2015 оны есдүгээр сарын 24


Нийт 41 зураг

Хитровкагийн тухай дэлгэрэнгүй ярих нь нэгэн зэрэг сэтгэл хөдөлгөм, төвөгтэй, тийм ч таатай зүйл биш юм. Хитровкагийн тухай нарийн, сэтгэл хөдлөм мэдээлэл интернетэд маш их байдаг тул үүнийг амт, өнгө болгоноос олж болно, тиймээс би Гиляровский зэрэг бусад хүмүүсийн хийсэн бүх зүйлийг нарийвчлан ярихыг оролдсон нь практик утгагүй гэж үзсэн. нийгэмлэг. Саяхан Хитровскийн талбайг сэргээн засварласны дараа Шинэ Хитровкаг одоогийн байгаа дүр төрхөөр нь харах гэсэн аяндаа хүсэлдээ хөтлөгдөн энэхүү нийтлэлийг бичихэд нөлөөлсөн юм. Yandex газрын зургийн панорама дээр та энэ газрыг харж болно барилгын хашаа burgundy өнгө; Олон жилийн турш энэ нутаг дэвсгэрт нэвтрэх боломжгүй байсан тул би энэ домогт нөхөөсийг биечлэн үзэж, Хитровкагийн эрч хүчийг мэдэрч, эргэн тойрноо харж, ерөнхийдөө Хуучин Москвагийн энэ гайхалтай газраар зугаалахыг хүссэн. Хуучин Москвагийн газрын зургийг сайтар судалж үзэхэд надад цагаан толбо байсаар байв. "Москвагийн шинэ талбай" энд саяхан тавигдсан тул харааны материалыг түүхэн нөхцөл байдлаас салгахгүйн тулд би тэдгээр түүхэн сувдуудын талаар бага зэрэг ярих болно. чи миний зургуудаас юу харах вэХитровка орчмын архитектурын объектуудын талаарх мэдээллийг товч тайлбарлаж, ихэнх хэсэг нь гайхалтай хадгалагдан үлдсэн ...

Цагаан хотын Ивановская толгодын ойролцоо алхах нь түүх, архитектурт дурлагчдад онцгой таашаал өгөх болно. Хувьсгалын өмнөх Москвагийн олон хуучин барилгууд энд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд миний хувийн бодлоор энд хамгийн их тооХуучин Москвагийн нутаг дэвсгэрт ногдох хуучин Москвагийн сүм хийдүүдийн тоо, ерөнхийдөө энэ газар нь бүхэлдээ улс орны түүх, хувь заяанд шингэсэн байдаг.

Хитровка нь Китай-Город метроны буудалтай маш ойрхон байрладаг (ойролцоогоор 500 м), гэхдээ санамсаргүй байдлаар тэнд очиход хэцүү байдаг тул бид Славянская талбайн хажуу талаас метрогоор гараад - Солянка руу, Солянскийн проезд дагуу явна, эргэж байна. Солянка руу баруун тийш, уулзвар дээр бид гэрлэн дохиогоор гудамжны эсрэг талд гарч, бага зэрэг алхаж, Подколокольный эгнээ рүү зүүн тийш явна - баруун талд бид Онгон Мариагийн төрөлт сүмтэй. түүний "хурдан" хонхны цамхаг тэнгэрт хөөрч байна. Зураг дээр сүмийн зүүн талд байрлах Подколокольный зам байна.

02.

Васильевскийн нугад бүх Оросын арми цуглардаг газар сүмийн барилга Куликово талбай руу явахын өмнө, мөн алдарт түүхч, архивч Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний баярт зориулсан гол тахилын ширээг зориулахаас өмнө байрладаг тул 19-р зууны эхэн үе A.F. Малиновский өөрийн гараар бичсэн "Москвагийн тойм" хэмээх үндсэн бүтээлдээ 1380 оны 9-р сарын 8-нд Донын тулалдаанд амиа алдсан Оросын цэргүүдийн дурсгалыг мөнхжүүлэхтэй холбож, энэ газарт модон сүмийн анхны барилгын ажил хийжээ.
03.

Бид Подколокольный дагуу алхаж байна ...,
04.

Зүүн талд бид Малий Ивановский байх болно ...
05.

Мөн Подкопаевскийн замууд ...
06.

Энэ бол Подкопай дахь Гэгээн Николасын Wonderworker сүм юм. Подкопай дахь Гэгээн Николасын сүм нь Москвагийн түүхэн дүүрэгт байрладаг бөгөөд өмнө нь Кулишки гэж нэрлэгддэг байсан. Боломжит утгуудын дотроос та "намаг, намгархаг газар, мод огтолсны дараа ой" гэсэн үгийг олж болно. "Үндэслэл" нь гарал үүслийн янз бүрийн хувилбаруудтай. Үүний нэг нь энд Рачка голын эрэг дээр шавар олборлох карьер байсантай холбоотой юм. Дашрамд хэлэхэд, өндөр чанарын улаан шаврын ордууд асфальтан дор нуугдсаар байна. Сонирхолтой нь, саяхан шалыг нээх үеэр сүмийн доор оршуулсан газар доорхи гарцууд хаа нэгтээ хүргэдэг орхигдсон хонгилтой өрөө байгаа нь тогтоогджээ ... Мөн "бууруулж")
07.

Энд байна - Хитровка! Би энд ирээгүй удаж байна!

Дашрамд хэлэхэд, эхний хоёр зургийг Певческийн гудамжны хажуугаас авсан бөгөөд одоо та доорх зурган дээр харж байна. Энэ нэрийг 1994 онд Крутицкийн хамба ламын дуучид Яуз хаалган дээр амьдардаг байсан ойролцоо алга болсон Певческий (Крутицкий) эгнээний дурсгалд зориулж өгсөн. Сонирхолтой нь Певческийн эгнээний тэнхлэгийн дагуу Д.В.-ийн дизайны дагуу баригдсан Яуза руу урсдаг Рачка голын газар доорх коллектор урсдаг. Ухтомский.
11.


Одоогийн Хитровка багтдаг Кулишкигийн энэ хэсэгт Москвагийн язгууртнууд эрт дээр үеэс суурьшжээ. А нХитровская талбай дээр өмнө нь 1812 оны Москвагийн түймэрт шатсан хоёр үл хөдлөх хөрөнгө байсан. Эдлэнг бараг арван жил сэргээгээгүй бөгөөд эзэд нь газар, хотын татвараа төлж чадахгүй байв.
12.


1824 онд хошууч генерал, түүхч Николай Захарович Хитрово галд нэрвэгдэгсдийн эд хөрөнгийг дуудлага худалдаагаар худалдан авч, оронд нь шинэ талбай барьж, хотод хандивлав. Тэрээр талбайн "урд талд" орон сууцны хашаатай худалдааны тоглоомын талбайнуудыг босгожээ. Эдгээр барилгад 17-р зууны үеийн Крутица хотын дуулах метохионы хоёр барилгыг багтаасан болно. Та одоо түүний анхны эдгээр барилгуудыг доорх зурган дээрээс харж болно. Талбай нь бүтээгчийн нэрээр нэрээ авсан. 1827 онд Хитрово нас барсны дараа худалдааны төвүүд бусад эзэмшигчдэд шилжиж, дахин баригдсан хэлбэрээр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
13.

Хитровогийн бизнесийг үргэлжлүүлж, талбайн бусад хөгжөөгүй гурван талыг тойруулан "гадаад үзэмжээр" тарьсан "полисад" -ын оронд худалдааны тоглоомын талбай байгуулжээ.
14.

1837 онд алдарт масон, ид шидтэн А.П.Протасов Хитровская талбайн "зүүн талд" худалдааны төвүүд барьжээ. Хувьсгалын өмнөхөн уг барилгуудыг Москвагийн хүндэт иргэн Карзинкинс, Телешов нар буулгаж, цэцэрлэг барихаар болжээ. Энэ бол зүгээр л зүүн тийшээ харах юм.
15.

Дээр дурдсанчлан эндхийн худалдааны тоглоомын талбайнууд хадгалагдаагүй бөгөөд харьцангуй баригдсан байдаг орчин үеийн барилгууд. Баруун талд нь бүс нутгийн ач холбогдол бүхий соёлын өвийн объект - "Яузский булвар дахь орон сууцны барилга", 1936-1941 он.
16.

1860-аад онд Хитровская талбайн "баруун талд" худалдааны тоглоомын газруудыг П.В. Степанов (1872 оноос хойш нас барсны дараа түүний охин Е.П. Ярошенкогийн эзэмшилд байсан). Подкопаевскийн зам, 11/11/1 байр 2.

Үүний зэрэгцээ Александрийн цогцолборын орон сууцны барилга, алдарт "Төмөр байшин" -ыг барьсан - доорх зурган дээр Гиляровскийн "Москва ба Москвачууд" номонд дүрсэлсэн байдаг. Энэ байшин 1925 онд одоогийн дүр төрхийг олж авсан. Үүнийг алдарт архитектор И.П.Машковын дизайны дагуу орон сууцны нийгэмлэг сэргээн босгосон. Энэ бол Петропавловский, Певческийн эгнээний булан юм.
17.


18.

"Баруун" худалдааны цогцолборын хашаанд 1650-иад онд баригдсан нярав, захирагч Е.И. Энэ байшинд Станиславский, Немирович-Данченко, Симов нар 1902 онд Горькийн "Доод гүнд" жүжгийг тавихаас өмнө оршин суугчидтай нь танилцаж, "дүр төрхтэй болох" гэж иржээ.
19.

1888-1890 онд архитектор А.А.Никифоров уг байшинг сэргээн засварлахад оролцсон (галерей, барилга байгууламж барьсан).
20.

Талбайн "хойд тал" нь хамгийн сүүлд буюу 1880-аад оны үед баруун талд бий болсон.
21.

Энэ талын булангийн байшин (баруун талд байгаа зураг) 18-р зуунаас хойш оршин тогтнож ирсэн - энэ бол Лопухин-Волконский-Киряковын үл хөдлөх хөрөнгийн хадгалагдан үлдсэн барилга юм. Зарим эх сурвалжид энэ хоёрдугаар давхарт Оросын хөгжмийн зохиолч, төгөлдөр хуурч А.Н. Скрябин. Гэсэн хэдий ч одоо хашаан дотор, гадна байшингийн ард байрладаг үл хөдлөх хөрөнгийн төв байранд байрлах дурсгалын самбарт энэ гайхамшигтай хөгжмийн зохиолч төрсөн гэж мэдээлдэг. Бид худалдааны талбайн гадна талын барилга, фасадны ард юу байгааг харах болно.
22.

Үүний зэрэгцээ бид эргэн тойрноо хардаг. Талбай нь нэлээд үзэсгэлэнтэй, цэлгэр, бүх зүйл цэвэрхэн, амттай, цэцэг тарьсан, гэхдээ бүх зүйл хэтэрхий "шинэхэн", дэгжин. Мэдээжийн хэрэг Хитровкагийн нөхцөл байдал сүйрсэн - талбай нь Хуучин Москвагийн сүйрлийн бэлгэдэл боловч "хотын эцгүүд" олон нийтэд толгой дохиж байна)
23.

Хитровская талбай нь нэлээн эзгүй, ганцаардмал бөгөөд Хуучин Москвагийн Сүнс энд хоргодох байраа олох итгэл найдвараа алдсан тул энэ газрыг орхисон мэт. NTV-д зочилж буй телевизийнхэн яг энэ мөчид Хитровская талбайн тухай түүх мэт зураг авахыг хичээнгүйлэн хичээж байсан боловч дээр дурьдсан шалтгааны улмаас тэд муу ажиллаж байсан бололтой)
24.

1860-аад оны дараа боолчлолыг халсан нь хүн ам хот руу шилжин суурьшихад нөлөөлж, ажилгүйдэл нэмэгдэв. Бараг бүрэн байхгүй үед нийгмийн бодлогоболон хөдөлмөрийн хууль тогтоомж, ажилчдын асар их масс Оросын эзэнт гүрэнамьжиргаагаа залгуулахад хэцүү байсан. Хөдөлмөрийн биржийн үүрэг гүйцэтгэж байсан Хитровская талбай дахь хоргодох байранд ажилгүйчүүд олноор төвлөрч байсан нь эрүүгийн болон эрүүл ахуйн шаардлага хангахгүй байдлыг улам хурцатгахад хүргэсэн...

1880-аад онд Хитровская талбайн буланд хөдөлмөрийн биржийн төмөр амбаар барьсан (доорх хуучин зураг дээр). Боолчлолоос чөлөөлөгдсөн тариачид энд ажил хайж байв. Улирлын чанартай барилгын ажилчнаар хүмүүсийг ажилд авсан. Тэр үеийн Москвагийн барилгууд тэдний гараар баригдсан. Хитровская талбайд ажилгүй сэхээтнүүд ч цугларсан тухай баримт бичиг, сонин хэвлэл бидэнд дамжуулж байна. Худалдааны тоглоомын газруудын оронд хямдхан таверна, таверн, ундны газрууд нээгдэв. Буяны зорилгоор ядууст үнэгүй хоол өгдөг байв. Талбайг тойрсон байшингуудыг өрөөний байшин болгон дахин барьж, хямдхан орон сууцтай орон сууцны барилгууд ч баригдсан. Ярошенко, Бунин, Кулакова, Румянцев зэрэг газруудад байрлах шөнийн байшингууд дээр дурдсанчлан шууд талбай дээр байв. Энэ хуучин зургийг "төмөр байшин" -ын дээд давхраас авсан бололтой.


Олон хүмүүсийн хувьд энэ газар Максим Горькийн жүжгийн "доод" хэсэгтэй хүчтэй холбоотой байдаг.

Дараа нь Октябрийн хувьсгалХитровка дахь гэмт хэрэг урьд өмнө байгаагүй хэмжээнд хүрээд байна. 1920-иод оны Москва хотын зөвлөлийн шийдвэрээр Хитровын захыг "цэвэрлэж", талбайн зуун жилийн ойд ногоон цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулжээ. Энэ үед хуучин хамгаалах байранд орон сууцны холбоо байгуулагдаж, харьцангуй богино хугацаанд үргэлжилсэн. 1930-аад онд А стандарт барилгаПерестройкийн дараа Цахилгаан механикийн коллеж, дараа нь коллеж болсон сургууль. 2010 онд нураасан. Хитровская талбай "Дон-Строй"-ын "хөрөнгө оруулалт, барилгын довтолгоо" -ыг амжилттай даван туулж, удаан хүлээсэн тайван байдлыг даван туулж, эцэст нь тайван байдал тогтлоо)
26.

Энэ бол зүүн өмнө зүгт Хитровкагийн дүр төрх юм.
27.

Эдгээр нь "хойд худалдааны тоглоомын газрууд" юм.
28.

Гадна барилга - "Каторга" таверна бүхий Хитровын захын буудал - 19-р зууны дунд үеэс, 1878, 1907, 1920, 1980-аад оны үеийн захиргааны барилга. Хитровскийн зам, 3/1, 1/3), байр 4. Энэ барилгын хажууд талбайн 100 жилийн ойгоор нэг удаа тарьсан гурван өндөр өндөр улиас “гайхамшигтай” амьд үлджээ.


Хэдийгээр Москвагийн Хитровка нь 19-р зууны хоёрдугаар хагаст байсан шигээ байхаа больсон ч түүний нэр одоог хүртэл алдартай хэвээр байна. Мэдээжийн хэрэг, түүний тухай дуулахыг хэн ч бодсонгүй, гэхдээ түүний тухай түүхүүд Владимир Гиляровский, Максим Горький нарын бүтээлүүдэд чухал байр суурийг эзэлдэг. Борис Акунин "Москва ба Москвачууд", "Ядуусын хорооллын хүмүүс" номуудыг сайтар судалж үзээд Эраст Фандорины тухай циклийнхээ үйлдлүүдийг Хитровка руу дахин дахин шилжүүлсэн бололтой. Александр Розненбаум, хэрэв та түүний дуунд итгэдэг бол дээр дурдсан Гиляровскийг тэнд хүлээж байна.

Би Хитровка руу аяллаа Славянская талбайгаас (Китай-Город метроны буудал, Солянский проезд гарах гарц) эхлүүлсэн. Тийм ээ, тийм ээ, урьд нь ядуусын хороолол, гэмт хэрэг их гардаг газар Кремлээс дөрөвний нэг цаг алхаж явдаг байсан.
Талбайн урд талд Кулишки дээрх Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүмийг (Бүх Гэгээнтнүүд) харж болно. Үүний гарал үүслийн талаар хэд хэдэн таамаглал байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр, энэ газар дээрх модон сүмийг 1380 онд Их гүн Дмитрий Донской (1359-1389 онд захирч байсан) Куликовогийн тулалдаанд амь үрэгдэгсдийн дурсгалд зориулан барьжээ. Үүний зэрэгцээ түүхчид заримдаа сүмийн төрсөн он сар өдрийг эрт буюу 1367 он гэж зааж өгдөг бөгөөд сүм хийдийн барилгын ажлыг тухайн үед Москвагийн захын ойролцоо байсан энэ газар суурьшсан үетэй холбодог. 14-р зуунд энэ газар маш намгархаг, хотын иргэдийн нүдэн дээр тийм ч тааламжгүй байсан гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.
"Кулишки" гэдэг үгийн нэг тайлбар нь үүнийг намгархаг намаг газар гэж тодорхойлдог. Эрт дээр үед энд үнэхээр намаг байсан гэсэн домог байдаг. Магадгүй энэ хотын нэр эндээс гаралтай байх. Бусад судлаачид Москвагийн түүхийн эхэн үед энд өтгөн ой байсан гэж үздэг тул "кулишки" гэдэг үг нь ойн дундах цэвэршүүлсэн талбайг илэрхийлж болно. Дашрамд дурдахад, Баптист Иоханы нэрэмжит орон нутгийн нэг сүмийг "ойн дор" гэж нэрлэдэг байв. 15-р зуунд энэ ойг тансаг бүрэн эрхт цэцэрлэгт хүрээлэнгээр сольсон бөгөөд энэ нь Кулишкигийн зэргэлдээх Старосадскийн эгнээний нэрээр дурсамж үлдээжээ.
Энэ нутгийн нэр нь "кулки" (түрийвч) гэсэн үгнээс гаралтай гэсэн үзэл бодол байдаг. Одоогийн Яуз хаалга гэгддэг хотын зэргэлдээх хэсгийг эрт дээр үед Кошели гэж нэрлэдэг байсан. Түүхчдийн хувьсгалаас өмнөх хувилбар нь Солянкаг өмнө нь Яуза гудамж гэж нэрлэдэг байсан тул оршин тогтнох эрхийг олж авсан (одоо энэ нь Солянкагаас Яуза голын гатлан ​​Котельники хүртэл үргэлжилдэг хэсгийн нэр юм). Солянкаг энд байрлах төрийн өмчийн давсны агуулахаас дуудаж эхлэв. Дашрамд хэлэхэд, Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмтэй зэргэлдээ орших Славянская талбайг өмнө нь Соляная, дараа нь Варварская гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь удалгүй гэгээнтнүүдийн суурийг тавьсан Кирилл, Мефодий нарын хөшөөг босгосноор орчин үеийн нэрээ авчээ. Славян бичээс.
"Кулишки" гэдэг үгийн утгын хамгийн үнэмшилгүй, гэхдээ түүхэн үндэслэлтэй хувилбар нь Дмитрий Донской болон Куликовогийн тулалдааны үеэс эхлэлтэй. Ханхүү армитайгаа энд хоёр удаа алхсан: Кремлээс тулалдаанд очиж, Москвад ялалтаар буцаж ирснээс хойш хотын дүүргийн нэр энэ тулалдаанд үүссэн гэж зарим хүмүүс үздэг. Дараа нь тэрээр амиа алдсан Оросын цэргүүдийн дурсгалд зориулж бүх гэгээнтнүүдийн нэрэмжит модон сүмийг байгуулж, амь үрэгдсэн агуу тулалдааныг хүндэтгэн энэ газрыг Кулишки гэж нэрлэхийг тушаажээ. Гэхдээ энд бүх Гэгээнтнүүдийн сүм нь Куликовогийн тулалдааныг дурсаж, ялалтад талархаж буй цорын ганц Москвагийн сүм биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Мөн Христийн Мэндэлсний Баярын хийдийн Онгон Мариагийн Ариун сүмийг байгуулж, Кремльд Гэгээн Лазарын сүмтэй ижил нэртэй сүмийг байгуулжээ.
Кулишкийн бүсийг 14-р зуунаас хойш найдвартай мэддэг байсан ч Куликовогийн тулалдаанд нэлээд эрт хөгжиж эхэлсэн. Дараа нь энэ нь Кремлийн зүүн хана, Улаан талбайгаас үргэлжилсэн Москва хотын захын ойролцоо байв. Түүхчдийн үзэж байгаагаар анхны сүм нь Кулишкид анхны сууринууд дөнгөж гарч ирснээс хойш эрт дээр үеэс энд байсан. Орон нутгийн цөөн хэдэн оршин суугчдын хувьд энэ нь энгийн сүм хийд байж болох юм. Тиймээс 1380 онд хунтайж Дмитрий Донской түүнийг ялалт ба амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалд зориулж хөшөө дурсгал болгон сэргээн босгох тушаал өгсөн байх магадлалтай.
Гэсэн хэдий ч, Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмийн өнөөгийн дүр төрх нь нэлээд хожуу буюу 16-17-р зуунд бий болсон. 1612 онд Москваг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөх үеэр сүм хийд маш их эвдэрсэн тул түүний хажууд ардын цэргүүдийн их бууны батарей байсан. Сүмийг 1687 онд дахин сэргээн босгосон, ялангуяа тэр үед хонхны цамхаг, сүм хийд баригдсан. Дараа нь сүмийг хэд хэдэн удаа шинэчилсэн. Гэсэн хэдий ч түүхийн туршид энэ нь Москвагийн энгийн сүм хийд хэвээр байв.
Энэхүү сүм нь 1771 оны тахлын үймээний үеэр урт түүхэндээ хамгийн тод, гайхалтай үүрэг гүйцэтгэсэн. Эрт дээр үед тэрээр Китай-Городын хананы Варварская цамхаг дээр байрладаг Бурханы эхийн гайхамшигт Боголюбскийн дүрсний алдартай сүмийг эзэмшдэг байв. Дашрамд хэлэхэд, одоо ч гэсэн энэ цамхагийн суурийн үлдэгдлийг Славянская талбайг Варваркатай холбосон газар доорхи гарцаас харж болно.
Тэр жилүүдэд ховор тохиолддог тахал өвчин тус хотод тархах үед нэг Москвагийн хүн өвчин нь Боголюбскийн дүрсийг хангалтгүй хүндэтгэх зорилгоор илгээгдсэн гэж мөрөөддөг байв. Тэрээр үүдэнд суугаад "дэлхийн лаа"-д зориулж мөнгө цуглуулж эхлэв. Бүх гэгээнтнүүдийн сүмийн тахилч түүнтэй ижил зүйлийн талаар ярьж эхэлсэн бололтой. Үүний үр дүнд хүмүүс дүр төрхийг хүндэтгэхийн тулд шатаар өгсөж, Барбарын хаалга руу яаравчлав. Эпидемийн үеэр олон хүн цугларч, дүрсийг үнсэх нь зөвхөн өвчний тархалтыг хурдасгасан. Москвагийн гэгээрсэн хамба лам Амброуз сүмийн дүрсийг авч хаяхаар шийдэж, хандивын аягануудыг битүүмжилсэн үед үймээн самууныг хайрлагчид дэмжсэн сандарсан фанатикуудын үймээн самуун эхлэв. Хамба уурласан олон түмнээс нуугдах гэж байгаад Донской хийдэд амь үрэгдэж, хот хоёр өдрийн турш эмх замбараагүй байдлын ангал руу живжээ. Харанхуй жирийн иргэд уур хилэнгээ гадаадынханд, ялангуяа эмч нарт шилжүүлсэн. Үймээн дэгдээгчид мэдээж намжсан боловч 1771 оны 9-р сарын 16-ны өдөр хотын түүхэн дэх эмгэнэлт хуудас болжээ.
Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүм өөрийгөө өөр юу ч харуулаагүй. IN Зөвлөлтийн үеЭнэ нь хаагдсан боловч азаар устгагдаагүй, харин янз бүрийн байгууллагуудад шилжүүлсэн. 20-р зууны 90-ээд онд сэргээн засварласны дараа сүм дахин ажиллаж эхэлсэн. Дашрамд дурдахад, сүм оршин тогтнох хугацаандаа гурван метр хагасын гүнд живж, хонхны цамхаг нь бага зэрэг налуу болжээ.
Зургийн ард олон хуучин сүм хийдээр чимэглэсэн эртний Варваркагийн хэтийн төлөвийг харж болно. Би энэ цомгийн хүрээнд тэдний тухай ярихгүй, учир нь би текстийг аль хэдийн хэт ачаалсан. Явган явах хамгийн ойрын газар болох Хитровка руу явах цаг болжээ.

Хитровка хүрэх зам нь энгийн: Славянская талбайгаас эхлээд Солянскийн гарцаар нэг блок алхаж, дараа нь Солянка руу баруун тийш эргэх хэрэгтэй. Подколокольный эгнээний уулзварт хүрсний дараа та сүүлчийнх рүү эргэх хэрэгтэй. Заасан уулзвар энд тодорхой харагдаж байна: Солянка баруун тийш, эгнээ зүүн тийшээ явдаг. Тэдний салаалах газарт Кулишки (эсвэл Стрелка) дээр Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний сүм байдаг.
Сүм анх 1460 онд энд гарч ирсэн боловч анх модоор хийсэн байв. 14-р зуунд 1484 онд Бүх Оросын хунтайж Иван III (1462-1505 онд захирч байсан) Заяузье (одоогийн Солянка гудамж) болон Воронцово тосгон (түүний оронд Подколокольный зам өнгөрдөг) хүрэх замд салаа байсан. хөдөө хашаа барьсан.
Энэ сүм нь Москвагийн ихэнх сүмүүдийн нэгэн адил 17-р зуунд чулуун сүм болжээ. Одоо байгаа барилгыг 1773 оноос хойш барьсан. 1800-1802 онд хоолны газар, дөрвөн давхар хонхны цамхаг нэмж байгуулжээ. Энэ төслийн зохиогч нь Д.Балашов гэж тооцогддог боловч бусад эх сурвалжид Дмитрий Баженов (алдарт архитектор Василий Иванович Баженовын дүү) гэж нэрлэдэг.
1812 оны гал түймрийн дараа сүмийг хэд хэдэн удаа сэргээн засварлаж, шинэчилсэн. Одоо энэ нь шатаар хучигдсан - сэргээн засварлах ажил хийгдэж байна. Барилга нь тэгш төгсгөлтэй загалмай хэлбэртэй хэдий ч дээрх хоолны газар нь дугуй булантай гурвалжин төлөвлөгөөнд баригдсан бөгөөд энэ нь гудамж, гудамжны фасадыг төлөвлөх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байж магадгүй юм. Сүмийн архитектурын дүр төрх нь бароккогийн хожуу үеийн сонгодог үзлээс эрт үеийн сонгодог үзэл рүү шилжих шилжилтийг тусгасан гэж би уншсан.

Гуравдугаар давхрын цонх нь шатсан асар том барилгыг Хитровка руу ойртож буй анхны дохио гэж би бодож байсан. :)
Хагас зуун гаруй жил Москвагийн оршин суугчдыг айлгаж байсан энэ ядуусын хороолол хэрхэн үүссэнийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. 19-р зууны хоёр дахь гуравны нэг хүртэл Китай-Городын зүүн хэсэг нь бүрэн хүндэтгэлтэй биш байсан ч харьцангуй зохистой гэж тооцогддог байв. Өөрчлөлт тэр дороо хийгдээгүй ч хотын удирдлагуудын хувьд гэнэтийн зүйл болов. Энэ тухай Владимир Гиляровский бичсэнийг энд оруулав.
1826 оны Москвагийн хаягийн дэвтэрт байшингийн эздийн жагсаалтад: "Свинин, Павел Петрович, Төрийн Зөвлөлийн гишүүн, Певческийн гудамж, Мясницкая хэсгийн 24-р байшин, Солянкагийн буланд" гэж бичжээ. Свининийг Пушкин дуулсан: "Оросын цох Свинин ирлээ." Свинин бол алдартай хүн байсан: зохиолч, цуглуулагч, музейн эзэн. Үүний дараа хот Певческийн эгнээг Свининский болгон өөрчилсөн(одоо тэр анхны нэр рүүгээ буцаж байна) .
Певческийн гудамжны нөгөө буланд, жалгаар гаталсан асар том, хэт ургасан зэлүүд газрыг үл тоомсорлож, "чөлөөт газар" хочтой тэнүүлчдийн байнгын газар, хашаагаар хүрээлэгдсэн цайз мэт зогсож байв. том байшинхошууч генерал Николай Петрович Хитровын тусламжтай(үнэндээ түүний овог нь "зальтай" гэсэн үгийн гаралтай Хитрово шиг зөв сонсогдож байсан бөгөөд түүний овог нэрийг Захарович гэж ихэвчлэн заадаг тул сонгодог нь буруу байж магадгүй юм) , одоогийн Яузский, Покровскийн өргөн чөлөө хүртэлх хоосон "чөлөөт зай" -ын эзэн байсан бөгөөд тэр үед "Цагаан хотын өргөн чөлөө" нэртэй хэвээр байв. Энэ өргөн чөлөөнд яг тэр хаягийн дэвтэрт бичсэнээр хошууч генерал Хитровын 39 тоот өөр нэг байшин байсан. Энд тэрээр өөрөө амьдардаг байсан бөгөөд 24-р байшинд "чөлөөт газар"-д үйлчлэгч нар нь амьдардаг байсан бөгөөд тэнд морины байр, зоорь, хонгил байсан. Энэхүү асар том үл хөдлөх хөрөнгөд энэхүү зэрлэг үл хөдлөх хөрөнгийн эзний нэрээр нэрлэгдсэн Хитровын зах бий болжээ.
1839 онд Свинин нас барж, түүний асар том эдлэн газар, эдлэн газар нь Октябрийн хувьсгал хүртэл эзэмшиж байсан худалдаачид Расторгуевт шилжсэн.
Генерал Хитровын өргөөг асрамжийн газар түшмэдийнхээ орон сууцанд зориулж худалдаж авч, 19-р зууны хоёрдугаар хагаст инженер Ромейкод зарж, тэнүүлчид амьдардаг эзгүй газрыг хотын захиргаа зах зээлд худалдаж авчээ. Байшинд үнэтэй засвар шаардлагатай байсан. Түүнийг дагалдан яваа хүмүүс ийм аюултай газар байр түрээслэхийг хэнийг ч дэмжээгүй бөгөөд Ромейко түүнийг ашигтай, ямар ч зардалгүйгээр өрөөний байшин болгон амьдруулахыг зөвшөөрөв.

Хитровкагийн аймшигт ядуусын хороолол Москвачуудыг хэдэн арван жилийн турш айлгасаар ирсэн. Энэ дээрэмчдийн үүрийг устгахын тулд олон арван жилийн турш хэвлэл, Дум, засаг захиргаа, амбан захирагч хүртэл дэмий арга хэмжээ авч байсан.
Нэг талаас, Хитровкагийн ойролцоо Солянкагийн худалдаа, харуулын зөвлөлтэй, нөгөө талаас Покровскийн өргөн чөлөө ба түүний зэргэлдээх гудамжуудыг Орос, гадаадын худалдаачдын хамгийн баян харшууд эзэлжээ. Энд Савва Морозов, Корзинкин, Хлебников, Оловянишников, Расторгуев, Бахрушин нар ... Эдгээр ордны эзэд аймшигт хороололд уурлаж, түүнийг устгах бүх арга хэмжээг авсан боловч үг хэлээгүй байна. Думын хуралдаан дээр тэднийг баярлуулахын тулд аянга цахилгаантай байсан ч засаг захиргаа асар их хүчин чармайлтаар юу ч хийж чадсангүй. Тэдний довтолж буй бүх хүчийг шахаж гаргасан зарим нууц булаг байсан бөгөөд үүнээс юу ч гарсангүй. Одоо Хитровскийн байшингийн эздийн нэг нь Думд гартай, нөгөө нь амбан захирагчийн албанд найзтай, гурав дахь нь өөрөө буяны ажилд чухал байр суурь эзэлдэг.

Ухаантай зогсоол дээр тавьсан машины эзний уран битүүмжилсэн гунигтай гарц.

Урд нь та нэгэн цагт аймшигт Хитровкагийн зүрхэнд байрлах байшингуудыг аль хэдийн гаргаж чадна. Өмнө нь цэвэр олон нийт өдрийн цагаар ч гэсэн өдий зэрэгт хүрэхээс айдаг байсан.
Podkolokolny болон Podkopayevsky эгнээний буланд та Podkopayi дахь Гэгээн Николасын Wonderworker сүмийг харж болно.

Энд маш гутармаар чулуун уутнууд байна...

19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үеийн барилгуудын гаднах чимэглэлд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Заримдаа зарим байшингууд нь хожим нь баригдаж, өргөтгөл хийгдсэн нь тодорхой болж, анхны төслөөс хэт холдохгүй байхыг хичээдэг. Мэдээжийн хэрэг, энд бага зэрэг гоёмсог стукко байдаг: илүү хатуу тоосгон чимэглэл давамгайлдаг.

Өөр нэг гарц. Орой энд алхах нь аймшигтай хэвээр байна гэж би бодож байна.

Бүс нутгийн онцлог шинж чанар!

Подкопай дахь Гэгээн Николасын Гайхамшигт ажилчны нэрэмжит сүмийг анх 1493 онд Иван III Кремлийн ордныг шатаасны дараа энд тэтгэвэрт гарах үед бичмэл сурвалжид дурдсан байдаг. 1686 онд сүмд оршуулгын газар байгуулсан бөгөөд үүнийг чулуун байгууламж гэж тодорхойлдог. Дараа нь Гэгээн Николасын Wonderworker Подкопаевын сүм гэж нэрлэгддэг байв. Энэ нэр нь сүм хийдийн барилгачин Подкопаевын овог нэрнээс гаралтай байж магадгүй юм.
Гэсэн хэдий ч энэ тухай домог байдаг. Хулгайч нар сүмээс эд хөрөнгө хулгайлахаар төлөвлөж, хананых нь доогуур ухсан байна. Тэд хонгилоор сүмд орж, Гэгээн Николасын дүрснээс мөнгөн дээл хулгайлсан байна. Гэтэл буцах замдаа нэг хулгайч хонгилд унаж нас баржээ. Тийм ч учраас сүмийг "Подкопайд" гэж нэрлэжээ.
Өөр нэг хувилбар нь мөн энэ нэрийг ухах замаар тайлбарладаг: энд, Рачка голын эрэг дээр хуучин цагт шавар олборлох карьер байсан. Дашрамд дурдахад энд газар шорооны ажил явуулахад асфальтан доороос улаан шаврын орд байсаар байна.
Саяхан шалыг нээх үеэр сүмийн доор орхигдсон хонгилтой өрөө байдаг бөгөөд тэндээс далд гарцууд гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч Москвагийн төвийг бүхэлд нь ухаж авав: энэ ажил Татар-Монголын тоглоомын эрин үеэс эхэлсэн бөгөөд дайсны довтолгооноос болж хотын иргэд газар доорхи кэш хийж байсан.

Сүмийг хэд хэдэн удаа, ялангуяа 17-р зууны төгсгөл ба 18-р зууны эхэн үед, мөн 18-р зууны дунд үед засч янзалсан. 1812 оны гал түймрийн улмаас маш их эвдэрсэн бөгөөд зөвхөн 1855-1858 онд Н.И. Козловский. Тэр үед сүм нь Александрийн метохион статусыг хүлээн авсан. Хожуу чимэглэл нь 17-р зууны чимэглэлийг нуусан хэвээр байна.
At Зөвлөлтийн эрх мэдэлсүм 1929 онд хаагдсан. Дараа нь тэд майхнаа сүйтгэж, хажуугийн сүмүүдийн загалмай, бөмбөгийг буулгав. Барилгад орон сууцны байр суурилуулж, хэсэг хугацааны дараа цайрдах цех нээгдэв. Сүм 1991 онд дахин үйл ажиллагаа явуулж буй сүм болжээ.

Дашрамд дурдахад, Борис Акунины "Үхлийн амраг" номыг уншсан хүмүүс энэ сүмийн үүдний үүдэнд гуйлгачин нэрийн дор Семён Скориков хочит бүсгүйд Эраст Петрович Фандоринаас илгээсэн захидлыг шуудан зөөгчөөр ажиллуулж байсныг санаж байгаа байх. Үхэл ба урвуу дарааллаар.

Сүмээс Хитровкагийн хуучин зүрх хүртэл тавин алхам үлджээ.

Энд байна - нэг дор хэд хэдэн эгнээний уулзвар: Подколокольный (энэ нь хүрээг дайрч өнгөрдөг), Певческий (энэ нь бараг харагдахгүй, энэ нь зургийн хилийн баруун талд) ба Петропавловский (баруун тийшээ явдаг).
Зуун хүрэхгүй жилийн өмнө ижил нэртэй захтай Хитровская талбай байсан. Гиляровский үүнийг ингэж тодорхойлсон.
Нийслэл хотын төвд, Яуза голын ойролцоо, хальсаар хүрээлэгдсэн том талбай чулуун байшингууд, намаг руу горхи мэт урсдаг нам дор газарт байрладаг. Тэр үргэлж тамхи татдаг. Ялангуяа оройн цагаар. Хэрэв бага зэрэг манантай эсвэл борооны дараа та дээрээс, гудамжны өндрөөс харвал аймшигт шинэ хүнийг эзэлдэг: үүл тогтсон! Та гудмаар уруудаж, хөдөлж буй ялзарсан нүх рүү яв. Олон тооны ноорхой хүмүүс манан дунд нүүж, манантай гэрлийн эргэн тойронд анивчина, яг л халуун усны газар шиг. Асар том ширмэн тогоон дээр эгнүүлэн суусан хүнсний худалдагч нар юм уу “шөлжүүлсэн мах”, шарсан ялзарсан хиам, төмөр хайрцганд шарсан махтай, шарсан махтай, “нохойн баяр” гэж нэрлэгдэх шөлтэй...
Эргэн тойронд минут тутамд онгойдог дэлгүүр, рестораны үүднээс уур үүл болж, манан болон уусах нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн тамхины утаагаар халдваргүйжүүлдэг таверна, зочид буудлын доторхоос илүү цэвэр, тунгалаг. ялзарсан хөлийн даавуу, хүний ​​утаа, шатсан архины үнэрийг бага зэрэг устгадаг.
Талбайн эргэн тойронд хоёр гурван давхар байшингууд бүгд ийм хоргодох байраар дүүрэн байдаг бөгөөд тэнд арван мянга хүртэл хүн унтдаг, бөөгнөрсөн байдаг. Эдгээр байшингууд нь байшингийн эздэд асар их ашиг авчирсан. Өрөөний байшин бүр шөнөдөө нэг никель төлдөг байсан бөгөөд "өрөө" нь хоёр копейкийн үнэтэй байв. Доод давхарын доор шалан дээрээс аршин дээш өргөгдсөн, хоёр хүний ​​үүртэй байв; тэднийг өлгөөтэй дэвсгэрээр тусгаарлав. Хоёр дэвсгэрийн хоорондох нэг аршин өндөр, нэг хагас аршин өргөнтэй орон зай бол хүмүүсийн өөрсдийнхөө даавуунаас өөр ор хөнжилгүй хоносон “тоо” юм...
Айлчлагч ажилчдын артель галт тэрэгний буудлуудаас шууд талбай дээр ирж, тэдэнд зориулж тусгайлан барьсан асар том халхавчны дор зогсож байв. Гүйцэтгэгч нар өглөө энд ирж, хөлсөлсөн бригадыг ажилдаа хүргэж өгдөг байсан. Үд дундын дараа саравчийг Хитровын оршин суугчид болон худалдаачдын мэдэлд өгөв: сүүлчийнх нь өөрсдийнхөө олж болох бүх зүйлийг худалдаж авав. Хувцас, гутлаа зарсан хөөрхийс тэр дороо л тайлж, гутлын оронд гутлын гутлууд юмуу таяг болон, костюмнаас нь “долоо дахь үе хүртэлх солих” болж бие нь харагддаг...
Хамгаалах байрууд байсан байшингууд нь Бунин, Румянцев, Степанова (тэр үед Ярошенко), Ромейко (тэр үед Кулакова) гэсэн эздийн овог нэрээр нэрлэгдсэн байв.

Энд хүрээний төв хэсэгт Румянцевын байшин харагдана, түүний доод давхарт талбай руу харсан хоёр таверна байв. Тэд "Пересыльный", "Сибирь" гэсэн хэлэгдээгүй боловч маш уран яруу нэртэй байв. Гиляровский хэлэхдээ, Пересильныйд орон гэргүй хүмүүс, гуйлгачид, морины наймаачид цугларчээ. Тэндхийн үзэгчид дундаж хүний ​​үүднээс харахад илүү цэвэрхэн байсан. Гэхдээ Хитрованы хууль тогтоомжийн дагуу "Сибирь" -д зочлогчид илүү өндөр зэрэгтэй байсан, учир нь байнгын оршин суугчид илүү эрх мэдэлтэй хулгайч, халаасны хулгайч, хулгайн эд зүйлсийн томоохон худалдан авагчид байсан.

Баруун тийшээ хар - Певческийн эгнээ (зүүн талд) ба Подколокольный уулзвар. Булан дээрх тохижилттой барилга нь хуучин Бунинка, өөрөөр хэлбэл Бунины байшин юм. Би Гиляровскийн үгийг дахин иш татъя.
Бунины байшин бусдаас илүү цэвэрхэн байсан бөгөөд орц нь талбайгаас биш, гудамжнаас гардаг байв. Хитрованы олон оршин суугчид энд амьдардаг байсан бөгөөд мод хагалах, цас цэвэрлэх зэрэг өдрийн ажил хийж, эмэгтэйчүүд шал угааж, цэвэрлэж, угаалга хийдэг байв. Энд ядуусын хороолол болсон мэргэжлийн гуйлгачид, төрөл бүрийн гар урчууд амьдардаг байв. Илүү олон оёдолчид тэднийг "хавч" гэж нэрлэдэг байсан, учир нь тэд нүцгэн, сүүлчийн цамцаа ууж, нүхнээсээ хэзээ ч гарч байгаагүй. Тэд өдөр шөнөгүй ажиллаж, захын ноорхой хувцас сольж, үргэлж өлсгөлөн, ноорхой, хөл нүцгэн байв.
Мөн орлого нь ихэвчлэн сайн байсан. Гэнэт шөнө дундын үед "хавч" орон сууцанд боодолтой хулгайчид орж ирэв. Тэд чамайг сэрээх болно.
- Хөөе, босоорой залуусаа, ажилдаа орцгоо! - сэрсэн түрээслэгч (орон сууцны) хашгирав. Үнэтэй үслэг дээл, үнэгний ротунда, уулын янз бүрийн даашинзыг багцаас гаргаж авдаг. Одоо зүсэх, оёх ажил эхэлж, өглөө нь худалдаачид ирж, үслэг малгай, хантааз, малгай, өмд зэргийг зах руу зөөв. Цагдаа нар үслэг дээл, ротонд хайж байгаа боловч тэд байхгүй болсон: тэдний оронд малгай, малгай байдаг.
Гол хувь нь мэдээжийн хэрэг, түрээслэгчд ногддог, учир нь тэр хулгайлагдсан барааг худалдан авагч, ихэнхдээ гэмт бүлэглэлийн толгойлогч байдаг.

Мөн энд бүрэн доройтсон "язгууртнууд" амьдардаг байсан: согтуу түшмэдүүд, албанаас хөөгдсөн офицерууд, албан тушаалаас нь халагдсан тахилч нар. Певческийн зам дагуу бага зэрэг цааш Бунины хашаанд "залуу бүсгүйчүүд" өөрсдийгөө өргөдөг байв.
Надад хэлсэнчлэн Австралийн Элчин сайдын яам одоо Бунин хаусанд байрладаг.

Нэг байшин, гэхдээ өөр өнцгөөс. Миний энд ирсэн Подколокольный зам алс хол руу явдаг. Певческийн эгнээ зүүн талд харагдаж байна. 19-р зуунд тэдний уулзварын хаа нэгтээ цагдаагийн лангуу байсан. Тэр үед Рудников, Лохматкин гэсэн хоёр алдартай цагдаа энд алба хааж байсан.
Хитровка бол 19-р зуунд гунигтай үзэгдэл байв. Коридор, гарцын төөрдөг байшин, бүх давхарт байрлах дотуур байр руу явдаг тахир, хуучирсан шат дээр гэрэлтүүлэг байсангүй. Тэр замаа олох болно, гэхдээ өөр хүн энд ирэх шаардлагагүй! Үнэхээр ч ямар ч засгийн газар эдгээр харанхуй ангал руу орж зүрхэлсэнгүй.
Хитровын захыг бүхэлд нь Рудников, Лохматкин гэсэн хоёр цагдаа удирддаг байв. Зөвхөн "панкууд" л нударган нударганаасаа үнэхээр айдаг байсан бөгөөд "бизнес залуус" эрх баригчдын төлөөлөгчидтэй найрсаг харилцаатай байсан бөгөөд хүнд хөдөлмөрөөс буцаж ирэх эсвэл шоронгоос зугтахдаа хамгийн түрүүнд бөхийж байв. тэдэнд. Тэд дөрөвний нэг зуун жилийн турш тасралтгүй алба хаахдаа тэднийг сайтар ажиглаж, бүх гэмт хэрэгтнүүдийг нүдээр нь мэддэг байв. Мөн та тэднээс нуугдах арга байхгүй: тэд ийм ийм орон сууцанд буцаж ирсэн гэж мэдээлэх болно.
Ялангуяа чухал хэргийн мөрдөн байцаагч В.Ф.Кейзер Рудниковоос:
– Та Хитровка дахь бүх оргон зайлсан гэмт хэрэгтнүүдийг нүдээр харж, тэднийг баривчлахгүй гэж байгаа нь үнэн үү?
"Тийм болохоор би тэнд хорин жил жижүүр хийсэн, эс бөгөөс би нэг ч өдөр тэсэхгүй, чамайг ална!" Мэдээж би хүн бүрийг мэднэ.
Хитровчууд ийм эрх мэдлийн дор "дэгжин хөгжиж" байв. Рудников бол цорын ганц төрөл байсан. Түүнийг оргосон ялтнууд ч шударга гэж үздэг байсан тул баривчлах үеэр нэг бус удаа зодуулж, шархадсан ч алаагүй. Гэвч тэд түүнийг хорон санаагаар шархдуулсангүй, харин зөвхөн өөрсдийнхөө арьсыг аврахын тулд л шархадсан. Бүгд ажлаа хийсэн: нэг нь барьж аваад, нөгөө нь нуугдаж, гүйв. Энэ бол ялтны логик юм.
Хорь гаруй жил ноорхой, оргосон хүмүүсийн дунд цагдаагаар алба хааж байхдаа Рудников бүх зүйлийг онцгойлон авч үздэг байв.
- Ялтан... За, хулгайч... гуйлгачин... тэнүүлч... Тэд ч бас хүмүүс, бүгд л амьдрахыг хүсдэг. Тэгэхээр яах вэ? Би ганцаараа тэдний эсрэг байна. Та бүгдийг нь барьж чадах уу? Нэгийг нь барьчихвал бусад нь гүйгээд ирнэ... Чи амьдрах ёстой!
Нэгэн цагт ийм хэрэг гарч байсан. Ядуусын хорооллыг судлахаар шийдсэн "Энтертайнмент"-ийн ажилтан Епифанов Хитровка дээр согтуугаар хутгалуулжээ. Тэд түүнийг талбай дээр нүцгэлсэн. Тэр лангуунд байна. Энэ нь тогшдог, шажигнадаг, "хамгаалагч" хашгирдаг. Тэгээд тэр гэртээ нүцгэн буцаж ирэв. Маргааш нь "Entertainment"-д хулгайн гэмт хэргийнхээ төлөө урьдчилгаа мөнгө гуйхаар ирээд замынхаа төгсгөлийг хэлэв: Хөл нүцгэн, зөвхөн дотуур хувцастай, өөрийгөө язгууртан гэж нэрлэдэг асар том манаач, лангуунаас үсрэн гарч ирээд нуруугаа харан хуцаж: "Бүх новш чамд шөнө саад болно!" - Тэгээд маш хүчтэй өшиглөсөн - хөл нүцгэн байсанд баярлалаа - Епифанов шалбааг руу нисэн одов ...
Рудников хэнээс ч, юунаас ч айдаггүй байв. "Генерал генерал Иван Петровичтэй гар барилцсан" тул бүх цагдаа нар айж байсан Кулаков өөрөө ч гэсэн сая саяараа Рудниковын хувьд юу ч биш байв. Тэр шууд баяраар түүн дээр ирж, түүнээс зуугаа аваад аянга хашгирч:
- Ванка, чи надаар тоглож байна уу, эсвэл юу? Аль мартсан уу? А?..
Свининскийн гудамжинд байдаг гэртээ захиалгатай дүрэмт хувцастай баяр хүргэгчдийг хүлээн авч байсан Кулаков ямар нэг зүйлийг санаж, чичирч, үг хэлэв:
-Өө, уучлаарай, эрхэм Федот Иванович. Тэгээд тэр гурван зуу өгсөн.

Борис Акунин дээр дурдсан "Үхлийн амраг" өгүүллэгт цагдаа Иван Федотович Будниковын дүрийг хуулбарласан нь Рудников юм.

Петропавловский болон Певческийн замын уулзвар нь хурц өнцөг үүсгэдэг бөгөөд үүнд Утюг хочтой асар том барилгыг сийлсэн байдаг.
Өмнөх жилүүдэд энэ нь Кулаковын нэлээд өргөн хүрээний домайнуудад харьяалагддаг байв. Кулаковка бол зөвхөн нэг байшин биш, харин Хитровская талбай болон Свининскийн (Певческий) эгнээний хоорондох бүхэл бүтэн цуврал барилга байв. Төмөр бол зүгээр л урд талын байшин бөгөөд нарийн үзүүр нь талбай руу нээгддэг. Гиляровскийн хэлснээр цагдаа нар Кулаковка руу огт ороогүй байна.
Гэрэл зурагт үзүүлсэн тэр төмөр нь зуун жилийн өмнөх "анхны" ядуусын хороололтой шууд бус холбоотой. Анхны барилгаас зөвхөн хонгил, нэг давхрын хэсэг нь хадгалагдан үлдсэн;

Энэ байранд Ярошенкогийн байшин (талбай ба Подколокольный гудамжны буланд зогсож байсан) Хитровкагийн хамгийн аймшигтай нь "Каторга" байв. Энэ нь эхлээд оргодол, дээрэмчдийн алдартай боомтлогч Марк Афанасьевт харьяалагддаг байсан бөгөөд дараа нь хуучин эзнийхээ эзэмшиж байсан газар баяжсан түүний бичиг хэргийн ажилтан Кулаковт шилжжээ.
Владимир Гиляровскийн тайлбарласнаар "Каторга" бол хүчирхийлэл, согтуу завхайрлын үүр, хулгайч, оргодлуудын солилцоо байв. Сибирь, шоронгоос буцаж ирсэн хэн ч энэ газрыг өнгөрөөгүй. Хэрэв тэр үнэхээр "ажил хэрэгч" бол ирснийг энд хүндэтгэлтэйгээр угтав. Түүнийг тэр даруй "ажилд оруулсан".
Сибирээс зугтсан гэмт хэрэгтнүүдийн дийлэнх нь Москвад Хитровкагаас баривчлагдсан болохыг цагдаагийн байгууллагын мэдээлсэн байна.
Энэ байшингийн подвалд Борис Акунин Серебряники дахь эрдэнэсийн нууцыг мэддэг гуйлгачин каляку (өөрөөр хэлбэл бичиг хэргийн ажилтан) суурьшсан бөгөөд нэрийг нь Ерошенковскийн хонгил болгон бага зэрэг сольжээ. Үнэн бол бодит байдал дээр маш өргөн катакомбууд энд байгаагүй, харин Утюгийн арын толгодын доор байсан.
Акунины хэлснээр "Каторга" -д Эраст Фандорины зөвлөгч Ксавирий Феофилактович Грушин алагдсаны дараа энэ рестораны хонгилд залуу мөрдөгч "ажил хэрэгч" Бяцхан Мишагийн гар хөл болсон хүмүүстэй харьцаж байжээ.
Интернетээс уншсан зүйлээс харахад Ярошенкогийн байшин маш сонирхолтой бөгөөд "жинхэнэ" хашаатай боловч би орж чадаагүй: хаалганууд нь нягт хаалттай байсан ...

Цахилгаан механикийн коллежийн (хуучнаар техникийн сургууль, өмнө нь зүгээр л сургууль байсан) барилгын талбай дээр Хитровын өргөн зах зээл байсан. Миний мэдэж байгаагаар одоо коллежийг нурааж, газар дээр нь барихаар төлөвлөж байгаа олон үйлдэлт бизнес төвийн төсөл бэлтгэж байна.
Podkolokolny Lane урд талд гүйдэг. Дашрамд хэлэхэд 20-р зууны дунд үед энд трамвайн шугам байсан.
ЗХУ-ын үед талбай өөрөө Максим Горькийн нэрээр нэрлэгддэг байв.

Төмрийн хашаа. Зарим газарт амьд үлдсэн хагас подвалын цонхнууд нь Ромейкогийн (Кулаков) хуучин байшинд харьяалагддаг. Одоо энэ нь бүрэн цэвэрхэн, соёл иргэншилтэй хашаа юм, гэхдээ нутгийн оршин суугчид энэ байшинг Төмөр гэж нэрлэдэг хэвээр байна.

Сүүлчийн кадртай ижил цэгээс харагдавч эсрэг чиглэлд. Гиляровскийн хэлснээр бол энд Сухойн жалга хэмээх гурван давхар өмхий байшингууд гунигтай эгнэн байсан. Тиймээс оршин суугчдын хоч нь Хуурай жалгын төмөр эсвэл чоно юм.
Зүүн талд та Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын сүмийг харж болно.
Зөвхөн 1923 онд хотын эрх баригчид хуучин Хитровкаг устгах хүч чадлыг олж чадсан юм.
Гэнэтийн байдлаар захыг бүхэлд нь цагдаа нар бүсэлж, бүх гудамж, байшин бүрийн үүдэнд байрлуулсан байв. Бүгдийг зах зээлээс гаргасан - зах зээлд хэнийг ч оруулаагүй. Оршин суугчдад удахгүй нүүлгэх гэж байгаа талаар урьдчилан анхааруулсан боловч тэдний хэн нь ч "хазийг" орхих тухай бодсонгүй. Цагдаа нар байшингуудыг бүсэлсэн тул яаралтай нүүж гарахыг санал болгож, гарц чөлөөтэй, хэнийг ч саатуулахгүй гэдгийг сануулж, хэдэн цагийн дараа "арга хэмжээ авна" гэж мэдэгдэв. Румянцевкагийн нэгэн хашаанд хөгжлийн бэрхшээлтэй гуйлгачид л үлджээ...
Тэд нэг долоо хоногийн дотор... олон зуун жилийн түүхтэй хотуудыг тойрсон газрыг бүхэлд нь цэвэрлэж, хэдхэн сарын дотор саяхны ядуусын хорооллуудыг цэвэрхэн орон сууц болгон тохижуулж, ажилчид, оффисын хүмүүсээр дүүргэв. Свининскийн зам дээрх "Хуурай жалга" дахь газар доорх үүрүүдтэй, хамгийн гол ядуусын хороолол "Кулаковка" болон асар том "Төмөр" нь нурж, дахин баригдсан. Бүгд адилхан байшин, гэхдээ гадна талдаа цэвэрхэн ... Цаас, өөдөс чихээгүй эсвэл зүгээр л эвдэрсэн цонх, үүнээс уур асгарч, согтуу архирах чимээ гарна ...

Гэсэн хэдий ч энэ бол Хитровкагийн эргэн тойронд миний бүхэл бүтэн алхалт биш юм. Би хуучнаар Мясницкий хотын цагдаагийн гуравдугаар хэсгийн чиглэлийг үргэлжлүүлнэ.

Покровскийн бульвар ба Солянка хоёрын хооронд 19-20-р зууны эхэн үе гэж нэрлэгддэг газар байдаг. Хитровка.
Энэ газрын нэр нь 1820-иод онд энд өмч хөрөнгөтэй байсан бөгөөд мах, ургамлын гаралтай сайн зах барихаар шийдсэн фельдмаршал Кутузовын хүргэн генерал Н.З.

19-р зууны төгсгөлд Москвагийн "доод" -ын төлөөлөгчид, хөлсний ажилчид, гуйлгачид, хулгайч нараар дүүрсэн байв. Нийгэм нь маш өргөн уудам (5-аас 10 мянган хүн) бөгөөд үзэсгэлэнтэй байсан тул өөрийн гэсэн хоч авсан. "Хитрованцы".
Сибирээс зугтсан гэмт хэрэгтнүүдийн ихэнхийг яг тэр өдөр Москвад баривчилжээ Хитровка.

Түүнийг бараг мэддэггүй ХитровкаЭнэ нь Смоленская дахь Ржановын байшин шиг энгийн хоргодох байр биш, харин 1860-аад онд байгуулагдсан Москвагийн ажилгүйчүүдийн "хөдөлмөрийн бирж" байв. Эсвэл тухайн үед хэлсэнчлэн энд ажил олгогчдыг хүлээж суудаг ажилчдын “зогсоол”.
Энд тосгоноос өдөр бүр, улирлын чанартай, тэр байтугай байнгын ажилчдыг - өрлөгчин, ухагч, мужаан, цэвэрлэгч, шалны ажилчид болон бусад хүмүүсийг ур чадваргүй ажилд авдаг байв.

Олон "хитрованчууд" ажилгүй хэвээр, зөвхөн гуйлга гуйн талх, хоргодох байранд никель олж, энд тусгайлан барьсан хоргодох байранд суурьшжээ.

"Хитровка өнгөрсөн зуунд гунигтай үзэгдэл байсан.
Коридор, гарцын төөрдөг байшин, бүх давхарт байрлах дотуур байр руу явдаг тахир, хуучирсан шат дээр гэрэлтүүлэг байсангүй. Тэр замаа олох болно, гэхдээ энд өөр хүн ирэх шаардлагагүй! Үнэхээр ч ямар ч засгийн газар эдгээр харанхуй ангал руу орж зүрхэлсэнгүй..."
Владимир Гиляровский. "Москва ба Москвачууд"

Хитровка 1923 онд оршин тогтнохоо больсон.
Өнөөдөр энд байсан аймшигт ядуусын хороолол, хулгайчдын үүрийг санагдуулах зүйл алга.


China Town метроны буудлын яг хажууд (Маросейка, 5)сүм хөл хөдөлгөөн ихтэй байна Кленники дахь Николас.
Чулуун сүмийг 1657 онд барьсан. мөн Санкт-д зориулагдсан байв. Николай.
17-р зууны төгсгөлд. Хуушуурын худалдаачид сүмийн ойролцоо суурьшсан бөгөөд тэр цагаас хойш сүмийг "Блинники" гэж нэрлэх болжээ.
Хожим нь сүм "Кленникид" гэсэн нэрийг авсан; албан ёсоор ингэж нэрлэдэг.
"Блинникид" гэдэг нь зөв нэр юм: эдгээр газарт агч байхгүй байсан ч бин зардаг байв.
"Кленникид" гэдэг нэр нь Москвагийн ойролцоох нэгэн тосгоны нэрнээс гаралтай бөгөөд тэнд Гэгээн Петрийн дүрс байдаг. Николас.
1749 онд Одоо байгаа хонхны цамхаг нь гурван давхар, нарийн сийлбэртэй цагаан чулуун деталь бүхий баригдсан.
1931 онд сүмийг хааж, бөмбөгөрийг буулгасан. Энэ барилгыг эдийн засгийн удирдлагаар Комсомолын төв хороонд шилжүүлэв. 1990 он хүртэл сүмд агуулах байсан. 1990 онд сүмийг итгэгчдэд буцааж өгсөн. Сүм дээр дүрс зурах сургууль, сүмийн номын сан байдаг.

Доошоо явцгаая Большой Спасоглинищевскийн гудамж.

Энд архитектур давамгайлж байна Москвагийн найрал дууны синагог.

Энэ газрыг 19-р зууны дунд үе гэхэд санамсаргүйгээр сонгоогүй; Кремлийн ойролцоох Зарядье хотын тал хувь нь еврейчүүд байсан бөгөөд "Москвагийн еврей гетто" гэж нэрлэгддэг байв. Гэсэн хэдий ч Зарядье хотод мөргөлийн байшин барихыг эрх баригчид хориглосон тул тэд Спасоглинищевскийн замыг сонгосон - энэ нь Зарядье хотоос нэг чулуун шидэлт юм.
Москва дахь анхны найрал дууны синагогийг 1870 оны 7-р сарын 1-нд ариусгав. Мөн 1886 онд Семён Эйбушицү залбирлын байшингийн шинэ төслийг боловсруулжээ. 1887 онд шинэ синагогийн суурийн чулуу болов. Ноёрхол нь нэгэн цагт синагогт хэрцгий хошигнол тоглож байсан. Москвагийн захирагч, агуу герцог Сергей Александрович Романов, домогт өгүүлснээр, түүнийг хараагүй байхдаа санамсаргүйгээр синагогын бөмбөгөр титэм зүүсэн Давидын одны дэргэд өөрийгөө гатлав. Тэд түүнд юу хийснийг тайлбарлахад захирагч уурлаж, бөмбөгийг "хор хөнөөлгүй" буулгахыг тушаажээ.
Удалгүй синагогийг бүрэн хааж, зөвхөн 1906 онд Оросын эзэнт гүрэнд шашин шүтэх эрх чөлөөг тунхагласны дараа дахин нээгдэв.
Москвагийн нэрт архитектор Роман Клейн сэргээн засварлах ажилд оролцсон бөгөөд тэрээр том залбирлын танхимыг гоёмсог Art Nouveau хэв маягаар зохион бүтээсэн.

2001 онд синагогт одтой бөмбөгөр дахин босгож, гудамжийг бүхэлд нь цэвэрхэн хавтангаар чимэглэв. Синагогт кошер хоолтой кафе байдаг.

Одоогийн сүмийг 1793 онд хуучин сүмийн суурин дээр барьсан.
Анхны сүмийг хэзээ, хэн барьсан тухай нарийн мэдээлэл алга.
17-р зууны төгсгөлд гүнж Евдокия Андреевна Куракина Космодамын эртний сүмийн дээгүүр хоёр дахь дээд давхаргыг барьж, энд шинэ сүм барьсан.
18-р зууны төгсгөлд Космодамийн сүм бүрэн сүйрчээ. Ариун сүмийг 12 жилийн турш сэргээн босгосон.
1795 онд хойд хонгилыг Гэгээнтнүүдийн нэрээр ариусгав. хөлсний цэргүүд Космас, Дамиан нар, гол нь Москва дахь ийм нэртэй цорын ганц сүмийг төлөөлдөг саа өвчнийг эдгээгч Аврагчийн нэрээр 1803 оны 10-р сарын 4-нд ариусгагдсан.
Алдарт архитектор Казаковын төлөвлөгөөний дагуу баригдсан шинэ сүм нь гайхалтай чадварлаг хослол юм. бие даасан хэсгүүдболон шугамууд. Энэхүү сүмийн хонгилын загвар нь анхных юм: хойд Космодамианский, өмнөд Никольский. Эдгээр сүм хийдүүд нь хатуу тууштай дугуй хэлбэртэй орон зайд байрладаг. Жинхэнэ сүм, хэсэгчлэн түүний тахилын ширээ нь тойрог хэлбэртэй байдаг.
Энэхүү сүм нь боловсорсон сонгодог үзлийн хамгийн гайхалтай дурсгалуудын нэг юм.
1812 онд Москваг дайснуудын довтолгооны үеэр Космодамийн сүм бусад сүм хийдтэй нийтлэг хувь тавилантай тулгарч, эд хөрөнгө, гоёл чимэглэлийн ихээхэн хэсгийг алдаж, түүнд тохиолдсон сүйрлээс удалгүй эдгэрч чадаагүй юм.
30-аад оны эхээр сүм хаагдсан: сүм хийд тараагдаж, сүмийн дүрс, чимэглэлийг хураан авч, ул мөргүй алга болжээ. Уг барилгыг аж үйлдвэрийн агуулах, мотоциклийн клуб, архив, урлагийн анги болгон ашиглаж байжээ.
1993 онд Москвагийн засгийн газар сүм хийдийн барилгыг Оросын мэдэлд шилжүүлэх тухай тогтоол гаргасан. Ортодокс сүм. Ариун сүмд засварын ажил эхэлж, үйлчилгээгээ сэргээв.
Сүм нь хүүхдүүд болон тэдний эцэг эхчүүдэд зориулсан ням гарагийн сургууль, сүмийн номын сан, оёдлын цех, дүрс урлах цехтэй. Ном, дүрсний дэлгүүрүүд нээлттэй.

1780-аад онд Космас ба Дамиан сүмийн эсрэг талд хурандаа М.Р.Хлебниковт зориулсан орон сууцны барилга баригдсан - стукко бүхий тод цэнхэр ордон. В.Баженовын зураг төслийн дагуу баригдсан.

Хлебниковын дараа энэ байшинг баатар, хээрийн маршал генерал Петр Александрович Румянцев-Задунайский эзэмшиж байжээ. Орос-Туркийн дайн. Урд талын өрөөнүүдийн хонгилыг Румянцевын ялалтын үзэсгэлэнт, стукко зургуудаар чимэглэсэн байв.
Дараа нь түүний хүү, ном цуглуулагч, Румянцевын музейг бүтээгч Николай Петрович эзэн болжээ.
1840-өөд онд ордныг Грачевын худалдаачид худалдаж авсан. Хаалган дээр нууцлаг бичээс байсаар байна "Босоод зогсохгүй". Тайлбар нь энгийн - ухаалаг худалдаачид Москвад хуаран барихад төлбөр төлдөг байсан бөгөөд үүний тулд тэд цэргүүдийн заавал засвар үйлчилгээ, тооцооноос чөлөөлөгдсөн.

Хэрэв та хандвал Старосадский, дараа нь эгнээний эхэнд харагдах болно Лютеран сүм - Төлөөлөгч Петр, Паул.

Москвагийн Art Nouveau-ийн суут архитектор Шехтелийн бүтээл. 1906-1907 онд баригдсан. Энэ бол Москвагийн протестантуудын орчин үеийн амьдралын төв юм. Барилгын архитектур нь тэгш хэмтэй бус бөгөөд анхны хойд Европын уламжлалт хэв маягийг орчин үеийн байдалтай хослуулсан.
Энэ бол Готик хэв маягаар баригдсан Москвагийн цөөн хэдэн барилгуудын нэг юм. Барилга нь өндөр шонгоор титэмлэгдсэн бөгөөд доор нь цамхагийн хонхнууд байв. Тус танхим нь акустикаараа алдартай байсан.

Доош Старосадскийн эгнээзардал Иваново хийд.

Сүм хийдийг Пятницкая гудамжнаас энд нүүлгэсэн. (дараа нь замууд) 1533 орчим. Елена Глинская хаан ширээг залгамжлагч Иван Васильевич (ирээдүйд Иван Грозный) мэндэлсний дурсгалд зориулж Кремльд ойртсон гэж таамаглаж байна.
Тус хийд нь Баптист Иоханы толгойг таслах өдөрт зориулагдсан бөгөөд сүм хийдийн хатуу дүрэм журмаар ялгагдана.
Эхний хоригдлууд нь хаанчилж байсан гэр бүлийн гишүүд байв. Энд Грозный Иванын ууган хүү Иван Ивановичийн эхнэр Прасковья Михайловна, хаан Василий Шуйскийн эхнэр Мария Петровна нарыг өөрсдийн хүслийн эсрэг гэлэнмаа хэмээн өргөмжилжээ. Хамба лам Аввакумыг дэмжигчдийг эсэргүүцэгчдийг энд нууцаар авчирч, чулуун уутанд хийж хадгалдаг байв.
Хийдийн гол сүм нь Цагаан хотын энэ хэсгийн анхны дурсгалт барилгуудын нэг байв.
Үндсэн эзэлхүүн (шоо) нь ижил өндөртэй гурван ижил үүдний танхимаар хүрээлэгдсэн байв. Сүмийг энгийн бөгөөд хатуу чимэглэсэн: өргөн ирний хоорондох ханан дахь хавтгай нуман хаалга, сунасан гурвалсан апсисын хажуугийн хавтгай, гөлгөр портал, бөмбөрцөгт ангархай хэлбэртэй цонх, хөндлөн хонгил зэрэг байв.
Төвд гол сүм зогсож байв. Хойд талд нь хонхны цамхаг байсан (1701); баруун урд буланд худаг засварлах шорон байдаг.
М.Ивановскийн эгнээнд тэгш бус хоёр нуман хаалга бүхий Ариун хаалга нээгдэв. Тэдний хажууд хойд зүгээс хамба ламын үүрүүд байв. Эсрэг хаалган дээр Хохловскийн эгнээхаруулын байр байсан. Хийдийн хашаанд эгнүүлэн барьсан эсүүд, чулуу, модон байв.

Сүм хийд нь Солянкагийн хашаатай зэргэлдээх талаас бусад бүх талаараа ханаар хүрээлэгдсэн байв.
18-р зууны гал түймрийн нэгний дараа. хийдийг татан буулгасан.
1761 онд Хатан хаан Елизавета Петровнагийн захиалгаар сэргээн засварлав.
1768 оны 10-р сард Оросын түүхэнд Салтычихад харгис хэрцгий зангаараа алдартай язгууртан Дарья Николаевна Салтыковаг хийдэд байрлуулав. Түүнийг цол хэргэм, овог нэрээ хасуулж, Лобное Местогийн өргөөнд суулгаж, дараа нь хийдэд авчирч, "гэмшсэн" шороон шоронд хоригдож, 11 жилийг өнгөрөөжээ. 1779 онд Салтыковаг шилжүүлэв тоосгоны өргөтгөл 1801 онд нас барах хүртлээ суусан хийдийн хананд. Тэрээр алуурчныг харахаар ирсэн хүмүүсийг хараан зүхэж, нулимж, торны дундуур саваа бариад хүрэхийг оролдов. Д.Н.Салтыковаг Донской хийдэд, язгууртны оршуулгын газарт багана язгууртан эмэгтэй болгон оршуулжээ. Булшны чулуу хадгалагдан үлджээ.

1785 онд хийдийн нутаг дэвсгэр дээр үүдний танхимтай жижигхэн хоёр өрөө байшинг яаралтай барьжээ. Тэнд үл таних эмэгтэйг байрлуулж, гэлэнмаа Доситеа нэрээр сүм хийдийн тангараг өргөв.
Түүнийг тав тухтай байдалд байлгасан, гэхдээ хамгийн хатуу тусгаарлагдсан; Тэд түүнийг шөнө сүмд аваачиж, зөвхөн түүнд зориулж ёслол хийдэг байв. Хамба лам болон түүний гэм бурууг хүлээгчээс өөр хэн ч түүний царайг хараагүй.
Хатан хаан Елизавета, Алексей Разумовский Августин нарын хууль бус охин Доситея бол Германы гүнж Кэтринээс илүү титэм эзэмших эрхтэй Оросын хаан ширээнд өрсөлдөх магадлалтай гүнж Тараканова мөн гэсэн цуу яриа байсан.
Тэрээр 40 настай байсан бөгөөд II Екатеринагийн зарлигаар түүнийг гадаадаас авчирч, Иваново хийдэд байрлуулжээ.
Доситеа хийдэд 25 жил амьдарсан. Тэрээр 1810 онд нас баржээ. Түүнийг ер бусын сүр жавхлантай, бараг хааны ёсоор оршуулж, Ивановскийд биш, харин Новоспасскийн хийдэд, Романовын бояруудын булшинд оршуулжээ.
Гэхдээ энэ эмэгтэй үнэхээр хэн байсан нь тодорхойгүй байна.

1812 оны гал түймрийн дараа хийдийг дахин татан буулгажээ.
Баптист Иоханы сүмийг сүм хийд болгон хувиргасан бөгөөд эсүүдийг Никольская дахь Синодаль хэвлэлийн газрын ажилчид эзэлжээ.
Хийдийг 1860-79 онд М.Д.Быковскийн зураг төслийн дагуу сэргээн босгосон.
Москвагийн худалдаачин Елизавета Алексеевна Макарова-Зубачева барилгын ажилд мөнгө хандивлав. Нийслэлийг гүйцэтгэгч, менежер нь худалдаачин Мазурина байсан бөгөөд түүний хүү үнэт эдлэлчин Калмыковыг хөнөөсөн хэргээр шүүгдэж байжээ. Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр Мазурина өөрийн зардлаар хийдийг сэргээн босгосон байна.
Мазуринагийн тушаалаар эртний бүх барилгуудыг нураасан - сүм хийд, эсүүд, хаалганы сүм, Салтычихагийн эс.
Хийдийн архитектурт Быковский тухайн үед өргөн тархсан Сэргэн мандалтын үеийн хэв маягийг хэрэглэж, Романескийн элементүүдээр баяжуулжээ. Нээлттэй нуман хаалганы галерейн системийг эртний Оросын архитектураас зээлж авсан. Галерейн тоглоомын талбайнууд нь тэдний хооронд хаалттай хашаануудад үзэсгэлэнтэй байдлыг нэмж өгдөг. Өндөр хосолсон цамхагууд нь үүдний ёслолын найрлагыг бүрдүүлсэн (дараа нь тэдний хоорондох хашааг хаагаагүй). Тусламжийн ялгааг өмнөд хашааны найрлагад ашигладаг бөгөөд үүнээс дээш сүм хийдийн том хэмжээ нэмэгддэг.
Шинэ сүм барих явцад эртний барилгын подвалыг ашигласан байж магадгүй юм. Гол сүмийн бөмбөгөр нь алдарт Ф.Брунеллесчигийн Флоренц дахь Санта Мария дель Фиорийн сүмийн бөмбөгөр хэлбэрийг давтсан гэж үздэг.
1878 он гэхэд хийдийг дахин барьсан.
1879 онд Гэгээн Петрийн эмнэлгийн сүм. Элизабет сүмийн зүүн талд, хамба ламын өрөөнд.
1918 онд хийдийг хаажээ. Барилга байгууламжийг UNKVD-д шилжүүлж, хийдийн үүрүүдийг 3, 4-р давхарт барьсан.

1945 оноос хойш Хийдийн зарим байрыг орон сууцанд шилжүүлэв. Тус нутаг дэвсгэр дээр орчин үеийн хэд хэдэн байшин баригдсан.
Одоогийн байдлаар сүмийг Москва мужийн Төрийн төв архив, гол хашаан болон түүний эргэн тойрон дахь барилгуудыг Дотоод хэргийн яамны Хууль зүйн дээд сургууль эзэлж байна.
Элизабетын сүмтэй эмнэлгийн барилгыг эмэгтэйчүүдийн сүм хийдүүдэд буцаажээ. Тэнгэрлэг үйлчлэлийг 1995 онд сэргээсэн. Төлөөлөгчидтэй адил ариун сүмд хуваарилагдсан. ном Хуучин Садех дахь Владимир.


Гэгээн сүм. Владимир 1423 онд анх удаа дурдсан байдаг
1514 онд Их гүн Василий Иоаннович Москвад 11 шинэ сүм байгуулахыг тушаав. Тэдгээрийг Орост Шинэ Алевиз гэгддэг Италийн архитектор Алоисио Ламберти да Монтаньяна барьсан. Тэдний дунд Владимирын сүм байсан бөгөөд энэ нь хөдөөгийн агуу герцгийн хашааны ойролцоо байв.
17-р зууны дунд үе гэхэд. сүм эвдэрч сүйрч, татан буугджээ.
1660 онд шинэ сүм баригдсан бөгөөд одоо байгаа.
Үндсэн эзэлхүүн нь дөрвөлжин хэлбэртэй, апсис нь гурван хэсэгтэй, нүүрэн талдаа хавтгай тороор чимэглэгдсэн, дээд хэсгийг кокошникоор чимэглэсэн байв.
Ариун сүм нь нарийн төвөгтэй тэгш бус найрлагатай. Баруун хойд зүгээс хоёр өндөртэй эзэлхүүнийг жижиг үүдний танхим, хоолны газар бүхий сүм хийдээр бүрхсэн. Хайрцаг хэлбэртэй тулгуур бүхий үүдний танхим, хонхны цамхаг суурилуулах нь 17-р зууны хэв маягтай тохирч байна.
Энэ нь ер бусын байсан сайхан чимэглэлбүлгүүд: уламжлалт нуман хаалганы туузан дээр хоорондоо уялдаатай тусламжийн утас нэмэгдсэн. Ариун сүмийг полихром хавтангаар чимэглэсэн байв.
Ариун сүмийн хонхны цамхаг нь сонгодог, шатлалтай. 1737 оны гал түймрийн дараа сэргээн босгосон тул 18-р зуунд түүний хаалт ба лукарнууд ойрхон байна.
1812 онд сүм мөн шатсан. Сэргээх явцад кокошникуудыг татан буулгасан боловч хөнгөн бөмбөрөөр зүссэн хаалттай хонгил, таван бөмбөгөр титэм хадгалагдан үлджээ.
Сүм 1933 онд хаагдсан бөгөөд бүх бүлгүүд нь эвдэрч, дотоод засал нь эвдэрсэн.
1970 оноос хойш нөхөн сэргээлт эхэлсэн. Тэд сүмийг 17-р зууны үеийнхтэй ижил хэлбэрээр сэргээхийг оролдсон. (18-р зуунд дахин баригдсан хэвээр үлдсэн хонхны цамхагаас бусад)
Хонхны цамхаг 1979 онд сэргээгдсэн. 1983 оны эхээр Гол сүм, таван бөмбөгөр сэргээн засварлагдсан.
Ариун сүм нь архитектурын дурсгалт газрын хамгаалалтад байдаг.
1991 онд бурханлаг үйлчлэл сэргэсэн. Сүм нь Ням гарагийн сургууль, Ортодокс биеийн тамирын заал, цэцэрлэг, сүм дуулаачийн сургууль, боловсролын мужааны цех, Гэгээн Петрийн нэрэмжит буяны ахан дүүс. ном Владимир, хэвлэлийн газар.

17-р зуунд оршин суугчид хүссэнээрээ барьсан. Байшингууд нь цэцэрлэгээр хүрээлэгдсэн арын хашаанд зогсож байв. Гудамж нь хашаа, хаалга, худалдааны тоглоомын талбай, дэлгүүрээр хүрээлэгдсэн байв. Ингэж буулгаснаар москвачууд модоо хамгаалахыг оролдов ( ихэвчлэн) галын улмаас байшингууд. Гал түймэр гарсаар байсан бөгөөд нэлээд олон удаа. Покровка 1629, 1688 оны гал түймрийн үеэр маш их зовж шаналж байв.

Чулуугаар барьж эхлэх шаардлагатай байсан ч өндөр өртөгтэй, ахиц дэвшил удаан байсан. Гэсэн хэдий ч ахиц дэвшил гарсан. Покровка болон зэргэлдээ гудамжинд чулуун барилгуудын тоо нэмэгдэв.

Хамгийн баян танхимуудыг 17-р зууны төгсгөлд хааны хамаатан Василий Федорович Нарышкин өөртөө зориулж барьсан. Хажууд нь Покровкагийн зүүн талд байрлах барилга Оросын жижиг хашаа, гудамжны дагуу бараг 70 метр үргэлжилдэг: доод хоёр давхар нь чулуун; Магадгүй тэдний дээр гуравдахь цамхаг, модон нэг нь явган хүний ​​галлерей руу харсан байх. Москвагийн бароккогийн гайхалтай жишээ! Эртний зургууд нь зөвхөн тэдгээрийг төдийгүй үүнийг харуулдаг. Хашаандаа фасадны хэсэг саяхан сэргээгдсэн (хоёр давхрын том танхимын түвшинд): цагаан чулуун хавтангууд, дээр нь консолууд (дараагийн давхаргын гоёл чимэглэлийн элементүүд).

Хадгалсан эртний чулуу Мазепагийн танхимууд, "үйл үг" -ээр барьсан ("G" үсэг хэлбэрээр) - хашаа руу харсан, мөн зүг рүү Колпачный зам- даруухан хоосон фасад; Бичиг хэргийн ажилтан Украинцевын танхимууд, энэ нь өгсөхдөө булан тойрон тонгойдог Хохловскийн эгнээ.

Бөөрөнхий фасадтай энэ байшингийн ер бусын дүр төрхийн цаана нэр хүндтэй бичиг хэргийн ажилтан Емельян Украинцевын танхимуудын хамгийн сонирхолтой цогцолбор нуугдаж байна. төрийн зүтгэлтэн XVII зуун, Петр I-ийн үед Элчин сайдын Приказыг удирдаж байсан дипломатч.
Дараа нь танхимуудыг М.Голицынд өгөв. 19-р зуунд энэ байшин нь гадаад бодлогын хэлтэстэй дахин харилцаатай байсан бөгөөд тэнд түүхч Н.М.Карамзин, С.М.
Дээд талд Хохловскийн эгнээбайрладаг Хөхли дэх Амьдрал өгөгч гурвалын сүм.


Амьдрал өгөгч гурвалын сүм. Москва.

Сүмийг 1654 оноос хойш үүссэн газарт барьсан. (Украиныг Орост нэгтгэсний дараа) Украинаас ирсэн цагаачдын авсаархан суурьшил - "Хохлов".
Сүм хийдийн сүм нь Москвагийн барокко үеийн ердийн зүйл юм: дөрвөлжин хэлбэртэй найман өнцөгт, сийлсэн цагаан чулуугаар хийсэн чимэглэл. Ариун сүм нь том тоосгоор баригдсан. Хоёр цул найман өнцөгт дээр тоосгон бөмбөгөр хучсан. Цагаан чулуун профиль бүхий дөрвөлжингийн титэмтэй эрдэнэ шиш нь дөрөвний гурвын гурвын булангийн багана дээр дугуйрсан байдаг. Баганын толгойн дээр ердийн cornice байдаг. Цонхны нээлхийг нарийн төвөгтэй хавтангаар чимэглэсэн.
1917 оноос хойш сүмийг хааж, толгойг нь таслав. Хаагдсаны дараа сүм удаан хугацаанд сүйрч, үл тоомсорлов. Дараа нь Геофизикийн хүрээлэнд шилжүүлж, байрыг дотроос нь сэргээв.
1970-аад онд Ариун сүмийг сэргээн засварласан. 1983 онд Барилгын задгай загалмай болон үндсэн эзэлхүүнийг сэргээсэн. 1991 онд мөргөлийн үйл ажиллагаа сэргэв.

Шөнийн хувьд Покровкатүгжигдсэн. Гэгээн Николасын Wonderworker болон Космас, Дамиан нарын сүмүүдэд хаалгатай сараалж суурилуулсан.
Гудамжны гэрэлтүүлэгбайхгүй; жирийн явган зорчигчид дэнлүүгээ гэрэлтүүлж, бояруудын сүйх тэргэнд бамбар асаасан морьтнууд дагалдаж байв. Шөнийн цагаар гудамжинд гал түймэргүй явсан хүмүүсийг харуулууд баривчлан Стрелецкий Приказ руу илгээсэн нь маш үндэслэлтэй арга хэмжээ байв: тэр үед Москвад олон хүн байсан.
Өдрийн цагаар, ялангуяа баярын өдрүүдэд хүмүүс сүм рүү хошуурах үед харанхуй, олон хүн энд ноёрхдог байв. Зарим газарт зорчих хэсгийн өргөн 10 метрээс хэтэрсэнгүй. Явган зорчигч, тэрэгнүүд шаварт дарагдсан байв. Грязех дэх Гурвалын сүмийн хажуугаар Поганы (одоо цэвэр) цөөрмийн хажуугаар урсдаг Рачка гол гатлав. Покровкаболон "унасан" Колпачный зам.
Дээрээс нь модон гүүр барьсан... ПокровкаЭнэ утгаараа энэ нь Москвагийн бусад гудамжнаас ялгаагүй байсан бөгөөд түүний нөхцөл байдлыг Эрхэмсэг дээд хунтайж Меньшиковт хаягласан нэрээ нууцалсан захидалд дурдсан байдаг. “Гудамжуудыг хуучин доторлогоо, шороог нь арилгаагүй хатуу хучилттай болгочихсон... гүүрнээс олон дүнз хулгайлж ядмагхан байшингууд руу ордог... Гудамжинд, олон хашаанаас овоохой, төрөл бүрийн хашааны барилгууд, Тэгээд тэр барилгатай хамт хүмүүсийг гудамжинд гаргадаг, тийм ч учраас гудамжаар дүүрэн байдаг хашаануудаас янз бүрийн харамч баас, нохой, тахиа, муур болон бусад сэг зэмүүд гудамжинд хаягдаж, энэ бааснаас. Өвчин, тэр дундаа харийнханы зөрүүгээс болж зун нь айлын янз бүрийн онгод, өт хорхойтой байдаг” гэв.
Доошоо алхцгаая Подкопаевскийн эгнээмөн энэ нь бидний нүдэнд илчлэгдэх болно Подкопай дахь Николасын сүм.


Подкопай дахь Николасын сүм. Москва.

Ариун сүмийн тухай анхны дурсгал нь 1493 оноос эхтэй. Тухайн үед түүний ойролцоо хотын захын Их гүнгийн ордны хашааны хашаа байсан.
1629 онд сүмийг чулуу гэж нэрлэжээ. 16-17-р зууны төлөвлөгөөний талаар. куб ба нэг толгойтой болохыг харуулсан.
1812 онд сүм шатаж, 1855 он хүртэл идэвхгүй байв.
1858 он гэхэд сүмийг архитектор Н.И.
Хажуугийн сүмүүдтэй хоолны газар дахин баригдаж, сүм нь бөмбөгөр дээвэртэй болжээ.
Фасадны дизайн нь барокко элементүүдийг агуулдаг, жишээлбэл, нарийн төвөгтэй профиль бүхий cornice. Баруун хаалга нь Podkopaevsky Lane-тэй тулгардаг; Энэ нь хосолсон баганаар чимэглэгдсэн бөгөөд үүдний дээгүүр дугуй дүрсний хайрцагны дор эртний Оросын "жин" өлгөөтэй байдаг.
Дотор нь ариун сүмийн орон зай нь гурван жижиг нуман хаалгаар дамжуулан тахилын ширээтэй холбогддог.
1885 онд шугам дээр Подколокольный эгнээТэд 17-р зууны архитектурын загвартай майхан дээвэртэй сүм хийд барьсан.
1917 оны дараа тэр даруй сүм хаагдсан. Тэд хажуугийн сүмүүдийн загалмай, бөмбөрцгийг эвдэж, сүмийг амьдрах орон сууц болгон хувиргасан.
Сүмд буцаж ирээд 1991 онд дахин ариусгагдсан.
Сүм нь хүүхдүүдэд зориулсан ням гарагийн сургууль, насанд хүрэгчдэд зориулсан Ортодокс риторик сургууль, номын худалдаатай.


Хитровскийн хашаа. Москва.

Баруун тийш эргэцгээе Подколокольный. Уулзвар дээр ПодколокольныйТэгээд Солянки- сум дээр - зогсож байна Төрөлтийн сүм.
Сүмийг Стрелка дээр, өөрөөр хэлбэл хоёр замын салаа дээр - Заяузье хотод байрлуулсан (Солянка гудамж)мөн Воронцово тосгон руу (Подколокольный эгнээ), 1484 оноос хойш хаана Иван III хөдөөгийн шинэ хашаа барьжээ.
Сүмийг 1460 онд дуудлага худалдаанд оруулжээ. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь модон байсан бөгөөд Москвагийн ихэнх сүмүүдийн нэгэн адил 17-р зуунд чулуу болжээ.
1773 оноос хойш одоогийн барилга баригдсан. Төлөвлөгөөнд энэ нь тэгш талт загалмай хэлбэртэй байдаг.
1800-1802 онд. хоолны газар, хонхны цамхаг зэргийг үндсэн боть дээр нэмсэн. Төслийн зохиогчийг Д.Балашов гэдэг боловч зарим эх сурвалжид В.И.Баженовын ах Дмитрий Баженовыг нэрлэжээ.
Босоо найрлагыг онцлон тэмдэглэх нь барилгын үеийн хувьд ердийн зүйл юм - хожуу барокко үеэс сонгодог үзэл рүү шилжих шилжилт. Архитектурын боловсруулалтаас харахад "загалмайн мөчир" -ийн хажуугийн ир, зүүн хэсэгт хэвтээ зэврэлт хадгалагдан үлджээ.
Бөөрөнхий булан, пиластрын портико бүхий хоолны газар нь 18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үед Москвад түгээмэл байсан төрөлтэй тохирч байна.
Ташуу төлөвлөгөө нь гудамж, гудамжны хажуу талыг фасадтай төлөвлөх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй.
1812 оны галын дараа барилга дахин баригдаж байсан.
Сүм 1938 оноос хойш хаагдсан. Эхлээд сүмд уран баримлын цех, дараа нь Леспроект байсан. Дараа нь сүмийг ойролцоох рентген, туяа судлалын хүрээлэнд өгөв. Ариун сүмийн дотор талыг бүрэн шинэчилсэн. Одоогоор сэргээн засварлах ажил хийгдэж байна. Ням гарагт мөргөлийн үйл ажиллагаа хэсэгчлэн сэргэв.

Бид буцаж ирнэ Подколокольный эгнээдээр Хитровская талбай- "таван булан" - уулзвар Подколокольный зам, Хитровскийн мухар зам, Певческий, Петропавловскийн зам.
Хитровская талбай дээр алдартай байсан Хитровскийн зах.

Лондон надад Европ дахь хамгийн манантай газар мэт санагддаг байсан бөгөөд Хитровын зах бол Москвагийн хамгийн манантай газар нь эргэлзээгүй. Нийслэл хотын төвд, Яуза голын ойролцоох чулуун байшингуудаар хүрээлэгдсэн том талбай нь намаг руу горхи мэт урсдаг нам дор газарт байрладаг. Тэр үргэлж тамхи татдаг. Ялангуяа оройн цагаар. Хэрэв бага зэрэг манантай эсвэл борооны дараа та дээрээс, гудамжны өндрөөс харвал аймшигт шинэ хүнийг эзэлдэг: үүл тогтсон! Та гудмаар уруудаж, хөдөлж буй ялзарсан нүх рүү яв.

Талбайн эргэн тойрон дахь хоёр гурван давхар байшингууд бүгд хоргодох байраар дүүрэн бөгөөд тэнд арван мянга хүртэл хүн унтаж, бөөгнөрөв. Эдгээр байшингууд нь байшингийн эздэд асар их ашиг авчирсан. Байшин бүр нэг шөнийн никель төлдөг байсан бөгөөд "өрөө" нь хоёр копейкийн үнэтэй байв.

Владимир Гиляровский. "Москва ба Москвачууд".

Хамгаалах байрууд байсан байшингууд нь Бунин, Румянцев, Степанова (тэр үед Ярошенко), Ромейко (тэр үед Кулакова) гэсэн эздийн овог нэрээр нэрлэгдсэн байв.


Ярошенкогийн байшин. Москва.

Румянцевын гэрт "Пересыльный", "Сибирь", Ярошенкогийн гэрт "Каторга" гэсэн хоёр таверна байсан. Мэдээжийн хэрэг, нэрс нь тодорхойгүй боловч Хитрованчууд тэднийг өргөж авсан.
"Пересыльный"-д орон гэргүй хүмүүс, гуйлгачид, ашиг хонжоо хайгчид цугларсан бол "Сибирь"-д илүү өндөр түвшний хулгайч, халаасны хулгайчид, хулгайн эд зүйлсийн томоохон худалдан авагчид цугларсан бөгөөд хамгийн гол нь "Каторга" - хүчирхийлэл, согтуу завхайрлын үүр, солилцоо байв. хулгайч, оргодол.
Сибирь, шоронгоос буцаж ирсэн “буцаж ирсэн хүн” энэ газрыг өнгөрөөгүй. Хэрэв тэр үнэхээр "ажил хэрэгч" бол ирснийг энд хүндэтгэлтэйгээр угтав. Түүнийг тэр даруй "ажилд оруулсан".
Петропавловский ба Певческийн замын уулзвар нь хурц өнцөг үүсгэдэг бөгөөд үүнд том барилга хочтой байдаг. Төмөр.
Эдгээр нь Кулаковын хуучин эзэмшил юм. Кулаковка бол зөвхөн нэг байшин биш, харин Хитровская талбай болон Свининскийн (Певческий) эгнээний хоорондох бүхэл бүтэн цуврал барилга байв. Төмөр бол зүгээр л урд талын байшин бөгөөд нарийн үзүүр нь талбай руу нээгддэг. Гиляровскийн хэлснээр цагдаа нар Кулаковка руу огт ороогүй байна.
Утюг, түүнтэй хамт Кулаковкагийн бүх барилга байгууламжийг сүйтгэх нь хувьсгалын эхний өдрүүдээс эхэлсэн. 1917 онд Утюгийн хоргодох байрууд бүгдээрээ байр түрээслэгчдэд хонох мөнгө өгөхөөс эрс татгалзаж, гомдоллох хүн байхгүйг хараад түрээслэгчид бүх зүйлийг орхиж, тосгон руугаа зугтав.
Анхны барилгаас зөвхөн хонгил, нэг давхрын хэсэг нь хадгалагдан үлдсэн;
Жаахан цааш, уулзвар дээр Подколокольный эгнээ Boulevard Ring-ийн ойролцоо орон сууцны барилга байдаг (Яузскийн өргөн чөлөө, 2/16, 1936-1941, архитектор И.А. Голосов, уран барималч А.М. Лавинский) нь 30-аад оны феминизмын нэгэн төрлийн дуулал болох хамтын тариачин эмэгтэй (пулемёттой) ба ажилчин (алхтай) гэдгээрээ алдартай.
Нуман доорхи эдгээр харуулуудын хооронд явцгаая - жижиг нь хашаанд нуугдаж байна Хитрово харш, энэ алдартай газар юугаар нэрлэгдсэн бэ.


Хитрово харш. Москва.

Энд тэр өөрөө амьдардаг байсан бөгөөд зэргэлдээх байшинд нь "чөлөөт газар" -д зарц нар нь амьдардаг, жүчээ, зоорь, хонгил байсан.
Дээш гарцгаая Хитровскийн эгнээ. Энд байна Гурван гэгээнтний сүм, өмнө нь Кулишкид дуудагдсан.


Гурван гэгээнтний сүм. Москва.

Нэгэн цагт энд намаг байсан бөгөөд тэнд намагтай газар амьдардаг шувууд амьдардаг байсан гэсэн домог байдаг. Олон хувилбаруудын нэгээр бол "кулишки" нь хуучин өдрүүдэд ихэвчлэн намгархаг газрыг хэлдэг байв.
Эсвэл энэ нутаг дэвсгэр нь Куликовогийн талбарт армитайгаа хамт энд жагсаж, Кремльд ялалт байгуулж буцаж ирсэн Дмитрий Донскойгийн үед нэрээ авсан бөгөөд энд Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмийн суурийг тавихыг тушаажээ.
Энэ газрыг 14-р зуунаас хойш найдвартай мэддэг. Тэр үед анхны модон сүм болох ирээдүйн Гурван гэгээнтний сүм энд Кулишкид гарч ирэв: энэ нь 1367 оноос хойш оршин тогтнож байсан гэж үздэг бөгөөд 1406 оноос хойш баримт бичигт мэдэгддэг.
Гэсэн хэдий ч энэ сүмийг анх Гэгээн Петрийн нэрээр ариусгаж байжээ. Флора, Лавра нар энд байрладаг хааны жүчээний ойролцоо баригдсан тул эдгээр гэгээнтнүүдийг морь, тэжээвэр амьтдын ивээн тэтгэгч гэж хүндэтгэдэг байв.
Энэ сүмийн хажууд нэг нь зогсож байв хөдөөгийн байшингуудметрополитан, зөвхөн 1656 онд татан буугдсан. Дараа нь сүмийг дахин ариусгав - түүний гол тахилын ширээг Амьдрал өгөх Гурвалын нэрээр, хажуугийн сүмүүдийн нэгийг Гэгээн Гэгээнтнүүдийн нэрээр ариусгав. Флора ба Лаурус, нөгөө нь Экуменикийн Гурван шатлалын нэрээр.
Мөн 1699 оноос хойш энэхүү хажуугийн тахилын ширээний дагуу сүмийг бүхэлд нь Гурван шатлал гэж нэрлэж эхэлсэн.
Одоогийн сүмийн барилгыг 1674 онд барьсан. Энэ сүм нь тэр үед хөрш зэргэлдээх Хохловкагийн хажуугийн "хилийн" нутаг дэвсгэр дээр баригдсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - Украин, Бяцхан Оросоос цагаачдын суурьшсан газар нь Хохловка болон Маросейка гудамжны нэрээр тусгагдсан байдаг.
Энэ суурин нь ялангуяа 1654 онд Украин Оросын нэг хэсэг болсон үед идэвхтэй байсан бөгөөд Хохловкагийн өвөрмөц төв нь Москвагийн барокко хэв маягаар баригдсан Гурвалын сүм байв. Гурван Гэгээнтний Сүм 1927 онд хаагдсан ч азаар эвдэрсэнгүй.
Удаан хугацааны туршид үүнийг байгууллагууд эзэлж, бага зэргийн сэргээн босголт хийсэн боловч үндсэндээ эртний барилга хадгалагдан үлджээ.
5-р байшингийн жигүүрт Малый Трехсвятительскийн эгнээбага насандаа яруу найрагч Тютчев амьдарч байжээ.
3-р байшин байрладаг Евангелийн Христийн баптист сүм.


Евангелийн Христийн баптистуудын сүм. Москва.

1860 орчим Энэ газрыг Евангелийн шинэчлэгдсэн сүм худалдаж авсан. Энэ газарт сүмийн барилга баригдсан. IN сүмийн байшинСүмийн зөвлөл газар дээр байрладаг байв.
1918 оноос хойш байшинг сүмийн нийгэмлэгүүдэд үлдээсэн. Лавлах номонд үүнийг "Залбирлын өргөө" гэж нэрлэдэг байв. IN өөр өөр цаг хугацаабайшинд баптистууд болон долоо дахь өдрийн адвентистууд байрлаж байв.
Мөн 1-р байшингийн жижиг жигүүрт Большой Трехсвятительский 1892-1900 онд зураач Исаак Левитаны урлан байрладаг бөгөөд Чаляпин, Нестеров нар түүн дээр очиж, Серов түүний алдартай хөрөг зургийг зуржээ.
IN Петропавловскийн замдомогт Яуз хаалган дээрх Петр Паулын сүм.


Яуз хаалган дээрх Петр Паулын сүм. Москва.

Одоо байгаа сүмийг 1700-02 онд барьсан. Москвагийн барокко хэв маягаар.
Ариун сүмийн бүтэц нь уламжлал ёсоор тэнхлэгтэй байдаг: сүм - хоолны газар - хонхны цамхаг.
Ариун сүм - хоёр гэрлийн дөрвөлжин дээрх найман өнцөгт нь нүүртэй бөмбөр дээрх жижиг бүлгээр төгсдөг. Чимэглэл нь тийм ч тансаг биш боловч архитекторууд өндөр ур чадвар үзүүлж, булангийн багана, эрдэнэ шиш, хавтангийн дэгжин байдлыг барилгын хананы гөлгөр гадаргуутай онцлон тэмдэглэв.
Сүм хэзээ ч хаагдаагүй бөгөөд хонхнуудаа хадгалдаггүй байв.
1944-47 онд. иконостазын гол дүрс дээр алтадмал халхавч хийж, Хааны хаалганы дэргэд алтадмал нуман хаалга хийжээ. Сууринуудын хонгил дахь фрескууд нь өнгөт, алтадмал хавтангаар чимэглэгдсэн байдаг.
Сүм нь эгц газар дээр маш гайхалтай байрладаг; Өнөөдрийг хүртэл энэ нь тухайн бүс нутгийн барилгуудын өнгө төрхөд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Ашигласан мэдээлэл:
Москва сэтгүүл 6 "2000 Н.Р.Фрезинская
http://hram.codis.ru

Хитровскийн талбай буюу жирийн хүмүүсийн хэлдгээр “Хитровка” бол бүхэл бүтэн соёлын өв юм. Энэ нь яг төвд, Китай-Город, Курская метроны буудлуудаас холгүй байрладаг. Хитровкагаар өдөр бүр олон мянган хүн дайран өнгөрдөг ч тэдний сурч боловсрох, ажиллах, найз нөхөдтэйгээ уулзах зам нь өнгөрсөн зууны Москвагийн хамгийн гэмт хэргийн дүүргээр дамжин өнгөрдөг гэдгийг цөөхөн хүн ойлгодог...

Хитровкагийн түүх 1824 онд эхэлсэн бөгөөд 1812 онд гал түймрийн дараа эцэст нь сэргээгдсэн юм. Хүндэт хошууч генерал Николай Захарович Хитрово тохижилтын зардал, хүчин чармайлтыг өөртөө авч, дараа нь талбайг хотод хандивлав - тэд үүнийг бүтээгчийн хүндэтгэлд нэрлэхээр шийджээ.

Талбай нээгдсэн даруйд худалдааны тоглоомын газрууд түүн дээр тавигдав. Тэд аажим аажмаар баригдсан: эхлээд өмнөд талд, дараа нь зүүн, баруун талд босгосон; Талбайн хойд хэсэг хамгийн сүүлд үүссэн. Энэ нь Хитрово нас барсны дараа (1827) худалдаа гараа сольсонтой холбоотой юм: эзэд нь ихэвчлэн солигддог байсан бөгөөд тэд өөрсдийн үйлдлээ бие биетэйгээ зохицуулахад хэцүү байсан.

1860-аад онд Хитровская талбайд манай Хөдөлмөр эрхлэлтийн төвийн аналог болох Хитровын бирж баригдсан. Москвагийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс ажил хайж ирсэн. Эдгээр нь ажилчид, тариачид, тэр байтугай ажилгүй сэхээтнүүд байв. Гэхдээ хүн бүр мөнгө олох боломжгүй байсан тул олон хүн бага орлоготой гэр бүлүүдэд тусгайлан барьсан талбайн ойролцоох хямд орон сууц, байшинд амьдрахаар үлджээ. Хитровкагийн оршин суугчдыг хоол хүнсээр хангадаг таверна, таверна, буяны байгууллагууд бас байв. Гэсэн хэдий ч "Хитровскийн тансаг хүмүүс" байхаасаа хол идсэн өндөр түвшин: Янз бүрийн хаягдал дээр амьдрахаас өөр аргагүй болсон сурагтай.

Боолчлолыг халсны дараа зах зээлийн байдал эрс муудсан. Мэргэшсэн ажилчид хангалтгүй байсан - тийм ээ, хүн ам ажиллахыг хүсч байсан ч үүнд шаардлагатай туршлага, боловсрол бараг хэн ч байгаагүй. Тэр үед тодорхой хууль тогтоомж ч, нийгмийн оновчтой бодлого ч байгаагүй. Үүний үр дүнд улс оронд хямрал, ажилгүйдэл бий болсон. Хэрэв урьд нь хүмүүс хөдөлмөрийн биржийн үүргийг гүйцэтгэдэг байсан бол одоо тэд ямар ч ашигтай зүйл хийх боломжгүй болсон. Ажилгүй хүмүүсийн бөөгнөрөл их байснаас Хитровкагийн уур амьсгал гэмт хэрэг, аймшигт зүйл болж хувирав: эрүүл ахуйн бүрэн бус байдал, эргэн тойронд зөвхөн хулгайч, алуурчид, гуйлгачид л байсан... Цагдаа нар хүртэл энд ирэхгүй байхыг илүүд үзсэн. А жирийн хүмүүсмөн талбайгаас бүрмөсөн зайлсхийхийг оролдсон. Ийнхүү шинэ, "хулгайч" Хитровка гарч ирэв.

“Цагдаагийн мэдээгээр Сибирээс оргосон гэмт хэрэгтнүүдийн дийлэнх нь Москвад Хитровкагаас баривчлагдсан болохыг баталсан. Хитровка өнгөрсөн зуунд гунигтай үзэгдэл байв. Коридор, гарцын төөрдөг байшин, бүх давхарт байрлах дотуур байр руу явдаг тахир, хуучирсан шат дээр гэрэлтүүлэг байсангүй. Тэр замаа олох болно, гэхдээ өөр хүн энд ирэх шаардлагагүй!" (В. Гиляровскийн "Москва ба Москвачууд" номноос авсан хэсэг).

Хамгийн алдартай газар бол Каторго таверн байв. Энэ бол харгис хэрцгий, согтуу завхайрлын үүр юм. Москвагийн бүх эрүүгийн эрх баригчид энд цугларчээ. Хитровка орчмын ийм хүмүүсийг үнэхээр хүндэтгэдэг байсан: Сибирь эсвэл шоронгоос "Каторга" руу буцаж ирсэн хэн бүхэн энд ажилд орсон нь хамгийн дээд нэр төрийн хэрэг, амжилт гэж тооцогддог байв.

Талбайн хажууд байрладаг Румянцевын байшингийн талаар ярих нь зүйтэй. Доод давхарт "Пересилный" ба "Сибирь" гэсэн хоёр таверна байсан бөгөөд энэ нь нэлээд бэлгэдэл юм. Гиляровский Пересильный хотод гол төлөв орон гэргүй хүмүүс, гуйлгачид цуглардаг байсан бөгөөд үүний дагуу эдгээр газруудад нөхцөл байдал харьцангуй гайгүй байсан гэж бичжээ. Гэмт хэргийн дарга нар Сибирийг илүүд үздэг байв.

"Гэмт хэрэгтнүүд" амьдардаг эдгээр байшингийн нэг нь Певческийн гудамжинд байрладаг байшин байв. Энэ нь барилгын ер бусын хэлбэрийн улмаас "Төмөр" гэсэн нэрийг авсан. Ямар ч зохистой Москвачууд энэ газраас зайлсхийхийг оролдсон гэж хэлэх нь илүүц биз? Барилгын харанхуй, өмхий үнэртэй коридор, хаа сайгүй тархсан шороо - энэ бүхэн энгийн хүмүүсийг айдаст автуулжээ.

IN Зөвлөлтийн үеХитровка дахь гэмт хэрэг дээд цэгтээ хүрсэн. Тиймээс 1920-иод онд Москва хотын зөвлөлийн шийдвэрээр талбай дээрх захыг хааж, оронд нь жижиг цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулжээ. Хулгайч, алуурчдын амьдардаг байсан байшинд орон сууцны холбоо байгуулагдаж байна (хэдийгээр удаан наслаагүй). Хожим нь ойролцоох стандарт сургуулийн барилга баригдсан бөгөөд энэ нь дараа нь Цахилгаан механикийн коллеж болсон (гэхдээ үүнийг хожим нь буулгасан).

Өнөөдөр Хитровка бол үзэсгэлэнтэй ногоон цэцэрлэгт хүрээлэн бүхий сэргээн засварласан талбай юм. Румянцевын байшин (одоо Австралийн элчин сайдын яам байрладаг), "Төмөр", мөн хуучин "Каторга" хадгалагдан үлдсэн. Хаалганы цаана маш сонирхолтой жинхэнэ хашаа байдаг, гэхдээ тэдгээр нь нягт цоожтой байдаг тул хүн бүр тэнд хүрч чадахгүй ...

Виктория Бойкова

Гиляровскийн ачаар домогт болсон “Каторга” таверн нь Хитровская талбай дээрх Елизавета Платоновна Ярошенкогийн байшинд (Подколокольный зам, 11/11 / Подкопаевскийн зам, 11/11/1 х.2) байрлаж байсныг бүгд мэднэ. Гэхдээ энэ байшинд яг хаана байрлаж байсан нь тодорхойгүй байна.
Та хуучин гэрэл зургийг ашиглан бага зэрэг судалгаа хийхийг оролдож болно (харамсалтай нь үгүй хамгийн сайн чанар) болон Владимир Алексеевичийн текст (тэр нь харамсалтай нь топонимын нарийн ширийн зүйлийг хэтэрхий хайхрамжгүй хандсан) ...


..." - Одоо Глеб Иванович, "Каторга", дараа нь "Пересыльный" руу явцгаая.
"Сибирь" руу, дараа нь бид шөнийн хоргодох байраар дамжина.
- Аль "Каторга"?
- Хитровскийн хэлээр таверныг ингэж нэрлэдэг, энэ бол тэр!
Худалдаачдын хажуугаар өнгөрч бид урдуураа ирлээ рестораны намхан хаалгаВ
Ярошенкогийн байшин.
"Би орох уу?" Глеб Иванович миний гарыг барин асуув.
-- Мэдээж!
Би хаалгыг онгойлгоход тэр дороо муухай уур, бөөгнөрөл асгарлаа. Дуу чимээ,
хараал урсгаж, зодолдоод, аяга шаналаад... Бид ширээ рүү шилжлээ..."
“...Бид төлчихөөд явсан.
Глеб Иванович эелдгээр "Намайг өнгөрөөгөөч" гэж хэлэв. зогсож байгаа хүнд
хаалганы эсрэг явган хүний ​​зам
бороо, шаварт норсон эмэгтэйн дөрвөн хөл дээр.
- Очсон... Хараач, шагай гутал дүүрэн байна... Тэгээд тэр сөөнгө дуугаар цааш тайлбарлав.
хамрын эмэгтэй, шагай гуталтай түүх, хүчтэй үгээр амталсан. Би оролдсон
боссон ч тэнцвэрээ барьж чадалгүй шалбааг руу унасан. Глеб Иванович шүүрэн авав
намайг гараас болон талбай руу чирсэн, аль хэдийн хоосон, шалбаагт бүрхэгдсэн, in
Ганц дэнлүүний галыг тусгасан...
В.А.Гиляровский. "Москва ба Москвачууд". (Би бичвэрт налуу бичсэн - d1).

Та текстээс юуг "шахаж" чадах вэ?
1. "хаалганы эсрэг талын явган хүний ​​зам дээр зогсож байгаа хүнд" - тиймээс хаалга нь гарц эсвэл хашаанаас биш гудамжнаас байсан (тэнд явган хүний ​​зам байхгүй);
2. "рестораны намхан хаалга" - "бага" к" - бага нэгдүгээр давхар, магадгүй. хагас подвал, гэхдээ подвал биш (Гиляровский подвалд буух шатуудын талаар юу ч бичдэггүй).
"Бага - доод давхарт байрлах дэн буудал" (В.И. Дал).
Ярошенкогийн байшингийн нэгдүгээр давхар нь яг "намхан" бөгөөд Подколокольный эгнээний булангаас хамаагүй доогуур байдаг.
Гэрэл зураг дээр гарцын зүүн талд хаалга байсан бөгөөд дээр нь тэмдэг өлгөөтэй байсан (бичээсийг гаргах боломжгүй, гэхдээ "Таверн" эсвэл "Цайны байшин" гэх мэт) байсан нь тодорхой харагдаж байна. Одоо энэ хаалга алга болсон - түүний оронд цонх байна:


Зураг №2

Зураг №3

3. Гэрэл зурагчинд ойрхон өөр хаалга (одоо бас цонх болгон хувиргасан (зураг №3-ыг үзнэ үү)) бас тэмдэгтэй (бичээс нь бүрэн гэрэлтсэн) байдаг, гэхдээ Успенский таверныг орхиж, " чирсэн"Гиларовский" талбай бүрт", энэ нь талбайгаас хаалга тодорхой зайд байгааг харуулж байна. Гарц болон хаалганы эсрэг талд халхавч байсан - Глеб Иванович Гилай ахыг халхавчны доор чирч явсан нь эргэлзээтэй - эцэст нь тэр хурдан явахыг хүссэн. талбай (их магадлалтай Подколокольный зам дагуу).
Тиймээс "Каторга" таверны орох хаалга нь зүүн талын гарцтай хамгийн ойрхон хаалга байсан бөгөөд одоо хаагдсан (цонх болж хувирсан) гэж бид дүгнэж болно.

UPD: Гиляровскийн бас нэг ишлэл: "...Зөвхөн "Каторга" цонхнууд гэрэлтдэгУтаатай шилээр улаан гэрэл асч, хааяа онгойдог хаалганаас уур гарч байна...".

""Каторга" цонхнууд гэрэлтдэг"Тиймээс энэ нь подвал биш байх!