Каноник сайн мэдээг эмхэтгэгчид онгон Мэригийн амьдралын талаар бараг ямар ч нарийн ширийн зүйлийг үлдээгээгүй. Шинэ Гэрээнд Бурханы эх, Баптист Иоханы эх Элизабет хоёрын уулзалтын тухай, Христийн мэндэлсний тухай товч түүх, Бурханы эхийн нэг хуулбар, 2014 оны 1-р сарын 1-ний өдрийн 2017 оны 12 сарын 23-ний өдрийн 2018 оны 11 сарын 26-нд Бурханы эхийн нэг хуулбар байдаг. Галилын Кана хотод болсон хурим. Иоханы сайн мэдээнд Бурханы эх Христийн загалмайн өмнө зогсож байсан гэж бичжээ. Ингээд л болоо. Гэхдээ Бурханы эхийн дэлхий дээрх амьдралын үйл явдлуудтай холбоотой өөр олон баяр байдаг. Эдгээр үйл явдлын талаар бид яаж мэдэх вэ?
Мариа, зөвт Элизабет нарын уулзалт. Гэгээн Жоржийн сүм, Курбиново, Македон. 1191
Бурханы эхийн амьдралыг сүмийн уламжлалын бичвэрүүдэд нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Тэдгээрийн хамгийн чухал нь "Иаковын Прото-Сайн мэдээ" - 150-аас доошгүй хугацаанд бичигдсэн апокрифт бичвэр гэж үзэж болно.
Апокриф гэдэг үг нь уншигчдыг төөрөгдүүлэх ёсгүй - энэ тохиолдолд энэ нь текстийг зүгээр л Шинэ Гэрээнд оруулаагүй гэсэн үг юм, гэхдээ эрт дээр үеэс сүмд үүнийг эрх мэдэлтэй эх сурвалж болгон хүндэтгэсээр ирсэн.
Бурханы эхийн тухай түүхийг зохиогч Иоахим, Анна хоёрын зовлон зүдгүүрийг дүрслэн өгүүлснээр түүхээ эхэлдэг. удаан хугацаагаархүүхэд байсангүй. Өндөр настай хосуудад сахиусан тэнгэр үзэгдэж, хүүхэд төрөхийг зөгнөжээ. Бурханы эхийн бага насны тухай түүх маш нарийн байдаг. Уншигч түүний анхны алхмуудыг хэзээ, хэрхэн хийснийг олж мэдэх боломжтой. “Хүүхэд өдрөөс өдөрт хүчирхэгжиж, зургаан сартай байхад нь ээж нь түүнийг зогсож чадах эсэхийг шалгах гэж газар хэвтүүлээд долоон алхсаны дараа ээж рүүгээ буцаж ирэв. Ээж нь түүнийг тэврээд: Миний Бурхан ЭЗЭНий амьд буйгаар би чамайг Их Эзэний сүмд авчрах хүртэл чи энэ дэлхий дээр алхахгүй. Тэгээд тэд зохицуулсан онцгой газарохиныхоо унтлагын өрөөнд байсан бөгөөд тэнд бузар юм авчрахыг хориглосон тул (Анна) иудейчүүдийн цэвэр ариун охидыг түүнд анхаарал тавихыг уриалав.
Гурван настайдаа охин нь Бурханд өөрийгөө зориулж, түүнийг еврей сүмд өсгөхөд нь зориулж, Иоахим, Анна хоёр охиноо гэртээ буцаж ирэхээс айдаг тул нэгэн заль мэхийг гаргажээ. "Иудейчүүдийн гэм зэмгүй охидыг дуудаж, дэнлүүгээ авч, дэнлүүгээ асаан зогсож байг, ингэснээр хүүхэд эргэж буцахгүй бөгөөд зүрх сэтгэлдээ ЭЗЭНий сүмийг хайрла".
Мэриг энхрийлж байна. 17-р зуун (1642?) Иоахим, Анна, Бурханы эхийн амьдралын тэмдэг бүхий Онгон Мариагийн төрсөн өдрийн дүрсний хэлтэрхий тамга.
12 нас хүртлээ Бурханы эх ариун сүмд үлддэг. 12 настайдаа түүнд асран хамгаалагчийг сонгосон бөгөөд тэр охины ариун явдлыг хамгаалах ёстой. Сонголт нь гарт нь таяг цэцэглэдэг Иосеф дээр бууна.
Дөрвөн жил өнгөрч, Бурханы Эх нь Христийн удахгүй төрөхийг зөгнөдөг Архангел Габриелтэй уулзав. Апокриф нь каноник сайн мэдээнээс ялгаатай нь Бурханы эхийг хүлээх үеийг маш гайхалтай дүрсэлсэн байдаг. -тэй байшинд жирэмсний зургаа дахь сард мужааны ажилИосеф буцаж ирээд (зөв шударга хүн ийм удаан хугацаагаар байхгүй байсан шалтгааныг бичвэрт тайлбарлаагүй) шавь нь цэвэр ариун байдлаа алдсан гэж сэжиглэв. Онгон Мариа Иосефыг тайвшруулж, зөв шударга хүн ноцтой асуудалтай тулгарсан: "Хэрэв би түүний нүглийг нуун дарагдуулах юм бол би хуулийг зөрчигч болж, хэрэв би Израилийн хөвгүүдэд энэ тухай хэлвэл гэмгүй цуснаас үхтэл урвах болно. ” Иосеф түүнийг иудейчүүдэд ичгүүр, шүүлтэнд оруулахгүйн тулд түүнийг нууцаар суллахыг хүссэн боловч тэнгэр элч гарч ирэн түүнийг үүнийг хийхгүй байхыг ятгав.
Уг зохиолд Иосеф, Мариа хоёр шавартай холилдсон ус ууж, өвдсөний дараа л итгэсэн иудейчүүдийн хатуу сэтгэлтэй хариу үйлдлийг дүрсэлсэн болно (“Бурханы шүүлт” нь сүүлийн үеийг хүртэл аль нэг хэлбэрээр түгээмэл байсан. Дундад зууны үеийн хүмүүс ихэвчлэн галд орох эсвэл галаас ямар нэгэн зүйл авахыг хүсдэг.
Апокриф нь Христийн мэндэлсний түүхээр төгсдөг. Текст нь каноник сайн мэдээг голлон дагаж мөрдөж, зөвхөн нэг гайхамшгийг нэмсэн. Хүүхдийг төрүүлсэн эх баригч найздаа мөнхийн онгон байхын гайхамшгийг хэлж, өөрөө ч үзэхийг хүсчээ. Ийм сорилт хийсний дараа эмэгтэйн гарыг салгаж эхэлсэн бөгөөд тэр Бурханы нялх хүүхдийг гартаа авсны дараа л эдгэрсэн.
Сүүлийн хэдэн мөр нь Ариун гэр бүл Египет рүү зугтсан тухай болон Баптист Иоханы эцэг Зехариагийн амийг хөнөөсөн тухай өгүүлдэг.
Уншигчид онгон Мэригийн амьдрал, эс тэгвээс түүний таамаглалын талаар мэдэж болох өөр нэг бичвэр нь ойролцоогоор 5-р зуунаас эхтэй. Удаан хугацааны турш Христэд итгэгчид Dormition-ийн нэг хэсэг болсон сүмийн хуанли 5-р зуунаас өмнө биш. Таамаглалын үлгэр Бурханы ариун эх- баталгаажуулах боломжгүй олон гайхамшиг, баримт бүхий апокриф, тиймээс Сүм Бурханы эхийг хүндэтгэдэг тул эдгээр бичвэрт дурдсан бүх зүйлийн үнэн зөвийг шаарддаггүй. Өөр өөр апокрифууд нь бие биентэйгээ нарийвчлан давхцахгүй байж болох бөгөөд найдвартай нотлох баримт дутмаг нь тодорхой хагиографийн схемээр солигддог.
Бурханы эх дэлхий дээрх амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Иерусалимд өнгөрөөсөн. Тэрээр Калвари руу залбирахаар байнга очдог байв. Эдгээр өдрүүдийн нэгэнд Архангел Габриел түүнд үзэгдэж, гурван өдрийн дараа түүнийг Христ рүү явна гэж зөгнөв. 
Бурханы эхийн амьдрал (касамент), 13-р зуун, Египет. Синай дахь Гэгээн Екатерина хийд (Энэ бол Синайн цорын ганц дүрс бөгөөд лам нар үүнийг гайхамшигт гэж хүндэлдэг, гэхдээ тусгай ёслол, тусдаа баяр ёслол байдаггүй. Одоо энэ нь үндсэн сүмийн тахилын ширээнд байрладаг. , Өндөр газрын зүүн талд байгаа эртний хамтарсан тахилын ширээний довжоон дээр энэ дүрсийг тахилын ширээнд байрлуулах нь эртний уламжлал бөгөөд энэ дүрс нь "Bematarissa" (Altarmaid)) хэмээх тусгай сүмийн нэрийг өгсөн.
Апокрифт хэлэхдээ, Бурханы эх таамаглал дэвшүүлэхээсээ өмнө элч нартай салах ёс гүйцэтгэхийг хүссэн бөгөөд тэднийг гайхамшигтайгаар гэрт нь шилжүүлсэн байна. Текстийн зохиогч нь теологич Иохантай холбоотой бөгөөд шинжлэх ухаанд нэрээ авсан: "Онгон Мариагийн унтрах тухай үлгэр" нь Христийн аль хэдийн нас барсан шавь нарын богино хугацааны амилалтын тухай өнгөлөг дүрсэлсэн байдаг. “Мөн аль хэдийн нас барсан хүмүүс болох Петрийн ах Андрей, Филип, Лук, Канаан хүн Симон, Таддей нар Ариун Сүнсээр булшнаас сэрэгджээ. Ариун Сүнс тэдэнд хэлэв: Одоо амилалт ирж байна гэж битгий бодоорой, гэхдээ энэ шалтгааны улмаас та нар булшнуудаасаа босож, Их Эзэн, Аврагч Есүс Христийнхээ Эхийг хүндэтгэн, алдаршуулж мэндчилгээ хийхээр явлаа. Түүний диваажинд гарах нь ойртож байна."
Энэ бичвэрт элч Петр, Паул хоёр амьд гэж ярьдаг тул онгон Мариагийн уналт нь 68 оноос хойш (эдгээр элч нарыг цовдлуулсан хамгийн сүүлийн өдөр) болсон гэж үзэж болно.
Текст нь таамаглалын мөчид тохиолдсон олон гайхамшгуудын тухай өгүүлдэг. Латин хувилбарт онгон Мэриг оршуулахаас хэд хоног хоцорч, шарилыг нь булшнаас олж чадаагүй Төлөөлөгч Томасын түүхийг багтаасан болно. Томас шавь нарынхаа анхаарлыг энэ гайхамшигт хандуулахыг оролдсон боловч удаан хугацааны туршид тэд түүнд итгэхгүй байв. "Дараа нь адислагдсан Петр түүнд хэлэв: Хэрэв та урьд нь бидний Багш, Эзэн амилсан гэдэгт итгэхийг хүсээгүй бол энд ариун бие байгаа гэдэгт яаж итгэх вэ? Гэвч Томас бүр ч илүү баталж: Тэр энд байхгүй байна. Дараа нь тэд уурласан мэт хаданд шинэхэн сийлсэн авс руу (өөрөөр хэлбэл булш) ойртож, чулууг өнхрүүлсэн боловч цогцсыг тэндээс олж чадаагүй бөгөөд юу хэлэхээ мэдэхгүй, ялагджээ. Томасын хэлсэн үг. Дараа нь адислагдсан Томас Энэтхэгт хэрхэн магтан дуулсныг тэдэнд хэлэв; Дараа нь түүнийг хэрхэн Чидун уулан дээр аваачсан нь үл мэдэгдэх, адислагдсан Мариагийн хамгийн ариун бие нь тэнгэрт гарч байгааг хараад, түүнд адислал өгөхийг түүнээс хүсэв. Тэр түүний залбирлыг сонсоод, бүсэлсэн бүсээ шидэв."
Энэ бол эртний болон дундад зууны үеийн эх сурвалжаас олж болох Бурханы эхийн дэлхий дээрх амьдралын талаархи бүх мэдээлэл юм. Нэг талаас, тэд маш цөөхөн байдаг, нөгөө талаас энэ нь түүнийг хүндэлж, хайрлахад саад болохгүй.
Үүлэрхэг, шаварлаг. Нэг эмэгтэй хүүхдүүдтэйгээ трамвайгаар явж байна. Хүү, охин. Хүүхдүүд хангалттай унтдаггүй байсан тул бүх зүйл тэдэнд илүү саарал, уйтгартай мэт санагдаж байв. Тэдний хувьд энэ бол адал явдал биш, харин эцэг эхдээ дуулгавартай байх уйтгартай явдал юм.
Тэд танихгүй зогсоол дээр бууж, зам нь бохир гудамжаар өнгөрч эхлэв. Гудамжинд шалбаагтай алхах нь эвгүй байлаа. Муухай байшингууд нь зочломтгой байсан. Ах, эгч хоёр хаашаа явж байгаагаа ойлгоогүй, ээж нь өөрөө хүүхдүүдээ хаашаа авч яваагаа бүрэн ойлгоогүй байх.
Энэ бол тэдний аяллын зорилго юм. Энгийн байшин, Гэхдээ ер бусын үнэт эдлэлдотор нь. Урт бараан дээлтэй, гялалзсан нөмрөгтэй сахалтай, зарим хүмүүсийн зураг. Тэр ойлгомжгүй ч аятайхан хэлээр шүлэг уншдаг. Ээж нь хүүхдүүдэд өнөөдөр баптисм хүртэх болно гэж тайлбарладаг. Хүүхдүүд юу болохыг мэдэхгүй байсан ч хүү эсэргүүцэж, уйлж эхлэв. Тэрээр аль хэдийн анхдагч болсон тул Ленинээс өөр ямар ч бурханд итгэхийг хүсээгүй. Ээж нь хүүгийнхээ гистерийг тайвшруулахыг тэвчээртэй хичээж, ер бусын эр хүүхдүүдийг маш сайхан үнэртэй (эхийн үнэртэй уснаас илүү амттай!) тослож, дараа нь ус асгаж өгдөг. Цамцны чинь зах руу ус тааламжгүй урсдаг.
Тэгээд тэд гэр лүүгээ явлаа. Гэвч цаг агаар өөрчлөгдөөгүй ч буцах зам яагаад ч юм баяр баясгалантай, тааламжтай болж, хүү гайхалтай тайван байдлыг мэдэрсэн бөгөөд үүнийг олон жилийн дараа санаж, "Би ээжийнхээ өвөрт байгаа юм шиг л байсан" гэж хэлэх дуртай байв. ”!
Хийдийн хийд. Ажилчин чөлөөт цагТэр дуулгавартай байдлаасаа болж орон дээр суугаад хуучин Зөвлөлтийн "Нева" сэтгүүлийг уншдаг. Тэр амьдралдаа зарим зүйлийг аль хэдийн харсан. Тэрээр тэнгисийн цэргийн хүчинд алба хааж, дараа нь 90-ээд онд худалдаанд ажиллаж байжээ. Тэр аль хэдийн нүглийн амтыг амссан байсан бөгөөд энэ нь түүнийг гашуун болгов. Тэд түүнийг хуурсан ч тэр жинхэнэ хайранд итгэдэг хэвээр байв. Харин одоо үүн дээр Тэнгэрийг хайрлах шинэ мэдрэмж нэмэгдлээ. Одоо тэр Бурханыг хайрлах, хөршөө хайрлах, эсвэл хөршөө хайрлах гэсэн хоёр дуудлагын аль нэгийг нь сонгож чадахгүй. Хэдэн сарын турш үргэлжилсэн тарчлал нь туйлдаа хүрэв! Лам шашин эсвэл гэр бүлийн амьдрал? Бурханд үйлчлэх хүсэл, гайхалтай гэр бүлийг бий болгох хүсэл нь түүнийг сонголтын өмнө тавьж, эр хүнийг туйлд нь авчрах боловч сонголт бүтэлгүйтдэг...
Ажилчин тахилчийн амьдралын замнал, түүний амьдрал, амьдралын хэв маягийг дүрсэлсэн түүхийг уншдаг. Тэгээд тэр юу хийх ёстойгоо тодорхой ойлгодог! Гайхсан тэрээр эргэж хараад хуанли руу харна.
Залуу хамгаалагч тахилын ширээнд байна. Ариун Ариун. Тэнд байгаа бүх зүйл нь тэнгэрлэг сайхан өнгөтэй - тахилч нарын хувцас, дүрс дээрх чимэглэл, тахилын ширээн дээрх хувцаснууд. Түүнийг хаан ширээнд авчирч, нэг өвдөг дээрээ суулгаж, бишоп түүн дээр гараа тавьж, залбирал уншдаг. Уушиг руугаа гүнзгий амьсгаа аван, тэнд байгаа бүх хүмүүс хөлдөж, аажмаар, аажуухан, чимээгүйхэн, бүр ямар нэг гунигтай байдлаар "Кири Элейсон" - "Эзэн өршөөгөөч" гэж дуулж эхлэв! Шадарчин залбирч байна. Хальс, хамуу нь биеэсээ салж, бохир, урагдсан хувцас мөрөн дээрээс шидэгдэж, хөшиг нь унаж, түүний сүнс, зүрх сэтгэлээс салж, тэр бэлэг болох Санваарын бэлгийг хүлээн авдаг.
Тэр энэ өдрийг төрсөн өдрөөсөө илүү санах болно.
Эрт, өглөө эрт. Тахилч болон түүний ээж машинд сууж байна. Ээж нь онцгой үзэсгэлэнтэй - тэр дахин ээж болоход бэлэн байна. Энэ жирэмслэлтийн үед маш их айдас, түгшүүр, түгшүүр, түгшүүртэй байсан! Гэхдээ энд барианы шугам ирлээ. Агшилт эхэлж, ус тасарч, тэд 10 жилийн өмнө тахилчийн ариусгасан танил амаржих газар руу явж байна.
Хотод нам гүм байдаг - машин дотор ч чимээгүй, зөвхөн хөдөлгүүр нь тайван, удаан ажилладаг бөгөөд санаа зовох зүйлгүй цорын ганц зүйл юм. Тахилч, ээж хоёр залбирдаг. Тэд хамгийн цэвэр ариун онгон, хамгийн ерөөлтэй эх болох Түүнд хандаж, хүүхэд төрүүлэх, нүглийг нь уучлах, гэр бүлээ өршөөхөд тусламж хүсчээ.
Ямартай ч өнөөдөр 2011 оны дөрөвдүгээр сарын 7... хэдхэн цагийн дараа тэд хүүхэдтэй болно. Тавдугаарт.
Дөрвөн түүх. Дөрвөн анги. Магадгүй энэ нь нэг хүний амьдралд тохиолдсон байх, эсвэл эдгээр нь өөр өөр хувь тавилан байж магадгүй юм. Энэ бол гол зүйл биш. Хамгийн гол нь бид түүнд байгаа юм! Бурханы эх! Манай ээж! Хүн бүр аав, ээжтэй байх ёстой. Их Эзэний залбирлаар бид Бурханыг Эцэг гэж дууддаг бөгөөд энэ бол агуу бэлэг юм! Гэхдээ өөр нэг нь бий.
Их Эзэн Сүмийг орхисон тул бидэнд агуу бэлэг болох Түүний хамгийн цэвэр ариун эх юм.
Лукийн сайн мэдээний эхний бүлгүүд нь Христийн төрөлт ба хүүхэд насны тухай Бурханы эхийн түүх юм. Гэхдээ Сайн мэдээнд онгон Мариагийн талаар бага зэрэг ярьдаг. Бурханы эхийн амьдрал нууцлаг тул Ариун Судар түүний тухай чимээгүй хэвээр байна.
Зохиогч, хэлсэн залбирлын ихэнх нь Бурханы эхэд зориулагдсан байдаг. Хүмүүсийн хэлсэн хүсэлт, нулимсны ихэнх нь Түүний хамгийн цэвэр царайны өмнө байдаг. Ихэнх гайхамшигт дүрсүүд- Ариун онгон Мариагийн дүрсүүд. Энэ бол бидний дунд Түүний үл үзэгдэх оршихуйн харагдахуйц шинж тэмдэг юм.
"Эелдэг байдал" дүрс дээр түүний царай онгон, цэвэрхэн, бараг хүүхэд шиг харагдаж байна. "Кипр" дүрс дээр тэр үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм. "Долоон сум" дүрс дээр онгон Мэри цээжийг нь цоолж буй долоон иртэй, түүний нүүрэн дээр Бурханы хүсэлд захирагдаж байна. "Гал хэлбэртэй" дүрс дээр Тэр залбиралд умбаж, Нигүүлслийн дөлөөр хүрээлэгдсэн байдаг. Хүүхэд ээжийгээ хамгийн эелдэг нэрээр дууддаг шиг Христэд итгэгчид Бурханы эхийг хайрлах хайраа "Уй гашуудсан бүхний баяр баясгалан", "Миний уй гашууг тайл", "Нүгэлтнийг дэмжигч", "" гэсэн дүрсээр илэрхийлдэг. Муу зүрхийг зөөлрүүлэх", "Тайвшруулах", "Хүргээгч" , "Хүүхэд төрүүлэхэд туслах", "Эвдэшгүй хана", "Бүддэггүй өнгө".
Онгон Мариагаас Христэд итгэгчид Тэнгэрлэг эхээ олсон. Зовлонгоор тэлсэн зүрх нь бүх хүн төрөлхтнийг хайраараа тэврэв. Бурханы эхийн нууц бол хайрын нууц юм. Бурханы эх бидэнтэй хамт байна. Тэр биднийг орхихгүй.
Хосууд болох Иоахим, Анна нар язгууртан гэр бүлээс гаралтай бөгөөд Бурханы өмнө зөв шударга байсан. Материаллаг баялагтай байсан тул тэд оюун санааны баялгаас хасагдаагүй. Бүх буянаар чимэглэгдсэн тэд Бурханы хуулийн бүх зарлигийг төгс сахисан. Баяр болгонд сүсэгтэн олон эд хөрөнгөнөөсөө хоёр хэсгийг салгаж, нэгийг нь сүмийн хэрэгцээнд зориулж, нөгөөг нь ядууст тараадаг байв.
Зөв шударга амьдралаар Иоахим, Аннатак нар Бурханд эцэг эх болох баталгаа өгсөнд нь таалагдсан. Ариун онгон, Их Эзэний сонгосон эх. Зөвхөн эндээс л тэдний амьдрал ариун, Бурханы таалалд нийцсэн, цэвэр ариун байсан нь аль хэдийн тодорхой болсон, учир нь тэд бүх гэгээнтнүүдийн хамгийн ариун нь, Бурханыг бусдаас илүү таашаадаг, Херубуудын хамгийн шударга охинтой байсан.
Тэр үед дэлхий дээр Иоахим, Анна хоёроос илүү Бурханд таалагдах хүмүүс байсангүй, учир нь тэдний цэвэр ариун амьдрал байсан юм. Хэдийгээр тэр үед зөв шударга амьдарч, Бурханд таалагдах олон хүнийг олох боломжтой байсан ч энэ хоёр буянаараа хүн бүрийг давж, Бурханы эхээс төрөхөд хамгийн зохистой хүн болж Бурханы өмнө гарч ирэв. Хэрэв тэд зөвт байдал, ариун байдлаараа хүн бүрийг үнэхээр гүйцэхгүй байсан бол ийм өршөөлийг Бурхан тэдэнд өгөхгүй байх байсан.
Гэхдээ Их Эзэн Өөрөө хамгийн ариун бөгөөд хамгийн цэвэр ариун эхээс бие махбодтой болох ёстой байсан шиг Бурханы эх нь ариун, цэвэр эцэг эхээс ирэх нь тохиромжтой байв. Дэлхийн хаадын нил ягаан өнгө нь энгийн зүйлээс бус, харин алтаар нэхмэл материалаар хийгдсэн байдаг шиг Тэнгэрлэг Хаан ч өөрийн хамгийн цэвэр ариун Эхийгээ хааны ягаан өнгөтэй адил махан биетэй байлгахыг хүссэн. жирийн биеэ барьж чаддаггүй эцэг эхээс, энгийн зүйлээс, харин ариун, ариун хүмүүсээс, алтаар нэхмэл даавуугаар хийсэн юм шиг, эх загвар нь Хуучин гэрээний асар байсан бөгөөд Бурхан Мосед час улаан, час улаан даавуугаар хийхийг тушаасан юм. цагаан хэрэглэл (Ег. 27:16).
Энэ майхан нь "Бурханы асрамжийн газар хүмүүстэй хамт байх бөгөөд Тэр тэдэнтэй хамт байх болно" (Илчлэлт 21:3) гэж бичигдсэнчлэн "хүмүүстэй хамт амьдрахаар" Бурханы амьдарч байсан онгон Мариагийн дүрийг дүрсэлсэн байв. Асрыг урласан час улаан, час улаан даавуу, нарийн маалинган даавуу нь час улаан, час улаан хувцастай адил ариун байдал, цээрлэлээс ирж, төрсөн Бурханы Эхийн эцэг эхийн дүр төрх, мөн Бурханы бүх зарлигуудыг биелүүлэх төгс төгөлдөр байдлыг илэрхийлдэг. Эзэн, нарийн маалинган даавуу шиг.
Гэвч эдгээр ариун эхнэр, нөхөр нь Бурханы хүслээр удаан хугацааны туршид хүүхэдгүй байсан тул ийм охин төрөх, төрөх үед Бурханы нигүүлслийн хүч, Төрсөн Нэгэний нэр төр, эцэг эхийн нэр төр илчлэгдэх болно. ; Учир нь үргүй, хөгшин эмэгтэй Бурханы нигүүлслийн хүчээр төрүүлэхээс өөрөөр төрөх боломжгүй: энд байгаль биш, харин байгалийн хуулийг няцааж, үргүйдлийн хэлхээ холбоог устгадаг Бурхан үйлчилж байна. Үргүй, өндөр настай эцэг эхээс төрөх нь өөрөө төрсөн хүний хувьд маш их нэр төрийн хэрэг юм, учир нь тэр хүн биеэ барих чадваргүй эцэг эхээс биш, харин тавин жил ханилсан Иоахим, Анна зэрэг цээрлэдэг, хөгшин хүмүүсээс төрсөн. хүүхдүүд.
Эцэст нь, ийм төрөлтөөр дамжуулан эцэг эхийн нэр төр илчлэгддэг, учир нь тэд удаан хугацааны үргүйдлийн дараа дэлхий даяар баяр баясгаланг төрүүлж, улмаар ариун патриарх Абрахам ба түүний ариун эхнэр Сара нар шиг болсон. Бурханы амлалт Исаакийг өндөр насанд нь төрүүлсэн (Эх. 21:2). Гэсэн хэдий ч Бурханы эхийн мэндэлсний баяр нь Абрахам, Сара хоёрын Исаакийн төрөлтөөс өндөр гэж хэлж болно. Хэр их Охины ордонд төрсөнИоахим, Анна хоёрын нэр төр Абрахам, Сара хоёрын нэр төрөөс агуу бөгөөд өндөр байдаг шиг Мариа Исаакаас илүү өндөр, илүү хүндэтгэлтэй байх ёстой.
Тэд энэ эрхэм хүндээ тэр даруйдаа хүрч чадаагүй, харин зөвхөн хичээнгүйлэн мацаг барьж, залбирснаар сүнслэг уй гашуу, чин сэтгэлийн уй гашуугаар тэд Бурханаас гуйсан бөгөөд тэдний уй гашуу нь баяр баясгалан болж хувирч, тэдний гутамшиг нь асар их хүндэтгэл, хичээнгүй байдлын илэрхийлэл байв. удирдагчаас тэтгэмж авах хүсэлт, залбирал бол хамгийн сайн зуучлагч юм.
Иоахим, Анна нар хүүхэдгүй болсондоо уйлж, удаан уйлав. Нэг өдөр Иоахим том баярИерусалимын сүмд Их Эзэн Бурханд бэлэг авчирсан; Иоахимтай хамт бүх израильчууд өөрсдийн бэлгүүдээ Бурханд өргөл болгон өргөв. Тэр үеийн тэргүүн тахилч Исахар хүүхэдгүй байсан тул Иоахимын бэлгийг авахыг хүсээгүй.
"Бид чамаас бэлгийг хүлээн авах ёсгүй, учир нь та нар үр хүүхэдгүй, тиймээс Бурханаас ерөөл аваагүй: чамд ямар нэгэн нууц нүгэл үйлдсэн байх магадлалтай" гэж тэр хэлэв.
Мөн Рубений овгийн нэг иудей хүн өөрийн бэлгийг бусдын хамт авчирч, Иоахимыг зэмлэн:
"Чи яагаад миний өмнө Бурханд тахил өргөмөөр байна вэ?" Та Израильд үр удмаа үлдээхгүй учраас бидэнтэй хамт бэлэг авчрах зохисгүй гэдгээ мэдэхгүй байна уу?
Эдгээр зэмлэлүүд нь Иоахимыг маш их гонсойлгож, маш их уй гашуугаар тэрээр Бурханы сүмийг орхиж, гутамшигтай, доромжлогдсон бөгөөд түүний хувьд баяр гуниг болж хувирч, баярын баяр баясгалан нь уй гашуугаар солигдов. Гүн гашуудаж, тэрээр гэртээ харьсангүй, харин элсэн цөлд, сүргээ хариулдаг хоньчдод очиж, тэндээ үржил шимгүй, өөрийг нь зэмлэж, зэмлэсэн тухай уйлж байв.
Бурхан хөгшин насандаа хүүгээ өгсөн өвөг эцэг Абрахамаа дурсан санаж, Иоахим Их Эзэнд хандан түүнд ижил ач ивээлийг өгч, залбирлыг нь сонсож, өршөөл үзүүлж, түүний зэмлэлийг өөрөөсөө салгаж өгөхийг хичээнгүйлэн залбирч эхлэв. Нэгэн цагт Абрахамтай адил гэрлэлтийн үр жимсийг өндөр насанд нь түүнд өгсөн.
"Надад хүүхдийн эцэг гэж нэрлэгдэх, үр хүүхэдгүй, Бурханаас гологдсон хүмүүсийн зэмлэлийг тэвчихгүй байх болтугай" гэж тэр залбирав.
Иоахим энэ залбиралд мацаг барилт нэмж, дөчин өдрийн турш талх идээгүй.
"Би идэхгүй" гэж тэр хэлэв, "би гэртээ буцаж ирэхгүй; Израилийн Бурхан ЭЗЭН миний зэмлэлийг сонсож, арилгах хүртэл нулимс минь миний хоол болж, энэ цөл миний гэр болог.
Үүний нэгэн адил эхнэр нь гэртээ байж, тэргүүн тахилч тэдний бэлгийг хүлээн авахыг хүсээгүй, түүнийг үржил шимгүй гэж зэмлэж, нөхөр нь маш их харамсаж элсэн цөлд зодог тайлсан гэдгийг сонсоод тайвшрахын аргагүй нулимс унагав.
"Одоо" гэж тэр хэлэв, "Би хамгийн харамсалтай нь: Бурханд гологдож, хүмүүст зэмлэгдэж, нөхөртөө хаягдсан!" Одоо юундаа уйлах вэ: бэлэвсэн, үр хүүхэдгүй, өнчирсөндөө, эсвэл эх хүн гэж нэрлэгдэх зохисгүй болсондоо?!
Тэр бүх өдрүүдэд маш их уйлсан.
Аннагийн боол Жудит түүнийг тайвшруулахыг оролдсон боловч чадаагүй: уйтгар гуниг нь далай шиг гүнтэй хүнийг хэн тайвшруулж чадах вэ?
Нэгэн өдөр гунигтай Анна цэцэрлэгтээ орж, лаврын модны доор суугаад зүрх сэтгэлийнхээ гүнээс санаа алдаж, нулимсаар дүүрэн нүдээ тэнгэр рүү өргөн, модон дээр бяцхан дэгдээхэйнүүдтэй шувууны үүрийг харав. Энэ харц түүнийг улам их уй гашуудуулж, нулимс дуслуулан уйлж эхлэв.
- Хүүхэдгүй, золгүй еэ! Би Израилийн бүх охидын дунд хамгийн нүгэлтэн байх ёстой, учир нь би ганцаараа бүх эхнэрүүдийн өмнө доромжлогдож байна. Хүн бүр хэвлийнхээ үр жимсийг гартаа барьдаг - хүн бүр үр хүүхдээ тайвшруулдаг: Би ганцаараа энэ баяр баясгалантай харь хүн. Би золгүй еэ! Хүн бүрийн бэлгийг Бурханы сүмд хүлээн авч, хүүхэд төрүүлэхэд нь хүндэтгэлтэй ханддаг: Би л Их Эзэний сүмээс гологдов. Би золгүй еэ! Би хэнтэй адилхан болох вэ? Агаарын шувууд ч, газрын араатнуудад ч биш. Учир нь тэд ч бас үр жимсээ Танд авчирдаг, Эзэн Бурхан минь, харин би ганцаараа үржил шимгүй. Би өөрийгөө дэлхийтэй харьцуулж ч чадахгүй: учир нь энэ газар ургуулан, үр ургуулж, үр жимсээ ургуулж, Тэнгэрлэг Эцэг Таныг ерөөдөг: Би ганцаараа дэлхий дээр үржил шимгүй. Би золгүй еэ, Эзэн, Эзэн минь! Би ганцаараа, нүгэлтэй, үр хүүхэдгүй. Нэгэн цагт Сара хүү Исаакийг өндөр насанд нь өгсөн Та (Эх. 21:1-8), Өөрийн бошиглогч Самуелийн эх Аннагийн хэвлийг нээсэн Та (1 Сам. 1:20) одоо хараарай. намайг мөн миний залбирлыг сонс. Хүмүүнлэгийн эзэн! Хүүхэдгүй байхын зэмлэлийг чи мэднэ: миний зүрх сэтгэлийн уйтгар гунигийг зогсоож, хэвлийг минь нээж, намайг үржил шимгүй, үржил шимтэй болго, тэгвэл бид миний төрсөн зүйлийг Танд бэлэг болгон авчирч, адисалж, дуулж, Таны өршөөлийг алдаршуул.
Анна уйлж, уйлах үед Их Эзэний сахиусан тэнгэр түүнд үзэгдэж:
- Анна, Анна! таны залбирал сонсогдож, санаа алдах нь үүлэн дундуур өнгөрч, нулимс чинь Бурханы өмнө гарч ирсэн бөгөөд чи жирэмсэлж, хамгийн адислагдсан охиноо төрүүлэх болно; түүгээр дамжуулан дэлхийн бүх овгууд адислалуудыг хүлээн авч, аврал бүх дэлхийд өгөгдөнө; түүний нэр Мария байх болно.
Тэнгэр элчийн үгийг сонсоод Анна Бурханд мөргөж:
"Эзэн Бурхан амьд, хэрэв надад хүүхэд төрөх юм бол би түүнийг Бурханд үйлчлэхэд өгөх болно." Түүнийг Түүнд үйлчилж, алдаршуулах болтугай ариун нэрБурхан бол амьдралынхаа туршид өдөр шөнөгүй байдаг.
Үүний дараа Гэгээн Анна үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалангаар дүүрч, нигүүлсэнгүй айлчлалынхаа төлөө Бурханд талархал илэрхийлэхээр яаран Иерусалим руу явав.
Үүний зэрэгцээ нэгэн сахиусан тэнгэр элсэн цөлд Иоахимд гарч ирээд:
- Иоахим, Иоахим! Бурхан таны залбирлыг сонссон бөгөөд танд ач ивээлийг өгөхөд таатай байна: таны эхнэр Анна жирэмсэлж, охин төрүүлэх бөгөөд түүний төрөлт нь дэлхий даяар баяр баясгалантай байх болно. Би та нарт үнэнийг тунхаглаж байгаагийн тэмдэг нь энд байна: Иерусалим руу Бурханы сүм рүү яв, тэнд алтан хаалганы дэргэд миний эхнэр Аннаг олох болно.
Иоахим ийм сахиусан тэнгэрийн мэдээнд гайхаж, Бурханыг магтаж, агуу нигүүлслийн төлөө зүрх сэтгэл, уруулаараа Түүнд талархал илэрхийлж, баяр баясгалан, баяр баясгалантайгаар Иерусалимын сүм рүү яаран очив. Тэнгэр элчийн хэлснээр тэр Аннаг алтан хаалганы дэргэд олж, Бурханд залбирч, тэнгэр элчийн сайн мэдээний талаар түүнд хэлэв. Тэрээр мөн охиноо төрүүлснийг зарласан сахиусан тэнгэрийг харж, сонссоноо хэлэв. Дараа нь Иоахим, Анна хоёр тэдэнд агуу их өршөөл үзүүлсэн Бурханыг алдаршуулж, ариун сүмд мөргөж, гэртээ буцаж ирэв.
Гэгээн Анна 12-р сарын 9-нд жирэмсэлж, 9-р сарын 8-нд түүний охин мэндэлжээ, бидний авралын эхлэл ба зуучлагч, хамгийн цэвэр ариун, хамгийн адислагдсан онгон Мариа, төрөхөд тэнгэр, газар хоёулаа баярласан. Түүний төрсөн өдрийг тохиолдуулан Иоахим Бурханд агуу бэлгүүд, тахил, шатаалт тахилуудыг авчирч, тэргүүн тахилч, тахилч нар, левичүүд болон бүх ард түмнээс Бурханы ерөөлийг хүртэх зохистой адислалыг хүлээн авав. Дараа нь тэр гэрт нь баялаг зоог барьж, бүгд баяр хөөрөөр Бурханыг алдаршуулсан.
Эцэг эх нь өсөн нэмэгдэж буй Онгон Мариагаа нүдний цөцгий мэт халамжилж, Бурханы онцгой илчлэлтээр түүнийг бүх ертөнцийн гэрэл гэгээ, хүний мөн чанарыг шинэчлэх болно гэдгийг мэдэж байв. Тиймээс тэд Түүнийг бидний Аврагчийн Ээж болох нэгэнд тохирсон болгоомжтой болгоомжтой өсгөсөн. Тэд түүнийг удаан хүлээсэн охин шигээ хайрлаад зогсохгүй түүнийг эзэгтэй хэмээн хүндэлж, түүний тухай хэлсэн сахиусан тэнгэрийн үгсийг санаж, түүнд юу тохиолдохыг сүнсээр урьдчилан таамаглаж байв.
Тэнгэрлэг нигүүлслээр дүүрэн тэрээр эцэг эхээ нууцлаг байдлаар ижил ач ивээлээр баяжуулав. Нар тэнгэрийн оддыг туяагаараа гэрэлтүүлж, тэдэнд гэрлийн хэсгүүдийг өгдөг шиг Бурханы сонгосон Мариа нар шиг Иоахим, Анна хоёрыг өөрт нь өгсөн нигүүлслийн туяагаар гэрэлтүүлж, тэд ч мөн адил Бурханы Сүнс бөгөөд тэнгэр элчийн үгс биелнэ гэдэгт бат итгэдэг.
Өсвөр насны Мариа гурван настай байхад эцэг эх нь түүнийг алдар суутайгаар Их Эзэний сүм рүү дагуулан, гэрэлт чийдэнгүүдтэй хамт авчран, амласан ёсоороо Бурханд үйлчлэхэд зориулжээ. Мариаг сүмд оруулснаас хойш хэдэн жилийн дараа Гэгээн Иоахим төрснөөс хойш наян жилийн дараа нас барав. Гэгээн Анна бэлэвсэн эхнэр хэвээр үлдэж, Назаретаас гарч Иерусалимд ирж, хамгийн ариун охиныхоо дэргэд байж, Бурханы сүмд тасралтгүй залбирав. Иерусалимд хоёр жил амьдарсан тэрээр 79 настайдаа Эзэн дотор амарчээ.
Өө, ариун эцэг эх, Иоахим, Анна нар, хамгийн ерөөлтэй охиныхоо төлөө ямар их ерөөлтэй вэ!
Дэлхий дээрх бүх үндэстэн, овгууд адислалуудыг хүлээн авсан Түүний Хүү, бидний Эзэн Есүс Христийн төлөө та онцгой адислагдсан! Ариун сүм та нарыг Бурханы Эцэг гэж нэрлэсэн нь зөв, 3 учир нь Бурхан та нарын хамгийн ариун охиноос төрсөн гэдгийг бид мэднэ. Одоо тэнгэрт Түүнтэй ойр зогсож, эцэс төгсгөлгүй баяр баясгалангийнхаа зарим хэсгийг ч гэсэн бидэнд өгөөсэй гэж залбир. Амен.
Тропарион, ая 1:
Хууль ёсны нигүүлслээр зөв шударга байсан хүн бидэнд бурхнаас өгсөн хүүхдийг төрүүлсэн Иоахим, Анна нар: тэр өдөр бас баяр хөөртэйгөөр баярладаг. бурханлаг сүмДавидын гэрт бидний төлөө авралын эврийг өргөсөн Бурханыг алдаршуулж, таны дурсамжийг хүндэтгэ.
Контакион, дуу хоолой 2:
Одоо Анна үргүйдлээ шийдэж, баярлаж, хамгийн цэвэр ариун Нэгнийг тэжээж, бүх хүнийг магтан дуулахад дуудаж, хэвлийнээсээ хүнд эх, ур чадваргүй хүмүүсийг хайрладаг.
Ортодокс итгэгчдийн хувьд хамгийн ариун Теотокосын зан чанар нь онцгой хүндэтгэлтэй хандлага, хайрыг төрүүлдэг. Энэ нь санамсаргүй биш юм, учир нь Ортодокс ертөнцийг үзэх үзлийн дагуу Бурханы Ээж нь түүний Хүү, Бурхан Есүс Христийн өмнө хүмүүсийн гол зуучлагч, зуучлагч юм.
Ариун онгон охин төрсөн нь үнэхээр гайхалтай гайхамшиг байв. Бурханы эх Иоахим, Анна хоёрын эцэг эх үржил шимгүй байв. Тэд насан туршдаа Бурханд хандан хүүхэд төрүүлэхийг залбирсан. Гэсэн хэдий ч бурханлаг уншлага нь байгалийн физиологийн хууль тогтоомжийн дагуу хүүхэд төрөхийг төсөөлөхөд хэцүү байсан хөгшин насандаа л хүссэн зүйлээ хүлээн авсан (Бурханы эхийн эцэг эх төрөх үед далан гаруй настай байсан). Онгон Мариагийн тухай). Ийм гайхалтай үйл явдал нь зөвхөн төрсөн хүүхэд ямар байх ёстойг илтгэж байв.
Хамгийн ариун Теотокос нь Ариун Гурвалын хоёр дахь хүн болох Есүс Христийн ээж болжээ. Үүний зэрэгцээ, Ортодокс хүмүүсийн хувьд Бурханы эх нь Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх онгон охин гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Энэ бол бас нэгэн гайхалтай гайхамшиг болж байна.
Ариун онгон Мариа бол Христийн хүүхдийг өсгөсөн хүн юм. Түүнээс төрсөн хүүхэд бол амласан Мессиа, дэлхийн Аврагч гэдгийг ойлгосон (энэ бол Христийг жирэмслэхээс өмнөх өдөр Архангел Габриел онгон Мариад зарласан зүйл юм). Бурханы эх нь Христийн үйлдсэн гайхамшгуудын талаар мэддэг байсан. Сайн мэдээний түүх нь Их Эзэний анхны гайхамшгийн түүхийг дамжуулдаг. Галилын Кана хотод болсон хуримын үеэр Христ дарсыг ус болгон хувиргасан. Энэ гайхалтай үйл явдал онгон Мариа Христэд хандсаны дараа болсон. Хуримын дарс дууссаныг Бурханы эх анзаарав. Энэхүү өгүүллэг нь Бурханы Эхийн Хүү, Бурхандаа зоригтой ханддагийг тодорхой харуулж байна. Ортодокс хүмүүс Бурханы эхийн хувьд боломжгүй зүйл гэж байдаггүй гэж үздэг. Тэр бол залбирч буй хүмүүсийн зөвт хүсэлтийг биелүүлж, хүн төрөлхтөнд агуу их өршөөлийг Бурханаас гуйхад бэлэн байдаг.
Хамгийн ариун Теотокос хүүгээ загалмай дээр үхэж байгааг хараад эхийн уй гашууг бүх зүрх сэтгэлээрээ мэдэрсэн. Зөвхөн ийм харгис хэрцгий аргаар л хүн төрөлхтөн авралыг олж, Бурхантай эвлэрэх боломжийг олж авах боломжтой гэдгийг Бурханы Ээж ойлгосон.
Хамгийн ариун Теотокосыг тэнгэр, газрын хатан хаан гэж нэрлэдэг. Итгэгчид Бурханы өмнө залбирах хүсэлт гаргадаг тэргүүн тэнгэр элчүүд, сахиусан тэнгэрүүд, гэгээнтнүүдээс ялгаатай нь Христэд итгэгчид Бурханы эхээс аврал гуйдаг. "Хамгийн ариун Теотокос, биднийг авраач" гэсэн уриалга нь христийн шашны амьдралд аль хэдийн бат бөх оршдог.
Бурханы Ээж бол хүн бүрийн гол ивээн тэтгэгч юм. Тэр яг л хайрт ээж шиг хүүхэд бүрдээ санаа тавьдаг. Энэ бүхэн нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд Бурханы эхийг маш их хайрлаж, ойр дотно байлгах шалтгаан болсон юм. Ард түмэн онгон Мэриг хайрлаж байгаагаа зөвхөн залбирал үйлдэхээс гадна архитектурын гайхамшигт байгууламжуудыг барьж байгуулснаар харуулдаг. Бурханы эхийг хүндэтгэн ариусгасан олон сүм, хийдүүд байдаг. Онгон Мэри-д зориулсан янз бүрийн сүмийн баярууд бий болсон. Христийн шашны дараах түүхийн туршид Бурханы Ээж өөрөө хүүхдүүдээ орхиогүй бөгөөд өнөөг хүртэл хүндэтгэлтэй хэвээр байгаа олон тооны гайхамшигт дүрсүүдийг харуулсан. Христийн шашны сүм хийдүүдмөн олон хүнд янз бүрийн зовлон зүдгүүрээс маш их тусламж авчирдаг.
Дэлхий дээрх эмэгтэй ямар хэмжээний уй гашуу, зовлонг тэвчиж чадах вэ? Эрт өнчин, ариун сүм дэх амьдрал, эхнэр, нөхөр нь урвасан тухай сэжиглэл - энэ бол хамгийн ариун Теотокосын амьдралын замнал юм. Онгон Мариа маш их уй гашуу, зовлон зүдгүүрийг тэвчсэн ... Олон түмний хүүгээ дооглож, түүний аллагаТүүнгүйгээр олон жил амьдарсан нь Эхийн зовлон зүдгүүрийг гэрчилдэг. Түүний золиослолын хайр, эцэс төгсгөлгүй тэвчээр нь түүнийг сүнслэг байдлын дээд түвшинд гарахад тусалсан.
Хамгийн Ариун Теотокосын дүрсүүд нь гэрэлтсэн бөгөөд даруухан мэт санагддаг. Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг олон хот, улс оронд хүндэтгэдэг. Тэд уй гашууг намдааж, итгэлийг авчирч, өвчнийг эдгээж, уучлалыг шагнадаг. Бурханы эхийн дүр төрх дэх залбирал нь дайны талбарт цэргүүдэд тусалж, дайснуудаас чөлөөлдөг. Үүний зэрэгцээ тэд гэр бүлийн энгийн баяр баясгалан, бэрхшээлийн үед тайтгарлыг өгдөг.
Онгон Мариагийн дөрвөн төрлийн дүрс
IN Ортодокс хуанлиБурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг шүтэн биширдэг олон өдрүүдийг тэмдэглэдэг. Түүний царайгаар тэрээр сайн үйлс хийж, хүмүүсийн хувь заяаг өөрчилж, унасан хүмүүсийг авардаг. Ариун онгон Мариагийн дүрс нь бие биенээсээ ялгаатай. Ийм дүрсний үндсэн 4 төрөл байдаг.
Ходегетриа (Грек хэлнээс орчуулсан - Хөтөч). Энэ төрлийн дүрс дээр Бурханы эх нялх Христийг барьж, гараараа түүн рүү чиглүүлдэг. Түүний нүд нь Христэд итгэгчийн амьдралын замыг бүхэлд нь тусгадаг. Энэ төрлийн хамгийн алдартай зургууд бол Ариун онгон Мариагийн Смоленск, Гүрж, Казанийн дүрсүүд юм.
Елеуса (Грек хэлнээс орчуулсан - Нигүүлсэнгүй). Энд Бурханы эх нялх хүүхдэд наалдаж, тэд бие биенээ тэвэрэв. Энэ зураг нь Эх хүү хоёрын хайр, тэдний эв нэгдлийн бэлэг тэмдэг юм. Хамгийн их алдартай дүрсүүдЕлеуса - Владимир, Дон Бурханы эх.
Оранта (Грек хэлнээс орчуулсан - тэмдэг). Энэхүү үзлийн дүрслэлд Бурханы Ээж залбирлын тэсрэлтээр гараа тэнгэрт өргөв. Хүүхэд хараахан төрөөгүй байгаа ч бурханлаг болон хүний зарчмуудыг бэлгэддэг медалиар аль хэдийнээ байгаа. Хамгийн алдартай дүрсүүд бол "Шагдашгүй аяга", "Ярославль Оранта" юм.
Дүрсний акатист үзэл нь хамтын дүр төрх юм. Энэ нь сайн мэдээний бичвэрүүдийн сэтгэгдэл дор дүрс зурган дээр бүтээгдсэн. Энэ нь Бурханы Эхийн үйлдлүүд, Хүүгийн хувь заяанд түүний оролцоог харуулсан жишээ шиг юм. Энэ төрлийн тод дүрс нь "Санаанд оромгүй баяр баясгалан", "Шатаж буй бут", "Бүх бүтээл чам дээр баясдаг."
Дүрсүүдийн ивээл
Орос дахь Бурханы эхийн дүрс нь хамгийн өргөн тархсан байв. Энэ нь ийм олон тооны зургийг тайлбарлаж байна Бурханы эх. Түүний царайг ард түмэн хайрлаж, хүндэлдэг. Түүнийг хамгаалагч, тайвшруулагч, зуучлагч гэж үздэг. Бурханы эхийн дүр төрх нь бүх нүгэлтнүүд болон наманчилсан хүмүүст хайр, өршөөлийг өөртөө агуулдаг.
Хүмүүс уй гашуу, өвчин эмгэгийн үед Ариун дүр рүү хандаж, дайснууд болон муу санаатнуудаас хамгаалахыг хүсдэг. Хамгийн Ариун Теотокосын дүрсүүдийн өмнөх залбирал нь жирэмсэн үед эмэгтэйчүүдэд тусалдаг, амар хялбар хүүхэд төрүүлж, хүүхдүүдэд эрүүл мэндийг өгдөг. Эрчүүд хамгаалалт, тайвшралын төлөө ирдэг. Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс бүр чин сэтгэлийн залбирлын дараа тусалж чадна.
"Алдагдсаныг сэргээх" дүрийн өмнө тэд толгой өвдөх, шүд өвдөх, үхэж буй хүүхдүүд, нигүүлсэлээр дүүрэн гэрлэлт, архины донтолтоос ангижрахын төлөө залбирдаг.
Феодоровская Бурханы эхийн дүрсний өмнө тэд хүнд хэцүү төрөлтөөс ангижрахыг хүсч байна. Острабрамын хатагтай гэрлэлтийг хамгаалах болно муу хүчнүүд, түүнийг цэцэглэн хөгжих болно. "Шатаж буй бут" нь байшинг гал түймрээс хамгаалах болно "Ерөөлтэй Мариагийн тэмдэг" нь үндэсний зовлон зүдгүүрээс хамгаалж, аюулаас хамгаалж, эхчүүдэд тусалж, хүүхдүүдэд аз жаргал бэлэглэдэг.
Владимир Бурханы эхийн дүр нь 1395 онд Тамерланыг Оросын цэргүүдэд ялалт авчирсан. Гайхамшигт дүрс нь дайсныг айлгаж, хааны цэргүүд зүгээр л зугтсан гэж тэд хэлэв.
Бурханы эх Донын дүр төрх 1380 онд Куликовогийн тулалдааны өдөр тусалсан. Мөн 1558 онд Иван Грозный Казань руу явахаасаа өмнө удаан хугацаанд залбирав. Энэхүү дүрс нь Оросын цэргүүдэд ялалт байгуулж, хотыг эзлэн авав.
Онгон Мэригийн дүрсний өмнө хэрхэн залбирах вэ
Бурханы эхийн нүүрэн дээр уншдаг олон бэлэн залбирал байдаг. Эдгээр нь Акатистуудын сүмийн амралтын үеэр ээжийг алдаршуулах, тусламж хүсэх хүсэлт юм. Тэдгээр нь маш энгийн тул байнга уншсанаар цээжээр амархан сурах боломжтой.
Залбирал байдаг:
- өлсөх үед;
- уй гашуу, өвчин эмгэгт;
- живэх аюулын үед;
- гэмтэл, өвдөлтийн хувьд;
- нүдний өвчин, харалган байдлын хувьд;
- байшинг галаас хамгаалах үед;
- сонсголын өвчин, дүлийрэл;
- хорт хавдрын хувьд;
- согтуугийн өвчний тухай;
- тэвчээрийн бэлгийн тухай;
- амиа хорлох тухай бодлоосоо ангижрах тухай.
Энэ бол хүмүүсийн дүр төрх рүү ханддаг залбирлын зөвхөн багахан хэсэг юм. Хамгийн Ариун Теотокосын дүрсийг гайхамшигт гэж үздэг нь шалтгаан биш юм. Энэ зураг нь хүнд өвчнийг эмчлэхэд тусалж, итгэл, тэвчээрийг өгсөн тухай баримтууд байдаг.
Бурханы эх бол хамгаалагч, зуучлагч юм. Хэрэв та цэвэр сэтгэл, гэрэл гэгээтэй бодлоор дүрсэнд ойртох юм бол шагнал нь удахгүй ирэхгүй. Залбиралыг гэртээ, гэрийн иконостазын өмнө уншиж болно. Эсвэл сүмд, үйлчлэлийн дараа. Текстийн үгсийн албан ёсны дуудлага нь гайхамшгийг өгдөггүй. Зөвхөн Бурханы хүчинд чин сэтгэлээсээ итгэх итгэл нь хүсэлтийг биелүүлэхэд тусална.
Хэрэв залбирлын текстийг сурахад хэцүү бол бичгээр уншиж болно гэж лам нар баталж байна. Эсвэл хүсэлтээ өөрийн үгээр хэлээрэй. Хүслээ биелүүлсний дараа та дүрс дээр ирж талархах ёстой гэдгийг мартаж болохгүй.
Гайхамшигт дүрсүүд
Дүрс нь Бурхан ба хүний хоорондох холбоог илэрхийлдэг. Энэ бол Грейстэй нэгдэж, хүлээн авах боломж юм. Энэ бол тарчлал, нүгэлт байдлаас аз жаргалтай ангижрах итгэл юм. Зөвхөн зовлон л сэтгэлийг ариусгаж, зүрх сэтгэлд амар амгаланг авчирч, тэвчээр, уучлалт сургаж чадна гэсэн ойлголт юм.
Гайхамшигт дүрс нь тэнгэрлэг хүчний төвлөрөл юм. Бүх зураг өнөөдрийг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Гайхамшигтай байсан бүх дүрсийг сүмийн захиргаа хүлээн зөвшөөрөөгүй. Зургийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөхийн тулд эдгэрэлтийн маргаангүй нотолгоо, хүч чадлын нотолгоо байх ёстой. Үүний дараа л дүрс нь гайхамшигтай статусыг хүлээн авдаг. Үндсэндээ ийм гэрчлэл нь тахал өвчний үед эдгэрэх, улс орноо дайснуудаас аврах эсвэл янз бүрийн өвчнөөс эдгэрэх тухай өгүүлдэг.
Ариун онгон Мариагийн гайхамшигт дүрсийг дэлхийн янз бүрийн хот, улс орнуудаас олж болно. Хүмүүс тэдэн дээр хүсэлт, залбирал, итгэл найдвараар ирдэг. Тэднийг нэгтгэдэг зүйл бол энгийн хүний амьдралд гайхамшгийг авчрах чадвартай дүрсний хүч юм.
"Ариун онгон Мариагийн таамаглал" дүрс тэмдэг
Онгон Мэригийн дотуур байдлын (биеийн нүүлгэн шилжүүлэлт) нотлох баримтыг янз бүрийн эх сурвалжаас олж болно. Гэсэн хэдий ч Ариун Сударт энэ талаар юу ч хэлдэггүй. Цорын ганц мэдэгдэж байгаа баримт бол VI Экуменикийн зөвлөлийн үеэр булшийг нээх шийдвэр гаргасан явдал юм. Тэд зөвхөн оршуулгын хувцас, ариун бүсийг харсан. Сүүлийнхийг Ватопеди хийдийн ариун Атос ууланд (Грек) олж болно.
Архангел Габриел нас барахаасаа өмнө Бурханы эхэд түүний амьдралын аялал 3 хоногийн дараа дуусна гэсэн мэдээг сонсов. Үүний дараа Их Эзэн түүнийг өөртөө аваачна. Бурханы эхийн оршуулга Гетсемани цэцэрлэгт хүрээлэнд болов. Түүний орон дээр хүрч байсан өвчтэй хүмүүс эдгэрсэн. Оршуулах ёслолоос хойш 3 хоногийн дараа элч нар түүний цогцсыг агуйд олж чадаагүй;
8-р сарын 28-нд Ариун Онгон Мариагийн Домцийн дүр төрхийг тэмдэглэх баяр болдог. Уг дүрсийг Москва, Киевийн сүмүүдэд дэлгэн үзүүлжээ.
Зураг нь үхлийн айдсыг даван туулахад тусалдаг. Та итгэл, даруу байдлыг бэхжүүлэхийг хүсч болно. "Хамгийн ариун Теотокосын таамаглал" нь өвчин эмгэгээс ангижрах боломжийг олгодог. Дүрс нь бусад зүйлсээс гадна өөрийн үйлдлүүдийг ойлгох, буянаар өөрийгөө хүчирхэгжүүлэх, амьдралын замаар нэр төртэй алхахад тусалдаг.
"Ариун онгон Мариагийн тэмдэг"
Зургийн энэ нэр нь 1170 оны үйл явдлуудтай холбоотой юм. Цэргүүд Великий Новгородыг бүслэв. Хотын оршин суугчид авралын төлөө байнга залбирдаг байв. Новгородын хамба лам тусламж гуйж байхдаа түүний дүрсийг хотын хананд өргөх тухай Бурханы эхийн зарлигийг сонсов. Нүүрийг нь хананд аваачиж, дайсны цэргүүд рүү эргүүлэв. Сумны нэг нь зураг дээр тусав. Гайхамшигт дүрс нь халдагчдаас нүүр буруулж, тэднийг гэрэл, Грейсээс салгав. Тэр бүслэгдсэн хүмүүс рүү эргэж, тэдэнд авралын гайхамшгийг үзүүлэв. Яг тэр мөчид дайсны хуаранд төөрөгдөл үүсч, айдас тэднийг барьж, дайснууд ялагдсан.
- Великий Новгород;
- Москва;
- Санкт-Петербург;
- Барнаул;
- Мур;
- Белгород;
- Северодвинск;
- Нижний Тагил;
- Курск
"Ариун онгон Мариагийн тэмдэг" хэмээх гайхамшигт дүрс нь цэргийн мөргөлдөөнд цэргүүд болон хүн амыг хамгаалдаг. Аялагчдад тусалдаг, дайтаж буй талуудыг эвлэрүүлдэг. Эпидемийн үед өвчнөөс аварч, нүдний өвчин, харалган байдлыг эдгээдэг.
Annunciation бол сайн мэдээ юм. Архангел Габриел Грэйс түүн дээр очсон гэж Онгон Мариад мэдэгдэв. Тэр Бурханы Хүүг төрүүлж, Есүс гэж нэрлэнэ. Энэхүү гайхамшигт дүрсийг тэмдэглэх өдөр 4-р сарын 7-нд тохиодог.
Иван Грозныйын үед Кремлийн цамхгуудын нэгний ханан дээр зарлалын дүрс гарч ирсэн домог байдаг. Чухам энэ цамхагт шударга бусаар буруутгагдаж байсан захирагчийг шоронд хорьжээ. Тэр залбирч, гайхамшгийг хүсэв. Түүний гэм буруугүйг батлахын тулд Бурханы эхийн царай гарч ирэв.
1737 онд Ариун онгон Мариагийн зарлалын дүрс нь галаас амьд үлджээ. Дараа нь зарлалын сүм, Цар хонх шатсан. Гэхдээ дүрс нь галд өртөөгүй хэвээр байв. Үүнийг дараах хотуудын сүм хийдүүдээс олж болно.
- Москва;
- Санкт-Петербург;
- Переславль-Залесский;
- Нижний Новгород;
- Казань.
Тэд шоронд хоригдох, шударга бус дайралтаас ангижрах, сүнслэг болон бие махбодийн өвчнийг эдгээх, уй гашуу, уруу таталтаас ангижрахын тулд гайхамшигт дүрд залбирдаг.
Домогт өгүүлснээр энэ зургийг Төлөөлөгч Лук зуржээ. Бурханы эхийн амьдралын туршид түүний адислалаар Лук эхийн 3-аас 70 нүүрийг бүтээжээ.
Онгон Мариа дөрвөн өв залгамжлалтай байсан - Иверия (Гүрж), Атос, Киевийн Орос, Дивеево хийд. Тэнд тэрээр Бурханы үг, номлолыг авч явах ёстой байв. Бурханы эх амьдралынхаа туршид хаа сайгүй зочлох цаг байсангүй. Гэвч нас барсны дараа ч тэр тэмдэг, үзэгдлээрээ Христийн шашны итгэлийг түгээхэд оролцсон.
Хамгийн ариун Теотокосын "Хаалгач" -ын Айвероны дүрс нь бүх үнэнч итгэгчдийн хамгаалалтын бэлгэдэл юм. Тэрээр бүх зовлон зүдгүүр, золгүй явдалд зуучлагч, асран хамгаалагч, тайвшруулагч болж харагддаг.
Хамгийн ариун Теотокосын Iveron Icon нь Москва, Санкт-Петербург, Самара, Ростов-на-Дону, Орел дахь сүмүүдэд байрладаг. Энэ нь Новгород, Курск, Псков, Тамбов мужуудын сүмүүдэд бас байдаг. Баярын өдрүүд нь 2-р сарын 25, 10-р сарын 26, Ариун долоо хоногийн Мягмар гарагт таардаг.
Залбирлын дараа эдгэрэх тухай олон бичгээр болон аман гэрчлэл байдаг. Дүрс нь наманчлал, цэвэрлэгээ хийх хүчийг олоход тусалдаг. Нүгэлтнүүд түүн дээр зөв зам хайж, хамгаалалт, тайтгарлыг гуйж ирдэг. Дүрс нь бие махбодийн болон сэтгэцийн өвчнийг тайвшруулдаг. Үүний өмнө та байшинг гал түймэр, үер болон бусад гамшгаас хамгаалахын төлөө залбирч болно.
Хамгийн ариун Теотокосын дүрс тэмдэг "Хаалгач" өнөөг хүртэл нууцыг үлдээсээр байна. 1981 онд Грекийн нэгэн лам эх хувилбараас хуулбарлан дүрс бүтээжээ. Дүрс нь миррийн урсгал болж хувирав. Үүнийг 1982 онд Жозеф Муноз Кортес Монреальд (Канад) авчирсан. Зургийн өмнө акатистууд болон залбирлын дараа хүнд, эдгэршгүй өвчин (лейкеми, саажилт) эдгэрсэн. Уг дүрс нь хүмүүсийг сүнслэг амьдралд эргүүлэн авчирч, итгэлгүй байдлаас чөлөөлсөн юм. 1997 онд Кортесийн дүрийг хадгалагч амиа алджээ. Дүрс алга болсон.
"Ариун онгон Мариагийн эелдэг байдал"
Гайхамшигт "Эелдэг" гэсэн хэд хэдэн алдартай дүрс байдаг. Тэднээс ашиг тусаа алдахгүй олон жагсаалт гаргасан.
Ариун онгон Мариагийн эелдэг байдлын Смоленскийн дүрс 1103 онд гарч ирэв. Польшийн түрэмгийлэгчид хотыг бүслэв. 20 сарын турш гайхамшигт дүрсний тусламжтайгаар Смоленскийн цэргүүд Смоленскийг барьж, дайснуудад бууж өгөөгүй.
Псков-Печора дүрс нь алдартай гайхамшигт эдгэрэлт. 1524 оноос хойшхи нотлох баримтууд Псков, Великий Новгородын шастируудад хадгалагдан үлджээ.
"Хамгийн ариун Теотокосын эмзэглэл" Серафим-Дивеево дүрс нь нас барах хүртлээ Саровын ариун ахлагч Серафимын өрөөнд байсан. Дараа нь хэд хэдэн жагсаалт хийсэн бөгөөд энэ нь хожим нь бас гайхамшигтай болсон. Саровын ахлагч өвчтэй хүмүүсийг дүрсний өмнө шатаж буй дэнлүүний тосоор тосолж, эдгэрсэн.
1337 онд Новгородын "Эзэгтэй байдал" дүрс нь сүмийн хаалганы дээгүүр агаарт эргэлдэж байв. Түүний нүднээс нулимс урсав. Тэр жилийн сүүлчээр хотод тахал эхэлжээ. Хотын оршин суугчид тэдний төлөө зуучлахын тулд ариун дүрд залбирав. Удалгүй өвчин намжив.
Дүрсний өмнө залбирах нь бэрхшээл, золгүй явдалд тусалдаг. Уруу таталтыг арилгаж, гэрлэлтийг авардаг. Жирэмслэлт, амар хялбар хүүхэд төрүүлэх боломжийг олгодог. Энэ дүрс нь эмэгтэйлэг гэж тооцогддог бөгөөд олон өвчин, уй гашууд тусалдаг. Нүдний өвчин, харалган байдлыг намдаана. Онгон охины бараг бүх гайхамшигт дүр төрх нь залбирал, Акатистуудын дараа бие махбодийн болон сэтгэцийн өвчнийг эдгээх чадвартай байдаг.
"Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдөр"
Мессиагийн эх болох Онгон охины төрсөн тухай зөгнөлүүд Хуучин Гэрээнд аль хэдийн сонсогдсон байдаг. Тэрээр олон дээд санваартнууд, патриархууд, хаадыг багтаасан эртний гэр бүлээс гаралтай. Бурханы эхийн эцэг эх болох Жокаим, Анна нар удаан хугацааны туршид хүүхэдтэй болсонгүй. Тэд гэр бүлд хүүхэд гарч ирэхийн төлөө чин сэтгэлээсээ залбирав. Тэд 50 жил гэрлэсний дараа Тэнгэрийн хатан хааныг жирэмсэлж, төрсөн тухай баяртай мэдээг сонсов.
"Ариун онгон Мариагийн төрөлт" дүрс нь баяр хөөртэй үйл явдлын тухай өгүүлдэг. Мариагийн төрөлт болон түүний дараагийн амьдрал нь итгэл, тайван байдал, тэвчээрээр дүүрэн байдаг. Түүнийг бүх Христэд итгэгчид болон алдагдсан сүнснүүдийн зуучлагч, тайвшруулагч гэж үздэг нь дэмий хоосон биш юм. Баярын өдөр нь 9-р сарын 21 юм.
Ихэнхдээ "Ерөөлтэй Ариун Мариагийн мэндэлсний баяр" дүрс нь цөхрөнгөө барсан эцэг эхчүүдэд удаан хүлээсэн хүүхдийг төрүүлдэг байв. Зургийн өмнөх аливаа залбирал нь доромжлол, шударга бус байдлаас сэтгэлийг тайвшруулж, эдгээж чадна. Алдагдсан сүнснүүдийн төлөөх хүсэлт, итгэлийг эргүүлэн авах, нүглээс ангижрах, сүнслэг болон ёс суртахууны үндэс суурийг өгөх зэрэг нь ялангуяа үр дүнтэй байдаг. Хүүхдийн төлөөх залбирал, гэр бүлээ нэгтгэх, эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох гомдол, хэрүүл маргааныг арилгахыг мөн сонсох болно.
Дүрсний утга
Хамгийн ариун Теотокосын дүрс нь Бурхан ба хүний нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Энгийн эмэгтэйн хувьд тэрээр Аврагчийг төрүүлсэн, учир нь Ариун онгон Мариа Тэнгэрт түүний хажууд зогсож байв. Энэ бол өндөр сүнслэг байдал, хүний сул талыг ойлгохын нэгдэл юм. Бурханы эхийн дүр төрх нь хүүхдүүдээ хэрхэн уучлах, тэдний төлөө зуучлах, тэднийг ойлгохыг мэддэг эхийн хамтын дүр төрх юм. Тийм ч учраас маш олон дүрс, залбирал, баяр ёслолууд байдаг. мартагдашгүй өдрүүдБурханы эхэд зориулагдсан.
Тахилч нар энэ дэлхий дээр дэргэд зогсоод өөрийн хүүхдийн үхлийг харахаас илүү зовлон байхгүй гэж заадаг. Хамгийн ариун Теотокос золиослолын зовлонг даван туулж, сүнслэг өөрчлөлтийг авчирсан. Утга нь гадаад сүр жавхландаа биш, дотоод буяндаа оршдог дүрс нь эгэлгүй хүмүүст их зүйлийг сургадаг...
Бурханы Ээж бүх амьдралаа даруу байдал, тэвчээртэй өнгөрөөсөн. Би эцэг эхээ эрт алдсан. Тэрээр хөвгүүд нь түүнд хайргүй, Тэнгэрлэг нигүүлсэлд итгэдэггүй бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэсэн. Түүний даруу байдал, зовлон зүдгүүр болжээ гайхалтай хослолдэлхийн сүнслэг байдал ба тэнгэрлэг ариун байдал.
Залбирлыг албан ёсоор уншиж, сүмд хайхрамжгүй хандах нь Бурханы эхийн тааллыг өгөхгүй. Зөвхөн наманчлал, цэвэр зүрх сэтгэл, чин сэтгэлийн хайраар л хүн онгон охины зуучлалд хүрч чадна.
Хамгийн Ариун Теотокосын гайхамшигт дүрсүүд нь хүн төрөлхтөнд болон амьдралын ямар ч нөхцөлд ариун журамтай байх чадварыг заадаг. Хэцүү байдал, сорилтыг даруу байдлаар тэвчиж, нүгэл үйлдсэн ч гэсэн наманчилж, Нигүүлслийг эргүүлэн олж авч чадна гэдгийг мэдэх.
Ачааж байна...
