Šiandien yra stačiatikių, bažnytinės šventės, Dievo šventieji: 20 000 kankinių šventieji, sudeginti Nikomedijoje.

Šiandien sausio 10 d. (gruodžio 28 d., senuoju stiliumi) stačiatikių, bažnytinės šventės, šventųjų Dievo šventųjų šventė:

* Nikomedijoje sudegė 20 tūkstančių kankinių: presbiteris Glicerija, Zenonas, diakonas Teofilius, Dorotėjas, Mardonijus, diakonas Mygdonia, Indisa, Gorgonija, Petras, Eutimija, kankiniai Agatija, Domna, Teofila ir kiti (302).
70 metų apaštalas Nikanoras (I). Garbingoji Babyla (VII); Simonas Miros srautas, Athos (1257); Ignacas Lomskis, Jaroslavlis (1591). Hieromartyrs Nikodimas (Kononov), Belgorodo vyskupas ir Arkadijus (Rešetnikovas) diakonas, Permė (1918); Aleksandra (Dagajevas) arkivyskupas (1920); Arefas (Nasonova) ir Alexandra presbyters (1938).

Stačiatikių Dievo šventųjų šventė

Šventieji 20 000 kankinių

20 000 kankinių šventieji: Glikeris, Zenonas, Teofilius, Dorotėjas, Mardonijus, Mygdonijus, Indis, Gorgonijus, Petras, Eutimijus, Sekundas, Nikostratas, Agatija, Domna, Teofila, Antonija ir kt.

IV amžiaus pradžioje imperatorius Maksimianas (284–305 m.) įsakė sunaikinti krikščionių bažnyčias, sudeginti liturgines knygas ir atimti visus krikščionis. pilietines teises ir pozicijas. Tuo metu Nikomedijos miesto vyskupas buvo šventasis Kirilas, kuris savo pamokslavimu ir gyvenimu prisidėjo prie krikščioniškojo tikėjimo plitimo, todėl daugelis imperatoriaus garbingų asmenų buvo slapti krikščionys.

Imperatoriaus rūmuose gyveno pagonių kunigė Domna. Maksimianui nesant, ji skaitė Apaštalų darbus ir Apaštalo Pauliaus laiškus. Jos širdis degė troškimu susipažinti su krikščionišku mokymu. Padedamas tam tikros jaunos krikščionės, Domna slapta atvyko pas vyskupą Kirilą, lydimas ištikimo tarno eunucho Indiso. Šventasis Kirilas juos paskelbė, o tada abu sutiko šventas krikštas. Domna pradėjo padėti vargšams: su Indis pagalba išdalijo savo papuošalus, taip pat išdalijo maistą iš karališkojo valgio. Sužinojęs apie neįprastą Domnos ir Indio gyvenimo būdą, už karališkąjį stalą atsakingas eunuchų vadas abu įkalino ir badavo, tačiau jie gavo pastiprinimą iš angelų ir nenukentėjo. Kad nebegyventų su pagonimis, šventasis Domna apsimetė bepročiu. Tada ji ir Indis buvo pašalinti iš rūmų ir apsigyveno vienuolyne pas abatę Agatiją. Netrukus abatė aprengė ją vyriškais drabužiais, nukirpo plaukus ir išleido iš vienuolyno.

Tuo tarpu imperatorius grįžo ir liepė visur ieškoti buvusios kunigės Domnos. Tam tikslui aprūpinti kariai pasiekė vienuolyną ir jį sunaikino. Seserys buvo įmestos į kalėjimą, atiduotos kankinti ir išniekinti, tačiau nė viena iš jų nebuvo išniekinta. Atvežta į viešnamį, šventoji Teofilė, padedama Viešpaties angelo, ten išlaikė nekaltybę: angelas išvedė ją iš paleistuvystės. Vieną dieną imperatorius miesto aikštėje surengė auką pagonių dievams. Kai minia pradėjo šlakstyti aukojamų gyvulių kraują, krikščionys ėmė palikti aikštę. Tai matydamas, imperatorius supyko, bet nedavė valios savo jausmams, nes žemė staiga sudrebėjo. Po kurio laiko Maksimianas įėjo į bažnyčią ir liepė išsižadėti Kristaus; už atsisakymą pažadėjo sudeginti bažnyčią ir nužudyti krikščionis. Krikščionių presbiteris Glycerijus jam atsakė, kad krikščionys niekada neišsižadės savo tikėjimo, kad ir kokios kančios jiems grėstų. Sutramdęs pyktį, karalius paliko bažnyčią, o po kurio laiko įsakė presbiterį Glycerijų patraukti į teismą. Budeliai kankino kankinį, kuris nesiliovė melstis ir šauktis Viešpaties Vardo. Negalėdamas įtikinti šventojo Glycerijaus išsižadėti, Maksimianas įsakė jį sudeginti.

Per Kristaus gimimo šventę 302 m., kai Nikomedijos katedros bažnyčioje susirinko apie 20 000 krikščionių, imperatorius pasiuntė į šventyklą šauklį, kuris perdavė visiems krikščionims savo įsakymą palikti bažnyčią ir aukotis stabams, kitaip jis grasino sudeginti šventyklą kartu su besimeldžiančiaisiais. Tačiau visi susirinkusieji atsisakė nusilenkti stabams. Kol kankintojai ruošėsi padegti bažnyčią, vyskupas Anfimas (rugsėjo 3 d.), kuris tarnavo Dievo tarnystei, pakrikštijo visus katechumenus ir visiems suteikė Šventąsias paslaptis. Visi 20 000 maldininkų žuvo gaisre. Tarp jų buvo abatė Agathia ir šventasis Teofilas, stebuklingai pabėgusios iš viešnamio. Vyskupui Anfimui pavyko pabėgti.

Maksimianas tikėjo, kad sunaikino visus Nikomedijos krikščionis, bet netrukus sužinojo, kad jų vis dar daug, kad jie visi vis dar išpažįsta savo tikėjimą ir yra pasirengę mirti už Kristų. Imperatorius planavo su jais susidoroti. Jo nurodymu jie suėmė vadą Zinoną, kuris viešai pasmerkė karalių už jo nedorumą ir žiaurumą. Zinonas buvo smarkiai sumuštas ir galiausiai nukirsta galva. Jie įkalino stabų kunigą eunuchą Indią už atsisakymą dalyvauti pagoniškoje šventėje.

Tuo tarpu šventasis Domna prisiglaudė oloje ir valgė augalus. Krikščionių persekiojimas tęsėsi. Italijos gubernatorius Dorotėjas, Mardonijus, diakonas Migdopijus ir keli garbūs asmenys buvo įkalinti. Vyskupas Anfimas sustiprino juos siųsdamas jiems žinutes. Viena iš pranešimų buvo perimta iš diakono Teofiliaus. Bandydamas sužinoti apie vyskupą, jis buvo kankinamas, bet šventasis kankinys ištvėrė visas kančias nieko neatskleisdamas. Tada kartu su juo mirties bausmė buvo įvykdyta tiems, į kuriuos vyskupas kreipėsi pranešime.

Kai šventoji Domna grįžo į miestą, ji ilgai verkė prie gaisro, apgailestaudama, kad nėra verta mirti su seserimis. Tada ji nuėjo į pajūrį. Tuo metu žvejai tinklais iš vandens ištraukė kankinių Indis, Gorgonijos ir Petro kūnus. Vis dar apsirengusi vyriškais drabužiais, šventoji Domna padėjo žvejams tempti tinklus, o šie jai paliko kankinių kūnus. Ji su pagarba žiūrėjo į šventuosius palaikus; Ji ypač apsidžiaugė, kad išvydo savo dvasinio draugo kankinio Indis kūną. Ir po palaidojimo ji nepaliko širdžiai brangių kapų, kasdien prieš juos smilkydama. Kai imperatoriui buvo pranešta apie nežinomą jaunuolį, kuris pagerbė mirties bausme įvykdytų krikščionių kapus, jis įsakė šiam jaunuoliui nupjauti galvą. Kartu su Domna mirties bausmė buvo įvykdyta šventajam kankiniui Eutimijui.

30-oji savaitė po Sekminių. Ketvirtas balsas.

20 000 kankinių, sudeginti Nikomedijos bažnyčioje, o aukos už bažnyčios ribų : Glicerija presbiteris, Zenonas, Teofilas diakonas, Dorotėjas, Mardonia, Mygdonia diakonas, Indisa, Gorgonia, Petra, Euphemia, mcc. Agathia, Domna, Theophilos ir kiti (302).

20 000 kankinių šventieji: Glikeris, Zenonas, Teofilius, Dorotėjas, Mardonijus, Mygdonijus, Indis, Gorgonijus, Petras, Eutimas, Sekundas, Nikostratas, Agatija, Domna, Teofila, Antonija ir kt.


IV amžiaus pradžioje imperatorius Maksimianas (284 - 305 m.) įsakė sunaikinti krikščionių bažnyčias, sudeginti liturgines knygas ir atimti iš visų krikščionių pilietines teises ir pareigas. Tuo metu Nikomedijos miesto vyskupas buvo šventasis Kirilas, kuris savo pamokslavimu ir gyvenimu prisidėjo prie krikščioniškojo tikėjimo plitimo, todėl daugelis imperatoriaus garbingų asmenų buvo slapti krikščionys.
Imperatoriaus rūmuose gyveno pagonių kunigė Domna. Maksimianui nesant, ji skaitė Apaštalų darbus ir Apaštalo Pauliaus laiškus. Jos širdis degė troškimu susipažinti su krikščionišku mokymu. Padedamas tam tikros jaunos krikščionės, Domna slapta atvyko pas vyskupą Kirilą, lydimas ištikimo tarno eunucho Indiso. Šventasis Kirilas juos paskelbė, o tada abu priėmė šventą krikštą. Domna pradėjo padėti vargšams: su Indis pagalba išdalijo savo papuošalus, taip pat išdalijo maistą iš karališkojo valgio.
Sužinojęs apie neįprastą Domnos ir Indio gyvenimo būdą, už karališkąjį stalą atsakingas eunuchų vadas abu įkalino ir badavo, tačiau jie gavo pastiprinimą iš angelų ir nenukentėjo. Kad nebegyventų su pagonimis, šventasis Domna apsimetė bepročiu. Tada ji ir Indis buvo pašalinti iš rūmų ir apsigyveno vienuolyne pas abatę Agatiją. Netrukus abatė aprengė ją vyriškais drabužiais, nukirpo plaukus ir išleido iš vienuolyno.
Tuo tarpu imperatorius grįžo ir liepė visur ieškoti buvusios kunigės Domnos. Tam tikslui aprūpinti kariai pasiekė vienuolyną ir jį sunaikino. Seserys buvo įmestos į kalėjimą, atiduotos kankinti ir išniekinti, tačiau nė viena iš jų nebuvo išniekinta. Atvežta į viešnamį, šventoji Teofilė, padedama Viešpaties angelo, ten išlaikė nekaltybę: angelas išvedė ją iš paleistuvystės. Vieną dieną imperatorius miesto aikštėje surengė auką pagonių dievams. Kai minia pradėjo šlakstyti aukojamų gyvulių kraują, krikščionys ėmė palikti aikštę. Tai matydamas, imperatorius supyko, bet nedavė valios savo jausmams, nes žemė staiga sudrebėjo. Po kurio laiko Maksimianas įėjo į bažnyčią ir liepė išsižadėti Kristaus; už atsisakymą pažadėjo sudeginti bažnyčią ir nužudyti krikščionis. Krikščionių presbiteris Glycerijus jam atsakė, kad krikščionys niekada neišsižadės savo tikėjimo, kad ir kokios kančios jiems grėstų. Sutramdęs pyktį, karalius paliko bažnyčią, o po kurio laiko įsakė presbiterį Glycerijų patraukti į teismą. Budeliai kankino kankinį, kuris nesiliovė melstis ir šauktis Viešpaties Vardo.
Negalėdamas įtikinti šventojo Glycerijaus išsižadėti, Maksimianas įsakė jį sudeginti.
Per Kristaus gimimo šventę 302 m., kai Nikomedijos katedros bažnyčioje susirinko apie 20 000 krikščionių, imperatorius pasiuntė į šventyklą šauklį, kuris perdavė visiems krikščionims savo įsakymą palikti bažnyčią ir aukotis stabams, kitaip jis grasino sudeginti šventyklą kartu su besimeldžiančiaisiais. Tačiau visi susirinkusieji atsisakė nusilenkti stabams. Kol kankintojai ruošėsi padegti bažnyčią, vyskupas Anfimas (rugsėjo 3 d.), kuris tarnavo Dievo tarnystei, pakrikštijo visus katechumenus ir visiems suteikė Šventąsias paslaptis. Visi 20 000 maldininkų žuvo gaisre. Tarp jų buvo abatė Agathia ir šventasis Teofilas, stebuklingai pabėgusios iš viešnamio.
Tuo tarpu šventasis Domna prisiglaudė oloje ir valgė augalus. Krikščionių persekiojimas tęsėsi. Italijos gubernatorius Dorotėjas, Mardonijus, diakonas Migdopijus ir keli garbūs asmenys buvo įkalinti. Vyskupas Anfimas sustiprino juos siųsdamas jiems žinutes. Viena iš pranešimų buvo perimta iš diakono Teofiliaus. Bandydamas sužinoti apie vyskupą, jis buvo kankinamas, bet šventasis kankinys ištvėrė visas kančias nieko neatskleisdamas. Tada kartu su juo mirties bausmė buvo įvykdyta tiems, į kuriuos vyskupas kreipėsi pranešime.
Kai šventoji Domna grįžo į miestą, ji ilgai verkė prie gaisro, apgailestaudama, kad nėra verta mirti su seserimis. Tada ji nuėjo į pajūrį. Tuo metu žvejai tinklais iš vandens ištraukė kankinių Indis, Gorgonijos ir Petro kūnus. Vis dar apsirengusi vyriškais drabužiais šventoji Domna padėjo žvejams tempti tinklus, o šie jai paliko kankinių kūnus. Ji su pagarba žiūrėjo į šventuosius palaikus;

Ji ypač apsidžiaugė, kad išvydo savo dvasinio draugo kankinio Indis kūną. Ir po palaidojimo ji nepaliko širdžiai brangių kapų, kasdien prieš juos smilkydama. Kai imperatoriui buvo pranešta apie nežinomą jaunuolį, kuris pagerbė mirties bausme įvykdytų krikščionių kapus, jis įsakė šiam jaunuoliui nupjauti galvą. Kartu su Domna mirties bausmė buvo įvykdyta šventajam kankiniui Eutimijui.

Gerbiamasis Ignacas Lomskis, Jaroslavlis (1591). Kunigas Ignacas Lomskis, Jaroslavlis. Jo gyvenimo aplinkybės pasaulyje nežinomos. Savo asketišką kelią jis pradėjo Spaso-Prilutsky vienuolyne, Vologdoje, o vienuolinius įžadus davė Kirillo-Belozersky vienuolyne. Tada vienuolis Ignacas pasitraukė į Lomsko miesto pakraštį ir ten įkūrė atsiskyrėlį, kurį po kurio laiko patikėjo savo mokiniams, o pats pasitraukė į miško vienuolyną ir tylėdamas asketavo. Maisto sau (taip pat ir vienuoliui Joachimui, gyvenusiam už trijų mylių) jis užsidirbdavo audamas iš kotelio batus, kuriuos paliko kelyje. Praeiviai batus iškeitė į duoną. Tose pačiose vietose Šv.Ignacas užtarimo garbei pastatė šventyklą

Šventoji Dievo Motina(34).

, pagal kurią buvo įkurtas Vadoisskaya Dievo Motinos Ermitažas. XVIII amžiuje šis atsiskyrėlis buvo panaikintas, liko tik Lomu Išganytojo bažnyčia, kurioje ilsėjosi stebuklais darančiomis Šv.Ignoto relikvijos. Šventasis asketas mirė 1591 m.
Apaštalų darbų knygoje (6, 1-6) rašoma, kad dvylika apaštalų Jeruzalėje išsirinko septynis vyrus: Steponą, Pilypą, Prochorą, Nikanorą, Timoną, Parmeną ir Nikolajų, pilnus Šventosios Dvasios ir išminties ir paskyrė. juos į diakonijos tarnybą.
Šventoji Bažnyčia švenčia bendrą jų atminimą liepos 28 d., nors jie mirė skirtingi laikai ir skirtingose ​​vietose.
Šventasis Nikanoras kentėjo tą dieną, kai buvo užmėtytas akmenimis šventasis pirmasis kankinys arkidiakonas Steponas ir daugelis kitų krikščionių.

Garbingas Simonas Miros srautas, Athos, iš bulgarų.

Mirą sraunantis vienuolis Simonas dirbo ant Atono kalno, vykdydamas asketiško gyvenimo žygdarbius ir išgarsėjo daugybe stebuklų.


Jis buvo Naujojo Betliejaus vienuolyno, dabar vadinamo Simono-Petersky, įkūrėjas.
(1903).
Sulaukęs brandaus amžiaus, jis 1287 m. Šventosios relikvijos skleidėsi mira.
(1918).
Pskovo Kripetsky vienuolyno vienuolis Kornelijus šv
(1920).
Sschmchch. Nikodemas, ep. Belgorodo ir Arkadijaus diakonas
(1937).
Sschmch. Aleksandras Presbiteris
(1938).

Sschmchch. Teoktista, Leonidas presbiteriai
Sschmchch. Aretas ir Aleksandras presbiteriai
Šv. Babilis iš Tarso Kilikijoje.
Šv. Wunibaldas abatas iš Hedenhamo
(1591) (Vokietija).

Mch. Antra

(graikų kalba).

Paskelbta 01/10/18 00:11 Šiandien, 2018 m. sausio 10 d., taip pat minima 20 tūkstančių kankinių atminimo diena ir kiti renginiai. Kuris yra šiandien?

bažnytinė šventė

, 2018 m. sausio 10 d.: Namų ūkio diena, arba Kalėdų mėsos valgytojas

2018 m. sausio 10 d. minima namų ūkio diena arba Kalėdų mėsavalgis. Šventės data patenka į laikotarpį, kai Rusijos stačiatikių bažnyčia leidžia valgyti mėsą po ilgo Gimimo pasninko, tačiau tradicinis pasninkas trečiadieniais ir penktadieniais nėra atšaukiamas. Šventė gavo pavadinimą - Domochadtsev - dėl to, kad šiandien visi namų ruošos darbai atliekami draugiškai ir kartu. Nuo šios dienos prasideda laikas intkbbach vestuves, nes valgyti leidžiama

mėsos patiekalai

, ir yra galimybė padengti gausų stalą. Šią dieną buvo įprasta, kad visa šeima susirinkdavo prie stalo ir kartu atlikdavo namų ruošos darbus. Buvo draudžiama keiktis ir kelti skandalus. Autorius

liaudies ženklai

Jei šią dieną vėjas nepūs ir medžius aptrauks šerkšnas, tai metai bus sėkmingi ir vaisingi.

Žvirbliai linksmai čiulbėjo po stogu – tuoj ateis atšilimas, o jei Domochadcevo dieną druska drėgna – reiškia blogą orą.

Slavai šią šventę vadino „nuo žvaigždės iki vandens“, o pavadinimas „Svyatki“ kilęs iš veiksmažodžio „šventinti“ - šiuo laikotarpiu stačiatikiai pašventina arba šlovina Kristų.

20 tūkstančių kankinių atminimo diena

Rytų bažnyčių krikščionys sausio 10-ąją švenčia 20 tūkstančių kankinių atminimą. Pasak legendos, IV amžiaus pradžioje imperatoriaus Maksimiliano įsakymu prasidėjo naikinimas. krikščionių šventykla. Jie buvo sudeginti. O iš krikščionių buvo atimtos visos pilietinės teisės ir pareigos. Nikomedijos miesto vyskupas tuo metu buvo šventasis Kirilas. Savo pamokslavimu ir gyvenimu jis visada skleidė krikščionišką tikėjimą. Taip pat imperatoriaus rūmuose gyveno pagonių kunigė Domna. Kai Maksimilianas buvo išvykęs, ji skaitė Apaštalų darbus. Po to ji labai norėjo geriau pažinti krikščionis. Ji slapta nuvyko pas vyskupą Kirilą ir studijavo krikščionybę. Ji taip pat gavo šventą Krikštą.

Kai eunuchų vadovas sužinojo apie Dominos gyvenimą, įkalino ją rūsyje ir badavo. Indis, jos ištikimas tarnas, taip pat buvo su ja. Tada imperatorius nusprendžia surengti auką pagonių dievų garbei. Prasideda gyvūnų minios kraujo praliejimas. Krikščionys tą akimirką nusprendė palikti aikštę. Tai pamatęs imperatorius labai supyko. Tačiau jis neišleido savo jausmų. Po valandos Maksimilianas atėjo į bažnyčią ir liepė visiems išsižadėti Kristaus. Tikintieji jo neklausė. Dėl šio atsisakymo imperatorius sudegino bažnyčią ir visus ten buvusius žmones.

Aleksandras, Arkadijus, Dominika, Efimas, Ignacas, Kornelijus, Leonidas, Nikanoras, Nikolajus, Petras.

  • 49 m.pr.Kr - Gajus Julijus Cezaris peržengė Rubikoną.
  • 1791 m. – Maskvoje atidarytas Petrovskio teatras – Didžiojo teatro pirmtakas.
  • 1863 – Londone atidaryta pirmoji pasaulyje metro linija.
  • 1878 — Rusijos kariuomenė ir bulgarai iškovojo pergalę prie Shipkos prieš Turkijos kariuomenę.
  • 1920 – įkurta Tautų Sąjunga – pirmoji tarptautinė politinė organizacija.
  • 1946 m. ​​– JT Generalinės Asamblėjos pirmosios sesijos atidarymo diena.
  • Aleksejus Tolstojus 1883 m. – rusų rašytojas ir publicistas.
  • Leonidas Kravčiukas 1934 m. – Ukrainos politikas.
  • Robertas Wilsonas 1936 m. – amerikiečių fizikas.
  • Valentina Telichkina 1945 m. - sovietų ir rusų kino ir teatro aktorė.
  • Borisas Voitsekhovskis 1954 m. – sovietų ir rusų režisierius bei aktorius.

Pagal bažnyčios tradicija, 302 m., per Kristaus gimimo šventę, kai Nikomedijos katedros bažnyčioje susirinko apie 20 tūkstančių krikščionių, pamaldas nutraukė imperatoriaus Maksimiano šauklys, paskelbęs įsakymą visiems krikščionims palikti šventyklą ir surengti bažnyčią. pagoniška auka, kitaip bažnyčia būtų sudeginta kartu su besimeldžiančiaisiais. Niekas neišėjo. Tada bažnyčia iš tikrųjų buvo padegta, ir visi 20 tūkstančių maldininkų žuvo gaisre.

Taip prasidėjo Didysis persekiojimas, inicijuotas Maksimiano bendravaldžio Diokletiano, kuris tuo metu išleido dekretą, įsakantį sunaikinti krikščionių bažnyčias iki žemės ir sudeginti. šventos knygos, atimti iš krikščionių, užėmusių aukštas garbės pareigas, ir atimti iš krikščionių tarnų laisvę. Antrasis imperatoriaus dekretas įsakė įkalinti visus krikščionių kunigus, o „požemiai, iš pradžių skirti žudikams ir piktadariams, buvo užpildyti vyskupų, presbiterių, diakonų, skaitovų, egzorcistų, todėl juose nebeliko vietos. nuteisti už žiaurumus“.

Žinoma, persekiojimų žiaurumas daugiausia priklausė nuo jų vykdytojų. Maksimiano valdomose teritorijose krikščionims sekėsi sunkiau nei jų bendrareligiams kitose imperijos srityse. Pats Maksimiano charakteris reikalavo, kad jis būtų nuožmus persekiotojas: Lactantius rašo apie jį, kad jis buvo „natūraliai kietas“ žmogus, linkęs taikyti Diokletiano priemones iki kraštutinių ribų. Jo apylinkėse buvo ypač daug kankinių.

Pasak legendos, kilus gaisrui Nikomedijos imperatoriškuose rūmuose, krikščionys iš karto buvo apkaltinti padegimu, todėl imperatorius įsakė juos sudeginti gyvus kartu su bažnyčia, nusprendęs, kad tai bus krikščionybės provincijoje pabaiga. Tačiau netrukus jį pasiekė žinia, kad Nikomedijoje vis dar yra daug krikščionių. Tačiau punktualūs romėnai net jau buvo numatę galutinio krikščionybės likvidavimo datą – pagonišką Terminalijos šventę 203 m. vasario 23 d.

Tada jie sučiupo vadą Zinoną, kuris viešai pasmerkė imperatorių už nedorybę ir žiaurumą, buvo smarkiai sumuštas ir nukirsta galva. Tada jie įkalino pagonį kunigą Indią, atsivertusį į krikščionybę, ir atsisakė dalyvauti pagoniškoje šventėje. Vyskupas Anfimas dvasiškai sustiprino kalinius, siųsdamas jiems žinutes per diakoną Teofilį. Vienas iš jų buvo sulaikytas, diakonas buvo nukankintas, bet nieko nepasiekus buvo įvykdytas mirties bausmė, o kartu su juo ir tie, į kuriuos vyskupas kreipėsi pranešime.

Tada jie sučiupo ir nužudė buvusią kunigę Domną, kuri atsivertė į krikščionybę. Nikomedijos krikščionių bendruomenės pralaimėjimas tęsėsi daugiau nei metus, kol 303 metų balandį vyskupui Antimui ir dar penkiems kankiniams buvo nukirstos galvos.

Reklama

Liaudies šventė „Kalėdų mėsos valgytojas“ švenčiama sausio 10 d. (pagal senąjį stilių – gruodžio 28 d.). Atostogų data patenka į laikotarpį, kai Stačiatikių bažnyčia leidžia valgyti mėsą po ilgo Gimimo pasninko (tradicinis pasninkas trečiadieniais ir penktadieniais neatšaukiamas). Kiti šventės pavadinimai: „Namų ūkio diena“, „Agatijos ir Domnos diena“, „Nikanor“, „Dorotėjas“.

Mėsos valgymas nebuvo šventė, tai buvo ilgas tam tikro stačiatikių valstiečio gyvenimo laikotarpis – laikas, kai buvo galima valgyti mėsą. Šią dieną tradiciškai tęsiasi Kalėdų šventės ir ateities spėjimas. Rusijoje ši diena buvo laikoma vestuvių sezono pradžia, nes buvo galima valgyti mėsą, todėl buvo galimybė padengti turtingą vestuvių stalą.

Kokia bažnyčios šventė šiandien yra sausio 10 d.: šios dienos tradicijos

Kalėdinis mėsos valgymas buvo ilgas, liko daug laiko linksmiems santuokos ritualams ir vaišėms. Žinoma, „vestuvių turtas“, kaip ir dabar, priklausė nuo vestuvių žaidimą pradedančiųjų turtų. Šios dienos išvakarėse kuolai buvo atnešti į netoli kaimo esantį Krasnaja Gorką ir įkalti į žemę. Namų ūkio dieną visa šeima atvyko į Krasnaja Gorką ir surišo kiekvieną popieriaus lapą ant savo kuolų ir palinkėjo. Atostogos tęsiasi. Šiais laikais rusų namuose jie mėgo rinkti svečius ir žaisti įvairiausius žaidimus.

Katė guli, susirangiusi į kamuolį, ant kažko minkšto ar ant viryklės - iki giedros šalnos dienos. Medicininės dėlės greitai plaukia, vinguriuoja, apsiverčia iš vienos pusės į kitą vandens paviršiuje, bandydamos prilipti prie laivo sienelės virš vandens lygio – iki pūgos ir sniego audros. Linas ilgai nedžiūsta lauke– bus gerai linai.

Sausio ženklai

Jei pernai sausis buvo šaltas, tai šiemet bus šiltesnis. Jei sausis šaltas, liepa bus sausa ir karšta: grybų nelauk iki rudens. Jei kovas sausio mėnesį, bijokite sausio kovo mėnesį. Jei šį mėnesį dažnai sninga ir pūgos, tai liepą jų bus dažni lietūs. Dnygės beldžiasi anksti, sausį - iki ankstyvo pavasario. Sausas sausis – valstietis turtingas. Kiškiai laikosi šalia būsto – laukdami šalnų.

32-oji savaitė po Sekminių, Kalėdų vakaras; jokio posto.

Buvo nustatytos šios atminimo datos:

Kankinių atminimo diena 20 000, Nikomedijoje sudegusiųjų bažnyčioje ir kitose, taip pat už kentėjusiųjų bažnyčios ribų: kunigas Glycerius, presbiteris, kankinys Zenonas, kankinys Teofilis, diakonas, kankiniai Dorotėjas, Mardonijus, hieromartyras Mygdonijus, derakonas , kankiniai Indis, Gorgonija, Petras , Eufemija, garbingoji kankinė Agatija, abatė, kankiniai Domna, Teofila ir kiti;

Ignoto Lomskiečio atminimo diena, Jaroslavlis;

Kornelijaus Krypetsky atminimo diena;

Apaštalo Nikanoro atminimo diena nuo 70 metų;

Hierokankinių Belgorodo vyskupo Nikodimo (Kononov) ir diakono Arkadijaus Rešetnikovo atminimo diena;

Hieromartyro Aleksandro Dagajevo, presbiterio, atminimo diena;

Hierokankinių atminimo diena presbiteriai Feoktistas Choperskovas, Leonidas Viktorovas, Nikolajus Rodimovas;

Presbiterių Hieromartyrų Arefos Nasonovo ir Aleksandro Ciceronovo atminimo diena.

Kokia bažnyčios šventė yra šiandien, sausio 10 d.: Jei šią dieną nėra vėjo ir medžiai bus padengti šalčiu, metai bus vaisingi ir sėkmingi

Šios dienos išvakarėse kuolai buvo atnešti į netoli kaimo esantį Krasnaja Gorką ir įkalti į žemę. Šeimos dieną visa šeima atvyko į Krasnaja Gorką ir kiekvienas ant kaiščių pririšo savo popieriaus lapą ir palinkėjo. Šiais laikais rusų namuose jie mėgo rinkti svečius ir žaisti įvairiausius žaidimus.

DIENOS RECEPTAS

Mėsa burgundiška

Ingredientai: mėsa - 1 kg, šoninė - 100 g, miltai - 3 šaukštai. šaukštai, švieži pievagrybiai- 150 g, smulkūs svogūnai - 10 vnt. Marinatui: raudonas vynas - 500 ml, morkos - 1 vnt., svogūnai - 1 vnt., salierai - 1 stiebas, lauro lapas- 2 vnt., kvapieji pipirai - 5 žirneliai, petražolės - 3 šaukštai. šaukštai, česnakas - 1 gvazdikėlis, čiobreliai - ½ arbatinio šaukštelio, druska, pipirai, alyvuogių aliejus.

Pasiruošimas

Sumaišykite visus marinatui skirtus ingredientus (daržoves supjaustykite mažais kubeliais), sudėkite į mėsą, supjaustykite kubeliais apie 3 cm. Marinuokite 6 valandas iki paros.

Atskirkite mėsą nuo marinato ir nupilkite skystį į atskirą dubenį. Giliame troškinimo inde pakepinkite smulkiais gabalėliais supjaustytą šoninę ir sudėkite į atskirą dubenį.

Mėsą apkepkite ančių puode iki rudos spalvos. Įdėkite į ugniai atsparų indą ir uždenkite folija – turi likti šilta. Daržoves iš marinato sudėkite į ančių puodą ir retkarčiais pamaišydami troškinkite 5-7 minutes, kol suminkštės. Suberkite miltus ir retkarčiais pamaišydami kepkite iki riešutų masės. Miltai neturėtų degti.

Tada marinatą supilkite į daržoves ir maišydami užvirinkite. Supilkite mėsą kartu su sultimis, užvirinkite, sumažinkite ugnį ir troškinkite 1,5 valandos. Į mėsą suberkite pievagrybius ir smulkiais griežinėliais supjaustytus svogūnus, tada šoninę. Jei padažas nėra pakankamai tirštas, galima įdėti 40-50 g sviesto. Kaip garnyrą patiekite virtus baltus ryžius.

Pastebėjote rašybos klaidą ar klaidą? Pasirinkite tekstą ir paspauskite Ctrl+Enter, kad praneštumėte apie tai.