Die Mythologie in der Kultur vieler Nationen ist aufgerufen, die Reihenfolge der Dinge, Phänomene und Ereignisse zu erklären, die nicht nur in der Natur, sondern auch im menschlichen Leben auftreten. Dies ist teilweise auf das Gefühl der eigenen Schwäche zurückzuführen, auf die mangelnde Bereitschaft, die Verantwortung für das eigene Schicksal zu übernehmen und alles verschiedenen Gottheiten zu überlassen. Der Mensch beschäftigt sich seit jeher mit der Frage, wo Gott lebt, wie man ihn besänftigen kann, um die nötige Unterstützung zu erhalten usw. Darüber hinaus gilt diese Aussage für alle Menschen, die unterschiedliche Stufen der spirituellen Entwicklung durchlaufen. Angesichts antike griechische Mythologie Wenn man es mit den Vorstellungen von Menschen in anderen Teilen des Planeten vergleicht, kann man einige Muster und Analogien in Fragen wie den Wohnorten der Götter, ihren Hauptaktivitäten, der Einmischung in irdische Angelegenheiten und vielem mehr erkennen Gemeinsamkeiten. Aber das Wichtigste zuerst.

Am Anfang war Chaos

Es hatte keine Größe, klar definierte Grenzen oder Form. Seine Hauptschöpfungen waren Gaia (Erde), Nacht und Dunkelheit. Die Nacht brachte verschiedene Formen des Todes, die Vergeltungsgöttin Nemisis, sowie viele andere unangenehme Phänomene hervor, wie Täuschung, Hunger, Mord, erschöpfende Arbeit, Gesetzlosigkeit – alles, was eine Strafe für die Menschheit darstellt.

Gaia (Mutter Erde) nimmt Uranus (Vater Himmel) zur Frau. Aus ihrer Vereinigung entstehen 12 Titanen, aber der hellste von ihnen war Kronos.

Sturz der Macht des Vaters

Kron war nicht der älteste Sohn, aber er zeichnete sich durch Arroganz, Unverschämtheit und Eigensinn aus. Mutter Erde sah in ihm einen Beschützer und ein Instrument der Vergeltung. Uranus behandelte ihre deformierten Kinder – die hundertarmigen Riesen – grausam. Deshalb überredete sie Kron, einen Putsch zu begehen und gegen die höchste Macht des Vaters – den Himmel – zu rebellieren.

Der Putsch war ein Erfolg. Kronos etablierte sich als Herrscher, indem er Rhea zur Frau nahm. Aber offenbar hat er neben der Macht auch den Drang nach „beständiger Unwiderstehlichkeit“ geerbt. Der neue Herrscher hatte große Angst davor, seine Macht zu verlieren, also verschlang er seine eigenen Nachkommen und ließ sie in der Zeitlosigkeit dahinsiechen. Rhea und ihre Mutter konnten das nicht akzeptieren.

Geburt von Zeus dem Donnerer

Bei der nächsten Zeremonie, bei der er sein eigenes Kind verschlang, wurde Kron getäuscht. Statt eines Babys bekam er einen in Windeln gewickelten Stein. Und das Baby wurde in einer Höhle auf die Insel Kreta geschickt. Dies war der erste Ort, an dem der Gott Zeus lebte. Dort wuchs er auf und bereitete sich auf den Kampf vor. Sein Vater hatte seine fünf Geschwister bereits verschluckt. Sie mussten gerettet werden. Zeus gelang es, ihnen die Freiheit zu entreißen. Hestia, Hades, Demeter, Hera und Poseidon schlossen sich ihm unmittelbar nach ihrer wundersamen Befreiung an und ließen sich auf dem Olymp nieder. Zehn Jahre erbitterter, hartnäckiger Kämpfe in Thessalien führten nicht zum Sieg. Die Kräfte waren gleich, daher waren beispiellose Maßnahmen erforderlich, um die Macht der Titanen über die Welt zu stürzen.

Zeus befreite die hundertarmigen Riesen und schickte sie in den Kampf mit den verhassten Peinigern, wegen denen sie so viele Jahrhunderte im Gefängnis litten. Und zu dieser Zeit wurde der Berg, auf dem die Götter leben, heftig angegriffen. Dank der Hilfe der Riesen gelang es nicht nur, den Angriff abzuwehren, sondern auch den Widerstand der Titanen zu brechen. Die „Besiegten“ gingen direkt nach Tartarus.

Der Olymp, wo die griechischen Götter leben, wurde zu einem dauerhaften Zufluchtsort für die Olympioniken.

Poseidon

Die Titanen hatten die Macht über die ganze Welt verloren und die neuen Herrscher mussten sich noch in den neuen Elementen etablieren. Poseidon beschloss, die Wasserwelt zu bewohnen. Nach den Vorstellungen der alten Griechen tat er diesen Schritt nur, um die überragende Macht seines Bruders weniger zu spüren.

Die Meere und Ozeane, in denen der Gott Poseidon lebt, mussten erobert werden. Bei seinem gewalttätigen Charakter war dies nicht schwierig. Nereus, Oceanus, Proteus mussten wie viele andere Platz machen. Es ist kein Zufall, dass diese mythologische Figur in antiken Kunstwerken immer mit einer ganzen Reihe von Gefühlen im Gesicht dargestellt wurde. Das zeigen auch die Mythen wichtiges Merkmal sein Charakter: Er ist immer bereit, in den Strudel der Leidenschaften einzutauchen. Von seinen Nachkommen können die glorreichsten Helden Orion und Theseus genannt werden. Der Rest sind, gelinde gesagt, unausgeglichene, grausame, gnadenlose Monster. Allein Polyphem ist schon etwas wert! Er war es, der Odysseus und seine Mannschaft fressen wollte, doch er selbst wurde von dem berühmten schlauen Mann geblendet.

Ansonsten unterscheidet sich Poseidon nicht wesentlich von den anderen Olympioniken. Er ist gerissen, gerissen, verführt Frauen, kämpft, spinnt Intrigen. Nur der luxuriöse Palast, in dem Gott lebt, liegt in den Tiefen des Meeres.

Königreich des Hades

In der griechischen Mythologie ist Hades einer der am meisten verehrten Unsterblichen. Der älteste Sohn Kron war der erste, der den Preis des Misstrauens und des grenzenlosen Machthungers seines Vaters zu spüren bekam. Hier unterscheiden sich griechische Quellen in der Beschreibung der schwierigen Beziehungen zwischen den Generationen. In manchen Mythen verschluckt Kron ihn bei lebendigem Leib, in anderen wirft er ihn in den kalten, dunklen Tartarus.

Hades ist, wie es sich für einen älteren Bruder und Herrscher des Totenreichs gehört, vernünftig, gerecht und großzügig. Damit verbunden ist der Reichtum der Eingeweide der Erde. Aber am wichtigsten ist, dass der Herrscher des Totenreichs die Sinnlosigkeit irdischen Reichtums, Leidenschaften und Bestrebungen kennt. Er wird geduldig auf die Seelen der Sterblichen warten, um ein Urteil über ihre irdischen Angelegenheiten zu fällen.

Den Ort, an dem der Gott Hades lebt, konnten nur wenige Sterbliche besuchen und dann an die Oberfläche zurückkehren. Die Hauptmotivation war natürlich die Liebe, warum sonst dorthin gehen? Orpheus, Eurydike, Dionysos, Psyche, der allgegenwärtige Odysseus – alle diese Charaktere sammelten unschätzbare Erfahrungen im Jenseits der Grenzen des Irdischen.

Hades ist fast ständig auf seinem Posten. Paläste und Häuser, in denen Götter leben, sind nicht nach seinem Geschmack. Aber selbst Hades musste sein Reich verlassen, um Hilfe zu suchen. Eine von zwei solchen Episoden war seine Verletzung. Der Pfeil des Herkules verursachte ihm große Schmerzen. Der Herrscher des Totenreiches kam damit nicht zurecht – er musste sich an die Olympier wenden. Der zweite Fall seiner Anwesenheit in der Welt der Lebenden ist romantisch.

Die alten Griechen reagierten sehr sensibel auf diese mythische Figur. Sie erinnerten sich an den Tod und versuchten im irdischen Leben, jeden Moment zu genießen.

Olymp

Aus der Ferne ähnelt es einer riesigen Steinblume mit geöffneten Blütenblättern. Diese Bergkette hat vier berühmte Gipfel: Mytikas, Skoglio, Stefani (Thron des Zeus), Skala. Der höchste ist Mytikas (2918 Meter). Dieses Gebiet ist trotz der Präsenz eines Militärradars der griechischen Streitkräfte für Touristen geöffnet. Wo die Götter lebten, haben sich heute Menschen niedergelassen und eine hervorragende Infrastruktur aufgebaut. Darüber hinaus leben und fühlen sich Füchse, Mufflons und Igel auf dem Berg wohl.

Mächtige Nadelwälder, rauschende Wasserfälle mit Kristall sauberes Wasser- Dieser Ort mit seiner erstaunlichen Energie zieht Touristen an. Aber neben der herrlichen Natur, wunderschönen Skigebieten und Pensionen gibt es noch eine weitere Attraktion, auf die die Griechen so stolz sind – das Kloster St. Dionysius. Es ist immer noch aktiv. Einst war es das Zentrum der griechischen Orthodoxie und Aufklärung. Eine Höhle ist erhalten geblieben – das Kloster des Hl. Dionysius, in dem er mehrere Jahre verbrachte.

Die Griechen selbst hatten es getan unausgesprochene Regel, das den Aufstieg auf die Gipfel des Olymp verbot, aus Angst, seinen Besitzer zu verärgern.

Die Stadt, in der die Götter leben

In der Region Pieria liegt das Dorf Dion. Es steht an der Stelle der berühmten antiken Stadt des Zeus. Heute ist es die Perle der Urlaubsattraktionen in Griechenland. Gleichzeitig betrachten Archäologen dieses Gebiet Lieblingsort für die Forschung. Die archäologischen Ausgrabungen dauern bis heute an und enthüllen neue Geheimnisse der Geschichte.

Der Legende nach verliebte sich Zeus in die irdische Frau Fie. Ihre Nachkommen ließen sich am Fuße des Berges nieder und errichteten als Zeichen der Dankbarkeit für das geschenkte Leben zu Ehren ihres Vaters im großen Stil ein Heiligtum (Dion). Thukydides, Diador, Hesiod in verschiedene Zeiten habe diesen Ort beschrieben. In seiner Bedeutung stand es Olympia und Delphi in nichts nach. Der berühmte Tragiker Euripides liebte es, hier seine Auftritte zu geben.

Die Stadt war riesig: Tempel, Stadien, Theater, Bäder, ein Markt – heute erinnern nur noch Ruinen und gut erhaltene Pflastersteine ​​an ihre einstige Größe. Dieser Ort ist direkt mit dem Namen des großen Eroberers Alexander dem Großen verbunden. Von hier aus startete er seinen berühmten Feldzug in den Osten. Hier stehen Denkmäler für die berühmtesten Soldaten Alexanders des Großen, die im Kampf gefallen sind.

Um Dion herumlaufen

Die Stadt des Zeus ist Dion, der Ort, an dem die antiken griechischen Götter in den Mythen und Herzen der alten Hellenen lebten. Dies wird fast sofort beim Betreten deutlich. Mehrere antike Heiligtümer sind hier harmonisch angeordnet. Der erste von ihnen ist der Fruchtbarkeitsgöttin Demeter gewidmet. Etwas weiter - zu Zeus selbst. Antike Bildhauer haben eines der Hauptmerkmale des Donnerers perfekt zum Ausdruck gebracht: Er liebte es zu reisen, unter Sterblichen zu sein und seine Herkunft nicht preiszugeben. In der Skulptur ist er in einfachen Sandalen dargestellt. Neben ihm steht seine Frau Hera, die ihrem Mann an Machtgier und Härte in nichts nachsteht.

Der archäologische Park von Dion ist teilweise überflutet. Unweit des Heiligtums des Zeus fließt ein Fluss, und der Tempel der Aphrodite steht meist im Wasser. Früher floss hier der schiffbare Helikon. Liebhabern der Mythologie ist er jedoch vor allem durch die Episode mit den üppigen griechischen Frauen bekannt, die Orpheus töteten. Er hatte die Unvorsichtigkeit, sie mit seiner Kreativität zu verärgern. Seine melancholischen Lieder über seine verstorbene Geliebte berührten die Herzen und Seelen brutaler griechischer Männer. Als sie seinen Liedern lauschten und einander an den Schultern schluchzten, hörten sie auf, auf ihre Frauen zu achten und schenkten ihnen Zuneigung und Aufmerksamkeit. Die Frauengemeinschaft konnte dies nicht verzeihen – das Schicksal von Orpheus war vorbestimmt.

Entwicklungsstand der antiken Stadt

Ein weiterer beliebter Ort in griechischen Städten waren öffentliche Bäder (Thermen). Dion war keine Ausnahme: Die Säulen, die die Beckenplatten tragen, sind hier perfekt erhalten. Normalerweise wurden sie in Schulen (Turnhallen) oder in Tempeln des Heilers Apollon aufgestellt. Später begann die gesamte Bevölkerung, sie zu nutzen.

Die Beheizung erfolgte über einen speziellen Ofen, der Wasser und Luft erwärmte, die dann in den Hohlräumen unter dem Boden zirkulierten. Auf diesen wurde der Bodenbelag gestützt Ziegelsäulen, im Schachbrettmuster angeordnet.

Zusätzlich zu diesem Wunder der Technik ist ein Gerät erhalten geblieben, das die Griechen auf dem öffentlichen Markt für Kontrollwägungen verwendeten. Es repräsentiert Steinplatte mit Aussparungen unterschiedlicher Durchmesser. Darin wurden Bronzeschalen platziert, wobei der Rand der eingegossenen Flüssigkeit am Rand der Schale ausgerichtet war. Wenn sie nicht übereinstimmen, wehe dem Händler.

Musen

Der Ort, an dem die alten Götter lebten, ruft bei den Einheimischen, die am Fuße des berühmten Berges leben, noch immer heilige Ehrfurcht hervor. Dies alles ist auf eine Reihe unverständlicher Phänomene zurückzuführen, die auch in unserer Zeit weiterhin aufgezeichnet werden. Im bereits erwähnten Gebiet Pieria, wo sich das berühmte Dion befindet, in der Nähe des Flusses Mornos, berichten örtliche Hirten und Arbeiter von Begegnungen mit nackten singenden Mädchen, die manchmal am Waldrand zu finden sind. Sie laden Reisende mit ihren Liedern ein. Es gibt verschiedene Möglichkeiten, dies zu erreichen. Die Nachkommen der stolzen Hellenen verstecken sich lieber. In solchen Momenten liegt das Leben in ihnen besiedelte Gebiete friert ein.

Vermisste Menschen und verlassenes Dorf

Es gibt ein weiteres Geheimnis, das die Gegend beunruhigt – ein verlassenes Dorf. Die Menschen lebten darin, arbeiteten und zogen Kinder groß. Doch eines Tages packten sie aus irgendeinem Grund ihre Sachen und verließen ihr Zuhause. Menschen sind nirgendwo verschwunden. Sie wollen einfach nicht über dieses Thema reden, genauso wie sie nicht zurück wollen. Versuche, die Gründe und Motive herauszufinden, blieben erfolglos.

Es gibt noch seltsamere Ereignisse. In einem Bereich, der „Pforten des Olymp“ genannt wird, sind oft Lichter am Himmel zu sehen und Menschen verschwinden. Einige schaffen es, zurückzukehren und von erstaunlichen unterirdischen Städten zu erzählen.

Abschluss

Der Olymp mit seinen himmlischen Bewohnern löst seit Jahrtausenden Bewunderung, Angst und viele andere gemischte Gefühle aus. Wo der Gott Zeus lebte oder noch lebt, hat sich wenig verändert. Hier spürt man wie an keinem anderen Ort die Größe der Natur und versteht die ganze eitle Lächerlichkeit der menschlichen Existenz.

Zunächst lebten Götter und Geister am selben Ort, an dem auch die Menschen lebten. Es war eine jahrhundertealte, verzweigte Eiche, ein Stein an der Straße, ein ruhiger Bach in der Nähe der Siedlung und die Sonne, die warme, lebensspendende Strahlen spendete. Unser Vorfahr empfand seine Verbindung zur Außenwelt als Blutsverwandte, als Familie. Er betrachtete viele Pflanzen und Tiere nicht nur als Verwandte, sondern sogar als seine Vorfahren.
Warum war es den alten Slawen verboten, Bären zu jagen, Bärenfleisch zu essen und Kleidung aus Bärenfellen zu tragen? Ja, weil ich weiter stehe Hinterbeine, der Bär ähnelte einem Mann. Die Menschen empfanden nicht nur Angst vor dem Klumpfuß, sondern auch Respekt vor ihm. Sie bewunderten seine Stärke und Geschicklichkeit, betrachteten ihn als ihren Gönner und nannten ihn, wie sie es immer noch in Märchen tun, Vater, Großvater und manchmal auch Meister.
Auch unsere Vorfahren verehrten Pflanzen. Sie hatten ganze heilige Haine. Und einzelne Bäume, meist alte, mächtige Eichen, riefen ihre Verehrung hervor. Der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus ging an der riesigen Eiche auf der Insel Khortitsa nicht vorbei, als er über die schwierige und gefährliche Überquerung der Dnjepr-Stromschnellen sprach. Ihm wurden lebende Hähne, Fleischstücke und Brot geopfert. Die Krieger steckten Pfeile an die Wurzeln des Baumes – ihre Gaben.
Orte der Verehrung der Götter könnten Berge, Hügel, Flüsse, Steine, auf denen Bilder geschnitzt waren, und sogar deren Fragmente sein, die zu Amuletten-Amuletten wurden.
Niemand weiß, wie viele Jahrhunderte vergingen, bis panslawische Idole auftauchten, die blutige Opfer erforderten. Diese Idole wurden „kap“ genannt und ihre Lebensräume, die ersten religiösen Gebäude, wurden Tempel genannt. Dort dienten Priestermagier, Zauberer und Wahrsager, die die Zukunft vorhersagten.
Als mit dem Aufkommen des Christentums die Tempel und Götzen zerstört wurden, lebten die guten heidnischen Gottheiten in rituellen Liedern, Spielen, Wahrsagereien, Märchen und Epen weiter. Und sie haben bis in unsere Zeit überlebt.

Die Schönheit und Erhabenheit der offenen Räume über der Oberfläche der „Insel“, wie das Sattva duftender Blumen auf den Wiesen und Bäumen, wie die Schönheit der harmonischen Körper von Menschen und Tieren – das ist ein Hinweis des Schöpfers für uns all dies zu lieben und anzunehmen und damit die gesamte Harmonie der Schöpfung mit sich selbst zu verschmelzen – als Seelen, oder genauer gesagt – als spirituelle Herzen. (Einzelheiten finden Sie in den am Ende des Artikels angegebenen Materialien).

Wenn wir dies gemeistert haben, wenn Hass, Gier, Gewalt, Egoismus und andere bösartige Eigenschaften der Seele bereits vollständig beseitigt sind, ist die Zeit gekommen, den Schöpfer kennenzulernen. Zu diesem Zweck stürzt sich eine reife Seele, die Seinem Ruf gehorcht, in Liebe zu Ihm in die Tiefen des vielschichtigen (multidimensionalen) Raums – hin zu immer größerer Verfeinerung.

Während sie sich hinsichtlich ihrer qualitativen Merkmale verbessert und sich dem Schöpfer nähert, nimmt die Seele nun eine enorme Größe an und lernt, diejenigen zu lieben, die vor ihr die Wohnstätte des Schöpfers erreicht haben. Jetzt wird die Kommunikation mit ihnen einfach und kostenlos!

Dann ist eine solche Seele für immer in der Wohnstätte des Schöpfers fixiert – und verlässt sie nur, wenn es nötig ist, mit einem Teil von sich selbst, um verkörperten Wesen zu helfen.

Und einige dieser Seelen inkarnieren sogar in menschliche Körper – um den Menschen in der für sie bequemsten Form vom Schöpfer und dem Weg zu Ihm zu erzählen. Dies sind ihre großen Akte der Selbstaufopferung: Schließlich neigen primitive Menschen dazu, göttliche Asketen zu foltern und zu töten ...

...Was ist die Wohnstätte des Schöpfers? Und wie sieht der Schöpfer aus?

Der Schöpfer ist die Gesamtheit aller Seelen (Bewusstsein), die ihn während der gesamten Geschichte seiner endlosen Existenz verstanden haben. Diese Seelen (Heilige Geister) sind nicht mit festen materiellen Formen belastet – und durchdringen sich daher leicht, verschmelzen miteinander Vereint Wir.

Somit ist der Schöpfer einer, aber er ist einer Die Einheit der vielen Vollkommenen.

Wie sieht es aus? Einheit der Vielen- für diejenigen, die sich Ihm näherten?

Man kann es als lebendige Transparenz beschreiben, ohne ausgeprägte Leuchtkraft. Und Sein Zustand ist glückseliger Frieden!

Aber wenn einer der Heiligen Geister aus diesem Zustand in die Schöpfung kommt, um verkörperten Wesen zu helfen, dann erlangt er oder sie Leuchtkraft. Ein solches Leuchten ist ein Zeichen für die erhöhte Aktivität des Heiligen Geistes. Es kann wie göttliches Licht oder Feuer aussehen. Das ist das Licht und Feuer ihrer Liebe!

Dieses Licht und Feuer können sich vor allem im Inneren der Wohnstätte des Schöpfers manifestieren.

Aber auch die Heiligen Geister, die für uns körperlose göttliche Lehrer sind, können in die Welt der Schöpfung kommen und für inkarnierte Menschen spürbar werden. In solchen Fällen erscheinen sie normalerweise in riesigen anthropomorphen Lichtformen – Mahadoubles.

Was also ist aus spiritueller Sicht für uns auf der Erde sinnvoll, wenn wir die Existenz Gottes anerkennen?

Zunächst müssen Sie all diese Eigenschaften loswerden widersetze dich der Liebe. Dies sind Wut, Gereiztheit, Gewalt und jede andere Unhöflichkeit, auch Täuschung, alle anderen Erscheinungsformen des Egozentrismus, einschließlich Arroganz, Eigennutz, der Wunsch, sich das anzueignen, was mir nicht gehört, auch Stolz auf die eigenen Leistungen, Narzissmus, Selbstverherrlichung , usw.

Ich möchte betonen, dass Selbstbewunderung und Selbstlob typische ethische Fehler vieler Menschen sind, die danach streben, besser zu werden. Dies ist eine Falle, die Sie dazu zwingt, weitere Bemühungen zur Selbstverbesserung abzuschwächen oder einzustellen.

Und alle Manifestationen grober Emotionen führen in die entgegengesetzte Richtung zum Schöpfer: Schließlich ist der Schöpfer die subtilste Existenzform des Bewusstseins im gesamten Universum.

… Dann – lasst es Raum für das Wachstum des spirituellen Herzens! Weiten – zunächst über der Welt der Materie, dann – in den feinsten räumlichen Dimensionen, in denen die Heiligen Geister wirken. Und dann – in der Wohnstätte des Schöpfers!

Dazu gehört auch, dass Sie lernen können, das Feuer der Liebe Ihres eigenen riesigen, planetengroßen und viel größeren spirituellen Herzens zum Leuchten zu bringen – wie die göttliche Sonne!

Sie müssen auch die Verschmelzung mit Gott meistern. Genau - Infusion in Ihm finden Mitauflösung mit Ihm.

Wir beginnen dies bereits in der Schöpfung zu lernen – indem wir uns ineinander verlieben und eine sexuelle Grundlage haben. Wenn wir in unsere Vergangenheit blicken, werden die meisten von uns in der Lage sein, den Prozess einer solchen Seelenverschmelzung zu verfolgen eins. Und wie schmerzhaft es manchmal ist, wenn solche Fusionen scheitern.

Es gibt auch spezielle Unterrichtstechniken Fusion,- zum Beispiel mit dem Schönen in der Natur. „Es gibt nur diese Schönheit – aber es gibt kein Ich (getrennt davon)!“ Gleichzeitig lernt die Seele, sich in der Subtilität aufzulösen, die der Schönheit der Schöpfung innewohnt.

Wenn man dies in der Schöpfung gelernt hat, wird es leicht sein, die gemeinsame Auflösung mit dem Schöpfer zu meistern.

Lassen Sie mich Ihre Aufmerksamkeit auf die Tatsache lenken, dass das stolze und narzisstische individuelle „Ich“ einer Person eine solche Infusion in den Schöpfer verhindert. Denn um mit Ihm zu verschmelzen, muss nur ein „Ich“ übrig bleiben – Sein „Ich“. Deshalb ist es sinnvoll, selbst kleine Manifestationen des Egozentrismus nicht zuzulassen und sie radikal loszuwerden, wenn sie bereits in der Seele Wurzeln geschlagen haben.

Egozentrismus muss durch Gottzentrismus ersetzt werden!

In verschiedenen religiösen Traditionen wird der Zustand der gemeinsamen Auflösung mit Gott durch die Begriffe Nirvana, Befreiung und andere ähnliche Wörter bezeichnet.

Viele Details zu diesem Weg können in unseren anderen veröffentlichten Materialien nachgelesen werden. Darunter verstehe ich das System der mentalen Selbstregulation, das wir entwickelt haben.

Und diejenigen, die nicht dem Weg der ethischen Reinigung folgen, die insbesondere in der Lage sind, jedem Lebewesen unnötigen Schmerz zuzufügen und es sogar zu töten, um seine Völlerei zu befriedigen, gehen in die entgegengesetzte Richtung vom Schöpfer... Insbesondere von Gott betrachtet die räuberische Lebensweise der Menschen als unmoralisch [ , - , - , , - usw.].

Gerechtigkeit ist die Fähigkeit, so zu leben, dass niemand mit irgendetwas verärgert wird (es sei denn, vielleicht mit äußerster Notwendigkeit): weder Menschen noch Tiere noch Pflanzen (schließlich sind Pflanzen auch Lebewesen!). Und noch mehr: Verärgere Gott mit nichts!

Wo lebt Gott?

Er erfüllt im Aspekt des Schöpfers das gesamte Universum mit sich selbst. Er befindet sich nicht nur oberhalb von Abschnitten der Oberfläche der runden Erde, wovon viele Menschen überzeugt sind, sondern Er ist genau dort überall, einschließlich, unter mit unserem Körper unter jedes Atom von ihnen. Auch - unter die Materie unseres Planeten sowie anderer Planeten, Sterne und anderer materieller Objekte. Er ist der unendlich große Ozean des universellen perfekten Bewusstseins!

Er lädt uns in sich ein, wartet in sich auf uns. Doch um mit Ihm zu verschmelzen und Sein Teil zu werden, muss jeder von uns zunächst Vollkommenheit erreichen – sowohl nach qualitativen als auch nach quantitativen Kriterien.

... Die meisten Menschen beten – anstatt die Laster in sich selbst zu beseitigen und die Tugenden aktiv zu steigern – zu Gott um Vergebung und Vergebung der Sünden …

… Warum sehen wir ihn normalerweise nicht?

Weil Er in einer anderen räumlichen Dimension wohnt. Von dort aus sieht und hört er alles, was jeder von uns tut, sagt und sogar denkt. Auch alle unsere Gefühle und Wünsche sind vor Ihm sichtbar. Manchmal greift er in sie ein, genauso wie er es in unseren Gedankengang tut. Meistens nein.

Er gibt uns – meistens – den freien Willen. Und – basierend auf den richtigen oder falschen Entscheidungen, die wir treffen – trifft er seine Entscheidungen über unser zukünftiges Schicksal.

Akzeptieren lernen richtige Entscheidungen Es ist sinnvoll, dass wir versuchen, den Evolutionsprozess des universellen Bewusstseins so tief wie möglich zu verstehen – und Schließe dich Seinem Fluss an. Ja – das sind wir auf die bestmögliche Weise Wir verbinden unser Leben mit dem Leben Gottes und kommen zum Sieg.

Und ein solches Ergebnis kann nur erreicht werden, indem man sich selbst zu einem spirituellen Herzen entwickelt. Dies ist ein bewährter Weg Hesychasmus, Zu deren Entwicklung haben wir, eine Gruppe russischer Spezialisten auf dem Gebiet des spirituellen Wissens, einen wesentlichen Beitrag geleistet.

1. Akinfiev I.Ya. - Vegetarismus aus biologischer Sicht. Jekaterinoslaw, 1914.

2. Antonov V.V. - Gott spricht. Lehrbuch der Religion. „Polyus“, St. Petersburg, 2002.

3. Antonov V.V. (Hrsg.) – Spirituelles Herz: Der Weg zum Schöpfer (Meditationsgedichte und Offenbarung). Neue Atlanter, 2007.

4. Antonov V.V. - Tao Te Ching. Neue Atlanter, 2008.

5. Antonov V.V. - Spirituelles Herz - Religion der Einheit. Neue Atlanter, 2008.

6. Antonov V.V. - Wie man Gott kennt. Autobiographie eines Wissenschaftlers, der Gott studierte. Neue Atlanter, 2008.

7. Antonov V.V. (Hrsg.) – Wie Gott erkannt wird. Buch 2. Autobiographien der Jünger Gottes. Neue Atlanter, 2008.

8. Antonov V.V. - Sexologie: Entwicklung und Regulierung des Fortpflanzungssystems. Neue Atlanter, 2008.

9. Antonov V.V. - Waldvorträge über Höheres Yoga. Neue Atlanter, 2008.

10. Antonov V.V. (Hrsg.) – Spirituelle Arbeit mit Kindern. Neue Atlanter, 2008.

11. Antonov V.V. (Hrsg.) – Klassiker der spirituellen Philosophie und Moderne. Neue Atlanter, 2008.

12. Antonov V.V. - Ökopsychologie. Neue Atlanter, 2008.

13. Antonov V.V. - Die Lehren Jesu Christi über unseren Sinn im Leben und wie wir ihn verwirklichen können. Neue Atlanter, 2013.

14. Antonov V.V. - Leben für Gott. Neue Atlanter, 2014.

15. Antonov V.V. - Anatomie Gottes. Neue Atlanter, 2014.

16. Antonov V.V. - „Wahrnehmungsblasen.“ Neue Atlanter, 2014.

17. Antonov V.V. - Gottzentrismus. Neue Atlanter, 2015.

18. Antonov V.V. - Gott verstehen. Neue Atlanter, 2016.

19. Harmonie durch Vegetarismus. St. Petersburg, „Über Vedische Kultur", 1996.

20. Zubkova A.B. - Göttliche Gleichnisse. Neue Atlanter, 2008.

21. Zubkova A.B. - Göttliche Geschichten aus den slawischen Ländern. Neue Atlanter, 2013.

22. Zubkova A.B. - Dialoge mit Pythagoras. Neue Atlanter, 2008.

23. Zubkova A.B. - Dobrynya - Epen. Neue Atlanter, 2008.

24. Zubkova A.B. - Buch der im Licht Geborenen. Offenbarungen der göttlichen Atlanter. Neue Atlanter, 2008.

25. Zubkova A.B. - Gleichnisse von Lao Tzu. Neue Atlanter, 2011.

26. Zubkova A.B. - Gleichnisse über Elder Zosima. Neue Atlanter, 2013.

27. Zubkova A.B. - Die Geschichte von Prinz Dmitri und dem Magier. Neue Atlanter, 2013.

28. Zubkova A.B. - Die Geschichte von Prinzessin Nesmeyan und Ivan. Neue Atlanter, 2007.

29. Zubkova A.B. - Sufi-Gleichnisse. Neue Atlanter, 2014.

30. Zubkova A.B. - Lehren des Pythagoras. Neue Atlanter, 2015.

31. Spalding B. – Leben und Lehre der Meister Fernost. „Sofia“, 2007.

32. Tatyana M. – Die falsche Seite der Welt der Materie. Neue Atlanter, 2012.

33. Teply A.V. (comp.) - Buch des Kriegers des Geistes. Neue Atlanter, 2008.

Wo lebt Gott?

Denken Sie daran, dass wir in den vorherigen Kapiteln gesagt haben, dass für die Gläubigen die Zeit des spirituellen Dienstes gekommen sei, nachdem Jesus den rituellen Teil des Gesetzes des Mose erfüllt hatte. Spiritualität bedeutet nicht, Zeremonien durchzuführen, die den Empfang von Vergebung mit dem Vergießen des stellvertretenden Blutes von Opfertieren verbinden, sondern sich an Gott um Vergebung im Geiste zu wenden, das heißt geistliche Reue mit der Annahme des Opferbluts Christi für die eigenen Sünden im Glauben . Genau das meinte Jesus, als er der Samariterin erklärte, wo bzw. wie wahre Gläubige Gott anbeten müssten:

„Die Frau sagte zu ihm: Unsere Väter haben auf diesem Berg angebetet, aber du sagst, dass der Ort, an dem wir anbeten sollten, in Jerusalem ist... Jesus sagt zu ihr: vertrau mir, Was die Zeit kommt wann und nicht auf diesem Berg und nicht in Jerusalem Du wirst den Vater anbeten. Aber Die Zeit wird kommen und sie ist bereits gekommen wenn echte Fans es tun Bete den Vater im Geiste und in der Wahrheit an, denn der Vater sucht solche Anbeter für sich.“(Johannes 4:19-21,23).

Das heißt, Christus hat dies dank seiner Mission angekündigt die Zeit kommt, wenn nirgendwo auf der Erde die Notwendigkeit besteht, rituelle Handlungen für den Schöpfer durchzuführen. Es wird weder im Jerusalemer Tempel nach dem Gesetz des Mose noch auf dem Berg nötig sein, den Schöpfer anzubeten, wie es die Samariter taten, die ebenfalls an den Gott Israels glaubten. Der Schöpfer muss verehrt werden Geist und Wahrheit. In Wahrheit bedeutet, dem Wort Gottes zu folgen, das, wie wir wissen, die Wahrheit ist (siehe Johannes 17:17). Im Geiste – bedeutet ohne den materiellen Aspekt des Dienens. Für den Dienst im Geiste sind keine Tempel erforderlich. Nun ist der irdische Tempel von Jerusalem fertiggestellt, in Jesus inkarniert, da die gesamte Funktionsweise des Heiligtums ein Prototyp des Dienstes Christi im Erlösungsplan der „Reinigung“ der Menschen von Sünden war:

„Jesus sagte zu ihnen...: Zerstört Tempel dieses, und in drei Tagen werde ich es aufrichten. Darauf sagten die Juden: Es hat sechsundvierzig Jahre gedauert, diesen Tempel zu bauen, und Du an drei Tagen wirst du es errichten? A Er sprach vom Tempel seines Körpers. Als er von den Toten auferstand, seine Jünger erinnert dass Er dies gesagt hat, und glaubte der Heiligen Schrift und dem Wort, das Jesus sprach» (Johannes 2:19-22).

Jetzt sind die Körper der Gläubigen zu Tempeln Gottes geworden:

„Weißt du das nicht? Du bist der Tempel Gottes, und der Geist Gottes wohnt in dir?(1 Kor. 3:16).

„Weißt du das nicht? eure Körper Wesen Tempel der Heilige Geist, der in dir wohnt, den du von Gott hast.“(1. Kor. 6:19, siehe auch 2. Kor. 6:16).

Und aus dem Haus Gottes wurde gemäß der Botschaft des Evangeliums die Kirche, die wir bereits im Kapitel festgestellt haben "Glaube", entspricht dem griechischen Wort εκκλησια und bezeichnet eine Versammlung von Gläubigen:

„Damit... du weißt, was du tun solltest im Haus Gottes, das die Kirche ist Der lebendige Gott, die Säule und das Fundament der Wahrheit“(1. Tim. 3:15).

« Wir sind sein Haus, wenn wir nur bis zum Ende an der Kühnheit und Hoffnung festhalten, deren wir uns rühmen.“(Hebräer 3:6).

„Wo zwei oder drei versammelt sind In meinem Namen bin ich mitten unter ihnen» (Matthäus 18:20).

Aus dem Neuen Testament geht das klar hervor Kirchen Alle Gruppen von Gläubigen wurden aufgerufen, auch diejenigen, die sich versammelten im Haus jede christliche Familie:

„Grüßt die Brüder in Laodicea und Nymphas und seine Heimatkirche» (Kol. 4:15, siehe auch Röm. 16:4, 1 Kor. 16:19, Philim. 1:2).

Für manche Menschen ist das schwer zu verstehen. Schließlich sind sie es gewohnt, in schönen Gebäuden mit Kreuzen und Kuppeln nach dem Schöpfer zu suchen, wie es ihnen die Volksbekenntnisse lehren. Aber schauen wir uns die direkten biblischen Texte über den Ort an wo Gott lebt. Nach dem Wort Gottes, des Schöpfers habe nie in irdischen Gebäuden gelebt. Auch in der Stiftshütte des Alten Testaments wohnte Gott nicht dauerhaft, sondern nur War dort über dem Deckel der Arche:

„Und der Herr sprach zu Mose... über dem Gnadenthron I Ich werde erscheinen in der Wolke“(3. Mose 16:2).

Der Schöpfer hat es versprochen nahe mit den Israeliten nur vorausgesetzt, dass sie seine Gebote erfüllen: „Siehe, du baust einen Tempel; Wenn Ihr werdet in meinen Satzungen wandeln und nach meinen Satzungen handeln und alle meine Gebote halten und in ihnen wandeln, Das Ich werde mein Wort an dir erfüllen, das ich deinem Vater David gesagt habe, und Ich werde unter meinen Söhnen leben Israel, und ich werde mein Volk Israel nicht verlassen.(1. Könige 6:12,13). Als die Juden den Bund mit Gott brachen, entfernte er sich von ihnen. Daher wurden die Juden von ihren Feinden mit Füßen getreten und der Tempel wurde wiederholt von den Feinden Israels geplündert, entweiht und zerstört.

Das heißt, das Heiligtum selbst war nicht der Wohnort Gottes, sondern nur der Ort seiner Annäherung an die Menschen, seines Erscheinens vor ihnen, wo er praktisch sichtbar (in Form einer Wolke) unter seinem Volk präsent war, und Seinem Namen gewidmet. Daher wurden die Augen des Herrn mehr auf diesen Ort gelenkt als auf andere Orte auf der Erde. Der Schöpfer sagte zu Salomo:

"ICH weihte diesen Tempel die du gebaut hast, um zu bleiben Name Meins da“(1. Könige 9:3).

„Und der Herr erschien Salomo bei Nacht und sprach zu ihm: Ich... wählte diesen Ort für sich als Opferhaus. Wenn ich den Himmel verschließe und es keinen Regen gibt... und mein Volk sich demütigt... und betet... und sich von seinen bösen Wegen abwendet, dann werde ich es tun Ich werde vom Himmel hören und ich werde ihre Sünden vergeben und ihr Land heilen. Jetzt Meine Augen werden offen sein und meine Ohren werden aufmerksam sein zum Gebet an diesem Ort. Und jetzt habe ich mich entschieden und heiligte dieses Haus, damit mein Name dort sei… Und Meine Augen und mein Herz wird dort sein“(2. Chron. 7:12-16, siehe auch 1. Könige 5:5, 1. Könige 8:17-20,29,43, 1. Könige 9:7, 2. Chron. 2:4, 2. Chron. 6:5, 7,10, 2 Chron. 7:20, Jer. 7,10,11-14,30).

Nach dem Bau des Tempels, der als eines der prächtigsten Bauwerke der Welt gilt, erklärte Salomo:

„Wirklich, soll Gott mit den Menschen auf Erden leben? Wenn der Himmel und die Himmel der Himmel Dich nicht fassen können, noch weniger dieser Tempel was ich gebaut habe“(2. Chronik 6:18, siehe auch 1. Könige 8:27).

Die Bibel sagt, dass der wahre „Wohnort“ des Schöpfers ist im Himmel:

"Herr im heiligen Tempel Dein Herr, - Sein Thron ist im Himmel» (Ps. 10:4).

« Der Herr schaut vom Himmel herab, sieht alle Menschensöhne; vom Thron, auf dem er sitzt„Er blickt auf alle herab, die auf der Erde leben.“(Ps. 32:13,14).

„Wenn dein Volk geschlagen wird ... weil es gegen dich gesündigt hat, und es sich an dich wendet ... und vor dir bittet und betet ... dann Du wirst es vom Himmel hören und vergib die Sünde deines Volkes“(2 Chron. 6:24,25, siehe auch oben 2 Chron. 7:14, sowie Deut. 26:15, Ps. 102:19, Ps. 113:11, Ps. 123:1, 2 Chron. 6:27,30,33,35,39, 2. Chron. 30:27, 1. Könige 8:30).

Der Prophet Jesaja warf den Juden vor, den Dienst Gottes in Formalismus zu verwandeln, und verkündete im Namen des Schöpfers:

„Das sagt der Herr: Der Himmel ist mein Thron und die Erde ist der Schemel meiner Füße; Wo wirst du bauen? Haus Für mich?"(Jes. 66:1).

Neues Testament spiegelt die alttestamentliche Lehre wider:

"Allmächtig lebt nicht in Tempeln, die von Hand gebaut wurden ... Der Himmel ist Mein Thron und die Erde ist der Schemel meiner Füße. Was für ein Haus Wirst du mich bauen, sagt der Herr, oder welchen Ort für meine Ruhe? War es nicht meine Hand, die das alles erschaffen hat?“(Apostelgeschichte 7:48-50).

„Gott, der die Welt und alles, was darin ist, erschaffen hat, der Herr des Himmels und der Erde ist, lebt nicht in Tempeln, die von Hand gebaut wurden und erfordert nicht den Dienst menschlicher Hände, als ob er etwas bräuchte, da er selbst allen Dingen Leben und Atem und allen Dingen schenkt.“(Apostelgeschichte 17:24,25).

"Fluchen schwört beim Himmel, beim Thron Gottes und diejenigen, die darauf saßen“(Matthäus 23:22, siehe auch Matthäus 5:34).

Ich denke, diese biblischen Texte sind auf andere Weise schwer zu interpretieren. Es scheint, dass nach der ersten Lektüre keine unnötigen Fragen auftauchen sollten... Das ist laut Lehre offensichtlich Heilige Schrift, Gott lebt nicht in von Menschenhand geschaffenen Tempeln, egal wie einige Vertreter moderner populärer christlicher Konfessionen es darzustellen versuchen.

Die ersten Christen haben das sehr gut verstanden. Es gibt keine archäologischen Daten und schriftlichen Beweise aus dem 1. bis 3. Jahrhundert, die die Anwesenheit von Tempeln in christlichen Gemeinden dieser Zeit bestätigen ( wir reden darüber speziell über Kirchen und nicht über Gotteshäuser, auf die wir später noch eingehen werden). Im Gegenteil, es gibt Dokumente, die das belegen rein negativ die Haltung der ersten Christen gegenüber Tempeln als religiösen religiösen Gebäuden. Das schrieben berühmte Theologen des 2. und 3. Jahrhunderts über Kirchen.

Christlicher Schriftsteller Marcus Minucius Felix (ca. 200), Buch „Octavius“ (Kap. XXXII):

„Glauben Sie, dass wir den Gegenstand unserer Anbetung verbergen, wenn? Wir haben keine Tempel, keine Altäre? Welchen Tempel werde ich für ihn bauen?, wenn diese ganze Welt, die durch seine Macht geschaffen wurde, ihn nicht enthalten kann? Und wenn ich ein Mensch bin, der gerne großzügig wohnt, wie kann ich dann darauf schließen? kleines Gebäude so ein tolles Wesen? Ist es nicht besser, ihn in unseren Gedanken zu behalten und ihn in den Tiefen unseres Herzens zu heiligen?»

Christlicher Wissenschaftler Origenes (185 - 254), Werk „Gegen Celsus“ (Buch VII, LXIII-LXV, Buch III, XXXIV):

„Wenn die Skythen... diesen Anblick nicht ertragen können Tempel, Altäre und Bilder, daraus folgt nicht der Grund dafür wir lehnen diese Dinge ab, das gleiche wie ihres... Die Skythen... sind sich darin mit Christen und Juden einig. Allerdings werden sie dabei von ganz anderen Prinzipien angetrieben. Keine dieser anderen Gruppen hat eine Abneigung gegen Altäre und Bilder mit der Begründung, sie hätten Angst die Anbetung Gottes herabsetzen und reduzieren Sie es auf die Anbetung materieller Dinge ... Es ist unmöglich, gleichzeitig Gott zu kennen und zu Bildern zu beten.

Diese Völker erheben sich zu den aufgeführten (Personen) Tempel und Statuen. Und wir sind all diese Dinge bereits ausgeschlossen aus dem Bereich der Anbetung. Wir glauben, dass das alles eher zu den Dämonen passt, die – ich weiß eigentlich nicht warum – an einen bestimmten Ort gebunden waren, vielleicht weil sie ihn freiwillig gewählt haben, oder weil sie gezwungen waren, dort zu bleiben, angelockt von Bekanntem abergläubische Rituale.

Christlicher Apologet (Theologe, der das Christentum gegen das Heidentum verteidigt) Clemens von Alexandria (150 - 215), Werk „Stromata“ (Buch VII, 28/1-4):

„Es ist schön und fair, nicht zu binden nicht mit irgendeinem Ort die Anwesenheit von jemandem, der durch nichts eingeschränkt werden kann. Und haben wir nicht Recht, wenn wir die Größe dessen, der alles in der Welt einbezieht, nicht mit dem Menschengemachten messen wollen? Tempel zu seinen Ehren? Auf welcher Grundlage sollten eigentlich die Werke gewöhnlicher Bauherren genannt werden? Heilige? Wer der Luft und allem, was darunter existiert, oder genauer gesagt der ganzen Welt und dem Raum, göttliche Größe zuschrieb, dachte kaum besser. ...Idole und Tempel„, von einfachen Handwerkern errichtet, bestehen aus lebloser Materie und bleiben für immer leblos, materiell und enthalten nichts Heiliges.“

Christlicher Apologet Arnobius (ca. 240 – ca. 330), Werk „Gegen die Heiden“ (Buch 6, Kapitel 3):

"Uns (an Christen – Anmerkung des Autors) sie sagen wir Wir bauen keine Tempel... und wir verehren keine ... Bilder.“

Christlicher Rhetor Lucius Caelius Lactantius (ca. 250 – 325), Werk „Göttliche Institutionen“ (Buch II, Kapitel 2):

„Warum schaust du auf die Wände, Holz und Stein statt auf diesen Ort? (Himmel. – Anmerkung des Autors) Wo glauben Sie, dass sie sind? (Himmlische Fürsprecher. – Anmerkung des Autors) gibt es? Was ist der Sinn Tempel und Altäre?

Und hier ist, was der heidnische Schriftsteller Celsus (2. Jahrhundert) in dem Buch „Das wahrheitsgemäße Wort“ (Teil IV) über die Haltung der Christen gegenüber Tempeln schrieb:

"Sie (Christen – Anmerkung des Autors) kann den Anblick nicht ertragen Tempel, Altäre und Bilder... Sie vermeiden Bau von Altären, Statuen usw Tempel; (Stattdessen) ist ein Zeichen (eines gemeinsamen Kults) ihre Vereinbarung über eine verschwiegene, geheime Gemeinschaft.“

Somit sagen die biblischen Texte und historischen Beweise eines:

1) Tempel sind nicht die Wohnstätte Gottes;

2) im I-III Jahrhundert n. Chr. Christen hatten keine Kirchen, sondern waren im Gegenteil Gegner ihres Baus.