L'icona di San Sergio di Radonezh è considerata una delle più popolari, famose e amate. L'immagine sacra si trova in quasi tutti i templi. Durante la sua vita, l'anziano compì non solo miracoli divini, ma cercò anche di stabilire una cultura del monachesimo nello stato. Il monaco trasmise la conoscenza a numerosi discepoli, che seguirono anche la via dell'ascetismo mirato.
Storia dell'apparizione dell'immagine
Le prime immagini iniziarono ad apparire subito dopo la morte dell'anziano. Sono facilmente riconoscibili dalla descrizione e dall'incisione del nome, che è esposto all'altezza della spalla del reverendo.
- Sergio di Radonezh è spesso raffigurato in tutta altezza, meno spesso - chiaramente.
- L'anziano ha il viso stretto e con la mano destra il santo fa un gesto di benedizione. Nell'altra mano c'è un rotolo con parole di preghiera.
- Il monaco dedicò tutta la sua vita al servizio della volontà del Signore e fu un grande monaco, motivo per cui è sempre raffigurato in tonaca. Sotto c'è una tonaca, e sopra questi vestiti si vede l'epitrachelion (un lungo nastro liturgico).
- Sergio di Radonezh, raffigurato sull'icona, barba lunga a forma di cuneo e baffi. I suoi capelli, pettinati all'indietro, sono folti e di media lunghezza. Uno sguardo severo è diretto direttamente al credente. A volte è raffigurato con gli occhi rivolti di lato.
- Attorno al volto santo sono presenti numerosi francobolli (10-20 pezzi), raffiguranti varie scene della vita del santo.
La visita della Madre di Dio alla cella di Sergio di Radonež è servita come soggetto per dipingere l’icona. La tela sacra raffigura la Madre di Dio accompagnata dagli apostoli Pietro e Giovanni. Maria tende la mano destra al venerabile anziano inginocchiato.
La storia dell'avvento è conosciuta dalle labbra di un inserviente di cella di nome Michea. Era uno studente di Sergio, che gli disse dopo aver cantato un akathist che in pochi minuti sarebbe accaduto un evento soprannaturale.
A metà del XX secolo fu scoperta l'icona di San Sergio di Radonezh e la battaglia di Kulikovo. Gli autori sono considerati maestri di Yaroslavl del XVII secolo. Per due secoli e mezzo questa icona fu nascosta sotto uno spesso strato di olio essiccato: sopra furono dipinti altri dipinti. La composizione speciale ha contribuito a eliminare nuove immagini e ad aprire la meravigliosa tela al mondo ortodosso.
Questa composizione lascia molti misteri irrisolti:
- Il santo anziano si trova al centro dell'icona.
- Lateralmente sono presenti numerosi francobolli con dimostrazioni della vita di San Sergio.
- Nella parte inferiore si vede una composizione longitudinale e atipica per iconografia, che raffigura una trama complessa e gran numero personaggi recitativi.
- Le truppe combattenti hanno stendardi identici al Salvatore non fatto da mano d'uomo (una reliquia con il volto di Cristo).
- Gli eserciti avversari sono completamente simili.
- Gli avversari del principe Dmitry scendono dalla catena montuosa, attraversano il fiume e si ritrovano sul campo di battaglia stesso.
- L'esercito russo ha cannoni che sparano contro l'orda mongola.
Queste caratteristiche danno origine ad una nuova interpretazione del celebre evento. Questa icona unica è conservata nel Museo Yaroslavl.
Reliquiario con le reliquie di Sergio di Radonezh nella Cattedrale della Trinità della Santissima Trinità Sergio Lavra
Aiuto dal Volto Santo
Osservando l'immagine, riflettendo sulla vita dell'anziano, il credente ortodosso analizza inconsciamente le sue azioni. Ogni cristiano comprende la differenza tra la propria attività e l'esistenza ascetica di un santo. Una persona si vergogna mentalmente e cerca in qualche modo di purificare la sua visione del mondo peccaminosa.
- La preghiera davanti all'icona di Sergio di Radonezh aiuta una persona ad acquisire conoscenza. La cronaca afferma che il monaco acquisì la capacità di leggere e scrivere dopo l'incontro con un monaco misterioso, sebbene in precedenza il giovane non fosse stato del tutto in grado di farlo.
- L'immagine sacra aiuterà a pacificare e ammonire i bambini disobbedienti.
- Un'immagine miracolosa può alleviare l'orgoglio e l'impazienza.
- Le preghiere aiutano contro le influenze esterne negative, gli intrighi nemici e la discordia quotidiana.
- L'anziano diventa il santo patrono di tutti gli uomini di nome Sergei e protegge anche gli orfani e le donne che hanno perso i mariti.
- Durante la sua vita, il santo scacciò gli spiriti impuri, guarì i deboli e resuscitò le persone. Ci sono molte descrizioni di miracoli postumi; questo attrae un gran numero di cristiani ortodossi verso le icone e le reliquie del santo.
L'effetto si verifica dopo un po' di tempo. Un credente deve capire che Dio mette alla prova la forza e la forza di volontà di chi lo chiede. I neofiti, pregando davanti a un'icona, possono avvertire una grande perdita di forza, quindi è necessario tenerne conto: qualsiasi attività spirituale richiede una diligenza colossale. Uno stato di disagio è naturale se una persona non ha sviluppato un'abitudine.
Quando legge una preghiera, una persona deve aderire a quei testi che gli sono ben noti. Puoi aggiungere solo l'essenza della richiesta con parole tue. È meglio pregare ogni giorno che una volta alla settimana, ma per molto tempo.
Consiglio! Un credente non dovrebbe rimproverarsi per la debolezza fisica nelle questioni divine. Le cronache affermano che anche i santi sperimentavano la stanchezza e tutti avevano bisogno di riposo. Anche sdraiata sul letto, una persona è in grado di leggere le preghiere e ricevere aiuto dall'Onnipotente.
Chi altro puoi pregare riguardo allo studio:
Vita del Santo Anziano
La nascita di Sergio ebbe luogo a Rostov in una famiglia di genitori timorati di Dio, i cui nomi erano Kirill e Maria. Dopo qualche tempo questi ultimi furono canonizzati dalla Chiesa ortodossa. La madre, incinta del monaco, stava al servizio e nel suo grembo si udì il triplice grido del bambino. Le persone intorno lo videro, quindi a molti divenne chiaro che presto sarebbe nato un devoto servitore della Trinità.
- Alla nascita il bambino ricevette il nome Bartolomeo. Si dice che il bambino si rifiutò di attaccarsi mercoledì e venerdì, il che simboleggiava l'inizio della sua epica astinenza.
- Bartolomeo studiò male, poiché aveva una memoria debole. Un messaggero celeste che incontrò l'adolescente mentre era fuori a fare una passeggiata lo aiutò a risolvere il problema. I giovani accettarono la benedizione e cominciarono a percepire facilmente l'insegnamento. Bartolomeo non era interessato ai giochi ordinari, era impegnato in uno studio attento dei Testi Sacri.
- Presto la famiglia si trasferisce a Radonezh (regione di Mosca). Dopo la morte dei suoi genitori, il monaco distribuì l'eredità ai poveri e si stabilì su una collina chiamata Makovets. Il fratello Stefan lo ha aiutato a costruire la sua casa. Qui pregavano instancabilmente, conducendo uno stile di vita ascetico.
- Lo ieromonaco Mitrofan in arrivo fece monaco Bartolomeo quando aveva 23 anni. D'ora in poi ha ricevuto un secondo nome: Sergio. I fratelli cominciarono a venire al monastero del monaco e furono accolti con gentilezza dal fondatore. Con l'impegno di tutti fu eretta una cappella e poi un monastero. I doni dell'archimandrita furono utilizzati solo per la costruzione e l'ampliamento del rifugio monastico.
Il ruolo del santo nell'unificazione della Rus'
Durante il difficile periodo del conflitto con il giogo tartaro, Sergio di Radonezh riuscì a riunire i principati russi sparsi in un'unica forza. Il santo anziano ha dichiarato che il cristianesimo occidentale è sulla strada sbagliata e non ha nulla in comune con il vero insegnamento del Figlio di Dio.
Gli usurpatori europei, nascondendosi dietro il nome della religione e contrapponendo i mongoli alla Rus', commisero terribili crociate, cosa impensabile per i pii credenti.
Prima della battaglia di Kulikovo, il monaco benedisse grande vittoria Principe D. Donskoy. La grandiosa battaglia ebbe luogo il giorno della nascita miracolosa della Vergine Maria, che da sempre patrocinò le terre russe. Avendo perso molti gloriosi guerrieri, la squadra di Donskoy vinse e il principe stesso apparve personalmente alla Chiesa della Trinità per ringraziare il grande saggio Sergio.
Il monaco, ormai vecchio, lasciò queste spoglie mortali nel 1392. Sapeva della sua morte sei mesi prima e poco prima della sua morte radunò i fratelli e ordinò loro di sfuggire alle passioni peccaminose, sperando nell'onnipotenza del Signore.
Importante! La vita di un santo è un esempio ideale da seguire. Sergio di Radonezh ha dato tutta la sua vita nel nome del servizio del Signore, compiendo liberazioni miracolose e dando istruzioni corrette. Le icone e le reliquie del santo hanno un potere straordinario; pregando sinceramente davanti a loro, una persona troverà la pace della mente e in coloro che lo circondano.
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Venerabile Sergio Radonezh - Terra Santa russaLa personalità di San Sergio di Radonež, da un lato, è stata a lungo studiata e ampiamente conosciuta. Ma, d'altra parte, ad esso sono associate tutta una serie di domande. Ad esempio, cosa ha fatto questo santo se era già venerato durante la sua vita, e le generazioni successive gli hanno conferito l'alto titolo di “abate di tutta la Rus'”? Il percorso monastico di Sergio è diverso dall'impresa dei primi monaci e, in tal caso, qual è esattamente la sua unicità? E, infine, quale influenza ha avuto il santo di Dio sulla cultura della Rus' nordorientale?
Fin dall'infanzia, conosciamo la storia di come il giovane Bartolomeo incontrò difficoltà nel padroneggiare l'alfabetizzazione e un giorno, fuggendo nel campo dal ridicolo dei suoi fratelli e dal dolore, chiese aiuto. Un angelo del Signore gli apparve sotto forma di un vecchio monaco e diede al ragazzo un pezzo di prosfora come consolazione. Dopo averlo assaggiato, il ragazzo iniziò miracolosamente a comprendere le Sacre Scritture e presto si rivelò il miglior studente. Anche la previsione dell'anziano ai genitori di Bartolomeo, i pii Cirillo e Maria, si è avverata: "Tuo figlio sarà grande davanti a Dio e alle persone". 
Il libro di preghiere della terra russa nacque nel 1314 nel villaggio di Varnitsa* vicino a Rostov il Grande, nella tenuta dei boiardi Cirillo e Maria. Bartolomeo ei suoi fratelli vissero a Rostov fino all'età di 14 anni, poi la famiglia si trasferì a Radonezh. Dopo la morte dei genitori, in un luogo deserto sul monte Makovets non lontano da Radonezh, i fratelli si costruirono una cella. Dopo aver preso i voti monastici all'età di 23 anni con il nome Sergio, il futuro santo fondò il monastero Trinità vivificante. Così ebbe inizio la Trinità-Sergio Lavra, ormai conosciuta in tutto il mondo, che divenne il centro spirituale della Rus' moscovita. Sergio ha lavorato lì, prima con suo fratello Stefan, e poi da solo. I monaci iniziarono a riunirsi nel monastero e il reverendo stesso sopportò un pesante lavoro fisico e un'impresa di preghiera. Costruì celle, portò l'acqua, tagliò la legna, cuciva vestiti e preparava il cibo per i fratelli. Vedendo tanta umiltà e duro lavoro, i monaci chiesero a San Sergio di diventare abate del monastero. 
Mentre era ancora in vita, dopo aver ricevuto il dono dei miracoli, l'abate di Radonezh resuscitò il giovane quando il padre disperato considerò suo figlio morto.
La voce su un giovane asceta che viveva nelle foreste di Radonezh si diffuse rapidamente in tutta la Rus' e iniziarono a portargli malati dai luoghi più remoti.
La terra russa in quel momento soffriva Giogo mongolo. granduca Demetrius Donskoy, dopo aver radunato un esercito, venne a San Sergio per una benedizione per la battaglia. 
Per aiutare il principe, il reverendo benedisse i monaci del monastero: Andrei (Oslyabya) e Alexander (Peresvet) e predisse la vittoria per il principe. Il 21 settembre 1380, nella festa della Natività della Beata Vergine Maria, i soldati russi sconfissero il nemico sul campo di Kulikovo. 
Una notte il santo pregò davanti all'icona del Purissimo e improvvisamente sentì che lo attendeva una visita miracolosa. Un attimo dopo apparve Madre di Dio accompagnato dagli apostoli Pietro e Giovanni il Teologo.
Dalla luce intensa, San Sergio cadde a faccia in giù, ma la Madre di Dio lo toccò con la mano e promise di patrocinare il suo santo monastero. Raggiunta un'età molto avanzata, prevedendo la sua morte entro sei mesi, il reverendo si riposò in Dio l'8 ottobre 1392 e presto cominciò ad essere venerato dai monaci della Trinità come santo.
Le reliquie di San Sergio furono scoperte il 18 luglio 1422 sotto il reverendo abate Nikon (morto nel 1426).
Nel 1408, quando Mosca e i suoi dintorni furono invasi dalle orde tartare di Edigei, il Monastero della Trinità fu devastato e bruciato, i monaci, guidati dall'abate Nikon, si rifugiarono nelle foreste, conservando icone, vasi sacri, libri e altri santuari associati con la memoria di San Sergio. In una visione notturna alla vigilia dell'incursione tartara, il monaco Sergio informò il suo discepolo e successore delle prossime prove e predisse come consolazione che la tentazione non sarebbe durata a lungo e il santo monastero, risorto dalle ceneri, avrebbe prosperato e cresciuto ancora di più. Il metropolita Filarete ne ha scritto nella “Vita di san Sergio”: “Come era giusto che Cristo soffrisse ed entrasse attraverso la croce e la morte nella gloria della risurrezione, così è anche per ogni cosa che sia benedetto da Cristo per lunghi giorni e gloria per sperimentare la sua croce e la tua morte." Dopo aver attraversato la purificazione ardente, il monastero della Trinità vivificante fu resuscitato nel lungo periodo e lo stesso San Sergio si alzò per dimorarvi per sempre con le sue sante reliquie. Prima dell'inizio della costruzione di una nuova chiesa nel nome della Trinità vivificante sul sito di una in legno, consacrata nel settembre 1412, il reverendo apparve a un pio laico e ordinò di informare l'abate e i fratelli: “Perché mi lasci tanto tempo in una tomba, coperto di terra, nell'acqua che opprime il mio corpo? E così, durante la costruzione della cattedrale, quando si scavarono i fossati per le fondamenta, le reliquie incorrotte del Santo furono aperte e consumate, e tutti videro che non solo il corpo, ma anche gli abiti su di esso erano incolumi, sebbene lì C'era davvero acqua attorno alla bara. Con un grande raduno di pellegrini e clero, alla presenza del figlio di Dimitri Donskoy, principe di Zvenigorod Yuri Dimitrievich (morto nel 1425), le sacre reliquie furono portate fuori dal terreno e temporaneamente collocate nella Chiesa della Trinità in legno (la Chiesa della Discesa dello Spirito Santo si trova ora in quel sito). Durante la consacrazione della Cattedrale in pietra della Trinità nel 1426, furono trasferiti lì, dove rimangono fino ad oggi. 
Da allora la memoria del santo viene celebrata il 18 luglio e l'8 ottobre.
Da 620 anni ormai il popolo russo si rivolge in preghiera al taumaturgo di Radonezh. Le lampade della Trinità-Sergio Lavra brillano, le alleanze del Santo vengono onorate e molti fedeli vengono a inchinarsi al suo santuario. In passato, visitare la Trinità (nella città di Sergiev Posad) era considerato un dovere sacro per tutti.
Nel 1859, di ritorno dall'esilio siberiano, F.M. Dostoevskij fece una deviazione per guardare la Lavra, che ricordava fin dall'infanzia. Durante i tempi difficili della lotta contro Dio, nel 1919, tutti i fratelli del monastero furono arrestati e la Cattedrale della Trinità fu sigillata, quindi con decreto del Consiglio dei commissari del popolo, l '"ex Lavra" fu trasformata in un museo. Nel refettorio fu allestito un poligono di tiro e nelle celle una sala da pranzo e un club. Dopo il Grande Guerra Patriottica La Trinità-Sergio Lavra fu ripresa e per molti anni rimase uno dei diciotto monasteri operanti nell'URSS. Tempio principale Gli allori della Trinità, dove sono sepolte le reliquie del Santo, sono stati dipinti dagli eccezionali pittori di icone Andrei Rublev e Daniil Cherny. La famosa “Trinità”** è stata dipinta per l'iconostasi della cattedrale.
Nella sacrestia della Trinità-Sergio Lavra c'è un'immagine ricamata in seta di San Sergio (XV secolo), che non può essere vista senza eccitazione. Questa è la copertina del santuario del santo, donata alla Lavra dal granduca Vasily, figlio di Demetrius Donskoy... Questa immagine mostra la profondità del dolore per la terra russa, tormentata dai tartari. Con quale amore questo tessuto è stato ricamato da una donna russa, che forse conosceva il Reverendo!
Tradizionalmente, il santo è dipinto a figura intera o in vita, in paramenti monastici, con un cartiglio nella mano sinistra del reverendo, e con la mano destra ci benedice. 
L'immagine dell'abate della terra russa, che durante la sua vita ascetica fu onorata di una visita alla Madre di Dio, è severa e sublime. "Il santo, dai capelli grigi, veste a forma di croce, a sinistra ci sono monaci con cappucci e vesti, veste nera, rovescio della veste, teste e tetti dorati, croce bianca", dice il Santo nella "Facebook del Santo Padri” del XVII secolo.
“Come è impercettibile e mite tutto in lui!... Oh, potessi vederlo, sentirlo! Non credo che qualcosa lo avrebbe colpito subito. Non una voce forte, movimenti silenziosi, un viso calmo, un santo grande falegname russo. Così è anche nell'icona: un'immagine dell'invisibile e affascinante nella sincerità del paesaggio russo, dell'anima russa", ha osservato lo scrittore russo B.K. Zaitsev.
Il percorso terreno e i miracoli postumi di Sergio di Radonezh, compiuti presso la sua tomba, di cui ci raccontano cronache e leggende, si riflettono in icone con francobolli agiografici. Per secoli fino ad oggi. 
Il monaco è il santo patrono dello stato russo.
Nella patria del Santo, nel villaggio di Varnitsa, il Monastero della Trinità-Sergio fu fondato nel XIV secolo. Ma negli anni '30 del XX secolo fu raso al suolo dagli atei e al suo posto fino agli anni '90 del secolo scorso c'era una discarica.
E la piccola icona miracolosa di Sergio di Radonezh dal monastero saccheggiato fu salvata dagli abitanti di Varnitsa, e fu tramandata di generazione in generazione, conservata in cantina, avvolta in uno straccio, o in un pozzo durante le perquisizioni dei locali contadini. Quando nel 1995 il monastero fu preso sotto la cura della Trinità Lavra di San Sergio e cominciò a essere restaurato, questa icona, in una forma quasi irreparabile, fu portata da qualcuno sulla croce commemorativa eretta dai fratelli del monastero monastero nel luogo in cui l'Angelo apparve al giovane Bartolomeo. 
Presso la croce fu servito un servizio di preghiera e da quel momento la rinascita del monastero, subendo ogni sorta di ostacoli: carenza di lavoratori, materiali da costruzione, cibo: all'improvviso tutto è andato sorprendentemente bene.
Oggi il Monastero Varnitsky della Trinità-Sergio è uno dei più importanti nella regione di Rostov. Nel 2004 qui è stato fondato un collegio ortodosso, dove studiano giovani provenienti da tutta la Russia; E ancora il Reverendo, attraverso la sua immagine miracolosa salvata, aiuta i bambini nei loro studi e dona coraggio nella guerra spirituale.
All'età di sette anni Bartolomeo iniziò a studiare alfabetizzazione con i suoi fratelli. Tuttavia, se questi ultimi trovavano i loro studi facili e studiavano con successo, allora il fratello di mezzo trovava difficile leggere e scrivere, nonostante l'insegnante trascorresse molto tempo a studiare con lui. Volendo correggere la situazione, Bartolomeo pregò Dio di concedergli la “comprensione del libro” e di aiutarlo nei suoi studi. Come testimonia la cronaca, un giorno, mentre il ragazzo stava badando ai cavalli di suo padre, vide un vagabondo, un vecchio monaco, che stava recitando una preghiera, e gli chiese di pregare per il successo del suo insegnamento. L'anziano pregò e lo benedisse. Da allora, il ragazzo iniziò ad eccellere nella scienza. Tuttavia, era indifferente ai piaceri della giovinezza, amava leggere libri sacri e si è battuto per tutto ciò che è buono.
Intorno al 1328-1330. I genitori del futuro grande asceta si trasferirono da Rostov al villaggio di Radonezh, situato a 54 verste da Mosca. Prima della loro morte, accettarono lo schema nel Monastero Khotkovsky dell'Intercessione della Santissima Theotokos, non lontano da Radonezh. Dopo aver seppellito i suoi genitori, Bartolomeo lasciò la sua parte di eredità al fratello minore Pietro, e lui stesso, insieme al fratello maggiore Stefano, si ritirò a vivere come un deserto nella foresta, dove allestirono prima una cella, e poi una piccola chiesa, consacrata nel nome della Santissima Trinità. Ben presto Stefan, incapace di sopportare le difficoltà della vita nel deserto, lasciò suo fratello e si trasferì al Monastero dell'Epifania di Mosca, dove divenne abate. Ma Bartolomeo rimase e nel 1337, all'età di 23 anni, prese i voti monastici con il nome Sergio. La tonsura fu eseguita dall'abate Mitrofan il giorno di San Pietro. Sergio e Bacco. Fu sotto il nome Sergio, dato a Bartolomeo durante la tonsura, che sarebbe diventato famoso come un grande taumaturgo, asceta e santo venerabile abate della terra russa.
Il giovane asceta trascorse più di un anno in completa solitudine, in costante preghiera, superando le difficoltà del monachesimo. La sua vita consisteva nella preghiera, nel digiuno e nel duro lavoro, spirituale e fisico. Così, migliorando nella vita spirituale, Sergio di Radonezh alla fine divenne noto ad altri monaci: altri monaci iniziarono a chiedere consiglio e aiuto al recente eremita, e presto si formò una confraternita di dodici monaci. Piano piano si creò un villaggio dove ogni eremita viveva nella propria cella e si riunivano solo per il culto. È così che è stata fondata la famosa Trinità-Sergio Lavra. Nel 1354, il vescovo Atanasio di Volyn ordinò il monaco ieromonaco e lo elevò al grado di abate.
Avendo accettato la badessa, Sergio di Radonež non cambiò nulla né nel modo in cui trattava i fratelli né nella sua vita faticosa, accettò solo una grande responsabilità. Come prima, faceva tutto il lavoro e serviva i fratelli, e indossava abiti semplici, tanto che era difficile distinguere chi era il maggiore e chi il più giovane. Fin dai primi giorni, il monaco ha incarnato nella sua immagine l'alleanza del primato indicata da Cristo: «Chi vuole essere il primo tra voi, si faccia servo di tutti». Nel monastero le obbedienze monastiche erano ancora rigorosamente osservate. Man mano che il monastero cresceva, crescevano anche i suoi bisogni. Spesso i monaci mangiavano cibo magro, il monaco insegnava: “Il dolore è feroce, ma il paradiso è dolce; Le fatiche sono dolorose, ma la loro ricompensa è eterna”. Ma in un momento di estremo bisogno, attraverso le preghiere dei fratelli, fu inaspettatamente dato al monastero un aiuto generoso.
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| Icona di San Sergio di Radonezh |
Come testimonia la Vita, San Sergio di Radonež compì miracoli anche durante la sua vita terrena:
“…I pellegrini vennero, videro la povertà del deserto, ma videro la pietà, la pace e la grazia tra i fratelli, e questo lievito di grazia fu portato nelle loro famiglie, come luce, come sale. E il nome del santo di Dio divenne glorioso nella Rus', e molti andavano a lui con fede. Un abitante del villaggio con fede portò un bambino pericolosamente malato al monaco, ma morì e l'anziano, dopo aver pregato, resuscitò il defunto e lo diede al suo deliziato padre. Una volta, dopo aver pregato, l'anziano guarì un abitante del villaggio gravemente malato, un'altra volta - un nobile posseduto dalle rive del Volga, che era in preda a una frenesia mentale e morse e combatté, infuriandosi con forza disumana, così che dieci persone non riuscirono a trattenersi lui..."
“... Mancava l'acqua, e il monaco e il monaco andarono in un burrone della foresta e pregarono... E fece il segno della croce sul luogo, e da sotto emerse un'abbondante fonte di acqua fredda sorgiva terra, e scorreva come un torrente veloce lungo la valle. Da quest'acqua avvenivano guarigioni e ce n'era abbastanza acqua in abbondanza per tutti...” (Materiale tratto dal sito web “Russian Saints”).
Inoltre, secondo la Vita, durante la liturgia il monaco veniva servito da un angelo, e un giorno San Sergio di Radonezh ricevette una visione della Santissima Theotokos, che gli apparve durante la preghiera notturna e disse: “Non essere impaurito, mio prescelto. Sono venuto a trovarti. Non rattristarti, perché la tua preghiera per i discepoli e per il monastero è stata esaudita; d'ora in poi la tua dimora sarà in abbondanza in ogni cosa; non solo durante la tua vita, ma anche dopo la tua partenza verso Dio. Non lascerò questo luogo e fornirò generosamente tutto il necessario, lo conserverò e lo coprirò”. Viene commemorata l'apparizione della Beata Vergine Maria Chiesa ortodossa 24 agosto/6 settembre.
San Sergio di Radonezh sapeva come agire con “parole tranquille e miti” sui cuori più crudeli e induriti e in questo modo spesso riconciliava anche i principi in guerra. Grazie a lui, tutti i principi si unirono prima della battaglia di Kulikovo, riconoscendo la supremazia del Granduca di Mosca, Dimitri. Il principe Dimitri e San Sergio di Radonež, radunando sul Campo della Vergine a Kolomna le squadre dei principi russi, che recentemente erano stati inimicizia tra loro, capirono che questa battaglia sarebbe stato un passo decisivo verso l'unità della Rus'. La vittoria sul campo di Kulikovo è stata posta qui, sul campo di Devichye. I reggimenti qui furono posizionati nello stesso modo in cui il Granduca intendeva essere collocati sul campo di battaglia. Ogni guerriero riconobbe il suo posto e vide il suo leader. Il Campo della Fanciulla è un campo di riconciliazione e unificazione, è diventato un luogo “dove si è congelata l'inimicizia” tra i principati russi; Qui le truppe russe hanno ricevuto una benedizione da San Sergio di Radonezh per l'imminente battaglia con l'esercito tartaro.
Per aiutare il Granduca, il monaco benedisse due monaci del suo monastero: lo schemamonaco Andrei (Oslyabya) e lo schemamonaco Alexander (Peresvet), e predisse la vittoria per il principe Demetrio. La profezia di San Sergio di Radonež si compì: l'8 settembre 1380, il giorno della Natività della Beata Vergine Maria, i soldati russi sconfissero le orde tartare sul campo di Kulikovo, segnando l'inizio della liberazione della terra russa da Giogo tartaro. Il popolo russo unito è tornato vittorioso dal campo di Kulikovo. Durante la battaglia, San Sergio di Radonezh rimase in preghiera con i suoi fratelli e chiese a Dio di concedere la vittoria all'esercito russo.
Il principe Dimitri Ioannovich venerava profondamente il suo padre spirituale: San Sergio di Radonezh, che apparve anche lui padrino i suoi figli. Dopo la vittoria sui Tartari, Dmitry Ioannovich iniziò a chiamarsi "Donskoy", sviluppò un rispetto ancora maggiore per il suo padre spirituale e lo invitò a suggellare la sua volontà spirituale, secondo la quale fu stabilito un nuovo ordine di successione al trono - da padre a figlio maggiore. Prima di questo, il trono veniva ereditato dal maggiore della famiglia.
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| Icona di San Sergio di Radonezh |
Secondo gli storici, così come le fonti della cronaca, Sergio di Radonezh aveva una stretta amicizia con il metropolita Alessio, che a quel tempo era il capo della metropoli russa. Spesso affidò importanti poteri al monaco Sergio di Radonež e lo preparò come suo successore, ma Sergio di Radonež rifiutò questa elezione.
Il monaco Sergio di Radonezh morì il 25 settembre 1392, avendo raggiunto una tarda età, prevedendo la sua morte con due anni di anticipo e nominando per sé un successore: benedisse il suo discepolo, il monaco Nikon, affinché diventasse egumeno. Alla vigilia della sua morte, ha invitato per l'ultima volta tutti i fratelli a dare ai suoi figli spirituali le ultime istruzioni e parole di addio. Il monaco Sergio di Radonež fu sepolto nel monastero da lui fondato e 30 anni dopo la sua morte le sue reliquie e i suoi vestiti furono ritrovati incorrotti.
Ciò accadde il 5/18 luglio 1422 sotto il Rev. Abate Nikon durante la costruzione di una nuova chiesa nel nome della Trinità vivificante sul sito di quella in legno, consacrata il 25 settembre 1412. Prima dell'inizio della costruzione, il monaco Sergio di Radonezh apparve a un pio laico e gli ordinò di dire all'abate e ai fratelli: "Perché mi lasci così a lungo in una tomba, coperta di terra, nell'acqua che opprime il mio corpo?" ?” E quando scavarono i fossati per la fondazione della cattedrale, furono scoperte le reliquie incorrotte di San Sergio di Radonež, e tutti videro che non solo il corpo, ma anche gli abiti di San Sergio di Radonež erano illesi, sebbene in effetti vi fosse acqua attorno alla bara. Di fronte a una grande folla di persone, alla presenza del figlio di Dmitry Donskoy, principe di Zvenigorod Yuri Dmitrievich, le sacre reliquie di San Sergio di Radonezh furono portate fuori dalla terra. Durante la consacrazione della Cattedrale in pietra della Trinità nel 1426, vi furono trasferite le reliquie di San Sergio di Radonezh, dove rimangono fino ad oggi. Nel 1452 Sergio di Radonezh fu canonizzato dalla Chiesa russa e canonizzato.
Fondata da Sergio di Radonezh, la Trinità Lavra di San Sergio è il centro spirituale della Russia è anche il più grande museo storico e architettonico, un monumento culturale di importanza mondiale; Migliaia di turisti stranieri vengono a Sergiev Posad per ammirare le cupole dorate delle chiese dalla magnifica architettura, rara iconografia e antichi affreschi.
Creato da Sergio di Radonezh nel 1337, un piccolo monastero con una chiesa in legno nel nome della Santissima Trinità divenne rapidamente il centro spirituale delle terre di Mosca, sostenuto dai principi di Mosca. Fu qui che nel 1380 padre Sergio di Radonezh benedisse l'esercito del principe Dimitri Ivanovich, che stava per combattere con Mamai. Nel 1392 morì San Sergio di Radonež e il monastero da lui fondato fu per diversi secoli un centro culturale e religioso. Stato russo. Nel monastero furono compilate cronache, copiati manoscritti e dipinte icone. Qui fu creata la "Vita di San Sergio di Radonezh", scritta nel 1417-1418 dal suo discepolo Epifanio il Saggio. "La vita di San Sergio di Radonezh" è uno dei più grandi monumenti della letteratura russa antica, un documento storico di grande valore.
Durante il periodo dei torbidi (1598–1613), il monastero, dopo aver resistito per 16 mesi all'assedio degli invasori polacco-lituani, divenne una delle roccaforti della Seconda Milizia di Minin e Pozharsky. Il monastero era favorito dagli zar russi; facevano regolarmente pellegrinaggi ai luoghi santi della Trinità-Sergio ("Cammino della Trinità"). Secondo alcuni rapporti, Ivan il Terribile fu battezzato nel monastero. Nel 1682, durante la rivolta di Streletsky, il monastero servì da rifugio alla principessa Sophia Alekseevna e ai principi Ivan e Peter.
Nel 1689 Pietro I, fuggito da Mosca, si rifugiò nel monastero. Durante il suo tempo nel monastero apparve un magnifico refettorio barocco con il tempio di San Sergio di Radonezh. Fu nel monastero della Trinità-Sergio che avvenne il massacro dei sostenitori di Sophia, da qui Pietro, già unico sovrano, partì per Mosca.
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| Icona di San Sergio di Radonezh |
Per decisione di Sua Santità il Patriarca Pimen e del Santo Sinodo del 26 dicembre 1978, fu istituito l'Ordine di San Sergio di Radonezh. L'Ordine viene assegnato a rappresentanti delle chiese - per i servizi ecclesiastici e di mantenimento della pace, personaggi statali e pubblici - per il fruttuoso lavoro volto a rafforzare la pace e l'amicizia tra i popoli.
Che miracolo è successo
Il nome di San Sergio di Radonezh è associato a molte, molte storie di miracoli avvenuti sia durante la vita del santo che in ogni momento dopo il suo riposo.
Nella città di Pochaev viveva una donna che non aveva un proprio rifugio o registrazione, poiché lei, credente, conduceva una vita errante. È successo che la polizia (ora polizia) ha iniziato a effettuare una rigorosa pulizia della città dai mendicanti e da coloro che vivono senza registrazione. Pertanto, partì per Sergiev Posad, allora si chiamava Zagorsk. Ma quell'anno, anche se era inverno, a Zagorsk scoppiò un'epidemia di colera, tutti i luoghi affollati furono chiusi, le chiese non accettarono pellegrini per il pernottamento, e lei e altri vagabondi simili non avevano un posto dove passare la notte, e nessuno aveva amici. In qualche modo si nascosero davanti a una casa privata, ma il freddo della notte era insopportabile e pregarono con fervore che la Madre di Dio e San Sergio li aiutassero a sopravvivere fino al mattino.
All'improvviso, un monaco anziano apparso all'improvviso si avvicinò a loro e con grande gentilezza li invitò ad entrare nella Lavra e a passare la notte lì nella chiesa del refettorio. Non appena si avvicinarono alle porte della Lavra, si aprirono silenziosamente, come da sole, e si chiusero anche silenziosamente. Meravigliandosi e ringraziando il Signore, gli stranieri entrarono nel tempio. L'anziano ordinò loro di sistemarsi per la notte, ma a condizione che non si parlassero. E se ne andò...
La mattina dopo, il monaco-custode delle chiavi li scoprì e, stupito, chiese severamente come fossero arrivati qui, contrariamente a tutte le istruzioni, perché era stato lui a chiudere il cancello la sera, e le chiavi erano sempre con lui. Poi raccontarono l'intera storia al monaco e poi tutti capirono chi era l'anziano. Tutti caddero in ginocchio e all'unanimità offrirono una preghiera di gratitudine a San Sergio, il fondatore della Trinità-Sergio Lavra, perché fu lui stesso, sotto le spoglie di un vecchio, a non permettere alle persone che lo pregavano di morire il gelo.
Una donna ha detto di aver visitato la Trinità-Sergio Lavra mentre passava di lì - ha dovuto fermarsi per pregare San Sergio. I soldi scarseggiavano e lei si trovava di fronte a una scelta: o comprare una grande candela e metterla su San Sergio, oppure comprare un giocattolo per suo figlio, che aveva notato nel negozio. Dopo averci pensato, alla fine decise di comprare una candela. L'ho comprato, l'ho installato e, con l'anima piena di pace, sono tornato a casa. E all'improvviso, sul sedile del treno su cui viaggiavo, ho visto un giocattolo nuovo di zecca, esattamente uguale a quello che avevo visto in quel negozio! Con il giocattolo tra le mani, fece il giro dell'intera carrozza e nessuno riconobbe la piccola cosa come sua. Allora capì con tutto il cuore che questo era un dono per suo figlio per volontà di San Sergio di Radonezh, e con l'animo calmo portò il giocattolo a suo figlio...
Dal libro “Il prato spirituale” del beato John Moschus
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| Icona di San Sergio di Radonezh |
Il diacono è stato immediatamente trasferito in ospedale, dove è rimasto privo di sensi per tre giorni. E quando mi sono svegliato, ho detto al mio confessore quanto segue. Quando entrò nell'altare, vide sul trono un angelo in cotta 1, cinto con un oraro 2 e con una spada in mano. L'angelo si avvicinò a Joasaph, si tolse la cotta e l'orarion, gli colpì le mani con una spada e disse che avrebbe preferito togliersi la vita piuttosto che i suoi paramenti, ma non poteva, perché qualcuno si stava presentando davanti a Dio per lui, alle cui preghiere egli non poteva fare a meno di cedere... Poi si allontanò, e il diacono ubriaco vide che lo stesso monaco Sergio era inginocchiato per lui sul trono, inginocchiato con fervente preghiera...
Per circa un anno, il ierodiacono Joasaph rimase paralizzato, pentendosi in lacrime e implorando perdono a Dio. Conosceva in anticipo la data della sua morte; a quanto pare, gli fu notificato miracolosamente, perché in breve chiese a sua figlia, che gli era sempre vicina, di vestirlo con abiti funebri. In piena memoria, ricevette la Santa Comunione e, rivolgendosi a qualcuno invisibile, disse con gioia e tranquillamente: "Siamo venuti", e con ciò si riposò.
Significato dell'icona
Sull'icona di San Sergio di Radonezh il Taumaturgo vediamo un vecchio con una faccia stretta e severa, destraè alzato in gesto di benedizione, a sinistra è presente un cartiglio come simbolo di perfezione nella conoscenza. Da quando il monaco Sergio sul campo della Vergine vicino all'antica Kolomna vicino a Mosca ha benedetto il santo nobile principe Dmitry Donskoy per la battaglia sul campo di Kulikovo, molte, molte persone si sono accalcate verso le sue icone miracolose.
L'icona di San Sergio è stata dipinta dal pittore di icone Yuri Kuznetsov con colori vivaci e puri, che ammorbidiscono la canonica severità del viso... L'immagine del santo anziano emana saggezza, severità e gentilezza. Questa icona viene spesso portata in una casa dove ci sono bambini piccoli e, attraverso le preghiere dei genitori davanti ad essa, San Sergio il Taumaturgo si prende cura di loro - dei loro studi, dell'obbedienza agli anziani e aiuta a ragionare con i disobbedienti, soprattutto gli adolescenti in adolescenza.
Già dall'adolescenza le persone cominciano a cadere nel peccato dell'orgoglio. Ma, guardando l'icona, leggendo la storia di una vita unica, piena di azioni spirituali e di difficoltà sopportate dai santi, e confrontando la sua vita con questo esempio, ogni credente o semplicemente persona interessata penserà involontariamente a cosa dovrebbe cambiare in i suoi rapporti con i propri cari e con Dio. Con i tuoi cari - la tua famiglia, gli amici, i colleghi di lavoro - forse dovresti diventare più tollerante e attento. Con Dio, rivolgi a Lui il tuo cuore più spesso e chiedi intercessione davanti a Lui alla Madre di Dio e ai Suoi santi, e certamente al santo taumaturgo della terra russa, San Sergio di Radonezh. San Sergio non ha lasciato una sola riga dietro di sé; per tutta la vita ha evitato l'insegnamento diretto. Come ricordiamo, non accettò immediatamente San Nikon nella sua cella, considerandolo più un fratello minore e un assistente che uno studente. La sua vita è un insegnamento di ascetismo, azioni di bene per il bene di Dio, della Chiesa, il rafforzamento del monachesimo nella Rus' e semplicemente un esempio di servizio disinteressato alle persone, dato a noi come insegnamento.
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1 La cotta è una lunga veste liturgica dei sacerdoti e del clero, con un foro per il capo e maniche larghe.
2 L'Orarion fa parte dei paramenti liturgici del diacono e del suddiacono. Nell'Ortodossia, l'orarion fa parte dei paramenti liturgici dei protodiaconi, così come dei ierodiaconi e degli arcidiaconi. L'orarion è realizzato sotto forma di un nastro lungo e stretto di broccato o altro materiale colorato.
Icona personalizzata di San Sergei di Radonezh.
È il fondatore della Trinità-Sergio Lavra a Sergiev Posad.
San Sergio di Radonezh .
Nella storia, a volte ci sono fatti che le future personalità eccezionali durante l'infanzia non ricevono doni elementari da Dio: la memoria e la capacità di padroneggiare l'insegnamento. Fanno del loro meglio, ma i risultati sono disastrosi. Vengono puniti e derisi. Spinti dalla disperazione estrema, alcuni trascorrono tutta la notte piangendo e implorando di chiedere aiuto a Dio. E, all'improvviso, ricevono un regalo unico. Questo è stato il caso, ad esempio, di Giovanni di Kronstadt. Qualcosa di simile accadde a Bartolomeo, il futuro Sergio di Radonež.
Nato in una famiglia di boiardi nobili, ma non molto ricchi, persone semplici, tranquille, laboriose, anche il ragazzo era sempre al lavoro. Sapeva come maneggiare i cavalli, li guidava nei campi, a casa e di notte.
Il tormento è iniziato all'età di 7 anni mentre studiava in una scuola ecclesiastica, dove studiare era completamente impossibile, nonostante la grande perseveranza e diligenza. L'insegnante punisce, i ragazzi lo deridono, i genitori cercano di influenzare la sua coscienza. Piange da solo.
Il ragazzo amava la solitudine, sognava nella natura, ma allo stesso tempo svolgeva coscienziosamente ogni compito che gli veniva affidato. Questo tratto caratteristico tutta la sua vita.
Un giorno, completamente rattristato dai suoi fallimenti, vagò per i campi e la foresta, alla ricerca di puledri, e incontrò un vecchio in piedi vicino a una quercia. Chernorizets, vedendo il ragazzo rattristato, gli chiese perché fosse così arrabbiato. Bartolomeo parlò in lacrime del suo dolore e chiese all'anziano di pregare Dio per aiutarlo a riuscire a leggere e scrivere.
Il presbitero (questo era il suo grado) pregava davanti alla quercia e il ragazzo stava lì vicino. Dopo la preghiera, l'anziano, benedicendo Bartolomeo con un pezzo di prosfora, disse di mangiare, aggiungendo che questo è un segno di grazia e di comprensione Sacra Scrittura che padroneggerà l'alfabetizzazione meglio dei suoi compagni. L'anziano, invitato dal ragazzo a casa, raccontò a Kirill e Maria, i suoi genitori, del grande futuro del loro figlio davanti a Dio e al paese. I genitori si ricordarono subito che il sacerdote aveva anche detto che il bambino sarebbe stato un servitore della Santissima Trinità, poiché, mentre era nel grembo materno, gridò forte tre volte durante la funzione, spaventando chi gli stava intorno.
Bartolomeo iniziò a digiunare e pregare di notte dopo alcuni anni e andò in chiesa. In questo momento, la famiglia si trasferì a Radonezh. Dopo qualche tempo, i genitori andarono nei monasteri e presto morirono.
Dopo la morte dei suoi genitori, Bartolomeo convinse suo fratello Stefano, che era monaco nel Monastero dell'Intercessione, ad andare con lui in un luogo deserto. In una foresta profonda, costruirono non solo una casa per se stessi, ma anche una chiesa nel nome della Santissima Trinità, che fu consacrata dal metropolita di Kiev. Ma Stefano presto se ne andò, e Bartolomeo fu tonsurato monaco, prendendo il nome di “Sergio” dopo la sua comunione, la chiesa fu piena di profumo; Aveva circa 23 anni, viveva da solo nel deserto, fu assalito dai demoni, spaventato, minacciato, ma li scacciò con la croce e la preghiera.
I monaci vennero a Sergio, alcuni rimasero e costruirono celle per se stessi. Quando erano 12, dopo molta persuasione e per volere del vescovo Atanasio di Pereslavl, Sergio divenne abate del Monastero della Trinità (Trinità-Sergio Lavra vicino a Mosca), istruì i fratelli, si prese cura di loro, eseguì tutto il lavoro, e indossava vecchi vestiti logori. Aveva abilità uniche. Non c'era acqua vicino al monastero. Attraverso la sua preghiera scaturì una sorgente di guarigione.
Una sera Sergio vide molti uccelli nella luce intensa del cielo e una voce disse che presto ci sarebbero stati molti monaci nel monastero. La previsione si avverò, poiché con il consenso del metropolita russo i greci arrivarono al monastero. Inoltre, nel monastero trovavano rifugio viandanti e mendicanti.
Un giorno il monastero rimase senza pane. Sergio ha invitato i fratelli sconvolti a pregare. Prima che avessero il tempo di finire la preghiera, sentirono bussare al cancello: entrarono diversi carri con pane caldo. Gli autisti non sapevano chi aveva affidato loro il grano.
Durante un servizio al Monastero della Trinità, un uomo in vesti splendenti ha servito la liturgia insieme all'abate e da lui emanava uno splendore. L'Abate per molto tempo non volle dire chi fosse. Poi ha ammesso che era l'angelo di Dio. Molti fratelli, con l'aiuto di Sergio, organizzarono i propri monasteri.
Dmitry Donskoy ha ricevuto una benedizione da Sergio per la battaglia con i tartari. In un momento di dubbio tra i russi alla vista dell'enorme esercito tartaro, apparve un messaggero del monaco che li incoraggiò. Hanno vinto i russi. Sergio ha visto tutti gli eventi sul campo di battaglia, chi è morto e quanti. In onore della vittoria fu costruito il Monastero dell'Assunzione e il discepolo Sergio Savva fu nominato abate. Il principe Dmitrij chiese di costruire il Monastero dell'Epifania a Golutvino. Lo stesso Sergio scelse il luogo, costruì una chiesa, lasciandovi il suo discepolo Gregorio.
Il principe Dmitry Serpukhovsky chiese a Sergio di fondare un monastero nella sua tenuta, cosa che fu fatta. Il monaco lasciò il suo discepolo Atanasio nel Monastero della Concezione.
Sergio di Radonezh non fu solo il fondatore e organizzatore dei monasteri, un notevole operatore di miracoli, un grande asceta, ma anche un guaritore. Molte persone andavano da lui per essere guarite.
Il contadino portò il ragazzo malato nella cella di Sergio, ma il ragazzo morì immediatamente. Il padre sconvolto andò a prendere la bara e quando tornò vide suo figlio sano. Sergio resuscitò il ragazzo con la preghiera e gli chiese di non parlare del miracolo. Lo abbiamo saputo da uno studente.
Un nobile soffriva di un demone. Fu portato con la forza al monastero. Il demone è stato scacciato.
Un povero si lamentò perché il suo ricco vicino gli aveva portato via il maiale senza pagarlo. Il ricco promise all'abate di dare dei soldi al povero, ma non mantenne la sua promessa. Tuttavia, entrando nella dispensa, ho scoperto una carcassa completamente marcia, sebbene fosse gelata. Questo miracolo lo ha spaventato, ha dato i soldi.
Il vescovo di Costantinopoli, non credendo nelle capacità uniche di Sergio, venne a vederlo. Entrato nel monastero, divenne subito cieco. Ha riacquistato la vista dopo la guarigione operata dal “santo”. Tutti i miracoli, gli aiuti e le guarigioni non possono essere elencati in un unico articolo.
Dopo che la Madre di Dio apparve a Sergio con gli apostoli, promettendo che non avrebbe lasciato il Monastero della Trinità con le sue cure, il monaco si rese conto che presto avrebbe dovuto lasciare la terra. Questo avvenne sei mesi prima della sua morte.
Una fragranza diffusa per tutta la stanza. Nonostante la sua volontà di seppellirlo con i suoi fratelli fuori dalla chiesa, con la benedizione del metropolita Kirill, fu sepolto nella chiesa. Molte persone andavano e venivano da lui, inclusi principi, boiardi, preti e monaci.
30 anni dopo, sotto l'abate Nikon, sul sito di quello in legno fu costruito un nuovo tempio della "Trinità vivificante". Il monaco apparve a un residente e gli chiese di dire all'abate di tirare fuori la bara, attorno alla quale c'era dell'acqua, che stringeva il corpo. La bara è stata ritrovata nell'acqua, ma il corpo e i vestiti erano illesi. Ciò accadde il 5 luglio (18), 1422. In questo giorno la Chiesa celebra la sua memoria.
Le reliquie di Sergio di Radonezh si trovano nella Lavra di Sergio della Santissima Trinità, da lui creata. Precedentemente si chiamava “Zagorsk”, ora “Sergiev Posad” vicino a Mosca. Inoltre, in diverse chiese di Mosca si trovano reliquie.
Ci sono icone del santo con particelle di reliquie nelle seguenti chiese:
- Trinità vivificante (monastero della Trinità-Sergio Lavra);
- San Nicola a Klenniki;
- Elia l'Ordinario.
Nella Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria ad Arkhangelsk-Tyurikov si trova un famoso icona miracolosa"Apparizione della Madre di Dio a San Sergio di Radonež". È stato ritrovato nella foresta nel 1995. O meglio, una tavola scura da cui emanava un chiarore nel tempio di notte. A poco a poco si rinnovò.
Le preghiere a San Sergio di Radonezh aiutano adulti e bambini e li proteggono dai problemi della vita. I bambini saranno protetti dal fallimento scolastico. Aiuteranno a punire i trasgressori e a vincere una causa in tribunale. Santo meraviglioso guaritore.
La Chiesa ortodossa ritiene che la data di nascita di Sergio di Radonezh sia il 3 maggio (nuovo stile) 1314. In connessione con il 700° anniversario della nascita del grande asceta, il fondatore della Trinità-Sergio Lavra, si sta svolgendo una grande celebrazione previsto per il 2014 nella Lavra e Sergiev Posad.
A San Pietroburgo è già stata inaugurata una mostra dedicata al Santo. Museo statale storia della religione. Vengono presentate icone rare.
Venerabile Sergio nato nel villaggio di Varnitsa, vicino a Rostov, il 3 maggio 1314 nella famiglia dei pii e nobili boiardi Kirill e Maria. Il Signore lo ha scelto fin dal grembo di sua madre. La vita di San Sergio racconta di cosa Divina Liturgia Anche prima della nascita di suo figlio, la giusta Maria e i fedeli sentirono il bambino esclamare tre volte: prima della lettura del Santo Vangelo, durante il canto cherubico e quando il sacerdote disse: "Santo ai santi". Dio gli diede un figlio, che si chiamò Bartolomeo. Fin dai primi giorni di vita, il bambino sorprendeva tutti digiunando; il mercoledì e il venerdì non accettava il latte materno; negli altri giorni, se Maria mangiava carne, il bambino rifiutava anche il latte materno; Notando ciò, Maria si rifiutò completamente di mangiare carne. All'età di sette anni, Bartolomeo fu mandato a studiare con i suoi due fratelli: il maggiore Stefan e il giovane Pietro. I suoi fratelli studiarono con successo, ma Bartolomeo rimase indietro negli studi, sebbene l'insegnante lavorasse molto con lui. I genitori hanno rimproverato il bambino, l'insegnante lo ha punito ei suoi compagni lo hanno deriso per la sua stupidità. Quindi Bartolomeo con le lacrime pregò il Signore di concedergli la comprensione del libro. Un giorno suo padre mandò Bartolomeo a prendere i cavalli dal campo. Lungo la strada incontrò un angelo inviato da Dio in forma monastica: un vecchio stava sotto una quercia in mezzo a un campo e pregava. Bartolomeo gli si avvicinò e, inchinandosi, cominciò ad aspettare la fine della preghiera dell'anziano. Benedisse il ragazzo, lo baciò e gli chiese cosa volesse. Bartolomeo rispose: "Desidero con tutta l'anima imparare a leggere e a scrivere, Santo Padre, preghi Dio per me, affinché mi aiuti a imparare a leggere e a scrivere". Il monaco esaudì la richiesta di Bartolomeo, elevò la sua preghiera a Dio e, benedicendo il giovane, gli disse: "D'ora in poi, Dio ti dà, figlio mio, di comprendere l'alfabetizzazione, supererai i tuoi fratelli e coetanei". Allo stesso tempo, l'anziano tirò fuori un vaso e diede a Bartolomeo un pezzo di prosfora: “Prendi, bambino, e mangia”, disse, “questo ti è dato come segno della grazia di Dio e per la comprensione della Sacra Scrittura .” L’anziano voleva andarsene, ma Bartolomeo gli chiese di visitare la casa dei suoi genitori. I genitori hanno accolto l'ospite con onore e hanno offerto un rinfresco. L'anziano rispose che prima si doveva assaggiare il cibo spirituale e ordinò al figlio di leggere il Salterio. Bartolomeo iniziò a leggere in modo armonioso e i genitori furono sorpresi dal cambiamento avvenuto nel loro figlio. Salutando, l'anziano predisse profeticamente di San Sergio: "Tuo figlio sarà grande davanti a Dio e alle persone Diventerà la dimora eletta dello Spirito Santo". Da quel momento in poi il santo giovane lesse e capì facilmente il contenuto dei libri. Con speciale zelo iniziò ad approfondire la preghiera, senza perdere un solo servizio. Già da bambino si imponeva un digiuno rigoroso, non mangiava nulla il mercoledì e il venerdì e negli altri giorni mangiava solo pane e acqua. Intorno al 1328, i genitori di San Sergio si trasferirono da Rostov a Radonezh. Quando i loro figli maggiori si sposarono, Cirillo e Maria, poco prima della loro morte, presero lo schema nel Monastero Khotkovsky dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, non lontano da Radonezh. Successivamente anche il fratello maggiore vedovo Stefan accettò il monachesimo in questo monastero. Dopo aver seppellito i suoi genitori, Bartolomeo, insieme a suo fratello Stefan, si ritirò a vivere nel deserto nella foresta (12 verste da Radonezh). Prima eressero una cella, poi una piccola chiesa e, con la benedizione del metropolita Teognosto, fu consacrata nel Nome della Santissima Trinità. Ma presto, incapace di sopportare le difficoltà della vita in un luogo deserto, Stefan lasciò suo fratello e si trasferì al Monastero dell'Epifania di Mosca (dove si avvicinò a un monaco, commemorato il 12 febbraio).
Bartolomeo, il 7 ottobre 1337, prese i voti monastici dall'abate Mitrofan con il nome (7 ottobre) e segnò l'inizio di una nuova residenza per la gloria della Trinità vivificante. Resistendo alle tentazioni e alle paure demoniache, il reverendo crebbe sempre più rafforzandosi. A poco a poco divenne noto ad altri monaci che cercarono la sua guida. Il monaco Sergio accolse tutti con amore e presto nel piccolo monastero si formò una confraternita di dodici monaci. Il loro esperto mentore spirituale si distingueva per la sua rara diligenza. Con le sue stesse mani costruì diverse celle, trasportò l'acqua, tagliò la legna, cuoceva il pane, cuciva vestiti, preparava il cibo per i fratelli e svolgeva umilmente altri lavori. San Sergio univa il duro lavoro alla preghiera, alla veglia e al digiuno. I fratelli furono sorpresi dal fatto che con un'impresa così grave la salute del loro mentore non solo non si deteriorò, ma divenne ancora più forte. Non senza difficoltà, i monaci pregarono San Sergio di accettare la badessa del monastero. Nel 1354, il vescovo Atanasio di Volyn ordinò il reverendo ieromonaco e lo elevò al grado di abate. Nel monastero le obbedienze monastiche erano ancora rigorosamente osservate. Man mano che il monastero cresceva, crescevano anche i suoi bisogni. Spesso i monaci mangiavano cibo scarso, ma attraverso le preghiere di San Sergio, persone sconosciute portavano tutto ciò di cui avevano bisogno.
La gloria delle gesta di San Sergio divenne nota a Costantinopoli, e il Patriarca Filoteo inviò al Rev. una croce, un paramano e uno schema come benedizione per le nuove imprese, una Lettera Beata, e consigliò al prescelto di Dio di stabilire un monastero cenobitico. Con il messaggio patriarcale, il reverendo si recò da Sant'Alessio e ricevette da lui il consiglio di introdurre un rigido sistema comunitario. I monaci iniziarono a lamentarsi della severità delle regole e il reverendo fu costretto a lasciare il monastero. Sul fiume Kirzhach fondò un monastero in onore dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria. L'ordine nell'ex monastero iniziò a diminuire rapidamente e i monaci rimasti si rivolsero a sant'Alessio affinché restituisse il santo.
Il monaco Sergio obbedì incondizionatamente al santo, lasciando il suo discepolo, il monaco romano, come abate del monastero di Kirzhach.
Durante la sua vita, San Sergio ricevette il dono pieno di grazia dei miracoli. Ha resuscitato il ragazzo quando il padre disperato considerava il suo unico figlio perduto per sempre. La fama dei miracoli compiuti da San Sergio cominciò a diffondersi rapidamente e gli ammalati iniziarono ad essere portati a lui sia dai villaggi circostanti che da luoghi lontani. E nessuno lasciava il reverendo senza aver ricevuto guarigioni da disturbi e consigli edificanti. Tutti glorificavano San Sergio e lo veneravano con riverenza alla pari degli antichi santi padri. Ma la gloria umana non sedusse il grande asceta, e rimase comunque un modello di umiltà monastica.
Un giorno (26 aprile), un uomo che venerava profondamente il Venerabile si stava dirigendo dalla sua diocesi a Mosca. La strada correva per otto miglia dal Monastero di Sergio. Con l'intenzione di visitare il monastero sulla via del ritorno, il santo si fermò e, dopo aver letto la preghiera, si inchinò a San Sergio con le parole: "La pace sia con te, fratello spirituale". In questo momento, il monaco Sergio era seduto con i fratelli a pranzo. In risposta alla benedizione del santo, il monaco Sergio si alzò, lesse una preghiera e inviò una benedizione di ritorno al santo. Alcuni discepoli, sorpresi dal gesto straordinario del Santo, si affrettarono verso il luogo indicato e, raggiunto il santo, si convinsero della verità della visione.
A poco a poco, i monaci iniziarono ad assistere ad altri fenomeni simili. Una volta, durante la liturgia, un Angelo del Signore concelebrava con il Santo, ma san Sergio, nella sua umiltà, proibiva a chiunque di raccontarlo fino alla fine della sua vita terrena.
Stretti legami di amicizia spirituale e amore fraterno collegavano san Sergio con sant'Alessio. Il santo, in decadenza, chiamò a sé il Venerabile e chiese di accettare la metropoli russa, ma il beato Sergio, per umiltà, rifiutò il primato.
La terra russa a quel tempo soffriva del giogo tartaro. Il granduca Dimitri Ioannovich Donskoy, dopo aver radunato un esercito, venne al monastero di San Sergei per chiedere una benedizione per l'imminente battaglia. Per aiutare il Granduca, il reverendo benedisse due monaci del suo monastero: il monaco schema Andrei (Oslyabya) e il monaco schema Alexander (Peresvet), e predisse la vittoria per il principe Demetrio. La profezia di San Sergio si compì: l'8 settembre 1380, il giorno della Natività della Beata Vergine Maria, i soldati russi riportarono una vittoria completa sulle orde tartare sul campo di Kulikovo, segnando l'inizio della liberazione del paese. Terra russa dal giogo tartaro. Durante la battaglia, San Sergio rimase in preghiera con i suoi fratelli e chiese a Dio di concedere la vittoria all'esercito russo.
Per la sua vita angelica, San Sergio ricevette da Dio la visione celeste. Una notte, Abba Sergio lesse la regola davanti all'icona della Santissima Theotokos. Dopo aver finito di leggere il canone della Madre di Dio, si sedette per riposare, ma improvvisamente disse al suo discepolo (6 maggio) che li attendeva una visita miracolosa. Un attimo dopo apparve la Madre di Dio, accompagnata da e. Dalla luce insolitamente brillante, San Sergio cadde di faccia, ma Santa Madre di Dio Lo toccò con le mani e, benedicendolo, promise di patrocinare sempre il suo santo monastero.
Raggiunta un'età molto avanzata, il reverendo, prevedendo la sua morte sei mesi dopo, chiamò a sé i fratelli e benedisse una discepola esperta nella vita spirituale e nell'obbedienza affinché diventasse badessa (17 novembre). In silenziosa solitudine, il Monaco riposò davanti a Dio il 25 settembre 1392. Il giorno prima, il grande santo di Dio chiamò per l'ultima volta i fratelli e rivolse le parole del suo testamento: “Fate attenzione a voi stessi, fratelli, abbiate prima di tutto il timore di Dio, la purezza spirituale e l'amore non finto...”.
Originale iconografico |
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Mosca. XVI.S. Sergio con la sua vita. Officina Feodosio. Icona. Mosca. 1° terzo del XVI secolo. 136 x 97,5. Dalla Cattedrale dell'Assunzione a Dmitrov. Dal 1965 nel Museo Centrale della Cultura e dell'Arte dell'Antica Russia intitolato ad Andrei Rublev. Mosca. |
Mosca. 1420.S. Sergio. Copertina cucita. Mosca. 1420 196 x 84. "Sagrestia della Trinità - Sergio Lavra" SPGIKHMZ. |
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