Баптисм гэж юу вэ? Яагаад үүнийг Ариун ёслол гэж нэрлэдэг вэ? Та эдгээр бүх асуултын дэлгэрэнгүй хариултыг Правмир сэтгүүлийн редакторуудын бэлтгэсэн нийтлэлээс олох болно.
Баптисмын ариун ёслол: уншигчдын асуултын хариулт
Өнөөдөр би уншигчдад Баптисмын ариун ёслол, загалмайлсан эцэг эхийн тухай ярихыг хүсч байна.
Ойлгомжтой болгохын тулд би нийтлэлийг уншигчдад Баптисм хүртэх тухай хүмүүсийн хамгийн их асуудаг асуултууд болон тэдэнд өгсөн хариултуудын хэлбэрээр танилцуулах болно. Тиймээс эхний асуулт:
Баптисм гэж юу вэ? Яагаад үүнийг Ариун ёслол гэж нэрлэдэг вэ?
Баптисм бол Ортодокс сүмийн долоон ариун ёслолын нэг бөгөөд итгэгч хүн Ариун Гурвал - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэсэн нэрээр биеийг гурван удаа усанд дүрж, насан туршдаа үхдэг. нүглээс болж, Ариун Сүнсээр дахин төрж, мөнх амьдралд хүрдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ үйлдэл нь үндэслэлтэй юм Ариун судар: "Ус ба Сүнсээс төрөөгүй хүн Бурханы хаанчлалд орж чадахгүй" (Иохан 3:5). Христ сайн мэдээнд: “Итгэж, баптисм хүртсэн хүн аврагдах болно; мөн итгэдэггүй хүн яллагдах болно” (Марк 16:16).
Тиймээс хүн аврагдахын тулд баптисм хүртэх шаардлагатай. Баптисм бол хүн Тэнгэрийн хаанчлалд хүрэх сүнслэг амьдралын шинэ төрөлт юм. Үүнийг ариун ёслол гэж нэрлэдэг, учир нь түүгээр дамжуулан бидний хувьд нууцлаг, үл ойлгогдох байдлаар Бурханы үл үзэгдэх аврах хүч - нигүүлсэл - баптисм хүртсэн хүнд үйлчилдэг. Бусад ариун ёслолуудын нэгэн адил баптисм хүртэх нь тэнгэрээс томилогдсон байдаг. Эзэн Есүс Христ Өөрөө сайн мэдээг номлохоор элч нараа илгээж, хүмүүст баптисм хүртээхийг тэдэнд заажээ: "Явж, бүх үндэстнийг Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртэж, тэдэнд зааж өг" (Матай 28:19). Баптисм хүртсэн хүн Христийн Сүмийн гишүүн болж, сүмийн бусад ариун ёслолуудыг эхлүүлэх боломжтой.
Уншигч одоо баптисм хүртэх Ортодокс үзэл баримтлалыг мэддэг болсон тул хүүхдүүдийн баптисм хүртэхтэй холбоотой хамгийн түгээмэл асуултуудын нэгийг авч үзэх нь зүйтэй юм. Тэгэхээр:
Нялхсын баптисм: нярай хүүхдэд бие даасан итгэлгүй учраас баптисм хүртэх боломжтой юу?
Бага насны хүүхдүүдэд бие даасан, ухамсартай итгэл байдаггүй нь туйлын үнэн юм. Харин хүүхдээ Бурханы сүмд баптисм хүртэхээр авчирсан эцэг эхчүүдэд ийм зүйл байхгүй гэж үү? Тэд хүүхдэдээ бурханд итгэх итгэлийг багаасаа суулгахгүй гэж үү? Эцэг эхчүүд ийм итгэл үнэмшилтэй байдаг нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд үүнийг хүүхдэдээ суулгаж өгөх болно. Нэмж дурдахад хүүхэд нь загалмайлсан эцэг эхтэй байх болно - баптисмын фонтоос хүлээн авагчид, тэд түүнд баталгаа өгч, загалмайлсан хүүхдээ Ортодокс шашинд өсгөх үүрэг хүлээдэг. Тиймээс нялх хүүхдүүд өөрсдийн итгэл үнэмшлийн дагуу биш, харин хүүхдийг баптисм хүртэхэд авчирсан эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхийнхээ итгэлийн дагуу баптисм хүртдэг.
Шинэ Гэрээний баптисм хүртэх анхны загвар нь Хуучин Гэрээний хөвч хөндөх ёслол байв. Хуучин Гэрээнд нялх хүүхдүүдийг хөвч хөндөх ёслолд найм дахь өдөр нь ариун сүмд авчирдаг байв. Үүгээрээ хүүхдийн эцэг эх өөрсдийнхөө болон Бурханы сонгосон ард түмний итгэл, харьяаллыг харуулсан. Христэд итгэгчид баптисм хүртэх талаар Иохан Крисостомын хэлсэн үгээр ижил зүйлийг хэлж чадна: "Баптисм бол итгэгчдийг үл итгэгчээс тусгаарлах хамгийн тод ялгаа юм." Түүнчлэн, Ариун Сударт: “Христийн хөвч хөндөлтөөр махан биеийн нүгэлт биеийг тайлж, гаргүйгээр хийсэн хөвч хөндөлтөөр хөвч хөндүүлсэн; баптисм хүртэхдээ Түүнтэй хамт оршуулсан” (Кол. 2:11-12). Өөрөөр хэлбэл, баптисм гэдэг нь үхэж, нүгэлд оршуулж, Христтэй төгс амьдрахын тулд дахин амилах явдал юм.
Эдгээр үндэслэлүүд нь уншигчид нялх хүүхдийн баптисм хүртэхийн ач холбогдлыг ойлгоход хангалттай юм. Үүний дараа бүрэн логик асуулт гарч ирнэ:
Хүүхдүүд хэзээ баптисм хүртэх ёстой вэ?
Энэ асуудалд тодорхой дүрэм байдаггүй. Гэхдээ ихэвчлэн хүүхдүүд төрснөөс хойш 40 дэх өдөр баптисм хүртдэг боловч үүнийг эрт эсвэл хожуу хийж болно. Хамгийн гол нь баптисм хүртэх хүртэл хойшлуулахгүй байх явдал юм удаан хугацаагааряаралтай тусламжгүйгээр. Нөхцөл байдлын үүднээс хүүхдийг ийм агуу ариун ёслолоос хасах нь буруу юм.
Сонирхолтой уншигчид баптисм хүртэх өдрүүдийн талаар асуулт гарч ирж магадгүй юм. Жишээлбэл, олон өдрийн мацаг барихын өмнөхөн хамгийн их сонсдог асуулт бол:
Мацаг барих өдрүүдэд хүүхдүүдэд баптисм хүртээх боломжтой юу?
Мэдээж та чадна! Гэхдээ техникийн хувьд энэ нь үргэлж үр дүнтэй байдаггүй. Зарим сүмд Лентийн өдрүүдэд хүмүүс зөвхөн Бямба, Ням гарагт баптисм хүртдэг. Энэ практик нь ажлын өдрийн Лентен үйлчилгээ маш урт, өглөөний болон оройн үйлчилгээний хоорондох завсарлага богино байдагтай холбоотой юм. Бямба, Ням гарагт үйлчилгээ нь бага зэрэг богиносдог бөгөөд тахилч нар хэрэгцээнд илүү их цаг зарцуулж болно. Тиймээс, баптисм хүртэх өдрийг төлөвлөхдөө хүүхэд баптисм хүртэх сүмд дагаж мөрддөг дүрэм журмын талаар урьдчилан олж мэдэх нь дээр. Хэрэв бид таныг баптисм хүртэх өдрүүдийн талаар ярих юм бол энэ асуудалд ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Техникийн саад тотгор байхгүй үед хүүхдүүд аль ч өдөр баптисм хүртэж болно.
Боломжтой бол хүн бүр загалмайлсан эцэг эхтэй байх ёстой гэж би аль хэдийн дурдсан - баптисмын фонтоос хүлээн авагчид. Түүнээс гадна эцэг эх, залгамжлагч нарынхаа итгэлийн дагуу баптисм хүртсэн хүүхдүүд үүнийг авах ёстой. гэсэн асуулт гарч ирнэ.
Хүүхэд хэдэн загалмайлсан эцэг эхтэй байх ёстой вэ?
Сүмийн дүрэмд хүүхэд баптисм хүртэж буй хүнтэй ижил хүйсийн хүнтэй байхыг шаарддаг. Энэ нь хүүгийн хувьд эрэгтэй, охины хувьд эмэгтэй хүн гэсэн үг юм. Уламжлал ёсоор бол загалмайлсан эцэг эх хоёулаа хүүхдэд ихэвчлэн сонгогддог: аав, ээж. Энэ нь канонуудтай ямар ч байдлаар зөрчилддөггүй. Хэрэв шаардлагатай бол хүүхэд баптисм хүртсэн хүнээс өөр хүйсийн хүлээн авагчтай бол энэ нь зөрчилдөхгүй. Хамгийн гол нь энэ бол үнэн алдартны шашинд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх үүргээ ухамсартайгаар биелүүлэх жинхэнэ шашинтай хүн юм. Тиймээс, баптисм хүртэж буй хүн нэг эсвэл хамгийн ихдээ хоёр хүлээн авагчтай байж болно.
Загалмайлсан эцэг эхийн тоог авч үзсэний дараа уншигч дараахь зүйлийг мэдэхийг хүсэх байх.
Загалмайлсан эцэг эхчүүдэд ямар шаардлага тавигддаг вэ?
Эхний бөгөөд гол шаардлага бол хүлээн авагчдын эргэлзээгүй Ортодокс итгэл юм. Загалмайлсан эцэг эх нь сүм хийдийн амьдралаар амьдардаг сүмд итгэгчид байх ёстой. Эцсийн эцэст тэд загалмайлсан хүү эсвэл охиндоо анхан шатны мэдлэг олгох хэрэгтэй болно Ортодокс итгэл, сүнслэг зааварчилгаа өгөх. Хэрэв тэд өөрсдөө эдгээр асуудлыг мэдэхгүй бол хүүхдэд юу зааж өгөх вэ? Загалмайлсан эцэг эхчүүдэд загалмайлсан хүүхдүүдийнхээ сүнслэг боловсролд асар их үүрэг хүлээсэн байдаг, учир нь тэд эцэг эхийнхээ хамт Бурханы өмнө үүнийг хариуцдаг. Энэхүү үүрэг хариуцлага нь “Сатан болон түүний бүх үйлс, түүний бүх сахиусан тэнгэр, түүний бүх үйлчлэл, түүний бүх бардамналыг” үгүйсгэснээр эхэлдэг. Тиймээс загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүгээ хариуцаж, загалмайлсан хүүхэд нь Христийн шашинтан болно гэж амладаг.
Хэрэв загалмайлсан хүү аль хэдийн насанд хүрсэн бөгөөд өөрөө татгалзсан үгсийг хэлдэг бол нэгэн зэрэг байсан загалмайлсан эцэг эх нь түүний үгсийн үнэнч байдлын Сүмийн өмнө батлан даагч болдог. Загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүхдүүддээ сүмийн аврах ариун ёслолуудад хандахыг заах үүрэгтэй, голчлон итгэл үнэмшил, нөхөрлөл, тэдэнд мөргөлийн утга учир, онцлог шинж чанаруудын талаар мэдлэг өгөх ёстой. сүмийн хуанли, нигүүлслийн хүчний тухай гайхамшигт дүрсүүдболон бусад сүм хийдүүд. Загалмайлсан эцэг эх нь фонтоос хүлээн авсан хүмүүст сүмийн үйлчлэлд оролцох, мацаг барих, залбирах, сүмийн дүрмийн бусад заалтуудыг дагаж мөрдөхийг заах ёстой. Гэхдээ хамгийн гол нь загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан үрийнхээ төлөө үргэлж залбирч байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, танихгүй хүмүүс загалмайлсан эцэг эх байж чадахгүй, жишээлбэл, сүмийн энэрэнгүй эмээ, эцэг эх нь хүүхдийг баптисм хүртэхдээ "барьж" гэж ятгасан.
Гэхдээ та дээр дурдсан сүнслэг шаардлагыг хангаагүй ойр дотны хүмүүс эсвэл хамаатан садангаа загалмайлсан эцэг эх болгон авч болохгүй.
Загалмайлсан эцэг эх нь баптисм хүртэж буй хүний эцэг эхийн хувийн ашиг сонирхлын объект болж болохгүй. Ашигтай хүнтэй, жишээлбэл, босстой холбоотой болох хүсэл нь хүүхдэд загалмайлсан эцэг эхийг сонгохдоо эцэг эхчүүдийг ихэвчлэн удирддаг. Үүний зэрэгцээ, баптисм хүртэх жинхэнэ зорилгыг мартаж, эцэг эх нь хүүхдийг жинхэнэ загалмайлсан эцгээс нь салгаж, дараа нь хүүхдийн оюун санааны боловсролд огт хайхрамжгүй ханддаг хүнийг тулгаж, тэр өөрөө хариулах болно. Бурханы өмнө. Наманчлаагүй нүгэлтнүүд болон ёс суртахуунгүй амьдралын хэв маягтай хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадахгүй.
Баптисм хүртэх зарим нарийн ширийн зүйлд дараах асуултууд багтана.
Эмэгтэй хүн сар бүр цэвэрлэгээ хийхдээ загалмайлсан эх болох боломжтой юу? Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол яах вэ?
Ийм өдрүүдэд эмэгтэйчүүд баптисм хүртэх сүмийн ариун ёслолд оролцохоос татгалзах хэрэгтэй. Гэхдээ хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол гэм буруугаа хүлээх хэрэгтэй.
Магадгүй энэ нийтлэлийг уншсан хүн ойрын ирээдүйд загалмайлсан эцэг болох байх. Гаргаж буй шийдвэрийн ач холбогдлыг ойлгосноор тэд дараахь зүйлийг сонирхох болно.
Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд баптисм хүртэхэд хэрхэн бэлдэх вэ?
Хүлээн авагчдыг баптисм хүртэхэд бэлтгэх тусгай дүрэм байдаггүй. Зарим сүмүүдэд тусгай яриа зохион байгуулдаг бөгөөд гол зорилго нь баптисм хүртэх, залгамжлахтай холбоотой Ортодокс итгэлийн бүх заалтыг хүмүүст тайлбарлах явдал юм. Ийм ярианд оролцох боломжтой бол заавал оролцох ёстой, учир нь... Энэ нь ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүдэд маш хэрэгтэй. Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд хангалттай сүм хийдтэй, байнга хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг бол ийм яриа хэлэлцээнд оролцох нь тэднийг бэлтгэх хангалттай арга хэмжээ байх болно.
Хэрэв боломжит хүлээн авагчид өөрсдөө хангалттай сүм хийгдээгүй бол тэдэнд зориулсан сайн бэлтгэл нь зөвхөн сүмийн амьдралын талаархи шаардлагатай мэдлэгийг олж авахаас гадна Ариун Судраас суралцах, Христэд итгэгчдийн сүсэг бишрэлийн үндсэн дүрэм, түүнчлэн гурван өдрийн турш суралцах явдал юм. баптисм хүртэх ариун ёслолын өмнөх мацаг барилт, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөх, эв нэгдэл. Хүлээн авагчтай холбоотой өөр хэд хэдэн уламжлал байдаг. Ихэвчлэн загалмайлсан эцэгбаптисм хүртэх зардал (хэрэв байгаа бол) болон худалдан авалтын зардлыг тооцдог цээжний хөндлөнтүүний загалмайлсан хүүгийн төлөө. Загалмайлсан эх нь охинд баптисм хүртэх загалмай худалдаж авахаас гадна баптисм хүртэхэд шаардлагатай зүйлсийг авчирдаг. Ихэвчлэн баптисмын багцад баптисмын цамц, даавуу, алчуур багтдаг.
Гэхдээ эдгээр уламжлалууд нь заавал байх албагүй. Ихэнхдээ ордог өөр өөр бүс нутагтэр ч байтугай бие даасан сүмүүд өөрсдийн гэсэн уламжлалтай байдаг бөгөөд тэдгээрийн хэрэгжилтийг сүм хийдүүд, тэр байтугай тахилч нар хатуу хянадаг боловч ямар ч догматик эсвэл каноник үндэслэлгүй байдаг. Тиймээс баптисм хүртэх ариун сүмд тэдний талаар илүү ихийг мэдэх нь дээр.
Заримдаа та тодорхой сонсох хэрэгтэй техникийн асуултбаптисм хүртэхтэй холбоотой:
Загалмайлсан эцэг эх баптисм хүртэхийн тулд юу өгөх ёстой вэ (загалмайлсан хүүгийн эцэг эх, тахилч нарт)?
Энэ асуулт нь каноник дүрэм, уламжлалаар зохицуулагддаг оюун санааны хүрээнд оршдоггүй. Гэхдээ бэлэг нь ашигтай байх ёстой бөгөөд баптисм хүртэх өдрийг сануулах ёстой гэж би бодож байна. Хэрэгтэй бэлэгБаптисм хүртэх өдөр дүрс, сайн мэдээ, сүнслэг ном зохиол, залбирлын ном гэх мэт зүйлс байж болно. Ерөнхийдөө сүмийн дэлгүүрүүдээс та олон сонирхолтой, оюун санааны хувьд хэрэгтэй зүйлсийг олж авах боломжтой тул зохих бэлэг худалдаж авах нь тийм ч хэцүү биш байх ёстой.
Хангалттай нийтлэг асуултСүм хийгдээгүй эцэг эхчүүдээс асуухад дараах асуулт гарч ирдэг.
Ортодокс Христэд итгэгчид эсвэл Ортодокс бус Христэд итгэгчид загалмайлсан эцэг эх болж чадах уу?
Тэд үнэн алдартны шашны үнэнийг бурхандаа зааж чадахгүй тул тэгдэггүй нь ойлгомжтой. Ортодокс сүмийн гишүүд биш учраас тэд сүмийн ариун ёслолд оролцох боломжгүй.
Харамсалтай нь олон эцэг эхчүүд энэ талаар урьдчилан асуудаггүй бөгөөд ямар ч харамсахгүйгээр Ортодокс болон Ортодокс бус хүмүүсийг хүүхдүүддээ загалмайлсан эцэг эх байхыг урьж байна. Мэдээжийн хэрэг, баптисм хүртэх үед хэн ч энэ талаар ярьдаггүй. Гэвч эцэг эх нь хийсэн зүйлээ хүлээн зөвшөөрч болохгүйг мэдээд ариун сүм рүү гүйж ирээд:
Хэрэв энэ нь санамсаргүйгээр тохиолдвол яах вэ? Энэ тохиолдолд баптисм нь хүчинтэй гэж тооцогддог уу? Хүүхэд баптисм хүртэх шаардлагатай юу?
Юуны өмнө ийм нөхцөл байдал нь эцэг эх нь хүүхдэдээ загалмайлсан эцэг эх сонгохдоо туйлын хариуцлагагүй байдлыг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч ийм тохиолдлууд ховор биш бөгөөд сүмийн амьдралаар амьдардаггүй сүм хийдгүй хүмүүсийн дунд тохиолддог. "Энэ тохиолдолд юу хийх вэ?" Гэсэн асуултын тодорхой хариулт. Энэ нь өгөх боломжгүй, учир нь Сүмийн хуулиудад ийм зүйл байдаггүй. Энэ нь гайхах зүйл биш, учир нь Ортодокс сүмийн гишүүдэд зориулж хууль тогтоомж, дүрмийг бичсэн бөгөөд үүнийг гетеродокс болон Ортодокс бус хүмүүсийн талаар хэлэх боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч, баптисм хүртэж байсан бөгөөд үүнийг хүчингүй гэж нэрлэж болохгүй. Энэ нь хууль ёсны бөгөөд хүчинтэй бөгөөд баптисм хүртсэн хүн бүрэн эрхт Ортодокс Христэд итгэгч болсон, учир нь баптисм хүртсэн Ортодокс ламАриун Гурвалын нэрээр. Баптисм хүртэх шаардлагагүй; Ортодокс сүмд ийм ойлголт байдаггүй. Хүн бие махбодийн хувьд нэг удаа төрсөн; тэр үүнийг дахин давтаж чадахгүй. Үүний нэгэн адил хүн зөвхөн нэг удаа сүнслэг амьдралын төлөө төрөх боломжтой тул зөвхөн нэг л баптисм байж болно.
Нэгэн удаа тийм ч таатай бус үзэгдлийн гэрч болсон тухайгаа уншигчдад бага зэрэг тоймлон хэлье. Залуу гэрлэсэн хос шинэ төрсөн хүүгээ ариун сүмд баптисм хүртэхээр авчирчээ. Хосууд гадаадын компанид ажилладаг байсан бөгөөд тэдний хамтран зүтгэгч гадаадын иргэн, шашин шүтлэгийн хувьд Лютераныг загалмайлсан эцэг болгохыг урьжээ. Загалмайлсан эх нь үнэн алдартны шашны охин байх ёстой байсан нь үнэн. Эцэг эх, ирээдүйн загалмайлсан эцэг эх хоёулаа Ортодокс сургаалын чиглэлээр тусгай мэдлэгээр ялгагдаагүй. Хүүхдийн эцэг эх лютеран хүн хүүгийнхээ загалмайлсан эцэг байх боломжгүй гэсэн мэдээг дайсагналтайгаар хүлээн авчээ. Тэд өөр загалмайлсан эцэг олох эсвэл нэг загалмайлсан эхтэй хүүхдийг баптисм хүртэхийг хүсэв. Гэвч энэ санал аав, ээж хоёрын уурыг улам бүр хүргэв. Энэ хүнийг хүлээн авагч гэж үзэх гэсэн тууштай хүсэл нь давамгайлсан эрүүл ухаанЭцэг эх, тахилч нар хүүхдийг баптисм хүртэхээс татгалзах ёстой байв. Тиймээс эцэг эхийн бичиг үсэг үл мэдэх нь хүүхдээ баптисм хүртэхэд саад болж байв.
Миний санваартны үйл ажиллагаанд ийм тохиолдол гарч байгаагүйд Бурханд талархаж байна. Сонирхолтой уншигч баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн авахад зарим саад бэрхшээл байж магадгүй гэж таамаглаж магадгүй юм. Мөн тэр үнэхээр зөв байх болно. Тэгэхээр:
Ямар тохиолдолд тахилч хүнийг баптисм хүртэхээс татгалзаж болох вэ?
Ортодокс нь Бурханы Гурвал - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэдэгт итгэдэг. Христийн шашны итгэлийг үндэслэгч нь Хүү - Эзэн Есүс Христ байв. Тиймээс Христийн бурханлаг чанарыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, Ариун Гурвалд итгэдэггүй хүн Ортодокс Христэд итгэгч байж чадахгүй. Түүнчлэн, Ортодокс итгэлийн үнэнийг үгүйсгэдэг хүн Ортодокс Христэд итгэгч болж чадахгүй. Тахилч ариун ёслолыг тодорхой ёсоор хүлээн авах гэж байгаа хүнд баптисм хүртэхээс татгалзах эрхтэй. ид шидийн зан үйлэсвэл зарим нь байдаг харийн итгэлбаптисм хүртэх тухай. Гэхдээ энэ бол тусдаа асуудал бөгөөд би үүнийг дараа хөндөх болно.
Хүлээн авагчтай холбоотой маш түгээмэл асуулт бол:
Эхнэр нөхөр эсвэл гэрлэх гэж байгаа хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадах уу?
Тийм ээ, тэд чадна. Түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран эхнэр, нөхөр эсвэл гэрлэх гэж байгаа хүмүүст нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байхыг хориглосон хууль байдаггүй. Зөвхөн загалмайлсан эцэг нь хүүхдийн төрсөн эхтэй гэрлэхийг хориглодог каноник дүрэм байдаг. Баптисм хүртэх ариун ёслолоор дамжуулан тэдний хооронд бий болсон сүнслэг харилцаа нь бусад бүх холбоо, тэр байтугай гэрлэлтээс ч өндөр байдаг. Гэхдээ энэ дүрэм нь загалмайлсан эцэг эхийн гэрлэх, эхнэр, нөхөр хоёрын загалмайлсан эцэг болох боломжид ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй.
Заримдаа хүүхдүүдийнхээ загалмайлсан эцэг эхийг сонгохыг хүсдэг сүм хийдгүй эцэг эхчүүд дараахь асуултыг асуудаг.
Иргэний гэр бүлд амьдарч буй хүмүүс гэр бүл хүлээн авагч болж чадах уу?
Эхлээд харахад энэ нь нэлээд төвөгтэй асуудал боловч сүм хийдийн үүднээс энэ нь хоёрдмол утгагүй шийдэгддэг. Ийм гэр бүлийг бүрэн гүйцэд гэж нэрлэж болохгүй. Ер нь үрэлгэн хамтын амьдралыг гэр бүл гэж нэрлэж болохгүй. Эцсийн эцэст, үнэн хэрэгтээ иргэний гэрлэлт гэж нэрлэгддэг хүмүүс садар самуунаар амьдардаг. Энэ бол том асуудал орчин үеийн нийгэм. Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн хүмүүс, ядаж өөрсдийгөө Христэд итгэгчид гэж хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс үл мэдэгдэх шалтгаанаар зөвхөн Бурханы өмнө төдийгүй (энэ нь эргэлзээгүй илүү чухал), мөн төрийн өмнө эв нэгдлээ хууль ёсны болгохоос татгалздаг. Сонсоход тоо томшгүй олон шалтаг бий. Гэвч харамсалтай нь эдгээр хүмүүс өөрсдөдөө ямар нэгэн шалтаг хайж байгаагаа ойлгохыг хүсэхгүй байна.
Бурханы хувьд "бие биенээ илүү сайн мэдэх" эсвэл "паспортоо шаардлагагүй тамгаар будахыг хүсэхгүй" гэсэн хүсэл нь садар самууныг зөвтгөх үндэслэл болохгүй. Үнэн хэрэгтээ "иргэний" гэр бүлд амьдардаг хүмүүс гэрлэлт, гэр бүлийн талаарх Христэд итгэгч бүх ойлголтыг уландаа гишгэдэг. Христийн шашны гэрлэлт нь эхнэр, нөхөр хоёр бие биенийхээ төлөө хариуцлага хүлээх ёстой. Хуримын үеэр тэд нэг дээвэр дор амьдрах болно гэсэн амлалт өгсөн хоёр өөр хүмүүс биш харин нэг бүтэн болж хувирдаг. Гэрлэлтийг нэг биеийн хоёр хөлтэй зүйрлэж болно. Нэг хөл нь бүдэрч, хугарвал нөгөө хөл нь бүх биеийн жинг үүрэхгүй гэж үү? "Иргэний" гэрлэлтийн хувьд хүмүүс паспорт дээрээ тамга дарах үүрэг хүлээхийг ч хүсдэггүй.
Загалмайлсан эцэг болох хүсэлтэй ийм хариуцлагагүй хүмүүсийн талаар бид юу хэлэх вэ? Тэд хүүхдэд ямар сайн зүйлийг зааж чадах вэ? Ёс суртахууны үндэс суурь нь маш их ганхсан тэд загалмайлсан хүүдээ сайн үлгэр дуурайл үзүүлж чадах болов уу? Арга ч үгүй. Түүнчлэн, сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу ёс суртахуунгүй амьдралаар амьдардаг хүмүүс ("иргэний" гэрлэлтийг ийм гэж үзэх ёстой) баптисмын фонтыг хүлээн авагч байж болохгүй. Хэрэв эдгээр хүмүүс эцэст нь Бурхан ба төрийн өмнө харилцаагаа хууль ёсны болгохоор шийдсэн бол тэд ялангуяа нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадахгүй. Асуулт нь тодорхой төвөгтэй хэдий ч түүнд ганцхан хариулт байж болно - тодорхойгүй: үгүй.
Хүйсийн харилцааны сэдэв нь хүний амьдралын бүхий л салбарт үргэлж хурцаар тавигддаг. Үүний үр дүнд баптисм хүртэхтэй шууд холбоотой янз бүрийн асуудал үүсдэг нь ойлгомжтой. Тэдний нэг нь энд байна:
Залуу эрэгтэй (эсвэл охин) сүйт бүсгүйнхээ загалмайлсан эцэг болж чадах уу?
Энэ тохиолдолд тэд харилцаагаа тасалж, зөвхөн сүнслэг холбоогоор хязгаарлагдах ёстой, учир нь... баптисм хүртэх ариун ёслолд тэдний нэг нь нөгөөгийнхөө загалмайлсан эцэг болно. Хүү нь эхтэйгээ гэрлэж болох уу? Эсвэл охин нь аавтайгаа гэрлэх ёстой юу? Үгүй гэдэг нь ойлгомжтой. Мэдээжийн хэрэг, сүмийн хууль тогтоомжууд үүнийг хийхийг зөвшөөрөхгүй.
Ойр дотны хамаатан садангаа үрчилж авах боломжтой гэсэн асуулт бусдаас хамаагүй илүү байдаг. Тэгэхээр:
Хамаатан садан нь загалмайлсан эцэг болж чадах уу?
Өвөө, эмээ, авга эгч, нагац эгч нар бяцхан хамаатан садандаа загалмайлсан эцэг эх болж магадгүй. Сүмийн хуулиудад үүнтэй зөрчилддөггүй.
Өргөж авсан эцэг (ээж) нь өргөмөл хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадах уу?
VI Экуменикийн зөвлөлийн 53-р дүрмийн дагуу үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.
Загалмайлсан эцэг эх, эцэг эх хоёрын хооронд сүнслэг харилцаа тогтдог гэдгийг үндэслэн сониуч уншигч дараах асуултыг тавьж болно.
Хүүхдийн эцэг эх нь загалмайлсан эцгийнхээ (хүүхдийн загалмайлсан эцэг) хүүхдүүдэд загалмайлсан эцэг эх болж чадах уу?
Тийм ээ, энэ нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц юм. Ийм үйлдэл нь эцэг эх, хүлээн авагчдын хооронд бий болсон сүнслэг харилцааг ямар ч байдлаар зөрчдөггүй, харин зөвхөн үүнийг бэхжүүлдэг. Эцэг эхийн аль нэг нь, жишээлбэл, хүүхдийн эх нь загалмайлсан эцгийн охинд загалмайлсан эх болж болно. Мөн аав нь өөр загалмайлсан эцэг эсвэл загалмайлсан эцгийн хүүгийн загалмайлсан эцэг байж болно. Бусад сонголтууд боломжтой боловч ямар ч тохиолдолд эхнэр, нөхөр нэг хүүхэд үрчилж авах боломжгүй.
Заримдаа хүмүүс энэ асуултыг асуудаг:
Тахилч загалмайлсан эцэг байж чадах уу (баптисм хүртэх ариун ёслолыг гүйцэтгэгчийг оруулаад)?
Тиймээ, чадна. Ерөнхийдөө энэ асуулт маш хурцаар тавигдаж байна. Хааяа огт танихгүй хүмүүсээс загалмайлсан эцэг болох хүсэлтийг сонсдог. Эцэг эхчүүд хүүхдээ баптисм хүртэхэд авчирдаг. Яагаад ч юм хүүхдэд загалмайлсан эцэг байгаагүй. Тэд загалмайлсан эцэг байхгүй тохиолдолд тахилч энэ үүргийг биелүүлэх ёстой гэж хэн нэгнээс сонссоноор хүүхдийн загалмайлсан эцэг болохыг гуйж эхэлдэг. Бид татгалзаж, нэг загалмайлсан эхтэй баптисм хүртэх ёстой. Тахилч бол бусадтай адил хүн бөгөөд тэр татгалзаж магадгүй юм танихгүй хүмүүсхүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг болох. Эцсийн эцэст тэр загалмайлсан үрээ өсгөх хариуцлага хүлээх ёстой. Гэхдээ тэр энэ хүүхдийг анх удаа харж, эцэг эхтэйгээ огт танихгүй бол яаж үүнийг хийх вэ? Тэгээд тэр үүнийг дахиж хэзээ ч харахгүй байх магадлалтай. Энэ боломжгүй гэдэг нь ойлгомжтой. Гэхдээ тахилч (өөр нь баптисм хүртэх ариун ёслолыг үйлдэх байсан ч) эсвэл жишээлбэл дикон (баптисм хүртэх ёслол дээр тахилчтай хамт үйлчлэх хүн) найз нөхөд, танилуудынхаа хүүхдүүдийн хүлээн авагч болж магадгүй юм. эсвэл сүм хийдүүд. Үүнд каноник саад тотгор байхгүй.
Үрчлэлтийн сэдвийг үргэлжлүүлэхийн тулд эцэг эхийн хүсэл, зарим хүмүүсийн хувьд заримдаа бүрэн ойлгомжгүй шалтгаанаар "загалмайлсан эцгийг эзгүйд нь үрчилж авах" гэх мэт үзэгдлийг санахгүй байхын аргагүй юм.
Загалмайлсан эцгийг "эзгүй" авах боломжтой юу?
Өв залгамжлалын утга учир нь загалмайлсан эцэг өөрийн загалмайлсан хүүгээ үсгийн фонтоос хүлээн авах явдал юм. Түүний дэргэд загалмайлсан эцэг нь баптисм хүртсэн хүний хүлээн авагч болохыг зөвшөөрч, түүнийг Ортодокс шашинд өсгөх үүрэг хүлээдэг. Үүнийг эзгүйд хийх арга байхгүй. Эцсийн дүндээ загалмайлсан эцэг, эх гэж “эцлэн бүртгүүлэхээр” шалгагдаж байгаа хүн энэ үйлдлийг огт зөвшөөрөхгүй байж магадгүй бөгөөд үүний үр дүнд баптисм хүртэж буй хүн загалмайлсан эцэггүй үлдэж магадгүй юм.
Заримдаа та сүмийн гишүүдээс дараахь асуултуудыг сонсдог.
Хүн хэдэн удаа загалмайлсан эцэг болж чадах вэ?
Ортодокс сүмд хүн амьдралынхаа туршид хэдэн удаа загалмайлсан эцэг болох талаар тодорхой каноник тодорхойлолт байдаггүй. Өв залгамжлагч болохыг зөвшөөрсөн хүний санаж байх ёстой гол зүйл бол энэ нь Бурханы өмнө хариулах ёстой маш том хариуцлага юм. Энэ хариуцлагын хэмжүүр нь хүн хэдэн удаа өв залгамжлах боломжтойг тодорхойлдог. Энэ арга хэмжээ нь хүн бүрийн хувьд өөр өөр байдаг бөгөөд эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүн шинэ үрчлэлтээс татгалзах шаардлагатай болдог.
Загалмайлсан эцэг болохоос татгалзах боломжтой юу? Энэ нь нүгэл биш гэж үү?
Хэрэв хүн дотооддоо бэлтгэлгүй байгаа эсвэл үүргээ ухамсартайгаар биелүүлж чадахгүй гэсэн үндсэн айдастай байвал загалмайлсан эцэг, тэгвэл тэр хүүхдийнхээ эцэг эхийг (эсвэл насанд хүрсэн бол баптисм хүртэж буй хүн өөрөө) хүүхдийн загалмайлсан эцэг болохоос татгалзаж магадгүй юм. Үүнд ямар ч нүгэл байхгүй. Энэ нь хүүхдийн оюун санааны хүмүүжлийг хариуцаж, шууд үүргээ биелүүлэхгүй байхаас илүү хүүхэд, түүний эцэг эх, өөртөө илүү шударга байх болно.
Энэ сэдвийг үргэлжлүүлэхдээ би загалмайлсан хүүхдүүдийн тоотой холбоотой хүмүүсийн асуудаг хэд хэдэн асуултыг өгөх болно.
Эхнийх нь аль хэдийн нэг байсан бол гэр бүлийн хоёр дахь хүүхдийн загалмайлсан эцэг болох боломжтой юу?
Тийм ээ, чи чадна. Үүнд каноник саад тотгор байхгүй.
Нэг хүн баптисм хүртэх үед хэд хэдэн хүн (жишээлбэл, ихрүүд) хүлээн авагч байх боломжтой юу?
Үүний эсрэг каноник хориг байдаггүй. Гэхдээ нялх хүүхэд баптисм хүртвэл техникийн хувьд энэ нь нэлээд хэцүү байж болно. Хүлээн авагч нь хоёр хүүхдийг усанд орохоос нь нэгэн зэрэг барьж, хүлээж авах ёстой. Загалмайлсан хүү бүр өөр өөрийн загалмайлсан эцэг эхтэй болвол дээр байх. Эцсийн эцэст, баптисм хүртсэн хүмүүс тус бүрдээ байдаг өөр өөр хүмүүсзагалмайлсан эцгээ авах эрхтэй хүмүүс.
Олон хүмүүс энэ асуултыг сонирхож магадгүй юм:
Та хэдэн настайгаасаа асрамжийн хүүхэд болж чадах вэ?
Насанд хүрээгүй хүүхдүүд загалмайлсан эцэг болж чадахгүй. Гэхдээ хүн насанд хүрээгүй байсан ч хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа бүрэн ухамсарлаж, загалмайлсан эцгийн үүргээ ухамсартайгаар биелүүлэх нас нь байх ёстой. Энэ нь насанд хүрэхэд ойрхон нас байж магадгүй юм шиг санагддаг.
Хүүхдийн эцэг эх, загалмайлсан эцэг, эхийн хоорондын харилцаа ч хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эцэг эх, загалмайлсан эцэг эх нь оюун санааны эв нэгдэлтэй байж, хүүхдийнхээ оюун санааны зөв боловсролд бүх хүчин чармайлтаа чиглүүлж байвал сайн хэрэг. Гэхдээ хүмүүсийн харилцаа үргэлж үүлгүй байдаггүй бөгөөд заримдаа та дараах асуултыг сонсдог.
Хэрэв та загалмайлсан хүүгийнхээ эцэг эхтэй муудалцаж, энэ шалтгааны улмаас түүнийг харж чадахгүй бол яах ёстой вэ?
Хариулт нь өөрийгөө харуулж байна: загалмайлсан хүүгийн эцэг эхтэй эвлэр. Учир нь сүнслэг харилцаатай, нэгэн зэрэг бие биетэйгээ дайсагналцдаг хүмүүс хүүхдэд юу зааж чадах вэ? Хувийн амбицын талаар биш, харин хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх талаар бодох нь зүйтэй бөгөөд тэвчээртэй, даруу зантай байж, бурхны эцэг эхтэй харилцаагаа сайжруулахыг хичээ. Хүүхдийн эцэг эхэд ч мөн адил зөвлөгөө өгч болно.
Гэхдээ загалмайлсан эцэг нь загалмайлсан хүүгээ удаан харж чадахгүй байх шалтгаан нь үргэлж хэрүүл маргаан болдоггүй.
Хэрэв та объектив шалтгааны улмаас загалмайлсан хүүгээ олон жилийн турш хараагүй бол яах вэ?
Загалмайлсан эцгийг загалмайлсан хүүгээс биечлэн салгаж байгаа нь объектив шалтгаан гэж би боддог. Эцэг эх, хүүхэд нь өөр хот, улс руу нүүсэн тохиолдолд энэ боломжтой. Энэ тохиолдолд бурханы төлөө залбирах, боломжтой бол хүн бүрийн тусламжтайгаар түүнтэй харилцах л үлддэг. боломжтой хөрөнгөхарилцаа холбоо.
Харамсалтай нь зарим загалмайлсан эцэг эх нялх хүүхдээ баптисм хүртэж, шууд үүрэг хариуцлагаа бүрэн мартдаг. Заримдаа үүний шалтгаан нь хүлээн авагч өөрийн үүрэг хариуцлагыг үл тоомсорлож байгаа нь төдийгүй, түүнд унасан явдал юм. хүнд нүгэл, өөрсдийн сүнслэг амьдралыг маш хэцүү болгодог. Дараа нь хүүхдийн эцэг эх нь бүрэн хууль ёсны асуултыг өөрийн эрхгүй төрүүлдэг.
Үүргээ биелүүлдэггүй, ноцтой нүгэл үйлдсэн эсвэл ёс суртахуунгүй амьдралын хэв маягийг удирдаж буй загалмайлсан эцэг эхийг орхих боломжтой юу?
Ортодокс сүм нь загалмайлсан эцэг эхээсээ татгалзах ёслолыг мэддэггүй. Гэхдээ эцэг эх нь фонтыг жинхэнэ хүлээн авагчгүйгээр хүүхдийн оюун санааны боловсролд туслах насанд хүрсэн хүнийг олж чадна. Үүний зэрэгцээ түүнийг загалмайлсан эцэг гэж үзэж болохгүй.
Гэхдээ ийм туслахтай байх нь хүүхдийг оюун санааны зөвлөгч, найзтайгаа харилцах харилцааг тасалснаас дээр юм. Эцсийн эцэст, хүүхэд зөвхөн гэр бүлд төдийгүй гаднаас нь сүнслэг эрх мэдлийг хайж эхлэх мөч ирж магадгүй юм. Мөн энэ мөчид ийм туслах нь маш хэрэгтэй байх болно. Мөн хүүхэд өсч томрох тусам та түүнд загалмайлсан эцгийнхээ төлөө залбирахыг зааж болно. Эцсийн эцэст, хүүхэд өөрөө энэ үүрэг хариуцлагыг даван туулж чадаагүй хүнд хариуцлага хүлээх юм бол түүнийг фонтоос хүлээн авсан хүнтэй сүнслэг холбоо тасрахгүй. Хүүхдүүд залбирал, сүсэг бишрэлээрээ эцэг эх, зөвлөгчөөсөө давж гардаг.
Нүгэл үйлдэж, төөрсөн хэн нэгний төлөө залбирах нь тэр хүнийг хайрлах хайрын илрэл байх болно. Төлөөлөгч Иаков Христэд итгэгчдэд хандсан захидалдаа: “Та нар эдгэрэхийн тулд бие биенийхээ төлөө залбираарай” (Иаков 5:16) гэж хэлсэн байдаг. Гэхдээ эдгээр бүх үйлдлүүдийг наминчлагчтайгаа зохицуулж, тэдний төлөө адислал хүлээн авах ёстой.
Бас нэг нь энд байна сонирхолтой асуултХүмүүсээс үе үе асуудаг:
Загалмайлсан эцэг эхийн шаардлагагүй үед хэзээ вэ?
Загалмайлсан эцэг эхийн хэрэгцээ үргэлж байдаг. Ялангуяа хүүхдүүдэд зориулсан. Гэхдээ баптисм хүртсэн насанд хүрсэн хүн бүр Ариун Судар, сүмийн хууль тогтоомжийн талаар сайн мэдлэгтэй гэдгээрээ сайрхаж чадахгүй. Шаардлагатай бол насанд хүрсэн хүн загалмайлсан эцэг эхгүйгээр баптисм хүртэж болно, учир нь тэр Бурханд ухамсартай итгэдэг бөгөөд Сатанаас татгалзсан үгсийг бие даан хэлж, Христтэй нэгдэж, итгэл үнэмшлийг унших чадвартай. Тэр өөрийн үйлдлүүдийг бүрэн мэддэг. Нярай болон бага насны хүүхдүүдийн хувьд ижил зүйлийг хэлж болохгүй. Загалмайлсан эцэг эх нь тэдний төлөө энэ бүхнийг хийдэг. Гэхдээ маш их хэрэгцээтэй тохиолдолд та загалмайлсан эцэг эхгүйгээр хүүхдэд баптисм хүртээж болно. Ийм хэрэгцээ нь зохистой загалмайлсан эцэг эхийн бүрэн байхгүй байх нь эргэлзээгүй юм.
Бурхангүй цаг үе олон хүний хувь заяанд ул мөр үлдээсэн. Үүний үр дүнд зарим хүмүүс олон жил үл итгэсний эцэст эцэст нь Бурханд итгэх итгэлийг олж авсан боловч сүмд ирэхдээ тэд багадаа итгэгч хамаатан саднаараа баптисм хүртсэн эсэхээ мэдэхгүй байв. Логик асуулт гарч ирнэ:
Хүүхэд байхдаа баптисм хүртсэн эсэхээ сайн мэдэхгүй хүнийг баптисм хүртэх шаардлагатай юу?
VI Экуменикийн Зөвлөлийн 84-р дүрмийн дагуу, баптисм хүртсэн баримтыг батлах эсвэл үгүйсгэх гэрч байхгүй бол ийм хүмүүс баптисм хүртэх ёстой. Энэ тохиолдолд хүн баптисм хүртэж, "Хэрэв тэр баптисм хүртээгүй бол Бурханы үйлчлэгч баптисм хүртсэн ..." гэсэн томъёог хэлдэг.
Би бол хүүхэд, хүүхдүүдийн тухай. Уншигчдын дунд баптисм хүртэх авралын ариун ёслолыг хараахан авч амжаагүй ч бүх сэтгэлээрээ үүний төлөө тэмүүлдэг хүмүүс байж магадгүй юм. Тэгэхээр:
Ортодокс Христэд итгэгч болоход бэлтгэж байгаа хүн юу мэдэх ёстой вэ? Тэр баптисм хүртэх ариун ёслолд хэрхэн бэлдэх ёстой вэ?
Хүний итгэлийн талаарх мэдлэг нь Ариун Судрыг уншихаас эхэлдэг. Тиймээс баптисм хүртэх хүсэлтэй хүн юуны түрүүнд Сайн мэдээг унших хэрэгтэй. Сайн мэдээг уншсаны дараа хүн чадварлаг хариулт шаарддаг хэд хэдэн асуулттай байж болно. Ийм хариултыг олон сүмд зохион байгуулагддаг олон нийтийн яриа гэж нэрлэгдэх үеэр авч болно. Ийм яриан дээр баптисм хүртэх хүсэлтэй хүмүүст Ортодокс итгэлийн үндсийг тайлбарладаг. Хэрэв хүн баптисм хүртэх гэж буй сүмд ийм яриа байхгүй бол та сүм дэх тахилчаас бүх асуултаа асууж болно. Мөн тайлбарласан зарим номыг унших нь ашигтай байх болно Христийн шашны сургаалжишээлбэл, Бурханы хууль. Баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн авахаасаа өмнө хүн итгэл үнэмшлийг цээжилвэл сайн байх болно. товчхонБурхан ба Сүмийн Ортодокс сургаалыг тоймлон харуулсан. Энэ залбирлыг баптисм хүртэх үед унших бөгөөд хэрэв баптисм хүртэж буй хүн өөрөө итгэлээ хүлээн зөвшөөрсөн бол үнэхээр сайхан байх болно. Баптисм хүртэхээс хэд хоногийн өмнө шууд бэлтгэл эхэлдэг. Эдгээр өдрүүд онцгой байдаг тул та бусад, бүр маш чухал асуудалд анхаарлаа хандуулах ёсгүй. Энэ цагийг оюун санааны болон ёс суртахууны эргэцүүлэн бодоход зориулж, үймээн самуун, хоосон яриа, янз бүрийн зугаа цэнгэлд оролцохоос зайлсхийх нь зүйтэй. Баптисм нь бусад ариун ёслолуудын нэгэн адил агуу бөгөөд ариун гэдгийг бид санах ёстой. Үүнд хамгийн их бишрэл, хүндэтгэлтэйгээр хандах ёстой. Гэрлэсэн хүмүүс 2-3 хоногийн турш мацаг барихыг зөвлөж байна гэр бүлийн харилцаа. Та баптисм хүртэхдээ маш цэвэрхэн, эмх цэгцтэй байх хэрэгтэй. Та шинэ ухаалаг хувцас өмсөж болно. Эмэгтэйчүүд ариун сүмд зочлохдоо гоо сайхны бүтээгдэхүүн өмсөж болохгүй.
Баптисмын ариун ёслолтой холбоотой олон мухар сүсэг байдаг бөгөөд энэ нийтлэлд би бас ярихыг хүсч байна. Хамгийн түгээмэл мухар сүсгийн нэг нь:
Охин охиныг хамгийн түрүүнд баптисм хүртэж чадах уу? Хэрэв та хүүг биш, охиныг эхлээд баптисм хүртвэл загалмайлсан эх түүнд аз жаргалыг өгөх болно гэж тэд хэлдэг ...
Энэ мэдэгдэл нь Ариун судар ч, сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалд ч үндэсгүй мухар сүсэг юм. Хэрэв аз жаргал нь Бурханы өмнө хүртэх ёстой бол хүнээс зугтаж чадахгүй.
Миний нэгээс олон удаа сонссон өөр нэг хачирхалтай бодол:
Жирэмсэн эмэгтэй загалмайлсан эх болж чадах уу? Энэ нь түүний хүүхэд эсвэл загалмайлсан хүүд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөх болов уу?
Мэдээж та чадна. Ийм буруу ойлголт нь сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалтай ямар ч холбоогүй бөгөөд мухар сүсэг юм. Сүмийн ариун ёслолд оролцох нь зөвхөн жирэмсэн эхийн ашиг тусын төлөө байж болно. Би бас жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд баптисм хүртээх ёстой байсан. Хүүхдүүд хүчтэй, эрүүл мэндэлжээ.
Маш олон мухар сүсэг нь гарц гэж нэрлэгддэг зүйлтэй холбоотой байдаг. Түүгээр ч барахгүй ийм галзуу үйлдлийн шалтгаан нь заримдаа маш хачирхалтай, бүр инээдтэй байдаг. Гэхдээ ихэнх ньЭдгээр үндэслэлүүд нь харийн болон далд гаралтай. Жишээлбэл, далд гаралтай хамгийн түгээмэл мухар сүсгийн нэг нь энд байна.
Хүнд учруулсан хохирлыг арилгахын тулд дахин өөрийгөө хөндлөн гаргаж, шинэ нэрийг нууцлах шаардлагатай бөгөөд ингэснээр илбэ хийх шинэ оролдлого бүтэхгүй, учир нь ... тэд нэр дээр тусгайлан шившлэг хийдэг үү?
Үнэнийг хэлэхэд, ийм мэдэгдлийг сонсоход би чин сэтгэлээсээ инээмээр санагддаг. Гэхдээ харамсалтай нь энэ бол инээдэм биш юм. Ямар төрлийн харийн тэнэглэлд хүрэх ёстой вэ? Ортодокс хүнбаптисм хүртэх нь ид шидийн зан үйл, хор хөнөөлийг арилгах нэг төрлийн эм гэдгийг шийдэх. Тодорхойлолтыг нь хэн ч мэдэхгүй зарим нэг тодорхой бус бодисын эсрэг эм. Энэ юу нь хий хоосон авлига вэ? Түүнээс айдаг хүмүүсийн хэн нь ч энэ асуултад тодорхой хариулж чадахгүй байх. Энэ нь гайхах зүйл биш юм. Амьдралаас Бурханыг хайж, Түүний зарлигуудыг биелүүлэхийн оронд атаархмаар зүтгэлтэй "сүм"-ийн хүмүүс бүх муу муухайн эхийг - ялзралыг хайдаг. Тэгээд хаанаас ирсэн бэ?
Би өөртөө бага зэрэг зөвшөөрнө хазайлт. Гудамжинд нэг хүн алхаж яваад бүдэрч байна. Бүх зүйл шаналан байна! Бүх зүйл сайхан болж, муу нүд өнгөрөхийн тулд бид яаралтай лаа асаахын тулд ариун сүм рүү гүйх хэрэгтэй. Ариун сүм рүү явж байхдаа тэр дахин бүдэрчээ. Бодвол зүгээр л жийрхээд зогсохгүй хохирол учруулсан бололтой! Хөөх, үл итгэгчид! За яахав, одоо би сүмд ирж, залбирч, лаа худалдаж аваад, бүх лааны тавиурыг нааж, бүх хүч чадлаараа хохирлыг арилгах болно. Тэр хүн сүм рүү гүйж очоод үүдний тавцан дээр дахин бүдэрч унав. Ингээд л - хэвтээд үх! Үхлийн хохирол, гэр бүлийн хараал, бас зарим нэг муухай зүйл байдаг, би нэрийг нь мартсан, гэхдээ энэ нь бас аймшигтай зүйл юм. Гурав нь нэг коктейль! Лаа, залбирал нь үүний эсрэг тус болохгүй, энэ бол ноцтой асуудал, эртний вуду шившлэг юм! Ганц л гарц бий - дахин баптисм хүртэх, зөвхөн шинэ нэрээр, ингэснээр эдгээр вуду нь хуучин нэрээр шивнэж, хүүхэлдэй рүү зүү зүүхэд тэдний бүх шившлэгүүд нисэх болно. Тэд шинэ нэрийг мэдэхгүй байх болно. Бүх шулам нэрээр хийгддэг, та мэдэхгүй гэж үү? Тэд ширүүн шивнэлдэж, илбэдэж, бүх зүйл өнгөрөхөд ямар хөгжилтэй байх вэ! Бам, бам, өнгөрсөн! Өө, бүх өвчнийг эмчлэх баптисм хүртэх нь сайхан хэрэг!
Баптисм хүртэхтэй холбоотой мухар сүсэгүүд ойролцоогоор ийм байдлаар гарч ирдэг. Гэхдээ ихэнхдээ эдгээр мухар сүсгийн эх сурвалжууд нь ид шидийн шинжлэх ухааны тоо баримтууд байдаг, жишээлбэл. зөн билэгч, зөн билэгч, эмч нар болон бусад "Бурханы авьяастай" хүмүүс. Шинээр гарч ирсэн далд нэр томъёоны эдгээр уйгагүй "үүсгүүрүүд" хүмүүсийг уруу татахын тулд янз бүрийн заль мэхэнд ордог. Тэд бас тоглоомд ордог үеийн хараал, болон гэр бүлгүй байх титэм, болон үйлийн үрийн зангилаа хувь заяа, шилжүүлэг, lapels нь хайрын шившлэг болон бусад далд утгагүй. Мөн энэ бүхнээс ангижрахын тулд өөрийгөө хөндлөн гарахад л хангалттай. Тэгээд хохирол нь арилсан. Мөн инээд ба нүгэл! Гэвч олон хүн "Глафир ээжүүд", "Тихон аавууд" шүхрийн шүхрийн заль мэхэнд автаж, дахин баптисм хүртэхээр сүм рүү гүйдэг. Өөрсдийгөө гатлах хүсэл эрмэлзэл нь хаана байгааг тэдэнд хэлвэл сайн байх болно, мөн тэднийг энэ доромжлолыг үгүйсгэх болно, өмнө нь ид шидтэнгүүдэд очих нь ямар үр дагавартай болохыг тайлбарласан болно. Мөн зарим нь аль хэдийн баптисм хүртсэн, дахин баптисм хүртэж байна гэж хэлэхгүй байна. Мөн хэд хэдэн удаа баптисм хүртсэн хүмүүс байдаг, учир нь... өмнөх баптисмууд "тусалсангүй". Мөн тэд туслахгүй! Ариун ёслолын эсрэг илүү агуу доромжлолыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст, Их Эзэн хүний зүрх сэтгэлийг мэддэг, түүний бүх бодлыг мэддэг.
Нэрийн талаар хэдэн үг хэлэх нь зүйтэй бөгөөд үүнийг өөрчлөхийг зөвлөж байна " сайн хүмүүс" Хүнд төрснөөс хойш найм дахь өдөр нь нэр өгдөг боловч олон хүн энэ талаар мэддэггүй тул үндсэндээ нэр өгөх залбирлыг баптисм хүртэхээс өмнө тахилч уншдаг. Гэгээнтнүүдийн аль нэгнийх нь нэрээр хүнд нэр өгдөг гэдгийг хүн бүр мэддэг байх. Энэ бол Бурханы өмнө бидний ивээн тэтгэгч, зуучлагч юм. Мэдээжийн хэрэг, Христэд итгэгч бүр гэгээнтэн рүүгээ аль болох олон удаа дуудаж, Төгс Хүчит Бурханы сэнтийн өмнө залбирал гуйх ёстой гэж би боддог. Гэхдээ үнэндээ юу болдог вэ? Хүн зөвхөн нэрээ үл тоомсорлодог төдийгүй өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтэнээ ч үл тоомсорлодог. Тэрээр тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч болох гэгээнтнээ зовлон бэрхшээл, аюулын үед тусламж гуйхын оронд мэргэ төлөгчид, зөн билэгчдийн дээр очдог. Үүнийг дагаад зохих “шагнал” ирнэ.
Баптисмын ариун ёслолтой шууд холбоотой өөр нэг мухар сүсэг байдаг. Баптисмын дараа бараг тэр даруй үс тайрах ёслол болдог. Энэ тохиолдолд хүлээн авагчид тайрсан үсийг өнхрүүлэх лавны хэсгийг өгнө. Хүлээн авагч нь энэ лавыг ус руу хаях ёстой. Эндээс л зугаа цэнгэл эхэлдэг. Асуулт хаанаас ирснийг би мэдэхгүй байна:
Хэрэв баптисм хүртэх үед үсээ тайруулсан лав живдэг бол баптисм хүртсэн хүний амьдрал богино байх болно гэж үнэн үү?
Үгүй ээ, мухар сүсэг. Физикийн хуулиар лав усанд огт живдэггүй. Гэхдээ хэрэв та үүнийг хангалттай хүчээр өндрөөс шидвэл эхний мөчид тэр үнэхээр усан дор унах болно. Хэрэв мухар сүсэгтэй хүн энэ мөчийг харахгүй бол "баптисмын лаваар аз хэлэх" нь эерэг үр дүнг өгөх болно. Гэвч загалмайлсан эцэг лавыг усанд дүрэх агшинг анзаармагц гашуудал шууд эхэлдэг бөгөөд шинээр бий болсон Христэд итгэгч бараг амьдаар нь оршуулагдана. Үүний дараа хүүхдийн эцэг эхийг баптисм хүртэх үед харагдсан "Бурханы тэмдэг"-ийн тухай хэлсэн аймшигт сэтгэлийн хямралаас гаргахад заримдаа хэцүү байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ мухар сүсэг нь сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалд ямар ч үндэслэлгүй юм.
Дүгнэж хэлэхэд, баптисм бол агуу ариун ёслол бөгөөд түүнд хандах хандлага нь хүндэтгэлтэй, анхааралтай байх ёстой гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Баптисмын ариун ёслолыг хүлээн аваад өмнөх нүгэлт амьдралаа үргэлжлүүлж байгаа хүмүүсийг харахад гунигтай байдаг. Баптисм хүртсэн хүн одоо байгаа гэдгээ санах ёстой Ортодокс Христэд итгэгч, Христийн цэрэг, Сүмийн гишүүн. Үүнд маш их зүйл хэрэгтэй. Юуны өмнө хайрлах. Бурхан болон хөршүүдээ хайрлах. Тиймээс бид хүн бүр хэзээ баптисм хүртсэнээс үл хамааран эдгээр зарлигийг биелүүлцгээе. Тэгвэл Их Эзэн биднийг Тэнгэрийн хаант улс руу хөтлөнө гэж найдаж болно. Баптисм хүртэх ариун ёслол бидэнд нээгддэг тэрхүү хаант улс.
Манай ертөнцөд заримдаа сүсэг бишрэлтэй, зарим тохиолдолд нүгэл үйлдсэн ч сайн үйл хийхээс өмнө эргэцүүлэн бодох мөчүүд олон байдаг. Ийм нөхцөл байдалд Христийн шашны ёслолууд багтаж болно.
Залуу хосууд хөөрхөн охинтой болсон ч гэрлээгүй найз нь загалмайлсан эх байхаас татгалздаг.
Энэ нь боломжтой эсэхийг харцгаая гэрлээгүй охинэхнийх нь баптисм хүртэх ба энэ үйл явдлын дараа сөрөг үр дагавар гарах эсэх.
Бидний амьдрал дахь мухар сүсэгГэрлээгүй хүмүүс анхны охиндоо баптисм хүртвэл түүнд эмэгтэйлэг аз жаргалаа өгч, хэзээ ч гэрлэхгүй гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Баптисм бол сүмийн ариун ёслол тул яагаад анхны охиныг гэрлээгүй охин баптисм хүртэж болохгүй вэ гэсэн асуултыг тодруулахын тулд сүмийн сайд нар болон Библид хандъя. Ариун Эцэгүүд энэ нөхцөл байдалд үргэлж энгийн бөгөөд хоёрдмол утгагүй хариулт өгдөг: энэ бүхэн мухар сүсэг, дэмий хоосон зүйл юм. Христийн шашинд орох нь зөв, сайн үйлс бөгөөд хэрэв та баптисм хүртэж, арван гурван нас хүрсэн бол ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Гэвч мухар сүсэг бол сүмийн гэм нүглийн нэг бөгөөд Библид: "Зөвт бус хүмүүстэй нийлж, шударга бус хүмүүсийн гэрч болохгүйн тулд дэмий цуурхалд бүү сонс" (Египетээс гарсан нь XXIII, 1). Тиймээс гэрлээгүй охин анхны охиныг баптисм хүртэх боломжтой боловч библийн хууль тогтоомжийн дагуу баптисм хүртэхээс татгалзах нь маш том нүгэл юм.
Бидний бодол санаа материаллаг юмЭнэ нөхцөлд бас нэг сонирхолтой тал бий: бидний бүх бодол санаа материаллаг юм. Үүнийг мухар сүсэг гэж нэрлэхэд хэцүү байж болох ч энэ бол нэлээд онол юм. Тиймээс, хэрэв та анхны охиндоо баптисм хүртэхээр шийдсэн бол үүнийг хийх ёстой эерэг сэтгэл хөдлөлмөн чиний ирээдүйн тухай, загалмайлсан охиныхоо ирээдүйн тухай гэгээлэг бодол.
Тиймээс, гэрлээгүй эмэгтэй анхны охиныг баптисм хүртэх боломжтой эсэх нь та өөрөө шийдэх болно. Сүм ийм ажлыг зөвшөөрч, сайшааж байгаа ч хэрэв та эргэлзэж, айж байгаа бол татгалзах нь дээр. Эцсийн эцэст энэ бол айдас, айдас байх газаргүй баяр хөөртэй үйл явдал юм.
Түгээмэл мухар сүсгийн дунд: гэрлээгүй охид анхны хүүхдээ баптисм хүртэх ёсгүй. Энэ мухар сүсгийн шалтгааныг ойлгохыг хичээцгээе, анхны охиныг баптисм хүртэх боломжтой эсэхийг олж мэдье. Бид мөн Оросын үнэн алдартны сүмийн санал бодлыг өгөх болно (Орос Ортодокс сүм) энэ талаар.
Яагаад анхны охин баптисм хүртэж болохгүй гэж?
Үүний хоёр тайлбар бий: нэг нь үнэхээр мухар сүсгийн хүрээнийх, харин хоёр дахь нь нэлээд бодитой бөгөөд бид үүнээс эхлэх болно. Гэрлээгүй залуу охин нялх хүүхдийнхээ бүрэн эрхт загалмайлсан эх байх, ямар нэгэн зүйл тохиолдвол түүнд үнэхээр анхаарал тавих хангалттай амьдралын туршлагагүй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч, нэгдүгээрт, бүх хүмүүс өөр өөр байдаг гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй: зарим нь бусдыг халамжлахын тулд 20 насандаа аль хэдийн төлөвшсөн байдаг бол зарим нь 50 настай ч гэсэн зүгээр л хүүхэд хэвээр үлддэг. Тийм ч учраас хэрэв охин нухацтай хандаж, загалмайлсан эх болохыг хүсч байгаа бол нялх хүүхдийн ээж нь зөвшөөрвөл түүний хүсэлд ямар ч саад тотгор байхгүй, байж ч болохгүй. Өөр нэг зүйл бол Христийн шашны баярыг ихэвчлэн нухацтай авч үздэггүй, энэ нь хариуцлагатай асуудал гэдгийг ойлгодоггүй, учир нь бид нялх хүүхдийн хувь заяаг хариуцдаг.
Хоёрдахь тайлбар нь мухар сүсэгтэй холбоотой. Хэрэв гэрлээгүй залуу эмэгтэй эсвэл охин бяцхан охины загалмайлсан эх болсон бол тэр өөрөө хүүхэд төрүүлэх боломжгүй, хувийн амьдралдаа аз жаргалгүй болно гэсэн үг юм. Энэ үзэл бодлыг фанатик байдлаар хамгаалдаг хүмүүстэй бид маргахгүй. Нэгдүгээрт, тэд шалтгааны аргументуудад ихэвчлэн дүлий байдаг, хоёрдугаарт, тэд үүнийг батлах олон жишээ өгөх болно. Тиймээс, нэг форум дээр би дараахь зүйлийг шууд уншсан: "Загалмайлсан эх, гэрлээгүй эсвэл хүүхэдгүй, баптисм хүртэж байсан охидууд хувийн амьдралаа тогтворгүй орхисон эсвэл дараа нь хүүхэдтэй болоогүй байсан олон жишээ байдаг Тэр ч байтугай: Ийм жишээ хэтэрхий олон байна." Нөгөө талаар: "Манай эгч 18 настайдаа найзынхаа загалмайлсан эх болсон. Тэгээд ч яахав: тэр гэрлэж, охиноо төрүүлсэн!" - Би ийм жишээнүүдийг багагүй тоолсон. Энэ нь тодорхой логик дүгнэлтийг харуулж байна: гэрлэхээсээ өмнө охиныг баптисм хүртсэн эмэгтэйн аз жаргал, аз жаргалгүй байдал нь баптисм хүртсэнээс ямар ч байдлаар хамаардаггүй. Энд бидний ярианы сэдэв биш шал өөр шалтгаан бий. Тиймээс охин анхны охиндоо баптисм хүртээж чадах уу гэсэн асуултыг шинж тэмдгүүдэд тулгуурлан биш, харин ийм ноцтой алхам хийхэд бэлэн байгаа эсэх дээр хариулах ёстой.
Энэ асуудлын талаархи Сүмийн үзэл бодол
Сүм ийм яриа бол бодит байдалтай ямар ч холбоогүй зүгээр л тэнэг мухар сүсэг гэдэгт итгэдэг, итгэдэг бөгөөд цаашид ч итгэх болно. Тахилч нар мэдээжийн хэрэг, та анхны охиныг баптисм хүртэж болно, танд ямар ч муу зүйл тохиолдохгүй гэж хэлдэг. Үүнд саад болох цорын ганц зүйл бол загалмайлсан эцэг нь охины гэрлэх гэж байгаа залуу байх явдал юм. Загалмайлсан эх, загалмайлсан эцэг хоёр зулзага ёслолын дараа төрөл төрөгсөд болох тул төрөл төрөгсөд гэрлэх боломжгүй болно. Гэсэн хэдий ч, энэ нь зөвхөн хуриманд хамаатай бөгөөд үүнд биологийн болон иргэний урьдчилсан нөхцөл байхгүй, тиймээс энэ бүхэн таны мухар сүсгээс хамаарна.
12.07.2016
Орос дахь баптисм хүртэх ёслол нь үргэлж хамгийн сэтгэл хөдөлгөм, нууцлаг зан үйлийн нэг байсаар ирсэн тул бидний өвөг дээдэс нэгэн цагт энэхүү ёслолын үйл явдлыг янз бүрийн итгэл үнэмшилтэй холбосон нь гайхах зүйл биш юм. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эдгээр мухар сүсгийн нэг нь анхны охиныг гэрлээгүй охин баптисм хүртэх боломжгүй гэсэн нотолгоо юм.
Энэхүү итгэл үнэмшлийн анхны хувилбар нь нэлээд бодитой бөгөөд үндэслэлтэй сонсогдож байна. Баримт нь загалмайлсан эх нь хүүхдийн оюун санааны зөвлөгч бөгөөд бидний амьдралын сүнслэг байдлын талаар хүүхдэд маш их тайлбарлах ёстой. Маш залуу гэрлээгүй хүн хүүхдийг зохих ёсоор хамгаалах амьдралын туршлагагүй гэж үздэг.
Гэхдээ бидний үед зарим залуу охид аль хэдийн бие дааж, бусдыг, ялангуяа загалмайлсан хүүхдүүдээ асран халамжлах чадвартай, бие даасан төлөвшсөн хүмүүс болсныг бид бас анхаарч үзэх хэрэгтэй. Мөн шударга сексийн зарим төлөөлөгчид баялаг туршлагатай гэр бүлийн амьдралцаана нь айлын хүүхэд ч гэсэн.
Дүгнэлт нь ойлгомжтой: өнөө үед бүх зүйл хүнээс хамаардаг. Өмнө нь Орост охидод гэрлэлтээс гадуур хувь хүний хөгжлийн олон сонголт байдаггүй байсан тул загалмайлсан эхийн дүр нь зөвхөн гэрлэсэн хүмүүст тохирсон байх магадлалтай гэдгийг бид анхаарч үзэх хэрэгтэй.
Энэхүү мухар сүсгийн дүр төрхийн хоёр дахь хувилбар нь тийм ч бодит биш бөгөөд ямар ч нотлох баримтгүй байна. Гэсэн хэдий ч гэрлээгүй залуу охин бяцхан охины загалмайлсан эхийн дүрд орвол ирээдүйд хувийн амьдралдаа золгүй явдал тохиолдож, хэзээ ч хүүхэд төрүүлж чадахгүй гэдэгт өвөг дээдэс маань итгэлтэй байсан.
Олон хүмүүс энэ мэдэгдлийн үнэн зөв гэдэгт итгэлтэй хэвээр байгаа бөгөөд ний нуугүй хэлэхэд тэдэнтэй маргах нь утгагүй юм. Тэдний дунд өөрийн амьдралын туршлагаас жишээ татах чадвартай хүмүүс ч бий. Үнэн бол эдгээр "амьдралын тохиолдлууд" нь дүрмээр бол зүгээр л өгүүлэгчийн зохион бүтээсэн зүйл болж хувирдаг.
Гэрлээгүй охин бяцхан охинд баптисм хүртээх боломжтой юу гэсэн асуултад сүмийн ажилчид хариулж, ийм хариуцлагыг хүлээхэд бэлэн байгаа эсэх дээрээ үндэслэн ийм шийдвэр гаргах ёстой гэж үзэж байна.
Сүмийн дагаж мөрдөх ёстой цорын ганц нөхцөл бол загалмайлсан эцэг, загалмайлсан эх хоёр ирээдүйд гэрлэх замаар амьдралаа холбох ёсгүй. Үнэн хэрэгтээ баптисм хүртсэний дараа эдгээр хүмүүс аль хэдийн хамаатан садан болсон. Гэсэн хэдий ч энэ дүрэм нь ихэвчлэн хуримын ёслолд хамаатай бөгөөд зарим талаараа мухар сүсэгтэй холбоотой байдаг.
Өнөө үед хүмүүс загалмайлсан эцэг эхийн сонголтод хариуцлагатай хандахыг хичээдэг. Тиймээс тэд хамгийн тохиромжтой нэр дэвшигчийг хайж олохыг хичээж байна. Энэ утгаараа сонирхолтой асуултуудын нэг бол гэрлээгүй охин ямар тохиолдолд болох вэ? загалмайлсан эх.
Гэрлээгүй охинд баптисм хүртээх боломжтой юу?
Сүм ид шид, янз бүрийн мухар сүсэг байдгийг үгүйсгэдэг хэдий ч энэ нь олон зууны тэртээ бидний өвөг дээдсийн уламжлалт байсан эсвэл хаанаас ч юм үүссэн домогт итгэхэд саад болохгүй. сүүлийн үед.
Энэ үзэл бодлыг тайлбарласан 2 итгэл үнэмшил байдаг. Эхнийх нь, юуны түрүүнд ийм дүр нь охины хувьд аюултай байж болзошгүйг анхааруулж байна. Үүнийг ирээдүйн загалмайлсан охин ивээн тэтгэгчээсээ гоо үзэсгэлэн, эмэгтэйн аз жаргалыг авах болно гэж тайлбарлаж байна.
Хоёр дахь итгэл үнэмшил нь охины аюулын тухай юм. Хэрэв тэр ивээн тэтгэгч болвол насанд хүрсэн эмэгтэй, хараахан гэрлэж амжаагүй, хүүхэдгүй бол энэ нь гэр бүлгүй байх титэм бөгөөд энэ нь загалмайлсан охинд шилжих магадлал багатай юм.
Мэдээжийн хэрэг, сүм ийм мухар сүсэгт сөрөг хандлагатай байдаг бөгөөд хэрэв охин аль хэдийн насанд хүрсэн, үнэн алдартны шашинтай, сүмд явдаг, Бурханд итгэдэг, хүүхдийн загалмайлсан эх болохыг үнэхээр хүсч байгаа бол дараа нь тэр үүнийг хийж чадна.
Хүүг баптисм хүртэхийг хориглох тухай тэмдэг
Мэдээжийн хэрэг, мухар сүсэг нь хүүгийн баптисм хүртэхтэй холбоотой байдаг. Тэдний заримыг нь арилгах нь зүйтэй. Тэдгээрийн хамгийн түгээмэл нь энд байна:
- хэрэв танд загалмайлсан эцэг байхгүй бол харамсалтай нь та хүүг баптисм хүртэх боломжгүй, учир нь ивээн тэтгэгч нь хүүхэдтэй ижил хүйстэн байх ёстой;
- охин байх нь дээр анхны хүүг баптисм хүртсэн, тэгвэл түүний амьдрал сайхан болно;
- Гэрлээгүй эмэгтэй эрэгтэй хүүхдийг баптисм хүртэхийг зөвлөдөггүй, учир нь тэр удаан хугацаагаар гэрлэхгүй.
Анхаар! Вангагийн 2019 оны аймшигт зурхайг тайлав.
Зодиакийн 3 ордыг гай зовлон хүлээж байна, зөвхөн нэг орд нь ялагч болж, эд баялагт хүрэх боломжтой ... Аз болоход Ванга хувь тавилангаа идэвхжүүлэх, идэвхгүй болгох зааварчилгаа үлдээжээ.
Зөгнөлийг хүлээн авахын тулд та төрсөн огноо, төрсөн огноог зааж өгөх хэрэгтэй. Ванга мөн зурхайн 13 дахь тэмдгийг нэмсэн! Бид танд зурхайгаа нууцлахыг зөвлөж байна, таны үйлдлийн муу нүд байх магадлал өндөр байна!
Манай сайтын уншигчид Вангагийн зурхайг үнэ төлбөргүй хүлээн авах боломжтой>>. Хандалтыг хүссэн үедээ хааж болно.
Таны харж байгаагаар бид хоорондоо зөрчилддөг гурван шинж тэмдэгтэй байдаг. Эдгээр нь бүгд мухар сүсэг гэж хэлэхэд буруудахгүй. Сүм ийм таамаглалыг үгүйсгэж, итгэгч хүн ийм зүйлд өөрийгөө зовоож болохгүй гэдгийг онцолдог.
Загалмайлсан эцэг эхийг сонгох тодорхой дүрэм журам байдаг бөгөөд энэ нь гэрлээгүй эмэгтэй таны хүүхдийн ивээн тэтгэгч байж чадахгүй гэсэн үг биш юм. Хүүхэд ямар хүйстэй байх нь огт хамаагүй. Зарим сүмүүд үнэхээр олохыг хүсдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй хүүхэдтэй ижил хүйсийн ивээн тэтгэгч(загалмайлсан эцэг нь ганцхан хүн байвал).
Таны харж байгаагаар ямар ч эмэгтэй гэр бүлийн байдлаас үл хамааран хүүхдээ баптисм хүртээх боломжтой. Хэрэв хэн нэгэн танд үүнийг хориглоно гэж хэлвэл тэр хүн баптисм хүртэх ёслолын нарийн ширийн зүйлийг зүгээр л ойлгодоггүй гэдэгт итгэлтэй байж болно. Мөн ийм мухар сүсэг нь хүний төсөөллийн зүгээр л нэг хийсвэр зүйл юм.
Ачааж байна...
