Mitä kukkiva omenapuu tarkoittaa. Hedelmä mytologiassa

Omena

Kreikkalainen meloni ja latina - Malum tarkoittavat paitsi omenaa, myös mitä tahansa suuria hedelmiä, joiden tarkkaa nimeämistä ja määritelmää varten sinun on lisättävä oma nimesi.

Jos leikkaat sen kahteen yhtä suureen puolikkaaseen, näet siemenpalkoja taitettuina pentagrammien (viisisakaraisen tähden) muotoon, mikä puolestaan ​​on merkki tiedosta ja vihkimyksestä.

Omena (muinaisina aikoina sen pallomaisen ulkonäön vuoksi) - Ikuisuus ilman alkua ja loppua;
Kristillisessä perinteessä sillä on kaksinkertainen merkitys. Toisaalta se tarkoittaa pahaa (latinaksi malum) ja on Aadamin ja Eevan viettelyn hedelmä. Toisaalta Kristuksen tai Neitsyt Marian kanssa kuvattuna se viittaa uuteen Aadamiin ja pelastukseen. Apina omena suussa tarkoittaa kaatumista.

Kreikkalaisten keskuudessa omena oli omistettu Venukselle rakkauden ja halun merkkinä; hääsymboli, joka edustaa avioliittoehdotusta. Omenapuun oksat ovat Nemesisin ja Artemiksen ominaisuuksissa. Niitä käytetään myös Dianaan liittyvissä rituaaleissa, joissa ne jaetaan sulhasille palkinnoksi keskipäivän avioliittokilpailuissa juoksussa (yöaviokilpailut voittaneet tytöt palkittiin oliivinoksalla). Dionysoksen omena oli kvitteni. Omenapuu yhdistettiin terveyteen ja kuolemattomuuteen. Omistettu Apollolle.

Kelttiläisessä perinteessä omena oli taikuuden hedelmä, sitä pidettiin itsestään uusiutuvana ruoana velhoille, velhoille, velhoille. Gallialaisten keskuudessa omenapuu oli tammen ohella pyhä puu.
Monet menneisyyden legendan kuninkaat ja sankarit sijoitettiin tiettyyn omenoiden maahan, jossa he nukkuvat sikeästi tai pitävät hauskaa kauniiden naisten kanssa odottaen hetkeä, jolloin Isänmaa on vaarassa. Sitten he tulevat isänmaan avuksi. Näin on kuningas Arthurin tapauksessa, joka nukkuu Avalonin saarella, mikä kelttikielellä tarkoittaa "omenasaaria".

Skandinaavisessa mytologiassa Idunan maaginen omena on maalis-syyskuun välisen vuodenajan personifikaatio; omenoiden syöminen jumalien toimesta täytti heidät uudella voimalla, antoi ikuisen nuoruuden. Keskiaikaiset legendat kertoivat, että Aleksanteri Suuri, joka etsi "elävää vettä" Intiasta, päätyi kerran omenatarhaan ja sai selville, että ne, jotka syövät tästä hedelmätarhasta omenoita, saavuttavat pitkäikäisyyden ja elävät joskus jopa 400 vuotta...

Symboloi:

Rakkauden, hedelmöittymisen ja syntymän symboli. Kreikkalaisessa mytologiassa omenan luoja on Dionysos, joka esitteli sen Afroditelle, mikä oli syy omenan eroottiseen symbolisointiin. Zeuksen ja sankarin häiden aikana Gaia antoi hänelle omenan, joka symboloi hedelmällisyyttä. Ateenassa vastanainut jakoivat ja söivät omenan astuessaan morsiuskammioon; omenoiden luovuttamista tai heittämistä pidettiin rakkauden merkkinä.

Ikuisen nuoruuden ja kuolemattomuuden symboli. Omenat yhdistetään monissa myyteissä paratiisiin tai Eedenin puutarhaan.

Symboli, joka määrittelee ihmisen elämän. Omena ennustaa kohtaloa, määrittää sankarin tai sankarittaren kohtalon. Monissa saduissa omenapuu pelastaa ongelmista. Mutta omenapuu ja omenat voivat myös tuoda ongelmia: surua, sairautta, kuolemaa.

Erimielisyyden symboli. Ilmaisu "epäriidan omena" perustuu antiikin kreikkalaiseen myyttiin: eripuraisten jumalatar Eris, jota jumalat loukkasivat, koska häntä ei kutsuttu kuolevaisen Peleuksen häihin jumalatar Thetisin kanssa, varasti yhden Hesperideen omenoista (antaen kuolemattomuuden). Ja merkinnällä "Kauneimmalle" heitin sen hääjuhlaan. Kiista syntyi kolmen jumalattaren välillä: Hera, Athena ja Aphrodite.

Tarkkuussymboli. "On the bull's eye" on toinen tunnuslause, joka tarkoittaa hämmästyttävää osumatarkkuutta. Legendaarinen ampuja William Tell, samoin kuin muut sankarit ja rosvot, valitsivat useimmiten omenan jousiammuntakilpailujen kohteeksi.

Maailmanvallan symboli.

Omena on lapsi, lapsi ja omenapuu on perhe. Se tarkoittaa hedelmällisyyttä, rakkautta, iloa, tietoa, viisautta, jumalallistamista ja ylellisyyttä, mutta samalla petosta ja kuolemaa. Ikuisuus ilman alkua ja loppua; kuolemattomuus. ikuinen nuoruus tai myöhäinen vanhuus, rakkaus ja lihallinen vetovoima.

Omenapuun kukat - kevät, vuoden alku, rakkauden alku; nuoren tytön kukka. Omena - syksy, vuoden loppu, elämän loppu. Koska se on muodoltaan pyöreä (pallomainen), se edustaa eheyttä ja yhtenäisyyttä ja vastustaa granaattiomenaa, joka koostuu monista jyvistä.

Heraldiikka

Tavallisessa elämässä omena nähdään sen lähes täydellisen pyöreän muodon vuoksi kosmisena symbolina, joten kuninkaat ja kuninkaat pitävät valtikka ohella käsissään "suvereenia omenaa" (valtaa), joka edustaa koko maailmaa. Muinaisessa maailmassa kolikoissa kuvattiin kolme ympyrää, jotka merkitsivät keisari Augustuksen tuntemia maanosia - Aasiaa, Afrikkaa, Eurooppaa, ja "suvereeni omena" kruunattiin voiton jumalattaren hahmolla (Nike, lat. Victoria). Kristillisen aikakauden aikana Nike otti ristin paikan, joten jopa maapallon tähtitieteellinen symboli on ympyrä, jonka päälle on pystytetty risti.

On huomionarvoista, että jopa epämiellyttävä villi omenapuu on löytänyt käyttönsä heraldiikassa. ”Villiomena, sitkeä ja hapan, sopii erityisen hyvin viinin säilöntään, jotta se ei happastu. Siten pahaa rangaistaan ​​ankarasti, kun taas hyve säilytetään” (Böckler, 1688).

Psykologia

Kuolemattomuus taattu.

Jungin mukaan Aadamin ja Eevan syömä omena toimii elämän symbolina.
Dilin mukaan omena on maallisten halujen tai niihin hemmottelun symboli. Varoitus olla syömättä kiellettyä hedelmää tuli siis korkeamman olennon huulilta varoituksena aineellisten halujen liikakasvusta. Äly, tiedon jano, Nietzsche uskoi, on ainoa välivyöhyke maallisen halun ja puhtaan henkisyyden välillä.

Unessa punainen tai vihreä omena tarkoittaa harmonista orgaanista elämää.

omenapuu

Omenapuu on yksi elämän puun symboleista. Maailmanpuu on maailman, maailmankaikkeuden akseli. Monet kansat näkivät omenassa epätavallisen hedelmän - elämän puun hedelmän. Maailmanpuun alla päätetään ihmisten kohtalot, sen alle jumalat kokoontuvat saamaan suuria neuvoja, ihmiset tulevat tänne hakemaan neuvoja ja tietoa; täältä etsi kuolemattomuutta ja terveyttä. Kuu ja aurinko piiloutuvat puun oksiin.

Huomautus:
Nuorella Reginalla näemme riipuksen maailmanpuulla.
Analysoimme tätä symbolia yksityiskohtaisemmin, kun puhumme Storybrooken vaakunasta.

Se tarkoittaa hedelmällisyyttä, rakkautta, iloa, tietoa, viisautta, jumalallistamista ja ylellisyyttä, mutta samalla petosta ja kuolemaa. Omena oli kultakauden kielletty hedelmä. Pyöreänä se edustaa eheyttä ja yhtenäisyyttä ja vastustaa granaattiomenaa, joka koostuu monista jyvistä. Kuten elämänpuun hedelmät annetaan Idu-jumalini. Eris heitti kultaisen riidan omenan jumalien välille.
Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa on kuuluisa myytti Pariisista, jonka piti luovuttaa kultainen omena kauneimmalle kolmesta jumalattaresta. Jokainen jumalatar, joka yrittää saada omenan, lupaa Pariisille palkinnon: Hera - valta Aasiassa, Athena - sotilaallinen kunnia ja voitto ja Aphrodite - kaunein kuolevaisista naisista, Helen, Zeuksen ja Ledan tytär. Pariisi antaa omenan Afroditelle ja siitä lähtien Afroditesta on tullut kaunein jumalattareista. Siten omena persoonallistaa perustoiveiden kuvan.
Kreikkalaisten keskuudessa omena oli omistettu Venukselle rakkauden ja halun merkkinä; hääsymboli, joka edustaa avioliittoehdotusta.
Samaan aikaan itse omenapuu on omistettu roomalaiselle jumalatar Ceresille, joka lähettää hulluutta ihmiseen.
Omenapuun oksat ovat Nemesisin ja Artemiksen ominaisuuksissa. Niitä käytetään myös Dianaan liittyvissä rituaaleissa, joissa ne jaetaan sulhasille palkinnoksi keskipäivän avioliittokilpailuissa juoksussa (yöaviokilpailut voittaneet tytöt palkittiin oliivinoksalla). Dionysoksen omena oli kvitteni.

Omena syksyn symbolina
Kristillisessä symboliikassa omena edustaa kiusausta, kiusausta, kiellettyä hedelmää. Latinaksi omena on "malum", samoin kuin paha. Raamatun tarinan mukaan omena symboloi Aadamin lankeemusta, kun hän söi tiedon puusta kiellettyä hedelmää.

Toisaalta Kristuksen tai Neitsyt Marian kanssa kuvattuna se viittaa uuteen Aadamiin ja pelastukseen.
Apina omena suussa tarkoittaa kaatumista.
= On olemassa mielipide, että Aadam ja Eeva eivät syöneet omenaa, vaan yksinkertaisesti hyvän ja pahan tiedon puun hedelmää. Omenan keksi Dante jumalallisessa komediassaan.
= Kyllä, saatat ajatella, että omena on erittäin haitallinen hedelmä. Hänen takiaan he tuhosivat Troijan, myrkyttivät nukkuvan kaunotarin, ja lisäksi omenan takia me kaikki vietämme kurjaa elämää maan päällä, koska esi-isämme Eeva valitsi ravitsemuskonsultiksi puhuvan käärmeen.
Mutta Raamattu ei kerro missään tarkalleen, mitä Aadam ja Eeva söivät. Kaatumisen syy on nimetty "puun hedelmäksi" ("...ainoastaan ​​sen puun hedelmiä, joka on keskellä paratiisia, Jumala sanoi, älkää syökö niitä älkääkä koskeko niihin, ettet kuolisi", 1. Moos. 3:3). Kirkko nimesi omenan itsenäisesti haitalliseksi hedelmäksi latinalaisten sanojen "paha" ja "omena" saman kirjoitusasun vuoksi. Mutta itse asiassa mikä tahansa voi olla synnin hedelmää puusta paratiisin keskustassa - setrikäpystä kookospähkinään ...
\u003d "Käärme oli ovelampi kuin kaikki kedon eläimet, jotka Herra Jumala loi. Ja käärme sanoi naiselle: Sanoiko Jumala todella: älä syö mistään paratiisin puusta? Ja nainen sanoi käärmeelle: Me voimme syödä puiden hedelmiä, vain sen puun hedelmiä, joka on keskellä paratiisia, ja Jumala sanoi, älä syö niitä, äläkä käske käärmeeseen koskea heitä. , et kuole, mutta Jumala tietää, että sinä päivänä, jona maistat niitä, avautuvat silmäsi, ja te olette kuin jumalat, jotka tietävät hyvän ja pahan. Ja nainen näki, että puu oli hyvä ravinnoksi ja että se oli mieluinen silmälle ja toivottava, koska se antaa tietoa; ja hän otti sen hedelmän ja söi; ja hän myös antoi sen miehelleen, ja hän söi sen.
Siten lankeemuksen syy on ihmisen halu tuntea hyvä ja paha, kuten jumalat. Ja koska ihminen luotiin alun perin kuvaksi ja kaltaiseksi, lankeemuksen syy on ihmisen olemuksessa - hänen tiedon, kehityksen, parantamisen halussa. Luoja siis rankaisi luomakuntaansa siitä, että hän loi sen juuri sellaiseksi... Luojamme ei yleensä kuormita itseään logiikalla, kuten Raamatusta voidaan nähdä...

Juutalaisuudessa omena on hyvinvoinnin symboli ja uudenvuoden aterian aikana juutalaiset syövät hunajaan kastettua omenaa varmistaakseen hyvinvoinnin uudella vuodella. Juutalaisessa perinteessä yleisin mielipide on, että Tietopuun hedelmät olivat viikunoita, tai kuten yleensä kutsumme, viikunoita tai viikunoita. On muitakin "ehdokkaita" tiedon puuksi, esimerkiksi banaani (lehtien koosta johtuen), viinirypäleet (juutalaisten selittäen, viini aiheuttaa usein ongelmia), granaattiomena. Lisäksi juutalaisuuden puitteissa on mielipiteitä, että se oli pähkinä tai johanneksenleipä.
Suurin osa muinaisista kristillisistä tulkeista on samaa mieltä siitä tosiasiasta, että Aadam ja Eeva söivät viikunapuun hedelmää. Samaan aikaan jotkut Pyhän Raamatun asiantuntijat uskoivat, että se oli etrog - sitrushedelmä, jonka ihossa on kolhuja tai "Eevan hampaat". Jotkut nykyajan teologit ovat kuitenkin sitä mieltä, että kyseessä oleva hedelmä on rypäleitä. Lisäksi toisin kuin "juutalainen teoria", jossa rypäleet yhdistetään vaikeuksiin, kristityt näkevät ne Kristuksen symbolina ja ehtoollisen sakramenttina. Hedelmien syömisen surulliset seuraukset johtuivat siitä, että ihmiset yrittivät mielivaltaisesti omaksua lahjan täydellisen maailman ja Jumalan tuntemisen, ts. halusi vain varastaa tämän lahjan Jumalalta.
Islamin vaikutuksen alaisena muodostuneissa kulttuureissa on laajalle levinnyt teoria, jonka mukaan Tietopuun paratiisihedelmä on persikka. Kaikki muslimit eivät kuitenkaan ajattele niin. Esimerkiksi Al-Kurnan paikassa Etelä-Irakissa, missä raamatullisen perinteen mukaan paratiisi sijaitsi, on ikivanha jujube-puun runko, jota paikalliset kutsuvat nabukiksi. Asukkaat ovat vakuuttuneita siitä, että juuri tämän puun pieni keltainen hedelmä aiheutti Aadamin ja Eevan karkottamisen Eedenin puutarhasta. Al Qurnassa "Aadamin puuta" pidetään paikallisena maamerkkinä.
Siitä huolimatta omenan "versio" on edelleen yleisin. Miksi? Tällainen ajatus kehittyi keskiajan länsieurooppalaisessa kulttuurissa ja vasta myöhemmin eurooppalaisen taiteen esimerkkien mukana muutti Venäjälle. Renessanssissa Madonnan ja lapsen kuvissa omena, jota Kristus pitää käsissään, osoittaa hänet ihmiskunnan Vapahtajana perisynnistä. Neitsyt Maria esiintyy täällä toisena Eevana, joka sovitti ihmisten esi-isän synnin.
= "Eevan poimima hedelmä, jonka vuoksi koko ihmiskunta karkotettiin Paratiisista, ei ole omena. Ja syy tähän on yksinkertainen: siellä, missä Eedenin puutarhan piti olla, ei kasvanut omenoita. Tällainen väärinkäsitys tapahtui tuntemattomaksi jääneen Raamatun julkaisijan virheestä, joka käänsi sanan "afr" tai vain hetken "afr"villema" Juutalaisten mukaan hän kynisi viikunan, pähkinän tai johanneksenleivän, ortodoksiset kristityt uskovat sen olevan appelsiini, protestantit syyttävät kaikesta hunajaa ja muslimit uskovat, että Eeva tarjosi Aadamille lasin viiniä.
Voit lukea tästä ja muista ristiriitaisista Raamatun faktoista linkistä: http://www.babyblog.ru/com/spain/498994
Mutta...
Kuten kaikki tiedämme, mikään ei tapahdu sattumalta...;)))
Omenapuuta on pitkään pidetty ERITTÄIN naisellisena puuna, joka pystyy antamaan TÄYSIN NAISELLE voimaa ja halua heikentyneelle nuorelle naiselle ... "
"Laulujen laulussa" (Vanhan testamentin kanonisessa kirjassa) on tällaisia ​​​​rivejä: "Omenapuun alla minä heräsin sinut: siellä äitisi synnytti sinut, siellä vanhempasi synnytti sinut." Nämä viivat symboloivat hedelmöitystä ja syntymää.
Erityisesti korostuu omenan ja omenapuun välinen yhteys. Sananlasku "Omena ei putoa kauas puusta" sisältää merkityksen, että lapset eivät ole kaukana vanhemmistaan.
Venäjällä vainajan haudalle asetettiin omena.
Kukkiva omenapuu symboloi rakkautta, joten monet rakkaustoimenpiteet liittyvät omenaan.
Baltian kansojen mytologiassa omena symboloi laskevaa aurinkoa, joka on yksi auringonjumalattar Saulen olemuksista.
Kelttiläisessä mytologiassa siunatun Avalonin saari sai nimensä walesilaisesta afalista, joka tarkoittaa omenaa.
Apple Halloween liittyy vanhan vuoden kuolemaan.
Kiinassa omena symboloi rauhaa.
Lisäksi omena symboloi ikuista nuoruutta ja kuolemattomuutta. Kaikki tietävät virkistäviä omenoita venäläisistä saduista. Antiikin kreikkalainen myytti Hesperideistä kertoo puutarhasta, jossa kasvavat ikuisen nuoruuden kultaiset omenat nymfien (Hesperides) vartioimana.
Prinsessa sai kuitenkin myrkyllisen omenan myrkytyksen...
Muuten, omena putosi myös Newtonin päähän...

Valikka ja pallo
Täällä Venäjällä muinaisista ajoista lähtien omena on ollut maailmankuva (valtion nimi, ylimmän vallan ominaisuus on "suvereeni omena").
Termin "valtio" otti käyttöön Boris Godunov, ennen sitä munkin valtiovallan symbolia kutsuttiin "omenaksi". Hääseremoniaan sisältyi paitsi valtikan esittely, myös voimat: ”Tämä omena on merkki valtakunnastasi. Kun pidät tätä omenaa kädessäsi, pidä koko valtakuntaa, joka on sinulle annettu Jumalalta, ja suojele sitä horjumattomalta vihollisilta. Palloa tai omenaa pidettiin yleensä oikeassa kädessä.

"The Big Apple" on New Yorkin tunnetuin lempinimi. Se sai alkunsa 1920-luvulla New York Morning Telegraphin urheilijan John Fitzgeraldin "kevyestä" (muurarien?) kädestä (hevoskilpailut New Yorkissa on ratsastajien mukaan "iso omena").

Toisen version mukaan ilmaisu sai alkunsa jazzmuusikoista, joilla oli sananlasku: "Menestyspuussa on paljon omenoita, mutta jos onnistuit valloittamaan New Yorkin, sait ison omenan." "Puussa on monta omenaa", vanha sanonta kuuluu, "mutta vain yksi iso omena." Joten vodevillit, jazzmiehet ja muut "madollisen viihteen" edustajat kutsuivat New Yorkia tärkeimmäksi tapahtumapaikakseen "Big Apple". http://www.straightdope.com/columns...n-j-fitz-gerald
Vuonna 1997 West 54th Streetin ja Broadwayn kulma, jossa John Fitzgerald asui vuosina 1934-1963, nimettiin Big Apple Corneriksi pormestari Rudolph Giulianin virallisella asetuksella.
Onko muita vaihtoehtoja. Irving Lewis Allen lainaa Martin Wayfarerin vuoden 1909 kommenttia: "New York oli vain yksi hedelmistä suuresta puusta, jonka juuret ovat Mississippin laaksossa ja jonka oksat ulottuvat valtamerestä toiseen... [Mutta] iso omena [New York] saa suhteettoman osan kansakunnan mehusta"...

Nykyään omena on luomutuotteiden symboli, ja omena on myös omenan symboli.
Mutta tämä on jo moderni merkki, eikä yksinkertainen ...
Miksi ensimmäinen Apple-tietokone myytiin 666 dollarilla ja miksi syksyn symboli valittiin logoksi?
*BBC:n toimittajat löysivät ryhmän aivotutkijoita, jotka pystyivät suorittamaan tämän kokeen magneettiresonanssiskannerilla. Nämä tutkijat ovat pitkään analysoineet eri ihmisryhmien vastetta erilaisiin ärsykkeisiin.
Apple-fanien tutkimuksen tulokset osoittivat, että kun hän näkee Applen tuotteita, hänen aivoissaan tapahtuu jyrkkä muutos. Kun tiedemiehet tutkivat ryhmää uskonnollisia ihmisiä ja näyttivät kuvia uskonnollisista symboleista, he havaitsivat samanlaisen aivotoiminnan mallin.
Neurotieteilijöiden johtopäätös on, että Apple on oppinut hyödyntämään niitä ihmisen aivojen osia, jotka ovat vastuussa uskonnon havaitsemisprosesseista.
= oho.. onko tämä jotain uutta ja voiko tietokone todella tuhota maailman ja onko se raamatullinen antikristus?
Manhattanin keskustassa on Apple Store, jonka sisäänkäynti on iso lasikuutio, jossa roikkuu lasiomena.
---------
Verrattoman Wikipedian antamat selitykset näyttävät lievästi sanottuna paskalta. Syyskuun lämpimänä yönä. Eikä mitään muuta. Jotkut hevoset rakastavat omenoita. jazzmuusikot. Ja tässä on viimeinen selitys, ehkä mahdollisimman lähellä totuutta:
- New Yorkin oppaat Brighton Beachistä sanovat, että "omenan" yhteys New Yorkiin ilmeni siitä tosiasiasta, että ensimmäinen ensimmäisten uudisasukkaiden istuttama puu, joka antoi hedelmää, oli omenapuu. Siksi "omenasta" on tullut New Yorkin symboli. Manhattanin keskustassa on Apple Store, jonka sisäänkäynti on iso lasikuutio, jossa roikkuu lasiomena.
Tiedämme, tiedämme Brighton Beachin ja kuka siellä tarkalleen asuu. Vaatimattomasti niin on kirjoitettu, mutta - maulla. "Omat" ymmärtävät aina, mikä on vaakalaudalla, mutta goimien ei tarvitse tietää. Voit vain toistaa mielettömästi "oppaiden" jälkeen.

Pureskeltu omena valtavan kaupungin symbolina. Mielenkiintoista. Sama pureskelu, mutta vain toiselta puolelta omena on suuryrityksen symboli: APPLE

Juhla APPLE

Yksi asia on jo tulossa selväksi - missä on omena, siellä on aina joukko Iversiä. Jossain törmäsin mainitsemiseen, että Jerusalemia kutsutaan myös Pikku Omenaksi. Ehkä tämä voisi helposti selittää, miksi New York on iso omena. En vain löytänyt vahvistusta.

Katsotaanpa hakua, mitä Iverin omena tarkoittaa.

http://www.tmtz.ru/fasts/rosh-a-shana/jabloki-i-med/
OMENAT JA HUNAJA
Me kaikki tunnemme juutalaisten tavan kastaa omena hunajaan Rosh Hashanah -aterian aikana. Kaikilla juutalaisilla tavoilla on historiallinen ja perinteinen alkuperä, vaikka monet ovatkin ajan myötä hämärtyneet.
Miksi siis omena? Mikä tässä hedelmässä on niin erikoista, että siitä on tullut yksi Rosh Hashanan tärkeimmistä symboleista?

Kiintymyksen hedelmä
Yksi Laulujen laulun juutalaisiin hedelmistä oli omena. "Kuten omena on harvinainen ja ainutlaatuinen metsäpuiden joukossa, niin on minun rakas Israeli maailman neitsyiden (maiden) joukossa"

Midrash kertoo meille, että omenapuussa ilmestyvät ensin hedelmän alkuaineet ja vasta sitten lehdet, jotka ympäröivät ja suojaavat hedelmää sen kasvun aikana. Juutalaiset, jotka hyväksyivät Tooran sanoilla "me teemme ja ymmärrämme" (eli toiminta, Tooran käskyjen noudattaminen tuli ensin ja ymmärrys toiseksi) - matkivat omenapuun "käyttäytymistä". Näin omenasta tuli juutalainen symboli.

Eedenin puutarha
Mielenkiintoista on, että eurooppalaisessa kulttuurissa omenalle annettiin kiusauksen hedelmän rooli Aadamin ja Eevan tarinassa Eedenin puutarhassa. Siksi omenasta on tullut ihmisen heikkouden ja kaatumisen, jopa kuoleman symboli.
Talmudissa ei kuitenkaan mainita omenaa, kun luetellaan tiedon puun mahdollisia "hedelmiä" (vehnää, viikunoita ja viinirypäleitä mainitaan Talmudissa). Juutalaisten keskuudessa omena säilyttää positiivisen symboliikkansa ja on ylpeä paikka uudenvuoden pöydällä - hyvän, suloisen ja pyhän vuoden ennakkoedustajana.

Kuten näette, minun ei tarvinnut edes etsiä kauan. Omena on juutalaisten symboli. Kaikki on hyvin yksinkertaista, eikö?

PS. Tätä taustaa vasten on hyvin uteliasta muistella merimiesten vallankumouksellista laulua - "Oi, omena! minne menet?" Tämän kappaleen hieman erilainen merkitys paljastuu heti. Mistä liivipukulaiset eivät edes epäillyt, löivät iloisesti reisiään. Jotta...
-------------
= Lisäisin vielä, että koska omena on venäläisessä perinteessä vallan ja koko maailman symboli, niin (kenen? rottien?) purema omena on selvästi loisolon symboli.

Alkuperäinen kirjoitus ja kommentit

- No, yritän... Kettu oli iloinen, vaikka ulkoisesti hän ei näyttänyt sitä millään tavalla.

– Kertovatko he totuuden, että jotkut rosvot tappavat ihmisiä laukauksella silmiin?

- Ja mitä? Lis oli huolissaan. Hän ei halunnut puhua "elävistä" asioista.

- Ja se, että se oli yhdessä kirjassa. Jotta tappajan muotokuva ei painu oppilaan. Onko totuus painettu?

– Ei, hölynpölyä... Mitä muuta siinä kirjassa oli?

- Yksi ovela rikollinen keksi jengin, jossa kukaan ei tuntenut häntä.

- Mitä? - Kettu jopa nousi istumaan sängyllä, mutta teeskenteli heti päättäneensä nousta ylös. - Miten on, että?

- Erittäin yksinkertainen. Hän antoi käskyt puhelimitse. Ja hänen alaisensa jaettiin viiteen, ja se, joka seisoi alla, ei tuntenut komentajaansa ...

– Mikä tämä kirja on? Fox kysyi vilpittömästi kiinnostuneena.

- "Omenat pahan puusta", minulla on se mukana, voin lähteä ...

- Jätä se, kiitos. En ole lukenut hyvää kirjaa pitkään aikaan...

- Paljonko kello on?

- Yhdeksän. Minun on aika palvella.

- Tänään on lauantai!

– Työskentelen myös lauantaisin.

"He maksavat sinulle paljon tästä ja antavat sinulle siistin auton?"

- No ei aivan.

Lapsi nousi, käveli paljain jaloin ikkunan luo ja katsoi ulos kadulle. Kettu tutki huolellisesti hoikkaa hahmoa, ja hänen sielussaan heräsi uusi, aiemmin tuntematon tunne.

- Ja mitä nähtävää siellä on?

- Tästä tulee hyvä päivä.

Hän kääntyi ja hymyili Lisille. Ilman meikkiä, hiukset kiiltoineen, hän näytti lapselta.

Passi on aina mukana.

- Jotta en jää kiinni. Näytät neljäntoista.

Yhtäkkiä Lisin päähän nousi uusi ajatus, ja hän piti siitä.

- Pysy kanssani. Ja illalla tulen ja mietimme jotain...

- Ja äiti?

- Olet kenttäesittelyssä. Ja hän voi kestää kauan.

- Aivan. Sitten teen sinulle aamiaisen ja makaan...

Fox tuli töihin hyvällä tuulella. Selailin yhteenvetoa tapahtumista ja törmäsin täysin epätavalliseen tosiasiaan: kuolemaan tuomittu Kirshev kuoli yrittäessään paeta Stepnyanskajan vankilassa. Kuitenkin! Kuinka voit yrittää juosta kymmenien erikoislohkon ovien ja tankojen läpi?

Lauantaista huolimatta kaikki paitsi Popov olivat paikalla. Käsiteltyään paperit ja antanut tarvittavat käskyt, Kettu istui ja mietti mitä tehdä ensin. On tarpeen lopettaa Sorcerer, mutta Malvina ei ottanut yhteyttä eilen. Muuten... Hän avasi Lapsen tuoman kirjan ja sukelsi lukemiseen. Viime vuosina hän on lukenut vain toimintaraportteja, raportteja ja julkistamissuunnitelmia. Mutta nyt "Sorcerer" -hakutapauksen todellisuus heijastui taideteoksessa.

Pechenkovin todistus osui yksitellen romaanin sisällön kanssa. Syvästi salaliittomainen rikollisjärjestö, taistelevat viisikot, ankarinta kurinalaisuutta, esimerkillisiä murhia laukauksilla silmiin... Demoninen johtaja, jota kukaan ei ole koskaan nähnyt. Puhelimen komennot, viestintäjärjestelmä, salasanat, palaute, salainen ohjaus ... Pechenkovin selityksessä puhelinten sijaan ilmestyy hakulaitteet, tämä on nykyaikaisempaa ja mahdollistaa paremmin anonymiteetin säilyttämisen. Vaikka etsivä pidätti johtajan, hänen syyllisyydestään ei löytynyt todisteita. Tapaus auttoi: huolimaton laukaus rikkoi käytävän peilin, ja lasin ja kehyksen välissä oli organisaatiokaavio, jossa oli osallistujien nimet ja puhelinnumerot ... Tuolloin kello soi.

"Se olen minä", Malvina sanoi hiljaa. - Meidän täytyy tavata. Kiireellisesti. Kolmioon puolessa tunnissa.

He kutsuivat kolmiota paikaksi kaupunginpuiston alemmassa kerroksessa, suihkulähteen, leikkikentän ja observatorion välissä. Matkalla Kettu jostain syystä muisti, kuinka innostunut Leshy soitti hänelle epämiellyttävällä yllätyksellään. Miksi hän teki tämän, hän ei osannut selittää.

Malvina istui jo penkillä tiukassa lyhyessä mekossa, joka osoitti hänen lantionsa korkealla. Näyttävä tyttö tällaisessa asussa herättää huomion, mikä on täysin tarpeetonta, kun agentti tapaa valvovan upseerin. Kettu puhui hänelle monta kertaa salaliiton säännöistä, mutta keskustelut eivät saavuttaneet tavoitetta. No ei ole mitään tekemistä...

Välinpitämättömällä ilmalla hän istuutui penkin toiselle puolelle, otti savukkeet, sytytti savukkeen nielemättä savua.

"Pionerskaya neljä, uusi talo ja puoli kerrosta", sanoi Malvina katsoen toiseen suuntaan. "Eilen olin hänen kanssaan iltaan asti, ja tänään tulin - hän makaa kuolleena ...

- Mitä?! - Fox ihmetteli jälleen intuitioonsa. Saman viestin teki silloin Leshy. Vain hän ei vääntänyt, vaan asetteli kaiken sellaisenaan.

Omenapuu, omena

Suvereeni omena - yksi monarkkisen vallan symboleista

Omenapuu on hedelmällisyyden symboli, yksi Äiti Maan symboleista. Kukkiva omenapuu - ikuinen nuoruus, ja Kiinassa - rauha ja kauneus. Omena on autuuden, erityisesti seksuaalisen, symboli, potentiaalin, eheyden, terveyden ja elinvoiman palauttamisen symboli. Omena edustaa rakkautta, avioliittoa, kevättä, nuoruutta, pitkäikäisyyttä tai kuolemattomuutta, kristinuskossa se liittyy kiusaukseen, ihmisen lankeemukseen ja hänen pelastukseensa. Purettu omena on synnin, anarkian, mutta myös tiedon ja toivon symboli. Taiteessa omena apinan tai käärmeen suussa on perisynnin symboli.

Tämä teksti on johdantokappale. Kirjasta Fairytale Heroes kirjoittaja Goldovski Boris Pavlovich

Omenapuu. Hyödyllinen puu. Omenat kasvavat siinä (katso liittyvä artikkeli). Saduissa se on yleensä täynnä hedelmiä, ja kaikkia ohikulkijoita pyydetään "maistamaan omenaani". Palkintona hän voi piilottaa matkustajan tai matkustajan, jolla on lapsi, takaa-ajoilta. Se tapahtuu villiin ja puutarhaan. Villi -

Kirjasta Venäjän mytologia. Tietosanakirja kirjoittaja Madlevskaya E L

Omenapuu Kaikki tietävät upean kuvan virkistyvistä omenoista, jotka sijaitsevat yleensä kaukana, "kolmenkymmenennessä", "auringonkukan", "neitokunnan" valtakunnassa - missä on "paljon kävelijöitä - vähän alkuperäisiä". Näitä omenoita metsästetään sokeiden silmien parantamiseksi, nuorentamiseksi,

Kirjasta Encyclopedic Dictionary (X-Z) kirjailija Brockhaus F. A.

Omenapuu Omenapuu (Pirus Malus L.) on heimoon kuuluva, jopa 10 m korkea puu. omena (Pomaceae). Lehdet soikeat, sahalaitaiset, ylhäältä lähes paljaat, alhaalta paljat, untuvaiset tai huovutetut; varsi puolet terästä. Kukat kerätään pieniin sateenvarjoihin. kuppi noin 5

kirjoittaja Poljakova Galina Viktorovna

Omenapuu Omenapuu on puumainen hedelmäkasvi, joka on kotoisin Itä-Aasiasta. Omenatarhojen kokonaispinta-ala on 5 miljoonaa hehtaaria maailmanlaajuisesti, ja niissä kasvaa 10 tuhatta erilaista omenapuulajiketta. Kaikkien näiden lajikkeiden edelläkävijänä pidetään villinä omenapuuta, joka tähän asti

Kirjasta Miracle Harvest. Puutarhanhoidon ja puutarhanhoidon suuri tietosanakirja kirjoittaja Poljakova Galina Viktorovna

Omenapuu Yhdistelmä muiden puumaisten kasvien kanssa. Omenapuu on yhteensopiva päärynän kanssa; suhteellisen yhteensopiva kirsikoiden, kirsikoiden, luumujen, punaisten tuhkanmarjojen, vadelmien, karviaisten, herukoiden, kvittenien kanssa. Omenapuun huonoja naapureita ovat saksanpähkinä, viburnum, jasmiini, ruusu, kuusi, lila,

Kirjasta Miracle Harvest. Puutarhanhoidon ja puutarhanhoidon suuri tietosanakirja kirjoittaja Poljakova Galina Viktorovna

Omenapuu Suotuisia ruohonaapureita: voikukka, sinappi, koiruoho, valkosipuli, mansikka, minttu, sitruunamelissa, suolaheinä, klematis, ruohosipuli, sipuli, raparperi, valeriaana, emojuuri, nokkonen, kehäkukka, kehäkukka, tomaatti, kurpitsa. Voikukka vapauttaa eteeniä, kaasua, joka auttaa

Kirjasta The Big Encyclopedia of the Summer Resident kirjoittaja Vecherina Elena Jurievna

Omenapuu Omenapuu on monivuotinen kasvi Rosaceae-heimosta. Tällä hetkellä omenapuita kasvatetaan tärkeimpänä hedelmäpuulajina Euroopassa ja Yhdysvalloissa, ja omenalajikkeita on tuhansia. Omenapuut sopivat monenlaisiin maaperään ja ilmasto-olosuhteisiin, paitsi

Kirjasta Kaikki puutarhasta ja puutarhasta. Täydellinen nykyaikainen tietosanakirja kirjoittaja

Omenapuu Hedelmäkasveista omenapuu on ensimmäisellä sijalla sekä pinta-alalla että hedelmänkeruussa. Viljelyomenapuiden korkeus on 3–4 m. Ne alkavat kantaa hedelmää lajikkeesta, perusrungosta, vyöhykkeestä ja viljelytekniikasta riippuen 4–8 vuoden iässä. Puiden kestävyys 20-50

Kirjasta The New Encyclopedia of the Gardener and Gardener [täydennetty ja tarkistettu painos] kirjoittaja Ganichkin Aleksanteri Vladimirovitš

Omenapuu Omenapuut ilmestyivät tutkijoiden mukaan maapallomme historian liitukauden aikana. Kun ihminen käytti suoraan luonnonvaraisten omenapuiden hedelmiä, sen kulttuuri syntyi ja kehittyi. Nyt omenapuuta viljellään lähes kaikkialla maailmassa. Joukossa

Paratiisissa oli monia erilaisia ​​puita, mutta sen keskellä kasvoi kaksi erityistä: elämän puu sekä hyvän ja pahan tiedon puu. Yhdestä heistä, nimittäin hyvän ja pahan tiedon puusta, Herra kielsi Aadamin syömästä hedelmää. Toisessa puussa - elämän puussa - ei ollut kieltoa. Pyhä Philareet kirjoittaa elämänpuusta: ”Paratiisin puiden joukossa ihminen on eläinten välissä, aurinko on planeettojen välissä. Paratiisin puiden hedelmät palvelivat ravintoa, elämän puun hedelmät terveyteen. Ne saattoivat korvata liikkeen aiheuttaman puutteen kehossa, ja tämä, saattamalla voimansa aina samaan tasapainoon, säilytti siinä kyvyn elää ikuisesti.

Mitä tulee ymmärrykseen siitä, mikä oli hyvän ja pahan tiedon puu, ja jälkimmäisen suhteesta lankeemuksen ongelmaan, jopa nykyaikaisessa "kouluteologiassa" vallitsee todellinen hämmennys. Jotkut uskovat, että ennen lankeemusta ihmiset eivät tehneet eroa hyvän ja pahan käsitteiden välillä, ja tämän mukaisesti he väittävät, että lankeemukselle oli jopa objektiivista tarvetta: oletettavasti ihmisten täytyi laajentaa eettistä horisonttiaan. Toiset sanovat, että synnin ydin on se, että Aadam ja Eeva alkoivat elää lihallista (seksuaalista) elämää. Mutta Raamatusta luemme, että Jumala käski ensimmäisen ihmisen olemaan hedelmällinen, lisääntymään ja asuttamaan maan.

Joten mikä on hyvän ja pahan tiedon puu? Mikä on sen tragedian ydin, jota kutsumme lankeemukseksi?

Hyvän ja pahan tiedon puu symboloi, tai pikemminkin - todella edusti - Jumalan oikeutta ja etusijaa päättää ihmisen sijasta ja ihmisen puolesta - mikä on hyvää ja pahaa.

Toisin sanoen, ennen lankeemusta ihminen oli jumalallisen näkemyksen valossa näistä eroista - hyvästä ja pahasta. Pahuus oli jo olemassa maailmassa langenneen enkelin persoonassa, eikä vain yksi: paholainen kantoi mukanaan valtavan määrän kerran kirkkaita henkiä. (Jotkut pyhät isät väittivät, että Herra loi ihmisen tätä tarkoitusta varten korvatakseen kaatuneiden taivaallisten lukumäärän). Ei ole epäilystäkään siitä, että Aadam, joka antoi nimiä alkueläimille, tiesi, mitä hyvä ja paha ovat. Pyhä Johannes Chrysostomos puhuu tästä seuraavasti:

"Monet riitojen ystävät uskaltavat sanoa, että Adam sai puusta syömisen jälkeen kyvyn erottaa hyvän ja pahan. Olisi äärimmäisen hullua ajatella niin. Jotta kukaan ei voisi puhua niin, siksi me, tämän ennakoiden, puhuimme äskettäin niin paljon Jumalan ihmiselle antamasta viisaudesta, todistaen sen antamalla nimet, jotka hän antoi kaikille eläimille ja linnuille ja mykkäeläimille, ja sillä, että tämän korkean viisauden lisäksi hänet palkittiin myös profeetallisella lahjalla. Kuinka se, joka antoi nimiä ja lausui niin suurenmoisen profetian vaimosta, ei voinut tietää, mikä on hyvää ja mikä pahaa? Jos sallimme tämän (mitä ei tapahdu!), silloin pilkkaamme Luojaa. Kuinka Hän antoi käskyn jollekin, joka ei tiennyt, että rikos on pahaa? Se ei ole niin, päinvastoin, hän tiesi sen selvästi. Siksi Jumala loi alusta alkaen tämän eläimen (ihmisen) itsevaltaiseksi, muuten häntä ei olisi pitänyt rangaista käskyn rikkomisesta, palkita sen noudattamisesta.

Mitä syntiin lankeaminen sitten on? Ensinnäkin siinä, että ihminen perii itselleen kuulumattoman oikeuden päättää, mikä hyvä ja mikä paha on, eli hän kaappaa jumalallisen oikeuden, kulkee paholaisen polun: hän yrittää tehdä itsensä tasavertaiseksi Jumalan kanssa.

Ja moderni maailma, joka pyrkii täydelliseen sekularisaatioon, toistaa lankeemuksen tekoa uudestaan ​​ja uudestaan ​​jokaisella kirkosta poistuvan pirullisen käänteellä.

Ehkä joku vastustaa: jos hyvän ja pahan tiedon puu oli sellaisen kiusauksen vaara ihmiselle, niin miksi Herra Jumala ei poistanut sitä paratiisista, ei asettanut sitä ihmisten ulottumattomiin?

Mutta Herra loi ihmisen kuvakseen ja antoi hänelle erityisen lahjan - vapaan tahdon. Ihminen on alusta asti vapaa olento, hänen täytyi tehdä oma valinta.

"Ja nainen näki, että puu oli hyvä ravinnoksi ja että se oli silmälle miellyttävä ja haluttava, koska se antaa tietoa; ja hän otti sen hedelmän ja söi; ja antoi myös miehelleen, ja tämä söi."(1. Moos. 3:6). Pyhä Johannes Chrysostomos sanoo: "Käärmeen vietellyt nainen ajatteli itsekseen: jos puu maistuu hyvältä ja voi niin ilahduttaa silmää, ja siinä on jotain sanoin kuvaamatonta kauneutta, ja siitä syöminen tuo meille korkeimman kunnian, niin miksi emme syö siitä?" Tästä pyhimyksen ajatuksesta näemme, että Eeva ei ymmärrä, että syödessään tästä puusta hän haastaa Luojan, hylkää Herran. Hän luottaa käärmeeseen enemmän kuin Jumalaan. Mitä Eevalle tapahtuu?

Ensimmäinen himo on kohdun himo: "Ja nainen näki, että puu kelpaa ravinnoksi..." Ihminen haluaa intohimoisesti omistaa kaiken, saada kaiken ympärillään tai itsestään. Mutta kerta kaikkiaan meidän on muistettava, että ainoa omistaja universumissa on Herra Jumala. Kaikki, mitä meillä on, meillä on Hänen käsistään. Mikään maan päällä ei kuulu meille, käytämme vain niitä etuja, jotka eivät kuulu meille.

On olemassa kolme erilaista juridista käsitettä: omistaja, omistaja, johtaja. Kaksi viimeistä ovat pienempiä kuin ensimmäinen. Ihmisellä voi olla vain nämä oikeudet: hän voi olla omaisuuden omistaja ja hoitaja vain Jumalan - koko luodun maailman Luojan ja Omistajan - armosta tai luvalla.

Ihminen ei edes fyysisessä rakenteessaan voi omistaa kaikkea. Jotkut ihmiset keräävät itselleen sellaisia ​​aarteita, sellaisia ​​rikkauksia, että voisi ajatella, että he eivät aio elää yhtä, ei kahta, vaan useita kymmeniä. Jossain luin, että Rockefellerin vaimo pyysi kuollessaan tuomaan suosikkimekkonsa ja tarttui siihen käsillään niin paljon, että hänen kuolemansa jälkeen hänen täytyi leikata se paloiksi saksilla. Nainen, jolla oli valtava omaisuus, ottaa tästä elämästä mukanaan vain pienen osan aineesta! Totisesti, mies tulee tähän maailmaan alasti, alasti ja lähtee. Tässä on perustotuus – kaikki kuuluu Jumalalle!

Toinen himo on silmien himo. "Se miellyttää silmää..." - puu sanoo edelleen. Tämä on erittäin vaarallinen himo! Ihmisen katse vaeltelee jatkuvasti suuntaan tai toiseen. Paholainen tietää sen.

Nyt Moskovassa ja muissa Venäjän kaupungeissa näemme valtavan määrän mainoksia, jotka on suunniteltu nimenomaan tälle ihmisen ominaisuudelle, tälle hänen himolle. Kadulla kävellessä ihminen näkee mainoksissa alastomia ruumiita, lukee erilaisia ​​kutsuja, kuten esimerkiksi: "Tule kanssamme stadionille. Siellä me rukoilemme, ylistämme Jumalaa, ja sinä lähdet sieltä täysin terveenä!” Ja sen vieressä on kuvia onnellisista, terveistä nuorista. Lähistöllä on seuraava kutsu: "Tänään voit pelastua vain meidän kanssamme!"…

Ihmisen korkein kohtalo on hänen jumalallisuutensa. Herra Jeesus Kristus itse sanoi vuorisaarnassa: "...olkaa täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen"(Matteus 5:48).

Ja ihminen on todella kutsuttu nousemaan Jumalan kaltaisuuden täyteyteen: hänhän on luotu Luojansa kuvaksi ja kaltaiseksi. Mutta paholainen kutsuu meitä aina nopeuttamaan tätä luonnollista prosessia. Jos haluat, paholainen on ensimmäinen toisinajatteleva vallankumouksellinen, joka tarjoaa terävien eleiden avulla ”ratkaisevan valinnan”, hyppyjä saavuttaakseen juuri sen tavoitteen, johon ihminen luonnostaan ​​pyrkii. Ihminen pyrkii koko ikänsä tullakseen Herran kaltaiseksi, ja paholainen tarjoaa hänelle välittömän tuloksen. Ajattele vain sitä, mitä modernit lahkot kertovat meille harhaoppisissa saarnoissaan. (Vaikka on tietysti parempi, jos mahdollista, olla kuuntelematta niitä ollenkaan: emme saa kuunnella harhaoppia.) Esimerkiksi he sanovat jatkuvasti tätä: jos haluat pelastua, voit tehdä sen heti. Pelastus annetaan heidän "kirkossaan" juuri nyt, tänään! Jos sinulla on henkisiä ongelmia, he sitoutuvat välittömästi ratkaisemaan ne. "Ei ongelmia" - ei ongelmia - tämä on useimpien lahkojen motto, protestanttisen uskonnollisen elämän pääperiaate.

Todellisuudessa ihminen, joka kommunikoi harhaoppisten kanssa, menettää pelastuksensa. Hän menettää terveytensä, sekä fyysisen että henkisen. Mutta pahinta on, että hän menettää armon!

Nykyään paha yrittää kaikin voimin houkutella meidät erilaisiin juhliin, looseihin ja lahkoihin. Harhaoppiset, pakanat sanovat suoraan: jos tulet lahkoomme, pelastat paitsi itsesi, myös perheesi, koko perheesi. Joten keskustelussa Eevan kanssa paha tarjosi "pelastusta" ikään kuin koko ensimmäisen persoonan perheelle käyttämällä monikkoa: "sinä", "kuin jumalat" jne.

Hyvin usein, kun ihmiset lankeavat tiettyihin harhaluuloihin, heistä tuntuu, että tämä on "valaistumisen" polku, että tämä tai tuo uskonnollinen harjoitus tuo heidät lähemmäksi Jumalaa, tekee heistä jumalan kaltaisia. Tällaisille ihmisille näyttää siltä, ​​​​että jotkut harjoitukset, meditaatiot, eri kirjojen lukeminen voivat rikastuttaa heidän sisäistä maailmaansa, pelastaa heidän perheensä. He eivät edes epäile, mikä kauhistuttava kuilu kätkeytyy sanojen taakse: "uskonnollinen herätys", "tietoisuuden herääminen", "chakrojen avautuminen", "kundalinin herääminen" ja monet muut, joilla nykyajan pakanat viettelevät meitä.

Kolmas himo, seuraava kiusaus, himo, jota Eeva tottelee, on himo: "Ja vaimo näki, että puu... on himokas, koska se antaa tietoa."

Väärä tieto on vakava ongelma, monien niin sanottujen älykkäiden ihmisten ongelma. Älykkyys on jonkinlainen liukas, sanoisin jopa ilkeä sana, jonka merkityksen harva ymmärtää. Kerran eräs "äly" selitti sen minulle näin: olla älykäs tarkoittaa olla ammattilainen jossakin ja tietää vähän kaikesta muusta. Nykyihminen haluaa tietää kaiken! Hän haluaa lukea sekä Raamattua että Bhagavad Gitaa. Ja paljon, paljon muuta... Joudun usein vierailemaan seurakuntalaistemme luona, jotka kutsuvat minut siunaamaan kotiaan tai suorittamaan jonkinlaisen rukouspalvelun kotona, kommunikoimaan sairaita. Ja olen tahtomattaan hämmästynyt ortodoksisissa kodeissa olevien kirjojen runsaudesta ja monimuotoisuudesta: Raamatun vieressä ovat Koraani, Bhagavad Gita, Agni Jooga, juutalaiset kirjat ... Sellaisen sarjan läsnäolo olisi ymmärrettävää ortodoksisen lähetyssaarnaajan asunnossa, jonka täytyy tutkia tätä kaikkea auttaakseen ihmisiä poistumaan harhaluuloista. Mutta kun yksinkertainen maallikko, jolla ei ole erityistä siunausta siihen, lukee kaiken peräkkäin, tämä on erittäin vaarallista. Työskentelen ihmisten kanssa, jotka joutuivat erilaisiin lahkoihin, löysin tietyn mallin. Esimerkiksi, jos henkilö luki Blavatskyn, Roerichin kirjoja, hän liittyi myöhemmin lahkoon "Aum Shinrikyo" tai "Hare Krishna". Jos henkilö väärinkäytti sellaisten "teologien" teoksia kuin Fr. Pavel Florensky tai Fr. Sergiy Bulgakov, sitten hän päätyi "Bogorodichny-keskukseen". Jos hän piti liikaa filosofien Vladimir Solovjovin, Trubetskoyn, Volkonskin kirjoista, hän saattoi kuulua uniaattien tai Venäjän katolilaisten joukkoon. Tunnettua sananlaskua vertaillen voit sanoa näin: "Kerro minulle, mitä luet, niin minä kerron sinulle, mihin lahkoon saatat kuulua." Ei ole mitään yllättävää! Väärä tieto, haitallinen tieto vie ihmisen pois kirkosta ja aiheuttaa korjaamatonta vahinkoa hänen sielulleen.

Kerran kysyin ystävältäni - miksi hän tarvitsee kaikkia näitä kirjoja? Hän vastasi, että älykkäänä ihmisenä hänen pitäisi tietää kaikki. Kun sitten aloimme puhua hänen kanssaan, minusta tuntui yhtäkkiä, etteivät nämä kirjat olleet hänen talossaan lainkaan kuollutta: vaikka hän piti itseään ortodoksina, hänellä oli vakavia harhaluuloja!

Ihminen ei todellakaan voi tietää kaikkea, ei voi omistaa kaikkea tietoa. Jos tunnustat, että ortodoksinen usko on ainoa oikea usko, että ortodoksinen kirkko on sama kirkko, josta Herra sanoi: "Minä rakennan kirkkoni, eivätkä helvetin portit voita sitä"(Matteus 16:18), tämä tarkoittaa, että ortodoksisten kirjojen tulisi olla talossasi ensimmäisellä sijalla. Muista, mitä Apostolien teot sanovat siitä, kuinka ihmiset, jotka harjoittivat taikuutta ja sitten kääntyivät kristilliseen uskoon, tekivät: he keräsivät kaikki noituuden kirjansa ja polttivat ne. Sitten oli jopa niitä, jotka laskivat, kuinka paljon näistä kirjoista voisi saada rahaa, jos niitä ei poltettaisi, vaan myydään. Mutta he eivät voineet myydä niitä eivätkä antaa muille. He polttivat ne. "Monet niistä, jotka uskoivat, tulivat tunnustamaan ja paljastamaan tekonsa. Ja niistä, jotka harjoittivat taikuutta, melko monet keräsivät kirjansa, polttivat ne kaikkien edessä ja laskivat yhteen niiden hinnat, ja niistä tuli viisikymmentä tuhatta drakmaa. Sellaisella voimalla Herran sana kasvoi ja vahvistui."(Apostolien teot 19:18-20).

Näin meidän tulee käsitellä harhaoppista kirjallisuutta: joko luovuttaa se niille ortodoksisille papistoille, jotka opiskelevat harhaoppeja, tai polttaa se, jotta tämä tartunta ei tartu kenenkään sukulaiseen tai ystäviin, ei voisi kohdistaa tuhoavaa vaikutustaan ​​muihin ihmisiin ja tuhota ihmissieluja.

Nauhasta löytyy kysymyksiä, jotka papin on esitettävä tunnustuksessa. Heidän joukossaan on yksi, hyvin tärkeä kysymys: ”Käteni, lapseni, etkö sinä ollut harhaoppinen tai luopio, etkö viivy heidän kanssaan heidän temppeleissään vierailemassa, kuuntelemassa opetuksia tai lukemassa heidän kirjojaan?” Jos henkilö on jotenkin syyllinen tähän, niin tämä on synti, joka hänen on tunnustettava. Apostoliset säännöt, ekumeenisten ja paikallisten neuvostojen säännöt kieltävät ortodoksisia kristittyjä käymästä synagogissa, harhaoppisissa kokouksissa, kuuntelemasta harhaoppisten opetuksia, lukemasta heidän kirjojaan... Ja jos pidämme itseämme ortodokseina, niin meidän on lujasti ja päättäväisesti poistuttava väärästä tiedosta: harhaoppisesta ja pakanallisesta tiedosta.

Kun esiäitimme Eeva petettiin, hän söi itsensä ja "antoi myös miehelleen, ja hän söi". Olemme jo sanoneet, että jos harhaoppi, synti tai mikä tahansa muu, joka tulee paholaisesta, koskettaa meitä, niin se koskettaa meidän kauttamme sekä rakkaitamme että perhettämme. Eeva teki itse syntiä uskoen käärmeeseen enemmän kuin Jumalaan ja upottaa miehensä tähän syntiin.

Paholainen ei ole koskaan tyytyväinen sielusi yksin, vaan käyttää sitä myös ympärilläsi oleviin ihmisiin. Jos teet syntiä, älä ajattele, että tämä on sinun oma asiasi. Aivan kuten yhden ihmisen pelastus on tärkeä monille, niin yhden ihmisen synti vaikuttaa moniin ihmisiin. Sarovin munkki Serafim sanoi: "Hanki rauhan henki ja tuhansia pelastuu ympärilläsi." Yhden kristityn hyvä, siunattu hengellinen tila ulottuu moniin ihmisiin. Samoin on synnin kanssa: ilmestyessään yhden ihmisen sydämeen se tartuttaa yhä useampia ihmisiä ympärillä.

Joskus ihmiset eivät ymmärrä: miksi yritys, jossa he työskentelevät, on niin ahdingossa, vaikka siihen ei olisi näkyviä syitä; miksi ihmissuhteet tiimissä pysyvät aina kireinä ja "räjähdysherkinä"?.. Todennäköisesti siihen on vain yksi selitys: ihmisten elämää myrkyttävät katumattomat synnit - heidän syntinsä ja heidän ympärillään olevien synnit. Näin oli Israelin päivinä ja niin on nytkin. Kun Israelin pojat alkoivat harjoittaa haureutta vieraiden naisten kanssa, koko kansa joutui onnettomuuksiin, Jumalan rangaistukseen. Näin tapahtui, kunnes Piinehas, hurskas soturi, lävisti haureudentekijät keihällä heidän haureutensa aikana. Ja sitten Herran viha lakkasi (4. Moos. 25:7-11). Pyhä Raamattu sanoo: "...Jumala on mustasukkainen ja rankaisee lapsia heidän isiensä syyllisyydestä kolmanteen ja neljänteen lajiin asti"(2. Moos. 20:5). Niin pitkälle ulottuu jopa yhden ihmisen synnin turmeltava, pahanhajuinen vaikutus! Ja kun ihmiset ovat ymmällään, miksi heidän lapsensa syntyvät sairaina, raajarina, puolikuolleina, heitä tulee muistuttaa tästä. Tämä tarkoittaa, että heillä itsellään tai heidän perheessään oli katumaton, tunnustamaton synti.

Satuin äskettäin vierailemaan sisäoppilaitoksessa alikehittyneille lapsille, atrofoituneille raajoille, jotka ryömivät meitä kohti joululahjoja. Ja kun kysyin, kenen lapsia he olivat, he vastasivat minulle: alkoholistin poika, huumeriippuvuuden poika ja niin edelleen ...

Synti ei kuulu sinulle. Ja kun kirkko kutsuu: "Älä tee syntiä, yritä parantaa", hän tarkoittaa seuraavaa: jos sinä itse muutut, niin kaikki ympärilläsi muuttuu. Jos et pysty ratkaisemaan joitain perheriitoja, mene kirkkoon, mene tunnustamaan, kerro ongelmistasi papille! Tämä on paras apu, jonka voit antaa läheisillesi, perheellesi.

Eeva poimi kielletyn hedelmän ja söi, ja synnin tartunta tarttui hänen miehelleen. Hän antoi sen hänelle ja hän söi sen myös. Ja heidän molempien silmät avautuivat, ja he tiesivät olevansa alasti, ja he ompelivat yhteen viikunanlehtiä ja tekivät itselleen esiliinat.(1. Moos. 3:7).

Pyhä Johannes Chrysostomos huudahtaa tässä tilaisuudessa:

"Katso, mistä kirkkaudesta ja mihin nöyryytykseen he lankesivat! Ne, jotka tähän asti elivät kuin maalliset enkelit, keksivät itselleen vaatteita lehdistä. Sellainen on paha - synti. Hän ei ainoastaan ​​riistä meiltä taivaallista suosiota, vaan myös syöttää meidät suureen häpeään ja nöyryytykseen, varastaa meiltä ne siunaukset, jotka meillä on, ja ottaa pois kaiken rohkeuden.

Kuvaamaton häpeä ja suuri kauhu valtasivat ensimmäisten vanhempiemme, Aadamin ja Eevan, sydämet; he ymmärsivät, että jotain korjaamatonta oli tapahtunut - jotain, jota he eivät voineet enää korjata itse. Joten jopa langenneimmassa, syntisimmässä tilassa, jossa ihminen voi löytää itsensä, omantunnon ääni, Jumalan ääni, joka elää meissä jokaisessa, ei pysähdy kokonaan, vaan jatkaa kuulumistaan.

Butyrkan vankilassa ja joissakin muissa pidätyspaikoissa jouduin tapaamaan ihmisiä, jotka olivat tehneet erityisen vakavia rikoksia. Ja kun kysyin esimerkiksi varkaalta: "Onko varastaminen synti?", hän vastasi: "Kyllä." Kysyin murhaajalta: "Onko murha synti?", haureudelta: "Rivästys on synti?" - ja kaikki vastasivat minulle: "Kyllä". Osoittautuu, että jokainen tietää, mitä synti on, koska Jumalan laki on kirjoitettu jokaisen ihmisen sydämeen. Apostoli Paavalin kirje roomalaisille sanoo: "...Kun pakanat, joilla ei ole lakia, luonnostaan ​​tekevät sitä, mikä on laillista, silloin, kun heillä ei ole lakia, he ovat omaa lakiaan: he osoittavat, että lain työ on kirjoitettu heidän sydämiinsä, kuten heidän omatuntonsa ja ajatuksensa todistavat, joko syyttävät tai puolustelevat toisiaan."(Room. 2:14-15).

Saksalainen filosofi Kant sanoi: "Enimmäkseen minuun osuu kaksi asiaa, jotka saavat minut uskomaan Jumalaan - tähtitaivas pääni päällä ja moraalilaki minussa."

… Ja niin esi-isien silmät avautuivat: he ymmärsivät olevansa alasti. Mitä he voivat tehdä nyt? Kuinka he voivat päästä eroon tästä heitä kauhistuttavasta alastomuudesta, syntisyydestään?!

Kerran opetuslapset, puhuessaan Herran Jeesuksen kanssa, kysyivät Häneltä: "Kuka voi pelastua?" Ja he kuulivat takaisin: "...se on mahdotonta ihmisille, mutta ei Jumalalle, sillä Jumalalle on kaikki mahdollista"(Markus 10:27).

Eli kun elämässämme palautamme Jumalan prioriteetit ja oikeudet, päätämme ihmisen sijasta ja ihmisen puolesta, mitä hyvä ja paha ovat, eli tottelemme meidät luoneen Luojan tahtoa, niin Hän voi aloittaa pelastuksemme työn.

Lukeminen: "Älkää nyt olko kovasydäminen, niinkuin teidän isänne, alistukaa Herralle ja tulkaa Hänen pyhäkköönsä, jonka Hän on pyhittänyt ikuisiksi ajoiksi; ja palvele Herraa, sinun Jumalaasi, niin hän kääntää sinusta pois vihansa liekin. Kun käännyt Herran puoleen, veljesi ja lapsesi ovat niiden suosiossa, jotka vangitsevat heidät, ja palaavat tähän maahan, sillä Herra, sinun Jumalasi, on hyvä ja laupias, eikä käännä kasvojaan sinusta, jos käännyt hänen puoleensa.(2. Aikakirja 30:8-9).