Il 5 luglio è il giorno del ricordo di San Varlaam di Khutyn. Si sa per certo che era un novgorodiano, di famiglia nobile, che fondò il monastero Spaso-Preobrazhensky Khutyn nel mezzo di una fitta foresta e morì il 6 novembre 1193. Dal XIV secolo era popolare come veggente e taumaturgo. Ricorderemo i 7 miracoli principali di San Varlaam di Khutyn.
Salva il colpevole
Una volta Varlaam Khutynsky e i suoi studenti stavano attraversando in macchina il Grande Ponte sul Volkhov. La gente si era radunata sul ponte e il boia si preparava a giustiziare il condannato: gettatelo nel fiume. Su richiesta dei parenti dello sfortunato, il monaco intercedette e chiese al popolo di concedergli la cauzione. La gente acconsentì all'unanimità e Varlaam stabilì il criminale in un monastero. Ben presto si pentì, divenne monaco e morì purificato dal peccato.
Un'altra volta, il veggente attraversò di nuovo il ponte fino all'altro lato di Novgorod. L'esecuzione stava per ripetersi. E ancora una volta i parenti del condannato chiesero a Varlaam di aiutare il povero, anch'egli accusato ingiustamente. Il monaco lo benedisse, ma non intercedette e se ne andò. Quando i monaci che videro ciò chiesero all'abate di spiegare perché non aveva salvato l'uomo oggi mentre lo aveva fatto prima, Varlaam disse: “Tu vedi con l'occhio esterno e giudichi con l'occhio esterno cuore." Il primo condannato era un grande peccatore e l'abate lo difese per salvargli l'anima. E il secondo, condannato a morte per calunnia, visse rettamente. Ha accettato martirio e “una corona gli è posta davanti da parte di Cristo”.
Annunciazione della nascita di un figlio principesco
Un giorno il Granduca, venuto a Novgorod, incontrò il monaco. Benedicendolo, Varlaam disse: "Ciao, santo regno e con tuo figlio". Il principe fu sorpreso perché non aveva un figlio. Tuttavia, presto le strane parole del monaco trovarono una spiegazione: al principe era nato un figlio a Kiev, di cui non era ancora a conoscenza quando visitò il monastero di Khutyn.
Pescare
Una volta i pescatori del monastero catturarono un grosso storione. Decisero di nascondere lo storione all'abate, di venderlo al mercato e di spartirsi il denaro. Quando portarono un pesciolino a Varlaamm, lui colpì silenziosamente con il suo bastone e chiese, se portano dei bambini, perché nascondono la loro madre? Oppure pensano “da Dio, come se fossero nascosti all’uomo?” I pescatori furono imbarazzati, si pentirono davanti all'abate e portarono lo storione catturato al monastero.
Guarigione della gioventù
Un novgorodiano stava portando il figlio gravemente malato dal taumaturgo Varlaam, ma lui non lo portò: il figlio morì sulla strada. Udendo gemiti nel cortile del monastero, Varlaam uscì dalla sua cella e ordinò che il giovane morto fosse portato nella sua cella, e consolò suo padre, gli ordinò di non lamentarsi e lo mandò a preparare la bara. Il padre del ragazzo se ne andò e il monaco cominciò a pregare.
Quando il padre contrito tornò per prendere il corpo di suo figlio ed entrò nella cella dell'abate, vide suo figlio, come se non fosse mai stato malato, seduto e parlando con Varlaam. Il padre felice si gettò ai piedi dell'abate e cominciò a manifestare la sua gratitudine. Ma Varlaam lo fermò, dicendo che il padre “era sedotto dalla tristezza, come ubriaco di vino, fuori di sé. Il figlio non morì né tornò in vita, ma era sfinito dal freddo lungo la strada, lo spirito era nascosto dentro lui." Il padre obiettò ragionevolmente al monaco che lui stesso lo aveva mandato a preparare la bara per il giovane. Vedendo che sarebbe stato impossibile nascondere il miracolo, Varlaam ordinò severamente, sotto pena della morte di suo figlio, a suo padre di non dire a nessuno quello che era successo.
A proposito di neve e schiuma
L'abate era amico dell'arcivescovo Antonio di Novgorod, spesso veniva da lui e conversava. Una volta Antonio, salutandosi, chiamò Varlaam a venire di nuovo, e Varlaam rispose che sarebbe venuto il primo venerdì della Quaresima di Pietro su una slitta. Anthony fu sorpreso da queste parole, ma non si oppose.
Secondo la previsione di Varlaam, la notte del quinto giorno di digiuno cadde la neve fino alla cintola. Quando il monaco, come promesso, venne dall'arcivescovo, iniziò a lamentarsi della perdita del pane a causa della neve e delle forti gelate. Ma il veggente si affretta a rassicurarlo: “neve e schiuma” non è rabbia, ma grazia di Dio. Il giorno dopo farà più caldo e l'acqua di fusione irrigherà la terra e il gelo avrà ucciso tutti i vermi che erano cresciuti in abbondanza nelle radici delle spighe di segale.
Quando Varlaam se ne andò, Anthony mandò delle persone a controllare le parole del taumaturgo. Varlaam si rivelò giusto: nel terreno, tra le spighe di grano portategli, l'arcivescovo scoprì molti vermi congelati.
Guarigione del giovane Gregorio
Il figlio del boiardo, un giovane di nome Gregory, era gravemente malato. Una volta in sogno, Varlaam Khutynsky gli apparve con una croce in mano e gli ordinò di andare al monastero, ma prima di riscrivere il suo canone e la sua vita, di pregare lui e San Nicola Taumaturgo, e all'arrivo al monastero per venerare l'icona. Sebbene il giovane fosse gravemente malato e non potesse alzarsi dal letto, adempì il suo voto e ordinò di essere portato al monastero. Vedendo la tenacia del figlio, i genitori furono costretti ad accettare. È stato raccolto e portato via. È morto lungo la strada. Scoperto ciò, l'autista volle tornare indietro, ma Gregorio improvvisamente si ribellò e gli ordinò di proseguire il viaggio.
Portarono il giovane morto al monastero e raccontarono del miracolo, di come Gregorio gli ordinò di essere portato a Varlaam il Taumaturgo. Venuto a conoscenza di ciò, l'abate del monastero e i fratelli portarono il corpo del giovane nelle reliquie, ma non accadde alcun miracolo. Dopo averci pensato, l'abate si rese conto che doveva attaccarlo all'icona del monaco. E così fecero. Quando il monaco con l'icona si avvicinò a Gregorio, improvvisamente urlò, aprì gli occhi e si alzò. Dopo essersi svegliato, il ragazzo raccontò come si trovava al Giudizio Universale, vide Nicholas the Wonderworker e Varlaam di Khutyn.
Varlaam Khutynsky e il granduca Ivan Vasilievich
Quando il granduca Ivan Vasilyevich era a Novgorod, visitò il monastero di Khutyn. L’imperatore rimase spiacevolmente sorpreso dal fatto che i monaci non aprissero il santuario del taumaturgo e non permettessero ai credenti di vedere le reliquie. L'abate del monastero rispose che non sapevano come fosse stato sepolto il santo, quindi non osarono disturbare le sue spoglie. Ivan Vasilyevich, senza ascoltare obiezioni, ordinò che la bara fosse aperta.
Coloro che desideravano compiacere il sovrano si misero al lavoro. Spostarono la lastra di pietra e iniziarono a scavare la terra nella tomba del taumaturgo. All'improvviso dalla tomba uscì un fumo così denso che le pareti della chiesa furono immediatamente ricoperte di fumo. Il principe corse fuori dalla chiesa spaventato e, amareggiato, colpì il suolo con il suo bastone. Il terreno sotto i piedi del principe prese fuoco e lui, spaventato, fuggì dal monastero.
YouTube enciclopedico
1 / 2
✪ Monasteri della Russia. Convento di Varlaamo-Khutyn Spaso-Preobrazhensky
✪ Venerabile Varlaam di Khutyn
Sottotitoli
Biografia
Nato in una ricca e nobile famiglia di Novgorod. Da giovane, prese i voti monastici presso il Monastero Fox, e poi iniziò a vivere come eremita sulla collina Khutyn (Khudyn, brutto posto) vicino al fiume Volkhov a dieci miglia da Novgorod. Nel 1192 costruì la chiesa in pietra della Trasfigurazione nella zona di Khutyn sulla riva destra del Volkhov, 10 km a nord di Novgorod, fondò un monastero e ne divenne l'abate.
Presa
I pescatori del monastero, tra tanti piccoli pesci, catturarono un grosso storione e lo nascosero, volendo venderlo, e portarono al reverendo solo piccoli pesci. Guardandoli con un sorriso, Varlaam Khutynsky ha detto: "Mi avete portato dei bambini, dove avete nascosto la loro madre?" Confusi da questo rimprovero, i pescatori si gettarono ai piedi del reverendo, chiedendo perdono.
Varlaam Khutynsky e arcivescovo
Varlaam Khutynsky ha visitato l'arcivescovo di Novgorod. Quando si separò, l'arcivescovo gli ordinò di venire entro una settimana, al che Varlaam rispose: “Se Dio benedice, verrò al tuo santuario su una slitta sul tallone della prima settimana di digiuno dei Santi Apostoli Pietro e Paolo. " L'arcivescovo è rimasto sorpreso. Alla vigilia di un certo giorno, di notte cadeva una neve profonda e venerdì c'era un forte gelo tutto il giorno. Il monaco arrivò a Novgorod su una slitta. Vedendo la tristezza dell'arcivescovo in occasione di un tempo così prematuro, a causa del quale il pane poteva congelarsi, Varlaam gli disse: “Non essere triste, Vladyka, non addolorarti, ma devi ringraziare il Signore. Se il Signore non avesse mandato questa neve e questo gelo, ci sarebbe stata la carestia in tutto il paese, con la quale il Signore ha voluto punirci per i nostri peccati, ma attraverso le preghiere della Madre di Dio e dei Santi, ha avuto pietà di noi e mandò la brina affinché morissero i vermi che mangiavano le radici del pane. Al mattino farà di nuovo caldo, questa neve si scioglierà e irrigherà la terra. Per la grazia del Signore ci sarà fertilità." Il giorno dopo è diventato caldo. L'arcivescovo fu portato da un campo di spighe di segale con radici, sulle quali c'erano molti vermi estinti. Quell’anno ci fu un raccolto senza precedenti.
Il nostro venerabile padre Varlaam è nato a Novgorod da genitori pii e fedeli. Fu allevato nel timore di Dio e gli fu insegnato a leggere e scrivere. Il santo giovane leggeva spesso e volentieri i libri divini e soprattutto i salmi divinamente ispirati del re e profeta Davide. Fin dalla tenera età evitò i giochi dei bambini, rinunciò a tutti i piaceri mondani e fu un vaso eletto dello Spirito Santo. Pensava spesso così: “In verità, la nostra vita è breve e volubile. Tutto cambia in esso, tutto gira come una ruota. È come una visione di sogno."
Il santo rinunciò al mondo e a tutto nel mondo e si ritirò in un luogo deserto. Fu seguito da Procopius Malyshevich, che in seguito prese i voti monastici sotto il nome di Porfiry, suo fratello Teodoro e altri residenti di Novgorod, che volevano lavorare in silenzio e silenzio. San Varlaam ricevette la tonsura monastica da un certo monaco. Si costruì una piccola gabbia, dove offriva continuamente preghiere al Signore giorno e notte. Il santo lavorò con zelo nel digiuno e nel lavoro, lui stesso tagliò la legna, segò la legna, arò la terra, adempiendo le parole della Sacra Scrittura: “Perché mentre eravamo con voi, vi abbiamo comandato questo: se qualcuno non vuole lavorare , né dovrebbe mangiare” (2 Tessalonicesi 3:10).
Ogni notte restava sveglio e scacciava i demoni con la preghiera. Gli stessi spiriti impuri cercarono di confondere il sant'uomo o incoraggiarono qualcuno del popolo a infastidire il beato. Il santo sopportò pazientemente tutte le avversità, protetto e rafforzato dalla mano destra di Dio. La fama delle sue imprese cominciò a diffondersi ovunque. Molti cominciarono ad affluire a lui: principi, boiardi, ricchi e poveri. Il monaco Varlaam insegnò instancabilmente a tutti coloro che vennero da lui:
- Figli, guardatevi da ogni falsità, non invidiate, non calunniate. Astenersi dall'ira, non prestare denaro a interesse. Attenzione a giudicare in modo errato. Non giurare il falso, dopo aver fatto un giuramento, adempilo. Non indulgere nelle passioni corporee.
Sii sempre mite e tratta tutti con amore. Questa virtù è il principio e la radice di ogni bene.
Così ogni giorno il Beato insegnava a tutti coloro che si avvicinavano a lui, mentre lui stesso intensificava le sue preghiere e mortificava sempre più la sua carne. Dopo qualche tempo costruì una piccola chiesa nel nome della Trasfigurazione di nostro Signore Gesù Cristo. Da quel momento sorse un monastero. Il numero dei fratelli continuava a crescere. Il santo stesso, come prima, conduceva una vita severa. Il suo cibo erano succhi o frutti terreni, e quindi in quantità molto piccole. Altri monaci conducevano la stessa vita severa.
Un giorno un principe venne alla cella del santo e gli chiese di benedirlo. Il santo, salutandolo, si congratulò con lui per la nascita del figlio. Il principe ne fu sorpreso. E infatti, in assenza del principe, ebbe un figlio, il cui successore nel santo battesimo fu lo stesso Varlaam deposto.
Un uomo, che aveva una grande fede nel sant'uomo, andò dal monaco con il suo unico figlio malato. Voleva che il santo pregasse per la guarigione di suo figlio. Ma il caro paziente è morto. San Varlaam pregò e il giovane si alzò completamente sano.
Un giorno si stava avvicinando la grande festa della risurrezione del Signore Gesù Cristo. Il santo mandò i pescatori a pescare per le vacanze. La pesca ha avuto un successo insolito. I pescatori catturarono un grosso storione ma, spinti dal diavolo, lo nascosero e portarono al monastero solo il resto del pesce. San Varlaam, con un bastone in mano, iniziò a esaminare il pesce portato e disse:
- Bambini, avete portato dei pesciolini. Dov'è quello grande?
I pescatori, sorpresi dalla lungimiranza del santo, caddero in ginocchio davanti a lui, pentiti del loro peccato e restituirono il pesce che avevano nascosto.
Per volontà di Dio, il suo pari Antonio venne dal monaco Barlaam da Costantinopoli. Il beato fu molto contento del ritorno del suo amico. Affidò la gestione del monastero ad Antonio, dicendo:
- Mio amato fratello! Il favore di Dio riposa su questo monastero. Ora trasferisco questo monastero nelle tue mani. Prenditi cura di lui e prenditi cura di lui. Sto già andando dal Re del Cielo. Ma non vergognarti di questo: ti lascio nel corpo, ma nello spirito sarò sempre con te.
E dopo aver insegnato ai suoi fratelli, comandando loro di osservare Fede ortodossa e rimanendo costantemente nell'umiltà, San Barlaam rese la sua anima al Signore. Il vescovo di Novgorod, con adeguato splendore, con candele e canti spirituali, seppellì il suo onorevole corpo. La morte benedetta del monaco Varlaam seguì il 6 novembre 1192. Ora, insieme ai volti dei giusti, glorifica il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo. Amen.
Tropario, tono 3:
Tu che, o venerabile, hai esaurito il tuo corpo sulla terra distendendosi, digiunando e vegliando, hai messo a morte ogni saggezza carnale e sei apparso come un flusso non invidiabile di guarigione, che scorre per fede alla razza delle tue reliquie, Barlaam nostro Padre. Pregate Cristo Dio affinché salvi le nostre anime.
Contatto, tono 8:
Come un altro Elia, Padre, hai fatto scendere la pioggia dal cielo: hai fatto scendere il fuoco, e hai sorpreso il re: hai reso felice il tuo popolo, e lo hai fatto trionfare. La grande città di Novgrad si vanta di te, avendo in sé la tua forza: preservala dal nemico irremovibile, e noi ti invochiamo: Rallegrati, reverendo Barlaam, nostro padre.
La vita di Varlaam Khutynsky è una delle vite di Novgorod più popolari. È giunto fino a noi in più di dieci edizioni, divise in numerose varianti e gruppi. Nonostante così tante opzioni, contiene pochissime informazioni sulla vita del monaco. Il posto principale nelle lunghe edizioni è occupato dalla descrizione dei miracoli compiuti attraverso le preghiere a Varlaam Khutynsky.
È nato il reverendo Varlaam, nel mondo di Alex nel XII secolo a Velikij Novgorod in una famiglia ricca e nobile. Presumibilmente apparteneva alla famiglia boiardi di Novgorod.
Ha ricevuto una buona educazione: gli è stato insegnato a leggere e scrivere, ha compreso la saggezza dei libri e ha penetrato facilmente la mente della Scrittura Divina. Cresciuto sotto l'influenza di genitori virtuosi, fin dalla tenera età Alessio sentì una disposizione speciale verso una vita pia e appartata, si ritirò da tutti i giochi e dalla compagnia dei compagni, amava leggere libri sacri, visitava spesso il tempio di Dio e trascorreva del tempo a casa nella preghiera e nel digiuno. Temendo per la salute del giovane asceta, i suoi genitori cercarono di convincerlo a non esaurirsi con il digiuno, ma il reverendo rispose loro docilmente: "Io, cari genitori, leggo molto libri sacri, ma da nessuna parte ho trovato che i genitori stessi abbiano consigliato qualcosa di male ai loro figli, come tu mi consigli. Il Regno dei Cieli non ci è forse più caro? Ma non sono il cibo e le bevande che ci condurranno lì, ma il digiuno e la preghiera. Ricorda quante persone c'erano dopo Adamo, e tutte morirono e si mescolarono con la terra, e coloro che compiacerono Dio con una vita virtuosa, versarono il loro sangue per Cristo e, per amore di Cristo, rinunciarono al mondo ricevettero il Regno dei Cieli e sono glorificati da tutti. Ecco perché io, con l’aiuto di Dio, voglio imitarli al meglio delle mie possibilità”. Sentendo questa risposta, i genitori rimasero stupiti dall’intelligenza del giovane e gli diedero completa libertà di vivere come desiderava.
Il monaco arrivò presto all'idea della vanità della vita mondana, odiava il mondo e il suo fascino e disse a se stesso: “Veramente la nostra vita è come un’ombra e un sogno, che gira come una ruota.”
Dopo la morte dei suoi genitori, il reverendo, dopo aver distribuito tutte le sue proprietà ai poveri, si ritirò nel deserto dall'asceta Porfiry e ricevette da lui la tonsura con il nome Varlaam.
Alla ricerca della completa solitudine, il monaco Varlaam decise di stabilirsi in un luogo remoto sulle rive del fiume Volkhov, a 10 verste da Novgorod. Questo posto si chiamava Khutyn(khudyn, brutto posto) e godeva di una cattiva reputazione; Secondo l'opinione popolare, qui vivevano gli spiriti maligni e tutti avevano paura di venire qui. Nelle vicinanze c'era anche una palude, popolarmente conosciuta come Viden, dove, secondo la credenza popolare, si vedevano gli impuri. Ma nessuno spirito maligno ha paura del servo di Cristo, armato di un'arma invincibile: la croce di Cristo, che allontana tutti i nemici. Avvicinandosi a Khutyn, il reverendo vide un raggio di luce splendere dal fitto boschetto della foresta. Da questo segno capì che la sua intenzione di stabilirsi qui era conforme alla volontà di Dio. Con un sentimento di gratitudine verso il Signore, il reverendo esclamò con le parole del Profeta: “Qui è la mia pace e qui abiterò nei secoli dei secoli!”(Salmo 131, 14).
Dopo aver pregato con fervore il Signore, il reverendo si allestì una cella in mezzo a un fitto boschetto. Trascorse l'intera giornata in travaglio e la notte in preghiera, digiunò rigorosamente, indossò abiti duri e catene (il cilicio del Venerabile, conservato nel monastero di Khutyn, pesa 18 libbre e le catene pesano 8 libbre).
Il severo asceta dovette sopportare molti attacchi del diavolo. Cercando di scacciare l'eremita, i demoni o presero la forma di vari animali, serpenti per spaventarlo, poi aizzarono la gente contro di lui per costringerlo a lasciare il luogo prescelto con insulti da parte loro, poi suscitarono vari pensieri in lui, cercò di portarlo a rompere il digiuno, ma il Reverendo sopportò docilmente tutti gli insulti, con fervente preghiera in lacrime e digiuno rigoroso soppresse tutti questi pensieri e distrusse tutti i trucchi del diavolo.
Le voci sull'asceta si diffusero presto in tutta la zona. Principi, boiardi e gente comune per consigli e benedizioni; molti chiesero il permesso di vivere con lui. Non importa quanto il reverendo amasse la solitudine, ricordando il comandamento del Signore sull'amore per il prossimo, secondo il quale ognuno deve preoccuparsi prima di tutto del bene degli altri, accettò prontamente e amorevolmente tutti coloro che si rivolgevano a lui. La sua rigorosa non avidità, amore e condiscendenza verso coloro che si pentono, la sua parola di edificazione mite e allo stesso tempo intrisa del potere di un sentimento sincero hanno fatto una forte impressione su tutti coloro che sono venuti da lui. Il monaco insegnò loro docilmente: “Figli miei! Guardatevi dai vari vizi: invidia, calunnia, ira, menzogna, cupidigia, giudizio parziale; abbandonate i falsi giuramenti, astenetevi dalla fornicazione, soprattutto abbiate la mitezza e l'amore, madre di tutti i beni le benedizioni eterne promesse dal Signore a tutti i giusti. Evita il tormento eterno con il digiuno, la preghiera e le buone azioni, le veglie notturne e le fatiche diurne.
Ciascuno ha ricevuto istruzioni in relazione alla sua situazione. Disse ai leader e ai principi di ricordare sempre tre cose:
- la prima cosa è che governano su persone proprio come loro;
- secondo, che debbano governare secondo le leggi;
- terzo, che non saranno sempre al comando e che dovranno anche rendere conto a Dio nei loro tribunali, perché il giudizio di Dio è su di loro.
Insegnò ai monaci a non essere arroganti se venivano nominati capi del monastero, ma a lavorare con maggiore diligenza per Dio. Tutti i fratelli devono lavorare giorno e notte nel campo prescelto. Ha ispirato i ricchi a non dimenticare che c'è l'eternità con il tormento per gli oziosi e che il cammino verso il Regno dei Cieli è coperto da molti dolori. Ha instillato nei laici e in tutti in generale a non rendere male per male, a non offendersi a vicenda, a rifuggire ogni falsità e impurità e a ricordare i propri peccati.
Grandi imprese di abnegazione purificarono gli occhi interiori del santo e gli acquisirono il dono pieno di grazia dell'intuizione e dei miracoli. Il monaco ha lavorato a lungo nell'impresa dell'eremo. Ma il dono dell’intuizione e dei miracoli lo glorificavano e attiravano a lui molti che volevano lavorare con lui. Quindi San Varlaam decise di fondare un monastero a Khutyn e costruì diverse celle e una piccola chiesa in legno in onore della Trasfigurazione del Signore in ricordo della luce meravigliosa che illuminava questo luogo quando egli decise di stabilirsi qui. Ecco come è apparso Monastero di Khutyn.
Monastero Spaso-Preobrazenskij Khutyn, Velikij Novgorod
Il monaco, con il suo esempio e le sue istruzioni, condusse alla perfezione spirituale i monaci che vivevano con lui. Ha coltivato lui stesso la terra, ha costruito la sua cella (il pozzo che scavò è ancora intatto). Il monaco Varlaam cercò di fornire al suo monastero i mezzi di sussistenza e di proteggere le sue proprietà dalle pretese di persone egoiste. Ha donato al monastero un prato alluvionale, una zona di pesca, un villaggio, terra, campi di fieno e campi, bestiame e servi. Il numero dei monaci che volevano lavorare nel monastero del Venerabile era in costante aumento.
Monastero Varlaamo-Khutyn Spaso-Preobrazhensky, Cattedrale Spaso-Preobrazhensky
Poco prima della sua morte fondò una chiesa in pietra in onore della Trasfigurazione del Signore al posto della precedente in legno. Il tempio fu consacrato dall'arcivescovo Gregorio nella festa della Trasfigurazione del Signore (6 agosto), 1192.
Durante la creazione degli edifici del monastero e della sua economia, il monaco Varlaam non ha dimenticato la struttura interna del monastero: la vita dei monaci. Diede al suo monastero uno statuto che, sfortunatamente, non è sopravvissuto fino ad oggi. Secondo lo statuto, il monastero di Khutyn era probabilmente comunitario. Almeno è noto che il monaco Varlaam ordinò al monastero di spendere il resto dei suoi fondi in beneficenza, e questo fu prescritto da tutti gli organizzatori del monachesimo cenobitico sia nell'antica Chiesa orientale che nella Chiesa russa. Il comandamento del monaco Varlaam dato al monastero era il seguente: “Per dare riposo, bevanda e cibo agli stranieri lungo la strada, per dare ogni sorta di riposo a coloro che vengono a cavallo e per fare l'elemosina ai poveri. Se non dimentichi il tuo amore per gli stranieri, allora per la grazia di Dio la mia dimora non mancherà mai”.
Dopo aver fondato il monastero Khutyn, il monaco sentì l'avvicinarsi della sua morte. Rivolgendosi ai fratelli, l'asceta morente disse: “Dunque, fratelli, vi lascio nel corpo, ma nello spirito sarò sempre con voi”.
L'anno della morte di San Varlaam è sconosciuto con certezza. Secondo la cronaca, l'asceta morì 6 novembre 1192.
La morte del venerato asceta radunò molte persone nel monastero abbandonato di Khutyn. Arrivò l'arcivescovo di Novgorod, i monaci dei monasteri circostanti si radunarono e seppellirono con onore l'arduo corpo del santo. A quel tempo, molti pazienti con varie malattie ricevettero la guarigione. Questo giorno è rimasto memorabile per il popolo, e nel monastero del Venerabile è ancora conservata l'usanza nel giorno della sua morte di distribuire l'elemosina a tutti i poveri, non importa quanti vengano, secondo il comandamento di San Barlaam , che comandò di ricevere tutti gli strani, nutrirli e dare loro riposo.
Numerosi miracoli avvenuti sulla tomba del santo furono la base della sua glorificazione. Nel XV secolo furono scoperte le reliquie incorruttibili del santo di Dio. L'arcivescovo di Novgorod era allora il beato Eutimio II. Dopo aver convocato l'abate Khutyn Tarasio, comandò tre giorni di digiuno e preghiera nel monastero, e lui stesso digiunò e pregò durante questi giorni. Tre giorni dopo, l'arcivescovo con l'abate e un suddiacono entrarono nel tempio, con la preghiera rimossero il tetto di pietra dalla bara e videro l'onorevole corpo del reverendo completamente incorrotto: il suo viso e la sua barba erano simili all'immagine sull'icona che stava sopra la bara. Tutti glorificarono Dio e il suddiacono, stupito dal miracolo, accettò il monachesimo. Era circa 1452.
Ma le reliquie del Santo rimasero chiuse anche dopo, e la celebrazione della sua memoria non si diffuse oltre la regione di Novgorod. IN 1471 Il Granduca di Mosca Giovanni III, dopo aver conquistato Novgorod, arrivò al monastero di Khutyn per venerare San Barlaam. “Perché non aprono la tomba del Santo?”- chiese all'abate Natanaele. "Per molto tempo nessuno osa vedere reliquie del taumaturgo, - rispose l'abate - Non sono aperti a principi, arcivescovi o boiardi finché non piace al Signore esprimere la Sua volontà. Allora il Granduca disse con rabbia: " Nessuno dei santi è nascosto, ma sono evidenti ovunque in tutto l'universo, così che ogni cristiano può avvicinarsi con fede alle sante reliquie, baciarle e ricevere protezione. Le reliquie di San Nicola furono scoperte a Bari, e anche a Costantinopoli. Nella festa della Natività del Precursore, il Patriarca ecumenico erige pubblicamente la sua venerabile mano. Con queste parole ordinò minacciosamente di aprire la bara, colpendo rabbiosamente il suolo con il suo bastone. Ma il Signore si compiacque di insegnare al principe che tutti i potenti della terra non sono nulla di fronte al Signore. Non appena iniziarono a sollevare la tavola di pietra e a scavare il terreno, dalla tomba del Santo uscì un fumo denso e poi una fiamma che bruciò le pareti del tempio. Inorridito, il principe e il suo seguito si precipitarono fuori dal tempio, lasciando cadere il bastone con cui colpì con rabbia il suolo. Questa verga è conservata in memoria del miracolo e del monastero.
Casi di chiaroveggenza e miracoli durante la vitaPer la sua vita virtuosa, San Barlaam, durante la sua vita, fu glorificato dal Signore con il dono della chiaroveggenza e dei miracoli.
Salvataggio di un condannato. Una volta, andato dall'arcivescovo di Novgorod, il monaco Varlaam vide sul ponte sul Volkhov una grande folla di persone e un boia che si preparava a gettare nel fiume un criminale condannato (al solito pena di morte a Novgorod nei tempi antichi). Il monaco fermò il boia e chiese al popolo di consegnargli il condannato, dicendo: "Farà ammenda per i suoi crimini a Khutyn." Tutti gridarono immediatamente con una sola voce: "Date, date i condannati al nostro reverendo padre Varlaam". Dopo aver liberato il condannato dai suoi legami, San Barlaam lo mandò nel suo monastero. Dopo qualche tempo, quello salvato dall'esecuzione accettò il monachesimo e, avendo vissuto piamente nel monastero, morì. Ma in un altro caso simile, San Barlaam si comportò diversamente. Dovette riattraversare il ponte mentre si preparavano a buttare giù il condannato. I parenti e molte persone, vedendo il reverendo, lo pregarono di salvare il condannato, ma lui, non prestando attenzione a tutte le richieste, ordinò al suo autista di andare velocemente e l'esecuzione fu eseguita.
Questo atto del santo stupì la gente. "Cosa significa?"- si dissero tutti, - "Il reverendo ne ha salvato uno dall'esecuzione, anche se non gli era stato chiesto di farlo, e non ha voluto l'altro, nonostante tutte le suppliche." Al ritorno al monastero, i discepoli del monaco Varlaam gli chiesero di spiegare questo atto. "Il destino del Signore"- rispose il reverendo, - “L'abisso è moltissimo. Il Signore vuole la salvezza per tutti e non vuole la morte del peccatore. Il primo è stato condannato giustamente, ma dopo la condanna ha riconosciuto i suoi peccati, e il Signore lo ha liberato dalla morte per la mia indegnità. dagli il tempo di pentirsi e di espiare i suoi peccati, cosa che fece nel monastero. Il secondo fu condannato innocentemente, ma il Signore gli permise di morire, in modo che in seguito non diventasse una persona cattiva ora, essendo morto innocentemente; avrà ricevuto dal Signore la corona del martirio» (Rm 2,33.34).
Varlaam Khutynsky e il principe. Un giorno il principe Yaroslav arrivò nel deserto per far visita al reverendo. San Varlaam, benedicendolo, disse: "Sii sano, principe, e con il tuo nobile figlio". Questo saluto stupì il principe, che non sapeva ancora della nascita del bambino. Dopo aver ricevuto presto la gioiosa notizia della nascita di suo figlio, chiese al reverendo di essere l'adottante del neonato, cosa che San Barlaam accettò di buon grado. Era nel 1190.
Presa. Possedendo il dono della lungimiranza, il reverendo cercò di mettere in guardia i fratelli dalle cadute peccaminose. Una volta, i pescatori del monastero, tra tanti piccoli pesci, catturarono un grosso storione e lo nascosero, volendo venderlo, ma portarono al reverendo solo piccoli pesci. Guardandoli con un sorriso, San Varlaam disse: "Mi hai portato dei bambini, dove hai nascosto la loro madre?" Confusi da questo mite rimprovero, i pescatori caddero ai piedi del reverendo, chiedendo perdono.
Tentazione. Insegnando agli altri a resistere alle tentazioni, il reverendo si monitorava rigorosamente, sopprimendo ogni cattivo pensiero attraverso la preghiera e il digiuno. Un giorno portarono al reverendo del pesce fresco. Voleva assaggiarlo, ma, reprimendo questo desiderio, ordinò che il pesce fosse preparato e messo in un recipiente nella sua cella. Trascorse tre giorni in stretto digiuno e preghiera. Il quarto giorno il Santo aprì un vaso con dei pesci e, vedendovi molti vermi, disse: “Varlaam, Varlaam? Ogni animale dopo la sua distruzione si trasforma in corruzione; è giusto per noi essere liberati da tutti i piaceri del cibo e dalla dipendenza da questa vita. Se vuoi mangiare cibo dolce e bere bevande dolci qui, allora perché sei qui chiamato monaco? Hai già scomunicato il mondo nel deserto per servire il suo Creatore." Detto questo gettò via il pesce, e il pensiero del dolce non lo disturbava più.
Varlaam di Khutyn e arcivescovo. Un caso particolarmente notevole della lungimiranza del monaco Varlaam rimase per sempre memorabile a Novgorod.
Il monaco doveva visitare l'arcivescovo di Novgorod. Quando si separò, l'arcivescovo gli ordinò di fargli visita tra una settimana. San Varlaam rispose: “Se Dio benedice, verrò al tuo Santuario su una slitta il venerdì della prima settimana di Quaresima dei Santi Apostoli Pietro e Paolo”. L'Arcivescovo fu sorpreso da questa risposta. In effetti, alla vigilia di un certo giorno, durante la notte è caduta una neve profonda e venerdì c'è stato un forte gelo per tutto il giorno. Il monaco venne a Novgorod su una slitta per visitare l'arcipastore. Vedendo la tristezza dell'arcivescovo in occasione di un tempo così prematuro, a causa del quale il pane poteva congelarsi, san Barlaam gli disse: “ Non essere triste, Maestro, non addolorarti, ma devi ringraziare il Signore. Se il Signore non avesse mandato questa neve e questo gelo, allora ci sarebbe stata la carestia in tutto il paese, con la quale il Signore ha voluto punirci per i nostri peccati, ma attraverso le preghiere della Madre di Dio e dei Santi, ha avuto pietà di noi e mandò la brina affinché morissero i vermi che mangiavano le radici del pane. Al mattino farà di nuovo caldo, questa neve si scioglierà e irrigherà la terra. Ma per la grazia del Signore ci sarà fertilità." Il giorno successivo, come aveva predetto San Varlaam, fece caldo. L'arcivescovo fu portato da un campo di spighe di segale con radici, sulle quali c'erano molti vermi estinti. E quell'anno ci fu un raccolto senza precedenti.
Resurrezione di un ragazzo morto. Oltre al dono della chiaroveggenza, il Signore ha glorificato il Suo santo con il dono dei miracoli.
Vicino al monastero del monaco Varlaam viveva un abitante del villaggio che aveva un figlio. Venerava particolarmente il reverendo, veniva spesso al monastero per ascoltare la sua conversazione e inviava quanto poteva, secondo i suoi mezzi, per i bisogni del monastero. Il figlio di questo abitante del villaggio si ammalò e non c'era speranza per la sua guarigione. Allora il padre, prendendo il figlio malato, lo portò al monastero del Monaco. Ma durante il viaggio il ragazzo morì. Con un pianto amaro, il padre angosciato si avvicinò alla cella del Rev. e disse: “Speravo che grazie alle vostre preghiere mio figlio guarisse, ma ha ricevuto un grande dolore. Sarebbe meglio per me se morisse in casa che per strada”. San Varlaam gli disse: “Piangi e ti lamenti invano. Non sai che la morte e il giudizio generale attendono tutti, e come il Signore ha voluto, così ha fatto. Perciò, carissimi, non rattristarti per questo, ma va' a preparare tutto il necessario per la sepoltura .” Nel frattempo, San Varlaam, toccato dal suo dolore, si inginocchiò e iniziò a pregare sinceramente il Signore per resuscitare il ragazzo, e il Signore ascoltò la preghiera del Suo santo: il defunto tornò in vita. Il padre rimase stupito nel vedere suo figlio seduto sul letto del reverendo, completamente sano. Con lacrime di gioia cadde ai piedi di san Barlaam, ringraziandolo e glorificando Dio, che opera miracoli nei suoi santi. Non volendo la gloria umana, San Barlaam cercò di nascondere il miracolo avvenuto e disse al paesano: “Tu, come vedo, sei stato ingannato e, per grande tristezza, avendo perso la ragione, non hai capito la realtà, tuo figlio non è morto né è risorto, ma, esausto durante il viaggio dal freddo, è caduto nell'insensibilità pensavi che fosse morto. Ora, riscaldato in una cella calda, ha ripreso conoscenza, e ti sembra che sia resuscitato." Ma l’abitante del villaggio non poteva essere d’accordo con una simile spiegazione. "Perché tu, santo di Dio, vuoi nascondermi un miracolo?"- disse al Santo. - "So bene che mio figlio era morto Se non avessi visto chiaramente che è morto, non avrei preparato tutto il necessario per la sepoltura." Quindi il reverendo gli proibì severamente di parlare del miracolo accaduto durante la sua vita, avvertendo che se ne avesse parlato a qualcuno, lui stesso avrebbe perso la misericordia di Dio e avrebbe perso di nuovo suo figlio. Rallegrandosi e glorificando Dio e il suo santo Varlaam, l'abitante del villaggio tornò a casa sua.
Miracoli dopo la morte di San Varlaam
Il Signore ha dato a San Barlaam il dono di operare miracoli anche dopo la sua morte, affinché chiunque si accosti con fede alla tomba del Santo riceva ciò che chiede.
La vista dei ciechi.È difficile descrivere tutti i numerosi miracoli di San Varlaam. Un cieco, che soffriva da molto tempo e aveva subito molte cure senza successo per la sua malattia, chiese di essere portato al monastero di San Varlaam. Mentre cantava un servizio di preghiera alla Madre di Dio, il cieco pregò con fervore presso la tomba del Santo. Quando hanno iniziato a cantare? "Signora, accetta le preghiere dei tuoi servi..." all'improvviso vide la bara del reverendo. Non osando credere alla sua guarigione, si avvicinò alla bara e la toccò. Con un sentimento di gioia vivente e gratitudine verso il Santo, annunciò a tutti la sua guarigione miracolosa e tutti glorificarono il Signore e il Suo Piacere.
Resurrezione di un annegato. Un uomo, che aveva una grande fede nel Rev., uscì in acqua insieme alla moglie per venerare le sue reliquie; Sulla via del ritorno dal monastero, la barca si capovolse e lui annegò. I pescatori di un villaggio vicino hanno avuto difficoltà a trovare il suo corpo e lo hanno trascinato fuori con le reti. Alla vista dell'annegato, alcuni brontolarono contro il Rev. per non aver salvato dalla morte l'uomo che era andato da lui con fede. “Avendo raggiunto le reliquie del reverendo, quest'uomo sperava di ricevere salute e una lunga vita, dissero; ma invece morì di una morte così inaspettata. Sarebbe meglio per lui non venire e non pregare, piuttosto che avere pregato, per morire così”. Ma il Signore non ha permesso che la colpa ricadasse sul Suo Santo. L'uomo annegato si alzò improvvisamente, glorificando Dio e San Barlaam.
Guarigione del principe Novgorod. IN 1408 Il principe Konstantin di Novgorod si ammalò gravemente, quindi persero completamente la speranza per la sua guarigione. Ordinò di essere portato al monastero di San Varlaam. Senza memoria, il principe fu portato alla tomba del reverendo e i suoi cari iniziarono a pensare alla sepoltura. Ma i monaci riverenti li consolarono con la speranza dell'aiuto di San Varlaam. “Credi solo in Dio e riponi la tua speranza nel Reverendo, che darà la guarigione al principe”, hanno detto. Dopo aver celebrato un servizio di preghiera presso la tomba del Santo, l'abate e i fratelli andarono a mangiare, lasciando il malato in chiesa. All'improvviso divenne completamente sano, come se si svegliasse da un sonno profondo. Avendo ricevuto notizia di ciò, l'abate e i fratelli si precipitarono in chiesa e trovarono il principe sano, che pregava sulla tomba del reverendo.
La resurrezione dai morti del granduca costretto a letto Vasily l'Oscuro. IN 1445 Il granduca Vasily l'Oscuro e i suoi figli arrivarono a Novgorod. Lì, il servitore di letto preferito del principe, Gregorio, si ammalò gravemente e rimase senza cibo per otto giorni. Nel sogno rispondeva come se glielo chiedesse, anche se nessuno di quelli che erano con lui gli parlava. Quando ha ripreso conoscenza, gli è stato chiesto con chi stesse parlando. Gregorio rispose: “Sdraiato sul mio letto, stavo pensando a come avrei potuto visitare il monastero di San Barlaam per pregare sulla sua tomba. All'improvviso ho sentito una voce che diceva che lo stesso taumaturgo veniva da te io con una croce in mano, avvicinandosi a me, il reverendo disse: “Preghi Nicola il Taumaturgo e mi chiedi aiuto, senza conoscermi, e hai copiato il mio canone e la mia vita, ho persino fatto voto di prendere i voti monastici. il mio monastero. Continua a pregare Nicholas the Wonderworker e io sono il tuo assistente. Ora, quando mi vedi, sii fedele a me: ti libererò dalla tua malattia." "Perciò ti prego",- continuò Gregorio; - "Portami al monastero di San Varlaam, anche se la morte mi dovesse colpire qui, seppelliscimi nel suo monastero." A questa richiesta, il paziente fu messo su una slitta e portato al monastero. È morto lungo la strada. Coloro che lo accompagnavano non sapevano cosa fare, se portare la salma al monastero o portarla ai suoi genitori. Ma esaudendo la richiesta del defunto, decisero di portarlo al monastero. Alle porte del monastero il morto improvvisamente riprese vita ed esclamò ad alta voce: "Ero morto e ora sono qui!" Quelli che lo accompagnavano iniziarono a fare domande, ma lui non riuscì a dire altro. Sentendo parlare di questo miracolo, l'abate Leonty e i fratelli si riunirono in chiesa e celebrarono un servizio di preghiera presso la tomba di San Varlaam. L'uomo rianimato si alzò in piedi, ma era muto. Quando fu portato nella cella e, su sua richiesta, portarono l'icona di San Barlaam, il giovane, avvicinandosi all'icona, improvvisamente parlò. Con le lacrime ringraziò il reverendo per la sua guarigione e raccontò all'abate e ai fratelli quello che gli era successo: “Nell'ora della morte, ho visto molti demoni intorno a me, e uno di loro teneva un rotolo dove erano scritti i miei peccati. Ma San Nicola, scacciando i demoni da me, disse: “Le sue poche buone azioni significano più di Inoltre, si pentì davanti al suo padre spirituale. " Poi i demoni scomparvero, apparvero gli angeli e uno di loro mi condusse in un luogo luminoso dove crescevano molti bellissimi alberi. Qui vidi il monaco Barlaam con un bastone in mano mano, come è raffigurato nell'icona, avvicinandosi a me, disse: "Gregorio! Non ho avuto il tempo di venire da te alla tua partenza. Adesso vuoi restare qui?" "Voglio restare qui", risposi. San Varlaam disse: "Sarebbe bello per te restare qui, ma i tuoi genitori saranno addolorati; Va' a consolare tuo padre e tua madre." Prendendomi per mano, il reverendo mi condusse e l'angelo camminò avanti in veste di diacono. Passando accanto ad alberi in fiore, l'angelo scomparve e il reverendo, adombrandomi con la croce e il sull'icona di San Nicola, disse: "Tra sette anni sarai con me" e divenne invisibile, e presi vita". Questo miracolo avvenne il 31 gennaio 1445.
Visione del sagrestano Khutyn Tarasiya. IN 1505 Un monaco Tarasio preparava candele di notte per il servizio mattutino nel tempio dove si trovano le reliquie di San Barlaam. All'improvviso vede che le candele sopra la tomba del Santo e davanti alle icone si accesero, i carboni nell'incensiere divamparono e il tempio si riempì di profumo. Allora Tarasio vide che il Venerabile si alzò dalla tomba e, stando in mezzo al tempio, pregò a lungo per il grande Novgorod, affinché il Signore amante degli uomini distogliesse da lui la sua ira e lo liberasse dal punizione che lo attende. Inorridito, Tarasio cadde ai piedi del Rev. San Varlaam, prendendolo in braccio, disse: "Non aver paura, fratello Tarasio, voglio rivelarti il dolore feroce che il Signore sta preparando per la grande Novgorod perché è piena di ingiustizia. Sali sul tetto della chiesa e guarda cosa sta succedendo adesso a Novgorod." Tarasy corse e vide che le acque del lago Ilmen si erano alzate in alto ed erano pronte a inondare Novgorod.
San Barlaam pregò il Signore con le lacrime per la salvezza della città. Quindi mandò di nuovo Tarasio a guardare la città. Tarasio vide molti angeli scagliare frecce infuocate contro folle di uomini, donne e bambini. Il monaco ricominciò a pregare con le lacrime e poi disse: "Attraverso le preghiere della nostra Signora Theotokos e di tutti i santi, il Signore ha avuto pietà di Novgorod dal diluvio, ma ci sarà una forte pestilenza sulle persone lì.". Per la terza volta, San Barlaam mandò Tarasio a guardare la città. Vide una nuvola di fuoco venire verso la città. "Fratello Tarasiy!- disse il Reverendo - dopo la pestilenza ci sarà un grande incendio a Novgorod e tutta la sua parte commerciale brucerà." Dopodiché il Santo ritornò alla sua tomba, le candele e l'incenso si spensero da soli. Tutto ciò che era stato previsto si è avverato. Quattro anni dopo questa rivelazione, Tarasio subì una pestilenza e un grave incendio a Novgorod nel 1509 (Cronache raccolte. III. 245-247).
Pertanto, anche dopo il suo riposo, San Varlaam non lasciò il suo monastero e la sua terra natale - Novgorod - senza aiuto, e allo stesso tempo fu un caldo libro di preghiere per l'intera terra russa.
Apparizione del monaco Varlaam in sogno al granduca Vasily III. Il Granduca di Mosca Vasily Ioannovich (padre di Ivan il Terribile) ebbe un fenomeno: in sogno vide il monaco Varlaam, che gli disse che a Novgorod tre monasteri non hanno pastori: a Khutyn, S. Giorgio e S. Antonia e i fratelli vivono male. (Varlaam era il metropolita della Rus'). Fu allora che i monaci furono inviati a Mosca con la richiesta di inviare abati in questi monasteri (a quel tempo non c'era arcivescovo a Novgorod). Era dentro 1517. Il Granduca ordinò immediatamente la nomina degli abati nei monasteri designati. Da quel momento in poi, il Granduca iniziò a onorare in modo particolare San Varlaam, e il Santo gli apparve spesso in sogno e lo rafforzò nella lotta contro i nemici, tanto che il Granduca attribuì le sue vittorie su di loro all'aiuto di San Varlaam. .
Ma la memoria di San Varlaam Khutynsky cominciò a essere celebrata a Mosca molto prima. IN 1461 presso la chiesa di S. Giovanni Battista alla Porta Borovitsky, fu consacrata una cappella nel nome di S. Varlaam Khutynsky e Cominciò la venerazione tutta russa. Nello stesso monastero Khutyn c'è una chiesa in onore di S. Varlaam fu costruita nel 1410 (Anni raccolti. III. 104 235. IV. 114. IV. 182).
Punizione dell'abate del monastero di Khutyn. Dopo essersi trasferito nel monastero celeste, il monaco Varlaam, secondo la sua promessa, non lasciò il monastero terreno che aveva costruito sotto la sua cura. Ha monitorato rigorosamente l'adempimento delle Regole dategli dai monaci e spesso, apparendo lui stesso, li ha puniti o aiutati. L'igumeno Sergio, arrivato al monastero di Khutyn dal monastero Androniyev di Mosca, condusse una vita sregolata, fu spietato con i poveri e proibì di ricevere estranei. Il monaco non tollerava una simile violazione del suo comandamento. Un giorno durante veglia tutta la notte uno dei monaci vide che il monaco Varlaam, alzandosi dalla tomba, si avvicinò a Sergio, gli prese il bastone e con esso punì l'abate. L'indegno abate cadde come morto, e i fratelli lo portarono nella sua cella, dove morì una settimana dopo.
Punizione dell'abate Nikifor. Allo stesso modo, il reverendo punì un altro abate Niceforo per aver violato il comandamento della misericordia verso i poveri. Nel settimo anno del regno di Nikiforov, iniziò una grave carestia nella terra di Novgorod. Molti poveri vennero al monastero di Khutyn e chiesero il pane con le lacrime, ma l'abate Nikifor ordinò che fossero scacciati e che le porte fossero chiuse. Di notte il monaco Varlaam gli apparve con una verga in mano e disse: “Perché tratti i poveri in modo così spietato? Sono sfiniti dalla fame e vicini alla morte, e non solo non hai dato loro da mangiare, ma hai anche chiuso a chiave le porte del monastero. E ho comandato a tutti coloro che vivono nel mio monastero, prima di tutto tutti, per amarci l'un l'altro, per nutrire e confortare i mendicanti e gli estranei che vengono al monastero Per tanta misericordia, per la grazia di Cristo, il mio monastero non scarseggerà mai. Ma con la tua avarizia e mancanza di amore hai insultato Cristo e ha permesso a molti di lasciare il nostro monastero affamati ed esausti”. Detto questo, il reverendo punì l'abate con una verga. Da quel momento, Nikifor sentì rilassamento nel braccio e nella gamba, quindi dovette lasciare la direzione del monastero e ritirarsi nel monastero di Chudov, dove si pentì del suo peccato e ricevette la guarigione attraverso la preghiera del monaco Varlaam.
Punizione del monaco Tarasio per la sua cattiva vita e il mancato rispetto dei comandamenti. Nel monastero Khutyn c'era un monaco Tarasy, un pittore di icone, di bell'aspetto e distinto per virtù spirituali, tanto che i fratelli gli affidarono il tesoro del monastero. Ma Tarasiy cambiò presto umore, cominciò a ubriacarsi del vino che teneva nella sua cella e non voleva aiutare i poveri. Secondo la volontà del monaco Varlaam, il 6 novembre, giorno della sua morte, l'elemosina doveva essere distribuita dal tesoro del monastero a tutti i poveri, non importa quanti di loro venissero al monastero. Tarasio quel giorno non diede nulla ai poveri e lui stesso, lasciando anche la liturgia, festeggiò con i suoi amici. Mentre Tarasio era seduto a tavola con gli amici nella sua cella, il reverendo gli apparve e cominciò severamente a rimproverarlo per la sua brutta vita e il mancato rispetto dei suoi comandamenti. Il monaco punì crudelmente Tarasio con una verga e cadde a terra. Lo rialzarono, pensando che fosse caduto in una grave malattia, ma raccontò a tutti il fenomeno che gli era accaduto e si pentì del suo peccato.
Punizione del coppaio del monastero. Il calice del monastero, che non voleva dare il vino ai fratelli, fu sottoposto alla stessa punizione da parte del reverendo. casi necessari, e lui stesso si ubriacava costantemente. San Barlaam apparve all'uomo malvagio e lo punì con una verga, dopo di che morì in relax.
La storia del cellario Joasaph. Il cantiniere Joasaph condusse una vita sregolata, godendosi il vino e il miele del monastero, e fu severamente punito dal monaco. Un giorno Ioasaf, mentre era in una cantina, stava bevendo vino. All'improvviso gli apparve San Barlaam e gli disse con rabbia: “È così che dovresti vivere, vecchio? La carta ti permette di bere, mangiare e gustare dolci mieli e piatti prematuri, come fai, senza preoccuparti della tua salvezza Il Signore non ci ha creato per questo, così che noi mangeresti e berresti, vestiresti abiti diversi e compiaceresti questo corpo corruttibile, ma per compiacere Dio con il digiuno, la preghiera, il pentimento, le lacrime e l'elemosina. E non hai paura del Giudizio Universale e del tormento eterno, bevi e immobile deridere gli altri che vivono secondo le regole del monastero? Dopo ciò, il reverendo cominciò a picchiarlo con una verga, dicendo: “Pentiti, maledetto, e rivolgiti a Dio; se non ti penti, morirai di una morte malvagia”. Da quel momento in poi Joasaph cadde in uno stato di rilassamento. I fratelli lo portarono, a malapena vivo, in chiesa e iniziarono a cantare un servizio di preghiera. Attraverso le preghiere dei fratelli, il cellario ricevette la guarigione. Ma dimenticando l'ammonizione, dopo qualche tempo Joasaph ricominciò a condurre una vita da ubriaco e fu nuovamente punito. Un ricco mercante venne da Mosca per adorare San Varlaam di Khutyn e offrì un ricco pasto a tutti i fratelli. Non appena il cellario ubriaco volle bere la coppa sana, subito cadde a terra e morì.
Miracolo del granaio del monastero. Una grave carestia si verificò nella terra di Novgorod. A quel tempo, un certo Dosifei era un costruttore del monastero di Khutyn. Proibì al cellario di distribuire il pane ai poveri e di nutrire i vagabondi nel monastero. In autunno veniva portato il pane da tutti i campi del monastero e tutti i granai ne venivano riempiti. Un giorno, il sagrestano del villaggio, Teodoro, entrando nel granaio principale, che era nel giardino, vide che il pane era diminuito notevolmente. In pochi giorni il pane scese a cento misure. Theodore annunciò questa straordinaria perdita alla governante Savvaty e al costruttore Dositheus. Dopo aver esaminato attentamente il granaio e non aver riscontrato alcun danno, Dosifei si rese conto che il monaco Varlaam stava mettendo a nudo il suo peccato: la violazione del comandamento del monaco sulla misericordia verso i poveri. Quindi ordinò ancora di distribuire il pane ai poveri e di nutrire gli estranei. E allora? Tre giorni dopo quest'ordine, la governante Savvaty, entrando nello stesso granaio, lo trovò pieno di pane.
L'ammonizione del fornaio. Il monaco Agapio, che faceva il panettiere per i frati, dormiva su una madia nella quale scioglieva il pane, non pensando che questa soluzione veniva santificata dalla benedizione del sacerdote e dall'acqua benedetta. Il monaco Varlaam, apparendogli, denunciò la sua mancanza di riverenza, minacciandolo di severa punizione se non avesse rinunciato alla sua cattiva abitudine. Il monaco rimase inorridito e rimase malato per un'intera settimana. Quando il malato fu portato alla tomba del Santo e fu celebrato un servizio di preghiera, il monaco Barlaam gli apparve di nuovo e, dopo averlo guarito dalla sua malattia, disse: “Ora sei sano; non peccare in futuro, affinché non ti accada qualcosa di peggio”.
Guarire il sagrestano. Severo nei confronti di coloro che violavano le regole, il monaco Varlaam era allo stesso tempo misericordioso verso quei monaci che adempivano ai loro doveri, ed era un'ambulanza nel bisogno e nella malattia. Allora guarì il sagrestano Giona, che da tempo era malato, apparendogli in sogno e dicendo: “Non affliggerti più, Giona, per la tua malattia: ora sei sano”. Al risveglio, Jonah si sentiva completamente in salute.
Guarigione del monaco malato terminale Irinarca. Un altro monaco Irinarh, distinto per la sua vita timorata di Dio, fu gravemente malato per tre anni, tanto che era vicino alla morte e si stava preparando. Una notte il malato si dimenticò e vide che il monaco Varlaam veniva verso di lui in abiti sacerdotali con una croce in mano, seguito da un diacono con un turibolo e dai fratelli con icone e candele. Entrando nella cella di Irinarca, il Rev. ordinò di appendere icone, accendere candele e benedire il malato con le parole: "Eccoti, fratello Irinarh, non peccare, prega Dio, la Santissima Theotokos, e invocami aiuto." Dopo questo, San Barlaam divenne invisibile. Al risveglio, Irinarh si sentiva in salute.
Guarigione di un bambino di 10 anni. Un abitante del villaggio che viveva vicino al fiume Msta aveva un figlio di dieci anni che era sordo, muto e cieco. Portandolo con sé, la donna andò al monastero di Khutyn per pregare San Varlaam. Quando si avvicinarono alle porte del monastero, il giovane improvvisamente riacquistò la vista e disse: "È questo il monastero di Khutyn?" La madre stupita vide con gioia che, attraverso la preghiera del santo di Dio, suo figlio ricevette tutto ciò di cui era stato privato dalla nascita: cominciò a vedere, ascoltare e parlare. Con lacrime di gratitudine, cadde sulla tomba del Taumaturgo e raccontò del miracolo accaduto all'arcivescovo Macario, che in quel momento arrivò al monastero con una processione religiosa da Novgorod.
Guarigione del figlio di un boiardo. Figlio di un boiardo di Novgorod Eleuterio, il giovane Simeone era rilassato e non controllava destra, non ha parlato. La sua pia nonna, Evdokia, portò il malato al monastero di San Varlaam e lo pregò con fervore per chiedere aiuto. Durante la lettura del Vangelo durante la preghiera, il paziente si è alzato improvvisamente su entrambe le gambe, ha cominciato a farsi il segno della croce con la mano destra e a parlare.
Guarire una donna rilassata. A Novgorod, vicino al monastero di San Nicola, viveva un artigiano, Gregorio, la cui moglie Mamelfa soffriva di rilassamento per 12 anni, incapace di controllare né le braccia né le gambe. Mercoledì della prima settimana di Quaresima S. Le apparvero di notte in sogno gli apostoli Pietro e Paolo, due uomini luminosi. Uno di loro era in vesti vescovili, teneva in mano una coppa con i Santi Misteri e, dopo aver dato la comunione alla malata, divenne invisibile. L'altro era un vecchio in abiti monastici. L'anziano chiese alla malata: "Conosci Mamelf, il Santo che ti ha comunicato i Santi Misteri del Corpo e del Sangue di Cristo?" Il paziente rispose umilmente: “No, santo padre, sono un peccatore, nella mia malattia non conosco nemmeno me stesso e tanto meno posso sapere chi è. L'ho visto solo in vesti sante, l'ho visto in una luce straordinaria, splendente come il sole, che la mia mente non può comprendere; dovrei io, peccatore, conoscere il suo nome? Allora l'anziano le disse: "Questo è San Nicola Taumaturgo." "Chi sei, santo padre?" il paziente gli chiese: "Io sono Varlaam, abate del Monastero Khutyn,- quello che apparve le rispose, - Adesso alzati e seguimi. Quando verrà tuo marito, raccontagli quello che hai visto e chiedigli di portarti lì venerdì, quando ci sarà la processione della croce al mio monastero, e sulla mia tomba riceverai la guarigione. Detto questo, il monaco Varlaam divenne invisibile. Il paziente si è sentito subito sollevato. Venerdì lei e suo marito sono arrivati al monastero di Khutyn. Dopo aver pregato sulla sua tomba e aver venerato l'icona, ha ricevuto la completa guarigione.
Apparizione di un santo a un monaco amante del denaro. Nel monastero di Khutyn viveva un monaco amante del denaro e voluttuoso, che non aiutava mai i poveri con gli abbondanti doni che i suoi parenti gli portavano dalla città. Un giorno gli capitò di prendere del veleno con questi doni e giacque morente. Di notte, in sogno, si vide nella chiesa dove si trovano le reliquie del monaco Varlaam. Il monaco gli si avvicinò e cominciò a rimproverarlo per l'intemperanza nel cibo, causa precedente sua malattia, per la sua avarizia e mancanza di misericordia verso i poveri, e gli disse che se si fosse pentito dei suoi peccati e avesse cambiato la sua vita intemperante, avrebbe ricevuto il perdono e la guarigione dalla sua malattia. Quindi il monaco Varlaam gli ordinò di chiamare un prete, servire un servizio di preghiera e bere l'acqua santa. Quando il paziente ha adempiuto al comando del reverendo, ha ricevuto la guarigione. Da quel momento in poi trascorse la sua vita nel digiuno, nella preghiera e nell'aiuto diligente dei poveri.
Guarigione del sagrestano Tikhon. Il monaco Tikhon, che ricopriva la carica di sagrestano nel monastero di Khutyn, soffrì di una grave malattia per circa due anni, tanto che non poteva chinarsi a terra né sollevare nulla. Tikhon pregava spesso sulla tomba del monaco, ma non riceveva guarigione. Un giorno, trovandosi solo in chiesa, si avvicinò, con aria di rimprovero, alla tomba del Santo e disse: “Soddisfatto di Cristo e Taumaturgo Varlaam! Agli estranei che vengono da te da lontano, affetti da vari disturbi, fornisci abbondantemente guarigione da tutti i tipi di malattie, ma non guarisci me, il tuo servitore Abbi pietà di me, Santo Santo di Cristo, e guariscimi dalla mia malattia!” In quel preciso momento il paziente sentì la completa guarigione.
Difesa della terra russa dai nemiciMolti altri miracoli avvennero presso la tomba di San Barlaam, molti dei quali vengono compiuti ancora oggi per tutti coloro che con fede invocano il Piacevole di Dio. È sempre stato un affettuoso uomo di preghiera e intercessore davanti al Signore per le singole persone, per Novgorod e per l'intera terra russa. Più di una volta, attraverso le sue preghiere, il Signore ha salvato la nostra nativa Rus' da terribili nemici.
Quindi dentro 1521 su intercessione del Rev.do davanti al Signore e alla Santissima Theotokos, fu respinto un attacco alla terra russa da parte dei Tartari guidati da Makhmet-Girey. La salvezza di Mosca da Makhmet-Girey è raccontata nella leggenda dell'icona miracolosa della Madre di Dio, chiamata Icona Vladimir. Nel 1521, i tartari di Crimea, Nogai e Kazan attaccarono i possedimenti di Mosca così rapidamente che il granduca Vasily Ioannovich ebbe appena il tempo di ritirare le sue truppe sulle rive dell'Oka. Dopo aver sconfitto i governatori russi, i tartari si spostarono verso Mosca, distruggendo tutti i villaggi nel loro cammino da Nizhny a Mosca. I residenti della periferia di Mosca sono fuggiti a Mosca. Il metropolita Varlaam e tutti i residenti hanno pregato con fervore il Signore per la salvezza, e il Signore ha consolato i bisognosi con una visione meravigliosa di allontanare da loro la sua rabbia. Una suora anziana e cieca che viveva nel Monastero dell'Ascensione, insieme ad altri pregavano con fervore il Signore affinché liberasse la città da terribili nemici, fu ricompensata con una visione meravigliosa. All'improvviso sentì quello che sembrava un grande rumore, un turbine e uno squillo, e vide che i santi e altre persone in vesti sacre stavano arrivando dal Cremlino alla Porta Spassky, portando l'icona Vladimir della Madre di Dio. Questa processione aveva l'aspetto di una processione religiosa. Tra i santi c'erano i SS. Pietro, Alessio e Giona, metropoliti di Mosca e altri santi. Quando questa Cattedrale dei Santi lasciò le porte del Cremlino, il Venerabile Sergio uscì loro incontro, da un lato, e il Venerabile Varlaam di Khutyn, dall'altro. Entrambi, dopo aver incontrato la Cattedrale dei Santi ( Secondo un'antica leggenda manoscritta, questo incontro ebbe luogo a Lobnoye Mesto), caddero ai loro piedi e chiesero: "Perché lasciano la città e a chi la lasciano quando i nemici la invadono?" I santi risposero con le lacrime: “Abbiamo pregato molto il Dio misericordioso e la Purissima Madre di Dio per la liberazione dal dovuto dolore, ma Dio ci ha comandato non solo di lasciare questa città, ma anche di portare con noi l'immagine miracolosa della Sua Purissima Madre; poiché queste persone disprezzavano il timore di Dio e non si preoccupavano dei Suoi comandamenti; Pertanto, Dio ha permesso che questo popolo barbaro venisse, affinché ora fossero puniti e tornassero a Dio attraverso il pentimento”. I santi asceti Sergio e Varlaam iniziarono a supplicare i santi di placare il Signore con le loro preghiere. Cominciarono a pregare con loro e fecero il segno della croce sulla città. E poi tutti sono tornati al Cremlino con icona miracolosa Madre di Dio. Per intercessione dei Santi della Chiesa Russa è passato il pericolo che minacciava Mosca. Quando i tartari volevano bruciare la periferia di Mosca, videro innumerevoli truppe russe in giro per la città e ne informarono Khan con orrore. "Zar! Perché indugi? Innumerevoli truppe da Mosca vengono verso di noi." Spaventato da questa notizia, Mahmet si ritirò frettolosamente e fuggì nei suoi possedimenti (La leggenda dell'icona di Vladimir di Dio, ed. 1849).
IN 1610 dalle preghiere Venerabile Sergio, Varlaam e altri santi della terra russa furono espulsi da Mosca e dalla Russia dai polacchi (Palitsyn sull'assedio della Trinità Lavra).
Nel 1663, durante il regno dello zar Alessio Mikhailovich, il monaco Varlaam rivelò con una nuova visione miracolosa che non avrebbe lasciato sotto le sue cure il monastero Khutynsky che aveva costruito. In una cappella vicino al monastero di Khutyn, il reverendo apparve a un contadino Ivan, gli ordinò di andare al monastero e dirgli che lui, il reverendo, a causa delle iniquità commesse dai fratelli, aveva lasciato il monastero e viveva nella cappella, e se i fratelli non si fossero pentiti, il monastero sarebbe andato a fuoco e i cavalli sarebbero morti. I fratelli non credettero a Ivan e i novgorodiani, per ordine del sindaco, il principe Ivan Repnin, lo misero in prigione. Per incredulità, il principe Repnin fu punito con rilassamento fisico, e poi il contadino Ivan fu inviato con una lettera dal principe Repnin allo zar Alexei Mikhailovich, che lo ricompensò e lo liberò. Nello stesso anno il monastero bruciò e i cavalli morirono, come predetto da San Varlaam in una visione. (Questa leggenda fu registrata nel 1663 nel monastero di Solovetsky, secondo il messale della chiesa cattedrale di Leo a Novgorod, ed è stata conservata in un manoscritto del XVII secolo della Biblioteca pubblica imperiale. New Time, 1898, 2 febbraio, N 7879) .
Il Rev.do non lascia la sua terra natale con il suo aiuto adesso, e non la lascerà in futuro, se solo ricorreremo a lui con calda preghiera e fede viva nel Signore.
Caricamento...
