм. Сүнсийг сүнсний “эсэргүүцэл” гэдгийг хүлээн зөвшөөрсний дараа тэрээр Оршихуйн үндэс болохыг баталсан. Клагес Сүнс ба амьдралыг ялгаж үздэг: хүн амьдралын илрэлүүдэд бүтээлчээр хөгждөг, гэхдээ зорилготой системчилсэн Сүнсний дор амьдрал нь нэгдмэл бие махбодь ба сүнсэнд харьяалагддаг, гэхдээ энэ "амьдрал" -ыг Сүнс өөр өөрийн замаар тэтгэдэг.Сүнсний довтолгоо нь хүний төрөлхийн Сүнс ба сүнс хоёрын хоорондох зөрчилдөөнийг бий болгодог; Тэдний "зохицол"-ыг эрэлхийлэх нь философийн даалгавар юм. Хүн төрөлхтний оршин тогтнох нь Сүнсээс хамаардаг;
Зам бол хөрвүүлэлт юм Эхний зарчим/Анхны эх сурвалж руу,Сүнсний төлөө хувийн зан чанарыг (эго) задлах.
Клагес хүний мэдрэхүйн бодит байдлыг баталж, "гадаад ертөнцийн дүр төрх" (таних боломжтой объектууд) ба хүний "сэтгэлийн дүр төрх" (ойлголт) хоорондын уялдаа холбоог нотолж, мэдрэхүйн эрхтнүүдийн утга учиртай объектуудыг төлөөлдөг. бодит хүчАнхаарал, илэрхийлэл (илэрхийлэл) -ээр дамжуулан "сүнс" (Мэдрэх оюун ухаан) дээр үйлчилдэг, мэдрэгчтэй ертөнцийн тухай.
Клагес хүний "би" ба түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн хоорондын харилцааг судлахад асар их хувь нэмэр оруулсан, мэдлэгийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. харилцан үйлчлэлийн тухайХүний доторх сүнс ба амьдрал/сүнс. Механик оюун ухааныг эсэргүүцэхдээ тэрээр байгаль, соёл, үзэгдэл, бүтцийн хоорондын дотоод холбоог харуулж, амьдралын сонирхлыг төрүүлж, амьдралын анхдагч үнэт зүйлсийг хамгаалж, оршин тогтнолд харшлах бүх зүйлийг үгүйсгэв.Үүнээс гадна Ведийн гүн ухааны бүх тогтолцооны үүднээс авч үзвэл (Санхья, Йога, Веданта, Ньяяа, Вайшешика болон бусад) Сүнс ба сүнс нь огт өөр ойлголт юм. Энэ -, тэр минийх Оршихуй(миний оршихуйн туршлага (“байх” гэдэг үгнээс)) болон миний Ойлголт(миний мэдрэмж/мэдрэмж, миний хяналттай анхаарал ("сонсох" гэсэн үгнээс)).
Шинэ гипнологичдын хурал
А. Надад хэлж өгөөч, Сүнс ба Сүнс хоёрын ялгаа юу вэ?
A. Сүнс хувилгаад өөрчлөгддөг ч Сүнс мөнхийн байдаг.
Асуулт: “Сэтгэл өөрчлөгддөг” гэдэг нь ямар утгатай вэ?
O. Сүнс бол хуванцар юм. Од гэж төсөөлөөд үз дээ. Түүний эдгээр туяа нь Сүнс бөгөөд түүнээс гарах гэрэл нь Сүнс юм. Сүнс бол суурь, илүү хатуу, илүү бат бөх, Сүнс нь илүү хуванцар юм. Хэрэв Сүнсийг туяа хэлбэрээр төсөөлвөл Сүнс нь түүний бага зэрэг бүдгэрсэн гэрэлтэх болно, өөрөөр хэлбэл Сүнс бол туяа бөгөөд Сүнс нь Сүнсний дүр бөгөөд гэрэлтэлт нь түүнд хаалттай байдаг.
А. Тодорхой Сүнс нь тодорхой Сүнстэй холбоотой юу? Энэ хос байнгын мөн үү?
A. Тийм ээ, тэд хоорондоо холбоотой бөгөөд бие биендээ нэвтэрдэг, зөвхөн нэг Сүнс нь дүрмээр бол хэд хэдэн сүнстэй байдаг. Гэхдээ ерөнхийдөө бүх зүйл нэг Сүнсний илрэл юм.
Асуулт: Хүний сүнс болон бусад соёл иргэншлийн төлөөлөгчийн сүнс хоёр юугаараа ялгаатай вэ?
О.Ямар хүн гэж хэлэх вэ? Эндхийн хүмүүс өөр өөр бөгөөд олон янзын соёл иргэншил Хүмүүст шингэсэн байдаг.
Асуулт: Дэлхий дээр хүний биед хувилгаан болж буй бүх оршнолууд, хэрэв тэд өөр хаанаас ирсэн бол дэлхийн хүний сүнсийг өгдөг гэсэн мэдээлэл бидэнд байсан. Энэ нь туршлагатай эсвэл бүрэн цэвэр матриц байж болно, үндсэн туршлагууд дээр бичигдсэн ... Тийм биш гэж үү?
A. Бараг л тийм. Гэхдээ тэд "хосоор гаргасан" биш юм шиг, гэхдээ тэд нэгдэж байгаа мэт боловч нэгэн зэрэг өвөрмөц байдлаа хадгалдаг. Энэ нь ганц бие Сүнс болж хувирав.
А. Дэлхий дээрх туршлагыг дуусгасны дараа эдгээр Сүнсүүд салдаг уу, эсвэл үүрд хамт байх уу?
A. Энд байгаа бүх зүйл тэдний хүсэл, үүрэг даалгаврын дагуу, хаашаа явж байгаагаас хамааран олон янзын цэгүүд байдаг.
Асуулт: Хүний ертөнцийн сүнс болон бусад сүнснүүдийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?
A. Тийм ээ, та үүнийг онцгой үнэр гэж нэрлэж болно... Энэ тохиолдолд "үнэр" гэдэг нь зүйрлэл гэдгийг ойлгосон гэж найдаж байна.
А. Жинхэнэ Бүтээгч зөвхөн Хүний Сүнсээс л гарч ирж чадах болов уу?
A. Үгүй ээ, сүнс бүр Бүтээгч болж чадна, зөвхөн тэд өөр өөр аргаар бүтээдэг.
А. За, мөлхөгчдийн сүнснүүд, тэд бас Бүтээгч болж чадах уу?
A. Тэд харин ч сүйтгэгчид боловч нэгэн зэрэг устгадаг ч гэсэн ямар нэг зүйлийг бүтээдэг.
А.Тэгвэл тэд үндсэндээ юугаараа ялгаатай вэ?
О.Тэнд байгаа багш нар аль хэдийн биднийг шоолж, “сүүл, сүүл” гэж хэлдэг!)))
Гэхдээ нухацтай ... Тэдэнд Хайр бага байдаг... Харин ч тэдэнтэй хамт "халамж" гэж нэрлэсэн нь дээр, тэдэнд Хайр байхгүй. Энэ нь зарим талаараа тэдний физиологитой холбоотой юм. Үнэн хэрэгтээ тэдний Сүнс ч гэсэн энэ чанарыг өөртөө хөгжүүлж чаддаг бөгөөд тэд үүнийг мэдэрч, үүнээс болж зарим талаараа төвөгтэй байдаг.
Тэдгээр. Хүний сэтгэлд байдаг энэ болзолгүй хайр нь юм нэг
бусад соёл иргэншлийн төлөөлөгчдийн сүнснүүдийн гол ялгаа.
А. Өөр ямар гол ялгаанууд байдаг вэ?
A. Одоо би үүнийг цэнхэр гэрэл гэж ойлгож, язгууртнууд, золиослол, зарчмаас үйлдэх чадвар, заримдаа бүр өөртөө хор хөнөөл учруулсан байдал гэж мэдэрдэг. Бусад бүх соёл иргэншил нь нэлээд практик байдаг.
А. Бусад газар ижил төстэй шинж чанартай соёл иргэншил бий юу?
A. Тийм ээ, гэхдээ зөвхөн ижил төстэй зүйлүүдтэй. Хүний сэтгэлийн энэхүү онцгой үнэр нь таны энэ Сүнстэй ойр байхдаа мэдрэх онцгой мэдрэмжүүдийн бүхэл бүтэн цогцолбороос бүрддэг. Хэн ч байхгүй гол мөч, шинж чанаруудын нийлбэр юм.
Туршлагагүй хүмүүс байдаг Болзолгүй хайр, гэхдээ тэд хүмүүс хэвээр байна.
Асуулт: Гэхдээ тэд яагаад энэ хайраа харуулж чадахгүй байна вэ?
A. Энэ бол бидэнд биш эдгээр хүмүүст зориулсан асуулт юм.
D_A Би өөрөөсөө нэмэх болно:
Сүнс ба сүнс гэж юу вэ
Сүнс бол хүний биед агуулагдах биет бус мөн чанар, амин чухал хөдөлгүүр юм. Бие махбод түүнтэй хамт амьдарч эхэлдэг бөгөөд үүгээрээ дамжуулан хүрээлэн буй ертөнцийн талаар суралцдаг. Сүнс байхгүй - амьдрал байхгүй.
Сүнс бол хүнийг Бурхан уруу татдаг, хөтөлдөг хүний мөн чанарын хамгийн дээд зэрэглэл юм. Амьд оршнолуудын шатлалд хүнийг бүхнээс дээгүүр тавьдаг нь сүнсний оршихуй юм.
Сүнс ба сүнс хоёрын ялгаа юу вэ?
Сүнс бол хүний амьдралын хэвтээ вектор, хувь хүний ертөнцтэй харилцах, хүсэл тачаал, мэдрэмжийн талбар юм. Түүний үйлдлийг мэдрэх, хүсэх, сэтгэх гэсэн гурван чиглэлд хуваадаг. Эдгээр нь бүгд бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, ямар нэгэн зүйлд хүрэх хүсэл эрмэлзэл, ямар нэгэн зүйлд тэмүүлэх, антагонист үзэл баримтлалын хооронд сонголт хийх, хүний амьдарч буй бүх зүйл юм. Сүнс бол босоо удирдамж, Бурханыг хүсэх хүсэл юм.
Сүнс нь биеийг амьдруулдаг. Цус бүх эсэд хэрхэн нэвтэрдэг вэ? хүний бие, тиймээс сүнс нь бүх биеийг нэвт шингээдэг. Энэ нь хүн бие махбодоо эзэмшдэг шигээ үүнийг эзэмшдэг гэсэн үг. Тэр бол түүний мөн чанар юм. Хүн амьд байхад сүнс нь биеэсээ гардаггүй. Үхэхдээ тэрээр бүх мэдрэхүйтэй хэдий ч харах, мэдрэх, ярихаа больсон ч сүнс байхгүй тул идэвхгүй байдаг. Сүнс нь мөн чанараараа хүнд хамаарахгүй. Тэр үүнийг орхиод буцаж болно. Түүнийг явах нь хүний үхэл гэсэн үг биш юм. Сүнс сүнсэнд амьдрал өгдөг.
Биеийн өвдөлтийн шалтгаан байхгүй үед (бие нь эрүүл) өвддөг зүйл бол сүнс юм. Энэ нь тухайн хүний хүсэл эрмэлзэл нь нөхцөл байдалтай зөрчилдсөн тохиолдолд тохиолддог. Сүнс нь ийм мэдрэхүйн мэдрэмжээс ангид байдаг.
Өмнөх сэдвээс:
Оператор 1: Одоо дэлхий дээр олон эрлийз гэж нэрлэгддэг. Энэ нь өөр өөр, хоорондоо холбоогүй системээс холимог (тэдгээр нь янз бүрийн харьцаатай бүх зүйлийг нэг хэлбэрт оруулдаг) хийх үед юм.
Сүнс нь дэлхийн болон харь гаригийн биелэлүүдтэй холбоотой энергийн тодорхой чанар, тоо хэмжээ юм
- эрчим хүч, бодис (үгийг олж чадахгүй байна), өөр систем / хавтгай, хэлбэр. Дэлхий дээрх хувилгаануудын системтэй холбоогүй, харин бүх нийтийн коктейльд оролцдог..
- нарийн хавтгай (асран хамгаалагчид, сахиусан тэнгэрүүд, шатлалууд, хувилгаан болохоосоо өмнө эрчим хүчээр ажилладаг бүх хүмүүст агуулагддаг энергийн бодисууд)
- програмистын түвшин (тэдгээр нь эхний эсвэл хоёр дахь системтэй холбоогүй боловч эдгээр гурав ба түүнээс дээш системийг бий болгох, тохируулахтай холбоотой)
Энэхүү холимог бодисоос нэг багц үүсдэг бөгөөд энэ нь дэлхийн бие махбодийг хувилгаан хэлбэрээр хүлээн авдаг. Мөн энэ биед огт өөр үүрэг даалгавар байдаг. Тэд өнгөрсөн амьдралтай хамгийн бага холбоотой байдаг!
Үйлийн үрийн хувилгаан нь сүнс биш, харин эго* болдог тул... Сүнс нь Эгогийн хувьслыг бүрэн уусах хүртэл нь ажигладаг! Самсарын хүрднээс мултрах (хойт дүр) гэдэг нь эго-г ялан дийлж, түүнийг устгах биш харин Эго/сэтгэл бол зүгээр л үлгэр домог, хуурмаг зүйл гэдгийг ойлгох явдал юм.
*Бөөгийн уламжлалд бие (эго/хувь хүн), өвөг дээдсийн (үйлийн үр), сансар огторгуйн 3 сүнс байдаг гэж үздэг. Эхнийх нь "үхдэг", өөрөөр хэлбэл. Амьдрал болгонд шинийг өгдөг, сүүлийн хоёр нь байдаггүй, тэд амьдралаас амьдралдаа бэлтгэлээ үргэлжлүүлдэг.
comm-аас UPD:
Сүнс бол бөмбөрцөг, сүнс нь Сүнсний хүрээн дэх амьд талбар юм... Сүнс, Сүнс хоёрын харилцаа нь сайн сайхан, найрсаг гэр бүлд байдаг шиг, сүнс нь хүзүү, Сүнс нь толгой байдаг .... .(хүзүү эргэдэг газар нь толгой нь харагдах ба хийдэг газар)
Хэрэв Сүнс нь сав шиг бол Сүнс бол энэ савыг дүүргэх гэрэл юм. Мөн энэ гэрэл нь Сүнсийг сэргээдэг, учир нь Сүнсний эх сурвалж нь Сайн ба Амь юм - Хязгааргүйгээс гаралтай Сүнсний дээрх мөн чанар юм.
Сүнс бол хүсэл, Сүнс бол зорилго.
Өөр нэг хуралдаанаас:
Оршуулгын газрын хайрын шившлэгийн сувгаар гарч ирсэн, дараа нь лаваар битүүмжилж, цутгамал шатах үед "буцааж" илгээсэн амьтны хувь заяаг олж мэдэхээр шийдсэн үед мэдээлэл ирсэн.
Энэ бол погостник (оршуулгын газрын эзэн) "ажилд" илгээсэн талийгаачийн "Сүнс" байв. Амьдралын туршид бид "сүнс" -ийг хувийн шинж чанар гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Сүнстэй хамт хувилгаан (хэн нэгэн үүнийг оддын сүнстэй хамт хувилдаг дэлхийн сүнс гэж нэрлэдэг) саваагийн бөөм юм. Род руу буцаж ирдэг. Энэ нь удаан үргэлжилсэн (Тэр Сүнстэй ямар ч холбоогүй байсан, Сүнс нь хойд дүрд аль хэдийн явсан), оршуулгын газарт амьдардаг байсан бөгөөд цутгамал шатах үед тэрээр Род руу явсан.
Сүнс нь Сүнстэй адил хэд хэдэн хувилгааныг туулдаг. Тэрээр анхны хувилгаануудаа бие даан туулдаг (гэхдээ дэлхий дээр ийм хүмүүс тийм ч олон биш, 5% -иас бага), дараа нь "од" Сүнстэй хамт (бүх сүнснүүд дэлхий дээр биш, харин бусад ертөнцөд хувилгаан дүрийн туршлагаа эхэлжээ. ).
Сүнс ба Сүнс хамтдаа хэд хэдэн хувилгааныг туулж чадна. Жишээлбэл, Миний Сүнс дэлхий дээрх бүх хувилгаануудаа нэг Сүнстэй хос болгон өнгөрүүлсэн. Гэхдээ Сүнс нь бусад Сүнстэй хамт бие махбодтой болсон.
Мөн өнгөрсөн амьдралын бүх түүхүүд (бүх холболтууд) Сүнсээр өнөөг хүртэл татагддаг. Бидний "үйлийн үрийн зангилаа" гэж нэрлэдэг зүйлийг Сүнс одоо байгаа Сүнстэй холбосон. Мөн "ерөнхий сөрөг" нь түүний бусад Сүнстэй хувилгаан дүрүүдээс гардаг.
Харилцаа холбооноос UPD:
Олон хүмүүс арай өөр асуудалтай байдаг. Сүнс (мөн чанар) хүчтэй бөгөөд түүнийг дагах нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд байгалийн юм. Гэхдээ зан чанар нь маш жижиг, PMC байхгүй, ямар ч атгах рефлекс байдаггүй бөгөөд түүнд ийм байдлаар амьд үлдэх, энэ ертөнцийн хуулийг ойлгоход үнэхээр хэцүү байдаг.
Энд "жижиг" гэдэг нь хөгжөөгүй гэсэн үг биш, харин статистикийн дундаж олонхийн өмнөхөн гэсэн үг юм.
Зарчмын хувьд тэр (хувийн зан чанар) нь тэдний гол зүйл биш юм;
Гэхдээ дэлхий дээрх эв найртай амьдрахын тулд хувийн шинж чанар зайлшгүй шаардлагатай тул дасан зохицохын тулд маш их хүчин чармайлт гаргадаг.
Бодит байдал нь олон талт, түүний талаархи санал бодол олон талт байдаг. Энд зөвхөн нэг юмуу цөөн хэдэн царайг харуулсан байна. Та тэдгээрийг туйлын үнэн гэж үзэх ёсгүй, учир нь, мөн ухамсрын түвшин бүрт
Хүний зан чанар нь цогц бөгөөд бие, сүнс, сүнснээс бүрддэг. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь нэгдмэл бөгөөд хоорондоо уялдаатай байдаг. Библид "сүнс" болон "сүнс" гэсэн ойлголтуудыг тодорхой заадаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь теологийн хамгийн чухал асуултуудын нэг нь хаалттай хэвээр байна энгийн хүн. Шашны уран зохиолд хүртэл "сүнс", "сүнс" гэсэн ойлголтыг ихэвчлэн андуурч хольж хутгах нь олон эргэлзээтэй, ойлгомжгүй байдалд хүргэдэг.
Сүнс бол хүний биед агуулагдах биет бус мөн чанар, амин чухал хөдөлгүүр юм. Бие махбод түүнтэй хамт амьдарч эхэлдэг бөгөөд үүгээрээ дамжуулан хүрээлэн буй ертөнцийн талаар суралцдаг. Сүнс байхгүй - амьдрал байхгүй.
Сүнс бол хүнийг Бурхан уруу татдаг, хөтөлдөг хүний мөн чанарын дээд зэрэглэл юм. Амьд оршнолуудын шатлалд хүнийг бүхнээс дээгүүр тавьдаг нь сүнсний оршихуй юм.
Сүнс ба сүнсний харьцуулалт
Сүнс ба сүнс хоёрын ялгаа юу вэ?
Сүнс бол хүний амьдралын хэвтээ вектор, хувь хүний ертөнцтэй харилцах, хүсэл тачаал, мэдрэмжийн талбар юм. Түүний үйлдлийг мэдрэх, хүсэх, сэтгэх гэсэн гурван чиглэлд хуваадаг. Эдгээр нь бүгд бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, ямар нэгэн зүйлд хүрэх хүсэл эрмэлзэл, ямар нэгэн зүйлд тэмүүлэх, антагонист үзэл баримтлалын хооронд сонголт хийх, хүний амьдарч буй бүх зүйл юм. Сүнс бол босоо удирдамж, Бурханыг хүсэх хүсэл юм. Сүнсний үйлдлүүд нь зөвхөн дээрх зүйлсэд чиглэдэг: Бурханаас эмээх, Түүний цангах, мөс чанар.
Онгод авсан бүх зүйл сүнстэй байдаг. Хүн сүнсийг эзэмшдэггүй. Сүнс нь сүнсийг нэвтрэн ороход тусалдаг физик хэлбэрүүдтэднийг сайжруулахын тулд амьдрал. Хүн төрөхдөө эсвэл зарим теологичдын үзэж байгаагаар жирэмслэх үедээ сүнстэй байдаг. Сүнсийг наманчлах мөчид илгээдэг.
Сүнс нь биеийг амьдруулдаг.Цус хүний биеийн бүх эд эсийг нэвт шингээдэгтэй адил сүнс нь бүх биед нэвтэрдэг. Энэ нь хүн бие махбодоо эзэмшдэг шигээ үүнийг эзэмшдэг гэсэн үг. Тэр бол түүний мөн чанар юм. Хүн амьд байхад сүнс нь биеэсээ гардаггүй. Үхэхдээ тэрээр бүх мэдрэхүйтэй хэдий ч харах, мэдрэх, ярихаа больсон ч сүнс байхгүй тул идэвхгүй байдаг.
Сүнс нь мөн чанараараа хүнд хамаарахгүй. Тэр үүнийг орхиод буцаж болно. Түүнийг явах нь хүний үхэл гэсэн үг биш юм. Сүнс сүнсэнд амьдрал өгдөг.
Биеийн өвдөлтийн шалтгаан байхгүй үед (бие нь эрүүл) өвддөг зүйл бол сүнс юм. Энэ нь тухайн хүний хүсэл эрмэлзэл нь нөхцөл байдалтай зөрчилдсөн тохиолдолд тохиолддог. Сүнс нь ийм мэдрэхүйн мэдрэмжээс ангид байдаг.
Сүнс бол хүний онцгой материаллаг бус хэсэг юм. Гэхдээ энэ нь сүнстэй салшгүй холбоотой. Ариун эцгүүдийн хэлснээр сүнс нь түүний дээд талыг бүрдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч сүнс нь бие махбодтой салшгүй холбоотой байдаг тул хүний материаллаг хэсгийг хэлдэг.
Хүний амьдралын мэдрэхүйн хүрээний нэг бол нүгэл үйлдэх хүсэл юм. Бие махбодид дуулгавартай байхын зэрэгцээ сүнс нь гэм нүгэлд будагдсан байж болно. Сүнс нь Тэнгэрийн гоо сайхныг мэддэг. Сэтгэлд үйлчилснээр энэ нь түүнийг идеал руу чиглүүлдэг: бодлыг ариусгаж, амин хувиа хичээх хүслийг сэрээж, мэдрэмжийг дэгжин байдалд татдаг. Сүнс нь сүнсэнд нөлөөлж чадахгүй.
Сүнс ба Сүнс хоёрын ялгаа
1. Сүнс нь хүнийг ертөнцтэй холбодог, сүнс нь түүнийг Бурхан руу чиглүүлдэг.
2. Бүх амьд амьтан сүнстэй байдаг;
3. Сүнс нь биеийг, сүнс - сүнсийг амьдруулдаг.
4. Сүнс нь төрөх мөчид, сүнс - наманчлалын үед илгээгддэг.
5. Сүнс нь оюун ухааныг, сүнс нь мэдрэмжийг хариуцдаг.
6. Хүн сүнстэй боловч сүнсийг захирч чаддаггүй.
7. Сүнс нь бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг мэдэрч чаддаг, сүнс нь мэдрэхүйн мэдрэмжээс ангид байдаг.
8. Сүнс бол материаллаг бус, зөвхөн сүнстэй холбоотой. Сүнс нь сүнс болон бие махбодтой салшгүй холбоотой.
9. Сүнс нь нүгэл үйлдлээр будагдаж болно. Сүнс нь Тэнгэрлэг нигүүлслийг агуулдаг бөгөөд нүгэлтэй харьцдаггүй.
Сүнс, сүнс, бие нь хүний бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд Христэд итгэгчид ихэвчлэн сүнслэг байдал, сүнслэг байдлыг андуурдаг.
Буяны үйлс хийж, хүн бүр рүү инээмсэглэдэг Христэд итгэгч сэтгэлтэй байж болох ч мөн чанар нь Бурханы амьсгалаар дүүрэн биш бол тамд очно. Сүнс ба сүнс нь өөр өөр шинж чанартай, ялгаатай боловч нэгэн зэрэг нэг юм.
Ортодокс шашинд сүнс гэж юу гэсэн үг вэ?
Сүнс бол амьсгал, Бурханы амьсгал юм. Бүтээгч Адамыг бүтээж, түүнд сүнсээр амьсгалсан. (Эхлэл 2:7) Бүтээгч бие махбодийг бүтээж, түүнийг устгасан нь үхэшгүй мөнх чанартай гэсэн үг.
Сүнсний бүрэлдэхүүн хэсэг нь жирэмслэх үедээ Бурханы амьсгалсан хүний биеийг дүүргэдэг
Харин энэ мөн чанар нь биеэсээ салсны дараа хаана дуусах нь тухайн хүнээс шалтгаална. Бошиглогч Езекиел нүгэл үйлдсэн сүнснүүд үхдэг гэж бичсэн байдаг (Езекиел 18:2).
Сэтгэлгүй хүнд шалтгаан ч, мэдрэмж ч байдаггүй.Сүнсний бүрэлдэхүүн хэсэг нь ямар ч хэлбэргүй бөгөөд энэ нь жирэмслэх үедээ Бурханы амьсгалсан хүний биеийг дүүргэдэг.
Сэтгэлийн гарал үүсэл
Сүнсийг Бүтээгч бүтээсэн; энэ нь дахин төрдөггүй бөгөөд биеэс бие рүү шилждэггүй. Тэрээр үр тогтсоны дараа 40 дэх өдөр үр хөврөлд гарч ирдэг бөгөөд биеийн бүрхүүл нас барсны дараа эцсийн шүүлтийг хүлээж байна.
Удаан хугацааны туршид бие махбодгүй сүнслэг амьтан жингүй байдаг гэж үздэг байсан ч 1906 онд профессор Дункан МакДугалл нас барах үедээ хүнийг жинлэх замаар сүнсний жин 21 грамм болохыг баталжээ.
Биеийн бүрхүүл үхсэний дараа сүнс нь Бурханы шүүлтийг хүлээж байна
Сэтгэлийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд
Хүний оюун ухаан, хүсэл зориг, мэдрэмж нь сэтгэлийн байдлаас хамаардаг. Ямар сэтгэцийн хүчийг үндэслэлтэй, үндэслэлгүй гэж үздэгийг ойлгох нь маш чухал юм.
Дээд эрх мэдэл нь оновчтой бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хянадаг бөгөөд үүнд:
- мэдрэмж;
- болно.
Үндэслэлгүй хүч нь биеийг амин чухал гүйдлээр дүүргэж, үүний ачаар зүрх цохилж, бие нь өөрчлөгдөж, үр удмаа төрүүлэх чадвартай байдаг. Бидний оюун ухаан иррационал бодисыг хянадаггүй, бүх зүйл өөрөө тохиолддог. Зүрх цохилж, цусны эргэлтийн систем ажиллаж, хүн өсөж, төлөвшиж, хөгширдөг. Энэ бүхэн хүний оюун ухаанаас хамаардаггүй.
Бүтээгчийн сүнслэг бэлэг бол Тэр биднийг мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, ухамсраар дүүргэж, сонгох эрх чөлөө, ухамсрын хяналтыг өгч, итгэлийн бэлгүүдээр дүүргэдэгт оршино.
Чухал! Ухамсар ба мөс чанар нь Христэд итгэгчдийн сүнсний гол бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд түүнийг амьтнаас ялгадаг.
Хүний биеийн оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь амьтнаас ялгаатай нь ярих, сэтгэх, мэдэх чадвараар тодорхойлогддог ухаалаг хүч чадалтай байдаг. Ухаалаг хүч нь бусад бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг давамгайлж, түүнд сайн мууг ялгах боломжийг олгодог; сонгох, хүслийн хүчийг харуулах, хэнийг хайрлах эсвэл үзэн ядах, цочромтгой хүчийг хянах.
Бурхан биднийг мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хүсэл, ухамсараар дүүргэж, сонгох эрх чөлөөг өгдөг
Хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийг цочромтгой хүчээр үүсгэж, удирддаг. Их Гэгээн Василий оюун санааны энэ бүрэлдэхүүн хэсгийг эрчим хүчээр хангадаг мэдрэл гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь заримдаа хүсэл тэмүүллийг үүсгэдэг.
- уур хилэн;
- уур хилэн;
- сайн ба муугийн атаархал.
Хүссэн эсвэл идэвхтэй хүч нь сайн муугийн хооронд сонголт хийх чадвартай хүсэл зоригийг төрүүлдэг.
Нэг амьдрал, нэг биед гурван хүч байдаг бөгөөд Каллист, Игнатиус Ксантопула нарын хэлснээр тэдгээрийг удирдаж болно. Хайр нь цочромтгой хүчийг дарж, үл тоомсорлох нь сэтгэл хөдлөлийг унтрааж, залбирал нь ухаалаг хүчийг өдөөдөг.
Зөвхөн сүнслэг мэдлэгт захирагдаж, Төгс Хүчит Бурханыг эргэцүүлэн бодоход л гурван сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь нэгдмэл байдаг. Сүнс нь үл үзэгдэх, биеийн байдлаас үл хамааран амьдардаг. Хүмүүсийн сэтгэцийн байдал нь хүйс, нас, арьсны өнгө, оршин суугаа газраас үл хамаарах бие махбодийг бус, харин Түүний дүр төрхийг хардаг Бурханы өмнө хүн бүрийг тэгшитгэдэг.
Гэгээн Теофаны хэлснээр бол хүний бүх илрэлийн эх сурвалж нь оюун санааны мөн чанар бөгөөд энэ нь оюун ухаан, сонголт хийх эрх чөлөөтэй хүн бөгөөд үүнийг биеийн эрхтнүүд нь таних боломжгүй юм.
Сүнс нь хүнд хэрхэн нөлөөлдөг вэ?
Сүнс бол Ариун Сүнс амьдардаг Амьд Бурханы сүм юм. Бүтээгч ямар ч сахиусан тэнгэрт Бурханы сүм гэж нэрлэгдэх ийм хүндэтгэлийг өгөөгүй.
Баптисм хүртэх үед Бурханы сүнс тухайн хүнд суурьшдаг бөгөөд энэ нь амьдралынхаа туршид бусад хүчнүүдээр солигдож болно. Энэ нь тухайн хүн өөрөө сүмээ бохирдуулж, муу ёрын сүнснүүдийн хаалгыг нээж өгсөн тохиолдолд л боломжтой юм.
Сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүмүүсийн амьдралын хамгийн дээд тал юм
Их Эзэн хүнийг сүнслэг бүрэлдэхүүнээр дүүргэдэг хэдий ч тэрээр сүнслэг дүүргэлтийг бие даан сонгодог. Энэ бол сонгох эрх чөлөө юм. Бүтээгч робот бүтээдэггүй, Өөртэйгөө адил бусдыг сийлдэг.
Сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүмүүсийн амьдралын хамгийн дээд тал бөгөөд энэ нь хүнийг харагдахуйц зүйлээс Бурханы нигүүлслийн үл үзэгдэх мэдлэг рүү татах, мөнхийн зүйлийг түр зуурынхаас салгах хүчийг өгдөг.
Сүнс бол биднийг амьтнаас тусгаарладаг хүний бүрэлдэхүүн хэсэг юм.Бурханы бүтээсэн амьтад сүнслэгээр дүүрэн байдаггүй.
Сүнслэг зүйл бол сүнслэг байдлаас салшгүй бөгөөд энэ нь хамгийн дээд тал, мөн чанар юм. Хүнд сүнслэг байдлын сэтгэл ханамжийг мэдрэх тийм мэдрэмж байдаггүй. Сүнс бол хүний оюун ухаан бөгөөд үүнээс рациональ зарчмыг бий болгодог гэдгийг Ариун Эцэгүүд онцлон тэмдэглэдэг.
Чухал! Хүний сүнсийг харж, ойлгох боломжгүй, гэхдээ сүнслэг хүнТэнгэрлэг мөн чанараар дүүрсэн нь түүний сэтгэл хөдлөл, үйлс, эргэн тойрныхоо ертөнцийг хайрлах хайраас шууд харагддаг.
Хүний сүнс Бурханы Ариун Сүнстэй нэгдсэн үед л төгс төгөлдөрөөр дүүрэн байдаг.
Гэгээн Теофаны захидалд бид сүнслэгээр дүүргэх нь Бүтээгчийн дүр төрхийг бий болгох эцсийн шат болох хүний сүнслэг бүрэлдэхүүнд амьсгалсан хүч гэдгийг олж мэдсэн.
Сүнс нь сүнстэй нэгдэж, түүнийг хүн бус бүтээлээс дээгүүр тэнгэрлэг өндөрт өргөв. Сүнслэг дүүргэлтийн ачаар сэтгэлтэй хүн сүнслэг болдог.
Сүнслэг хүч нь Бурханаас ирсэн тул энэ нь Бүтээгчийг мэддэг бөгөөд Түүний оршихуйг амьдралд эрэлхийлдэг.
Шинээр гарч ирж буй сүнсний бүрэлдэхүүн хэсгүүд
Хүн хэнд мөргөж, үйлчилнэ тэр нь түүний бурхан юм. Христэд итгэгчид хөгжлийнхөө түвшингээс үл хамааран амьдралын бүх зүйлийг Бүтээгч удирддаг гэдгийг мэддэг.
Сүнслэг дүүргэлт нь Христэд итгэгчдийг Бурханы төлөө өлсгөлөн болгоход хүргэдэг
Тэр бол Шүүгч, Аврагч, шийтгэгч, нигүүлсэнгүй Христийн итгэлийн бэлгэдэл бол Гурвал, Бурхан Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс юм. Бурханаас эмээх нь сүнслэг байдлын гол бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
Та эрх мэдэл, мөнгө, хөгжилтэй үдэшлэгт дуртай, бүх зүйлийг өөрийн хүсэл, хүслийн дагуу уур уцаартайгаар хийдэг бөгөөд энэ нь Бурханаас айдаггүй, харин сүнс чинь Сатаны хүчнүүдэд захирагддаг гэсэн үг юм.
Удирдагч сүнслэг хүч бол хүнийг Их Эзэнээс эмээж, бүх зүйлд Түүнд таалагдаж, Түүний зааврыг дагахад хүргэдэг мөс чанар юм. Мөс чанар нь Христэд итгэгчдийн сүнслэг чанарыг удирдаж, ариун байдал, нигүүлсэл, үнэний мэдлэг рүү чиглүүлдэг. Зөвхөн мөс чанараараа л итгэгчид юу нь Эзэнд таалагдах эсвэл юу нь эсрэг болохыг тодорхойлж чадна.
Амьд мөстэй хүмүүс л Бурханы хуулийг биелүүлж чадна. Мацаг барьж, залбирч, хуулийг биелүүлснээр Төгс Хүчит Нэгэнтэй харилцах замаар хүний олж авсан нигүүлслийг хүний гараар хийсэн ямар ч бүтээл өгч чадахгүй байхад сүнслэг байдлын биелэлт нь Христэд итгэгчдийг Бурханы төлөө цангахад хүргэдэг.
Сүнс ба сүнсний гол ялгаа
Унасан нийгэмд амьдарч, Бүтээгчээ хайрладаг хүний хувьд сүнслэг болон сүнслэг байдлын хооронд байнгын тэмцэл байх болно, учир нь тэдний эв нэгдэл нь хүний нүгэлт байдлаас болж эвдэгддэг.
Бурханы бүтээлийн сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь түүнийг амьтнаас, сүнслэг хэсэг нь түүнийг тэнгэр элчүүдээс илүү болгодог. Их Эзэн тэнгэр элч нарын хэнийх нь төлөө тэднийг Түүний хүүхдүүд гэж хэлсэн бэ? Төлөөлөгч Паул хүний бие бол Амьд Бурхан, Ариун Сүнсний сүм бөгөөд үүний тулд бид Бүтээгчийг алдаршуулах ёстой гэж бичжээ. (1 Кор. 6:19–20).
Тагтаа бол сэтгэлийн бэлэг тэмдэг юм
Гэгээн Григорий теологич бичсэнчлэн оюун санааны болон оюун санааны хүчийг олон янз байдлын нэгдмэл байдалд авч үзэх хэрэгтэй. Гэгээнтэн Христэд итгэгчид хүн ба тэнгэрлэг, харагдах ба үл үзэгдэх, махан бие ба сүнслэг байдал байдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Теологич Грегоригийн хэлснээр хүн бол том сансар огторгуйн доторх жижиг ертөнц юм.
Гэгээн Грегори Паламасын хэлсэн үг нь махан биеийн хүслийг ялан дийлсэн бие нь сүнсний зангуу болж, там руу татдаггүй гэсэн гайхалтай зүйл юм. Энэ нь сэтгэлд хөөрдөг ба сүнслэг нэгдэлдээшээ, Бурханы сүнслэг хүч болох.
Бурханы бүтээсэн бүх зүйл амьд амьтанзөвхөн хүмүүст л сүнс, сүнслэг дүүргэлт байдаг. Хүрээлэн буй ертөнц нь сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нөлөөлж чадна; Их Эзэн сүнслэг хүчийг удирддаг.
Сүнс нь хүүхэд төрөх үед гарч ирдэг бөгөөд Есүсийг наманчилж, түүний Аврагч, Эдгээгч, Бүтээгч, Бүтээгч гэж хүлээн зөвшөөрсний дараа сүнслэг хүч чадал өгдөг. Бурханы сүнслэг зарчим алга болсноор хүн бүх ноцтой нүгэл үйлддэг.
Чухал! Зөвхөн сүнслэг Христэд итгэгч хүн л Есүс Христийг өөрийн Багш гэж дуудаж, Бурханы үгийг уншсанаар л мэдэж чадна;
Сүнслэг хүн бол Бурханы дүр төрх юм
Их Эзэн хэзээ ч бие махбодын дүр төрхөөр харагдахгүй. Бүтээгч таныг ядуу эсвэл баян, туранхай эсвэл тарган, гартай эсвэл хөлгүй, хүний нүдээр үзэсгэлэнтэй эсвэл муухай байх нь огт хамаагүй.
Бурханы дүр төрх нь сүнслэг хүчээр удирддаг үл үзэгдэх сүнслэг бүрхүүлд амьдардаг. Бурханы сүнсүхэшгүй мөнх, учир шалтгаан, чөлөөт хүсэл, цэвэр ариун хайрыг эзэмшдэг.
Үхэшгүй мөнх байдалд шилждэг сэтгэлийн төлөвийг Христэд итгэгчид биш, харин зөвхөн Их Эзэн удирддаг.
Бүтээгч эрх чөлөөтэй байдгийн адил Тэр бүтээлдээ эрх чөлөөг өгсөн. Бүх мэргэн Бүтээгч хүнд үл үзэгдэх гүнд нэвтэрч, Их Эзэний мөн чанарыг танин мэдэх оюун ухааныг өгсөн. Бүтээгчийн өөрийн бүтээлд үзүүлэх нинжин сэтгэл нь хязгааргүй бөгөөд Тэр үүнийг хэзээ ч орхидоггүй. Сүнслэг хүн Бүтээгчтэй эв нэгдэлтэй байхыг эрмэлздэг.
Шинэ Гэрээнд сүнслэг байдлын хувьд амьд хүмүүсийн тухай, өөрөөр хэлбэл Есүсийг Аврагчаар амьдралдаа хүлээн авсан хүмүүсийн тухай өгүүлбэр олон удаа гардаг.
Атеистууд эсвэл бусад бурхад итгэдэг хүмүүсийг сүнслэг үхсэн амьтад гэж нэрлэдэг.
Чухал! Төгс Хүчит Бурхан хүнийг бүтээхдээ шатлалыг зааж өгсөн. Бие нь сүнсэнд захирагддаг, сүнсэнд захирагддаг.
Эхэндээ ийм байсан. Адам сүнслэг ухамсараараа Бурханы дуу хоолойг сонсож, биеийнхээ тусламжтайгаар Бүтээгчийн бүх хүслийг биелүүлэхээр яаравчлав. Сүнслэг хүн бол Унахаас өмнө Адамтай адил бөгөөд тэрээр Их Эзэний тусламжтайгаар Бурханд таалагдах ажлыг хийж, сайн мууг ялгаж, өөртөө Бүтээгчийн дүр төрхийг бий болгож сурсан.
Сүнс ба сүнсний тухай "Ортодоксийн тухай яриа"
Үнэхээр ариун гурвал. Харин бие нь их бага тунгалаг бол түүнийг хэсэг хэсгээр нь задалж, судалж, шалгаж, хэмжиж, жигнэж үзсэн боловч сүнс, ялангуяа сүнс тэнд хэзээ ч олдоогүй. Мөн төөрөгдөл маш хүчтэй, олон хүн сүнс, сүнс хоёрын ялгааг ойлгоогүй хэвээр байна. Гэхдээ хамтдаа шийдэцгээе. Энэ бүхнийг бүтээсэн Нэгэн бол Сүнс бөгөөд Түүний хэсэг нь бидний хүн нэг бүрийн дотор материас бүтээгдсэн, гэхдээ нэгэн зэрэг Түүний дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн гэдгийг бид мэднэ (сонсон, уншсан). Энэ бол маргах тэнэг аксиом юм. Учир нь сүнс биеийг (костюм) орхингуут тэр хүнийг үхсэнд тооцож, түүний биеийн бүрхүүлийг устгадаг.
Бидэнд сүнснээсээ тусдаа бие байхгүй, бие нь зөвхөн таван мэдрэхүйтэй сүнсний нэг хэсэг юм.
Сүнс нь бүх зүйлд, хаа сайгүй байдаг, мод галд шатахад юу үлдэх вэ? үнс, тоос шороо, галын шаржигнах нь үнэхээр сэтгэл татам зүйл бол сүнс модноос гарч ирэх мөч юм. Сүнс нь үнэндээ эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг амьдруулдаг. Энэ нь ашигт малтмал, ургамал, амьтанд байдаг. Гэхдээ яг л сүнс нь биднийг байгалийн энэ бүх доод хаант улсуудаас ялгаж салгадаг. Энэ нь маш эрт дээр үеэс үүсч эхэлсэн бололтой, магадгүй одоо ч ашигт малтмалын хаант улсад байдаг. Хэсэг хугацааны турш энэ нь далд төлөв байдалд байгаа бөгөөд дараа нь хүрээлэн буй ертөнцийн туршлагаар өөрийгөө дүүргэж, хөгжиж эхэлдэг. Мөн аль хэдийн хүний төлөв байдалд энэ нь нэлээд сайн бүрэлдэн бий болсон, гэхдээ төгс биш юм. Одоо хүний хаант улсын төлөв байдалд байгаа сүнс нь үнэхээр төгсгөлгүй замаа үргэлжлүүлж байна. Тэр бол сүнс ба бие махбодийн хоорондох жинхэнэ давхарга юм.
Сүнсний хувьд бие нь хүрээлэн буй ертөнцийг ойлгох хэрэгсэл юм. Сүнс өөрөө тодорхой цаг хүртэл биеийг удирдаж чадахгүй, учир нь энэ бол хүний хувилгаан болох эцсийн зорилго юм. Сүнс шууд илэрдэг бие махбодийг Будда, Есүс, Мохаммед, Саровын Серафим болон бусад олон алдартай, үл мэдэгдэх гэгээнтнүүдийн нэрээр бид мэддэг. Энэ нь ямар сонирхолтой болохыг хараарай. Бие махбодид хоригдож, шууд үйлчилдэг сүнс нь аль хэдийн эцсийн үр дүн бөгөөд энэ нь түүнд ямар нэгэн завсрын хэрэгсэл хэрэгтэй болж, сайн сайхны хүчний төлөөлөгч сүнс үүсч эхэлдэг. Гэхдээ бие нь бас тархитай байдаг - муу ёрын хүчний төлөөлөгч (матери). Эдгээрийн талаар. Эдгээр хоёр хүч нь байнга нөлөөлөл, дарамт шахалт үзүүлдэг.
Материйн хүч нь тархинд нөлөөлж, хүнийг өөрийн доод мөн чанар, амьтны төрөлх зөн совиндоо захирагдахыг албаддаг бөгөөд энэ нь амьтны ертөнцөд байх үеэсээ хүртэл хүний дотор хэвээр үлддэг. Хэрэв хэн нэгэн мэдэхгүй бол тэр хүн аялалаа алсаас эхэлдэг. Тэрээр өөрөөсөө Бурханы оч гэгдэх нэг хэсгийг салгахад энэ бөөмс нь байгалийн бүх хаант улсуудыг ээлжлэн дамжин хувьслаа эхлүүлсэн. Ашигт малтмал, ногоо, амьтан, эцэст нь хүн болдог. Тийм ч учраас бидний биед эдгээр хаант улсын бүх төрөл, өв бий. Бидэнд ашигт малтмал, ургамал, амьтны зөн совин хоёулаа байдаг.
Хүний амьтдын мөн чанар нь зөн совингийн хэлбэрээр хүнийг нөхөн үржих, хоол хүнс авах, ихэвчлэн ёс суртахууны үйлдлээс хол байхыг шаарддаг. Хөгжлийн эхний түвшинд хүн амьдралынхаа ихэнх хугацааг доод, адгуус чанараа хангаж амьдардаг. Үүнийг хүний доод би гэж бас нэрлэдэг. Тэр бас өндөр би, түүний сүнс байдаг. Чухамхүү энэ дээд би нь сүнсэнд нөлөөлж, хүнийг сэтгэж, огт өөр үйлдэл хийхийг албаддаг. Та олонтаа тийм, үгүй, үгүй гэж сонсдог бөгөөд дотроо ямар нэгэн тэмцлийг мэдрэх болно. Энэ бол хар (тархи) ба цагаан (сэтгэлийн) чоно гэсэн хоёр хүчний тэмцэл юм. Заримдаа хүн өөрийгөө ямар нэгэн хүчээр нэг тийш нь татаж, нөгөө нь нөгөөгөөр нь татдаг мэт санагддаг. Энэ тэмцэл бол мөнхийн бөгөөд эцэс төгсгөлгүй, учир нь энэ бол хувьслын үйл явц юм. Гэвч хэрэв хүн уруу таталтаас татгалзаж, түүний доод шинж чанараас татгалзаж чадахгүй бол тэр инволюцийн замыг авдаг. Ийм хүмүүсийн хувь заяа маш гунигтай, атаархмааргүй юм. Хэдийгээр тэдгээрийн цөөхөн нь байдаг.
Биеийн сүнс нь үнэндээ атомын реактор, амин чухал энергийн тасралтгүй нийлүүлэгч юм. Учир нь материаллаг хоол хүнс нь зөвхөн биеийн эд эсийг хөгжүүлэх түлш болдог, харин сүнс өөрөө өгдөг бүтээлч хүч юм. Сайн идвэл та юу ч хүсэхгүй байгаа тул зураач өлсөж байх ёстой гэдгийг санаарай. Мөн зарим хүний тухай: тэр Ариун Сүнсээр хооллодог, тэр хоол идэхгүй удаан явж чадна гэж хэлдэг гэж та нэгээс олон удаа сонссон байх. Эдгээр бүх шинж тэмдэг, үгс нь эдгээр бүтцийн ажлын дүр төрхөөс өөр зүйл биш юм. Тархи нь бие махбодтой зэрэгцэн хөгжиж, оюун ухаан нь түүнд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хөгжлийн тодорхой түвшинд аюултай болдог. Мөн тархи байнга эрчим хүч шаарддаг. Та зүгээр л газар ухаж байснаас хэд дахин хурдан өлсөж болно гэдгийг оюун санааны хөдөлгөөн ихтэй хүн бүр сайн мэднэ. Тархины ажил гайхалтай их энерги шингээдэг гэдгийг эрдэмтэд аль хэдийн мэддэг болсон. Энд ийм эх сурвалж ойрхон байна! Бүхэл бүтэн цөмийн реактор, харин тархи яаж сүнсэнд хүрэх вэ?! Тэдний хооронд сүнс хэзээ байдаг вэ? Эндээс л тархи "сүнслэг өсөлт" хэмээх муу тоглоомоо эхлүүлдэг. Хүн хаана ч байсан янз бүрийн зовлон зүдгүүрт ордог, зарим нь сүмд, зарим нь шашны урсгалд, зарим нь буддизмд (эцсийн эцэст энэ нь моод болсон), зарим нь өөрийгөө хөгжүүлэх, оюун санааны хөгжилд зориулсан янз бүрийн пикап, курс, сургалтанд явж эхэлдэг. , тэгээд бид явлаа! Хамгийн гол нь тархи өөрөө хүнийг оюун санааны хувьд аль хэдийн хөгжчихсөн, бурхныг сахалнаас нь барьдаг гэж шивндэг. Энэ бол мэдээж гунигтай үзэгдэл, гэхдээ хүн үүнийг бас туулах ёстой.
Гэхдээ тархи яаж сүнсийг хуурч чаддаг вэ? Маш энгийн. Зөвхөн сүнс нь маш залуу, амьдралын туршлагагүй үед л. Сүнс ба материйн хувьсал зэрэгцэн оршдоггүй нь үнэн юм. Матери нь хүний биеийг хэрхэн төгс төгөлдөр болгосныг хар л даа? Дэлхий дээр ямар үзэсгэлэнтэй эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс төрсөн боловч сүнслэг байдал нь маш их хоцрогдсон байдаг. Хорвоо ертөнц ямар байхыг төсөөлөөд үз дээ... гадаад гоо үзэсгэлэнбие, сэтгэлийн дотоод гоо үзэсгэлэн нь адилхан байх болов уу?! Магадгүй энэ нь хүн бүрийн тууштай тэмүүлдэг төгс төгөлдөр байх болов уу.
Тиймээс тархи оюун ухаанд автагдаж, хайж эхлэв төрөл бүрийнхүний үндсэн үйлдлүүдийг зөвтгөх, Бурханы хуулиудыг зөрчих үндэслэлүүд, улмаар хүний ухамсрын залгуурыг бий болгодог. Мөн ухамсар бол зүрх сэтгэлд ойртох арга зам юм. Гэвч шударга ёсны хууль, шийтгэлийн хууль, үйлийн үрийн хуулиудын дор унаж, хүртэх ёстойгоо хүртэх бүрт тархи зальтай, зальтай байхаас залхаж, эсвэл сүнс нь хөгширдөг, гэхдээ ямар нэг байдлаар, хүн харанхуйн хүчинд үйлчлэхээ больж, гэрэл гэгээ, сайн сайхны замаар явдаг.
Сүнс нь материйн бүх сорилтыг туулж, туршлага хуримтлуулж, мэргэн болж, Сүнстэй дахин нэгдэх үед хүн ариун байдлын түвшинд, Христ, Буддагийн ухамсрын түвшинд хүрдэг. Тэр сайн муугийн ялгааг ойлгож, мэддэг, үнэн хаана, худал нь хаана байгааг мэддэг. Хичээл дууссан гэж үзэж болно, тэр хүн Дэлхийн ангилалд буцаж ирэх шаардлагагүй болж, түүний сүнс болон дээд би улам сайжирна. Учир нь: Миний Эцэгийн гэрт олон харш бий.
Дүгнэж хэлэхэд, сүнс нь мөнх, үхэшгүй, Түүнээс ирсэн бөгөөд Түүнд буцаж ирэх болно. Сүнс нь хувьслын явцад үүсдэг, гэхдээ энэ нь бас орж болно урвуу тал, улмаар үхдэг. Өөрөөр хэлбэл, таны амьдралын бүх тэмдэглэл, дурсамж, хувилгаан дүрүүд, бүх туршлага устаж, хувь хүн болж амжаагүй байхад бүх зан чанар устах болно. Сүнс үхэх аюултай. Ойд нэг байтугай хэдэн арван мод огтолбол ой мод байхаа болино. Тиймээс Тэр Өөрөө байхаа болихгүй, Тэр Өөрөөсөө өөр очийг салгах бөгөөд энэ нь хувьслын бүх замыг эхнээс нь эхлүүлэх болно. Тэд сүнсний үхэшгүй байдлын тухай ярихдаа үүнийг зүгээр л сүнстэй андуурдаг. Хэдийгээр оногдсон хугацаанд алдсан сүнсний тоо бараг байхгүй ч түүнийг алдах эрсдэл байсаар байна. Үүний зэрэгцээ сүнс нь сүнстэй дахин нэгдэх үед тэр үнэхээр үхэшгүй мөнх болдог. Мөн сүнслэг хүнийг сүнслэг хүнтэй андуурч болохгүй.
“Сэтгэл үргэлж сайн байдаг гэдгийг санаарай; Тэр гурван ертөнцөд Мэдлэгээр дутагдаж магадгүй, тиймээс тэр төгс бус байж болох ч түүнд муу зүйл байхгүй."
"Миний Сүнс аль хэдийн та нарын дунд байгаа бөгөөд үхэгсдийг анзааралгүй амьд хүмүүст заадаг."
Ачааж байна...
