Цагаан лам нар хар ламаас юугаараа ялгаатай вэ? Ортодокс сүм дэх зэрэглэл нь өсөх дарааллаар: тэдний шатлал

Бүр Ортодокс хүнолны өмнө үг хэлдэг эсвэл сүмийн үйлчлэл хийдэг лам нартай уулздаг. Эхлээд харахад тэд бүгд тусгай цол өмсдөг гэдгийг та ойлгож болно, учир нь тэд хувцаслалтын хувьд ялгаагүй байдаг. өөр өөр өнгөдээл, толгойн гоёл, зарим нь үнэт чулуугаар хийсэн үнэт эдлэлтэй байдаг бол зарим нь илүү даяанч байдаг. Гэхдээ зэрэглэлийг ойлгох чадварыг хүн бүрт өгдөггүй. Санваартан, лам нарын үндсэн зэрэглэлийг мэдэхийн тулд зэрэглэлийг анхаарч үзээрэй Ортодокс сүмӨгсөж байна.

Бүх зэрэглэлийг хоёр ангилалд хуваадаг гэдгийг нэн даруй хэлэх хэрэгтэй.

1. Шашны шашны зүтгэлтнүүд. Үүнд гэр бүл, эхнэр хүүхэдтэй байж болох сайд нар багтаж байна.
2. Хар лам. Эдгээр нь лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрч, дэлхийн амьдралаас татгалзсан хүмүүс юм.

Шашны шашны зүтгэлтнүүд

Сүмд болон Их Эзэнд үйлчилдэг хүмүүсийн тодорхойлолт нь Хуучин Гэрээнээс гардаг. Христийг төрөхөөс өмнө бошиглогч Мосе Бурхантай харилцах ёстой хүмүүсийг томилсон гэж сударт бичсэн байдаг. Эдгээр хүмүүстэй өнөөдрийн зэрэглэлийн шат дамжлага холбоотой байдаг.

Олтар сервер (шинэхэн)

Энэ хүн бол лам нарын энгийн туслах юм. Түүний үүрэг хариуцлагад дараахь зүйлс орно.

Шаардлагатай бол шинэхэн хүн хонх цохиж, залбирал уншиж болно, гэхдээ тэр хаан ширээнд хүрч, тахилын ширээ болон Хааны хаалганы хооронд алхахыг хатуу хориглодог. Тахилын ширээний сервер нь хамгийн энгийн хувцас өмсдөг бөгөөд дээд талд нь хувцас өмсдөг.

Энэ хүн ламын зэрэгт өргөгддөггүй. Тэрээр судраас залбирал, үгсийг уншиж, тэдгээрийг тайлбарлах ёстой жирийн хүмүүсмөн хүүхдүүдэд Христийн шашны амьдралын үндсэн дүрмийг тайлбарлах. Тусгай хичээл зүтгэлийн хувьд шашны зүтгэлтэн дуулалчийг дэд диконоор томилж болно. Сүмийн хувцасны хувьд тэрээр кассок, скафиа (хилэн малгай) өмсөхийг зөвшөөрдөг.

Энэ хүнд бас ариун тушаал байхгүй. Гэхдээ тэр өмд, орарион өмсөж болно. Хэрэв бишоп түүнийг адислах юм бол дэд диакон хаан ширээнд хүрч, Хааны хаалгаар тахилын ширээнд орж болно. Ихэнх тохиолдолд дэд диакон нь тахилчдад үйлчлэл хийхэд тусалдаг. Тэрээр үйлчилгээний үеэр гараа угааж, өгдөг шаардлагатай зүйлс(трицириум, рипидс).

Ортодокс сүмийн сүмийн зэрэглэлүүд

Дээр дурдсан сүмийн сайд нар бүгд лам биш. Эдгээр нь сүм болон Их Эзэн Бурхантай ойртохыг хүсдэг энгийн тайван хүмүүс юм. Тэд зөвхөн тахилчийн адислалаар албан тушаалдаа хүлээн зөвшөөрөгддөг. Ортодокс сүмийн сүмийн зэрэглэлийг хамгийн доод талаас нь авч үзье.

Эрт дээр үеэс диконы байр суурь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Тэр урьдын адил мөргөл үйлдэхэд туслах ёстой боловч сүмийн үйлчлэлийг бие даан гүйцэтгэх, сүмийг нийгэмд төлөөлөхийг хориглодог. Түүний гол үүрэг бол Сайн мэдээг унших явдал юм. Одоогийн байдлаар диконын үйлчилгээний хэрэгцээ шаардлагагүй болсон тул сүм хийд дэх тэдний тоо тогтмол буурч байна.

Энэ бол сүм эсвэл сүм дэх хамгийн чухал дикон юм. Өмнө нь энэ цолыг албан ёсны онцгой идэвх зүтгэлээрээ ялгардаг протодеакон хүлээн авдаг байв. Энэ бол protodeacon гэдгийг тодорхойлохын тулд та түүний хувцасыг харах хэрэгтэй. Хэрэв тэр "Ариун! Ариун! Гэгээн” гэдэг нь тэр чиний өмнө байгаа хүн гэсэн үг. Гэхдээ одоогийн байдлаар энэ цолыг дикон сүмд дор хаяж 15-20 жил үйлчилсэний дараа л олгодог.

Эдгээр хүмүүс сайхан дуулах хоолойтой, олон дуулал, залбирлыг мэддэг, сүмийн янз бүрийн үйлчилгээнд дуулдаг.

Энэ үг грек хэлнээс бидэнд ирсэн бөгөөд орчуулбал "тахилч" гэсэн утгатай. Ортодокс сүмд энэ нь тахилчийн хамгийн доод зэрэглэл юм. Бишоп түүнд дараах эрх мэдлийг өгдөг.

• тэнгэрлэг үйлчилгээ болон бусад ариун ёслолуудыг хийх;
• хүмүүст зааж сургах;
• нөхөрлөл явуулах.

Санваартны хүндэтгэлийн ёслолыг ариусгах, санваартны томилолтын ариун ёслолыг гүйцэтгэхийг тахилч хориглодог. Бүрээсний оронд толгой нь камилавкагаар бүрхэгдсэн байдаг.

Энэ цолыг зарим гавьяаны шагнал болгон өгдөг. Хамба лам бол тахилч нарын дунд хамгийн чухал нь бөгөөд сүмийн ректор юм. Ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх үеэр хамба лам нар дээл өмсөж, хулгай хийдэг байв. Нэг литургийн байгууллагад хэд хэдэн хамба лам нэгэн зэрэг үйлчилж болно.

Энэхүү цолыг зөвхөн Москва ба Бүх Оросын Патриарх Оросын үнэн алдартны сүмийн төлөө хийсэн хамгийн эелдэг, хамгийн ашигтай үйлсийн шагнал болгон өгдөг. Энэ бол цагаан лам нарын хамгийн дээд зэрэглэл юм. Тэр цагаас хойш гэр бүл зохиохыг хориглосон зэрэглэл бий болсон тул илүү өндөр зэрэглэл авах боломжгүй болно.

Гэсэн хэдий ч олон хүн албан тушаал ахихын тулд дэлхийн амьдрал, гэр бүл, үр хүүхдээ орхиж, сүм хийдийн амьдралд үүрд ордог. Ийм гэр бүлд эхнэр нь ихэвчлэн нөхрөө дэмждэг бөгөөд сүм хийдэд тангараг өргөхөөр явдаг.

Хар лам

Үүнд зөвхөн сүм хийдийн тангараг өргөсөн хүмүүс л хамаарна. Энэхүү эрэмбийн шатлал нь илүүд үзсэн хүмүүсийнхээс илүү нарийвчилсан байдаг гэр бүлийн амьдралхийд.

Энэ бол дикон болох лам юм. Тэрээр санваартнуудад ариун ёслолуудыг хийж, үйлчлэл хийхэд тусалдаг. Жишээлбэл, тэр зан үйлд шаардлагатай хөлөг онгоцыг гүйцэтгэдэг эсвэл залбирлын хүсэлт гаргадаг. Хамгийн ахмад иеродеаконыг "архидиакон" гэж нэрлэдэг.

Энэ бол тахилч хүн юм. Тэрээр янз бүрийн ариун ёслолуудыг гүйцэтгэхийг зөвшөөрдөг. Энэ зэрэглэлийг лам болохоор шийдсэн цагаан лам нарын тахилч нар болон ариусгасан хүмүүс (хүнд ариун ёслол үйлдэх эрхийг олгох) авч болно.

Энэ бол Оросын үнэн алдартны шашны хийд, сүмийн хамба лам юм. Өмнө нь ихэнх тохиолдолд энэ цолыг Оросын үнэн алдартны сүмд үзүүлсэн үйлчилгээний шагнал болгон өгдөг байв. Гэвч 2011 оноос хойш патриарх энэ цолыг хийдийн аль ч хамба ламд олгохоор шийджээ. Авшиг хүртэх үед хамба ламд өөрийн домэйны эргэн тойронд алхах ёстой ажилтан өгдөг.

Энэ бол Ортодокс дахь хамгийн өндөр зэрэглэлийн нэг юм. Үүнийг хүлээн авсны дараа санваартныг бас одонгоор шагнадаг. Архимандрит нь хар лам хувраг өмсдөг ба энэ нь бусад лам нараас ялгагдах бөгөөд түүний дээр улаан шахмал байдаг. Хэрэв үүнээс гадна архимандрит нь аливаа сүм хийдийн ректор бол саваа - таяг авч явах эрхтэй. Түүнийг "Таны хүндэтгэл" гэж хэлэх ёстой.

Энэ зэрэглэл нь бишопуудын ангилалд багтдаг. Тэдний томилолтоор тэд Их Эзэний хамгийн дээд нигүүлслийг хүлээн авсан бөгөөд иймээс ямар ч ариун ёслолыг хийж, тэр ч байтугай диконуудыг томилж чаддаг. Сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу тэд тэгш эрхтэй хамба нь хамгийн ахмад гэж тооцогддог. By эртний уламжлалЗөвхөн бишоп л уг үйлчилгээг антимисээр адисалж чадна. Энэ бол гэгээнтний дурсгалын зарим хэсгийг оёсон дөрвөлжин ороолт юм.

Мөн энэ санваартанепархийн нутаг дэвсгэрт байрлах бүх сүм хийдүүдийг хянаж, хамгаалдаг. Хамба ламд хандах нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хаяг бол "Владика" эсвэл "Таны Эрхэм" юм.

Энэ бол дэлхийн хамгийн өндөр дээд албан тушаалтан эсвэл бишопын хамгийн өндөр цол, дэлхийн хамгийн эртний хүн юм. Тэр зөвхөн патриархад дуулгавартай байдаг. Хувцаслалтын хувьд дараах нарийн ширийн зүйлсээр бусад эрхэмсэдээс ялгаатай.

• цэнхэр дээлтэй (бишопууд улаан өнгөтэй);
• бүрээс цагаанзагалмайгаар зассан үнэт чулуунууд(Үлдсэн нь хар юүдэнтэй).

Энэ цолыг маш өндөр гавьяа байгуулсанд олгодог бөгөөд онцгой байдлын тэмдэг юм.

Ортодокс сүмийн хамгийн өндөр цол, тус улсын гол санваартан. Энэ үг нь өөрөө "эцэг", "эрх мэдэл" гэсэн хоёр язгуурыг нэгтгэдэг. Тэрээр Бишопуудын зөвлөлд сонгогддог. Энэ зэрэглэл нь насан туршийнх бөгөөд хамгийн ховор тохиолдолд л түүнийг хасч, хасаж болно. Патриархын газар хоосорсон үед патриархын хийх ёстой бүх зүйлийг түр орлон гүйцэтгэгчээр locum tenens томилдог.

Энэ албан тушаал нь зөвхөн өөртөө төдийгүй тус улсын бүх Ортодокс ард түмний өмнө хариуцлага хүлээдэг.

Ортодокс сүм дэх зэрэглэлүүд нь өсөх дарааллаар өөрийн гэсэн тодорхой шатлалтай байдаг. Хэдийгээр бид олон лам нарыг "аав" гэж нэрлэдэг Ортодокс Христэд итгэгчэрхэм түшээд, албан тушаалын гол ялгааг мэддэг байх ёстой.

Цагаан, хар гэсэн хоёр ангилалд хуваагдана. Эхний ангилалд сүм хийдийн тангараг өргөөгүй тахилч нар, хоёрдугаарт үүнийг хүлээн авсан хүмүүс орно. Тангараг өргөх нь лам болох үед болдог. Ариун тушаал авахын өмнө хүн хэн болохыг хүсч байгаагаа шийдэх ёстой: тахилч (тэд эхнэртэй байхыг зөвшөөрдөг) эсвэл лам. Нэгэнт томилолт дууссаны дараа тахилчийн хувьд гэрлэх боломжгүй болдог. Энэ нь бүрэн гэр бүлгүй гэсэн үг юм. Шашин нь санваартнууд болон диконуудад хань ижилтэй байхыг зөвшөөрдөг боловч дээд тушаал нь лам байх ёстой.

Ортодокс шашинд гурван шаталсан зэрэглэл байдаг.

1. диаконат;
2. санваартан;
3. бишопын зөвлөл.

Үйлчлэлийн үеэр санваартнуудад диконууд тусалдаг. Гэсэн хэдий ч сүүлийнх нь санваартны оролцоогүйгээр тэднийг явуулах эрхээ хасуулсан бөгөөд тэр нь эргээд бараг бүх ариун ёслолыг гүйцэтгэж чаддаг. Бишопууд санваарыг томилох нь тэдний гарт сүмээс хүнд өгч чадах бүх хүч байдаг. Энэ бол санваарын хамгийн дээд зэрэглэл юм.

Шатлалын шатны суурь нь бишопууд, дараа нь хүчээ нэмэгдүүлж буй хамба нар, дараа нь метрополитан, эцэст нь патриарх байдаг.

Шашны шашны зүтгэлтнүүд

Цагаан шашны лам нар хамгийн том нь бөгөөд шашны зүтгэлтнүүдийн дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь дэлхийн амьдралд хамгийн ойр байдаг. Манай мужид жижиг сүмүүд бараг бүх газарт баригдсан, тэр ч байтугай жижиг, хүн ам суурьшсан газар нутаг. Хэрэв сүм жижиг бол сүм бүрт нэг тахилч байна. Томоохон сүмд хамба лам, тахилч, дикон нар бэлчээрийн албанд шаардлагатай байдаг. Олон талаараа лам нарын байр суурь нь сүсэгтнүүдийн оролцоо, тусламжаас хамаардаг. Эндхийн шатлал нь тийм ч төвөгтэй биш юм.

Тахилын ширээний серверүүд

Тахилын ширээн дээр тахилч бас тусламж хэрэгтэй бөгөөд тэрээр үүнийг секстон буюу тахилын ширээ гэж нэрлэдэг шинэхэн хүмүүсээс авдаг. Зөвхөн эрчүүд энэ дүрд тоглох боломжгүй. Ихэнхдээ эдгээр үүргийг гэлэнмаа нар эсвэл өндөр настай сүм хийдүүд гүйцэтгэдэг. Ариун сүмүүдэд ерөнхийдөө ийм байдлаар Бурханд үйлчлэх үүрэг хариуцлагыг хүлээх хүсэлтэй эрэгтэй итгэгчид хэрэгтэй байдаг.

Секстон болохын тулд та ариун ёслолын зан үйлийг давах шаардлагагүй. Тодорхой ариун сүмийн ректороос үйлчлэх адислалыг хүлээн авахад хангалттай. Тахилын ширээний серверийн үүрэг хариуцлага:

• иконостаз дээр чийдэн, лаа шатаж байгаа эсэхийг шалгаарай, тэдгээрийг цэгцлээрэй;
• тахилчийн хувцсыг бэлтгэх;
• дарс, просфора, хүжийг цаг тухайд нь авчрах;
• нөхөрлөлийн үеэр уруулаа арчих даавуу авчрах;
• тахилын ширээнд дэг журам сахиулах.

Эдгээр бүх үйлдлүүд нь Их Эзэнд үйлчилж, ариун сүмд байхыг хүсдэг ихэнх итгэгчдийн хүчин чадалд бүрэн нийцдэг.

Уншигчид

Уншигчид, өөрөөр хэлбэл дуулалчид ариун зэрэгтэй байдаггүй. Эдгээр хүмүүсийн даалгавар бол залбирлын текстийг унших явдал юм Ариун сударүйлчилгээ үзүүлэх үед. Гэхдээ зарим тохиолдолд сүм хийдийн хамба лам нар уншигчдад өөр зааварчилгаа өгдөг. Ариусгах ёслол буюу хүнийг уншигч болгох ёслолыг бишоп хийдэг. Хэрэв зан үйл хийгдээгүй бол уншигч өөрийгөө дэд дикон, дикон, санваартны дүрд туршиж үзэх боломжгүй болно.

Дэд диконууд

Ариун ёслолын үеэр бишопууд туслахуудыг шаарддаг. Дэд диконууд ийм үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдний даалгаварт лаа өргөх, бүргэд тавих, бишопыг өргөх, гараа угаах зэрэг орно. Хэдийгээр эдгээр лам нар орари өмсөж, нэмэлт хувцас өмсдөг ч тэд ариун нандин зэрэгтэй байдаггүй. Дашрамд хэлэхэд, ороонго ба орарион нь диконы хувцасны нэг хэсэг бөгөөд орарион нь сахиусан тэнгэрийн далавчийг бэлэгддэг.

Диконууд

Санваарын нэгдүгээр зэрэгт диконууд орно. Тэдний гол зорилго бол үйлчлэлийн үеэр тахилчдад туслах явдал юм. Тэд өөрсдөө дангаараа ямар ч үйлчилгээ явуулах боломжгүй. Нэгэнт том санваартныг сахих нь амар ажил биш тул бүх жижиг сүмүүдэд дикон байдаггүй.

Протодиконууд

Эдгээр лам нар бол сүм хийдийн ахлах диконууд юм. Зөвхөн 20-аас доошгүй жил ариун дэг жаягийг хашсан хүмүүст л цол олгодог.

Үүнээс гадна патриархын хамба лам нар байдаг - патриархуудад үйлчилдэг хүмүүс. Бусад хамба ламаас ялгаатай нь тэд цагаан ламд харьяалагддаг.

Тахилч нар

Энэ цолыг санваартны анхных гэж үздэг. Тахилч нар сүргийг эхлүүлж, томилолтоос бусад бүх ариун ёслолуудыг хийж, үйлчилдэг (гэхдээ эсрэг заалтыг ариусгадаггүй).

Ихэнх сүм хийдүүд тахилч нарыг тахилч гэж дууддаг. Цагаан тахилч мөн "пресвитер" гэсэн нэртэй бөгөөд хар ламд харьяалагддаг нэгнийг "хиеромонк" гэдэг.

Хамба лам нар

Шагнал болгон энэ цолыг тахилч хүнд өгч болно. Тэд үүнийг ариусгах ариун ёслолын үеэр авшигддаг.

Протопресбитер

Энэ зэрэглэл нь цагаан лам нарын дээд зэрэглэл юм. Уламжлал ёсоор Оросын үнэн алдартны сүм энэ цолыг зөвхөн онцгой сүнслэг гавьяаны төлөө олгодог бөгөөд шагналын шийдвэрийг патриарх өөрөө гаргадаг.

Бишопууд

Санваарын гурав дахь зэрэг нь бүх зүйлийг хийх чадвартай бишопууд юм Ортодокс ариун ёслолууд. Тэд мөн санваартны томилгоог хийж болно. Тэд бол сүмийн бүх амьдралыг удирдаж, епархуудыг удирддаг хүмүүс юм. Бишопуудад бишопууд, метрополитанууд, хамба нар багтдаг.

Хар лам

Сүм хийдийн амьдралын хэв маягийг удирдах шийдвэр нь хүний ​​​​амьдралын хамгийн хэцүү зүйлүүдийн нэг юм. Тиймээс лам болохоосоо өмнө новвитит дамждаг. Энэ бол бүх амьдралаа Их Эзэнд зориулахад хамгийн түрүүнд ёс суртахууны бэлтгэл юм. Энэ хугацаанд та сүм хийдийн амьдралд дасаж, тангараг өргөх шаардлагатайг тунгаан бодож болно.

Тонсурсны дараа хүнд шинэ нэр өгдөг. Тэр цагаас хойш түүнийг "Рассофор" буюу "лам" гэж нэрлэх болжээ. Тэрээр бага схемийг хүлээн авснаар түүнийг лам гэж дууддаг бөгөөд тэр үед түүний нэр дахин өөрчлөгдөж, нэмэлт тангараг авдаг.

Агуу схемийг хүлээн авснаар лам хувраг болж хувирч, тангараг нь улам хатуу болж, нэр нь дахин өөрчлөгддөг. Ихэвчлэн схемийн хуврагууд хийдийн ах нартай хамт амьдардаггүй. Ихэнхдээ тэд даяанч руу явдаг эсвэл даяанч эсвэл даяанч болдог. Тэд бол алдартай сүм хийдүүдийг хийдэг хүмүүс юм.

Иеродеакон ба иеромонкс

Дикон цолыг хүлээн авсан лам хувраг цол хүртдэг. Хэрэв тэр санваартан цолтой бол түүнийг хиеромонк гэж нэрлэх нь зөв юм. Энэ тохиолдолд ариусгах үйл ажиллагаа дууссаны дараа цолыг авдаг. Цагаан тахилч нар лам хуврагууд болж чадна.

Хамба лам нар

Сүм хийдийн хамба лам нарыг хамба лам гэдэг. Нэг болохын тулд та иеромонкуудын дунд сонгогдох ёстой.

Архимандритууд

Эдгээр лам нар Ортодокс сүм хийдийн хамгийн өндөр зэрэглэлийн нэгэнд багтдаг. Дүрмээр бол томоохон сүм хийдийн хамба лам нарт олгодог.

Хамт тахилч нар бас архимандрит болж чаддаг нь сонирхолтой юм: ээж нь нас барсан тохиолдолд болон сүм хийдийн амьдралын хэв маягийг удирдахаар шийдсэн тохиолдолд.

Хамба болон хамба лам нар

Епархуудыг удирдан чиглүүлэх нь бишопын нэгдүгээр зэрэглэлийн хамба лам нарт боломжтой. Томоохон епархуудыг хамба лам нар удирддаг. Сүүлчийн цол нь хүндтэй гэж тооцогддог бөгөөд Бурханы болон сүмийн өмнө агуу гавьяатай хүмүүст олгож болно.

Метрополит

Нэг дүүрэгт эсвэл нэг бүс нутагт байрладаг хэд хэдэн епархыг нийслэл тэргүүлдэг.

Патриарх

Патриархууд нь орон нутгийн сүмүүдийг тэргүүлдэг бишопуудын хамгийн дээд зэрэглэлд багтдаг. Зөвхөн автоцефал сүмийн тэргүүн хүн л цол авах боломжтой. Орос улсад энэ зэрэглэлийн одоогийн төлөөлөгч бол Патриарх Кирилл юм.

Лам хүний ​​хувьд тонсурын онцлог

Лам шашин бол Бурханд үйлчлэхийн төлөөх амьдралын онцгой арга зам юм. Лам нар цагаан шашны лам нараас олон ялгаатай. Тонсурыг хоёр дахь баптисм гэж нэрлэж болно, учир нь түүгээр дамжуулан хүний ​​сүнс шинэчлэгдэж, дахин төрдөг. Ёслолын дараа тэр хүнийг ертөнцөөс татгалзсан гэж үздэг бөгөөд цаашид сахиусан тэнгэрийн дүр төрхийг өмсдөг.

Гэхдээ лам болно гэдэг тийм ч амар биш. Зөвхөн энэ шийдвэрийг гаргахад хангалттай биш, та үүнийг зөвтгөж, нэг төрлийн замаар явах хэрэгтэй туршилтын хугацаа. Энэ үеэр нэр дэвшигч нь гурван үе шатыг багтаасан "сүм хийдийн ажил" гэж нэрлэгддэг.

1. ажилчдын амьдрал;
2. шинэчлэгчээр нэр дэвшигчийн цол;
3. шинэчлэх.

Алхамуудын хоорондох ялгаа маш их байна. Сүмд явдаг итгэгч бүр Бурханы алдрын төлөө ажиллах хүсэлтэй бол сүмд ажиллаж болно. Ажилчид гэр бүл, хүүхэдтэй байж болно. Зарим тохиолдолд бүр цалин авдаг цалин. Гэхдээ хэрэв ийм хүн - үйлчлэгч хийдэд амьдардаг бол тэр тэнд батлагдсан дүрмийг дагаж мөрдөх, хорт зуршлаас татгалзах үүрэг хүлээдэг.

Хийдэд ороход хүн шинэхэн нэр дэвшигч цолыг авдаг. Энэ мөчөөс эхлэн тэрээр сүм хийдийн амьдрал түүнд хэр нийцэж байгааг олж мэдэх ёстой. Наминчлагч, мөн хийдийн хамба лам, ах нар нь түүнийг хэр удаан энэ хийдэд үлдэхийг бие даан тодорхойлдог.

Туршилтын хугацааг амжилттай дүүргэсэн, хийдэд амьдрах хүсэл эрмэлзэлээ илэрхийлсэн, гадны ямар ч саад тотгорт баригддаггүй шинэхэн хүн болдог. Үүнийг хийхийн тулд та ректорын нэрийн өмнөөс захидлыг дагалдан эрх баригч бишоп руу өргөдөл бичих хэрэгтэй. Епархын эрх баригчид адислал өгөх ёстой бөгөөд үүний дараа ах нь хийдийн оршин суугч болж чадна.

Лам шашин дахь тонсурын төрлүүд

Ортодокс шашинд хүлээн зөвшөөрөгдсөн гурван төрлийн сүм хийд байдаг. Тэдний дагуу лам нар:

1. риассофор;
2. жижиг схемээр дамжсан хүмүүс;
3. агуу схемийг туулсан хүмүүс.

Рассофорууд хийдэд дор хаяж гурван жил амьдрах үүрэг хүлээдэг. Гагцхүү эдгэршгүй өвчин туссан тохиолдолд нэр дэвшигч гурван жил өнгөрөхөөс өмнө ламд тонус хийлгэх хүсэлт гаргаж болно.

Ариун ёслолын үеэр тусгай залбирал уншиж, үсийг загалмайгаар тайрч, хуучин нэрийг нь өөрчилдөг (хэдийгээр зарим тохиолдолд тонсурт хийлгэж буй хүн хуучин нэрээ хадгалах боломжтой), кассок өмсдөг. Тонсурах үед тангараг өргөх шаардлагагүй, харин лам хүний ​​замд чөлөөтэй орох нь Их Эзэний өмнө үүрэг хүлээхийг хэлнэ. Эдгээр үүрэг нь юуны түрүүнд цэвэр ариун амьдрал гэж нэрлэгддэг гэсэн үг юм. Ёслолын үеэр нэр нь авсан гэгээнтний өмгөөлөл нь үүнд тусална.

Зарим сүм хийдүүд кассок ёслолын үе шатыг алгасаж, тэр даруй жижиг схемийн ариун ёслолыг хийдэг. Агуу схемийг тэр даруй хүлээн зөвшөөрсөн итгэгчид нотлох баримт байдаг. Энэ нь хэмнэнэ гэсэн үг хувь хүний ​​хандлагаитгэдэг хүн бүрт Ортодокс уламжлал. Жижиг, том схемийн үеэр лам болсон хүмүүс Бурханд тангараг өргөж, дэлхийн амьдралаас татгалздаг. Энэ мөчөөс эхлэн тэд шинэ нэр, хувцас өмссөн төдийгүй шинэ амьдралтай болсон.

Эдгээр ялгааг үл харгалзан хоёр төрлийн шашны зүтгэлтнүүд байдаг нийтлэг даалгавар: хүүхэд, насанд хүрэгчдэд Ортодокс болон зөв амьдрал, гэгээрүүлж, сайн сайхныг авчир. Цагаан ба хар лам аль аль нь Бурханд үйлчлэх маш чухал хэсэг бөгөөд зөвхөн Ортодокси төдийгүй католик шашинд ч ийм тогтолцоо бий.

Санваартан- эдгээр нь сүмийн (эсвэл бусад шашны) мэргэжлийн сайд нар юм.

Ортодокс сүмд санваартны гурван түвшин байдаг бөгөөд цагаан ба хар лам гэсэн хоёр үндсэн төрөл байдаг.

Шашны шашны зүтгэлтнүүд- Эдгээр нь гэр бүлийн санваарын эхний хоёр түвшний санваартнууд юм; Тэд зөвхөн нэг удаа гэрлэх боломжтой.

Хар лам- эдгээр нь лам нар, гурван тангараг өргөсөн лам нар юм: ариун явдал (энэ ойлголтод гэрлэхгүй байх), дуулгавартай байх, шунахайрахгүй байх (сайн дурын ядуурал)

Сүм дэх шатлал - хүснэгт

Санваарын түвшин	Функцүүд	Шашны шашны зүтгэлтнүүд	Хар лам
Нэгдүгээрт - диконууд	Тэд мөргөлийн үйлчилгээ, зан үйлд тусалдаг.	1.1. Дикон 1.2. Протодеакон (ахлах дикон) Хэсэгчилсэн протодеакон (архидеакон түвшин, патриархын дор үйлчилдэг)	1.1.Иеродеакон 1.2. Архдиакон
Хоёрдугаарт - тахилч нар	Тэд ёслол үйлдэж, ариун ёслолуудыг хийдэг. Ихэнхдээ сүм, сүмийн хамба лам нар хамба лам байдаг ба сүм хийдийн хамба лам нар ихэвчлэн хамба лам байдаг.	2.1. Санваартан (эсвэл пресвитер) 2.2. Хамба лам 2.3.Протопресбитер - цагаан шашны төлөөлөгчдийн дээд зэрэглэл	2.1. Иеромонк 2.2.Хегумен 2.3. Архимандрит
Гуравдугаарт - бишопууд	Тэд сүмийн амьдралыг удирдаж, сахил хүртээх зэрэг бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэдэг (тахилч нар үүнийг хийж чадахгүй)	Үгүй	3.1. Бишоп 3.2. Хамба 3.3. Метрополит

Сүмийг патриарх тэргүүлдэг бөгөөд хар лам нартай адилхан харьцдаг. Хэрэв та сүм хийдийн тангараг өргөж, хань ижил нь нас барсан эсвэл нэгэн зэрэг гэлэнмаа дуудсан тохиолдолд л цагаан ламаас хар лам руу шилжих боломжтой. Хар ламаас цагаан лам руу шилжих боломжгүй - хэрэв лам эсвэл санваартан хүн дэлхийн амьдрал, тэр дундаа гэр бүл зохиох нь түүнд илүү чухал гэж үзвэл сүмийн үйлчлэлийг орхиж, зэрэглэлээ алдах ёстой.

Христийн шашны лам нар цагаан, хар гэж хуваагддаг. Цагаан лам буюу лам нар нь дикон, тахилч, бишоп ба хамба, патриархууд юм. Цагаан лам нар ард түмний дунд - дэлхийд үйлчлэх ёстой. Диконууд сүмийн үйлчлэлд тахилчдад тусалдаг. Тахилч нар тодорхой сүмийн оршин суугчдын сүнсийг халамжлах шаардлагатай байдаг. Сүм нь ихэвчлэн хэд хэдэн тосгон эсвэл хотын блокуудыг агуулдаг. Өөрийн сүмд тахилч үйлчлүүлж, сүмийн зан үйл хийж, сүмийн гишүүдэд гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, нүглийн шийтгэлийг оноож, ядууст тусалдаг. Сүмийг хадгалахын тулд сүм хийдүүд тусгай татвар болох аравны нэгийг төлөх ёстой байв.
Нэрнээс нь харахад аравны нэг нь орлогын аравны нэг юм. Эхэндээ аравны нэгийг зөвхөн ургацаас авдаг байсан бол аажмаар сүм хийд малаас, дараа нь хотын гар урчуудын орлогоос хувь хүртдэг болсон. Аравны нэгийн харьцангуй бага хэсэг нь сүмд үлдэж, зарцуулагдсан:
а) сүмийн сүм барих, засварлах, тохижуулах;
б) ядуу, тэнүүлч, мөргөлчид, тахир дутуу хүмүүст туслах;
в) орон нутгийн санваартнуудын засвар үйлчилгээ.
Үлдсэн хэсэг нь бишоп, хамба болон сүмийн бусад хэрэгцээнд очсон.
Хэд хэдэн сүмийг хамба ламтай хамба лам болгон нэгтгэв. Хэд хэдэн бишопын зөвлөл - хамба лам болгон. Дорнодод томоохон хамба лам нарыг метрополитан тэргүүтэй метрополис гэж нэрлэж эхлэв.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд барууны хамба лам нарын хамгийн чухал нь Ром хотын хамба лам болжээ. Ромын анхны бишопыг Есүс Христийн хамгийн ойрын шавь нарын нэг болох Төлөөлөгч Петр гэж үздэг байв. Тиймээс папууд өөрсдийгөө Төлөөлөгч Петрийн залгамжлагчид гэж нэрлэж эхлэв.
Төлөөлөгч Петрийн гаталсан хоёр түлхүүр - мөнгө, алт нь папын эрх мэдлийн шинж тэмдэг болжээ. Папын эрх мэдлийн өөр нэг бэлэг тэмдэг бол 14-р зуунд нэлээд хожуу гарч ирсэн тиара юм. Тиара бол Пап ламын ёслолын толгойн хувцас юм. Тиарагийн үндэс нь митер юм - бүх бишоп, хамба нарыг ялгаж байсан тусгай өндөр малгай. Харин пап лам хувцсан дээрээ гурван титэм зүүдэг бөгөөд нэг нь нөгөөгөөсөө дээгүүр байдаг. Гурван титэм нь пап лам бол бүх католик ертөнцийн ерөнхий шүүгч, ерөнхий хууль тогтоогч, тэргүүн лам гэдгийг илтгэх ёстой. Хамба ламын бусад ялгаа нь митрээс гадна бөгж болон байв тусгай хэсэгсүмийн хувцас - паллиум. Тусгай ажилтан нь бишоп, хамба лам нарт бэлчээрийн мал аж ахуйн үйлчилгээний тэмдэг болдог байв.
Дорнодод Константинополь, Антиох, Иерусалим, Александрия зэрэг төвүүдтэй дөрвөн том патриарх бий болжээ. Патриарх бүр олон метрополисыг нэгтгэсэн. Хамгийн өндөр үнэ цэнэЦаг хугацаа өнгөрөхөд үүнийг "экуменик патриарх" гэж нэрлэгддэг Константинополь Патриарх олж авсан. Христийн шашинтнуудад нөлөө үзүүлэхийн тулд Пап лам хоёрын хооронд байнгын өрсөлдөөн байсан.
Баруунд сүм нурж унасан эрхтнийг солих гэж оролдсон бол төрийн захиргаа, дараа нь Дорнодод сүм нь сайн тогтсон төрийн механизмын нэг хэсэг байв. Лам шашин
Хар лам, өөрөөр хэлбэл лам шашин (Грекийн "монахос" - "ганц" гэсэн үгнээс гаралтай) нь хамба лам, патриарх, пап ламд захирагддаг. Дэлхийн үймээн самуун нь залбирал, эргэцүүлэн бодоход саад учруулахгүйн тулд лам нар ертөнцөөс холдож, элсэн цөл, гүн ой эсвэл ууланд гэх мэт тусгаарлагдмал газруудад суурьшдаг. Лам нар хотод суурьших шаардлагатай бол хийдийнхээ хөл хөдөлгөөн ихтэй хотын амьдралаас өндөр хэрмээр хашиж байна. Лам нар ганцаараа эсвэл хамтдаа сүм хийдүүдэд амьдардаг. Агуу Гэгээн Антони
Лам шашин 3-р зуунд үүссэн. Дорнодод - Египетэд. Сүм хийдийн шашныг үндэслэгч нь гэгээнтэн гэж тооцогддог. Энтони (ойролцоогоор 250-356). Гэгээн Энтони 21 настайдаа даяанч болжээ. Нэгэн өдөр тэр Египетийн цөлөөр явж байв. Гэнэт тэр өөртэйгөө төстэй хэн нэгнийг сууж, ажиллаж байхыг хараад залбирахаар босож, дахин ажилдаа орно. Энэ бол домогт өгүүлснээр Бурханы сахиусан тэнгэр байсан юм. "Үүнийг хий, тэгвэл чи аврагдах болно" гэж тэнгэр элч Энтонид хэлэв. Уйгагүй хөдөлмөр, чин сэтгэлийн залбирал нь даяанч амьдралын гол хууль болсон. Христэд итгэгчид Антонигийн ариун байдлын тухай сонсоод түүний хажууд суурьшжээ. Анхны сүм хийдийн бүлгүүдийн нэг ингэж бий болсон юм. Дорнодод сүм хийдүүдийг сүм хийд, лаврел гэж нэрлэдэг байв. Гэгээн Бенедикт ба түүний дүрэм
Барууны лам шашныг үндэслэгч нь Гэгээн. 6-р зууны эхний хагаст амьдарч байсан Бенедикт. Тэрээр дорнын лам нарын үлгэр жишээг дагаж барууны сүм хийдийн амьдралын анхны дүрэм болох дүрмийг бий болгосон. "Залбирж, ажилла!" - Гэгээнтний эдгээр үгсээр. Бенедикт өөрийн дүрмийн мөн чанарыг товчхон илэрхийлж чадна. Баруунд томоохон сүм хийдүүдийг хамба лам гэж нэрлэдэг байв. Тэднийг хамба лам нар удирдаж байв.
Сургууль, ном хуулах цехүүд-скрипториа- олон сүм хийдэд байгуулагдаж эхлэв. Ихэнхдээ ламын эртний гар бичмэлийг хуулбарлахад зарцуулсан цагийг залбирлын цаг гэж тооцдог байв. Дундад зууны эхэн үед сүм хийдүүд боловсрол, соёлын чухал төвүүд болжээ. Асуултууд
1. Хийсвэр теологийн асуудлыг хэлэлцэх нь яагаад заримдаа ширүүн шинж чанартай болж, хамгийн их сонирхлыг төрүүлж байсныг тайлбарлахыг хичээгээрэй? Яагаад зөвхөн эрдэмт лам, лам нар төдийгүй гудамж, хотын зах дээр байдаг жирийн хүмүүс ч Ариус уу, эсвэл түүний өрсөлдөгчид үү гэж хэнийх нь зөв бэ гэж сөөнгө болтлоо маргалдахад бэлэн байсан бэ?
2. Зүүн болон Барууны сүмүүдийн хооронд яагаад анхнаасаа ялгаатай байсан ба яагаад тэд цаг хугацааны явцад хуримтлагдсаар байсан бэ?
3. Та яагаад гэж бодож байна Баруун ЕвропСүм хийдүүдэд эртний боловсрол, эртний соёлын олон элементүүд хадгалагдан үлджээ?

Яаж шашны лам нархар өнгөөр ​​ялгаатай Оросын үнэн алдартны сүмд тодорхой зүйл байдаг сүмийн шатлалболон бүтэц. Юуны өмнө лам нарыг цагаан, хар гэж хоёр ангилдаг. Тэд бие биенээсээ юугаараа ялгаатай вэ? Цагаан ламд ламын тангараг өргөөгүй гэрлэсэн лам нар багтдаг. Тэд гэр бүл, хүүхэдтэй болохыг зөвшөөрдөг. Тэд хар ламын тухай ярихдаа санваарт томилогдсон лам нарыг хэлдэг. Тэд бүх амьдралаа Их Эзэнд үйлчлэхэд зориулж, ариун байдал, дуулгавартай байдал, шунахай бус байдал (сайн дурын ядуурал) гэсэн гурван сүмийн тангараг өргөдөг. Ариун зарлигийг авах гэж байгаа хүн сахил хүртэхээсээ өмнө гэрлэх эсвэл лам болох сонголт хийх шаардлагатай байдаг. Сахил хүртэсний дараа тахилч цаашид гэрлэх боломжгүй. Сахил хүртэхээсээ өмнө гэрлээгүй тахилч нар заримдаа лам болохын оронд гэрлэхгүй байхыг сонгодог - тэд гэрлэхгүй байх тангараг авдаг. Сүмийн шатлал Ортодокс шашинд санваарын гурван зэрэг байдаг. Эхний түвшинд диконууд байдаг. Тэд сүм хийдэд үйлчилгээ, зан үйл явуулахад тусалдаг ч өөрсдөө үйлчлэл хийж, ариун ёслолуудыг хийж чадахгүй. Цагаан ламд харьяалагддаг сүмийн сайд нарыг энгийнээр дикон гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ зэрэгт томилогдсон лам нарыг иеродеакон гэж нэрлэдэг. Диконуудын дунд хамгийн зохистой нь протодеакон цолыг хүртэх боломжтой бөгөөд иеродиконуудын дунд ахлах диконууд нь хамба диконууд юм. Онцгой газарЭнэ шатлалд патриархын дор үйлчилдэг патриархын хамба лам байдаг. Тэрээр бусад хамба лам нарын адил хар ламд биш харин цагаан ламд харьяалагддаг. Санваарын хоёр дахь зэрэг нь тахилч нар юм. Тэд бие даан үйлчлэл хийж, мөн санваарт томилох ариун ёслолоос бусад ихэнх ариун ёслолуудыг хийж чаддаг. Хэрэв тахилч цагаан арьст ламд харьяалагддаг бол түүнийг тахилч эсвэл пресвитер, хар ламд харьяалагддаг бол түүнийг хиеромонк гэж нэрлэдэг. Тахилч нь хамба лам, өөрөөр хэлбэл ахлах тахилч, хамба лам хүртэл өргөмжлөгдөж болно. Ихэнхдээ хамба лам нар сүм хийдийн хамба лам нар, сүм хийдийн хамба лам нар байдаг. Цагаан лам нарт зориулсан дээд санваартны цол, протопресбитер цолыг онцгой гавьяа байгуулсан тахилч нарт олгодог. Энэ зэрэг нь хар лам нарын архимандритын зэрэгтэй тохирч байна. Санваарын гурав ба дээд зэрэглэлийн санваартнуудыг бишоп гэж нэрлэдэг. Тэд бусад тахилч нарын томилолтын ариун ёслолыг оролцуулаад бүх ариун ёслолуудыг хийх эрхтэй. Бишопууд сүмийн амьдралыг удирдаж, епархуудыг удирддаг. Тэд бишоп, хамба, метрополитан гэж хуваагддаг. Зөвхөн хар ламд харьяалагддаг санваартан бишоп болж чадна. Гэрлэсэн санваартан лам болсон тохиолдолд л бишопын зэрэгт өргөмжлөгдөж болно. Эхнэр нь нас барсан эсвэл өөр епархийн гэлэнмаа болсон бол тэр үүнийг хийж чадна. тэргүүлсэн орон нутгийн сүмпатриарх. Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн нь Патриарх Кирилл юм. Москвагийн Патриархаас гадна дэлхийн бусад Ортодокс патриархууд байдаг - Константинополь, Александриа, Антиох, Иерусалим, Гүрж, Серб, Румын, Болгар. Ортодокс сэтгүүл "Томас" болон Pravoslavie.ru порталын мэдээллийг ашигласан. Алина Клещенко