Die sumerische Zivilisation und die sumerische Mythologie gelten zu Recht als eine der ältesten in der Geschichte der gesamten Menschheit. Das goldene Zeitalter dieses Volkes, das in Mesopotamien (dem heutigen Irak) lebte, ereignete sich im dritten Jahrtausend v. Chr. Das sumerische Pantheon bestand aus vielen verschiedenen Göttern, Geistern und Monstern, und einige von ihnen blieben im Glauben nachfolgender Kulturen des Alten Ostens erhalten.
Allgemeine Merkmale
Die Grundlage der sumerischen Mythologie und Religion war der gemeinschaftliche Glaube an zahlreiche Götter: Geister, Demiurg-Gottheiten, Schutzherren der Natur und des Staates. Es entstand als Ergebnis der Interaktion alte Leute mit dem Land, das ihn ernährt. Dieser Glaube hatte keine mystische Lehre oder orthodoxe Doktrin, wie es bei den Glaubensvorstellungen der Fall war, aus denen moderne Weltreligionen entstanden – vom Christentum bis zum Islam.
Die sumerische Mythologie hatte mehrere grundlegende Merkmale. Sie erkannte die Existenz zweier Welten – der Welt der Götter und der Welt der Phänomene, die sie kontrollierten. Jeder Geist darin war personifiziert – er besaß die Eigenschaften von Lebewesen.
Demiurgen
Der Hauptgott der Sumerer galt als An (eine andere Schreibweise ist Anu). Es existierte bereits vor der Trennung der Erde vom Himmel. Er wurde als Berater und Leiter der Götterversammlung dargestellt. Manchmal war er wütend auf Menschen, zum Beispiel schickte er einmal einen Fluch in Form eines himmlischen Stiers auf die Stadt Uruk und wollte den Helden der alten Legenden, Gilgamesch, töten. Trotzdem ist An größtenteils inaktiv und passiv. Die Hauptgottheit in der sumerischen Mythologie hatte ihr eigenes Symbol in Form einer gehörnten Tiara.
An wurde mit dem Oberhaupt der Familie und dem Herrscher des Staates identifiziert. Die Analogie manifestierte sich in der Darstellung des Demiurgen zusammen mit den Symbolen der königlichen Macht: einem Stab, einer Krone und einem Zepter. Es war An, der das geheimnisvolle „Meh“ bewahrte. So nannten die Bewohner Mesopotamiens die göttlichen Kräfte, die die irdische und himmlische Welt kontrollierten.
Enlil (Ellil) galt bei den Sumerern als zweitwichtigster Gott. Er wurde Lord Wind oder Mr. Breath genannt. Dieses Geschöpf beherrschte die Welt zwischen Erde und Himmel. Ein weiteres wichtiges Merkmal, das in der sumerischen Mythologie hervorgehoben wurde: Enlil hatte viele Funktionen, aber alle liefen auf die Herrschaft über Wind und Luft hinaus. Somit handelte es sich um eine Elementargottheit.
Enlil galt als Herrscher aller den Sumerern fremden Länder. Er hat die Macht, eine verheerende Überschwemmung herbeizuführen, und er selbst setzt alles daran, ihm fremde Menschen aus seinem Besitz zu vertreiben. Dieser Geist kann als der Geist definiert werden Tierwelt, Widerstand gegen das menschliche Kollektiv, das versucht, Wüstenorte zu bewohnen. Enlil bestrafte Könige auch dafür, dass sie rituelle Opfer und alte Feiertage vernachlässigten. Zur Strafe schickte die Gottheit feindliche Bergstämme in friedliche Länder. Enlil wurde mit den Naturgesetzen, dem Lauf der Zeit, dem Altern und dem Tod in Verbindung gebracht. In einer der größten sumerischen Städte, Nippur, galt er als ihr Schutzpatron. Dort befand sich der alte Kalender dieser untergegangenen Zivilisation.
Enki
Wie andere antike Mythologien enthielt auch die sumerische Mythologie direkt entgegengesetzte Bilder. Eine Art „Anti-Enlil“ war also Enki (Ea) – der Herr der Erde. Er galt als Mäzen frisches wasser und die ganze Menschheit als Ganzes. Dem Herrn der Erde wurden die Eigenschaften eines Handwerkers, eines Zauberers und eines Künstlers vorgeschrieben, der seine Fähigkeiten den jüngeren Göttern beibrachte, die diese wiederum mit gewöhnlichen Menschen teilten.
Enki ist die Hauptfigur der sumerischen Mythologie (neben Enlil und Anu einer der drei), und er wurde als Beschützer der Bildung, der Weisheit, der Schriftgelehrten und der Schulen bezeichnet. Diese Gottheit verkörperte das menschliche Kollektiv, das versuchte, die Natur zu unterwerfen und ihren Lebensraum zu verändern. Besonders oft wurde Enki in Kriegen und anderen ernsten Gefahren angesprochen. Aber in Friedenszeiten waren die Altäre leer; Opfergaben, die so notwendig waren, um die Aufmerksamkeit der Götter zu erregen, wurden dort nicht dargebracht.
Inanna
Neben den drei großen Göttern gab es in der sumerischen Mythologie auch die sogenannten älteren Götter, also Götter zweiter Ordnung. Zu diesem Wirt zählt Inanna. Am bekanntesten ist sie als Ishtar (ein akkadischer Name, der später in Babylons Blütezeit auch verwendet wurde). Das Bild von Inanna, das bei den Sumerern auftauchte, überlebte diese Zivilisation und wurde in späteren Zeiten in Mesopotamien weiterhin verehrt. Seine Spuren sind sogar im ägyptischen Glauben zu finden, und im Allgemeinen existierte es bis in die Antike.
Was sagt die sumerische Mythologie also über Inanna? Die Göttin wurde mit dem Planeten Venus und der Macht des Militärs und der Liebesleidenschaft in Verbindung gebracht. Sie verkörperte menschliche Emotionen, die Urkraft der Natur sowie das weibliche Prinzip in der Gesellschaft. Inanna wurde die Kriegerin genannt – sie förderte intersexuelle Beziehungen, brachte aber selbst nie ein Kind zur Welt. Diese Gottheit wurde in der sumerischen Mythologie mit der Ausübung der Kultprostitution in Verbindung gebracht.
Marduk
Wie oben erwähnt, hatte jede sumerische Stadt ihren eigenen Schutzgott (zum Beispiel Enlil in Nippur). Diese Funktion wurde mit verknüpft politische Besonderheiten Entwicklung der antiken mesopotamischen Zivilisation. Die Sumerer lebten, mit Ausnahme sehr seltener Perioden, fast nie im Rahmen eines zentralisierten Staates. Ihre Städte bildeten über mehrere Jahrhunderte ein komplexes Konglomerat. Jede Siedlung war unabhängig und gehörte gleichzeitig derselben Kultur an. Zunge gebunden und Religion.
Die sumerische und akkadische Mythologie Mesopotamiens hinterließ ihre Spuren in den Denkmälern vieler mesopotamischen Städte. Es beeinflusste auch die Entwicklung Babylons. In einer späteren Zeit wurde es zur größten Stadt der Antike, in der sich eine eigene einzigartige Zivilisation bildete, die zur Grundlage eines großen Reiches wurde. Allerdings begann Babylon als kleine sumerische Siedlung. Damals galt Marduk als sein Gönner. Forscher klassifizieren ihn als einen der Dutzend älteren Götter, die in der sumerischen Mythologie geboren wurden.
Kurz gesagt, Marduks Bedeutung im Pantheon wuchs mit der allmählichen Zunahme des politischen und wirtschaftlichen Einflusses Babylons. Sein Bild ist komplex – im Laufe seiner Entwicklung fügte er die Merkmale von Ea, Ellil und Shamash hinzu. So wie Inanna mit Venus in Verbindung gebracht wurde, wurde Marduk mit Jupiter in Verbindung gebracht. Schriftliche Quellen der Antike erwähnen seine Einzigartigkeit Heilkräfte und die Kunst des Heilens.
Zusammen mit der Göttin Gula wusste Marduk, wie man die Toten wiederbelebt. Auch in der sumerisch-akkadischen Mythologie wurde er zum Schutzpatron der Bewässerung ernannt, ohne die der wirtschaftliche Wohlstand der Städte des Nahen Ostens unmöglich war. In dieser Hinsicht galt Marduk als Geber von Wohlstand und Frieden. Sein Kult erreichte seinen Höhepunkt in der Zeit (VII-VI Jahrhundert v. Chr.), als die Sumerer selbst längst von der historischen Bühne verschwunden waren und ihre Sprache in Vergessenheit geriet.
Marduk gegen Tiamat
Dank Keilschrifttexten sind zahlreiche Erzählungen über die Bewohner des antiken Mesopotamiens erhalten geblieben. Die Konfrontation zwischen Marduk und Tiamat ist eine der Haupthandlungen, die in schriftlichen Quellen der sumerischen Mythologie überliefert sind. Die Götter kämpften oft untereinander – ähnliche Geschichten sind bekannt Antikes Griechenland, wo die Legende der Gigantomachie weit verbreitet war.
Die Sumerer assoziierten Tiamat mit dem globalen Ozean des Chaos, in dem die ganze Welt geboren wurde. Dieses Bild ist mit den kosmogonischen Überzeugungen antiker Zivilisationen verbunden. Tiamat wurde als siebenköpfige Hydra und als Drache dargestellt. Marduk kämpfte mit ihr, bewaffnet mit einer Keule, einem Bogen und einem Netz. Gott wurde von Stürmen und himmlischen Winden begleitet, die er zum Kampf gegen die von einem mächtigen Feind erzeugten Monster rief.
In jedem alter Kult hatte sein eigenes Bild von der Urmutter. In Mesopotamien galt sie als Tiamat. Die sumerische Mythologie stattete sie mit vielen bösen Eigenschaften aus, weshalb die anderen Götter gegen sie zu den Waffen griffen. Es war Marduk, der vom Rest des Pantheons für den entscheidenden Kampf gegen das Ozeanchaos ausgewählt wurde. Als er seine Vormutter traf, war er entsetzt über ihr schreckliches Aussehen, zog aber in die Schlacht. Verschiedene Götter in der sumerischen Mythologie halfen Marduk, sich auf den Kampf vorzubereiten. Dämonen Wasserelement Lahmu und Lahamu gaben ihm die Fähigkeit, eine Flut auszurufen. Andere Geister bereiteten den Rest des Arsenals des Kriegers vor.
Marduk, der sich Tiamat widersetzte, erklärte sich bereit, das Ozeanchaos zu bekämpfen, als Gegenleistung dafür, dass die anderen Götter ihre eigene Weltherrschaft anerkennen. Zwischen ihnen wurde ein entsprechender Deal abgeschlossen. Im entscheidenden Moment der Schlacht trieb Marduk einen Sturm in Tiamats Mund, so dass sie ihn nicht schließen konnte. Danach schoss er einen Pfeil in das Monster und besiegte so seinen schrecklichen Rivalen.
Tiamat hatte einen Gemahl, Kingu. Auch Marduk kümmerte sich um ihn und nahm dem Monster die Schicksalstafeln weg, mit deren Hilfe der Sieger seine eigene Dominanz etablierte und schuf neue Welt. Aus dem oberen Teil von Tiamats Körper schuf er den Himmel, die Tierkreiszeichen und die Sterne, aus dem unteren Teil die Erde und aus dem Auge die beiden großen Flüsse Mesopotamiens – den Euphrat und den Tigris.
Der Held wurde daraufhin von den Göttern als ihr König anerkannt. Als Dank an Marduk wurde ihm ein Heiligtum in Form der Stadt Babylon geschenkt. Darin befanden sich viele diesem Gott geweihte Tempel, darunter die berühmten antiken Denkmäler: die Etemenanki-Zikkurat und der Esagila-Komplex. Die sumerische Mythologie hinterließ viele Hinweise auf Marduk. Die Erschaffung der Welt durch diesen Gott ist eine klassische Handlung antiker Religionen.
Ashur
Ashur ist ein weiterer sumerischer Gott, dessen Bild diese Zivilisation überlebt hat. Er war ursprünglich der Schutzpatron der gleichnamigen Stadt. Im 24. Jahrhundert v. Chr. entstand es dort im 8.-7. Jahrhundert v. e. Dieser Staat erreichte den Höhepunkt seiner Macht, Ashur wurde der wichtigste Gott von ganz Mesopotamien. Es ist auch merkwürdig, dass er sich als Hauptfigur des Kultpantheons des ersten Reiches in der Geschichte der Menschheit herausstellte.
Der König von Assyrien war nicht nur Herrscher und Staatsoberhaupt, sondern auch der Hohepriester von Ashur. So entstand die Theokratie, deren Grundlage die sumerische Mythologie war. Bücher und andere Quellen der Antike und Antike weisen darauf hin, dass der Ashur-Kult bis zum 3. Jahrhundert n. Chr. existierte, als lange Zeit weder Assyrien noch unabhängige mesopotamische Städte existierten.
Nanna
Der sumerische Mondgott war Nanna (auch ein gebräuchlicher akkadischer Name Sin). Er galt als Schutzpatron einer der wichtigsten Städte Mesopotamiens – Ur. Diese Siedlung existierte mehrere Jahrtausende. Im XXII-XI Jahrhundert. Chr. vereinten die Herrscher von Ur ganz Mesopotamien unter ihrer Herrschaft. In dieser Hinsicht nahm die Bedeutung von Nanna zu. Sein Kult hatte eine wichtige ideologische Bedeutung. Die älteste Tochter des Königs von Ur wurde die Hohepriesterin von Nanna.
Der Mondgott war günstig für Vieh und Fruchtbarkeit. Er bestimmte das Schicksal von Tieren und Toten. Zu diesem Zweck begab sich Nanna bei jedem Neumond in die Unterwelt. Die Phasen des Himmelstrabanten der Erde waren mit seinen zahlreichen Namen verbunden. Vollmond Die Sumerer nannten Nanna, die Sichel – Zuen, die junge Sichel – Ashimbabbar. In den assyrischen und babylonischen Traditionen galt diese Gottheit auch als Wahrsager und Heiler.
Shamash, Ishkur und Dumuzi
Wenn der Mondgott Nanna war, dann war der Sonnengott Shamash (oder Utu). Die Sumerer glaubten, dass der Tag ein Produkt der Nacht sei. Daher war Schamasch in ihren Augen Nannas Sohn und Diener. Sein Bild wurde nicht nur mit der Sonne, sondern auch mit Gerechtigkeit in Verbindung gebracht. Am Mittag richtete Schamasch die Lebenden. Er kämpfte auch gegen böse Dämonen.
Die wichtigsten Kultzentren von Shamash waren Elassar und Sippar. Wissenschaftler datieren die ersten Tempel („Häuser des Glanzes“) dieser Städte auf das unglaublich ferne 5. Jahrtausend v. Chr. Es wurde angenommen, dass Schamasch den Menschen Reichtum, den Gefangenen Freiheit und dem Land Fruchtbarkeit verlieh. Dieser Gott wurde als langbärtiger alter Mann mit einem Turban auf dem Kopf dargestellt.
In jedem antiken Pantheon gab es Personifikationen jedes natürlichen Elements. In der sumerischen Mythologie ist der Gott des Donners also Ishkur (ein anderer Name ist Adad). Sein Name tauchte oft in Keilschriftquellen auf. Ishkur galt als Gönner verlorene Stadt Karkara. In Mythen nimmt er eine untergeordnete Stellung ein. Dennoch galt er als Kriegergott, bewaffnet mit schrecklichen Winden. In Assyrien entwickelte sich das Bild von Ishkur zur Figur von Adad, die eine wichtige religiöse und staatliche Bedeutung hatte. Eine weitere Naturgottheit war Dumuzi. Er verkörperte den Kalenderzyklus und den Wechsel der Jahreszeiten.
Dämonen
Wie viele andere antike Völker hatten auch die Sumerer ihre eigene Unterwelt. Diese untere unterirdische Welt wurde von den Seelen der Toten und schrecklichen Dämonen bewohnt. In Keilschrifttexten wurde die Hölle oft als „das Land ohne Wiederkehr“ bezeichnet. Es gibt Dutzende unterirdischer sumerischer Gottheiten – Informationen über sie sind fragmentarisch und verstreut. In der Regel hatte jede einzelne Stadt ihre eigenen Traditionen und Überzeugungen im Zusammenhang mit chthonischen Kreaturen.
Nergal gilt als einer der wichtigsten negativen Götter der Sumerer. Er wurde mit Krieg und Tod in Verbindung gebracht. Dieser Dämon wurde in der sumerischen Mythologie als Verursacher gefährlicher Pest- und Fieberepidemien dargestellt. Seine Figur galt als die Hauptfigur der Unterwelt. In der Stadt Kutu befand sich der Haupttempel des Nergalov-Kultes. Babylonische Astrologen personifizierten anhand seines Bildes den Planeten Mars.
Nergal hatte eine Frau und seinen eigenen weiblichen Prototyp – Ereshkigal. Sie war Inannas Schwester. Dieser Dämon galt in der sumerischen Mythologie als der Meister der chthonischen Kreaturen Anunnaki. Haupttempel Ereshkigal war dabei große Stadt Kute.
Eine weitere wichtige chthonische Gottheit der Sumerer war Nergals Bruder Ninazu. Er lebte in der Unterwelt und besaß die Kunst der Verjüngung und Heilung. Sein Symbol war eine Schlange, die später in vielen Kulturen zur Personifikation des Arztberufs wurde. Ninaza wurde in der Stadt Eshnunn mit besonderem Eifer verehrt. Sein Name wird in den berühmten babylonischen Schriften erwähnt, in denen es heißt, Opfergaben an diesen Gott seien obligatorisch. In einer anderen sumerischen Stadt – Ur – gab es einen jährlichen Feiertag zu Ehren von Ninazu, an dem zahlreiche Opfer dargebracht wurden. Der Gott Ningishzida galt als sein Sohn. Er bewachte die in der Unterwelt gefangenen Dämonen. Das Symbol von Ningishzida war der Drache – eines der Sternbilder sumerischer Astrologen und Astronomen, das die Griechen das Sternbild Schlange nannten.
Heilige Bäume und Geister
Zaubersprüche, Hymnen und Rezeptbücher der Sumerer bezeugen die Existenz heiliger Bäume bei diesem Volk, von denen jeder einer bestimmten Gottheit oder Stadt zugeordnet wurde. Beispielsweise wurde Tamariske in der Nippur-Tradition besonders verehrt. In Shuruppaks Zaubersprüchen gilt dieser Baum als Tamariske, die von Exorzisten bei Reinigungsriten und der Behandlung von Krankheiten verwendet wird.
Über die Magie der Bäume moderne Wissenschaft kennt dank der wenigen Spuren Verschwörungstraditionen und Epos. Über die sumerische Dämonologie ist jedoch noch weniger bekannt. Mesopotamische Zaubersammlungen zur Exorzierung böse Mächte, bereits in der Ära Assyriens und Babyloniens in den Sprachen dieser Zivilisationen zusammengestellt. Über die sumerische Tradition kann man nur einiges mit Sicherheit sagen.
Es gab Ahnengeister, Schutzgeister und feindliche Geister. Zu letzteren gehörten die von den Helden getöteten Monster sowie Personifikationen von Krankheiten und Leiden. Die Sumerer glaubten an Geister, die den slawischen Geiseln der Toten sehr ähnlich waren. Gewöhnliche Menschen behandelten sie mit Entsetzen und Angst.
Entwicklung der Mythologie
Die Religion und Mythologie der Sumerer durchliefen drei Phasen ihrer Entstehung. Zunächst entwickelten sich kommunale Stammestotems zu Stadtherren und Demiurgengöttern. Zu Beginn des 3. Jahrtausends v. Chr. tauchten Verschwörungen und Tempelhymnen auf. Es entstand eine Götterhierarchie. Es begann mit den Namen An, Enlil und Enki. Dann kamen die Sonnen und Monde, Kriegergötter usw.
Die zweite Periode wird auch als Periode des sumerisch-akkadischen Synkretismus bezeichnet. Es war geprägt von einer Mischung verschiedener Kulturen und Mythologien. Die akkadische Sprache ist den Sumerern fremd und gilt als die Sprache der drei Völker Mesopotamiens: der Babylonier, Akkadier und Assyrer. Die ältesten Denkmäler stammen aus dem 25. Jahrhundert v. Chr. Ungefähr zu dieser Zeit begann der Prozess der Verschmelzung der Bilder und Namen semitischer und sumerischer Gottheiten, die dieselben Funktionen erfüllten.
Die dritte, letzte Periode ist die Periode der Vereinigung des gemeinsamen Pantheons während der III. Dynastie von Ur (XXII.-XI. Jahrhundert v. Chr.). Zu dieser Zeit entstand der erste totalitäre Staat der Menschheitsgeschichte. Es unterwarf nicht nur die Menschen einer strengen Rangfolge und Abrechnung, sondern auch die zuvor disparaten und vielschichtigen Götter. Während der dritten Dynastie wurde Enlil an die Spitze der Götterversammlung gestellt. An und Enki standen auf beiden Seiten von ihm.
Unten waren die Anunnaki. Unter ihnen waren Inanna, Nanna und Nergal. Am Fuß dieser Treppe befanden sich etwa hundert weitere kleinere Gottheiten. Gleichzeitig verschmolz das sumerische Pantheon mit dem semitischen (zum Beispiel wurde der Unterschied zwischen dem sumerischen Enlil und dem semitischen Bela gelöscht). Nach dem Fall der III. Dynastie von Ur in Mesopotamien verschwand es für einige Zeit. Im zweiten Jahrtausend v. Chr. verloren die Sumerer ihre Unabhängigkeit und gerieten unter die Herrschaft der Assyrer. Aus einer Mischung dieser Völker entstand später die babylonische Nation. Neben ethnischen Veränderungen kam es auch zu religiösen Veränderungen. Mit dem Verschwinden der ehemals homogenen sumerischen Nation und ihrer Sprache verschwand auch die Mythologie der Sumerer in der Vergangenheit.
Die Bewohner und Götter von Sumer du ej M SYRIA e IRAN fr Ev IRAK r g T ich re at Zwischen den Flüssen Tigris und Euphrat in Westasien gibt es ein großes Tal namens Mesopotamien. Sein zweiter Name ist Mesopotamien. SAUDI-ARABIEN Kmusser
In dieser Region ist es sehr heiß und es regnet selten, aber der sumpfige Boden in der Nähe der Flüsse ist sehr fruchtbar. Bertramz
Vitold Muratov Reshetnikov Die Bewohner des Tals bauten Dämme und diese harte Arbeit schloss sich jahrhundertelang in Mesopotamien zusammen, um Bewässerungskanäle zu schaffen, Sümpfe trockenzulegen und die Wüste in eine blühende Oase zu verwandeln. Bau von Dämmen und Kanälen. verlassene Gebiete wurden begrünt. Jan van der Crabben
In Mesopotamien gab es praktisch keine Bäume oder Steine, daher bestanden alle Gebäude aus Holz Lehmziegel das in der Sonne brannte.
Da es in Mesopotamien nur wenige Metallerze gab, wurden Werkzeuge aus Kupfer hergestellt und andere Metalle mit ausländischen Händlern gegen Getreide eingetauscht. Eurico Zimbres Hochauflösende Bilder chemischer Elemente
Rosemaniakos aus Peking-Mesopotamien wurde hauptsächlich von Sumerern bewohnt, die vor 7.000 Jahren in das Tigris- und Euphrattal zogen.
Neben den Sumerern lebte im Norden ein weiteres Volk – die Akkadier. Später entstanden unter den Akkadiern Stadtstaaten, die oft mit den sumerischen Staaten verfeindet waren.
Die Armeen der sumerischen Städte bestanden aus Einheiten von Bogenschützen, Speerkämpfern und Streitwagen. Sumerische Krieger hatten Helme, Brustpanzer, Speere, Schwerter und Bögen aus Kupfer oder Bronze. Laurent Nautilus
Die sumerische Schrift ist einzigartig – Wörter. Insgesamt gab es mehrere sumerische Schriften, die die Sumerer mit keilförmigen Dutzenden von Symbolen schrieben, die Silben und Wörter bezeichneten. Symbole auf Tontafeln angebracht.
Der Hauptgott der Sumerer war der Gott Enlil, der alle anderen Götter erschuf. Die Menschen verehrten auch den Sonnengott Schamasch und die Liebesgöttin Ischtar, von der die Ernte abhing. Der Gott Ea speiste Tigris und Euphrat mit Wasser. Camocon
Adad, Ishkur („Wind“), in der sumerisch-akkadischen Mythologie der Gott des Donners, der Stürme und des Windes, der Sohn des Himmelsgottes Anu. Gott verkörperte sowohl die zerstörerischen als auch die fruchtbaren Kräfte der Natur: Überschwemmungen, die Felder zerstörten, und fruchtbarer Regen; er ist auch für die Versalzung des Bodens verantwortlich; Wenn der Windgott den Regen wegnahm, begannen Dürre und Hungersnot. Den Mythen über Adad zufolge begann die Flut nicht durch eine Überschwemmung, sondern war das Ergebnis eines Regensturms, weshalb einer der ständigen Beinamen Gottes verständlich ist – „Herr des Damms des Himmels“. Der Stier wurde mit dem Bild des Sturmgottes in Verbindung gebracht, als Symbol für Fruchtbarkeit und Unbezwingbarkeit zugleich. Das Emblem von Adad war der Zweizack oder Dreizack des Blitzes. In der semitischen Mythologie entspricht er Baal, in der hurrito-urartianischen Mythologie Teshub.
Anu
Ashur
Ashur, in der akkadischen Mythologie die zentrale Gottheit des assyrischen Pantheons, ursprünglich der Schutzpatron der Stadt Ashur. Er wird „Herr der Länder“, „Vater der Götter“ genannt und gilt als Vater von Anya; seine Frau ist Ishtar von Ashur oder Ninlil. Ashur wurde als Schiedsrichter des Schicksals, als Militärgottheit und als Gottheit der Weisheit verehrt. Das Wahrzeichen Gottes war die geflügelte Sonnenscheibe über dem heiligen Baum des Lebens und auf den Denkmälern des 2. bis 1. Jahrtausends v. Chr. e. Ashur wurde mit einem Bogen dargestellt, halb verdeckt von der geflügelten Sonnenscheibe, als würde er in ihren Strahlen schweben.
Marduk
Marduk, in der sumerisch-akkadischen Mythologie die zentrale Gottheit des babylonischen Pantheons, der Hauptgott der Stadt Babylon, der Sohn von Ey (Enki) und Domkina (Damgalnun). Schriftliche Quellen berichten über die Weisheit Marduks, seine Heilkünste und seine Zauberkraft; Gott wird „Richter der Götter“, „Herr der Götter“ und sogar „Vater der Götter“ genannt. Marduks Frau galt als Tsarpanitu und sein Sohn Nabu, der Gott der Schreibkunst, als Schreiber der Schicksalstafeln. Mythen erzählen vom Sieg Marduks über die Armee von Tiamat, der das Weltchaos verkörpert. Der Gott, bewaffnet mit einem Bogen, einer Keule und einem Netz und begleitet von den vier himmlischen Winden und sieben Stürmen, die er erschaffen hatte, um die elf Monster von Tiamat zu bekämpfen, zog in die Schlacht. Er trieb einen „bösen Wind“ in Tiamats klaffenden Mund, und sie konnte ihn nicht schließen. Marduk erledigte Tiamat sofort mit einem Pfeil, kümmerte sich um ihr Gefolge und nahm dem Monster Kingu (Tiamats Ehemann), das er tötete, die Schicksalstafeln weg, die ihm die Weltherrschaft verschafften. Dann begann Marduk, die Welt zu erschaffen: Er schnitt Tiamats Körper in zwei Teile; Von unten machte er die Erde, von oben machte er den Himmel. Darüber hinaus schloss Gott den Himmel mit einem Riegel ab und stellte einen Schutz auf, damit das Wasser nicht auf den Boden versickern konnte. Er bestimmte die Herrschaftsbereiche der Götter und die Wege der Himmelskörper. Nach seinem Plan erschufen die Götter den Menschen und bauten ihm aus Dankbarkeit das „himmlische Babylon“. Die Symbole von Marduk waren eine Hacke, eine Schaufel, eine Axt und der Drache Mushkhush, und Teile des Körpers des Gottes selbst wurden mit verschiedenen Tieren und Pflanzen verglichen: „Seine kleinen Eingeweide sind Hunde; ist Zeder; seine Finger sind Schilfrohr; der Ausfluss seines Samens ist Gold.“
Die babylonische Schöpfungsgeschichte ist ein Mythos zu Ehren des babylonischen Gottes Marduk. Der Herr von Babylon, Marduk, wurde durch einstimmigen Beschluss der Götter König in der Welt der Götter; Er ist der Besitzer der Schicksalstafeln, die dem besiegten Drachen entnommen wurden. Das jährliche Tsakmuk-Fest ist der Erschaffung der Welt und dem „Richter der Götter“ Marduk gewidmet. Die kosmogonischen Vorstellungen, die der sumerisch-akkadischen Mythologie zugrunde liegen, unterscheiden sich himmlische Welt der Gott Anu, die Oberwelt von Bel und die Unterwelt von Eya. Unter der Erde liegt das Reich der Toten. Die Grundideen der sumerisch-akkadischen Mythen, die die Lage der drei Welten bestimmen, wurden erstmals von Diodorus Siculus dargelegt.
Syn
Sin, in der akkadischen Mythologie der Gott des Mondes, der Vater des Sonnengottes Shamash, des Planeten Venus (Inanna oder Ishtar) und des Feuergottes Nusku. Er wurde vom Luftgott Enlil gezeugt, der von der Landwirtschaftsgöttin Ninlil Besitz ergriff und in der Unterwelt geboren wurde. Sins Frau ist Ningal, die „große Dame“. Gewöhnlich wurde der Gott als alter Mann mit blauem Bart dargestellt, der als „leuchtendes Himmelsboot“ bezeichnet wurde. Jeden Abend segelte der Gott in einem wunderschönen halbmondförmigen Boot sitzend über den Himmel. Einige Quellen behaupten, dass der Monat das Instrument Gottes und der Mond seine Krone sei. Die Sünde ist der Feind der Übeltäter, denn sein Licht offenbarte ihre bösartigen Pläne. Eines Tages begannen die bösen Utukku-Geister eine Verschwörung gegen Sin. Mit Hilfe von Shamash, der Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit Ishtar, und dem Donnergott Adad verdunkelten sie sein Licht. Doch der große Gott Marduk zog gegen die Verschwörer in den Krieg und brachte Sin wieder in seinen Glanz. Sin, dessen Symbol die Mondsichel war, galt als Weiser und man glaubte, dass der Mondgott die Zeit anhand von Zu- und Abnahme maß. Darüber hinaus sorgten die Wasserströme in den Sümpfen rund um die Stadt Ur, in der sich sein Tempel befand, für reichlich Nahrung für das Vieh.
Teshub
Teschub, der Gott des Donners, wird in ganz Kleinasien verehrt. Die Texte der hethitischen Mythologie erzählen, wie der beeindruckende Teshub den Göttervater Kumarbi besiegte. Kumarbi gebar einen Rächersohn, Ullikumme, der ihm die Macht zurückgeben sollte; Es wurde aus Diorit hergestellt und auf dem Rücken des Riesen Upelluri zu enormer Größe herangewachsen. Es war so groß, dass Teshub beim Versuch, es zu untersuchen, auf den Gipfel eines hohen Berges kletterte, und als er das Monster sah, war er entsetzt und rief es an die Götter um Hilfe. Dies brachte ihm jedoch keinen Erfolg. Ullikumme erreichte die Tore von Kummiya, Heimatstadt Teshuba und zwang Gott, auf die Macht zu verzichten. Teshub suchte Rat beim weisen Gott Enki; Nach einigem Nachdenken zog er eine alte Säge aus dem Boden, mit deren Hilfe Himmel und Erde getrennt wurden, und schnitt den Diorit an der Basis auf. Infolgedessen wurde Ullikumme schnell schwächer und die Götter beschlossen, ihn erneut anzugreifen. Das Ende des Textes ist verloren, aber es wird allgemein angenommen, dass Teschub dennoch sein Königreich und seinen Thron zurückeroberte. Teschubs Frau, Hebat, nahm die gleiche Stellung wie ihr Mann ein und übertraf ihn manchmal sogar. Teshubs Attribute sind eine Axt und ein Blitz. Manchmal wurde er mit Bart und mit einer Keule bewaffnet dargestellt, wie er einen heiligen Berg zertrampelt.
Utu
Utu („Tag“, „leuchtend“, „Licht“), in der sumerischen Mythologie der Sonnengott, Sohn des Mondgottes Nanna, Bruder von Inanna (Ishtar). Auf seiner täglichen Reise durch den Himmel versteckte sich Utu-Shamash abends in der Unterwelt, um den Toten nachts Licht, Getränk und Nahrung zu bringen, und am Morgen tauchte er wieder hinter den Bergen hervor und der Ausgang wurde für ihn geöffnet von zwei Schutzgöttern. Uta wurde auch als Richterin verehrt, als Hüterin der Gerechtigkeit und Wahrheit. Am häufigsten wurde der Gott mit Strahlen auf dem Rücken und einem sichelförmigen, gezackten Messer in der Hand dargestellt.
Schamasch
Shamash, in der akkadischen Mythologie der allsehende Gott der Sonne und der Gerechtigkeit. Sein Glanz erleuchtete alle Gräueltaten und ermöglichte ihm, die Zukunft vorherzusehen. Am Morgen öffnete der Wächter, ein Skorpionmann, die Tore des riesigen Berges Mashu, und Shamash stieg hinauf höchster Punkt Himmel; Am Abend fuhr er mit seinem Wagen auf einen anderen hohen Berg und versteckte sich in dessen Toren. Nachts ging Gott durch die Tiefen der Erde zum ersten Tor. Schamaschs Frau, Aya, gebar die Gerechtigkeit, Kittu, und das Gesetz und die Gerechtigkeit, Mishara. In der sumerischen Mythologie entspricht es Utu.
Enki
Enki, Eya, Ea („Herr der Erde“), in der sumerisch-akkadischen Mythologie eine der Hauptgottheiten; Er ist der Meister des Abzu, des unterirdischen Weltozeans aus Süßwasser, aller irdischen Gewässer, sowie der Gott der Weisheit und der Herr der göttlichen Kräfte von mir. Die Alten verehrten ihn als Schöpfer von Getreide und Vieh, als Organisator der Weltordnung. Einer der Mythen erzählt, wie Enki die Erde befruchtete und „das Schicksal“ von Städten und Ländern bestimmte. Er schuf den Pflug, die Hacke, die Ziegelform; Nachdem Enki Pflanzen und Tiere erschaffen hatte, übergab er sie der Macht des „Königs der Berge“ Samukan und machte den Hirten Dumuzi zum Herrn der Ställe und Schafställe. Gott wird auch die Erfindung des Gartenbaus, des Gemüseanbaus, des Flachsanbaus und des Sammelns von Heilkräutern zugeschrieben.
Enlil
Enlil („Herr des Windes“), in der sumerisch-akkadischen Mythologie eine der Hauptgottheiten, der Sohn des Himmelsgottes Anu. Seine Frau galt als Ninlil, die er mit Gewalt beherrschte, weshalb er in die Unterwelt verbannt wurde. Den Mythen zufolge, die Enlil mit einem tosenden Wind und einem wilden Stier verglichen, war er den Menschen gegenüber besonders bösartig: Er schickte ihnen Pest, Dürre, Versalzung des Bodens und, um das Ganze noch zu krönen, - globale Flut, bei dem nur Ut-Napishtim gerettet wurde, nachdem er auf Anraten der Götter die Arche gebaut hatte. Enlil, den der Lärm und die Hektik des menschlichen Lebens oft irritierten, schickte voller Wut Stürme, Stürme, schreckliche Katastrophen auf die Erde, sogar die Überschwemmung.
Mythologie Antike Welt, -M.: Belfax, 2002
Mythen und Legenden des Alten Ostens, -M.: Norint, 2002
Vereinbarung
Regeln für die Registrierung von Benutzern auf der Website „QUALITY MARK“:
Es ist verboten, Benutzer mit Spitznamen wie 111111, 123456, ytsukenb, lox usw. zu registrieren;
Es ist verboten, sich erneut auf der Website zu registrieren (doppelte Konten zu erstellen);
Die Nutzung fremder Daten ist untersagt;
Es ist untersagt, E-Mail-Adressen anderer Personen zu verwenden;
Verhaltensregeln auf der Seite, im Forum und in Kommentaren:
1.2. Veröffentlichung personenbezogener Daten anderer Nutzer im Profil.
1.3. Alle destruktiven Aktionen in Bezug auf diese Ressource (zerstörerische Skripte, Erraten von Passwörtern, Verletzung des Sicherheitssystems usw.).
1.4. Verwendung obszöner Wörter und Ausdrücke als Spitznamen; Ausdrücke, die gegen Gesetze verstoßen Russische Föderation, Standards der Ethik und Moral; Wörter und Ausdrücke, die den Spitznamen der Administration und der Moderatoren ähneln.
4. Verstöße der 2. Kategorie: Wird mit einem vollständigen Verbot des Versendens jeglicher Art von Nachrichten für bis zu 7 Tage geahndet. 4.1. Veröffentlichung von Informationen, die unter das Strafgesetzbuch der Russischen Föderation und das Verwaltungsgesetzbuch der Russischen Föderation fallen und gegen die Verfassung der Russischen Föderation verstoßen.
4.2. Propaganda in jeglicher Form von Extremismus, Gewalt, Grausamkeit, Faschismus, Nationalsozialismus, Terrorismus, Rassismus; Anstiftung zu interethnischem, interreligiösem und sozialem Hass.
4.3. Falsche Diskussion der Arbeit und Beleidigungen der Autoren von Texten und Notizen, die auf den Seiten des „SIGN OF QUALITÄT“ veröffentlicht wurden.
4.4. Drohungen gegen Forumteilnehmer.
4.5. Das Veröffentlichen von absichtlich falschen Informationen, Verleumdungen und anderen Informationen, die die Ehre und Würde sowohl der Nutzer als auch anderer Personen in Misskredit bringen.
4.6. Pornografie in Avataren, Nachrichten und Zitaten sowie Links zu pornografischen Bildern und Ressourcen.
4.7. Offene Diskussion des Vorgehens der Verwaltung und Moderatoren.
4.8. Öffentliche Diskussion und Bewertung aktueller Regeln in jeglicher Form.
5.1. Fluchen und Obszönitäten.
5.2. Provokationen (persönliche Angriffe, persönliche Diskreditierung, Bildung einer negativen emotionalen Reaktion) und Mobbing von Diskussionsteilnehmern (systematischer Einsatz von Provokationen gegenüber einem oder mehreren Teilnehmern).
5.3. Benutzer zu Konflikten untereinander provozieren.
5.4. Unhöflichkeit und Unhöflichkeit gegenüber Gesprächspartnern.
5.5. Persönlich werden und persönliche Beziehungen in Forenthreads klären.
5.6. Überschwemmung (identische oder bedeutungslose Nachrichten).
5.7. Absichtlich in anstößiger Weise falsche Schreibweisen von Spitznamen und Namen anderer Benutzer.
5.8. Bearbeitung zitierter Nachrichten, Verzerrung ihrer Bedeutung.
5.9. Veröffentlichung persönlicher Korrespondenz ohne ausdrückliche Zustimmung des Gesprächspartners.
5.11. Unter destruktivem Trolling versteht man die gezielte Umwandlung einer Diskussion in ein Gefecht.
6.1. Overquoting (übermäßiges Zitieren) von Nachrichten.
6.2. Verwendung einer roten Schriftart für Korrekturen und Kommentare durch Moderatoren.
6.3. Fortsetzung der Diskussion von Themen, die von einem Moderator oder Administrator abgeschlossen wurden.
6.4. Erstellen von Themen, die keinen semantischen Inhalt haben oder inhaltlich provokativ sind.
6.5. Erstellen eines Themas oder Nachrichtentitels ganz oder teilweise in Großbuchstaben oder Fremdsprache. Eine Ausnahme bilden Titel dauerhafter Themen und von Moderatoren eröffnete Themen.
6.6. Erstellen Sie eine Signatur in einer Schriftart, die größer als die Post-Schriftart ist, und verwenden Sie mehr als eine Palettenfarbe in der Signatur.
7. Sanktionen gegen Verstöße gegen die Forumregeln
7.1. Vorübergehendes oder dauerhaftes Verbot des Zugangs zum Forum.
7.4. Ein Konto löschen.
7.5. IP-Blockierung.
8. Notizen
8.1. Sanktionen können von Moderatoren und der Verwaltung ohne Angabe von Gründen verhängt werden.
8.2. An diesen Regeln können Änderungen vorgenommen werden, die allen Teilnehmern der Website mitgeteilt werden.
8.3. Benutzern ist die Verwendung von Klonen während des Zeitraums, in dem der Hauptname gesperrt ist, untersagt. In diesem Fall wird der Klon auf unbestimmte Zeit gesperrt und der Haupt-Nickname erhält einen zusätzlichen Tag.
8.4 Eine Nachricht mit obszöner Sprache kann von einem Moderator oder Administrator bearbeitet werden.
9. Verwaltung Die Verwaltung der Seite „SIGN OF QUALITÄT“ behält sich das Recht vor, Nachrichten und Themen ohne Angabe von Gründen zu löschen. Die Site-Administration behält sich das Recht vor, Nachrichten und das Profil des Benutzers zu bearbeiten, wenn die darin enthaltenen Informationen nur teilweise gegen die Forenregeln verstoßen. Diese Befugnisse gelten für Moderatoren und Administratoren. Die Verwaltung behält sich das Recht vor, diese Regeln bei Bedarf zu ändern oder zu ergänzen. Die Unkenntnis der Regeln entbindet den Nutzer nicht von der Verantwortung für Verstöße. Die Site-Administration ist nicht in der Lage, alle von Benutzern veröffentlichten Informationen zu überprüfen. Alle Nachrichten spiegeln ausschließlich die Meinung des Autors wider und können nicht zur Bewertung der Meinungen aller Forumsteilnehmer als Ganzes herangezogen werden. Nachrichten von Site-Mitarbeitern und Moderatoren sind Ausdruck ihrer persönlichen Meinung und stimmen möglicherweise nicht mit den Meinungen der Herausgeber und des Managements der Site überein.
§ 11. Bewohner und Götter von Sumer
Bauern Mesopotamiens
Zwischen den beiden großen Flüssen Westasiens, dem Tigris und dem Euphrat, liegt ein weites Tal, das Mesopotamien genannt wird. Die kargen Wälder Mesopotamiens wurden in der Antike abgeholzt. Die Menschen, die sich hier niederließen, waren von Schilfsümpfen und flachen Ebenen umgeben. Die Landschaft wurde nur durch kleine Haine belebt Dattelpalmen. Fast das ganze Jahr über In Mesopotamien herrscht unerträgliche Hitze, die Sonne verbrennt die gesamte Vegetation.
Doch trotz des trockenen Klimas und der seltenen Regenfälle lockte dieses Land mit seiner Fruchtbarkeit Menschen an.
Die Böden Mesopotamiens gaben nach reiche Ernten dank der Überschwemmungen von Tigris und Euphrat, die die Erde düngten und befeuchteten. Die Bewohner Mesopotamiens gehörten zu den ersten auf unserem Planeten, die sich mit der Landwirtschaft beschäftigten. Wie die Ägypter lernten sie, hohe Dämme entlang von Flüssen zu bauen. Die Menschen bauten ein ganzes Netzwerk von Kanälen, die der Bewässerung der Felder und der Ableitung überschüssigen Wassers bei Überschwemmungen dienten. Außerdem wurden Kanäle gegraben, um Sümpfe zu entwässern. Über Jahrhunderte hinweg war das Land Mesopotamien mit einem Netz von Bewässerungssystemen überzogen. Dank ihrer Hartnäckigkeit und harten Arbeit eroberten ihre Bewohner Jahrhundert für Jahrhundert immer mehr Gebiete aus Wüsten und Sümpfen. Das zuvor verlassene Land verwandelte sich in ein blühendes Land.
Mesopotamien in der Antike
Sprechen Sie anhand der Karte und des Textes darüber geografische Lage und natürliche Bedingungen Mesopotamiens.
Die ersten Staaten Mesopotamiens
Der Bau von Dämmen und Bewässerungskanälen erforderte die harte Arbeit vieler Menschen. Die Bauern Mesopotamiens mussten sich zu großen Gemeinschaften zusammenschließen. Allmählich verwandelten sich diese Gemeinden in kleine Staaten. Der erste von ihnen entstand etwa dreitausend Jahre vor Christus in Mesopotamien. e. Das Zentrum eines solchen Staates war eine Stadt, deren Herrscher auch über den landwirtschaftlichen Bezirk herrschte. Ähnliche Stadtstaaten entstanden in der Nähe von Flüssen oder großen Kanälen.
Goldener sumerischer Helm
Aufgrund des Mangels an Wäldern und baufähigem Stein in Mesopotamien wurden alle Gebäude aus Lehm errichtet. Durch Mischen mit Stroh, das nach der Ernte übrig blieb, wurden große Ziegel geformt. Da es wenig Holz für die Öfen gab, wurde der Ton nicht im Feuer, sondern in der Sonne gebrannt. Ziegel waren das Material, aus dem in Mesopotamien Häuser, Tempel, Paläste und sogar Stadtmauern gebaut wurden.
Sumerische Frau. Antike Skulptur
In der Antike wurde Südmesopotamien das Land Sumer genannt. Es wurde von kräftigen, kleinen Menschen mit großen dunklen Augen und langen, geraden Nasen bewohnt. Männer rasierten ihre Köpfe, trugen aber lange, dichte Bärte. Die Sumerer waren nicht die einzigen Bewohner Mesopotamiens. In seinem nördlichen Teil befand sich das Land Akkad. Die Akkadier gründeten schließlich wie die Sumerer ihre eigenen Stadtstaaten. Aber sie entstanden später als die Sumerer. Die Bewohner der akkadischen Stadtstaaten übernahmen viele Errungenschaften ihrer südlichen Nachbarn.
Die Akkadier griffen oft sumerische Städte an. Mehr als einmal in ihrer jahrhundertealten Geschichte mussten die Sumerer ihre Häuser und Ernten vor Überfällen kriegerischer Nomaden verteidigen. Um sich vor feindlichen Invasionen zu schützen, mussten die Sumerer etwas schaffen starke Armee. Ihre tapferen Krieger waren gut bewaffnet. Sie hatten Lederrüstungen, Speere, Pfeile, Bronzeäxte und Schwerter. Die beeindruckenden Waffen der Sumerer waren Kampfkarren – Konstruktionen auf massiven Rädern aus Holz ganzes Stück Baum. Solche Karren transportierten einen Wagenlenker und mehrere Krieger. Im Kampf bombardierten sie den Feind mit Pfeilen und schlugen mit Speeren zu.
Schreiben von Sumer
Eine der größten Errungenschaften der Sumerer war die Erfindung der Schrift. Sie haben es schon vor den Ägyptern erfunden. Die Herrscher der Stadtstaaten mussten genau wissen, wie viel Steuern in die Staatskasse flossen. Steuereintreiber formten Tonbilder von Gegenständen, die sie von der Bevölkerung erhalten hatten. Diese Figuren wurden in „Umschläge“ aus Ton gelegt. Der Einfachheit halber zeichneten sie auf jedem „Umschlag“ das, was dort war. Aus diesen Zeichnungen entstand die sumerische Schrift. Es bestand aus mehreren Dutzend Symbolen, die sowohl ganze Wörter als auch Silben anzeigten. Die Bewohner Mesopotamiens schrieben auf Tontafeln. Es war schwierig, komplexe Designs darauf zu zeichnen, und deshalb wurden sie ersetzt konventionelle Bilder aus großen und kleinen Keilen. Die Keile wurden mit einem spitzen Stock auf feuchtem Ton ausgequetscht. Dann wurde ein solches „Buch“ verbrannt. Für Ihr Aussehen Das Schriftsystem Mesopotamiens heißt Keilschrift.
Keilschrifttafel
Wissenschaftler haben viele Keilschrifttafeln gefunden. Einige von ihnen enthalten Geschäftskorrespondenz, andere sind Aufzeichnungen von Steuereintreibern, andere sind Märchen und Legenden aus Mesopotamien. Die älteste davon ist die Legende über den König der Stadt Uruk, Gilgamesch, der auf der Suche nach der Quelle der ewigen Jugend reiste.
Vergleichen Sie die Schriften Ägyptens und Mesopotamiens. Was haben sie gemeinsam, worin unterscheiden sie sich?
Götter Mesopotamiens
Die Bewohner Mesopotamiens verehrten viele Götter. Der Anführer unter ihnen war Enlil – der Vater aller höhere Mächte. Sie verehrten den Sonnengott Schamasch sowie die Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit Ischtar. Die Menschen glaubten, dass die Größe der Ernte von ihrer Gunst abhing. Nicht weniger Respekt genoss der gütige und weise Wassergott Ea, der die Felder der Bauern mit Feuchtigkeit nährt.
In jeder sumerischen Stadt gab es einen Tempel, der dem Gott geweiht war, der als Schutzpatron der Stadt galt. Die Bewohner Mesopotamiens bauten ihre Tempel in Form mehrstufiger Pyramiden. Jede Stufe einer solchen Pyramide wurde in einer besonderen Farbe bemalt. In der Nähe der Tempel wurden Wohnungen für Priester und Schulen errichtet, in denen Kinder des Adels und Priester unterrichtet wurden.
Wissenschaftliche Entdeckungen der Sumerer
Die sumerischen Priester waren ausgezeichnete Astronomen. Von Generation zu Generation folgten sie der Sonne, dem Mond und den Sternen. Die Ergebnisse dieser Beobachtungen wurden sorgfältig aufgezeichnet. Selbst moderne Astronomen verfügen nicht über so langfristige astronomische Beobachtungen wie die alten Sumerer. Durch die Beobachtung der Bewegungen der Planeten über viele Generationen hinweg lernten sie, Sonnen- und Mondfinsternisse sowie das Erscheinen von Kometen vorherzusagen.
Opferung für den Gott Enlil. Tontafel
Die mathematischen Kenntnisse der Sumerer erreichten ein hohes Niveau. Aber im Gegensatz zu unserem dezimalen Zählsystem basierten ihre Berechnungen auf der Zahl 60. Allerdings nutzen wir in manchen Fällen auch dieses von den Sumerern erfundene Zählsystem. Beispielsweise unterteilen wir einen Kreis in 360 Grad und eine Stunde in 60 Minuten, die wiederum jeweils in 60 Sekunden unterteilt sind.
Fassen wir es zusammen
Im 3. Jahrtausend v. Chr. e. Die auf dem Territorium Mesopotamiens lebenden Menschen begannen den Übergang zur Zivilisationsstufe. Den alten Sumerern gelang es, eine einzigartige Kultur zu schaffen, von deren Errungenschaften wir noch heute viele nutzen.
III. Jahrtausend v. Chr e. Die Entstehung der ersten sumerischen Stadtstaaten.Fragen und Aufgaben
1. Schreiben Sie eine Geschichte über das Leben und die Aktivitäten der Bewohner einer sumerischen Stadt.
2. Erzählen Sie uns von der Entstehung der sumerischen Schrift.
3. Welche Götter wurden von den Bewohnern Mesopotamiens am meisten respektiert und warum?
4. Erzählen Sie uns von der Entwicklung der Wissenschaft unter den Sumerern. Welche Erfolge nutzen wir?
Dieser Text ist ein einleitendes Fragment. Aus dem Buch Entertaining Griechenland Autor Gasparow Michail LeonowitschUnsere eigenen Götter und die Götter anderer Als die Griechen gefragt wurden: „Wer ist dein Gott?“, antworteten sie: „Wir haben viele Götter.“ Auf die Frage „Wer hat das Sagen?“ antworteten sie: „Die zwölf Olympioniken: Hestia, Hera, Hermes, Demeter, Ares, Artemis, Zeus, Aphrodite, Hephaistos, Apollo, Poseidon und Athene.“ Liste
Aus dem Buch Opium des Volkes [Religion als globales Geschäftsprojekt] Autor Nikonow Alexander Petrowitsch§ 5. Die Bewohner von Sodom entdeckten „Feen“! Und die Bewohner von Gomorra verwenden weiterhin Vaseline. Zur Zeit des gerechten Abraham, der seinen Sohn fast erstochen hätte, um das gönnerhafte Lächeln der göttlichen Autoritäten zu erlangen, gab es zwei Städte auf der Welt – Sodom,
Autor Belitsky Marian„Entdeckung“ von Sumer Und am 17. Januar 1869 erklärte der bekannte französische Linguist Jules Oppert auf einer Tagung der Französischen Gesellschaft für Numismatik und Archäologie, dass die auf vielen in Mesopotamien gefundenen Tafeln verewigte Sprache ... Sumerisch sei! Und das bedeutet, dass ich es tun musste
Aus dem Buch Sumerer. Die vergessene Welt [bearbeitet] Autor Belitsky MarianDer letzte König von Sumer. Weder militärische Feldzüge noch eine Beschwichtigungspolitik gegenüber einem zunehmend aggressiven Feind können den Staat retten, der nach dem Tod von Shu-Suen an seinen Sohn Ibbi-Suen geerbt wurde. 25-jährige Herrschaft von Ibbi-Su-en (2027–2003) –
Aus dem Buch Geschichte des Ostens. Band 1 Autor Wassiljew Leonid SergejewitschProtostaaten des antiken Sumer Um die Mitte des 4. Jahrtausends v. Chr. Im südlichen Mesopotamien entstanden die ersten überkommunalen politischen Strukturen in Form von Stadtstaaten. Ein Beispiel dafür ist Uruk mit Kultur und soziale Struktur welches zu finden ist unter
Aus dem Buch Mayan Gods [Der Tag, an dem die Götter erschienen] Autor Däniken Erich vonErich von Däniken DIE MAYA-GÖTTER [Der Tag, an dem die Götter erschienen]
von Alford Alan Aus dem Buch Gods of the New Millennium [mit Illustrationen] von Alford Alan Autor Belitsky Marian„ENTDECKUNG“ DES SUMERISCHEN Und am 17. Januar 1869 erklärte der bekannte französische Linguist Jules Oppert auf einer Tagung der Französischen Gesellschaft für Numismatik und Archäologie, dass die auf vielen in Mesopotamien gefundenen Tafeln verewigte Sprache ... Sumerisch ist! Und das bedeutet, dass ich es tun musste
Aus dem Buch Sumerer. Vergessene Welt Autor Belitsky MarianDER LETZTE KÖNIG VON SUMERIAN Weder Militärkampagnen noch eine Beschwichtigungspolitik gegenüber einem zunehmend aggressiven Feind können den Staat retten, der nach dem Tod von Shu-Suen an seinen Sohn Ibbi-Suen geerbt wurde. 25 Jahre Regierungszeit von Ibbi-Su-en (2027–2003) – zuletzt
Aus dem Buch „Geschichte des Kampffechtens: Die Entwicklung der Nahkampftaktiken von der Antike bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts“. Autor Aus dem Buch Sumer. Babylon. Assyrien: 5000 Jahre Geschichte Autor Gulyaev Valery IvanovichDie Kunst von Sumer und Akkad Wir können lernen, wie sich die alten Menschen die Welt vorstellten, schreibt der amerikanische Autor James Wellard, hauptsächlich aus Werken der Literatur und bildende Kunst... Der Künstler ist nicht in der Lage, außerhalb des Lebens um ihn herum zu bleiben. Er
Aus dem Buch History of Combat Fencing Autor Taratorin Valentin Vadimovich1. KRIEGER DER SUMERISCHEN UND AKKADISCHEN Die Alten staatliche Stellen im Nahen Osten betrachtet die moderne historische Literatur traditionell Sumer, das den südlichen Teil Mesopotamiens zwischen den Flüssen Tigris und Euphrat besetzte; Ägypten erstreckt sich entlang des Nils und besetzt
Aus dem Buch Weltgeschichte. Band 1. Steinzeit Autor Badak Alexander NikolajewitschWirtschaftsleben von Sumer Es besteht kein Zweifel, dass der größte Reichtum von Sumer die Nahrung war Landwirtschaft. Doch bald begann sich neben der Landwirtschaft auch das Handwerk weit verbreitet zu entwickeln. Die ältesten Dokumente aus Ur, Shuruppak und Lagash erwähnen
Aus dem Buch Vorfahr Rusov Autor Rassocha Igor Nikolajewitsch6.2. Indogermanische Herrscher von Sumer Viertens sind schließlich direkte schriftliche Beweise für die Anwesenheit von Indoeuropäern in den Städten von Sumer erhalten geblieben. Dabei handelt es sich in erster Linie um das berühmte sumerische Gedicht über den Hohepriester (und Herrscher) der Stadt Uruk En-Merkar (Herr Merkar) und
Aus dem Buch Geschichte der Weltreligionen Autor Gorelov Anatoly Alekseevich
Laden...
