Cosa facciamo di sbagliato durante i funerali. Morte, funerale, servizio funebre di un cristiano ortodosso

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Mia suocera indossa la croce di mio marito, di suo figlio, e ha già 75 anni, e se muore, sarà sepolta con una croce sia sua che di suo figlio, non sappiamo quale croce è suo e quale è di suo marito, sono la stessa cosa, succederanno problemi dopo con tuo marito?

Lyudmila

Non dovresti affrettarti a porre tali domande di fronte a una persona vivente. Puoi essere sepolto con una, due o tre croci; questo non influirà in alcun modo sulla sorte dei proprietari viventi delle croci: non si ammaleranno né moriranno per questo. Prega bene per la salute di tua suocera e di tua madre. Nella vita ci succede qualcosa non a causa delle croci nelle tombe, ma solo a causa dei nostri peccati.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao padre, una domanda dalla serva di Dio Lidia.

Fu sepolto un lontano parente. Il servizio funebre si è svolto in contumacia. Quando hanno cosparso la sabbia sulla croce prima di chiudere la bara, hanno sbagliato, e adesso la cosa mi tormenta davvero. Dimmi se questo è un peccato e cosa devo fare, grazie.

Lidia.

No, Lydia, questo non è un peccato, l'importante è che tu l'abbia fatto. Di solito, prima, invece della sabbia, veniva versata la terra, e non nella bara, come adesso, ma sopra la bara, nella tomba: quando la bara veniva calata nella tomba, il prete era il primo a prenderne una manciata di terra e, augurando al defunto la pace eterna, lo gettò nella tomba. Ha lanciato questa terra non solo così, ma in modo naturale per un prete, cioè a forma di croce, e in effetti così dovrebbero lanciarla tutti gli altri, però questa è solo una tradizione, un rito . Ora, se il servizio funebre viene celebrato in contumacia, il sacerdote, poiché non sarà presente personalmente sulla tomba, delega semplicemente questo atto a una delle persone che pregano.

Buon pomeriggio Mio fratello Nikolai è annegato il 22 agosto, il suo corpo non è stato ancora ritrovato... Per favore dimmi cosa fare con il servizio funebre, funerale, perché non esiste il certificato di morte, perché risulta disperso. Grazie!

Andrej

Andrey, se è già noto con certezza che una persona non è più in vita, devi contattare il vescovo al potere della tua diocesi per una benedizione per il servizio funebre, e poi celebrare il servizio funebre in contumacia in chiesa.

No, Lydia, questo non è un peccato, l'importante è che tu l'abbia fatto. Di solito, prima, invece della sabbia, veniva versata la terra, e non nella bara, come adesso, ma sopra la bara, nella tomba: quando la bara veniva calata nella tomba, il prete era il primo a prenderne una manciata di terra e, augurando al defunto la pace eterna, lo gettò nella tomba. Ha lanciato questa terra non solo così, ma in modo naturale per un prete, cioè a forma di croce, e in effetti così dovrebbero lanciarla tutti gli altri, però questa è solo una tradizione, un rito . Ora, se il servizio funebre viene celebrato in contumacia, il sacerdote, poiché non sarà presente personalmente sulla tomba, delega semplicemente questo atto a una delle persone che pregano.

Buongiorno, ho un dubbio che mi assilla ormai da due anni. Due anni fa ho seppellito mia sorella e in quel momento, non so perché, l’ho seppellita con gli abiti di tutti i giorni, con gli abiti che indossava durante la sua vita. Allora non mi venne nemmeno in mente quello che ho letto più tardi, che dovevo comprare tutto nuovo... Ora ci penso molto, se le ho fatto del male nella sua altra vita e cosa si può correggere. Aiuto, cosa posso fare?

Speranza

Ciao, Nadezhda! Non preoccuparti per i vestiti del corpo, non è importante. Ora la cosa più importante per tua sorella è la tua preghiera per lei. Se è battezzata, ordina per lei liturgie di riposo e commemorazioni. Pregate a casa e fate l'elemosina. Questo farà molto bene alla sua anima.

Sacerdote Vladimir Shlykov

La candela si è spenta in chiesa durante il servizio funebre.

Veronica

Veronica, non devi attribuire alcuna importanza a questo. Si spegne e, ok, accendilo di nuovo. Succede che ti imbatti in candele di bassa qualità, tutto qui.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao! Mio padre è stato sepolto ieri. Prima del funerale fu pettinato con il pettine della figlia e lasciato nella tasca della giacca. E' un male? Grazie in anticipo per la tua risposta!

Natalia

No, Natalya, non può succedere niente di male. Tutto questo sono paure e superstizioni vuote.

No, Lydia, questo non è un peccato, l'importante è che tu l'abbia fatto. Di solito, prima, invece della sabbia, veniva versata la terra, e non nella bara, come adesso, ma sopra la bara, nella tomba: quando la bara veniva calata nella tomba, il prete era il primo a prenderne una manciata di terra e, augurando al defunto la pace eterna, lo gettò nella tomba. Ha lanciato questa terra non solo così, ma in modo naturale per un prete, cioè a forma di croce, e in effetti così dovrebbero lanciarla tutti gli altri, però questa è solo una tradizione, un rito . Ora, se il servizio funebre viene celebrato in contumacia, il sacerdote, poiché non sarà presente personalmente sulla tomba, delega semplicemente questo atto a una delle persone che pregano.

La madre del mio amico è morta. Non sono potuto venire al funerale. Il mio amico è stato molto offeso da me e ora non comunichiamo per il terzo mese. Come fare la pace? Cosa fare in una situazione del genere?

Eugenia

Ciao, Eugenia! Fai il primo passo: chiedi perdono al tuo amico. Spiega perché non sei potuto venire a dirle che stai pregando per sua madre. La tua amica si è offesa perché era molto preoccupata. E ora, quando le emozioni si sono calmate, hai la possibilità di parlare con calma con lei. Dio aiuta!

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ciao. Per favore dimmi cosa devo fare e cosa significa? Al cimitero, quando mio padre fu sepolto, stavo vicino alla bara e il mio braccialetto con una croce, comprato al tempio, scoppiò. Riuscì a raccogliere la croce, ma i grani si dispersero. Li ho raccolti, ma non so cosa fare con tutto questo adesso...

Larisa

Larisa, non devi prestare attenzione a tutte queste cose. Ciò significa che era un braccialetto di bassa qualità. Per noi la cosa più importante è la nostra anima. Devi pregare Dio e vivere secondo i Suoi Comandamenti. Se hai comprato un braccialetto in un tempio, significa che è stato consacrato e dobbiamo trattare il santuario con rispetto, non possiamo semplicemente buttarlo via. Pertanto, lascia la croce a casa, posizionala accanto alle icone e seppellisci le perle nel terreno o gettale nel fiume.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Buona giornata! Dì, sii gentile e calmati. A destra c'è che stiamo pianificando una gravidanza con la persona, ma recentemente ero a un funerale e, forse, incinta. E adesso? Adja Vagitnym non può andare al funerale. Come posso calmarmi? Cos'è questo timido?

Yulia

Shanovna Yulia, credo che non puoi aprire un tesoro o andare a un funerale, non c'è niente di sbagliato nell'Ortodossia. Perché dovresti essere timido? Calmati e rilassati andando in chiesa più spesso, pregando a casa, leggendo i Vangeli e la letteratura spirituale e preparandoti per la pratica matrimoniale.

Arciprete Andrej Efanov

Ciao. Per favore aiutami con un consiglio. Nel 2004 mia madre morì. Durante il funerale presi una manciata di sabbia dalla sua tomba e la tenni ancora a casa. Si scopre che questo non può essere fatto? In effetti, dal funerale di mia madre sono stato perseguitato da ogni sorta di problemi. Recentemente ho iniziato a cercare una cosa "sfortunata" nell'appartamento. Cosa dovrei fare con questa manciata per non offendere la memoria di mia madre e non farmi del male con azioni sbagliate? È problematico riportare la terra nella tomba: mia madre è sepolta in un'altra città. Grazie in anticipo per la risposta.

Galina

Galina, non c'è niente di male o di spiritualmente pericoloso nel fatto che tieni una manciata di terra dalla tomba di tua madre a casa, quindi non c'è bisogno di dargli un significato mistico e pensare che i problemi ti perseguiteranno da questo. Se vuoi, puoi mantenere questa terra più lontano. Se non vuoi, puoi semplicemente versarlo da qualche parte in un cimitero o in qualsiasi posto decente, dopo tutto, tutta la nostra terra, come si suol dire, è una grande tomba;

No, Lydia, questo non è un peccato, l'importante è che tu l'abbia fatto. Di solito, prima, invece della sabbia, veniva versata la terra, e non nella bara, come adesso, ma sopra la bara, nella tomba: quando la bara veniva calata nella tomba, il prete era il primo a prenderne una manciata di terra e, augurando al defunto la pace eterna, lo gettò nella tomba. Ha lanciato questa terra non solo così, ma in modo naturale per un prete, cioè a forma di croce, e in effetti così dovrebbero lanciarla tutti gli altri, però questa è solo una tradizione, un rito . Ora, se il servizio funebre viene celebrato in contumacia, il sacerdote, poiché non sarà presente personalmente sulla tomba, delega semplicemente questo atto a una delle persone che pregano.

Ciao. Mia nonna è morta nell'aprile di quest'anno. Fu sepolta con una croce. Ma è rimasta l'icona di San Nicola Taumaturgo, che mia nonna indossava durante la sua vita. Dimmi, per favore, posso indossare questa icona? Oppure ciò non dovrebbe essere fatto?

Caterina

Ekaterina, le cose di parenti stretti defunti, ovviamente, possono essere indossate. Puoi anche indossare l'immagine di San Nicola Taumaturgo, rimasta da tua nonna.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ho seppellito i miei tre parenti e, per ignoranza, ho messo su di loro le mie croci: mio padre, mia nonna, mio ​​nonno. Questo potrebbe influenzare la mia vita?

Oksana

Ciao, Oksana! Ciò non influenzerà in alcun modo la tua vita. Una croce pettorale è un segno della nostra appartenenza alla fede ortodossa e non un talismano o un amuleto.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Buon pomeriggio, padre! Nella regione di Kharkov, una madre e i suoi tre figli - di 6 mesi, 6 anni e 7 anni - sono morti bruciati durante un incendio. Sono stati sepolti in due bare: una madre con un bambino di 6 mesi in una bara e i bambini di 6 e 7 anni in un'altra bara. E nel cimitero, invece di quattro tombe, ce ne sono solo due. Come tratta la Chiesa questi casi ed è accettabile? Dio ti benedica per la tua risposta. Mi dispiace disturbarla.

Natalia

Natalya, sì, è possibile, non c'è nulla di riprovevole qui: ricorda, ad esempio, le fosse comuni dei soldati, dove sono sepolte molte persone, e sopra la tomba c'è un grande monumento o croce. Inoltre, questo era anche il caso dei primi martiri cristiani: non sempre ciascuno di loro veniva sepolto separatamente. Molto spesso le ossa dei martiri bruciate nei forni o fatte a pezzi animali selvatici, i pagani furono sepolti in una tomba.

No, Lydia, questo non è un peccato, l'importante è che tu l'abbia fatto. Di solito, prima, invece della sabbia, veniva versata la terra, e non nella bara, come adesso, ma sopra la bara, nella tomba: quando la bara veniva calata nella tomba, il prete era il primo a prenderne una manciata di terra e, augurando al defunto la pace eterna, lo gettò nella tomba. Ha lanciato questa terra non solo così, ma in modo naturale per un prete, cioè a forma di croce, e in effetti così dovrebbero lanciarla tutti gli altri, però questa è solo una tradizione, un rito . Ora, se il servizio funebre viene celebrato in contumacia, il sacerdote, poiché non sarà presente personalmente sulla tomba, delega semplicemente questo atto a una delle persone che pregano.

Buongiorno, potete dirmi cosa si deve fare con le 12 candele che i parenti hanno tenuto durante il servizio funebre per il defunto? Dove vanno?

Elena

Ciao, Elena! Se il servizio funebre viene celebrato in una chiesa, allora le candele possono essere poste su un candelabro per spegnersi, puoi accenderle per la preghiera a casa o portarle al tempio se non ne hai bisogno.

Sacerdote Vladimir Shlykov

È morta un'amica, ma è da molto tempo che non ci sentiamo, le circostanze sono andate così... Adesso abito lontano da lei e non posso andare al funerale. Cosa dovrei fare? È necessario andare?

Anastasia

Anastasia, se viaggi lontano, di regola, in questi casi vengono solo i parenti stretti. Il giorno del funerale andate in chiesa e pregate durante la liturgia. Non è facile “accendere una candela”, ma pregare e difendere l’intero servizio. Allora porterai un beneficio molto maggiore al tuo amico che se venissi al funerale.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao. Ho questa domanda Nel fine settimana c'è stato il funerale di mio zio Sergei. Mia madre ed io non abbiamo preso parte all'organizzazione del funerale vero e proprio, ma quando siamo arrivati ​​al cimitero siamo rimasti inorriditi dal fatto che la tomba di mio zio fosse stata scavata nello stesso luogo dove si trovava la tomba di suo padre, morto negli anni '70. . Il cimitero è rurale e dagli anni '90 non vi è più sepolto nessuno. abbiamo chiesto ai parenti perché avevano profanato la tomba di mio nonno, ai quali ci è stato risposto che mio nonno era stato sepolto molto tempo fa e che tutto era già marcito. È così che seppellirono mio zio nella tomba di suo padre, mettendo sulla tomba due croci, quella di suo zio e quella di suo nonno, ma girandole in direzioni diverse. Dimmi, è permesso?

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Molte persone che hanno perso una persona cara e persona amata Mi preoccupa la questione di cosa fare con le cose del defunto. Alcune persone risolvono questo problema subito dopo il funerale, altre si consultano con un prete. E qualcuno li tiene e non li dà a nessuno. Ma prima o poi arriva il momento in cui devi decidere qualcosa con loro e fare una scelta. Come sai, gli averi di ogni persona sono intrisi di un'energia speciale che la persona stessa possiede durante la sua vita. Pertanto, molte religioni, inclusa quella ortodossa, raccomandano di sbarazzarsi degli effetti personali del defunto per evitare problemi. Ricorda, qualunque sia il consiglio dato dalla religione o dagli amici, solo i parenti possono decidere come gestire le cose del defunto, ma non sarà superfluo familiarizzare con le informazioni presentate di seguito.

È possibile lasciare gli effetti personali del defunto?

La questione se sia possibile conservare gli effetti personali di una persona deceduta preoccupa molte persone che hanno seppellito i propri cari. Il punto è quello con la morte persona amata dolore e sofferenza sono associati. Molte persone si radunano attorno a lui energia negativa, che tende ad accumularsi nella stanza in cui viveva il defunto.

Questa energia si accumula soprattutto su gioielli preziosi, vestiti e biancheria da letto. È per questo motivo che dopo la morte di una persona cara è necessario dire addio alle sue cose. Solo per sbarazzartene devi conoscere alcune regole e raccomandazioni dei credenti ortodossi.

Dove riporre gli effetti personali del defunto

Secondo le tradizioni della fede ortodossa, si ritiene che l'energia del defunto sia sui suoi vestiti dopo 40 giorni. Se decidi ancora di regalare vestiti, devi distribuirli non a una, ma a più persone. Va notato che in molte fonti è possibile trovare informazioni sugli effetti personali del defunto prima e dopo 40 giorni. Ma queste informazioni contengono informazioni diverse su questa data.

Alcuni sostengono che ciò debba essere fatto prima che questo tempo scada, interpretando ciò nel senso che così facendo aiuterai il defunto a portare a termine i suoi affari terreni. Perché chi prenderà questi vestiti si ricorderà di lui. C'è un'altra opinione. Secondo il quale, al contrario, per 40 giorni dopo la morte non si può dare, ma bisogna tenere i vestiti a casa, poiché in tutti questi giorni l'anima è ancora a casa.

La Bibbia stessa non risponde alla domanda se sia possibile conservare le cose dei morti o donarle. Ma nonostante ciò, si dice che distribuendo gli abiti del defunto a chi ne ha bisogno, si sta facendo una buona azione. Inoltre, secondo molti sacerdoti, è necessario distribuire le cose, mentre distribuendole bisogna chiedere che si ricordino del defunto e preghino per lui. Ciò renderà più facile per l’anima raggiungere il paradiso.

Articoli utili:

La preghiera sincera lo aiuterà in un altro mondo. Pertanto, regala tutto, conserva solo pochi pezzi come ricordo. E poi questo è solo se lo si desidera. Idealmente, è meglio sbarazzarsi di tutte le cose. E poiché vediamo quando è possibile distribuire le cose dei defunti, anche all'interno delle tradizioni stesse, le opinioni divergono. Naturalmente, probabilmente è meglio farlo dopo 40 giorni, quando l’anima del defunto passa in pace in un altro mondo.

È possibile indossare le cose del defunto?

Oltre alla questione se sia possibile conservare gli oggetti del defunto, molti si chiedono anche se possano essere indossati. Naturalmente, in un momento in cui scarseggiavano i vestiti, soprattutto i capispalla, i parenti, anche durante la vita del defunto, iniziarono a dividere le sue cose. Questo è un grande peccato. Questo non può essere fatto. Poiché si ritiene che l'anima di una persona osservi tutto ciò che accade nella sua casa e possa punire i parenti per le atrocità.

Anche i bioenergetici sconsigliano di toccare le cose per i primi 40 giorni dopo la morte. Non consigliano nemmeno di dormire nella stanza del defunto in modo che non lo sogni. Ma sfortunatamente oggi non tutti hanno questa opportunità. Dopo 40 giorni, le cose possono essere distribuite sia ai parenti che estranei. Tali cose devono essere pulite e ordinate.

Nei casi in cui gli indumenti siano già indossati, è necessario bruciarli. Se non sai a chi darlo, portalo in chiesa. I poveri lo porteranno sicuramente lassù. Nel corso di diversi ultimi anni C'è anche una tendenza che servizi funebri Prendono gli abiti del defunto e li distribuiscono a chi ne ha bisogno.

Particolare attenzione dovrebbe essere prestata contanti deceduto. Se durante la sua vita aveva una grossa somma, i fondi da essa derivanti dovevano essere stanziati per l'elemosina per i poveri. E prima di diventare il legittimo proprietario di questa proprietà, ringrazia il defunto per un tale dono e ricorda qualcosa di buono in lui.

Quando è possibile donare gli effetti personali di un bambino deceduto?

Ma per quanto riguarda le cose dei bambini, non è consigliabile regalarle. In caso di morte di un figlio:

• I suoi vestiti devono essere smaltiti.
• Non dare mai i tuoi giocattoli preferiti a un altro bambino. Energia negativa verranno trasmessi insieme a loro e il bambino a cui sono state donate le cose potrà sperimentare lo stesso tormento sperimentato dal defunto.
• Inoltre, se il tuo bambino più grande è morto, non è consigliabile conservare e vestire le sue cose per il più piccolo. Secondo molti, ciò può causare danni irreparabili alla salute del tuo bambino.

Per riassumere, va notato che la domanda "è possibile indossare cose dopo una persona deceduta?" Tradizioni ortodosse dicono che sì, è possibile, la cosa principale prima di farlo è purificarli adeguatamente dall'energia del precedente proprietario aspergendo i vestiti con acqua santa. Ma questo vale solo per i vestiti degli adulti. Le cose dei bambini devono essere bruciate e non date a nessuno. Anche i poveri. Per evitare di causare accidentalmente ancora più danni a uno sconosciuto.

Il Signore è sempre con te!

Ortodosso
La Chiesa ha un'antica consuetudine di offrire preghiere a Dio per i defunti
terzo, nono e quarantesimo giorno dopo la morte. In questo giorno vengono commemorati i defunti
morte ogni anno. Le persone spesso chiedono perché sono fissati questi giorni particolari.
San Macario di Alessandria si rivolse agli angeli con questa domanda:
accompagnandolo attraverso il deserto. L'angelo rispose: “Dio non lo ha permesso
La sua Chiesa aveva qualcosa di superfluo e inutile, ma ha organizzato i sacramenti e
comandò loro di farlo."

Il terzo giorno
quando nella Chiesa si offre la preghiera, l'anima del defunto la riceve
l'Angelo che la custodisce, sollievo nel dolore che deriva dalla separazione
con il corpo, perché la lode e l'offerta per lei sono state fatte nella Chiesa,
e appare la buona speranza. All'anima sono concessi due giorni
con gli Angeli che sono con lei, per camminare sulla terra dove vuole. Anima,
amando il corpo, vaga per la casa dove è stata separata dal corpo,
a volte vicino alla bara. Un'anima virtuosa cammina in quei luoghi dove
ha compiuto azioni buone e giuste. Il terzo giorno, a imitazione del Risorto
Salvatore, l'anima è elevata per adorare Dio, e noi preghiamo per questo
Cristo, risorto il terzo giorno, ha risuscitato l'anima per una vita beata
deceduto. Dopo aver adorato Dio, gli viene comandato di mostrare l'anima
bellezza del paradiso, meravigliandosi e glorificando il suo Creatore - Dio, lei
cambia e dimentica il dolore che aveva mentre era nel corpo. Ma se
l'anima è colpevole di peccati, poi alla vista dei piaceri dei santi comincia ad addolorarsi
e rimprovera te stesso, pentendotene la maggior parte di ho trascorso la mia vita nella disattenzione
e non ha servito Dio come necessario per essere degno di tale grazia.

Il nono giorno
l'anima viene nuovamente ascesa dagli Angeli per adorare Dio. Il nono giorno noi
Preghiamo il Signore che attraverso le preghiere e l'intercessione dei nove ranghi
Angelico (Serafini, Cherubini, Troni, Dominazioni, Poteri, Autorità,
Cominciò, Arcangeli e Angeli) perdonò i peccati del defunto.

Dopo
culto secondario, il Signore di tutti comanda di portare l'anima all'inferno e
mostrale il tormento degli empi. L'anima resta nell'inferno trenta giorni,
tremando per non esservi condannato alla prigionia.

Negli anni Quaranta
giorno l'anima ascende di nuovo per adorare Dio, e poi il Giudice
determina per lei, in base alle sue azioni, il luogo di reclusione presso la Sua Corte privata. E
La Chiesa prega per i defunti, affinché il Signore aiuti i nuovi defunti
resistere alla prova presso la Corte privata di Dio, e così che Egli sia nel quarantesimo
Il giorno che ascese al cielo portò l'anima del defunto nelle dimore celesti.
Pertanto, lo stato delle anime delle persone morte prima della Risurrezione generale, prima
seconda venuta del Signore, in modo ineguale: sono presenti le anime dei giusti
l'unione con Cristo e l'inizio della beatitudine che riceveranno
dopo il giudizio generale, le anime dei peccatori impenitenti sono dolorose
condizione.

Alle anime dei morti
nella fede, ma non hanno prodotto frutti degni di pentimento, può aiutare
preghiere di parenti e amici, le loro elemosine e buone azioni. Pertanto, essendo arrivato a
Tempio nel terzo, nono, quarantesimo giorno, nell'anniversario della morte, nel giorno
nascita del defunto, nel giorno del suo Angelo, è necessario inviare una nota in merito
riposo. Prima del quarantesimo giorno la nota dovrà riportare la dicitura “recentemente deceduto”.
(Nome)".

Puoi ordinare un servizio commemorativo. Panikhida chiamato
preghiera per i morti. Anche i funerali si svolgono nell'abitazione in cui si trova la salma.
defunto, sia nel Tempio che presso la tomba. Durante una cerimonia commemorativa puoi pregare per una cosa
o diversi cristiani defunti. Per ordinare un servizio funebre, devi
rivolgersi a una “scatola di candele” o a un prete. Puoi servire il litio secondo
deceduto. Litia (greco - "preghiera intensa"). Questo servizio è più breve
servizi funebri. Viene anche eseguito da un sacerdote su richiesta dei parenti prima
portare la salma fuori casa, all'incontro con la salma nel vestibolo del Tempio, al ritorno
parenti alla casa dopo la sepoltura, alla tomba e nel Tempio. Nel Tempio del Litio
Viene eseguito durante i giorni della Grande Quaresima invece che in una cerimonia commemorativa. Sia con litio che
durante una cerimonia commemorativa nei giorni del ricordo dei morti, è consuetudine portare e indossare uno speciale
tavolo accanto al canon kolivo, altrimenti chiamato kutia. Kutia lo è
grano bollito mescolato con miele. Kolivo serve a ricordarlo
resurrezione del defunto. Come un chicco che, per portare frutto,
deve finire sotto terra e marcire, così il corpo del defunto viene tradito
terra, affinché, decaduta, a tempo debito risorga incorruttibile per il futuro
vita. Il miele significa la dolcezza spirituale delle benedizioni della Vita Eterna. Adesso invece
grano, viene utilizzato riso bollito. È mescolato con l'uvetta o
Decorano la cutia in alto, ad esempio a forma di Croce. Kutia e altri
le offerte dopo il servizio funebre vengono benedette dal sacerdote e poi entrambe
tomba, o in casa, prima del pasto funebre, vengono distribuiti poco a poco
che è venuto a ricordare il defunto. Di solito i defunti vengono ricordati in qualche modo
dolce: kutia, gelatina, miele, frittelle, ecc.

La Chiesa ortodossa fa una cosa speciale ricordo dei morti Ortodosso
(battezzati) cristiani più volte durante l'anno. Tali commemorazioni
sono chiamati servizi commemorativi ecumenici o servizi commemorativi dei genitori (sabato prima
Maslenitsa, sabato della seconda, terza e quarta settimana della Grande Quaresima,
Sabato prima del Giorno della Santissima Trinità, Sabato prima del Giorno della Memoria di S.
Demetrio di Salonicco (8 novembre, nuovo stile). Viene eseguita la commemorazione dei soldati
nel giorno della decollazione di S. Giovanni Battista (11 settembre d.C.)

E ancora una cosa
la commemorazione dei defunti avviene la seconda settimana dopo Pasqua - in poi
Lunedì o Martedì. È fatto con pia intenzione
condividere una grande gioia Buona Resurrezione di Cristo e con i morti,
da qui il nome “Radonitsa”, quando i cristiani ortodossi si precipitano
salutare con un gioioso “Cristo è risorto!” deceduto. Esattamente acceso
Radonitsa (e non il giorno della Santa Pasqua) è visitata dalle tombe dei propri cari
parenti. È necessario mettere in ordine le tombe prima o poi, ma
non nel giorno della risurrezione di Cristo (non è nemmeno possibile andare a Radonitsa
segue). Questo è un peccato, un insulto e una mancanza di rispetto per le vacanze. Noi
del resto veniamo a proclamare la gioia che Cristo è risorto, a cantare il troparion
vacanza, siediti, rifletti sulla tua vita, comunica mentalmente
deceduto. Non è necessario lasciare uova, dolci o bere alcolici sulla tomba
bere e lasciarli non è un'usanza cristiana.

In caso di morte Un cristiano ortodosso esegue determinati rituali.

Quando si parte
un cristiano di questo mondo, su di lui viene letto un canone speciale, che
è chiamato “Canone della preghiera per la separazione delle anime dal corpo” o “Canone dei rifiuti”.
Dopo la morte, il corpo del defunto viene lavato con acqua, quindi vestito con abiti nuovi.
L'abbigliamento deve essere consono al rango o al servizio del defunto o semplicemente
bianco. Se un bambino è morto, indossano abiti battesimali.

Dopo
il defunto viene deposto in una bara, sulla sua fronte viene posto un'aureola, cioè un nastro di carta
con l'immagine di Gesù Cristo, la Madre di Dio e Giovanni Battista come segno
vittoria del defunto sulle sue passioni e sui nemici spirituali. Sul petto
mettono un'icona del Salvatore o della Madre di Dio come segno del defunto
credette in Cristo, gli consegnò la sua anima per il giudizio. Sul collo
il defunto deve essere vestito croce pettorale, se non ce n'è.
Il corpo del defunto è coperto da un velo da chiesa come segno che il defunto
è sotto la protezione della Chiesa. Se la bara è a casa, viene posta al centro
stanze davanti alle icone domestiche, girando il volto del defunto verso l'uscita. In giro
sui quattro lati della bara vengono accese candele come segno che il defunto ha attraversato
nella regione della luce - al meglio aldilà. Poi iniziano dalla tomba
leggi il Salterio con l'aggiunta delle preghiere per il riposo del defunto. Salterio
letto dal momento della morte fino al servizio funebre. Sequenza e regola di lettura
Il Salterio è nel libro di preghiere. Quindi la bara con il corpo viene trasferita al Tempio per
durante il servizio funebre, durante il trasferimento cantano “Holy God”. Se lo si desidera e
l'opportunità può essere lasciata nel Tempio durante la notte. Durante il servizio funebre è necessario
stare di fronte all'altare o di lato in modo da poter vedere la bara, ma non con le spalle, all'interno
Tieni una candela con la mano sinistra e fai il segno della croce con la destra. Durante il servizio funebre tutti stanno in piedi
con candele accese e pregano non solo per i defunti, ma anche per se stessi.
Dopo che il sacerdote ha letto la preghiera di permesso, ha una candela tra le mani
il defunto viene spento e, con una preghiera di permesso, posto alla sua destra
mano. Anche le candele nelle mani di familiari e amici si spengono come segno
anche la vita terrena, accesa come una candela, deve spegnersi. Preghiere
chiedono al Signore il riposo del nuovo defunto, la sua sistemazione in paradiso,
dove sono i giusti, dove non c'è malattia né gemito. Dopo
la famiglia e gli amici vengono a salutare il defunto: questo è l'ultimo
baciarsi. Di solito baciano l'icona sul petto del defunto e sulla fronte, dove si trova l'aureola.
Quindi tornano di nuovo nel luogo in cui si trovavano durante il servizio funebre.
I parenti devono trattenere le proprie emozioni durante i saluti e i servizi funebri. Dopo
l'icona dell'addio viene presa dal petto del defunto, può essere portata a casa o
lascialo nel Tempio fino a quaranta giorni, ma poi portalo a casa e prega
di fronte a lei.

deceduto
la copre completamente con un velo e il sacerdote la asperge trasversalmente
terra, dicendo: “La terra è del Signore e il suo compimento, l’universo e tutto
vivendoci sopra." I fiori freschi che decorano la bara vengono rimossi. Se
vita veniva celebrato il sacramento della consacrazione dell'olio (unzione), poi il sacerdote
versa olio e vino consacrati sul corpo del defunto. Poi la bara
viene chiuso con un coperchio e si canta “Eternal Memory”. Dopo il servizio funebre la bara
viene trasferito al cimitero e calato nella tomba (rivolta verso est). Quando
la bara è già stata calata nella tomba, i parenti gettano manciate di terra sul coperchio
terra. Il denaro non viene gettato nella tomba: questa non è un'usanza pagana
Cristiano. Quando la tomba viene sepolta, i parenti possono ricordare il defunto
Kutiya, dolci. La Santa Croce è posta sulla tomba di un cristiano
simbolo della vittoria di Cristo sulla morte e sull'inferno.

Persone,
coloro che si suicidano vengono privati ​​dei servizi funebri e della chiesa
sepolture e preghiere per loro. Ma se ci sono prove a riguardo
il suicidio è avvenuto a causa della perdita della ragione (mentale
disordini), allora con questo documento bisogna recarsi al Patriarcato o al
Amministrazione diocesana e ottenere il permesso dal vescovo regnante
servizio funebre In altri casi, la Chiesa non offre preghiere per
peccatori impenitenti e suicidi, perché, essendo in uno stato
disperazione, ostinazione e amarezza, di cui si ritrovano colpevoli, nel male
peccati contro lo Spirito Santo, che secondo gli insegnamenti di Cristo non saranno perdonati
in questa epoca, né nella prossima.

Oltre i morti
i bambini battezzati (fino a sette anni) hanno un servizio funebre speciale, come
sugli irreprensibili e senza peccato e sui quali la Chiesa chiede che siano onorati
Regno dei Cieli. Non è previsto il servizio funebre per i bambini non battezzati.
si impegna (anche sugli adulti), poiché non vengono scagionati
peccato ancestrale. Ma non saranno puniti e non saranno glorificati.

Servizio funebre
può essere fatto in contumacia. Per fare questo, dovresti venire al Tempio e registrarti
servizio funebre in contumacia. Ai parenti viene data una preghiera di permesso
frusta e terra. La frusta viene posta sulla fronte del defunto, vi viene posta la preghiera
destra, mettono una croce sul collo, se non ce n'è, la mettono sul petto
icona. Dopo l'addio, l'icona viene portata via, il volto viene coperto da un velo e
Cospargi questa coperta con la terra seguendo uno schema a croce. Questa terra può essere tenuta
a casa, non c'è bisogno di averne paura.

Un servizio di preghiera e un servizio commemorativo non sono la cosa più importante.

I funerali evocano sentimenti di paura e ansia in molte persone. E questo non è sorprendente. Dopotutto, in questo rito di addio al defunto non c'è solo tristezza, ma anche qualcosa di misterioso e persino mistico. Le persone esperte affermano che un movimento goffo durante il rituale può condannare l'anima del defunto alla sofferenza eterna, oltre a portare disastro ai vivi. Non è noto se questo sia effettivamente vero. Ma in ogni caso tutti dovrebbero sapere cosa fare a un funerale. E, soprattutto, come farlo correttamente, in modo che in futuro non attribuisca i tuoi problemi e fallimenti agli errori commessi in quel momento.

Perché si tengono i funerali?

Il rito dell'addio al defunto è stato a lungo effettuato in tutto il mondo. Ha lo scopo di rendere omaggio e onore alle persone che hanno subito la morte. Nonostante le differenze significative tra i rituali funebri culture diverse e religioni, sono tutte considerate sacre e preservate principio fondamentale: parenti, amici e conoscenti del defunto si riuniscono per salutarlo per sempre e salutarlo per il suo ultimo viaggio.

I funerali portano anche un potente messaggio informativo. Ricordano ai presenti che la loro esistenza sulla terra è di breve durata e prima o poi la morte arriverà per tutti. Ciò porta molte persone a pensare seriamente alla propria vita e a riconsiderare le proprie opinioni.

Pertanto, questo rituale è una parte importante della nostra cultura e una vera guida alla vita giusta.

Funerali ortodossi

La Chiesa ortodossa vede la morte come un passaggio dalla vita terrena alla vita eterna. E per arrivare in paradiso una persona deve passare attraverso formazione speciale. Questa preparazione si compone di diverse fasi:

1. Unzione. Prima della morte, il sacerdote deve celebrare il sacramento dell'unzione.
2. Assoluzione. Una persona morente deve confessare i suoi peccati a un sacerdote e chiedere perdono a Dio e ai propri cari.
3. Comunione. Il sacerdote deve dare la comunione al morente prima della morte.
4. Leggere il canone. Il sacerdote deve leggere una preghiera d'addio alla persona morente prima della morte. Anche i parenti o le persone care possono farlo.
5. Lavare e cambiare i vestiti. Dopo che il morente ha reso lo spirito, deve essere lavato acqua pulita e asciugalo affinché appaia puro davanti a Dio. Anche il defunto è vestito con abiti eleganti e coperto da un sudario.
6. Litio funebre. 1-1,5 ore prima che la bara venga portata fuori di casa, il sacerdote cosparge la bara e il corpo con acqua santa e conduce un servizio funebre con censura.
7. Servizio funebre. Prima della sepoltura, il sacerdote legge una serie di preghiere e canti. Solo dopo aver completato tutte queste fasi si ritiene che il defunto potrà ottenere un guadagno vita eterna in un altro mondo.

Regole funebri

Durante la preparazione del corpo, la sepoltura e per un certo periodo dopo il funerale, si applicano una serie di regole, la cui violazione, secondo la Chiesa ortodossa, è irta di gravi conseguenze. Eccone alcuni:

1. È meglio celebrare un funerale il terzo giorno dopo la morte di una persona.
2. Non puoi seppellire i morti la domenica o il giorno di Capodanno.
3. Immediatamente dopo la morte, tutti gli specchi della casa devono essere oscurati e l'orologio deve essere fermato. Devono rimanere in questo stato per 40 giorni.
4. Il defunto non dovrebbe essere lasciato solo nella stanza per un minuto.
5. È vietato portare fuori casa il defunto prima di mezzogiorno e dopo il tramonto.
6. Si sconsiglia la partecipazione al rituale alle donne incinte e ai bambini.
7. Dal momento della morte fino alla sepoltura, i parenti del defunto devono leggere continuamente il Salterio.
8. Puoi lavare il corpo del defunto solo durante le ore diurne.
9. Le donne incinte e coloro che soffrono di sanguinamento mestruale non possono lavare i defunti.
10. Gli abiti funebri dovranno essere eleganti e leggeri, il sudario dovrà essere bianco. Se fosse morta ragazza non sposata, è vestita con un abito da sposa.
11. Nella casa in cui la persona è morta, una candela o una lampada dovrebbe restare accesa fino alla fine del funerale. È meglio usare un bicchiere con il grano come candelabro.
12. Non puoi lavare, spazzare o spazzare via la polvere se in casa c'è una persona morta.
13. Non è consigliabile tenere animali nella stessa stanza della bara.
14. In presenza del defunto si salutano non con la voce, ma con un cenno del capo.
15. Gli occhi e la bocca del defunto devono essere chiusi. A tal fine mascella inferiore legato con una sciarpa e monete poste sugli occhi.
16. Sulla fronte del defunto viene posta una corolla, una lunga striscia di carta o stoffa con preghiere e immagini di santi.
17. È imperativo mettere una croce sul defunto.
18. Insieme alla salma, nella bara vengono posti tutti i suoi effetti personali: dentiere, occhiali, orologi, ecc.
19. Le mani del defunto dovrebbero essere incrociate sul petto a forma di croce. Inoltre, posiziona quello destro sopra quello sinistro.
20. I piedi e le mani del defunto devono essere legati. Prima della sepoltura, i lacci vengono rimossi e posti nella bara.
21. I tamponi di cotone devono essere posizionati sotto la testa, le spalle e le gambe del defunto nella bara.
22. Le teste delle donne decedute dovrebbero essere coperte con un velo. Inoltre, tutte le donne presenti al funerale dovranno avere un cappello.
23. È vietato mettere fiori freschi nella bara, solo artificiali o secchi.
24. La bara con il defunto viene portata fuori dalla casa prima con i piedi ed è accompagnata dagli inni della chiesa.
25. Quando si porta la bara fuori di casa, è necessario dire: "Il morto è fuori casa" e chiudere a chiave le persone presenti nella casa o nell'appartamento per alcuni minuti.
26. Dopo aver rimosso la bara, tutti i pavimenti devono essere lavati.
27. I parenti di sangue non possono portare la bara e il coperchio.
28. Dall'inizio del rito fino al momento della sepoltura, nella mano sinistra del defunto dovrebbe esserci una croce e un'icona sul petto, posta con il viso rivolto verso il corpo. Un'immagine è posta sul petto delle donne Madre di Dio, per gli uomini: l'immagine di Cristo Salvatore.
29. Puoi camminare intorno alla bara con il defunto solo in testa, inchinandoti allo stesso tempo.
30. Durante il servizio funebre attorno alla bara dovrebbero esserci 4 candele accese: alla testa, ai piedi e alle mani.
31. Il corteo funebre dovrebbe procedere in stretta sequenza: croce, icona di Cristo Salvatore, sacerdote con candela e turibolo, bara con il defunto, parenti, altri partecipanti con fiori e ghirlande.
32. Tutti coloro che incontrano il corteo funebre devono farsi il segno della croce. Gli uomini sono inoltre tenuti a togliersi il cappello.
33. Quando saluti il ​​​​defunto, devi baciare l'aureola sulla sua fronte e l'icona sul suo petto. Se la bara è chiusa vengono applicate la croce sul coperchio.
34. Tutti i partecipanti al corteo funebre devono gettare una manciata di terra nella tomba.
35. Il giorno della sepoltura non è possibile visitare le tombe di altri parenti o amici.
36. Non è consigliabile guardare la bara con il defunto dalle finestre di una casa o di un appartamento.
37. Dopo il funerale, i parenti del defunto dovrebbero regalare ai presenti torte, dolci e fazzoletti.
38. Le sedie su cui poggiava la bara dovevano essere posizionate con le gambe alzate durante il giorno.
39. Ai funerali l’unico alcol servito è la vodka. Devi berlo senza tintinnare i bicchieri.
40. Durante la veglia funebre, al defunto viene versato un bicchiere di vodka e coperto con una fetta di pane. Dopo la veglia funebre un bicchiere di pane dura altri 40 giorni.
41. Kutya deve essere presente al tavolo funebre. La cena funebre inizia con lei.
42. Prima di entrare in casa dopo un funerale, devi pulirti le scarpe e tenere le mani sul fuoco delle candele.
43. Dopo il funerale non è possibile visitare gli ospiti per 24 ore.
44. La mattina dopo la sepoltura, parenti e amici dovrebbero fare colazione sulla tomba.
45. Per una settimana dalla data della morte non si deve portare via nulla dall’abitazione del defunto. Gli effetti personali del defunto possono essere distribuiti non prima che siano trascorsi 40 giorni dalla sepoltura.
46. Per 6 settimane dopo il funerale, nella casa in cui viveva il defunto, sul davanzale della finestra dovrebbe esserci un bicchiere d'acqua e un piatto di cibo.
47. Si consiglia di piantare il viburno sulle tombe di giovani uomini e donne vicino alle loro teste.
48. Di una persona deceduta non si può che parlare bene.
49. Non dovresti piangere ed essere triste per il defunto.

Segni e superstizioni

Ci sono molti segni e superstizioni associati ai funerali. Tutti loro sono chiamati a tutelare parenti, amici e conoscenti venuti a salutare il defunto, e a spiegare loro come comportarsi correttamente durante la cerimonia per non farsi del male. Le più comuni sono le seguenti credenze:

• Se durante il funerale gli occhi del defunto si aprono, allora colui su cui cade il suo sguardo andrà nell'aldilà dopo di lui.
• Se tieni i piedi del defunto, la paura di lui scomparirà.
• Se metti un salice, benedetto in una chiesa dentro Domenica delle Palme, scaccerà gli spiriti maligni.
• Se il grano usato con un bicchiere come candelabro durante un funerale viene dato in pasto a un uccello, questo morirà.
• Se attraversi il percorso di un corteo funebre, puoi ammalarti gravemente.
• Se muovi tutte le dita della mano destra del defunto sul tumore, mentre leggi il "Padre nostro" 3 volte e sputi sulla spalla sinistra dopo ogni volta, puoi essere completamente guarito.
• Se, dopo aver visto una persona morta in una bara, ti tocchi, potrebbe svilupparsi un tumore nel punto di contatto.
• Se le cose di altre persone entrano nella bara e vengono sepolte insieme al corpo, allora accadranno problemi ai proprietari di queste cose.
• Se seppellisci la fotografia di una persona vivente con il defunto, questa persona potrebbe ammalarsi e morire.
• Se una donna incinta partecipa ad un funerale, darà alla luce un bambino malato.
• Se calpesti l'asciugamano che i sacerdoti mettono vicino alla bara durante il rituale, puoi ammalarti.
• Se bevi acqua da un bicchiere per il defunto o mangi il suo cibo, seguirà un significativo deterioramento della salute.
• Se qualcuno muore per strada e si pianta un orto prima del suo funerale, non ci sarà raccolto.
• Se il funerale viene posticipato di una settimana o più, il defunto porterà con sé un suo parente.
• Se qualcuno muore nel tuo quartiere, devi sostituirlo. acqua potabile, che stava in piatti o bottiglie per non ammalarsi.
• Se l’acqua utilizzata per lavare una persona morta viene versata in una casa, coloro che vivono in quella casa potrebbero morire.
• Se, mentre si trasporta la bara con il defunto fuori di casa, viene toccata la soglia o lo stipite della porta, la sua anima può tornare in casa e portare guai.
• Se non viene organizzata una veglia funebre il 40° giorno dopo la morte, l'anima del defunto soffrirà.
• Se dormi mentre viene trasportata una bara per strada, puoi andare nell'aldilà per il defunto.
• Se i piedi del defunto sono caldi, chiama qualcuno a seguirlo.

Rituali magici con i morti

Anche se i tempi delle streghe e degli stregoni sono ormai lontani, alcuni praticano ancora rituali neri. E i funerali sono ancora l’evento preferito da loro. Sicuramente coglieranno l'occasione per realizzarsi rituale magico o ottenere i dettagli necessari per esso.

Durante i riti di addio e di sepoltura, queste persone possono fare quanto segue:

• sdraiarsi sul luogo in cui la persona è morta;
• chiedere il lenzuolo su cui giaceva il defunto;
• rubare le cravatte dalle mani e dai piedi del defunto;
• pungere le labbra del defunto con degli aghi e poi portarli via silenziosamente;
• sostituire gli effetti personali del defunto;
• versare il grano dal candelabro;
• togliere l'acqua o il sapone utilizzati per lavare il defunto;
• esci dietro la bara all'indietro;
• in piedi vicino alla bara con il defunto, fare nodi sugli stracci;
• prendi la terra dalla tomba e mettitela in seno;
• cospargere di sale qualcuno presente;
• mettere le cose degli altri nella bara;
• seppellire cose o oggetti nella tomba;
• prendi un bicchiere di vodka dal defunto o dell'acqua dal davanzale della finestra, ecc.

Tutte queste azioni mirano a collegare le persone vive con i morti e condannarle alla malattia e alla morte. Pertanto, è necessario prestare attenzione agli estranei ai funerali, non permettere agli estranei di avvicinarsi alla bara e fermare completamente manipolazioni e furti sospetti.

Devi anche sapere che se durante la cura della tomba vengono scoperti oggetti sepolti, devono essere bruciati. Allo stesso tempo è vietato toccarli a mani nude!

Come comportarsi ad un funerale

Oggi i funerali sono gestiti da imprese funebri. Conoscono esattamente tutte le regole della cerimonia e dicono sempre tempestivamente ai presenti come comportarsi e cosa bisogna fare.

Per il resto: segni e rituali magici, tutto dipende da te. Prendi una decisione: seguire il consiglio o no, evitare persone sospette al funerale o non prestare attenzione a nessuno. Ma in ogni caso, durante il funerale è necessario comportarsi con moderazione e cautela, e provare solo sentimenti positivi nei confronti del defunto.

Lascia che tali eventi ti passino accanto e non diano luogo a paure e dubbi. Sii sano!

Prima o poi tutti arrivano alla fine della propria vita. Le anime delle persone si sottopongono al giudizio di Dio, attraversano prove e poi, secondo la determinazione di Dio onnisciente, ricevono ciò che meritano.
La morte fisica, divenuta legge per tutti gli uomini dopo la caduta degli antenati Adamo ed Eva, spaventa nella sua incertezza. Le persone muoiono in modi diversi - alcune per disattenzione e negligenza, senza pensare a ciò che le attende oltre la tomba, altre - consapevolmente, con un senso della grandezza del momento imminente, usano i mezzi che la Chiesa ortodossa offre ai morenti: lei guida i suoi figli nell'aldilà I sacramenti del pentimento, della comunione e della benedizione dell'unzione, e nei momenti di separazione dell'anima dal corpo, esegue il canone per l'esodo dell'anima (preghiera d'uscita).

Al momento della morte, una persona sperimenta una sensazione di languore. Quando lascia il corpo, l'anima incontra l'angelo custode che le è stato dato nel battesimo e gli spiriti maligni: i demoni. L'apparizione dei demoni è così terribile che alla loro vista l'anima è turbata e trema.

Secondo la Chiesa il corpo umano è tempio dell'anima, santificato dalla grazia dei Sacramenti. L'immagine della sepoltura dei morti, data nel Vangelo, è stata conservata fin dai tempi dell'Antico Testamento Rito ortodosso e si esprime nel lavare il corpo, vestirlo e deporlo nella bara.

Lavare il corpo con acqua prefigura la futura risurrezione e stare davanti a Dio in purezza e immacolatezza.

Il corpo di un cristiano è vestito con abiti nuovi, puliti e dai colori chiari. Il defunto deve indossare una croce pettorale. Il corpo lavato e vestito viene posto su una tavola preparata a faccia in su, verso est. Le labbra del defunto dovrebbero essere chiuse, le mani incrociate trasversalmente (la mano destra sopra la sinistra) in segno di fede in Cristo crocifisso. Nelle mani viene posta un'icona del Salvatore o un Crocifisso.

La fronte del defunto è decorata con un'aureola, che simboleggia la corona del Regno dei Cieli. Il corpo è coperto da un lenzuolo o da uno speciale sudario funebre con l'immagine della Crocifissione - a testimonianza della fede della Chiesa che il defunto è sotto la protezione di Cristo.

La bara viene solitamente posizionata al centro della stanza davanti alle icone. Intorno a lui vengono accese delle candele. Se possibile, mettono quattro candelabri: uno alla testa, uno ai piedi e due su entrambi i lati della bara.

È vietato riporre nella bara oggetti, denaro o cibo, poiché tali usanze sono reliquie del paganesimo.

Le regole di cui sopra possono essere seguite solo se la salma non è stata portata all'obitorio. Secondo gli standard russi esistenti, senza sottoporre il defunto ad un'autopsia, è impossibile ottenere i certificati di morte. Con questo Popolo ortodosso devi sopportarlo, ma dovrebbe essere fatto ogni sforzo per avere il tempo di preparare adeguatamente il corpo dopo che sarà stato rilasciato dall'obitorio.

È molto bene ordinare tutti i giorni che precedono la sepoltura del defunto servizi funebri in una o più chiese. Nel momento in cui il corpo giace senza vita e morto, l'anima attraversa prove terribili, prove, e quindi ha un grande bisogno dell'aiuto della Chiesa. I servizi funebri facilitano il passaggio ad un'altra vita.

Commemorazione nella Divina Liturgia (Nota della Chiesa)

Coloro che portano nomi di battesimo vengono ricordati per la salute, e solo quelli battezzati Chiesa ortodossa.

Gli appunti possono essere presentati alla liturgia:

Per proskomedia - la prima parte della liturgia, quando per ogni nome indicato nella nota, da speciali prosfore vengono prelevate particelle, che vengono successivamente immerse nel Sangue di Cristo con una preghiera per il perdono dei peccati

Il corpo del defunto viene trasportato dai suoi parenti e amici, vestito con abiti da lutto. Fin dall'antichità i cristiani che partecipavano ai cortei funebri portavano candele accese.
Il corpo del defunto è posto al centro del tempio con il volto aperto e rivolto verso est, e vicino alla bara sono poste delle lampade.
Dopo aver letto il Vangelo, il sacerdote legge ad alta voce una preghiera di permesso, chiedendo il permesso per i peccati che il defunto ha dimenticato di confessare a causa della debolezza della memoria. Tuttavia, questa preghiera non perdona i peccati che sono stati deliberatamente nascosti.

Per assicurare più chiaramente ai vicini del defunto il suo perdono e la riconciliazione con la Chiesa, il sacerdote pone nella sua mano destra un rotolo con una preghiera di permesso. (Qui è necessario confutare la superstizione diffusa tra la gente secondo cui questa preghiera, chiamata preghiera “lunga la strada”, serve come passaggio immutabile per il defunto al Regno dei Cieli. Il destino di ogni persona è nelle mani di Dio, e nulla di materiale ha effetto su Dio).

Ritorno dalla sepoltura di Cristo (Nikolai Ge, 1859)

Dopo la preghiera di permesso, inizia l'ultimo bacio del defunto, segno della nostra unità nell'amore per lui, che non cessa oltre la tomba. Viene eseguito cantando canzoni toccanti:
“Vedendomi giacere silenzioso e senza vita, piangete per me, fratelli tutti, parenti e conoscenti. Ieri ho parlato con voi, e all'improvviso mi ha colto l'ora terribile della morte, ma venite tutti quelli che mi amano, e baciatemi l'ultimo bacio. Non vivrò più con te né parlerò di qualcosa; vado al Giudice, dove non c'è parzialità; lì lo schiavo e il sovrano stanno insieme, i ricchi e i poveri in pari dignità; a Cristo Dio per me, affinché a causa dei miei peccati non sarò elevato in un luogo di tormento, ma possa abitare nella luce della vita”.

Quando saluti il ​​​​defunto, devi baciare l'icona che giace nella bara e l'aureola sulla fronte. Allo stesso tempo, bisogna chiedere mentalmente o ad alta voce perdono alla persona che giace nella bara per tutte le falsità che sono state commesse contro di lui durante la sua vita, e perdonarlo per ciò di cui lui stesso era colpevole.

Sulla bara viene proclamata la “Memoria eterna”. Il sacerdote pone la terra trasversalmente sul corpo del defunto, pronunciando le parole: “Del Signore è la terra e il suo compimento, l’universo e tutti coloro che vivono su di essa”.

Il rito della sepoltura può essere eseguito sia in un tempio che in un cimitero. Successivamente la bara viene chiusa con un coperchio e non è consentito riaprirla per nessun pretesto.

Le persone che si tolgono deliberatamente la vita vengono private del servizio funebre in chiesa. Bisogna distinguere da loro le persone che si sono tolte la vita per negligenza, che non sono riconosciute come suicidi.
Nella Chiesa ortodossa è consuetudine classificare come suicidio le persone morte durante una rapina e quelle morte per ferite e mutilazioni.
La cremazione, cioè il rogo dei corpi dei cristiani ortodossi deceduti, non è mai stata una tradizione. Ora, però, la cremazione dei cristiani ortodossi è diventata un luogo comune, ma indesiderabile.

Alcuni preti lo fanno. Tutti i servizi funebri e i servizi funebri vengono eseguiti allo stesso modo, ad eccezione della sepoltura e della preghiera con una frusta. Questi ultimi non vengono inclusi nella bara, ma rimangono presso i parenti. Il sacerdote esegue una sepoltura simbolica cospargendo la terra su un foglio di carta pulito. La terra viene avvolta nella stessa carta e, insieme alla preghiera e alla frusta, viene conservata presso i parenti. Durante la cremazione non devono essere lasciati oggetti sacri nella bara.

Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo portano il corpo di Cristo
(Ivanov A.A., 1850)

Quando le ceneri vengono seppellite in una tomba, vi viene posta la terra avvolta nella carta, una preghiera e una frusta in un unico sacchetto affinché tutto venga consegnato a marcire insieme alle ceneri. Lasciare le ceneri fuori dalla terra contraddice tutte le tradizioni della Chiesa ortodossa e il significato della sepoltura.

Il rito funebre è un riflesso non solo della vita quotidiana dei suoi portatori, ma anche della visione del mondo arcaica. Il rito funebre, un tempo probabilmente non meno complesso nella struttura di quello nuziale, si presenta oggi in forma molto ridotta. Ciò è evidenziato anche dalle conversazioni con informatori registrate alla fine degli anni ottanta (ad esempio, con M. N. Fedorova, originaria del villaggio di Dorozhnovo, distretto di Okulovsky, che al momento della registrazione viveva nel villaggio di Kulotino nella stessa regione, o con A. Ya Vlasova, originaria del villaggio di Gari, distretto di Starorussky, che viveva al momento della registrazione nel villaggio di Dubki del distretto citato).

Un bicchiere d'acqua veniva posto nella testa del morente in modo che l'anima si lavasse e se ne andasse.

In precedenza, i parenti venivano a salutare immediatamente quando una persona moriva, o anche alla persona morente.

Non appena una persona muore, aprono le porte, tutti escono in veranda per salutare l'anima: il defunto giace in casa e l'anima se ne va, la salutano per strada. Quando l'anima viene scortata, la donna più anziana della casa si lamenta ("urla con una voce"). Cominciarono a piangere ancor prima di lavarsi.

Piangevano non appena una persona moriva, anche prima di essere lavata, uscivano in strada, si fermavano di fronte alla direzione in cui l'avrebbero portato per essere sepolto, e piangevano: "Addio, vai con Dio".

Sepoltura di Cristo (guardie che si avvicinano sullo sfondo)
Lorenzo Lotto, 1516

Lo studio del verso ha mostrato che il villaggio russo dell'era sovietica conservava una cultura della performance improvvisata, quando un testo folcloristico veniva creato ogni volta sulla base di una tradizione consolidata. Il genere dei lamenti è centrale nel rituale, nonostante i cambiamenti distruttivi che si sono verificati, svolge ancora la sua funzione quotidiana. La parabola continua a preservare la memoria culturale, ma i suoi meriti artistici svaniscono in modo significativo e scompaiono una serie di momenti obbligatori (ad esempio, un commento dettagliato su ciò che sta accadendo al funerale). Il genere sta diventando sempre più cliché. Ciò è dovuto, innanzitutto, alla perdita di un rapporto diretto con il lato semantico del simbolismo pagano. Non è stato possibile identificare l'intero ciclo di lamentazioni del rito funebre, che (come, ad esempio, in un matrimonio) avrebbe accompagnato l'intero rito, delimitandone tematicamente alcune fasi. A quanto pare si tratta di un netto sbiadimento della memoria folcloristica. È difficile dire in quale fase dello sviluppo storico sia iniziata una tale riduzione. Ma non c'è dubbio che qui abbiano avuto un forte impatto la politica culturale dello Stato, da un lato, e l'intensa trasformazione della Russia da paese agricolo a paese industriale e, quindi, urbano. Tuttavia, gli aspetti arcaici della coscienza dell'uomo del villaggio durante il rito funebre sono stati preservati abbastanza bene. Ad esempio, è noto che la morte nella tradizione folcloristica russa è sempre stata percepita come un nemico. Questo è stato conservato anche nei testi registrati a cavallo tra gli anni '70 e la metà degli anni '80. Nei lamenti la morte è chiamata “cattivo”, “assassino”, che non fa concessioni e non ascolta suppliche e richieste. I materiali d'archivio contengono documenti che parlano di vari tipi segni associati all'arrivo della morte in una casa o in una famiglia. Ad esempio, la morte era prefigurata da un cuculo che atterrava su una dependance; un uccello che bussa alla finestra; un cane che ulula verso il basso ("l'ululato di un cane - al riposo eterno"); un cavallo che cammina verso le persone che salutano il defunto e così via. Per assicurarsi che una persona fosse morta, gli veniva portato uno specchio alle labbra; se non si appannava, significava che la persona era morta. Per non aver paura del defunto, che potrebbe in qualche modo ricordare se stesso (ad esempio, spesso sognando o addirittura venendo a casa; apparendo in qualche altra forma, ad esempio in forma zoomorfa, molto spesso un uccello), era necessario aggrapparsi alla stufa, guardare dentro o nel seminterrato e il quarantesimo giorno appendere la briglia del cavallo al muro.

I morti dormono, rimanendo umani (il defunto è una persona calma), ma se il defunto aveva gli occhi aperti, venivano chiusi e sopra le palpebre venivano poste monete di rame. È del tutto possibile che ciò fosse associato a una sorta di riscatto dalla morte, poiché si credeva che il defunto si prendesse cura di una delle persone viventi o anche degli animali rimasti in casa, volendo portarli con sé. In questi casi di solito dicevano: “Se guarda, vedrà qualcuno”. Le monete (nichel) furono poi lasciate nella bara. È interessante notare che il riscatto in questo rituale si manifestava in un altro modo, ad esempio, se il corpo di una persona annegata non veniva trovato per molto tempo, allora c'era l'usanza di gettare denaro d'argento nell'acqua per riscattarlo dal acqua.

Il corpo del defunto fu deposto su una panchina, le sue mani e i suoi piedi furono legati, poiché si credeva che " spiriti maligni“possono torcerli, causando dolore alla persona deceduta. Dopo due ore, il corpo è stato lavato (il defunto ha “riposato” per due ore). nella memoria degli informatori, cosa fare risale al secolo scorso. Questo rituale è stato eseguito da vecchie zitelle Nella regione di Okulovsky, è stata registrata una canzoncina:

Non andare, amico, sposati
Per tali ladri,
Faremmo meglio a comprare una vasca a testa,
Laveremo i morti.
(Registrato da MN Fedorova nel 1988)

È stata conservata l'usanza di pagare il lavaggio con qualcosa degli effetti personali del defunto. Lavato il defunto dalla pentola, acqua calda con sapone, poi la pentola veniva poi gettata nel fiume insieme all'acqua, usanza in cui è visibile, senza dubbio, una visione del mondo pagana. C'era un'altra opzione, quando l'acqua rimasta dopo la procedura veniva versata in un luogo dove nessuno cammina e non viene piantato nulla, poiché quest'acqua è "morta" - potrebbe distruggere, uccidere la terra. Nel distretto di Starorussky credevano che lavare il defunto perdonasse i peccati: "Se lavi quaranta persone, rimuoverai quaranta peccati". Lo ha vestito la stessa persona che ha lavato il defunto. Lo vestirono con tutto ciò che era nuovo in modo che "avesse un bell'aspetto lì" (secondo A. Ya. Vlasova), perché il defunto avrebbe vissuto "eternamente". Gli abiti mortali non solo venivano lasciati in eredità, ma venivano anche preparati in anticipo, esaudendo così l’ultimo desiderio della persona. Anche cucire vestiti è un rito: quando li hanno cuciti, non hanno fatto nodi e non li hanno strappati, come fili. Hanno cucito in una cucitura, con l'ago in avanti, le cuciture non sono state rovesciate e i bottoni non sono stati cuciti. N.V. Andreeva del distretto di Okulovsky ha notato che in passato molto spesso cucivano una giacca e una gonna. Possiamo dire con un alto grado di sicurezza che si tratta di un'usanza successiva, forse risalente all'epoca sovietica, poiché secondo ricerche etnografiche è noto che l'abito comune “mortale” era una camicia, sia per gli uomini che per le donne. Nella bara furono posti anche quegli oggetti da cui il defunto non si separò durante la sua vita. La bara era fatta di assi di abete rosso o di pino. Ad esempio, era impossibile costruire una "casa" dal pioppo tremulo, poiché si credeva che il pioppo tremulo fosse un albero maledetto, perché, secondo la leggenda, Giuda vi si impiccò e questo lo fece tremare. I trucioli avanzati dalla lavorazione venivano deposti sul fondo della bara o, in alcuni casi, nel cuscino su cui era posta la testa del defunto. Era impossibile bruciare trucioli e trucioli di legno, perché, come credevano nel distretto di Okulovsky, avrebbe fatto sentire caldo il defunto. La bara-domina veniva sempre realizzata in base all'altezza del defunto. Si credeva che il defunto avrebbe preso qualcuno se la bara fosse stata più grande (distretto di Okulovsky, Fedorova M.N.). La domovina con il corpo è stata posizionata in modo tale che il defunto fosse rivolto verso l'icona, cioè verso l'angolo rosso (distretto di Okulovsky), ma nel distretto di Starorussky è notata come l'opzione più comune, quando il defunto giace con la testa in avanti l'angolo rosso e i piedi verso la porta.

Sorokoust sul riposo

Questo tipo di commemorazione dei defunti può essere ordinato a qualsiasi ora: anche su questo non ci sono restrizioni. Durante la Grande Quaresima, quando l'intera liturgia viene celebrata molto meno frequentemente, alcune chiese praticano la commemorazione in questo modo: sull'altare, durante l'intero digiuno, vengono letti tutti i nomi nelle note e, se viene servita la liturgia, allora le parti vengono estratte. Devi solo ricordare che quelli battezzati in Fede ortodossa le persone, come nelle note presentate alla proskomedia, possono inserire solo i nomi dei defunti battezzati.

Un asciugamano di lino o un pezzo di stoffa bianca veniva appeso fuori dalla finestra della stanza in cui si trovava il defunto. Sulla fronte del defunto venivano poste delle “coroncine” o “lettere di perdono”, che contenevano una preghiera per la remissione dei peccati. Alla mano destra veniva dato un fazzoletto da viaggio e alla sinistra un fazzoletto. Nel distretto di Starorussky si credeva che fosse necessario per asciugarsi il sudore durante il Giudizio Universale, così come per asciugare le lacrime se una persona che è passata nel mondo dei suoi antenati scoppia in lacrime quando incontra i propri cari nell '"altro mondo." Questi incontri si sono svolti, secondo gli intervistati, nell'arco di quaranta giorni. Gli informatori del distretto di Okulovsky hanno interpretato in modo interessante la funzione croce pettorale, di cui è stato fornito il defunto. Pertanto, M.N. Fedorova ha detto che serve da "passaggio" e che prima di entrare nelle porte di un altro mondo, era necessario mostrare la croce e il defunto doveva acquistare una nuova croce. Questa usanza differiva da quella accettata nella regione di Starorussky, dove il defunto veniva sepolto con la stessa croce che la persona indossava durante la vita. Il funerale ebbe luogo il terzo giorno. Rami di abete rosso venivano sparsi dalla casa alla strada, lungo la quale si muoveva la processione, in modo che coloro che partivano per un altro mondo “camminassero” lungo una “strada pulita”, poiché in questi luoghi l'abete rosso era considerato legno puro. Al ritorno dal cimitero, i rami venivano rimossi e poi bruciati, probabilmente distruggendo così le tracce del defunto affinché non tornasse e portasse via nessuno dei parenti sopravvissuti.

Trasferimento del corpo di Cristo nel sepolcro
(Antonio Cizeri, 1883) - realismo storico del XIX secolo.

Sono stati conservati molti tipi diversi di segni associati all'esecuzione dei riti funebri. Spesso questi segni avevano la natura di un talismano. Così, per esempio, scavavano una fossa la mattina presto del giorno del funerale, e sceglievano un posto migliore, perché credevano che se al defunto il posto non fosse piaciuto, entro quaranta giorni avrebbe preso un altro parente. E se c'è ancora una persona morta, allora "dobbiamo aspettarcene una terza" (secondo M. N. Fedorova del distretto di Okulovsky). Il crollo dei muri della tomba indicava anche che presto sarebbe stato necessario scavare una nuova fossa. In generale, è stata preservata l'usanza di compiacere il defunto in ogni cosa. Nelle zone censite si è conservata anche l'usanza di non spazzare i pavimenti mentre il defunto si trovava in casa, perché secondo un cartello era possibile “spazzare” uno dei parenti in vita. Inoltre, gli specchi della casa erano coperti con un panno scuro in modo che gli spiriti maligni non rovinassero il defunto. La bara con il corpo veniva portata al cimitero su asciugamani; trasportarla era considerato “più rispettoso” che trasportarla. Alla fine salutarono il defunto nel cimitero, baciandolo sulla fronte o sull'icona che giaceva sul suo petto. Le lacrime di chi saluta non dovrebbero cadere sul defunto, poiché altrimenti giacerebbe bagnato e si offenderebbe. In questi casi di solito dicevano: “Vai via, vai via, non versare lì le tue lacrime”. E tutti i presenti desideravano che la terra riposasse in pace. Prima che la bara venisse calata nella tomba, i parenti gettarono lì un centesimo (apparentemente d'argento), questo significava che si comprarono un posto accanto al defunto, e tutti gli altri gettarono il rame e dissero: “Ecco la tua parte - non chiedere per di più." Si credeva che il defunto avesse bisogno del denaro per pagare il trasporto attraverso un fiume o un lago nell'aldilà. È noto che l'immagine di un fiume e di un incrocio è un'immagine tradizionale non solo per la cultura russa, ma anche per quella mondiale.

Anche gli oggetti associati al funerale e gli effetti personali del defunto avevano il loro destino. Dopo il quarantesimo giorno, i parenti potevano distribuire gli effetti personali del defunto a qualsiasi persona, non necessariamente ai parenti stretti. E quegli oggetti e cose coinvolti nel rito funebre (ad esempio gli asciugamani su cui veniva trasportata la bara) venivano calati nella tomba e coperti di terra, oppure bruciati per evitare la cattiva influenza del defunto sui vivi. Tutto è stato fatto affinché nulla disturbasse l'anima del defunto e la trattenesse in alcun modo nel mondo dei vivi. È stato fatto molto per garantire che il defunto non tornasse per qualcuno, non "vedesse abbastanza di qualcuno". Come accennato in precedenza, si credeva che gli occhi aperti del defunto fossero un segno che stanno cercando una nuova vittima.

Secondo la tradizione, mentre si svolgeva la cerimonia al cimitero, nella casa del defunto venivano fatti i preparativi per il funerale. Uno dei parenti di solito rimaneva a casa e preparava il pasto funebre e lavava il pavimento. I funerali si sono svolti non solo subito dopo il funerale, ma anche il nono e il quarantesimo giorno, e poi un anno dopo. Sono stati ricordati anche i parenti defunti I sabati dei genitori- giorni stabiliti dalla tradizione cristiana. IN giorni della memoria le persone visitavano sempre le tombe dei parenti, portando con sé cibo e vino per invitare il defunto ad un pasto rituale. Pertanto, dell'antico rito funebre è rimasta un'usanza, che prevedeva sia la pacificazione delle anime dei morti sia la dimostrazione del potere della vita. Nei riti funebri moderni, i contorni dell'antico, ancora rito pagano, tuttavia, è anche evidente che il contenuto magico dell'azione rituale è stato in gran parte cancellato.