Нөхөрлөлийн ариун ёслол (Eucharist) нь урьдчилсан мацаг барихаас өмнө боломжгүй юм. гэрийн залбиралмөн гэм буруугаа хүлээх. Мацаг барилт нь бие махбодийн хүсэл тэмүүллийг даруу болгох, дэлхийн таашаалаас татгалзаж, өөрсдийгөө гүн гүнзгий харж, нүглийн ухамсарт ойртох боломжийг олгодог. Залбирал нь хүний бие махбодийн болон сүнслэг байдлын хоорондох "гүүр" болдог; Энэ нь гэм буруугаа хүлээх үед хийсэн чин сэтгэлээсээ наманчлахад бэлтгэх нэмэлт хүч юм. Гэхдээ бүх зүйл мацаг барихаас эхэлдэг.
Ортодокс шашинд хуанлийн жилд дөрвөн өдрийн мацаг барьдаг (Их, Петров, Успенский, Рождественский) ба их тоонэг өдөр (Лхагва, Баасан гараг, Epiphany Ева, Баптист Иоханы толгойг таслах, Ариун загалмайн өргөмжлөл). Хэрэв та олон өдрийн мацаг барилтыг чанд баримталдаг бол нөхөрлөлийн өмнө тусгайлан мацаг барих шаардлагагүй болно. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол загас юм - үүнийг ариун ёслолоос гурван өдрийн өмнө орхих ёстой.
Сүмээс тогтоосон мацаг барилтыг сахидаггүй итгэгчид эхлээд наминчлахаар төлөвлөж буй санваартантайгаа ярилцах ёстой. Нөхөрлөлийг хүлээн зөвшөөрсний дараа хийдэг тул энэ ярианаас зайлсхийх боломжгүй юм. Ихэвчлэн тахилч нар хатуу чанд тогтоодог (үүнийг ашиглахыг зөвшөөрдөг ургамлын хоол, шинэхэн болон чанасан, амтлагч ургамлын тос) гурван өдрийн мацаг барих боловч тухайн хүний чадвар болон зөвхөн түүнд мэдэгдэж буй бусад хүчин зүйлээс хамааран энэ хугацааг долоо хоног хүртэл нэмэгдүүлэх боломжтой.
Олон өдрийн болон нэг өдрийн мацаг барилтыг чанд сахидаг итгэгчид эргээд зарим тайвшралд найдаж болох ч эхэндээ тахилчтай тохиролцох ёстой. Зарим өвчнөөр шаналж буй хүмүүс болон жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд мөн адил хамаарна: хэрэв эрүүл мэндийн шалтгаанаар зарим хоол хүнс, эм уухаас татгалзаж чадахгүй бол эхлээд тахилчдад мэдэгдэж, дараа нь мацаг барьж эхэлнэ.
Нөхөрлөл нь зөвхөн сэтгэлд төдийгүй бие махбодод зориулсан эм учраас нөхөрлөлийн өмнө эм ууж болохгүй. Мацаг барих үед ургамлын гаралтай цай, витамины бэлдмэл, тосыг хэрэглэхийг зөвшөөрдөг. Хориглосон эмэнд зөвхөн залгисан эм орно.
Нөхөрлөлийн өмнөх хамгийн бага мацаг нь гурван өдөр үргэлжилнэ. Энэ нь амьтны гаралтай хоол хүнс болох мах, сүүн бүтээгдэхүүн, өндөг, цөцгийн тос, архи. Тамхи татдаг хүмүүс тамхинаас татгалзах хэрэгтэй, эсвэл ядаж үүнийг хийхийг хичээ. Мацаг барих үеэр зөвхөн "хориотой" хоол хүнс хэрэглэхээс гадна дэлхийн амьдралд таашаал өгдөг бүх зүйл болох секс, зугаа цэнгэл (диско, театр, концерт, зурагт үзэх гэх мэт) болон аливаа хэт их зүйлээс татгалзахыг зөвлөж байна. , тэр дундаа туранхай хоолонд орно (мацаг барих, шунах нь үл нийцэх зүйл юм!).
Нөхөрлөлийн өмнөх өдөр шөнийн арван хоёр цагаас эхлэн аливаа хоол хүнс, ус хэрэглэхийг хориглоно. Мөн шөнө дундаас хойш шүдээ угааж болохгүй. Хэрэв нөхөрлөл шөнийн цагаар (Зул сарын баяр, Улаан өндөгний баяр) тохиолдвол хатуу мацаг барьж эхэлдэг - ариун ёслолоос дор хаяж найман цагийн өмнө (орой таван цаг орчим).
Олон Ортодокс Христэд итгэгчид ням гарагт цугларалтанд очдог. Энэ тохиолдолд нөхөрлөлийн өмнөх мацаг нь үнэндээ гурав биш, харин дөрвөн өдөр үргэлжилдэг: Пүрэв, Баасан, Бямба гаригт мацаг барих нь бараг үргэлж лхагва гаригт мацаг барьдаг бөгөөд цорын ганц ялгаа нь энэ үеэр загасыг зөвшөөрдөг. Тасралтгүй долоо хоногуудад (долоо хоногууд Лхагва гарагба Баасан гарагуудыг цуцалсан) Лхагва бол мацаг барих өдөр биш, харин нөхөрлөлийн өмнөх мацаг барилт хэвээр байх ёстой.
Долоо хүртэлх насны хүүхдүүд мацаг барьж, гэм буруугаа хүлээхгүйгээр нөхөрлөлийг хүлээн авдаг боловч эцэг эх нь тэднийг цээрлэх, нүглээ хүлээн зөвшөөрөхийг хэдий чинээ хурдан сургана, төдий чинээ сайн. Та хүүхдээ мацаг барих дуртай амттан, хүүхэлдэйн киноноос татгалзаж, мацаг барилттай танилцуулж болно.
Энэ нийтлэлээс та тахилч нар Нөхөрлөлд хэрхэн бэлдэж байгааг мэдэх болно: каноник хэм хэмжээ ба орон нутгийн практик Ортодокс сүмүүд.
Эрхэм дээдэс!
Хүндэт аавууд аа, ах эгч нар аа!
Хүний Хүүгийн махыг идэхгүй л бол
Түүний цусыг уувал чиний дотор амьдрал байхгүй болно.
Миний махыг идэж, цусыг минь ууж байгаа хүн мөнх амьдрал,
Би түүнийг эцсийн өдөр амилуулна
(Иохан 6, 53-54)
Аврагч Христийн бидэнд өгсөн Түүний бие ба цусыг хүртэх хэрэгцээний тухай Сайн мэдээний зарлиг бол Сүмийг барьж байгуулах үндэс суурь юм. Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд энэ мэдэгдэл нь ямар ч тусгай нотолгоо шаарддаггүй мэт ойлгомжтой мэт санагдаж байна, учир нь нөхөрлөлийн ариун ёслолгүйгээр жинхэнэ сүнслэг амьдрал боломжгүй юм. Үүний зэрэгцээ, in сүмийн орчинҮнэн алдартны шашинтнууд эв нэгдлийн ариун ёслолд хэр ойртох, энэ ариун ёслолд ямар бэлтгэл хийх ёстой талаар тодорхой санал бодол одоогоор алга байна.
Эхлэхийн тулд би цөөн хэдэн эшлэлийг дурдмаар байна: Сүмд орж, судруудыг сонсдог боловч сүмд эмх замбараагүй байдал үүсгэдэг тул эцсээ хүртэл залбирал, ариун нөхөрлөлд үлддэггүй бүх итгэгчид гадуурхагдах ёстой. сүмийн нэгдэлээс (Апостолын канон 9). Канонуудын хамгийн том тайлбарлагч Патриарх Теодор Балсамоны тайлбарын дагуу "Энэ дүрмийн тодорхойлолт нь маш хатуу юм. Учир нь тэрээр сүмд байгаа хүмүүсийг гадуурхдаг боловч эцсээ хүртэл үлдэж, нөхөрлөлийг хүлээн авдаггүй. Мөн бусад дүрмүүд (VI Экуменикийн зөвлөлийн 80 канон, Сардикийн зөвлөлийн 11 канон) ижил төстэй байдлаар хүн бүр эвлэлдэн нэгдэхэд бэлэн, зохистой байх ёстойг тодорхойлж, гурван ням гарагт эвлэлцэхийг хүлээн аваагүй хүмүүсийг гадуурхах ёстой."
Ийнхүү мөс чанар нь мөнх бус нүглээр дарамтлагддаггүй Ортодокс Христэд итгэгчдийн нэгдэл нь литурги бүрт Сүмийн каноник хэм хэмжээ бөгөөд үүнээс хазайх нь Сүмээс холдох аюултай гэдгийг бид харж байна.
Өнөөдөр манай сүм хийдийн улам бүр нэмэгдэж буй Ариун Нөхөрлөлийг хааяа биш (Лентийн үеэр нэг удаа), харин тогтмол хийхийг эрмэлзэж байгааг бид харж байна. Лавтай хүмүүс ням гараг бүр нөхөрлөлийг хүлээн авах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэх тохиолдол байнга гардаг. Үүний зэрэгцээ, эв нэгдлийн ариун ёслолд бэлтгэх стандарт ямар байх ёстой вэ гэсэн бүрэн үндэслэлтэй асуултууд гарч ирдэг.
Тогтоосон сүм хийд нь нөхөрлөлийн өмнө гурван өдрийн мацаг барих, гурван каноноос бүрдэх дарааллыг уншиж, ариун ёслол, үдшийн ба өглөөний залбирал, заавал гэм буруугаа хүлээх өмнөх өдөр, эсвэл нөхөрлөлийн өдөр өөрөө. Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн өлөн элгэн дээрээ нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой. Бараг сүмийн дүрэм болсон энэ зан үйл Оросын үнэн алдартны сүмийн ихэнх сүм хийдийн хувьд жишиг болжээ. Үүний зэрэгцээ энэ практик нь эртний биш, зөвлөлийн тогтоолын статусгүй гэдгийг бид ойлгох ёстой.
Каноникийн үүднээс авч үзвэл нөхөрлөлд бэлтгэх практикийг дараахь дүрмээр зохицуулдаг: Карфагены зөвлөл 47 (58), Труллагийн зөвлөл 29; St. 9-р хүлээн авагч Никефорос; Александрийн Тимоти 5, I Экуменикийн зөвлөл 13. Карфаген ба Труллогийн зөвлөлийн дүрмийн дагуу хүн зөвхөн өлөн элгэн дээрээ нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой; Александрын Тимотийн дүрэм нь нөхөрлөлийн өмнөх өдөр гэр бүлээ цуцлах хэрэгцээг тодорхойлдог.
Дүгнэж хэлэхэд бид Сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу үүнийг хэлж чадна Ортодокс Христэд итгэгчөлөн элгэн дээрээ нөхөрлөлийг эхлүүлж болно (шөнө дундаас хойш хоол идэхгүйгээр гэрлэсэн Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд нөхөрлөлийн өмнөх өдөр гэр бүлээс татгалзах шаардлагатай); Эзлэхүүн залбирлын дүрэм, нэмэлт мацаг барих өдрүүдийг сахих, нөхөрлөхийн өмнө заавал гэм буруугаа хүлээх нь Сүмийн хууль тогтоомжоор зохицуулагддаггүй.
Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдралд залбирлын дүрэм, мацаг барих өдрүүд, наминчлал байхгүй байх ёстой гэсэн үг биш юм. ОХУ-ын сүмд нэг хүн жилд хэдхэн удаа эвлэлдэн нэгдэх ёслолд бэлтгэх дадал зуршил нь ховорхон хүлээн авдаг хүмүүст бүрэн ойлгомжтой бөгөөд зөвтгөгддөг. Үнэхээр хүн бол ихэнх нь сүмийн жилсүмийн амьдралаар амьдардаггүй, Сүмээс тогтоосон мацаг барьдаггүй, гэрийн үүрээр залбирч байсан туршлагагүй, нөхөрлөлийг хүлээн авахаасаа өмнө өөртөө сүнслэг ажил хийх нь түүнд ашигтай байх болно. Сүмийн бүрэн амьдралаар амьдардаг, тогтмол үйлчлэлд оролцдог, Сүмээс тогтоосон олон өдрийн болон нэг өдрийн мацаг барьдаг, ням гараг бүрийн литурги дээр нөхөрлөлийг хүлээн авах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэх үед асуултууд гарч ирдэг. Бямба гаригт мацаг барихыг Төлөөлөгчийн 64-р дүрмээр хориглодог гэдгийг харгалзан гурван өдрийн мацаг барилттай энэ тохиолдолд юу хийх вэ (Хэрэв санваартнуудаас хэн нэгэн нь Их Эзэний өдөр эсвэл бямба гаригт мацаг барьж байгаа нь тогтоогдвол, зөвхөн (Их бямба гараг)). ): түүнийг хөөж гаргасугай.
Сүмийн тогтоосон мацаг барилтаас бусад тохиолдолд литурги хийхээр бэлтгэж буй санваартан цугларалтаас өмнө нэмэлт мацаг барьдаггүй гэж хэлэхэд нууц биш гэж би бодож байна. Тахилч хүн нэгдэл хүлээн авалгүйгээр литурги хийж чадахгүй гэсэн эсэргүүцлийг сонсож болно, гэхдээ энэ нь ёс суртахууны хуулиудад сүсэг бишрэлтэй холбоотой яг ийм зүйл юм. 9 Бид аль хэдийн Төлөөлөгчийн каноныг иш татсан. Нөхөрлөлийн бэлтгэлийн тухайд, Гэгээн Жон Хризостомын бичсэнчлэн тахилч нарт онцгой давуу эрх байдаггүй: "Гэхдээ тахилч нь доод албан тушаалтнаасаа ялгагдахгүй байх тохиолдол байдаг, жишээлбэл, Ариун ёслолоос хүртэх шаардлагатай байдаг. Нууцлагууд. Бид бүгдээрээ тэдэнтэй адилхан шагнагддаг, Хуучин Гэрээнд тахилч өөр зүйл иддэг, хүмүүс өөр өөрөөр иддэг, мөн тахилчийн идсэн хоолыг хүмүүс идэхийг хориглодог, юунд оролцохыг хориглодог байсан шиг биш. тахилч нарт зориулагдсан байв. Одоо бол тийм биш, харин хүн бүрт нэг бие, нэг аягыг санал болгодог...”
Тиймээс, тодорхой зөрчилдөөн үүсч байгааг бид харж байна - литурги хийж буй тахилч нэмэлт мацаг барих өдрүүдийг сахих, нөхөрлөлийн өмнө заавал гэм буруугаа хүлээх хэрэгцээ шаардлагаас чөлөөлөгдсөн, ням гараг бүр нөхөрлөлийг хүлээн авах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлсэн энгийн хүн бусад үйлдлээс гадна албадан ирдэг. мацаг барьж, Бямба гарагт мацаг барихыг хориглосон 64 Төлөөлөгчийн дүрмийг зөрчиж, нөхөрлөлийн өмнө гурван өдрийн мацаг барих.
Бусдад яаж байна вэ? Орон нутгийн сүм хийдүүд? Бид бүх орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдийн үйл ажиллагааны талаар иж бүрэн судалгаа хийж чадаагүй гэдгийг шууд хэлэх хэрэгтэй. Дэлхийн үнэн алдартны шашинд бид болзолт Грек, Оросын нөхцөлт гэсэн хоёр үндсэн уламжлалыг тодорхойлсон. Константинополь, Александриа, Антиох, Иерусалим, Грек, Кипр зэрэг сүм хийдүүдийг багтаасан Грекийн практик нь энгийн хүмүүс литургид заавал гэм буруугаа хүлээхгүйгээр эвлэлдэн нэгдэхийг санал болгож байна. Сүм хийгчид ням гараг бүр нөхөрлөлийг хүлээн авахыг хичээдэг бол гэм буруугаа наминчлах нь литургиас тусдаа цагт хийгддэг бөгөөд энэ нь эв нэгдэлтэй ямар ч холбоогүй юм. Түүгээр ч барахгүй санваартан бүр гэм буруугаа хүлээх эрхгүй, харин бишопоос тусгай захидал хүлээн авсан хүмүүс л гэм буруугаа хүлээх эрхтэй болдог. Ихэвчлэн бэлчээрийн мал аж ахуйн хангалттай туршлагатай ламд ийм зөвшөөрлийг олгодог. Грекийн уламжлал дахь санваарт томилогдоно гэдэг нь шинээр томилогдсон санваартан шууд л “нэхэж, шийдэх” хүчийг хүлээн авдаг гэсэн үг биш юм.
Сербийн сүмд нэгдмэл байдал байдаггүй: бүх зүйл "тахилч хаана сурсанаас" хамаарна. Грекийн теологийн сургуулийг төгсөгчид Грекийн сүмийн уламжлалыг баримталдаг бөгөөд Оросын сургуулийн тахилч нар гэм буруугаа наминчлах нь эв нэгдлийн зайлшгүй оршил гэж үздэг бөгөөд Лентен бус үед тэдний олонх нь эв нэгдэл хийхийг зөвлөдөггүй.
Хамгийн залуу орон нутгийн сүм бол Америкийн үнэн алдартны сүм бөгөөд өнгөрсөн зуунд ч гэсэн бидний энэ илтгэл дээр асууж байсантай ижил асуудал тулгарч байсан. одоогийн мөчнь хамгийн эрчимтэй хөгжиж буй сүмүүдийн нэг юм Хойд Америк. Нөхөрлөлийн бэлтгэл нь Литурги өөрөө юм гэж Гэгээн Николас Кабасиласын хэлснээр: "Дуулал болон Судрын уншлага нь биднийг Ариун нууцаар ариусгахад бэлтгэдэг." Итгэмжлэгдсэн хүн бүр Литурги болгонд эв нэгдлийг хүлээн авдаг. Гэрийн залбирлын дүрэмд ариун нэгдлийн тухай хууль, эв нэгдлийн төлөөх залбирал багтсан болно.
Нэмэлт нийтлэл шаардлагагүй. Лхагва, Баасан гаригт мацаг барих, мөн урт мацаг барих нь хангалттай. Тэдгээр. итгэгчид санваартнууд өөрсдөө биелүүлдэг ижил шаардлагыг дагаж мөрддөг (бид энэ сэдвээр Гэгээн Жон Крисостомын ишлэлийг аль хэдийн иш татсан).
Тогтмол гэм буруугаа хүлээх шаардлагатай (тахилчийн зөвлөмжийн дагуу - нэгээс хоёр сар тутамд нэг удаа). дураарааитгэгч хүн (ихэнх сүмд та литурги эхлэхээс өмнө эсвэл Весперсийн дараа үргэлж гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч болно), хэрэв итгэгч хүн мөнх бус нүгэл үйлдсэн бол (аллага, завхайрал, шүтээн шүтэх - сүмийг удаан хугацаагаар орхих гэх мэт). Лентийн үеэр хүн бүр гэм буруугаа хүлээх ёстой.
Өнгөрсөн зууны 70-аад оны үед Америк дахь Ортодокс Христэд итгэгчид "ховорхон" нөхөрлөлийн уламжлалаар амьдардаг байв. Протопресбит Александр Шмеманн, Протопресбит Жон Мейендорф зэрэг алдартай пасторуудын хүчин чармайлтын ачаар өнөөдөр Америк дахь Ортодокс сүмд ням гарагийн литурги, баяр ёслолд оролцох нь (сүмээс өөр нөөц байхгүй) бүх Ортодокс улсуудын дунд хамгийн өндөр үзүүлэлт юм. АНУ-д.
Харамсалтай нь, бүх орон нутгийн Ортодокс сүмүүдэд нөхцөл байдал тийм ч таатай биш байна. Бидний олонх нь танил юм орчин үеийн практикБолгарын Ортодокс Сүм нь литургийг дагаж мөрдөх нь садар самууныг хүлээн авах боломжийг бараг бүхэлд нь үгүйсгэдэг, учир нь нөхөрлөлд тавигдах шаардлагууд нь үндэслэлгүй хатуу байдаг - нөхөрлөлөөс нэг сарын өмнө мацаг барих. Үүний үр дагавар нь Болгарын хагас хоосон сүмүүд байв.
Оросын сүм Болгар дахь Ортодокс шашны мөрийг дагахыг хүсч байгаа эсэх нь манай сүмийн лам нарын хамгаалах байр сууринаас хамаарна. Орон нутгийн янз бүрийн сүм хийд дэх олон янзын литургийн уламжлалууд нь туйлын хэвийн бөгөөд ойлгомжтой үзэгдэл юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ ариун ёслолуудад хандах хандлага нь энэ эсвэл тэр сүмийн уламжлал байж болохгүй. Энэ асуудалд бид зөвхөн Сүмийн уламжлал гэж нэрлэгддэг зүйлд хэн нь илүү, хэн нь бага нийцэж байгааг л ярих боломжтой.
Мэдээжийн хэрэг, бид боломжит бүх хязгаарлалтыг арилгаж, хүн бүрийг ялгаварлан гадуурхах тухай яриагүй. Өмнө дурьдсанчлан, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг хүмүүсийн хувьд ховор тохиолддог практик нь бүрэн үндэслэлтэй юм. Гэхдээ хоньчны үүрэг бол итгэгчдийг ариун ёслолд байнга оролцоход нь урамшуулж, бэлтгэлийн үндэслэлтэй, боломжтой дүрмийг боловсруулахад туслах явдал юм. Хэрэв итгэгчид өөрсдөө ариун ёслолуудад илүү бүрэн дүүрэн оролцохыг хүсч байвал бид ийм хүслийг бүх талаар дэмжиж, бэлчээрийн мал аж ахуйн зохистой арга барилыг хөгжүүлэх ёстой. Энэ асуудалд бидэнд байгаа зүйл үнэхээр хэрэгтэй байна Ортодокс теологи consensus patrum гэж нэрлэгддэг, i.e. "Эцгүүдийн зөвшөөрөл." Хэрэв энэ асуудалд эцэг эхийн зөвшилцөл хоёрдмол утгагүй байвал амьд эцгүүдийн тохиролцоо үргэлж тодорхой байдаггүй.
Сүмийн хууль тогтоомжид үндэслэн тодорхойлох нь зүйтэй юм шиг санагддаг хувь хүний хандлагасүмийн амьдралын туршлагыг харгалзан сүмийн гишүүн бүрийн хувьд. Хэрэв хүн ням гараг бүрийн литургид тогтмол цугларалт хийх хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлсэн тохиолдолд (энэ нь бүх сүм хийдийн хувьд ердийн зүйл болох ёстой) нэмэлт гурван өдрийн мацаг барилтгүйгээр (мэдээжийн хэрэг, хамт) нөхөрлөлийн адислал өгөх боломжтой. Сүмд байгаа мацаг барилтуудыг заавал дагаж мөрдөх). Залбирлын дүрмийн хэмжээ нь манай залбирлын номонд байдаг Ариун Нөхөрлөлийн дүрмээс багагүй байх ёстой бөгөөд үүнд гурван дуулал, канон, нөхөрлөлийн өмнөх залбирлыг багтаасан болно. Гурван каноныг унших нь нөхөрлөлд бэлтгэж буй хүний үзэмжээр үлдэх ёстой.
Хэрэг хүлээлгэх асуудал бол мэдээж хамгийн эмзэг асуудлын нэг. Нүглээ наминчлах нь эв нэгдэлтэй холбоотой үйлчлэлийн ариун ёслол биш бөгөөд Фр. Александр Шмеманыг "нөхөрлөлийн тасалбар" гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, энд, ялангуяа сүм хийдүүд (VI Экуменикийн Зөвлөлийн 66-р каноны дагуу) бүх өдөр нөхөрлөл хүлээн авахыг хүсдэг тохиолдолд хувь хүний хувьд хандах боломжтой. Ариун долоо хоног. Эв нэгдлийн ариун ёслолыг албан ёсны болгохоос эгэл хүмүүсийг хамгаалахыг хичээж байгаа нь бид үнэн хэрэгтээ "хоёр дахь баптисм хүртэх" ариун ёслолоос эвлэрэх нөхцлүүдийн нэг болох наминчлалын ариун ёслолыг албан ёсоор болгож байна.
Ямар ч байсан хоньчин өөрийн хийдэггүй зүйлийг сүргээсээ шаардах эрхгүй гэдгээ үргэлж санаж байх ёстой. “...Хуульчид та нар золгүй еэ! ).
Ватопеди хийдийн хамба лам Архимандрит Ефраимын хамгийн ариун Теотокосын бүсийг Орост авчрах үеэр хэлсэн үгээр би яриагаа дуусгахыг хүсч байна.
"Оросод зарим тахилч нар Нөхөрлөлийн өмнө гурван өдөр, зарим нь таван өдөр мацаг барих ёстой гэж хэлдгийг би мэднэ. Үнэн хэрэгтээ Ариун Нөхөрлөлийн өмнө хэдэн өдөр мацаг барих тухай заавал хууль байдаггүй. Үүний нотолгоо бол тахилч нар мацаг барьдаггүй, дараа нь маргааш нь нөхөрлөлийг хүлээн авдаг төдийгүй Литурги үйлчилдэг явдал юм. Эцсийн эцэст, бид тодорхой мацаг барьдаг - жилд дөрвөн мацаг барьдаг, Лхагва, Баасан гарагт мацаг барьдаг, эдгээр мацаг барилт хангалттай гэж би бодож байна. Хэрэв хэн нэгэн хүн нэгдлийн өмнө бүтэн долоо хоногийн турш мацаг барихыг хүсч байвал даяанчлалын төлөө, хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд гуйя, гэхдээ үүнийг наминчлагч нар хууль ёсны болгохын тулд бид энэ талаар хэзээ ч сонсож байгаагүй. Хэрэв энэ нь нэгдлийн урьдчилсан нөхцөл байсан бол нэгдүгээрт, тахилч нар үргэлж мацаг барих ёстой. Заримдаа тэд Христэд итгэгчид хоёр, гурван сард нэг удаа эвлэлдэн нэгдэх хэрэгтэй гэж хэлдэг - тийм хууль ч байдаггүй. Христэд итгэгч хүн мөнх бус нүгэлгүй бол нөхөрлөлийг илүү олон удаа хүлээн авах эрхтэй."
Анхаарал тавьсанд баярлалаа!
Ариун ёслолын утга учир
Нөхөрлөлд бэлтгэх эхний алхам бол эвлэлийн утга учрыг ойлгох явдал байх болно, тиймээс олон хүн сүмд явдаг, учир нь энэ нь моод болсон бөгөөд та эвлэлдэн нэгдэж, гэм буруугаа хүлээсэн гэж хэлж болно, гэхдээ үнэн хэрэгтээ ийм нэгдэл нь нүгэл юм. Нөхөрлөлд бэлдэж байхдаа та юуны түрүүнд Их Эзэн Бурханд ойртож, нүглээ наманчлахын тулд тахилчтай уулзахын тулд сүмд очдог гэдгээ ойлгох хэрэгтэй бөгөөд баяр ёслол, ууж, идэх нэмэлт шалтгаан болохгүй. . Үүний зэрэгцээ, та албадсан учраас л эв нэгдлийг хүлээн авах нь сайн зүйл биш бөгөөд та өөрийн хүслээр энэ ариун ёслолд очиж, нүглээсээ цэвэрлэх ёстой.
Тиймээс, Христийн Ариун нууцуудаас зохих ёсоор хүртэхийг хүсч буй хүн бүр хоёр, гурван өдрийн дотор залбирч, үүнд өөрийгөө бэлтгэх ёстой: өглөө, оройдоо гэртээ залбирч, сүмийн үйлчлэлд оролцох. Нөхөрлөлийн өдрөөс өмнө та үдшийн үйлчилгээнд байх ёстой. Гэр бүлдээ оройн залбиралАриун нэгдэлд дүрэм (залбирлын номноос) нэмсэн.
Хамгийн гол нь зүрх сэтгэлийн амьд итгэл, нүглээ наманчлах халуун дулаан сэтгэл юм.
Залбирал нь түргэн хоол, мах, өндөг, сүү, сүүн бүтээгдэхүүн, хатуу мацаг барих үед болон загаснаас татгалзахтай хослуулдаг. Үлдсэн хоолоо дунд зэрэг байлгах хэрэгтэй.
Нөхөрлөлийг хүлээн авахыг хүсч буй хүмүүс оройн үйлчлэлийн өмнөх өдөр, өмнө эсвэл дараа нь гэм нүглээ чин сэтгэлээсээ наманчлахыг санваартанд хүргэж, сэтгэлээ чин сэтгэлээсээ илчилж, нэг ч нүглийг нуухгүй байх ёстой. Хэргээ хүлээхээсээ өмнө та гомдоогчид болон гомдоосон хүмүүстэйгээ хоёулаа эвлэрэх ёстой. Хэргийг наминчлахдаа тахилчийн асуултыг хүлээхгүй, харин ямар нэгэн зүйлд өөрийгөө зөвтгөхгүйгээр, буруугаа бусдад шилжүүлэхгүйгээр өөрийн ухамсарт байгаа бүх зүйлийг түүнд хэлэх нь дээр. Ямар ч тохиолдолд та хэн нэгнийг буруутгаж, гэм нүглийн талаар ярих ёсгүй. Хэрэв оройн цагаар гэм буруугаа хүлээх боломжгүй бол литурги эхлэхээс өмнө үүнийг хийх хэрэгтэй. хамгийн сүүлчийн арга- Черубик дууны өмнө. Гэм буруугаа хүлээхгүйгээр долоон нас хүрээгүй нярай хүүхдээс өөр хэн ч Ариун Нөхөрлөлд орох боломжгүй. Шөнө дундаас хойш идэх, уухыг хориглоно, та өлөн элгэн дээрээ ирэх ёстой. Мөн Ариун Нөхөрлөлийн өмнө хүүхдүүд идэж, уухгүй байхыг заах хэрэгтэй.
Нөхөрлөлд хэрхэн бэлдэх вэ?
Мацаг барих өдрүүд ихэвчлэн долоо хоног, онцгой тохиолдолд гурван өдөр үргэлжилдэг. Эдгээр өдрүүдэд мацаг барихыг заасан байдаг. Хоолны хоолыг хоолны дэглэмээс хасдаг - мах, сүүн бүтээгдэхүүн, өндөг, хатуу мацаг барих өдрүүдэд - загас. Эхнэр нөхөр бие махбодийн дотно харилцаанаас татгалздаг. Гэр бүл нь зугаа цэнгэл, зурагт үзэхээс татгалздаг. Хэрэв нөхцөл байдал зөвшөөрвөл та эдгээр өдрүүдэд сүмийн үйлчлэлд оролцох хэрэгтэй. Өглөө ба оройн залбирлын дүрмийг илүү хичээнгүйлэн дагаж мөрдөж, Пенитенцийн каноныг уншдаг.
Ариун ёслолыг сүмд хэзээ тэмдэглэж байгаагаас үл хамааран үдэш эсвэл өглөө үдэшлэгт үдэшлэгт оролцох шаардлагатай. Орой нь унтахын өмнө залбирал уншихын өмнө гурван хуулийг уншдаг: бидний Эзэн Есүс Христ, Бурханы эх, хамгаалагч сахиусан тэнгэрт наманчлах. Та канон бүрийг тусад нь уншиж болно, эсвэл эдгээр гурван каноныг нэгтгэсэн залбирлын номуудыг ашиглаж болно. Дараа нь өглөө уншдаг Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх залбирлын өмнө Ариун Нөхөрлөлийн каноныг уншдаг. Ийм залбирлын дүрмийг нэг өдрийн дотор хийхэд хэцүү байдаг хүмүүст мацаг барих өдрүүдэд гурван хуулийг урьдчилан уншихын тулд тахилчийн адислалыг аваарай.
Хүүхдэд нөхөрлөлд бэлтгэх бүх залбирлын дүрмийг дагаж мөрдөх нь нэлээд хэцүү байдаг. Эцэг эхчүүд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүнийхээ хамт хүүхдийн хийж чадах хамгийн оновчтой залбирлын тоог сонгож, дараа нь Ариун Нөхөрлөлийн залбирлын дүрмийг бүрэн дагаж мөрдөх хүртэл нөхөрлөлд бэлтгэхэд шаардлагатай залбирлын тоог аажмаар нэмэгдүүлэх хэрэгтэй.
Зарим хүмүүсийн хувьд шаардлагатай канонууд, залбирлыг унших нь маш хэцүү байдаг. Энэ шалтгааны улмаас бусад нь олон жилийн турш гэм буруугаа хүлээдэггүй, нөхөрлөдөггүй. Олон хүмүүс гэм буруугаа хүлээх бэлтгэл (ийм их хэмжээний залбирал унших шаардлагагүй) болон нөхөрлөлийн бэлтгэлийг андуурдаг. Ийм хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрөх, эв нэгдлийн ариун ёслолуудыг үе шаттайгаар эхлүүлэхийг зөвлөж болно. Эхлээд та гэм буруугаа хүлээхэд зохих ёсоор бэлтгэх хэрэгтэй бөгөөд нүглээ наминчлахдаа гэм буруугаа хүлээх хүнээсээ зөвлөгөө аваарай. Бид бэрхшээлийг даван туулахад тусалж, Нөхөрлөлийн ариун ёслолд зохих ёсоор бэлтгэх хүч чадлыг өгөхийг Их Эзэнд залбирах хэрэгтэй.
Нөхөрлөлийн ариун ёслолыг өлөн элгэн дээрээ эхэлдэг заншилтай тул шөнийн арван хоёр цагаас хойш тэд идэж, уухаа больсон (тамхи татдаг хүмүүс тамхи татдаггүй). Үл хамаарах зүйл бол нярай (долоо хүртэлх насны хүүхдүүд) юм. Гэхдээ тодорхой насны хүүхдүүдийг (5-6 наснаас эхлэн, хэрэв боломжтой бол эрт) одоо байгаа дүрэмд заах ёстой.
Өглөө нь тэд юу ч идэж уудаггүй, тамхи татдаггүй, та зөвхөн шүдээ угааж болно. Өглөөний залбирлыг уншсаны дараа Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх залбирлыг уншдаг. Хэрэв өглөө Ариун Нөхөрлөлийн залбирлыг уншихад хэцүү байвал та урьд орой нь уншихын тулд тахилчаас адислал авах хэрэгтэй. Хэрэв өглөө сүмд гэм наминчлах ёслол хийгдвэл та наминчлал эхлэхээс өмнө цагтаа ирэх ёстой. Хэрэв урьд шөнө хэргээ хүлээсэн бол гэм буруугаа хүлээсэн хүн үйлчлэлийн эхэнд ирж, бүгдтэй хамт залбирдаг.
Нүглээ хүлээхээс өмнө мацаг барих
Христийн Ариун ёслолын нэгдэлд анх удаа хандаж байгаа хүмүүс долоо хоног мацаг барьдаг, сард хоёроос бага удаа нөхөрлөдөг, эсвэл Лхагва, Баасан гарагийн мацаг барьдаггүй, эсвэл олон удаа мацаг барьдаггүй хүмүүс ихэвчлэн мацаг барих шаардлагатай болдог. өдрийн мацаг барилт, нөхөрлөлийн өмнө гурван өдрийн турш мацаг барина. Амьтны хоол идэж болохгүй, архи ууж болохгүй. Мөн туранхай хоолонд хэт их идэж болохгүй, харин дүүргэхийн тулд шаардлагатай хэмжээгээр идээрэй, тэгээд л болоо. Харин ням гараг бүр ариун ёслолд ордог хүмүүс (сайн Христэд итгэгчдийн хувьд) ердийнх шиг л Лхагва, Баасан гарагт л мацаг барьж чаддаг. Зарим нь бас нэмдэг - ядаж бямба гаригийн орой, эсвэл бямба гаригт - мах идэж болохгүй. Нөхөрлөлийн өмнө 24 цагийн турш юу ч идэж, ууж болохгүй. Мацаг барих тогтоосон өдрүүдэд зөвхөн ургамлын гаралтай хоол идээрэй.
Эдгээр өдрүүдэд, түүнчлэн нөхөрлөлийн дараах шөнө уур хилэн, атаархал, буруушаалт, хоосон яриа, бие махбодийн харилцаанаас өөрийгөө хамгаалах нь маш чухал юм. 7-оос доош насны хүүхдүүд мацаг барих, гэм буруугаа хүлээх шаардлагагүй.
Түүнчлэн, хэрэв хүн анх удаа нөхөрлөлд очсон бол та дүрмийг бүхэлд нь уншиж, бүх хуулийг уншихыг хичээх хэрэгтэй (та дэлгүүрээс "Ариун нөхөрлөлийн дүрэм" эсвэл "Залбирлын ном" нэртэй тусгай ном худалдаж авах боломжтой. Нөхөрлөлийн дүрэм", тэнд бүх зүйл тодорхой байна). Үүнийг тийм ч хэцүү биш болгохын тулд та энэ дүрмийг хэдэн өдрийн турш унших замаар үүнийг хийж болно.
Цэвэр бие
Мэдээжийн хэрэг, амьдралын нөхцөл байдал үүнийг шаарддаггүй бол та бохир сүмд явахыг хориглоно гэдгийг санаарай. Тиймээс нөхөрлөлд бэлтгэх гэдэг нь эв нэгдлийн ариун ёслолд очих өдөр бие махбодоо бие махбодын бохирдлоос угаах, өөрөөр хэлбэл усанд орох, шүршүүрт орох эсвэл саун руу явах ёстой гэсэн үг юм.
Хэрэг хүлээлгэхэд бэлдэж байна
Өөрөө өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө, энэ нь тусдаа ариун ёслол юм (үүнийг Нөхөрлөл дагаж мөрдөх шаардлагагүй, гэхдээ энэ нь зүйтэй юм) та мацаг барьж чадахгүй. Хүн наманчлах, гэм нүглээ наминчлах, сэтгэлдээ дарамт учруулахгүйн тулд аль болох хурдан хийх хэрэгтэй гэдгээ зүрх сэтгэлдээ мэдэрсэн үед ямар ч үед наминчилж чадна. Хэрэв та зохих ёсоор бэлтгэгдсэн бол дараа нь нөхөрлөлийг авч болно. Боломжтой бол үдшийн үйлчлэлд оролцох, ялангуяа баяр ёслол эсвэл сахиусан тэнгэрийнхээ өдөр болохоос өмнө сайн байх болно.
Хоолонд мацаг барих нь огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, гэхдээ амьдралынхаа чиг хандлагыг ямар ч байдлаар өөрчлөхгүй: зугаа цэнгэлийн арга хэмжээнд үргэлжлүүлэн явах, дараагийн блокбастерт зориулсан кино театрт зочлох, компьютер тоглоомтой өдөржин суух гэх мэт. Нөхөрлөлийн бэлтгэлийн өдрүүд дэх хамгийн чухал зүйл бол амьдрах явдал юм. Тэд өдөр тутмын амьдралын бусад өдрүүдээс ялгаатай; та Их Эзэний төлөө шаргуу ажиллах шаардлагагүй; Сэтгэлтэйгээ ярилц, яагаад сүнслэг байдлын хувьд уйтгартай байгааг мэдэр. Мөн удаан хугацаагаар хойшлогдсон зүйлийг хий. Сайн мэдээ эсвэл сүнслэг ном унших; бидний хайртай боловч мартсан хүмүүстэй уулзах; уучлал гуйхаас ичиж байсан хэн нэгнээс уучлал гуйж, дараа нь хойшлуулах; олон тооны хавсралтаас татгалзахын тулд эдгээр өдрүүдийг оролдоорой муу зуршил. Энгийнээр хэлбэл, эдгээр өдрүүдэд та ердийнхөөсөө илүү зоригтой, илүү байх ёстой.
Сүм дэх нэгдэл
Нөхөрлөлийн ариун ёслол нь өөрөө сүмд нэртэй үйлчлэлээр явагддаг литурги . Дүрмээр бол литурги нь өдрийн эхний хагаст тэмдэглэгддэг; Үйлчилгээний яг эхлэх цаг, үргэлжлэх өдрүүдийг таны очих гэж буй ариун сүмээс шууд олж мэдэх хэрэгтэй. Үйлчилгээ нь ихэвчлэн өглөө долоогоос арван цагийн хооронд эхэлдэг; Литургийн үргэлжлэх хугацаа нь үйлчилгээний шинж чанар, зарим талаараа харилцах хүмүүсийн тооноос хамааран нэг цаг хагасаас дөрвөөс таван цаг хүртэл байдаг. Сүм хийд, сүм хийдүүдэд өдөр бүр литурги үйлчилдэг; Ням гарагт сүм хийдэд сүмийн амралт. Нөхөрлөлд бэлтгэж буй хүмүүст ёслолын эхнээс нь оролцохыг зөвлөж байна (учир нь энэ нь нэг сүнслэг үйл ажиллагаа юм), мөн өмнөх өдөр нь үдшийн үйлчлэлд оролцохыг зөвлөж байна, энэ нь Литурги болон Евхаристийн залбиралд бэлтгэх явдал юм.
Литургийн үеэр та тахилын ширээнээс аяга барин гарч ирээд "Бурханаас эмээж, итгэлээр ойрт" гэж тунхаглах хүртэл та сүмд гарахгүйгээр үлдэж, залбиралдаа оролцох хэрэгтэй. Дараа нь холбоочид индэрийн өмнө ар араасаа жагсдаг (эхлээд хүүхдүүд, сул дорой хүмүүс, дараа нь эрэгтэй, дараа нь эмэгтэйчүүд). Гараа цээжин дээр хөндлөн нугалж байх ёстой; Та аяганы өмнө баптисм хүртэх ёсгүй. Таны ээлж ирэхэд та тахилчийн өмнө зогсоод, нэрээ хэлж, амаа нээх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр та Христийн Бие ба Цусны хэсгүүдийг халбагаар хийж болно. Худалч хүнийг уруулаараа сайтар долоох ёстой бөгөөд даавуугаар уруулаа арчсны дараа аяганы ирмэгийг хүндэтгэлтэйгээр үнсээрэй. Дараа нь дүрсийг шүтэхгүйгээр, ярихгүйгээр индэрээс холдож, ундаа уух хэрэгтэй - Гэгээн. дарстай ус, просфорын тоосонцор (ийм байдлаар, амны хөндийг угааж байгаа мэт бөгөөд Бэлгийн хамгийн жижиг хэсгүүд нь санамсаргүйгээр, жишээлбэл, найтаах үед биеэсээ гадагшлуулдаггүй). Нөхөрлөлийн дараа та унших хэрэгтэй (эсвэл Сүмд сонсох) талархлын залбиралмөн ирээдүйд сэтгэлээ нүгэл, хүсэл тэмүүллээс болгоомжтой хамгаалаарай.
Ариун аяганд хэрхэн ойртох вэ?
Нөхөрлөл эмх цэгцтэй, үймээн самуунгүй явагдахын тулд Ариун аяганд хэрхэн ойртохыг харилцах хүн бүр сайн мэддэг байх ёстой.
Chalice руу ойртохын өмнө та газарт бөхийх ёстой. Хэрэв олон хүн байгаа бол бусдад саад учруулахгүйн тулд та урьдчилан бөхийлгөх хэрэгтэй. Хааны хаалгыг онгойлгоход чи хөндлөн гараа цээжин дээрээ нугалж, баруун гарзүүн талд, гараа ийм нугалж, эвлэлдэн нэгдэх; чи гараа суллахгүйгээр Chalice-аас холдох хэрэгтэй. Та ариун сүмийн баруун талаас ойртож, зүүн талыг чөлөөтэй орхих ёстой. Тахилын ширээний ажилтнууд эхлээд нөхөрлөлийг хүлээн авдаг, дараа нь лам нар, хүүхдүүд, зөвхөн дараа нь бусад хүмүүс. Та хөршүүддээ зам тавьж өгөх хэрэгтэй бөгөөд ямар ч тохиолдолд түлхэж болохгүй. Эмэгтэйчүүд нөхөрлөлийн өмнө уруулын будгаа арчих хэрэгтэй. Эмэгтэйчүүд нөхөрлөлд толгойгоо бүрхсэн байх ёстой.
Аяга руу ойртож байхдаа та нэрээ чангаар, тод дуудаж, Ариун бэлгүүдийг хүлээн авч, тэдгээрийг зажилж (шаардлагатай бол) нэн даруй залгиж, аяганы доод ирмэгийг Христийн хавирга шиг үнсэх хэрэгтэй. Та аяганд гараараа хүрч, тахилчийн гарыг үнсэж болохгүй. Chalice-д баптисм хүртэхийг хориглоно! Загалмайн тэмдгийг гаргахын тулд гараа өргөж, та санамсаргүйгээр тахилчийг түлхэж, Ариун бэлгийг асгаж болно. Ширээн дээр ундаа уусны дараа та антидор эсвэл просфора идэж, халуун дулаан уух хэрэгтэй. Үүний дараа л та дүрсүүдийг хүндэтгэж болно.
Хэрэв Ариун бэлгийг хэд хэдэн аяганаас өгсөн бол зөвхөн нэгээс л авах боломжтой. Та өдөрт хоёр удаа нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжгүй. Нөхөрлөлийн өдөр Сирийн Ефраимын залбирлыг уншиж байхдаа Их Лентийн үеэр нумуудыг эс тооцвол өвдөг сөгдөх нь заншил биш юм. Ариун Бямба гарагмөн Ариун Гурвалын өдөр өвдөг сөгдөн залбирдаг. Гэртээ ирээд та юуны түрүүнд Ариун Нөхөрлөлийн төлөө талархлын залбирлыг унших хэрэгтэй; хэрэв тэд сүмд үйлчлэлийн төгсгөлд уншсан бол та тэнд залбирлыг сонсох хэрэгтэй. Нөхөрлөлийн дараа та өглөө болтол юу ч нулимж, амаа зайлж болохгүй. Оролцогчид өөрсдийгөө дэмий ярианаас, ялангуяа буруушаалтаас хамгаалахыг хичээж, дэмий хоосон ярианаас зайлсхийхийн тулд Сайн мэдээ, Есүсийн залбирал, акатистууд, Ариун Судрыг унших ёстой.
Сэдэв зөв хооллолтЛентийн үеэр, ялангуяа ариун ёслолын өмнө хоолны дэглэм сахих талаар маш их маргаан дагуулдаг. Жишээлбэл, нөхөрлөлийн өмнө загас идэх боломжтой юу гэсэн асуултанд тодорхой хариулт байдаггүй. Мацаг барилт нь үйлдсэн нүглээс ангижрахад тусалдаг сорилт гэж лам нар үздэг. Гэсэн хэдий ч, хамааралгүй олон хүмүүс шашны үйл ажиллагаа, ийм даяанч үйлдэл нь зөвхөн таны эрүүл мэндийг сайжруулахад тусалдаг гэдэгт бид итгэлтэй байна. Өөрийгөө гишүүн гэж үздэг зарим хүмүүс мацаг барих нь ямар ч утгагүй гэж үздэг.
Цээж цээрлэх өдрүүдэд хүн мөнх бус биеийнхээ хэрэгцээнд сатааралгүйгээр сүнсээ сайжруулах боломжтой байдаг. Хэрхэн зөв мацаг барих, мацаг барих зорилго нь юу болох, мөнх бус сэтгэлийн тусын тулд хэрхэн ашиглах талаар илүү сайн ойлгохын тулд ламтай ярилцах нь зүйтэй. Хоолны хязгаарлалтаас гадна та дараахь зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.
- сөрөг бодол санаа;
- хоосон яриа;
- бахархал;
- хоосон зугаа цэнгэл.
Сүнслэг уран зохиол унших нь таны бодлыг цэвэрлэж, сүнслэг өсөлтөд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусална. Үүнээс гадна, мацаг барих хугацаанд ойр дотно харилцаанаас татгалзах хэрэгтэй.
Хоол тэжээл
Хэрэв хүн бүрэн хэмжээний мацаг барихад шилжихэд хэцүү бол та дунд зэргийн хязгаарлалтаас эхэлж, цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ хүрээг улам өргөжүүлж болно. Сүм шинээр ирсэн хүмүүст хандах энэхүү ухаалаг хандлагыг эерэгээр хүлээн зөвшөөрдөг. Түүнчлэн, хүнд өвчтэй хүмүүс, ялангуяа ходоод гэдэсний замын өвчин, түүнчлэн арван дөрөв хүртэлх насны, жирэмсэн болон хөхүүл эхчүүд хоолны дэглэмд өөрчлөлт оруулах шаардлагагүй. Аялагчид болон зовлон зүдгүүрт өртсөн хүмүүст мацаг барихгүй байхыг зөвшөөрдөг.
Дээрх бүлгүүдэд хамаарахгүй хүн бүр гашуудлын өдрүүд, түүнчлэн зарим ариун ёслолын өмнөх өдрүүдэд цээрлэхээ санах хэрэгтэй. Хоол хүнс хэрэглэхгүй байх нь бүх боломжит хэтэрсэн зүйлсээс татгалзахыг шаарддаг. Хэсэг нь илүү дунд зэрэг байх ёстой. Согтууруулах ундаа, мах, загас, өндөг, сүүн бүтээгдэхүүнийг хасах шаардлагатай.
Нөхөрлөлд бэлтгэх тохиолдолд гурван өдрийн турш мацаг барих шаардлагатай. Эдгээр өдрүүдэд хоолны дэглэмд зөвхөн хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ, талх, үр тариа байх ёстой. Мөн өмнөх өдөр нь 24:00 цагаас нөхөрлөл хүртэл хоол, усыг бүрэн хасдаг. Мэдээжийн хэрэг, ноцтой өвчин, чихрийн шижин, мөн нярай хүүхдэд энэ дүрэм хамаарахгүй.
Эхлээд хориотой бүтээгдэхүүний жагсаалт тийм ч урт биш юм шиг санагддаг, гэхдээ тэдэнгүйгээр ямар нэгэн зүйл хоол хийхэд хэцүү байх болно. Сүм өмнө нь манай дэлгүүрт байгаагүй бүх шинэ бүтээгдэхүүнийг бүртгэж чадахгүй. Жишээлбэл, олон далайн хоол (дун, хясаа, далайн амьтан, сам хорхой гэх мэт) нь загас гэж тооцогддоггүй ч бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг жинхэнэ афродизиак юм.
Хэдийгээр мацаг барих үед хоол хүнсийг бага хэмжээгээр идэхийг зөвлөдөг ч зарим тохиолдолд хоолны тоо илүү их байх ёстой. Энэ нь бие махбод дахь стрессээс урьдчилан сэргийлэх болно. Хэрэв мацаг барихаас өмнө өдөрт гурван удаа хооллох нь нийтлэг байсан бол хоолны тоог тав хүртэл нэмэгдүүлэх хэрэгтэй. Хоол тэжээлийн тодорхой хуваарийг дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна, энэ нь мацаг барьсны дараа ч гэсэн бие махбодид ашиг тусаа өгөх болно.
Мацаг барилтыг тэсвэрлэхэд хялбар болгохын тулд та бие даасан сургалтыг ашиглаж болно: таны татгалзсан хоол хүнс нь хортой, бохир, бие махбодийг бохирдуулж, бүрэн амьдрахад саад болдог гэж өөртөө хэлээрэй. Өвчний тодорхой хүндрэлээс зайлсхийхийн тулд өвчтөнийг урамшуулах, зарим хоолыг хасах шаардлагатай үед эмч нар энэ аргыг хэрэглэдэг.
Цагаан хоолтнуудын урам зоригийг анхаарч үзээрэй. Тэд амьтдыг алах дургүйд хөтлөгддөг. Мах иддэг хүмүүсийн хувьд энэ бүхэн зүгээр л идэхээс үүдэлтэй. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл маш хувь хүн бөгөөд хэн нэгэн нь мацаг барих хэдхэн хоногийн дотор сэтгэлзүйн эрүүл мэндээ сүйтгэж чаддаг. Тиймээс, нөхөрлөлийн өмнө загас идэх боломжтой юу гэсэн асуулт гарч ирэхэд та зөвхөн өөрийнхөө мэдрэмжээс төдийгүй бас өөрийн мэдрэмжээс эхлэх хэрэгтэй.
Олон Ортодокс итгэгчид тахилч нараас биечлэн, Интернетээр дамжуулан асууж эсвэл хамаатан саднаасаа асуудаг: нөхөрлөлийн өмнө шүдээ угаах боломжтой юу? Гэхдээ энэ нь зөвхөн эхлэгчдэд асууж чадах цорын ганц зүйлээс хол байна. Сүм хийгчид маш их асуулт асуудаг. байгаа гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй асар их хэмжээшүхрийн сүмийн домог ба буруу ойлголт. Энэ нийтлэлд туршлагатай, сүсэг бишрэлтэй тахилч нарын хариултыг товч дурдаж, зөвлөмж, зөвлөмж өгдөг ашигтай зөвлөмжүүдэхлэгчдэд зориулсан.
Нөхөрлөл гэж юу вэ?
Сайн мэдээнд Христ эв нэгдлийн талаар юу гэж хэлдэг вэ? Өмнөх өдөр аймшигт үхэлзагалмай дээр Тэр шавь нараа цуглуулж, хоол бэлддэг. Ширээн дээр талх, дарс байна. Христ Түүнийг дурсахдаа дарс ууж, талх идэх болно гэж хэлсэн, учир нь эдгээр нь Түүний цус, биеийн бэлгэдэл юм.
Өнөөдрийг хүртэл сүм хийдэд литурги тэмдэглэж, бэлтгэл ажил хийдэг. Ариун нэгдэлталх, дарс хэрэглэх. Тахилч нар сүмийн гишүүдтэй хамт "ЭЗЭНд өргөсөн шударга бэлгүүдийн төлөө залбирцгаая" гэсэн үгсээр залбирдаг.
Ариун аяган дахь талх, дарс гэдэг нь үнэндээ юу гэсэн үг вэ? Гэртээ Нөхөрлөлийн өмнө уншсан залбирал нь Христэд итгэгчид сүмд байдаг шиг хэрэгтэй байдаг. Залбирал яагаад хэрэгтэй вэ? Учир нь Их Эзэн өөрийг нь өөртөө дуудсан хүнтэй яг холбогддог.
Нөхөрлөл гэж юу вэ?
Нөхөрлөл хэрхэн бэлтгэгдсэн, хүний нүднээс юу нуугдаж байгааг харуулсан хэд хэдэн баримт бий. Нэгэн өдөр нэгэн хүн сүмд орж ирэв. сүмд нээлттэй байсан. Тахилч нар тахилын ширээн дээр зогсож байв. Гэнэт орж ирсэн хүн тахилч хүүхдийг жадаар цоолж байхыг харав. Тэр бүх сүм рүү хашгирав: "Чи яагаад хүүхдийг алж байгаа юм бэ?" Ариун сүмд зогсож байсан бүх хүмүүс эргэж харав. Ямар хүүхдийг хэн ч ойлгохгүй байв бид ярьж байна. Үнэндээ тахилч гартаа просфора (улаан буудайн гурил, усаар хийсэн жижиг талх) байсан.
Их Эзэн хүмүүсийн төлөө өөрийгөө үл үзэгдэх, эцэс төгсгөлгүй золиослодог, гэхдээ материаллаг бус, харин сүнслэг байдлын хувьд. Түүний жинхэнэ цовдлолт бараг 2000 жилийн өмнө Иерусалим дахь Голгота хотод ажиглагдсан.
Сайн мэдээ болон Их Эзэн эцсийн зоог дээр байдаг мөрүүд рүү буцаж орцгооё. Тэрээр: "Одооноос эхлэн чи Миний тухай дурсаж миний цусыг (дарс) ууж, миний биеийг (талхыг) идэх болно." Гэвч элч нар хүртэл энэ нь яаж болохыг мэдээгүй байв. Түүгээр ч барахгүй энэ нь бидэнд мэдэгддэггүй. Энэ бол тэнгэрлэг нууц юм. Бид үүнийг нухацтай авч үзэх хэрэгтэй, тиймээс эвлэлдэн нэгдэхээс өмнө уншсан залбирал нь юуны түрүүнд нөхөрлөлийг хүлээн авч буй хүнд маш их хэрэгтэй байдаг.
Өөр нэг амьд гэрчлэл
Ланчиано хотод (Итали) өнөөг хүртэл нэгдэл нь зөвхөн талх, дарс биш гэдгийг нотлох баримтууд байдаг. IN католик сүм 8-р зуунд Сент-Леготий нэг тахилч нэгдэл бол гайхамшиг гэдэгт эргэлзэж байв. Тэр нэг хэсэг талх авахад булчингийн эдтэй төстэй зүйл харав. Тэр аяга руу хараад дарсны оронд цус байгааг харав. Тахилч айсандаа хашгирлаа. Дараа нь тэр ямар ч эргэлзээгүй гэдгийг ойлгов. Бүх зүйл бодитой гэдгийг Их Эзэн түүнд нотолсон. Өнөөдрийг хүртэл энэ гайхамшиг Лансиано хотод байрладаг. Ийм сүмийн дэргэд мөргөл үйлдэхээр олон мөргөлчид ирдэг.
Христэд итгэгчид нөхөрлөлийн өмнө юу хэрэгтэй вэ? Мэдээжийн хэрэг, юуны түрүүнд түүнд зөвхөн талх, дарс төдийгүй Христийн биеийг амтлах болно гэсэн итгэл үнэмшил юм. Мэдээжийн хэрэг, ийм хоол бол гайхамшиг юм. Их Эзэн нүгэлт хүнд өөрийнхөө нэг хэсгийг өгдөг. Тиймээс хүн нэгдэлд зөвхөн айдас төдийгүй итгэлээр хандах ёстой. Та ийм нөхөрлөлийг зүгээр л хүлээж авах боломжгүй.
Хэрхэн эмчлэх вэ?
Дээрхээс бид Бурханы гайхамшгийн хоёр гэрчлэлийг харлаа. Литургийн үеэр тахилын ширээнд зөвхөн Есүс Христ төдийгүй бас байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй Бурханы эх, Архангай нар, гэгээнтнүүд.
Тэнгэр элч нар нөхөрлөлийг хүлээн авдаггүй учраас гашуудаж байдаг гэж ариун эцэг өвгөд хэлээгүй. Эцсийн эцэст тэд бие махбодгүй, хэрэгцээгүй байдаг. Тэд аль хэдийн Бурхантай хамт байна. Их Эзэн хүнд ийм агуу бэлгийг өгсөн - нөхөрлөлийн үеэр Өөртэйгөө нэгдэх. Энэ нь үл үзэгдэх байсан ч гэсэн.
- Аврагчид наманчлах ёс;
- Бурханы эхэд зориулсан залбирал;
- Guardian Angel-д зориулсан канон;
- Ариун Нэгдэлийг дагаж.
Энэ бүх залбирал, дуулал, контакиа нь таныг Ариун бэлгүүдийг байх ёстой байдлаар нь хүлээн авахад зөв бэлтгэхэд тусална.
Мацаг барих ба наминчлал
Тахилч нар дор хаяж 3 хоног мацаг барих хэрэгтэй гэж хэлдэг. Хэрэв хүн сүм хийдгүй, сүмд ховорхон явдаг, нүгэл үйлддэг бол бараг долоо хоног бэлтгэх хэрэгтэй. Тийм ч учраас хамгийн сайн сонголтийм хүмүүсийн хувьд энэ нь Агуу, Петров, Успенский нар юм. Гэхдээ ийм учраас олон өдрийн мацаг барих хугацааг сонгох шаардлагагүй юм. Эцсийн эцэст, илүү чухал зүйл бол Бурхантай эвлэрэх явдал юм, харин тав тухтай байдал биш.
Сүмд ховорхон явдаг хүн цуглааны өмнө юу хийх ёстой вэ? Юуны өмнө та хэргээ хүлээхийн тулд тахилч руу очих ёстой. Тахилч наманчлагчдыг хүлээн авах үед та гэрт тань ойрхон эсвэл зочлохыг хүсч буй ариун сүмээс мэдэж болно. Тахилч таныг гэм буруугаа хүлээсний дараа нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвшөөрөхгүй гэдэгт бэлэн байгаарай. Үүнд маш олон шалтгаан байж болно. Ихэнхдээ нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвшөөрөхийн тулд та мацаг барьж, наманчилж, ариун сүмд олон удаа зочлох хэрэгтэй. Хэрэг хүлээсний дараа тахилч таныг Ариун аяганд ойртохыг адисалж байгаа эсэхийг асуух хэрэгтэй. Ихэнхдээ тахилч нар өөрсдөө гэм буруугаа хүлээгчийг нөхөрлөлийг хүлээн авахыг шаарддаг. Та энэ зөвлөгөөг авах хэрэгтэй.
Нөхөрлөлийн өмнөх мацаг гэж юу вэ?
Хэрэв та шинээр ирсэн эсвэл сүмд удаан хугацаагаар ирээгүй бол тахилч дээр очиж гэм буруугаа хүлээхээ мартуузай. Ихэнхдээ энэ ариун ёслолын үеэр олон сүнслэг асуудлууд шийдэгддэг. Аав танд юу хийх, юунаас болгоомжлох, хэзээ нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтойг тайлбарлах болно.
Мацаг барих гэж юу гэсэн үг вэ? Мах, сүү, өндөг идэж болохгүй. Үүнээс гадна дээр дурдсан бүтээгдэхүүнийг агуулсан аяга таваг, бүтээгдэхүүн, ундаа хэрэглэдэггүй. Мацаг барих нь сүнслэг шинж чанартай байх ёстой гэдгийг санаарай. Хоол бага идээрэй. Жишээлбэл, өглөөний цай - овъёосны жигнэмэг эсвэл устай овъёосны будаа, өдрийн хоолонд - ногооны шөлтэй шөл, оройн хоолонд - ногооны салат, будаа/төмс.
Нөхөрлөлийн өмнө, мөн мацаг барих үед уухыг хориглоно. Мөн кофеноос татгалзахыг зөвлөж байна. Эцсийн эцэст, бие нь сэтгэлийн сүм, тайван "гэр", сэрүүн, хөгжилтэй байх ёстой. (мацаг барьдаггүй), кофе, архи нь ямар ч байдлаар залбирлыг өдөөж чадахгүй.
Сүнслэг тал
Мацаг барих тухай яриагаа үргэлжлүүлье. Бид хоолоо ангилсан. Зугаа цэнгэл, кино үзэхийн хувьд энэ бүгдийг хойш тавих хэрэгтэй. Аливаа чухал бус асуудлыг Бурхан, хамгийн ариун Теотокос, хамгаалагч сахиусан тэнгэр, гэгээнтнүүдэд залбирлаар солих ёстой.
Нөхөрлөлийн өмнө юу унших талаар ярилцъя. Дээр бид Ариун Нөхөрлөлийг дагаж мөрдөх хуулиудыг дурдсан. Тэднээс гадна Сайн мэдээ болон Ариун эцгүүдийг уншихыг зөвлөж байна. Сүмийн ойролцоох ном зохиол эсвэл хуурамч Христэд итгэгч номыг авахаас болгоомжил.
Мацаг барих үед шуугиан дэгдээх шаардлагагүй. Боломжтой бол бүх зүйлийг дараа нь хойшлуул. Тэд хүлээж чадна. Эцсийн эцэст дэлхийн амьдралтүрхэн зуурынх боловч илүү хурдан хүн мөнхийн тухай бодох хэрэгтэй.
Яагаад ийм хязгаарлалт тавьсан бэ?
Литургийн үеэр Ариун цомыг зайлуулахаас өмнө найрал дуучид бид (паришионерууд) дэлхийн бүх хоосон зүйлийг орхиж байна гэж дуулдаг. Хүн бүр (ялангуяа орчин үеийн) дэлхийн амьдрал эрт орой хэзээ нэгэн цагт дуусч, түүний шаргуу ажилласан бүх зүйл мартагдах болно гэдгийг ойлгодоггүй. Эцсийн эцэст тэр өөртэйгөө хамт чадахгүй. хойд насПаспорт эсвэл дуртай ажил, банкны данс эсвэл компьютерээ үнэ цэнэтэй мэдээллээр аваарай. Тэр Бурханы өмнө мөс чанараараа, нүгэл, буянаараа гарч ирнэ. Их Эзэн чамайг байсан эсэхийг асуухгүй ерөнхий захирал, Тэр танаас эмээ-үйлчлүүлэгчээ гомдоосныхоо төлөө хариулахыг хүсэх болно. Чамайг Лексус машинтай байсан эсэх нь бурханд хамаагүй. Тэр та нар сул дорой, сул дорой хүмүүст мөнгө авалгүйгээр өргөлт өгсөн эсэхийг асуух болно.
Зугаа цэнгэлтэй холбоотой мацаг барихад яагаад хязгаарлалт тавьдаг вэ? Ширээн дээр суугаад эсвэл дүрсний өмнө зогсоод: энэ хугацаанд та амьдралынхаа туршид ямар муу зүйл хийсэн бэ гэж бодох цаг болжээ. Таны ухамсар цэвэр үү? Христэд итгэгч хүн жишээлбэл, нөхөрлөлийн өмнө шүдээ угаах боломжтой эсэх талаар биш, харин нүгэл гэж юу байдаг, наманчлал гэж юу болох, хэрхэн нүгэл үйлдэхгүй байх талаар мэдэх нь илүү чухал юм. Хүн оюун ухаанаараа ч гэсэн нүгэл үйлдэхэд Их Эзэн бухимддаг. Бодоод үз дээ: та сэтгэл санааны хувьд ууртай, тэр ч байтугай зүрх чинь хөшиж байна. Энэ ч бас нүгэл. Та чин сэтгэлээсээ гэмших хэрэгтэй.
Хэзээ нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвшөөрдөггүй вэ?
Та нүглээсээ ангижрах хэрэгтэй гэдгээ мэдэх үү? Хэрэв та гэмшсэн бол нүглээс зайлсхийхийг хичээх хэрэгтэй. Тахилч нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвшөөрөхийн тулд та бямба гариг бүр оройн үйлчлэлд, дараа нь өглөөний Литургид оролцох ёстой. Сүмийн томоохон баярууд дээр мөн адил хийх ёстой. Та өглөөний залбирал болон залбирлын номоо гэртээ унших хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь 20-30 минут болно. Хэрэв танд цаг байхгүй бол Серафимын дүрмийг гурван удаа "Бидний Эцэг", гурван удаа "Теотокос ...", нэг удаа "Кред" уншиж болно. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн өдрийн цагаар та Бурхан болон гэгээнтнүүдэд чимээгүйхэн залбирах хэрэгтэй. Эдгээр нь хамгийн чухал дүрэм юм.
Ийм тохиолдолд тэд нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвшөөрөхгүй байж болно, жишээлбэл:
- аллага, үр хөндөлт;
- мэргэ төлөг, мэргэ төлөг, экстрасенсорын ойлголт, сүнслэг байдал, зурхай;
- өөр итгэл үнэмшил, тэрс үзэл бодол;
- гэрлэлтээс гадуур хамтын амьдрал, завхайрал, ижил хүйстэн, хар тамхи, архидалт гэх мэт.
Тахилч гэм буруугаа хүлээх үед бүх үнэнийг хэлэх хэрэгтэй бөгөөд ямар ч гэм нүглийг нуухгүй байх ёстой. Их Эзэн хажууд үл үзэгдэх байдлаар зогсож, Тэр бүх зүйлийг мэддэг, Тэр зүгээр л чин сэтгэлээсээ наманчлалыг хүлээж байдаг. Хэрэв та ямар нэг зүйлийг нуух юм бол энэ нь илүү том нүгэл болно. Нөхөрлөлийн өмнө та сэтгэлээ бүрэн цэвэрлэх хэрэгтэй. Ариун эцэг, тахилч нар юу гэж хэлдэг вэ? Хүний сэтгэл цэвэр, гэгээлэг, засч залруулах, амьдралыг илүү сайн болгох итгэл найдвартай байх ёстой. Хэрэв та Бурхантай хамт амьдрахыг хүсч байгаа гэдэгтээ итгэлгүй байгаа бол Чалис руу явах ёсгүй.
Хэрэв тахилч адисалсан бол
Тахилч адислал өгөх үед та үүнийг нухацтай авч үзэх хэрэгтэй. Нөхөрлөлийн өмнө та зөвхөн Бурханы эхэд хандан ном уншаад зогсохгүй Аврагч, хамгаалагч сахиусан тэнгэр, мөн дагагчдад зориулсан канонуудыг унших хэрэгтэй. Энэ бүхэн Ортодокс залбирлын номонд байдаг.
Унших хэмжээ маш том. Тиймээс, канонуудыг эвлэлдэн нэгдэхээс 2-3 хоногийн өмнө уншиж болно, гэхдээ үр дагаврыг зөвхөн өмнөх шөнө, оройн үйлчлэлээс сүмээс ирсний дараа уншдаг.
Хэн ч таны анхаарлыг сарниулахгүй гэдэгт итгэлтэй байх хэрэгтэй. Хэрэв та гэр бүл, найз нөхөд, мөргөлчидтэйгээ харилцах юм бол ээлжлэн уншиж, залбираарай.
Нөхөрлөлийн өмнөх өглөө
Ортодокс христийн шашинтнууд нөхөрлөлийн өмнө өглөө юу ч идэж болохгүй гэдгийг мэддэг. Эм уух ч хориотой. Гэхдээ нөхөрлөлийн өмнө шүдээ угаах боломжтой юу? Үүнд ямар ч хориг байхгүй. Хэрэв та санамсаргүйгээр ус, шүдний оо залгихгүй гэдэгт итгэлтэй байвал шүдээ угааж болно.
Хэрэв таны гэдэс өвдөж, үд дунд хүртэл удаан хүлээж чадахгүй бол очих нь дээр. эрт үйлчилгээ. Жижиг хот, тосгонд Литурги эрт, том хотуудад өглөөний 7 эсвэл 9-10 цагт үйлчилдэг.
Бурхантай нэгдэхийн тулд хүн тэвчиж чадна. Өөртөө залбирал унших нь үнэ цэнэтэй юм.
Нөхөрлөлийн өмнөх өглөө үргэлж сэтгэл хөдөлгөм байдаг. Та өөрийгөө сэтгэлзүйн хувьд бэлтгэх хэрэгтэй. Уншсаны дараа өглөөний дүрэм, Литурги хийхээс дор хаяж хагас цагийн өмнө сүмд очиж тэмдэглэлээ тайвшруулж, лаа асааж, дуртай гэгээнтнүүддээ ойрт.
Нөхөрлөлийн өмнө
Үйлчилгээний үеэр та залбирлыг анхааралтай сонсох хэрэгтэй. Тахилч нар Нөхөрлөлийг бэлтгэх үед та Христийн Цус ба Биеийг нэр төртэй хүлээн авахын тулд залбир. Үүний зэрэгцээ, сүсэг бишрэлтэй хүн өөрийгөө ийм бэлэг авах нь зохисгүй гэж чин сэтгэлээсээ үзэх ёстой.
Нөхөрлөлийн өмнө Бурханы эхэд зориулсан Каноныг санаарай: Бурханы Ээж бидний нүгэлтнүүдийн төлөө зуучлахын төлөө залбирах хэрэгтэй. Есүс Христийн канон юу гэж хэлдэг вэ? Бид нүглүүдийнхээ Эзэнд наманчилдаг. Нөхөрлөлийг хүлээж байхдаа үүнийг санаарай.
Нөхөрлөлийн яг мөч
Хааны хаалга нээгдэж, тахилч аягатай хамт гарч ирэхэд та газар бөхийх хэрэгтэй. Дараа нь гараа цээжиндээ наан нэг эгнээнд зогс. Чалисанд ойртохдоо та тахилчдаа хэлэх хэрэгтэй Ортодокс нэртэгээд амаа том ангай. Хэсэг нь шүдэнд наалдахгүйн тулд нэн даруй залгих хэрэгтэй. Дулаан ба просфорыг хүлээн ав.
Олон хүмүүс: "Би нөхөрлөлийн өмнө идэж болох уу?" Хариулт нь яагаад үгүй гэдгийг та мэдэх үү? Учир нь Их Эзэн эхлээд Христэд итгэгчийн биед орох ёстой. Эцсийн эцэст, Бурхан бидний хувьд хоол хүнс биш харин илүү чухал юм.
Тиймээс бид нөхөрлөлийн өмнө шүдээ угаах боломжтой эсэх, хэрхэн бэлтгэх, юу унших талаар ярилцаж, жинхэнэ итгэлийн нотолгооны жишээг өгсөн. Бурханд дэлхийн хоосон зүйл биш харин бидний залбирал, наманчлал хэрэгтэй гэдгийг бид санах ёстой.
Ачааж байна...
