Fenster nach Europa
Peter I. stellte sich gerne als der erste Herrscher vor, der sich vom asiatischen Byzanz und der Goldenen Horde abwandte und sich dem fortschrittlichen Europa stellte. Aber es steckte eine Menge List darin. Sein Vater, Zar Alexei Michailowitsch, interessierte sich sehr für Europa und obwohl er kaum hoffte, Russland zu Lebzeiten zu „europäisieren“, versuchte er dennoch, westliche Mode einzuführen.
Bei Bojarentreffen schockierte der Zar die Bojaren, indem er eine Zusammenfassung westlicher Medien vorlas – natürlich zuvor von Dolmetschern übersetzt. Dabei ging es nicht um die Presse selbst, sondern um ein aus Sicht der Bojaren unangemessenes Verhalten. Die Angestellten sollten laut vorlesen, aber Alexei Michailowitsch traute ihnen nicht: Er wollte beim Lesen nicht nachdenken, sondern schlafen. Im Interesse der europäischen Zeitungen richtete der Zar die erste reguläre Postlinie in Russland ein, die mit den westlichen Postlinien verbunden war.
Porträt des Zaren Alexej Michailowitsch. Unbekannter russischer Künstler der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Waffenkammerschule. Ende 1670 – Anfang 1680er Jahre
Peters Vater verstieß auch gegen andere Traditionen. Vereinfachte die Zeremonie. Er hat alle Dokumente selbst unterschrieben. Er ließ seine Gemächer mit Tapeten verkleiden und mit Möbeln im Barockstil ausstatten. Ich bestellte mir ein dänisches Teleskop und eine deutsche Kutsche. Und die Gründung des Theaters verärgerte auch die Kirche – sie hielt in jenen Jahren jede Schauspielerei für dämonisch.
Die Kinder, die er großzog, waren alle gleichermaßen an europäischen Trends interessiert. Prinzessin Sophia schrieb Theaterstücke, die dann in ihren Gemächern aufgeführt wurden. Sohn Fjodor, der nur sechs Jahre auf dem Thron saß, heiratete in erster Ehe Agafya Grushetskaya, ein Mädchen aus polnischen Adelsfamilien. Mit der vollen Zustimmung ihres Mannes führte sie sofort polnische Mode sowohl bei der Herren- als auch bei der Damenbekleidung und teilweise auch bei den Frisuren ein.
Allein die Tatsache dieser Ehe – wenn auch mit einer Orthodoxen, aber mit einer Polin – war ein riesiger Skandal. Die Rurikovichs nahmen ausländische Bräute für sich, die Romanovs noch nie zuvor. Prinzessin Maria Alekseevna begann sofort, sich polnischer Mode zu kleiden.
Peter sah nur vor dem Hintergrund seiner Schwester wie ein besonderer Westler aus, die sich zwar aktiv für Europa interessierte, aber dennoch, um die Bojaren zu unterstützen, stets äußerlichen Anstand achtete – sie saß im Herrenhaus und trug russische Kleidung.
Die erste gebildete Prinzessin
Vor Alexei Michailowitsch wurden die Mädchen der königlichen Familie nicht besonders unterrichtet. Sie mussten ihr ganzes Leben in einem Kloster verbringen. Eine Heirat mit einem Bojaren oder Fürsten hätte die Würde ihres Vaters gemindert, und von einem Bündnis mit einem nichtorthodoxen Fürsten war keine Rede. So wurden sie im Alter von etwa fünfundzwanzig Jahren als Nonnen ausgebildet, um für ihre Familien zu beten.
Prinzessin Sophia wurde jedoch wie eine Prinzessin aus Übersee erzogen. Als ihr Vater die Neugier des unruhigen Mädchens bemerkte, stellte er ihr eine Lehrerin ein. Sophia beherrschte nicht nur die Alphabetisierung, sondern auch mehrere Fremdsprachen, Geschichte, Naturwissenschaften. Sie schrieb Gedichte und liebte das Theater.
Das Schicksal der Braut des überseeischen Königsprinzen erwartete sie zwar immer noch nicht. Prinzessin Sophia war sehr hässlich.
„Sie ist furchtbar dick, ihr Kopf ist so groß wie ein Topf, Haare im Gesicht, Lupus an den Beinen, und so breit, kurz und rau ihre Figur auch ist, ihr Geist ist so subtil, scharfsinnig und politisch“, schrieb sie ein französischer Augenzeuge.
Wer in der Liebe Pech hat, hat auch in der Politik Glück, hat Sophia vielleicht entschieden. Sogar während der Regierungszeit von Fjodor Alekseevich nutzte sie Intrigen, um seinen Einfluss zu verringern und ihren eigenen zu vergrößern. Sie beklagte sich darüber, dass Agafya ihren Bruder beinahe zum polnischen Glauben konvertiert hätte, dass sie die russischen Bräuche nicht respektierte (als ob Sophia selbst sie in etwas anderem als Anzug und protziger Frömmigkeit respektierte).
K. Lebedew. „Der Tod des Zaren Fjodor Alexejewitsch“
Nachdem Fedor jung gestorben war, entwickelte sich eine unsichere politische Situation. Fjodors Nachfolger sollte sein sechzehnjähriger Bruder Iwan werden, der jedoch an Epilepsie litt und daher als schwachsinnig galt. Und er selbst schien wenig Interesse an Politik zu haben. Die Witwe von Alexei Michailowitsch Natalja Kirillowna erklärte ihren zehnjährigen Sohn Peter zum Zaren.
Um die Situation zu verstehen, wurden alle Prinzen und Prinzessinnen zu diesem Zeitpunkt in Kinder aus ihrer ersten und zweiten Ehe aufgeteilt. Im ersten Lager waren Sophia und Ivan. Der Streltsy-Aufstand ereignete sich also nicht zugunsten von Sophia, sondern zugunsten der Familie ihrer Mutter.
Krönung der Zaren Iwan und Peter Alexejewitsch. 26- Juni 1682
Bevor der Krieg zwischen den Anhängern von Sophia und Ivan und den Anhängern von Petrus ausbrach, intervenierte die Kirche und zwang beide Lager, der gemeinsamen Regierung von Ivan und Peter unter der Regentschaft zuzustimmen ... Immer noch Sophia. Und die Tatsache dieser Regentschaft war für die Geschichte der Romanows ebenso beispiellos wie fast alles in Sophias Leben.
Ein machthungriger Wahnsinniger oder der erste ernsthafte Reformer?
Der Mythos, den wir seit der Schule kennen, besagt, dass Sophia an der Macht selbst interessiert war. Aber die Fakten zeigen uns, dass sie sich vielmehr für Macht interessierte und die Stärke und das Talent für die Politik spürte.
Hier sind ein paar Reformen der Prinzessin. Unter ihr wurde die Slawisch-Griechisch-Lateinische Akademie (die erste Akademie in Russland) eröffnet. Die schrecklichen Strafen wurden gemildert: Diebe wurden nicht getötet, sondern ihnen die Hand abgeschnitten, Ehefrauenmörder wurden nicht bis zur Hüfte in der Erde begraben, damit sie langsam starben, sondern zum Tode verurteilt.
Sofya Alekseevna schloss einen Frieden mit Polen, der für Russland von Vorteil war, den ersten russisch-chinesischen Vertrag (nicht mehr so profitabel), und schickte eine Botschaft nach Paris, um die Franzosen davon zu überzeugen, ihr Bündnis mit dem türkischen Sultan, einem Feind, aufzugeben der russischen Zaren.
Wenn Peter sich mit der langwierigen Regentschaft seiner Schwester abgefunden hätte, hätte Sofya Alekseevna als Herrscherin auf der Ebene von Elisabeth und Katharina in die Geschichte eingehen können.
I. Repin „Prinzessin Sofya Alekseevna im Nowodewitschi-Kloster“
Aber Petrus wäre nicht Peter gewesen, wenn er sich gedemütigt hätte, und die Geschichte wird von den Siegern geschrieben. Die Prinzessin wurde abgesetzt, in ein Kloster geschickt, und viel später begannen die Kinder in den Schulen, ihre Geschichte als die Geschichte einer Frau zu lehren, die gegen einen jungen fortschrittlichen Herrscher, ihren eigenen Bruder, rebellierte, weil sie Macht und Antike zu sehr liebte.
Ende des 15. Jahrhunderts entstand in den um Moskau vereinten russischen Ländern die Vorstellung, dass der russische Staat der Rechtsnachfolger des Byzantinischen Reiches sei. Einige Jahrzehnte später wird die These „Moskau ist das Dritte Rom“ zum Symbol der Staatsideologie des russischen Staates.
Eine wichtige Rolle bei der Bildung einer neuen Ideologie und den damaligen Veränderungen in Russland sollte eine Frau spielen, deren Namen fast jeder hörte, der jemals mit der russischen Geschichte in Berührung kam. Sofia Paleolog, Ehefrau von Großfürst Iwan III, trug zur Entwicklung der russischen Architektur, Medizin, Kultur und vielen anderen Lebensbereichen bei.
Es gibt eine andere Sicht auf sie, wonach sie die „Russin Katharina von Medici“ war, deren Machenschaften die Entwicklung Russlands auf einen völlig anderen Weg brachten und Verwirrung in das Leben des Staates brachten.
Die Wahrheit liegt wie immer irgendwo in der Mitte. Sofia Paleologus wählte nicht Russland – Russland wählte sie, ein Mädchen aus der letzten Dynastie byzantinischer Kaiser, als Ehefrau des Großfürsten von Moskau.
Byzantinisches Waisenkind am päpstlichen Hof
Thomas Paleologus, Sophias Vater. Foto: Commons.wikimedia.org
Zoya Paleologina, Tochter Despot (dies ist der Titel der Position) des Morea Thomas Palaiologos Er wurde in einer tragischen Zeit geboren. Im Jahr 1453 Byzantinisches Reich, Erbin Antikes Rom, nach tausendjähriger Existenz, brach unter den Schlägen der Osmanen zusammen. Das Symbol für den Untergang des Reiches war der Fall Konstantinopels, bei dem er starb Kaiser Konstantin XI, Bruder von Thomas Paleologus und Onkel von Zoe.
Das Despotat Morea, eine von Thomas Palaiologos regierte Provinz Byzanz, dauerte bis 1460. Zoe lebte diese Jahre mit ihrem Vater und ihren Brüdern in Mystras, der Hauptstadt von Morea, einer Stadt neben dem antiken Sparta. Nach Sultan Mehmed II Nachdem er Morea erobert hatte, ging Thomas Palaiologos auf die Insel Korfu und dann nach Rom, wo er starb.
Am Hofe des Papstes lebten Kinder aus der Königsfamilie des untergegangenen Reiches. Kurz vor seinem Tod konvertierte Thomas Palaiologos zum Katholizismus, um Unterstützung zu gewinnen. Auch seine Kinder wurden katholisch. Nach der Taufe nach römischem Ritus wurde Zoya Sophia genannt.
Vissarion von Nicäa. Foto: Commons.wikimedia.org
Das 10-jährige Mädchen, das in die Obhut des päpstlichen Hofes gebracht wurde, hatte keine Möglichkeit, selbst etwas zu entscheiden. Ihr Mentor wurde ernannt Kardinal Vissarion von Nicäa, einer der Urheber der Union, die Katholiken und orthodoxe Christen unter der gemeinsamen Autorität des Papstes vereinen sollte.
Sie planten, Sophias Schicksal durch eine Heirat zu regeln. 1466 wurde sie dem Zyprioten als Braut angeboten König Jacques II. de Lusignan, aber er weigerte sich. 1467 wurde sie als Ehefrau angeboten Prinz Caracciolo, ein edler italienischer reicher Mann. Der Prinz erklärte sein Einverständnis, woraufhin die feierliche Verlobung stattfand.
Braut auf der „Ikone“
Aber Sophia war nicht dazu bestimmt, die Frau eines Italieners zu werden. In Rom wurde bekannt, dass der Großfürst von Moskau Iwan III. verwitwet war. Der russische Prinz war jung, zum Zeitpunkt des Todes seiner ersten Frau erst 27 Jahre alt, und es wurde erwartet, dass er sich bald nach einer neuen Frau umsehen würde.
Kardinal Vissarion von Nicäa sah darin eine Chance, seine Idee des Uniatismus in russischen Ländern bekannt zu machen. Von seiner Unterwerfung im Jahr 1469 Papst Paul II gesendet Iwan III einen Brief, in dem er die 14-jährige Sophia Paleologue als Braut vorschlug. In dem Brief wurde sie als „orthodoxe Christin“ bezeichnet, ohne dass ihre Konversion zum Katholizismus erwähnt wurde.
Iwan III. mangelte es nicht an Ehrgeiz, den seine Frau später oft zum Ausdruck brachte. Als er erfuhr, dass die Nichte des byzantinischen Kaisers als Braut vorgeschlagen worden war, stimmte er zu.
Victor Muizhel. „Botschafter Ivan Fryazin überreicht Ivan III. ein Porträt seiner Braut Sophia Paleolog.“ Foto: Commons.wikimedia.org
Die Verhandlungen hatten jedoch gerade erst begonnen – alle Details mussten noch besprochen werden. Der nach Rom entsandte russische Botschafter kehrte mit einem Geschenk zurück, das sowohl den Bräutigam als auch sein Gefolge schockierte. In der Chronik wurde dieser Umstand mit den Worten „Bringt die Prinzessin auf die Ikone“ zum Ausdruck gebracht.
Tatsache ist, dass es zu dieser Zeit in Russland überhaupt keine weltliche Malerei gab und das an Iwan III. geschickte Porträt von Sophia in Moskau als „Ikone“ wahrgenommen wurde.
Sophia Paleolog. Rekonstruktion basierend auf dem Schädel von S. Nikitin. Foto: Commons.wikimedia.org
Nachdem der Moskauer Prinz jedoch herausgefunden hatte, was was war Aussehen die Braut war zufrieden. In der historischen Literatur gibt es verschiedene Beschreibungen von Sophia Paleolog – von schön bis hässlich. In den 1990er Jahren wurden Untersuchungen an den sterblichen Überresten der Frau von Iwan III. durchgeführt, bei denen sie Aussehen. Sophia war eine kleine, zu Übergewicht neigende Frau (ca. 160 cm) mit willensstarken Gesichtszügen, die man, wenn nicht schön, so doch ziemlich hübsch nennen könnte. Wie dem auch sei, Iwan III. mochte sie.
Scheitern von Vissarion von Nicäa
Die Formalitäten wurden im Frühjahr 1472 geklärt, als eine neue russische Botschaft in Rom eintraf, diesmal für die Braut selbst.
Am 1. Juni 1472 fand in der Basilika der Heiligen Apostel Petrus und Paulus eine Abwesenheitsverlobung statt. Der stellvertretende Großfürst war Russe Botschafter Ivan Fryazin. Da Gäste anwesend waren Ehefrau des Herrschers von Florenz, Lorenzo dem Prächtigen, Clarice Orsini Und Königin Katarina von Bosnien. Der Vater schenkte der Braut zusätzlich zu den Geschenken eine Mitgift von 6.000 Dukaten.
Sofia Paleologue betritt Moskau. Miniatur der Frontchronik. Foto: Commons.wikimedia.org
Am 24. Juni 1472 verließ der große Konvoi von Sophia Paleologus zusammen mit dem russischen Botschafter Rom. Die Braut wurde von einem römischen Gefolge unter der Führung von Kardinal Vissarion von Nicäa begleitet.
Wir mussten über Deutschland entlang der Ostsee nach Moskau gelangen und dann über die baltischen Staaten Pskow und Nowgorod. Dieser schwierige Weg wurde dadurch verursacht, dass Russland in dieser Zeit erneut politische Probleme mit Polen hatte.
Seit jeher waren die Byzantiner für ihre List und Täuschung bekannt. Vissarion von Nicäa erfuhr, dass Sophia Paleologus diese Eigenschaften vollständig geerbt hatte, kurz nachdem der Zug der Braut die russische Grenze überquert hatte. Das 17-jährige Mädchen kündigte an, von nun an keine katholischen Riten mehr durchzuführen, sondern zum Glauben ihrer Vorfahren, also zur Orthodoxie, zurückzukehren. Alle ehrgeizigen Pläne des Kardinals scheiterten. Versuche der Katholiken, in Moskau Fuß zu fassen und ihren Einfluss zu stärken, scheiterten.
Am 12. November 1472 marschierte Sophia in Moskau ein. Auch hier gab es viele, die ihr mit Vorsicht begegneten und sie als „römische Agentin“ betrachteten. Einigen Berichten zufolge Metropolit Philipp, unzufrieden mit der Braut, weigerte sich, die Trauung abzuhalten, weshalb die Zeremonie abgehalten wurde Kolomna-Erzpriester Hosiya.
Aber wie dem auch sei, Sophia Paleolog wurde die Frau von Ivan III.
Fjodor Bronnikow. „Treffen der Pskower Bürgermeister und Bojaren mit Prinzessin Sofia Palaeologus an der Mündung des Embakh am 17 Peipussee" Foto: Commons.wikimedia.org
Wie Sophia Russland vor dem Joch rettete
Ihre Ehe dauerte 30 Jahre, sie gebar ihrem Mann zwölf Kinder, von denen fünf Söhne und vier Töchter das Erwachsenenalter erreichten. Den historischen Dokumenten zufolge war der Großherzog an seine Frau und seine Kinder gebunden, wofür er sogar von hochrangigen Kirchenbeamten Vorwürfe erhielt, die glaubten, dass dies den Staatsinteressen abträglich sei.
Sophia vergaß nie ihre Herkunft und verhielt sich ihrer Meinung nach so, wie sich die Nichte des Kaisers verhalten sollte. Unter ihrem Einfluss wurden die Empfänge des Großherzogs, insbesondere die Empfänge der Botschafter, mit einer komplexen und farbenfrohen Zeremonie ausgestattet, die der byzantinischen ähnelte. Dank ihr gelangte der byzantinische Doppeladler in die russische Heraldik. Dank ihres Einflusses begann Großfürst Iwan III., sich selbst „Russischer Zar“ zu nennen. Mit dem Sohn und Enkel von Sophia Paleologus wird diese Bezeichnung des russischen Herrschers offiziell.
Den Taten und Taten Sophias nach zu urteilen, nahm sie, nachdem sie ihre Heimat Byzanz verloren hatte, ernsthaft die Aufgabe auf, sie in einem anderen orthodoxen Land aufzubauen. Dabei half ihr der Ehrgeiz ihres Mannes, den sie erfolgreich ausnutzte.
Wenn die Horde Khan Achmat bereitete eine Invasion russischer Länder vor und diskutierte in Moskau über die Höhe des Tributs, mit dem man Unglück abkaufen könne, intervenierte Sophia in der Angelegenheit. Unter Tränen begann sie, ihrem Mann Vorwürfe zu machen, dass das Land immer noch gezwungen sei, Tribut zu zahlen, und dass es an der Zeit sei, dieser beschämenden Situation ein Ende zu setzen. Iwan III. war kein kriegerischer Mann, aber die Vorwürfe seiner Frau berührten ihn zutiefst. Er beschloss, eine Armee zusammenzustellen und in Richtung Akhmat zu marschieren.
Gleichzeitig schickte der Großfürst seine Frau und seine Kinder zunächst nach Dmitrow und dann nach Beloozero, aus Angst vor einem militärischen Scheitern.
Aber es gab keinen Misserfolg – es gab keine Schlacht an der Jugra, wo sich die Truppen von Achmat und Iwan III. trafen. Nach dem sogenannten „Stehen an der Ugra“ zog sich Achmat kampflos zurück und seine Abhängigkeit von der Horde endete vollständig.
Perestroika des 15. Jahrhunderts
Sophia machte ihrem Mann klar, dass der Herrscher einer so großen Macht wie er nicht in einer Hauptstadt mit Holzkirchen und Kammern leben könne. Unter dem Einfluss seiner Frau begann Iwan III. mit dem Wiederaufbau des Kremls. Für den Bau der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale wurde er aus Italien eingeladen Architekt Aristoteles Fioravanti. Auf der Baustelle wurde aktiv weißer Stein verwendet, weshalb der seit Jahrhunderten erhaltene Ausdruck „weißer Stein Moskau“ auftauchte.
Die Einladung ausländischer Fachkräfte verschiedener Fachgebiete ist unter Sophia Paleolog zu einem weitverbreiteten Phänomen geworden. Die Italiener und Griechen, die unter Iwan III. als Botschafter fungierten, werden damit beginnen, ihre Landsleute aktiv nach Russland einzuladen: Architekten, Juweliere, Münzmacher und Büchsenmacher. Unter den Besuchern waren große Zahl professionelle Ärzte.
Sophia kam mit einer großen Mitgift nach Moskau, von der ein Teil von einer Bibliothek eingenommen wurde, die griechische Pergamente, lateinische Chronographen, altorientalische Manuskripte, darunter auch Gedichte, enthielt Homer, Aufsätze Aristoteles Und Plato und sogar Bücher aus der Bibliothek von Alexandria.
Diese Bücher bildeten die Grundlage der legendären verschollenen Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen, nach der Liebhaber bis heute suchen. Skeptiker glauben jedoch, dass eine solche Bibliothek tatsächlich nicht existierte.
Wenn man über die feindselige und vorsichtige Haltung der Russen gegenüber Sophia spricht, muss man sagen, dass sie sich über ihr unabhängiges Verhalten und ihre aktive Einmischung in Staatsangelegenheiten schämten. Ein solches Verhalten war für Sophias Vorgängerinnen als Großherzoginnen und einfach für russische Frauen untypisch.
Schlacht der Erben
Als Iwan III. in zweiter Ehe heiratete, hatte er bereits einen Sohn von seiner ersten Frau – Ivan Molodoy, der zum Thronfolger erklärt wurde. Doch mit der Geburt von Sophias Kindern begann die Spannung zuzunehmen. Der russische Adel spaltete sich in zwei Gruppen, von denen eine Iwan den Jungen und die zweite Sophia unterstützte.
Die Beziehung zwischen Stiefmutter und Stiefsohn funktionierte nicht so sehr, dass Iwan III. selbst seinen Sohn zu anständigem Verhalten ermahnen musste.
Ivan Molodoy war nur drei Jahre jünger als Sophia und hatte keinen Respekt vor ihr, da er die neue Ehe seines Vaters offenbar als Verrat an seiner verstorbenen Mutter betrachtete.
Im Jahr 1479 gebar Sophia, die zuvor nur Mädchen zur Welt gebracht hatte, einen Sohn namens Wassili. Als wahre Vertreterin der byzantinischen Kaiserfamilie war sie bereit, ihrem Sohn um jeden Preis den Thron zu sichern.
Zu diesem Zeitpunkt wurde Iwan der Junge bereits in russischen Dokumenten als Mitherrscher seines Vaters erwähnt. Und 1483 heiratete der Erbe Tochter des Herrschers von Moldawien, Stephan dem Großen, Elena Woloschanka.
Die Beziehung zwischen Sophia und Elena wurde sofort feindselig. Als Elena 1483 einen Sohn zur Welt brachte Dmitri, Wassilis Aussichten, den Thron seines Vaters zu erben, wurden völlig illusorisch.
Die weibliche Rivalität am Hofe von Iwan III. war heftig. Sowohl Elena als auch Sophia wollten unbedingt nicht nur ihre Konkurrentin, sondern auch ihren Nachwuchs loswerden.
Im Jahr 1484 beschloss Iwan III., seiner Schwiegertochter eine Perlenmitgift zu schenken, die von seiner ersten Frau übrig geblieben war. Doch dann stellte sich heraus, dass Sophia es bereits ihrer Verwandten geschenkt hatte. Großherzog, wütend über die Willkür seiner Frau, zwang sie, das Geschenk zurückzugeben, und die Verwandte selbst musste zusammen mit ihrem Ehemann aus Angst vor Strafe aus den russischen Ländern fliehen.
Tod und Bestattung Großherzogin Sophia Paleolog. Foto: Commons.wikimedia.org
Der Verlierer verliert alles
Im Jahr 1490 erkrankte der Thronfolger Iwan der Junge an „Schmerzen in den Beinen“. Er wurde eigens für seine Behandlung aus Venedig gerufen. Arzt Lebi Schidowin, aber er konnte nicht helfen und am 7. März 1490 starb der Erbe. Der Arzt wurde auf Befehl von Iwan III. hingerichtet, und in Moskau kursierten Gerüchte, dass Iwan der Junge an den Folgen einer Vergiftung starb, die auf das Werk von Sophia Paleologue zurückzuführen war.
Belege dafür gibt es jedoch nicht. Nach dem Tod von Iwan dem Jungen wurde sein Sohn der neue Erbe, in der russischen Geschichtsschreibung bekannt als Dmitri Iwanowitsch Wnuk.
Dmitry Vnuk wurde nicht offiziell zum Erben erklärt, und deshalb versuchte Sophia Paleologus weiterhin, den Thron für Vasily zu besteigen.
Im Jahr 1497 wurde eine Verschwörung von Anhängern von Wassili und Sophia aufgedeckt. Der wütende Iwan III. schickte seine Teilnehmer zum Hackklotz, rührte aber seine Frau und seinen Sohn nicht an. Sie befanden sich jedoch in Ungnade und standen praktisch unter Hausarrest. Am 4. Februar 1498 wurde Dmitri Wnuk offiziell zum Thronfolger ernannt.
Der Kampf war jedoch noch nicht vorbei. Bald gelang es Sophias Partei, sich zu rächen – diesmal wurden die Anhänger von Dmitry und Elena Woloschanka den Henkern übergeben. Die Auflösung erfolgte am 11. April 1502. Iwan III. hielt die neuen Anklagen wegen Verschwörung gegen Dmitri Wnuk und seine Mutter für überzeugend und schickte sie unter Hausarrest. Wenige Tage später wurde Wassili zum Mitherrscher seines Vaters und Thronfolger ernannt, und Dmitri Wnuk und seine Mutter wurden ins Gefängnis gesteckt.
Geburt eines Imperiums
Sophia Paleologue, die ihren Sohn tatsächlich auf den russischen Thron erhob, erlebte diesen Moment nicht mehr. Sie starb am 7. April 1503 und wurde in einem massiven Sarkophag aus weißem Stein im Grab der Himmelfahrtskathedrale im Kreml neben ihrem Grab beigesetzt Maria Borisowna, die erste Frau von Ivan III.
Der zum zweiten Mal verwitwete Großherzog überlebte seine geliebte Sophia um zwei Jahre und verstarb im Oktober 1505. Elena Woloschanka starb im Gefängnis.
Nachdem Wassili III. den Thron bestiegen hatte, verschärfte er zunächst die Haftbedingungen für seinen Konkurrenten – Dmitri Vnuk wurde in eisernen Fesseln gefesselt und in eine kleine Zelle gesteckt. Im Jahr 1509 starb ein 25-jähriger hochgeborener Gefangener.
Im Jahr 1514 wurde in einer Vereinbarung mit Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Maximilian I Wassili III. wurde zum ersten Mal in der Geschichte der Rus zum Kaiser der Rus ernannt. Dieses Zertifikat wird dann verwendet Peter I als Beweis für sein Recht, zum Kaiser gekrönt zu werden.
Die Bemühungen von Sophia Palaeologus, einer stolzen Byzantinerin, die sich daran machte, ein neues Reich aufzubauen, um das verlorene zu ersetzen, waren nicht umsonst.
Die Tochter des Zaren Alexej Michailowitsch Sofja Romanowa wurde am 27. September 1657 geboren. Sie war das sechste Kind der königlichen Familie. Ihre Mutter, Maria Miloslavskaya, war die erste Frau von Alexei und die Mutter der Zaren Fjodor III. und Iwan V. Durch den Willen der Umstände wurden Sofia Romanowa und ihre Brüder Herrscherin – die erste seit Prinzessin Olga in der 10. Jahrhundert.
Persönlichkeit
Sofia Alekseevnas Lehrer war der Theologe Simeon von Polozk, einer der gebildetsten Menschen in Russland dieser Zeit. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Zeitgenossen die Prinzessin für einen aufgeweckten und intelligenten Menschen hielten.
Im Moskauer Staat entwickelte sich eine Tradition, in der die Töchter der Monarchen einen äußerst verschlossenen Lebensstil führten. Sehr oft heirateten Prinzessinnen überhaupt nicht. Eine Heirat mit Landsleuten (sogar mit einem Bojaren) galt als unangemessen, auch eine Heirat mit Vertretern europäischer Dynastien war aus diesem Grund unmöglich religiöse Unterschiede. Auch Sofya Alekseevna hatte keinen Ehepartner. Doch als sie eine politische Persönlichkeit wurde, verstieß sie gegen die etablierte häusliche Tradition, Frauen königlichen Blutes aus dem öffentlichen Feld zu verdrängen.
Dynastische Krise
Alexei Michailowitsch hatte viele Kinder, aber fast alle waren in einem schlechten Gesundheitszustand. Der König überlebte seine beiden ältesten Söhne. Nach seinem Tod im Jahr 1676 machte der Kronträger seinen dritten Sohn, Fjodor, zu seinem Erben, der Fjodor III. wurde. Auch dieser junge Mann war kränklich. Er starb 1682 im Alter von 20 Jahren.
Der Tod des jungen Königs löste eine dynastische Krise aus. Es stellte sich die Frage nach dem Erben. Zu diesem Zeitpunkt trat Sofya Romanova auf die politische Bühne. Fjodor hatte neben mehreren Schwestern zwei jüngere Brüder: Ivan und Peter. Da der König kinderlos starb, hätte die Macht auf einen von ihnen übertragen werden sollen.
Ivan war älter, aber sein fragiler Gesundheitszustand warf viele Fragen auf. Der jüngere Peter hingegen zeichnete sich durch Energie, gute Gesundheit und einen kindlichen Geist aus. Darüber hinaus waren die Prinzen Kinder von Alexeis verschiedenen Frauen. Ivans Mutter war Maria Miloslavskaya, Peters Mutter war Natalya Naryshkina. Ihre Verwandten aus Bojarenfamilien handelten hinter dem Rücken der Erben.
Regent
Seltsamerweise erwies sich Sofia Romanova als Kompromissfigur für die Moskauer Elite, deren Biografie zeigt, dass sie anders war starker Wille und dazu in der Lage war öffentliche Verwaltung. Im Jahr 1682, als Feodor III. starb, kam es in der Hauptstadt der Streltsy zu einem Aufstand – Soldaten, die die Basis der damaligen regulären russischen Armee bildeten.
Die von den Miloslavskys aufgehetzte Armee widersetzte sich Peters Kandidatur. Die Streltsy beschuldigten die Naryshkins, Iwan getötet zu haben, und griffen den königlichen Palast an. Viele Bojaren, die auf Peters Seite standen, starben, darunter auch sein „Vormund“ Artamon Matveev. Als Ergebnis dieser bewaffneten Intervention einigten sich die verfeindeten Aristokraten darauf, dass beide Brüder gemeinsam regieren würden.
Aber selbst dieser Kompromiss machte ihre Kindheit nicht zunichte. Dann entschieden die Bojaren, dass Sofya Romanova die beste Regentin sein würde. Die Biographie der Tochter von Alexei Michailowitsch passte zu allen Vertretern der Moskauer Elite und im Juni 1682 wurde sie unter ihren jüngeren Brüdern Kaiserin.
Sophias rechte Hand
Russland war Ende des 17. Jahrhunderts mit mehreren schwerwiegenden inneren und äußeren Problemen konfrontiert. Sie begleiteten Sophias gesamte Regierungszeit. Romanova verfügte über erhebliche Befugnisse, traf ihre Entscheidungen jedoch auf der Grundlage des Ratschlags ihres Favoriten. Der engste Berater der Prinzessin war der Bojar und Diplomat Fürst Wassili Golitsyn. Offiziell bekleidete er die Position des Leiters (analog zum Außenministerium).
„12 Artikel“
Sophia hat von ihrem Vater das Problem der orthodoxen Religionsspaltung geerbt. Unter Zar Alexei und Patriarch Nikon wurde eine Kirchenreform durchgeführt. Änderungen in einigen traditionellen Dogmen und Ritualen führten zu beispiellosem Widerstand in der Gesellschaft. Menschen, die Neuerungen nicht akzeptieren wollten, wurden der Ketzerei bezichtigt.
Sofya Alekseevna Romanova, deren Regierungszeit eine logische Fortsetzung der Regierungszeit ihres Vaters war, unterstützte die bisherige repressive Politik gegenüber Schismatikern. Im Jahr 1685 verabschiedete die Prinzessin die sogenannten „12 Artikel“. Dieses Gesetz systematisierte die Strafen gegen Altgläubige. Hinrichtungen, Folter, Inhaftierung innerhalb der Klostermauern und Beschlagnahmung von Eigentum waren erlaubt.
Die Verabschiedung der „12 Artikel“ führte zu einer Massenflucht von Schismatikern aus Moskau und anderen Ländern Großstädte Russischer Staat. Der Historiker glaubte wie viele andere Forscher, dass dieses Gesetz zu einem der strengsten in der Geschichte der innerstaatlichen Strafpolitik wurde. Es ist interessant, dass in diesem Jahr Ludwig XIV Gleichzeitig mit Sophia hob er das Edikt von Nantes in Frankreich auf und gab die religiöse Toleranz gegenüber Protestanten auf.
Ewiger Frieden mit Polen
Schon unter Alexej Michailowitsch führte Russland einen Krieg mit Polen. Der bewaffnete Konflikt endete 1667, viele Territorialstreitigkeiten wurden jedoch nie beigelegt. Sofya Alekseevna Romanova hat die Lösung dieses diplomatischen Problems aufgegriffen. Die Regierungsjahre des Regenten fielen in eine Zeit, in der beide Länder daran interessiert waren, langjährige Meinungsverschiedenheiten beizulegen. Vor diesem Hintergrund trafen Botschafter des polnisch-litauischen Commonwealth in Moskau ein.
Das Hetmanat, das Land der Kosaken in der Ukraine, blieb ein Zankapfel. In dieser Region ist es zu Kontroversen gekommen. Nach langwierigen Verhandlungen wurde schließlich 1686 der Ewige Frieden geschlossen. Demnach erkannte Polen Kiew, ganz Saporoschje, Tschernigow, Starodub und Smolensk als Russland an. Als Gegenleistung dafür zahlte Moskau 146.000 Rubel und erklärte sich bereit, an einem gemeinsamen europäischen Krieg gegen die Türkei teilzunehmen, die das polnisch-litauische Commonwealth von Süden her bedrohte. Warschau behielt Wolhynien und Galizien und garantierte auch die Achtung der Rechte seiner orthodoxen Untertanen.
Krim-Kampagnen
Eine direkte Folge des Ewigen Friedens mit Polen war die Organisation Russlands gegen das Osmanische Reich und seinen Vasallen, den Krim-Khan. Insgesamt gab es zwei Kampagnen. Beide wurden von Wassili Golitsyn geleitet. Die Ernennung zum Oberbefehlshaber wurde von Sofia Romanova unterstützt. Die kurze Biografie des Diplomaten schien der Prinzessin am besten geeignet.
Im Jahr 1687 brach eine 100.000 Mann starke russische Armee auf. zündete die Steppe an, was das Leben der Armee erheblich erschwerte. Infolgedessen wurde die Hauptarmee von Golitsyn besiegt. Die auf der rechten Flanke operierende Abteilung des Heerführers Grigory Kosagov eroberte jedoch Ochakov und besiegte die Budzhak-Horde.
Der zweite Krimfeldzug begann im Jahr 1689. Golitsyn erreichte Perekop, nahm es aber nicht und kehrte um. Der Prinz begründete seine Entscheidung zum Rückzug mit dem Nachteil frisches wasser. Infolgedessen brachten die Krim-Kampagnen Russland keinen greifbaren Nutzen. Dennoch waren sie es, die das Ansehen Moskaus in den Augen steigerten Westeuropa, für die Türkiye der Hauptfeind war und den Frieden und die Ordnung der gesamten christlichen Zivilisation bedrohte.
Beziehungen zu China
Sophias Diplomatie betraf nicht nur europäische Hauptstädte, sondern auch die fernöstlichen Grenzen des Landes. Im Laufe des 17. Jahrhunderts zogen russische Kolonisten (hauptsächlich Kosaken) nach Osten, bis sie schließlich dort ankamen Chinesische Grenze. Für eine lange Zeit Die Beziehungen zum Qing-Reich wurden durch kein Dokument geregelt.
Das Hauptproblem bestand darin, dass sich die beiden Staaten nicht offiziell über ihre Grenzen einigten, weshalb es in angrenzenden Gebieten immer wieder zu Konflikten kam. Auf der Suche nach landwirtschaftlich nutzbarem Land ließen sich die Russen in der Region Amur nieder, die ebenfalls reich an Pelzen war. Allerdings stand diese Region unter dem Einfluss des Qing-Reiches. Der Höhepunkt der Auseinandersetzungen mit den Kolonisten war die chinesische Belagerung des russischen Außenpostens Albazin im Jahr 1685.
Um die Beziehungen zum östlichen Nachbarn zu regeln, wurde eine von Sofya Alekseevna Romanova organisierte Botschaft nach Transbaikalien entsandt. Die Ergebnisse der Herrschaft der Prinzessin waren im Allgemeinen positiv, aber es war die Episode mit China, die zu einem unangenehmen Aspekt in der Geschichte der Regentschaft wurde. Das Qing-Reich erreichte die Unterzeichnung eines für Moskau äußerst ungünstigen Abkommens. Russland verlor seine fernöstlichen Gebiete, die Amur-Region sowie die Festung Albazin. Die Grenze zu China wurde entlang der Ufer gezogen, das entsprechende Dokument wurde in Nerchinsk unterzeichnet und wurde als Nerchen-Vertrag bekannt. Seine Wirkung endete erst Mitte des 19. Jahrhunderts.
Leistungsverlust
Die etablierte Ordnung von Sophias Regentschaft konnte nicht ewig sein. Peter wurde allmählich erwachsen und früher oder später musste seine Schwester ihm Macht geben. Der zweite Bruder, der willensschwache Ivan, spielte trotz seines hohen Status keine eigenständige Rolle. Den damaligen Überlieferungen zufolge wurde Peter schließlich erwachsen, nachdem er die Tochter eines Bojaren, Evdokia Lopukhina, geheiratet hatte. Allerdings Sofya Alekseevna Romanova, Kurzbiografie die sie als machthungrige Frau zeigt, hatte es keineswegs eilig, ihre dominante Stellung an ihren jüngeren Bruder abzugeben.
Im Laufe der mehrjährigen Regentschaft umgab sich die Prinzessin mit treuen Menschen. Die Militärführer, darunter auch die Streltsy, erhielten ihre Positionen dank Sophia und unterstützten nur ihre Ansprüche. Peter lebte weiterhin im Dorf Preobrazhenskoye in der Nähe von Moskau und seine Beziehungen zum Kreml wurden immer feindseliger.
Die einzige Kraft, auf die sich der zukünftige Kaiser verlassen konnte, waren seine amüsanten Truppen. Diese Regimenter wurden über mehrere Jahre gebildet. Zunächst hatte der Prinz nur Spaß an militärischen Spielen, doch nach und nach entwickelte sich seine Armee zu einer gewaltigen Streitmacht. Im August 1689 teilten Anhänger Peter mit, dass ein Attentat auf ihn vorbereitet werde. Der junge Mann flüchtete in das Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster. Allmählich lockte er dank Dekreten und Briefen die Bogenschützen auf seine Seite, und Sophia blieb in Moskau isoliert.
Leben im Kloster
Im September 1689 wurde die Schwester des Zaren abgesetzt und in das Nowodewitschi-Kloster geschickt. Sie lebte innerhalb der Klostermauern, umgeben von Wachen. Im Jahr 1698 kam es in Moskau in Abwesenheit des Zaren zu einem Ausbruch, der unterdrückt wurde. Die Untersuchung kam zu dem Schluss, dass die Verschwörer Sophia auf den Thron bringen würden. Ihr Verhältnis zu ihrem Bruder war zuvor nicht besonders herzlich gewesen, und nun befahl Peter sogar, ihrer Schwester die Tonsur zur Nonne zu geben. Sofia Romanova, deren Porträts ihren schwierigen Zustand in der Gefangenschaft deutlich zeigen, starb am 14. Juli 1704 im Nowodewitschi-Kloster.
Die Brüder und Schwestern von Peter I. sind sehr zahlreich – allein von seiner ersten Frau, Maria Iljinitschna Miloslawskaja, hatte Zar Alexei Michailowitsch 13 Kinder.
Die zweite Frau, Natalya Kirillovna Naryshkina, brachte neben Peter zwei weitere Mädchen zur Welt.
M. I. Miloslavskaya – die erste Frau von Alexei Michailowitsch
Halbbrüder und Schwestern von Peter I
Kinder von Alexei Michailowitsch und Miloslawskaja
Dmitri Alexejewitsch
Zarewitsch Dmitri Alexejewitsch(1. November 1648 - 16. Oktober 1649) - der erste Sohn des Zaren Alexei Michailowitsch und der Zarin Maria Iljinitschna Miloslawskaja. Im Säuglingsalter aus unbekannten Gründen gestorben. Begraben in der Erzengel-Kathedrale des Moskauer Kremls
Gemessene Ikone mit dem Bild der heiligen Ehrwürdigen Evdokia
Evdokia Sr. Alekseevna
(17. Februar 1650 – 10. Mai 1712) – das zweite Kind des Zaren Alexei Michailowitsch von seiner ersten Frau. Evdokia, die nicht besonders anders war, versuchte sich so weit wie möglich von den Ereignissen des königlichen Lebens zu distanzieren. Als ihr Vater wieder heiratete, akzeptierte Evdokia ihre 1,5 Jahre jüngere Stiefmutter nicht.
Nach den Ereignissen des Streltsy-Aufstands von 1698 verdächtigte Peter I. sie, ihrer Schwester Sophia zu helfen, die die Hauptkonkurrentin des jungen Zaren war. Es war nicht möglich, Evdokias Beteiligung an der Rebellion nachzuweisen, aber die Prinzessin verbrachte den Rest ihres Lebens im Nowodewitschi-Kloster, wo sie am 10. Mai 1712 im Alter von 62 Jahren starb. Sie wurde in der Smolensker Kathedrale in Moskau beigesetzt Nowodewitschi-Kloster.
Marfa Alekseevna
(26. August 1652 – 19. Juni 1707) – das dritte Kind des Zaren Alexei Michailowitsch von seiner ersten Frau. Als Kind wurde ihr eine Mentorin, Avdotya Pypina, zugeteilt, die Martha das Lesen und Schreiben beibrachte und dabei aus dem Stundenbuch und dem Psalter vorlas.
Im Jahr 1689 schickte ihre Schwester Prinzessin Sophia sie während eines Konflikts mit ihrem Bruder Peter zum Zaren, um eine Versöhnung zu erreichen. Für ihre Teilnahme und Unterstützung für Prinzessin Sophia befahl Peter, Martha in das Mariä-Entschlafens-Kloster zu schicken und unter dem Namen „Margarita“ als Nonne zu trainieren.
Während sie im Kloster lebte, blieb Martha mit den Schwestern in Kontakt. Im Jahr 1706 besuchte ihr Neffe Zarewitsch Alexei Petrowitsch während seiner Reise zu seiner Mutter heimlich das Kloster.
Fünf Jahre später, nach dem Tod von Marfa Alekseevna im Jahr 1707, besuchten ihre Schwestern Maria und Feodosia das Gemeinschaftsgrab, das zur letzten Ruhestätte der Prinzessin wurde, und organisierten die Umbettung in der Krypta der Klosterkirche der Darstellung des Herrn – ein kleiner Tempel mit einer Kuppel, der im 17. Jahrhundert auf dem Territorium des Kremls erbaut wurde (einige Jahre lang wird Theodosia dort begraben). Dieses Grab ist bis heute nicht erhalten.
Alexey Alekseevich
(25. Februar 1654 – 27. Januar 1670) der älteste Sohn von Alexei Michailowitsch und das vierte Kind seiner ersten Frau. Zarewitsch Alexei wurde von Simeon von Polozk in Latein und Polnisch unterrichtet; Neben Sprachen studierte er slawische Grammatik, Arithmetik und Philosophie. Er zeichnete sich durch Neugier, Gedächtnis und große Fähigkeiten aus und las gerne Bücher, die für ihn aus dem Ausland bestellt wurden.
Zar Alexei Michailowitsch gab einen besonderen Brief heraus, in dem er bekannt gab, dass sein Sohn der zukünftige Herrscher sei, als der Junge 4 Jahre alt war. Durch Bojar Matveev wurden Verhandlungen über den Abschluss seiner Ehe mit der Nichte von König Johannes II. Kasimir geführt.
Wenn der Zar nicht in der Hauptstadt war, galt Alexei als vorübergehender Herrscher des russischen Königreichs und in seinem Namen wurden offizielle Briefe ausgestellt. Der junge Zarewitsch Alexei starb plötzlich im Alter von 16 Jahren und wurde in der Erzengel-Kathedrale beigesetzt.Nach Alexeis Tod wurde der nächstälteste Bruder, Fedor, Thronfolger.
Anna Alekseevna
Prinzessin Anna Alekseevna(2. Februar 1655 – 8. Mai 1659) – die dritte Tochter und das fünfte Kind des Zaren Alexei Michailowitsch und der Zarin Maria Miloslawskaja. Sie wurde während der Pestepidemie geboren, die in Moskau ausbrach, also fand die Geburt in Wjasma statt, wohin Maria Iljinitschna mit ihrer ganzen Familie kam, um Alexei Michailowitsch zu treffen. Sie starb im Alter von 4 Jahren.
Sofja Alexejewna
(27. September 1657 – 14. Juli 1704) – wurde das sechste Kind und die vierte Tochter von Alexei Michailowitsch und seiner ersten Frau. Nach dem Tod ihres Bruders Fjodor beteiligte sie sich an der Organisation des Streltsy-Aufstands von 1682, in dessen Folge sie als Regentin unter den Brüdern Iwan und Peter den russischen Thron bestieg.
Sophias Herrschaft war nicht erfolgreich – sieben Jahre später entließ der reife Peter sie vom Thron und verbannte sie zunächst in das Kloster des Heiligen Geistes, dann in das Nowodewitschi-Kloster, wo die Prinzessin unter Bewachung gehalten wurde.
Nach den Ereignissen des Streltsy-Aufstands von 1698 wurde Sophia verdächtigt, den Rebellen Streltsy unterstützt zu haben, verbannte und tonsurierte eine Nonne unter dem Namen Susanna. Sie wurde in der Smolensker Kathedrale des Nowodewitschi-Klosters in Moskau beigesetzt.
Ekaterina Alekseevna
(7. Dezember 1658 - 12. Mai 1718) - Der Legende nach erschien Alexei Michailowitsch vor der Geburt seiner fünften Tochter das Bild der heiligen Märtyrerin Katharina von Alexandria in einem Traum, woraufhin der Zar beschloss, seine Tochter zu geben solch ein untypischer Name für die Romanows. Während der Ereignisse des Streltsy-Aufstands von 1682 wurde A.I. Chowanski beschuldigt, durch seine Heirat mit Katharina versucht zu haben, den Thron zu erobern.
Prinzessin Catherine versuchte, sich von politischen Intrigen fernzuhalten eigene Familie- vielleicht hat sie das vor den Anschuldigungen bewahrt, den Rebellen während des Streltsy-Aufstands von 1698 geholfen zu haben, als sie kurz nach ihrer Verhaftung freigesprochen und freigelassen wurde.
Sie nahm an der Taufe von Martha Skavronskaya, der Geliebten von Peter I., teil, die bald Kaiserin Katharina I. wurde.
Sie starb zu Hause am Devichye Pole und wurde in der Smolensker Kathedrale des Nowodewitschi-Klosters beigesetzt.
Maria Alexejewna
(28. Januar 1660 – 20. März 1723) – die sechste Tochter von Alexei Michailowitsch wurde in Moskau geboren und nach ihrer Mutter Maria Miloslawskaja benannt.
Prinzessin Maria geriet wie ihre anderen Schwestern nach Beginn der Herrschaft Peters I. in Ungnade und wurde in ein Kloster verbannt. Ihr wurden Sympathie für ihre Schwester Sophia und gute Beziehungen zur ersten Frau des Zaren, Evdokia, sowie ihrem Sohn Zarewitsch Alexei vorgeworfen. Gegen sie wurde wegen Hochverrats gegen den Sohn von Peter I., Zarewitsch Alexei, ermittelt, weil er dabei geholfen hatte, seine Briefe an seine Mutter zu übermitteln. Am 25. Juni 1718 wurde sie in der Festung Schlisselburg inhaftiert und anschließend unter Hausarrest nach St. Petersburg transportiert. Sie wurde erst 1721 freigelassen.
Sie starb 1723 als letzte aller ihrer Schwestern und wurde in der Peter-und-Paul-Kathedrale in St. Petersburg beigesetzt.
Fedor III Alekseevich
(9. Juni 1661 – 7. Mai 1682) – das neunte Kind von Alexei Michailowitsch und Miloslawskaja, bestieg nach dem Tod seines Vaters den russischen Thron.
Der Prinz interessierte sich für europäische Politik und sprach Polnisch. Er interessierte sich für Gesang und Musik. Er hatte einen schlechten Gesundheitszustand, so dass zu Beginn seiner Herrschaft, während Fedor krank war, A. S. Matveev, Patriarch Joachim und I. M. Miloslavsky die eigentlichen Herrscher des Staates waren.
Während seiner Regierungszeit gelang es ihm, 1678 eine allgemeine Volkszählung durchzuführen und 1679 führte er eine Haushaltsbesteuerung mit direkten Steuern ein, was die Belastung der bereits dahinvegetierenden Bauern erhöhte.
Die Repressionen gegen die Altgläubigen gingen weiter – Erzpriester Avvakum und seine Mitarbeiter, die vorhersagten bevorstehenden Tod König
Der einzige Sohn der ersten Frau von Zar Feodor III. starb am zehnten Tag seines Lebens und seine Mutter, Agafya Grushevskaya, starb am dritten Tag nach der Geburt. Fjodor hatte keine Kinder von seiner zweiten Frau, Marfa Apraksina, und so kam es nach seinem Tod am 27. April 1682 erneut zu einer Konfrontation zwischen den Miloslavskys und Naryshkins um das Recht, ihren eigenen Erben auf den russischen Thron zu setzen.
Feodosia Alekseevna
(8. April 1662 – 25. Dezember 1713) – das zehnte Kind von Alexei Michailowitsch und Miloslawskaja, die Prinzessin war bescheiden und zurückhaltend. Sie beteiligte sich nicht an den Intrigen, legte 1698 unter dem Namen Susanna die Mönchsgelübde ab und lebte 51 Jahre, danach wurde sie nach eigenem Willen zusammen mit ihrer Schwester Martha in der Kirche der Darstellung des Heiligen beigesetzt Herr in Alexandrovskaya Sloboda.
Simeon Alekseevich
(3. April 1665 – 18. Juni 1669) – das elfte Kind und vierte Sohn des Zaren Alexei Michailowitsch und Miloslawskaja war wie viele andere Kinder des Königspaares ein sehr kränkliches Kind und starb im Alter von vier Jahren.
Falscher Simeon
Zu Beginn des Jahres 1673 erschien in Saporoschje ein junger Mann von fünfzehn Jahren, der sich Zarewitsch Simeon nannte und sich angeblich zuvor wegen eines Streits mit Stepan Rasin versteckt hatte königliche Familie. Auf Ersuchen der Moskauer Behörden wurde er ausgeliefert, nach Moskau gebracht und dann am 18. September 1674 durch das Urteil des Zaren und der Bojarenduma hingerichtet.
Iwan V. Alexejewitsch
(6. September 1666 – 8. Februar 1696) – Das letzte der Kinder von Alexei Michailowitsch und Miloslawskaja. Nach dem Tod seines älteren Bruders Fjodor im Jahr 1682 befand er sich im Zentrum politischer Intrigen zwischen den Naryschkins und den Miloslawskis, die um den russischen Thron kämpften.
Er zeigte nie Eigeninitiative – weder während der Regierungszeit von Prinzessin Regentin Sophia, die den Streltsy-Aufstand von 1682 ausnutzte und unter zwei jungen Zaren de facto zur Herrscherin wurde, noch nach ihrem Sturz durch Peter I.
Ivan war nicht an der Regierung beteiligt, er nahm ausschließlich an rituellen Zeremonien teil. Da er sich in einem schlechten Gesundheitszustand befand, konnte er im Alter von 27 Jahren nur noch schlecht sehen und litt unter einer Lähmung. Im Alter von 30 Jahren gestorben.
Prinzessin Sophia, die versuchte, sich vor Peters Thronansprüchen zu schützen, heiratete ihren Bruder mit Praskovya Saltykova, eine der Töchter aus dieser Ehe wurde später die russische Kaiserin – Anna Ioannovna.
Evdokia Jr. Alekseevna
(8. März – 10. März 1669) – 13. und letztes Kind der Zarin Maria Miloslavskaya. Sie starb zwei Tage nach der Geburt und drei Tage später starb die Königin selbst an „Wochenbettfieber“.
Volle Brüder und Schwestern von Peter I
Kinder von Alexei Mikhailovich und Naryshkina
Natalya Alekseevna
(1. September 1673 – 29. Juni 1716) – benannt nach ihrer eigenen Mutter Natalya Kirillovna Naryshkina, teilte Prinzessin Natalya die Leidenschaft von Peter I. für westliche Traditionen und unterstützte nachdrücklich seine kulturellen Veränderungen.
1706 - 1707 Die Prinzessin organisierte sich im Preobrazhensky-Palast Theateraufführungen An moderne Themen, Dramatisierungen des Heiligenlebens, übersetzte Romane. Als Requisiten und Einrichtungsgegenstände wurden Materialien aus dem von Peter I. organisierten, aber erfolglosen „Komödientempel“ verwendet.
Im Jahr 1710 verlegte Natalya Alekseevna nach ihrem Umzug nach St. Petersburg ihr Theater für das adlige Publikum in die neue Hauptstadt.
Sie starb im Alter von 42 Jahren an einer unbekannten Magenerkrankung.
Feodora Alekseevna
(14. September 1674 – 8. Dezember 1677) – das dritte Kind des Zaren Alexei Michailowitsch aus seiner zweiten Ehe mit Natalya Naryshkina. Sie starb im Alter von drei Jahren und wurde im Himmelfahrtskloster im Moskauer Kreml beigesetzt und anschließend in der unterirdischen Kammer der südlichen Erweiterung der Erzengel-Kathedrale umgebettet.
1682–1689 Regentschaft von Prinzessin Sophia
Nach dem blutigen Massaker an den Naryshkins begannen die Miloslavskys, ihre Dominanz zu stärken. Einberufen kurz nach der Meuterei, am 23. Mai, Zemsky Sobor Nach dem Willen der Streltsy erklärte er, dass neben Peter auch Iwan Alekseevich König sei („beide Brüder sollten auf dem Thron sein“). Dann erschienen die Kurfürsten der Streltsy, und auf ihren Vorschlag hin traf die Kathedrale am 26. Mai eine neue Entscheidung bezüglich der Hierarchie der Könige: Iwan zum ersten und Peter zum zweiten König zu machen. Drei Tage später erschienen die Bogenschützen erneut in der Kathedrale und schlugen vor, die Macht „um der jungen Jahre beider Herrscher willen ihrer Schwester“ Prinzessin Sofya Alekseevna anzuvertrauen. Der Dom unterwarf sich resigniert der Gewalt. Die Prinzessin wurde in den Dekreten „die selige Kaiserin, die selige Prinzessin und die Großfürstin Sofia Alekseevna“ genannt. Als gebildete Schülerin von Simeon von Polozk zeichnete sich die willensstarke, energische Prinzessin Sophia durch ihren Ehrgeiz aus, zu herrschen und nicht in einem Herrenhaus zu sitzen und zu sticken. Als sie einmal an der Macht war, verstand sie, wie instabil ihre Position war – schließlich hatte seit der Zeit von Elena Glinskaya keine Frau mehr an der Spitze der Macht gestanden. Wie Elena erwies sich Sophia nur aufgrund der Kindheit und Unfähigkeit von Peter und Ivan als Herrscherin. In den Jahren ihrer Regentschaft musste sie die schwierige Aufgabe lösen, ihre Macht zu festigen. Doch ihre Träume wurden nicht wahr. Obwohl sie auf Parsuns mit der Königskrone abgebildet war und selbst ihren Wunsch, Königin zu werden, nicht verheimlichte, gelang es Sophia nie, die Vorurteile der Gesellschaft gegenüber Frauen an der Macht zu überwinden. Und außerdem war ihr Hauptfeind, Peter I., der legitime König, und sein Sturz hätte zu einem neuen Aufstand, zu einem Krieg mit unvorhersehbarem Ausgang geführt. Zweifellos dachte Sophia darüber nach, wie sie Peter mit Gewalt von der Macht entfernen könnte, doch entweder wagte sie es nicht, ihren Bruder zu töten, oder sie fand die Täter nicht. So kam es, dass der dynastische Konflikt während der sieben Jahre der Regentschaft eingefroren und gedämpft war, aber 1689 eskalierte er plötzlich. Ende der 1680er Jahre. der Herrscher wurde immer nervöser. Als sie sah, wie Peter heranwuchs und ein Mann wurde, wollte sie die Macht der Miloslavskys auf jede erdenkliche Weise stärken. Zu diesem Zweck heiratete sie 1684 ihren Bruder, Zar Iwan, der ihrem Willen gehorchte, mit dem Mädchen Praskovya Saltykova. Da sie aus dieser Ehe Kinder bekam, konnte sie den Nachkommen der Miloslavskys den Thron sichern – schließlich wurde nach Iwans Tod sein Sohn König. Im Jahr 1689 unternahmen die Naryshkins einen „Reaktionsschritt“ – Peter heiratete Evdokia Lopukhina. Jeder verstand, dass die Zeit für eine neue Konfrontation zwischen den Naryshkins und Miloslavskys, Peter und Sophia, nahte.
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Aus dem Buch Geschichte Russlands von Rurik bis Putin. Menschen. Veranstaltungen. Termine Autor Anisimov Evgeniy Viktorovich8. August 1689 – Sturz von Sophia Im August 1689 gelang es den Naryshkins, die Miloslavskys und Sophia zu besiegen. Und obwohl ihre Regentschaft friedlich verlief, verlor sie im Kampf mit Peter und den Naryshkins, die hinter ihm standen. Die Führer und die Armee waren mit der Herrschaft einer Frau und ihrer Günstlinge nicht einverstanden. Krim
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