Мөргөлөөр ирж буй мөргөлчид Дивеево гэлэнмаа нарын тухай Эцэг Серафим хэлсэн үгийг мэддэг байх: "Хэн тэдний төлөө зуучилж, тусалж байвал Бурханы агуу нигүүлсэл түүн дээр буух болно." Мэдээжийн хэрэг, ямар ч Ортодокс Христэд итгэгч сонссон: "Дуулгавартай байх нь мацаг барилт, залбиралаас илүү өндөр бөгөөд зөвхөн татгалзаж болохгүй, гэхдээ та түүн рүү гүйх хэрэгтэй!"
Бид шөнө гараад өглөө нь Дивеевод аль хэдийн ирчихсэн байлаа. Бид машинаа зогсоол дээр орхиж, Гэгээн Серафимын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд Гурвалын сүм рүү яаравчлав. Маш олон хүн байсан. Дотоод хаалгануудхаагдсан бөгөөд бид шатны дээд шат дээр зогсоод хүлээж эхлэв. Тэгтэл гэлэнмаагийн хоолой сонсогдов, тэр хэнд ч хандалгүйгээр: "Ах дүү нар аа, хэн Бурханы алдрын төлөө Онгон суваг дээр ажиллахыг хүсч байна вэ?" "Мэдээж, бид Бурханы төлөө ажиллаж чадна" гэж би зүрх сэтгэлээсээ бодов, "гэхдээ бидэнд маш бага цаг хугацаа, хийх зүйл маш их байна: бидэнд гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх, булаг шанд үзэх, зураг авах, ус авах, ариун нандин газар хийх хэрэгтэй. тос, тахилчийн жигнэмэг авч, усанд сэлэх...”
Дараа нь Египетийн Гэгээн Мариагийн амьдрал дахь үл мэдэгдэх хүч түүнийг сүмд оруулахыг зөвшөөрөөгүй тэр газрыг илүү сайн ойлгохыг надад заасан үйл явдлууд тохиолдов. Агуу Лентийн үеэр сүм дэх даяанчны амьдралыг сонсох эсвэл гэртээ уншиж байхдаа түүнийг сүмд оруулахыг зөвшөөрдөггүй үл мэдэгдэх хүч нь нүгэл үйлдэгчийн оюун санааны дотоод тэмцлийг харуулсан уран зохиолын зүйрлэл гэж би итгэж байсан. Одоо би ойлгож байна: энэ бол зүйрлэл биш, харин бодит байдал байсан ...
Гэгээн Серафимын дурсгалыг хүндэтгэсний дараа би санваартны өмнө гэм буруугаа хүлээхээр очив. Одоо миний ээлж болсон бололтой, гэхдээ эцсийн мөчид миний өмнө сул дорой эмээ, дараа нь гэлэнмаа эсвэл тэргэнцэртэй өвчтэй хүүг өргөх болно. Ямар нэг хүч намайг тахилчаас холдуулдаг. Нүглээ хүлээн авагчдын эгнээ урагшилж, би хойшоо хөдөлдөг. Эртний литурги дуусав. Асуудалгүй. Би сүүлд нь очсон. Шугам ирж байна, мөн би цагийг тэмдэглэж байна. Би хэргээ хүлээхээр тахилч руу хэзээ ч ойртож чадаагүй. Весперсийг хүлээв. Дахин хэлэхэд гэм буруугаа хүлээх боломжгүй байсан - асар том автобусаар ирсэн мөргөлчид тодорхой бөгөөд эв найртай ажилладаг - тэд үл таних хүмүүсийг хүчтэй мөр, хурц тохойгоор нурууг нь үрдэг. Энэ өдөр онгон сувгийн дагуу сарнай цэцэг барьсан шашны жагсаалаар өндөрлөв. "Энд танд Иерусалим, Атос, Киев байна!" - гэж эцэг Серафим хэлэв.
Хоёр дахь өдөр нь би бас хэргээ хүлээж чадсангүй. Өдрийн эцэс гэхэд миний сэтгэлийн түгшүүр тодорхой хэмжээнд хүрсэн бөгөөд биднийг зочид буудалд байрлуулж байсан Зинаида ээжтэй ярилцахдаа би Дивеевод байсан хоёр өдрийн турш харилцаа холбоогүй байсан гэж гомдоллосон. Би маргааш явах ёстой байсан. Ээж над руу анхааралтай хараад: "Маргааш залбирцгаая." Би итгэл багатай байсан тул залбирлын хүчинд хэт найдаагүй, энэ хариултанд сэтгэл дундуур байсан. Тэр надад гараа өгсөн бол!
Миний хийдэд байх гурав дахь өдөр ирлээ. Өглөө эрт литурги дээр би татвар хураагчдын дунд байсан фарисай хүн шиг мөргөлчдийн дунд зогсоод амжилтанд хүрэхийг найдахгүйгээр хэргээ хүлээхийг хүлээв. Гэсэн хэдий ч үр дүн нь миний хамгийн зэрлэг хүлээлтээс давсан: хэргээ хүлээж байсан хоёр, гурвыг сулласны дараа тахилч хүн бүрийг анхааралтай ажиглаж, түүний харц намайг харсан мэт хуруугаараа түүнийг дохив. Би өөртөө итгэхгүй байсан тул ижил дохио зангаа хийж, тахилчаас хэд хэдэн удаа асуув: "Миний зөв үү?" Намайг эпитрахелионоор хучсан тахилч удаан хугацааны туршид авралын замыг зааж, шархыг минь галт үйл үгээр арчив. Амьдралдаа анх удаа би ийм гүн гүнзгий, нулимс дуслуулан хүлээн зөвшөөрөв. Эцэст нь тахилч миний нүглийг уучилж, намайг ерөөж, "Танд залбирах боломжтой" гэсэн үгээр хацар дээр минь үнсэв. Хажуугаар нь гараад Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" дүрсний бараг эсрэг талд байгааг олж хараад би нулимснаасаа ичиж, удаан хугацаанд ухаан орж чадсангүй. Тэр үед л би маш их зүйлийг ойлгож, тэдний хэлдгээр хараатай болсон... Яагаад бид Бурханы эхэд хандан: "Сэтгэлийн минь бузар булайг цэвэрлэн, хамгийн ариун нэгэн минь ээ, надад нулимсны урсгалыг өгөөч. ”
Би сүмээс өөр хүн болсон. Би бүх дэлхийг хайрлаж, тэврэхийг хүссэн. Гэлэнмаа намайг гарч явахдаа зогсоож, дээд давхарт дүрс, овоолгуудыг авч явахыг хүсэхэд миний баяр хөөр хязгааргүй байв - би далавчтай болсон мэт гүйж, ачаа тээшээ зөөж эхлэв. Гэлэнмаа нар миний хичээл зүтгэлийг анзаарч, Эцэг Серафимын цутгамал төмрөөр адислагдсан жигнэмэгийг надад өгсөн.
Өнгөрсөн зууны эхээр Дивеево бол замын уулзвар дээр байрладаг жижиг тосгон байв. Саровын хийдийг зорьж байсан мөргөлчид энд хоносон байна. 1758 онд эрт бэлэвсэрч, сүм хийдийн тангараг өргөсөн чинээлэг газрын эзэн Агафья Мелгунова Дивеевод үлджээ. Шөнө дундын зүүдэнд Бурханы эх түүнд үзэгдэж, яг энэ газарт сүм хийд барихыг тушаав. Александра эгч Дивеевод үлдэж, анхны үүрүүдийг босгож, эргэн тойронд шинэхэн, даяанчдыг цуглуулж, Казань сүмийг барьжээ. Нас барахаасаа өмнө хамба лам тэр үед залуу дикон байсан эцэг Серафимд хандаж, хийдийг арчлах хүсэлт гаргажээ. Хэсэг хугацааны дараа тахилч зөвхөн онгон охидод зориулагдсан өөр нийгэмлэг байгуулжээ.
Зураг: Игорь Стоматхин/вэб сайтЭцэг Серафимын хүчин чармайлтаар Казань сүмийн дэргэд Христийн мэндэлсний болон Онгон Мариагийн төрсөн өдрийн сүмүүд гарч ирэв. 1875 онд Хуучин Гэрээнд дүрслэгдсэн асар том Гурвалын сүм хийдэд ариусгав. Өнөө үед сэргээн засварлагчид дотоод засал чимэглэлийг сэргээн засварлав: алтаар бүрсэн иконостазыг шинэчилж, шинэ тор хашлага цутгаж, дээш өргөгдсөн ханыг цэвэрлэв. Эцэг Серафимын дурсгалууд Гурвалын сүмд хадгалагддаг. Ариун сүмийн хажууд та ахмадын эд зүйлсийг харж болно: дээл, цээжний хөндлөн, савхин бээлий, гутал, зээтүү. Эдгээр дурсгалууд нь эвдэрсэн, гайхамшигтай хүч чадалтай байсан. Тэдний эдгээх шинж чанарт итгэлтэйгээр дурсгалыг хүндэтгэдэг хүмүүсийн дунд эдгээх олон тохиолдол ажиглагдсан.
Зөв шударга хүмүүсийн цөл
Хийдийн хаалганы хажууд жижиг цагаан ногоон байшинд Саровын Паша гэгддэг Ариун Параскева Ивановнагийн музей байдаг. 120 жил амьдарсан гайхалтай эмэгтэй ирээдүйг урьдчилан таамаглаж, нүгэлтэй хэрхэн тэмцэхийг заажээ. Түүний тухай цуу яриа Орос даяар тархсан. Паша өрөөндөө өдөрт зуу хүртэл зочин хүлээж авдаг байв. 1903 онд II Николас, Царина Александра нар түүн дээр иржээ. Параскева Ивановна тэднийг жирийн зочдод хүлээн авч, шалан дээр суухыг урив. Ерөөлтэй нэгэн нь хожим болсон бүх зүйлийг урьдчилан таамаглаж байсан - гүрний үхэл, сүмийн ялагдал, цусны далай. Тэрээр хатан хаандаа "Бяцхан хүүгийнхээ өмднийх нь төлөө ав, тэгвэл хүү төрөхөд чи миний хэлсэн бүхэнд итгэх болно" гэсэн бичигтэй калико өглөө. Жилийн дараа хааны гэр бүлөв залгамжлагч төрсөн - Царевич Алексей.
Ерөөлтэй нэгэнд хамаарах анхны эд зүйлсээс цэнхэр саравч, Баптист Иоханы дүрс, тосон дэнлүү хадгалагдан үлджээ. Түүний хооллож, унтуулж, зөгнөдөг байсан хүүхэлдэйнүүд нь орон дээр хэвтдэг. Ханан дээр Паша Саровскаягийн өндөр чанартай, тод гэрэл зураг өлгөөтэй байна. Үүнийг хийдийн гэлэнмаа нарын нэг хийсэн байх магадлалтай. Гэлэнмаа нар хөгжмийн тэмдэглэл, дүрсний зураг, литографаас гадна гэрэл зургийн урлагийн арга барилыг эзэмшсэн. Tripod дээрх камерыг Санкт-Петербургээс эрч хүчтэй, эдийн засгийн хамба лам Елизавета Ушакова авчирсан бөгөөд түүний үед хийд хамгийн их хөгжил цэцэглэлтэд хүрсэн юм. Ширээн дээр хувийн эд зүйлс, хананд нь Элизабет ээжийн тоглох дуртай гармон байдаг.
Музейн өрөөнүүдийн нэгд Саров хотод байрладаг Эцэг Серафимийн сүмийг сэргээн засварлаж байна. Жижиг камерт ор байхгүй - ахлагч хаалганы дэргэд хивсэн дээр унтдаг байв. Тэр шөнө дөл болтол залбирч, өглөө нь дуулгавартай явав. Энд гэгээнтний гараар хийсэн сандал байна. Саровын Серафим зочдыг түүн дээр суулгасан бөгөөд тэр өөрөө түүний хажууд, сууж буй хүнээс арай доогуур байхаар жижиг хожуул дээр суув. Тахилч хүмүүсийн өмнө даруу байдлаа ингэж илэрхийлэв. Зуухны хавхлагыг хөдөлгөдөг шатыг мөн ахмадын гараар хийсэн. Мөн тэрээр сандал хэлбэрээр залбирлын тавцан хийсэн. Суудал дээр хар толбо бий. Гэгээнтэн залбирч байхдаа нас барж, унасан лаа зарим зүйлийг, тэр дундаа өтгөнийг шатаажээ. Эрмитажид Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" дүрсний хуулбар өлгөөтэй байна. Эцэг Серафимын шүтэн биширч байсан жинхэнэ дүрс нь Москвад, Патриархын танхимд байрладаг. Дивеево хийдийг хаасны дараа ариун дүрийг Муром руу нууцаар аваачиж, 1991 он хүртэл хадгалж, дараа нь Патриархын нийслэлд шилжүүлжээ.
Хусан дээр баавгай
ОХУ-ын өнцөг булан бүрээс мөргөлчид Серафим-Дивеево хийдэд ирж, ариун дурсгалуудыг шүтэж, дүрсний дэргэд зогсож, усанд угаал үйлддэг. эдгээх булаг. Энэ бүс нутагт олон булаг шанд, булаг шанд байдаг - тэр ч байтугай Дивеево мужийн ариун рашаануудын хөтөч байдаг. Гэхдээ гарын авлагагүй байсан ч гол эх үүсвэр нь Цыгановка тосгоны ойролцоох Сатис гол дээр байрладаг гэдгийг бүгд мэддэг. Хэд хэдэн гол горхи нэг газар нийлж жижиг нуур үүсгэдэг. Энд хаа нэгтээ, өтгөн ойд эцэг Серафим өрөөнд амьдардаг байв. Түүнд зориулж эрэг дээр барьсан гоёмсог сүм хийд бий.
Далайн эрэг дагуу бусдын нүднээс далд шумбахыг хүсдэг хүмүүст зориулсан гоёмсог дүнзэн овоохойнууд байдаг. Саровын булгийн Серафим дахь усны температур хамгийн халуун өдрүүдэд ч 4 хэмээс хэтрэхгүй байна. Ариун усанд гурван удаа толгойгоо шумбах нь итгэлийн нэрээр эр зориг хийж, бузар сүнснүүдийг зайлуулах гэсэн үг юм. Энэ бол зөвхөн усанд орох биш, харин бүхэл бүтэн зан үйл юм. Эмэгтэй хүн цэвэр ариун байдал, хүлцэнгүй байдлын шинж тэмдэг болох энгийн цамц, толгой дээрээ ороолттой усанд орох ёстой. Цамц нь хөнгөн хийсвэр, нум, туузтай байж болохгүй - тэдний хувьд тэдний хэлснээр мэдлэгтэй хүмүүс, чөтгөрүүд дэгээнд орж болно. Зарим мөргөлчид хүүхдийн хувцасыг ариун усанд дүрдэг. Эдгээр зүйлсийг өмссөн хүүхдэд Бурханы нигүүлсэл гарцаагүй буух болно гэж тэд хэлдэг.
IN Зөвлөлтийн үеОрон нутгийн удирдлагууд рашааныг дүүргэхээр шийдсэн гэх яриа Дивеевогийн эргэн тойронд тархав. Тракторыг ус руу чиглүүлсэн боловч хөдөлгүүр тэр даруй зогссон. Тракторын жолоочийн өмнө бөгтөр, буурал өвгөн гарч ирэв. Тэрээр гайхамшигт усан санг булшлахгүй байхыг хүссэн. Ажилчин дуулгавартай дагасан ч хийгээгүй. Удалгүй гайхамшиг тохиолдов - тракторын жолооч сугалаанд Лада машин хожжээ. Тэгээд рашаан сүйтгэх тушаал өгсөн намын даргаа хэсэг хугацааны дараа ажлаас нь хөөсөн.
Дивеевод гайхамшгууд үргэлж тохиолддог. Шөнийн тэнгэрт сүм хийдийн дүрс, бөмбөгөрийн тойм харагдах болно, дараа нь сэргээгдээгүй сүмийн ханан дээр эртний гэрэл зургууд гарч ирнэ, дараа нь хус модон дээр баавгайн хошуу хэлбэртэй ургалт гарч ирнэ - яг адилхан. Эцэг Серафим түүний гараас тэжээдэг хөлт баавгай!
Ариун ховил
Саяхныг хүртэл чухал мэт санагдаж байсан өдөр тутмын энгийн асуудлууд Дивеевод ар араасаа бууж, хаа нэгтээ алга болжээ. Урд талын цэцэрлэгтэй бэлчээрийн мал аж ахуйн хөдөөгийн ландшафт нөлөөлсөн байх модон байшингууд, алимны цэцэрлэгмөн зэгсээр бүрхэгдсэн нам гүм гол. Энд тайван, нам гүм, тайван бус байна. Нутгийн иргэд унадаг дугуйгаа унаж, явахдаа хөндлөн гарч, танилуудтайгаа толгой дохиж мэндчилнэ. Бүс нутгийн төвийн аль ч цэгээс чимээ шуугиантай хацар, хэрээний үүлээр бүрхэгдсэн хийдийн сүм хийдийн бөмбөгөр, хонхны цамхагуудыг харж болно. Баяр ёслол, шашны жагсаал, хонхны дуу, гэлэнмаа нар, ажилчид, шинэхэн хүмүүс хаа сайгүй харагдахуйц хийдийн амьдрал Дивеевогийн уур амьсгалд ууссан.
Орой нь эгч дүүс хоёр хосоороо жагсаж, гартаа лаа барьсаар Ариун сувгийг тойрон алхдаг. Бурханы эх өдөр бүр Дивеево дахь вааран замын дагуу гарч ирдэг гэдэгт итгэгчид итгэдэг. Жагсаалд хэн ч оролцох боломжтой. Тэнгэрийн хатан хааны мөрөөр хүн аажмаар хөдөлж, "Онгон Мариа руу" залбирлыг олон удаа давтах ёстой. Эдгээр дүрмийг дагаж мөрдсөн хэн бүхэн үр хүүхэд, төрөл төрөгсөд, хайртай хүмүүстээ хандсан бүх хүсэл нь биелэх болно.
Дивеевод шуудуу гарч ирсэн нь санамсаргүй биш юм. Нэг удаа, Танилцуулгын баярын үеэр яг энэ газар Серафим эцэгтэй уулзав Ариун онгон. Катарсисын мэдрэмжийг мэдэрсэн шударга хүн гэлэнмаа нараас хийдийн нутаг дэвсгэр дээр цагираг хэлбэртэй гүн суваг ухахыг хүсэв. Гэгээнтэн анхны аршиныг өөрийн гараар ухсан. Сүмийг хавчлагын жилүүдэд тэд Канавкаг устгахаар шийдсэн - тэд үүнийг ёроолын дагуу тавьсан. бохирын хоолой, мөн дээр нь хог овоолжээ. Харин Канавкагийн дагуу нэгэн цагт тарьсан улиаснууд амьд үлджээ. 1990-ээд оны сүүлээр эдгээр модны дагуу олон жилийн өмнө тавьсан шуудууг сэргээн засварлав. Өнөөдөр Канавка нь хөгшин хүний амьдралынх шиг харагдаж байна. Гүн нарийн жалгын дагуу өвсөөр ургасан хоёр метр өндөр шороон хэрэм сунаж, хана нь модон шонгоор бэхлэгдсэн байна. Энэ суваг нь Серафим-Дивеево хийдийн гол бунхан гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь "сүнслэг хана" -ын үүрэг гүйцэтгэдэг. Олон итгэгчдийн үзэж байгаагаар Оросыг өөрийн нөлөөнд оруулахыг оролдож буй Антихрист энэ саадыг даван туулж чадахгүй.
Ааваас ирсэн жигнэмэг
Серафим-Дивеево хийдийн эгч нар хаалттай хар хувцас өмсдөг - нөмрөг, юүдэн, параман. Тэдний царай, бие нь зөвхөн үүрд мөнхөд нээлттэй байдаг. Харилцааны хувьд гэлэнмаа нар нэлээд найрсаг байдаг ч тэд товчхон байдаг бөгөөд тэдэнд ярих цаг байдаггүй. Сүм хийдэд хатуу сахилга бат ноёрхож, бүх зүйл цагийн хуваарьтай байдаг - эрт босох, залбирах, хөдөлмөрлөх цаг. Гэлэнмаа нарын хоолны дэглэмийг мөргөлчид хоолны газарт хооллодог үдийн хоолоор дүгнэж болно. Энгийн, мацаг барьдаггүй өдөр энэ нь махгүй байцаатай шөл, цөцгийн тосгүй будаа, элсэн чихэргүй цайнаас бүрддэг. Будааг өдөр бүр өөр өөрөөр бэлтгэдэг - Сагаган, овъёос, сувдан арвай. Гэсэн хэдий ч эгч нар мөргөлчдөөс илүү сайн хооллодог: мацаг барих өдрүүдэд тэд жимс, салат, загас, сүүн бүтээгдэхүүнээр хооллодог. Тэд хулуу, зөгийн балтай уурын будаагаар хийдийн жорын дагуу амттай будаа бэлтгэдэг.
Эцэг Серафим хэлэхдээ хамгийн аймшигтай нүгэл бол цөхрөл юм. Энэ гэм нүгэлд орохгүйн тулд та хоолоо сайн идэж, талхыг харамлахгүй байх хэрэгтэй. Өөрчлөлтийн сүмийн тахилын ширээнд Эрхэм хүндэт олон зочдод зориулж жигнэмэг хатаасан цутгамал төмрийн сав байдаг. Ахлагчийн зарлигийн дагуу хийдэд жигнэмэг хийсээр байна. Өдөр бүр өглөөний найман цагаас эхлэн Эцэг Серафимын тогоонд ариусгасан жигнэмэгийг мөргөлчид болон жуулчдад үнэ төлбөргүй асгадаг. Та өдөрт зөвхөн нэг шанага ууж болно. Хоёр дахь удаагаа жигнэмэг идэхээр ирсэн хүн нүгэлтэн гэж тооцогддог.
Олон тооны сүмийн дэлгүүрүүд Дивеевогийн бэлэг дурсгалын зүйл - гинж, загалмай, хонх, лааны тавиур зардаг. Хийдийн хананы гадна худалдаа наймаа эрчимтэй өрнөж байна. Модоор хийсэн дүрс ба хуванцар лонхариун ус, Канавкагийн хөрсний уут, хушны сарнай, булаг шанд усанд орох цамц, "Дивеево" гэсэн бичээстэй аяга. Сүм Саровын Серафимын дүрс бүхий хайрга хэлбэртэй бэлэг дурсгалын зүйлийг зөвшөөрдөггүй. Албан ёсны сүмийн дэлгүүрийн ойролцоо хайрга худалдан авагчдыг "харин шашны ёс заншлыг шүтэгчид" гэж дуудсан бичвэр бүхий зарыг харж болно.
Лениний хөшөө, худалдааны тоглоомын талбай бүхий хийдийн хашааны ард оюун санааны өөдрөг мэдрэмж бага зэрэг суларч байна. Дэлхий дахины үймээн самуун биднийг бүх талаас нь хүрээлж байна. Гэхдээ миний сэтгэлийн гүнд хаа нэгтээ Дивеевод болж буй гайхамшгуудад оролцох халуун дулаан мэдрэмж хэвээр байна.
ПМөргөлөөр ирсэн мөргөлчид Дивеево гэлэнмаа нарын тухай Эцэг Серафим хэлсэн үгийг мэддэг байх: "Хэн тэдний төлөө зуучилж, тусалдаг бол Бурханы агуу нигүүлсэл түүн дээр буух болно." Мэдээжийн хэрэг, ямар ч Ортодокс Христэд итгэгч сонссон: "Дуулгавартай байх нь мацаг барилт, залбиралаас илүү өндөр бөгөөд зөвхөн татгалзаж болохгүй, гэхдээ та түүн рүү гүйх хэрэгтэй!"
Бид шөнө гараад өглөө нь Дивеевод аль хэдийн ирчихсэн байлаа. Бид машинаа зогсоол дээр орхиж, Гэгээн Серафимын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд Гурвалын сүм рүү яаравчлав. Маш олон хүн байсан. Дотор хаалганууд хаалттай, бид шатны дээд талд зогсоод хүлээв. Тэгтэл гэлэнмаагийн хоолой сонсогдов, тэр хэнд ч хандалгүйгээр: "Ах дүү нар аа, хэн Бурханы алдрын төлөө Онгон суваг дээр ажиллахыг хүсч байна вэ?" "Мэдээж, бид Бурханы төлөө ажиллаж чадна" гэж би зүрх сэтгэлээсээ бодов, "гэхдээ бидэнд маш бага цаг хугацаа, хийх зүйл маш их байна: бидэнд гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх, булаг шанд үзэх, зураг авах, ус авах, ариун нандин газар хийх хэрэгтэй. тос, тахилчийн жигнэмэг авч, усанд сэлэх...”
Дараа нь Египетийн Гэгээн Мариагийн амьдрал дахь үл мэдэгдэх хүч түүнийг сүмд оруулахыг зөвшөөрөөгүй тэр газрыг илүү сайн ойлгохыг надад заасан үйл явдлууд тохиолдов. Агуу Лентийн үеэр сүм дэх даяанчны амьдралыг сонсох эсвэл гэртээ уншиж байхдаа түүнийг сүмд оруулахыг зөвшөөрдөггүй үл мэдэгдэх хүч нь нүгэл үйлдэгчийн оюун санааны дотоод тэмцлийг харуулсан уран зохиолын зүйрлэл гэж би итгэж байсан. Одоо би ойлгож байна: энэ бол зүйрлэл биш, харин бодит байдал байсан ...
Гэгээн Серафимын дурсгалыг хүндэтгэсний дараа би санваартны өмнө гэм буруугаа хүлээхээр очив. Одоо миний ээлж болсон бололтой, гэхдээ эцсийн мөчид миний өмнө сул дорой эмээ, дараа нь гэлэнмаа эсвэл тэргэнцэртэй өвчтэй хүүг өргөх болно. Ямар нэг хүч намайг тахилчаас холдуулдаг. Нүглээ хүлээн авагчдын эгнээ урагшилж, би хойшоо хөдөлдөг. Эртний литурги дуусав. Асуудалгүй. Би сүүлд нь очсон. Шугам хөдөлж, би цагийг тэмдэглэж байна. Би хэргээ хүлээхээр тахилч руу хэзээ ч ойртож чадаагүй. Весперсийг хүлээв. Дахин хэлэхэд гэм буруугаа хүлээх боломжгүй байсан - асар том автобусаар ирсэн мөргөлчид тодорхой бөгөөд эв найртай ажилладаг - тэд үл таних хүмүүсийг хүчтэй мөр, хурц тохойгоор нурууг нь үрдэг. Энэ өдөр онгон сувгийн дагуу сарнай цэцэг барьсан шашны жагсаалаар өндөрлөв. "Энд танд Иерусалим, Атос, Киев байна!" - гэж эцэг Серафим хэлэв.
Хоёр дахь өдөр нь би бас хэргээ хүлээж чадсангүй. Өдрийн эцэс гэхэд миний сэтгэлийн түгшүүр тодорхой хэмжээнд хүрсэн бөгөөд биднийг зочид буудалд байрлуулж байсан Зинаида ээжтэй ярилцахдаа би Дивеевод байсан хоёр өдрийн турш харилцаа холбоогүй байсан гэж гомдоллосон. Би маргааш явах ёстой байсан. Ээж над руу анхааралтай хараад: "Маргааш залбирцгаая." Би итгэл багатай байсан тул залбирлын хүчинд хэт найдаагүй, энэ хариултанд сэтгэл дундуур байсан. Тэр надад гараа өгсөн бол!
Миний хийдэд байх гурав дахь өдөр ирлээ. Өглөө эрт литурги дээр би татвар төлөгчдийн дунд фарисай хүн шиг мөргөлчдийн дунд зогсоод амжилтанд хүрэхийг огт найдахгүйгээр наминчлах эхлэлийг хүлээв. Гэсэн хэдий ч үр дүн нь миний хүлээлтээс давсан: хэргээ хүлээсэн хоёр, гурвыг суллаад, тахилч хүн бүрийг анхааралтай ажиглаж, түүний харц намайг харсан мэт хуруугаараа түүнийг дохив. Би өөртөө итгэхгүй байсан тул ижил дохио зангаа хийж, тахилчаас хэд хэдэн удаа асуув: "Миний зөв үү?" Намайг эпитрахелионоор хучсан тахилч удаан хугацааны туршид авралын замыг зааж, шархыг минь галт үйл үгээр арчив. Амьдралдаа анх удаа би ийм гүн гүнзгий, нулимс дуслуулан гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн. Эцэст нь тахилч миний нүглийг уучилж, намайг ерөөж, "Танд залбирах боломжтой" гэсэн үгээр хацар дээр минь үнсэв. Хажуугаар нь гараад Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" дүрсний бараг эсрэг талд байгааг олж хараад би нулимснаасаа ичиж, удаан хугацаанд ухаан орж чадсангүй. Тэр үед би маш их зүйлийг ойлгож, тэдний хэлснээр хараатай болсон ... Бид яагаад Бурханы эхэд хандан: "Сэтгэлийн минь бузар булайг цэвэрлэн, хамгийн ариун нэгэн минь, надад нулимсны урсгалыг өгөөч" гэж залбирдагийг би ойлгосон. ”
Би сүмээс өөр хүн болсон. Би бүх дэлхийг хайрлаж, тэврэхийг хүссэн. Гэлэнмаа намайг гарч явахдаа зогсоож, дээд давхарт дүрс, овоолгуудыг авч явахыг хүсэхэд миний баяр хөөр хязгааргүй байв - би далавчтай болсон мэт гүйж, ачаа тээшээ зөөж эхлэв. Гэлэнмаа нар миний хичээл зүтгэлийг анзаарч, Эцэг Серафимын цутгамал төмрөөр адислагдсан жигнэмэгийг надад өгсөн.
8-р сарын 1 хүртэл шинэ Урлаг. (хуучин үед энэ нь 7-р сарын 19) нь сүм хийдийн эр зориг, сургаал, зааварчилгааг үнэн алдартны шашинтнуудын гэр бүл, үнэн алдартны шашинтнуудад хайраар дүүрэн хадгалдаг, олны хүндэтгэлийг хүлээсэн ахлагч, гайхамшигт ажилчин Саровын Гэгээн Серафим мэндэлсний 255 жилийн ой тохиож байна. зүрх. Ортодокси нь гэгээнтнүүдийн нас барсан өдрийг мөнх амьдрал руу шилжих өдөр гэж тэмдэглэдэг ч бид дэлхийн заншлын дагуу төрсөн он сар өдрийг харуулсан ийм чухал тоон утгыг үл тоомсорлож чадахгүй.
Гайхамшигт ажилтны амьдралд 1754-1833 онуудад 1776 онд 21 настай Прохор Исидорович Мошнин Киевийн Печерск Лаврад мөргөл үйлдэж, ахлагч Досифей адисалж, түүнд газрыг харуулсан богино боловч маш чухал үйл явдал болжээ. Тэр дуулгавартай байдлыг хүлээн зөвшөөрч, сүм хийдийн тангараг өргөх ёстой бөгөөд энэ газрыг овсгоотойгоор Саровын Эрмитаж гэж нэрлэжээ.
Энэ жил мөн л “Ахмад Досифэй” нас барсан жил байсныг тэмдэглэе. Энэ нэрийн дор Киевийн Доситеа (дэлхийд - Дарья Тяпкина; 1721 - 1776 оны 9-р сарын 25) Ортодокс гэгээнтэн, гэгээнтнүүдийн дунд нэр хүндтэй, Киевийн ариун хийдэд (Китаева дээр) энэ нэрээр ажиллаж байсныг эргэн санацгаая. Уул ба Алс агуй дээрх Лаврад).
Илүү нарийн онцлон тэмдэглэе: Гэгээн Петрийн өгсөн адислал. Доситей залуу Прохор Мошнинд, хожим Саровын Серафим (багадаа маш их өвчтэй байсан бөгөөд түүнийг авч явсаны дараа л амьд үлджээ) Гайхамшигт үйл ажиллагааны дүрсКурскийн язгуур бурхны эх "Тэмдэг" нь өсвөр насандаа баригдаж буй Радонежийн Сергиусын сүмийн хонхны цамхгаас унасан гэдгийг санах нь зүйтэй) сүнслэг тасралтгүй байдал, үгсийг салгах санаатай үйлдэл гэж үзэх ёстой. Ариун эцгүүдийн амьдралыг мэддэг хүмүүсийн хувьд энэ нь "эх оронч амьдралын хэм хэмжээ" гэж хэлэх нь гайхмаар зүйл биш юм; Гэсэн хэдий ч ийм танин мэдэхүйн цэгүүд нь биднийг, дэлхийн хүмүүсийг үргэлж баяр баясгалангаар гэрэлтүүлдэг - Ариун Сүнсний дэлхий дээрх релений мэдрэмжийг өгснөөр тэд үнэн алдартны шашны нэгдмэл байдал, Христ дотор оршдог Оросын ертөнцийн салшгүй байдлыг илтгэдэг.
Харьковын бүлэг мөргөлчид бид Гэгээн Петрт мөргөх боломжтой болсон. Дивеево дахь Серафим Эцэгийн дурсгалд очиж, 2003 оны Улаан өндөгний баяраар Бурханы Ээжийн сувгаар алхаж, Эрхэм гэгээнтэнг алдаршуулсаны 100 жилийн ойн өмнөх өдөр гэж хэлж болно.
Дараа нь бид Дивеево хийдийг баяр ёслолын бэлтгэл ажил ид өрнөж байгааг олж харлаа.
Гэгээнтний хамгийн дуртай дүрс нь бидний эелдэг байдлын хатагтай байв. Одоо Ариун Гурвал Серафим-Дивевскийн хийдийн Гурвалын сүм дэх гол дүрүүд бол хоёр том дүрс юм - Фр. Серафим, ламын ариун дурсгал бүхий бунханы ард байрладаг бөгөөд үүнтэй тэгш хэмтэй - Эелдэг байдал.
Дивеево эгч нарт туслах гэсэн санваартны гэрээг биелүүлэхийн тулд гэлэнмаа эгчийн хүсэлтэд баяртайгаар хариулсан манай эмэгтэйчүүд энэ дүрсний ойролцоох баганыг угаах нэр хүндтэй байв.
Зарим хүмүүсийн амаар "дуулгаваргүй байдлын хөшөө" гэж нэрлэдэг Өөрчлөлтийн сүмд (эцэг Серафимын зааснаас өөр газар босгосон тул) бид Эцэгийн тогоонд ариусгасан жигнэмэгийг хүлээн авсан бөгөөд тэр тэндээс ирсэн хүмүүсийг дайлдаг байсан. түүнд алдартай жигнэмэгээр туслахыг хүсч, хүлээн авсан хүмүүсээс авралыг эрэлхийлэгч хүмүүстэй хуваалцахыг гуйв.
Хамба лам Василий Садовский мөн тэмдэглэлдээ жигнэмэгийн талаар дурджээ (зураг дээр харна уу): Эцэг Серафим түүнээс алчуур авч, "ямар нэг савнаас" атга жигнэмэг тавьж эхлэв. Ийм байхад би үүнийг хараагүй."
"За, аав аа, би хатан хаантай байсан тул зочдын дараа үлдсэн зүйл" гэж Гэгээнтэн хэлэв.
"Түүний царай үнэхээр бурханлаг, баяр хөөртэй болсон тул илэрхийлэхийн аргагүй!"
21-р зуунд бид Серафим жигнэмэгийг ямар их баяр баясгалантайгаар идэж, хамаатан садан, найз нөхөддөө өгөхийн тулд ямар хэмнэлттэйгээр гэртээ аваачиж байсныг хэлэх нь илүүц биз.
Бид мөн Гурвалын сүмд үдшийн ёслолыг хүлээж байв. Том сүм мөргөлчдөөр бүрэн дүүрэн байв. Бурханы эхийн дүрсний нүүрэн дээр туссан нарны туяа бидний баяр баясгаланг гэрэлтүүлэв: Христ амилсан!
Би Эрхэм дээдсийн бунхан дээр, эмэгтэйчүүд зонхилдог сүмд зогсож, өндөр хоолойгооргэж найрал дууг цуурайтан хэлэв. Гурвалын сүмийн найрал дуу нь хүчтэй бөгөөд дуугаараа маш үзэсгэлэнтэй юм. Эгч нар мэргэжлийн өндөр түвшинд, харамгүй дуулдаг.
Илч. Серафим "Сайн мэдээний үнэнд өөрийгөө төгс шингээдэг" тул нэг удаа литургийн үеэр Тэнгэрлэг хүчээр хүрээлэгдсэн Их Эзэний үзэгдлээр шагнуулж, тавин настайдаа үл ойлгогдох бахдалыг хүртжээ (Төлөөлөгч Паул, Гэгээн Гэгээн нар шиг). Тэнэг Эндрю) диваажинд. Тахилч нэгэн ламд "Би мэдэхгүй, биетэй ч юм уу, биеэсээ ч юм уу, Бурхан мэднэ, энэ нь ойлгомжгүй" гэж хэлэв. "Гэхдээ би тэнд амталж байсан баяр баясгалан, тэнгэрлэг амттаны талаар хэлэх боломжгүй юм."
Үйлчилгээний төгсгөлд хүмүүс загалмайг үнсэхээр гараа сунгахад ганцаардсан, өндөр, бүрэн дүүрэн, цэвэр, ер бусын эмэгтэй дуу хоолой, найрал дууны гайхамшигт дуулалт, бүхэл бүтэн өндөр бүтцээр "асаав". үйлчилгээ, ерөнхий урам зориг, амьсгал зогссонгүй. Хэн нэгэн дуулж, дуулж, хүмүүс алхаж, загалмай руу алхав ... Би дуучны эрэлд хүмүүсийн дундуур шахагдаж, түүнийг олсон. Тэрээр судалтай дулаахан ороолт, ямар нэгэн зипун, онучак өмссөн, нас нь тодорхойгүй, аз жаргалтай байгаа бололтой эмэгтэй байв. Хагас хажуу тийшээ баганыг налан, харууссан харцаар харамсахдаа тэрээр бидний дэлхий дээрх амьдралын баяр баясгалан, итгэл найдвар болох Улаан өндөгний баярын хамгийн чухал хэллэгийг давтаж, давтан хэлэв. "Христ үхэгсдээс амилж, үхлийг үхлээр уландаа гишгэж, булшинд байгаа хүмүүст амилуулсан!"
Маргааш өглөө нь би энэ тэнүүлчийг дахин харлаа - Онгон Мариагийн Ариун сүмийн нарлаг үүдний үүдэнд суугаад нөхөөстэй уутнаас гаргаж авсан хуучин том дэвтэр эсвэл номыг гүйлгэж байхыг харав. Намайг ойртоход саад болсон тороор тусгаарлагдсан түүн рүү энхрийлэн харвал би бараг ойртохгүй байв; Юу вэ, хүнтэй мэндлэхэд юу саад болж байна вэ? Эелдэг байдал уу? Конвенци? Гэхдээ чи гарч ирээд түүнд ямар нэгэн зүйл өгөх хэрэгтэй байсан - мөнгө, чихэр, амттай зүйл, Улаан өндөгний баяр. Би түүн рүү хараад: энэ бол миний эгч. (Одоо би эдгээр мөрүүдийг бичиж байна, ахиад л - хоолой минь агшиж байна, тэр үеийнх шиг. Хэн надад учрыг нь тайлбарлах вэ?) Яагаад миний хэзээ ч харахгүй, намайг хэзээ ч хараагүй хүнтэй хамгийн богино хугацаанд хоёр удаа уулздаг юм. гэнэт миний хувьд тийм чухал болсон гэж үү? Эдгээр нь миний нулимс Их Эзэний төлөөх баяр баясгалан биш гэж үү?
Үйлчлэлийн дараа оройн 8 цагийн үед эгч нарыг дагаж, Илч ламын амьдралын туршид байсан Бурханы эхийн сувгийн дагуу алхав. Серафим мөнхийн онгон шиг гарч ирэв. Өдөрт нэг удаа, магадгүй энэ үед Бурханы эх дэлхийн дөрөв дэх хувь тавилан болох Дивеевод очдог.
"Стек" хадгалах ховил Бурханы эх", Өөрчлөлтийн сүмийн ард шууд эхэлдэг (ямар нэг шалтгааны улмаас үүнийг хэзээ нэгэн цагт хайрга чулуугаар задалж, Эцэг Серафимын зааж өгсөн газар луу нүүлгэх болно гэж бодож байна; энэ нь маш их ажил юм, гэхдээ одоо хаашаа явах вэ, засах нь дээр. алдаа, ялангуяа энэ чухал ажил нь нэлээд боломжтой учраас).
Канавкагийн эхэнд цовдлолт байдаг.
Одоо Канавка нь хуврагын гэрээслэн өгсөн дүр төрхтэй болжээ. Серафим.
Гурван акр газрыг газрын эзэн Вера Андреевна Посниковагаас авсан бөгөөд ингэснээр Тээрмийн сүм ("үндсэн" сүмийн хажууд тахилчийн үгээр байгуулагдсан - зөвхөн охидод зориулагдсан) эцэг Серафимын зааврын дагуу фермийг ажиллуулж болно. Тэнгэрийн хатан хаан эгч нарт ямар ч хашаа барихгүйгээр гурван аршин гүн, гурван аршин өргөн суваг ухаж, дэлхийг хашаа шиг булнаар дүүргэхийг тушаажээ. Мөн модыг сүйрүүлэхээс сэргийлэхийн тулд gooseberries тарих хэрэгтэй. Эгч нар санваартны үгийг сонссон ч ажлаа эхлэхэд удаан байв. Мөн 1829 оны Ариун Гурвалын өдрөөс өмнө Эцэг Серафим гайхамшигтайгаар шөнө энд гарч ирэн өөрийгөө ухаж эхлэв. Жижүүр эгч түүнийг шуудуу ухаж байхыг хараад, ахлагч ирсэнд баярлан эгч нарыг дуудав. Тэд адислал авахаар Эцэг Серафим руу яаран очиж, газар мөргөв. Өвдөгнөөсөө босоод тэд үүнийг харав Эрхэм хүндэт Серафималга болсон. Зөвхөн ухсан шороо, хаягдсан хүрз зээтүү л түүний айлчлалыг гэрчилжээ. Илэрхий гайхамшгийн гэрч болсон эгч нар хичээнгүйлэн суваг ухаж эхлэв. Эцэг Серафим тэднийг яаравчлан, цаг агаараас үл хамааран тэд өдөр бүр бага зэрэг ухдаг гэж хэлэв. Мөн тахилч нарын төгсгөлд дэлхийн өдрүүд- хоёр жил хагасын дотор - суваг шуудуу ухсан.
Тэгээд бид 5-р сарын 1-нд Канавкагийн дагуу хос хосоороо "Бурханы эх, онгон охин, баярла..." гэж уншин хөдөллөө.
Одоо Канавка гүйж байгаа сургуулийн хашаагаар алхахдаа сургуулийн хүүхдүүд амралтын өдрөөр зугаалж, хөрш айлуудын оршин суугчдыг хайхрамжгүй, бүр бага зэрэг бухимдаж байхыг харах нь хачирхалтай. Үнэхээр - хоёр зэрэгцээ ертөнц. Нүдээ нээсэн боловч гэрийнхээ ойролцоох бунханг харахгүй байгаа мэт хачин жигтэй хүмүүс ийш тийш алхаж байна. Яаж энд өсөж торниж, эдгээр газруудын сүнсэнд шингэхгүй байж чадаж байна аа?
Өнөөдөр Канавка (зураг дээр харна уу) эгч нар болон мөргөлчдийн хүчин чармайлтаар өөрийн дүр төрхийг олж, цэвэрлэж, сэргээжээ.
Онгон Мэригийн бяцхан хамтлагийн дагуу Дивеево газрын дагуу найман зуун метр орчим алх. Дунд нь хаа нэгтээ, том мод- зогсоох, богино залбирал үйлчилгээ.
Хөдөлгөөний төгсгөлд бид хоёр дахь цовдлолтыг харж байгаа бөгөөд эхнийх нь яг давтагддаг. Эхний болон хоёр дахь цовдлолтуудын хооронд тэр үед гэлэнмаа нар гаталж байгаагүй тавин метрийн хэсэг үлдсэн тул Бурханы эхийн суваг хаагдаагүй байна. Энэ суваг нь "тэнгэрт" байдаг бөгөөд гэгээнтний хэлснээр Антихрист "түүн дээгүүр үсрэхгүй", өөрөөр хэлбэл шуудуугаар тэвэрсэн нутаг дэвсгэрт оршуулсан хүн бүр дайсны заль мэхээс аврагдах болно. Харин үлдсэн, дуусаагүй, эмзэг хэсгийг яах ёстой вэ?
Бид Дивеево хотоос холгүй орших жижигхэн нуурын үзэсгэлэнт хус төгөлд хонохоор явлаа. Ойролцоох зарим компани нуурын эсрэг талд тавдугаар сарын баярыг чимээ шуугиантай тэмдэглэв. Хөршүүдийн маань үймээн самуун баяр баясгалан нь бидний оюун санааны бүтэцтэй ямар ч байдлаар тохирохгүй байв. Хэн нэгэн чангаар бодов: зугаацгчид гэртээ харих цаг болоогүй гэж үү? Хэсэг хугацааны дараа хүчтэй, бараг хар салхи шиг хүчтэй салхи ирж, өндөр хус модны оройг хүчтэй сэгсэрэв. Бараг тэр даруй бороо орж эхлэв. Их хэмжээний галыг орхиж, хөршүүд нь машин руу гүйж очоод хурдлав. Тэгээд бороо бараг тэр даруй зогсов.
Тавдугаар сарын 2-ны өглөө би зургаан цагийн үед майхнаас боссон. Шөнийн цагаар хусны шүүс байрлуулсан савнууд руу их хэмжээгээр урсдаг.
Шувуудын дууг сонсож байхдаа Алексей Карамазовын зөвлөгч, ахмад Зосимагийн хэлсэн үгийг санахгүй байхын аргагүй юм: “... Өдөр бүр, цаг, минут бүр өөрийгөө тойрон алхаж, өөрийнхөө дүр төрхийг гайхалтай сайхан байлгахын тулд өөрийгөө анхаарч үзээрэй. Тиймээс та муу үгтэй ууртай, ууртай сүнстэй бяцхан хүүхдийн хажуугаар өнгөрөв; Та тэр хүүхдийг анзаараагүй байж магадгүй, гэхдээ тэр чамайг харсан бөгөөд чиний үзэмжгүй, муу дүр төрх түүний хамгаалалтгүй зүрх сэтгэлд үлдсэн байж магадгүй юм. Та үүнийг өөрөө ч мэдээгүй, эсвэл та түүнд аль хэдийн муу үр цацсан, магадгүй энэ нь өсөх болно, гэхдээ та хүүхдээс өөрийгөө хамгаалаагүй, ухаалаг, идэвхтэй хайрыг өөртөө төлөвшүүлээгүйгээс болж. . Ах нар аа, хайр бол багш, гэхдээ та үүнийг олж авах чадвартай байх хэрэгтэй, учир нь үүнийг олж авахад хэцүү, өндөр үнээр, урт удаан хөдөлмөр, удаан хугацааны туршид худалдаж авдаг, учир нь та зөвхөн хайрын төлөө биш харин хайрлах ёстой. хоромхон зуур, гэхдээ бүх хугацаанд. Гэвч санамсаргүй тохиолдлоор хэн ч дурлаж, муу санаатан хүртэл дурлаж болно. Тэр залуу, миний дүү шувуудаас уучлал гуйсан: энэ нь утгагүй юм шиг санагдаж байна, гэхдээ энэ нь үнэн, учир нь бүх зүйл далай шиг, бүх зүйл урсаж, хүрдэг, чи түүнд нэг газар хүрч, нөгөө үзүүрт цуурайтаж байна. дэлхий. Шувуудаас өршөөл гуйх нь галзуурал байж болох ч, хэрэв та өөрөө одоогийнхоосоо илүү үзэсгэлэнтэй байсан бол ганц дусал ч гэсэн шувууд, хүүхэд, таны эргэн тойронд байгаа амьтан бүрт амар байх болно. Бүх зүйл далай шиг, би чамд хэлье. Дараа нь чи ямар нэгэн баяр баясгалантай мэт бүрэн хайраар тарчлаан зовсон шувуудад залбирч, тэд ч бас таны нүглийг уучлаасай гэж залбирч эхэлнэ. Хүмүүст хэчнээн утгагүй мэт санагдаж байсан ч энэ таашаалыг нандигнаж яваарай."
Федор Достоевскийн бичсэн эдгээр мөрүүд нь Санкт-Петербургийн алдарт үгстэй маш төстэй юм. Саровын Серафим, тэднээс жижигхэн үр шиг хүчирхэг мод ургадаг: "Миний баяр баясгалан, амар амгалан сүнсийг олж ав, тэгвэл таны эргэн тойронд олон мянган сүнснүүд аврагдах болно."
...Нууранд нүүрээ угаасан. Салхитай ч нартай байсан. Нутгийн байгалийн энэ үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, чимээгүй байдал нь миний хамтрагчдаа хожим нь томьёолсон сэтгэгдлийг төрүүлж магадгүй юм: "... Дивеевогийн ойролцоох жижиг нуурын эрэг дээрх хус төгөлд хонож байхдаа гэрэл асдаг гэдэгт би итгэлтэй байна. Онгон нөмрөгийн хөдөлгөөнөөс сэвшээ салхи мэдрэгдсэн."
Маш их, тийм үү?
Эцэг Серафим, бидний төлөө Бурханд залбираарай!
ХАЙРГА
Каликагийн дуу
Манай аав хайрга дээр зогсож байна,
Ойн дээвэр дор яг л жижигхэн сүмд байгаа юм шиг.
Багана шиг, загалмай шиг, Цусан дахь Аврагч шиг.
Тэр "Теотокос" дууг дуулдаг.
Манай аав, бидний өвөө зогсож байна,
Баавгай өвөө дээр ирдэг
жигнэмэг, талх,
Тэр нойтон хамраа алган дээрээ хийнэ.
Өө, тэд лав, жиргэж, цэцэглэдэг
Пичуги! Мөн хожуултай хожуул
Сууж, зулзаган зурамууд нуруун дээрээ байна
Ахмадын хөл гялсхийж байна.
Могойн үр дэлгэрч,
Бизнес улам хүчирхэгжиж байна, -
Тийм ээ, гайхалтай гайхамшиг, Дивеево,
Замуудын дунд залбирав.
Мөн өвөөгийн хамт - Бурханы эх!
Тэгээд нуруу нь бөгтөр байсан ч,
Нүгэлтнүүдийн төлөө залбир, найз минь
Их Эзэний уур хилэн багассан.
Хэзээ ч байсан ахлагч Серафимушка
Бүх Оросын хувьд би хангалттай хүч чадалтай болсон
Далавчаа анилгүй залбир -
Хоёр зуун бол мянган өдөртэй адил юм!
Чөтгөрүүдийн гар урлал үлээх газар,
Саровын сахиусан тэнгэрүүд тэнд уйлж байна.
Гэхдээ Оросын серафим амьд байна,
Бүрхүүл нь тэднийг одоогоор нууж байна.
Бяцхан өвс ургаж,
Хаана царс ой хүйтэн ургадаг.
Дэлхий дээр тийм хайрга байхгүй ч гэсэн
Тийм ээ, тахилч үүн дээр зогсож байна.
Шинэ нийтлэл: Саровын Серафимын жигнэмэг ба вэбсайт дээрх залбирал - бидний олж мэдсэн олон эх сурвалжаас бүх нарийн ширийн зүйл, дэлгэрэнгүй мэдээлэл.
Саяхан надад тохиолдсон нэгэн гайхамшгийн тухай танд хэлмээр байна. Би сэрээд баруун талдаа хүчтэй өвдөж байсан. Би радикулит дахин эхэлж байна гэж бодсон. Би тос түрхэж, ердийнхөөрөө боолт хийсэн. Гэвч орой болоход өвдөлт улам хүчтэй болсон. Би үрж, уясан - юу ч тус болсонгүй. Өвдөлт нь тэвчихийн аргагүй болсон тул эмч дуудах шаардлагатай болсон. Би шууд эмнэлэгт хэвтэх болно гэдгийг ойлгосон бөгөөд би үүнийг үнэхээр хүсээгүй. Тэгээд би тэвчихээр шийдсэн. Гэвч өдөр ирэх тусам өвдөлт улам хүчтэй болж, худал хэлэх, суух, алхах боломжгүй болжээ. Би идэж уухыг хүсээгүй. Би үүнийг тэвчиж, өглөө оройд ердийнхөөрөө залбирдаг байсан. Хоёр дахь долоо хоногийн шөнө өвдөлт маш хүчтэй болж, би тэвчихээ больсон. Тэгээд би залбирсан: "Эзэн минь! Надад өөр хүч байхгүй. Туслаач!”
Тэгээд дараа нь би Саровын Гэгээн Серафимын тогоонд адислагдсан Дивеевогийн жигнэмэгийг санав. Энэхүү болгоомжтой хадгалагдсан тогоо нь одоо Дивеево дахь сүмийн тахилын ширээнд байна. Амьдралынхаа туршид эцэг Серафим адислал болгон жигнэмэгтэй бүх хүмүүст тараажээ эдгээх хүч. Одоо Дивеевогийн гэлэнмаа нар тахилчийн саванд жигнэмэг хийж, мөргөлчдөд тарааж байна. Нэг итгэгч эмэгтэй Клинд жигнэмэг авчирсан бөгөөд тэр манай хөршид хоёр жигнэмэг өгсөн бөгөөд тэр надад нэг жигнэмэг өгсөн.
Тэгээд түүнийг санаж, би хүчээр босож, жигнэмэг олж, Гэгээн Серафимд залбирал олж, өвдөг сөгдөж, гурван удаа уншиж, тахилчаас надад туслахыг хүсэв. Би жигнэмэг аваад хагасыг нь идэв. Би юу болохыг харахаар хэвтлээ.
Энд надад нэгэн гайхамшиг тохиолдсон. Би орноосоо арван сантиметрийн зайд өлгөөтэй байгаа юм шиг санагдаж, хөнжлийн жинг мэдэрсэнгүй. Мөн өвдөлт байхгүй. Нүдэнд минь хар сүүдэр тусах шиг болж, би унтлаа.
Хаалганы хонх дуугарахад сэрсэн эсвэл сэрлээ. Тэр босож, алхаж, хаалгыг онгойлгож, буцаж очоод зөвхөн өвдөлт бараг байхгүй гэдгийг ойлгов. Долоо хоногийн дараа өвдөлт хэзээ ч байгаагүй юм шиг бүрэн арилав. Үүний зэрэгцээ зүүн хөлний хонгооос өсгий хүртэлх ердийн өвдөлт алга болсон. Тиймээс Саровын Серафимд залбирснаар би эдгэрсэн. Манай Гашуудлын сүмд түүний дүрс байдаг. Эцэг Серафим болон Их Эзэнд талархахын тулд би тэр даруй түүн дээр очив.
- "Правжизн" буяны сан
- OGRN 73445454523 INN 7726324509
- © 2013-2017 "Правжизн"
Энэ функцийг боловсруулж байна.
Саровын croutons
8-р сарын 1 хүртэл шинэ Урлаг. (хуучин үед энэ нь 7-р сарын 19) бол сүм хийдийн эр зориг, сургаал, зааварчилгаа нь үнэн алдартны шашинтнуудын гэр бүл, үнэн алдартны шашинтнуудад хайраар хадгалагдан үлддэг, олны хүндэтгэлийг хүлээсэн ахлагч, гайхамшигт ажилчин Саровын Гэгээн Серафим мэндэлсний 255 жилийн ой тохиож байна. зүрх. Ортодокси нь гэгээнтнүүдийн нас барсан өдрийг мөнх амьдрал руу шилжих өдөр гэж тэмдэглэдэг ч бид дэлхийн заншлын дагуу төрсөн он сар өдрийг харуулсан ийм чухал тоон утгыг үл тоомсорлож чадахгүй.
Гайхамшигт ажилтны амьдралд 1754-1833 онуудад 1776 онд 21 настай Прохор Исидорович Мошнин Киевийн Печерск Лаврад мөргөл үйлдэж, ахлагч Досифей адисалж, түүнд газрыг харуулсан богино боловч маш чухал үйл явдал болжээ. Тэр дуулгавартай байдлыг хүлээн зөвшөөрч, сүм хийдийн тангараг өргөх ёстой бөгөөд энэ газрыг овсгоотойгоор Саровын Эрмитаж гэж нэрлэжээ.
Энэ жил мөн л “Ахмад Досифэй” нас барсан жил байсныг тэмдэглэе. Энэ нэрийн дор Киевийн Доситеа (дэлхийд - Дарья Тяпкина; 1721 - 1776 оны 9-р сарын 25) Ортодокс гэгээнтэн, гэгээнтнүүдийн дунд нэр хүндтэй, Киевийн ариун хийдэд (Китаева дээр) энэ нэрээр ажиллаж байсныг эргэн санацгаая. Уул ба Алс агуй дээрх Лаврад).
Илүү нарийн онцлон тэмдэглэе: Гэгээн Петрийн өгсөн адислал. Доситейс залуу Прохор Мошнин, хожим Саровын Серафим (багадаа маш их өвчтэй байсан бөгөөд Бурханы эхийн "Тэмдэг" хэмээх Курскийн язгуурын гайхамшигт дүрсийг өөрт нь авч явсаны дараа л амьд үлдсэн бөгөөд өсвөр насандаа бидний санаж байгаагаар. , баригдаж буй Радонежийн Сергиусын сүмийн хонхны цамхгаас унасан) нь оюун санааны тасралтгүй байдал, удирдамжийн үйл ажиллагаа гэж үзэх ёстой. Ариун эцгүүдийн амьдралыг мэддэг хүмүүсийн хувьд энэ нь "эх оронч амьдралын хэм хэмжээ" гэж хэлэх нь гайхмаар зүйл биш юм; Гэсэн хэдий ч ийм танин мэдэхүйн цэгүүд нь биднийг, дэлхийн хүмүүсийг үргэлж баяр баясгалангаар гэрэлтүүлдэг - Ариун Сүнсийг дэлхий дахинд дамжуулах мэдрэмжийг өгснөөр тэд Ортодокс шашны нэгдмэл байдал, Христ дотор орших Оросын ертөнцийн салшгүй байдлыг илтгэдэг.
Харьковын бүлэг мөргөлчид бид Гэгээн Петрт мөргөх боломжтой болсон. Дивеево дахь Серафим Эцэгийн дурсгалд очиж, 2003 оны Улаан өндөгний баяраар Бурханы Ээжийн сувгаар алхаж, Эрхэм гэгээнтэнг алдаршуулсаны 100 жилийн ойн өмнөх өдөр гэж хэлж болно.
Дараа нь бид Дивеево хийдийг баяр ёслолын бэлтгэл ажил ид өрнөж байгааг олж харлаа.
Гэгээнтний хамгийн дуртай дүрс нь бидний эелдэг байдлын хатагтай байв. Одоо Ариун Гурвал Серафим-Дивевскийн хийдийн Гурвалын сүм дэх гол дүрүүд бол хоёр том дүрс юм - Фр. Серафим, ламын ариун дурсгал бүхий бунханы ард байрладаг бөгөөд үүнтэй тэгш хэмтэй - Эелдэг байдал.
Дивеево эгч нарт туслах гэсэн санваартны гэрээг биелүүлэхийн тулд гэлэнмаа эгчийн хүсэлтэд баяртайгаар хариулсан манай эмэгтэйчүүд энэ дүрсний ойролцоох баганыг угаах нэр хүндтэй байв.
Зарим хүмүүсийн амаар "дуулгаваргүй байдлын хөшөө" гэж нэрлэдэг Өөрчлөлтийн сүмд (эцэг Серафимын зааснаас өөр газар босгосон тул) бид Эцэгийн тогоонд ариусгасан жигнэмэгийг хүлээн авсан бөгөөд тэр тэндээс ирсэн хүмүүсийг дайлдаг байсан. түүнд алдартай жигнэмэгээр туслахыг хүсч, хүлээн авсан хүмүүсээс авралыг эрэлхийлэгч хүмүүстэй хуваалцахыг гуйв.
Хамба лам Василий Садовский мөн тэмдэглэлдээ жигнэмэгийн талаар дурджээ (зураг дээр харна уу): Эцэг Серафим түүнээс алчуур авч, "ямар нэг савнаас" атга жигнэмэг тавьж эхлэв. Ийм байхад би үүнийг хараагүй."
"За, аав аа, би хатан хаантай байсан, зочдын дараа үлдсэн зүйл" гэж Гэгээнтэн хэлэв.
"Түүний царай үнэхээр бурханлаг, баяр хөөртэй болсон тул илэрхийлэхийн аргагүй!"
21-р зуунд бид Серафим жигнэмэгийг ямар их баяр баясгалантайгаар идэж, хамаатан садан, найз нөхөддөө өгөхийн тулд ямар хэмнэлттэйгээр гэртээ аваачиж байсныг хэлэх нь илүүц биз.
Бид мөн Гурвалын сүмд үдшийн ёслолыг хүлээж байв. Том сүм мөргөлчдөөр бүрэн дүүрэн байв. Бурханы эхийн дүрсний нүүрэн дээр туссан нарны туяа бидний баяр баясгаланг гэрэлтүүлэв: Христ амилсан!
Би гэгээнтний бунхан дээр, эмэгтэйчүүд зонхилдог сүмд зогсож, найрал дууг өндөр хоолойгоор цуурайтуулж байлаа. Гурвалын сүмийн найрал дуу нь хүчтэй бөгөөд дуугаараа маш үзэсгэлэнтэй юм. Эгч нар мэргэжлийн өндөр түвшинд, харамгүй дуулдаг.
Илч. Серафим "Сайн мэдээний үнэнд өөрийгөө төгс шингээдэг" тул нэг удаа литургийн үеэр бүр Тэнгэрлэг хүчээр хүрээлэгдсэн Их Эзэний үзэгдлээр шагнуулж, тавин насандаа үл ойлгогдох бахдалыг хүртжээ (Төлөөлөгч Паул, Гэгээн Гэгээн нар шиг). Тэнэг Эндрю) диваажинд. Тахилч нэгэн ламд "Би мэдэхгүй, биетэй ч юм уу, биеэсээ ч юм уу, Бурхан мэднэ, энэ нь ойлгомжгүй" гэж хэлэв. "Гэхдээ би тэнд амталж байсан баяр баясгалан, тэнгэрлэг амттаны талаар хэлэх боломжгүй юм."
Үйлчилгээний төгсгөлд хүмүүс загалмайг үнсэхээр гараа сунгахад ганцаардсан, өндөр, бүрэн дүүрэн, цэвэр, ер бусын эмэгтэй дуу хоолой, найрал дууны гайхамшигт дуулалт, бүхэл бүтэн өндөр бүтцээр "асаав". үйлчилгээ, ерөнхий урам зориг, амьсгал зогссонгүй. Хэн нэгэн дуулж, дуулж, хүмүүс алхаж, загалмай руу алхав ... Би дуучны эрэлд хүмүүсийн дундуур шахагдаж, түүнийг олсон. Тэрээр судалтай дулаахан ороолт, ямар нэгэн зипун, онучак өмссөн, нас нь тодорхойгүй, аз жаргалтай байгаа бололтой эмэгтэй байв. Хагас хажуу тийшээ баганыг налан, харууссан харцаар харамсахдаа тэрээр бидний дэлхий дээрх амьдралын баяр баясгалан, итгэл найдвар болох Улаан өндөгний баярын хамгийн чухал хэллэгийг давтаж, давтан хэлэв. "Христ үхэгсдээс амилж, үхлийг үхлээр уландаа гишгэж, булшинд байгаа хүмүүст амилуулсан!"
Маргааш өглөө нь би энэ тэнүүлчийг дахин харлаа - Онгон Мариагийн Ариун сүмийн нарлаг үүдний үүдэнд суугаад нөхөөстэй уутнаас гаргаж авсан хуучин том дэвтэр эсвэл номыг гүйлгэж байхыг харав. Намайг ойртоход саад болсон тороор тусгаарлагдсан түүн рүү энхрийлэн харвал би бараг ойртохгүй байв; Юу вэ, хүнтэй мэндлэхэд юу саад болж байна вэ? Эелдэг байдал уу? Конвенци? Гэхдээ чи гарч ирээд түүнд ямар нэгэн зүйл өгөх хэрэгтэй байсан - мөнгө, чихэр, амттай зүйл, Улаан өндөгний баяр. Би түүн рүү хараад: энэ бол миний эгч. (Одоо би эдгээр мөрүүдийг бичиж байна, тэгээд дахиад л - тэр үеийнх шиг хоолой минь чангарч байна. Хэн надад учрыг тайлбарлах вэ?) Яагаад миний хэзээ ч уулзахгүй, намайг хэзээ ч хараагүй хүнтэй хамгийн богино хугацаанд хоёр удаа уулздаг. гэнэт миний хувьд тийм чухал болсон гэж үү? Эдгээр нулимс Их Эзэний төлөөх миний баяр баясгалан мөн үү?
Үйлчлэлийн дараа оройн 8 цагийн үед эгч нарыг дагаж, Илч ламын амьдралын туршид байсан Бурханы эхийн сувгийн дагуу алхав. Серафим мөнхийн онгон шиг гарч ирэв. Өдөрт нэг удаа, магадгүй энэ үед Бурханы эх дэлхийн дөрөв дэх хувь тавилан болох Дивеевод очдог.
"Бурханы эхийн овоолго" хадгалдаг ховил нь Хувиргах сүмийн ард шууд эхэлдэг (ямар нэг шалтгааны улмаас үүнийг хэзээ нэгэн цагт хайрга чулуугаар задалж, эцэг Серафимын заасан газар нүүлгэнэ гэж бодож байна; энэ бол маш их ажил юм. , гэхдээ одоо хаашаа явах вэ, алдаагаа засах нь дээр, ялангуяа энэ нь тийм ч жижиг ажил биш учраас).
Канавкагийн эхэнд цовдлолт байдаг.
Одоо Канавка нь хуврагын гэрээслэн өгсөн дүр төрхтэй болжээ. Серафим.
Гурван акр газрыг газрын эзэн Вера Андреевна Посниковагаас авсан бөгөөд ингэснээр Тээрмийн сүм ("үндсэн" сүмийн хажууд тахилчийн үгээр байгуулагдсан - зөвхөн охидод зориулагдсан) эцэг Серафимын зааврын дагуу фермийг ажиллуулж болно. Тэнгэрийн хатан хаан эгч нарт ямар ч хашаа барихгүйгээр гурван аршин гүн, гурван аршин өргөн суваг ухаж, дэлхийг хашаа шиг булнаар дүүргэхийг тушаажээ. Мөн модыг сүйрүүлэхээс сэргийлэхийн тулд gooseberries тарих хэрэгтэй. Эгч нар санваартны үгийг сонссон ч ажлаа эхлэхэд удаан байв. Мөн 1829 оны Ариун Гурвалын өдрөөс өмнө Эцэг Серафим гайхамшигтайгаар шөнө энд гарч ирэн өөрийгөө ухаж эхлэв. Жижүүр эгч түүнийг шуудуу ухаж байхыг хараад, ахлагч ирсэнд баярлан эгч нарыг дуудав. Тэд адислал авахаар Эцэг Серафим руу яаран очиж, газар мөргөв. Тэд өвдөгнөөсөө өндийж, лам Серафим алга болсныг харав. Зөвхөн ухсан шороо, хаягдсан хүрз зээтүү л түүний айлчлалыг гэрчилжээ. Илэрхий гайхамшгийн гэрч болсон эгч нар хичээнгүйлэн суваг ухаж эхлэв. Эцэг Серафим тэднийг яаравчлан, цаг агаараас үл хамааран тэд өдөр бүр бага зэрэг ухдаг гэж хэлэв. Аавын дэлхий дээрх өдрүүдийн төгсгөлд - хоёр жил хагасын дотор суваг шуудуу ухав.
Тэгээд бид 5-р сарын 1-нд Канавкагийн дагуу хос хосоороо "Бурханы эх, онгон охин, баярла..." гэж уншин хөдөллөө.
Одоо Канавка гүйж байгаа сургуулийн хашаагаар алхахдаа сургуулийн хүүхдүүд амралтын өдрөөр зугаалж, хөрш айлуудын оршин суугчдыг хайхрамжгүй, бүр бага зэрэг бухимдаж байхыг харах нь хачирхалтай. Үнэхээр хоёр зэрэгцээ ертөнц. Нүдээ нээсэн боловч гэрийнхээ ойролцоох бунханг харахгүй байгаа мэт хачин жигтэй хүмүүс ийш тийш алхаж байна. Яаж энд өсөж торниж, эдгээр газруудын сүнсэнд шингэхгүй байж чадаж байна аа?
Өнөөдөр Канавка (зураг дээр харна уу) эгч нар болон мөргөлчдийн хүчин чармайлтаар өөрийн дүр төрхийг олж, цэвэрлэж, сэргээжээ.
Онгон Мэригийн бяцхан хамтлагийн дагуу Дивеево газрын дагуу найман зуун метр орчим алх. Хаа нэгтээ дунд, том модны дэргэд богино залбирал хийх зогсоол байдаг.
Хөдөлгөөний төгсгөлд бид хоёр дахь цовдлолтыг харж байгаа бөгөөд эхнийх нь яг давтагддаг. Эхний болон хоёр дахь цовдлолтуудын хооронд тэр үед гэлэнмаа нар гаталж байгаагүй тавин метрийн хэсэг үлдсэн тул Бурханы эхийн суваг хаагдаагүй байна. Энэ суваг нь "тэнгэрт" байдаг бөгөөд гэгээнтний хэлснээр Антихрист "түүн дээгүүр үсрэхгүй", өөрөөр хэлбэл шуудуугаар тэвэрсэн нутаг дэвсгэрт оршуулсан хүн бүр дайсны заль мэхээс аврагдах болно. Харин үлдсэн, дуусаагүй, эмзэг хэсгийг яах ёстой вэ?
Шөнөдөө бид үзэсгэлэнтэй хус төгөл, Дивеевогаас холгүй орших жижигхэн нуур руу явлаа. Ойролцоох зарим компани нуурын эсрэг талд тавдугаар сарын баярыг чимээ шуугиантай тэмдэглэв. Хөршүүдийн маань үймээн самуун баяр баясгалан нь бидний оюун санааны бүтэцтэй ямар ч байдлаар тохирохгүй байв. Хэн нэгэн чангаар бодов: зугаацгчид гэртээ харих цаг болоогүй гэж үү? Хэсэг хугацааны дараа хүчтэй, бараг хар салхи шиг хүчтэй салхи ирж, өндөр хус модны оройг хүчтэй сэгсэрэв. Бараг тэр даруй бороо орж эхлэв. Их хэмжээний галыг орхиж, хөршүүд нь машин руу гүйж очоод хурдлав. Тэгээд бороо бараг тэр даруй зогсов.
Тавдугаар сарын 2-ны өглөө би зургаан цагийн үед майхнаас боссон. Шөнийн цагаар хусны шүүс байрлуулсан савнууд руу их хэмжээгээр урсдаг.
Шувуудын яриаг сонсоод Алексей Карамазовын зөвлөгч, ахмад Зосимаг санахгүй байхын аргагүй байв: ". Өдөр бүр, цаг, минут бүр өөрийгөө тойрон алхаж, өөрийнхөө дүр төрхийг гайхалтай байлгахын тулд өөрийгөө анхаарч үзээрэй. Тиймээс та муу үгтэй ууртай, ууртай сүнстэй бяцхан хүүхдийн хажуугаар өнгөрөв; Та тэр хүүхдийг анзаараагүй байж магадгүй, гэхдээ тэр чамайг харсан бөгөөд чиний үзэмжгүй, муу дүр төрх түүний хамгаалалтгүй зүрх сэтгэлд үлдсэн байж магадгүй юм. Та үүнийг өөрөө ч мэдээгүй, эсвэл та түүнд аль хэдийн муу үр цацсан, магадгүй энэ нь өсөх болно, гэхдээ та хүүхдээс өөрийгөө хамгаалаагүй, ухаалаг, идэвхтэй хайрыг өөртөө төлөвшүүлээгүйгээс болж. . Ах нар аа, хайр бол багш, гэхдээ та үүнийг олж авах чадвартай байх хэрэгтэй, учир нь үүнийг олж авахад хэцүү, өндөр үнээр, урт удаан хөдөлмөр, удаан хугацааны туршид худалдаж авдаг, учир нь та зөвхөн хайрын төлөө биш харин хайрлах ёстой. хоромхон зуур, гэхдээ бүх хугацаанд. Гэвч санамсаргүй тохиолдлоор хэн ч дурлаж, муу санаатан хүртэл дурлаж болно. Тэр залуу, миний дүү шувуудаас уучлал гуйсан: энэ нь утгагүй юм шиг санагдаж байна, гэхдээ энэ нь үнэн, учир нь бүх зүйл далай шиг, бүх зүйл урсаж, хүрдэг, чи түүнд нэг газар хүрч, нөгөө үзүүрт цуурайтаж байна. дэлхий. Шувуудаас өршөөл гуйх нь галзуурал байж болох ч, хэрэв та өөрөө одоогийнхоосоо илүү үзэсгэлэнтэй байсан бол ганц дусал ч гэсэн шувууд, хүүхэд, таны эргэн тойронд байгаа амьтан бүрт амар байх болно. Бүх зүйл далай шиг, би чамд хэлье. Дараа нь та ямар нэгэн баяр баясгалантай мэт бүрэн хайраар тарчлаан зовсон шувуудад залбирч, тэд ч бас таны нүглийг уучлаасай гэж залбирч эхэлнэ. Хүмүүст хэчнээн утгагүй мэт санагдаж байсан ч энэ баяр баясгаланг нандигнаж яваарай."
Федор Достоевскийн бичсэн эдгээр мөрүүд нь Санкт-Петербургийн алдарт үгстэй маш төстэй юм. Саровын Серафим, тэднээс жижигхэн үр шиг хүчирхэг мод ургадаг: "Миний баяр баясгалан, амар амгалан сүнсийг олж ав, тэгвэл таны эргэн тойронд олон мянган сүнснүүд аврагдах болно."
...Нууранд нүүрээ угаасан. Салхитай ч нартай байсан. Нутгийн байгалийн энэ үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, чимээгүй байдал нь миний хамтрагчдаа хожим нь томьёолсон сэтгэгдлийг төрүүлж магадгүй юм: "... Дивеевогийн ойролцоох жижиг нуурын эрэг дээрх хус төгөлд хонож байхдаа гэрэл асдаг гэдэгт би итгэлтэй байна. Онгон нөмрөгийн хөдөлгөөнөөс сэвшээ салхи мэдрэгдсэн."
Эцэг Серафим, бидний төлөө Бурханд залбираарай!
Манай аав хайрга дээр зогсож байна,
Ойн дээвэр дор - сүм хийд шиг.
Багана шиг, загалмай шиг, Цусан дахь Аврагч шиг.
Манай аав, бидний өвөө зогсож байна,
Баавгай өвөө дээр ирдэг
жигнэмэг, талх,
Тэр нойтон хамраа алган дээрээ хийнэ.
Өө, тэд лав, жиргэж, цэцэглэдэг
Пичуги! Мөн хожуултай хожуул
Сууж, зулзаган зурамууд нуруун дээрээ байна
Ахмадын хөл гялсхийж байна.
Могойн үр дэлгэрч,
Бизнес улам хүчирхэгжиж байна, -
Тийм ээ, гайхалтай гайхамшиг, Дивеево,
Замуудын дунд залбирав.
Мөн өвөөгийн хамт - Бурханы эх!
Тэгээд нуруу нь бөгтөр байсан ч,
Нүгэлтнүүдийн төлөө залбир, найз минь
Их Эзэний уур хилэн багассан.
Хэзээ ч байсан ахлагч Серафимушка
Бүх Оросын хувьд би хангалттай хүч чадалтай болсон
Далавчаа анилгүй залбир -
Хоёр зуун бол мянган өдөртэй адил юм!
Чөтгөрүүдийн гар урлал үлээх газар,
Саровын сахиусан тэнгэрүүд тэнд уйлж байна.
Гэхдээ Оросын серафим амьд байна,
Бүрхүүл нь тэднийг одоогоор нууж байна.
Хаана царс ой хүйтэн ургадаг.
Дэлхий дээр тийм хайрга байхгүй ч гэсэн
Тийм ээ, тахилч үүн дээр зогсож байна.
Энэ зохиолчийн бусад нийтлэлүүд
Энэ өдрийн бусад нийтлэлүүд
Энэ сэдвээр бусад нийтлэлүүд
Холбооны харилцааны хяналтын албанд олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийг бүртгэсэн гэрчилгээ, мэдээллийн технологиболон олон нийтийн харилцаа холбоо El No FS77-69161 2017 оны 3-р сарын 29-ний өдрийн 18+
Саровын Серафим цутгамал төмрөөр хийсэн жигнэмэг.
Илгээсэн: 20-12-2008 17:38
Хариулах Устгах Дараагийн буцаах (2) » Сайн уу, Галина!
Би чамаас асуух асуулт байна. Саровын Серафим жигнэмэгийн талаар та юу мэдэх вэ? Чи тэнд хийдийн хажууд амьдардаг, гэлэнмаа нараас яаж зөв хийхийг асууж болно. Бид нэг өдрийн тэмдэглэлдээ энэ сэдвийг хэлэлцсэн боловч нэгдсэн саналд хүрээгүй. Хэрэв та боломжтой бол өдрийн тэмдэглэлдээ http://www.liveinternet.ru/users/11 гэсэн мессежийг бичээрэй. #BlCom498474242
Би энэ асуултыг ээжээс Twice-ийн хувийн мессежээр хүлээж авсан.
Гэвч өдөр Каклетка хариулт оруулаагүй (энэ нь хаалттай). Би нийтлэл бичиж байна, магадгүй өөр хэн нэгэнд хэрэгтэй мэдээлэл олдох байх.
1990 онд намайг Москвагаас Дивеевод нүүж ирэхэд Серафим эцэгт байсан энэ цутгамал төмрийг 92 настайдаа 92 настайдаа нас барсан Маргарита Гурвалын сүмийн дэргэд хадгалдаг байв. Түүнийг дахин хийдэд гэлэнмаа болохоос өмнө би гудамжинд түүний гэрт байсан. Лесной 12, энэ цутгамал төмрөөс тэрээр бүх сүмийн гишүүдийг жигнэмэгээр эмчилсэн. IN жижиг байшинЭнэ гайхалтай хөгшин эмэгтэй 1989 онд түүнийг анх харахад маш даруухан амьдардаг байсан өмнөх амьдрал 28 нас хүртлээ хийдэд байсан бол бүгдийг нь хуаранд явуулсан (10 жил)!! зохион байгууллаа. хүнд хэцүү нөхцөлд байсан ч Христээс татгалзсангүй. 1990 онд ээж маань 80 орчим настай байхдаа нүдний шилгүй зүүнд утас хийж байгаад гайхаж билээ. Ядуурлаасаа болж оймс өмссөн. Би түүнд 2 хос сайн чанарын хар оймс өгөхөд тэр ямар их баярласан бэ! Би түүнийг үнсээд ширмэн төмрөөр хийсэн жигнэмэгээр дайлсан.
Шаг мат байхдаа Маргарита сүм хийдэд суурьшсан (энэ нь 91 онд байсан), дараа нь түүний хадгалсан 40 гаруй бунхан Серафыг ашиглах болсон. Див. хийд
Бэлтгэсэн жигнэмэгийг энэ цутгамал төмрөөр хийдэг. Нэгдүгээрт, тэдгээрийг талхнаас (1-ээс 1 см хэмжээтэй) зүсэж хатаана. Залбирал уншиж байна. Дараа нь хүн бүр үүнийг Бурханы алдрын төлөө худалдаж авах эсвэл хүлээн авах боломжтой. жижиг зүйлүүд. Тэд маш амттай мэт санагддаг бөгөөд хэрэв итгэлтэйгээр авбал эдгэрэхэд тусалж чадна. Гэхдээ мэдээж гол зүйл бол НИЙТЛЭЛ.
Таны хамгаалагч сахиусан тэнгэр болон Эцэг Сервфимийн өмгөөллийг эрхэм уншигчид минь.
Зураг дээр Фр.-ийн дурсгалтай хорт хавдар байна. Серафим.
- Энэ нийтлэл надад таалагдсан
- 0 Иш татсан
- 0
Хадгалсан
- 0 Ишлэл номонд нэмэх
- 0 Холбоос руу хадгалах
Ачааж байна...
