Kodėl Trejybės sekmadienį namus puošia beržo šakomis? Tradicijos istorija. Trejybės papročiai, prietarai ir ženklai

Nuo seniausių laikų vyravo pamaldus paprotys Trejybės dieną bažnyčias ir namus puošti žaluma – beržo šakomis, gėlėmis.

Iš kur toks paprotys?

Daugelis žmonių užduoda šį klausimą.

Manau, yra dvi priežastys: viena – bažnytinė-istorinė, kita – simbolinė.

Istoriškai, manau, šios šakos mums primena Mamvre ąžuolyną, kur buvo ąžuolas, po kuriuo Abraomui trijų angelų pavidalu apsireiškė Viešpats – Šventoji Trejybė. Tai matome ant piktogramų, kurias turime per šventę [pakyloje].

Taip pat žydų Sekminių diena, Senasis Testamentas, kai Šventoji Dvasia nusileido apaštalams, buvo šventė, kurią jie prisimindavo penkiasdešimtą dieną po žydų išvykimo iš Egipto žemės. Penkiasdešimtą dieną jie priartėjo prie Sinajaus kalno, ir ten Viešpats davė Mozei dešimt įsakymų, kurie iki šiol mums tarnauja kaip vadovas mūsų gyvenime. Buvo pavasario metas ir visas Sinajaus kalnas buvo uždengtas žydinčių medžių. Galbūt todėl senovės Bažnyčioje buvo paprotys Sekminių dieną puošti savo šventyklas ir namus žaluma, tarsi vėl atsidurtų ant Sinajaus kalno su Moze.

Be abejonės, tą dieną, kai mokiniai rinkosi priimti Šventosios Dvasios, jų viršutinis kambarys taip pat buvo papuoštas žaluma. Tai prisimindami šią dieną šiomis žaliomis šakomis puošiame savo šventyklas ir laikome gėles rankose.

Tačiau Trejybės žaluma turi ir simbolinę reikšmę.

Tai siela, kuri po žiemos miego pražysta ir žaliuoja, nes ją palietė Šventosios Dvasios malonė. Čia žiemą buvo plikos šakos, atėjo pavasaris ir atsirado žaluma, lapai ir gėlės. Mūsų širdyse buvo žiema ir šaltukas, bet Šventoji Dvasia palietė mus savo malone – ir mūsų širdis pražydo.

Šaka šviežia tik tada, kai auga ant medžio, o nuplėšta nuo medžio – per kelias dienas išdžiūsta. Taip pat ir žmogaus siela: kol ji laikosi už kamieno, prie vynmedžio, į kurį įskiepytas, tol gyvas ir žydi. Bet kai tik ji atitrūks nuo šio vynmedžio, jis taip pat išdžius. Pats Viešpats mums pasakė: „Aš esu vynmedis, o jūs – šakelės“ (plg. Jono 15:5).

Ir nors šios šakos laikosi prie šio vynmedžio, tai yra Kristaus, jos gyvena, žydi ir kvepia. Kai tik siela bus atplėšta nuo Vynmedžio, nuo Kristaus, ji išdžius, kaip ir šie medžiai, keletą dienų nuplėšti nuo savo šaknų. Stenkimės visada būti su Dievu.

Visada stenkimės būti ant Vynmedžio, kuris palaistys mūsų širdį naudingomis sultimis, naudingais dieviškosios šviesos spinduliais ir Šventosios Dvasios malone. Ir šią šventę su ypatingu uolumu, su ypatingu jausmu prašykime Dievo, kad mūsų nepaliktų, neatimtų Šventosios Dvasios malonės, kuri mums buvo suteikta krikšto metu, kuri mums suteikiama per sakramentus. ir nuo kurių labai dažnai tolstame dėl jų nuodėmių ir nedorybių.

Šiandien ypač prašykime tos maldos, kuri nuolat kartojama per pamaldas, ypač per Dieviškąją liturgiją, žodžiais: „Viešpatie, kuris trečią valandą per savo apaštalą atsiuntė savo Švenčiausiąją Dvasią, neatimk Jo mus, o Gerasis, bet atnaujink mus, kurie meldžiasi Tave. Amen.

Arkivyskupas Borisas Starkas. Iš pamokslo Šventosios Dvasios dieną, 1981 m„Visas mano gyvenimas yra stebuklas“. – M., 2007 – PSTGU.

Rusijos kultūra, jos tradicijos ir papročiai yra atskiras pasaulio paveldo reiškinys. Stačiatikių šventės yra glaudžiai susipynusios su rusų papročių šaknimis, kurios perduodamos iš kartos į kartą. O ženklai Trejybei visada kruopščiai saugomi ir perduodami paveldėjimo būdu.

Šventosios Dvasios nusileidimas

Sekminės, Trejybės, Šventosios Dvasios nusileidimo arba Šv.Trejybės diena yra viena iš pagrindinių krikščioniškos šventės, kuri švenčiama ypač iškilmingomis pamaldomis. Trejybės sekmadienis patenka į 50 dieną po Velykų. Ši diena ypač gerbiama tarp žmonių. Stačiatikiai jos laukia, ruošiasi šventei ir laukia stebuklo.

Trejybę nuo seno gerbė mūsų protėviai. Buvo tikima, kad šią šventę ateina sunkus darbas ir ateina laikas nuimti dosnų derlių. Nenuostabu, kad nuo tų senų laikų mes pasiekėme dabartinė karta liaudies ženklai Trejybei. Visi patys ritualai buvo laikomi ypač svarbiais – jokiu būdu negalima jų nepaisyti ar ignoruoti.

Taigi, kokia buvo šventės paslaptis? Kokios nuostabios buvo atostogos paprastam Rusijos žmogui? Pats metas susipažinti su keliais unikaliais papročiais, tradicijomis ir ženklais, susijusiais su didžiuoju Stačiatikių šventė.

Trumpai apie šventę

Šventosios Trejybės arba Žaliųjų Kalėdų diena yra pagerbta kiekvienoje stačiatikių šeimoje. Viena svarbiausių krikščionių švenčių švenčiama 50-ąją dieną po Velykų, todėl kartais dar vadinama Sekminėmis. Trejybės diena paprastai patenka paskutinėmis gegužės dienomis arba birželio pradžioje. Pirmosios vasaros dienos asocijuojasi su sunkaus darbo pabaiga ir gausaus derliaus pradžia.

Trejybė turi tris dideles šventes – tai yra Tėvelių šeštadienis(mirusių protėvių atminimo diena), Trejybės sekmadienį (svarbiausia šventės diena) ir Dvasių dieną (pavadinimas kalba pats už save – Šventosios Dvasios diena).

Bažnyčios šventės interpretacija

Iš kur atsirado Trejybės ženklai ir papročiai? Tai visų pirma susiję su liaudies pastebėjimais ir šventės interpretacija. Norint suprasti kiekvieno ženklo ir reiškinio esmę, verta atkreipti dėmesį į religinę šios dienos reikšmę.

Po Jėzaus Kristaus prisikėlimo tie, kurie tiesiogiai tikėjo patį Viešpatį Dievą, tikėjo jo galia. Ir Dvasios galioje tik tada, kai 50-ąją dieną po Jėzaus prisikėlimo 12 apaštalų ir Mergelė Marija, susirinkę į vieną kambarį, išgirdo iš dangaus sklindančius garsius garsus. Po to kiekvieną mokinį apėmė liepsna, kuri prasiskverbė į vidų ir užpildė visą jo būtį – taip į kiekvieną iš jų įžengė pati Šventoji Dvasia, suteikusi apaštalams daug žinių ir galimybę skelbti Dievo žodį. skirtingomis kalbomis.

Įvyko vadinamasis Švenčiausiosios Trejybės triumfas – susirinko Dievas Tėvas, Dievas Sūnus ir Dievas Šventoji Dvasia – tą liudijo ir paprasti krikščionys.

Kaip tarp žmonių švenčiama Trejybė?

Yra gana žinomi Trejybės ženklai ir papročiai, kurie gerbiami kiekvienoje šeimoje. Norėdami tai padaryti, jums nereikia kažkur eiti vidurnaktį, ieškoti gydomųjų žolelių ir žiūrėk į žvaigždes. Buitiniai ritualai taip pat yra didžiosios krikščionių šventės dvasinės šventės dalis.

Taigi, pavyzdžiui, Tėvų šeštadienį verta aplankyti mirusių artimųjų kapus, nueiti į bažnyčią pamaldų ir uždegti žvakutes „sielos poilsiui“. Šią dieną negalima liūdėti – mirusius protėvius įprasta prisiminti gerais žodžiais, tik džiaugsmingomis akimirkomis.

Trejybės sekmadienio išvakarėse parapijiečiai eina į bažnyčią su didelėmis beržo šakų puokštėmis, ką tik nupjauta žole ir lauko gėlėmis. Manoma, kad palaimintos puokštės turi gydomųjų savybių, todėl augalai kruopščiai laikomi ištisus metus. Susirgus iš džiovintų gėlių ir šakų galima išsivirti arbatų ir gydomųjų užpilų.

Sekmadienio pamaldų metu parapijiečiai meldžiasi Dievui ir prašo, kad suteiktų Šventąją Dvasią jų išėjusiems protėviams.

Pirmadienis – Šventosios Dvasios diena – simbolizuoja Šventosios Dvasios pergalę prieš piktųjų jėgų. Šią dieną įprasta melstis už mirusius artimuosius ir tik juos prisiminti geri žodžiai. Šventosios Dvasios dieną įprasta prašyti Dievo sielų atpalaidavimo. Po pamaldų parapijiečiai, išeidami iš bažnyčios, vargšams dalijo mainus ir vaišes, saugodami save nuo ligų ir nelaimių.

Trejybei yra skirti specialūs liaudies ženklai. Šios dienos orai gali pasakyti, koks bus derlius ir ko tikėtis iš ateinančios žiemos. Pavyzdžiui, buvo tikima, kad žemė gali atskleisti savo paslaptis dar prieš švenčiant Šventosios Dvasios dieną. Todėl daugelis uoliai ieškojo lobių, paslėptų giliai žemės gelmėse.

Trejybės ženklai netekėjusioms merginoms

Sekminės jaunoms merginoms yra viena iš svarbiausių švenčių, galinčių pasakyti apie jų tolesnį likimą. Šią dieną jie pynė gražius vainikus, dėjo juos į vandenį ir stebėjo, kaip jie elgiasi. Jei ant vandens plūduriavo gėlių karoliai - palankus ženklas, jei jis sukasi vietoje - viengungiam gyvenimui artimiausiu metu. Nepalankus ženklas, jei vainikas nuskęsta – tai simbolizuoja artimų giminaičių ar net sužadėtinių mirtį.

Jaunos merginos šią šventę tradiciškai minėjo miške prie beržų. Trejybės savaitė yra „undinėlės“ žaidimas. Šiuo metu į vandenį nereikėtų lįsti – buvo tikima, kad undinėlę galima įtempti į savo baseiną. Nuo jų apsisaugoti buvo galima tik pelyno pagalba.

Tarp kitų liaudiškų Trejybės ženklų reikėtų pažymėti tradicinę šios šventės simboliką. Beržas – atgimimo ir jaunystės simbolis. Šis medis buvo ypač gerbiamas per Kalėdas. Beržo šakomis puošdavo namus ir tvoras, įėjimą į namą ir kiemą, taip pat kampus tvartuose, kuriuose gyvendavo augintiniai. Šakas išnešdavo į lauką, kad išprašytų savo protėvius gausaus derliaus.

Tarp tradicijų ir imsis Trejybės už netekėjusių merginų Verta atkreipti dėmesį į paprotį pinti vainikus iš beržo šakų. Buvo tikima, kad taip mergina savo mintis supina su jauno vyro mintimis.

Tačiau močiutės eidavo į savo protėvių kapus šluoti savo tėvų ir kitų giminaičių „akyčių“ - mirusiojo kapus šlavė beržo šakomis.

Tradicijos ir papročiai

Trejybės diena – ypatinga šventė, per kurią žmonės įpratę atlikti daugybę ritualų. Kartu jie interpretuojami ir suvokiami kaip papročiai, o ne kaip prietarai. Taip yra būtent tada, kai visi ženklai ir įsitikinimai turi išskirtinai pagrįstą reikšmę. Todėl galima teigti, kad liaudiški Trejybės ženklai išsiskiria gilia prasme.

Yra dalykų, kuriuos tiesiog būtina padaryti per šią šventę. Tačiau yra dalykų, kurie pirmosiomis vasaros dienomis yra itin nepageidaujami. Verta paminėti, kad pati Trejybės šventė turi pagoniškas šaknis. Žinoma, bažnyčia prieštarauja tokiems įsitikinimams, tačiau sunku įtikinti žmones, kas jiems buvo perduota per motinos pieną.

Ženklai vienišoms merginoms ir vaikinams

Vaikai nuo pat mažens mokomi gerbti krikščioniškas šventes ir liaudies tradicijos. Jaunoji karta atidžiai stebi, ką veikia Trejybėje. Ženklai padeda numatyti ateitį puikios šventės išvakarėse. Laikui bėgant ritualuose pradeda dalyvauti pačios jaunos merginos ir vaikinai.

Jau minėti vainikai. Belieka pakartoti simboliką:

• Jei vainikas plūduriuoja ant vandens, bus laimė.
• Jei išplovei į krantą – nauja meilė.
• Jei jis stovės vietoje, kiti metai praeis be pokyčių.
• Jei nuskęsi, bus bėdų.

Trejybės ženklai ir prietarai perduodami iš kartos į kartą. Taigi močiutės dažnai šventėms išklodavo naują staltiesę – buvo tikima, kad audinys sugeria didelė galia, kuri padeda pritraukti reikalavimus atitinkančių bakalaurų. Šventajai šventei kepdavo visokius kepinius – likučius neišmesdavo, o pasilikdavo būsimos šeimos laimei.

Trejybės dieną vestuvių negalima žaisti – manoma, kad jaunavedžių gyvenimas nebus pavydėtinas. Tačiau piršlybos šią dieną bus palankios – naujosios šeimos gyvenimas bus ilgas ir laimingas. Po piršlybų Trejybėje buvo įprasta vesti Pokrovą.

Trejybės ženklai: ko nedaryti?

Yra dalykų, kurių labai nerekomenduojama daryti šią dieną. Draudimų nesilaikymas gali supykdyti mirusių artimųjų dvasias, šią dieną klaidžiojančias tarp gyvų žmonių. Trejybės dieną jokiu būdu neturėtumėte dirbti, nedirbti rankdarbių ir nedirbti namų ruošos darbų. Šventės išvakarėse buvo kepami batonai, duona, bandelės. Trejybėje buvo draudžiama kasti sode ir sodinti lysves. Taip pat šią dieną buvo griežtai draudžiama maudytis – tereikia prisiminti pasakojimą apie undines. Beje, apie juos. Manoma, kad undinė yra prieš krikštą mirusios mergaitės siela. Vandenų gyventoja galėjo tapti ir jauna nuskendusi mergina, nespėjusi ištekėti.

Kokie yra Trejybės ženklai? Ko negalima padaryti per šią šventę? Pagal tradiciją sekmadienį reikia eiti į savo protėvių kapus. Pažeidus šį draudimą, mirę artimieji gali supykti ir ką nors atimti iš gyvųjų.

Šventinės vakarienės tradicijos

Kaip jau minėta, šventės išvakarėse buvo gaminama duona ir visokie pyragaičiai. Liaudies ženklai Trejybės sekmadienį sakoma, kad šią dieną prie stalo turėtų susirinkti tik patys artimiausi žmonės. Nereikėtų kviestis priešų ir nepageidaujamų žmonių – ši šventė turi išlikti tyra ir džiaugsminga.

Tradiciškai stalas buvo padengtas žalia šventine staltiese, kuri vėliau buvo kruopščiai saugoma, kad pritrauktų tinkamus piršlius. Tarp įvairių patiekalų ant stalo turi būti duonos ir bet kokių kitų kepinių. pačių pagaminta. Kuo jis skanesnis ir įvairesnis, tuo ateinančiais metais gyvenimas bus šviesesnis ir laimingesnis.

Jaunos šeimos turėtų atkreipti dėmesį į šią tradiciją. Batonų ir duonos kepimas šeštadienį, didžiosios stačiatikių šventės išvakarėse, gali tapti gera šeimos tradicija, kurioje gali dalyvauti visi. Liaudies ženklai Trejybei tai sako šventinis stalas nereikėtų apsieiti be vištienos kiaušiniai. Iš esmės šventinis stalas šią dieną turėtų būti išsiskiriantis gausa - įvairios daržovės ir vaisiai, saldūs pyragaičiai, kepalai ir duona, žuvis ir mėsos patiekalai, taip pat saldumynai ir gėrimai – viskas turėtų rodyti gerovę ir klestėjimą.

Šventoji šventė šiais laikais

Trejybės ženklus ir tradicijas puikiai žino kaimų ir mažų kaimų gyventojai gyvenvietės. Deja, augant urbanizacijai, miestiečiai tiesiog pradėjo pamiršti šviesią šventę ir viską, kas su ja susiję. Bet veltui – net pats ritualų atlikimas turi didelę emocinę galią, kuri leis gauti teigiamos energijos užtaisą.

Trejybės sekmadienį kaimo gyventojai ruošia vantas pirčiai. Negalite laužyti jaunų medžių ir nuplėšti viršūnių šakų - leidžiami tik šoniniai ūgliai, kad nebūtų sunaikintas medis. Manoma, kad šią dieną visi augalai stiprina savo gydomųjų savybių. Štai kodėl išmanančių žmonių surinkta dieną prieš vaistinių žolelių, lapai ir ūgliai. Tarp daugybės Trejybės ženklų ir prietarų reikėtų pažymėti dar vieną, kuris bus įdomus jaunoms merginoms - jei šventės išvakarėse rinksite čiobrelius, supinsite iš jo nedidelę šluotą ir įsiusite ją į pagalvę, gyvenimas būk ilgas ir laimingas, o ilgai lauktas išrinktasis netrukus pasirodys horizonte.

Ateities spėjimas Trejybei

Bažnyčia tokius įvykius visais įmanomais būdais neigia, bet tu tikrai nori žinoti savo likimą ir bent žvilgtelėti į artimiausią ateitį. Štai kodėl tarp visų ženklų įvairovės yra tam tikrų ritualų, kurie padeda pakelti paslapties šydą.

Ką jie veikia Trejybėje? Ženklai pasakoja, kaip atpažinti savo išrinktąjį ir padaryti gyvenimą su juo ilgą ir laimingą. Visų pirma, reikia suprasti, kad visas ateities spėjimas turėtų būti atliekamas tik grynomis ir šviesiomis mintimis. Šią dieną gamta atskleidžia savo paslaptis, dalijasi mistinėmis žiniomis ir padeda žmonėms. Močiutės ir mamos pakišdavo beržo šakas po jaunų mergaičių pagalvėmis. Buvo tikima, kad vyro įvaizdis sapne yra būsimasis išrinktasis.

Kas dar nuostabaus apie Trejybę? Turto ženklai yra tai, kas domino daugelį kaimo ir kaimo gyventojų. Buvo toks paprotys - moteris (gal net ištekėjusi) priėjo prie beržo ir nežiūrėdama nuskynė šaką. Jei jis buvo sklandus ir lygus, metai bus sėkmingi ir vaisingi. Priešingu atveju laukite problemų ir nelaimių.

Oras visiems metams

Per visą Trejybės šventę vyresni žmonės atidžiai stebėjo orus – manoma, kad Žalioji Kalėdų šventė buvo savotiškas barometras visiems metams. Trejybės ir oro ženklai:

• Neįmanoma buvo paruošti beržinių vantų, jei lyja.
• Už geresnis derlius kopūstą, jo lapus po pamaldų reikia įdėti į beržo šakeles, parneštas iš šventyklos.
• Trejybės sekmadienį žada gerą grybų derlių.

Trejybė – puiki ir šviesi ortodoksų šventė, turinti didelę mistinę galią. Jei šią dieną elgsitės teisingai, laikysitės visų tradicijų ir ritualų, taip pat atidžiai sekate ženklus, galite pajusti, kokia yra laimė tiesiogine prasme beldžiasi į namus. Šviesios mintys ir geri ketinimai, dėkingumas už kiekvieną nugyventą dieną ir dosnumas – tai raktas į tikrą šventę, kuri išliks kiekvienoje šeimoje.

Trejybė

Stačiatikių šventės, tradicijos, ritualai

Trejybė – sekmadienis , penkiasdešimtoji diena po Velykų, šventė Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios garbei. Kiti jos pavadinimai – Trejybės diena, Šventosios Dvasios nusileidimo diena, Sekminės.
Autorius bažnyčios kalendorius. Trejybės diena dar vadinama Šventosios Dvasios nusileidimo ant apaštalų diena.
Sekminės yra antroji iš trijų didžiųjų senovės žydų švenčių, įsteigtų Sinajaus kalno žmonėms atminti Įstatymą.
Pasak legendos, šią dieną ant apaštalų įvyko Šventosios Dvasios nusileidimas. Tada visi Jėzaus mokiniai susirinko. Staiga iš dangaus pasigirdo triukšmas, tarsi iš stiprus vėjas. Tuo metu ant kiekvieno mokinio pasirodė ir nusileido liežuviai. Ir jie pradėjo kalbėti įvairiomis kalbomis. Daugiakalbystė buvo atskleista tam, kad jie galėtų skelbti krikščioniškąjį mokymą skirtingoms tautoms. Žydų šventė Sekminės perėjo į krikščionių bažnyčią.

Trejybė: ką pašventinti bažnyčioje

Trejybės sekmadienį tradiciškai laiminamos žolelių ir medžių šakų puokštės. Surinkite beržo, liepų, klevo, ąžuolo ir viburnumo šakų puokštę. Įpilkite laukinių gėlių ir žolelių – kalmų, mėtų, lesenos.

Sekmadienį bažnyčioje pašventinkite šią puokštę, o grįžę namo lengvai sumuškite puokšte visus savo artimuosius, kad jie būtų sveiki visus metus. Ir saugokite šią puokštę visus metus, ji atneš džiaugsmo ir laimės jūsų namams.

Trejybė, ką tu gali padaryti?

Kalbėdami apie tai, ko neturėtumėte daryti krikščioniškų švenčių dienomis, nesakome, kad tai gerai ar blogai, mes kalbame apie tai, kad tokia diena kaip, pavyzdžiui, Trejybė, turėtų būti skirta jūsų sielai. , tavo mintys. Reikia eiti į bažnyčią, klausytis šventų giesmių, jei įmanoma, atsistoti į pamaldas, uždegti žvakutę ir pasiduoti savo mintims. Galbūt kai kuriems tai padės, tarsi nuramins savo veiksmus ir veiksmus, o gal padės susikoncentruoti į ką nors svarbesnio. Kad ir kokios būtų mūsų mintys ir darbai, turime džiaugtis šia diena. Parsineškite namo liepų, klevo, beržo šakeles ir papuoškite jomis langus bei duris. Taip pat galite užsidėti valgomojo stalas laukinės gėlės.

Trejybės diena egzistuoja dėl šios priežasties, kad galėtume su visais susitaikyti, rasti sielos ramybę ir paguodą.

Ko nereikėtų daryti per Trejybės šventes?

Per Didžiąją Trejybės šventę jūs negalite dirbti jokiu fiziniu ar protu. Vienintelė išimtis yra darbas, susijęs su ūkio aptarnavimu: gyvuliai, naminiai paukščiai, šunys, katės. Be to, gyvūnams galite duoti tik maisto ir gėrimų. Draudžiama valyti pūlius ar juos subraižyti.

Nuo seniausių laikų šią dieną buvo draudžiama dirbti soduose, atlikti namų ruošos darbus, tai yra plauti grindis, skalbti, siurbti, taip pat nesimaudyti, ypač upėse, ežeruose ir tvenkiniuose. Taip pat Trejybės dieną negalima kirptis, plauti plaukų, dažyti plaukų, nieko siūti (pagal kai kuriuos įsitikinimus, negalima siūti bet kurį metų sekmadienį, o juo labiau per šventas) ir daryti remonto. namai ir butai.

Šią šventę, kaip ir visą šventinę savaitę, bažnyčia nerengia vestuvių. Trejybėje negalima maudytis tris dienas, negalima maudytis jokiame vandens telkinyje: upėje, ežere, jūroje ir net namuose. Savaitė prieš Trejybę laikoma žaliąja arba undinėlės savaite. Manoma, kad einančius maudytis peršoks undinės ir žmogus nuskęs
Yra net populiarus tikėjimas kad Trejybė neapsieina be nuskendusio žmogaus. Ir kas nenormalu yra tai, kad tai žinodami žmonės vis tiek eina į vandenį, tarsi norėtų patys išbandyti šią baisią taisyklę.

Žmonės, kurie savaitės metu plaukiojo upėmis, mirė arba liko gyvi, bet tada jie buvo laikomi raganomis ir burtininkais. Kadangi tik burtininkai gali išsigelbėti nuo undinių, kurios, pasak legendos, spiečiasi upėse ir ežeruose, siekdamos paimti naivuolių ir netikinčiųjų kūnus.

Trejybės šventę negalite eiti į mišką savarankiškai - sakoma, kad miške gyvenančios miško skumbrės ten bus mirtinai pakutentos. Be to, per Trejybės šventę negalite eiti į lauką - ten jus kutens lauko maudynės. Trejybėje draudžiama šokti ratuose su merginomis, nes yra didelė tikimybė, kad jos yra undinės.
Yra patikimas išsigelbėjimas nuo mavokų ir undinių - tai yra krūtinės kryžius. Kadangi kryžius nešiojamas ant krūtinės, gudrūs mavkai ir undinės prie savo aukų prisiartino iš nugaros.

Tikėjimai
Trejybės sekmadienį buvo renkama rasa ir naudojama kaip stiprus vaistas nuo ligų ir sėjant daržovių sėklas.

Tradicijos
Autorius liaudies kalendorius Trejybės diena teisėtai gali būti vadinama žaliąja Kalėdų diena. Šią dieną parapijiečiai laikydavo mišias bažnyčiose su pievų gėlių puokštėmis ar medžių šakomis, namus puošdavo beržais. Bažnyčioje buvusios lauko gėlės buvo džiovinamos ir saugomos už ikonų įvairiems poreikiams: dedamos po šviežiu šienu ir klėtije, kad apsisaugotų nuo pelių, į duobutes gūbriuose ir palėpėje gaisrui gesinti.
Ištisais vežimais į kaimo gatves veždavo medžius ir jais puošdavo ne tik duris, bet ir langų staktas, o ypač bažnyčią, kurios grindys buvo išbarstytos šviežia žole (visi, išeidami iš bažnyčios, bandė ją patraukti iš po savo pėdas, kad sumaišytumėte su šienu, užvirkite vandeniu ir gerkite kaip gydomąjį). Vieni iš bažnyčioje stovėjusių medžių lapų pindavo vainikus ir dėdavo į vazonus augindami kopūstų daigus.
Sekmadienis praleistas miške, prie beržo.

Po mišių merginos persirengė, ant galvų užsidėjo šviežius beržų vainikus, susipynusius su gėlėmis, ir tokiu apdaru išėjo į mišką vystyti beržo. Atvykę jie sustojo ratu prie riesto beržo, vienas jį nupjovė ir pastatė rato viduryje. Visos merginos priėjo prie beržo ir papuošė jį kaspinėliais ir gėlėmis. Tada prasidėjo triumfo procesija: merginos ėjo poromis, visų akivaizdoje viena nešė beržą. Taip jie apsupo beržą aplink visą kaimą. Vienoje iš gatvių jie įsmeigė beržą į žemę ir pradėjo aplink jį šokti. Vaikinai prisijungė prie jų. Vakare jie nuėmė nuo medžio kaspinus, nulaužė po vieną šakelę, o paskui medį išplėšė iš žemės ir nutempė prie upės, kad nuskendytų. „Paskęsk, Semikai, paskandink piktus vyrus! - ir nelaimingas beržas nuplaukė ten, kur jį nešė vandens srovė (Vladimiro provincija).
Šią dieną merginos išsiskirstė su Semike nupintu vainiku. Jie įmetė jį į vandenį ir žiūrėjo. Blogai buvo, jei vainikas nuskendo: šiandien neištekėsi, o gal net numirsi. Jei vainikas priliptų prie kito kranto, merginos meilė įsitvirtintų ir priliptų prie bet kurio vaikino širdies.
Novgorodo srities jaunimas atliko specialiai Trejybei pritaikytą ritualą, vadinamą „parako purtymu“. Vaikščiodamas pievoje, tarp apvalių šokių ir ogaryšių žaidimų, vienas iš vyrų nuplėšdavo nuo jauno sutuoktinio kepurėlę, purtydavo ją per galvą ir garsiai sušukdavo: „Parakas ant tūtelės, žmona ne. nemyli savo vyro“. Jauna moteris greitai sureagavo į šį šauksmą, atsistojo prieš vyrą, nusilenkė jam per juosmenį, nuėmė kepurę, kuri buvo uždėta jam ant galvos jos pasirodymo metu, paėmė vyrą už ausų, pabučiavo tris kartus. kartų ir vėl nusilenkė jam į visas keturias puses. Tuo pat metu kaimo žmonės garsiai vertino jos savybes ir apie ją įvairiai juokavo. Jaunos moterys dažniausiai būdavo drovios ir sakydavo: „Kai jos krato paraką, geriau nukristų per žemę“.

Pagal pagonišką tradiciją – šventė Trejybė siejama su mirusių protėvių kultu – klano gynėjais, kurie šiais laikais buvo ypač gerbiami, buvo patenkinti, buvo gydomi ir prisimenami. Trejybės sekmadienį buvo atliktas mirusiųjų atminimo ritualas. Tik Trejybės sekmadienį buvo laidotuvės žuvusiems, kurie per metus nebuvo palaidoti. Taigi karo, maro ir bado laikais mirusieji dažniausiai būdavo metami į bendrą duobę. Trejybės-semitų savaitę mirusiųjų kūnai buvo siuvami į kilimėlį, gaminami karstai ir laidojami.

Trejybės išvakarėse, Tėvų šeštadienis – vienintelė diena metuose, kai galima paminėti savižudybes.

Ženklai

Trejybėje lietus reiškia daug grybų.
Nuo Trejybės iki Užmigimo nėra apvalių šokių.

Beržas

Beržas tapo šventės simboliu tikriausiai todėl, kad vienas pirmųjų apsirengė ryškia, elegantiška žaluma. Neatsitiktinai buvo tikima, kad beržas turi ypatingą augimo galią ir šią galią būtina panaudoti. Beržo šakomis puošdavo langus, namus, kiemus ir vartus, beržo šakomis stovėdavo per pamaldas, manydami, kad turi gydomųjų galių. Trejybės sekmadienį beržas buvo sunaikintas – „palaidotas“, paskandintas vandenyje arba išvežtas į javų lauką, taip bandant elgetauti aukštesnes galiasžemės vaisingumas.
Beržo garbanojimo ritualas nuo seno. Merginos tikėjo, kad savo mintis tvirtai suriš su mylimu vaikinu.
Arba, riesdami beržo šakas, palinkėjo mamai kuo greičiau pasveikti.
Būtent šiomis dienomis beržo šakos buvo užpilamos vandeniu gydomoji galia. Gydymu buvo laikomas ir beržo lapų antpilas. Mūsų protėviai taip pat naudojo beržo šakas kaip talismaną nuo visų nešvarių dvasių. Iki šiol Vologdos krašte valstiečiai įsmeigia beržo šakas į namo kampų griovelius, kad į sienas persineštų grynumas ir gydomoji dvasia.

Linkime jums gauti visas pasaulio palaimas. Su Trejybės diena!

Naudotos svetainės medžiagos

Atnaujinta 2014 m. gruodžio 24 d. Sukurta 2014 m. gegužės 17 d

Trejybė – spalvinga, džiaugsminga ortodoksų šventė, viena svarbiausių. Beveik visi žmonės ją švenčia, bet ne visi žino, ką tai reiškia, kokia jos istorija, tradicijos, kokia tai apskritai šventė. Be to, ne visi žino, kokias žoleles ir kada galima palaiminti per šventę.

Trejybės sekmadienis šiemet minimas gegužės 27 d., o kitą dieną, pirmadienį, bus laisva diena. Ši šventė taip pat dažnai vadinama Sekminėmis, nes paprastai švenčiama 50-ąją dieną nuo Velykų. Bažnyčiose jie prisimena Šventosios Dvasios nusileidimą ant apaštalų. Trejybę simbolizuoja trys atvaizdai: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia. Tokią šventą dieną kiekvienas išlaisvins savo sielas nuo nuodėmių ir visų blogų dalykų.

Apie Trejybės šventę sklando kelios legendos

Už Stačiatikių žmogus Trejybė yra mano mėgstamiausia šventė. Su juo siejamos įvairios legendos, pagal vieną kurių Dievas sukūrė žemę ir pasėjo žalumynus. Kita legenda byloja, kad Jėzus Kristus šią dieną atsisėdo su Petru ir Pauliumi žalias medis ilsėjosi, ir šią dieną jie pradėjo švęsti Trejybės „žaliąją šventę“. Pasak trečiosios legendos, Jėzus Kristus buvo neįprastai laimingas, kai elgetos jį sveikino žaliomis šakomis Jeruzalėje. Tačiau pagrindine išlieka legenda apie trinumą, siejamą su pasaulį kuriančiu Tėvu, iš velnio vergijos žmones atperkančiu Sūnumi ir pasaulį pašventinančia Šventąja Dvasia.

Gegužės 27, 28 ir 29 dienomis galima prisiminti velionį. Negana to, Trejybė yra vienintelė diena, kai bažnyčiose leidžiama uždegti žvakutes nekrikštytųjų ir nusižudžiusiųjų sieloms atgaivinti.

Kai Trejybėje laiminami žalumynai, kokias žoleles galima palaiminti šią dieną

Trejybėje namai ir bažnyčios puošiami žaluma, įvairiomis žolelėmis, gėlėmis. Paprastai palaimintos beržo šakos, calamus ir bet kokios gėlės. Dieną prieš atostogos atlikti bendras valymas namuose ir bažnyčiose išmetami nereikalingi daiktai, visi daiktai, kurie primena kažkokius negerus įvykius, gyvenimo akimirkas.

Kiekvieną namų kambarį patartina papuošti jauna žole, įvairiais žalumynais, bažnyčioje palaimintomis šakomis. Jie pašventina beržą, ąžuolą, klevą, šermukšnio šakos, mėtos, melisos. Ortodoksai krikščionys ryte susirenka bažnyčiose į pamaldas ir ten palieka puokštes dvasininkams palaiminti. Šios puokštės džiovinamos ir metus laikomos kaip amuletai.

Po pamaldų artimieji kviečiami šventinei vakarienei. Stalas dengiamas skirtingi patiekalai kurie įpratę valgyti šeimoje – nėra jokių apribojimų. Būtinai reikia kepti pyragus, blynus, virti želė. Beje, Trejybės sekmadienį atkreipkite dėmesį į orus: jei lietingas, tai vasara bus ilga, miško laukymės bus pilnos grybų, jei karšta, derlius bus blogas. Jei pamatysite vaivorykštę, namuose bus didelė laimė. Šią šventę jie tuokiasi, susituokia užtarimu, kad santuoka būtų laiminga, ilga, o sutuoktiniai mylėtų vienas kitą.

Trejybės dieną gatvėse galite sutikti mamytes. Šventės metu įprasta šokti ratu, šokti, dainuoti ir pasakoti laimę. Šeštadienį, gegužės 26 d., būtina prisiminti velionį. Trejybės sekmadienį maudytis rezervuaruose draudžiama, kitaip undinės bus suviliotos.

Stačiatikių šventės, tradicijos, ritualai

Trejybė – sekmadienis , penkiasdešimtoji diena po Velykų, šventė Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios garbei. Kiti jos pavadinimai – Trejybės diena, Šventosios Dvasios nusileidimo diena, Sekminės.

Pagal bažnyčios kalendorių. Trejybės diena dar vadinama Nusileidimo diena Šventoji Dvasia ant apaštalų .
Sekminės yra antroji iš trijų didžiųjų senovės žydų švenčių, įsteigtų Sinajaus kalno žmonėms atminti Įstatymą.
Pasak legendos, šią dieną ant apaštalų įvyko Šventosios Dvasios nusileidimas. Tada visi Jėzaus mokiniai susirinko. Staiga iš dangaus pasigirdo triukšmas, tarsi nuo stipraus vėjo. Tuo metu ant kiekvieno mokinio pasirodė ir nusileido liežuviai. Ir jie pradėjo kalbėti įvairiomis kalbomis. Daugiakalbystė buvo atskleista tam, kad jie galėtų skelbti krikščioniškąjį mokymą skirtingoms tautoms. Žydų šventė Sekminės perėjo į krikščionių bažnyčią.

Trejybė: ką pašventinti bažnyčioje

Trejybės sekmadienį tradiciškai laiminamos žolelių ir medžių šakų puokštės. Surinkite beržo, liepų, klevo, ąžuolo ir viburnumo šakų puokštę. Įpilkite laukinių gėlių ir žolelių – kalmų, mėtų, lesenos.

Sekmadienį bažnyčioje pašventinkite šią puokštę, o grįžę namo lengvai sumuškite puokšte visus savo artimuosius, kad jie būtų sveiki visus metus. Ir saugokite šią puokštę visus metus, ji atneš džiaugsmo ir laimės jūsų namams.

Trejybė, ką tu gali padaryti?

Kalbėdami apie tai, ko neturėtumėte daryti krikščioniškų švenčių dienomis, nesakome, kad tai gerai ar blogai, mes kalbame apie tai, kad tokia diena kaip, pavyzdžiui, Trejybė, turėtų būti skirta jūsų sielai. , tavo mintys. Reikia eiti į bažnyčią, klausytis šventų giesmių, jei įmanoma, atsistoti į pamaldas, uždegti žvakutę ir pasiduoti savo mintims. Galbūt kai kuriems tai padės, tarsi nuramins savo veiksmus ir veiksmus, o gal padės susikoncentruoti į ką nors svarbesnio. Kad ir kokios būtų mūsų mintys ir darbai, turime džiaugtis šia diena. Parsineškite namo liepų, klevo, beržo šakeles ir papuoškite jomis langus bei duris. Taip pat ant valgomojo stalo galite pastatyti lauko gėlių.
Trejybės diena egzistuoja dėl šios priežasties, kad galėtume su visais susitaikyti, rasti sielos ramybę ir paguodą.

Ko nereikėtų daryti per Trejybės šventes? Per Didžiąją Trejybės šventę jūs negalite dirbti jokiu fiziniu ar protu. Vienintelė išimtis yra darbas, susijęs su ūkio aptarnavimu: gyvuliai, naminiai paukščiai, šunys, katės. Be to, gyvūnams galite duoti tik maisto ir gėrimų. Draudžiama valyti pūlius ar juos subraižyti.

Nuo seniausių laikų šią dieną buvo draudžiama dirbti soduose, atlikti namų ruošos darbus, tai yra plauti grindis, skalbti, siurbti, taip pat nesimaudyti, ypač upėse, ežeruose ir tvenkiniuose. Taip pat Trejybės dieną negalima kirptis, plauti plaukų, dažyti plaukų, nieko siūti (pagal kai kuriuos įsitikinimus, negalima siūti bet kurį metų sekmadienį, o juo labiau per šventas) ir daryti remonto. namai ir butai.

Šią šventę, kaip ir visą šventinę savaitę, bažnyčia nerengia vestuvių. Trejybėje negalima maudytis tris dienas, negalima maudytis jokiame vandens telkinyje: upėje, ežere, jūroje ir net namuose. Savaitė prieš Trejybę laikoma žaliąja arba undinėlės savaite. Manoma, kad einančius maudytis peršoks undinės ir žmogus nuskęs
Netgi paplitusi nuomonė, kad Trejybė neapsieina be nuskendusio žmogaus. Ir kas nenormalu yra tai, kad tai žinodami žmonės vis tiek eina į vandenį, tarsi norėtų patys išbandyti šią baisią taisyklę.

Žmonės, kurie savaitės metu plaukiojo upėmis, mirė arba liko gyvi, bet tada jie buvo laikomi raganomis ir burtininkais. Kadangi tik burtininkai gali išsigelbėti nuo undinių, kurios, pasak legendos, spiečiasi upėse ir ežeruose, siekdamos paimti naivuolių ir netikinčiųjų kūnus.

Trejybės šventę į mišką negalima eiti savarankiškai - sakoma, kad miške gyvenančios miško skumbrės ten bus mirtinai pakutentos. Be to, per Trejybės šventę negalite eiti į lauką - ten jus kutens lauko maudynės. Trejybėje draudžiama šokti ratuose su merginomis, nes yra didelė tikimybė, kad jos yra undinės.
Yra patikimas išsigelbėjimas nuo mavokų ir undinių - tai kryžius. Kadangi kryžius nešiojamas ant krūtinės, gudrūs mavkai ir undinės prie savo aukų prisiartino iš nugaros.

Tikėjimai
Trejybės sekmadienį buvo renkama rasa ir naudojama kaip stiprus vaistas nuo ligų ir sėjant daržovių sėklas.

Tradicijos
Pagal liaudies kalendorių Trejybės diena teisėtai gali būti vadinama žaliąja Kalėdų diena. Šią dieną parapijiečiai laikydavo mišias bažnyčiose su pievų gėlių puokštėmis ar medžių šakomis, namus puošdavo beržais. Bažnyčioje buvusios lauko gėlės buvo džiovinamos ir saugomos už ikonų įvairiems poreikiams: dedamos po šviežiu šienu ir klėtije, kad apsisaugotų nuo pelių, į duobutes gūbriuose ir palėpėje gaisrui gesinti.
Ištisais vežimais į kaimo gatves veždavo medžius ir jais puošdavo ne tik duris, bet ir langų staktas, o ypač bažnyčią, kurios grindys buvo išbarstytos šviežia žole (visi, išeidami iš bažnyčios, bandė ją patraukti iš po savo pėdas, kad sumaišytumėte su šienu, užvirkite vandeniu ir gerkite kaip gydomąjį). Vieni iš bažnyčioje stovėjusių medžių lapų pindavo vainikus ir dėdavo į vazonus augindami kopūstų daigus.
Sekmadienis praleistas miške, prie beržo.

Po mišių merginos persirengė, ant galvų užsidėjo šviežius beržų vainikus, susipynusius su gėlėmis, ir tokiu apdaru išėjo į mišką vystyti beržo. Atvykę jie sustojo ratu prie riesto beržo, vienas jį nupjovė ir pastatė rato viduryje. Visos merginos priėjo prie beržo ir papuošė jį kaspinėliais ir gėlėmis. Tada prasidėjo triumfo procesija: merginos ėjo poromis, visų akivaizdoje viena nešė beržą. Taip jie apsupo beržą aplink visą kaimą. Vienoje iš gatvių jie įsmeigė beržą į žemę ir pradėjo aplink jį šokti. Vaikinai prisijungė prie jų. Vakare jie nuėmė nuo medžio kaspinus, nulaužė po vieną šakelę, o paskui medį išplėšė iš žemės ir nutempė prie upės, kad nuskendytų. „Paskęsk, Semikai, paskandink piktus vyrus! - ir nelaimingas beržas nuplaukė ten, kur jį nešė vandens srovė (Vladimiro provincija).
Šią dieną merginos išsiskirstė su Semike nupintu vainiku. Jie įmetė jį į vandenį ir žiūrėjo. Blogai buvo, jei vainikas nuskendo: šiandien neištekėsi, o gal net numirsi. Jei vainikas prilips prie kito kranto, merginos meilė įsišaknys ir prilips prie bet kurio vaikino širdies.
Novgorodo srities jaunimas atliko specialiai Trejybei pritaikytą ritualą, vadinamą „parako purtymu“. Vaikščiodamas pievoje, tarp apvalių šokių ir ogaryšių žaidimų, vienas iš vyrų nuplėšdavo nuo jauno sutuoktinio kepurėlę, purtydavo ją per galvą ir garsiai sušukdavo: „Parakas ant tūtelės, žmona ne. nemyli savo vyro“. Jauna moteris greitai sureagavo į šį šauksmą, atsistojo prieš vyrą, nusilenkė jam per juosmenį, nuėmė kepurę, kuri buvo uždėta jam ant galvos jos pasirodymo metu, paėmė vyrą už ausų, pabučiavo tris kartus. kartų ir vėl nusilenkė jam į visas keturias puses. Tuo pat metu kaimo žmonės garsiai vertino jos savybes ir apie ją įvairiai juokavo. Jaunos moterys dažniausiai būdavo drovios ir sakydavo: „Kai jos krato paraką, geriau nukristų per žemę“.

Pagal pagonišką tradiciją – šventė Trejybė siejama su mirusių protėvių – giminės gynėjų, kurie šiais laikais buvo ypač gerbiami, rūpinami, gydomi ir prisimenami, kultu. Trejybės sekmadienį buvo atliktas mirusiųjų atminimo ritualas. Tik Trejybės sekmadienį buvo laidotuvės žuvusiems, kurie per metus nebuvo palaidoti. Taigi karo, maro ir bado laikais mirusieji dažniausiai būdavo metami į bendrą duobę. Trejybės-semitų savaitę mirusiųjų kūnai buvo siuvami į kilimėlį, gaminami karstai ir laidojami.

Trejybės išvakarėse, Tėvų šeštadienis – vienintelė diena metuose, kai galima paminėti savižudybes.

Ženklai

Trejybėje lyja – daug grybų.

Nuo Trejybės iki Užmigimo nėra apvalių šokių.

Beržas

Beržas tapo šventės simboliu tikriausiai todėl, kad vienas pirmųjų apsirengė ryškia, elegantiška žaluma. Neatsitiktinai buvo tikima, kad beržas turi ypatingą augimo galią ir šią galią būtina panaudoti. Beržo šakomis puošdavo langus, namus, kiemus ir vartus, beržo šakomis stovėdavo per pamaldas, manydami, kad turi gydomųjų galių. Trejybės sekmadienį beržas buvo sunaikintas - „palaidotas“, paskandintas vandenyje arba išvežtas į javų lauką, taip bandant išprašyti aukštesnių jėgų žemės derlingumo.

Beržo garbanojimo ritualas nuo seno. Merginos tikėjo, kad savo mintis tvirtai suriš su mylimu vaikinu.
Arba, riesdami beržo šakas, palinkėjo mamai kuo greičiau pasveikti.
Šiomis dienomis beržo šakos prisipildė gydomosios galios. Gydymu buvo laikomas ir beržo lapų antpilas. Mūsų protėviai taip pat naudojo beržo šakas kaip talismaną nuo visų nešvarių dvasių. Iki šiol Vologdos krašte valstiečiai įsmeigia beržo šakas į namo kampų griovelius, kad į sienas persineštų grynumas ir gydomoji dvasia.

Linkime jums gauti visas pasaulio palaimas. Su Trejybės diena!