2015 оны аравдугаар сарын 21

23581 0

Дивеево хийдийг Ортодокс шашинтнууд Бурханы эхийн дөрөв дэх хувь тавилан гэж тодорхойлсон газар гэж хүндэтгэдэг. 18-р зуунд үүсгэн байгуулагдсан тус хийд нь хийд эзгүйрч, мартагдаж, бунхан нь гишгэгдсэнтэй холбоотой олон эмгэнэлт хуудсыг өөртөө шингээсэн ээдрээтэй түүхийг туулсан. Гэвч бүх сорилт бэрхшээлийг даван туулж ариун сүм хийд дахин төрж, алдар нэрээ нэмэгдүүлэв. Өнөөдөр Дивеево хийд нь Оросын оюун санааны амьдралын түшиц газруудын нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Мянга мянган мөргөлчид тус улсын өнцөг булан бүрээс ирж, сүм хийдийн гоо үзэсгэлэнг үзэж, сүсэг бишрэлд нэгдэж байна.

Сүм хийд байгуулагдсан

Дивеево хийдийг 18-р зууны хоёрдугаар хагаст хуучин чинээлэг газрын эзэн Агафья Мелгунова гэлэнмаа Александра байгуулжээ. Домогт өгүүлснээр, гэлэнмаа Оросын хойд хэсэгт байрлах Дөрөв дэх Лотынхаа газар нутгийг хайж олохыг тушаасан Бурханы эх гарч ирсний дараа Александра ээж Саров руу явав. Замдаа Бурханы эх түүнийг хийд байгуулах газар руу зааж, энэ газар Нижний Новгородоос холгүй орших Дивеево тосгон болж хувирав.

1773-1774 онд Александра ээж Казанийн сүмийн суурийг өөрийн мөнгөөр ​​барьсан. 1780 онд сүмийг ариусгав. 1788 онд Казанийн сүмийн ойролцоох газрыг ирээдүйн хийдэд хандивлав. Анхны барилгууд үүн дээр баригдсан бөгөөд Александра ээж дөрвөн шинэхэнтэй суурьшжээ. Казань хэмээх жижиг нийгэмлэг Саровын хийдийн хатуу дүрэм журмын дагуу амьдарч эхлэв.

Эцэг Серафим ба Тээрмийн нийгэмлэг

1789 онд залуу иеродеакон Серафим нийгэмлэгийг хариуцав. Түүний дэргэд Мельничная хэмээх өөр нийгэмлэг байгуулахаар адислав. 1827 онд зэргэлдээх нутгийн 8 гэлэнмаа болох анхны охид энд нүүж иржээ. Анхны хамба лам нь Елена Мантурова байв. Нийгэмлэгийг байгуулахад түүний ах Михаил Мантуров ихээхэн тусалсан бөгөөд Серафим лам эдгэшгүй өвчнөө эдгээжээ. Түүний зардлаар Христийн мэндэлсний баярт зориулан хоёр давхар чулуун сүм барьжээ. Дараа нь түүний доод давхарт Бурханы эхийн мэндэлсний нэрэмжит сүм баригджээ.

Серфимо-Дивевская хийд

1842 онд Дивеево, Мельничная нийгэмлэгүүд нэгдэж, 1861 онд сүм хийдийн статусыг хүлээн авсан.

XIX - XX зууны эхэн үед. хийд өргөжиж байв. 1885 онд хамба ламын барилга баригдсан бөгөөд 1902 онд Магдалена Гэгээн Мариагийн нэрэмжит байшин сүмийг нэмж байгуулжээ. 1875 онд асар том Гурвалын сүмийн барилгын ажил дуусчээ. 20-р зууны эхэн үед хийд нь Оросын хамгийн том хийдүүдийн нэг болжээ. Хувьсгалт үйл явдлын эхэн үед 270 гэлэнмаа, бараг 1500 шинэхэн амьдарч байжээ.

Уналтын жилүүд

Зөвлөлт засгийн газар тус хийдийг хөдөлмөрийн артель болгон өөрчилсөн боловч хийд үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв: үйлчилгээ үзүүлж, гэлэнмаа нар сүм хийдийн дүрмийг дагаж мөрддөг байв. 1927 онд хийдийг хаажээ. Дивеево эгч нарыг хүнд хэцүү хувь тавилан хүлээж байв: олон хүн шорон, хуаранд оржээ. Амьд үлдсэн гэлэнмаа нар тэр хавийн эргэн тойронд суурьшиж, амьд үлдсэн Дивеевогийн бунханг хамгаалж, нууц ламын амьдралаар амьдарч байжээ.

1937 онд тус хийдийн сүүлчийн бэхлэлт болох Казанийн сүмийг хаажээ.

Хийдийн орчин үеийн амьдрал

Серфимо-Дивеево хийдийг сэргээн босгох ажил 1988 онд эхэлсэн бөгөөд 1989 оны 10-р сард Гурвалын сүм хийдэд буцаж ирэв.

Дивеевогийн алдар нэрийг сэргээх гол үйл явдал 1991 онд болсон: Саровын Серафимын дахин олдсон дурсгалуудыг хийдэд шилжүүлэв. Тэдгээрийг тухайн жилүүдэд Санкт-Петербургийн музей байсан Казанийн сүмийн бунхнаас олжээ.

Сүм хийдийн барилгуудыг сэргээн засварлах, сүм хийдүүдийг сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. 2012 онд Ариун Онгон Мариагийн зарлалыг хүндэтгэн шинэ сүмийн барилгын ажил эхэлсэн. Тус хийдэд 400 гаруй гэлэнмаа нар амьдардаг. Хийдийн сүнслэг амьдрал бүхэлдээ Гурвалын сүмийн эргэн тойронд баригдсан бөгөөд тус хийдийн гол хөрөнгө болох Гэгээн Серафимын дурсгалууд байрладаг.

Дивеево хийдийн сүм, бунхангууд

Дивеево сүмүүд гайхалтай түүхтэй бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой. Тэд бараг бүгдээрээ уналт, хайхрамжгүй байдлын олон жилийг даван туулсан. Хийдийг сэргээсний дараа анхны цогцолборт шинэ сүмүүд нэмэгдсэн. Одоо Серафим-Дивеево хийд нь арван сүм, арван дөрвөн сүм хийд, ферм, сүм хийдүүдийг багтаадаг.

Ариун онгон Мариагийн Ариун суваг

Хийдийн хамгийн гайхалтай бунхан - Ариун ховил. Энэ нь 777 метрийн периметртэй долоон өнцөгт хэлбэртэй, малтлага хийж, хананд хүрээлэгдсэн байдаг. Домогт өгүүлснээр Бурханы эх өөрөө Канавка барих зааварчилгааг лам Серафимд өгсөн байдаг. Тэнгэрийн хатан хаан өөрөө алхаж байсан зам дагуу суваг шуудууг эгч нар өөрсдөө ухах ёстой байв. Ариун ахлагчийн зааврыг биелүүлсэн боловч дараа нь Канавка эвдэрч сүйрчээ. Хийдийг сэргээсний дараа Гэгээн Серафимыг алдаршуулсаны 100 жилийн ойд зориулан сүмийг бүрэн сэргээн засварлав. Одоо энэ нь олон мянган итгэгчдийн мөргөлийн газар юм. Ариун Канавкагаас гарсан газрыг эдгээх, гайхамшигт гэж үздэг.

Эрхэм Серафим өөрөө хэлэхдээ Канавка нь бүх итгэгчдийн хувьд Антихристээс хамгаалалт болно: "Энэ Канавкаг залбирлаар алхаж, хагас зуун "Теотокос" уншдаг хүн эндээс бүх зүйлийг олох болно: Атос уул, Иерусалим, Киев!" Өнөөдөр мөргөлчид Канавкагийн дагуу залбирч алхаж, гэлэнмаа нар Улаан өндөгний баярын долоо хоног, амралтын өдрүүдэд жагсаалаар тойрон явдаг.

Бурханы эхийн дүрс "Эелдэг байдал"

Энэ дүрс нь Саровын Гэгээн Серафимын дуртай дүрс байсан бөгөөд түүний өмнө залбирч нас баржээ. Тэр дүрсийг гэрэлтүүлсэн дэнлүүний тосоор өвчтэй хүмүүсийг эдгээв. Ахлагчийг нас барсны дараа дүрсийг Тээрмийн нийгэмлэгт шилжүүлж, олон жилийн турш шүтэн биширдэг байв. Хийдийг тараасны дараа Дивеево гэлэнмаа нар түүнийг аварч, Муром руу аваачив. Дараа нь 1991 онд дүрсийг Патриарх II Алексейд өгчээ. Өнөө үед дүрс нь Патриархын гэр сүм дэх оршин суух газарт хадгалагдаж байна. Дивеево хийдийн Гурвалын сүмд дүрсний хуулбар байдаг бөгөөд энэ нь бас гайхамшигтай болжээ.

Бусад сүм хийдүүд

• Саровын Гэгээн Серафимын зүйлс, бунхан гэж хүндэтгэдэг, Гурвалын сүмд үзэсгэлэнд байдаг. Тэдний олонх нь 1927 онд хийдийг хаасны дараа олон жилийн турш Дивеево эгч дүүсэд хадгалагдаж байсан. Өнөөдөр гэгээнтэн ба түүний даяанчдын амьдралын тухай эдгээр бодит сануулга нь бунхан руу хүрэхийг хүсдэг олон мянган мөргөлчдийн анхаарлыг татдаг. Гэгээн Серафимд хамаарах тогоонд эдгээх гэж тооцогддог жигнэмэгийг адисалдаг. Гэгээнтний зээтүүг загалмай хэлбэртэй мөргөлчдийн зовиуртай газруудад хүрэхэд ашигладаг.
• Ариун дурсгалуудДивеево даяанчуудыг хийдэд хадгалдаг бөгөөд мөргөл үйлдэхэд нээлттэй байдаг. Саровын Гэгээн Серафимын ариун дурсгалуудГурвалын сүмд хадгалагдан үлдсэн. Онгон Мариагийн төрөлх сүмд гэгээнтнүүд Александра, Марта, Хелена нарын дурсгалууд байдаг. Казанийн сүмд Пелагиа, Параскева, Мэри, Матрона (Власова) нарын ариун шарил байдаг.

Дивеево хийдийн сүм хийдүүд

Казанийн сүм -хийдийн үүсгэн байгуулагч Александра эх 1773 онд баригдаж эхэлсэн тус хийдийн хамгийн эртний чулуун сүм. ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд сүм нь бөмбөгөр, загалмайгаа алдаж, янз бүрийн үйлчилгээ энд байрладаг байв. 1992 оноос хойш түүний сэргэлт эхэлсэн. Гэгээн Серафимын мэндэлсний 250 жилийн ойн өмнөхөн Казанийн сүмийн гол тахилын ширээг ёслол төгөлдөр өргөв.

Гурвалын сүм.Казанийн сүмийн зүүн талд байрлах энэхүү сүмийг барих газрыг Гэгээн Серафимын тусгай захиалгаар газрын эзэн Ждановоос худалдаж авсан. Барилгын ажил 1848 онд эхэлсэн боловч идэвхтэй ажил 1865 онд л эхэлсэн. Барилга угсралтын ажил олон гайхамшгуудыг дагалдаж байв. 1874 онд сүмийг ариусгаж, түүний хажуугийн сүмүүдийн нэгийг Гэгээн Серафимыг алдаршуулсаны дараа хүндэтгэлтэйгээр ариусгажээ. Өдгөө энд ахмад настанд хамаарах "Эелдэг" дүрсний хуулбар хадгалагдаж байна.

Спасо-Преображенскийн сүм,Ариун Канавкагийн төгсгөлд баригдахыг тушаасан бөгөөд эхнээсээ хүнд хэцүү хувь тавилан хүлээж байв. Бүрэн баригдаж, тоноглогдсон, хувьсгалын дэгдэлтийн улмаас хэзээ ч ариусгаагүй. Олон жилийн турш эзгүйрч байсан. Ариун сүмийг ариусгах ажиллагаа 1991 онд баригдаж эхэлснээс хойш бараг зуун жилийн дараа болсон.

Мэдэгдлийн сүм -Энэ бол хийдийн сүмийн цогцолбор дахь хамгийн шинэ сүм юм. Түүний барилгын ажил 2012 онд Гэгээн Серафимын гэрээслэлийн дагуу эхэлсэн. Энэхүү сүм нь хонхны цамхаг болон Гурвалын сүмтэй нийцэж, Ариун Канавкагийн ойролцоох сүмүүдийн цогцолборыг дуусгах ёстой.

Дивеевогийн ариун булаг

Дивеево тосгонд таван булаг байдаг.

• Эрхэм хүндэт эх Александрагийн эх сурвалж.
• Iversky булаг (хийдээс 15 минутын зайтай).
• Казанский (18-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан Дивеевогийн хамгийн эртний эх сурвалж).
• Пантелеймоновскийн эх сурвалж.
• Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" дүрсний эх сурвалж (хийдээс хагас цаг алхах).

Хамгийн хүндэтгэлтэй нь Цыгановка тосгоны ойролцоох Саровын Гэгээн Серафимын алс холын эх сурвалж юм. Энэ нь 1960-аад онд нээгдсэн. Сатисын гол дээр, домогт өгүүлснээр, гэгээнтний гайхамшигт дүр төрхийн үеэр.

Та мөргөлийн төвөөс ажлын өдрүүдэд 12:00, ням, амралтын өдрүүдэд 13:00 цагт хөдөлдөг автобусаар хүрч болно. Та мөн эндээс тасалбар худалдаж авах боломжтой. Зуны улиралд автобус илүү олон удаа явдаг:

• ажлын өдрүүдэд 10:00, 12:00, 14:00 цагт.
• Ням, амралтын өдрүүдэд 11:00, 13:00, 15:00 цагт.

Хавар усанд орохын тулд эмэгтэйчүүдэд даавуун цамц, эрэгтэйчүүдэд - богино цамц эсвэл дотуур цамц хэрэгтэй. Нүцгэн усанд сэлэх, усны хувцас өмсөхийг хориглоно. Та рашаанаас ариун ус цуглуулж болно, үүнийг хийхийн тулд та лонхтой байх хэрэгтэй. Танд хэрэгтэй бүх зүйлийг хийдийн хажууд байрлах Дивеевод худалдаж авах боломжтой.

Бусад эх сурвалжууд:

Өнөөдрийн хийдийн амьдрал

1991 оноос хойш Серафим-Дивеево хийдийн хамба лам нь хийдийг сэргээн засварлах ажлыг уйгагүй үүрч яваа хамба лам Сергиа (Конкова) юм.

Тус хийд нь Нижний Новгород, Арзамас епархуудад харьяалагддаг.

Серафим-Дивевскийн хийдийн холбоо барих хаягууд

• Хаяг: 607320, Нижний Новгород муж, Дивеевский дүүрэг, тосгон. Дивеево Ариун Гурвал Серафим-Дивеево хийд.
• Утас: +7 (8831-34) 3-00-23
• Утас/факс: +7 (8831-34) 4-34-45

Дивеево хийдийн бурханлаг үйлчлэлийн хуваарь

Хийдийн сүмүүд 8: 00-16: 00 цагийн хооронд нээлттэй байдаг (зуны улиралд - 17: 00 цаг хүртэл). 8-р сарын 1, 1-р сарын 15-нд (хийдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Саровын Гэгээн Серафимыг дурсах өдрүүд) сүм хийд өдөр бүр нээлттэй байна.

Тэнгэрлэг үйлчилгээ Гурвалын сүмдөдөр бүр болдог:

• 7:00 - Гэгээн Серафим руу акатисттай залбирах үйлчилгээ.
• 7:45 - Ерөнхий наминчлал.
• 8:00 - Литурги.

Бямба гарагт:

• 5:15 - Ерөнхий наминчлал.
• 5:30 - Литурги.

Ням гарагт:

• 8:00 - Параклис.
• 9:00 - Литурги.
• 16:00 (зун 17:00 цагт) - оройн үйлчилгээ.

Тэнгэрлэг үйлчилгээ Өөрчлөлтийн сүмнэвтрүүлэх

Бямба гарагт:

• 8:00 - Хожуу литурги.

Ням гарагт:

• 5:30 - Эртний литурги.

Шаардлага

Шаардлагын талаарх мэдээллийг утсаар авах боломжтой. +7 (831-34) 3-00-11.

Та шаардлагаа имэйлээр захиалж болно: [имэйлээр хамгаалагдсан]. Захидал дээр та хүсэлтийг (эрүүл мэнд эсвэл амрах) зааж өгөх ёстой бөгөөд хандивын баримтын сканнерыг хавсаргах хэрэгтэй.

Хандивын хэмжээ:

• 12 сарын турш Псалтер: 1 нэр - 1000 рубль.
• Psalter 6 сарын турш: 1 нэр - 500 рубль.
• Дуулалгүй дурсах арга хэмжээ (үдшийн ёслол, шөнө дундын ажлын үеэр синодыг унших):
  • 12 сар: 1 нэр - 400 рубль.
  • 6 сар: 1 нэр - 200 рубль.
• Сорокуст (литургийн үеэр 40 хоногийн турш дурсдаг)
  • бөөмсийг арилгахгүйгээр: 1 нэр - 200 рубль.
  • prosphora-аас нэг хэсгийг салгаснаар: 1 нэр - 400 рубль.
• Захиалгат масс (просфороос нэг хэсгийг салгасан): 1 нэр - 10 рубль.
• Энгийн масс (литургийн үеэр синодыг унших): 15 хүртэлх хүнд зориулсан тэмдэглэл. - 20 рубль.
• Залбирлын үйлчилгээ:
• Илч Акатисттай хамт. Серафим өдөр бүр: 25 хүртэл хүн. - 100 рубль.
• Даваа гарагт усны адислалаар: 15 хүртэл хүн. - 80 рубль.
• Даваа гарагт сул зогсолт: 1 нэр - 60 рубль.
• Дурсамжийн үйлчилгээ: 1 нэр - 10 рубль.

Мөргөлчдийн мэдээлэл

Орос болон хөрш зэргэлдээ орнуудын бүх Ортодокс хүмүүс Дивеево тосгоны талаар мэддэг. Жинхэнэ итгэгчид энд мөргөл үйлддэг байв. Яг Хамгийн ариун Теотокосын дөрөв дэх буюу сүүлчийн өв нь Дивеевод байрладаг- Бурханы эхийн тусгай хамгаалалтад байдаг ариун газар. Бусад гурван газар нь Иверия (Гүрж), Ариун Атос уул (Грек), Киев Печерск Лавра (Украйн) юм. Гэхдээ Зөвхөн Дивеево бол Бурханы эхийн өдөр бүр гарч ирдэг цорын ганц газар гэж тооцогддог. Мөн Дивеевод Оросын ард түмний хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг болох Саровын Серафимын дурсгалууд байдаг.

Дивеево маш хүчтэй, цэвэр энергитэй. Тэд тосгонд нэг өдрийг өнгөрөөсөн хэн бүхэн Тэнгэрлэг хатан хаанаас онцгой адислал хүртэж, түүний хамгаалалтад орно гэж тэд хэлдэг.

Ортодокс Христэд итгэгчид өвөл, зуны улиралд Дивеевод очдог боловч 7-р сарын сүүл, 8-р сарын эхээр тосгон нь ялангуяа алдартай болдог. Энэ үед Саровын Гэгээн Серафимыг гэгээнтэн хэмээн алдаршуулсан дараагийн ойг уламжлал болгон тэмдэглэдэг. 2013 онд Гэгээн Серафимыг канончилсны 110 жилийн ойг тэмдэглэв. .

Дивеевогийн түүхийн талаар бага зэрэг

Энэ тосгон 1559 онд үүссэн. Энэ нэр нь анхны эзэмшигчийн нэрийг авсан байх магадлалтай - Мокшев Бутаковын хүү Татар Мурза Дивея. Татаруудыг ялсны дараа Иван Грозный Дивейг цэргийн гавъяаныхаа төлөө ноёны цол хэргэм болгож, түүнд Вичкинзе голын тариалангийн талбай бүхий газар олгосон.

Гэвч тосгон олон зууны дараа буюу 1760 онд үнэн алдартны шашны бунхан болж алдаршжээ. Ээж Александра(дэлхийд - Агафья Семёновна Мелгунова) Бурханы эх модон Стефаново сүмийн дэргэд гарч ирээд, түүний "орчлон ертөнц дэх дөрөв дэх хэсэг" энд байх болно гэж хэлэв. Дивеевод Казанийн нийгэмлэг ингэж гарч ирэв.

1789 онд залуу иеродеакон нийгэмлэгийг хариуцав Серафим(дэлхийд Прохор Исидорович Мошнин, зарим эх сурвалжид - Машнин). Хожим нь, 1825 онд Бурханы эх түүнд гарч ирсний дараа Саровын лам Серафим Тээрмийн нийгэмлэгийг байгуулж, түүнд асран хамгаалагч авчээ. 1842 онд Серафим нас барснаас хойш 9 жилийн дараа хоёр нийгэмлэгийг Серафим-Дивеево болгон хүчээр нэгтгэв. 1861 онд нийгэмлэг нь сүм хийдийн статусыг хүлээн авсан.

Дивеевод дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн мөргөлчид очдог олон ариун газрууд байдаг. Би зөвхөн хамгийн чухал зүйлийн талаар ярих болно.

Дивеево хийд

Тосгоны хамгийн алдартай бунхан бол (бүтэн нэр: Ариун Гурвалын нэрэмжит Серафимов Дивеево хийд) - Бурханы эхийн өдөр бүр байрлуулсан дөрөв дэх бөгөөд сүүлчийн өв юм.

Энэхүү хийд нь зуун хагасын турш баригдсан. Эхлээд Александра ээж модон Стефановская сүмийн дэргэд чулуу босгожээ (1773-1780).

Гэгээн Серафимын адислалаар 1829 онд хоёр давхар чулуу Христийн мэндэлсний сүм , доод давхарт нь 1830 онд байрладаг байв Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм .

Гурвалын сүм. Зураг: Сергей Духанин

1848 оны 6-р сард Нижний Новгородын Бишоп Якоб (Вечерков) Гурвалын сүмийн суурийг тавих анхны чулууг тавьжээ. Зуны сүм болсон асар том таван тахилын ширээг 27 жил барьж, 1875 оны 7-р сарын 28-нд (8-р сарын 9) ариусгав.

1893 онд тэд таван давхар барилга барьж эхлэв хонхны цамхаг . 1901 оны 10-р сард анхны хонх түүн дээр гарч ирэв.

Гэгээн Петрийн нэрэмжит хоолны сүм. Ерөөлтэй хунтайж Александр Невский. Зураг: Владимир Меркушев

Лам Серафим өөрөө эгч нарт хоолны газрын барилгын талаар зөгнөн ярьж, ирээдүйн Дивеево Лаврагийн төлөвлөгөөнд хүртэл тэмдэглэжээ. Чулуу Хоолны сүм 1895 онд баригдсан бөгөөд ариун язгууртны хунтайж Александр Невскийн хүндэтгэлд зориулж ариусгагдсан.

Өөрчлөлтийн сүм. Зураг: Сергей Духанин

1907 оны 6-р сарын 10-нд өвлийн хоёрдугаар сүм байгуулагдав. 1916 онд сүмийн барилгын ажил дуусчээ. Сүмийг алтадмал загалмайгаар чимэглэсэн - Санкт-Петербургийн оршин суугчдын бэлэг. Гэсэн хэдий ч иконостаз, халаалт бэлэн болоогүй байсан тул сүмийн гэрэлтүүлгийг 1917 он хүртэл хойшлуулав. Гэвч хувьсгал гарч, тэд сүмийг ариусгаж чадаагүй юм. Тиймээс 20-р зууны эцэс хүртэл тэнд нэг ч үйлчилгээ байгаагүй. Тэд үүнийг зүгээр л Шинэ сүм гэж нэрлэсэн боловч тэд үүнийг Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" ба Саровын Гэгээн Серафимын нэрээр ариусгахыг хүссэн.

1991 онд сүмийг дахин сэргээгдсэн хийдэд шилжүүлж, сэргээн засварлах ажил хэдэн жилийн турш үргэлжилсэн. Гол тахилын ширээг ариусгах ёслол 1998 оны 9-р сарын 3-нд болсон. Шинэ ариусгасан сүм til in che байдаг Их Эзэний хувирал . Хязгаарлалтын хамрах хүрээ нь 1998-2006 он хүртэл явагдсан. Мөн сүмийн зураг 2008 онд Ариун Гурвалын өмнөх өдөр дууссан. Ийнхүү Хувиргасан сүмийг барьж, сэргээн засварлахад 100 гаруй жил зарцуулсан.

2013 оны 8-р сарын 1-нд шинэ сүмийн шав тавьсан - Ариун онгон Мариагийн тунхаглалд зориулсан сүм . Түүний барилгын ажлыг Саровын лам Серафим урьдчилан таамаглаж байсан. Тийм ч учраас хийдийн эгч нар Ариун сувгийг ухаж, ирээдүйн сүм хийх зай үлдээжээ.

Киевийн Печерск Лаврагийн гол сүмийн параметрүүдийг шинэ сүмийн үндэс болгон авчээ. Цагаан чулуун сүм нь Ариун онгон Мариагийн тунхагт зориулсан гол нь найман сүмтэй байх болно. Ариун сүмийн өндөр нь 62 м, урт нь 36 м, өргөн нь 24 м, 2 мянга хүртэл итгэгчийг хүлээн авах боломжтой.

“Энэ агуу ажил бол Эцэг Серафимын зарлигийн биелэлт юм. Канавка дахь сүм хийд нь Ариун Оросын сэргэн мандалтын бас нэг тоосго юм" гэж Нижний Новгород, Арзамас хотын метрополитан Георгий хэлэв.

Саровын Гэгээн Серафимын ариун дурсгалууд

Тэд хийдийн сүмүүдэд амардаг ариун дурсгалуудСаровын Гэгээн Серафим, Дивеево Александра, Марта, Елена нарын хүндэт эхнэрүүд, түүнчлэн Дивеево хийдийн бусад тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчид.

Ариун ховил

Өөрчлөлтийн сүмийн ард эхлэл бий Ариун ховил- Дивеевогийн тусгай бунхан.

Ариун ховил

1825 оны 11-р сарын 25-нд Бурханы эх Гэгээн Серафимд үзэгдэж, Тээрмийн нийгэмлэгийг байгуулахыг түүнд тушаасан нь энэ газрыг суваг шуудуу, хаалтаар хэрхэн хүрээлэхийг заажээ. Нөхөрлөлийн эгч дүүс л суваг ухах ёстой байсан бөгөөд эгэл хүмүүс газар шороог зөөж, босоо амыг дүүргэхэд тусалж чадна.

Канавкагийн бүтээн байгуулалт зөвхөн 1829 оны хавар гурван акр газрыг олон нийтэд албан ёсоор хандивласан үед л эхэлж болно. Баярыг тэмдэглэхийн тулд Эцэг Серафим эгч нарыг цуглуулж, цас хайлсаны дараа газарт үлдэх хайрга чулуугаар тэмдэглэж, энэ газрыг тойрон алхахыг тушаажээ. Цас хайлах үед эдгээр хайрга дээр газар анжисаар нэг нэг ховилоор гурван удаа хагалсан. Газар хатаж дуусмагц лам гурван аршин (2 м 15 см) гүн, гурван аршин өргөн суваг ухахыг тушааж, зайлуулсан шороог хийдийн дотор талд хаяж, гурван аршин өндөр босоо ам үүсгэхийг тушаажээ. . Босоо амыг бэхжүүлэхийн тулд тэр үүн дээр үхрийн нүд тарихыг тушаав.

Би хэлэх ёстой, эгч нар ухахдаа удаан байсан. Дараа нь 1829 оны 6-р сарын 2-ны өдөр Ариун Гурвалын баярын өмнөх өдөр Эрхэм дээдсийн сүнсийг Дивеевод хүргэж, Ариун Канавкагийн суурийг тавьжээ. Энэ гайхамшгийн дараа эгч нар зун, өвлийн улиралд Канавкаг ухаж эхлэв. Тэд зөвхөн 1833 онд Христийн мэндэлсний баяраар ажлаа дуусгасан. Нэгдүгээр Канавка нь гурван аршин өргөн биш байсан: эгч нар үүнийг хаа сайгүй аршин, бусад газарт хагас аршин ухсан.

Эцэг Серафимын хэлснээр энэ ховил нь Бурханы эхийн овоолго юм. Бурханы Ээж өдөр бүр түүгээр алхаж, түүнийг тойрч гардаг. Тэрээр Тэнгэрийн хатан өөрөө бүсээрээ Ариун сувгийг хэмжсэн гэж хэлэв: Энэ суваг нь Тэнгэрийн өндөрт байдаг. Тэр үргэлж хана, Антихристээс хамгаалах хамгаалалт байх болно. "Хэн энэ сувгаар залбирч алхаж, нэг зуун хагас бурхдын эхийг уншдаг бол бүх зүйл энд байна: Атос уул, Иерусалим, Киев!". Мөн лам Канавкагаас шавар авч эдгээхийг ерөөв.

Энэ суваг бидэнд анхны хэлбэрээрээ ирээгүй: 19-р зуунд ч, Зөвлөлтийн үед ч устгагдсан. Суваг тойрч гарах уламжлалыг зөвхөн 1992 онд сэргээсэн. Мөн 1997-2006 онд Канавка сэргээгдсэн.

Одоо үгээр “ Бурханы эх, онгон охин, баярла, нигүүлслээр дүүрэн Мариа, Эзэн тантай хамт байна ...” гэлэнмаа нар, мөргөлчид ховилын дагуу алхаж, Бурханы эхэд 150 удаа хандаж, сэтгэцийн болон бие махбодийн өвчнөөс ангижрах, бусад зовлон зүдгүүрээс ангижрах, түүнчлэн бүх сайн үйлсийн төлөө адислал өгөхийг гуйж байна. Мөргөлчид Канавкагаас хөрс авч, Эрхэм дээдсийн үгийг санаж байна: "Зочид бидэн дээр ирж, чамаас шавар авч эдгээх болно, энэ нь алтны оронд бидний төлөө байх болно!" .

Дивеевогийн ариун булаг

Христэд итгэгчдэд зориулсан ус нь нүглээс цэвэрлэхтэй холбоотой онцгой, нууцлаг утгатай байдаг. Усны дүрс нь бурхнаас заяасан хөгжил дэвшил, сайн сайхныг бэлэгддэг.

Дивеевогийн нутаг дэвсгэр болон тосгоны ойролцоо байдаг ариун булаг. Би хамгийн алдартай хүмүүсийн талаар танд хэлэх болно.

Цыгановка тосгонд Гэгээн Серафимын эх сурвалж

Эцэг Серафимын эх сурвалж

Хамгийн алдартай Дивеево эх сурвалж. Энэ нь 20-р зууны 60-аад онд Сатис голын эрэг дээр нээгдэж, Саров дахь Эцэг Серафимын эх сурвалжууд тэнд байрладаг цэргийн байгууламжийн улмаас зочдод нэвтрэх боломжгүй болсон. Домогт өгүүлснээр Саровын Серафимын сүнс энэ эх сурвалжийг Саровоос Дивеево тосгоноос нэг километрийн зайд орших бүх итгэгчид хүртээмжтэй Цыгановка тосгон руу аваачжээ.

1994 онд Сатис голын урсац өөрчлөгдөж, эх булгийн ариун уснаас бүхэл бүтэн нуур үүссэн. 2009 онд түүн дээр сүм хийд барьсан. Epiphany-ийн баяраар усыг адислах агуу ёслолыг энд хийдэг.

Казанийн эх сурвалж

Казанийн эх сурвалж

Энэ Дивеево булаг бол хамгийн эртнийх юм. Түүнийг Дивеево тосгоны анхан шатнаас нь эхлэн тэнд байсан гэж үздэг. Тэнгэрийн хатан хаан энд 3 удаа гарч ирсэн гэсэн домог байдаг. Иохан IV-ийн үед ч гэсэн 1579 оны 7-р сард Казань хотод Бурханы эхийн дүрс гарч ирсний дараа газар доороос булаг гарч ирэв.

1991 онд эх сурвалжийн дээгүүр сүм, халуун усны газар баригдаж, 1997 онд дахин баригдсан. Баптисмын ариун ёслолыг энд хийдэг. Epiphany болон Ариун онгон Мариагийн Казань дүрсний баярын өдрүүдэд энэ эх үүсвэрийн усыг ариусгадаг.

21-р зууны эхээр Казань булгийн хажууд дахин хоёр булаг барьж, ариусгав - Агуу баатар Пантелеймоныг хүндэтгэх эх сурвалжТэгээд Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" дүрсийг хүндэтгэх эх сурвалж.

Гэгээн Александра Дивеевскаягийн эх сурвалж

Александра ээжийн эх сурвалж

20-р зууны 60-аад он хүртэл Александра эхийн булаг Вичкинза голын эрэг дээр байрладаг байв. Дивеевогийн домогт өгүүлснээр тэрээр Казанийн сүмийн тахилын ширээнд оршуулсан Александра эхийн булшнаас нас баржээ. 60-аад оны эхээр голын эрэг дээр далан барьж, өмнөх эх үүсвэр үерт автжээ. Орчин үеийн эх сурвалж нь өөрөө уулын доор үүссэн. Далан дахь усны даралтын дор доломит хавтан хөдөлж байх үед өмнөх булаг наашаа нүүсэн гэж тэд ярьдаг.

Эпифани дээр, Бурханы эхийн "Амьдрал өгөгч хавар", Пентекостын дундын баярын үеэр энд шашны жагсаал цуглаан болж, ус адислагддаг.

Айверскийн хавар

Айверскийн хавар

Тус хийдийг үүсгэн байгуулагч Александра ээж Казанийн сүм барих ажилд чулуу олборлож байсан ажилчдын цангааг тайлахын тулд энэ эх сурвалжийг өөрөө ухсан байна.

Домогт өгүүлснээр нутгийн оршин суугчид бороо орохын тулд булгийн дэргэд залбирдаг байв. Ард түмэн энэ рашааныг эдгээх гэж үзээд өвчтэй хүүхдүүдээ усанд оруулж иржээ. 19-р зуунд тэнд жижиг сүм хийд баригдсан бөгөөд тэнд байсан Бурханы эхийн Ивероны дүрсний дараа булаг нь "Айверон" нэртэй болжээ.

20-р зууны 60-аад онд Вичкинза голын урсац өөрчлөгдсөний дараа эх булаг нь ургаж эхэлсэн бөгөөд түүний нэрийг хуучин оршуулгын газрын ойролцоох хэд хэдэн тархай бутархай булаг руу шилжүүлэв. Тэднийг "Кировын булаг" гэж нэрлэдэг байв.

Иверскийн булаг дээр бусад Дивеево булгийн нэгэн адил худаг, халуун усны газар байдаг. Пентекостын дундын баяраар энд ус адислагддаг.

Та Ариун Гурвал Серафим-Дивеево хийдийн тухай, түүний гэгээнтнүүд, сүм хийдүүд, булаг шанд, бунхануудын тухай дэлгэрэнгүй мэдээллийг Дивеево хийдийн вэбсайтаас эсвэл хэрэв та тэнд мөргөл үйлдэх бол Дивеевод шууд авах боломжтой.

Та Дивеево эсвэл бусад ариун газруудад аль хэдийн очиж үзсэн үү? Та юуг хамгийн их санаж байна вэ? Танд болон таны хайртай хүмүүст гайхамшигт эдгэрэх тохиолдол бий юу? Бидэнтэй хуваалцаарай!

Сонирхолтой юу? Найзууддаа хэлээрэй!

(8 үнэлгээ, дундаж: 4,75 5-аас)

Дивеево ба түүний эргэн тойрон дахь бунханууд - мөргөлчдийн гарын авлага

Ариун Гурвал Серафим-Дивеево хийд нь Ортодокс ертөнцийн гол бунхануудын нэг юм. Тэрээр Атос, Иверия, Киевийн хамт Бурханы эхийн дэлхийн дөрвөн өвийн нэг гэж тооцогддог.

Энэ бол Бурханы эхийн сонгосон ариун хийдийнхээ эргэн тойронд алхсан зам дээр ухсан Ариун суваг юм. Мөн энд алдартай ариун гайхамшигт бүтээлийн дурсгалууд - Саровын Гэгээн Серафим болон түүний халамжилдаг эмэгтэйчүүдийн хийдийн ариун үүсгэн байгуулагчдын дурсгалууд байдаг.

Олон Ортодокс Христэд итгэгчид энэ газарт очиж, бунхантай нь хүрч, Ариун сувгаар дамжин залбирч, орон нутгийн ариун булаг усанд угааж байхыг мөрөөддөг. Эдгээр ариун газрууд хаана байрладаг вэ? Энд яаж хүрэх вэ? Энд яг юуг нь үзэх нь зүйтэй вэ, хаана ч цагтаа очихын тулд үүнийг хийх хамгийн тохиромжтой арга юу вэ?

Бунханыг хэрхэн зөв шүтэх вэ? Дивеевод байрлах хамгийн тохиромжтой газар хаана байдаг вэ, үүнийг хэрхэн урьдчилан зохион байгуулах вэ? Та хийдэд хаана хоол идэж болох вэ? Дивеевогийн ойролцоо байрлах ямар бунхан, чухал газруудыг үзэх нь зүйтэй вэ? Манай жижиг гарын авлага нь сүсэгтэн мөргөлчний эдгээр бүх асуултад хариулах зорилготой юм.

Дивеево: бага зэрэг орон нутгийн түүх, газарзүй

Ариун Гурвал Серафим-Дивеево хийд нь 1559 онд байгуулагдсан, Нижний Новгород мужид байрладаг Дивеево тосгоны яг төвд байрладаг. Энэ тосгон нь Нижний Новгород хотоос баруун өмнө зүгт 180 км, Арзамас хотоос баруун өмнө зүгт 60 км-т оршдог. Одоогийн байдлаар Дивеево мужийн төв хэсэгт 6500 орчим хүн амьдарч байна. Тус тосгонд сүм хийдээс гадна өөр нэг чухал байгууллага байдаг - Дивеево шувууны ферм нь нутгийн олон оршин суугчдыг ажиллуулдаг.

Тус хийдийг тосгоноос хавьгүй хожуу язгууртан Агафья Семёновна Мелгунова (сүм хийдийн хувьд Александра) байгуулж, түүнд заасан газарт сүм барьж, охидын нийгэмлэг байгуулах шаардлагатай байгаа тухай Бурханаас илчлэлт хүлээн авсан юм. Энэ газар нь Саровын лам Серафим ажиллаж байсан Дивеево байсан бөгөөд хожим нь хийдийн эгч нарын сүнслэг зөвлөгч болжээ. 1767 онд байгуулагдсан Казанийн сүм хийд баригдсанаар уг хийд баригдаж эхэлсэн.

Одоо Серафим-Дивеево хийд нь Оросын хамгийн том, хамгийн чухал сүм хийдүүдийн нэг юм. Хэзээ нэгэн цагт энэ нь дэлхийн хамгийн анхны эмэгтэйчүүдийн хийд болно гэсэн Гэгээн Серафимын таамаглал байдаг.

Дивеевод ирэхээсээ өмнө та Саровын Гэгээн Серафимийн амьдралыг уншиж, дор хаяж Серафим-Дивеево хийдийн товч түүхийг унших хэрэгтэй. Эдгээр газруудын түүхийн талаархи олон сонирхолтой мэдээлэл, мөргөлчдөд хэрэгтэй мэдээллийг "Гайхамшигт Дивеево" портал дээрээс олж болно.

Та Дивеево хийдэд хэд хэдэн замаар хүрч болно

Хамгийн хялбар арга бол Арзамас руу галт тэргээр явах явдал юм. Хот дотроо 1-р автобусаар сүмийн талбай руу явж, түүнээс 50 метрийн зайд Арзамас автобусны буудал хүртэл бууж, тэндээс ердийн автобусаар тосгон руу яв. Арзамас-Дивеево автобус өдөржингөө орой болтол нэг цагийн зайтай явдаг бөгөөд нэг хүнд 150 орчим рублийн үнэтэй байдаг.

Та мөн Нижний Новгород руу онгоцоор эсвэл галт тэргээр нисч, тэндээс галт тэрэг эсвэл автобусаар Арзамас руу хүрч, дараа нь дээрх маршрутаар явж болно.

Үндсэн чиглэлийн гуравдахь хувилбар бий. Хэрэв та Дивеево дахь зочид буудал, орон сууц, байшинг урьдчилан захиалсан бол таныг Арзамас буудлаас машинаар авахаар эзэдтэй тохиролцож болно.

Арзамасаар дамжин өнгөрөх замаас гадна Москвагийн чиглэл бас бий. Тэнд та Дивеевод зогсох Саров руу автобусаар явах боломжтой. Энэ тохиолдолд та зам дээр дор хаяж есөн цаг хагасыг өнгөрөөх хэрэгтэй болно. Хот хоорондын автобус 1000 орчим рубль болно.

Дивеевод хаана үлдэх, хэр зэрэг, урьдчилан яаж зохион байгуулах вэ?

Хувийн туршлагаасаа туршиж үзсэн хамгийн сайн арга бол өмнө нь хамт байсан найзуудтайгаа хамт байх явдал юм. Гэсэн хэдий ч та энэ ариун газарт анх удаа мөргөл хийж байна гэж бодъё.

Дараа нь Booking.com үйлчилгээг ашиглах нь хамгийн сайн арга юм. Эндээс та ямар нэгэн урьдчилгаа төлбөр, торгуульгүйгээр өөрт хэрэгтэй өдрүүдэд байраа урьдчилан захиалаад зогсохгүй өөр өөр амт, орлого, зочны байшин (зочид буудал) дахь өрөөнүүдийн саналыг олох боломжтой. ), орон сууц, хувийн байшин хоёулаа. Нэг хүнд эсвэл хэд хэдэн хүнд. Та вэбсайтаас нэг хүнд өдөрт 600-700 рублийн үнэтэй сайн байрыг олох боломжтой.

Та мөн VKontakte эсвэл Divnoe Diveevo портал дээрх олон сэдэвчилсэн бүлгүүдийн аль нэгэнд байр захиалж болно. Гэхдээ энэ сонголт нь эхнийхээс хамаагүй бага юм. Та тосгоны олон зочны байшингийн аль нэгэнд байшин, орон сууц, өрөө түрээслэх боломжтой. Зочны байшингууд нь төрөл бүрийн нэмэлт үйлчилгээ, хоол санал болгодог боловч тэнд байгаа өрөөнүүд нь хотын дундаж орон сууцнаас (өдөрт 500-600 рубль) ойролцоогоор хоёр дахин үнэтэй (өдөрт 1000-1200 рубль).

Эцэст нь та хийдийн мөргөлийн төвд очиж болно. Урьдчилан эсвэл хийдэд ирэхэд. Энд та зөвхөн дөрөв ба түүнээс дээш хүнтэй бүлгийн өрөөнд хоргодох байр олох болно. Энэ нь танд тосгоныхоос арай бага зардал гарах болно (өдөрт 500-600 рубль). Үүний зэрэгцээ та хийдийн хэв маягтай хатуу холбоотой байх бөгөөд таны эд зүйлсийн аюулгүй байдлыг хэн ч батлахгүй. Гэхдээ та бүгд хамтдаа залбирч, шинэ найз нөхөдтэй болох боломжтой ...

Та энд хаана, юу идэж болох вэ?

Тиймээс: та ариун сүмд хүрч, тосгонд эсвэл хийдийн хашаанд хонох байр олсон байна ... Гэхдээ бунхангуудыг авч үзэхээсээ өмнө өөр нэг чухал асуудал болох хоол тэжээлийн асуудлыг хөндье.

Хэрэв та зочны байшинд байрлах бол өрөөний үнэд хоол оруулах эсвэл дэлгүүрээс өөртөө ямар нэгэн зүйл худалдаж авах гэсэн хоёр сонголттой болно. Хэрэв та байшин эсвэл орон сууц хөлсөлж байгаа бол үүнийг хийж болно.

Хэрэв та сүм хийдийн зочид буудалд байрлах юм бол та мөргөлчдөд зориулсан хоолны газар хооллохоор явах болно - төлбөртэй эсвэл үнэ төлбөргүй (гэхдээ та тосгонд амьдардаг байсан ч эдгээр сонголтыг ашиглаж болно).

Энд хоёр зөвлөгөө байна. Нэгдүгээрт: ямар ч тохиолдолд төлбөртэй хоолны газарт хооллож болохгүй! Үнэтэй, амтгүй. Хоёрдугаарт: Хийдийн үнэгүй хоолны газарт ядаж нэг удаа хооллохоо мартуузай. Тэндхийн хоол тийм ч тансаг биш, гэхдээ гайхалтай нь ердөө л гайхалтай амттай. Ариун устай, залбирлаар чанаж хийдэг болохоор л тэр бололтой... Ер нь заавал тийшээ явах хэрэгтэй!

Үнэгүй хоолны газар нь тус хийдийн Александр Невскийн сүмд байрладаг. Хэрэв та тэнд ийм хоол идэхийг хүсэхгүй байгаа бол будаагаа боловсруулж, хийдээс шаардагдах дуулгавартай байдлыг хүсч болно.

Хэрэв та үнэ төлбөргүй хоолны газар оройн хоол эсвэл өдрийн хоол идэхээр төлөвлөж байгаа бол үйлчлэлийн дараа шууд ирсэн нь дээр. Литургийн дараа - 11.00-13.00 цаг, бүхэл шөнийн харуулын дараа - 19.00-20.00 цаг хүртэл.

Серафим-Дивевскийн хийдэд ямар бунханг үзэж болох вэ?

Юуны өмнө энэ бол Ариун ховил юм. 777 метр урт суваг нь тус хийдийн зарлалын сүм болон хийдийн эмнэлгийг тойрон эргэлддэг. Канавкагийн дээгүүр хашлага, хавтанцар зам бүхий босоо амыг босгов. Гэгээн Серафим "Бурханы эх, онгон охин, баярла..." залбирлыг 150 удаа уншиж, Тэнгэрийн хатан хаан өөрөө алхмаараа дүрсэлсэн сувгийн дагуу алхахыг зөвлөжээ.

"Бурханы эх өөрөө энэ ховилыг бүсээрээ хэмжсэн ... Энд Бурханы эхийн хөл өнгөрөв ... Хэн залбирлаар ховилоор алхаж, нэг хагас зуун "Теотокос", Атос, Иерусалим, ба Киев бүгд энд байна" гэж гэгээнтэн хэлдэг байсан.

Хэрэв та гол хаалганаас хийдийн гүн рүү орох юм бол эхлээд таны баруун талд Казанийн сүм байх бөгөөд түүний доод давхаргад Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм, баруун талд нь хийдийн зочид буудал байх болно. мөн хийдийн мөргөлийн төв. Дараа нь та хийдийн олон давхар хонхны цамхагийн доор өнгөрч, таны урд хийдийн яг голд мөнгөн бөмбөгөр бүхий ногоон сүм - Ариун Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын нэрэмжит сүм байх болно. .

Гурвалын сүмийн баруун талд та Александр Невскийн нэрэмжит хоолны сүмийн шар өнгийн барилгыг харж болно, ар талд нь хийдийн хамгийн том сүм болох Өөрчлөлтийн сүмийг харж болно.

Цасан цагаан Өөрчлөлтийн сүм нь алтадмал таван бөмбөгөр титэмтэй. Гурвал ба Өөрчлөлтийн сүм хийдийн хооронд жижиг талбайг хийдийн оршуулгын газарт зориулж, хийдийн түүхэнд хамгийн чухал хүмүүсийг оршуулсан байдаг: Иеромонк Владимир (Шикин), хамба Мария (Ушакова), сүм хийдийн туслах Федор Долгинцев. Гэгээн Серафим Николай Мотовилов болон бусад.

Эмэгтэйчүүдийн хийдийн сүүлчийн сүм болох Annunciation нь Их Эзэний өөрчлөлтийг хүндэтгэн сүмийн зүүн талд байрладаг. Дээр дурьдсанчлан энэ нь бараг бүхэлдээ Ариун Канавкагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд үүний цаана хийдийн нутаг дэвсгэр дуусдаг.

Бурханы эхийн мэндэлсний баярыг тохиолдуулан ариусгасан Казанийн сүмийн доод сүмд сүм хийдийг үүсгэн байгуулагчдын гэгээн дурсгалыг мөргөлчдийн хүндэтгэлд зориулан дэлгэн үзүүлжээ: гэлэнмаа Александра (Мельгунова), гэлэнмаа Марта ( Милюкова), гэлэнмаа Елена (Мантурова). Казанийн сүмд Дивеевогийн өөр дөрвөн ариун эхнэрийн дурсгалууд байдаг: хүндэт хүлээн авагч Матрона (Власова), Саров, Пелагея, Мария нарын адислагдсан Параскева (Паша). Хийдийн Гурвалын сүмд та Саровын Эрхэм Серафимын дурсгалыг хүндэтгэж болно.

Хийдийн литурги ихэвчлэн Хувиргасан сүмд үйлчилдэг. Ёслолын төгсгөлд мөргөлчдөд Эцэг Серафимын тогоонд бэлтгэсэн адислагдсан цөцгийн тос, жигнэмэгийн жижиг хэсгүүдийг өгдөг. Шөнийн турш сахилга батыг ихэвчлэн Ариун Гурвалын нэрээр сүмд тэмдэглэдэг.

Оройн мөргөл дууссаны дараа (ойролцоогоор 19.00 цагт) хийдийн амьдрал аажмаар зогсонги байдалд орж, бүх зүйл хаагдана. Тиймээс энэ цагаас өмнө тахилгад ирсэн нь дээр. Хэрэв та эрт унтахаар төлөвлөөгүй бол дараагийн оройг ойр орчмын залбирч, эдгээх усанд сэлж, ариун ус авч явахын тулд нэг буюу хэд хэдэн ариун булаг руу аялахыг зөвлөж байна. Олон нутгийн оршин суугчид болон мөргөлчид Дивеевод амьдарч байхдаа орой бүр үүнийг хийж, бүх хоолоо ариун усаар хийдэг.

Дивеевод таван ариун булаг байдаг. Айвероны булаг ба Алексанра эхийн булаг нь хийдийн гол хаалганаас холгүй байрладаг (дэлгэрэнгүй мэдээллийг гол хаалганы ойролцоох диаграммаас үзнэ үү). Хэрэв та түүнээс автобусны буудал руу явбал - төв замаас зүүн тийш, доошоо. Булгийн талбай нь хаалттай банн, ус цуглуулах худаг, юүлүүр, мөргөцөгөөр тоноглогдсон байдаг. Ойролцоох жижиг горхи урсдаг бөгөөд та хавар сайхан нугас тэжээх боломжтой.

Хийдийн гол хаалганы ойролцоо гурван рашаан байгаа бөгөөд түүний диаграммд тэмдэглэгдсэн байдаг. Тэдэн рүү очихын тулд та автобусны буудлын эсрэг чиглэлд эргэж, төв замаар явсны дараа зүүн тийш эргэж, гүүрээр өнгөрөх хэрэгтэй. Эх сурвалжууд нь Гэгээн Пантелеймон ба Бурханы эхийн хоёр дүрс болох "Казань" ба "Эелдэг байдал" -д зориулагдсан болно.

Бунханыг хэрхэн зөв шүтэх вэ

Дээр дурдсанчлан, ариун сүм эсвэл гэгээнтний дурсгалд очихын өмнө түүний тухай юу бичсэнийг унших нь зүйтэй. Нэмж дурдахад та мөргөлдөө явахдаа олон төрлийн төхөөрөмж авч явах шаардлагагүй, ихэвчлэн онлайнаар холбогдож, хэн нэгэн рүү залгах эсвэл оройн цагаар зурагт үзэх шаардлагагүй. Бүх бизнес, зугаа цэнгэл гэртээ байх ёстой... Чи бужигнаанаас холдох хэрэгтэй.

Мөргөл мөргөлийн өөр нэг чухал тал бол литургик амьдрал юм. Дивеево хотод үйлчилгээнд хамрагдаж, олон удаа найрамдал хүлээн авах нь зүйтэй. Энэ газрыг аялал жуулчлалын газар гэж бүү харьц, амьдралынхаа туршид ариун байдлыг энд шингээж аваарай. Ариун ус ууж, гэгээнтнүүдийн дурсгалууд болон гайхамшигт дүрсүүдийг шүтэж, сувгийн дагуу залбирал хий.

Дивеевод өнгөрүүлсэн цагийг эргэцүүлэн бодоход зориулах нь зүйтэй. Бурханы бүтээсэн ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг эргэцүүлэн бодож, сэтгэлийн гүнийг эргэцүүлэн бодох. Хийсэн нүглүүдийнхээ наманчлалыг авчир, амьдралаа хэрхэн сайжруулах талаар бод.

Эцэст нь хайртай хүмүүсийн төлөө залбир. Таны гэр бүл, найз нөхөд ч бас Дивеевод зочлохыг хүсч байгааг бүү мартаарай. Тэдэнд зориулж тэмдэглэл илгээж, лаа асааж, жижиг дурсамжтай бэлэг худалдаж аваарай. Их Эзэн таны анхаарал халамжийг заавал адислах болно!

Ойролцоох бунхангууд нь бас үзэх ёстой

Юуны өмнө Дивеевогийн эргэн тойронд та очиж болох өөр хэд хэдэн ариун булаг байдаг. Тэд бүгд сүм хийдтэй харьцангуй ойрхон байрладаг бөгөөд та бусад сүсэгтнүүдийн хамт хийдийн мөргөлийн төвийн автобусаар эсвэл хувийн өмчлөгчидтэй тохиролцох замаар очиж үзэх боломжтой. Энэ бүхэн замаас хамаарна. Нэг эх сурвалжийг нэг хүнд 200-400 рубль төлж болно.

Цыгановка тосгоны ойролцоо Гэгээн Серафимын эх сурвалж байдаг. Домогт өгүүлснээр бол энэ нь 20-р зуунд лам өөрөө энд гарч ирсний дараа, большевикийн эрх баригчдын бодлогын улмаас Дивеево булаг руу нэвтрэх боломжгүй болсон үед үүссэн. Энэ түлхүүр нь маш хүйтэн, гэхдээ нэгэн зэрэг маш сайн эдгээдэг гэдгийг олон хүмүүс тэмдэглэж байна.

Кременки тосгоноос нэг километрийн зайд 1670 онд энд гарч ирсэн Бурханы эхийн "Илэрхий" эх сурвалж байдаг. Автодеево тосгоны ойролцоо Ариун Гурвалын нэрэмжит булаг, Майовка тосгоны ойролцоо Архангай Майклын нэрэмжит булаг байдаг.

Мөн Серафим-Дивеево хийдээс хэдэн арван километрийн зайд сүм хийдийн мөргөлийн төвөөс аялах эсвэл нутгийн иргэдтэй тохиролцсоны дагуу очиж үзэх боломжтой ариун газрууд байдаг. Үнэн бол тэдэн рүү очих нь мэдэгдэхүйц илүү үнэтэй байх болно - нэг хүнд 700-1500 рубль. Эдгээр нь Саров, Санаксарскийн хийд, Муром юм.

Мөн Арзамасын тухай бүү мартаарай! Энэхүү гайхамшигт хотын сүмийн талбай дээр 1812 оны эх орны дайны баатруудын хөшөө болох Өөрчлөлтийн сүм зэрэг олон үзэсгэлэнтэй сүмүүд байдаг. Өвлийн сүмд Бурханы эхийн "Амьдрал өгөгч хавар" дүрсийг хүндэтгэн зүүн хонгилд Бурханы эхийн ховор дүрс байдаг бөгөөд түүнд хүүхдүүдийн бэлэг өгөхийг залбирдаг.

Саров хотод та Лам Серафим эр зоригоо эхлүүлсэн Саров Эрмитажийн Ариун Дотуур байранд очиж болно. ЗХУ-ын жилүүдэд элсэн цөл сүйрч, хаагдсан боловч одоо идэвхтэй сэргээж байна. Саровоос холгүйхэн Серафим Эцэгийн ойрын болон алсын даяанчууд байдаг. Алс Эрмитажид гэгээнтэн өөрийн хамгийн алдартай эр зоригийг хийсэн - чулуун дээр мянган өдрийн турш залбирсан. Мөргөлчид эрт дээр үеэс анхны чулууг буталж, сүм хийд шиг гэртээ аваачсан боловч оронд нь үүнтэй төстэй шинэ чулууг суулгасан нь тэнд харагдаж байна.

Мордовийн ойд Санаксар хийд нуугдаж байна. Энэхүү хийдэд хөлөг онгоцны их бие, түүний бэхэлгээний элементүүдийг санагдуулам өвөрмөц модон дурсгалт газарт манай улсад олон удаа агуу ялалтыг авчирсан Оросын флотын адмирал, ариун шударга Федор Федорович Ушаковын дурсгалууд байдаг. улс. Тэнд та адмиралын авга ах Санаксарскийн Гэгээн Федорын дурсгалыг мөн тус хийдийн хамба лам нарын нэг Александр Санаксарскийн дурсгалыг хүндэтгэж болно.

Саяхныг хүртэл ахлагч Жером (Верендякин) Орос даяар олон сүнслэг хүүхдүүдтэй байсан Санаксар хотод ажиллаж байв. Одоо түүнийг хийдийн хананд оршуулж, олон мөргөлчид булшинд нь очиж, түүний зааварчилгаа бүхий номууд улс даяар асар их хэвлэлтээр зарагдаж байна.

Санаксар хийд нь гол замаас зайдуу, нуурын эрэг дээр маш үзэсгэлэнтэй газар байрладаг бөгөөд архитектур сонирхогчдын мэлмийг баясгах болно. Энд зорчих цорын ганц сул тал бол Мордовын замуудын чанар маш муу...

Эцэст нь Дивеево хотоос та Эрхэм хүндэт Богатырь Елиа Муромецын төрсөн нутаг болох Муром руу явж болно.

Энд мөргөлчид Муромын Петр ба Феврониа нарын гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүдийг олох бөгөөд тэдний дурсгалт зүйлсийн өмнө Ариун Гурвалын хийдэд залбирах боломжтой болно. Ока голын эрэг дээр байрладаг Муром Николо-далангийн сүмд гэрлэлтийн өөр нэг ивээн тэтгэгч болох Лазаревская Гэгээн Жулианагийн дурсгалыг хүндэтгэх нь зүйтэй.

Гэгээн Гурвал хийдийн эсрэг талд Зарын хийд байдаг. Үүнийг 1552 онд Казань хотыг эзлэн авсны дараа Иван Грозный үүсгэн байгуулж, Муромын хөрсөн дээр Христийн шашныг түгээн дэлгэрүүлэх зорилгоор канончлогдсон хунтайж Константин ба түүний гэр бүлийн оршуулгын газар байгуулжээ.

Эртний Муромын архитектур нь эртний судлаачдын сонирхлыг татах болно. Дөрөв, тав, бүр зургаан зууны өмнө баригдсан олон сайхан сүм хийд бий.

Дивеево руу аялахдаа зочлох ёстой гурван музей

Дивеево хотод сүм хийдийн түүхтэй холбоотой хоёр музей байдаг бөгөөд сүсэгтэн мөргөлчид үүнийг үзэх сонирхолтой байдаг. Эхний музей нь 20-р зууны Серафим-Дивевская хийдийн түүхэнд зориулагдсан бөгөөд хоёр дахь нь жинхэнэ орчинтой, адислагдсан Параскева Дивеевская (Саровын Паша) байшин юм. Тэд эрт хаагддаг тул та 15.00 цагаас өмнө очиж үзээрэй.

Хүн бүр үзэх ёстой өөр нэг гайхамшигтай музей бол Арзамас хотод байрладаг. Энэ бол Орос дахь цорын ганц патриархын музей юм. Энэ нь Арзамас хотын танхимын гурван зуун жилийн настай сүмийн талбайд байрладаг. Энэхүү музей нь патриархуудын хувийн эд зүйлсийг дэлгэн үзүүлж, тэдэнд зориулсан үзэсгэлэнгүүдийг гаргажээ.

Арван зургаан патриархын дор хаяж дөрөвнийх нь хувь заяа Нижний Новгородын газартай холбоотой гэдгийг хүн бүр мэддэггүй. Патриарх I Алексий, Патриарх Кирилл нар эндээс төрөл төрөгсөдтэй бөгөөд патриархууд Никон, Сергиус (Страгородский) нар өөрсдөө Нижний Новгород мужид төрсөн.

Мөн Патриархын музейд Арзамасын түүх, Саровын Гэгээн Серафимын амьдралд зориулсан үзэсгэлэн бий. Орон нутгийн туршлагатай хөтөч нараас та Оросын сүмийн анхны шатлалтай холбоотой урьд өмнө нь мэддэггүй байсан олон түүхэн баримтуудыг мэдэж авах нь гарцаагүй. Би үүнийг санал болгож байна. Музей нь Мягмар-Баасан гарагуудад 10.00-17.00, Бямба, Ням гарагт 10.00-19.00 цагийн хооронд нээлттэй. Тасалбарын үнэ 80 рубль болно.

Эдгээр сүм хийдүүд хоёулаа Оросын нутаг дэвсгэрийн нэгэн агуу гэгээнтний нэртэй холбоотой байдаг. Үүний зэрэгцээ анхны хийд нь эрэгтэй хийд, Дивеево (Саровын Серафим түүний итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч байсан) эмэгтэй хийд юм. Нэмж дурдахад нэрлэгдсэн сүм хийдийн нэг нь Тамбов мужид, хоёр дахь нь Нижний Новгород хотод байдаг. Энэхүү сүм хийдийн түүх нь Киев хотод, Киев-Печерскийн эмэгтэйчүүдийн Лавра хотод эхэлсэн.

Хийдийн түүхийн эхлэл

18-р зуунд язгууртан гэр бүлээс гаралтай гэлэнмаа амьдардаг байв. Нөхөр нь залуу насандаа харамсалтайгаар нас барсны дараа тэрээр өөрийгөө Бурханд зориулжээ. Ээж Александра (тэр тонустай байхдаа ийм нэрийг авсан) зүүдэндээ нэгэн гайхамшигт үзэгдэл болжээ. Тэр гэлэнмаа Киевийн Лаврад биш, харин өөр хийдэд амьдралаа дуусгах хувь тавилантай гэж хэлсэн Бурханы эхийг харсан. Тэр өөрөө энэ хийдийг Бурханы эхийн заасан газарт байгуулах хувь тавилантай байх болно. Гэлэнмаа уламжлалын дагуу хэд хэдэн ахмадуудаас энэ зүүдний утгыг асуув. Тэд Ариун онгон охины дүр төрх үнэн гэсэн санал нэгтэй дүгнэлтэд хүрчээ. Тиймээс тэд Бурханы зарц Александраг онгон Мариагийн тушаасан урт аялалд адислав.

Жижиг сүмээс том хийд хүртэл

Тэрээр Оросын эргэн тойронд удаан хугацаагаар тэнүүчилж, янз бүрийн сүм хийдүүдэд хонож, эцэст нь Бурханы эх түүнд дахин үзэгдэж, дэлхийг тойрон тэнүүчлэхээ зогсоож, одоо байгаа хийдээ олохыг хэлэв. Энэ газар нь Дивеево тосгоны жижиг сүм байв. Гэлэнмаа энэ тосгоны цорын ганц модон сүмээс холгүйхэн өөрийн мөнгөөр ​​чулуун сүм барьжээ. Энэ бол Дивеево дахь Саровын Серафимын ирээдүйн хийдийн анхны ажил байв. Бурханы эх Александрад энэ хийд удахгүй бүх Ортодокс ертөнц дэх эмэгтэйчүүдийн гурав дахь чухал нийгэмлэг болно гэж хэлэв. Одоо Дивеево дахь Саровын Серафим хийд нь Киев Лавра, Атос уул болон бусад хоёрын дараа дөрөвдүгээрт ордог гэж үздэг. Хөдөөгийн модон сүмийг сүмийн сүм гэж нэрлэхийг эгч нарт хориглохдоо ахлагч үүнийг зөгнөжээ.

Их сүм

Саровын Серафим Дивеево дахь сүмийн тухай хэлэхдээ энэ нь дэлхийд хэзээ ч байгаагүй сүм хийд болно гэж хэлэв. Ахлагч шинэ нийгэмлэгийг ивээлдээ авав. Хийдийн бүх хамба лам нарын дунд дараалан гурав дахь нь онцгойрч байв. Тэрээр өөртөө болон бүх эгч нарт зориулсан сүм хийдийн дүрмийг чанд сахин биелүүлдэг гэдгээрээ ялгардаг байв. Саровын Серафим өөрөө Дивеевод байхдаа түүний хийдийн эр зоригийг өндрөөр үнэлэв. Тэрээр түүний тухай Их Эзэний тууштай үйлчлэгч гэж хэлсэн. Зөвхөн 19-р зуунд Саровын Серафим нас барсны дараа хийд албан ёсны статустай болжээ. Удалгүй шинэ сүм баригдаж эхэлсэн бөгөөд үүнийг Гурвал гэж нэрлэж, 25 гаруй жил барьжээ. Энэхүү төслийг Оросын нийслэл дэх Аврагч Христийн сүмийн зураг төслийг боловсруулахад оролцсон архитектор боловсруулсан.

Хийдийн оргил үе

Энэ хугацаанд хийдэд их зүйл хийсэн буянтнуудын нэг бол Саровын Гэгээн Серафимын намтрыг бичсэн, түүний байнга ярилцагч байсан, ахлагчийн сүнслэг зааврыг бичсэн хүн юм. Энэхүү хийдийн нэг онцлог нь тус хийдэд амьдардаг эгч дүүс ажилладаг чулуун тээрэм байсан явдал байв. 19-р зууны эцэс гэхэд гэлэнмаа нарын тоо ойролцоогоор найман зуун хүн болж нэмэгдэж, шинэхэн хоёр дахин их байв. Үүний зэрэгцээ Дивеево тосгоны хүн ам хийдийн ханан дотор амьдардаг хүмүүсийн тооноос хамаагүй бага байв. Октябрийн хувьсгалын дараа хийд бусад шашны байгууллагуудын адил зовлон зүдгүүрийг туулсан.

Хэцүү үе

Их Октябрийн хувьсгалын дараахан Дивеево дахь Саровын Серафим хийд нь хөдөлмөрийн колони нэрийн дор хэсэг хугацаанд аз жаргалтай оршин тогтнож байсан ч 1919 онд бүртгэгдсэн боловч 10 хүрэхгүй жилийн дараа буюу 1927 онд хаагдсан байна. Гэлэнмаа нар тухайн үед идэвхтэй байсан өөр өөр сүм хийдүүдэд тарах шаардлагатай болжээ. Дивеево дахь Саровын Серафим хийдийн олон эгч нар Оросын өнцөг булан бүрээс ирсэн олон гэлэнмаа нар байсан Тамбов хийдэд хоргодох байр олов. 1937 онд тус хийдийн анхны сүм байсан Казань сүмийг мөн хаажээ. Түүний урт наслалтын ачаар 20-р зууны 90-ээд онд хийдийг сэргээсэн цорын ганц гэлэнмаа бол Серафим эх байв. Тэрээр Саровын ариун Серафимын харьяалагддаг хийдэд хувийн эд зүйлсийг хандивлав. Дивеево дахь Саровын Серафим хийд 20-р зууны наяад оны сүүлээр сэргээгдэж эхэлсэн. Хийдийг сэргээх олон арга хэмжээний эхний үйл явдал бол тосгоны нэг оршин суугчаас худалдаж авсан байшингийн үндсэн дээр шинэ сүм барих явдал байсан бөгөөд энэ нь урьд нь тахилчийн эзэмшилд байсан юм. Энэ байшинг модон сүм болгон дахин барьсан.

Олон нийтийн сэргэлт

Ариун сүмийг ариусгах үеэр Саровын Серафимын дүрсийг ёслол төгөлдөр авчирсан бөгөөд энэ нь гэгээнтнийг бүрэн ургаж, гэгээнтний санваартны хувцасны нэг зүйл дээр байрлуулсан байв. Удалгүй Гурвалын сүмийг Зөвлөлтийн жилүүдэд амьд үлдсэн сүмд шилжүүлсэн боловч өөр зорилгоор ашигласан. Сүүлчийн Дивеево тахилчийг дурсах өдөр үүнийг сэргээж, ариусгав.

Дивеево дахь Саровын Серафимын дурсгалууд ба орон нутгийн гэгээнтнүүдийн канончлол

90-ээд оны эхээр гэлэнмаагийн сүмийг сэргээх шийдвэр гаргажээ. Удалгүй хэдэн жилийн өмнө Санкт-Петербургийн атеизмын музейгээс олдсон Саровын Серафимын дурсгалуудыг Дивеевод авчирчээ.

Ерээд онд өмнө нь харьяалагдаж байсан бүх сүм хийдэд шилжсэн. Сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. Шинэ мянганы эхээр Дивеевогийн гурван гэлэнмаа сүм хийдийн үүсгэн байгуулагч Александра эхийг зэрэгт өргөмжлөв.

2003 онд Саровын Гэгээн Серафимыг гэгээнтэн хэмээн алдаршуулсаны 100 жилийн ойг тэмдэглэх үеэр сүм хийдийн нутаг дэвсгэрт дурсгалт зүйлс бүхий шашны жагсаал, мөн Патриарх II Алексий ёслол хүндэтгэл үзүүлжээ. Тэдэнд одоогийн бишоп Кирилл бас хүрэлцэн иржээ. Нийтдээ 1988 оноос хойш тус хийдэд долоон шинэ сүмийг сэргээн засварлаж, барьжээ. Гол сүм нь эртний өдрүүдийн нэгэн адил Гурвалын сүм хэвээр байгаа бөгөөд тэнд бүх баяр ёслолууд явагддаг бөгөөд Саровын Серафимын дурсгалууд Дивеевод байрладаг. Лаврагийн бусад сүмүүдэд энэ нийгэмлэгийн зарим ариун эгч нарын дурсгалууд байдаг.

ариун ховил

Дивеевогийн өөр нэг бунхан бол Ариун Онгон Мариагийн суваг юм. Энэхүү бүтцийг бүтээх нь 19-р зууны эхэн үед Бурханы Ариун эх Саровын Серафимд гэрээсэлсэн нь мэдэгдэж байна.

Бурханы эхийн зааврын дагуу зөвхөн тус хийдэд амьдардаг эгч нар л суваг шуудуу, өөрөөр хэлбэл 2 метр хүртэл суваг ухах ёстой байв. Нутгийн оршин суугчид болон тахилч нар зөвхөн хөрсийг цэвэрлэж, багаж хэрэгсэл авчрахад л тусалж байв. Зарим баярын өдрүүдэд энэ ховилын дагуу шашны жагсаал болдог байв. ЗХУ-ын үед засгийн газрын захиалгаар шуудууг дүүргэдэг байв. Түүний нутаг дэвсгэр дээр мөргөл үйлдэхийг хориглов. Хийдийг сэргээн засварлаж эхэлснээс хойш Ариун онгон Мариагийн Ариун сувгийг сэргээх талаар хэлэлцээ хийж эхэлсэн.

2000-аад оны эхээр энэ сүмийн жинхэнэ байршлыг олж, сэргээн засварлах ажлыг эхлүүлсэн. Ховилын ойролцоо хэд хэдэн газарт мөргөлийн загалмай суурилуулсан. Хийдийн олон бунхангийн нэг нь Саровын Гэгээн Серафимыг нас барсны дараа хийдийн нутаг дэвсгэрт авчрахаас өмнө Саровын цөлд байрладаг байсан нэг юм. Ариун ахлагч өөрөө түүний өмнө залбирав. Тэр энэ дүр төрхөөс өмнө нас баржээ. Түүний гэрээслэлийн дагуу дүрсийг Дивеево хийдэд шилжүүлж, байшингийн сүмд байрлуулав. Хийдийн Гурвалын сүмд энэ дүрсний гайхамшигт хуулбар байдаг.

Дивеево дахь Саровын Серафимын эх сурвалж

Мөн хийдийн нутаг дэвсгэрт хэд хэдэн булаг байдаг бөгөөд хамгийн эртний нь Казанский гэж нэрлэгддэг бөгөөд ижил нэртэй сүмийн ойролцоо байрладаг. Тэдний хамгийн хүндэтгэлтэй нь Дивеево дахь Саровын Серафимын булаг нь хийдийн газрын захад байрладаг. ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд эдгээр эх сурвалжуудын ихэнх нь дүүрсэн боловч дараа нь дахин нээгдэв. Гэгээн Серафимын рашаанаас холгүйхэн хоёр сүм хийд баригджээ.

Нэгийг нь 1993 онд II Алекси ариусгаж, хоёр дахь нь хэдэн жилийн турш бүтээгдэж, 2000-аад оны эхээр нээгдсэн. Дивеево дахь Саровын Серафимын ойролцоо хоёр сүм барьсны дараа усанд дүрэх хоёр газар зохион байгуулав. Энэ рашаанд очиж эдгэрсэн тохиолдол цөөнгүй бий. Усанд орох газруудын нэг нь Дивеево дахь Саровын Серафимын фонт юм.

2000-аад оны сүүлээр хийдийн нутаг дэвсгэрт хонх авчирсан бөгөөд лам өөрөө Нижний Новгородын үзэсгэлэн худалдаанаас худалдаж авсан юм. Үүн дээр худалдан авагчийн нэр дарагдсан байна. Энэ бунхан нэг фунт жинтэй. Гэмтлийн улмаас, тухайлбал, биед ан цав үүссэн тул хонх одоогоор ажиллахгүй байна. Орон нутгийн музейд үзүүлэхээр бэлтгэж байна.

Хийдийн эс ба хөрөг зураг

Шинэ зуунд хийдийг өөр нэг бунхан, хийдийн анхны хамба лам ба түүнийг үүсгэн байгуулагч, 19-р зуунд амьдарч байсан хийдийн гэлэнмаа нарын бийр болох Эрхэм Александрагийн хөрөгөөр дүүргэв. ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд хийдийг хаасны дараа зургийг эгч дүүс хадгалдаг байв. Хөрөг зургийг Нижний Новгород дахь эртний эдлэлийн дэлгүүрүүдийн нэгээс олж, буяны хүмүүс худалдаж авсан байна. Шилжүүлгийн үеэр хандивлагчид тус бүрийн намтарт энэ хийдтэй холбоотой хэсэг байсныг дурджээ. Эрт дээр үед, өөрөөр хэлбэл Их Октябрийн хувьсгалын дараа Лавра хаагдахаас өмнө уг зураг нь хийдийн хамба ламаас зөвлөгөө авахаар ирсэн зочдын мөн чанарын дагуу өнгөө өөрчилдөг байсан гэж үздэг. Одоогоор даавууг сэргээн засварлаж байна. Ажил дууссаны дараа түүнийг сүм хийдийн нэгэн сүмд байрлуулах бөгөөд тэнд хэдэн жилийн өмнө гэлэнмаа Параскева Ивановнагийн үүрээр үйлчилж байсан сүмийг зочдод зориулжээ. канончлогдсон бөгөөд адислагдсан гэж үздэг. Энэхүү барилга нь гурван танхимтай бөгөөд тэдгээрийн нэг нь уг байшинд харьяалагддаг гэгээнтэн болон энэ хийдэд амьдарч байсан бусад хэд хэдэн гэлэнмаа нарт зориулагдсан байдаг.

Дараагийн танхимыг Саровын Гэгээн Серафимийн нэрэмжит болгон нэрлэсэн бөгөөд тэнд гэгээнтний үүрний хэлтэрхий, түүний амьдралын туршид ахмадын эзэмшиж байсан тавилга бүхий үзэсгэлэн байдаг. Өөр нэг өрөө нь эзэн хаан II Николас хийдэд зочлоход зориулагдсан.

Дивеево дахь Саровын Серафим хийдийн талаар олон хүн сонссон ч хүн бүр яаж хүрэхээ мэддэггүй.

Дивеево хүрэх зам

Нийтийн тээврээр сүм хийдэд хүрэх хамгийн сайн арга бол ийм зам юм. Та эхлээд Арзамас хотод очих хэрэгтэй. Арзамасаас Дивеево руу, Серафим-Саровын хийд рүү яаж хүрэх вэ? Энэ хотод хоёр галт тэрэгний буудал байдаг. Та Дивеево руу галт тэргээр 2-р буудал дээр очих хэрэгтэй. Энэ маршрут хоёр цаг тутамд явдаг. Та оройн долоон цагт Арзамас руу буцаж болно. Хийдэд ирэх хамгийн тохиромжтой цаг бол Дивеево дахь Гэгээн Серафим Саровын сүмд оройн мөргөл хийх бөгөөд энэ нь таван цагт эхэлдэг.

Хүрээний нутаг дэвсгэрт үйл ажиллагаа явуулдаг мөргөлийн тусгай төвд ирэх цаг, огноогоо ирэхээсээ өмнө урьдчилан мэдэгдэх ёстой. Оройн үйлчилгээний дараа шанагануудад зориулж хоол бэлддэг бөгөөд төвөөс олгодог тусгай тасалбараар хандах боломжтой. Оройн хоолны дараа хүссэн хүмүүс сүм хийдийн гэлэнмаа нар Ариун сувгийн дагуу өдөр бүр хийдэг шашны жагсаал хийж болно.

Энэ жагсаалын үеэр эгч нар Бурханы эхийн эелдэг байдлын дүрсийг урд нь авч явдаг. Бүх зочдод бүртгэлийн тамга бүхий паспорт байх ёстой гэдгийг санах нь зүйтэй. Хийдийн нутаг дэвсгэр дээр лам нарын зочид буудал байдаг бол энгийн хүмүүс Дивеево тосгонд байрлах зочид буудалд байрлаж болно. Сүм хийд зөвхөн гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдэд шөнийн цагаар ажилладаг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Рашааныг үзэх хүсэлтэй хүмүүст зориулав

Дивеево дахь Саровын Серафимын эх сурвалж руу хэрхэн хүрэх вэ?

Өдөр бүр мөргөлийн төвөөс эрүүл мэндийн рашаан руу автобус хөдөлдөг. Дулааны улиралд өдөрт гурав хүртэл ийм нислэг үйлддэг. Та Дивеево хийдийн нутаг дэвсгэрт байрлах булаг шанд руу очиж, таван сүмд залбирах боломжтой.

Бясалгалын төвд нэг цагийн турш үргэлжилдэг хийдэд зориулсан аялал захиалах боломжтой. Жуулчид сүм хийдийн нутаг дэвсгэр дээр үйлчлэлийн үеэр хэрхэн хувцаслах тухай сүмийн ерөнхий дүрэмтэй төстэй дүрэм журам байдаг гэдгийг санах хэрэгтэй. Өвдөгнөөс дээш хувцас өмсөхийг хориглоно, нүцгэн тохойг бас хориглоно. Эмэгтэйчүүд толгойн алчуураа өмсөх ёстой. Дивеевод нэгээс илүү хоног үлдэхийг хүсч буй мөргөлчид ойролцоох хэд хэдэн сүм хийдүүдээр аялах боломжтой. Одоогийн байдлаар тус хийдэд жил бүр олон мянган жуулчид ирдэг. Тус хийдэд 400 орчим гэлэнмаа байнга амьдардаг. Хийдийн гол сүм болох Гурвалын сүм нь архитектурын дурсгалт статустай болжээ. Лаврад ОХУ-ын Ерөнхийлөгч болон бусад нэр хүндтэй хүмүүс хэд хэдэн удаа зочилсон. Тус хийдэд 20 гаруй сүм хийд, түүнчлэн тариалангийн талбай багтдаг.

Тэд тус бүр нь ЗХУ задран унасны дараа сэргээн засварласан эсвэл барьсан дор хаяж нэг сүмтэй. Олон фермийн хашаанд Ортодокс ертөнцөд хүндэтгэлтэй ханддаг гэгээнтнүүдийн дүрс, дурсгалууд байдаг. Саровын Гэгээн Серафимын үлдэгдэл хийдийн гол сүмд байнга хадгалагддаг. Тэдний нэг хэсэг нь фермийн хашаануудын нэгэнд, гол сүмд нь ирдэг. Энэхүү сүм нь Оросын газар нутгийн гэгээнтнүүдийн дунд Гэгээн Серафимыг алдаршуулсаны 100 жилийн ойг тэмдэглэх үеэр гэгээнтний төрсөн нутаг Курск руу аялсан юм. Тэрээр эцэг эхийнхээ барьсан сүмд болон түүний баптисм хүртсэн сүмд хэсэг хугацаанд үлджээ. Дээр дурдсан сүмүүдийн эхнийх нь ойролцоо модоор хийсэн сүм нээгдэж, Саровын Гэгээн Серафимыг хүндэтгэн ариусгажээ.

Эрхэм ахлагчийн тухай

Энэ бүлэгт дурдсан сүм хийдтэй салшгүй холбоотой түүний амьдралын зарим баримтыг эргэн санах нь зүйтэй.

Гэгээнтэн язгууртан худалдаачин гэр бүлээс гаралтай. Өмнө дурьдсанчлан, лам Курск хотод төрсөн. Түүний аав шашин шүтлэгтэй хүн байсан бөгөөд ихэвчлэн сүмд явдаг байсан бөгөөд сүм хийдэд их хэмжээний мөнгө хандивладаг байв. Түүний үйл ажиллагааны чиглэлүүдийн нэг нь барилгын ажил байсан тул түүний удирдлаган дор олон сүм хийд баригдсан. Гэгээнтний ээж ч их сүсэг бишрэлтэй, буяны ажил их хийдэг байжээ. Гэр бүлийн тэргүүн нэлээд залуу насандаа нас баржээ. Эхнэр нь гурван хүүхдээ ганцаараа өсгөж, нөхрийнхөө эхлүүлсэн ажил болох Гэгээн Сергиусын хүндэтгэлд зориулж сүм барих ажлыг дуусгах ёстой байв. Бага наснаасаа эхлэн лам энэ ертөнцөд өөрийн онцгой зорилгыг мэдэрсэн. Тэрээр сүмд явах, сүнслэг ном унших дуртай байв. Тэрээр багадаа эцэг эхийнхээ барьж байсан сүмийн хонхны цамхгаас унажээ. Гэсэн хэдий ч хүү гэмтэлгүй хэвээр байсан бөгөөд тэр даруй хөл дээрээ босч алхав.

Серафим (дэлхийн Прохор) арван настайдаа хүнд өвчтэй болжээ. Гэвч ээж нь түүнийг шашны жагсаалын үеэр байшингийн ойролцоо авч явсан дүрс дээр авчрахад тэрээр гайхамшигтайгаар эдгэрсэн.

Насанд хүрсэн хойноо тэрээр өөрийгөө тусгаарлах эр зоригийг өөртөө авчээ. Хэдэн жилийн турш Серафим ойд ганцаардмал амьдарч байсан бөгөөд домогт өгүүлснээр модны мөчрүүд урилгагүй зочдын гэрт орох замыг хаажээ. Зарим нэг тэнүүчлэгч энэ газарт орж Серафимыг харж чадсан хэвээр байх үед гэгээнтэн газар нүүрээрээ хэвтэж, тэр хүн холдох хүртэл энэ байрлалд байв. Удаан хугацааны турш тэрээр стилит амьдралын эр зоригийг гүйцэтгэсэн. Өөрөөр хэлбэл, лам өдрийн ихэнхийг чулуун дээр зогсоод Төгс Хүчит Бурханд залбирдаг байв. Энэ үед түүний гар байнга тэнгэрт өргөгдсөн байв.

Нэгэн өдөр энэ ойд дээрэмчдийн бүлэг тэнүүчилж ирэв. Саровын Серафимыг хараад тэд түүнээс мөнгө нэхэв. Тэр тэдэнд: "Чи ирсэн зүйлээ хий" гэж хэлэв. Үүнийг сонсоод тэд түүнийг айхтар зодсон. Дараа нь дээрэмчид гэрт нь орсон боловч хүссэн мөнгөө тэндээс олоогүй байна. Түүний амьдарч буй ядуу зүдүү байдлыг хараад тэд ичиж орхисон. Саровын Серафим үлдсэн хүч чадлаа цуглуулсны дараа сүм хийдэд хүрч, эмнэлэгт удаан хугацаагаар хэвтэж байв. Энэ үйл явдлын дараа гэгээнтэн насан туршдаа бөгтөр хэвээр үлджээ. Харин өөрийг нь зодож, удалгүй баригдсан дээрэмчдийг шийтгэхгүй байхыг хүссэн байна. Эмнэлгээс гарсны дараа тэрээр хийдэд үлдсэн боловч чимээгүй байх тангараг өргөв. Хэсэг хугацааны дараа эцэг Серафим ахлагч болох хэрэгтэй гэсэн Их Эзэн Бурханаас дохио хүлээн авав. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр хийдэд зочдыг хүлээн авч, тэдний асуултыг сонсож, оюун санааны зааварчилгаа өгөх ёстой байв. Гэхдээ тэр олон хүмүүст сүнслэг зөвлөгчөөр ажиллаж байхдаа ч тэдэнтэй ярилцахдаа даруу байдлаа харуулсан. Ахлагч шавь нараасаа өөртэйгөө ярилцахдаа өндөр тавцан дээр суухыг үргэлж хүсдэг байсан бол өөрөө өвдөг сөгдөн суудаг. Тэр өөрийгөө хөөрхий Серафимаас өөр хүн гэж нэрлэсэн. Тэрээр бүх зочдод хандан "Миний баяр баясгалан" гэж нэрлэсэн.

Гэгээнтний амьдралын туршид хамгийн цэвэр ариун онгон түүнд олон удаа гарч ирж, өвчнийг эдгээж, түүнийг сүнслэг хөгжлийн замд хөтөлдөг байв. Нэгэн өдөр Саровын Серафим гэгээнтнүүдээр хүрээлэгдсэн хамгийн цэвэр ариун охиныг харав. Тэнгэрийн хатан түүн рүү хуруугаараа дохиж, "Энэ бол манай гэр бүлийнх" гэж хэлэв.

Гурвалын сүм. 1848 онд Нижний Новгородын хамба лам Яков/Вечерков/ Гурвалын сүмийн шавыг өөрийн гараар тавьжээ. Рязанов. 1875 оны 7-р сарын 28/8-р сарын 9-нд Нижний Новгородын бишоп Иоанникий /Руднев/ сүмийг ариусгав.

Ариун Гурвал Серафим-Дивевскийн хийдийн Өөрчлөлтийн сүм

Ариун Гурвалын Серафим-Дивевскийн хийдийн Өөрчлөлтийн сүмийг архитекторч А.Е.Антоновын бүтээсэн нео-Оросын хэв маягаар барьсан. Ах дүү Арцыбушев, Ф.В.Долгинцев болон бусад хүмүүсийн хандиваар баригдсан. Энэхүү сүм нь 1907 онд байгуулагдсан бөгөөд ихэвчлэн 1916 онд баригдсан. Дотор ханыг уран зургаар чимэглэсэн байв. Тэд хувьсгалаас өмнө сүмийг ариусгах цаг завгүй байсан бөгөөд эхэлсний дараа сүмийг ариусгах боломжгүй байв.

ЗХУ-ын үед сүмийг орхисон. 1991 онд түүнийг сэргээгдсэн хийдэд шилжүүлж, сүмийг сэргээн засварлах ажил хэдэн жилийн турш үргэлжилсэн. 1998 онд сүмийн гол тахилын ширээг ариусгаж, дараа нь баруун сүмийг Архангел Майклын сүм болон бусад тэнгэрлэг хүч, зүүн сүмийг Бүх Гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлд зориулж ариусгав.

Серафим-Дивевскийн хийдийн Гурвалын сүм

Гурвалын сүм. 1848 онд Нижний Новгородын Бишоп /Вечерков/ өөрийн гараар Гурвалын сүмийн суурийг тавьжээ. Барилга нь архитектор А.И Ариун сүмийг 1875 оны 7-р сарын 28/8-р сарын 9-нд бишоп Нижний Новгород Иоанники/Руднев/ ариусгав.