Исламын мөрөөдлийн номонд суннатын дагуу мөрөөдлийн тайлбар. Лалын мөрөөдлийн номны дагуу мөрөөдлийн тайлбар

Зөгнөлийн нэг хэсэг болох мөрөөдөл нь мусульманчуудын хувьд маш чухал юм. Коран ба Суннагийн дагуу лалын шашны мөрөөдлийн ном нь мөрөөдөл нь сайн эсвэл муу эсэхийг, энэ нь биелэх эсэхээс үл хамааран танд хэлэх болно. Энэ нь бусад шашны төлөөлөгчдөд ашигтай, сонирхолтой байж болно.

Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл мөрөөдөл нь хүний ​​амьдралд тохиолдсон бүх зүйлийн тусгалаас өөр зүйл биш юм. өдөр тутмын амьдрал: түүний үйлдэл, бодол санаа, төлөвлөгөө, мөрөөдөл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл. Зарим хүмүүс унтаж байх үед хүний ​​оюун санаанд гарч ирдэг зургууд нь тодорхой нэг зүйлээс санаа авсан гэж үздэг илүү өндөр хүч, ялангуяа, Бурханаар. Тэд зөвхөн өнгөрсөнд төдийгүй ирээдүй рүү, түүнчлэн бусад бодит байдалд хүргэх боломжтой. Зүүдний зургийг үргэлж шууд утгаар нь авах боломжгүй. Тэдэнд зөв тайлбар хэрэгтэй. Исламын шашныг шүтдэг хүмүүс Коран ба Сунна дахь мусульманчуудын мөрөөдлийн номноос ашиг тус хүртэх боломжтой.

Исламын шашин дахь мөрөөдөл

Исламын шашинд нойр, зүүдэнд онцгой ач холбогдол өгдөг. Жинхэнэ мусульманчууд унтаж байхдаа юу хардаг вэ гэвэл тэд "сэтгэлийн ажиглалт" гэж үздэг. Агуу Аллах Өөрөө тэдэнд тэмдгүүдийг илгээдэг. Тэдгээрийн зарим нь тодорхой бөгөөд та юу гэсэн үг болохыг ойлгохын тулд хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй болно. Бусад нь хоорондоо холбоогүй мэт санагдах зургуудын цуглуулгаас бүрддэг. Ийм мөрөөдлийн утга нь зөвхөн сонгосон орчуулагчдад ойлгомжтой байдаг.

Номноос суралцаад хэлмэрч болно гэдэг боломжгүй. "Сэтгэлийн үзэгдлийг" тайлах чадварыг Аллах өгсөн. Ийм бэлгийг авахын тулд та Бурханаас эмээж, Коран судрын дагуу амьдрах ёстой, харин гэм нүгэл үйлдэж, бусдыг нүглээс хамгаалах ёстой. Эдгээр хүмүүс бошиглогчид эсвэл гэгээнтнүүд юм. Мөн та зүүдний тайлбарыг зөвхөн тэдэнд хандаж болно.

Тиймээс Коран ба Сунныг мусульманчуудын мөрөөдлийн номны тайлбар нь сониуч хүмүүст зориулсан гарын авлага юм. Энэ бол Исламын шашны нойр, зүүдний талаархи мэдлэгийн ерөнхий ойлголт, хамгийн найдвартай тайлбаруудын цуглуулга юм. Түүний ачаар хүн унтсаны дараа өөрт нь гарч ирсэн харааны, дуу авиа, хүрэлцэхүйц дүрсний талаар төдийгүй Исламын соёл, шашны тухай ойлголттой болдог.

Лалын мөрөөдлийн номонд бичсэнээр мөрөөдөл нь юу гэсэн үг вэ?

Лалын шашны Ариун Бичээсийн дагуу мөрөөдөл нь Аллах (Бурхан), Шайтан (чөтгөр) эсвэл өөрийн далд ухамсраас төрсөн хүн байж болно. Үүний дагуу тэдгээр нь гурван төрлөөр ирдэг:

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль аль нь зөгнөлийн мөрөөдөлтэй байж болно. Энэ нь шөнийн цагаар ч, өдрийн цагаар ч тохиолдож болно. Харин өглөө, өглөөний залбиралд ойртож мөрөөдөж байсан хүмүүс биелэх магадлал өндөр байдаг.

Мөрөөдлөө биелүүлэхийн тулд юу хийх хэрэгтэй вэ?

Тэгвэл яагаад Коран ба Сунна таны мөрөөдөж байсан сайн сайхан бүхнийг хуваалцаж, муу муухай бүхнийг өөртөө үлдээхийг уриалдаг вэ? Зөнч Мухаммед өөрөө унтаж байгаа хүнд харагдах зөгнөлийг олон нийтэд ил болгосноор л биелнэ гэж хэлсэн байдаг.

Исламын шашин нь дагалдагчдадаа зүүдэндээ онцгой анхаарал хандуулж, зүүдэнд гарч буй бүх дүр төрхийг тайлбарлахыг хичээхийг анхааруулдаг. Та мөн телевиз, онлайн тайлбарлагчдаас өөрийгөө хамгаалах хэрэгтэй. ихэвчлэн, тэд худлаа ярьж байна.

Лалын мөрөөдлийн ном болон одоо байгаа бусад номуудын ялгаа

Зүүдний тайлбарын шинжлэх ухаан, ониромантик нь урьд өмнөхөөсөө илүү алдартай болсон. Та үүнийг номын дэлгүүр, интернетээс олж болно асар их хэмжээхүний ​​мөрөөдөж болох олон тооны зургийн тайлбарыг санал болгодог мөрөөдлийн номууд. Тэдний найдвартай байдлыг хувийн туршлагаас өөр аргаар шалгах нь маш хэцүү байдаг.

Коран ба Сунна дээрх мусульман шашны мөрөөдлийн ном нь бусад бүхнээс эрс ялгаатай.

1. Зүүдний кодыг тайлах нь Коран судар болон Сунна дахь тэдгээрт гарч буй зургуудын талаар хэлсэн зүйл дээр суурилдаг.
2. Мөрөөдлийн номонд Бошиглогч Мухаммед өөрөө зүүдээ тайлбарлаж байсан нь шөнийн цагаар нэг юм уу өөр дүр төрхийг харсан гэдгийг илтгэдэг.
3. Тайлбар нь хүний ​​болон түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн мөн чанарт ойрхон явагддаг бөгөөд энэ нь хоёрдмол утгатай, төөрөгдөл биш юм.
4. Ихэвчлэн шөнийн цагаар харсан үзэгдлийг мөрөөдлийн номонд цагаан толгойн дарааллаар тараадаг. Лалын мөрөөдлийн ном нь тусгай бүтэцтэй байдаг: зургийн дараалал нь Исламын шашны үүднээс тэдний ач холбогдлоос хамаарна.
5. Бусад мөрөөдлийн номонд эерэг эсвэл сөрөг байдлаар тайлбарласан зургууд нь мусульманчуудын хувьд огт эсрэг утгатай байж болно.
6. Мөрөөдлийн ном нь мусульманчуудын амьдралын хэв маяг, ертөнцийг үзэх үзлийн талаар тодорхой ойлголт өгөх боломжийг олгодог.

Коран ба Суннагийн дагуу зүүдний дүрсийг тайлах гурван жишээ

Бурхан, гэгээнтнүүд, бошиглогчид

Зүүдэндээ Аллахыг өөрөө харсан хүн түүний мөрөөдөл үнэн бөгөөд сайн гэдэгт итгэлтэй байж болно. Эцсийн эцэст Сатан хэзээ ч түүний дүр төрхийг авч чадахгүй. Төгс Хүчит Бурхантай уулзах нь мусульман хүн дүрэм журмын дагуу амьдарч, зөв ​​шударга, бурханлаг үйлс хийдэг гэсэн үг юм. Аллах эдгээр ашиг тусыг хүлээн авч, тэднийг шагнахад бэлэн байна. Мусульман хүн Шүүлтийн өдөр диваажинд байрлана гэдэгт итгэлтэй байж болно.

Хэрэв хүн Бошиглогч Мухаммед эсвэл гэгээнтнүүдийн аль нэгийг мөрөөдөж байсан бол тэдний ямар харагдах нь чухал юм. Хэрэв тэдний царай сэтгэл ханамжийг илэрхийлж, тэд өөрсдөө үзэсгэлэнтэй, дэгжин байсан бол мусульман хүн уй гашуу, зовлон зүдгүүрээс, дайснаа ялах эсвэл бусад сайн үйл явдлаас ангижрах болно. Хэрэв гэгээнтнүүд, бошиглогчид харанхуйлж, цайвар болсон бол энэ нь муу зүйлд бэлтгэх ёстой гэсэн үг юм.

Тэнгэр элч нар

Эдгээр амьтад үргэлж сайн болж чаддаггүй. Жишээлбэл, сахиусан тэнгэрүүдийн нэгтэй тулалдах нь гэсэн үг юм удахгүй болох үхэл. Хэрэв тэд аль нэг тосгон, хотод цугларвал тэндхийн хэн нэгэн удахгүй үхэх болно. Гэхдээ сахиусан тэнгэрүүдийн нэг нь мөрөөдөж байсан бол байршил сайтайсүнслэг, хөгжилтэй, сэтгэл хангалуун хүн дэлхийн үйл хэрэгт амжилтанд хүрч, шашны асуудлаар ойлголттой болно.

Үхэл

Зүүдэндээ харах өөрийн үхэл, Лалын мөрөөдлийн номонд зааснаар чөлөөлөгдөх, удаан хугацаагаар тэнүүчлүүлсний дараа гэртээ харих гэсэн үг юм. Лалын мөрөөдлийн ном нь үндсэндээ Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүст зориулагдсан боловч бусад шашны төлөөлөгчдөд сонирхолтой бөгөөд хэрэгтэй байж болно.

Видео: Исламын шашинд Коран судрын дагуу зүүдийг хэрхэн зөв тайлбарладаг вэ?

Хэрэв танд ямар нэгэн асуулт байгаа бол эсвэл одоогийн амьдралынхаа нөхцөл байдалд тусламж хэрэгтэй бол манай мэргэжилтнүүдээс зөвлөгөө авах боломжтой.

"Исламын мөрөөдлийн ном бичих" сэдэвт нийтлэл нь 2018 оны энэ асуудлын талаархи хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллийг өгдөг.

Мөн уншина уу:

Мөрөөдлийн олон номонд шээс нь хүний ​​хувийн нууцыг хадгалах эсвэл илэрхий баримтыг дарах хүслийг бэлэгддэг.

Зүүдэндээ шээсийг саванд, саванд, хувин, бие засах газар, орондоо

Тогоо, ваар эсвэл хувин дахь шээс нь дэлхийн эд зүйлсийг олж авахыг мөрөөддөг бодит амьдрал.

Зүүдэндээ бие засах газар шээс харах нь хадгаламжаа үрэх эсвэл хэрэггүй зүйл худалдаж авах болно гэсэн дохио юм.

Орондоо байгаа шээс нь бодит байдал дээр алдагдал, бэрхшээлийг бэлэгддэг мөрөөдөл юм.

Мөрөөдлийн тайлбар: хүүхдийн шээс, амьтны шээс, шээсний цус, муурны шээс, үхэр, нохой, өөрийн

Хүүхдийн шээс нь удахгүй болох жижиг хүчин чармайлт нь гэнэтийн ашиг авчрах болно гэсэн үг юм.

Ашиг орлого нь тийм ч их баяр баясгаланг авчрахгүй үед амьтны шээсийг мөрөөддөг.

Шээсэнд цус гарах нь гэр бүлийнхээ сайн сайхан байдлыг сайжруулах гэсэн утгатай мөрөөдөл юм.

Муурны шээс - таны ажил дайснууд, нохой - найз нөхөддөө баяжуулах болно.

Зүүдэндээ үнээний шээсийг харах нь ивээн тэтгэгчтэй болох тул гэр бүлийн эд баялаг сайжирч байгаагийн шинж юм.

Шээсээ харна гэдэг нь гэр бүлийнхэн тань мэдэхгүй мөнгөө хэмнэж чадна гэсэн үг.

Мөрөөдлийн тайлбар шээс нь шар, улаан, ил тод, бараан өнгөтэй

Шар шээс нь баяр баясгалан, улаан нь эрүүл мэнд, тунгалаг нь амархан мөнгө юм.

Харанхуй шээс нь эргэлзээтэй орлогын эх үүсвэр юм.

Миллерийн шээсний тухай мөрөөдлийн тайлбар

Миллерийн мөрөөдлийн номонд бичсэнээр хүн ямар нэг зүйлээс өөрийгөө чөлөөлөх далд ухамсрын хүсэл эрмэлзэлтэй үед шээсийг мөрөөддөг. Энэ нь байж болох юм хуучин хогэсвэл уйтгартай ажил.

Та яагаад шалан дээр, цасан дээр, гар дээрээ, хивсэн дээр, архи ууж байгаа шээсийг мөрөөддөг вэ?

Зүүдэндээ шалан дээр шээс харах нь бодит байдал дээр орлогын найдвартай эх үүсвэртэй болно гэсэн үг юм.

Цасан дахь шээс нь алс холын орнуудад аялахад хангалттай мөнгөтэй болно гэсэн мөрөөдөл юм.

Шээсэнд гараа харах нь хөдөлмөрөөрөө амьдралаа залгуулж байна гэсэн үг.

Хивс дээрх шээс нь бодит байдал дээр баялаг гэсэн үг юм.

Өөрийнхөө шээсийг ууж байгаа мөрөөдөл нь бодит амьдрал дээр "шээс таны толгой руу орох болно" гэсэн үг юм.

Шээсний мөрөөдлийн тайлбар Жуно

Жуногийн мөрөөдлийн номонд бичсэнээр шээс нь язгууртнууд, эд баялагийг бэлэгддэг.

Шээс ялгаруулахгүй байхыг мөрөөдөж буй мөрөөдөл нь бодит байдал дээр алдагдал гэсэн үг юм.

Вангагийн мөрөөдлийн номны шээс

Хэрэв энэ нь хөлөг онгоцонд байгаа бөгөөд та түүнтэй бохирдсон бол асуудал, шилжилтийг хүлээх хэрэгтэй сөрөг энергибусад хүмүүсээс. Зүүдэндээ шээх нь хүүхэд, амьтан, үнэр, ялгадас их хэмжээгээр урсаж, хүн шээсэний дараа бүх зүйлийг цуглуулах шаардлагатай бол мөрөөдөл нь хайр дурлалын ирээдүйн бэрхшээлийг илэрхийлдэг.

Шээсний Исламын мөрөөдлийн ном

Хэрэв та зүүдэндээ ор, дотуур хувцас, толгой, шал, даавуу, саванд, саванд, хувин, бие засах газар, муур (муур, муур, зулзага), үхэр, морь (морь) шээсийг мөрөөддөг бол. ), нохой (нохой, гөлөг), бух, нялх хүүхэд, хүү (хүүхэд), эрэгтэй, өөрийн, өөр хэн нэгний (хүн), тэгвэл энэ нь танд сайн сайхныг авчрах болно.

Шээсний мусульман мөрөөдлийн ном

Гол нь чи өөрийгөө ариусгаж, нүглээ наминчилж, шинэ хүн болох хэрэгтэй, тэгэхгүй бол олон жилийн зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүртэй тулгарах болно.

Фрейдийн мөрөөдлийн номны шээс

Хэрвээ хэн нэгэн над руу шээх, нүүрэнд (нүүр рүү) оруулах, аманд идэх, дээрээс цутгах, толгой дээр идэх, их идэх, уухыг хүсэх сонирхолтой байсан бол ийм далд уран зөгнөл байдаг. ойр дотно харилцааны талаархи стандарт санаануудад тохирохгүй байна.

Феломена шээсний мөрөөдлийн тайлбар

Шар, хүрэн, хар, үхсэн эсвэл бараан шээс нь өвчнийг илтгэх боловч тийм ч аюултай биш тул та үүнийг хурдан арилгах боломжтой.

Исламын мөрөөдлийн номонд мөрөөдлийн утга учир

Исламын мөрөөдлийн ном

Лалын соёл нь зөвхөн өөрсдийн соёлд үнэнч байдаг лалын шашинтнуудын мөрөөдөл нь зөгнөлийн шинж чанартай болдог гэсэн үг юм.

Исламын шашны төлөөлөгчид зүүд нь шүүлтийн өдөр ойртох үед яг тодорхой харагдаж эхэлнэ гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв та Исламын гар бичмэлүүдэд итгэдэг бол бусад үл итгэгч ард түмний хувьд зайлшгүй байх ёстой шийтгэлээс эцсийн өдөр өөрсдийгөө лалын шашинтнууд аврах боломжтой болно. Түүгээр ч барахгүй энэ аврал нь авралын зөв замыг зааж өгөхийн тулд тухайн үндэстний зүүдэнд яг тодорхой зааж өгөх болно. Ийм мэдээлэл нь мусульманчуудын мөрөөдлийн ертөнцийн нууцыг сонирхож буйн шууд тайлбар юм.

Араб хэл дээр мөрөөдлийн тайлбарын цөөн хэдэн цуглуулга хэвлэгдсэн боловч эдгээр ном энгийн хүмүүсийн дунд эрэлт хэрэгцээтэй байгаа гэж хэлж болохгүй. "Исламын мөрөөдлийн ном" бол Коран судар, Суннагийн агуулгаас авсан зүүдний тайлбар дээр үндэслэсэн онлайн тайлбаруудын цуглуулга юм. Тайлбарын нэлээд хэсэг нь бүтээлүүдээс шууд зээлсэн байдаг Имам МухаммедБошиглогчийн хамгийн авъяаслаг дагалдагчдын нэг гэж тооцогддог тэрээр өөрийн үеийн томоохон эрдэмтэн байв.

Бошиглогчийн үеэс хойш Арабын орнуудад мөрөөдөл нь атаархмаар анхаарал татсан. Зүүд нь хувь хүний ​​төлөвшилд нөлөөлж, нүгэлт үйлдлээс хамгаалах зөв замыг зааж өгдөг гэж үздэг байв.

Мөрөөдлийн тайлбараас гадна Ибн Сириний бичсэн "Исламын мөрөөдлийн ном: Ариун Коран судар ба Суннагийн дагуу мөрөөдлийн тайлбар" үнэ төлбөргүй байдаг. удирдамжМөрөөдлийн зургуудыг зөв шинжлэхийн тулд биелсэн мөрөөдлийн жишээг харуулав. Энэхүү нийтлэл нь Исламын сэтгэл зүйн үндэс суурийг ойлгохыг хичээдэг бүх хүмүүст маш их хэрэгтэй болно.

Арабын орнуудад мөрөөдлийн тайлбар нь шинжлэх ухааны мэдлэгтэй бараг тэнцүү байдаг, учир нь тэнд та зүгээр л орчуулагч болж чадахгүй, тодорхой туршлага, итгэлийн түвшин шаардлагатай. Энэ мөрөөдлийн номИсламын соёлд мөрөөдлийн хамгийн найдвартай, батлагдсан тайлбар дээр үндэслэсэн болно. Энэхүү цуглуулгыг эмхэтгэснээс хойш маш их цаг хугацаа өнгөрсөн ч ашиг тус, агуулгаа алдаагүй байна. орчин үеийн хүн, тэр байтугай дорно дахины соёлын төлөөлөгч. Энэхүү альманах нь Исламын шашны эхэн үед болсон үйл явдлуудыг шууд иш татсан болно.

"Исламын мөрөөдлийн ном" -ын онцлог шинж чанарууд: Ариун Коран судар ба Суннагийн дагуу мөрөөдлийн тайлбар.

"Исламын мөрөөдлийн ном"зүүдийг гурван төрөлд хуваахыг санал болгож байна.

Тааламжтай мөрөөдөл.Ийм мөрөөдөл нь Аллахаас ирсэн сайн мэдээ гэж тооцогддог.

Сөрөг мөрөөдөл.Эдгээр түүхүүд нь Шайтанаас ирсэн захиасууд бөгөөд хүнийг зөв, зөв ​​үйлдлээс төөрөлдүүлэхийн тулд айдас, эргэлзээ төрүүлэх зорилготой юм. Ийм мөрөөдөл нь зөв шударга хүнийг нүгэл үйлдэхэд түлхэц болдог тул лалын шашинтнуудад аюултай гэж үздэг. Эдгээр мөрөөдлийн дараа зан үйлийн усанд орохыг зөвлөж байна. Хэрэв хүн унтахынхаа өмнө өөрийгөө цэвэрлэж, залбирал уншсан тохиолдолд л зүүдэндээ Аллахаас мессеж хүлээн авна гэж найдаж болно. Шайтаны мөрөөдөл ихэвчлэн залбиралгүйгээр, ариусгалгүйгээр орондоо ордог хүмүүст ирдэг.

Гэрийн ажлыг мөрөөддөг, энэ нь зүүдлэгчдийн хувьд сүүлийн үедхамааралтай бөгөөд чухал байсан.

Дээр дурдсан мөрөөдлийн бүлгүүдийн аль нэгэнд хамааруулах боломжгүй мөрөөдлийг Исламын мөрөөдлийн номны дагуу тайлбарлах ёсгүй, учир нь төөрөгдөл, буруу ойлголтоос зайлсхийх боломжгүй юм.

Хэрэв мөрөөдөл нь тааламжтай болвол зүүдлэгч дараахь зүйлийг хийх ёстой.

Тааламжтай алсын хараа өгсөнд Аллахад талархал илэрхийл.

Баяр баясгалантай байж, тааламжтай үйл явдлуудыг хүлээж байгаарай.

Зүүд тайлах нь зөв, учир нь тайлбарласан зүйл биелэх болно.

Тааламжгүй зүүдийг дараах байдлаар шийдвэрлэх хэрэгтэй.

Зүүдлэгчийг бузар муугаас хамгаалахын тулд залбиралд туслахын тулд Аллахад ханд.

Чамайг Шайтанаас аврахын тулд Аллахад гурван удаа ханд.

Зүүн тийш гурван удаа нулим.

Орондоо зүүн талаас баруун тийш эсвэл эсрэгээр эргүүл.

Заавал болон хүслийн аль алинд нь залбирал хий.

Ямар ч тохиолдолд та мөрөөдлийнхөө талаар хэн нэгэнд хэлж болохгүй.

Муу мөрөөдлийг өөртөө ч бүү тайлбарла.

"Исламын мөрөөдлийн ном" ашиглах дүрэм

Зүүдээ тайлбарлахдаа дараах дүрмийг баримтлах хэрэгтэй.

Мөрөөдлийн агуулга дахь хамгийн чухал зүйлийг тодруулж, сайн мэдээ эсвэл аюулыг илэрхийлж болох зүйл, түүнчлэн дэлхий болон хойд настай холбоотой зүйлийг тодруул.

Ямар ч тэмдэг, тэмдэг агуулаагүй бүх зүйлийг хаях нь чухал юм.

Сонгосон тэмдэг тус бүрийн хувьд Коран судар эсвэл хамгийн батлагдсан практик дээр үндэслэн хамгийн гол утгыг тодорхойлох шаардлагатай.

Та бүхнийг “Исламын мөрөөдлийн ном”-ыг үнэ төлбөргүй, бүртгэлгүйгээр татаж авахыг урьж байна.

Бусад мөрөөдлийн номноос тайлбарыг үзнэ үү.

Исламын мөрөөдлийн номонд заасны дагуу цагаан толгойн үсгийн дарааллын бүрэн жагсаалтыг гарга. Зүүдэндээ харсан зүйлээ нэг үгээр томъёолж, жагсаалтаас үг олоорой. Шаардлагатай тайлбарыг хурдан олж авахын тулд мөрөөдлийн бүх номноос хайлтыг ашиглана уу.

Үр дүн: Исламын мөрөөдлийн номны дагуу 168 тайлбар.

Нийтлэлийн талаархи сэтгэгдэл: "Исламын мөрөөдлийн ном"

Исламын мөрөөдлийн ном

Бошиглогч (с.а.у.) хэлэхдээ: "Надаас хойш аль-мубашширатаас өөр зөгнөлүүд үлдэхгүй" гэж хэлсэн бөгөөд түүнээс аль-мубашшират гэж юу болохыг асуухад тэрээр: "Эдгээр нь хүний ​​хардаг, эсвэл тэдний хардаг зөв зүүд юм. түүнд ". Төгс Хүчит Нэгэн удаа Адамаас: "Чи Миний бүтээсэн бүхнийг харсан, гэвч өөртэйгөө адилхан хэн нэгнийг харснаа бүгдийг анзаараагүй гэж үү?" Тэгээд Адам хариулав: Үгүй ээ, Эзэн минь, надтай адилхан хосыг бүтээ, тэгвэл тэр надтай хамт амьдарч, зөвхөн Таныг л таньж, над шиг зөвхөн Таныг шүтэн мөргө. "Мөн Аллах Адамыг унтуулж, унтаж байхад нь Еваг бүтээж, түүний толгойд суулгав. Адам сэрэх үед Аллах түүнээс: Энэ чиний толгойд сууж байгаа хэн бэ?" Тэгээд Адам хариулав: "Эзэн минь, энэ бол таны зүүдэнд надад үзүүлсэн үзэгдэл юм. Энэ бол хүний ​​харсан анхны мөрөөдөл юм."

Эдгээр гурван төрөлд хамаарахгүй мөрөөдөл нь төөрөлдсөн мөрөөдөл, өөрөөр хэлбэл. уялдаа холбоогүй, холимог, ойлгомжгүй, төөрөгдөл, тайлбарын үндэстэй нийцэхгүй байгаа тул тайлбарлах боломжгүй.

1) Энэ зүүдний төлөө Төгс Хүчит Аллахыг магт.

2) Баярлаж, сайн сайхныг хүлээ.

3) Хайртай, өөрт нь сайн сайхныг хүсдэг нэгэндээ хэлээрэй, гэхдээ хайргүй, өөрт нь хор хөнөөл учруулахыг хүсдэг хүнд биш.

4) Мөрөөдөл нь тайлагдсан байдлаараа биелдэг тул үүнийг зөв, сайн тайлбарла.

1) Энэ зүүдний бузар муугаас хамгаалахыг Аллахаас хүс.

2) Сатанаас хамгаалахыг Аллахаас гурван удаа гуй.

3) Зүүн тийш гурван удаа нулим.

4) Түүний унтаж байсан байрлалыг өөрчлөх (жишээлбэл: зүүн талаас баруун тийш эргэлдэж).

5) Намаз хийх (хүсмээр эсвэл заавал байх ёстой).

6) Үүнийг хэнд ч бүү хэл.

7) Үүнийг өөрөө бүү тайлбарла.

1) Зүүдэндээ байгаа хамгийн чухал, чухал зүйлийг, эсвэл энэ нь бодит байдал дээр тохиолдож болох бодит баримт эсвэл ийм баримттай холбоотой сайн мэдээ, аюулын дохио, сэрэмжлүүлэг, эсвэл бэлгэдлийн хувьд юуг илэрхийлж болохыг тодорхойл. дэлхий дээрх адислал эсвэл хойд нас, мөн шаардлагагүй, холимог, эмх цэгцгүй бүх зүйлийг хая.

2) Эдгээр баримтууд болон чухал зүйлсээс өөрийн тогтоосон зүйл бүрийн хувьд Ариун Коран судар, Хадис, тэдгээрийн утга, харьцуулалт, харьцуулалт, үгийн зохих нэр, хэлбэрийг тайлбарлах үндэс суурийг тодорхойл. .

Исламын мөрөөдлийн ном: Сунна ба Ариун Коран судрын дагуу мөрөөдлийн тайлбар

Хэдэн мянган жилийн турш хүмүүс мөрөөдлөө юу гэсэн үг болохыг мэдэхийг үргэлж хүсдэг. Шифрлэгдсэн мессежийн нууцыг мэргэд эхлээд тайлж, дараа нь цаг хугацаа өнгөрөхөд мөрөөдлийн номууд гарч ирэв. Шашин бүр зүүдний тайлбарт өөрийгөө зориулдаг. онцгой анхаарал, гэхдээ Ариун Коран судрын дагуу мөрөөдлийн тайлбар - Исламын мөрөөдлийн ном нь онцгой сонирхол татдаг. Энэ нийтлэл нь тайлагдаагүй нууцын хөшгийг арилгах боломжтой болно.

Коран судрын мөрөөдлийн ном бий болсон түүх

Лалын шашинтнуудын мөрөөдлийн ном нь одоо байгаа бүх номноос хамгийн үнэн зөв гэж үздэг. Би гайхаж байна, яагаад? Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе, гэхдээ үүний тулд бид түүхэнд хандах хэрэгтэй.

Бошиглогч Мухаммедын хэлснээр түүний дараа дэлхий дээр зөгнөл байхгүй болно бошиглолын мөрөөдөлирээдүйн тухай - аль-мубашшират. Тэд хүмүүст Төгс Хүчит Бурханы тэмдгүүдийг сэрэмжлүүлэг, зөвшөөрөл, заримдаа бошиглолоор тайлбарлахад туслах болно. Үүнийг Бошиглогч үнэхээр хэлсэн эсэх нь тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч бидний хүн нэг бүр амьдралд бодитоор биелдэг мөрөөдлөө хардаг.

Коран сударт мэдэгдэж байгаагаар анхны зөгнөлийн мөрөөдөл нь Адамын үзэгдэл байв. Аллах түүнээс өөртэйгөө адилхан хүнийг дэлхий дээр харсан эсэхийг асуув. Адам хараагүй гэж хариулж, Аллахаас түүнд хань бүтээхийг гуйж, эхнэр нь түүнтэй хамт амьдарч, Аллахыг хүндэтгэх болно. Энэ үгсийг хэлсний дараа Адам унтаад, сэрснийхээ дараа Еваг орны толгойд харав.

Энэхүү Исламын домогт өгүүлснээр, энэ мөрөөдөлКоран сударт дүрсэлсэн Адам Төгс Хүчит Бурханы нигүүлслээр мөрөөдөж байсан анхны зөгнөлийн мөрөөдөл болжээ. Эрт дээр үеэс зөвхөн цөөн хэдэн хүн зүүдээ тайлбарлах чадвартай байсан гэсэн таамаг байдаг. Хүмүүс энэ бэлгийг Аллахаас өөрөө авдаг. Ихэнх Исламын эрдэмтэд зүүдний бэлгэдэл, Коран судрыг тайлбарлахад бүх амьдралаа зориулжээ. Хамгийн амжилттай мөрөөдлийн судлаачид бол Имам Жафар Ас-Садик, Алим Имам Мухаммед Ибн Сирин Аль-Басри, Ан-Наблуси юм. Тэдний бүтээлүүд дээр үндэслэн орчин үеийн Исламын мөрөөдлийн номыг бүтээсэн бөгөөд үүнийг хүмүүс өнөөг хүртэл ашигладаг.

Зүүдний хамгийн үнэн зөв тайлбарыг Коран сударт уншиж болно. ариун номГэсэн хэдий ч бүх жинхэнэ итгэгчид өөр хэд хэдэн эх сурвалжийг мэддэг.

Мусульманчууд мөрөөдлөө тайлбарлахдаа дараахь мөрөөдлийн номуудыг ашигладаг.

Зөв өргөдөл Сунна ба Коран судар дээрх Исламын мөрөөдлийн номЭнэ нь зүүдэндээ харсан зүйлд дүн шинжилгээ хийх, гол зүйлийг тодорхойлж, дээр дурдсан ангиллын аль нэгэнд хуваарилах явдал юм. Хэрэв мөрөөдөл нь будлиантай байвал үүнийг тайлбарлахгүй.

Эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүс зөгнөлийн зүүдийг харж чаддаг ч энэ нь биелэх магадлал хамгийн өндөр байдаг нь өглөө ойртож буй зөгнөлийг харсан хүмүүсийн дунд тэмдэглэсэн байдаг.

Лалын мөрөөдлийн номны онцлог шинж чанарууд

Исламын мөрөөдлийн ном бол Коран ба Суннагийн дагуу мөрөөдлийн тайлбар юм. Энэ нь бусад мөрөөдлийн номноос онцлог шинж чанараараа эрс ялгаатай:

1. Зургийн тайлбарыг Коран судар дээр үндэслэсэн.
2. Бошиглогчийн харсан зургуудын тайлбар, түүний тайлбар нь чухал юм.
3. Зургийн тухай хүний ​​байгалийн ойлголттой ойролцоо, ойлгомжтой, ойлгомжтой тайлбар.
4. Заримдаа зургийг эерэг/сөрөг байдлаар тайлбарладаг Исламын мөрөөдлийн номэсрэг утгатай байж болно.
5. Мөрөөдлийн номонд бичигдсэн зургуудын дараалал нь цагаан толгойн үсгийг дагаж мөрддөггүй, харин лалын шашинтнуудын үзэж байгаагаар тэдний ач холбогдлыг харгалзан үздэг.

Исламын шашны дагуу Коран сударт заасны дагуу мөрөөдлийн ном нь хүмүүсийн зөв зан үйлийг тодорхойлдог тул үүнийг гарын авлага, үйл ажиллагааны удирдамж гэж ангилдаг.

Исламын мөрөөдлийн номыг хэрхэн ашиглах вэ?

Сунна ба Коран судрын дагуу мөрөөдлөө зөв тайлбарлахын тулд та дараах нюансуудыг дагаж мөрдөх ёстой.

1. Таны харж байгаа зүйл нь Аллахаас, Шайтанаас, далд ухамсараас гэсэн ангилалтай холбоотой байх ёстой.
2. Мөрөөдлийн гол мөрийг тодруулж, шаардлагагүй нарийн ширийн зүйлийг хаядаг.
3. Зургаас хамгийн чухалыг нь сонгож, утгыг нь харна.

Лалын шашинтан хүн мөрөөдлөө Коран судар дахь илчлэлтүүдийн призмээр харах ёстой. Хэрэв мөрөөдөл нь тэдэнтэй тохирч байвал та үүнд итгэх хэрэгтэй.

Исламын хамгийн алдартай орчуулагч бол мянга орчим тайлбарыг агуулсан Ибн Сириний "Зүүдний тафсир" гэж тооцогддог.

Сайхан мөрөөдөл юу гэсэн үг вэ?

Лалын орчуулагчийн хэлснээр тааламжтай зүүдийг Аллах өөрөө илгээдэг зөв заммөн амьдралын асуудалтай хэсэгт онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Ихэвчлэн тэдэнтэй ажиллах нь ойрын ирээдүйд амжилт авчирдаг.

Зөв эхлэлийг илэрхийлдэг шувуудтай талбайг сайн шинж тэмдэг гэж үздэг. Хамаатан садантайгаа холбоотой мөрөөдөл нь тааламжтай байдаг. Энэ нь хүчтэй ерөнхий хамгаалалт байгаа гэсэн үг юм. Зүүдэндээ гарч ирэх ном нь амжилт, утга учир амлаж чадна агуу боломжуудболон оюуны чадвартай холбоотой боломжууд. Коран судар уншиж, гэгээнтнүүдтэй уулзах нь жинхэнэ сайн шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Сүнслэг уран зохиол, Сүннэгийн дагуу чөтгөрүүд Аллахын дүрийг авч чадахгүй.

Бошиглогчийн мөрөөдөл нь тэнгэрээс илгээгдсэн тул зөвхөн сайн зүйл юм. Төөрөгдөл, үймүүлэх мөрөөдөл нь зүүдээр дамжуулан хүний ​​сүнсэнд хүрэхийг хүсдэг чөтгөрүүдийн захиас юм. Өглөөний залбирал нь сөрөг энергийг зайлуулж чадна.

Хэрэв хүн аймшигтай зүүд зүүдлэвэл та дараахь зүйлийг хийх хэрэгтэй.

• Аллахад залбирбузар муугаас хамгаалахыг гуйж байна.
• Гурван удаа хамгаалалт гуйСатанаас.
• Зүүн тийш гурван удаа нулим.
• Унтах үед та байрлалаа өөрчлөх хэрэгтэй.
• Намаз хий.
• Мөрөөдлийн талаар хэнд ч бүү хэл, бүр өөрийнхөөрөө тайлбарлаж болохгүй.

Эдгээр бүх зүйлийг дуусгасны дараа хүн Аллахын хүслээр муу хараа биелэхгүй гэдэгт итгэлтэй байж болно.

Исламын мөрөөдлийн номны дагуу зарим мөрөөдлийн утга учир

IN Араб мөрөөдлийн номолон тайлбар байдаг. Анхны анхаарал хандуулах шаардлагатай хамгийн ховор, чухал шинж тэмдгүүдийг авч үзэх нь зүйтэй.

• Орон сууцдиваажингийн бэлгэдэл бөгөөд хэдий чинээ үзэсгэлэнтэй, тав тухтай байх тусам хүний ​​сүнс аз жаргалд ойртдог.
• Хэрээ- аюултай, муу хүмүүсийн бэлэг тэмдэг.
• Муу шинж тэмдэгзүүдэндээ Сунна ба Коран сударт заасны дагуу үүнийг авч үздэг царцсан үстэй эмэгтэй. Тэрээр өвчний эхэн үеийн талаар сэрэмжлүүлдэг.
• Ямар ч шилэн бүтээгдэхүүнэсвэл зүгээр л хэврэг зүйл эмэгтэй хүнийг бэлэгддэг.
• Харж байна зүүдэндээсүү, энэ нь та удахгүй жинхэнэ мэдлэгийн эзэн болно гэсэн үг юм.
• Хэрэв хүн гартаа ногоон амтлагч эсвэл хүнсний ногоо харвал тэр наманчлах хэрэгтэй. Энэ мөрөөдөл нь хүн хамгийн сайн сайхныг муугаар сольсон гэсэн үг юм.
• Үнс ба үнсбуруу зам руу орохыг бэлэгддэг. Зүүдлэгч нь зорилго, удирдамжаа эргэн харах ёстой.
• Мөрөөдлийн ном ба Сунна дахь тайлбарууд нь зүүдэндээ ус харсан бүх хүмүүст сорилтод бэлтгэхийг зөвлөж байна. Их хэмжээний ус гэдэг нь зорилгодоо хүрэх замд асар их саад бэрхшээлийг хэлнэ.
• Тэмээ- хүч чадал, агуу байдлын шинж тэмдэг.
• Морьсайн сайхан, баяр баясгаланг хүлээж байгаа хүнийг мөрөөддөг.
• Хонь- хөгжил цэцэглэлтийн шинж тэмдэг бөгөөд илүү их байх тусам зүүдлэгч нь ашиг, өв залгамжлалыг хурдан хүлээн авах болно гэж амласан байдаг.
• Өвчтэй модхүмүүсийн аюул, санамсаргүй үйл явдлын тайлбартай.
• ПальмаЭнэ нь Аллахаас татгалзах бэлгэдэл гэж тооцогддог тул урвагчдыг зүүдэндээ хардаг.

Коран ба Суннагийн дагуу тодорхой тайлбартай цорын ганц зүйл бол мөнгө юм. Тэднийг зүүдэндээ хараад сайн сайхан байдал хурдан сайжирна гэж хүлээх хэрэгтэй. Сайн тэмдэгмөнгө, алтаар хийсэн эртний зоос юм. Энэ тохиолдолд зүүдлэгч нь удахгүй эд баялагтай хамт аз жаргалыг хүлээн авах болно.

Дүгнэлт

Ихэнх зөв тайлбарКоран судар нь зүүдэндээ алдартай бөгөөд хамгийн үнэн бөгөөд тодорхой тайлбарыг өгдөг. Исламын төлөөлөгчид Коран судрын тайлбарыг үргэлж ашигладаг бөгөөд тэдэнд бусдаас илүү итгэдэг. Алсын харааг дагаж, шашны үндсэн дүрмийг баримталснаар та Аллахын адислалуудыг хүлээн авах боломжтой.

Сонирхолтой мөрөөдлөө тайлахын тулд мөрөөдлийн номыг хэр олон удаа үздэг вэ? Өнөөгийн интернетийн ертөнцөд энэ нь маш энгийн: ямар ч хайлтын системНэг минутын дотор танд мөрөөдлийн тайлбарын 50 гаруй төрлийн онлайн цуглуулгыг өгөх болно. Тэдгээрийн дотроос та "Исламын мөрөөдлийн ном - Ариун Коран судрын дагуу мөрөөдлийн тайлбар" гэсэн гарчигтай номыг олох нь дамжиггүй.

Мусульманчууд эрт дээр үеэс мөрөөдөлдөө маш их ач холбогдол өгч, мөрөөдлийн номоо уншдаг байсан. Мөрөөдлийн тайлбар нь мусульманчуудын өдөр тутмын зан үйл юм. Мусульман хобном бусад хүмүүсээс юугаараа ялгаатай вэ? Исламын ертөнцөд мөрөөдлийн үзэгдлийн тайлбарын онцлог юу вэ? Бүгдийг дарааллаар нь яръя.

Гадаад төрх байдлын түүх

Зүүдний тайлбар бидний амьдралд хаанаас ирсэн бэ? Юуны өмнө энэ бол бидний өвөг дээдсийн олон жилийн хөдөлмөр бөгөөд мөрөөдөлтэй холбоотой шинж тэмдгүүдийг үеэс үед дамжуулж ирсэн юм. Славян мөрөөдлийн ном, зурхай нь ихэвчлэн холбоод дээр суурилдаг бол мусульманчууд амьдралынхаа хамгийн чухал ном болох Ариун Коран судрыг тайлбарлахдаа ашигладаг.

Үүний зэрэгцээ, хүн өөрийн үзэмжээр энэ эсвэл өөр дүр төрхийг хэрхэн харсан нь огт хамаагүй, хамгийн чухал зүйл бол Бошиглогч энэ зургийг хэрхэн тайлбарласан нь чухал юм. Тиймээс, мусульман хүн мөрөөдлөө тайлахын тулд эхлээд Ариун Судрыг нээх болно. Эцсийн эцэст, зөв ​​тайлбарласан алсын хараа нь амьдралын зөв замыг сонгох, нүглээс хамгаалах, тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн ажиллахыг танд хэлэх болно.

Тиймээс мусульманчуудын дунд мөрөөдлөө тайлах хамгийн алдартай ном бол Коран судар, Суннагийн тухай мөрөөдлийн ном юм. Энэ нь зөвхөн Ариун Судраас гадна Персийн мэргэдийн цуглуулсан бүтээлүүд, лалын шашны нэвтэрхий толь бичигт үндэслэсэн болно. Хожим нь Исламын мөрөөдлийн номонд Рахметулла, Абдул-Керим нарын бүтээлүүд багтжээ. Эдгээр нь 1891 онд бүтээгдсэн Бомбей хэвлэлээс Перс хэл дээрх мөрөөдлийн номууд юм. Мусульманчууд мөн зүүдний үзэгдлийг тайлбарлахдаа Исламын нэрт эрдэмтэн Имам Мухаммедын хобномыг ихэвчлэн ашигладаг.

Коран судар дээрх Исламын мөрөөдлийн номны онцлог шинж чанарууд

Лалын мөрөөдлийн ном нь энэ сэдвээрх бусад номноос эрс ялгаатай юм. Үүний үндсэн зарчим нь дараах байдалтай байна.

• мөрөөдөл бол эш үзүүллэг бөгөөд тэдгээрийн тайлбар нь үргэлж шашны өнгө аясыг агуулдаг;
• -д зөвшөөрсний дагуу зургуудыг тайлсан болно Ариун судар;
• хэсгүүд нь цагаан толгойн үсгийн дарааллаар биш, харин шашин дахь ач холбогдлын дагуу - эхлээд хүний ​​тухай, дараа нь амьтдын тухай;
• өдрийн мөрөөдөл нь шөнийн зүүднээс илүү үнэн бөгөөд хурдан биелдэг;
• үзэгдлийн тайлбар нь маш энгийн бөгөөд логик юм. Жишээлбэл, махчин амьтан бол аюул, танихгүй хүн бол уулзалт, гэнэтийн зүйл;
• мөрөөдлийн алсын хараа таны тайлбарласнаар биелэх болно.

Зүүдний төрлүүд

Исламын мөрөөдлийн номонд зүүдний гурван үндсэн төрлийг ялгадаг. Тэднийг жагсаацгаая:

• өршөөл эсвэл зөвт;
• тааламжгүй эсвэл муу;
• бодит амьдрал дээрх хүний ​​үйлдэлтэй холбоотой мөрөөдөл.

Тааламжтай мөрөөдөл- Энэ бол Аллахаас ирсэн сайн мэдээ юм. Хэрэв мусульман хүн зөвхөн тааламжтай мөрөөдөл харахыг хүсч байвал унтахынхаа өмнө өдөр бүр хичээнгүйлэн залбирах хэрэгтэй болно. Ариун Бичээсийн дагуу хүний ​​хамгийн анхны тааламжтай мөрөөдөл бол Еваг харсан Адамын зүүд юм.

Муу зүүд- Эдгээр нь Шайтаны заль мэх юм. Ихэнхдээ эдгээр нь хар дарсан зүүд, утгагүй, тэнэг юм. Исламын чөтгөр хүнийг шоолохын тулд ийм үзэгдэл илгээдэг.

Соригч могой шиг тэрээр мусульман хүнийг нүгэл үйлдэх, зохисгүй үйлдэл хийхийг ятгахыг оролддог. Сатанаас зүүдэлсэн хүн юу хийх ёстой вэ?

Та сэрэхдээ залбиралдаа Аллахаас хамгаалалт гуйж, дараа нь Намазын зан үйл хий. Зургийг тайлбарлах гэж оролдох шаардлагагүй; тэдний талаар хэнд ч хэлэхгүй байх нь дээр. Ирээдүйд хар дарсан зүүд дахин давтагдахаас сэргийлэхийн тулд та бохир заваан, гэдэс цатгалан, садар самуун бодолтой унтах ёсгүй.

Гурав дахь төрлийн мөрөөдөлбодит амьдрал дээр хүний ​​үйл ажиллагаатай шууд холбоотой. Жишээлбэл, жимсний худалдагч зах дээр жүржийн тавиуртай, залуу ээж хүүхдүүдээр хүрээлэгдсэн байхыг харах болно.

Лалын мөрөөдлийн номыг ашиглан тайлбар

Зүүдээ зөв тайлбарлахын тулд та тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой. Эдгээр алхмуудыг дагана уу:

• алсын харааны ангиллыг тодорхойлох (сайн, муу гэх мэт);
• үндсэн шугам, гол үйл явдлыг тодруулж, шаардлагагүй нарийн ширийн зүйлийг арилгах. Энэ нь магадгүй тайлбарлах хамгийн хэцүү үе шат юм. Эцсийн эцэст, зүүдэндээ харсан зүйл нь тэмдэг эсвэл сэрэмжлүүлэг байж болно. Баримтуудыг цэгцэлж, үнэхээр чухал зүйлийг сонгох нь чухал юм.
• Шөнийн цагаар харсан зүйлийнхээ зураг, баримтыг мөрөөдлийн номны заалттай харьцуул.

Мусульман шашинт хүн бүх зүүдээ шалгадаг Бошиглогчийн илчлэлтүүдийн призмээр дамжуулан. Хэрэв тэр Аллахаас ирсэн тэмдгийг харсан бол тэр гарцаагүй зүүдний төлөө Төгс Хүчит Бурханыг магтах болномөн түүнийг хайрлаж, үнэлдэг бүх хүмүүст түүний харсан зүйлээ хэлэх болно.

Таны харж байгаагаар Исламын мөрөөдлийн номыг ашиглан мөрөөдлийн тайлбар бидний дассан славян, христийн шашинтнуудаас эрс ялгаатай. Зүүдээ тайлахын тулд ямар ч мөрөөдлийн номыг ашигладаг байсан ч гол зүйлийг үргэлж санаж яваарай: таны төсөөлөл яг тайлбарлагдсан шигээ биелдэг.

Анхаар, зөвхөн ӨНӨӨДӨР!

Хүний амьдралын нэлээд хэсэг нь нойрмог байдалд өнгөрдөг. Унтах нь бага зэрэг үхэл, амралт, бидний оюун ухаанаас гадуурх зүйлтэй харилцах суваг юм. Нэгэн удаа, гайхалтай ядаргаанаасаа болж унтаж, өглөө нь нойрноосоо сэрж, өглөөний залбиралд ороход Бошиглогч Мухаммед (Түүнд Бурханы адислал, адислал байх болтугай) хамтрагчиддаа хандаж: "Үнэхээр, Аллах (Бурхан, Эзэн) Таны сүнсийг хүссэн үедээ авч, хүссэн үедээ буцааж өгсөн. Билал, бос, хүмүүсийг залбиралд дууд [азаныг чангаар унш, бүгд сэрээцгээе]."

Ариун Коран сударт есөн газар нойрны тухай өгүүлдэг. Хадисын цуглуулгад энэ сэдвээр бүхэл бүтэн хэсгүүд багтсан болно. Бошиглогч өөрөө заримдаа өглөөний залбирал, түүний ард залбирч буй хүмүүс рүү эргэж хараад: "Та нарын хэн нэгэн өнөө орой зүүдэлсэн үү?" Зарим эрдэмтэд зөгнөлийн, үнэн мөрөөдөл бол хүний ​​оюун ухаанд Их Эзэнийг бүтээх явдал гэж хэлсэн.

Гэсэн хэдий ч "мөрөөдөлдөө амьдрах" гэж хэт их анхаардаг хүмүүс байдаг. Доор би оновчтой байдлын хил хязгаарыг төсөөлж, амьдралын энэ хэсэгт үр гэж юу болох, хальс гэж юу болохыг ойлгохыг хичээх болно.

Бүтээгчийн бүтээсэн бүх зүйл бол Түүний оршихуй, хүч чадлыг илтгэдэг шинж тэмдгүүд байдаг гэдгийг эхэлцгээе. Бидний эргэн тойронд болон бидний дотор маш олон тооны шинж тэмдгүүд байдаг. Хамгийн гайхалтай, магадгүй хамгийн чухал, үнэ цэнэтэйг нь Ариун Сударт дурдсан байдаг. Тэдний дунд мөрөөдөл байдаг:

“Түүний шинж тэмдгүүдийн дунд шөнийн цагаар унтах [өдрийн цагаар зарцуулсан хүч чадал, эрч хүчийг сэргээх] болон өдрийн цагаар [хагас цаг эсвэл нэг цагийн унтах] [бие болон сэтгэлээ амраахын тулд]" (үзнэ үү).

Коран сударт зүүд гэж юу вэ?

Энэ бол аль хэдийн дурьдсанчлан Бурханы оршин тогтнох шинж тэмдэг бөгөөд Түүний нигүүлслийн илрэлийн нэг хэлбэр юм.

“Тэр бол [ертөнцийн Эзэн] бол та нарын хувьд шөнийг хувцас [чамайг бүрхсэн, ямар нэгэн зүйлээр хувцасласан], нойрыг амрах, өдрийг амилалт (сэргэлт) болгосон нэгэн юм. [Шөнө таныг өөр байдалд шилжүүлж, нойр нь таныг хэсэгчлэн алж, бие махбодод амарч, сэргэх боломжийг олгож, шинэ өдөр нь таны юмсыг танин мэдэх, ойлгох чадварыг сэргээж, шинэ амьсгал авчирч өгдөг. Та хүрээлэн буй орчноо шинэлэг байдлаар харах боломж байна]" () .

Зүүд нь Бурханы бошиглогчид болон элч нарын илчлэлтийн эх сурвалж байсан (жишээлбэл, Ариун Коран судрыг үзнэ үү). Сүүлчийн бошиглогчийн номлолыг дуусгасны дараа энэ нь сүнслэг нөлөөний эх сурвалж болж, заримдаа сэрэмжлүүлэг эсвэл айлган сүрдүүлэлтийг авчирдаг байв. Унтах нь мөн тэнгэрлэг шийтгэл гэнэт бууж ирэх үеийн байдал юм (Ариун Коран судар, болон үзнэ үү).

Зүүдний талаар зөнч Мухаммед юу хэлсэн бэ?

Эрдэмтэд ингэж дүгнэв."Сайн зүүд" гэсэн хэллэг нь зүүдний баяр баясгалан, магадгүй тайлагдах сайн сайхан байдал, түүнд өгөх тайлбар гэсэн үг юм. Хадисын эх бичвэрийн дагуу "эрэгтэй" буюу "эр" гэдэг үг нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиныг илэрхийлдэг." Лалын шашны бүх эрдэмтэд үүнтэй санал нэг байна.

Хэн зөгнөлийн, жинхэнэ зүүд зүүдэлж чадах вэ?

"Үгэндээ хамгийн үнэнч байдаг итгэгчид хамгийн үнэн зүүд зүүдэлдэг." Шүтлэгтэй, шашин шүтлэгтэй хүний ​​зүрх сэтгэл, ухамсар, сэтгэлд нэвтрэн орох нь Сатанд хамгийн хэцүү байдаг тул тэдний үнэнч хүмүүсийн дунд зөгнөлийн зүүд харах магадлал өндөр байдаг. Үүний зэрэгцээ, ийм төрлийн хүмүүсийн мөрөөдлийн үнэн зөв байдал нь хоёрдмол утгагүй, харин зөвхөн бурханлиг зарчмыг баримталдаг гэж үздэг. Илт нүгэлтнүүд, Бурхан ба шашны зан үйлээс хол хүмүүс, тэр байтугай үл итгэгчдийн хувьд үнэн зүүд зүүдлэх магадлал хамгийн бага боловч теологичдын хэлснээр үүнийг үгүйсгэхгүй.

Аль мөрөөдөл нь тодорхой үнэн бэ?

“Зүүдэндээ намайг харсан хүн үнэхээр намайг харсан. Үнэн хэрэгтээ Сатан миний дүрийг авч чадахгүй" гэж Бошиглогч Мухаммедын амаар хэлсэн. Зарим эрдэмтэд "хадисыг шууд утгаар нь авч үзэх боломжтой бөгөөд үүнд юу ч саад болохгүй" гэж үздэг. Имам аль-Газали "Тэр намайг үнэхээр харсан" гэсэн үгийн талаар өөр тайлбар өгсөн: "Эдгээр үгсийг "Тэр миний биеийг харсан" гэж ойлгох ёсгүй, харин "Тэр миний дүр төрхийг харсан" гэж ойлгох ёстой. унтаж байгаа хүнд өгсөн. Хэрэв хүн Бошиглогч Мухаммедын дүрийг харвал энэ нь Бошиглогчийг өөрөө, түүний сүнсийг харсан гэсэн үг биш юм. Тэрээр Бошиглогчийн дүр төрх, дүр төрхийг харсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Бурханаас л байж болох ба Сатанаас биш нь гарцаагүй.

Мөрөөдөл ба дэлхийн төгсгөл

"Дэлхийн төгсгөл ойртох тусам итгэгчдийн мөрөөдөл улам бүр үнэн байх болно."

Өдрийн аль цагт зөгнөлийн зүүд зүүдэлдэг вэ?

"Хамгийн үнэн зүүд бол үүр цайх үед (үүр цайх үед) байдаг." Жафар ас-Садик хэлэхдээ: "Хоёр дахь болон гурав дахь залбирлын хооронд (үдний нойр) харсан зүүд бол тайлбарлахад хамгийн хялбар байдаг." Али ибн Абу Талиб хэлэхдээ: "Өдрийн цагаар унтах, шөнө унтах хоёрын хооронд ялгаа байхгүй. Өдрийн эдгээр хугацаанд жинхэнэ зүүдийг харах боломж нь адилхан. Мөн эрэгтэй хүний ​​мөрөөдөл, эмэгтэйчүүдийн мөрөөдөл хоёрын хооронд ялгаа байхгүй."

Унтах чанарыг хэрхэн яаж ойлгох, яаж тодорхойлох вэ?

Бошиглогч Мухаммед хэлэхдээ: " Сайхан нойрсоорой-Бурханаас. Муу зүүд нь чөтгөрөөс ирдэг. Хэрэв хүн зүүдэндээ дуртай зүйлээ (түүний хувьд хүссэн, сайн, тааламжтай) харвал тэр Аллахад (Бурхан, Эзэн) талархаж, хайртай (хүндэтгэсэн) хүмүүсээс бусад нь энэ тухай хэнд ч битгий хэлээрэй. Хэрэв тэр өөрт нь тааламжгүй (жигшүүр төрүүлэх) [гэм буруутай, хүсээгүй, айлгах, түгшүүр төрүүлэх] зүйл харвал зүүн мөрөн дээрээ гурван удаа нулимаад: "Аузу билл-ляхи минаш-шайтуни рражиими ва мин шаррих" гэж хэл. (Би Сатан болон түүний бузар муугаас Бурханаас хоргодох газар хайж байна). Түүнийг нөгөө талдаа хэвтүүлж, [дараа нь] хэнд ч битгий хэлээрэй. Энэ зүүднээс түүнд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй." Хадисыг сонсоод Абу Салама хэлэхдээ: "Өмнө нь зарим зүүд миний хувьд уулнаас ч хүнд байсан, гэхдээ одоо би тэдэнд огт анхаарал хандуулахгүй байна."

Мухаммед ибн Сирин хэлэхдээ: "Зүүд гурван төрөлтэй: (1) сэтгэлийн яриа (өөрөөр хэлбэл, хүний ​​сэтгэгдэл, түүний бодол санаа, туршлага); (2) Сатаныг айлган сүрдүүлж, түүний уйтгар гуниг, уй гашууг нэвтрүүлэх (тэр муу эсвэл аймшигтай зүүд зүүдэлдэг хүнийг айлган сүрдүүлж, сэтгэлд цөхрөл, төөрөгдөл, уйтгар гунигийг бий болгохыг оролдох үед); (3) Их Эзэнээс ирсэн сайн мэдээ болох бошиглолын мөрөөдөл." Түүнчлэн, зөгнөлийн мөрөөдөл нь Тэнгэрлэг сэрэмжлүүлэг, хүнийг дайчлах, илүү болгоомжтой, сонор сэрэмжтэй байхыг анхааруулж болно.

Бошиглогч Мухаммедын мөрөөдлийн зарим тайлбар

- “Хэрэв та нарын хэн нэгнийг унтаж байхдаа чөтгөр тоглодог бол [өөрөөр хэлбэл, хүн сэрэхдээ тэнэг, хачирхалтай эсвэл харснаа санаж байвал аймшигтай мөрөөдөл], тэгвэл [сэрсэнийхээ дараа харсан зүйлээ толгойноосоо хаяж, үл тоомсорлож, мартаж,] хэнд ч битгий хэлээрэй!" Бошиглогч Мухаммед (Бүтээгчийн энхрийлэл, адислалууд) эдгээр үгсийг өөрт нь ирж, зүүдэндээ толгойгоо алдаж, тасарсан толгойгоо дагасан тухайгаа хэлэв. Энэ зүүдийг сонсоод Бошиглогч инээв;

- Бошиглогч нэг удаа хамтрагчидтайгаа хуваалцсан: "Утбагийн гэрт та нартай хамт цугларч, тэд бидэнд сайхан огноо авчирсан гэж унтаж байгаа хүн шиг би зүүдэлсэн. Үүнийг би энэ ертөнцийн амьдралд болон мөнх амьдралд бидэнд чухал сайн сайхны (давуу байдлын) дохио гэж тайлбарласан бөгөөд бидний шашин бүрэн дүүрэн (бүрэн) байдаг [үүнийг хэрэгжүүлснээр бид итгэлийн амтыг мэдэрдэг]”;

"Нэгэн эмэгтэй зүүдэндээ удалгүй нас барсан Бошиглогчийн хамтрагчдын нэгээс булаг хэрхэн урсаж байгааг харав. Тэрээр Төгс Хүчит Бурханы Элчээс асуухад тэрээр: "Энэ бол түүний үйлс (үхсэний дараа ч түүнд тустай) [бусдад ашиг тусаа өгөхөө болих хүртэл үүрд мөнхөд түүний хувийн дансанд орох болно]" гэж хариулав;

- Нэгэн удаа Бошиглогчоос Хадижагийн хамаатан Варакын талаар асуужээ. Хадижа хэлэхдээ: “[Чи санаж байна уу] тэр чиний бошиглогчийн даалгаврын үнэнийг баталсан?! Бошиглогч таны тухай мэдээ тарахаас өмнө тэр үхсэн." Бошиглогч Мухаммед (Бүтээгчийн адислал ба адислалууд) хэлэхдээ: "Тэр (Варака) надад зүүдэндээ үзүүлсэн. Тэр цагаан хувцас өмссөн байв. Хэрэв тэр тамын оршин суугчдын нэг байсан бол өөр хувцас өмссөн байх байсан."

Зүүдээ хэрхэн тайлбарлах талаар илүү болгоомжтой байх хэрэгтэй. Бошиглогч Мухаммед анхааруулсан: "Итгэгч хүний ​​мөрөөдөл бол эш үзүүллэгийн дөчин зургаагийн нэг юм. Мөн энэ зүүд нь [тэнгэр, газар хоёрын хооронд] энэ тухай ярьж эхлэх хүртэл [үүнийг тайлбарлах хүртэл, бодит байдалтай холбоотой тодорхой утгыг өгөх хүртэл] тодорхойгүй (түр түдгэлзүүлсэн) байдалд байна. Тэднийг ярих үед энэ нь [өөрт өгөгдсөн хэлбэрээр газарт унах бөгөөд энэ нь түүнийг хэрэгжүүлэх механизмыг Тэнгэрлэг адислалаар эхлүүлэх болно]." Өгүүлбэрүүдийн нэг нь: "Зүүдээ ухаалаг, мэргэн хүнээс өөр хүнд бүү хэл, ингэснээр тэд зөв тайлбарлах болно. В илүү сайн тал ]» .

Бошиглогч Мухаммед (Түүнд Бурханы адислал, адислалууд байх болтугай) мөн хэлэхдээ: "Үнэхээр мөрөөдөл нь түүнийг хэрхэн тайлбарлах замаар биелдэг. Энэ нь хүн хөлөө өргөөд доошоо буулгахаасаа өмнө [цаг] хүлээдэгтэй адил юм [өөрөөр хэлбэл, хөлөө гишгэж байгаа зүйлдээ анхаарлаа хандуулан хэсэг зогсдог]. Хэрэв та нарын хэн нэгэн зүүд зүүдэлвэл [зөгнөлийн чанартай, тод, тод, мартагдашгүй] түүнийг хэрхэн зааварлахыг мэддэг [мэргэн зөвлөгөө өгч чадах хүн] эсвэл мэдлэгтэй ('алим) хүнээс өөр хэнд ч битгий хэлээрэй. шашны мэдлэгтэй хүн бөгөөд би Исламын шашинд аймшигтай, аймшигтай мөрөөдөл хүртэл "газарт живэх" ёстой, өөрөөр хэлбэл зөвхөн, зөвхөн тайлагдах ёстой гэдгийг би сайн мэднэ. сайн сайхны төлөө]» .

Хадисууд зүүдээ дахин ярихдаа худал хэлэх нь маш их нүгэлтэй болохыг дурьдсан байдаг, хүн зүүдэндээ огт хараагүй зүйлээ хэлдэг.

Бошиглогчид болон элч нарын хувьд нойр нь тэдний илчлэлтийн дөчин зургааны нэгийн эх сурвалж байсан. Жирийн итгэгчдийн хувьд унтах нь ирээдүйн үйл явдлын талаарх мэдээллийн эх сурвалжаас илүү амралт юм. Хүний амьдралынхаа туршид зүүдэндээ харсан бараг бүх зүйл нь түүний бодол санаа, туршлага, сэтгэгдэл эсвэл Сатаны шивнээ, айлган сүрдүүлгийн үр дүн юм. Бурханаас ирсэн зүйл нь үйл явдлын будлиантай адил биш: биднийг сэрэх үед бидний харж буй зүйл үүлгүй өдрийн нар шиг бидний өмнө байх болно.

Нойр, зүүдэндээ хэт их анхаарал хандуулах нь хүний ​​итгэл сул дорой, энэ амьдралын бодит байдлаас зугтах хүслийг илтгэдэг гэдгийг теологийн эрдэмтэд нэг бус удаа онцолдог.

Унтах тухай асуултын хариулт

Зүүд зүүдлэх боломжтой юу?

Каноникийн хувьд энэ нь зөвшөөрөгдөх бөгөөд зөвшөөрөгдөх (mashroo').

Мөрөөдлийг хэрхэн тайлбарладаг вэ?

Энэ сэдвээр теологийн материалд дүн шинжилгээ хийхдээ би хувьдаа онцолсон зүйлийг дараах байдлаар томъёолж болно: зүүдийг тайлбарлах нэг систем байдаггүй. Зүүд нь Бүтээгчээс үү, Сатанаас үү, эсвэл өдөр тутмын санаа зоволт, түгшүүрийн үр дагавар уу гэдгийг тодорхойлох шалгуур байдаг. Хэрэв зүүд нь сүүлийн хоёр шалтгаанаас үүдэлтэй гэж үзвэл та үүнд анхаарлаа хандуулах шаардлагагүй, тэр даруй мартах хэрэгтэй. Хэрэв энэ нь анхных бол та анхаарлаа хандуулж, амьдралд хэрэгтэй зүйл сурах хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд хамгийн сайн орчуулагч нь үүнийг өөрөө хардаг хүн байх болно, учир нь Тэнгэрлэг хүмүүжлийг түүнд түүний холбоо, дүр төрх (эерэг ба сөрөг аль аль нь), амьдралын дүрэм, зарчим, үзэл баримтлалын хэлээр өгсөн байх магадлалтай. түүний амьдарч буй нөхцөл байдал, цаг хугацааг тооцоол. Хэрэв хүн шийдлийн түлхүүрийг олж чадахгүй бол тэр сүсэгтэн, бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүст хандаж болно.

Хэрэв хэн нэгэн зөнч Мухаммедыг зүүдэндээ зүүдэндээ харсан бол үүнийг хэрхэн тайлбарлах вэ?

Хэрэв хүн зүүдэндээ Бошиглогч Мухаммедыг (түүн дэх Бурханы адислал, адислал) харсан бол энэ мөрөөдөл үнэн гэж бид хоёрдмол утгагүй хэлж чадна. Сатан Бошиглогч Мухаммедын дүрийг авч чадахгүй гэдгийг бид өмнө нь өгөгдсөн үнэн зөв хадисүүдээс мэднэ. "Хүн яг хэнийг харсанаа яаж тодорхойлох вэ?" - чи асууж байна. Хэрэв итгэгч хүн зүүдэндээ Их Эзэний сүүлчийн элчийг харсан бол түүнийг харсан гэдэгт эргэлзэхгүй байх болно. Тэр сэрэхдээ энэ талаар ямар ч эргэлзээгүйгээр итгэлтэй байх болно.

Олон теологчид хэлэхдээ: "Хэрэв хэн нэгэн хүн Бошиглогч Мухаммедыг эрүүл саруул, баяр баясгалантай харсан бол энэ нь түүнийг харсан хүний ​​хүчтэй итгэл, сүсэг бишрэлийн тухай, түүнд бүх зүйл сайхан байгааг илтгэнэ. Хэзээ - хатуу ширүүн, ууртай эсвэл өвчтэй, зарим дутагдалтай байвал энэ нь ийм зүүд харсан хүний ​​итгэлийн сул дорой байдал, түүний мөн чанарт ноцтой дутагдал байгааг илтгэнэ. Зүүдэнд байгаа Бошиглогчийн дүр төрх нь гэрлээр дүүрэн толь мэт юм. Унтаж байгаа хүн түүнийг хардаг үнэн байр суурьтэдний мөн чанарын асуудал, өөрсдийн дутагдал, алдаа."

Түүнчлэн, зарим найдвартай хадисуудад: "...мөн энэ хүн намайг бодитоор харах болно" гэж нэмж хэлэв, өөрөөр хэлбэл Бошиглогчийг зүүдэндээ харсан хүн Шүүлтийн өдөр түүний дагалдагчдын нэг байх болно гэж теологичид тайлбарлав. Риваят хэлэхдээ: "... Тэр намайг жинхэнэ юм шиг харах болно" гэж тодорхой, итгэлтэйгээр хэлдэг.

Би маш тод зүүд зүүдэлдэг янз бүрийн мөрөөдөл, бараг л миний ухамсрыг идэж, өдрийн турш орхихгүй. Би сүүлчийн зүүдэндээ бошиглогч Иса (Есүс)-ийн эхийг харсан. Тэр над дээр ирээд гараа сунган: "Миний араас давт" гэж хэлэхэд би түүнтэй хамт Шахада (Монотеизмын гэрчлэл) хэлэв.

Мөрөөдөх нь сайн зүйл, гэхдээ заримдаа хүмүүс зарим нэг зовлон зүдгүүр эсвэл даван туулах боломжгүй мэт санагдах бэрхшээлүүдээс болж, эцэст нь шийдэж, шийдэх гэж оролддоггүй (айдас, эргэлзэж) мөрөөддөг гэдгийг санаарай. Зүүдэндээ анхаарлаа хандуулахыг би танд зөвлөхгүй. Мөрөөдөл зүгээр л мөрөөдөл хэвээр үлдэнэ. Лалын шашны үнэт зүйлсийн үүднээс тэднээс ямар нэгэн ашиг тус байгаа бол энэ нь хүнд хэцүү үед тусалж, үйл ажиллагааны түлхэц болно. Тэд танд дэлхийн шинэ ялалтуудыг бий болгоход урам зориг өгч, өөрийгөө сахилга бат, хөдөлмөр, шаргуу хөдөлмөрт урамшуулах болтугай. Та бодит байдалд амьдрах, үүнд хамрагдах үүрэгтэй амьдралын үйл явцТаныг хадгалахад туслах оюуны, бие бялдар, оюун санааны өдөр тутмын хөгжил сайн хэлбэрАмьдралын зорилго, зорилтоо хэрэгжүүлэх эрч хүчээр дүүргэх болно. Танд байгаа гэж найдаж байна.

Таны тархинд амьдрал ноёрхож, хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлийнхээ үр шимийг харж, түүндээ баярлаж, Төгс Хүчит Бурхандаа талархаж эхлэх үед таны мөрөөдлийн ертөнц өөрчлөгдөнө гэдэгт би итгэдэг.

Би шөнө хар дарсан зүүд зүүдэлдэг. Миний ойр дотны хүмүүс, гэр бүлийнхэн, ойр хавьд байгаа хүнд хэцүү нөхцөлд үхэж байгаа мэт аймшигтай зургуудыг би хардаг. Би сэрээд энэ аймшигт байдлаас холдохыг хичээж байгаа ч нүдээ нээхэд хамаг бие чичирч, хүйтэн хөлс урсаж байна. Энэ нь миний сэтгэл зүйд маш хүчтэй нөлөөлдөг. Заримдаа би үүнээс болж сэтгэл санаа, бие махбодийн хувьд ядардаг. Ийм зүйл тохиолдоход яах вэ? Яагаад энэ вэ? Магомед.

Та зурагт үзэх, интернетэд орох, өөрөөр хэлбэл таны тархийг боогдуулж, айдас төрүүлдэг бүх зүйлийг үзэхээ болих хэрэгтэй. Таны толгойд маш их хог хаягдал, аймшигт холбоо, дүр төрх хуримтлагдсан тул та бүгдийг ийм амархан, хурдан арилгаж чадахгүй гэдэгт би итгэдэг. Даниел Ж.Амены "Тархиа өөрчил, биеэ өөрчил" номыг хайж үзээрэй! мөн үүнээс таны асуулттай холбоотой дор хаяж 5 зөвлөмжийг хасна уу. Дараа нь дор хаяж 6 сарын турш тэдгээрийг чанд дагаж мөрдөөрэй. Энэ нь таны хооллолт, хөдөлгөөн, амьдралын хэв маягт хамаарах ёстой.

Дараахь хадисээс өгсөн зөвлөмжийг хэрэгжүүлж эхэл. Бошиглогч Мухаммед хэлэхдээ: "Сайн зүүд нь Бурханаас ирдэг. Муу зүүд нь чөтгөрөөс ирдэг. Хэрэв хүн зүүдэндээ дуртай зүйлээ (түүний хувьд хүссэн, сайн, тааламжтай) харвал тэр Аллахад (Бурхан, Эзэн) талархаж, хайртай (хүндэтгэсэн) хүмүүсээс бусад нь энэ тухай хэнд ч битгий хэлээрэй. Хэрэв тэр өөрт нь тааламжгүй (жигшүүр төрүүлэх) [гэм буруутай, хүсээгүй, айлгах, түгшүүр төрүүлэх] зүйл харвал зүүн мөрөн дээрээ гурван удаа нулимаад: "Аузу билл-ляхи минаш-шайтуни рражиими ва мин шаррих" гэж хэл. (Би Сатан болон түүний бузар муугаас Бурханаас хоргодох газар хайж байна). Түүнийг нөгөө талдаа хэвтүүлж, [дараа нь] хэнд ч битгий хэлээрэй. Энэ зүүднээс түүнд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй."

Мөн түүний нөхцөл байдал, түүнд шаардлагатай бодис, элементүүд байгаа эсэхийг нарийвчлан шинжлэхийн тулд цусаа хандивлахыг зөвлөж байна. Хүмүүстэй харилцах практикт хүн хэдэн жил хар дарсан зүүдэндээ зовж, шөнө дөлөөр хөлөрч сэрдэг тохиолдол гарч байсан. Түүнийг хаана шалгаагүй юм бэ? Гэвч гадаадын нэгэн эмнэлэгт үзүүлж, цусны нарийвчилсан шинжилгээнд хамрагдсаны дараа л нэг эрхтэн нь ялгардаггүй гэдгийг мэдсэн. хангалттай тоо хэмжээбиед амин чухал бодис. Тэр үүнийг хэлбэрээр авч эхэлсэн хүнсний нэмэлтүүд, тэгээд бүх зүйл алга болсон.

Энэ нь үүр цайх эсвэл үүр цайхаа больсон, харин нар мандаж байсан бөгөөд энэ үеэр залбирал-намаз хийдэггүй байв.

Эрдэмтэд: "Унтаж байгаа хүнээс сүнсийг (рух) авах нь түүний биетэй холбоо тасрах явдал юм. Үхэж буй хүнээс сүнсийг авах нь сүнс ба бие махбодийн хоорондын холбоог бүрэн зогсоох гэсэн үг юм. Харна уу: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 20 боть, 1972. T. 4. 244, 245-р тал.

Абу Катадагийн хадис; St. X. аль-Бухари болон бусад. Хар: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 1. P. 193, хадис No 595; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть, 2000. T. 3. P. 84-86, 595 дугаар хадис ба түүний тайлбар; аль-‘Айни Б.‘Умда аль-кари шарх сахих аль-бухари. 20 боть, 1972. T. 4. P. 244.

Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 4. P. 2205, хадис No 7047; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 т., 2000. T. 15. P. 542, хадис No 7047; ан-Найсабури М. Сахих Муслим. P. 934, Хадис No 23-(2275); аль-Куртуби А. Талхис сахих аль-имам Муслим. T. 2. P. 989, бүлэг No32, Хадис No10; ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 662, Хадис No2299, “Хасан Сахих”.

"Бидний ихэнх нь өдөрт 7-8 цаг унтах шаардлагатай байдаг. - Ш.А.). Унтах үед тархи сэргээгддэг. Унтах нь уураг тархийг нөхөж, синапсуудыг бэхжүүлэх, асуудлыг шийдэж, гэрийн ажил хийх боломжийг олгодог. Үүнийг хийхийн тулд мэдрэлийн эсүүд "хөлд орохгүй" байхын тулд тархи унтрах ёстой. Гүн нойрыг дагалддаг тархины температур бага, бодисын солилцоо удааширч, ферментүүд эсийг илүү амжилттай сэргээж, нөхөн сэргээхэд тусалдаг.<…>Нэг шөнө нойроо алдсаны дараа зарим хүмүүс нэг их таагүй мэдрэмж төрүүлдэггүй. Гэвч нэг юмуу хоёр долоо хоног нойргүй хоносоны дараа үр дагавар нь хуримтлагддаг тул хүн бүр зовдог. Нэг долоо хоног дутуу унтсан нь 24 цаг тасралтгүй сэрүүн байхтай тэнцэнэ. Хоёр долоо хоног - 48 цаг." Харна уу: Эккерман Ж. Товч түүххүний ​​бие. Биеийн амьдралаас 24 цаг. Санкт-Петербург: Амфора, 2008. P. 265, 266, 272.

"Үдээс хойшхи зөв тунгаар унтах нь сэтгэлийн хөдөлгөөнийг сайжруулж, хөдөлгөөнийг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг. Сүүлийн үеийн судалгаагаар 13.00-14.30 цагийн хооронд 15-20 минут байхад ядаргаа тайлж, ажлын бүтээмж дээшилж, батарейгаа цэнэглэхэд хангалттай. Дөрөвний гурав, нэг цаг гэх мэт урт нойрсох нь нойрны инерцийг арилгахын тулд дахиад хорин минут шаардагдана. Үдээс хойш богино унтах нь байгалийн хариу үйлдэл юм биологийн хэрэгцээамралтаараа. Хүний бие нь сиестад зориулагдсан байдаг." Харна уу: Эккерман Ж. Хүний биеийн товч түүх. Биеийн амьдралаас 24 цаг. хуудас 135-137.

Жишээ нь: Ариун Коран судар, 78:9-11.

Энэ сэдвээр бүх хадисуудад дурдсан зөгнөл юм. Бошиглогчид далд, далд, үл мэдэгдэх, ирээдүйд хүлээж буй хүмүүсийн (аль-гайб) талаар мэдээлсэн боловч тэд Тэнгэрлэг зааварчилгааг өгсөн хүмүүс биш байв. Канонууд бие даасан ард түмэн эсвэл хүн төрөлхтөнд бүхэлдээ дамждаг элч нарБурханых.

Энэ бол үл мэдэгдэх (аль-гайб) хөшиг бөгөөд нойроор дамжуулан зөв шударга хүмүүс болон Бурханд ойр байдаг хүмүүст бага зэрэг нээгддэг.

Абу Хурайрагийн хадис, St. X. аль-Бухари. Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 4. P. 2188, Хадис No 6990; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 т., 2000. T. 15. P. 464, хадис No 6990; ат-Табризи М. Мишкет аль-масабих [Чийдэнгийн үүр]. 4 боть: аль-Фикр, 1991. T. 2. P. 519, Хадис No 4606.

Харна уу: ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 657, хадис No 2277, “сахих”.

Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 4. P. 2186, Хадис No 6983; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 т., 2000. T. 15. P. 448, хадис No 6983; аль-‘Айни Б.‘Умда аль-кари шарх сахих аль-бухари. 25 боть, 2001. T. 24. P. 197, Хадис No 6983.

Араб хэлний дүрэм журмын дагуу хэзээ бид ярьж байнаФизиологийн болон бусад шалтгааны улмаас тайлбар хийх боломжгүй, эсхүл эрэгтэйчүүдийн тухайд эмэгтэйчүүдийг мөн илэрхийлнэ. Бид эмэгтэйчүүдийн тухай ярихад эсрэгээрээ эрчүүдийг хэлдэггүй. Харна уу: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 20 боть, 1972. T. 20. P. 8, 24; аль-‘Айни Б.‘Умда аль-кари шарх сахих аль-бухари. 25 боть, 2001. T. 24. P. 197, 6983 дугаартай хадисийн тайлбар; аль-Кари 'А. (МЭӨ 1014 онд нас барсан). Миркат аль-мафатих шарх мискят аль-масабих. 10 ботид T. 7. P. 2913, Хадис No 4608.

Абу Хурайрагийн хадис; St. X. Муслима. Харна уу: ан-Найсабури М. Сахих Муслим. P. 930, Хадис No 6-(2263); ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 657, хадис No 2275, “сахих”.

Харна уу: Ариун Коран судар, 12:36, 43; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть, 2000. T. 15. P. 449; Нужа аль-муттакин. Шарх Рияд аль-Салихин. T. 1. P. 572, Хадисын тайлбар No2/839.

Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 4. P. 2191, хадис No 6994; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 т., 2000. T. 15. P. 473, хадис No 6994; ан-Найсабури М. Сахих Муслим. P. 931, Хадис No 10-(2266); ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 658, хадис No 2281, “хасан сахих”; аль-Куртуби А. Талхис сахих аль-имам Муслим. T. 2. P. 988, бүлэг No32, хадис No7, 8.

Харна уу: аль-‘Аскалани А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть, 2000. T. 15. P. 479, 6994 дугаартай хадисын тайлбарт.

Харна уу: ан-Найсабури М. Сахих Муслим. P. 930, Хадис No 6-(2263); ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 657, хадис No 2275, “сахих”; аль-Куртуби А. Талхис сахих аль-имам Муслим. T. 2. P. 987, бүлэг No32, Хадис No3.

Абу Саидын хадис; St. X. Ахмад, ат-Тирмизи болон бусад. Харна уу: аль-Суюти Ж. P. 71, Хадис №1083, “сахих”; ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 657, Хадис No 2279.

Харна уу: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 25 боть, 2001. T. 24. P. 213.

Зарим эрдэмтэд мэдэгдэв дараагийн шалгуур: "Бурханаас ирсэн бодол, санаа, мөрөөдөл нь тогтвортой бөгөөд тодорхой юм. Сатанаас ирдэг ижил зүйл нь тогтворгүй бөгөөд төөрөгдөл, дүрсийн уялдаа холбоогүй байдал дагалддаг.”

Энд "нулимах" гэдэг нь шүлс биш агаар гэсэн үг юм. Энэ үйлдэл нь Диаволын заль мэхэнд үл тоомсорлож, Сатаны бузар булайг (нөлөөллийг) өөрөөсөө зайлуулахыг бэлэгддэг. Харна уу: Нужа аль-муттакин. Шарх Рияд аль-Салихин. T. 1. P. 573, Хадис No 4/841, 5/842, тэдгээрийн тайлбар.

Хадисуудын нэг нь: "... түүнийг босоод залбираг" гэж нэмж хэлэв, өөрөөр хэлбэл нэмэлт залбирал-намазыг хоёр ракаат хий. Энэ нь хүн зүүдэндээ маш аймшигтай зүйл харсан бөгөөд үүний дараа унтах нь хэцүү болсон тохиолдолд зориулагдсан гэж би бодож байна. Харна уу: ан-Найсабури М. Сахих Муслим. P. 930, Хадис No 6-(2263); аль-Куртуби А. Талхис сахих аль-имам Муслим. T. 2. хуудас 987, 988, бүлэг No32, хадис No3; ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 661, Хадис No 2296.

Энэхүү хадисын утгын орчуулгыг хэд хэдэн нэмэлт, жинхэнэ хадисуудаас эмхэтгэсэн болно. Харна уу: ан-Найсабури М. Сахих Муслим. P. 929, хадис No 3-(2261), 4-(2261), 5-(2262); аль-Бухари M. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 4. P. 1835, хадис No 5747; яг тэнд. T. 4. P. 2187, Хадис No 6985.

Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 4. P. 1835, 5747 дугаартай хадисын тайлбарт; аль-Куртуби А. Талхис сахих аль-имам Муслим. T. 2. P. 987, бүлэг No32, Хадис No1.

Харна уу: аль-Кари 'А. (МЭӨ 1014 онд нас барсан). Миркат аль-мафатих шарх мискят аль-масабих. 10 боть T. 7. P. 2918, 2919, хадис № 4614. Мухаммед ибн Сириний эдгээр үгс нь Абу Хурайрагийн дамжуулсан зөнч Мухаммедын өөрийнх нь үгс юм. Харна уу: ат-Тирмизи М. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 657, хадис No2275, “сахих”.

Харна уу: Нужа аль-муттакин. Шарх Рияд аль-Салихин. T. 1. P. 572, Хадисын тайлбар No1/838.

Жабираас авсан хадис; St. X. Муслим ба Ибн Мажа нар. Жишээ нь: ан-Найсабури М. Сахих Муслим. P. 932, Хадис No 12-(2268); ан-Навави Я Сахих Муслим би Шарх ан-Навави. T. 8. Part 15. P. 27, hadis No 12-(2268) ба түүний тайлбар; ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 58, Хадис No844, “сахих”.

Хадист дурдсан байдаг сайн төрөлМедина болзож байна.

Анасаас авсан хадис; St. X. Муслима. Харна уу: ан-Найсабури М. Сахих Муслим. P. 933, Хадис No 18-(2270); Навави Я Сахих Муслим би Шарх ан-Навави. T. 8. 15-р хэсэг. P. 30, 31, хадис No 18-(2270) ба түүний тайлбар; аль-Куртуби А. Талхис сахих аль-имам Муслим. T. 2. хуудас 990, 991, бүлэг No32, хадис No12; аль-Кари 'А. (МЭӨ 1014 онд нас барсан). Миркат аль-мафатих шарх мискят аль-масабих. 10 ботид T. 7. P. 2922, хадис No 4617 ба түүний тайлбар.

Умма аль-'Алагийн хадис; St. X. аль-Бухари. Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 4. P. 2197, хадис No 7018; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 т., 2000. T. 15. P. 507, 508, хадис No 7018; аль-Кари 'А. (МЭӨ 1014 онд нас барсан). Миркат аль-мафатих шарх мискят аль-масабих. 10 ботид T. 7. P. 2924, Хадис No 4620.

Варака ибн Навфал бол сүсэг бишрэлтэй, шашны мэдлэгтэй хүн байв. Мухаммедын бошиглогчийн номлол эхлэхээс өмнө тэрээр Христийн шашинтан байсан бөгөөд Библийг еврей хэлээр уншиж, араб хэл рүү орчуулсан. Тэр бол Тэнгэрлэг илчлэлтүүдийн эхлэлийн талаар мэдэж, тэдний үнэнийг баталгаажуулсан анхны хүмүүсийн нэг юм.

Харна уу: ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 660, Хадис No 2293.

Энэ риваят (миний дурьдсан хоёрын нэг) нь "дөчин нэг" гэж хэлдэг боловч жинхэнэ риваятуудын дийлэнх нь (мөн хоёр дахь нь) "дөчин зургаагийн нэг"-ийн тухай тусгайлан өгүүлдэг. Энэ тооны хувилбаруудыг дурьдсан риваятын нарийвчилсан хадис шинжилгээг: аль-‘Аскалани А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари-аас үзнэ үү. 18 боть, 2000. T. 15. 450-456-р тал.

Аль-'Укайлиягийн хадис; St. X. ат-Тирмизи. Харна уу: ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 659, Хадис No 2283, 2284.

Анасаас авсан хадис; St. X. аль-Хаким. Жишээ нь: ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 123, Хадис № 2001, “сахих”.

Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 3. P. 1091, хадис No 3509; яг тэнд. T. 4. P. 2203, Хадис No 7042; Нужа аль-муттакин. Шарх Рияд аль-Салихин. T. 1. P. 574, хадис No844 ба түүний тайлбар.

Хэдэн мянган жилийн турш хүмүүс мөрөөдлөө юу гэсэн үг болохыг мэдэхийг үргэлж хүсдэг. Шифрлэгдсэн мессежийн нууцыг мэргэд эхлээд тайлж, дараа нь цаг хугацаа өнгөрөхөд мөрөөдлийн номууд гарч ирэв. Аливаа шашин зүүдний тайлалд онцгой анхаарал хандуулдаг боловч Исламын мөрөөдлийн ном нь Ариун Коран судрын дагуу мөрөөдлийн тайлбарыг онцгой сонирхдог. Энэ нийтлэл нь тайлагдаагүй нууцын хөшгийг арилгах боломжтой болно.

Коран судрын мөрөөдлийн ном бий болсон түүх

Лалын шашинтнуудын мөрөөдлийн ном нь одоо байгаа бүх номноос хамгийн үнэн зөв гэж үздэг. Би гайхаж байна, яагаад? Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе, гэхдээ үүний тулд бид түүхэнд хандах хэрэгтэй.

Бошиглогч Мухаммедын хэлснээр түүний дараа ирээдүйн тухай зөгнөлийн мөрөөдлөөс бусад аль-мубашшират дэлхий дээр зөгнөл байхгүй болно. Тэд хүмүүст Төгс Хүчит Бурханы тэмдгүүдийг сэрэмжлүүлэг, зөвшөөрөл, заримдаа бошиглолоор тайлбарлахад туслах болно. Үүнийг Бошиглогч үнэхээр хэлсэн эсэх нь тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч бидний хүн нэг бүр амьдралд бодитоор биелдэг мөрөөдлөө хардаг.

Коран сударт мэдэгдэж байгаагаар анхны зөгнөлийн мөрөөдөл нь Адамын үзэгдэл байв. Аллах түүнээс өөртэйгөө адилхан хүнийг дэлхий дээр харсан эсэхийг асуув. Адам хараагүй гэж хариулж, Аллахаас түүнд хань бүтээхийг гуйж, эхнэр нь түүнтэй хамт амьдарч, Аллахыг хүндэтгэх болно. Энэ үгсийг хэлсний дараа Адам унтаад, сэрснийхээ дараа Еваг орны толгойд харав.

Исламын энэхүү домогт өгүүлснээр, Коран сударт дүрсэлсэн Адамын энэхүү мөрөөдөл нь Төгс Хүчит Бурханы нигүүлслээр мөрөөдөж байсан анхны зөгнөлийн мөрөөдөл болжээ. Эрт дээр үеэс зөвхөн цөөн хэдэн хүн зүүдээ тайлбарлах чадвартай байсан гэсэн таамаг байдаг. Хүмүүс энэ бэлгийг Аллахаас өөрөө авдаг. Ихэнх Исламын эрдэмтэд зүүдний бэлгэдэл, Коран судрыг тайлбарлахад бүх амьдралаа зориулжээ. Хамгийн амжилттай мөрөөдлийн судлаачид бол Имам Жафар Ас-Садик, Алим Имам Мухаммед Ибн Сирин Аль-Басри, Ан-Наблуси юм. Тэдний бүтээлүүд дээр үндэслэн орчин үеийн Исламын мөрөөдлийн номыг бүтээсэн бөгөөд үүнийг хүмүүс өнөөг хүртэл ашигладаг.

Мөрөөдлийн хамгийн үнэн зөв тайлбарыг бүх итгэгчдийн ариун ном болох Коран сударт уншиж болно, гэхдээ бусад хэд хэдэн эх сурвалжийг бас мэддэг.

Мусульманчууд мөрөөдлөө тайлбарлахдаа дараахь мөрөөдлийн номуудыг ашигладаг.

1. Мэдлэгийн цогц нь Перс хэл дээр бичигдсэн, бусад хэл рүү орчуулагдсан анхны мусульман мөрөөдлийн ном юм.
2. Төрөл бүрийн шинжлэх ухааны гэрэлтүүлэгчид - итгэгчдийн мөрөөдлийн жинхэнэ тайлбарыг дүрсэлдэг.
3. Сунна бол 19-р зууны төгсгөлд бүтээгдсэн мөрөөдлийн ном юм. Энэ нь Бошиглогчийн ариун амьдралыг толилуулдаг.

Исламын мөрөөдлийн номонд зааснаар мөрөөдөл нь юу гэсэн үг вэ?

Коран сударт бичсэнээр нойр нь хүнд гурван янзаар ирдэг.

Зөв өргөдөл Сунна ба Коран судар дээрх Исламын мөрөөдлийн номЭнэ нь зүүдэндээ харсан зүйлд дүн шинжилгээ хийх, гол зүйлийг тодорхойлж, дээр дурдсан ангиллын аль нэгэнд хуваарилах явдал юм. Хэрэв мөрөөдөл нь будлиантай байвал үүнийг тайлбарлахгүй.

Эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүс зөгнөлийн зүүдийг харж чаддаг ч энэ нь биелэх магадлал хамгийн өндөр байдаг нь өглөө ойртож буй зөгнөлийг харсан хүмүүсийн дунд тэмдэглэсэн байдаг.

Лалын мөрөөдлийн номны онцлог шинж чанарууд

Исламын мөрөөдлийн ном бол Коран ба Суннагийн дагуу мөрөөдлийн тайлбар юм. Энэ нь бусад мөрөөдлийн номноос онцлог шинж чанараараа эрс ялгаатай:

1. Зургийн тайлбарыг Коран судар дээр үндэслэсэн.
2. Бошиглогчийн харсан зургуудын тайлбар, түүний тайлбар нь чухал юм.
3. Зургийн тухай хүний ​​байгалийн ойлголттой ойролцоо, ойлгомжтой, ойлгомжтой тайлбар.
4. Заримдаа Исламын мөрөөдлийн номонд эерэг / сөрөг байдлаар тайлбарласан зургууд нь эсрэг утгатай байж болно.
5. Мөрөөдлийн номонд бичигдсэн зургуудын дараалал нь цагаан толгойн үсгийг дагаж мөрддөггүй, харин лалын шашинтнуудын үзэж байгаагаар тэдний ач холбогдлыг харгалзан үздэг.

Исламын шашны дагуу Коран сударт заасны дагуу мөрөөдлийн ном нь хүмүүсийн зөв зан үйлийг тодорхойлдог тул үүнийг гарын авлага, үйл ажиллагааны удирдамж гэж ангилдаг.

Исламын мөрөөдлийн номыг хэрхэн ашиглах вэ?

Сунна ба Коран судрын дагуу мөрөөдлөө зөв тайлбарлахын тулд та дараах нюансуудыг дагаж мөрдөх ёстой.

1. Таны харж байгаа зүйл нь Аллахаас, Шайтанаас, далд ухамсараас гэсэн ангилалтай холбоотой байх ёстой.
2. Мөрөөдлийн гол мөрийг тодруулж, шаардлагагүй нарийн ширийн зүйлийг хаядаг.
3. Зургаас хамгийн чухалыг нь сонгож, утгыг нь харна.

Лалын шашинтан хүн мөрөөдлөө Коран судар дахь илчлэлтүүдийн призмээр харах ёстой. Хэрэв мөрөөдөл нь тэдэнтэй тохирч байвал та үүнд итгэх хэрэгтэй.

Исламын хамгийн алдартай орчуулагч бол мянга орчим тайлбарыг агуулсан Ибн Сириний "Зүүдний тафсир" гэж тооцогддог.

Сайхан мөрөөдөл юу гэсэн үг вэ?

Лалын орчуулагчийн хэлснээр, Аллах өөрөө зөв замыг харуулахын тулд тааламжтай мөрөөдөл илгээж, амьдралын асуудалтай хэсэгт онцгой анхаарал хандуулдаг. Ихэвчлэн тэдэнтэй ажиллах нь ойрын ирээдүйд амжилт авчирдаг.

Зөв эхлэлийг илэрхийлдэг шувуудтай талбайг сайн шинж тэмдэг гэж үздэг. Хамаатан садантайгаа холбоотой мөрөөдөл нь тааламжтай байдаг. Энэ нь хүчтэй ерөнхий хамгаалалт байгаа гэсэн үг юм. Зүүдэндээ гарч ирэх ном нь амжилтыг амлаж, оюуны чадвартай холбоотой асар их боломж, боломжуудыг илэрхийлдэг. Коран судар уншиж, гэгээнтнүүдтэй уулзах нь жинхэнэ сайн шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Сүнслэг уран зохиол, Сүннэгийн дагуу чөтгөрүүд Аллахын дүрийг авч чадахгүй.

Бошиглогчийн мөрөөдөл нь тэнгэрээс илгээгдсэн тул зөвхөн сайн зүйл юм. Төөрөгдөл, үймүүлэх мөрөөдөл нь зүүдээр дамжуулан хүний ​​сүнсэнд хүрэхийг хүсдэг чөтгөрүүдийн захиас юм. Өглөөний залбирал нь сөрөг энергийг зайлуулж чадна.

Сайн, муу нойрыг яах вэ?

Хэрэв хүн зүүдэндээ Аллахын тэмдэг эсвэл Бошиглогчийн зааврыг харсан бол тэрээр дараахь зүйлийг хийх ёстой.

Хэрэв хүн аймшигтай зүүд зүүдлэвэл та дараахь зүйлийг хийх хэрэгтэй.

• Аллахад залбирбузар муугаас хамгаалахыг гуйж байна.
• Гурван удаа хамгаалалт гуйСатанаас.
• Зүүн тийш гурван удаа нулим.
• Унтах үед та байрлалаа өөрчлөх хэрэгтэй.
• Намаз хий.
• Мөрөөдлийн талаар хэнд ч бүү хэл, бүр өөрийнхөөрөө тайлбарлаж болохгүй.

Эдгээр бүх зүйлийг дуусгасны дараа хүн Аллахын хүслээр муу хараа биелэхгүй гэдэгт итгэлтэй байж болно.

Исламын мөрөөдлийн номны дагуу зарим мөрөөдлийн утга учир

Араб мөрөөдлийн номонд олон тайлбар байдаг. Анхны анхаарал хандуулах шаардлагатай хамгийн ховор, чухал шинж тэмдгүүдийг авч үзэх нь зүйтэй.

• Орон сууцдиваажингийн бэлгэдэл бөгөөд хэдий чинээ үзэсгэлэнтэй, тав тухтай байх тусам хүний ​​сүнс аз жаргалд ойртдог.
• Хэрээ- аюултай, муу хүмүүсийн бэлэг тэмдэг.
• Сунна ба Коран сударт зааснаар зүүдэнд байгаа муу шинж тэмдэг гэж үздэг царцсан үстэй эмэгтэй. Тэрээр өвчний эхэн үеийн талаар сэрэмжлүүлдэг.
• Ямар ч шилэн бүтээгдэхүүнэсвэл зүгээр л хэврэг зүйл эмэгтэй хүнийг бэлэгддэг.
• Харж байна зүүдэндээ сүү, энэ нь та удахгүй жинхэнэ мэдлэгийн эзэн болно гэсэн үг юм.
• Хэрэв хүн гартаа ногоон амтлагч эсвэл хүнсний ногоо харвал тэр наманчлах хэрэгтэй. Энэ мөрөөдөл нь хүн хамгийн сайн сайхныг муугаар сольсон гэсэн үг юм.
• Үнс ба үнсбуруу зам руу орохыг бэлэгддэг. Зүүдлэгч нь зорилго, удирдамжаа эргэн харах ёстой.
• Мөрөөдлийн ном ба Сунна дахь тайлбарууд нь зүүдэндээ ус харсан бүх хүмүүст сорилтод бэлтгэхийг зөвлөж байна. Их хэмжээний ус гэдэг нь зорилгодоо хүрэх замд асар их саад бэрхшээлийг хэлнэ.
• Тэмээ- хүч чадал, агуу байдлын шинж тэмдэг.
• Морьсайн сайхан, баяр баясгаланг хүлээж байгаа хүнийг мөрөөддөг.
• Хонь- хөгжил цэцэглэлтийн шинж тэмдэг бөгөөд илүү их байх тусам зүүдлэгч нь ашиг, өв залгамжлалыг хурдан хүлээн авах болно гэж амласан байдаг.
• Өвчтэй модхүмүүсийн аюул, санамсаргүй үйл явдлын тайлбартай.
• ПальмаЭнэ нь Аллахаас татгалзах бэлгэдэл гэж тооцогддог тул урвагчдыг зүүдэндээ хардаг.

Коран ба Суннагийн дагуу тодорхой тайлбартай цорын ганц зүйл бол мөнгө юм. Тэднийг зүүдэндээ хараад сайн сайхан байдал хурдан сайжирна гэж хүлээх хэрэгтэй. Сайн тэмдэг бол мөнгө, алтаар хийсэн эртний зоос юм. Энэ тохиолдолд зүүдлэгч нь удахгүй эд баялагтай хамт аз жаргалыг хүлээн авах болно.

Дүгнэлт

Коран судар нь зүүдний хамгийн зөв тайлбараар алдартай бөгөөд хамгийн үнэн бөгөөд тодорхой тайлбарыг өгдөг. Исламын төлөөлөгчид Коран судрын тайлбарыг үргэлж ашигладаг бөгөөд тэдэнд бусдаас илүү итгэдэг. Алсын харааг дагаж, шашны үндсэн дүрмийг баримталснаар та Аллахын адислалуудыг хүлээн авах боломжтой.