Che tipo di truppe cosacche c'erano nell'impero russo? Storia dei cosacchi in Russia

I cosacchi sono parte integrante Storia russa e cultura. Le loro immagini - di principio, coraggiose e volitive - prendono vita sulle pagine delle opere immortali di N.V. Gogol, M.A. Sholokhov e L.N. Napoleone ammirava i cosacchi e li chiamava i migliori polmoni truppe, con le quali avrebbe viaggiato in tutto il mondo. Guerrieri e pionieri impavidi della periferia russa durante il periodo sovietico caddero nella macina Le repressioni di Stalin e se non fosse stato per lui sarebbe caduto nell'oblio Governo russo, che ha tentato di preservare e far rivivere questa comunità culturale ed etnica. Leggi l'articolo per vedere cosa ne è venuto fuori e cosa fanno i cosacchi moderni.

Cosacchi nella storia russa

C'è una certa confusione nella comunità scientifica su chi siano i cosacchi: un gruppo etnico separato, una nazionalità indipendente o anche una nazione speciale discendente dai turchi e dagli slavi. La ragione dell'incertezza risiede nella mancanza di fonti scritte affidabili che facciano luce sull'aspetto dei cosacchi, così come su molti presunti antenati, tra cui tartari, sciti, kasog, cazari, kirghisi, slavi, ecc. Gli scienziati hanno più o meno opinione meno unanime riguardo al luogo e all'ora della nascita dei cosacchi: nel XIV secolo, le distese disabitate della steppa nel corso inferiore del Don e del Dnepr iniziarono a riempirsi di coloni provenienti dai principati vicini, contadini fuggitivi e altri gruppi etnosociali. Di conseguenza, si formarono due grandi associazioni: i cosacchi del Don e di Zaporozhye.

Anche l'etimologia della parola "cosacco" ha diverse versioni. Secondo uno di loro, la parola significa un nomade libero, secondo un altro - un lavoratore salariato o un guerriero, secondo il terzo - un ladro della steppa. Tutte le versioni, in un modo o nell'altro, creano l'immagine di un cosacco e hanno il diritto di esistere. I cosacchi, infatti, erano considerati un popolo libero, ottimi guerrieri che studiavano le abilità militari fin dall'infanzia e che non avevano eguali nell'equitazione. Grazie anche ai cosacchi, le terre meridionali e orientali furono annesse alla Russia, e i confini statali furono protetti dai conquistatori.

Cosacchi e potere statale

A seconda del rapporto con l'élite al potere, i cosacchi erano divisi in uomini liberi e militari. I primi erano disgustati dalla pressione statale, quindi spesso esprimevano la loro insoddisfazione per le rivolte, le più famose delle quali furono guidate da Razin, Bulavin e Pugachev. Questi ultimi erano soggetti all'autorità reale e ricevevano salari e terre per il loro servizio. Il sistema di organizzazione della vita cosacca era caratterizzato da ordini democratici e tutte le decisioni fondamentali venivano prese in riunioni speciali. Alla fine del XVII secolo, i cosacchi giurarono fedeltà al trono russo, per tutto il XVIII secolo lo stato riformò la struttura di governo dei cosacchi nella direzione necessaria e dall'inizio del XIX secolo fino alla rivoluzione del 1917, i cosacchi erano l'elemento più prezioso dell'esercito russo. All'inizio dell'era sovietica fu attuata una politica di decossackizzazione, accompagnata da massicce repressioni dei cosacchi, e dal 1936 iniziò la restaurazione dei cosacchi con la possibilità di unirsi all'Armata Rossa. Già durante la seconda guerra mondiale i cosacchi furono nuovamente in grado di mostrare il loro lato migliore.

Tuttavia, durante il periodo Unione Sovietica La cultura dei cosacchi cominciò a cadere nell'oblio, ma dopo il crollo dell'URSS iniziò la sua rinascita.

Riabilitazione dei cosacchi

La Dichiarazione sulla riabilitazione dei cosacchi russi sottoposti a repressione fu adottata poco prima del crollo dell’URSS nel 1989. Nel 1992 sono stati emanati il ​​Decreto del Presidente della Federazione Russa e la Risoluzione del Consiglio Supremo della Federazione Russa, che stabiliscono le disposizioni relative al ripristino e al funzionamento delle società cosacche. Nel 1994 è entrato in vigore il decreto del governo della Federazione Russa che definisce la strategia di sviluppo nei confronti dei cosacchi, in particolare del servizio civile cosacco. Come notato nel documento, è stato durante il periodo di servizio pubblico che i cosacchi hanno acquisito i loro tratti caratteristici, quindi, per far rivivere i cosacchi nel loro insieme, è necessario prima di tutto ripristinare il loro status statale. Nel 2008 è stato adottato un concetto aggiornato di politica statale nei confronti dei cosacchi, i cui obiettivi principali erano azioni volte a sviluppare servizi statali e altri cosacchi, nonché azioni per far rivivere le tradizioni ed educare la generazione più giovane di cosacchi. Nel 2012 è stata pubblicata la strategia di sviluppo dei cosacchi russi fino al 2020. Il suo compito principale è promuovere la partnership tra lo Stato e i cosacchi. Il registro statale è tenuto dal Ministero della Giustizia della Federazione Russa e dai suoi enti territoriali. Informazioni che devono essere incluse nel registro: tipo di società, nome della società, indirizzo, numero totale e numero di partecipanti allo stato o altro servizio, statuto della società e altri dati.

Sotto nella foto ci sono cosacchi moderni.

Direzioni prioritarie della politica statale

Nei confronti dei cosacchi russi, il governo della Federazione Russa ha fissato le seguenti priorità:

• attrazione verso il pubblico impiego (o altro servizio), nonché miglioramento dei fondamenti giuridici, economici e organizzativi del servizio;
• l'educazione delle giovani generazioni;
• sviluppo delle aree rurali e del complesso agroindustriale nei luoghi in cui vivono le comunità cosacche;
• miglioramento dell’autonomia locale.

Le principali attività dei cosacchi moderni

I cosacchi in Russia sono cittadini Federazione Russa che sono membri delle società cosacche e sono discendenti diretti dei cosacchi o cittadini che desideravano unirsi ai ranghi dei cosacchi. Le società rappresentano una forma senza scopo di lucro di auto-organizzazione dei cittadini della Federazione Russa per la rinascita delle tradizioni cosacche nel paese.

La società cosacca viene creata sotto forma di fattoria, stanitsa, città, distretto (yurta), distretto (dipartimento) o società militare cosacca, i cui membri sono nel modo prescritto assumere obblighi di prestazione di servizio pubblico o di altro tipo. La gestione della società cosacca è effettuata dal più alto organo di governo della società cosacca, l'atamano della società cosacca, così come da altri organi di governo della società cosacca, formati secondo lo statuto della società cosacca.

In effetti, le società militari cosacche sono al vertice della gerarchia.

Servizio civile a cui sono coinvolti i cosacchi moderni:

• Educazione dei coscritti.
• Attuazione di misure per prevenire ed eliminare le conseguenze delle emergenze.
• Protezione civile.
• Difesa dei territori.
• Attività ambientali.
• Tutela dell'ordine pubblico.
• Garantire la sicurezza antincendio.
• Garantire la sicurezza ambientale.
• Lotta contro il terrorismo.
• Protezione delle foreste e della fauna selvatica.
• Protezione dei confini della Federazione Russa.
• Sicurezza del governo e di altre strutture importanti.

Cosacchi rianimati: mito o vera forza?

Le controversie su come trattare i cosacchi oggi continuano. Molte persone chiamano i moderni cosacchi mummers, una finzione, un collegamento del tutto inutile nelle già numerose forze dell'ordine. Inoltre, c'è una grande incertezza nella distribuzione dei fondi di bilancio tra i cosacchi e ci sono dubbi sulla rendicontazione finanziaria delle società cosacche. Le azioni di alcuni cosacchi sono perseguibili penalmente o amministrativamente, il che non contribuisce a consolidare la reputazione positiva dei cosacchi. Nella comprensione dei russi, i cosacchi moderni sono personaggi pubblici, o ulteriori forze dell'ordine, o fannulloni dipendenti dallo stato, o dipendenti non qualificati di second'ordine che assumono qualsiasi lavoro. Tutta questa incertezza, l'assenza di un'unica linea ideologica anche tra le società cosacche dello stesso territorio crea ostacoli alla rinascita dei cosacchi e ad un atteggiamento positivo nei confronti dei cosacchi da parte dei cittadini. La popolazione delle capitali storicamente cosacche ha un'opinione leggermente diversa sui cosacchi: lì il fenomeno dei cosacchi è percepito in modo molto più naturale che, ad esempio, nella capitale del paese. Si tratta di O Regione di Krasnodar e la regione di Rostov.

Le società cosacche operano in molte regioni della Russia. Le più grandi società militari cosacche sono l'Esercito del Grande Don, l'Esercito cosacco di Kuban e l'Esercito cosacco siberiano. è stata costituita nel 1860. Oggi comprende più di 500 società cosacche. Le pattuglie cosacche sono un evento comune in molte città di Kuban. Insieme alla polizia hanno impedito numerosi crimini in tutta la regione. I cosacchi di Kuban partecipano con successo all'eliminazione delle conseguenze delle situazioni di emergenza (ad esempio l'alluvione della Crimea) e aiutano a prevenire i conflitti locali, in particolare durante l'annessione della Crimea. Partecipano anche alle forze dell'ordine in vari eventi, compresi quelli di livello mondiale (Olimpiadi del 2014, Gran Premio di Russia di Formula 1), prestano servizio ai posti di frontiera, identificano i bracconieri e molto altro ancora.

Attuale governatore Regione di Krasnodar(come i precedenti governatori) cerca di sostenere i cosacchi in ogni modo possibile: ampliare la portata dei loro poteri, coinvolgere i giovani, ecc. Di conseguenza, il ruolo dei cosacchi moderni nella vita della regione cresce ogni anno.

Don cosacchi

I cosacchi del Don sono il più antico esercito cosacco della Russia e il più numeroso. L'All-Great Don Army svolge il servizio pubblico e partecipa al lavoro militare-patriottico. Protezione dell'ordine pubblico, servizio militare, protezione delle frontiere, protezione delle strutture sociali, lotta al traffico di droga, operazioni antiterrorismo: questi e altri compiti sono svolti dai moderni cosacchi del Don. Tra i famosi eventi a cui hanno partecipato, si può notare l'operazione di mantenimento della pace nell'Ossezia del Sud e il raid sulla grande nave da sbarco Azov contro i pirati somali.

Uniformi e premi cosacchi

Le tradizioni araldiche risalgono a secoli fa. Forma moderna I cosacchi sono divisi in cerimoniali, quotidiani e di campo, nonché estivi e invernali. Vengono determinate le regole per cucire e indossare abiti, le regole per indossare gli spallacci secondo il grado cosacco. Ci sono alcune differenze tra le truppe cosacche nella forma e nel colore delle uniformi, dei pantaloni, delle strisce, dei nastri del berretto e della parte superiore del cappello. I cambiamenti nella politica di premiazione hanno comportato l'approvazione di ordini, medaglie, militari e distintivi che, da un lato, preservano le tradizioni dei cosacchi russi, dall'altro hanno le loro caratteristiche distintive.

Conclusione

Quindi, i cosacchi Russia moderna Sono suddivisi in base alle caratteristiche territoriali, alla tipologia di azienda a cui appartengono, e sono anche registrati e non registrati. Il servizio civile può essere svolto solo e le società cosacche più elevate, infatti, sono società cosacche militari. Ogni società ha un proprio statuto, forma e struttura. In Russia in questa fase, i più significativi sono l'Esercito del Grande Don e l'Esercito cosacco di Kuban. I cosacchi di Kuban e Don continuano le tradizioni dei loro gloriosi antenati, risolvono le forze dell'ordine e altri compiti e ogni anno i loro ranghi vengono riempiti con personale giovane.

All'inizio Nel XX secolo, l'Impero russo, come un cavaliere al bivio, si trovava sulla soglia della scelta del percorso verso il futuro storico. Il mondo stava cambiando rapidamente, ma in modo sottile. Sembrerebbe che tutto andasse alla grande: si registrava un aumento del progresso tecnico (anche in Russia! L'Impero era al primo posto nel mondo nella produzione di petrolio, nella fusione dell'acciaio, persino nell'ingegneria meccanica); rigogliosa fioritura della cultura e dell’arte. Ovunque nei cinegiornali di quel tempo c'è lusso e brillantezza. È lo stesso nei lungometraggi. Il cinema in generale sta diventando protagonista, cambiando le mode e portando nuove tendenze: è da lì che le femministe di San Pietroburgo e Berlino prendono in prestito il taglio di capelli corto dell'attrice Eve Lavalier. Ci sono prime teatrali, balli, mostre ovunque... A spese di chi è stato questo lusso? Poche persone ci pensavano in quegli anni.

Tuttavia, il mondo che sembrava così gioioso, promettente e stabile allo stesso tempo era appeso a un filo. I giganti industriali e finanziari che crescevano come funghi erano insoddisfatti dell’ultima divisione territoriale del pianeta Terra (questa divisione fu effettuata secondo le vecchie regole “aristocratiche” dai monarchi e dai governi nobili dei paesi coloniali europei). Quelli che hanno ricevuto un po’ di educazione e hanno visto le tentazioni nei film” bella vita", gli operai cominciarono ad alzare la voce, incitati dai partiti rivoluzionari. I popoli ineguali delle colonie hanno combattuto contro i colonialisti.

Le nazionalità “non titolari” di stati “patchwork” come l’Austria-Ungheria erano pronte a qualsiasi scandalo, attacco terroristico, discorso politico, solo per attirare l’attenzione della comunità mondiale... Il mondo era disunito davanti ai nostri occhi. Gli interessi comuni si scioglievano come neve al sole.
Anche la Russia aveva i suoi problemi, e notevoli. E anche loro erano in un certo senso impliciti - "sullo sfondo". Forse è stato proprio questo silenzio a rendere i cittadini dell'Impero russo impreparati agli shock futuri? E le tentazioni della “bella vita” e del “mondo aperto” hanno gradualmente sostituito le salde priorità della fede e della lealtà verso la Patria? In un modo o nell'altro, all'inizio del XX secolo, forse tutti in Russia guardavano al futuro con ottimismo: l'intellighenzia si aspettava le libertà liberali, la borghesia l'espansione dei mercati, i contadini la ridistribuzione della terra.
Ma i cosacchi erano pronti per quello che sarebbe successo di lì a poco? Come si viveva a quel tempo, cosa si aspettavano i cosacchi e cosa si battevano prima della prima guerra mondiale e della rivoluzione del 1917?

All'inizio del XX secolo, i cosacchi rimanevano probabilmente la parte più conservatrice della popolazione dell'Impero russo. Vivendo nei territori compatti del Don, Kuban, Terek, Siberiano e altre "truppe cosacche" - ce n'erano 11 - utilizzando le risorse fondiarie di questi territori esenti da dazi secondo le condizioni di universale servizio militare impero, i cosacchi non pensavano a nessun possibile cambiamento nelle loro vite. (Nel frattempo, questo loro modo di vivere veniva già messo in discussione dal governo: c’erano dubbi sul fatto che una tale “tassa sul sangue” fosse razionale nelle nuove condizioni? Non è forse ora di abolirla, e con essa i “privilegi” ? I cosacchi saranno necessari nelle future guerre modernizzate - con aerei, carri armati, corazzate? Spettava ai cosacchi stessi rispondere a questa domanda nelle prossime gigantesche battaglie della Prima Guerra Mondiale... E sono riusciti a rispondere.)

Nel frattempo tutto andò come al solito: nacque un cosacco, imparò a maneggiare un cavallo, un fucile, una picca e una sciabola, crebbe fino a 20 anni e intraprese un lungo servizio militare, suddiviso in più fasi. Ancor prima della “coscrizione”, fu coinvolto nel difficile lavoro agricolo della sua famiglia sulle terre “tagliate” dalle armi combinate per ogni cosacco. (Più tardi, dopo essersi sposato e aver acquisito le attrezzature agricole necessarie, avrebbe potuto vivere e lavorare sul suo terreno in modo indipendente o affittarlo a "fuori città".)

Il servizio cosacco nel pieno senso della parola era "sia pericoloso che difficile". E, soprattutto, dovere: nel 18 ° secolo, un cosacco prestò servizio per 25 anni, nel 19 ° secolo - 20. Secondo la carta, nel 1913 la vita di servizio totale di un cosacco era di 18 anni. Primo: un anno di "servizio preparatorio"; poi - dodici anni di combattimento; e cinque anni - "nella categoria di riserva".

Per fare un confronto: il “servizio attivo” di un soldato nell’esercito russo durava tre o quattro anni, a seconda del tipo di truppe; rispettivamente per 15 o 13 anni rimase “di riserva”. Inoltre, i "non cosacchi" non furono tutti arruolati nell'esercito, ma "a sorte". I cosacchi prestarono servizio senza eccezioni.

Anche in tempo di pace, il servizio cosacco, secondo gli storici, “costa” il 25% delle perdite di personale: malattie, scaramucce alle frontiere, incidenti... Dodici anni nelle file non sono uno scherzo. I cosacchi accettarono con calma la necessità di tale servizio e credevano che dovesse essere svolto con onore. Il padre, scortando suo figlio "nella stanza dell'esercito", gli ordinò severamente di "servire la patria e il re" e di non disonorare i suoi antenati. E se il figlio moriva, gli chiedeva prima di tutto se aveva adempiuto onestamente al suo dovere... La lealtà dei cosacchi verso la Patria e il trono era fuori dubbio. (Esiste una sorta di “valutazione” statistica pre-rivoluzionaria della lealtà militare dei popoli della Russia: i cosacchi occupano il primo posto. Seguono... gli ucraini. Come vediamo, però, tutto sta cambiando, anche a quei tempi, a volte i cosacchi dovevano essere paragonati ad altri popoli, e non alle classi.)

Sì, il servizio è rimasto onorevole per i cosacchi, ma anche difficile. Il benessere delle famiglie cosacche dipendeva direttamente dai risultati del loro lavoro sul terreno; e perché ci siano risultati, è necessario che ci sia qualcuno che lavori questa terra... Gli appezzamenti venivano “assegnati” solo agli uomini, perché solo loro dovevano servire. Pertanto, le famiglie hanno cercato di avere un gran numero di figli. E nelle fotografie di quegli anni vedi un padre dai capelli grigi in piedi accanto a sua moglie, e dietro di lui un'intera fila di cosacchi, come in formazione militare. 10, 12, 15 bambini: questo era considerato nell'ordine delle cose. Naturalmente c'erano ragazze tra loro. E tutti avevano bisogno di essere nutriti e cresciuti “fino alla maggiore età”...

Il cosacco andò in servizio con l'attrezzatura che la sua famiglia acquistò a proprie spese (quindi fu emesso un fucile dallo Stato). Senza dubbio, la parte più costosa della “destra cosacca” era il cavallo da combattimento: per acquistarlo, le famiglie povere prendevano in prestito denaro dai parenti e vendevano animali da fattoria. Questo cavallo non è mai stato arato o attaccato a un carro o a una carrozza: aveva un altro lavoro. Era necessario che il cavallo non solo passasse l’“accettazione” ufficiale da parte della commissione militare: il cavallo diventava un compagno d’armi, un amico costante, a volte l'unica possibilità salvezza in battaglia o in un'escursione difficile. Anche lui, come il proprietario, ha seguito un addestramento al combattimento e, si potrebbe dire, ha anche prestato servizio. "Tutti i parenti non costano più di un cavallo", hanno detto i cosacchi.

La terra dell'esercito cosacco (Don, Kuban, Terek) era un unico territorio amministrativo all'interno dell'Impero russo. Le truppe erano controllate da atamani militari nominati; erano divisi in distretti, i distretti in villaggi e i villaggi in frazioni. L'ataman dell'esercito era nominato dal sovrano; Stanitsa e atamani della fattoria furono eletti dai cosacchi delle società locali. In generale, solo coloro che erano "assegnati" a qualsiasi villaggio avevano lo status di cosacco. Ciò si applicava sia ai ranghi inferiori, ai generali che agli atamani. Pertanto, quando si sono conosciuti, i cosacchi hanno chiesto prima di tutto: "Quale villaggio?" Il cosacco aveva la sua terra nel villaggio, che non poteva vendere o donare. Gli ufficiali di questa terra ne avevano di più, a seconda del grado. Gli atamani stanitsa esercitavano il potere amministrativo, di polizia e giudiziario inferiore sul territorio a loro sottoposto. I non cosacchi non potevano acquisire terre nell'esercito; Pertanto, la popolazione era divisa in cosacchi e "non residenti". Le truppe, però, avevano anche le “proprie” città. La capitale del Donskoy era la città di Novocherkassk, ma la città commerciale di Rostov (sul Don), sebbene situata nel cuore delle terre cosacche, fino al 1887 era considerata un distretto della provincia di Ekaterinoslav.
La popolazione non residente dell'esercito del Don era composta principalmente da ucraini impegnati nell'esercito agricoltura e, non avendo la propria terra, dovevano andare "a noleggio" (ahimè, questa situazione "si ritorse contro" durante la Guerra Civile, quando gli eserciti di cavalleria Rossa consistevano principalmente in tali "stemmi"; sotto l'impero, servivano di più in dragoni: erano cavalieri). Sulle terre dell'Esercito del Don, il numero dei “non residenti” ammontava al 57% della popolazione. Sulle terre di Tersky - 80%, e questi erano principalmente alpinisti...

C'era anche uno status speciale di "cosacco commerciale". Tali cosacchi furono assegnati anche ai villaggi e dovevano anche prestare servizio su base cosacca generale. Ma hanno ufficialmente comprato la loro uscita dal servizio militare e attività commerciali. Il "cosacco commerciale" più famoso è Don Elpidifor Paramonov, proprietario grande quantità piroscafi, granai, mulini. I Paramonov divennero pionieri nel campo dell'elettrificazione della Russia meridionale. Non posso fare a meno di menzionare: la famosa “lampadina Ilyich” che si è accesa in URSS lo devo a loro.

La vita dei cosacchi ordinari era precedentemente determinata dalla produttività delle terre su cui vivevano e dalla domanda dei frutti che questa terra produceva. Pertanto, i cosacchi di Terek del distretto di Kizlyar, che tradizionalmente coltivavano l'uva per produrre vini e la famosa vodka Kizlyar in Russia, erano proprietari abbastanza sufficienti, e i loro vicini più prossimi dei villaggi di montagna non potevano vantarsene. Sin dai tempi antichi, i cosacchi degli Urali si arricchirono dal fiume di storione degli Urali: "banche d'argento, fondo dorato". E i cosacchi dell'esercito dell'Amur, la cui terra era paludosa lontana dai centri industriali, vivevano generalmente in povertà. E questo influì anche durante la Guerra Civile...

La maggior parte dei cosacchi lo erano Popolo ortodosso, ma nell'esercito cosacco degli Urali, secondo la tradizione, prevalevano i vecchi credenti, e il Don includeva anche cosacchi Kalmyk, alcuni dei quali aderivano al lamaismo. Tra i cosacchi di Terek nel Caucaso c'erano cosacchi osseti; una parte significativa dell'esercito di Orenburg era rappresentata anche da stranieri. Secondo le leggi di quel tempo, chiunque fosse accettato e gli fosse stata assegnata la terra dalla società del villaggio poteva diventare un cosacco. (Attiro la vostra attenzione sul fatto che la decisione in questa materia spettava agli stessi cosacchi!) Una persona che interruppe i rapporti con la società stanitsa (e non si trasferì in un'altra stanitsa), lasciò così la classe cosacca e perse i suoi privilegi . Le donne cosacche che sposavano "stranieri" ne sono l'esempio più comune.

Pertanto, i cosacchi nell'impero russo erano sia un popolo che viveva con diritti speciali nei loro territori compatti, sia una proprietà vincolata allo Stato dall'obbligo del servizio militare universale. Infine, fungeva anche da struttura militare separata della Russia: i cosacchi non possono essere definiti un "ramo dell'esercito": avevano la propria cavalleria e fanteria (Kuban plastuns), artiglieria e persino navi da guerra. Eppure, il servizio principale dei cosacchi avveniva a cavallo: in tempo di pace erano coinvolti nel pattugliamento delle frontiere, per scopi di sicurezza e, in alcuni casi, per svolgere funzioni di polizia. (Si ritiene che i cosacchi non fossero entusiasti dell’ultima “specializzazione”. A dire il vero, va detto che nei loro territori disperdevano manifestazioni e pacificavano i minatori senza lamentarsi. A San Pietroburgo o a Mosca era un questione diversa.)

Nella vita di tutti i giorni iniziarono i cosacchi Nel 20 ° secolo, si preoccupavano principalmente del raccolto, della prole del bestiame e dell'acquisto di moderne attrezzature agricole (molte delle quali, prodotte da rinomate aziende europee, venivano acquistate da ricchi residenti dei villaggi). Importanti per loro erano le questioni relative alla delimitazione delle terre tra villaggi e distretti, che venivano portate avanti regolarmente e spesso segnate da conflitti tra società vicine. Le famiglie hanno cercato di aumentare il tasso di natalità e almeno in qualche modo di “pianificarlo” in modo che quando alcuni figli prestavano servizio, altri potessero assumere una quota del lavoro totale.

Era necessario sposare la figlia in tempo, sposare il figlio prima che andasse a servire (in questo modo era più sicuro continuare la propria famiglia cosacca)... A casa, i cosacchi andavano in giro principalmente con abiti che rappresentavano il loro uniforme militare, - con "aggiunte" e sostituzione di alcuni elementi: ad esempio, invece degli stivali indossavano tizi chirik in pelle. In contrasto con l'attuale moda cosacca per le uniformi militari, nei villaggi di quel tempo era di moda farsi fotografare in “abiti civili” - con giacche e cappelli. Questo era particolarmente tipico per i giovani. Cantavano le loro antiche canzoni cosacche, ma le melodie cittadine cominciavano già a penetrare nel repertorio femminile... La civiltà influenzava sempre di più la società patriarcale cosacca. Gli atamani e le amministrazioni militari erano principalmente impegnati nella consueta burocrazia amministrativa e burocratica (quando arriva l'ora nella Russia decapitata, privata dello zar, di riunire nuovamente i circoli cosacchi, eleggere loro stessi atamani militari e risolvere questioni politiche, quindi nella maggior parte dei casi sceglieranno persone del tutto impreparate a tali attività, abituate solo a seguire gli ordini e a servire fedelmente).

Devo dire qualche parola sul "cosacco": così venivano chiamati a quel tempo il patriottismo cosacco e l'orgoglio nazionale. Questo fenomeno era comune tra i cosacchi. Ma un tale inizio si è manifestato principalmente in un certo modello estetico e comportamentale di audacia, bellezza marziale, coraggio e intelligenza - in ciò che i cosacchi chiamavano succintamente "orientato al compito". Solo rari individui erano seriamente preoccupati dei pensieri sul passato libero dei cosacchi e sulle prospettive per un possibile futuro indipendente. La società cosacca guardava ai loro lanci con simpatia, ma pochi li prendevano sul serio...

IN vita politica In Russia, i cosacchi hanno preso parte, come il resto della popolazione dell'impero, alla creazione della Duma di Stato. E non abbiamo capito davvero tutto questo. Semplicemente non avevo tempo: il periodo era troppo breve - dal 1905; le interruzioni nei lavori della Duma sono troppo frequenti; Le posizioni dei politici della Duma sono troppo contraddittorie e incoerenti. E i meccanismi per rappresentare i deputati non furono elaborati... Tutti questi giochi politici nella lontana San Pietroburgo arrivavano a malapena ai cosacchi. E i cosacchi erano interessati principalmente alle questioni economiche locali e alle condizioni di servizio.
Ecco come appariva tutto prima della Grande Guerra e della rivoluzione distruttiva. Sembrava forte, tradizionale, con una fede ferma e la consueta impavidità cosacca in battaglia e praticità nella vita di tutti i giorni... E il momento della prova era già alle porte.

PS L'autore di questo articolo sa bene che è solo a scopo informativo e, in una certa misura, è un "programma educativo educativo" sull'argomento. Raccomando sinceramente al lettore interessato l'eccellente libro dello storico cosacco Vladimir Trut, "La strada della gloria e della perdita".

Dall'inizio del XV secolo iniziò la navigazione commerciale tra Ustyug e Kholmogory. Alla fiera vennero tedeschi, polacchi, greci, italiani, lituani e persiani. Da Kholmogory gli industriali raggiunsero l'Irtysh. Metalli preziosi in lingotti, prodotti e monete. Siberia. Il lavoro di Anastasia Tychinskaya. Il tesoro commerciava anche in cera, pane e rabarbaro. Il sale è stato venduto alla Svezia e alla Lituania. La potassa fu acquistata dall'Olanda e dai Fiamminghi. Nel XVI secolo Kitay-Gorod divenne il centro commerciale di Mosca.

"Mondo cosacco" - In alleanza con la Lituania. Leggenda dell'esercito Zaporozhye. Emelyan Pugachev. Controllore. L'arte dell'equitazione. Cosacchi. Una storia diventata leggenda. In alleanza con la Russia. Bulavin Kondraty Afanasyevich. Grazie a Dio siamo cosacchi. Assistente. Sotto il dominio dell'Orda. Gumilev. Capo ufficiale. Persone. insetti. Cosacchi in guerra. Il diritto dei cosacchi. Stepan Timofeevich Razin. Lettere adorabili. Il principale nemico dei cosacchi del Don. Furto. Servi. Generale cosacco.

“Zaporozhye Sich” - Condizioni per il riavvicinamento tra Zaporozhye e Crimea. Firma di un trattato di pace. La radice del male. Personaggio significativo. Bessarabia. L'esistenza di Zaporozhye. Attività domestiche. Zaporozhye. Zaporozhye Sich. Zaporozhye e Pietro I. Posizione indipendente. Ufficio militare. Struttura interna Zaporozhye Sich. Rapporti tra Sich e Nekrasoviti. Relazioni con la Russia. Gordienko. Accordo. Contadini. Ripresa economica.

"Annessione della Siberia" - Nel settembre 1557 i messaggeri tornarono portando 1000 zibellini. 540 persone Cosacchi del Volga. Ivan IV era interessato solo a una cosa: ricevere quanto più tributo possibile. Nel 1572 interruppe definitivamente i rapporti di vassallaggio con Mosca. Nel luglio 1581 fu effettuato un attacco. Gli ambasciatori del siberiano Khan Ediger vennero a Mosca. In che anno fu ucciso Ediger? Gioco. Un ambasciatore e collezionista di tributi fu inviato in Siberia da Mosca.

"Storia dello Zaporozhye Sich" - Prerequisiti per la guerra di liberazione. Le prime informazioni sui cosacchi ucraini. Dmitry Ivanovich Vishnevetsky. Divisione militare e territoriale. Sì. Bohdan Khmelnitsky. Armi dei cosacchi. Eliminazione dell'autogoverno cosacco. Stemma dell'esercito Zaporozhye. Sergente Generale. Oggetti militari. Organizzazione dello Stato. Forze motrici. Zaporozhye Sich. Il numero di cosacchi. Terre ucraine. Consiglio Superiore.

"Associazioni cosacche" - Principi del sistema democratico cosacco. Autogoverno cosacco. Autogoverno del villaggio. Circolo cosacco. Memoria storica. Cosacco orizzontale. Caratteristiche delle società pre-rivoluzionarie. Colonnello. Il fenomeno dell'autogoverno cosacco. Combinazione di controllo orizzontale e verticale. Caratteristiche di classificazione. Fattori. Memoria collettiva. Persone. Barone Taube. Dominio di Ataman. Contraddizioni della democrazia cosacca.

Cosacchi... Uno strato sociale, una tenuta, una classe completamente speciale. La sua, come direbbero gli esperti, è una sottocultura: modo di vestire, parlare, comportarsi. Canzoni particolari. Un concetto accentuato di onore e dignità. Orgoglio della propria identità. Coraggio e audacia nella battaglia più terribile. Da qualche tempo la storia della Russia è inimmaginabile senza i cosacchi. Ma gli attuali “eredi” sono, per la maggior parte, “mummers”, impostori. Sfortunatamente, i bolscevichi tentarono con tutte le loro forze di sradicare i veri cosacchi durante la guerra civile. Coloro che non furono distrutti marcirono nelle prigioni e nei campi. Ahimè, ciò che è stato distrutto non può essere restituito. Per onorare le tradizioni e non diventare Ivan, non ricordare la parentela...

Storia dei cosacchi del Don

Don Cosacchi Stranamente, è persino noto data esatta nascita dei cosacchi del Don. Divenne il 3 gennaio 1570. Ivan il Terribile, dopo aver sconfitto i khanati tartari, fornì essenzialmente ai cosacchi tutte le opportunità per stabilirsi in nuovi territori, stabilirsi e mettere radici. I cosacchi erano orgogliosi della loro libertà, sebbene prestassero giuramento di fedeltà all'uno o all'altro re. I re, a loro volta, non avevano fretta di schiavizzare completamente questa banda affascinante.

Durante il periodo dei guai, i cosacchi si rivelarono molto attivi e attivi. Tuttavia, spesso si schieravano dalla parte dell'uno o dell'altro impostore e non facevano affatto la guardia allo stato e alla legge. Uno dei famosi capi cosacchi, Ivan Zarutsky, anche lui stesso non era contrario a regnare a Mosca. Nel XVII secolo, i cosacchi esplorarono attivamente il Mar Nero e il Mar d'Azov.

In un certo senso, divennero pirati del mare, corsari, terrificanti mercanti e mercanti. I cosacchi si trovavano spesso accanto ai cosacchi. Pietro il Grande inserì ufficialmente i cosacchi nell'impero russo, li obbligò a servire come sovrani e abolì l'elezione degli atamani. I cosacchi iniziarono a prendere parte attiva a tutte le guerre intraprese dalla Russia, in particolare con Svezia e Prussia, nonché nella prima guerra mondiale.

Molti Donets non accettarono i bolscevichi e combatterono contro di loro, quindi andarono in esilio. Figure famose del movimento cosacco - P.N. Krasnov e A.G. Shkuro - collaborarono attivamente con i nazisti durante la seconda guerra mondiale. Durante l'era della perestrojka di Gorbaciov, si cominciò a parlare della rinascita dei cosacchi del Don. Tuttavia, su quest'onda c'era molta schiuma fangosa, seguendo la moda e vere e proprie speculazioni. Ad oggi, quasi nessuno dei cosiddetti. I cosacchi Don e soprattutto gli atamani per origine e grado non sono tali.

Storia dei cosacchi Kuban

Cosacchi di Kuban L'emergere dei cosacchi di Kuban risale a un periodo successivo rispetto ai cosacchi del Don, solo alla seconda metà del XIX secolo. L'ubicazione degli abitanti di Kuban era il Caucaso settentrionale, i territori di Krasnodar e Stavropol, la regione di Rostov, Adygea e Karachay-Circassia. Il centro era la città di Ekaterinodar. L'anzianità apparteneva agli atamani Koshe e Kuren. Successivamente, gli atamani supremi iniziarono a essere nominati personalmente dall'uno o dall'altro imperatore russo.

Storicamente, dopo che Caterina II sciolse lo Zaporozhye Sich, diverse migliaia di cosacchi fuggirono lì Costa del Mar Nero e cercò di restaurare lì il Sich, sotto il patronato del sultano turco. Successivamente, si voltarono nuovamente verso la Patria, diedero un contributo significativo alla vittoria sui turchi, per la quale furono assegnate loro le terre di Taman e Kuban, e le terre furono loro date per uso eterno ed ereditario.

I Kuban possono essere descritti come una libera associazione paramilitare. La popolazione era impegnata nell'agricoltura, conduceva uno stile di vita sedentario e combatteva solo per i bisogni statali. Qui venivano accolti volentieri i nuovi arrivati ​​​​e i fuggitivi dalle regioni centrali della Russia. Si mescolarono con la popolazione locale e divennero “uno di loro”.

Nel fuoco della rivoluzione e guerra civile I cosacchi furono costretti a manovrare costantemente tra i Rossi e i Bianchi, cercarono una “terza via” e cercarono di difendere la propria identità e indipendenza. Nel 1920 i bolscevichi abolirono definitivamente sia l’esercito di Kuban che la Repubblica. Seguirono repressioni di massa, sfratti, carestie ed espropri. Solo nella seconda metà degli anni '30. I cosacchi furono parzialmente riabilitati, il coro Kuban fu restaurato. Al Grande Guerra Patriottica I cosacchi combatterono su base paritaria con gli altri, principalmente insieme alle unità regolari dell'Armata Rossa.

Storia dei cosacchi di Terek

Cosacchi di Terek I cosacchi di Terek sorsero più o meno nello stesso periodo dei cosacchi di Kuban - nel 1859, nella data della sconfitta delle truppe dell'imam ceceno Shamil. Nella gerarchia del potere cosacco, i Teret erano i terzi per anzianità. Si stabilirono lungo fiumi come Kura, Terek e Sunzha. Il quartier generale dell'esercito cosacco di Terek è la città di Vladikavkaz. L'insediamento dei territori iniziò nel XVI secolo.

I cosacchi avevano il compito di proteggere i territori di confine, ma a volte loro stessi non esitavano a razziare i possedimenti dei principi tartari. I cosacchi dovevano spesso difendersi dalle incursioni in montagna. Tuttavia, la stretta vicinanza agli altipiani ha portato non solo i cosacchi emozioni negative. Dai montanari i Tertsy adottarono alcune espressioni linguistiche, e in particolare i dettagli dell'abbigliamento e delle munizioni: burka e cappelli, pugnali e sciabole.

Le città fondate di Kizlyar e Mozdok divennero centri di concentrazione dei cosacchi di Terek. Nel 1917, il popolo di Tertsy dichiarò l'indipendenza e istituì una repubblica. Con determinazione finale Il potere sovietico I Tertsy hanno subito la stessa drammatica sorte dei Kuban e dei Donets: repressione di massa e sfratti.

Fatti interessanti

Nel 1949, la commedia lirica "Kuban Cossacks" diretta da Ivan Pyryev apparve sullo schermo sovietico. Nonostante l'evidente verniciatura della realtà e l'appianamento dei conflitti socio-politici, si innamorò del pubblico di massa e la canzone "What You Were" viene eseguita sul palco fino ad oggi.
È interessante notare che la stessa parola "cosacco", tradotta dalla lingua turca, significa una persona libera, amante della libertà e orgogliosa. Quindi il nome attaccato a queste persone, si sa, è tutt'altro che casuale.
Il cosacco non si piega a nessuna autorità; è veloce e libero, come il vento.

Cosacchi nell'impero russo

I cosacchi nell'impero russo erano una classe militare speciale (più precisamente, un gruppo di classe) che si distingueva dagli altri. La base dei diritti e degli obblighi di classe dei cosacchi era il principio della proprietà aziendale delle terre militari e della libertà dai doveri soggetti al servizio militare obbligatorio.

Truppe cosacche daXVIII secoli iniziarono a prendere il nome dal nome del territorio di insediamento dei cosacchi: Don, Kuban, Orenburg, Transbaikal, Terek, Siberian, Ural, Astrakhan, Semirechenskoe, Amur, Ussuri, ecc. Alla fine del secolo, i cosacchi gli anziani ricevevano i diritti della nobiltà russa. L'elezione degli atamani fu eliminata. Gli atamani nominati venivano chiamati "puniti". Emerse una nuova organizzazione militare dei cosacchi che, con alcune modifiche, esistette fino al 1917. I cosacchi divennero la classe militare dell'Impero russo.

Dal 1827, l'erede al trono era considerato l'atamano supremo di tutte le truppe cosacche.Nel 1835 furono approvati i regolamenti e il personale dell'esercito cosacco del Don, successivamente estesi ad altre truppe cosacche. Ai cosacchi era vietato trasferirsi in altre classi, prestare servizio nelle truppe regolari o sposare rappresentanti di altre classi; gli appezzamenti di terra dei cosacchi erano significativamente più grandi degli appezzamenti dei contadini. Il periodo di servizio militare per i cosacchi, inizialmente fissato a 25 anni, diminuì gradualmente a 20 e poi a 18 anni. Per i primi tre anni, i cosacchi erano nella categoria preparatoria, dove dovevano preparare l'equipaggiamento militare e apprendere gli affari militari. Seguirono 12 anni di servizio militare, divisi in tre fasi, quattro anni ciascuna. I cosacchi della prima fase prestavano servizio direttamente nelle truppe, mentre la seconda e la terza fase vivevano nei villaggi, ma venivano addestrati nel campo. L'ultima categoria era considerata di riserva. Ogni esercito cosacco era obbligato a schierare un certo numero di unità di cavalleria, fanteria e artiglieria, nonché squadre per il servizio di polizia.
All'inizioXX V. in Russia c'erano 11 truppe cosacche (Amur, Astrakhan, Don, Transbaikal, Kuban, Orenburg, Semirechenskoe, Siberian, Terek, Ural e Ussuriysk), nonché insediamenti cosacchi in 2 province.

Sotto l'atamano c'era un quartier generale militare, la gestione locale era svolta dagli atamani del dipartimento (sul Don - distretto), nei villaggi - dagli atamani del villaggio eletti dalle assemblee del villaggio.

L'appartenenza alla classe cosacca era ereditaria, sebbene l'iscrizione formale alle truppe cosacche non fosse esclusa per le persone di altre classi.

Durante il loro servizio, i cosacchi potevano raggiungere gradi e ordini nobiliari. In questo caso, l'appartenenza alla nobiltà era combinata con l'appartenenza ai cosacchi.

I cosacchi sono conosciuti in Rus' sin dal XIV secolo. Inizialmente, si trattava di coloni fuggiti dal duro lavoro, dalla corte o dalla fame, che dominavano la steppa libera e le distese forestali dell'Europa orientale, e in seguito raggiunsero i vasti spazi asiatici, attraversando gli Urali.

Esercito cosacco dell'Amur

L'anzianità non è stabilita. Festa e circolo militare - 17 marzo (fondato il 24/12/1890).

Quartier generale militare - Blagoveshchensk, regione dell'Amur (1/02/1913)

Esercito cosacco di Astrachan'

Direzione militare - Astrakhan

Esercito cosacco del Don

Esercito cosacco del Transbaikal

Quartier generale militare - Chita, regione del Transbaikal (1/02/1913)

Esercito cosacco di Kuban

Esercito cosacco di Orenburg

Quartier generale dell'esercito - Orenburg (1913)

Esercito cosacco di Semirechensk

Acquartieramento dell'atamano militare - Tashkent, regione di Syrdarya (02.1913)

Esercito cosacco siberiano

Esercito cosacco di Terek

Quartier generale dell'esercito - Vladikavkaz, regione di Terek (1/02/1913)

Esercito cosacco degli Urali

Quartier generale dell'esercito - Uralsk

Esercito cosacco di Ussuri

L'anzianità non è stabilita. Vacanza e circolo militare - 17 marzo.

Cosacchi di Kuban.

I cosacchi Kuban furono formati dai "fedeli cosacchi" che si trasferirono sulla riva destra del Kuban. Queste terre furono concesse loro dall'imperatrice Caterina II su richiesta del giudice militare Anton Golovaty attraverso la mediazione del principe Potemkin. Come risultato di diverse campagne, tutti i 40 kuren dell'ex esercito di Zaporozhye si trasferirono nelle steppe di Kuban e vi formarono diversi insediamenti, cambiando il nome da Cosacchi di Zaporozhye a Cosacchi di Kuban. Poiché i cosacchi continuavano a far parte dell'esercito regolare russo, avevano anche un compito militare: creare una linea difensiva lungo tutti i confini dell'insediamento, cosa che riuscirono a realizzare con successo.
In effetti, i cosacchi di Kuban erano insediamenti agricoli militarizzati, in cui tutti gli uomini in tempo di pace erano impegnati in lavori contadini o artigianali, e durante la guerra o per ordine dell'imperatore formavano distaccamenti militari che agivano come parte di Truppe russe unità combattenti separate. A capo dell'intero esercito c'era un atamano nominato, scelto mediante voto tra la nobiltà cosacca. Aveva anche i diritti di governatore di queste terre per ordine dello zar russo.
Prima del 1917, il numero totale dell'esercito cosacco di Kuban ammontava a più di 300.000 sciabole, una forza enorme anche all'inizio del XX secolo.

Don cosacchi

Dall'inizio del XV secolo, le persone iniziarono a stabilirsi in terre selvagge che non appartenevano a nessuno lungo le rive del fiume Don. Erano persone diverse: detenuti evasi, contadini che volevano trovare più terra coltivabile, Kalmyks che provenivano dalle lontane steppe orientali, ladri, avventurieri e altri. Erano passati meno di cinquant'anni prima che il sovrano Ivan il Terribile, che a quel tempo regnava nella Rus', ricevesse lamentele dal principe Nogai Yusuf che i suoi ambasciatori cominciavano a scomparire nelle steppe del Don. Sono diventati vittime dei ladri cosacchi.
In questo periodo nacquero i cosacchi del Don, che presero il nome dal fiume vicino al quale le persone stabilirono i loro villaggi e le loro fattorie. Fino alla repressione della rivolta di Kondraty Bulavin nel 1709, i cosacchi del Don vissero una vita libera, non conoscendo re o qualsiasi altro governo su di loro, ma dovettero sottomettersi all'impero russo e unirsi al grande esercito russo.
Il periodo di massimo splendore dell'Esercito del Don avvenne nel 19 ° secolo, quando questo enorme esercito fu diviso in quattro distretti, in ciascuno dei quali furono reclutati reggimenti, che presto divennero famosi in tutto il mondo. La vita utile totale del cosacco era di 30 anni con diverse pause. Quindi, all'età di 20 anni, il giovane andò a prestare servizio per la prima volta e prestò servizio per tre anni. Dopo di che tornò a casa per riposare per due anni. All'età di 25 anni fu nuovamente richiamato alle armi per tre anni, e ancora una volta dopo aver prestato servizio rimase a casa per due anni. Ciò poteva essere ripetuto fino a quattro volte, dopodiché il guerriero rimaneva per sempre nel suo villaggio e poteva essere arruolato nell'esercito solo durante la guerra.
I cosacchi del Don potrebbero essere definiti contadini militarizzati che godevano di molti privilegi. I cosacchi furono liberati da molte tasse e dazi imposti ai contadini di altre province e inizialmente furono liberati dalla servitù.
Non si può dire che i residenti del Don abbiano ottenuto facilmente i loro diritti. Difesero a lungo e ostinatamente ogni concessione del re, e talvolta anche con le armi in mano. Non c'è niente di peggio di una ribellione cosacca, tutti i governanti lo sapevano, quindi le richieste dei coloni bellicosi venivano solitamente soddisfatte, anche se con riluttanza.

Cosacchi di Khopyor

Nel XV secolo nei bacini fluviali. Khopra, Bityuga, i fuggitivi compaiono dal principato di Ryazan e si chiamano cosacchi. La prima menzione di queste persone risale al 1444. Dopo l'annessione del principato di Ryazan a Mosca, qui apparvero anche persone dello stato di Mosca. Qui i fuggitivi fuggono dalla servitù della gleba, dalla persecuzione di boiardi e governatori. I nuovi arrivati ​​si stabiliscono sulle rive dei fiumi Vorona, Khopra, Savala e altri. Si definiscono cosacchi liberi e si dedicano alla caccia agli animali, all'apicoltura e alla pesca. Qui compaiono anche i terreni del monastero.

Dopo lo scisma della chiesa nel 1685, centinaia di vecchi credenti scismatici si riversarono qui che non riconoscevano le correzioni "nikoniane" dei libri di chiesa. Il governo sta adottando misure per fermare la fuga dei contadini nella regione di Khoper, chiedendo alle autorità militari del Don non solo di non accettare i fuggitivi, ma anche di restituire coloro che erano fuggiti in precedenza. Dal 1695 c'erano molti fuggitivi da Voronezh, dove Pietro I creò la flotta russa. Gli artigiani dei cantieri navali, i soldati e i servi della gleba fuggirono. La popolazione nella regione di Khopersky sta crescendo rapidamente a causa della piccola Cherkassy russa che è fuggita dalla Russia e si è reinsediata.

All'inizio degli anni '80 del XVII secolo, la maggior parte dei vecchi credenti scismatici furono espulsi dalla regione di Khoper, molti rimasero. Quando il reggimento Khopersky si trasferì nel Caucaso, diverse dozzine di famiglie di scismatici erano tra i coloni sulla linea, e dalla vecchia linea i loro discendenti finirono nei villaggi di Kuban, inclusa Nevinnomysskaya.

Fino agli anni '80 del XVIII secolo, i cosacchi di Khoper obbedirono poco alle autorità militari del Don e spesso semplicemente ignorarono i loro ordini. Negli anni '80, al tempo di Ataman Ilovaisky, le autorità del Don stabilirono stretti contatti con i Khoper e li considerarono parte integrante Truppe Donskoy. Nella lotta contro i tartari di Crimea e Kuban, vengono utilizzati come forza aggiuntiva, creando distaccamenti di cosacchi di Khoper su base volontaria - centinaia, cinquanta - per la durata di determinate campagne. Alla fine di tali campagne, i distaccamenti si dispersero nelle loro case.

Cosacchi zaporiziani

La parola "cosacco" tradotta dal tartaro significa "uomo libero, vagabondo, avventuriero". Inizialmente era così. Al di là delle rapide del Dnepr, nella steppa selvaggia, che non apparteneva a nessuno stato, iniziarono ad emergere insediamenti fortificati, in cui si radunavano persone armate, per lo più cristiane, che si chiamavano cosacchi. Hanno fatto irruzione nelle città europee e nelle carovane turche, senza fare alcuna distinzione tra le due.
All'inizio del XVI secolo, i cosacchi iniziarono a rappresentare un ruolo significativo forza militare, che è stato notato dalla corona polacca. Il re Sigismondo, che allora governava la Confederazione polacco-lituana, offrì servizio ai cosacchi, ma fu rifiutato. Tuttavia, un esercito così grande non poteva esistere senza un qualche tipo di comando, e quindi furono gradualmente formati reggimenti separati, chiamati kurens, che furono uniti in formazioni più grandi: koshis. Sopra ciascuno di questi kosh c'era un capo kosh, e il consiglio dei capi kosh era il comando supremo dell'intero esercito cosacco.
Un po 'più tardi, sull'isola del Dnepr di Khortitsa, fu eretta la roccaforte principale di questo esercito, chiamata "sich". E poiché l'isola si trovava immediatamente oltre le rapide del fiume, ricevette il nome: Zaporozhye. Con il nome di questa fortezza e dei cosacchi che vi si trovavano cominciarono a chiamarsi Zaporozhye. Successivamente, tutti i guerrieri furono chiamati così, indipendentemente dal fatto che vivessero nella battaglia o in altri insediamenti cosacchi della Piccola Russia, i confini meridionali dell'Impero russo, su cui ora si trova lo stato dell'Ucraina.
Successivamente, la corona polacca accolse comunque questi incomparabili guerrieri al suo servizio. Tuttavia, dopo la ribellione di Bogdan Khmelnitsky, l'esercito di Zaporozhye passò sotto il dominio degli zar russi e servì la Russia fino al suo scioglimento per ordine di Caterina la Grande.

Cosacchi Khlynovsky

Nel 1181, gli Ushkuiniki di Novgorod fondarono un accampamento fortificato sul fiume Vyatka, la città di Khlynov (dalla parola khlyn - "ushkuinik, ladro di fiume"), ribattezzata Vyatka alla fine del XVIII secolo, e iniziarono a vivere in un regime autocratico. maniera. Da Khlynov intrapresero i loro viaggi commerciali e le incursioni militari in tutte le direzioni del mondo. Nel 1361 entrarono nella capitale dell'Orda d'Oro, Saraichik, e la saccheggiarono, e nel 1365, oltre la cresta degli Urali, fino alle rive del fiume Ob.

Entro la fine del XV secolo, i cosacchi Khlynovsky divennero terribili in tutta la regione del Volga, non solo per i tartari e i Mari, ma anche per i russi. Al momento del rovesciamento Giogo tartaro Ivan III attirò l'attenzione su questo popolo irrequieto e incontrollabile, e nel 1489 Vyatka fu presa e annessa a Mosca. La sconfitta di Vyatka fu accompagnata da grande crudeltà: i principali leader nazionali Anikiev, Lazarev e Bogodayshchikov furono portati in catene a Mosca e lì giustiziati; gli zemstvo furono reinsediati a Borovsk, Aleksin e Kremensk e i mercanti a Dmitrov; il resto fu convertito in schiavi.

Maggior parte Cosacchi Khlynovsky con le loro mogli e figli lasciati sulle loro navi:

Alcuni si trovano sulla Dvina settentrionale (secondo la ricerca dell'atamano del villaggio di Severyukovskaya V.I. Menshenin, i cosacchi Khlynovsky si stabilirono lungo il fiume Yug nel distretto di Podosinovsky).

Altri scesero lungo il Vyatka e il Volga, dove si rifugiarono sui monti Zhiguli. Le carovane commerciali offrivano a questi uomini liberi l'opportunità di acquisire "zipun", e le città di confine dei Ryazan ostili a Mosca fungevano da luoghi in cui vendere il bottino, in cambio del quale i Khlynoviti potevano ricevere pane e polvere da sparo. Nella prima metà del XVI secolo questi uomini liberi si trasferirono dal Volga trascinandosi verso Ilovlya e Tishanka, che sfociano nel Don, e poi si stabilirono lungo questo fiume fino ad Azov.

Altri ancora nell'Alto Kama e Chusovaya, nel territorio della moderna regione di Verkhnekamsk. Successivamente, negli Urali apparvero enormi proprietà dei mercanti Stroganov, ai quali lo zar permise di assumere distaccamenti di cosacchi tra gli ex Khlynoviti per proteggere le loro proprietà e conquistare le terre di confine siberiane.

Cosacchi Meshchera

Cosacchi Meshchersky (aka Meshchera, alias Mishar) - residenti della cosiddetta regione Meshchera (presumibilmente il sud-est della moderna Mosca, quasi tutta Ryazan, in parte Vladimir, Penza, Tambov settentrionale e oltre la regione del Volga centrale) con un centro in la città di Kasimov, che più tardi costituì il popolo dei Tartari Kasimov e il piccolo gruppo subetnico grande russo di Meshchera. Gli accampamenti Meshchersky erano sparsi in tutta la steppa forestale del corso superiore dell'Oka e nel nord del principato di Ryazan, erano persino situati nel distretto di Kolomensky (il villaggio di Vasilyevskoye, Tatarskie Khutora, così come nel Kadomsky e Shatsky distretti I cosacchi Meshchersky di quel tempo erano temerari liberi della zona della steppa forestale, che in seguito si unirono ai cosacchi del Don Cavallo, ai tartari Kasimov, alla Meshchera e alla popolazione indigena della Grande Russia del sud-est di Mosca, Ryazan, Tambov, Penza e altre province. Il termine stesso "Meshchera" presumibilmente ha un parallelo con la parola "Mozhar, Magyar" - cioè, in arabo, "un combattente". I villaggi dei cosacchi Meshcherya confinavano anche con i villaggi del Don settentrionale furono anche attratti volentieri dal servizio cittadino e di guardia del sovrano.

Cosacchi di Seversk

Vivevano nel territorio della moderna Ucraina e Russia, nei bacini dei fiumi Desna, Vorskla, Seim, Sula, Bystraya Sosna, Oskol e Seversky Donets. Menzionato nelle fonti scritte dalla fine. Secoli dal XV al XVII.

Nei secoli XIV-XV, lo storione stellato era costantemente in contatto con l'Orda, e poi con i tartari di Crimea e Nogai; con Lituania e Moscovia. Vivendo in costante pericolo, erano buoni guerrieri. I principi di Mosca e lituani accettarono volentieri in servizio gli storioni stellati.

Nel XV secolo gli storioni stellati, grazie alla loro migrazione stabile, iniziarono a popolare attivamente le aree spopolate dopo la devastazione dell'Orda d'Oro terre del sud Il Principato di Novosilsk, che allora era vassallo della Lituania.

Nei secoli XV-XVII, gli storioni stellati erano già una popolazione di confine militarizzata a guardia dei confini delle parti adiacenti degli stati polacco-lituano e di Mosca. Apparentemente, erano in molti modi simili ai primi Zaporozhye, Don e altri cosacchi simili, avevano una certa autonomia e un'organizzazione militare comune.

Nel XVI secolo erano considerati rappresentanti dell'(antico) popolo russo.

Come rappresentanti del personale di servizio, i Sevryuk furono menzionati all'inizio del XVII secolo, durante il periodo dei torbidi, quando sostenevano la rivolta di Bolotnikov, tanto che questa guerra veniva spesso chiamata "Sevryuk". Hanno risposto le autorità di Mosca operazioni punitive, fino alla distruzione di alcuni volost. Dopo la fine del Periodo dei Torbidi, le città Sevryuk di Sevsk, Kursk, Rylsk e Putivl furono colonizzate dalla Russia centrale.

Dopo la divisione della Severshchina in base agli accordi della tregua di Deulin (1619), tra la Moscovia e la Confederazione polacco-lituana, il nome dei Sevryuk praticamente scompare dall'arena storica. La Severshchina occidentale è soggetta all'attiva espansione polacca (colonizzazione servile), la regione nord-orientale (Mosca) è popolata da militari e servi della Grande Russia. La maggior parte dei cosacchi Seversky divennero contadini, alcuni si unirono ai cosacchi Zaporozhye. Il resto si è trasferito nel Lower Don.

Esercito del Volga (Volga).

Apparso sul Volga nel XVI secolo. Erano tutti i tipi di fuggitivi dallo stato di Mosca e immigrati dal Don. Hanno "rubato", ritardando le carovane commerciali e interferendo con i corretti rapporti con la Persia. Già alla fine del regno di Ivan il Terribile c'erano due città cosacche sul Volga. La Samara Luka, a quel tempo ricoperta da foreste impenetrabili, forniva un rifugio affidabile ai cosacchi. Il piccolo fiume Usa, che attraversa Samara Luka in direzione da sud a nord, ha dato loro l'opportunità di avvisare le carovane che viaggiavano lungo il Volga. Notando l'apparizione delle navi dalle cime delle scogliere, attraversarono a nuoto gli Stati Uniti sulle loro canoe leggere, poi le trascinarono sul Volga e attaccarono le navi di sorpresa.

Negli attuali villaggi di Ermakovka e Koltsovka, situati sull'arco di Samara, si riconoscono ancora i luoghi in cui un tempo vivevano Ermak e il suo compagno Ivan Koltso. Per distruggere le rapine dei cosacchi, il governo di Mosca inviò truppe nel Volga e vi costruì città (queste ultime sono indicate nello schizzo storico del Volga).

Nel XVIII secolo il governo comincia a organizzare un vero e proprio esercito cosacco sul Volga. Nel 1733, 1057 famiglie di cosacchi del Don si stabilirono tra Tsaritsyn e Kamyshenka. Nel 1743 fu ordinato di insediare gli immigrati e i prigionieri di Saltan-Ul e Kabardian che venivano battezzati nelle città cosacche del Volga. Nel 1752, squadre separate di cosacchi del Volga che vivevano sotto Tsaritsyn furono unite nel reggimento cosacco di Astrakhan, che segnò l'inizio dell'esercito cosacco di Astrakhan, formato nel 1776. Nel 1770, 517 famiglie di cosacchi del Volga furono trasferite a Terek; da loro si formarono i reggimenti cosacchi Mozdok e Volgsky, che facevano parte dei cosacchi della linea caucasica, trasformati nel 1860 nell'esercito cosacco di Terek.

Esercito siberiano

Ufficialmente, l'esercito era guidato e risale al 6 dicembre 1582 (19 dicembre, nuovo stile), quando, secondo la leggenda della cronaca, lo zar Ivan IV il Terribile, come ricompensa per la cattura del Khanato siberiano, diede alla squadra di Ermak il nome “Esercito al servizio dello zar”. Tale anzianità fu concessa all'esercito dall'Ordine più alto del 6 dicembre 1903. E così iniziò a essere considerato il terzo esercito cosacco più anziano in Russia (dopo Don e Terek).

L'esercito in quanto tale fu formato solo nella seconda metà del XVIII - prima metà del XIX secolo. tutta una serie di ordini del governo centrale in tempi diversi, causati da necessità militari. Lo statuto del 1808 può essere considerato una pietra miliare, da cui viene solitamente contata la storia dello stesso esercito cosacco lineare siberiano.

Nel 1861 l'esercito subì una significativa riorganizzazione. Ad esso furono aggiunti il ​​reggimento di cavalleria cosacca di Tobolsk, il battaglione di fanteria cosacca di Tobolsk e il reggimento cosacco della città di Tomsk, e fu formato un gruppo di truppe da 12 distretti reggimentali, che schieravano un centinaio nel reggimento cosacco delle guardie di vita, 12 reggimenti di cavalli, tre mezzi battaglioni di piedi con mezze compagnie di fucilieri, una brigata di artiglieria a cavallo composta da tre batterie (in seguito le batterie furono convertite in batterie regolari, una fu inclusa nella brigata di artiglieria di Orenburg nel 1865 e due nella 2a brigata di artiglieria del Turkestan nel 1870).

Esercito Yaik

Alla fine del XV secolo, sul fiume Yaik si formarono comunità libere di cosacchi, da cui si formò l'esercito cosacco Yaik. Secondo la versione tradizionale generalmente accettata, come i cosacchi del Don, i cosacchi Yaik erano formati da profughi migranti dal regno russo (ad esempio, dalla terra di Khlynovsky), nonché dalla migrazione dei cosacchi dalle zone più basse del Volga e Don. Le loro attività principali erano la pesca, l'estrazione del sale e la caccia. L'esercito era controllato da un circolo riunito nella città di Yaitsky (sul corso medio dello Yaik). Tutti i cosacchi avevano il diritto pro capite di utilizzare la terra e di partecipare alle elezioni degli atamani e del caposquadra militare. Dalla seconda metà del XVI secolo, il governo russo attirò i cosacchi Yaik a proteggere i confini sudorientali e la colonizzazione militare, consentendo inizialmente loro di accogliere i fuggitivi. Nel 1718, il governo nominò ataman dell'esercito cosacco di Yaitsky e il suo assistente; Alcuni cosacchi furono dichiarati fuggitivi e dovevano essere riportati al loro precedente luogo di residenza. Nel 1720 ci furono disordini tra i cosacchi Yaik, che non obbedirono all'ordine delle autorità zariste di restituire i fuggitivi e sostituire l'ataman eletto con uno nominato. Nel 1723, i disordini furono repressi, i capi furono giustiziati, l'elezione degli atamani e dei capisquadra fu abolita, dopo di che l'esercito fu diviso in due parti: gli anziani e i militari, in cui i primi aderivano alla linea del governo come garante della loro posizione, gli altri Quest'ultimo ha chiesto il ritorno dell'autogoverno tradizionale. Nel 1748 fu introdotta un'organizzazione permanente (stato maggiore) dell'esercito, divisa in 7 reggimenti; il circolo militare perse finalmente il suo significato.

Successivamente, dopo la repressione della rivolta di Pugachev in cui i cosacchi Yaik accettarono partecipazione attiva, nel 1775, Caterina II emanò un decreto secondo cui, per consegnare completamente all'oblio i disordini avvenuti, l'esercito di Yaitsky fu ribattezzato esercito cosacco degli Urali, la città di Yaitsky fu ribattezzata Uralsk (anche un certo numero di altri insediamenti furono ribattezzati) , anche il fiume Yaik era chiamato Ural. L'esercito degli Urali perse finalmente i resti della sua precedente autonomia.

Esercito di Astrakan

Nel 1737, con decreto del Senato, una squadra di cosacchi di trecento persone fu formata da Kalmyks ad Astrakhan. Il 28 marzo 1750, sulla base della squadra, fu istituito il reggimento cosacco di Astrachan', per completarlo fino a raggiungere la forza a tempo pieno di 500 persone nel reggimento, cosacchi di gente comune, ex Streltsy e bambini cosacchi di città, nonché I cavalieri del Don furono reclutati dalla fortezza di Astrakhan e dai cosacchi della fortezza di Krasny Yar e dai tartari e dai Kalmyks appena battezzati. L'esercito cosacco di Astrachan' fu creato nel 1817 e comprendeva tutti i cosacchi delle province di Astrachan' e Saratov.

Aggiornato 05 novembre 2016. Creato 10 ottobre 2016