Elternsamstage. (Gebet für die Verstorbenen – Anhang)

Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen

Es kommt die Stunde, in der die Überreste der Verstorbenen in der Erde begraben werden, wo sie bis zum Ende der Zeit und der allgemeinen Auferstehung ruhen werden. Aber die Liebe der Mutter der Kirche zu ihrem aus diesem Leben verstorbenen Kind versiegt nicht. An bestimmten Tagen betet sie für den Verstorbenen und bringt für seine Ruhe ein unblutiges Opfer dar. Besondere Gedenktage sind der dritte, neunte und vierzigste (in diesem Fall gilt der Todestag als erster). Das Gedenken an diesen Tagen wird von den Alten geweiht Kirchenbrauch. Es steht im Einklang mit der Lehre der Kirche über den Zustand der Seele nach dem Tod.

Dritter Tag. Das Gedenken an den Verstorbenen am dritten Tag nach dem Tod erfolgt zu Ehren der dreitägigen Auferstehung Jesu Christi und im Bild der Allerheiligsten Dreifaltigkeit.

In den ersten beiden Tagen ist die Seele des Verstorbenen noch auf der Erde und wandert zusammen mit dem Engel, der sie begleitet, durch jene Orte, die sie mit Erinnerungen an irdische Freuden und Sorgen, böse und gute Taten anziehen. Die Seele, die den Körper liebt, wandert manchmal um das Haus herum, in dem der Körper untergebracht ist, und verbringt so zwei Tage wie ein Vogel auf der Suche nach einem Nest. Eine tugendhafte Seele geht durch die Orte, an denen sie früher die Wahrheit tat. Am dritten Tag befiehlt der Herr der Seele, in den Himmel aufzusteigen, um Ihn – den Gott aller – anzubeten. Daher ist das kirchliche Gedenken an die Seele, die vor dem Angesicht des Gerechten erschien, sehr aktuell.

Neunter Tag. Das Gedenken an die Verstorbenen an diesem Tag erfolgt zu Ehren der neun Reihen von Engeln, die als Diener des Königs des Himmels und als Stellvertreter bei Ihm für uns um Vergebung für die Verstorbenen bitten.

Nach dem dritten Tag betritt die Seele, begleitet von einem Engel, die himmlischen Wohnstätten und betrachtet ihre unbeschreibliche Schönheit. Sie bleibt sechs Tage in diesem Zustand. Während dieser Zeit vergisst die Seele den Kummer, den sie im Körper und nach dem Verlassen des Körpers empfunden hat. Aber wenn sie sich der Sünden schuldig macht, dann beginnt sie beim Anblick der Freude der Heiligen zu trauern und sich selbst Vorwürfe zu machen: „Wehe mir! Wie sehr bin ich in dieser Welt wählerisch geworden! Ich habe ausgegeben die meisten Ich habe in Sorglosigkeit gelebt und Gott nicht so gedient, wie ich sollte, damit auch ich dieser Gnade und Herrlichkeit würdig werde. Wehe mir, der Arme!“ Am neunten Tag befiehlt der Herr den Engeln, ihm die Seele erneut zur Anbetung darzubringen. Die Seele steht voller Furcht und Zittern vor dem Thron des Allerhöchsten. Aber auch zu dieser Zeit betet die Heilige Kirche erneut für die Verstorbene und bittet den barmherzigen Richter, die Seele ihres Kindes den Heiligen zu übergeben.

Vierzigster Tag. Der Zeitraum von vierzig Tagen ist in der Geschichte und Tradition der Kirche als notwendige Zeit für die Vorbereitung und Annahme des besonderen göttlichen Geschenks der gnädigen Hilfe des himmlischen Vaters von großer Bedeutung. Der Prophet Moses hatte die Ehre, auf dem Berg Sinai mit Gott zu sprechen und die Gesetzestafeln von ihm erst nach einem vierzigtägigen Fasten zu erhalten. Nach vierzigjähriger Wanderung erreichten die Israeliten das gelobte Land. Unser Herr Jesus Christus selbst stieg am vierzigsten Tag nach seiner Auferstehung in den Himmel auf. Auf dieser Grundlage richtete die Kirche am vierzigsten Tag nach dem Tod ein Gedenken ein, damit die Seele des Verstorbenen den heiligen Berg des himmlischen Sinai besteigen, mit dem Anblick Gottes belohnt werden, die ihr versprochene Glückseligkeit erlangen und sich niederlassen kann in den himmlischen Dörfern mit den Gerechten.

Nach der zweiten Anbetung des Herrn bringen die Engel die Seele in die Hölle und sie denkt über die grausame Qual reueloser Sünder nach. Am vierzigsten Tag steigt die Seele zum dritten Mal auf, um Gott anzubeten, und dann wird ihr Schicksal entschieden – gemäß den irdischen Angelegenheiten wird ihr ein Aufenthaltsort bis zum Jüngsten Gericht zugewiesen. Deshalb ist es so aktuell Kirchengebete und Gedenkfeiern an diesem Tag. Sie büßen die Sünden des Verstorbenen und bitten darum, dass seine Seele im Paradies bei den Heiligen untergebracht wird.

Jubiläum. Die Kirche gedenkt der Verstorbenen an ihrem Todestag. Die Grundlage für diese Einrichtung liegt auf der Hand. Es ist bekannt, dass der größte liturgische Zyklus der Jahreskreis ist, nach dem sich alle festen Feiertage noch einmal wiederholen. Todestag geliebter Mensch Seine liebevolle Familie und seine Freunde haben ihn stets mit einer herzlichen Erinnerung gefeiert. Für einen orthodoxen Gläubigen ist dies ein Geburtstag für ein neues, ewiges Leben.

UNIVERSELLE GEDENKFEIER (ELTERNSAMSTAGE)

Zusätzlich zu diesen Tagen hat die Kirche besondere Tage zum feierlichen, allgemeinen, ökumenischen Gedenken an alle von Zeit zu Zeit verstorbenen Väter und Glaubensbrüder, die des christlichen Todes würdig waren, sowie an diejenigen, die Da sie vom plötzlichen Tod betroffen waren, wurden sie nicht durch die Gebete der Kirche ins Jenseits geführt. Die zu dieser Zeit durchgeführten Gedenkgottesdienste werden gemäß den Statuten der Ökumenischen Kirche als ökumenisch bezeichnet, und die Tage, an denen die Gedenkfeier durchgeführt wird, werden als ökumenische Elternsamstage bezeichnet. Im Rahmen des liturgischen Jahres sind solche Tage des allgemeinen Gedenkens:

Fleisch Samstag. Die Kirche widmete die Fleischwoche dem Gedenken an das Jüngste Gericht Christi und hat sich im Hinblick auf dieses Gericht dazu entschlossen, nicht nur für ihre lebenden Mitglieder, sondern auch für alle seit undenklichen Zeiten Verstorbenen, die in Frömmigkeit gelebt haben, Fürsprache einzulegen , aller Generationen, Ränge und Stände, besonders für diejenigen, die eines plötzlichen Todes gestorben sind, und betet zum Herrn um Gnade für sie. Das feierliche gesamtkirchliche Gedenken an die Verstorbenen an diesem Samstag (wie auch am Dreifaltigkeitssamstag) bringt großen Nutzen und Hilfe für unsere verstorbenen Väter und Brüder und dient gleichzeitig als Ausdruck der Fülle des kirchlichen Lebens, das wir leben . Denn die Erlösung ist nur in der Kirche möglich – der Gemeinschaft der Gläubigen, zu deren Mitgliedern nicht nur die Lebenden, sondern auch alle im Glauben Verstorbenen gehören. Und die Kommunikation mit ihnen durch Gebet, ihr betendes Gedenken ist Ausdruck unserer gemeinsamen Einheit in der Kirche Christi.

Samstag Dreifaltigkeit. Das Gedenken an alle verstorbenen frommen Christen wurde am Samstag vor Pfingsten ins Leben gerufen, da das Ereignis der Herabkunft des Heiligen Geistes die Erlösung der Menschheit vollendete und auch die Verstorbenen an dieser Erlösung teilnahmen. Daher bittet die Kirche, indem sie zu Pfingsten Gebete für die Wiederbelebung aller Lebenden durch den Heiligen Geist erhebt, noch am Feiertag um die Gnade des allheiligen und allheiligenden Geistes des Trösters für die Verstorbenen die ihnen zu Lebzeiten gewährt wurden, wären eine Quelle der Glückseligkeit, denn durch den Heiligen Geist wird „jeder Seele Leben geschenkt“. Daher widmet die Kirche den Vorabend des Feiertags, den Samstag, dem Gedenken an die Verstorbenen und dem Gebet für sie. Der heilige Basilius der Große, der die rührenden Gebete der Pfingstvesper verfasst hat, sagt darin, dass der Herr sich besonders an diesem Tag dazu herablässt, Gebete für die Toten und sogar für „diejenigen, die in der Hölle bleiben“, entgegenzunehmen.

Elternsamstage der 2., 3. und 4. Woche des Heiligen Pfingstens. Am Heiligen Pfingsten – den Tagen der Großen Fastenzeit, der Heldentat der Spiritualität, der Heldentat der Reue und Nächstenliebe gegenüber anderen – ruft die Kirche die Gläubigen dazu auf, nicht nur mit den Lebenden, sondern auch mit den Lebenden in engster Vereinigung christlicher Liebe und Frieden zu sein Verstorbenen, um an bestimmten Tagen gebeterfüllte Gedenkfeiern für die Verstorbenen durchzuführen. Darüber hinaus sind die Samstage dieser Wochen von der Kirche zum Gedenken an die Toten bestimmt, und zwar aus einem weiteren Grund, weil an den Wochentagen der Großen Fastenzeit keine Trauerfeiern durchgeführt werden (dazu gehören Trauerlitaneien, Litias, Gedenkgottesdienste, Gedenkfeiern des 3., 9. und 40. Todestag, Sorokousty), da es nicht jeden Tag eine vollständige Liturgie gibt, deren Feier mit dem Gedenken an die Toten verbunden ist. Um den Verstorbenen an den Pfingsttagen die rettende Fürsprache der Kirche nicht zu entziehen, werden die angegebenen Samstage zugewiesen.

Radonitsa. Grundlage für das allgemeine Totengedenken, das am Dienstag nach der Thomaswoche (Sonntag) stattfindet, ist einerseits die Erinnerung an die Höllenfahrt Jesu Christi und seinen damit verbundenen Sieg über den Tod St. Thomas-Sonntag, und andererseits die Erlaubnis der Kirchenurkunde, das übliche Totengedenken nach der Passion durchzuführen und Karwoche, ab Fomin Montag. An diesem Tag kommen Gläubige mit der freudigen Nachricht von der Auferstehung Christi zu den Gräbern ihrer Verwandten und Freunde. Daher wird der Gedenktag selbst Radonitsa (oder Radunitsa) genannt.

Leider in Sowjetzeit Es wurde der Brauch eingeführt, Friedhöfe nicht auf Radonitsa, sondern am ersten Ostertag zu besuchen. Für einen Gläubigen ist es selbstverständlich, die Gräber seiner Lieben zu besuchen, nachdem er in der Kirche inbrünstig für ihre Ruhe gebetet hat – nachdem in der Kirche ein Gedenkgottesdienst abgehalten wurde. In der Osterwoche finden keine Trauergottesdienste statt, denn Ostern ist eine allumfassende Freude für die Gläubigen an die Auferstehung unseres Erlösers, des Herrn Jesus Christus. Daher werden während der gesamten Osterwoche keine Trauerlitaneien ausgesprochen (obwohl die übliche Gedenkfeier in der Proskomedia durchgeführt wird) und keine Gedenkgottesdienste abgehalten.

KIRCHE BEERDIGUNGSDIENSTLEISTUNGEN

Der Verstorbenen muss in der Kirche so oft wie möglich gedacht werden, und zwar nicht nur an besonderen Gedenktagen, sondern auch an jedem anderen Tag. Die Kirche verrichtet das Hauptgebet für die Ruhe verstorbener orthodoxer Christen Göttliche Liturgie, indem er Gott für sie ein unblutiges Opfer darbrachte. Dazu sollten Sie vor Beginn der Liturgie (oder am Vorabend) Zettel mit Namen bei der Kirche einreichen (Eintritt ist nur getauften orthodoxen Christen gestattet). Bei der Proskomedia werden Partikel zur Ruhe aus den Prosphoren entnommen, die am Ende der Liturgie in den heiligen Kelch gesenkt und mit dem Blut des Sohnes Gottes gewaschen werden. Denken wir daran, dass dies der größte Nutzen ist, den wir denen bieten können, die uns am Herzen liegen. So heißt es in der Botschaft der Ostpatriarchen über das Gedenken in der Liturgie: „Wir glauben, dass die Seelen von Menschen, die in Todsünden verfielen und nicht am Tod verzweifelten, sondern schon vor der Trennung von ihnen Buße taten.“ echtes Leben, nur diejenigen, die keine Zeit hatten, Früchte der Reue zu tragen (solche Früchte könnten ihre Gebete, Tränen, Knien während der Gebetswachen, Reue, Trost der Armen und Ausdruck der Liebe zu Gott und den Nächsten in ihren Taten sein) – die Seelen Viele solcher Menschen steigen in die Hölle hinab und leiden für ihre begangenen Strafsünden, ohne jedoch die Hoffnung auf Erleichterung zu verlieren. Sie erfahren Erleichterung durch die unendliche Güte Gottes, durch die Gebete der Priester und die Almosen für die Toten, und insbesondere durch die Kraft des unblutigen Opfers, das insbesondere der Priester für jeden Christen für seine Lieben und im Allgemeinen bringt Die katholische und apostolische Kirche sorgt jeden Tag für alle.“

Ein achtzackiges Symbol wird normalerweise oben auf der Note platziert. Orthodoxes Kreuz. Dann wird die Art der Gedenkfeier angegeben – „In Ruhe“, danach werden die Namen der Gedenkenden im Genitiv in großer, leserlicher Handschrift geschrieben (um die Frage „Wer?“ zu beantworten) und zuerst der Klerus und die Mönche genannt , was den Rang und den Grad des Mönchtums angibt (zum Beispiel Metropolit John, Schema-Abt Savva, Erzpriester Alexander, Nonne Rachel, Andrey, Nina).

Alle Namen müssen in kirchlicher Schreibweise (z. B. Tatiana, Alexy) und vollständig (Mikhail, Lyubov und nicht Misha, Lyuba) angegeben werden.

Die Anzahl der Namen auf der Notiz spielt keine Rolle; Sie müssen nur berücksichtigen, dass der Priester die Möglichkeit hat, nicht sehr lange Notizen sorgfältiger zu lesen. Deshalb ist es besser, mehrere Notizen einzureichen, wenn Sie sich an viele Ihrer Lieben erinnern möchten.

Durch die Abgabe von Notizen leistet das Gemeindemitglied eine Spende für den Bedarf des Klosters oder Tempels. Um Peinlichkeiten zu vermeiden, denken Sie bitte daran, dass die Preisdifferenz (Einschreiben oder einfache Banknoten) nur die Differenz in der Höhe der Spende widerspiegelt. Seien Sie auch nicht verlegen, wenn Sie die Namen Ihrer Verwandten, die in der Litanei genannt werden, nicht gehört haben. Wie oben erwähnt, findet das Hauptgedenken an der Proskomedia beim Entfernen von Partikeln aus der Prosphora statt. Während der Trauerlitanei können Sie Ihr Denkmal hervorholen und für Ihre Lieben beten. Das Gebet wird wirksamer sein, wenn derjenige, der an diesem Tag seiner selbst gedenkt, am Leib und Blut Christi teilnimmt.

Im Anschluss an die Liturgie kann ein Gedenkgottesdienst gefeiert werden. Der Gedenkgottesdienst wird vor dem Vorabend abgehalten – ein besonderer Tisch mit einem Bild der Kreuzigung und Reihen von Kerzenleuchtern. Hier können Sie im Gedenken an verstorbene Angehörige eine Spende für die Bedürfnisse des Tempels hinterlassen.

Nach dem Tod ist es sehr wichtig, in der Kirche das Sorokoust anzuordnen – ein kontinuierliches Gedenken während der Liturgie für vierzig Tage. Nach seiner Fertigstellung kann der Sorokoust erneut bestellt werden. Es gibt auch lange Gedenkzeiten – sechs Monate, ein Jahr. Einige Klöster akzeptieren Notizen zum ewigen Gedenken (solange das Kloster besteht) oder zum Gedenken während der Lesung des Psalters (dies ist ein alter orthodoxer Brauch). Je mehr Kirchen es gibt, in denen gebetet wird, desto besser für unseren Nächsten!

Sehr nützlich in unvergessliche Tage Schenken Sie den Verstorbenen der Kirche, geben Sie den Armen Almosen mit der Bitte, für ihn zu beten. Am Vorabend können Sie Opferspeisen mitbringen. Sie können nicht einfach Fleischgerichte und Alkohol (außer Kirchenwein) zum Vorabend mitbringen. Die einfachste Art des Opfers für den Verstorbenen ist eine Kerze, die zu seiner Ruhe angezündet wird.

Wir sind uns darüber im Klaren, dass das Beste, was wir für unsere verstorbenen Angehörigen tun können, darin besteht, bei der Liturgie eine Gedenknote abzugeben. Deshalb sollten wir nicht vergessen, zu Hause für sie zu beten und Gnadentaten zu vollbringen.

ERINNERUNG AN DEN VERSTORBENEN ZU HAUSE GEBET

Das Gebet für die Verstorbenen ist unsere wichtigste und unschätzbar wertvolle Hilfe für diejenigen, die in eine andere Welt gegangen sind. Der Verstorbene braucht im Großen und Ganzen keinen Sarg, kein Grabdenkmal, geschweige denn einen Gedenktisch – all dies ist nur eine Hommage an Traditionen, wenn auch sehr fromme. Doch die ewig lebende Seele des Verstorbenen verspürt ein großes Bedürfnis nach ständigem Gebet, denn sie selbst kann keine guten Taten vollbringen, mit denen sie den Herrn besänftigen könnte. Das Heimgebet für seine Lieben, auch für die Verstorbenen, ist die Pflicht eines jeden orthodoxen Christen. St. Philaret, Metropolit von Moskau, spricht über das Gebet für die Toten: „Wenn die allwissende Weisheit Gottes das Beten für die Toten nicht verbietet, heißt das nicht, dass es immer noch erlaubt ist, ein Seil zu werfen, wenn auch nicht immer zuverlässig?“ genug, aber manchmal und vielleicht oft, um für Seelen zu retten, die von den Ufern des vorübergehenden Lebens abgefallen sind, aber keine ewige Zuflucht gefunden haben? Sparen für jene Seelen, die über dem Abgrund zwischen dem körperlichen Tod und dem Jüngsten Gericht Christi schwanken, die sich bald durch den Glauben erheben, sich bald in unwürdige Taten stürzen, bald durch die Gnade erhöht, bald durch die Überreste einer geschädigten Natur gestürzt werden, bald aufgestiegen sind durch göttliches Verlangen, jetzt im Rohen verstrickt, noch nicht ganz von den Kleidern irdischer Gedanken befreit ...“

Das häusliche Gedenken an einen verstorbenen Christen ist sehr vielfältig. In den ersten vierzig Tagen nach seinem Tod sollten Sie besonders fleißig für den Verstorbenen beten. Wie bereits im Abschnitt „Lesen des Psalters für die Toten“ erwähnt, ist es in dieser Zeit sehr nützlich, den Psalter über den Verstorbenen zu lesen, mindestens ein Kathisma pro Tag. Sie können auch empfehlen, einen Akathisten über die Ruhe der Verstorbenen zu lesen. Im Allgemeinen befiehlt uns die Kirche, jeden Tag für verstorbene Eltern, Verwandte, bekannte Personen und Wohltäter zu beten. Zu diesem Zweck unter den täglichen Morgengebete Das folgende kurze Gebet ist enthalten:

Gebet für die Verstorbenen

Ruhe, o Herr, die Seelen Deiner verstorbenen Diener: meiner Eltern, Verwandten, Wohltäter (ihre Namen), und allen orthodoxen Christen, und vergib ihnen alle freiwilligen und unfreiwilligen Sünden und gewähre ihnen das Himmelreich.

Bequemer ist es, Namen aus einem Gedenkbuch vorzulesen – einem kleinen Buch, in dem die Namen lebender und verstorbener Verwandter eingetragen sind. Es gibt einen frommen Brauch, Familiengedenkfeiern abzuhalten und diese vorzulesen Orthodoxe Menschen Sie erinnern sich namentlich an viele Generationen ihrer verstorbenen Vorfahren.

LEICHENSCHMAUS

Der fromme Brauch, bei den Mahlzeiten der Verstorbenen zu gedenken, ist seit langem bekannt. Aber leider werden viele Beerdigungen zu einem Anlass für Angehörige, sich zu treffen, Neuigkeiten zu besprechen und leckeres Essen zu essen, während orthodoxe Christen am Beerdigungstisch für den Verstorbenen beten sollten.

Vor dem Essen sollte eine Litia durchgeführt werden – ein kurzer Totenritus, der auch von einem Laien durchgeführt werden kann. IN als letztes Sie müssen mindestens Psalm 91 und das Vaterunser lesen. Das erste Gericht, das nach Feierabend gegessen wird, ist Kutia (Kolivo). Dabei handelt es sich um gekochte Getreidekörner (Weizen oder Reis) mit Honig und Rosinen. Getreide dient als Symbol der Auferstehung und Honig – die Süße, die die Gerechten im Reich Gottes genießen. Gemäß der Charta muss Kutia während eines Gedenkgottesdienstes mit einem besonderen Ritus gesegnet werden; Wenn dies nicht möglich ist, müssen Sie es mit Weihwasser besprengen.

Natürlich möchten die Besitzer allen, die zur Beerdigung kamen, eine leckere Überraschung bereiten. Sie müssen jedoch die von der Kirche festgelegten Fastenzeiten einhalten und erlaubte Lebensmittel zu sich nehmen: Essen Sie mittwochs, freitags und während langer Fastenzeiten keine Fastengerichte. Findet das Gedenken an den Verstorbenen an einem Wochentag der Fastenzeit statt, wird die Gedenkfeier auf den nächstgelegenen Samstag oder Sonntag verlegt.

Auf Wein, insbesondere Wodka, ist beim Trauermahl unbedingt zu verzichten! Der Toten wird nicht mit Wein gedacht! Wein ist ein Symbol irdischer Freude, und eine Totenwache ist ein Anlass für ein intensives Gebet für einen Menschen, der im Leben möglicherweise große Leiden erleidet. Leben nach dem Tod. Sie sollten keinen Alkohol trinken, auch wenn der Verstorbene selbst gerne getrunken hat. Es ist bekannt, dass „betrunkene“ Totenwachen oft zu einer hässlichen Versammlung werden, bei der der Verstorbene einfach vergessen wird. Am Tisch müssen Sie sich an den Verstorbenen, seine guten Eigenschaften und Taten erinnern (daher der Name - Wache). Der Brauch, „für den Verstorbenen“ ein Glas Wodka und ein Stück Brot am Tisch zu lassen, ist ein Relikt des Heidentums und sollte in orthodoxen Familien nicht beachtet werden.

Im Gegenteil, es gibt fromme Bräuche, die es wert sind, nachgeahmt zu werden. In vielen orthodoxen Familien sitzen die Armen und Elenden, Kinder und alten Frauen als Erste am Trauertisch. Ihnen können auch Kleidung und Habseligkeiten des Verstorbenen übergeben werden. Orthodoxe Menschen können von zahlreichen Identifizierungsfällen berichten das Jenseitsüber große Hilfe für die Verstorbenen durch die Spende von Almosen durch ihre Angehörigen. Darüber hinaus veranlasst der Verlust geliebter Menschen viele Menschen, den ersten Schritt zu Gott zu tun und das Leben eines orthodoxen Christen zu führen.

So erzählt ein lebender Archimandrit den folgenden Vorfall aus seiner pastoralen Praxis.

„Das geschah in den schwierigen Nachkriegsjahren. Eine Mutter, weinend vor Trauer, deren achtjähriger Sohn Mischa ertrunken ist, kommt zu mir, dem Rektor der Dorfkirche. Und sie sagt, dass sie von Mischa geträumt und sich über die Kälte beschwert hat – er war völlig ohne Kleidung. Ich sage ihr: „Sind noch irgendwelche Kleidungsstücke von ihm übrig?“ - „Ja, sicher“. - „Geben Sie es Ihren Mishin-Freunden, sie werden es wahrscheinlich nützlich finden.“

Ein paar Tage später erzählt sie mir, dass sie Mischa wieder im Traum gesehen habe: Er trug genau die Kleidung, die seine Freunde geschenkt hatten. Er bedankte sich, klagte nun aber über Hunger. Ich empfahl, ein Gedenkessen für die Dorfkinder – Mischas Freunde und Bekannte – zu organisieren. Egal wie schwierig es ist harte Zeit, aber was kannst du nicht für deinen geliebten Sohn tun! Und die Frau behandelte die Kinder so gut sie konnte.

Sie kam zum dritten Mal. Sie dankte mir sehr: „Mischa sagte im Traum, dass er jetzt warm und genährt sei, aber meine Gebete reichen nicht aus.“ Ich lehrte sie Gebete und riet ihr, die Taten der Barmherzigkeit nicht für die Zukunft aufzuschieben. Sie wurde eine eifrige Gemeindemitgliedin, immer bereit, auf Hilfeanfragen zu reagieren, und nach besten Kräften half sie Waisenkindern, Armen und Armen.“

GEBETE AM SAMSTAG DER ELTERN. Heimgebet für die Verstorbenen Elternsamstag Ruhe, o Herr, die Seelen Deiner verstorbenen Diener: meiner Eltern, Verwandten, Wohltäter (ihre Namen) und aller orthodoxen Christen, und vergib ihnen alle freiwilligen und unfreiwilligen Sünden und gewähre ihnen das Himmelreich. Bequemer ist es, Namen aus einem Gedenkbuch vorzulesen – einem kleinen Buch, in dem die Namen lebender und verstorbener Verwandter eingetragen sind. Es gibt einen frommen Brauch, Familiengedenkfeiern abzuhalten und diese vorzulesen Heimgebet , und während der Gottesdienste erinnern sich Orthodoxe namentlich an viele Generationen ihrer verstorbenen Vorfahren. *** Gebet für den verstorbenen Christen. Denke daran, o Herr, unser Gott, im Glauben und in der Hoffnung auf das ewige Leben Deines verstorbenen Dieners, unseres Bruders (Name), und als Gut und Liebhaber der Menschheit, der Sünden vergibt und Unwahrheiten verzehrt, schwäche, verlasse und vergib ihm alle seine Sünden und unfreiwilligen Willen, befreie ihn von der ewigen Qual und dem Feuer der Gehenna und gewähre ihm die Gemeinschaft und das Vergnügen Deiner ewigen Güter, vorbereitet für diejenigen, die Dich lieben: Auch wenn Du sündigst, Weiche nicht von Dir ab, und zweifellos im Vater und im Sohn und im Heiligen Geist, Gott in Dir. Die Dreifaltigkeit wird verherrlicht, der Glaube und die Einheit in der Dreifaltigkeit und die Dreifaltigkeit in der Einheit, orthodox bis zum letzten Atemzug der Beichte. Sei ihm gnädig und glaube an Dich statt an Taten und an Deine Heiligen, während Du großzügige Ruhe gibst: Denn es gibt keinen Menschen, der leben und nicht sündigen wird. Aber Du bist der Eine außer aller Sünde, und Deine Gerechtigkeit ist ewige Gerechtigkeit, und Du bist der Eine Gott der Barmherzigkeit und Großzügigkeit und der Liebe für die Menschheit, und Dir senden wir jetzt Ehre, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist und in alle Ewigkeit und Ewigkeit. Amen. *** Gebet der Kinder für verstorbene Eltern Herr, Jesus Christus, unser Gott! Du bist der Hüter der Waisen, die Zuflucht der Trauernden und der Tröster der Weinenden. Ich komme zu dir gerannt, Waise, stöhnend und weinend, und ich bete zu dir: Erhöre mein Gebet und wende dein Gesicht nicht von den Seufzern meines Herzens und den Tränen meiner Augen ab. Ich bete zu Dir, barmherziger Herr, befriedige meinen Kummer über die Trennung von meinen Eltern (meiner Mutter), (Name) (oder: mit meinen Eltern, die mich geboren und großgezogen haben, ihre Namen) – und seiner Seele (oder: ihr, oder: sie), da sie mit wahrem Glauben an Dich und mit fester Hoffnung auf Deine Liebe zur Menschheit und Barmherzigkeit zu Dir gegangen sind (oder: gegangen sind), nimm sie in Dein Himmelreich auf. Ich verneige mich vor Deinem heiligen Willen, der mir weggenommen (oder: weggenommen, oder: weggenommen) wurde, und ich bitte Dich, ihm (oder: von ihr, oder: von ihnen) Deine Barmherzigkeit und Barmherzigkeit nicht wegzunehmen . Wir wissen, Herr, da Du der Richter dieser Welt bist, bestrafst Du die Sünden und die Bosheit der Väter an Kindern, Enkeln und Urenkeln, bis hin zur dritten und vierten Generation; aber Du hast auch Erbarmen mit den Vätern für die Gebete und Tugenden ihrer Kinder, Enkel und Urenkel. Mit Reue und Zärtlichkeit des Herzens bete ich zu Dir, barmherziger Richter, bestrafe den unvergesslichen Verstorbenen (unvergesslichen Verstorbenen) für mich, deinen Diener (deinen Diener), meine Eltern (meine Mutter) (Name), nicht mit ewiger Strafe, sondern vergib ihm (sie) alle seine Sünden (sie) freiwillig und unfreiwillig, in Wort und Tat, Wissen und Unwissenheit, die er (sie) in seinem (ihrem) Leben hier auf Erden geschaffen hat, und gemäß Deiner Barmherzigkeit und Liebe für die Menschheit, Gebete für Um der reinsten Gottesmutter und aller Heiligen willen, erbarme dich seiner (ihr) und rette mich auf ewig vor der Qual. Du, barmherziger Vater der Väter und Kinder! Gewähre mir, alle Tage meines Lebens, bis zu meinem letzten Atemzug, nicht aufzuhören, in meinen Gebeten an meinen verstorbenen Elternteil (meine verstorbene Mutter) zu denken und Dich, den gerechten Richter, zu bitten, ihn an einen Ort des Lichts zu befehlen, an einem Ort der Kühle und an einem Ort des Friedens, mit allen Heiligen, aus dem Nichts sind alle Krankheiten, Sorgen und Seufzer geflohen. Barmherziger Herr! Nimm an diesem Tag für Deinen Diener (Deinen) (Namen) mein herzliches Gebet an und gib ihm (ihr) Deinen Lohn für die Mühen und Sorgen meiner Erziehung im Glauben und in der christlichen Frömmigkeit, wie Er mich zuallererst gelehrt (gelehrt) hat, Dich zu führen , mein Herr, bete ehrfürchtig zu Dir, vertraue in Nöten, Sorgen und Krankheiten allein auf Dich und halte Deine Gebote; Für seine (ihre) Sorge um meinen spirituellen Fortschritt, für die Wärme seines (ihres) Gebets für mich vor Dir und für alle Geschenke, um die er (sie) mich von Dir gebeten hat, belohne ihn (sie) mit Deiner Barmherzigkeit. Deine himmlischen Segnungen und Freuden in Deinem ewigen Königreich. Denn Du bist der Gott der Barmherzigkeit, Großzügigkeit und Liebe für die Menschheit, Du bist der Friede und die Freude Deiner treuen Diener, und wir senden Dir Ehre mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Elternsamstage- neun Tage besonderer Erinnerung für orthodoxe Christen. Jeder Samstag ist dem Gedenken an die Verstorbenen gewidmet, es gibt aber auch speziell ausgewiesene Samstagstage. Sie werden Eltern genannt, weil Eltern die Menschen sind, die uns am nächsten stehen, aber heutzutage beten sie nicht nur für Verwandte.
Alle Eltern, bis auf einen (9. Mai), haben ein Umzugsdatum.

An diesen Tagen werden Trauerfeiern durchgeführt – Trauerfeiern. Bitte beachten Sie, dass der öffentliche Gottesdienst bereits am Vorabend (d. h. am Freitag) beginnen kann Der liturgische Tag beginnt am Abend.

Von den neun Tagen des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen stechen zwei ökumenische Tage hervor Gedenksamstage: Myasopustnaya und Trinity. Die Hauptbedeutung dieser „ökumenischen“ (der gesamten orthodoxen Kirche gemeinsamen) Trauergottesdienste ist das Gebet für alle verstorbenen orthodoxen Christen, unabhängig von ihrer persönlichen Nähe zu uns.

Der Elternsamstag ist eine verallgemeinerte Bezeichnung für den Tag des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen. Das Besondere, nicht im Sinne von etwas Anderem, sondern im Sinne von Intensiviertem. An diesem Tag betet die gesamte Kirche für die Seelenruhe verstorbener orthodoxer Christen. Für uns – die Lebenden – sollte dieser Tag des Gedenkens an unsere Lieben nach Möglichkeit im Gebet verbracht werden. Das Leitmotiv aller Gebete um Ruhe ist die Vergebung der Sünden. Die Toten haben keine Zeit, Buße zu tun und um Vergebung zu bitten, aber wir können alle Anstrengungen unternehmen und Gott um Gnade für sie bitten. Und der Herr kann, wenn er unseren Eifer sieht und unsere Taten des Gebets und der Almosen berücksichtigt (und Almosen können für den Verstorbenen gegeben werden), alle Sünden einer verstorbenen Person vergeben.
An Elternsamstagen Orthodoxer Christ, wenn möglich, müssen wir an der Trauerliturgie und dem Gedenkgottesdienst teilnehmen, während des Gottesdienstes nicht nur für unsere Lieben, sondern auch für alle verstorbenen orthodoxen Christen (auf Kirchenslawisch – „von der Ewigkeit abgeschieden“) beten, dann den Friedhof besuchen und dort ein privates Gebet verrichten – eine Totenmesse, Litia oder, wenn es die Zeit erlaubt, das 17. Kathisma des Psalters lesen. Das ist das Wichtigste. Was das Essen betrifft, so ist dieser Teil des Lebens in keiner Weise durch kirchliche Regeln geregelt. Es gibt nur eine Regel: Mäßigung. In allem. Und vergessen Sie nicht: Das Wichtigste an diesem Tag ist das Gebet.
Priester Pavel Konkov (Zeitschrift „Foma“)

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Wann finden Trauergottesdienste für Elternsamstage in der Kirche statt?

Der liturgische Tag beginnt am Abend, daher beginnen die Trauergottesdienste oft bereits am Abend des Vortages. Das wichtigste Gedenken findet in der Liturgie statt (normalerweise morgens).

Ist es notwendig, am Elternsamstag auf den Friedhof zu gehen?

Das betende Gedenken in einer Kirche ist für den Verstorbenen ungleich wichtiger als der Besuch eines Grabes, doch ersteres schließt Letzteres nicht aus. Es ist wichtig, eine Hierarchie einzuhalten: An erster Stelle steht der Gottesdienst, an zweiter Stelle der Besuch des Friedhofs. Christen führen die Zeremonie am Grab durch oder laden einen Priester ein.

Warum bringen sie Essen zum Tempel?

Zunächst wurde Essen für ein gemeinsames Trauermahl mitgebracht. In unserer Zeit - als Opfer für den Klerus und die Geistlichkeit um der Seele willen.

Man sollte nüchtern sein, was die Tradition des Essensbringens anbelangt, basierend auf modernen Realitäten. So sehr sich die Priester auch anstrengen, sie können weder 30 Brote noch 20 Packungen Lebkuchen essen, daher ist es sinnvoll, Lebensmittel mitzubringen, die lange haltbar sind. Sie können auch eine Spende an den Kirchenbecher leisten; die Kirche hat viele Bedürfnisse, nicht nur Lebensmittel.

GEBETE AM SAMSTAG DER ELTERN. Heimgebet für die Verstorbenen zur elterlichen Samstagsruhe, o Herr, die Seelen Deiner verstorbenen Diener: meiner Eltern, Verwandten, Wohltäter (ihre Namen) und aller orthodoxen Christen, und vergib ihnen alle freiwilligen und unfreiwilligen Sünden und gewähre ihnen die Königreich des Himmels. Bequemer ist es, Namen aus einem Gedenkbuch vorzulesen – einem kleinen Buch, in dem die Namen lebender und verstorbener Verwandter eingetragen sind. Es gibt einen frommen Brauch, Familiengedenkfeiern abzuhalten, bei denen sich Orthodoxe sowohl im Heimgebet als auch während des Gottesdienstes namentlich an viele Generationen ihrer verstorbenen Vorfahren erinnern. *** Gebet für den verstorbenen Christen. Denke daran, o Herr, unser Gott, im Glauben und in der Hoffnung auf das ewige Leben Deines verstorbenen Dieners, unseres Bruders (Name), und als Gut und Liebhaber der Menschheit, der Sünden vergibt und Unwahrheiten verzehrt, schwäche, verlasse und vergib ihm alle seine Sünden und unfreiwilligen Willen, befreie ihn von der ewigen Qual und dem Feuer der Gehenna und gewähre ihm die Gemeinschaft und das Vergnügen Deiner ewigen Güter, vorbereitet für diejenigen, die Dich lieben: Auch wenn Du sündigst, Weiche nicht von Dir ab, und zweifellos im Vater und im Sohn und im Heiligen Geist, Gott in Dir. Die Dreifaltigkeit wird verherrlicht, der Glaube und die Einheit in der Dreifaltigkeit und die Dreifaltigkeit in der Einheit, orthodox bis zum letzten Atemzug der Beichte. Sei ihm gnädig und glaube an Dich statt an Taten und an Deine Heiligen, während Du großzügige Ruhe gibst: Denn es gibt keinen Menschen, der leben und nicht sündigen wird. Aber Du bist der Eine außer aller Sünde, und Deine Gerechtigkeit ist ewige Gerechtigkeit, und Du bist der Eine Gott der Barmherzigkeit und Großzügigkeit und der Liebe für die Menschheit, und Dir senden wir jetzt Ehre, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist und in alle Ewigkeit und Ewigkeit. Amen. *** Gebet der Kinder für verstorbene Eltern Herr, Jesus Christus, unser Gott! Du bist der Hüter der Waisen, die Zuflucht der Trauernden und der Tröster der Weinenden. Ich komme zu dir gerannt, Waise, stöhnend und weinend, und ich bete zu dir: Erhöre mein Gebet und wende dein Gesicht nicht von den Seufzern meines Herzens und den Tränen meiner Augen ab. Ich bete zu Dir, barmherziger Herr, befriedige meinen Kummer über die Trennung von meinen Eltern (meiner Mutter), (Name) (oder: mit meinen Eltern, die mich geboren und großgezogen haben, ihre Namen) – und seiner Seele (oder: ihr, oder: sie), da sie mit wahrem Glauben an Dich und mit fester Hoffnung auf Deine Liebe zur Menschheit und Barmherzigkeit zu Dir gegangen sind (oder: gegangen sind), nimm sie in Dein Himmelreich auf. Ich verneige mich vor Deinem heiligen Willen, der mir weggenommen (oder: weggenommen, oder: weggenommen) wurde, und ich bitte Dich, ihm (oder: von ihr, oder: von ihnen) Deine Barmherzigkeit und Barmherzigkeit nicht wegzunehmen . Wir wissen, Herr, da Du der Richter dieser Welt bist, bestrafst Du die Sünden und die Bosheit der Väter an Kindern, Enkeln und Urenkeln, bis hin zur dritten und vierten Generation; aber Du hast auch Erbarmen mit den Vätern für die Gebete und Tugenden ihrer Kinder, Enkel und Urenkel. Mit Reue und Zärtlichkeit des Herzens bete ich zu Dir, barmherziger Richter, bestrafe den unvergesslichen Verstorbenen (unvergesslichen Verstorbenen) für mich, deinen Diener (deinen Diener), meine Eltern (meine Mutter) (Name), nicht mit ewiger Strafe, sondern vergib ihm (sie) alle seine Sünden (sie) freiwillig und unfreiwillig, in Wort und Tat, Wissen und Unwissenheit, die er (sie) in seinem (ihrem) Leben hier auf Erden geschaffen hat, und gemäß Deiner Barmherzigkeit und Liebe für die Menschheit, Gebete für Um der reinsten Gottesmutter und aller Heiligen willen, erbarme dich seiner (ihr) und rette mich auf ewig vor der Qual. Du, barmherziger Vater der Väter und Kinder! Gewähre mir, alle Tage meines Lebens, bis zu meinem letzten Atemzug, nicht aufzuhören, in meinen Gebeten an meinen verstorbenen Elternteil (meine verstorbene Mutter) zu denken und Dich, den gerechten Richter, zu bitten, ihn an einen Ort des Lichts zu befehlen, an einem Ort der Kühle und an einem Ort des Friedens, mit allen Heiligen, aus dem Nichts sind alle Krankheiten, Sorgen und Seufzer geflohen. Barmherziger Herr! Nimm an diesem Tag für Deinen Diener (Deinen) (Namen) mein herzliches Gebet an und gib ihm (ihr) Deinen Lohn für die Mühen und Sorgen meiner Erziehung im Glauben und in der christlichen Frömmigkeit, wie Er mich zuallererst gelehrt (gelehrt) hat, Dich zu führen , mein Herr, bete ehrfürchtig zu Dir, vertraue in Nöten, Sorgen und Krankheiten allein auf Dich und halte Deine Gebote; Für seine (ihre) Sorge um meinen spirituellen Fortschritt, für die Wärme seines (ihres) Gebets für mich vor Dir und für alle Geschenke, um die er (sie) mich von Dir gebeten hat, belohne ihn (sie) mit Deiner Barmherzigkeit. Deine himmlischen Segnungen und Freuden in Deinem ewigen Königreich. Denn Du bist der Gott der Barmherzigkeit, Großzügigkeit und Liebe für die Menschheit, Du bist der Friede und die Freude Deiner treuen Diener, und wir senden Dir Ehre mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Elternsamstage sind Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen, an denen wir mit unseren Gebeten unseren aus dem irdischen Leben verstorbenen Angehörigen und Freunden große Hilfe leisten können. Fünf davon sind dem Gedenken an verstorbene Angehörige vorbehalten, zwei weitere und die gleichzeitig durchgeführten Gedenkgottesdienste werden als ökumenisch bezeichnet. Elternsamstage erfordern die Einhaltung bestimmter Regeln, die alle Gläubigen kennen sollten.

Die tiefe Bedeutung des Elternsamstags

Bitte beachten Sie, dass es nicht gestattet ist, starke alkoholische Getränke wie Wodka oder Cognac als Spende mitzubringen.

Wenn gewünscht und möglich, können Sie einen Gedenkgottesdienst bestellen und nach Beendigung der Gebete den Friedhof besuchen, das Grab aufräumen, die Blumen ersetzen und so zeigen, dass Sie die Erinnerung an Ihren geliebten Menschen bewahren.

Wie verbringt man den Rest des Tages am Elternsamstag und ist Aufräumen möglich? Erzpriester Alexander Iljaschenko für die Online-Publikation „Orthodoxie und Frieden“ beantwortet diese Frage folgendermaßen: Das Hausputzverbot an diesem Tag ist nichts weiter als Aberglaube, der Tag muss natürlich mit dem Besuch des Tempels, dem Verrichten von Gebeten, Besuchen Sie den Friedhof und erledigen Sie anschließend bei Bedarf Ihre üblichen Hausarbeiten.

Ein anderer wichtige Frage, was die Gläubigen beunruhigt – ist es möglich, ein Kind am Elternsamstag zu taufen? Hegumen Alexy (Diözese Wladiwostok) und andere Priester der Russischen Föderation Orthodoxe Kirche Erinnern Sie uns an eine einfache Regel: Sie können ein Kind an allen Tagen ohne Einschränkungen taufen.

In die Fastenzeit 2019 fallen folgende Elternsamstage:

• 23. März – Ökumenischer Elternsamstag der zweiten Fastenwoche
• 30. März – Ökumenischer Elternsamstag der dritten Fastenwoche
• Der 6. April ist der ökumenische Elternsamstag der vierten Fastenwoche.

P.S. Das Gebet für den Verstorbenen ist die heilige Pflicht eines jeden Christen. Eine große Belohnung und ein großer Trost erwartet denjenigen, der mit seinen Gebeten einem verstorbenen Nachbarn hilft, Vergebung seiner Sünden zu erlangen.